एक जिप्सी लड़की को कैसा व्यवहार करना चाहिए. भेड़िया सूरज के नीचे

किंवदंतियों और अटकलों में डूबी जिप्सियां ​​अक्सर हमें किसी परी-कथा वाले जीव की तरह लगती हैं। वे भाग्य बताने के लिए जिप्सी महिलाओं के पास जाते हैं, लेकिन वे उनके साथ बच्चों को डराते हैं, वे "जिप्सी गर्ल" नृत्य करते हैं और जिप्सी संगीत पसंद करते हैं, लेकिन जब वे सड़क पर उनसे मिलते हैं तो वे दूर रहने की कोशिश करते हैं।

अंतर्राष्ट्रीय रोमा दिवस की पूर्व संध्या पर, जो 8 अप्रैल को मनाया जाता है, हम चापेवस्क में रहने वाली रोमा ओल्गा इवानोवा को अपने लोगों की परंपराओं के बारे में बताने के लिए मनाने में सक्षम थे।

व्लादिमीरस्की गांव तक जाने के लिए, आपको स्टेशन से आगे एक ट्रेन लेनी होगी और 1053 किलोमीटर दूर अगले स्टेशन पर उतरना होगा। यदि आप पहले डिब्बों में रहने के लिए पर्याप्त भाग्यशाली हैं, तो आप कंक्रीट प्लेटफॉर्म पर बाहर निकलने में सक्षम होंगे, लेकिन बाकी लोगों को सीधे कुचल पत्थर के तटबंध पर कूदना होगा और गंदे झरने की मिट्टी के माध्यम से चलना होगा।

यह गाँव पिछली शताब्दी की शुरुआत में ही दिखाई दिया था, बारूद और रासायनिक हथियार बनाने वाली फैक्ट्रियों के कर्मचारी यहाँ रहते थे। अब घरों पर मुख्य रूप से पूर्व सोवियत गणराज्यों के जिप्सियों और अप्रवासियों का कब्जा है जो बेहतर जीवन की तलाश में चापेवस्क भाग गए थे।

वसंत पिघलना के कारण, दलदल रोवर पर गांव के चारों ओर घूमना बेहतर है, लेकिन ओल्गा का छोटा घर बहुत साफ और आरामदायक है और यह उन जिप्सियों के जीवन के समान नहीं है जो हम यित्सकोए गांव के पास शिविर में मिले थे . और बहुत सारे अंतर हैं - बोली से लेकर मौलिक परंपराओं तक।

- हम रूसी जिप्सी हैं,- ओल्गा कहती है। — ये "रूसी रोमा" नहीं हैं, इसका आविष्कार किसने किया? यही हम खुद को कहते हैं - "रूसी जिप्सी"। हमारे पास कई लोग हैं, हम अपनी भाषा में एक दूसरे के साथ संवाद भी नहीं कर सकते, हम रूसी बोलते हैं।

- उदाहरण के लिए, हम रूसियों जैसे लोगों को दफनाते हैं। सिर्फ टेबल ही साफ नहीं होती, दिन-रात लोग आते हैं। यदि वे किसी रिश्तेदार की उम्मीद कर रहे हों तो वे उन्हें तीसरे दिन, या चौथे या पांचवें दिन दफनाते हैं। लेकिन हमारे दामाद की मृत्यु हो गई और यह आश्चर्य की बात थी कि ताबूत कालीन पर पड़ा था, बेंच पर नहीं। और हमारे साथ भी यह रूसियों के समान ही है। बस थोड़ा सा अमीर! और हमारी धरती किसी इंसान पर नहीं पड़ती. तुम्हारे रहते जितनी मिट्टी खोदी जाएगी, उतनी भर दी जाएगी, लेकिन हमारे पास तो छतरी है। ताबूत मेज़ के नीचे निकला, समझे, नहीं?

प्रत्येक कमरे में ओल्गा के पास चिह्नों वाला एक कोना है। रूसी जिप्सियाँ अधिकतर रूढ़िवादिता का प्रचार करती हैं - कम से कम जैसा कि वे इसे समझते हैं। उनकी अपनी परंपराएँ और ईसाई धर्म आपस में इस तरह उलझ गए कि उनकी अपनी किंवदंतियाँ पैदा हो गईं।

- हम रूढ़िवादी हैं, मैं भगवान में विश्वास करता हूं। हालाँकि मैंने बहुत दुःख सहा है - मेरा भाई डूब गया, मेरी बेटी मारी गई, लेकिन मैं अभी भी भगवान में विश्वास करता हूँ।हम क्रिसमस भी मनाते हैं. आओ एक दूसरे के पास आकर बैठें. हम वरिष्ठता के अनुसार चलते हैं - पहले हम बड़े लोगों के पास जाते हैं, और फिर छोटे लोगों के पास।

क्रिसमस, ईस्टर, पेरेंटस डे - हम सब कुछ मनाते हैं। लेकिन हमारी अपनी छुट्टियां नहीं हैं, केवल रूढ़िवादी छुट्टियां हैं। हम रूसी छुट्टियों को मान्यता नहीं देते, हम नया साल नहीं मनाते।

हां, ऐसी चर्चा है कि जब यीशु को सूली पर चढ़ाया गया था, तो जिप्सी ने पांचवां कील छिपा दिया था, जो दिल के लिए है। इसलिए, भगवान जिप्सियों का पक्ष लेते हैं। उन्होंने कहा कि वे चोरी करते हैं, और भाग्य बताते हैं, और बेचते हैं - और यह उनकी ज़िम्मेदारी है! लेकिन ये सब पहले भी हो चुका है.पहले, वे गरीबी में रहते थे, महिला सब कुछ अपने ऊपर ले लेती थी। वह घर के आसपास थी, और मवेशियों के पास थी, और... उसे पूरा टुकड़ा मिल गया। और अब पुरुष काम कर रहे हैं!

मैं अपने भाइयों के लिए भी बोलूंगा. यहां उल्यानोस्क क्षेत्र में, जहां वे रहते थे, पेट्रो, प्लैटन, जो डूब गए - वे आम तौर पर इस स्मालकोवका में वहां पोषित थे। वे उन्हें वहां से जाने भी नहीं देना चाहते थे, वे मेरी वजह से यहां आ गये.

एक महिला के काम करने से पहले? उन्होंने पूछा। वे अनुमान लगा रहे थे. और उन्होंने चोरी कर ली, मैं क्या कह सकता हूँ।ऐसा ही था. यहां तक ​​कि ऐसे वैज्ञानिक, संस्थानों से स्नातक, जिप्सी महिला से संपर्क करते हैं (भाग्य बताते हैं)। फिर जिप्सी कुछ लेती है - और वह (वैज्ञानिक) चिल्लाती है। हाँ, आप एक वैज्ञानिक हैं, लेकिन जिप्सी कुछ भी नहीं है!

मैं भी - क्या आपको लगता है कि मेरे पास कार्ड नहीं हैं? मेरे पास कार्ड हैं. एक ऐसी थी जिसके सारे दस्तावेज़ खो गए थे, और मैंने उससे कहा था कि सब कुछ राज्य सभा के माध्यम से किया जाएगा। और यह सही भी है, ट्रैफिक पुलिस के माध्यम से उन्हें उसके सभी दस्तावेज़ मिल गए। मैं आपके लिए यही कहूंगा। आप एक साधारण व्यक्ति हैं और लोगों पर भरोसा करते हैं, आपको कितनी बार धोखा मिला है?

मैं रोमा और अन्य लोगों के बीच परंपराओं और संबंधों पर बातचीत को वापस लाने की कोशिश कर रहा हूं। लेकिन ओल्गा अनिच्छा से शिकायतों के बारे में बात करती है। रोमा का मुख्य मूल्य परिवार है, और सब कुछ व्यक्तिगत और पड़ोसी संबंधों के माध्यम से माना जाता है।

- मैं अपमानित नहीं करना चाहता, लेकिन रूसी लोग... वे आपके साथ खाएंगे और पीएंगे, लेकिन सड़क पर चलेंगे और "हैलो" नहीं कहेंगे। मेरा एक पड़ोसी है, हम हर साल पानी बनाते हैं, वह अपनी पत्नी के साथ सड़क पर चलता है - आप क्या हैं, "हैलो" कहने से डरते हैं?

यह लोगों का एक ऐसा हिस्सा है जिसने अपनी परंपराएं खो दी हैं। यहां हम दोस्त हैं, लेकिन हम शहर में निकले, एक जिप्सी महिला से मिले - और वहां से गुजर गए।

या वे एक बच्चे के साथ आपकी ओर आ रहे हैं, एक लड़का जो अधिकतम 6 वर्ष का होगा। और मैंने बिल्कुल भी जिप्सी की तरह कपड़े नहीं पहने हैं, खैर, मेरे पास एक लंबी स्कर्ट वगैरह है। और वह कहता है: "ओह, दादी, देखो, जिप्सी आ रही है!" मैं उसके पास जाऊंगा और अपना भाग्य बताऊंगा! इस तरह उन्होंने इसे स्थापित किया। और पहले बच्चों ने पत्थर इकट्ठे करके फेंके।

एक जिप्सी ने चुरा लिया - बाकी लोग सोचते हैं कि हर कोई ऐसा ही है। आप पूछते हैं कि क्या पूछना है - यह एक परंपरा है। हाँ, जैसा कि बलों की आवश्यकता है। हममें से कोई नहीं, हममें से सात, मेरे और मेरी बहन के अलावा किसी को नहीं पता था कि पुलिस कैसे खुली। वे कभी किसी चीज़ में शामिल नहीं हुए, उन्होंने काम किया और काम करना जारी रखा।

मैं तुम्हें अपनी मां के लिए बताऊंगा. वह बहुत ही साधारण महिला थी, वह न तो भाग्य बता सकती थी और न ही चोरी कर सकती थी। मेरे पिता ने हमारे घोड़े चुराये, लेकिन वह ऐसा नहीं कर सकी। हम चर्च में खड़े थे. वह केवल अंक और अक्षर जानती थी। लेकिन फिर भी उसने हम सातों को पढ़ाया। हमने प्रत्येक में दो या तीन कक्षाएं समाप्त कीं। लेकिन कोई भी माता-पिता अपने बच्चे को चोरी करने के लिए नहीं भेजेगा।

हमारी बातचीत में महिलाओं का विषय मुख्य विषय बन जाता है और मैं शादी के बारे में पूछती हूं।

- खैर, मैं क्या कह सकता हूं, यह हर किसी के लिए अलग है। स्ट्रोमिलोव में लोग 13-14 साल की उम्र में शादी कर लेते हैं। मेरी एक बेटी 21 साल की, दूसरी 18 साल की, राडा 17 साल की थी। जब मैं 16 साल का था तब मैंने छोड़ दिया; मेरे माता-पिता ने 1976 में मुझे छोड़ दिया।उन्होंने इसे दे दिया और हम तब तक ऐसे ही रहे जब तक वह मर नहीं गया। माता-पिता समझ गए कि उनका बच्चा कहाँ बेहतर रह सकता है और उसे एक अमीर परिवार में भेज दिया। हर माता-पिता चाहते हैं कि उनका बच्चा सेटल हो जाए।

स्ट्रोमिलोव्स्की (येत्स्की की जिप्सी), वे एक बार शादी करते हैं और बस इतना ही। लेकिन वहां माता-पिता अभी भी वधू मूल्य लेते हैं।और यदि संभव हो तो हमारे साथ एक बैचलरेट पार्टी मनाएं। दूल्हा मिलकर कुछ करता है या करता है. वे हमें रूसी मानते हैं।

जिप्सी के अलावा किसी और से शादी करने के लिए, आपको अपना कानून तोड़ना होगा, हालांकि लोग शादी करते हैं और छोड़ देते हैं। और निस्संदेह, वे अलग-अलग तरीके से रहते हैं। लेकिन यह तथ्य भी कि आप और मैं बैठे हैं और बात कर रहे हैं, बातचीत का कारण बन सकता है।तुम्हें पता है, मैं पहले से ही यह सब खत्म करना चाहता हूं। अपने लोगों के बचाव में सामने आएं और कहें: ठीक है, कम से कम हमारे बच्चों के लिए कुछ तो करें।

ओल्गा, एक ओर, स्वीकार करती है कि जीवन के तरीके में बदलाव आवश्यक है, और "बाहरी दुनिया से बाहर निकलने" के बिना जिप्सियां ​​अपनी समस्याओं में और गहरी होती जाएंगी। लेकिन जब बात उन युवाओं की आती है जो पुराने ढंग से नहीं जीना चाहते तो वे नाक-भौं सिकोड़ने लगते हैं।

- इस बार लड़कियों ने पैंट पहनना शुरू कर दिया। यह फ़ोन - "हैलो, हैलो" सारी रात, लैपटॉप। छोटे बच्चे इसे जल्दी उठा लेते हैं। जो रूसी करते हैं वही हमारे भी करते हैं।वे परंपराओं से दूर होते जा रहे हैं. हो सकता है कि वे इसे ले लें और न आएं। मैं यह बात अपनी पोती के लिए भी कहूँगा। सेना से पहले, मैंने एक जिप्सी महिला से बात की, लेकिन जब मैं आया, तो मैंने तातार महिला को ले लिया। उसे कैश कलेक्टर की नौकरी मिल गई और वह वहीं रहता है। हो सकता है कि उसने पहले ही हस्ताक्षर कर दिए हों, मुझे नहीं पता, वे बहुत दूर रहते हैं।

- यह अच्छा है या बुरा?

- बेशक यह बुरा है! उसने अपने लोगों से लड़ाई की।

ओल्गा, कई अन्य जिप्सियों की तरह, समस्या का समाधान बाहरी प्रभाव में देखती है। उसे ऐसा लगता है कि राज्य को रोमा को पढ़ने और काम करने के लिए बाध्य करना चाहिए - तभी सब कुछ ठीक हो जाएगा।

- मुख्य बात स्कूल है। पहले भी जब वे आते थे तो पुलिस से डरते थे: "स्कूल जाओ!" लेकिन अब ऐसा नहीं है. शहर में केवल एक ही स्कूल है, आठवां। यह सभी लोगों को बिना किसी भेदभाव के स्वीकार करता है। बहुत अच्छे शिक्षक, अद्भुत।तेरहवें पर जाओ - वे जिप्सी नहीं लेंगे। किसी सामान्य व्यक्ति के लिए ऐसी जगह पर जाना मुश्किल होता है। हालाँकि हमारा स्कूल एकीकृत राज्य परीक्षा में अच्छे परिणाम दिखाता है।

बहुत सारे जिप्सी बच्चे स्कूल जाते हैं, लेकिन वे उसी तरह सीखते हैं - वे एक दिन जाते हैं, वे दो दिन बीमार होते हैं, और तीसरे दिन उनकी छुट्टी होती है। और यदि उनका माता-पिता पर थोड़ा भी प्रभाव पड़ा... यदि आपका बच्चा कल नहीं आया, तो मैं पुलिस को बुलाऊंगा, और बस इतना ही।मैं समझता हूं कि पारिवारिक परिस्थितियों के कारण कुछ भी हो सकता है. मेरे पीछे पांच लोग थे, मुझे पता चल जाता। लेकिन “ओलेया, तुम स्कूल क्यों नहीं गईं? "माँ पूछने के लिए गाँव गई क्योंकि वहाँ बच्चों को छोड़ने वाला कोई नहीं था।"

एक ओर, यह बचकाना भोलापन लगता है। लेकिन जिप्सियां ​​चीजों को खुद ही मापती हैं। अचानक सामने का दरवाज़ा खुलता है और एक रूसी आदमी दहलीज पर दिखाई देता है, डरते-डरते एक पैर से दूसरे पैर की ओर खिसकता हुआ। ओल्गा कटलेट का एक कटोरा इकट्ठा करती है और उसे उसे सौंप देती है।

- अंदर आओ, एंड्रीश। तुम एक गिलास क्यों नहीं लाए? क्या आपके पास वहां कोई रोटी है?

एंड्री सिर हिलाता है, कटोरा लेता है और चला जाता है, दरवाज़ा अपने पीछे कसकर बंद कर लेता है।

- यहाँ, एक रूसी लड़का। अक्टूबर में रिलीज़ हुई. मेरे पास डिप्लोमा, पासपोर्ट है, लेकिन कोई पंजीकरण नहीं है। बस, वह पूरी सर्दी पास के एक घर में रहता है। खैर, वह घर के आसपास मदद करता है, कभी-कभी काम पर आपके साथ जाता है, और बर्फ हटाता है। खैर, वह गरीबी में रहता है और पीड़ित है। हमारा कोई वर्ग नहीं है, जो हम खुद खाते हैं, वही वह खाता है। उनके पास एक घर था, लेकिन जब वह जेल में थे तो घर को तोड़ दिया गया। और अब हमें कुछ करने की जरूरत है. लेकिन लड़का शराब नहीं पीता.

ओल्गा ऐसी मदद को पूरी तरह से जिप्सी परंपरा नहीं कहती है, लेकिन जिप्सी न केवल एक-दूसरे का, बल्कि अपने पड़ोसियों और उनके परिचितों का भी समर्थन करने की कोशिश करती है। सामुदायिक परंपराएँ, एक ओर तो उन्हें अलग-थलग रखती हैं, लेकिन दूसरी ओर, उन्हें जीवित रहने में मदद करती हैं।

हम जिप्सी समाज में पदानुक्रम का विषय उठाते हैं, और ओल्गा हंसती है:

"मैं आपको ईमानदारी से बताऊंगा, भले ही आप मुझे गोली मारने के लिए ले जाएं, मैं यह कहूंगा - जिप्सियों के पास कभी कोई बैरन नहीं था!" वहाँ एक होशियार आदमी था जिसके पास कागज का एक टुकड़ा (पहचान पत्र) था। उदाहरण के लिए, एक पुलिसकर्मी ने एक शिविर रोका और महिलाओं से पूछा:

- पति कहाँ है?
- तलाकशुदा!

और बहुत सारे बच्चे हैं. इसलिए वे अपने चमकीले कपड़ों में इधर-उधर फड़फड़ाने लगे, और पुलिस चिल्लाने के कारण पहले ही जा रही थी। और बाकी लोग जंगल में भाग गये। केवल एक ही बचा था जिसके पास कागज का एक टुकड़ा था और उसने पुलिस से बात की थी।

-क्या आप किसी शिविर का नेतृत्व कर रहे हैं?
- हाँ मैं!

लेकिन उसे कोई नहीं चुनता. ऐसा ही होता है कि लोग खुद ही किसी बुद्धिमान व्यक्ति के पास चले जाते हैं। साक्षरता और कानूनों को जानने वाला कोई भी व्यक्ति किसी प्रकार का प्रमाणपत्र बनाने में मदद कर सकता है। लेकिन उसके पास ज्यादा ताकत भी नहीं है. उदाहरण के लिए, मैं व्यापार करता हूं, लेकिन वह मुझे प्रतिबंधित नहीं कर सकता। वह मेरे साथ कुछ नहीं करेगा.

उन्होंने मुझे एक बार टीवी पर दिखाया, और वे तुरंत मदद के लिए मेरे पास आए - "मुझे नौकरी दिलाओ!" मैं क्या कर सकता हूँ? हमारी कोई सेवा नहीं, कोई मदद नहीं.

आपको एक सीधी घोषणा लिखनी होगी: “जिप्सी लोग, जो भी काम पर जाना चाहता है! आपकी समस्या का समाधान हो जाएगा!''

शायद ओल्गा ऐसी भोली-भाली अपील में सही है। रोमा की स्थिति अपने आप बेहतरी के लिए नहीं बदल सकती, और एक व्यक्ति की समस्याएँ दूसरों के लिए समस्याएँ पैदा करती हैं। दो या तीन साल की शिक्षा प्राप्त व्यक्ति के लिए समाजीकरण करना लगभग असंभव है; वह अपने अधिकारों को नहीं जानता और अपनी जिम्मेदारियों को नहीं समझता। चापेव्स्क में, जहां एक शिक्षित व्यक्ति के लिए भी नौकरी ढूंढना मुश्किल है, अनपढ़ जिप्सी खुद को बेहद मुश्किल में पाते हैं।

जिप्सी अक्सर 26 अक्टूबर, 1956 के निपटान डिक्री को याद करते हैं - "आवारापन में लगे जिप्सियों के काम की शुरूआत पर।" और अगर पहले रोमा के खिलाफ उपायों को क्रूर माना जाता था, तो अब रोमा खुद तेजी से कह रहे हैं कि अब वे इस तरह की मदद के लिए सहमत होंगे।

समारा क्षेत्र के राज्य कार्यक्रम के ढांचे के भीतर तैयार की गई साझेदारी सामग्री "रूसी राष्ट्र की एकता को मजबूत करना और समारा क्षेत्र के लोगों के जातीय-सांस्कृतिक विकास"

कभी-कभी यह अफ़सोस की बात है कि हमारे पास एक बड़ा परिवार नहीं है जहां हर कोई एक-दूसरे की मदद करता है, हमेशा एक-दूसरे का समर्थन करता है और एक-दूसरे के लिए खड़ा होता है। हालाँकि, छुट्टियों के लिए मेज पर एक बड़े परिवार के साथ इकट्ठा होना, अपने परिवार और दोस्तों को देखना और यह जानना अच्छा है कि वे किसी भी समय आपकी सहायता के लिए आएंगे।

जिप्सी मूलतः खानाबदोश हैं, लेकिन आधुनिक दुनिया में एक स्थान से दूसरे स्थान पर ऐसे खानाबदोश शिविर मिलना बहुत दुर्लभ है। उनके लिए अलग-अलग रहना प्रथागत नहीं है और अक्सर एक विशाल जिप्सी परिवार के सभी सदस्य एक ही स्थान पर रहते हैं: दादी, दादा, बहनें, भाई, चाची और चाचा।

पुराने समय में, जब जिप्सियाँ शिविरों में एकत्र होती थीं, तब भी शादियाँ आयोजित की जाती थीं, जब बच्चे चलना शुरू ही कर रहे होते थे। माता-पिता ने पूरी तरह से अपने बच्चों के भाग्य का फैसला किया, और शादी पहले से ही एक साधारण औपचारिकता, एक सामान्य शानदार उत्सव थी।

जिप्सियों में दुल्हन का अपहरण करने की प्रथा थी, लेकिन यह एक बहुत ही खतरनाक गतिविधि थी, क्योंकि अगर दूल्हा अपनी प्रेमिका को बिना पकड़े इतनी दूर ले जा सकता था, तो कुछ समय बाद वे पति-पत्नी के रूप में पहचाने जाते थे। यदि जिप्सी चोर पकड़ा जाता है, तो साहसी के खिलाफ क्रूर प्रतिशोध से बचा नहीं जा सकता।

वर्तमान में, इस रिवाज को संरक्षित किया गया है, लेकिन इसे केवल रिश्तेदारों की सहमति से ही निभाया जाता है और इसे केवल एक अतिरिक्त खेल माना जाता है, हालांकि सब कुछ काफी गंभीर दिखता है। दुल्हन को तेज़ घोड़े पर बैठाया जाता है और अज्ञात दिशा में ले जाया जाता है।

कुछ जिप्सी परिवारों में, माता-पिता अभी भी अपने बच्चों के भाग्य का फैसला करते हैं, और अक्सर ऐसा होता है कि दूल्हा और दुल्हन केवल अपनी शादी के दिन ही एक-दूसरे को देखते हैं। जिप्सी दुल्हन की पसंद उसके परिवार की स्थिति, धन, साथ ही दुल्हन की सुंदरता और घर का प्रबंधन करने की उसकी क्षमता से निर्धारित होती है।

हालाँकि, प्यार जिप्सियों के बीच भी मौजूद है, और जिप्सियाँ पूरी लगन से और लंबे समय तक प्यार कर सकती हैं। आधुनिक जिप्सी स्वाभाविक रूप से एक-दूसरे को जानते हैं, सभी सामान्य लोगों की तरह, मिश्रित विवाह हो सकते हैं, लेकिन जिप्सी लोगों की पारिवारिक परंपराएं और परंपराएं आज तक संरक्षित हैं।

जब दुल्हन के माता-पिता को पर्याप्त फिरौती दी जाती है, तो मंगनी अनिवार्य होती है। हालाँकि, इस फिरौती का कुछ हिस्सा अभी भी नवविवाहितों को शादी के उपहार के रूप में लौटाया जाता है।

जिप्सी बहुत सारे उपहार देने के आदी हैं, और अगर हम विभिन्न रिश्तेदारों की अत्यधिक बड़ी संख्या को भी ध्यान में रखते हैं, तो हम कह सकते हैं कि नवविवाहितों को व्यावहारिक रूप से पारिवारिक जीवन के लिए आवश्यक सभी चीजें प्रदान की जाएंगी। मंगनी के दौरान, दुल्हन से केवल उसकी सहमति की आवश्यकता होती है; उस समय उससे किसी और चीज की आवश्यकता नहीं होती है; बाकी सब कुछ माता-पिता द्वारा तय किया जाता है।

सबसे भव्य आयोजन जिप्सी शादी है। शादी में सभी रिश्तेदार आते हैं, नवविवाहितों को बधाई देते हैं और उपहार देते हैं। दावत शादी का अंतिम भाग है, जिसके बाद नवविवाहित जोड़े आधिकारिक तौर पर पति-पत्नी बन जाते हैं।

एक जिप्सी लड़की के लिए मुख्य बात किसी कुंवारी लड़की से शादी करना है। यह तथ्य शादी की रात के बाद स्थापित होता है, जब दुल्हन की मां पूरे परिवार के देखने के लिए खून से सनी चादरें लाती है। अब तक, एक भी जिप्सी लड़की ने किसी अन्य पुरुष के साथ घनिष्ठ संबंध बनाकर अपने परिवार को बदनाम नहीं किया है।

एक जिप्सी परिवार में, दोनों पति-पत्नी समान होते हैं, सभी जिम्मेदारियाँ हमेशा समान रूप से वितरित की जाती हैं, और आमतौर पर जिप्सी परिवार बहुत मजबूत होते हैं। पति-पत्नी के बीच आपसी सम्मान पैदा होता है, वे पूर्ण सामंजस्य के साथ रहते हैं और अपने कई बच्चों को अपने माता-पिता और पुरानी पीढ़ी के प्रति प्यार और सम्मान के साथ बड़ा करते हैं।

यदि एक जिप्सी पत्नी एक गृहिणी और माँ के रूप में अपनी जिम्मेदारियों का सामना करने में विफल रहती है, तो पति को ऐसी महिला को घर से बाहर निकालने का अधिकार है, क्योंकि वह घर को बनाए रखने में सक्षम नहीं है। बदले में, यदि पति उस पर हाथ उठाता है या अनुचित व्यवहार करता है तो पत्नी अपने पति की शिकायत परिवार के मुखिया से कर सकती है।

किसी भी मामले में, जिप्सियों के लिए शादी जीवन का एक बहुत ही महत्वपूर्ण क्षण है। शादी के बाद, नवविवाहित जोड़े कुछ समय के लिए अपने माता-पिता के साथ रह सकते हैं, लेकिन समय के साथ वे अपना खुद का आवास हासिल कर लेते हैं। हालाँकि, युवा लोगों के लिए आवास की खरीद के भुगतान से जुड़े सभी खर्च माता-पिता द्वारा वहन किए जाते हैं, साथ ही घर की पूरी साज-सज्जा भी की जाती है।

जिप्सी परिवार में एक बच्चा होने से हमेशा खुश रहती हैं, भले ही प्रत्येक नए बच्चे के आगमन के साथ परिवार का खर्च बढ़ जाता है। इसने जिप्सियों को कभी नहीं रोका, क्योंकि वे बच्चों के साथ प्यार से व्यवहार करते हैं और बहुत कम ही अपने बच्चों को दंडित करते हैं। बचपन से ही बच्चों को काम करना और जीवन की कड़वी सच्चाइयों की शिक्षा दी जाने लगती है। उनमें परिवार की परंपराओं और लोगों की परंपराओं के प्रति प्रेम और सम्मान पैदा किया जाता है।

आदमी आमतौर पर जिप्सियों के बीच वित्तीय मुद्दों से निपटता है, किसी भी तरह से पर्याप्त पैसा कमाने की कोशिश करता है ताकि परिवार को किसी चीज की आवश्यकता न हो। हालाँकि, महिलाएँ भी उपयोगी बनने की कोशिश करती हैं और जो कुछ वे कर सकती हैं उससे जीविकोपार्जन करती हैं, अर्थात् अपनी क्षमताओं से, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी हस्तांतरित होती रहती हैं - भाग्य बताने का रहस्य।

जिप्सियों ने कई लोगों को जीवन में अपना रास्ता खोजने या उनके जीवन को बेहतर बनाने में मदद की है, और जिन लोगों ने वास्तविक जिप्सी का सामना किया है, वे उसके द्वारा प्रदान की गई मदद को कभी नहीं भूलेंगे।

शादियों के अलावा, जिप्सी परिवार हमेशा छुट्टियों पर इकट्ठा होते हैं, और सभी रिश्तेदार हमेशा मेज पर इकट्ठा होते हैं, यहां तक ​​​​कि सबसे छोटे बच्चे भी। सभी पारिवारिक उत्सव, वर्षगाँठ, जन्मदिन, साथ ही सभी पारंपरिक छुट्टियाँ मनाई जाती हैं। इन्हें उस स्थान पर मनाया जाता है जहां जिप्सियां ​​रहती हैं। इस तथ्य के बावजूद कि दावतें अक्सर आयोजित की जाती हैं, जिप्सियाँ बहुत कम पीती हैं, और नशे में धुत्त जिप्सी को देखना बहुत दुर्लभ है।

छुट्टियों के अलावा परेशानियां और दुर्घटनाएं भी होती रहती हैं. ऐसे क्षणों में, पूरा परिवार पीड़ित की सहायता के लिए आता है, और हर कोई बच्चे, किसी रिश्तेदार की बीमारी और मृत्यु की स्थिति में भी अपना योगदान देता है।

जिप्सियों के लिए अंतिम संस्कार भी एक प्रकार का अनुष्ठान है, जब आप बहुत दिलचस्प परंपराओं का पालन कर सकते हैं। अंत्येष्टि में, पुरुष और महिलाएं हमेशा मेज पर अलग-अलग बैठते हैं, और अंतिम संस्कार के जुलूस में वे जोड़े में नहीं जा सकते, क्योंकि ऐसा माना जाता था कि एक मौत के बाद दूसरी मौत हो सकती है। वापस आते समय पीछे मुड़कर नहीं देखना चाहिए, ताकि मृतक की आत्मा पीछे देखने वाले को अपने साथ न ले जा सके।

(खानाबदोश रूसी जिप्सियों के उदाहरण का उपयोग करते हुए और कोटलियारोव XIX - XX सदियों)।

आरंभ करने के लिए, दो तथ्य हैं जो येलो प्रेस पढ़ने वालों को ज्ञात हैं और वास्तव में तथ्य हैं।

1) पारंपरिक जिप्सी परिवार में दैनिक भोजन की जिम्मेदारी महिला की होती है।

2) पारंपरिक जिप्सी परिवार में पति को कुछ भी नहीं करने का अधिकार है।

"महिला पूरे दिन घूमती रहती है, और पुरुष लेटा रहता है, धूम्रपान करता है और अपना पेट खुजाता है और कभी-कभी अपनी पत्नी के साथ दुर्व्यवहार करने वालों को स्टार देता है, और यह एक प्राचीन खानाबदोश प्रथा है।"

किसी भी पितृसत्तात्मक समाज की तरह, जिप्सियों में आयु वर्ग, वैवाहिक स्थिति और लिंग के आधार पर जिम्मेदारियों का स्पष्ट विभाजन था। बच्चों की कोई ज़िम्मेदारी नहीं थी; उनके बाद, उतराई के मामले में, 7-12 वर्ष के बच्चे और बूढ़े लोग आए, जो बिल्कुल भी बेकार नहीं लगते थे और विशेष मेहनत नहीं करते थे। किशोरों को पहले से ही अधिक काम दिया जाने लगा। घर का अधिकांश काम युवा महिला पर पड़ता था (महिलाओं की स्थिति, पुरुषों की तरह, उम्र पर नहीं, बल्कि वैवाहिक स्थिति पर निर्भर करती थी), एक नियम के रूप में, छोटी बहू, और "शिकार" की अधिक माँगें रखी जाती थीं परिपक्व महिलाओं पर जो पहले से ही भाग्य बताने की कला में अच्छी तरह से प्रशिक्षित थीं (पढ़ें - ग्राहक की समस्या को तुरंत पहचानने और सटीक, अच्छी सलाह या सकारात्मक "रवैया" देने की क्षमता)। इससे पहले कि हम पुरुष की ओर बढ़ें, महिलाओं के बारे में एक संक्षिप्त विषयांतर।

शहर में बच्चों के साथ कोटल्यारका। 1940 का दशक।

तुम्हारे पास क्या है कोटलियारोव, कि रूसी जिप्सियों के बीच मुख्य महिला आय भाग्य बताने और भीख मांगने से थी। इस तरह, "टुकड़ों" का खनन किया गया, अर्थात। साधारण भोजन, जैसे ब्रेड के टुकड़े, सब्जियाँ, अनाज, अंडे, डेयरी उत्पाद, साथ ही इस्तेमाल किए गए कपड़े, जिन्हें बदल दिया जाता था, चिथड़ों और चिथड़ों के लिए उपयोग किया जाता था (चीथड़े चिथड़ों से इस मायने में भिन्न होते थे कि उनका उपयोग कपड़ों के निर्माण और मरम्मत में किया जाता था) , बिस्तर लिनन (!), तौलिए और तम्बू के कपड़े के हिस्से)। शहर में, वे ज्यादातर भाग्य बताने के लिए पैसा देते थे, आमतौर पर "तांबा", यानी। छोटे परिवर्तन - पैसे, जिनका उपयोग शिविर में वापस जाते समय दैनिक प्रावधान खरीदने के लिए किया जाता था। लेकिन वे शहरों का अधिक दौरा करते थे कोटल्यारकीरूसी जिप्सियों की तुलना में. कभी-कभी महिलाओं को भी नृत्य करने के लिए कहा जाता था, लेकिन शहरी गायन जिप्सियों के विपरीत, साधारण खानाबदोशों के लिए ऐसी आय आकस्मिक, दुर्लभ थी और इसे बचकाना माना जाता था। खानाबदोश जिप्सियों द्वारा इसे गंभीर स्थायी कार्य नहीं माना जाता था; हालाँकि नृत्य करने की क्षमता अनिवार्य थी - लेकिन पेशेवर, इसलिए बोलने के लिए, अभिविन्यास के कारण नहीं। कलाकारों के प्रति एक अर्ध-मजाकिया रवैया, जो लोग नियमित रूप से कुछ "बचकाना" करते हैं, आज भी बना हुआ है। इसके अलावा, रूसियों की तरह, जिप्सियों का मानना ​​है कि "रचनात्मक बुद्धिजीवी वर्ग" या बस "बोहेमियन" अन्य जिप्सियों की तुलना में अधिक स्वच्छंद जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं। मैं राय की वैधता के बारे में कुछ नहीं कहूंगा।

जाने से पहले और लौटने पर, महिला घर के काम में व्यस्त थी: पानी लाना, अपरिहार्य चाय बनाना (रूसी जिप्सियों के लिए - एक समोवर में), बच्चों को खाना खिलाना, रात का खाना तैयार करना (वयस्क जिप्सियों और किशोरों ने व्यावहारिक रूप से दिन में एक बार खाना खाया)। शाम), धुलाई, सिलाई, झाड़ू लगाना। संक्षेप में, जैसा कि वे सोवियत संदर्भ पुस्तकों में लिखते हैं, स्थिति अपमानित है, आप पूरे दिन परेशानी में रहते हैं, और मैं व्यक्तिगत रूप से साधारण शिविर महिला के लिए खेद महसूस करता हूं। हालाँकि, मैं यह नहीं कह सकता कि रूसी किसान महिलाएँ इतनी मुसीबत में नहीं थीं।

एक और गीतात्मक विषयांतर: हर शाम रात के खाने के बाद महिला आराम करती थी। सभी के लिए रात का भोजन एक साथ तैयार करना (यदि शिविर बहुत बड़ा नहीं था), एक साथ खाना, और फिर आग के चारों ओर एक साथ बैठना और लेटना, बातचीत करना, गाना, बजाना और नृत्य करना एक रिवाज था। सामान्य विश्राम, तनाव से मुक्ति, उन्हीं महिलाओं को निरंतर चिंताओं से पागल नहीं होने देती। शायद इसीलिए युवा विवाहित जिप्सियां ​​अपने रूसी ग्रामीण मित्रों की तुलना में अधिक खुशमिजाज़ थीं। या शायद यह एक जिप्सी और रूसी स्टीरियोटाइप है - मैं गारंटी नहीं दे सकता।

रूसी जिप्सियाँ चाय पी रही हैं। 1931 की डॉक्यूमेंट्री फ़िल्म.

आइए अब सरल और कठोर शिविर जीवन की ओर लौटें।

गाँवों में जिप्सियों को चाय और चीनी (और वे चीनी के साथ चाय खाना पसंद करते थे) नहीं परोसी जाती थी; इसमें पैसे खर्च होते थे। शहर में एक सफल "नौकरी" के बाद, बेशक, एक साधारण जिप्सी उन्हें खरीद सकती थी, लेकिन फिर भी, आमतौर पर एक महिला की कमाई से कोई उम्मीद नहीं की जाती थी। और वे दिन में कम से कम दो बार चाय पीते थे: सुबह और शाम। इसके अलावा, शाम को पुरुष एक गिलास वोदका पीना पसंद करते थे। इसके अलावा, गाँव की चांदनी को उच्च दर्जा नहीं दिया गया था; इसके प्रति रवैया सावधान था। यही है, उन्होंने एक सराय में वोदका खरीदा - फिर से पैसा। आदमी ने जूते पहने थे, इस तथ्य के बावजूद कि जिप्सी खुद नहीं जानते थे कि उन्हें कैसे बनाया जाए, और किसानों से - विशेष रूप से जंगली कल्पना वाले लोगों के लिए - आप अपने आकार के अच्छे जूते नहीं चुरा सकते। सर्दियों में, रूसी जिप्सियाँ गाँवों में रुक जाती थीं, क्योंकि ठंड थी, और आप भाग्य बताने से इसका भुगतान नहीं कर सकते थे। नामकरण और शादियों में उपहार लाने की प्रथा है - "टुकड़े" और "तांबा" काम नहीं करेंगे! फिर, यदि आप दूल्हे के पिता हैं, तो आप आम तौर पर पूरी शादी के लिए भुगतान करते हैं, और भोजन, शराब, मांस भी हैं - महिला इतना खराब नहीं करेगी। चेस्ट, कालीन, पंख बिस्तर, जिसके बिना खानाबदोश जीवन मुश्किल है, आपको खिड़की के माध्यम से भी नहीं दिया जाएगा। और, अंत में, यह परिवार के लिए सम्मान की बात है कि परिवार की महिलाएं बालियां और अंगूठियां पहनती हैं, जो साथ ही परिवार के लिए सौभाग्य लाती हैं। यहीं पर जिप्सी मैन मंच पर आता है।

संक्षिप्त जानकारी: एक आदमी पहले से ही शादीशुदा पुरुष जिप्सी है। बूढ़े लोगों (जिनके बेटे से पोता है) को भी उनमें से एक के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है, लेकिन यह एक उच्च सामाजिक स्तर है। एक मानद, इसलिए कहा जाए तो, "आदमी।"

कोटलियारीइस समस्या को सरलता से हल किया। शुरुआती, घबराएं नहीं - वास्तव में उनके पास पूर्णकालिक नौकरी थी। वे "टिन और सोल्डर" चिल्लाते हुए शहरों और गांवों में घूमते थे, और बेसिन, बर्तन, केतली, नांद भी बनाते थे और घर के लिए इस उपयोगी बकवास को बेचते थे, व्यक्तिगत रूप से इसके साथ आंगनों और सड़कों पर घूमते थे। गर्मियों में वे अपेक्षाकृत उत्तरी शहरों में पहुँचते थे, सर्दियों में वे रूसी साम्राज्य के दक्षिण में अधिक से अधिक घूमते थे, क्योंकि वे रोमानिया में एक कमरा किराए पर लेने के आदी नहीं थे, जहाँ उनकी जड़ें बढ़ती थीं, और वहाँ रहने का कोई रिवाज नहीं था। रोमानिया. कहने की जरूरत है, कोटलियार्स्कीविभिन्न प्रकार की गैर-सार्वजनिक घरेलू वस्तुओं की निरंतर कमी को ध्यान में रखते हुए, यूएसएसआर के तहत व्यापार अच्छी तरह से फला-फूला। इसके अलावा, जिप्सी कारीगरों ने सामूहिक खेतों और कारखानों के साथ काम करने, उनके लिए अनुबंध के तहत कचरा और रसोई के डिब्बे, डाइनिंग ट्रे, सिलेंडर और अन्य सरल लेकिन आवश्यक बकवास का उत्पादन करने में भी महारत हासिल की है। कुछ कारीगर, यदि आप कहानियों पर विश्वास करते हैं, तो डिब्बे को रोल करने के लिए ढक्कन बनाने में भी कामयाब रहे (इसके विपरीत)। Vlachs, जो इन ढक्कनों को पहले कहीं थोक में खरीदा गया था, और फिर अत्यधिक कीमतों पर दोबारा बेचा गया) गृहिणियों की खुशी के लिए।

कोटलियार काम पर। 1980 के दशक के अंत में। ई. ड्रट्स और ए. गेसलर की पुस्तक से फोटो।

जैसा कि ज्ञात है, रूसी जिप्सियों के पास कोई स्थायी सार्वभौमिक शिल्प नहीं था (हम विभिन्न प्रकार के गायकों, सैन्य कर्मियों और श्रमिकों को ध्यान में नहीं रखते हैं, ऐसा लगता है कि विशेष स्पष्टीकरण के बिना सब कुछ स्पष्ट है, और इसके अलावा, ये नहीं थे) उस समय विशेष रूप से सामान्य पेशे)।

रूसी जिप्सी फ़रियर। 19वीं सदी का नृवंशविज्ञान रेखाचित्र।

आप पूछते हैं, जिप्सी पुरुषों ने पैसा कैसे कमाया? और आप तनावग्रस्त हो जाएंगे और रूसी लोककथाओं को याद करेंगे। नहीं, मैं अपहरण की बात नहीं कर रहा हूं. तो, और मेरी विधवाओं, यह पहले से ही अश्लील है और सामान्य तौर पर "हुस्सर पैसे नहीं लेते हैं!" कुंआ? अच्छी तरह से अच्छी तरह से अच्छी तरह से?!?! सही! जिप्सियाँ घोड़े बेच रही थीं!!! यहाँ तक कि रईसों और राज्य के लिए भी (सेना के लिए)। और ये बिल्कुल रूसी जिप्सियाँ थीं।

और घोड़ों का व्यापार करने के लिए, उन्हें रखने और प्रजनन करने की आवश्यकता होती है। बेशक, चोरी करना भी हास्यास्पद है, मैं इसका खुलासा एक अलग पोस्ट में करूंगा, लेकिन रूसी लोग, आम तौर पर एक अच्छे लोग, वास्तव में चोरी हुए घोड़े के लिए मारे जाते हैं, क्योंकि अगर आपके पास घोड़ा नहीं है, तो आप मर जाएंगे भूख। इसलिए यदि जिप्सी, जो लगातार रूसियों के साथ कंधे से कंधा मिलाकर रहती हैं, मुख्य रूप से घोड़े की चोरी में लगी हुई थीं, और इसके अलावा, मुख्य रूप से किसानों से, तो उन्हें अब तक नहीं छोड़ा जाएगा. तो किसी तरह उन्होंने अधिक प्रजनन किया... भले ही परिवार बहुत गरीब था, या आदमी आलसी था, और प्रजनन के लिए घोड़े नहीं थे, फिर भी खानाबदोश के लिए, सामान के साथ गाड़ी खींचने के लिए घोड़ों की आवश्यकता होती थी, इसलिए वे इसमें हैं परिवार वैसे भी थे. उन्होंने उन्हें साफ़ किया, धोया और चराया (और अच्छे मालिक कई बार यह देखने के लिए उछल पड़े कि रात में भी घोड़े वहाँ कैसे चरते हैं) , क्रमश,पुरुष. और उनका इलाज पुरुषों द्वारा किया जाता था। यदि आप सोचते हैं कि घोड़ों का इलाज शायद ही कभी करना पड़ता है, तो आप यह नहीं जानते कि गर्मियों में बड़ी मक्खियाँ उन्हें काटना पसंद करती हैं, यही कारण है कि त्वचा पर घाव दिखाई देते हैं। इन घावों का हर दिन इलाज करना पड़ता था (या ऐसा माना जाता था कि यह आवश्यक था), और सफाई भी - हर दिन करनी पड़ती थी। और समय-समय पर घोड़े के दोहन और गाड़ी की मरम्मत करना भी आवश्यक था, जिसके बिना तंबू को हिलाना या स्थापित करना असंभव होता। किशोर झाड़ियाँ लाते थे, लेकिन आग या खंभों के लिए बड़े "लॉग" पुरुषों द्वारा काटे जाते थे, और वे डंडों को संसाधित करते थे, उन्हें पॉलिश करते थे। पुरुषों ने एक तंबू लगाया और तंबू को मोड़ दिया (और रूसी जिप्सियों के लिए यह सिर्फ दो छड़ियाँ चिपकाना नहीं है, बल्कि एक गाड़ी पर आधारित एक चालाक और जटिल संरचना है), और अगर शिविर में विधवाएँ या किशोर अनाथ थे, तो न केवल खुद के लिए, बल्कि उनके लिए भी. और वैसे, सूअरों को अक्सर शिविरों में रखा जाता था, उनका रखरखाव भी किशोरों के लिए होता था - लेकिन जब सुअर को मारने का समय आया, तो उन्होंने एक आदमी को बुलाया। मांस के लिए किसी जानवर को मारना, उसे यातना देना बहुत बड़ा पाप माना जाता था, इसलिए उन्होंने सब कुछ जल्दी और सावधानी से करने की कोशिश की, और छुट्टियों के लिए खरीदी गई गायों - मैं सूअरों के बारे में नहीं जानता - को मारने से पहले बहरा कर दिया गया था।

कॉलर वाली रूसी जिप्सी। 1931 की डॉक्यूमेंट्री फ़िल्म.

फिर भी फिल्म "द लास्ट कैंप" से। 1935

समय-समय पर, जिप्सी पुरुषों को जलाऊ लकड़ी ले जाकर और जुताई करके अतिरिक्त पैसा भी कमाना पड़ता था। तुम यहाँ क्यों बेहोश हो रहे हो? मैं कहता हूं, जुताई करो। यही वास्तविक कारण था कि जिप्सी मुख्य रूप से विधवाओं के साथ बसती थीं - ताकि वे पैसे से भुगतान न कर सकें। विधवाओं के पास पुरुष के हाथ की कमी होती है - मैं खलिहान को ठीक करने और रोटी बोने की बात नहीं कर रहा हूं, लेकिन हमें हल चलाने की जरूरत है, गांवों में जीवन कृषि पर निर्भर था। तो वस्तु विनिमय का निष्कर्ष निकाला गया: एक जिप्सी परिवार ने एक विधवा के साथ निवास किया, और बदले में, वसंत ऋतु में, किसान महिला को घोड़े की खाद मिली (भ्रमित मत हो, यह वास्तव में एक उर्वरक है, कृषि में इसका मूल्य है) और एक जुता हुआ खेत और वनस्पति उद्यान. खड़े होने की परंपरा से ही रूसी जिप्सियों ने तौलिए, बिस्तर लिनन, समोवर और स्नान की आदत को अपनाया, साथ ही, कुछ मामलों में, बुनाई और कढ़ाई जैसे कौशल भी अपनाए। और उन्होंने-वहां-यूरोप में पूछा - कैसे पढ़ाएं, कैसे सिखाएं?! व्यक्तिगत उदाहरण से, दोस्तों, व्यक्तिगत उदाहरण से, शिक्षाशास्त्र इससे अधिक प्रभावी तरीका नहीं जानता है।

और उन्हें मुझ पर चप्पलें फेंकने न दें kotlyary- लेकिन उनके पूर्वजों ने, खड़े होने की परंपरा की कमी के कारण, वही सभी आदतें बहुत बाद में अपनाईं। यह मेरी ओर से उनके सामान्य सम्मान को नकारता नहीं है।

वोल्गोग्राड के बाज़ार में जिप्सियाँ। 1967

वैसे, महिलाओं और बच्चों के कपड़ों का परिवार की छवि पर विशेष प्रभाव नहीं पड़ता था। बच्चों पर लत्ता लगाना जीवन का आदर्श माना जाता था, क्योंकि "उन पर सब कुछ जलता है" (कौन जानता है कि जिप्सी इस बात की पुष्टि करेगी कि अब भी उन पर सब कुछ जल रहा है), और महिलाओं के कपड़े लगातार उपयोग से बहुत जल्दी खराब हो जाते हैं (आखिरकार, पूरे दिन सड़कों और सड़कों पर धूल में) राख से धुलाई, अक्सर सब कुछ ठीक करने का कोई तरीका नहीं होता था। उसी समय, महिलाओं ने अभी भी अपने ब्रांड को बनाए रखने की कोशिश की, और उत्पादन के दौरान उन्होंने हमेशा कपड़ों को सजाने की कोशिश की: बटन, तामझाम, धनुष और रिबन के साथ। तम्बू भी सजाया गया था, और टीवी श्रृंखला और फिल्मों की तुलना में भी अच्छा था, क्योंकि फिल्म निर्माता वास्तविक स्वरूप को दोहराने की कोशिश करते हैं - यह बहुत नाटकीय है, दर्शक कहेंगे: "मीठा!" रूसी जिप्सियों ने अपने तंबू को न केवल उज्ज्वल सीमाओं और चंदवा रफल्स के साथ सजाया, बल्कि इसी तरह के धनुष, रिबन, फेस्टून, लटकन के साथ भी सजाया। और आप कहते हैं - "द कैंप गोज़ टू हेवेन" बहुत रंगीन है, हाँ!

फिर भी फिल्म "द लास्ट कैंप" (1935) से।
फिल्म काल्पनिक है, लेकिन झालरों से सजा तंबू असली है।

इसके अलावा, जिप्सी आदमी के कर्तव्यों में सर्दियों की तैयारी भी शामिल थी। इसमें न केवल रहने के लिए जगह की खोज शामिल थी, बल्कि घास की निकासी (आमतौर पर भीख माँगना या किसी चीज़ के बदले में), "अतिरिक्त" घोड़ों की तत्काल बिक्री (आप तीन या चार से अधिक नहीं रख सकते) भी शामिल थी एक किसान अस्तबल, लेकिन उनमें से सात हो सकते हैं) , और एक मालिक से आठ) और पूरे परिवार के लिए फर कोट और चर्मपत्र कोट की खरीद (वसंत में आवाजाही में आसानी के लिए, ये अतिरिक्त चीजें बढ़ोतरी के दौरान बेची गईं) .

डंडों के अलावा, जिप्सियों ने स्वयं केवल चाबुक बनाए, लेकिन उन्होंने इसे वैसे ही किया जैसे वे करते थे: पैटर्नयुक्त, जटिल, चाबुक से लेकर बेल्ट तक। चाबुक एक पवित्र पुरुष वस्तु थी; कोई महिला इसे छू भी नहीं सकती थी। वह एक आदमी का गौरव और श्रंगार था, वह एक बड़ी जिप्सी से एक युवा जिप्सी के लिए एक महंगा उपहार था, उसे घोड़े के अलावा दिया जा सकता था - और इस तरह के "अतिरिक्त" ने घोड़े की कीमत बहुत बढ़ा दी। इसके अलावा, चाबुक व्यापारिक भाग्य का एक पात्र था, एक प्रकार का तावीज़!

और उपरोक्त से शेष समय के दौरान, मैं आपको याद दिला दूं, जिप्सी ने वास्तव में आराम करने और कुछ न करने के अपने अधिकार का प्रयोग किया।

जिप्सी समाज में बसने के बाद एक आदमी का जीवन कैसे बदल गया?

और बहुत अलग तरीकों से.

यू कोटलियारोववह ज्यादा नहीं बदली है. उनमें से कई लोग "टिन" के साथ काम करना जारी रखते हैं, दूसरों ने कारों के साथ छेड़छाड़ करने और स्क्रैप धातु (सड़कों पर एकत्र या कारखानों से डीकमीशन और आगे की बिक्री, मरम्मत, वितरण) को रीसाइक्लिंग करने के लिए पारंपरिक व्यवसायों का विस्तार किया है। इस संबंध में, मुझे एक वाक्यांश याद आता है जो मुझे वास्तव में पसंद आया कोटलियारोव:

व्यर्थ रुस्का रोमावे एक चेहरा बनाते हैं, स्क्रैप धातु एक अच्छी चीज़ है, वे अग्रणी लगे हुए थे.

एक परिवार के लिए पूरी तरह से एक आदमी की कीमत पर रहना विशेष ठाठ माना जाने लगा है; अब इसे विशेष ठाठ और व्यावसायिक सफलता का संकेत माना जाता है। भविष्य बताने वाली पत्नी अब एक गरीब परिवार की निशानी है, जहां ऐसे पुरुष रहते हैं जो इच्छुक नहीं हैं। साथ ही, बाहर से देखने पर ऐसा लगता है कि वे लोग सिर्फ ड्रोन हैं, क्योंकि वे कहीं भी काम नहीं करते हैं, और वे हर दिन स्क्रैप धातु की खरीदारी करने या डिब्बे ले जाने नहीं जाते हैं।

रूसी जिप्सियों के बीच, पुरुषों की भूमिका में बदलाव दो अलग-अलग परिदृश्यों के बाद हुआ। जब डंडे बनाने की कोई आवश्यकता नहीं थी और त्वचा को साफ करने वाला कोई नहीं था, तो कुछ परिवारों में पुरुषों ने इन व्यवसायों के अनुरूप पाया और "घर में पुरुष का हाथ" बन गए, और परिवार के लिए पैसा कमाना भी जारी रखा। नए तरीकों से (अब रूसी जिप्सियों के व्यवसायों की सीमा बहुत व्यापक है, एक नियम के रूप में, ये ऐसी नौकरियां हैं जिनके लिए माध्यमिक शिक्षा से अधिक की आवश्यकता नहीं है, लेकिन चूंकि उच्च शिक्षा वाले जिप्सियां ​​​​भी 20 वीं शताब्दी में दिखाई दीं, आप इंजीनियरों, मूर्तिकारों से मिल सकते हैं , डॉक्टर और टेडे और टेपे)। ऐसे परिवारों में, पुरुष वर्तमान में मुख्य कमाने वाला है, हालाँकि महिलाएँ अक्सर काम करती हैं। एक नियम के रूप में, वे व्यवसायियों के लिए काम नहीं करते हैं (जिनके पूर्वजों का इतिहास है जो बड़े पैसे के व्यापारी थे... एक पारिवारिक सिलसिला)।

जिप्सी। 1984 फोटो: बोरिस मुज़ामेदज़्यानोव।

अन्य परिवारों में, पुरुषों ने शांति से कहा:

"वहां कोई तंबू नहीं है, कोई घोड़े नहीं हैं, इसलिए मेरे पास करने के लिए कुछ नहीं है, मैं पूरे दिन पेट के बल लेटा रह सकता हूं!"

और वे वहां पड़े हैं, और आप क्या सोचते हैं? और बेटों का पालन-पोषण इसी तरह किया जाता है। विशेषता यह है कि इन परिवारों में घरेलू हिंसा के मुद्दे बेहद गंभीर हैं (स्वयं को महसूस करने का कोई अन्य तरीका नहीं है, एक महिला पर अपनी श्रेष्ठता प्रदर्शित करने के लिए, पत्नियों को पीट-पीट कर मार डाला जाता है और उन्हें और अधिक कसकर पकड़ कर रखा जाता है) पहले प्रकार के परिवारों की तुलना में, महिलाओं की ज़रूरतों और इच्छाओं पर ध्यान नहीं दिया जाता है, जबकि वे नहीं देती हैं), और यह वास्तव में ऐसे परिवार थे जिन्हें 90 के दशक में आपराधिक या हाशिए पर रखा गया था,

सौभाग्य से, हमारे समय में, युवा महिलाओं को यह एहसास होना शुरू हो गया है कि पारिवारिक जीवन का यह तरीका एकमात्र संभव नहीं है, और वे सामूहिक रूप से गुंडों, शराबियों और परजीवियों के नागरिकों को पहले प्रकार के पुरुषों या यहां तक ​​कि साधारण महिलाओं के पक्ष में छोड़ रही हैं। स्वतंत्रता।

इसके साथ ही, मैं विदा लेता हूँ। उम्मीद है तुम्हें मजा आया!

पी.एस. यदि कोई पूछने लगे, "और लोहार, लोहार कहाँ हैं?" - और वे रूस में लोहारगिरी में लगे हुए थे सेवा करता हैऔर Vlachsलेकिन मैंने उनके बारे में बात नहीं की क्योंकि मैं अभी तक उनकी दादी-नानी से नहीं मिला हूं। लेकिन रूस में रूसी जिप्सियाँ अधिक हैं।

2. जिप्सी चाय को अपना राष्ट्रीय गैर-अल्कोहल पेय मानते हैं। काली चाय में विभिन्न जड़ी-बूटियाँ और जामुन मिलाए जाते हैं

3. रोमा तेज़ मादक पेय पसंद करते हैं। पुरुषों के लिए, वोदका बेहतर है, महिलाओं के लिए - कॉन्यैक। एक नियम के रूप में, अंगूर की वाइन का सेवन नहीं किया जाता है। खूब शराब पीना सम्मानजनक माना जाता है, लेकिन नशे में धुत होना नहीं

4. युवाओं को आमतौर पर वृद्ध लोगों के सामने मादक पेय पीने से मना किया जाता है या उनसे अनुमति लेने की आवश्यकता होती है

5. जिप्सियों के बीच उम्र का पंथ न केवल वृद्ध लोगों के प्रति सम्मान से व्यक्त होता है, बल्कि सामान्य तौर पर वृद्ध लोगों के प्रति सम्मान से भी व्यक्त होता है। बड़ों की राय प्रामाणिक मानी जाती है। किसी बूढ़े व्यक्ति पर हाथ उठाना भयानक अपराध माना जाता है, भले ही वह शारीरिक रूप से मजबूत क्यों न हो

6. कई जिप्सियों का एक युवा महिला के प्रति तब तक अपमानजनक रवैया रहता है जब तक वह बच्चे को जन्म नहीं दे देती। लेकिन मां का दर्जा सम्मान से घिरा हुआ है

7. परंपरागत रूप से, जिप्सी बहुत धूम्रपान करती हैं। पहला कारण रहस्यमय है. प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, आग और धुआं राक्षसों और बेचैन मृतकों को डराते हैं। यह सुनिश्चित करने के लिए कि वे किसी व्यक्ति तक न पहुंचें, व्यक्ति को लगातार धूम्रपान करना चाहिए। दूसरा कारण सौंदर्यबोध है। ऐसा माना जाता है कि धूम्रपान करने से गाने के लिए आवाज सही हो जाती है।

8. जिप्सी परियों की कहानियों का सबसे लोकप्रिय प्रकार डरावनी कहानियाँ हैं। ऐसी डरावनी कहानियों में सामान्य पात्र जीवित मृत और पिशाच हैं, जो भारतीय पूर्वजों की लोककथाओं की प्रतिध्वनि प्रतीत होते हैं, साथ ही भूत और ब्राउनी जैसी छोटी आत्माएं भी हैं।

9. कुछ जिप्सियों का मानना ​​​​है कि अगली दुनिया में एक व्यक्ति को सामान्य जीवन की तरह ही हर चीज की आवश्यकता होती है। यदि कोई व्यक्ति मर जाता है, तो, उसके लिंग के आधार पर, रिश्तेदारों या दोस्तों को ताबूत के माध्यम से 3 वस्तुएं दी जाती हैं: एक आइकन (यदि कोई पुरुष मर गया - पुरुष, महिला - महिला), एक बिस्तर और एक कालीन, सड़क का प्रतीक

10. जहाँ तक गहनों की बात है, सोने से बनी अंगूठियाँ जिप्सियों के बीच लोकप्रिय हैं। इस राष्ट्रीयता के पूर्वी यूरोपीय प्रतिनिधियों के बीच, लगभग समान मोटाई की आठ अंगूठियों के सेट बहुत फैशन में हैं, हाथ की प्रत्येक उंगली के लिए एक अंगूठी, बड़ी अंगूठी को छोड़कर, जो आवश्यक रूप से पैटर्न में भिन्न होती हैं

11. जिप्सी के एक कान में बाली होने का मतलब है कि वह परिवार में इकलौता बेटा है

12. यदि कोई पुरुष उसके पीछे घूम सकता है तो उसके सामने चलना और यदि पुरुष बैठा है तो उसकी ओर पीठ करके खड़ा होना एक महिला के लिए अशोभनीय माना जाता है।

13. जिप्सियों में छोटे बाल अपमान का प्रतीक हैं। निर्वासित और अलग-थलग लोगों के बाल काट दिए गए। अब तक, जिप्सी बहुत छोटे बाल कटाने से बचती हैं

14. जिप्सियों के पास "अवांछनीय" पेशे होते हैं जिन्हें आमतौर पर छिपाया जाता है ताकि वे अपने समाज से "बाहर" न हो जाएं। ये हैं, उदाहरण के लिए, फ़ैक्टरी का काम, सड़क की सफ़ाई और पत्रकारिता।

15. जिप्सियां ​​हिंदी में बोले जाने वाले कई सरल वाक्यांशों को समझती हैं। इसीलिए उन्हें कुछ भारतीय फिल्में इतनी पसंद हैं

16. जिप्सियों के लिए प्यार के बारे में ज़ोर से बात करना प्रथा नहीं है; आप किसी अजनबी महिला को नाचते समय भी नहीं छू सकते।

17. अक्सर, ये बहुत प्रतिभाशाली, हंसमुख और मिलनसार लोग होते हैं, जो गीत परंपराओं से समृद्ध होते हैं जिनका रूस की संस्कृति पर बहुत प्रभाव पड़ा है।

हम पाठकों को क्रीमिया के विभिन्न लोगों के जीवन, परंपराओं और रीति-रिवाजों से परिचित कराना जारी रखते हैं। आज हम बात करेंगे जिप्सियों के बारे में। इस स्वतंत्रता-प्रेमी लोगों के बारे में कई रूढ़ियाँ हैं। वे कहते हैं कि जिप्सियाँ शहरों और कस्बों में घूमती हैं, भाग्य बताती हैं, नाचती हैं और चोरी करती हैं... सच्चाई को कल्पना से अलग करने और यह पता लगाने के लिए कि रोमा क्रीमिया में कैसे रहते हैं, गज़ेटा की मुलाकात एक जिप्सी बैरन से हुई, जो जनता का प्रमुख भी है संगठन "रोमा सांस्कृतिक और शैक्षिक संघ" जर्मन फ़िलिपोव।

- जर्मन पेट्रोविच, जिप्सी बैरन कौन है? तुम्हारे उत्तरदायित्व क्या हैं?

एक बैरन लोगों के समूह या जनजाति का नेता होता है (जैसा कि पहले हुआ करता था)। मुझे यह उपाधि अपने पिता से मिली और उन्हें यह अपने पिता से मिली। बैरन एक सर्वोच्च न्यायाधीश की तरह हैं। मैं हमारे कानूनों के अनुसार उल्लंघनकर्ताओं को दंडित कर सकता हूं। रूसी कानून हैं, और हमारे आंतरिक कानून भी हैं - हमारे पूर्वजों के कानून, रोमा के कानून। सबसे भयानक सजा जिप्सी समाज से एक व्यक्ति का निष्कासन है। लेकिन अन्य भी हैं. उदाहरण के लिए, यह इस तरह होता था: एक व्यक्ति ने कुछ गलत किया और कुछ चुरा लिया - उन्होंने उसे कोड़े से पीटा। हाँ, यह अभी भी प्रचलित है, बहुत कम ही। उन्होंने पहले ही चोरी करना, डकैती करना और बुरे काम करना बंद कर दिया है। और पहले, मुझे याद है कि कैसे मेरे दादाजी ने एक कोड़ा उठाया था और सार्वजनिक रूप से एक व्यक्ति को तब तक पीटा जब तक वह बेहोश नहीं हो गया, और उन्होंने अपने जीवन में फिर कभी ऐसा नहीं किया।

सभी को बैरन के वचन को निर्विवाद रूप से पूरा करना होगा। यदि कोई अवज्ञा करता है, तो अन्य जिप्सी उसे तिरछी नज़र से देखेंगे और उसके साथ संवाद करना बंद कर देंगे, यहाँ तक कि उसे हमारे समुदाय से निष्कासित कर देंगे। खैर, अगर मैं किसी व्यक्ति को निष्कासित करने की सजा सुना दूं, तो यह बात पूरी दुनिया में फैल जाएगी - न केवल रूस में, बल्कि अमेरिका, फ्रांस, इटली, यूगोस्लाविया में भी... यह बहुत क्रूर सजा है। एक जिप्सी इस सजा को स्वीकार करने के बजाय 10 साल जेल में काटने के लिए सहमत होगी।

- क्या यह सच है कि "गैर-जिप्सी" पेशे हैं जो रोमा के लिए निषिद्ध हैं?

नहीं, ऐसी कोई बात नहीं है. बस ऐसे पेशे हैं जो रोमा जातीयता के अधिकांश लोगों के लिए ऐतिहासिक रूप से परिचित हैं। उदाहरण के लिए, यह लोहारगिरी है। आप कह सकते हैं कि वे जन्मजात लोहार थे - वे घोड़े बनाते थे, घोड़े की नाल बनाते थे, तलवारें बनाते थे... और आधुनिक लोग कुछ भी करते हैं: कुछ स्क्रैप धातु के साथ, कुछ उपकरण के साथ, पत्रकार, विज्ञान के डॉक्टर और लेखक भी हैं... यहाँ तक कि कुछ भी था एक राष्ट्रपति. निकोलस सरकोजी. वह एक शुद्ध नस्ल का जिप्सी है, हालाँकि वह लंबे समय से निर्वासन में है। इसीलिए उसने फ्रांस से उनके निर्वासन तक जिप्सियों से बदला लिया। वहाँ कई प्रसिद्ध जिप्सियाँ थीं, उदाहरण के लिए अभिनेता चार्ली चैपलिन को लें।

- क्या कोई विशेष परंपरा है जो सभी जिप्सियों को एकजुट करती है?

यदि कोई जिप्सी, जिसे मैं नहीं जानता, रोमानिया या मॉस्को से आता है, और वह गरीब है - उसके पास न पैसा है, न भोजन है, न सिर पर छत है - हम उसकी मदद करने के लिए बाध्य हैं। नैतिक और भौतिक दोनों ही दृष्टि से - धन, भोजन और आवास के साथ।

- और ऐसे "मेहमान" कितनी बार आते हैं?

हाल ही में अक्सर. जब यूक्रेन में युद्ध शुरू हुआ, तो शरणार्थियों ने डोनेट्स्क क्षेत्र छोड़ दिया। हम उनकी यथासंभव मदद करते हैं - हम धन, भोजन, कपड़े इकट्ठा करते हैं। हमारा सार्वजनिक संगठन एक वर्ष से अधिक समय से ऐसा कर रहा है। और हम अपार्टमेंट के लिए धन इकट्ठा करते हैं; यदि वे कहीं जाते हैं तो कोई उन्हें अपना आवास प्रदान करता है। हम हर किसी की मदद करते हैं - न केवल रोमा की, बल्कि रूसियों की भी। हमारे लिए राष्ट्रीयता में ज्यादा अंतर नहीं है. अगर किसी व्यक्ति को बुरा लगता है, वह गरीब है और मदद मांगता है तो हमें बस उसकी मदद करनी है।

- सभी ने "जिप्सी जादू" के बारे में सुना है - क्या यह सिर्फ पैसा कमाने का एक तरीका है या किसी प्रकार का विशेष उपहार है?

यह किसी भी तरह से पैसा कमाने का तरीका नहीं है। यह वास्तव में जीन में है. लेकिन कुछ बेईमान लोग अपने जादू का इस्तेमाल लाभ के लिए करते हैं। ऐसा नहीं किया जा सकता, कुछ समय बाद ऐसा व्यक्ति अपना उपहार खो देगा। केवल उन लोगों पर भरोसा करें जो भविष्य की भविष्यवाणी कर सकते हैं या बिना पैसे के आपकी मदद कर सकते हैं, जो कीमतों का नाम नहीं देंगे। यदि आप स्वयं अपना आभार व्यक्त करने का निर्णय लेते हैं, तो, निश्चित रूप से, आप भोजन ला सकते हैं या दो या तीन रूबल दे सकते हैं। और यदि वे तुम्हें कोई विशिष्ट कीमत बताते हैं, तो विश्वास मत करो, वे धोखेबाज, घोटालेबाज और ठग हैं।

मैं आपको और बताऊंगा, जिप्सी सम्मोहन भी है। जिन लोगों के पास जादू होता है वे सम्मोहन में भी निपुण होते हैं। कभी-कभी बुरी आत्मा वाला व्यक्ति सम्मोहन का प्रयोग करता है। हमारे देश में इनमें से बहुत सारे हैं। वह आपसे सड़क पर मिलेगी, आपकी आँखों में देखेगी और कहेगी: "चेन उतारो, अंगूठी उतारो!" और आप यह करेंगे. यह एक घोटालेबाज है. अगर हमें ऐसे लोग दिखते हैं तो हम उन्हें तुरंत बाहर निकाल देते हैं. अगर वे नहीं सुनते तो हम पुलिस से संपर्क करते हैं। हम 52 वर्षों से क्रीमिया में रह रहे हैं, हम एक सम्मानित परिवार के रूप में अच्छी तरह से जाने जाते हैं। वे मेरे पिता, मेरे दादाजी को जानते थे। हम कुछ भी गैरकानूनी नहीं करते, हम अपना जीवन जीते हैं, हम थोड़ा व्यवसाय करते हैं... लेकिन चोरी करना कोई ऐसी चीज़ नहीं है जो हम करते हैं।

- मैंने सुना है कि जिप्सियाँ चोरी के प्रति वफादार होती हैं और यहाँ तक विश्वास करती हैं कि भगवान ने स्वयं उन्हें चोरी करने की अनुमति दी थी...

यह सिर्फ एक सुंदर किंवदंती है. वे कहते हैं कि जब ईसा मसीह को फाँसी दी गई थी, तो एक जिप्सी महिला ने पाँचवीं कील चुरा ली थी और उसे अपने बालों में छिपा लिया था। इसलिए, यीशु को पीट-पीटकर नहीं मारा गया और इसके इनाम के तौर पर भगवान ने जिप्सियों को चोरी करने की इजाजत दे दी। मैं इस पर विश्वास नहीं करता और चोरी की निंदा करता हूं। लेकिन हर देश में - केवल जिप्सी ही नहीं - चोर और ठग भी होते हैं।

- जिप्सी परिवार में जिम्मेदारियाँ कैसे वितरित की जाती हैं?

स्त्री को चूल्हे की रखवाली करनी चाहिए, और पुरुष को कमाने वाला होना चाहिए। निःसंदेह, यदि एक महिला युवा है तो उसे हाशिए पर नहीं रहना चाहिए। आपने शायद देखा होगा कि सेंट्रल मार्केट में जिप्सी लड़कियाँ खड़ी हैं, जूते, कपड़े बेच रही हैं... यही उनका व्यवसाय है, इसी तरह वे पैसा कमाती हैं। कोई सेल्सवुमन का काम करता है, कोई हेयरड्रेसर का, कोई सेब चुनता है।

निःसंदेह, एक महिला को पुरुष की बात अवश्य सुननी चाहिए। वह अपने पति की इजाजत के बिना कहीं भी नहीं जा सकती, यहां तक ​​कि अपने दोस्त के यहां भी नहीं। अगर पति धोखा दे और महिला को इसका पता चल जाए तो भी उसे चुप रहना चाहिए और विरोधाभास नहीं करना चाहिए। यानी पुरुष तो सब कुछ कर सकते हैं, लेकिन महिलाएं कुछ नहीं कर सकतीं.

- क्या यह आपकी महिलाओं के साथ अन्याय नहीं लगता?

वे सोचते हैं कि यह बहुत उचित है और उन लोगों की निंदा करते हैं जो जो चाहते हैं वही करते हैं। हमारी महिलाएँ इस तरह तर्क करती हैं: मेरा एक पति है, मेरा एक परिवार है। तो कोई मेरी ओर क्यों देखे? मैं ऐसी जगह या ऐसे समाज में क्यों रहूँ जहाँ कोई मुझे देखेगा? ऐसे विचारों से ही हमारी महिलाएं असहज हो जाती हैं। वे बहुत वफादार हैं और हमें धोखा नहीं देते। और हम बदल जाते हैं.

- और आप इसके बारे में इतनी शांति से बात करते हैं?

हाँ, लेकिन इसमें ग़लत क्या है? मैं यह बात प्रेस से और किसी से भी कह सकता हूं, यहां तक ​​कि अपनी पत्नी से भी। यह हमारे लिए सामान्य बात है; आपकी दो पत्नियाँ भी हो सकती हैं। लेकिन यह केवल मेरी अनुमति से है. ऐसे न जाने कितने मामले मुझे मालूम हैं. हो सकता है उसने एक या दो को अनुमति दे दी हो. लेकिन केवल वे ही जो परिवार का भरण-पोषण करने में सक्षम हैं, बच्चों को ज्ञान देते हैं... हर कोई ऐसा नहीं करेगा। आजकल एक पत्नी का भरण-पोषण करना कठिन है, दो की तो बात ही छोड़िए।

- एक साधारण जिप्सी परिवार में कितने बच्चे होते हैं?

यह भिन्न-भिन्न होता है, कभी-कभी एक या दो, लेकिन अधिक बार पाँच, सात, आठ... यहाँ तक कि बारह भी होते हैं। लेकिन बच्चे पैदा करना ही काफी नहीं है. हमें उन्हें ज्ञान, संस्कृति, शिक्षा, जीवन की सीख देने की जरूरत है... ऐसे परिवार हैं जो इसका सामना नहीं कर सकते। हम इससे लड़ रहे हैं. हमारा सार्वजनिक संगठन (और मैं) क्रीमिया में घूमता रहता हूँ। कभी-कभी हम कई बच्चों वाले परिवार में जाते हैं, लेकिन वे सभी अनपढ़ होते हैं - वे न तो पढ़ सकते हैं और न ही लिख सकते हैं। कभी-कभी बच्चे को स्कूल के लिए तैयार करने के लिए पैसे नहीं होते, कभी-कभी उनके सहपाठी उन्हें धमकाते हैं। अगर पैसे नहीं हैं तो हम इन बच्चों को कपड़े पहनाते हैं, उनके लिए नोटबुक और पाठ्यपुस्तकें खरीदते हैं। हम स्कूल निदेशकों से संवाद करते हैं ताकि वे एक ऐसी कक्षा प्रदान कर सकें जहां वे लोगों को नाम से न पुकारें और उन्हें अपमानित न करें... ऐसा होता है कि माता-पिता स्वयं अपने बच्चों को स्कूल नहीं भेजना चाहते हैं। हम अपना खानाबदोश जीवन जीते थे - इसलिए हमें इस बात की आदत हो गई कि एक अनपढ़ व्यक्ति भी दुनिया में रह सकता है। जैसे, जब कोई बच्चा बड़ा हो जाएगा, तो वह आलू बेचने जाएगा, और उसे इन आलूओं और पैसों के अलावा कुछ भी जानने की ज़रूरत नहीं है... लेकिन यह बकवास है! हमें लोगों को समझाना होगा कि अब समय अलग है, बच्चों को शिक्षित करने की जरूरत है।'

■ क्रीमिया में लगभग 17 हजार रोमा रहते हैं।

■ XVIII-XIX सदियों में। कई जिप्सियाँ बोहेमिया के चेक क्षेत्र से फ्रांस चली गईं। फ़्रांसीसी उन्हें बोहेमियन कहने लगे। चूँकि फ्रांसीसी उच्च समाज के रचनात्मक हिस्से ने जिप्सियों के समान शोर, सनकी और दंगाई जीवन शैली का नेतृत्व किया, इसलिए उन्हें बोहेमियन करार दिया गया।

■ ऐसा माना जाता है कि जिप्सियों ने ही बेली डांसिंग का आविष्कार किया और इसे अरब देशों में फैलाया। वैज्ञानिक अभी भी इस सिद्धांत की न तो पुष्टि कर सकते हैं और न ही इसका खंडन कर सकते हैं।

■ एक अबूझ लेकिन बेहद दिलचस्प तथ्य: जिप्सियों को कभी कुष्ठ रोग नहीं होता। आधुनिक चिकित्सा अभी तक इस रहस्यमय घटना का कारण स्थापित नहीं कर पाई है।

फोटो:oldro.me; जर्मन फ़िलिपोव का व्यक्तिगत संग्रह