परिवर्तन. यह कैसे और कब मनाया जाता है? प्रभु का परिवर्तन: किसी व्यक्ति में कुछ भी अच्छा नहीं खोता है

19 अगस्त को, रूढ़िवादी चर्च प्रभु के परिवर्तन का जश्न मनाता है। यह अवकाश गॉस्पेल में वर्णित चमत्कारी घटना को समर्पित है, जो माउंट ताबोर पर हुई थी, जहां यीशु मसीह की दिव्य महिमा और महानता की उपस्थिति तीन निकटतम शिष्यों पर हुई थी।

प्रभु का परिवर्तन: छुट्टी का इतिहास

हालाँकि उद्धारकर्ता के शिष्यों ने उस पर पूरे दिल से विश्वास किया, लेकिन उन्हें समझ नहीं आया कि वह, परमेश्वर का पुत्र, कैसे पीड़ित हो सकता है और मर सकता है। उन्हें ऐसा लगा कि यह असंभव है, और जब उन्होंने मसीहा के भविष्य के कष्टों के बारे में सोचा, तो वे भ्रमित हो गये। इस विचार में उन्हें मजबूत करने के लिए, भगवान ने उन्हें अपनी दिव्य महिमा दिखाने का फैसला किया। ऐसा करने के लिए, वह, तीन निकटतम शिष्यों - जेम्स, जॉन और पीटर के साथ, ऊंचे गैलिलियन माउंट ताबोर पर चढ़े।

पहाड़ पर, मसीह ने परमपिता परमेश्वर से प्रार्थना की, और उनकी दिव्यता की महिमा प्रकट हुई: उद्धारकर्ता का चेहरा सूरज की तरह चमक गया, और उसके कपड़े बर्फ की तरह सफेद हो गए। दूसरी दुनिया से प्रभु के परिवर्तन के गवाह पहाड़ पर प्रकट हुए - भविष्यवक्ता एलिजा और मूसा, जिन्हें एक बार प्रभु की दिव्य महिमा देखने का सम्मान मिला था - एक होरेब में, दूसरा सिनाई में। भविष्यवक्ताओं ने परमेश्वर के पुत्र से उसके पलायन के बारे में बात की, अर्थात्। क्रूस पर ईश्वर-पुरुष की मृत्यु के बारे में।

शिष्यों को अपनी दिव्य महिमा दिखाने के प्रभु के इरादे पूरी तरह से उचित थे। उसने प्रेरितों को इतना प्रसन्न किया कि वे हमेशा उसे पहाड़ पर देखना चाहते थे। जल्द ही उन्हें स्वर्ग से एक आवाज सुनाई दी: " यह मेरा प्रिय पुत्र है, इसकी सुनो!" आवाज सुनकर भयभीत शिष्य यीशु के चेहरे की चमक नहीं देख सके और जमीन पर गिर पड़े। वह उनके पास आया, उन्हें छुआ और कहा: " खड़े हो जाओ और डरो मत" प्रेरितों ने अपनी आँखें उठाकर प्रभु के अलावा किसी को नहीं देखा।

प्रभु के रूपान्तरण के पर्व का क्या अर्थ है?

प्रभु के परिवर्तन का जश्न मनाकर, रूढ़िवादी चर्च पूरी तरह से यीशु मसीह के व्यक्तित्व में मानव और दिव्य के मिलन और सभी मानव जाति के उद्धार के लिए उनकी स्वैच्छिक पीड़ा को महिमामंडित और स्वीकार करता है।

सेंट एप्रैम द सीरियन ने रूपान्तरण के उत्सव के दिन अपनी बातचीत में कहा कि यीशु ने प्रेरितों को ताबोर पर्वत पर ले जाया ताकि उन्हें दिखाया जा सके कि वह कौन है और किसका पुत्र है, ताकि उन्हें अपनी दिव्य महिमा दिखा सके और यह साबित कर सके। वह इस्राएल का उद्धारकर्ता है, जिसका वादा भविष्यवक्ताओं ने किया था।

मसीह की दिव्यता की घोषणा और अंगीकार करके, परिवर्तन का पर्व साबित करता है कि उनकी पीड़ा और मृत्यु स्वैच्छिक और बचाने वाली थी। प्रभु ने, अपने परिवर्तन से, शिष्यों को निराशा से बचाया और भविष्य में उन पर पड़ने वाली आपदाओं के बीच उन्हें सर्वोच्च आशा तक पहुँचाया।

हम में से प्रत्येक के लिए तैयार स्वर्गीय महिमा में प्रभु के परिवर्तन का जश्न मनाकर, चर्च हमें हमारी सांसारिक यात्रा के दौरान नैतिक रूप से सांत्वना देता है, कभी-कभी दुखों और कठिनाइयों से भरा होता है, यह दर्शाता है कि अल्पकालिक दुखों के पीछे शाश्वत आनंद की स्वर्गीय महिमा चमकेगी। .

यह अवकाश ईसाइयों को प्रेरित करता है कि पाप के अंधकार से पुण्य और सत्य के प्रकाश में अनुग्रहपूर्ण परिवर्तन के लिए, जो लोगों के लिए स्वर्ग के द्वार खोलता है, दुनिया के आनंद के लिए प्रार्थना और निष्पक्षता आवश्यक है, क्योंकि उनके परिवर्तन के लिए, यह अकारण नहीं था कि भगवान उस ऊंचाई तक पहुंचे जिसने उन्हें सांसारिक जीवन से दूर कर दिया। अपने शरीर को पहाड़ पर चढ़ाने के बाद, वह प्रार्थनापूर्वक स्वर्ग में चढ़ गया और महिमा में परिवर्तित हो गया।

प्रभु का परिवर्तन: परंपराएं और रीति-रिवाज

लोक कैलेंडर में, इस अवकाश को द्वितीय या एप्पल उद्धारकर्ता के रूप में जाना जाता है। इस समय तक, कई बगीचे के फल और बगीचे की सब्जियां पक रही हैं, अनाज के पौधों की कटाई समाप्त हो रही है, और छत्ते की छंटाई की जा रही है।

हमारे पूर्वज भगवान के आशीर्वाद के साथ किसी भी व्यवसाय को शुरू करने और समाप्त करने के आदी थे, इसलिए, प्रभु के रूपान्तरण के पर्व पर, वे बगीचे के पेड़ों और बगीचे की सब्जियों (खीरे के अपवाद के साथ) के फलों को चर्च में अभिषेक के लिए लाए, जो उन्होंने इसे पाप समझकर इस तिथि से पहले भोजन नहीं किया था। परिवर्तन के दिन से, नई फसल के सभी फल उनकी मेज पर दिखाई देने लगे।

आज भी, अनाज के खेतों के मालिक मंदिर में बीज और नई रोटी के बाल लाते हैं, जिस पर प्रार्थना पढ़ी जाती है और पवित्र जल छिड़का जाता है। पुराने दिनों में, इन पवित्र "पहले फलों" को बुआई की शुरुआत के लिए बचाया जाता था।

पुराने दिनों में, खेतों की बुआई की रस्म परिवर्तन के पर्व के साथ मेल खाने के लिए तय की गई थी, जिसमें यह तथ्य शामिल था कि, मालिकों के अनुरोध पर, एक पुजारी आइकन के साथ मैदान में आया और जुताई की गई मिट्टी को पवित्र के साथ छिड़का। पानी। जिसके बाद मेज़बान या समारोह के दौरान उपस्थित सबसे सम्मानित अतिथियों में से किसी एक ने पवित्र भूमि में अनाज के दाने फेंके। यह अनुष्ठान बुआई की शुरुआत के रूप में कार्य करता था।

पुराने दिनों में, परिवर्तन के दिन, गरीबों और जरूरतमंदों को बगीचों और खेतों से एकत्र की गई अच्छी चीजें खिलाई जाती थीं। इस परंपरा का सख्ती से पालन किया जाता था, लेकिन अगर कोई इस अच्छे काम को करने से इनकार कर देता था, तो हमारे पूर्वज ऐसे व्यक्ति को सम्मान के अयोग्य मानते थे और उससे कोई संबंध नहीं रखना चाहते थे। और आज, इस छुट्टी पर, विभिन्न सब्जियों और फलों से, मंदिर में अभिषेक के बाद, कुछ स्थानों पर गरीबों और जरूरतमंदों को भिक्षा दी जाती है।

ईश्वर के आशीर्वाद से हर चीज़ को पवित्र करने की लोक प्रथा निस्संदेह ईसाई धर्म की सबसे पुरानी रीति-रिवाजों में से एक है। इसे मनाने के लिए, आमतौर पर छुट्टियों को चुना जाता था - ग्रामीण निवासियों के जीवन में अधिक स्वतंत्र और अधिक महत्वपूर्ण। इसलिए, उदाहरण के लिए, भगवान के आदेश के अनुसार, पुराने नियम में, पेंटेकोस्ट के पर्व पर, सब्जियों के पहले फलों को अभिषेक के लिए वेदी पर लाया गया था। इसी तरह, न्यू टेस्टामेंट चर्च में, सौहार्दपूर्ण और प्रेरितिक नियमों ने आदेश दिया कि उन्हें सबसे महत्वपूर्ण छुट्टियों पर अभिषेक के लिए मंदिर में लाया जाना चाहिए। ग्रीस में 6 और 15 अगस्त को फलों का अभिषेक करने की प्रथा थी। रूस में, ट्रांसफ़िगरेशन की छुट्टी बगीचे, सब्जी और खेत के पौधों के फलों के आशीर्वाद के लिए सबसे महत्वपूर्ण दिनों में से एक बन गई है, क्योंकि इस समय तक वे आमतौर पर पक जाते हैं। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि इसके बारे में एक लोकप्रिय कहावत है: " उद्धारकर्ता आ गया है - बस एक घंटा ही हुआ है».

वीडियो: प्रभु के परिवर्तन का पर्व

प्रभु के परिवर्तन के पर्व पर, हम उस सुसमाचार की घटना को याद करते हैं जब माउंट ताबोर पर प्रेरित जॉन, पीटर और जेम्स ने मसीह को उनकी सभी दिव्य, शाश्वत महिमा में देखा था।

आइकन "ट्रांसफ़िगरेशन ऑफ़ द लॉर्ड" (XIV सदी), आइकन चित्रकार - थियोफेन्स द ग्रीक।

कहानी

ईसा मसीह के सांसारिक जीवन के अंतिम दिन निकट आ रहे थे। एक दिन पहले, प्रभु ने पहली बार सीधे अपने शिष्यों से पूछा कि वे उनके बारे में क्या सोचते हैं। तब पतरस ने दृढ़तापूर्वक और बिना किसी हिचकिचाहट के उत्तर दिया: "आप मसीह हैं, जीवित परमेश्वर के पुत्र हैं" (मैथ्यू 16:16), सभी प्रेरितों की राय व्यक्त करते हुए। उनके शब्दों का महत्व इस तथ्य में निहित है कि इससे पहले यीशु ने स्वयं किसी भी तरह से अपने दिव्य स्वभाव को स्पष्ट रूप से उनके सामने प्रकट नहीं किया था, ताकि प्रेरित उन्हें ईश्वर के रूप में विश्वास न करें, बल्कि स्वतंत्र रूप से विश्वास करें। आख़िरकार, वह उपदेश की शुरुआत में ही अपनी सारी महानता और महिमा में खुद को शिष्यों के सामने प्रकट कर सकता था, लेकिन तब प्रेरितों ने केवल डर के कारण यीशु को भगवान के रूप में स्वीकार किया होगा, जो उनके सामने प्रकट हुआ था उससे प्रभावित होकर।

तब प्रभु ने आने वाली घटनाओं के लिए प्रेरितों को "ट्यून" करना शुरू करते हुए कहा कि "उसे यरूशलेम जाना होगा और बुज़ुर्गों और महायाजकों और शास्त्रियों से बहुत कुछ सहना होगा, और मार डाला जाएगा, और तीसरे दिन फिर से जी उठेगा" ( मैथ्यू 16:21). इन शब्दों ने प्रेरितों को इतना दुखी कर दिया कि पतरस ने शिक्षक को डांटना भी शुरू कर दिया: “हे प्रभु, अपने प्रति दयालु बनो! आपके साथ ऐसा न हो!” (मत्ती 16:22)

कई दिनों के बाद प्रभु पतरस, याकूब और यूहन्ना को अपने साथ लेकर प्रार्थना करने के लिये ताबोर पर्वत पर चढ़े। और जब वे शीर्ष पर थे, तो मसीह उनके सामने रूपांतरित हो गये। उसी समय, पुराने नियम के दो महान भविष्यवक्ता प्रकट हुए - एलिय्याह और मूसा, जिन्होंने भविष्य के बारे में प्रभु से बात की।

एक चमकीला बादल पहाड़ पर उतरा, जिसमें से परमेश्वर पिता की आवाज सुनाई दी: “यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिस से मैं अति प्रसन्न हूं; उसकी सुनो” (मत्ती 17:5)। प्रेरित भयभीत होकर भूमि पर गिर पड़े।

जब वे उठकर खड़े हुए, तो पुराने नियम के भविष्यवक्ता और बादल पहले ही गायब हो चुके थे, और उनके शिक्षक उनके सामने खड़े थे - अब चकाचौंध करने वाली रोशनी से चमक नहीं रहे थे।

इस प्रकार, उद्धारकर्ता ने प्रेरितों के सामने अपने दिव्य स्वभाव को प्रकट किया, कलवारी पर अपनी भविष्य की पीड़ा और मृत्यु से पहले उन्हें विश्वास में मजबूत किया और उन सभी को प्रकाश दिखाया जो उसका अनुसरण करते हैं जिसके साथ वह स्वर्ग के राज्य में परिवर्तित हो जाएगा।

अवकाश चिह्न

भविष्यवक्ता मूसा और एलिय्याह पुराने नियम के मुख्य भविष्यवक्ता हैं। वादा किए गए देश पर पहुंचने से पहले ही मूसा की मृत्यु हो गई, एलिय्याह को जीवित स्वर्ग ले जाया गया। क्रिसस्टॉम लिखते हैं, उनकी उपस्थिति का मतलब था कि "मसीह के पास जीवन और मृत्यु पर शक्ति है, स्वर्ग और पृथ्वी पर शासन करता है।"

माउंट ताबोर समतल है. आइकन पर मौजूद चट्टानें आस्तिक की ईश्वर की ओर आध्यात्मिक चढ़ाई का प्रतीक हैं, साथ ही पत्थर की तरह मजबूत आस्था की छवि भी हैं।

प्रेरित, प्रकाश से अंधे होकर, जमीन पर लेट गए। जेम्स और जॉन ने अपने चेहरे को अपने हाथों से ढँक लिया, रूपांतरित उद्धारकर्ता को देखने की हिम्मत नहीं की, और केवल पीटर मसीह को देखता है, शब्दों को बोलने की तैयारी कर रहा है: “गुरु! यहां रहना हमारे लिए अच्छा है।”

मंडोरला ईसा मसीह के चारों ओर प्रकाश का एक चक्र है, जो दिव्य महिमा और महानता का प्रतीक है।

मसीह की आकृति से निकलने वाली प्रकाश की किरणें रूपान्तरण के प्रकाश की एक छवि हैं: "उसके कपड़े बर्फ की तरह चमकने लगे, बहुत सफेद हो गए, जैसे पृथ्वी पर व्हाइटनर ब्लीच नहीं कर सकता" (मरकुस 9: 3)।

ताबोर प्रकाश दिव्य महिमा का प्रकाश है जिसके साथ परिवर्तन के दौरान ईसा मसीह का चेहरा चमका था। 14वीं सदी में इस बात को लेकर धार्मिक विवाद खड़ा हो गया कि यह किस प्रकार का प्रकाश है - निर्मित या अनिर्मित। परिणामस्वरूप, सेंट ग्रेगरी पलामास की स्थिति विजयी हुई, जिन्होंने लिखा था कि मसीह के शिष्यों ने "देखा, और निश्चित रूप से देखा, वह अनुपचारित और दिव्य चमक, जबकि भगवान [स्वयं] अदृश्य रहे [अपने] सभी आवश्यक छिपेपन में।" और चूँकि मसीह ने स्वयं इस प्रकाश से मानव स्वभाव को पवित्र किया है, तो चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, उद्धारकर्ता में विश्वास करने वाला प्रत्येक व्यक्ति, अनुपचारित, ताबोर प्रकाश प्राप्त करके, अपने स्वयं के व्यक्तिगत परिवर्तन के योग्य हो सकता है। यही इस बारहवीं छुट्टी का सबसे बड़ा अर्थ है.

14वीं शताब्दी के प्रसिद्ध प्राचीन रूसी प्रतीक चित्रकार थियोफेन्स ग्रीक ने भगवान के रूपान्तरण के सबसे प्रसिद्ध प्रतीकों में से एक को चित्रित किया (ऊपर देखें)। ताबोर प्रकाश ग्रीक के थियोफेन्स पैलेट में "भौतिक" प्रतीत होता था, जो हर छवि में चमक के साथ मौजूद था।

छुट्टी के बारे में चार तथ्य

1. माउंट ताबोर, या ट्रांसफ़िगरेशन पर्वत, निचली गलील में यिज्रेल घाटी के पूर्वी भाग में स्थित है। आज, इसके शीर्ष पर दो मठ हैं - कैथोलिक और रूढ़िवादी।

2. भगवान के रूपान्तरण का जश्न मनाने की परंपरा चौथी शताब्दी में शुरू हुई। यह तब था जब समान-से-प्रेरित महारानी हेलेन ने माउंट ताबोर पर पहला मंदिर बनाया, जो इस सुसमाचार घटना को समर्पित था।

3. पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की में ट्रांसफ़िगरेशन कैथेड्रल उत्तर-पूर्वी रूस के पांच पहले सफेद-पत्थर चर्चों में से एकमात्र है जो आज तक जीवित है, लगभग पूरी तरह से संरक्षित है। मंदिर की स्थापना प्रिंस यूरी डोलगोरुकी ने की थी, और 1157 में आंद्रेई बोगोलीबुस्की के तहत पूरा हुआ। ट्रांसफ़िगरेशन का मंदिर चिह्न, ग्रीक थियोफेन्स के ब्रश के लिए जिम्मेदार है, ट्रेटीकोव गैलरी में रखा गया है।

4. एप्पल सेवियर प्रभु के परिवर्तन की छुट्टी का लोकप्रिय नाम है। यह उस प्राचीन रिवाज से जुड़ा है जब यहूदी मैदान या अस्तबल में सबसे पहले दिखाई देने वाली हर चीज को मंदिर में लाते थे। ईसाइयों ने भी इस परंपरा को अपनाया, ताकि जब अगस्त में अंगूर की पहली फसल पक जाए, तो इसे परिवर्तन के पर्व के लिए चर्च में लाया जाए। हमारे क्षेत्र में वे इसके बदले सेब लाए।

प्रार्थना

प्रभु के रूपान्तरण का ट्रोपेरियन, स्वर 7

हे मसीह परमेश्वर, तू पर्वत पर रूपांतरित हुआ है, / अपने शिष्यों को अपनी महिमा दिखा रहा है, / एक मनुष्य की तरह, / तेरा सदैव मौजूद प्रकाश हम पापियों पर चमकता रहे, / भगवान की माँ की प्रार्थनाओं के माध्यम से, / प्रकाश दे रहा है, महिमा आपकी जय हो.

प्रभु के परिवर्तन का कोंटकियन, स्वर 7

आपको पहाड़ पर रूपांतरित किया गया, / और आपके शिष्यों के मेजबान के रूप में, / आपने आपकी महिमा देखी, हे मसीह भगवान, / ताकि जब वे आपको क्रूस पर चढ़ा हुआ देखें, / वे स्वतंत्र रूप से पीड़ा को समझें, / दुनिया को उपदेश दें वे कहते हैं कि आप वास्तव में पिता की चमक हैं।

प्रभु के परिवर्तन की महानता

हम आपकी महिमा करते हैं, जीवनदाता मसीह, और आपके सबसे शुद्ध शरीर के गौरवशाली परिवर्तन का सम्मान करते हैं।

प्रभु के रूपान्तरण के लिए प्रार्थना

प्रभु यीशु मसीह, हमारे भगवान, जीवित प्रकाश में, अगम्य, पिता की महिमा की चमक और उनके हाइपोस्टैसिस की छवि! जब समय पूरा हुआ, आपने पतित मानव जाति के प्रति अपनी अकथनीय दया के लिए स्वयं को विनम्र किया, आपने सेवक का रूप स्वीकार किया, आपने हँसी की हद तक भी आज्ञाकारी रहकर स्वयं को विनम्र किया। rtti. इसके अलावा, क्रॉस से पहले और तवोर्स्टी पर्वत पर आपके स्वतंत्र जुनून से, आप अपने संतों, शिष्यों और प्रेरितों से पहले अपनी दिव्य महिमा में परिवर्तित हो गए थे, मांस की धारणा को थोड़ा छिपाते हुए, और जब आप देखते हैं कि आपको क्रूस पर चढ़ाया जा रहा है और मौत के घाट उतार दिया जा रहा है; वे आपकी मुक्त पीड़ा और दिव्यता को समझेंगे। हम सभी को, अपने शरीर का सबसे शुद्ध परिवर्तन, जो लोग शुद्ध हृदय और अनफ़िल्टर्ड दिमाग के साथ जश्न मनाते हैं, अपने पवित्र पर्वत पर चढ़ने के लिए, अपनी पवित्र महिमा के गांव में जाने के लिए अनुदान दें, जहां आवाज दिल से शुद्ध है। जो उठते हैं, अकथनीय आनंद की आवाज, ताकि उनके साथ, आमने-सामने, हम आपके राज्य के असमान दिनों में आपकी महिमा देख सकें, और उन सभी संतों के साथ जिन्होंने आपको अनंत काल से प्रसन्न किया है, आइए हम आपकी महिमा करें आपके आरंभिक पिता और आपके सबसे पवित्र और अच्छे और जीवन देने वाली आत्मा के साथ सर्व-पवित्र नाम, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक। तथास्तु।

प्रभु का रूपान्तरण - इस अवकाश का क्या अर्थ है? इसकी उत्पत्ति क्या है? आपको इन और अन्य प्रश्नों के उत्तर नीचे दिए गए उपदेश में मिलेंगे।

प्रिय भाइयों और बहनों, आज की छुट्टी हमें विचार के लिए भरपूर भोजन देती है। मैं सुसमाचार की इस घटना की इस विशेषता को नोट करना चाहूंगा जिसे अब याद किया जा रहा है। माउंट ताबोर पर, मूसा और क्राइस्ट मसीह के सामने प्रकट हुए, जिन्होंने हमें, हमारी सांसारिक धारणा के लिए संभव सीमा तक, उनकी स्वर्गीय महिमा का खुलासा किया। धार्मिक ग्रंथ हमें पुराने नियम के दो महानतम पैगम्बरों के साथ ईश्वर की इस मुलाकात का एक अर्थ बताते हैं: "मसीह के लिए, जो स्वर्ग और पृथ्वी का शासक है और अंडरवर्ल्ड पर अधिकार रखता है, प्रेरित पृथ्वी से आपके सामने प्रकट हुए, स्वर्ग से टीशबाइट एलिय्याह, और मृतकों में से मूसा, एक स्वर में गाते हुए: लोगों, उन्हें सभी युगों तक ऊंचा करो” (कैनन, सर्ग 8)।

लेकिन ईसा से पहले मूसा और एलिय्याह की उपस्थिति में भी कुछ बहुत ही व्यक्तिगत था; इसका संकेत छुट्टी की कहावतों से मिलता है, जो कल ऑल-नाइट विजिल में पढ़ी गईं। निर्गमन की पुस्तक इस बारे में बात करती है कि कैसे मूसा ने प्रभु को पुकारा: “यदि मुझ पर तेरे अनुग्रह की दृष्टि है, तो मैं प्रार्थना करता हूं: अपने आप को समझकर मुझे दिखा, कि मैं तुझे देख सकूं; मुझे अपनी महिमा दिखाएं।" और यहोवा ने मूसा को उत्तर दिया, तू मेरा मुख नहीं देख सकता, क्योंकि मनुष्य मुझे देखकर जीवित नहीं रह सकता। और प्रभु ने कहा: “यह मेरा स्थान है - इस चट्टान पर खड़े रहो; जब मेरी महिमा तुम्हारे पास से गुजरेगी, तब मैं तुम्हें चट्टान की एक दरार में डालूंगा, और जब तक मैं वहां से न गुजरूं तब तक अपने हाथ से तुम्हें ढांपे रखूंगा; और जब मैं अपना हाथ हटाऊंगा, तब तुम मुझे पीछे से तो देखोगे, परन्तु मेरा मुख तुम्हें दिखाई न पड़ेगा” (निर्गमन, अध्याय 33)। और किंग्स की तीसरी किताब में पैगंबर एलिय्याह के बारे में बताया गया है, जो सेनाओं के भगवान भगवान से ईर्ष्या करता था। और यहोवा ने उस से कहा, बाहर जाकर यहोवा के साम्हने पहाड़ पर खड़ा हो, और देख, यहोवा वहां से होकर जाएगा; और यहोवा के साम्हने बड़ी प्रचण्ड वायु चली, और पहाड़ोंको फाड़ डालती, और चट्टानोंको टुकड़े टुकड़े करती गई, परन्तु यहोवा वायु में नहीं है; आँधी के पीछे भूकम्प होता है, परन्तु यहोवा उस भूकम्प में नहीं होता; भूकम्प के बाद आग तो है, परन्तु यहोवा आग में नहीं है; आग के बाद ठंड की एक धीमी आवाज होती है, और भगवान वहाँ है। यह सुनकर एलिय्याह ने अपना चेहरा अपने लबादे से ढँक लिया (1 राजा, अध्याय 19)।

निःसंदेह, ऐसा अनुरोध, मूसा और एलिय्याह की ईश्वर को देखने की ऐसी इच्छा, उनके आध्यात्मिक जीवन की कुछ आवश्यक गहराइयों से आई थी, क्योंकि ऐसा नहीं है कि कोई व्यक्ति ईश्वर से कहता है: अपने आप को मुझे दिखाओ, अपने आप को मुझे दिखाओ। निष्क्रिय जिज्ञासा से इस अनुरोध को ईश्वर से मोड़ना असंभव है; यह हृदय से तभी पैदा होता है जब कोई व्यक्ति अपनी पूरी ताकत से खुद को और अपने पूरे जीवन को बदलना चाहता है ताकि केवल ईश्वर उसमें रहे और कार्य करे, और उसके अलावा कुछ भी नहीं। और यह तथ्य कि प्रभु ने इस तरह के अनुरोध का उत्तर दिया, ठीक इसी बारे में बताता है।

यह इस बात की गवाही देता है कि ईश्वर ने खुद को मूसा या एलिय्याह को नहीं दिखाया, बल्कि केवल एक निश्चित किनारे से खुद को महसूस करने की अनुमति दी, अपने दाहिने हाथ से उनकी धारणा को कवर किया। परन्तु मूसा और एलिय्याह की इच्छा फिर भी अधूरी न रही। मूसा पहले ही मृतकों की भूमि पर चला गया था, और एलिय्याह को रहस्यमय तरीके से पृथ्वी से ले जाया गया था, और कई हजारों साल बीत गए - और भगवान को पूर्ण रूप से देखने की उनकी इच्छा पूरी हुई। ताबोर पर्वत पर, मूसा और एलिजा ने आमने-सामने ईश्वर का चिंतन किया - लेकिन मसीह के शिष्य इसे नहीं देख सके और भयभीत होकर जमीन पर गिर पड़े।

और यह हमारे लिए ईश्वर की ओर से एक बड़ी सांत्वना और शिक्षा है। यहां तक ​​कि जब हम भगवान से पूरे दिल से, पूरे दिल से कुछ मांगते हैं, और भगवान किसी अज्ञात कारण से उसे पूरा नहीं करते हैं, तब भी हमारी अच्छी इच्छा पूरी होगी, यदि इस जीवन में नहीं तो इस जीवन में नहीं। भविष्य । और यह सुसमाचार का बहुत महत्वपूर्ण, गहरा सार है: किसी व्यक्ति में कुछ भी अच्छा नहीं खोया जाता है, भगवान को संबोधित उसकी कोई भी इच्छा पूरी हो जाएगी। और हमें हमेशा विश्वास और खुशी के साथ इस पर भरोसा करना चाहिए - खासकर जब हम कठिन परिस्थितियों में होते हैं, उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति किसी प्रकार के दीर्घकालिक आंतरिक प्रलोभन से गुजर रहा हो। ऐसा होता है कि हम वर्षों तक भगवान से प्रार्थना करते हैं, लेकिन सब कुछ वैसा ही रहता है, जैसे कि भगवान हमारी बात नहीं सुनते। और फिर हमें मसीह के रूपान्तरण और भविष्यवक्ताओं मूसा और एलिय्याह को याद करने की ज़रूरत है, जिन्होंने ईश्वर से अकल्पनीय, सर्वोच्च चीज़ मांगी - और जो कुछ उन्होंने उससे मांगा, उसे प्राप्त किया, हालाँकि बहुत समय बीत चुका था। लेकिन भगवान के पास समय नहीं है - और ईसाइयों के लिए जो सुसमाचार जीवन और पवित्र संस्कारों के माध्यम से उनके साथ संवाद करते हैं, समय का कोई मतलब नहीं है। जब हम विश्वास के साथ ईश्वर में रहते हैं, तो वह हमारे जीवन को बदल देता है, हमारे दुखों को कम कर देता है - और निश्चित रूप से एक विश्वासी हृदय से आने वाली सभी इच्छाओं को पूरा करेगा। तथास्तु।

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प्रभु का परिवर्तन: छुट्टियों के बारे में एक फिल्म

19 अगस्त को, रूसी रूढ़िवादी चर्च प्रभु के परिवर्तन का जश्न मनाता है - जो नए नियम की सबसे रहस्यमय घटनाओं में से एक है। हम अपने पाठकों के लिए नियोफाइट फिल्म कंपनी की प्रभु के रूपान्तरण और पवित्र भूमि के स्थानों के बारे में एक फिल्म प्रस्तुत करते हैं।

परिवर्तन के लिए फलों का अभिषेक

परिवर्तन अनाज की कटाई के बाद (उत्तर में और पहले दक्षिण में) फल पकने के बाद, यानी श्रम के अंत में मनाया जाता है। और इसके अलावा, जब हर चीज़ पूर्णता, परिपक्वता तक पहुँच जाती है। खासकर दक्षिण में. यह पूर्णता का प्रतीक है, भविष्य की महिमा के साम्राज्य की पूर्णता का, लेकिन क्रूस पर हमारे जीवन के परिश्रम के बाद।

रूप-परिवर्तन

यह कोई संयोग नहीं है कि ताबोर पर प्रेरित पतरस ने तम्बू के बारे में प्रभु से बात की थी। तम्बू शाखाओं और हरियाली से बनी झोपड़ियाँ हैं, जिन्हें प्राचीन इज़राइल में, मूसा के कानून के अनुसार, इस तथ्य की याद में फलों की फसल की शुरुआत में बनाया जाना चाहिए था कि इस्राएलियों के पूर्वज झोपड़ियों में रहते थे यहोवा उन्हें मिस्र से बाहर ले आया, जहां वे फिरौन के अधीन थे।

भयानक परिवर्तन. छुट्टी के बारे में विचार

हालाँकि प्रेरित पतरस को "पता नहीं था" कि क्या कहना है, फिर भी वह आनंद में देरी करना चाहता था: "काश हम सभी हर समय इसी तरह रह पाते!" मैं अपने और अपने साथियों के बारे में भूल गया, विनम्र...

आज हम प्रभु के परिवर्तन का पर्व मनाते हैं। परिवर्तन... हमारी रूसी भाषा में उपसर्ग "पूर्व" के दो अर्थ हैं: परिवर्तन, परिवर्तन और गुणवत्ता की उच्चतम डिग्री। और यहाँ, आज की छुट्टी के नामकरण में, ये दोनों अर्थ घटना से ही प्रमाणित होते हैं।

कभी-कभी हम ताबोर में होते हैं, और कभी-कभी हम खुद को गोलगोथा में पाते हैं। कभी-कभी ईश्वर की उपस्थिति इतनी स्पष्ट, स्पष्ट होती है कि हम चाहेंगे कि ये क्षण कभी ख़त्म न हों, हमेशा बने रहें। लेकिन कभी-कभी ऐसा लगता है कि भगवान ने हमें त्याग दिया है, और हमें अपनी समस्याओं और पापों के साथ अकेले अंधेरे में छोड़ दिया है।

प्रभु का परिवर्तन: ताबोर से गोलगोथा तक मुक्त मार्ग

क्रूस पर पीड़ा सहने से कुछ समय पहले, प्रभु यीशु मसीह ने अपने शिष्यों से कहना शुरू किया कि वह जल्द ही पीड़ा सहेंगे, क्रूस पर चढ़ाए जाएंगे और तीसरे दिन फिर से जी उठेंगे।

प्रभु यीशु मसीह का परिवर्तन: ताबोर से गोलगोथा तक मुक्त मार्ग

19 अगस्त को, रूढ़िवादी चर्च प्रभु यीशु मसीह के परिवर्तन का जश्न मनाता है। गॉस्पेल बताता है कि अपनी सांसारिक यात्रा के अंत में, कलवारी से कुछ ही पहले, मसीह अपने तीन शिष्यों पीटर, जेम्स और जॉन को ले गए और उन्हें पहाड़ पर ले गए। किंवदंती के अनुसार, यह माउंट ताबोर था। अब ईसाई तीर्थयात्रियों के समूह संगठित तरीके से वहां चढ़ते हैं: चालीस मिनट में वे शीर्ष पर पहुंच जाते हैं, उन्हीं रास्तों का अनुसरण करते हुए जिन पर ईसा मसीह और उनके शिष्य एक बार चले थे...

प्रभु का परिवर्तन: छुट्टी की प्रतीकात्मकता

ट्रांसफ़िगरेशन की प्रतिमा प्राचीन काल से चली आ रही है, जब बाइबिल की कहानियों को प्रस्तुत करने के प्रतीकात्मक रूपों ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। पोक्रोव्स्की मोज़ेक के पहले कालानुक्रमिक रूप से परिभाषित उदाहरण के रूप में क्लासे में सेंट अपोलिनारे का हवाला देते हैं।

रूढ़िवाद परिवर्तन का धर्म है

ईसा मसीह के प्रकाश में दुनिया बदली है, समाप्त नहीं हुई है। एहसान सभी प्रकार के योगों के निराशाजनक शून्यवाद के लिए कोई जगह नहीं छोड़ता। ताबोर शिखर पर एक अनिर्मित, अलौकिक प्रकाश चमक उठा - और दुनिया इससे नहीं जली। ईसा मसीह के कपड़े बर्फ़ की तरह सफ़ेद हो गए - लेकिन कपड़े ही बने रहे। ईसा मसीह का शरीर सूर्य की तरह चमका - लेकिन ईसा मसीह का अवतार नहीं हुआ। पीटर ने ब्रह्मांड की एक रोशनी को देखा - लेकिन वह देवदूत या मूसा में नहीं बदला, वह अपनी प्रतिक्रियाओं और आकांक्षाओं के साथ पीटर ही रहा।

2019 में प्रभु का परिवर्तन (19 अगस्त)- बारहवीं छुट्टी, जिसे रूढ़िवादी चर्च 19 अगस्त को मनाता है। लोग आमतौर पर इसे एप्पल सेवियर कहते हैं।

प्रभु का परिवर्तन: इतिहास

इस घटना का वर्णन तीन संक्षिप्त सुसमाचारों में किया गया है: मैथ्यू (17:1-6), मार्क (9:1-8), ल्यूक (9:28-36)। अपनी पीड़ा से कुछ समय पहले (परंपरा कहती है कि ट्रांसफ़िगरेशन गोलगोथा से चालीस दिन पहले हुआ था, इसलिए ट्रांसफ़िगरेशन और क्रॉस के उत्थान के बीच का अंतराल चालीस दिन है), ईसा मसीह तीन प्रेरितों - पीटर, जेम्स और जॉन को एक पहाड़ पर ले गए। गलील (परंपरा के अनुसार - माउंट ताबोर), जहां, प्रार्थना करते हुए, वह रूपांतरित हो गया: उसके कपड़े और चेहरा सफेद रोशनी से चमक उठे। भविष्यवक्ता मूसा और एलिय्याह मसीह के पास खड़े हुए और उनसे बात की।

अकथनीय खुशी में, प्रेरित पतरस ने बस प्रभु की ओर रुख किया: “गुरु! हमारे लिए यहां रहना अच्छा है; हम तीन तम्बू बनाएँगे, एक तुम्हारे लिये, एक मूसा के लिये और एक एलिय्याह के लिये।” इस समय, एक चमकीला बादल प्रेरितों पर छा जाता है, जिसमें से भगवान की आवाज सुनाई देती है: “यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिस से मैं अति प्रसन्न हूं; उसे सुनो।"

पहाड़ से उतरते हुए, ईसा मसीह ने अपने शिष्यों को आदेश दिया कि वे उनके पुनरुत्थान तक इस अद्भुत घटना के बारे में न बताएं।

प्रभु के रूपान्तरण का पर्व चौथी शताब्दी से मनाया जाता रहा है - वह समय जब पवित्र रानी हेलेन ने आयोजन स्थल पर प्रभु के रूपान्तरण के चर्च का निर्माण कराया था।

प्रभु के रूपान्तरण की धार्मिक सामग्री को अधिक महत्व देना कठिन है। उत्कृष्ट बीजान्टिन धर्मशास्त्री और 14वीं शताब्दी के सबसे महान रूढ़िवादी संतों में से एक, सेंट ग्रेगरी पलामास ने प्रकाश के ताबोर के सिद्धांत को तैयार किया - अनुग्रह की अभिव्यक्तियों में से एक जिसके माध्यम से एक व्यक्ति भगवान के साथ एकजुट होता है। तथाकथित मानसिक प्रार्थना की पूर्वी ईसाई प्रथा हेसिचस्म, इसी शिक्षा पर आधारित है।

उस समय के एक अन्य धर्मशास्त्री, बरलाम के साथ सेंट ग्रेगरी के विवाद ने रूढ़िवादी और पश्चिमी धर्मशास्त्र के बीच गंभीर विरोधाभासों को उजागर किया। सेंट ग्रेगरी के प्रतिद्वंद्वी बारलाम ने बाद में रोमन कैथोलिक धर्म स्वीकार कर लिया और जेरक के बिशप बन गए, उनकी शिक्षाओं को रोमन कैथोलिक चर्च ने स्वीकार कर लिया।

प्रभु के परिवर्तन की छुट्टी का लोकप्रिय नाम एप्पल सेवियर है। इस दिन परंपरा के अनुसार नई फसल के फलों का आशीर्वाद दिया जाता है। चार्टर के अनुसार, अंगूर को धन्य माना जाता है, लेकिन रूस में, जहां अंगूर पकते नहीं हैं, सेब का उपयोग किया जाता है। वैधानिक आवश्यकताओं के आधार पर, ट्रांसफिगरेशन, तथाकथित "सेब व्रत" तक नई फसल से सेब न खाने का एक पवित्र लोक रिवाज विकसित हुआ।

डॉर्मिशन फास्ट के नियमों के अनुसार, जिसका छठा दिन छुट्टी का दिन होता है, इस दिन मछली खाने की अनुमति है।

छुट्टी की घटना और इसकी भूवैज्ञानिक गतिशीलता

यह अवकाश माउंट ताबोर पर शिष्यों के समक्ष प्रभु यीशु मसीह के परिवर्तन की याद में स्थापित किया गया था। उनके बारे में तीन सिनॉप्टिक गॉस्पेल में बताया गया है: मैट। 17:1-6; एमके. 9: 1-8; ठीक है। 9:28-36.

अपने सार्वजनिक मंत्रालय के अंतिम वर्ष में, कैसरिया फिलिप्पी में रहते हुए, प्रभु ने, आने वाले कष्टों की आशंका में, शिष्यों को बताना शुरू किया कि "उसे यरूशलेम जाना होगा और बुजुर्गों और मुख्य पुजारियों और शास्त्रियों से बहुत सी चीजें सहन करनी होंगी, और मार डाले जाओगे, और तीसरे दिन जी उठोगे” (मत्ती 16:21)। शिक्षक के शब्दों ने प्रेरितों और विशेष रूप से पतरस को बहुत दुखी किया, जो उद्धारकर्ता का खंडन करते हुए कहने लगे: “अपने प्रति दयालु बनो, प्रभु! आपके साथ ऐसा न हो!” (मैथ्यू 16:22). शिष्यों के दुःख को ध्यान में रखते हुए और इसे कम करने की इच्छा रखते हुए, यीशु मसीह ने उनमें से कुछ को वह महिमा दिखाने का वादा किया जिसमें उनके जाने के बाद उन्हें पहनाया जाएगा: "मैं तुमसे सच कहता हूं, यहां खड़े लोगों में से कुछ ऐसे हैं जो स्वाद नहीं लेंगे जब तक वे मनुष्य के पुत्र को उसके राज्य में आते हुए न देख लें, तब तक मृत्यु ही रहेगी” (मत्ती 16:28)।

छह दिन बाद, प्रभु, अपने शिष्यों के साथ, कैसरिया से गलील की सीमाओं के लिए निकले। माउंट ताबोर पर रुककर, वह अपने तीन शिष्यों - पीटर और भाइयों जेम्स और जॉन - को अपने साथ ले गया और प्रार्थना करने के लिए उनके साथ शीर्ष पर चला गया। और प्रेरित थक कर सो गये: "पतरस और उसके साथी नींद से भारी थे" (लूका 9:32)।

उनकी नींद के दौरान, प्रभु यीशु मसीह परिवर्तित हो गए: "और जब वह प्रार्थना करने लगे, तो उनके मुख का रूप बदल गया, और उनके वस्त्र श्वेत और चमकने लगे" (लूका 9:29)। नींद से जागने पर, प्रेरितों ने उसे हल्के कपड़ों में देखा, जिसमें से तेज रोशनी निकल रही थी। मसीह ने दो व्यक्तियों - भविष्यवक्ता मूसा और एलिय्याह से आने वाली पीड़ा के बारे में बात की। जैसे ही बातचीत ख़त्म हुई, पतरस साहसी हो गया और उसने प्रभु से कहा: “हे स्वामी! हमारे लिए यहां रहना अच्छा है, आइए हम तीन तम्बू बनाएं, एक तेरे लिए, एक मूसा के लिए और एक एलिय्याह के लिए” (लूका 9:33)। परन्तु यीशु ने तुरन्त उसे दिखाया कि उसे तम्बू की कोई आवश्यकता नहीं है, कि वह वही है जिसने 40 वर्ष तक जंगल में अपने पूर्वजों के लिए बादल तम्बू बनाए थे। “जब वह बोल ही रहा था,” इंजीलवादी मैथ्यू बताता है, “देखो, एक चमकीले बादल ने उन्हें ढक लिया; और देखो, बादल में से यह शब्द निकला, यह मेरा प्रिय पुत्र है, जिस से मैं अति प्रसन्न हूं; उसकी सुनो” (मत्ती 17:5)।

इन शब्दों पर प्रेरित बहुत डर के मारे मुँह के बल गिर पड़े। इस समय, प्रभु की महिमा, और उसके साथ भविष्यवक्ता, उनसे छिप गये। प्रभु ने ज़मीन पर लेटे हुए शिष्यों के पास आकर कहा: "उठो, डरो मत" (मत्ती 17:7)। ऊपर देखने पर, प्रेरितों ने प्रभु यीशु के अलावा किसी को नहीं देखा। वे पहाड़ से नीचे उतरने लगे। प्रिय प्रभु ने उन्हें आदेश दिया कि वे उस दर्शन के बारे में तब तक किसी को न बताएं जब तक कि वह पीड़ा और मृत्यु को स्वीकार न कर लें और तीसरे दिन फिर से जीवित न हो जाएं। प्रेरितों ने उद्धारकर्ता के अनुरोध का पालन किया और उन्होंने जो देखा उसके बारे में कुछ समय के लिए चुप रहे।

इस तथ्य के बावजूद कि जिस घटना को याद किया जाता है वह उद्धारकर्ता के क्रूस पर चढ़ने से 40 दिन पहले हुई थी, इसे फरवरी में नहीं बल्कि अगस्त में मनाया जाता है, अन्यथा यह उत्सव लेंट के दौरान मनाया जाता। स्थापित परंपरा के अनुसार, 40 दिनों की समयावधि 14 सितंबर को मनाए जाने वाले पवित्र क्रॉस के उत्थान से परिवर्तन को अलग करती है, जब चर्च फिर से मसीह के जुनून और क्रॉस पर उनकी पीड़ा को याद करता है। इस संबंध में, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर श्मेमैन ने नोट किया: "एक अलग छुट्टी के रूप में नामित होने से पहले, ट्रांसफ़िगरेशन की याद निस्संदेह ईस्टर चक्र से जुड़ी थी, जो अभी भी इस दिन के ट्रोपेरियन और कोंटकियन द्वारा इंगित किया गया है:" ... क्या वे हो सकते हैं कभी तुम्हें क्रूस पर चढ़ते हुए देखना।"

जहाँ तक छुट्टी की स्थापना के कालक्रम का सवाल है, ऐतिहासिक रीति-रिवाजों में इसके अत्यंत प्राचीन मूल के बारे में संस्करण हैं: "900 के बाद से इसे बीजान्टियम में ... उद्धारकर्ता के रूपान्तरण के रूप में मनाया जाता रहा है।"

हालाँकि, यह अधिक संभावना है कि विचाराधीन अवकाश चौथी शताब्दी में स्थापित किया गया था: उस समय, कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट की मां, समान-से-प्रेरित हेलेन ने ट्रांसफ़िगरेशन के सम्मान में माउंट ताबोर पर एक मंदिर का निर्माण किया था। भगवान। और कुछ समय के लिए परिवर्तन फ़िलिस्तीन में एक स्थानीय उत्सव था। केवल 5वीं शताब्दी से ही यह उत्सव ईसाई पूर्व में व्यापक हो गया।

रूढ़िवादी पूजा में अवकाश

फ़िलिस्तीन में प्रभु के परिवर्तन के उत्सव की ऐतिहासिक विशिष्टता से संबंधित कुछ जानकारी ए.ए. के काम से प्राप्त की जा सकती है। दिमित्रीव्स्की "ताबोर पर प्रभु के परिवर्तन का पर्व"। वह, विशेष रूप से, लिखते हैं: "6 अगस्त तक, प्रभु के रूपान्तरण के पर्व के दिन, माउंट ताबोर पर जीवन न केवल एक जीवंत चरित्र प्राप्त कर लेता है, बल्कि अत्यधिक चंचल भी हो जाता है, जो शांति और पूर्णता से पूरी तरह से अलग होता है। सामान्य समय में यहां सन्नाटा छा जाता है... इस दिन एक गंभीर सेवा करने के लिए या तो नाज़रेथ का महानगर अपने अनुचर के साथ आता है, या यहां तक ​​​​कि धर्मसभा के बिशपों में से एक यरूशलेम से आता है।

शाम की सेवा बिशप द्वारा स्थानीय और अतिथि पादरी के साथ की जाती है। विशेष रूप से आमंत्रित गायक संगीतमय अनिक्संदरी (भजन "भगवान को आशीर्वाद दें, हे मेरी आत्मा"), केकरागारी ("भगवान, मैं रोया") और डॉक्सस्टारी की मदद से पूरी रात के जागरण को और भी शानदार बनाने की कोशिश करते हैं - महिमामंडन करने वाले। "शांत प्रकाश" गाने के लिए सभी पादरी के सामान्य गंभीर छोटे निकास के अलावा, "लिटिया में रोटियों का आशीर्वाद भी दिया जाता है, और जब चर्च में तीर्थयात्रियों की भीड़ महत्वपूर्ण होती है, तो वे मठ के लिए निकलते हैं खुले आसमान के नीचे आँगन में लिटिया करने और रोटियों को आशीर्वाद देने के लिए।”

ग्रेट डॉक्सोलॉजी से पहले, कॉन्स्टेंटिनोपल के ग्रेट चर्च के संस्कार के अनुसार मैटिन्स को सामान्य क्रम में किया जाता है, जिसके बाद लिटुरजी तुरंत होती है। यदि यह एक बिशप द्वारा परोसा जाता है, तो, स्वीकृत प्रथा के अनुसार, उसके वस्त्र पहले होते हैं - मंदिर के मध्य में, और पवित्र बिशप के वस्त्र उसके साथ सेवा करने वाले पुजारियों द्वारा वेदी से बाहर निकाले जाते हैं, जब बधिर चिल्लाता है: "पुजारियों, बाहर आओ।"

पूजा-पाठ के दौरान, साथ ही मैटिंस में, कुछ मुक़दमे और विस्मयादिबोधक चर्च स्लावोनिक में उच्चारित किए जाते हैं, और प्रेरित और सुसमाचार तीन भाषाओं में पढ़े जाते हैं - ग्रीक, अरबी और चर्च स्लावोनिक।

धर्मविधि के अंत में, एक प्रार्थना सेवा आयोजित की जाती है और चर्च ऑफ ट्रांसफ़िगरेशन के चारों ओर एक धार्मिक जुलूस आयोजित किया जाता है।

छुट्टी की एक स्थानीय विशेषता यह है कि फिलिस्तीनी ईसाई अक्सर रूपान्तरण के दिन अपने बच्चों के बपतिस्मा को मनाते हैं, साथ ही उन बच्चों के पहले मुंडन के समय को भी मनाते हैं जो पहले से ही तीन साल या उससे भी अधिक उम्र के हो चुके हैं। इसलिए, ताबोर की पूर्व संध्या पर, मठ में बपतिस्मा समारोह आयोजित किया जाता है। छुट्टी के दिन, सुसमाचार के अनुसार पूजा-पाठ में, बिशप "बालों के मुंडन के लिए" प्रार्थना पढ़ता है और बच्चों को क्रॉस आकार में मुंडवाता है, कहता है: "भगवान का सेवक (नदियों का नाम) पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर मुंडन कराया जाता है।” फिर प्राप्तकर्ता और मुंडन कराने वाले के लिए एक छोटी, गहन मुक़दमा कहा जाता है, और बर्खास्तगी की जाती है।

समकालिक स्तर पर, प्रभु का रूपान्तरण रूसी रूढ़िवादी चर्च में प्रभु की, निश्चित दावतों से संबंधित है और इसमें महान बारह-दिवसीय उत्सव की सभी धार्मिक विशेषताएं हैं। इसके अलावा प्री-सेलिब्रेशन का एक दिन (5 अगस्त) और पोस्ट-सेलिब्रेशन के सात दिन (7 से 13 अगस्त तक) हैं। दान 13 अगस्त को होता है।

प्रभु के रूपान्तरण पर फलों के आशीर्वाद का संस्कार

हालाँकि, कुछ हद तक, जिसे अतिरंजित नहीं किया जा सकता है, परिवर्तन का पर्व पुराने नियम के झोपड़ियों के पर्व से जुड़ा और तुलनीय है। इस तरह की पारस्परिकता की पुष्टि इन दोनों उत्सवों पर फलों को समर्पित करने की परंपरा से होती है।

पूर्व में, अगस्त की शुरुआत तक, अनाज और अंगूर पक जाते हैं, जिन्हें ईसाई इन फलों के उपहार के लिए भगवान के प्रति आभार व्यक्त करने के लिए आशीर्वाद के लिए मंदिर में लाते हैं। पहली शताब्दियों में, ईसाइयों ने यूचरिस्ट के संस्कार के लिए फसल का कुछ हिस्सा मंदिर को दान कर दिया। यह स्पष्ट है कि ईसाई धर्म में परिवर्तन के दिन फलों के अभिषेक ने एक विशेष प्रतीकात्मक अर्थ प्राप्त कर लिया है। मसीह का रूपान्तरण उस नई, रूपांतरित और अनुग्रहपूर्ण स्थिति को दर्शाता है जिसे मनुष्य और दुनिया मसीह के पुनरुत्थान के माध्यम से प्राप्त करते हैं और जिसे लोगों के पुनरुत्थान में महसूस किया जाएगा। और सारी प्रकृति, जो मनुष्य के माध्यम से दुनिया में पाप के प्रवेश के क्षण से ही अस्त-व्यस्त हो गई थी, अब मनुष्य के साथ मिलकर आगामी नवीनीकरण की प्रतीक्षा कर रही है। इसलिए, रूसी रूढ़िवादी चर्च में विकसित फलों के अभिषेक के संस्कार के बारे में कुछ शब्द कहने की आवश्यकता है, जो रूढ़िवादी लोगों द्वारा बहुत पसंद किया जाता है। समय के साथ, विचाराधीन छुट्टी को ऐप्पल सेवियर नाम भी मिला, क्योंकि इस दिन सेब, रूस में सबसे आम फल, को आशीर्वाद दिया जाता है।

इसलिए, पल्पिट के पीछे प्रार्थना के बाद, छुट्टी के ट्रोपेरियन और कोंटकियन गाते समय, पुजारी फलों को सेंसर करता है। तब बधिर चिल्लाता है: "आइए हम प्रभु से प्रार्थना करें," और पुजारी प्रार्थना पढ़ता है "गुच्छे के भोज के लिए": "आशीर्वाद, भगवान" और प्रार्थना "उन लोगों के लिए जो सब्जियों के पहले फल लाते हैं": " हे प्रभु हमारे परमेश्वर।” बाद में, ट्रोपेरियन गाते हुए, वह फलों पर पवित्र जल छिड़कता है। फिर "भगवान का नाम लो" और छुट्टी की बर्खास्तगी का पालन करें।

छुट्टी की प्रतीकात्मकता

प्रभु के रूपान्तरण के पर्व की प्रतीकात्मकता का आधार सुसमाचार कथा है।

चिह्नों, भित्तिचित्रों और पांडुलिपि लघुचित्रों पर, पहाड़ पर खड़े उद्धारकर्ता को रचना के केंद्र में दर्शाया गया है, उसके दोनों ओर पैगंबर हैं, और पहाड़ के तल पर गिरे हुए प्रेरित हैं।

ट्रांसफ़िगरेशन की सबसे पुरानी छवियों में से एक रोम (छठी शताब्दी के मध्य) में सेंट अपोलिनारिस (क्लासे में सैन अपोलिनारे) के चर्च के एप्स की मोज़ेक है: केंद्र में ईसा मसीह की छवि को एक की छवि से बदल दिया गया है एक पदक में विशाल चार-नुकीला क्रॉस, इसके ऊपर भगवान का दाहिना हाथ है। बादलों के किनारों पर मूसा और एलिजा की आधी आकृतियाँ हैं, और नीचे, पेड़ों के बीच में, तीन मेमनों को दर्शाया गया है, जो स्पष्ट रूप से उद्धारकर्ता के तीन शिष्यों का प्रतीक हैं। इस प्रकार की प्रतीकात्मकता प्रारंभिक ईसाई कला की विशेषता है, जो जटिल प्रतीकों से परिपूर्ण है। हालाँकि, इसे आगे वितरण नहीं मिलता है।

एक अन्य सचित्र प्रकार सिनाई में सेंट कैथरीन के मठ के मोज़ाइक द्वारा प्रदर्शित किया गया है। वे प्रेरितों के सामने महिमा के साथ प्रभु के प्रकट होने का प्रतिनिधित्व करते हैं, अर्थात, नए नियम की घटना, जिसमें भविष्यवक्ता मूसा भी मौजूद हैं। यहां पैगम्बरों और प्रेरितों को सुनहरे पृष्ठभूमि पर सफेद वस्त्र पहने हुए चित्रित किया गया है। रचना के केंद्र में खड़े होकर, आशीर्वाद देने वाला उद्धारकर्ता महिमा की चमक से घिरा हुआ है - प्रकाश की किरणें अंडाकार नीले मंडोरला से निकलती हैं। यह रचना बीजान्टिन और पुरानी रूसी कला में व्यापक हो गई।

लगभग 12वीं शताब्दी से, इसे मसीह के नेतृत्व में पहाड़ से चढ़ते और उतरते प्रेरितों की छवियों के साथ पूरक किया जाएगा: ग्रेकेनिका में चर्च ऑफ द एनाउंसमेंट (1321), मिस्ट्रास में वर्जिन मैरी पेरिवेलेप्टस (14वीं शताब्दी की तीसरी तिमाही) ).

बाद के स्मारकों में, कई और प्रतीकात्मक विवरण दिखाई देते हैं, जिससे परिवर्तन की कहानी और अधिक विस्तृत हो जाती है। इस प्रकार, 16वीं-17वीं शताब्दी के कुछ चिह्नों पर, न केवल पैगंबर मूसा और एलिजा को मसीह के किनारों पर चित्रित किया गया है, बल्कि कब्र से मूसा का उदय और एलिजा के बादल पर ताबोर पर्वत पर उनका स्थानांतरण भी दर्शाया गया है। पुराने नियम के दोनों धर्मी पुरुषों के साथ स्वर्गदूत (16वीं शताब्दी के अंत के रूसी प्रतीक) हैं।

मंदिर चित्रों की रचना में रूपान्तरण दृश्य की भूमिका और मंदिरों के स्थान में इसके स्थान की विशिष्टताएँ बहुत महत्वपूर्ण हैं। चूंकि परिवर्तन को मसीह के आने वाले जुनून के एक प्रोटोटाइप के रूप में समझा गया था, जो पितृसत्तात्मक व्याख्याओं और धार्मिक ग्रंथों दोनों में परिलक्षित होता था, यह कथानक, कालानुक्रमिक कथा का उल्लंघन करते हुए, जुनून चक्र का एक तत्व था (चर्च ऑफ द सेवियर ऑन) नेरेदित्सा; 1199; नोवगोरोड द ग्रेट)। इसके अलावा, अक्सर 16वीं-17वीं शताब्दी के रूसी आइकोस्टेसिस में, ट्रांसफ़िगरेशन भावुक चक्र का प्रतीक बन जाता है, इसे यरूशलेम में प्रवेश और क्रूस पर चढ़ाई की रचनाओं के बीच उत्सव श्रृंखला में बदल दिया जाता है।

रूढ़िवादी कैलेंडर में इस छुट्टी को "कहा जाता है" प्रभु परमेश्वर और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह का रूपान्तरणऔर अब 19 अगस्त को हो रहा है। कई साहित्य प्रेमियों के लिए, वह बोरिस पास्टर्नक की अद्भुत कविताओं से जुड़े हुए हैं।

आप भीड़ में अलग-अलग और जोड़ियों में चले,
आज अचानक किसी को उसकी याद आ गई
पुराने दिनों में अगस्त का छठा दिन,
परिवर्तन.

आमतौर पर बिना लौ के प्रकाश
इस दिन ताबोर से आ रहे हैं,
और शरद ऋतु, एक संकेत के रूप में स्पष्ट,
ध्यान आकर्षित करने वाला!

"बिना लौ के प्रकाश"

ये कविताएँ छुट्टी के मूड को व्यक्त करती हैं - बहुत ही परिष्कृत और शानदार। लोक कैलेंडर में, जो पाक संबंधी समस्याओं से अत्यधिक चिंतित है, इसे दूसरा, या यहां तक ​​कि सेब, उद्धारकर्ता कहा जाता है।

आइए इस कैलेंडर घटना का अध्ययन करने के पहले स्तर से शुरू करें - "परिवर्तन" की सुसमाचार घटना के अर्थ को स्पष्ट करने के साथ। इस शब्द का अपने आप में क्या मतलब है? पवित्र इतिहास की कौन सी घटना और ऐसा नाम क्यों मिला?

परिवर्तन: घटना और अर्थ

सेंट की गंभीर स्वीकारोक्ति के आठ दिन बाद। पीटर, उनके शिक्षक मसीहा (क्राइस्ट), इंजीलवादी ल्यूक, जीसस लिखते हैं, “पतरस, जॉन और जेम्स को अपने साथ लेकर, प्रार्थना करने के लिए पहाड़ पर गए। और प्रार्थना के दौरान, उसका चेहरा अचानक बदल गया, और उसके कपड़े चमकदार सफेद हो गए। और दो लोगों ने उससे बात की - ये मूसा और एलिय्याह थे, जो स्वर्गीय महिमा की चमक में प्रकट हुए थे। और उन्होंने उस पलायन के बारे में बात की जिसे वह यरूशलेम में पूरा करने वाला था।

और पतरस और उसके साथी सो गए, और जब वे जाग गए, तो उन्होंने उसकी महिमा की चमक और दो पुरुषों को उसके बगल में खड़े देखा। और जब वे उसे छोड़ने वाले थे, तो पतरस ने यीशु से कहा: "हे स्वामी, हमारे लिए यहां रहना कितना अच्छा है! आइए हम यहां तीन तंबू बनाएं: एक तेरे लिए, एक मूसा के लिए और एक एलिय्याह के लिए!" ल्यूक कहते हैं, ''वह खुद नहीं जानता था कि वह क्या कह रहा है।'' - और इससे पहले कि वह बोलना समाप्त करता, एक बादल प्रकट हुआ और उन्हें अपनी छाया से ढक दिया। शिष्य स्वयं को बादल में पाकर डर गये। परन्तु बादल में से एक आवाज़ आई, “यह मेरा चुना हुआ पुत्र है, इसकी सुनो!” और जब आवाज बन्द हुई, तो मालूम हुआ, कि यीशु अकेला है। शिष्यों ने इसे गुप्त रखा और उस समय किसी को नहीं बताया कि वे क्या कर रहे थे। हेदेखा" ( )।

और इंजीलवादी मार्क स्पष्ट करते हैं: “जब वे पहाड़ से उतरे, तो यीशु ने आज्ञा दी कि जब तक मनुष्य का पुत्र कब्र से न उठे, तब तक उन्होंने जो देखा है उसके बारे में किसी को न बताएं। उन्होंने ऐसा किया, परन्तु आपस में उन्होंने यह अर्थ किया: “कब्र से उठने का क्या अर्थ है?”

पवित्र इतिहास के इस महत्वपूर्ण प्रकरण का ऐतिहासिक एवं धार्मिक अर्थ स्पष्ट है। आइए याद रखें कि न केवल आम लोग, बल्कि शिष्य भी यीशु मसीह को मुख्य रूप से एक सांसारिक राजा-योद्धा मानते थे। और झूठे मसीहाई भ्रम उनके स्वर्गारोहण के बाद भी, पिन्तेकुस्त तक, प्रेरितों के बीच बने रहे! इसलिए, प्रभु उनके लिए भविष्य का पर्दा हटाते हैं और स्वयं को ईश्वर के पुत्र, जीवन और मृत्यु के शासक के रूप में प्रकट करते हैं। वह अपने शिष्यों को पहले से ही आश्वस्त करता है कि आने वाली पीड़ा हार और शर्म की बात नहीं है, बल्कि जीत और महिमा है, जिसे पुनरुत्थान द्वारा ताज पहनाया गया है।

उसी समय, मसीह मूसा के कानून में तैयार न्यायिक नियम का सहारा लेता है: "दो गवाहों के शब्दों पर... हर मामला होगा" ()। इसके द्वारा वह कानूनी तौर पर यहूदी कानून के उल्लंघन के शास्त्रियों और फरीसियों द्वारा लगाए गए बेतुके आरोपों का खंडन करता है। कानून देने वाले (!) और दुर्जेय भविष्यवक्ता एलिय्याह को "गवाह" के रूप में बुलाते हुए, जो उसके साथ मृत्यु और पुनरुत्थान के लिए उसके "पलायन" के बारे में बात करते हैं, मसीह मूसा के कानून के साथ अपने काम के समझौते में प्रेरितों को प्रमाणित करता है। उन्हें उम्मीद है कि कम से कम उनके करीबी छात्र निराशा का शिकार नहीं होंगे, बल्कि खुद उन लोगों का सहारा बनेंगे जो संदेह करते हैं। उत्सव मनाए जाने का यही अर्थ है।

छुट्टियों के चिह्नों पर, यीशु आमतौर पर "ताबोरियन प्रकाश" के प्रभामंडल में दिखाई देते हैं - वह चमक जो प्रेरितों को दिखाई देती थी। उसके बायीं और दायीं ओर एलिय्याह और मूसा हैं, जो अपने हाथों में "वाचा की गोलियाँ" पकड़े हुए हैं - दस सबसे महत्वपूर्ण कानूनों के साथ पत्थर की गोलियाँ। उनके चरणों में प्रेरित हैं, जो अपने चेहरे के बल गिरे हुए हैं और टूटी हुई किरणों के रूप में उनकी ओर बढ़ती असहनीय रोशनी से उन्हें अपने हाथों से ढक रहे हैं।

परिवर्तन: एक एकल कार्यक्रम और एक वार्षिक उत्सव

लेकिन रूपान्तरण की घटना स्वयं कब घटित हुई - क्या यह वास्तव में गर्मियों के अंत में हुई थी, और क्रूस पर उद्धारकर्ता की पीड़ा से पहले नहीं, जैसा कि सुसमाचार कथा के तर्क से स्पष्ट है?

उत्कृष्ट रूसी इतिहासकार, प्रो. सेंट पीटर्सबर्ग थियोलॉजिकल अकादमी वी.वी. बोलोटोव ने दृढ़तापूर्वक साबित कर दिया कि ईसा मसीह को हमारे कैलेंडर के अनुसार फरवरी या मार्च में उनके अंतिम ईस्टर से कुछ समय पहले उनके शिष्यों के सामने रूपांतरित किया गया था। साथ ही, कई छुट्टियों के इतिहास का विश्लेषण करते हुए, उन्होंने दिखाया कि अपने उत्सवों के लिए कैलेंडर तिथियां स्थापित करने में, चर्च को कभी-कभी "शैक्षणिक" (मिशनरी) विचारों द्वारा निर्देशित किया जाता था। बुतपरस्त समारोहों के दिनों में जानबूझकर छुट्टियाँ तय करके, चर्च स्थानीय परंपराओं और पिछले धार्मिक रीति-रिवाजों के अवशेषों पर काबू पाना चाहता था।

यह परिवर्तन के पर्व के साथ हुआ। इससे पहले, वी. बोलोटोव के अनुसार, यह बुतपरस्त देवी अस्तगिक (ग्रीक एफ़्रोडाइट के अनुरूप) की स्थानीय पूजा को बदलने के लिए आर्मेनिया और कप्पाडोसिया में स्थापित किया गया था और ईस्टर के बाद छठे सप्ताह में गिर गया था।

यह "मिशनरी" तर्क अन्य देशों में भी प्रासंगिक था। इस प्रकार, ग्रीस और इटली में, अंगूर की फसल का अंत लंबे समय तक बुतपरस्त "बैचैनलिया" के साथ होता था - नशीले देवता बैचस के सम्मान में एक हर्षित छुट्टी। इसे रोजमर्रा की जिंदगी (या "ईसाईकरण") से बाहर करने के लिए, इस समय "परिवर्तन" का जश्न मनाने का निर्णय लिया गया, इसमें कृत्रिम रूप से "सांसारिक फल" प्रदान करने के लिए ईश्वर को धन्यवाद देने वाली प्रार्थना को जोड़ा गया। (अधिकतम संख्या में ग्रामीणों को इकट्ठा करना संभव था, विशेष रूप से दूर के पहाड़ी क्षेत्रों में रहने वाले लोगों को, केवल प्रमुख छुट्टियों पर चर्च में।) यह "पहले फल" - पहले फलों को आशीर्वाद देने की पुराने नियम की परंपरा की निरंतरता है। कॉन्स्टेंटिनोपल में, छुट्टी केवल सम्राट लियो द फिलॉसफर (886-912) के तहत स्थापित की गई थी, और इसे निश्चित, मेनैन कैलेंडर में तय किया गया था (6 अगस्त की तारीख की उत्पत्ति का कारण अभी भी सवाल में है)। और बीजान्टिन से यह स्लावों के पास चला गया।

यह दिलचस्प है कि यह अवकाश, मूल रूप से प्राच्य, पश्चिम में काफी देर से दिखाई दिया। यहां फेस्टम ट्रांसफ़िगरेशनिस क्रिस्टी, जैसा कि इसे कैथोलिक कैलेंडर में कहा जाता है, लंबे समय तक सार्वभौमिक नहीं था। केवल 1457 में पोप कैलिक्सटस III ने इसे सार्वभौमिक बनाया और इसके लिए पूजा का एक अनुष्ठान स्थापित किया। इसके अलावा, यह सेंट द्वारा एकत्रित ईसाई सेना की महत्वपूर्ण जीत की याद में किया गया था। जॉन कैपिस्ट्रान ने 6 अगस्त, 1456 को तुर्कों पर कब्ज़ा कर लिया। परिणामस्वरूप, बेलग्रेड की घेराबंदी हटा ली गई और पश्चिमी यूरोप में तुर्की का विस्तार रोक दिया गया।

रूढ़िवादी चर्च में, परिवर्तन को बारहवीं छुट्टी का दर्जा प्राप्त है। कैथोलिक चर्च में, इसकी पूजा पद्धति निम्न है और प्रेरितों और प्रचारकों के सम्मान में छुट्टियों के अनुरूप है। इस संबंध में, लिथुआनियाई दार्शनिक और धर्मशास्त्री एंटानास मेसिना ने लिखा: "पूर्व में छुट्टी के उद्भव का आधार धार्मिक है: ये प्रकाश के रूप में भगवान के बारे में ग्रीक चर्च के लेखकों और पिताओं के प्रतिबिंब हैं, जो गहराई में चमकते हैं।" अस्तित्व का और इसलिए एक व्यक्ति न केवल उसे महसूस कर सकता है, बल्कि कभी-कभी स्पष्ट रूप से देख भी सकता है। पश्चिम में, इसे मनाने का प्रोत्साहन सार्वजनिक प्रकृति का था।

अच्छा! - अधीर पाठक चिल्ला उठेगा। - ये धार्मिक सूक्ष्मताएँ हैं! लेकिन सेब का इससे क्या लेना-देना है?! सब कुछ बहुत सरल है.

दरअसल, चर्च चार्टर द्वारा निर्धारित "6 अगस्त के दिन क्लस्टर के समुदाय में प्रार्थना" केवल "बेल के नए फल" (अंगूर) के आशीर्वाद की बात करती है। लेकिन, यूनानियों से छुट्टियों के कैलेंडर और भूमध्यसागरीय क्षेत्र में बने अनुष्ठानों के कैलेंडर को उधार लेने के बाद, रूसियों को अनिवार्य रूप से चार्टर का "उल्लंघन" करना पड़ा और अंगूर को सेब से बदलना पड़ा - उत्तर का मुख्य फल। इसलिए छुट्टी का अजीब, यद्यपि मधुर नाम - "ऐप्पल सेवियर", जिसका इसके धार्मिक और ऐतिहासिक आधार से कोई लेना-देना नहीं है।

जिज्ञासु पाठकों के लिए:

बोलोटोव वी.वी.माइकलमास. सेंट कैथेड्रल क्यों है? महादूत माइकल 8 नवंबर को होता है? (ईओर्टोलॉजिकल अध्ययन) // क्रिश्चियन रीडिंग। 1892. क्रमांक 11-12. पीपी. 616-621, 644;
दिमित्रीव्स्की ए.ए.ताबोर पर्वत पर प्रभु के परिवर्तन का पर्व। सेंट पीटर्सबर्ग, 1913;
रुबन यू."बिना लौ के प्रकाश" // "जीवित जल"। सेंट पीटर्सबर्ग चर्च बुलेटिन। 2007. नंबर 8.

प्रार्थना

प्रभु के रूपान्तरण का ट्रोपेरियन

हे मसीह परमेश्वर, तू पर्वत पर रूपांतरित हुआ है, / अपने शिष्यों को अपनी महिमा दिखा रहा है, / एक मनुष्य की तरह, / तेरा सदैव मौजूद प्रकाश हम पापियों पर चमकता रहे, / भगवान की माँ की प्रार्थनाओं के माध्यम से, / प्रकाश दे रहा है, महिमा आपकी जय हो.

अनुवाद: हे मसीह परमेश्वर, आपका रूपान्तरण पहाड़ पर किया गया, जहाँ तक संभव हो अपने शिष्यों को अपनी महिमा दिखाई। ईश्वर की माता की प्रार्थनाओं के माध्यम से आपकी शाश्वत रोशनी हम पापियों पर भी चमकती रहे। प्रकाश दाता, आपकी महिमा!

प्रभु के परिवर्तन का कोंटकियन

आपको पहाड़ पर रूपांतरित किया गया, / और आपके शिष्यों के मेजबान के रूप में, / आपने आपकी महिमा देखी, हे मसीह भगवान, / ताकि जब वे आपको क्रूस पर चढ़ा हुआ देखें, / वे स्वतंत्र रूप से पीड़ा को समझें, / दुनिया को उपदेश दें वे कहते हैं कि आप वास्तव में पिता की चमक हैं।

अनुवाद: पहाड़ पर आपका रूपान्तर हुआ, और जहाँ तक आपके शिष्य समझ सके, उन्होंने आपकी महिमा पर विचार किया, हे मसीह परमेश्वर, ताकि जब वे आपको क्रूस पर चढ़ा हुआ देखें, तो वे समझ जाएँ कि आपकी पीड़ा स्वैच्छिक थी और दुनिया को घोषित कर दें कि आप वास्तव में हैं पिता की चमक.

प्रभु के परिवर्तन की महानता

हम आपकी महिमा करते हैं, जीवनदाता मसीह, और आपके सबसे शुद्ध शरीर के गौरवशाली परिवर्तन का सम्मान करते हैं।

प्रभु के रूपान्तरण के लिए प्रार्थना

प्रभु यीशु मसीह, हमारे भगवान, जीवित प्रकाश में, अगम्य, पिता की महिमा की चमक और उनके हाइपोस्टैसिस की छवि! जब समय पूरा हुआ, आपने पतित मानव जाति के प्रति अपनी अकथनीय दया के लिए स्वयं को विनम्र किया, आपने सेवक का रूप स्वीकार किया, आपने हँसी की हद तक भी आज्ञाकारी रहकर स्वयं को विनम्र किया। rtti. इसके अलावा, क्रॉस से पहले और तवोर्स्टी पर्वत पर आपके स्वतंत्र जुनून से, आप अपने संतों, शिष्यों और प्रेरितों से पहले अपनी दिव्य महिमा में परिवर्तित हो गए थे, मांस की धारणा को थोड़ा छिपाते हुए, और जब आप देखते हैं कि आपको क्रूस पर चढ़ाया जा रहा है और मौत के घाट उतार दिया जा रहा है; वे आपकी मुक्त पीड़ा और दिव्यता को समझेंगे। हम सभी को, अपने शरीर का सबसे शुद्ध परिवर्तन, जो लोग शुद्ध हृदय और अनफ़िल्टर्ड दिमाग के साथ जश्न मनाते हैं, अपने पवित्र पर्वत पर चढ़ने के लिए, अपनी पवित्र महिमा के गांव में जाने के लिए अनुदान दें, जहां आवाज दिल से शुद्ध है। जो उठते हैं, अकथनीय आनंद की आवाज, ताकि उनके साथ, आमने-सामने, हम आपके राज्य के असमान दिनों में आपकी महिमा देख सकें, और उन सभी संतों के साथ जिन्होंने आपको अनंत काल से प्रसन्न किया है, आइए हम आपकी महिमा करें आपके आरंभिक पिता और आपके सबसे पवित्र और अच्छे और जीवन देने वाली आत्मा के साथ सर्व-पवित्र नाम, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक। तथास्तु।

कैनन और अकाथिस्ट

प्रभु के परिवर्तन के लिए अकाथिस्ट

कोंटकियन 1

वोइवोड और महिमा के राजा द्वारा चुने गए, आप, स्वर्ग और पृथ्वी के निर्माता, तवोर्स्टेई पर्वत पर महिमा के साथ परिवर्तित देखकर, सारी सृष्टि चकित हो गई, आकाश कांप उठा, और सभी सांसारिक प्राणी आनन्दित हुए, लेकिन हम आपके लिए अयोग्य हैं परिवर्तन के लिए, कृतज्ञतापूर्वक पूजा की पेशकश करते हुए, पीटर के साथ दिल से हम Ty को पुकारते हैं: यीशु, शाश्वत भगवान, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

इकोस 1

स्वर्गदूतों के लिए अज्ञात और मनुष्य के लिए अप्राप्य, तेरा, प्रकाश-दाता मसीह, दिव्यता, चिरस्थायी बिजली और अपने चिरस्थायी प्रकाश की किरणों के साथ, तूने अपने मुख्य शिष्य के रूप में तवोर्स्टी पर्वत पर प्रकट किया, लेकिन दिव्य भय से बदल गया, एक उज्ज्वल के साथ चमक गया बादल और पिता की आवाज़ सुनी, आपके अवतार को समझते हुए, रहस्य आपको पुकारते हुए: यीशु, ईश्वर के अमर पुत्र, हमें अपने प्रबुद्ध चेहरे की रोशनी से प्रबुद्ध करें। यीशु, अच्छे ईश्वर सर्वशक्तिमान, हमें सोते हुए पापी नींद के अंधेरे से जगाएं। यीशु, प्रकाश में जीवित, अगम्य, हमें अंधेरे क्षेत्र से बाहर लाते हैं। यीशु, पूरी दुनिया को अपनी महिमा से भरकर, हमें स्वर्ग के निवास में ले चलो। यीशु, दुनिया की रोशनी, हमें उस बुरी दुनिया से मुक्त करें जो अंधेरे में बैठी है। यीशु, सत्य का सूर्य, हमें मृत्यु की नींद सो रहे लोगों की छाया में शक्ति और धार्मिकता का वस्त्र पहनाएं। यीशु, शाश्वत ईश्वर, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

कोंटकियन 2

यह देखकर कि हे मानव जाति के प्रभु, आपके शिष्य अभी भी अज्ञानी हैं, वे यह नहीं समझते कि आपके लिए यरूशलेम जाना और बहुत कष्ट सहना और वहां मारे जाना उचित है, आपने उन्हें वहां से बताना शुरू कर दिया कि यह सब सहना होगा हमारे उद्धार की खातिर आपकी इच्छा से। तुम दोनों अब तक यह नहीं सोच सके कि परमेश्वर का सार क्या है, परन्तु मनुष्य का सार क्या है, इस कारण छ: दिन के बाद तुम ने पतरस, याकूब और यूहन्ना को शिक्षा दी, और मैं तुम्हें ताबोर पर्वत पर ले आया उन्हें दिखाओ, क्रॉस से पहले, अपनी दिव्य महिमा, और यहां तक ​​कि आपके कष्टों के दौरान भी यह उचित था, वे तुम्हारे लिए गाएंगे: अल्लेलुया।

इकोस 2

हे प्रभु, आपके शिष्य आपकी स्वतंत्र पीड़ा को नहीं समझ सकते। इस कारण से, आपके क्रॉस से पहले, एक गहरी रात में, आपने अपने सबसे अच्छे शिष्यों को एक ऊंचे पहाड़ पर उठाया, ताकि वे दूर से आपके भयानक रूपान्तरण के चमत्कार और आपकी शाश्वत सुंदरता के असहनीय दिव्य आगमन को देख सकें, ताकि जब वे आपको क्रूस पर चढ़ा हुआ देखें, आपकी पीड़ा को स्वतंत्र रूप से समझा जा सकता है। इस कारण से, हम आपको पुकारते हैं: यीशु, आपके शिष्य, जो हमें धन से ऊंचे पहाड़ तक ले आए, हमें पहाड़ पर ले आओ, ताकि हम ऊंचे स्थानों पर सुख की तलाश करना सीख सकें। यीशु, जिसने पीटर और ज़ेबेदी को सांसारिक चिंताओं और लोगों की भीड़ से अलग कर दिया, हमारे मन को सांसारिक वस्तुओं से अलग कर दिया, ताकि हम व्यसनों से बचना सीख सकें। यीशु, जिन्होंने कई परिश्रम के माध्यम से अपने दोस्तों को महान ऊंचाइयों तक पहुंचाया, और हमें पूरे दिन प्रयास करने के लिए कई परिश्रम और पसीना बहाकर सिखाया। यीशु, रात की प्रार्थना के सन्नाटे में आपने अपने शिष्यों को अपना परिवर्तन दिखाया, और अब अपने वफादार लोगों को अपने शब्दों की मिठास से रात में प्रबुद्ध होने का अनुदान दें। यीशु, टेवोराइट्स की चुप्पी में आपकी महिमा के तीन गुना गवाह, और अब हमेशा चुप रहने वाले और सुनसान लोगों को अपनी महिमा पर विचार करने की अनुमति देते हैं। यीशु, ताबोर और हेर्मोन, आपके नाम पर आनन्दित होकर, आपके सबसे प्यारे नाम का आह्वान करके, हमें पहाड़ के उत्थान को पूरा करने के लिए अनुदान दें। यीशु, शाश्वत ईश्वर, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

कोंटकियन 3

हे यीशु, तूने अपने चुने हुए प्रेरितों को ऊपर से शक्ति का वस्त्र पहनाया है, तूने मुझे ताबोर तक ऊंचा किया है, ताकि वे ऊपर की चीजों को खोजने और ऊंचे पर बुद्धिमान होने के आदी हो जाएं, न कि सांसारिक, और हमें कपड़ा पहनाएं, जो जमीन पर गिर गए हैं और हमेशा शरीर की कमजोरी से, आपकी शक्ति और महिमा से दूर हो जाते हैं, ताकि आपकी ताकत हमारी कमजोरी में हो। यह पूरा हो जाएगा, इसलिए हमारे लिए हम प्यार से आपके लिए गाएंगे: अल्लेलुइया।

इकोस 3

क्रॉस और आपकी स्वतंत्र पीड़ा से पहले, आपके शिष्यों को आपकी दिव्यता को आंशिक रूप से प्रकट करने दें, हे मसीह हमारे उद्धारकर्ता, आपने पृथ्वी पर रहने वालों में से तीन को चुना, ताकि आपकी दिव्य महिमा के दर्शक बने रहें, क्योंकि ये तीन आपकी आंखों के सामने हैं सभी लोगों और भाषा से बेहतर: पीटर, वह जो आपको दूसरों से अधिक प्यार करता था, और सबसे पहले ईश्वर के पुत्र को आपके सामने स्वीकार करता है, जेम्स, भविष्य के आशीर्वाद के लिए आशा के प्रेरितों में से पहला, तलवार के नीचे अपना सिर झुकाया और इस तरह आपकी शहादत की नींव रखी, जॉन, एक कुंवारी के रूप में और सबसे अधिक पवित्रता से मांस और आत्मा की पवित्रता को संरक्षित किया और इस खातिर एक विशेष अनुग्रह प्राप्त किया जो दूसरों की तुलना में अवर्णनीय रहस्योद्घाटन और आपके दर्शन के लिए अधिक था। दिव्य महिमा. उनके साथ, हमसे भी अपनी स्तुति स्वीकार करें: यीशु ने, आपके परिवर्तन से पहले पीटर से, आपके विश्वास की स्वीकारोक्ति प्राप्त की, मेरी हार्दिक स्वीकारोक्ति भी स्वीकार करें। यीशु, ताबोर में उसी पतरस को जिसने तुझसे बात करने का साहस दिया, मेरे हृदय में अच्छी और शान्तिपूर्ण बातें कह। यीशु, तू ने अपने प्रेम की लौ के कारण जब्दी के पुत्रों को वज्र कहा है; अपने क्रोध के वज्र से मुझ पर प्रहार न कर। यीशु, उसी शिष्य के द्वारा, जिसने सामरियों के लिए स्वर्ग से आग लाने की अनुमति नहीं दी, मेरे अंदर की वासनाओं की आग को बुझा दिया। यीशु, वर्जिन जॉन के साथ, शरीर और आत्मा की शुद्धता में, मुझे ऊंचे स्थान पर ताबोर तक ले गए। यीशु, साहसी याकूब के साथ, जिसने सबसे पहले आपका प्याला पिया, मुझे स्वर्ग में ले चलो। यीशु, शाश्वत ईश्वर, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

कोंटकियन 4

आपके एपिफेनी का तूफान सिनाई पर्वत पर था, जब गड़गड़ाहट और बिजली के साथ आपने अपने संत मूसा को कानून दिया था, इसलिए माउंट होरेब पर एक मजबूत आत्मा थी, जो पहाड़ों को तबाह कर रही थी, कायर और आग, जब एलिय्याह पैगंबर आपको देखना चाहते थे , न किसी तूफ़ान में, न कायरता में और न आग में, प्रभु, परन्तु शीतलता की एक पतली आवाज़ में आपने उन्हें अपना चेहरा और अपनी दिव्यता की महिमा दिखाई, जब ताबोर पर्वत पर आप उन्हें दिखाई दिए, आपको पुकारते हुए खुशी के साथ: अल्लेलुइया।

इकोस 4

मूसा और एलिजा ने ताबोर में आपके पलायन के बारे में आपके शब्द सुने, जिसे आप यरूशलेम में समाप्त करना चाहते थे, पूरी दुनिया के लिए आपका गवाह होने के नाते, भगवान, कि आप वास्तव में भगवान के पुत्र हैं, लोगों के उद्धार के लिए पिता परमेश्वर से भेजे गए और स्वर्ग से एक आवाज द्वारा दिखाया गया. मूसा को मृतकों में से नरक में उन लोगों का गवाह बनने के लिए बुलाया गया था जो आपके दुनिया में आने को रोक रहे हैं। एलिय्याह को स्वर्ग से बुलाया गया था ताकि वह देखे गए आपके सबसे शुद्ध मांस के रूपान्तरण में हनोक से आपकी महिमा के बारे में तुरंत बात कर सके। हम, ताबोर पर आपके पैगंबर की उपस्थिति के रहस्य पर आश्चर्य करते हुए, आपको कोमलता से पुकारते हैं: यीशु, मूसा, ईश्वर के द्रष्टा, जो आपका चेहरा देखना चाहते थे, जो ताबोर पर आमने-सामने दिखाई दिए, आने वाले समय में हमें दिखाएं। बहुप्रतीक्षित मिठास का सामना करें। यीशु, आपके पुराने पालन-पोषण करने वालों के लिए ईश्वर की दृष्टि में, आपकी महिमा की चमक मूसा को दिखाई गई थी, हमें अपने राज्य में, अपनी दृष्टि के सामने, अवर्णनीय दयालुता दिखाओ। यीशु, सूक्ष्म शीतलता की शांति और आवाज में, जिसने एलिय्याह को आपके रहस्योद्घाटन से निर्देश दिया, मुझे दिव्य वैराग्य की शांति में अद्भुत रूप से निर्देश दें। यीशु, अपने अविनाशी स्वर्गीय व्यक्ति के ज्वलंत रथ पर, जो एलिय्याह को स्वर्ग में ले आया, मुझे आश्चर्यजनक रूप से सबसे उत्तम जीवन की ऊंचाई तक ले गया। यीशु, जिसने पुराने समय में भविष्यवक्ताओं के साथ बहुत से वचन बोले थे, और जिसने उन्हें ताबोर पर अपने परिणाम की घोषणा की थी, मेरी भूखी आत्मा को अनन्त जीवन के वचनों से खिलाओ। यीशु ने, दो गवाहों की उपस्थिति में, पवित्र आत्मा की अनकही आहों के साथ, आपके शिष्य को रूपान्तरण के रहस्य का खुलासा किया, जिससे मेरा ठंडा विश्वास जग गया। यीशु, शाश्वत ईश्वर, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

कोंटकियन 5

रात में उगने वाले ईश्वर-असर वाले तारे से भी अधिक, प्रकाश-दाता भगवान, आपके सबसे शुद्ध शरीर की अवर्णनीय चमक की तरह बनें, जब एक शिष्य सो रहा था और रात सुबह के करीब आ रही थी, आपने अपनी सबसे शांतिपूर्ण प्रार्थना की पेशकश की तुम्हारे पिता पहाड़ की ऊंचाई पर. तब तेरा मुख सूर्य के समान प्रकाशित हो गया, और तेरा वस्त्र हिम के समान श्वेत हो गया। प्रेरितों ने, दैवीय शक्ति पाकर, जागृत होकर आपकी महिमा को पिता के एकमात्र पुत्र के रूप में देखा, और अनुग्रह और सच्चाई से भर गए, और विस्मय में खड़े होकर, आपके लिए गा रहे थे: अल्लेलुया।

इकोस 5

प्रेरितों ने आपको मानव के रूप में ताबोर पर देखा, और दिव्य महिमा से बदल गए और मूसा और एलिजा से आपके पलायन के बारे में बातचीत की, आपकी वर्तमान शक्ति और मांस के आवरण के नीचे छिपी दिव्यता को समझा, और अस्तित्व की भयावहता को समझा। , शब्दों को सुनना और आपकी दिव्य महिमा की दृष्टि का आनंद लेना, जैसे कि विदेश, शारीरिक कंघी और दृष्टि का पेड़ उन्हें समायोजित कर सकता है। उनके साथ, हम भी आपके लिए यह गाते हैं: यीशु, आपके शिष्य ने आपकी अवर्णनीय और ईश्वर-उज्ज्वल महिमा को चमका दिया है, हमारी आत्माओं में आपकी सर्वदा मौजूद रोशनी को चमका दिया है। यीशु, कानून के मुख्य शासक और आपके सबसे सांसारिक प्रकाश की कृपा, आपके संचार के माध्यम से हमारे हमेशा खोए हुए दिमागों को इकट्ठा करते हैं। यीशु, ताबोर पर आपकी दिव्यता की बिजली, मांस में छिपी हुई, थोड़ा सा खुलासा, मेरे मनहूस विवेक में पाप के छिपे हुए पतन को उजागर करती है, यीशु, आपकी अनुपचारित रोशनी, आपके मांस से किरणों के साथ पवित्र पर्वत को रोशन करती है, आपकी रोशनी को रोशन करती है मेरी अँधेरी आत्मा में आज्ञाएँ। यीशु, अपने शुद्ध शरीर के रूपान्तरण द्वारा, दुनिया के अंतिम छोर को प्रबुद्ध करें, हमें जो अँधेरे में हैं उन्हें प्रबुद्ध और सुशोभित करें। यीशु, अपने ताबोर प्रकाश की चमक से, हमें बर्फ की तरह शुद्ध करते हुए, आपके शिष्यों, हमें जो अंधकारमय हो गए हैं, शुद्ध और नवीनीकृत करें। यीशु, शाश्वत ईश्वर, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

कोंटकियन 6

हे मसीह हमारे परमेश्वर, ताबोर पर्वत पर मूसा और एलिय्याह के साथ आपकी सबसे दयालु और बचाने वाली बातचीत को देखकर, आपके शिष्यों, पीटर, जेम्स और जॉन को बहुत खुशी हुई। पतरस ने दिव्य प्रेम से भरी आवाज़ में कहा: "हे प्रभु, हमारे लिए यहाँ रहना अच्छा है: यदि आप चाहें, तो हम यहाँ तीन छतरियाँ बनाएंगे, एक आपके लिए, और एक मूसा के लिए, और एक एलिय्याह के लिए।" हम अयोग्य हैं, हम आपसे सीधे पूछने की हिम्मत नहीं करते हैं, लेकिन हम विनम्रतापूर्वक आपसे दया की प्रार्थना करते हैं और कांपती आवाज में आपसे रोते हैं: अल्लेलुइया।

इकोस 6

पूरे ब्रह्मांड के संकेत के रूप में ताबोर पर उदय, प्रकाश का एक बादल, पीटर चंदवा के बारे में पूछ रहा है, पवित्र आत्मा के आने की घोषणा करते हुए पितृभूमि की आवाज का रहस्योद्घाटन, और जब प्रेरित, आसपास के पहाड़ की चोटी , और भी अधिक भयभीत हो गए और भय के साथ बादल में प्रवेश किया, आपकी अगम्य दिव्यता को महसूस किया, और कई लोगों के साहस के साथ मैंने आपको इस तरह से पुकारा: यीशु, बादल का स्तंभ जिसने जंगल में प्राचीन काल में इज़राइल का मार्गदर्शन किया था, वह अब स्वयं है हमें अपने राज्य का मार्ग दिखाओ। यीशु, तेरे प्रेरितों ने चमकीले बादल में ताबोर पर छाया की, और तेरे पवित्र आत्मा की ओस ने हम पर छाया डाली। यीशु, हाथ से नहीं बनाए गए मंदिर में, स्वर्ग में रहते हुए, मंदिर चमकदार और सबसे शुद्ध छत्र है, मुझे अपनी दिव्यता दिखाओ। यीशु, जो पृथ्वी पर हाथ से बने तम्बू नहीं चाहते थे, मेरे लिए अपनी आत्मा का आंतरिक सुंदर तम्बू बनाएं, ताकि मैं स्वर्ग पर चढ़ सकूं। यीशु, अपने आप को एक वस्त्र की तरह प्रकाश से सुसज्जित करो, मुझे पवित्रता और पवित्रता के समृद्ध बुने हुए वस्त्र में नग्न पहनाओ। यीशु, आकाश को त्वचा की तरह फैलाओ, मुझे, पिलपिला, अपनी स्वर्गीय सुंदरता के बर्फ-हल्के कपड़े पहनाओ। यीशु, शाश्वत ईश्वर, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

कोंटकियन 7

यद्यपि आपके स्वर्गीय पिता ने समय-समय पर छिपे हुए आपकी दिव्यता के रहस्य को प्रकट किया, जैसा कि पहले आपके बपतिस्मा के दौरान जॉर्डन पर हुआ था, भगवान के साथ अपने पुत्रत्व की घोषणा करें और इस प्रकार बादल से एक आवाज के साथ गवाही देते हुए कहें: "यह मेरा प्रिय पुत्र है, उसे सुनो।" प्रेरित, अत्यधिक भय से, अपनी ताकत खो बैठे, जमीन पर गिर पड़े, और आपसे चिल्लाने लगे: अल्लेलुइया।

इकोस 7

नया जिसने देखा और ताबोर पर गौरवशाली था, तेरा वचन, भगवान भगवान, गवाह और नौकर, और पिता की आवाज और बादल से शोर सुना, भयानक था और अचानक एक नई रोशनी से रोशन हो गया, व्यर्थ, आश्चर्यचकित एक-दूसरे को देखते हुए और जमीन पर गिरकर, आपको, सभी के भगवान को प्रणाम करते हुए, आपकी निम्नलिखित स्तुति करते हुए: यीशु, पिता के सबसे उज्ज्वल हाइपोस्टैसिस की छवि, मेरे अंधेरे और अशुद्ध जीवन को बदल दें। यीशु, पिता की चमक की महिमा, मेरी गिरी हुई और गहरी आत्मा को अंधकार में रोशन करो। यीशु, आपकी दिव्य दृष्टि की महिमा में अद्भुत और भयानक, भ्रष्टाचार से दूषित हमारी आध्यात्मिक दृष्टि को नवीनीकृत करें। शांत यीशु, प्रेम से भरपूर, आपके शरीर की अवर्णनीय कृपा से, मेरे शरीर की सारी अशुद्धता बर्फ से भी अधिक सफेद हो गई है। यीशु, आरंभहीन प्रकाश, आपके प्रकाश में, ताबोर पर प्रकट हुआ, हमें पिता दिखाओ। यीशु, अपरिवर्तनीय प्रकाश, आपके राज्य के अदृश्य प्रकाश में, हमें प्रकाश और आत्मा दिखाओ। यीशु, शाश्वत ईश्वर, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

कोंटकियन 8

आश्चर्यजनक रूप से और आश्चर्यजनक रूप से, मूसा और एलिय्याह ताबोर पर आपके सामने प्रकट हुए, मास्टर भगवान, दिव्य हाइपोस्टैसिस के निशान को देखते हुए, और आपकी स्वतंत्र पीड़ा के बारे में बात करते हुए, जो एक पवित्र तरीके से आपके सामने खड़ा है। जब एक उजले बादल ने उन पर छाया की, और स्वर्ग से एक आवाज आई, तो प्रभु की महिमा आपके शिष्यों की दृष्टि से दूर हो गई, और भविष्यवक्ता भी आपके लिए गाते हुए, अल्लेलुया, अपने स्थानों पर चले गए।

इकोस 8

आप सभी उच्चतम से थे, परमेश्वर के वचन में असंख्य, जब आपका सबसे शुद्ध शरीर ताबोर पर रूपांतरित किया गया था, लेकिन आप भी किसी भी तरह से निचले लोगों से अलग नहीं हुए, जब पैगंबर चले गए और दृष्टि पहले ही गुजर चुकी थी, तो आप पास आए जो लोग तेरे चेलों के समान पृय्वी पर डर के मारे पड़े थे, और तू ने उनको हाथ से छूकर कहा, उठ, मत डर। चेलों ने अपनी आंखें उठाईं और किसी और को नहीं, बल्कि आप जो उनके साथ एक हैं, देखा, बहुत खुश हुए और भगवान को धन्यवाद दिया, आपके लिए इस तरह गाते हुए: यीशु, अनन्त जीवन के शब्दों को रखते हुए, हमेशा हमारे साथ रहें हमारी सांसारिक यात्रा. यीशु, हमें अपनी दिव्यता के दर्शन से परिपूर्ण करके, हमें अपनी सेवा में अनाथ मत छोड़ो। यीशु, आपके क्रॉस से पहले, मुक्त पीड़ा के रहस्य को समझने के बाद, हमें हमारी थकावट के लिए आपको हमेशा याद रखने की अनुमति दें। यीशु, आपके मरने से पहले, जिसने हमें आपकी महिमा दिखाई, हमें हमेशा आपके शरीर के देवता को समझने की अनुमति दें। यीशु, अस्तित्व की अपरिहार्य छवि, मेरी आत्मा में आपकी छवि और समानता की वांछित छवि को नवीनीकृत करें। यीशु, पिता की तरह एक मुहर की तरह, मेरे शरीर में अपनी सुंदरता और अवर्णनीय दयालुता की मुहर लगाओ। यीशु, शाश्वत ईश्वर, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

कोंटकियन 9

सारी प्रकृति भ्रमित थी, व्यर्थ में ताबोर पर आपका गौरवशाली परिवर्तन, मसीह उद्धारकर्ता: स्वर्गदूत, अदृश्य रूप से आ रहे थे, भय और कांप के साथ आपकी सेवा कर रहे थे, स्वर्ग भयभीत थे, पूरी पृथ्वी हिल रही थी और प्रभु की महिमा को देखकर कांप रही थी, " माउंट ताबोर, जो पहले अंधेरा और धुँआदार था, एक चमकीले बादल से ढका हुआ था, "उस पर" आपकी सबसे शुद्ध "नाक" खड़ी थी, लेकिन आपके शिष्य, भगवान, आपके असहनीय दृश्य को देखने के लिए सहन नहीं कर सकते, खुद को जमीन पर गिराते हुए, उन्हें ढँकते हुए चेहरे, जब तक आप स्वयं, निधन की दृष्टि में, उन लोगों को खड़ा नहीं करते जो आपको रोते हैं: अल्लेलुइया।

इकोस 9

अंधविश्वासी आत्माएं, अनुग्रह से अज्ञानी, आपके पवित्र संस्कार के गौरवशाली परिवर्तन को नहीं समझ सकतीं, प्रभु। इस कारण जब तू और तेरे चेले पहाड़ से उतरे, और दिन का उजाला होने लगा, तो तू ने अपने मित्रों को आज्ञा दी, कि जब तक तू दु:ख और मृत्यु को स्वीकार न कर ले, तब तक पहिले का दर्शन किसी पर प्रगट न हो। कब्र से तीसरे दिन पुनर्जीवित। और वे चुप रहे, और उन दिनों में जिन्हें उन्होंने देखा और सुना था, उनके बारे में किसी को कुछ भी नहीं बताया, लेकिन फिर भी मैंने अपने दिल में तुम्हें पुकारा: यीशु, तुमने अपने आप को सभी आदम में ढाल लिया है, प्राचीन काले स्वभाव को प्रबुद्ध करो आदमी की। यीशु, बादलों, रोशनी और अंधेरे में ले जाए गए, आपकी कृपा से हमारे अंदर के सभी आध्यात्मिक अंधकार को नष्ट कर देते हैं। यीशु, अपने प्रेरितों को दिव्य शोर की चमक से प्रसन्न करते हुए, हमें हमेशा अपने दिव्य रहस्योद्घाटन के शब्दों से प्रसन्न करते हैं। यीशु, आपके शिष्य जो एक उभरते हुए बादल के साथ प्रबुद्ध हुए, हमेशा हमें आपके गौरवशाली परिवर्तन की सुबह के साथ प्रबुद्ध करते हैं। यीशु, अपने सबसे पवित्र चरणों से ताबोर पर्वत को पवित्र करके, हमारी नाक को अपनी चिरस्थायी सेवा की ओर निर्देशित करें। यीशु ने, मासूम हाथों से, आपके पहाड़ पर चढ़ने की आज्ञा दी, प्रार्थना में पहाड़ को उठाने के लिए हमारे हाथों को हिलाओ। यीशु, शाश्वत ईश्वर, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

कोंटकियन 10

दुनिया को बचाने के लिए, ताबोर में आप हमारे लिए बदल गए हैं, हे भगवान, क्या आप हमें अपने चुने हुए लोगों के लिए तैयार स्वर्गीय महिमा के योग्य बना सकते हैं और क्या आप हमारी विनम्रता के शरीर को बदल सकते हैं, ताकि यह सुसंगत हो सभी के सामान्य पुनरुत्थान में और आपके अंतहीन साम्राज्य में आपकी महिमा का शरीर, जिसे आपने उन लोगों द्वारा दुनिया के निर्माण से तैयार किया है जो आपसे प्यार करते हैं, और इसमें हमें भी ताबोर पर मूसा और एलिय्याह की तरह देखते हैं, आप आमने-सामने हों और सभी संतों के साथ आपके लिए शाश्वत गीत गाएं: अल्लेलुइया।

इकोस 10

शाश्वत राजा को! आप हमारे उद्धार के लिये सब कुछ करें। मेरी खातिर, आपने परम पवित्र वर्जिन मैरी से सबसे शुद्ध मांस ग्रहण किया और एक सेवक के रूप में इस दुनिया में आए। उसी तरह, आप स्वयं को प्रसन्न किए बिना, पवित्र पर्वत पर रूपांतरित हो गए; प्रकाश को आत्मज्ञान की आवश्यकता नहीं है, लेकिन हमारे लिए, निंदा करने वालों के लिए, ताकि आप हमारे अंधेरे को रोशन कर सकें और हमें बदल सकें, जो अंधेरे में बैठे हैं और मृत्यु की छाया के बीच में, क्रोध के पुत्रों से लेकर अपने प्यारे बच्चों तक। इस कारण से, हम आपकी कृतज्ञता में इस प्रकार पुकारते हैं: यीशु, आपने ताबोर पर दास का रूप बदल दिया, क्या आप हमें पाप के दासों से ईश्वर की संतान बना सकते हैं। यीशु, जिसने स्वयं को शरीर तक के लिए थका दिया, क्या आप हमारे पतित स्वभाव को अपने साथ बदल सकते हैं। यीशु, ताबोर पर अपने राज्य की अवर्णनीय सुंदरता को प्रकट करें, हमारे अंदर आनंद, शांति और पवित्र आत्मा के बारे में सच्चाई स्थापित करें। यीशु, अपने शरीर के दिव्य वैभव से आपने सारी सृष्टि को देवता बना दिया है, आपके दूसरे आगमन पर आपके शरीर के देवता द्वारा हमें नवीनीकृत किया गया है। यीशु, आपकी दिव्यता की अग्नि ताबोर पर प्रकट हुई, और मेरे पाप अभौतिक अग्नि से भस्म हो गए। यीशु, अपने शिष्यों को अपनी मधुर बातचीत से पोषित करके, मेरी कोमल आत्मा को अपने पवित्र रहस्यों से पवित्र करें। यीशु, शाश्वत ईश्वर, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

कोंटकियन 11

मैं आपके लिए सर्व-विपरीत गायन लाता हूं, अयोग्य, आपके रूपान्तरण की उज्ज्वल विजय का प्रदर्शन करता हूं और आपको पुकारता हूं: अब अपने सेवक को स्वर्गीय जीवन की ऊंचाई और दिव्य चमक की वर्तमान महिमा प्रदान करें, शुद्ध हृदय से हमें प्रदान करें। मानसिक रूप से आपके पवित्र पर्वत पर चढ़ने की क्षमता, हमारी तर्कसंगत आँखों से आपके गौरवशाली परिवर्तन को देखने की क्षमता, ताकि हम आपके लिए उज्ज्वल रूप से गा सकें: अल्लेलुइया।

इकोस 11

यह प्रकाश अप्राप्य है और प्रकाश का दाता है, यीशु, आरंभहीन और सदैव कायम रहने वाला प्रकाश, आप अपना प्रकाश दुनिया में लाए, जब अपने सबसे शुद्ध शरीर के साथ आपने माउंट ताबोर में प्रवेश किया और वहां आपने अपने शिष्यों को अनिर्मित और दिव्य प्रकाश दिखाया , पिता की महिमा की छवि दिखा रहा है। आपकी इस अलौकिक रोशनी के भागीदार बनने की इच्छा रखते हुए, अपनी आत्मा की गहराइयों से हम आपको इस तरह पुकारते हैं: यीशु मसीह, सच्ची रोशनी, मेरी सांसारिक यात्रा के सभी दिनों में मेरी आत्मा को अच्छे विचारों के साथ जियो। यीशु राजा, आरंभहीन ज्योति, मेरी मृत्यु के दिन तक मेरी आत्मा के बुझे हुए दीपक को फिर से जलाओ। यीशु, शांत प्रकाश, जीवन दो, प्रकाश और जीवन मेरी मृत्यु के भयानक घंटे में मेरी आत्मा पर अवतरित हुआ। यीशु, पवित्र प्रकाश, चमको और जलो, फिर मुझे न बुझने वाली आग और घोर अंधकार से बचाओ। यीशु, सबसे मधुर और सबसे पवित्र प्रकाश, मुझे हवा की कड़वी परीक्षाओं के बीच अपने स्वर्गीय महल की रोशनी तक ले चलो। यीशु, सूर्य की सबसे उज्ज्वल रोशनी, अपने राज्य के असमान दिनों में अपने संतों के प्रभुत्व में, मुझे प्रबुद्ध करो। यीशु, शाश्वत ईश्वर, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

कोंटकियन 12

हे यीशु, मेरे भगवान, मुझे अपनी कृपा प्रदान करें, जो आपने अपने चुने हुए शिष्यों पीटर, जॉन और जेम्स को ताबोर पर दी थी, और हमें वैसे ही स्वीकार करें जैसे वे हैं, ताकि हम ऊपर से आपकी शक्ति से संपन्न हो सकें और पवित्र आत्मा से प्रबुद्ध हो सकें। , एक शुद्ध हृदय और एक नवीनीकृत भावना के साथ, आइए हम मानसिक उपकार की ओर बढ़ें, शक्ति से शक्ति की ओर बढ़ें, विशेष रूप से उपवास और प्रार्थना में प्रयास करें, शुद्धता और पवित्रता में रहें, और वहां हम आपके लिए गाएं: अल्लेलुइया।

इकोस 12

आपके सबसे शुद्ध शरीर के गौरवशाली परिवर्तन का गायन करते हुए, हम ताबोर पर प्रकट आपकी दिव्य महिमा का गुणगान करते हैं, हम आपकी सर्वदा आवश्यक शक्ति और दिव्यता की पूजा करते हैं, जिसकी छोटी सी सुबह आपने वहां प्रकट की थी, हे मसीह, और हम पीटर के साथ विश्वास करते हैं कि आप वास्तव में मसीह हैं , जीवित परमेश्वर का पुत्र, जो बचाने के लिए पापी दुनिया में आया, और उसी तरह हम अपनी आत्मा की गहराई से उसे पुकारते हैं: आपके साथ यहां रहना हमारे लिए अच्छा है। इस खातिर, हमें अपमानित न करें जो आपके अधिकार में विश्वास करते हैं, दोनों कमजोर और मांस से ढंके हुए, और हमें अपने भगवान-धन्य मांस के प्रकाश से ढक दें, जो प्यार से आपको बुलाते हैं: यीशु, अस्त न होने वाला सूर्य, जो उग आया ताबोर. अपनी दिव्य चमक के साथ मुझ पर चमकें, हे यीशु, रूपान्तरण में छिपा हुआ प्रकाश, साम्य के माध्यम से अपनी कृपा से मुझे गर्म करें। यीशु, स्वर्गीय यरूशलेम का शाश्वत मंदिर, मुझे मनुष्यों के साथ परमेश्वर के तम्बू में ले आया। यीशु, सर्व-पवित्र स्वर्ग का सुगंधित फूल, मुझे पवित्रता और पवित्रता की स्वर्गीय सुगंध से सुगंधित करें। यीशु, शुद्ध करने वाली अग्नि, यद्यपि आप स्वर्ग और पृथ्वी को सभी अशुद्धियों से शुद्ध कर सकते हैं, मुझे मांस और आत्मा की अशुद्धता से शुद्ध कर सकते हैं। यीशु, हे सर्वशक्तिमान पत्थर, जो सूर्य के बजाय उच्च सिय्योन को दिव्य सुंदरता से रोशन करता है, मुझे अन्य सुंदरता की दृष्टि से बचाएं। यीशु, शाश्वत ईश्वर, हमेशा आपकी कृपा की शरण में रहना हमारे लिए अच्छा है।

कोंटकियन 13

ओह, मधुर और सर्व-उदार यीशु, ताबोर पर दिव्य महिमा के साथ चमक रहा है! अब हमारी इस छोटी सी प्रार्थना को स्वीकार करें, और जैसे आपने पवित्र पर्वत पर अपने शिष्यों से पूजा प्राप्त की, वैसे ही हमें अच्छे कर्मों की रोशनी में चमकते हुए अपने गौरवशाली रूपान्तरण के लिए सम्मान प्रदान करें, ताकि पाप का अंधेरा जो हमारे अंदर रहता है वह दूर हो जाए आपके द्वारा प्रबुद्ध बनें, और हम स्वर्ग में आपके अनंत साम्राज्य के उत्तराधिकारी होने के योग्य दिखें, जहां सभी संतों के साथ हमें भी आपके लिए गाने की अनुमति दें: अल्लेलुइया। (तीन बार)।

(यह kontakion तीन बार पढ़ा जाता है, फिर ikos 1 और kontakion 1)

प्रभु के रूपान्तरण के लिए प्रार्थना

प्रभु यीशु मसीह, हमारे भगवान, जीवित प्रकाश में, अगम्य, पिता की महिमा की चमक और उनके हाइपोस्टैसिस की छवि! जब समय पूरा हुआ, आपने गिरी हुई मानव जाति के लिए अपनी अकथनीय दया के लिए खुद को दीन किया, आपने एक सेवक का रूप धारण किया, आपने खुद को दीन किया, यहां तक ​​कि मृत्यु तक भी आज्ञाकारी रहे। इसके अलावा, क्रॉस से पहले और तवोर्स्टेई पर्वत पर आपके स्वतंत्र जुनून से पहले, आपको आपके संतों, शिष्यों और प्रेरितों के सामने आपकी दिव्य महिमा में रूपांतरित किया गया था, मांस की धारणा को थोड़ा छिपाते हुए, ताकि जब वे आपको क्रूस पर चढ़ते और मौत के घाट उतारते हुए देखें, तो वे आपकी मुक्त पीड़ा और दिव्यता को समझेंगे। हम सभी को, अपने सबसे शुद्ध शरीर, शुद्ध हृदय और निर्मल मन के साथ जश्न मनाने वालों का परिवर्तन, अपने पवित्र पर्वत पर चढ़ने के लिए, अपनी महिमा के पवित्र गांवों में जाने के लिए अनुदान दें, जहां जश्न मनाने वालों की शुद्ध आवाज, की आवाज अकथनीय आनंद, ताकि उनके साथ, आमने-सामने, हम आपके राज्य के दिनों में आपकी महिमा को अमिट रूप में देख सकें, और उन सभी संतों के साथ जिन्होंने आपको अनंत काल से प्रसन्न किया है, आइए हम आपके साथ आपके सर्व-पवित्र नाम की महिमा करें मूल पिता और आपकी सबसे पवित्र और अच्छी और जीवन देने वाली आत्मा, अभी और हमेशा और युगों-युगों तक।

सेंट ल्यूक का उपदेश (वॉयनो-यासेनेत्स्की)। आध्यात्मिक प्रकाश के बारे में प्रभु के परिवर्तन के दिन पर एक शब्द।

मॉस्को के सेंट फ़िलारेट द्वारा उपदेश। प्रभु के परिवर्तन पर शब्द.

सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी द्वारा उपदेश। परिवर्तन.