जहां रूढ़िवादी पुरुष पाए जाते हैं। भगवान की इच्छा के अनुसार शादी कैसे करें

मुझे इस लड़की पर दया आती है। वह एक व्यक्ति के लिए सबसे अधिक संभावना देख रही थी, लेकिन उसे एक ट्रैफिक लाइट मिली (ग्रीक से, शाब्दिक रूप से - एक प्रकाश-वाहक)।
ओलेग, यदि आप शुगेव की किताबों और दुशेनोव की फिल्मों के साथ उन कपटी तल्मूडिक यहूदियों के बारे में गंभीरता से परीक्षण करते हैं, जिन्होंने पवित्र रस को नशे में डाल दिया, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि इस दुनिया की भावना में कमजोर आत्माओं के विघटन का विरोध किया, तो किशोरों के मनोविज्ञान के विशेषज्ञ से संपर्क करें।
मुझे सबसे महत्वपूर्ण बात समझ में नहीं आई - यदि आप वास्तव में किसी से प्यार करते हैं, तो यह सवाल क्यों उठता है: "लेकिन किसी और रूढ़िवादी की तलाश क्यों न करें, या ताकि पैर अधिक प्रामाणिक हों, या पिताजी अमीर हों?"
यह बहुत बुद्धिमानी है कि आप दो साल में शादी का फैसला करने जा रहे हैं। जल्दबाजी करने की बिल्कुल जरूरत नहीं है। आपको कामयाबी मिले।

आप उसके लिए खेद महसूस क्यों करते हैं? क्या आप नहीं चाहते कि कोई दूसरा व्यक्ति विश्वास करे? मुझे कुछ भी गलत नहीं दिख रहा है। मैं इसका परीक्षण नहीं करता! मैं चाहता हूं कि वह समझें कि रूढ़िवादी क्या है और परिणामस्वरूप, समझें कि मैं किस तरह का व्यक्ति हूं।

मैं एक चर्च में दिखा, जहां कई जोड़ों को शादी करने से प्रतिबंधित कर दिया गया था। एक युगल ऐसा था: लड़का आस्तिक है, लड़की आस्तिक नहीं है। फिर, समय के साथ, एक आस्तिक व्यक्ति आया और, पैरिशियन की अफवाहों के अनुसार, "वह एक गैर-आस्तिक से शादी करने के लिए (मना) नहीं कर सकता, उसे चर्च में आने दें, और फिर, समय के साथ, वे शादी कर लेंगे।"

तो क्या एक अविश्वासी से शादी करना संभव है? इस प्रश्न का मेरे अपने उत्तर हैं, लेकिन मैं अन्य लोगों की राय को ध्यान में रखना चाहूंगा।

तो क्या एक अविश्वासी से शादी करना संभव है?
नए नियम में ऐसे विवाहों के विरुद्ध कोई निषेध नहीं है। इसके अलावा, प्रेरित के निम्नलिखित शब्द हैं: "विश्वास करने वाले पति को विश्वास करने वाली पत्नी द्वारा पवित्र किया जाता है, और अविश्वासी पति को विश्वास करने वाले पति द्वारा पवित्र किया जाता है। नहीं तो तुम्हारे बच्चे अशुद्ध होते, परन्तु अब वे पवित्र हैं।”

क्या एक विश्वासी अपनी जीवित पत्नी से तलाक के बाद दूसरी शादी कर सकता है। पहले से ही किसी और लड़की पर? क्या इसे व्यभिचार माना जाता है?

क्या एक आस्तिक एक नास्तिक से विवाह कर सकता है?

यदि आप एक ईसाई हैं, एक अविश्वासी से विवाहित हैं, तो परमेश्वर का वचन कहता है कि आपको विवाहित रहना चाहिए (देखें 1 कुरिन्थियों 7:12, 13)। लेकिन अगर आप अविवाहित (अविवाहित) ईसाई हैं और गैर-ईसाई से शादी करने पर विचार कर रहे हैं, तो ऐसा न करें। परमेश्वर का वचन कहता है, "दूसरे के जूए के नीचे घुटने न टेको" (2 कुरिन्थियों 6:14)।

एक ईसाई के लिए सबसे महत्वपूर्ण रिश्ता, बेशक, यीशु मसीह के साथ रिश्ता है। बाकी सब गौण है। इसलिए, यदि एक विश्वासी एक गैर-आस्तिक से विवाह करता है, तो वह परमेश्वर के कहे को अनदेखा करने का निर्णय लेता है। और जैसा कि आप जानते हैं, परमेश्वर के वचन पर ध्यान न देना बुद्धिमानी नहीं है, विशेषकर परिवार शुरू करने के मामले में।

आस्तिक और अविश्वासी के बीच कोई आध्यात्मिक एकता नहीं है। इसका इशारा भी नहीं। क्यों? क्योंकि ईसाई में पवित्र आत्मा का वास है, जबकि अविश्वासी आत्मा की उपस्थिति में नहीं है।

क्या एक विश्वासी, एक युवक/अविवाहित/, एक अविश्वासी से विवाह कर सकता हैॽ बाइबल इस मुद्दे पर स्पष्ट है। 1 कोर से शब्द। 7:39 "... वह जिससे चाहे विवाह करने के लिए स्वतंत्र है, केवल प्रभु में ..." इंगित करता है कि विवाह केवल "विश्वास से अपने स्वयं के बीच" संपन्न हो सकता है। "प्रभु में" का अर्थ है "वह जो प्रभु का है।" एक विश्वासी और एक अविश्वासी के बीच मिलन हो सकता है और जारी रह सकता है, यदि पहले से ही विवाह में, पार्टियों में से एक ने प्रभु में विश्वास किया है। यदि "अविश्वासी" पक्ष "आस्तिक"/जीवनसाथी/पति/पत्नी के साथ रहने के लिए सहमत है, तो उसे/उसे/उसे/नहीं छोड़ना चाहिए। 1 कोर। 7:12-14।
1 कोर। 6:12 "सब कुछ मेरे लिए अनुमेय है, परन्तु सब कुछ हितकर नहीं।"

विश्वासी/ईश्वर के लोगों के प्रतिनिधि/और अविश्वासी/अन्यजातियों/के बीच मिलन कितना सफल हुआ, इसे न्यायियों की पुस्तक के 13वें से 16वें अध्यायों में विस्तार से पढ़ा जा सकता है। नाजरीन सैमसन के लिए यह गठजोड़ क्या निकला, यह ज्ञात है। कुख्यात।

क्या एक नास्तिक से शादी करना संभव है?

यह उत्सुक है कि आमतौर पर शादी के बारे में सवाल पूछा जाता है। पितृसत्तात्मक समाज में लड़कियां नखरे करने का जोखिम नहीं उठा सकतीं? या क्या "उचित पुरुष" मुख्य रूप से महिलाओं को संदर्भित करता है, जैसा कि हर उचित पुरुष गहराई से डरता है? इस प्रश्न का एक आसान उत्तर है। व्यक्ति को चर्च का जीवन इतनी पूर्णता से जीना चाहिए कि संपर्कों के बीच न तो कोई अविश्वासी हों, न पुरुष और न ही महिलाएं। पूरी तरह से साथी विश्वासियों!

इस प्रश्न का एक हास्यप्रद उत्तर है; : और आप विश्वासियों, विशेषकर विश्वासियों से विवाह नहीं कर सकते। विवाह करना ही असम्भव है और जो अपने प्रिय को देखकर धर्म का विचार करने में समर्थ हैं, वे दो बार विवाह नहीं कर सकते। जब कोई व्यक्ति हिरण रट के दौरान चींटी की तरह प्यार से पागल हो जाता है, जब वह अनुमति मांगना बंद कर देता है, तब - तब आप या तो शादी नहीं कर सकते, लेकिन तब व्यक्ति अनुमति नहीं मांगता;

क्या यह एक शादीशुदा आदमी पर विश्वास करने लायक है ... मुझे बताएं कि कैसे समझें कि एक शादीशुदा आदमी अपनी मालकिन से प्यार करता है या नहीं और क्या वह अपनी पत्नी को तलाक देने जा रहा है?

और आपको क्या लगता है, क्या उस पुरुष पर भरोसा करना संभव है जिसने अपने जीवन में पहले ही एक महिला को धोखा दिया है? यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि उसे शुरुआत में मालकिन क्यों मिली और वह अपनी पत्नी के साथ कैसा व्यवहार करता है।

वह 4 साल तक एक नागरिक विवाह में रहा, रिश्तेदारों ने उस पर दबाव डाला और उन्होंने एक शादी तय की, वह एक व्यापार यात्रा पर गया और दूसरे से मिला, और उसने सेक्स के लिए भी जोर नहीं दिया, उसने बस कम से कम 5 मिनट देखने को कहा , मैं बिल्कुल नहीं मिलना चाहता था, क्योंकि मुझे कोई संभावना नहीं दिख रही थी, हम अलग-अलग शहरों में रहते हैं, मैं 7 साल का हूं। सामान्य तौर पर, बिस्तर 1 बार डेटिंग के एक सप्ताह के बाद था, उसने छोड़ दिया और बस इतना ही, एसएमएस पत्राचार, कॉल आदि शुरू हुआ।

दयालु शब्दों और महान प्रश्न के लिए धन्यवाद।

जैसा कि आप समझते हैं, विवाह और परिवार से जुड़ी अधिकांश समस्याओं का कोई स्पष्ट समाधान नहीं हो सकता है, और सरल सलाह देना असंभव है।

दरअसल, कुरिन्थियों को लिखी अपनी पत्री में प्रेरित पौलुस ने कहा: “यदि कोई अविश्‍वासी तलाक लेना चाहे, तो उसे तलाक दे दे; ऐसे मामलों में भाई या बहन संबंधित नहीं हैं; प्रभु ने हमें शांति के लिए बुलाया है” (1 कुरि. 7:15)

लेकिन यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि यह एक आयत, जो इस तरह के तलाक की अनुमति देती है, ऐसे विवाह के संरक्षण को प्रेरित करने वाले कई छंदों से घिरी हुई है:

12 परन्तु औरोंसे प्रभु नहीं, वरन मैं ही कहता हूं, कि यदि किसी भाई की पत्नी विश्वास न रखती हो, और वह उसके साथ रहने को तैयार हो, तो वह उसे न छोड़े; 13 और जिस पत्नी का पति विश्वास न रखता हो, और वह उसके साथ रहने को राजी हो, वह उसे न छोड़े। 14 क्योंकि विश्वास न करनेवाला पति विश्वास करनेवाली पत्नी के कारण पवित्र ठहरता है, और विश्वास न रखनेवाली पत्नी विश्वासी पति के कारण पवित्र ठहरती है। नहीं तो तेरे बच्चे अशुद्ध होते, परन्तु अब वे पवित्र हैं... 16 हे पत्नी, तू कैसे जानती है, कि तू अपने पति का उद्धार नहीं करेगी?

मेरे एक युवा और अविश्वासी मित्र ने सलाह मांगी। उसकी एक लड़की से करीब चार साल से दोस्ती है, जिसके साथ वह संस्थान में एक ही समूह में पढ़ता है। उनके बीच एक अद्भुत रिश्ता है और पिछले साल उसने उसे प्रपोज किया था, लेकिन उसने मना कर दिया क्योंकि वह सात साल पहले विश्वास करती थी और एक गैर-आस्तिक से शादी नहीं करना चाहती थी। वह शादी करने के लिए सहमत है, लेकिन वह एक अविश्वासी से शादी नहीं करना चाहती है और चाहती है कि वह पहले विश्वास करे, लेकिन वह विश्वास नहीं करता। आप उसे क्या सलाह दे सकते हैं।

…..प्रिय स्टानिस्लाव, एक अविश्वासी के साथ एक विश्वासी की क्या संगति हो सकती है, या अंधेरे के साथ प्रकाश।
…..सभी अविश्वासी, बिना किसी अपवाद के, शैतान की इच्छा के अनुसार जीते हैं (इफि.2,1-3)। परिभाषा के अनुसार वे आपकी सलाह नहीं सुनेंगे - अविश्वासी।
…..बाइबल में अविश्वासियों के लिए केवल एक ही शब्द लिखा गया है, जिसका नाम है: पश्चाताप करो और सुसमाचार में विश्वास करो।
….. इसके अलावा, बाइबिल (भगवान) अविश्वासियों के सह-अस्तित्व को विवाह नहीं मानता है और इसके बारे में कुछ भी नहीं कहता है, सिवाय, शायद, तथाकथित मिश्रित विवाह।

शुभ दोपहर, हमारे प्रिय आगंतुकों!

हर लड़की शादी करने का सपना देखती है। कुछ इस विचार से ग्रस्त हैं, अन्य चुपचाप प्रतीक्षा कर रहे हैं। सवाल यह है कि क्या किसी लड़की को इस बात की चिंता करनी चाहिए कि उसकी शादी नहीं हुई है? और क्या यह सिर्फ दिखावे के लिए शादी करने लायक है?

हम एक समाज में रहते हैं, लोगों के बीच। इसलिए, एक तरह से या किसी अन्य, हम विभिन्न महिलाओं की नियति के अनजाने गवाह बन जाते हैं। एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन हम महिलाओं के साथ संवाद करते हैं और उनके भाग्य के विकास को देखते हैं, चाहे वह हमारी बहनें हों, करीबी और दूर के रिश्तेदार हों, काम करने वाले सहकर्मी हों, सहपाठी हों, सहपाठी हों और सिर्फ परिचित हों।

प्रभु ने मनुष्य को मन दिया है, और इसका उपयोग न करना पाप है। इसलिए, किसी भी महत्वपूर्ण मुद्दे को बुद्धिमत्ता और विवेक के साथ संपर्क किया जाना चाहिए।

पुराने जमाने में तलाक जैसी कोई चीज नहीं होती थी। और बिल्कुल नहीं क्योंकि पुराने दिनों में पति-पत्नी एक-दूसरे से बहुत प्यार करते थे, बल्कि इसलिए कि उन्होंने पूरी जिम्मेदारी के साथ शादी की, यह महसूस करते हुए कि उन्हें अपने भावी पति के साथ अपना पूरा जीवन जीना होगा। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह पीता है या आपको मारता है; चाहे वह गरीब होगा या केवल हारा हुआ; आप उससे प्यार करते हैं या नहीं।

विवाह, उन दिनों में, परमेश्वर की इच्छा के रूप में समझा जाता था, जिसका पालन करना चाहिए, क्योंकि उस अधीनता में मोक्ष और अनन्त जीवन है। तदनुसार, लड़कियों ने खुद को आत्महत्या करने वालों की तलाश नहीं की, बल्कि भगवान से प्रार्थना की कि वह खुद उन्हें वह दूल्हा भेजेंगे जिसके साथ वे अपने लिए सच्चा पारिवारिक सुख पा सकें।

उन दूर के समय में भी कोई तलाक नहीं था क्योंकि जीवन की कठिन परिस्थितियों में, पत्नियाँ हमेशा मदद के लिए भगवान की ओर मुड़ती थीं, और प्रभु ने निश्चित रूप से उनकी मदद की, उन्हें जीवन की कुछ कठिनाइयों और पारिवारिक जीवन में आने वाली परेशानियों को सहन करने के लिए धैर्य और शक्ति दी।

यह हमारे समय में है कि वे भगवान के बारे में भूल गए, और अगर एक महिला को पारिवारिक जीवन में कुछ पसंद नहीं है, तो वह तुरंत तलाक के लिए फाइल करती है। लेकिन अगर उसने विनम्रता और पश्चाताप के साथ, ईमानदारी से, अथक रूप से, भगवान से मदद मांगी होती, तो भगवान निश्चित रूप से उसे एक या एक और कठिन जीवन परिस्थिति से बचने की ताकत देते।

प्रभु हमेशा हमारे साथ हैं, हमेशा हमारी मदद के लिए तैयार रहते हैं, आपको बस उनकी दिव्य मदद को स्वीकार करने की जरूरत है, अपना दिल उनके लिए खोलें, अपना जीवन उन्हें सौंप दें।

और यदि आप चाहते हैं कि प्रभु आपके जीवन के सभी रास्तों पर आपकी रक्षा करें, आपको शक्ति और धैर्य, शक्ति और साहस दें, तो आपको अपने जीवन के साथ जितनी जल्दी हो सके, अपनी शादी से पहले ही, यानी, भगवान पर भरोसा करना चाहिए। परमेश्वर को आपको वह दूल्हा देने का अवसर दें जिसके साथ आप एक परमेश्वर-धन्य मिलन में रहेंगे और अनंत जीवन प्राप्त करेंगे!

यह पारिवारिक सुख की कुंजी है - ईश्वर के साथ और ईश्वर के लिए अपने भविष्य के जीवन का निर्माण करने के लिए।

बार-बार हम इस बात के गवाह बनते हैं कि कैसे लड़कियां, जितनी जल्दी हो सके शादी करने की इच्छा से ग्रस्त हैं - वास्तव में शादी करें - पहले व्यक्ति के लिए वे मिलते हैं, दिखावे के लिए, अपने दोस्तों के लिए शेखी बघारने के लिए, और अकेले छोड़ दिए जाने के डर से।

ज्यादातर मामलों में, ऐसी शादी दो या तीन साल से ज्यादा नहीं चलती है। फिर - तलाक। और फिर - एक "बासी" अकेली महिला का अकेला जीवन, जिसे अब कोई नहीं देख रहा है। क्या यह दो या तीन साल के पारिवारिक जीवन के कारण बुखार को मारने लायक है?

हमारा पवित्र चर्च प्रत्येक लड़की को पारिवारिक सुख के उपहार के लिए प्रार्थना करने का अवसर देता है, इसे कहा जाता है: "एक ईमानदार विवाह के लिए एक युवती की प्रार्थना।" और यह प्रार्थना हर उस लड़की को पढ़नी चाहिए जो एक वफादार पत्नी और देखभाल करने वाली माँ बनना चाहती है।

और भगवान, ईमानदारी से और लगातार प्रार्थना के माध्यम से, निश्चित रूप से लड़की को एक अच्छा दूल्हा प्रदान करेंगे, जो परिणामस्वरूप, एक अच्छा पारिवारिक व्यक्ति और एक अनुकरणीय पिता बन जाएगा। एकमात्र रहस्य यह है कि किसी को विशेष रूप से ध्यान में रखना वांछनीय नहीं है, उदाहरण के लिए, यहां, वे कहते हैं, मुझे वास्या या पेट्या चाहिए। और आपको केवल उसी को चाहने की जरूरत है जिसे ईश्वर देगा, ईश्वर की इच्छा पर सब कुछ निर्भर करेगा।

कई लड़कियों को चिंता है कि उनके पास एक युवक से मिलने के लिए भी कहीं नहीं है, क्योंकि वे खुद कहीं नहीं जाती हैं - और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता! एक ज्ञात मामला है जहां युवा लोग बस मेट्रो में मिले, मिलना शुरू किया और फिर एक मजबूत रूढ़िवादी परिवार बनाया।

कई रूढ़िवादी लड़कियां एक मामूली जीवन शैली का नेतृत्व करती हैं, और इस वजह से उन्हें चिंता होती है कि उनके पास अपने भावी संभावित पति से मिलने के लिए कहीं नहीं है - लेकिन मंदिर के बारे में क्या? फिर से, मामला प्रसिद्ध है जब एक लड़की और एक युवक मंदिर में मिले: शाम की सेवा के बाद, युवक ने लड़की को अपने घर ले जाने की पेशकश की - और इसलिए एक परिचित शुरू हुआ, और फिर - एक खुशहाल शादी, पवित्र भगवान के आशीर्वाद से। आखिरकार, किसी को जानना न केवल एक मुख्य बात है, बल्कि मुख्य बात यह है कि परिचित कहाँ हो!

जब एक लड़की हर चीज में भगवान की इच्छा पर निर्भर करती है, तो दूल्हा उसे हर जगह ढूंढेगा, क्योंकि भगवान उसे दिखाएगा कि उसकी भावी पत्नी कहां है। मुझे एक मामला भी याद है जब एक मदरसा एक मजबूत परिवार बनाने के लिए एक अच्छी रूढ़िवादी लड़की की तलाश कर रहा था। वह प्रतिदिन प्रार्थना करता था और अक्सर अपने शहर में पूजे जाने वाले पवित्र अवशेषों की यात्रा करता था, भावी पत्नी की तलाश में संत से प्रार्थना करता था।

अवशेषों को स्वयं स्वीकार करते हुए, उसने अपने बगल में खड़ी एक लड़की को पकड़ लिया, और साथ ही भगवान के संत के पवित्र अवशेषों के सामने प्रार्थना की कि वह उसकी मदद करे, एक साधारण विनम्र लड़की जो उसकी इच्छा से शादी करना चाहती है भगवान, शांत पारिवारिक सुख पाने के लिए। तो वे संत के अवशेषों के बगल में मिले। और बहुत जल्द ही, पहली मुलाकात के बाद, उन्होंने शादी कर ली।

इसलिए भगवान हमें खुशी देता है अगर हम उससे मांगते हैं! एक लड़की जो शादी करने की इच्छा रखती है, उसके लिए केवल एक चीज की जरूरत है कि वह उसे एक पवित्र जीवनसाथी देने के लिए, प्रभु से प्रार्थना करें। और वह जहां भी है, जो कुछ भी करती है, उसका भावी पति उसे जरूर ढूंढेगा!

आइए पुराने नियम की धर्मी महिलाओं को याद करें: राहेल, जिनसे याकूब हारान के पास पहुँचते समय मिला था, उस कुएँ पर जहाँ राहेल भेड़ों को पानी पिलाती थी; या ओल्ड टेस्टामेंट रूथ, जो भूख की भावना के कारण एक बार कान इकट्ठा करने के लिए अपने खेतों में गया था।

उन्हें भगवान की इच्छा से एक पारिवारिक चूल्हा मिला, क्योंकि उन्होंने विशेष रूप से अपने लिए दूल्हे की तलाश नहीं की - ठीक है, उन्होंने भेड़ों को पानी नहीं पिलाया और न ही स्मार्ट कपड़ों में कान इकट्ठा किए!

ऐसे ही हम आपके साथ हैं, हम नहीं जानते और न जाने कब हमसे एक हसीन मुलाकात हो जाए। लेकिन, जैसा कि अनुभव दिखाता है, यह ठीक उसी क्षण होता है जब हम कम से कम किसी चमत्कार की उम्मीद करते हैं - तभी यह हमारे साथ होता है!

एक ईमानदार शादी के लिए युवती की प्रार्थना

के बारे मेंसर्व-अच्छे भगवान, मुझे पता है कि मेरी महान खुशी मेरी पूरी आत्मा और पूरे दिल से आपको प्यार करने और हर चीज में आपकी पवित्र इच्छा को पूरा करने पर निर्भर करती है। अपने आप पर शासन करो, हे मेरे भगवान, मेरी आत्मा और मेरे दिल को भर दो: मैं तुम्हें अकेले खुश करना चाहता हूं, क्योंकि तुम निर्माता और मेरे भगवान हो। मुझे अभिमान और अभिमान से बचाओ: कारण, शील और पवित्रता मुझे सुशोभित करने दो। आलस्य आपके विपरीत है और दोषों को जन्म देता है, मुझे परिश्रम की इच्छा दें और मेरे मजदूरों को आशीर्वाद दें। आपका कानून लोगों को एक ईमानदार विवाह में रहने की आज्ञा देता है, मुझे, पवित्र पिता, इस उपाधि के लिए, जो आपने मेरी इच्छा को पूरा करने के लिए नहीं, बल्कि अपने भाग्य को पूरा करने के लिए लाया है, क्योंकि आपने स्वयं कहा था: यह एक आदमी के लिए अच्छा नहीं है अकेले और, उसकी मदद के लिए एक पत्नी बनाकर, उन्हें बढ़ने, गुणा करने और पृथ्वी को आबाद करने का आशीर्वाद दिया। मेरी विनम्र प्रार्थना सुनें, एक लड़की के दिल की गहराई से आपको भेजी गई: मुझे एक ईमानदार और पवित्र जीवनसाथी दें, ताकि उसके साथ प्यार और सद्भाव में हम आपकी महिमा करें, दयालु ईश्वर पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, अभी और हमेशा के लिए, और हमेशा और हमेशा के लिए। तथास्तु।

चर्चा: 4 टिप्पणियाँ

कैसे एक ग्रीक कैथोलिक आदमी के बारे में?
मैं एक अच्छे युवक से मिला, सबसे पहले मैंने एक क्रॉस देखा, मैंने अपने लिए फैसला किया कि मैं रूढ़िवादी था। जैसा कि यह निकला, वह एक ग्रीक कैथोलिक था।
और एक और सवाल, क्या राजमिस्त्री हमारे लिए खतरा हैं?

उत्तर

1. हैलो, नतालिया!
   विभिन्न धर्म रिश्तों में एक गंभीर समस्या हैं। इसलिए, अपनी आध्यात्मिक शक्ति का मूल्यांकन करें कि आप किस हद तक उन सभी कठिनाइयों का सामना कर सकते हैं जो निश्चित रूप से आपके रास्ते में खड़ी होंगी। यह मंदिर जाने, शादी, बच्चों के बपतिस्मा से भी जुड़ा है। जीवनसाथी का विश्वास अभी भी एक होना वांछनीय है। इसलिए शादी से पहले उससे इस मसले को सुलझा लें।
   राजमिस्त्री, इसे हल्के ढंग से रखने के लिए, ईसाइयों को नापसंद करते हैं। लेकिन ईश्वर की इच्छा में सच्ची आस्था और दृढ़ आशा रखने वाले व्यक्ति को उनके किसी भी प्रभाव से डरना नहीं चाहिए। भगवान के आशीर्वाद के साथ!

   उत्तर

नवयुवक का क्या हाल होना चाहिए और क्या जीवनसाथी के उपहार के लिए कोई विशेष प्रार्थना है?

उत्तर

1. एक पवित्र दुल्हन के उपहार के लिए एक युवक की प्रार्थना।
   महादूत राफेल को प्रार्थना।
   “हे पवित्र महान महादूत राफेल, भगवान के सिंहासन के सामने खड़े हो जाओ! आप, हमारी आत्मा और शरीर के सर्वशक्तिमान चिकित्सक की कृपा से, आपको दिए गए, धर्मी पति टोबीत ने शारीरिक अंधापन से चंगा किया, और उनके बेटे टोबियास ने उनकी यात्रा की, आपको बुरी आत्मा से बचाया। मैं आपसे ईमानदारी से प्रार्थना करता हूं, मेरे जीवन में एक मार्गदर्शक बनें, दुश्मन को सभी दृश्यमान और अदृश्य से बचाएं, मेरी मानसिक और शारीरिक बीमारियों को ठीक करें, मेरे जीवन को पापों के पश्चाताप और अच्छे कर्म करने के लिए निर्देशित करें। हे पवित्र महान राफेल महादूत! मुझे (नाम) सुनें, एक पापी जो आपसे प्रार्थना कर रहा है, और मुझे इस योग्य बनाता है और भविष्य के जीवन में हमारे सामान्य निर्माता को अनंत युगों में धन्यवाद और महिमा देता है।

   उत्तर

1. प्यार और प्यार में, प्यार और जुनून में क्या अंतर है?

एक नियम के रूप में, जुनून वह है जो मेरे लिए है, जो मेरे लिए है, जो मैं चाहता हूं, जिसके बिना मैं नहीं कर सकता, और प्यार वह है जो मैं दूसरे को देने के लिए तैयार हूं। ईसाई-पूर्व युग में भी, अरस्तू ने प्रेम की सटीक परिभाषा दी: यह "दूसरे की भलाई की इच्छा" है। और एक ईसाई के लिए, प्यार दूसरे की भलाई के लिए जीवन है। और अगर वह कहता है: मैं उसे (उसे) न केवल सांसारिक सुख चाहता हूं, बल्कि अनंत काल तक, और मुझे किसी और चीज की जरूरत नहीं है - यह प्यार है। और अगर वह कहता है कि उसे वही चाहिए, लेकिन केवल उसके साथ और उसे निकालकर नीचे रख दें, तो यह जुनून है। और आगे। प्रेम एक त्रासदी बन सकता है, एक व्यक्ति के लिए एक आंतरिक नाटक अविभाज्यता के मामले में या किसी प्रियजन की भयानक बीमारी की स्थिति में, और जुनून एक दुर्भाग्य है जो एक व्यक्ति दूसरे के जीवन में लाता है, जिससे वह सर्वप्रथम पीड़ित होता है, और केवल वह स्वयं जहाँ तक।

2. प्यार, प्यार में पड़ना, जिसके लिए लगभग सभी कथाएँ समर्पित हैं, भगवान से मनुष्य को भेजी जाती हैं, और ऊर्जा के एक प्रकार के बंडल के रूप में जुनून, एक जैव रासायनिक प्रतिक्रिया - बुराई से?

अधिकांश भाग के लिए, जो कल्पना लिखता है वह अभी भी जुनून है। और जुनून, जो निरपेक्ष होने के नाते, बुराई से एक निन्दात्मक विकृति बन जाता है, प्यार क्या होना चाहिए, इसका एक शैतानी पैरोडी। यदि सच्चे प्रेम में मुख्य चीज दूसरे के लिए स्वयं का बलिदान है, और सबसे बढ़कर दूसरे की शाश्वत भलाई के लिए, तो जुनून में यह दूसरे का अधिकार है और इसे अपने लिए पाने की इच्छा है। क्लाइव स्टेपल लेविस ने अपनी शानदार किताब "लेटर्स ऑफ ए ट्रबलमेकर" में इस बारे में बहुत गहराई से और सटीक रूप से लिखा है, जो दुष्ट ग्नसिक के दानव के साथी के मुंह में विभिन्न प्रकार के तर्क डालते हैं जो द्वेष की आत्माओं द्वारा एक मौलिक गलतफहमी की गवाही देते हैं। जिसे मसीह का प्रेम कहा जाता है। उनकी समझ में, प्रेम केवल अधिकार की इच्छा है और दूसरे को नष्ट करके, उसे अपनी संपत्ति बना लेता है, जबकि ईसाई प्रेम मौलिक रूप से अलग शुरुआत से आता है।

इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि आकर्षण, भावनात्मक, आध्यात्मिक, आध्यात्मिक, शारीरिक, कि एक युवक और एक लड़की, एक पुरुष और एक महिला एक दूसरे के लिए महसूस करते हैं, चर्च द्वारा निंदा की जाती है और एक रूढ़िवादी ईसाई के लिए अस्वीकार्य है। लेकिन इसका मतलब यह है कि अपरिवर्तनीय नैतिक सहित जीवन के अन्य सभी मूल्यों पर प्यार-भावुक प्रयास की प्राथमिकता की मान्यता, सच्ची ईसाई धर्म के साथ असंगत है। इस तरह के विश्वदृष्टि के कई रक्षक - टॉल्स्टॉय से लेकर बुल्गाकोव तक, यहां तक ​​​​कि द रेड व्हील में सोल्झेनित्सिन से लेकर अब तक के लोकप्रिय कोएल्हो तक - आमतौर पर अपने औचित्य में उद्धृत करते हैं कि उद्धारकर्ता ने उसके द्वारा एक वेश्या को बोला गया था जिसे बहुत क्षमा किया गया था, "वह बहुत प्यार किया" (लूका 7, 47)। लेकिन इस औचित्य के पीछे सुसमाचार को पढ़ने की मौलिक अनिच्छा है क्योंकि यह लिखा गया है, क्योंकि ये शब्द स्पष्ट रूप से ईश्वर के लिए प्रेम की बात करते हैं, जो मनुष्य के कई पापों को ढँक देता है। और जब वह वास्तव में अपने जुनून से छुटकारा पा लेता है, तो वे भगवान की नज़र में और स्वयं उस व्यक्ति की नज़र में कुछ भी नहीं बन जाते हैं, जो न केवल सिर की समझ और मजबूत इरादों वाले प्रयासों से आध्यात्मिक विकास के मार्ग का अनुसरण करता है। तो पवित्र शास्त्र के ये शब्द न तो जुनून के बारे में हैं और न ही कामुकता के बारे में।

जुनून के रूप में, यह निश्चित रूप से एक निश्चित प्रकार की जैव रासायनिक प्रतिक्रियाओं और मानव शरीर के बायोफिजिक्स में प्रकट होता है, लेकिन यह सब कुछ स्पष्ट नहीं करता है। चूँकि एक व्यक्ति एक मनोदैहिक और आध्यात्मिक-शारीरिक प्राणी है, उसके आध्यात्मिक अस्तित्व में जो कुछ भी होता है, वह स्वाभाविक रूप से उसकी शारीरिक रचना में परिलक्षित होता है। लेकिन इसके विपरीत नहीं। इसका मतलब यह नहीं है कि इस या उस गोली को निगलने से, रक्त, लसीका या शरीर के कुछ अंगों की संरचना में एक या दूसरे परिवर्तन के कारण, आप किसी अन्य व्यक्ति के प्यार में पड़ सकते हैं। इसे लम्बा करना संभव है, जैसा कि "ब्लू पिल" के प्रशंसक अब अच्छी तरह से जानते हैं, संभोग, लेकिन आप प्यार में नहीं पड़ सकते, जैसे आप अपने जुनून को दूर नहीं कर सकते, केवल कुछ चिकित्सा प्रक्रियाओं के लिए धन्यवाद।

रूढ़िवादी साहित्य में, ईसाई और धर्मनिरपेक्ष समझ के बीच के अंतर के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है, जिसे रूसी में एक ही शब्द - प्रेम से दर्शाया गया है। सेंट मैक्सिमस द कन्फैसर द्वारा कम से कम "हंड्रेड्स ऑन लव", सेंट शिमोन द न्यू थियोलॉजिस्ट द्वारा "डिवाइन लव के बारे में भजन", या "पवित्रता की कला के मूल सिद्धांतों" में बिशप बरनबास (बेलीएव) के तर्क का नाम दें।

3. क्या वर और वधू का आपसी प्रेम अनिवार्य है?

नहीं। और इसकी इच्छा करना भी पूरी तरह से आवश्यक नहीं है, अगर प्यार से हम समझते हैं कि सांसारिक चेतना में इस शब्द का आमतौर पर किसी अन्य व्यक्ति के साथ एक प्रकार के भावुक मोह के रूप में क्या मतलब है। उसके मानसिक और शारीरिक गुणों का इस तरह का आदर्शीकरण उसे अपने प्रिय को वैसा ही देखने की अनुमति नहीं देता जैसा वह है, जो अक्सर काफी त्वरित परिणाम देता है - पारिवारिक जीवन में दुःख, जब भ्रम या मूर्तिपूजा फैल जाती है, और आपको एक साथ रहने की आवश्यकता होती है वास्तविक व्यक्ति, और उसके साथ नहीं जिसकी आपने कल्पना की थी। इसलिए, सबसे विवेकपूर्ण और दयालुता एक सम, दूसरे की शांत स्वीकृति है, दूसरे के बारे में खुशी, एक का चुना हुआ, एक शांत, लेकिन सपाट नहीं, उबाऊ नहीं, क्षुद्र-बुर्जुआ जागरूकता नहीं है कि यह वह है जिसे मैं चाहता हूं मेरे बगल में देखने के लिए और जिसे मैं खुद कोशिश करूंगा कि मैं उसके पूरे जीवन के लिए एक क्रॉस और बोझ न बनूं। यह ईसाई परिवार के लिए ध्वनि आधार है। भावुक प्रेम से एक पंथ बनाने की आवश्यकता नहीं है, जो सदियों से गैर-चर्च चेतना में बना रहा है। इस प्रेम से कहीं अधिक मजबूत वह सच्चा दांपत्य प्रेम है, जब लोग साल-दर-साल खुशियों, और परेशानियों, और उम्र से संबंधित दुर्बलताओं की संयुक्त स्वीकृति के मार्ग से गुजरते हैं और साथ ही साथ एक-दूसरे को धोखा नहीं देते हैं, वे एक साथ रहते हैं अंत। यह प्यार है, जो किसी भी जुनून से बहुत अधिक है, भले ही वह परिवार बनाने का आधार बन जाए। और इस तरह का प्यार पाया जा सकता है और, एक नियम के रूप में, मिलने की संभावना अधिक होती है जब पारिवारिक जीवन की शुरुआत में अत्यधिक जुनून नहीं होता है। हालाँकि मैं यह नहीं कह रहा हूँ कि युवा, जिसे पागल कहा जाता है, प्यार तब वास्तविक गंभीर भावना में विकसित नहीं हो सकता। निश्चित रूप से यह कर सकता है। लेकिन आपको इसे परिवार बनाने के लिए एक अनिवार्य शर्त के रूप में देखने की जरूरत नहीं है। और यदि आप अपने चुने हुए के साथ समान रूप से, दयालु और शांति से व्यवहार करते हैं और उसके साथ रहना आपके लिए अच्छा है, लेकिन आप उसके लिए जुनून से नहीं जलते हैं, और जब आप एक साथ होते हैं, तो तारे आपके ऊपर के नक्षत्रों में नहीं खिलते हैं प्रमुख हैं, तो यह परिवार बनाने में बाधा नहीं है। और आपको किसी और के लिए इंतजार करने की जरूरत नहीं है जिसके साथ आप इसका अनुभव करना चाहेंगे। मैं दोहराता हूं: अपने प्रेम को एक पंथ मत बनाओ।

4. कुछ लोग सालों से एक बेहतरीन एहसास का इंतज़ार कर रहे होते हैं, वहीं कुछ लोग अपने जीवनसाथी का चुनाव अपने आस-पास के लोगों में से करते हैं। कौन सही है?

बेशक, अपनी बेटी को "स्कारलेट सेल" के रूमानियत को "खिलाना" अनुचित होगा: एक सुंदर राजकुमार की प्रतीक्षा करें जो एक जहाज पर रवाना होगा और आपको "दूर देश" में ले जाएगा, जहां आप असामान्य रूप से खुश होंगे उसके साथ और हर उस चीज़ से घिरा हुआ है जिसका केवल एक व्यक्ति सपना देखता है। यह एक अनुचित चरम है। दूसरा, इसके विपरीत, अत्यधिक व्यावहारिकता है, कि सामान्य तौर पर कोई भावना नहीं होनी चाहिए, लेकिन केवल एक तर्कसंगत गणना: युवा व्यक्ति की उम्र उपयुक्त है, उसकी उपस्थिति निडर लगती है, उसकी सामाजिक स्थिति करीब है और चरित्र में कुछ भी नहीं है। खैर, यहाँ हमारे पास एक पाई और शादी के लिए होना चाहिए। इसलिए हम देखेंगे कि पारिवारिक जीवन की शुरुआत कैसे करें। यह दूसरी अति है।

संभवतः, अधिकांश युवा रूढ़िवादी लोगों के लिए, रास्ता बीच में है: एक ओर, एक व्यक्ति के लिए आध्यात्मिक (यद्यपि हमेशा आध्यात्मिक नहीं) भावनात्मक लगाव, उसके लिए प्रयास करना, दूसरी ओर, इस तथ्य का आकलन कि हम मुख्य बात में एकजुट हैं, कि हमारे बीच कोई मौलिक विश्वदृष्टि नहीं है, असहमतियां हैं। और जब यह मेल खाता है, तो यह पारिवारिक जीवन की व्यवस्था करने का सबसे शांत, सबसे बुद्धिमान तरीका है।

5. क्या होगा अगर ऐसा लगता है कि आप बिल्कुल भी प्यार करने में सक्षम नहीं हैं, तो क्या आपको उस व्यक्ति से मिलने के लिए इंतजार करना और उम्मीद करना जरूरी है जिसकी आपको जरूरत है?

यह निर्भर करता है कि आप प्यार से क्या मतलब रखते हैं। अगर प्यार से हम समझते हैं कि "यूजीन वनगिन" और इससे भी ज्यादा "रोमियो एंड जूलियट" या "ए हीरो ऑफ आवर टाइम" में क्या वर्णित है, तो निश्चित रूप से, इस तरह के भावनात्मक राज्यों की प्रतीक्षा नहीं करना बेहतर है। शायद यह सौभाग्य की बात है कि प्रभु ऐसे मनोभावों से दर्शन नहीं करते, जिन्हें लौकिक साहित्य में प्रेम कहते हैं। जरूरी नहीं कि खुरदरी-कामुक, अधिक बार, कम से कम 20 वीं शताब्दी तक, आध्यात्मिक, लेकिन ये सभी जुनून हैं। और इसलिए, किसी को किसी भी तरह से इंतजार नहीं करना चाहिए और इससे भी ज्यादा, अपने आप में उनकी अपेक्षा को पूरा करना चाहिए। लेकिन अगर प्यार की कमी या इसे प्यार करने में असमर्थता से हमारा तात्पर्य किसी ऐसे व्यक्ति से भावनात्मक आध्यात्मिक प्रतिकर्षण से है, जो सभी तार्किक तर्कों के अनुसार हमारे लिए अच्छा लगता है, लेकिन जिसे आत्मा स्वीकार नहीं करती है और नहीं बनना चाहती है उसके करीब, और आप उन मिनटों की गिनती करते हैं जब वह अंत में छोड़ देता है, फिर, निश्चित रूप से, अपने आप को बलात्कार करना और आपको अपने जीवन को उसके साथ जोड़ने के लिए मजबूर करना बेहद अवांछनीय है।

जो लोग ईश्वर में विश्वास और आशा के साथ जी सकते हैं, प्रार्थना कर सकते हैं, पूछ सकते हैं, उस बैठक की प्रतीक्षा कर सकते हैं जिसे प्रभु भेजेंगे, वे इस बैठक को पाएंगे। यह चर्च के अस्तित्व के पूरे अनुभव से प्रमाणित है।

6. जब हम एक जीवन साथी चुनते हैं, तो इस पसंद को कौन नियंत्रित करता है - भगवान या हम, और निर्णायक क्या है - ईश्वरीय या मानव?

सामान्य ईसाई विश्वदृष्टि के संदर्भ के बाहर इस प्रश्न का उत्तर देना असंभव है, ईश्वर के प्रावधान, ईश्वर की इच्छा और प्रत्येक व्यक्ति की स्वतंत्रता के बीच संबंधों की सामान्य समझ के संबंध में। अंतत:, दार्शनिक भाषा में, एंटीनॉमी में बोलते हुए, हम विश्वास करते हैं कि इस दुनिया में ईश्वर के विधान के अलावा कुछ भी नहीं होता है, जैसा कि सुसमाचार में कहा गया है: "... यहां तक ​​​​कि आपके सिर के बाल भी गिने हुए हैं" (माउंट 10)। , 30). कुछ भी किसी व्यक्ति के व्यवहार को इस हद तक निर्धारित नहीं करता है कि वह अपने जीवन में जो कुछ भी करता है उसके लिए उसे जिम्मेदारी से मुक्त मानता है।

सोटेरियोलॉजी के क्षेत्र में, मोक्ष का सिद्धांत, यह सामान्य सिद्धांत प्रेरित और इंजीलवादी जॉन के शब्दों द्वारा तैयार किया गया है: "भगवान ... ने अपना एकमात्र भिखारी पुत्र दिया, ताकि जो कोई भी उस पर विश्वास करता है वह नाश न हो, लेकिन उसके पास हो अनन्त जीवन” (यूहन्ना 3, 16)। धर्मशास्त्र की शुष्क भाषा में, इसे "मोक्ष के लिए हम सभी का सशर्त पूर्वनियति" कहा जाता है, अर्थात, प्रत्येक व्यक्ति को बचाने और उसे किसी भी जीवन परिस्थितियों में अवसर देने की ईश्वर की इच्छा, यहां तक ​​​​कि सबसे तंग और दूर करने के लिए कठिन , उस आंतरिक विकल्प को बनाने के लिए जो उद्धार से वंचित नहीं करेगा, जैसे उसने अपने अस्तित्व के अंतिम क्षण में चोर को क्रूस पर वंचित नहीं किया था। और एथोस के भिक्षु पीटर ने कहा कि भगवान एक व्यक्ति को स्वयं के बिना नहीं, अर्थात उसकी आंतरिक प्रतिक्रिया और आत्मनिर्णय के बिना बचाता है।

यह सामान्य सिद्धांत ईसाई विवाह पर लागू होता है। जीवन साथी का चुनाव व्यक्ति स्वयं या उसके साथ उसके रिश्तेदारों (जो पुराने जमाने में अधिक होता था और जो अब कम होता है) करता है। और इस अर्थ में, प्रत्येक व्यक्ति स्वतंत्र है, क्योंकि वह जो चुनाव करता है वह हमेशा उसकी आंतरिक आकांक्षाओं के माप से मेल खाता है, उसकी आध्यात्मिक तत्परता का माप। विश्वास में एक पवित्र और दृढ़ युवक, विशेष रूप से एक सेमिनारियन, एक नाइट क्लब में दुल्हन की तलाश नहीं करेगा। वह बस वहाँ नहीं होगा। और अगर सुबह तीन बजे, गलती से उधर से गुजरते हुए, वह एक लड़की को देखता है जो नृत्य के बीच धूम्रपान करने के लिए निकलती है, तो भले ही वह उसे बेहद आकर्षक लगे, वह आगे बढ़ जाएगा। और इसके विपरीत, धर्मनिरपेक्ष विश्वविद्यालयों के अधिकांश आधुनिक छात्र, चर्च के उथले या पूरी तरह से गैर-चर्च जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं, अपनी पत्नी को वित्तीय के लिए मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी के रीजेंसी या आइकन पेंटिंग स्कूल के छात्र के रूप में नहीं देखना चाहेंगे। वैचारिक और कामुक कारण। इसलिए, एक नियम के रूप में, कोई आकस्मिक विकल्प नहीं है, और यहां तक ​​​​कि अगर इस तरह की दुर्घटना होती है, तो इसका मतलब है कि यह किसी व्यक्ति की आत्मा की गहराई में, उसके जीवन के बाहरी तरीके के विपरीत और उसके द्वारा पूर्व निर्धारित था। वास्तव में, यह पता चला है कि उसकी आत्मा उस तक नहीं पहुँचती है जो वह रहता है। यदि ऐसा न हो, तो परमात्मा की चिंगारी नहीं जलेगी।

लेकिन किसी व्यक्ति की पसंद की स्वतंत्रता का अर्थ ईश्वर की इच्छा, ईश्वर की इच्छा का अभाव नहीं है। कभी-कभी यह उन लोगों के लिए लाभहीन हो जाता है जो एक साथ रहने के लिए बाहरी रूप से एक-दूसरे के अनुकूल होते हैं। ऐसा होता है कि भगवान, अचानक उत्पन्न होने वाली बाधाओं के माध्यम से, अपने बच्चों से प्यार करते हैं और उनके उद्धार की कामना करते हैं, एक विवाह को बनाने की अनुमति नहीं देते हैं, जो कि, ऐसा प्रतीत होता है, मानव मानकों द्वारा होना चाहिए था। इस अर्थ में, मैं एक ऐसी कहानी याद करना चाहता हूं जो इस तरह की स्थिति को दर्शाती है। यह पिछली शताब्दी के मध्य 80 के दशक में हुआ था। एक युवा, हंसमुख, सुंदर, धर्मपरायण लड़की, एक बहुत गहरे और गंभीर विद्वान की बेटी, जो बाद में एक पुजारी बन गई, खुद को प्रभु में एक ईमानदार शादी के लिए तैयार कर रही थी, और अपने आध्यात्मिक पिता के आशीर्वाद से, उनकी सहमति से उसके माता-पिता, उसे एक दूल्हा मिला, जो बचपन से चर्च का सदस्य भी था और हमारी पितृभूमि के बाहर एक रूसी परिवार में पैदा हुआ था और जो सोवियत संघ में जाने और उसके साथ रहने के लिए सहमत हो गया था। उस समय यह विवाह विशेष रूप से पवित्र माना जाता था। पाँच या छह मीटर लंबा एक घूंघट पेरिस से लाया गया था, और इसे पारिश बच्चों द्वारा ले जाना था। और दिन पहले से ही नियुक्त किया गया था, और मेहमानों को बुलाया गया था, और पाई बेक की गई थीं। और कोई नहीं जानता कि क्यों, शादी से एक हफ्ते पहले, दूल्हा गायब हो गया, एक छोटा नोट छोड़कर जिसमें उसने लिखा था कि वह शादी से इनकार कर रहा है। लड़की के लिए, यह तब एक गंभीर बीमारी में समाप्त हो गया, तपेदिक जैसी कोई चीज, एक लंबा इलाज, ताकि वह डेढ़ साल बाद ही पूरी तरह से ठीक हो जाए।

यह क्या है? एक गहरे, ईमानदार, पवित्र व्यक्ति से आने वाला अन्याय, अयोग्य क्रूर दंड? बाह्य रूप से, ऐसा लगता है। लेकिन केवल पांच या छह साल बीत गए, और पूर्व दुल्हन ने मठवासी प्रतिज्ञा ली। और अब वह मठों में से एक की मठाधीश है, लड़कियों को एक अलग सेवा के लिए और एक अलग दूल्हे के लिए तैयार करती है, जो कई लोगों का नेतृत्व करती है जो इस मठ के आसपास मोक्ष के लिए इकट्ठा होते हैं। और अब यह स्पष्ट है कि असफल विवाह की कहानी परमेश्वर के विधान के अनुसार हुई। और जब ऐसा होता है, तो न तो विश्वासपात्र की सलाह, न ही माता-पिता का आशीर्वाद, और न ही इस विवाह के संपन्न होने के लिए बाहरी बाधाओं की अनुपस्थिति, अपने आप में अभी तक गारंटी नहीं हो सकती है। और हमें हमेशा अपने जीवन में ईश्वर की इच्छा के लिए ऐसा स्थान छोड़ना चाहिए, न केवल औपचारिक रूप से, बल्कि आंतरिक रूप से भी। इसलिए, मुकदमेबाजी की शुरुआत में, शब्दों का उच्चारण किया जाता है: "प्रभु के लिए समय बनाओ" (भगवान के कार्य करने का समय)। हमारे जीवन में परमेश्वर के कार्य करने के लिए हमेशा एक समय और एक स्थान होना चाहिए, क्योंकि वह जानता है कि हममें से प्रत्येक को कब, किस हद तक, किस हद तक सेवा की गहराई तक लाया जा सकता है। वह लड़की एक बहुत अच्छी पत्नी होती, लेकिन वह एक अद्भुत मठाधीश बन गई और, ईश्वर ने चाहा, तो वह कई और वर्षों तक चर्च ऑफ गॉड की सेवा करेगी। ऐसा होता है कि मानव स्वतंत्रता और ईश्वर की इच्छा संयुक्त हो जाती है।

7. लेकिन अगर ईश्वर का विधान मौजूद है और भगवान अपने हाथों से किसी व्यक्ति के जीवन पथ को निर्देशित करते हुए घटनाओं को पूर्व निर्धारित करते हैं, तो उन मामलों में शादी की अनुमति क्यों दी जाती है जब विवाह तलाक में समाप्त होता है और भगवान यह सुनिश्चित करने के लिए जानते हैं? ऐसे हालात क्यों नहीं भेजे जाते जो शादी को खराब कर दें?

जलवायु परिवर्तन के प्रकार क्यों नहीं भेजे जा रहे हैं जो भूकंप, सूनामी, या उनींदा पायलटों को नसीहत देने से रोकेंगे जो विमान दुर्घटना से बचने में मदद करेंगे, या बहुत कुछ? क्योंकि भगवान का प्रोविडेंस कुछ कठपुतलियों की कंप्यूटर सेटिंग को लागू नहीं करता है, जैसा कि आभासी खेलों में होता है, भले ही यह एक बहु-स्तरीय "सभ्यता" हो, जिसे वर्तमान पीढ़ी बहुत प्यार करती है। प्रभु, दमिश्क के सेंट जॉन के शब्दों के अनुसार, सब कुछ का पूर्वाभास करते हैं, लेकिन सब कुछ पूर्व निर्धारित नहीं करते हैं। वह हमारे जीवन की घटनाओं को इस तरह से व्यवस्थित करता है कि हमें हमेशा चुनने का अवसर मिलता है। हमने आज दस बुरे चुनाव किए, लेकिन ग्यारहवीं बार हमारे पास अभी भी अच्छाई की ओर एक कदम उठाने का मौका है। यह हमारे जीवन की पूर्वनियति है, कि भले ही कोई व्यक्ति हर समय नीचे की ओर जाता है, और इस रास्ते पर प्रभु उसे बलपूर्वक हाथ से नहीं रोकेंगे, लेकिन हर बार वह उसे बदलने का मौका देंगे, और इसी तरह जब तक बहुत अंत। यह आंतरिक व्यवस्थाओं के माध्यम से हो सकता है, शायद दुखों और बीमारियों के माध्यम से, शायद खुशियों के माध्यम से, नई बैठकों के माध्यम से। और यह वही है जो किसी व्यक्ति के जीवन में प्रभु द्वारा पूर्व निर्धारित किया जाता है, ताकि हर बार हमारे पास मोक्ष की संभावना हो। लेकिन, निश्चित रूप से, भगवान के प्रोविडेंस को शाब्दिक रूप से समझना आवश्यक नहीं है, कहते हैं, इन दो लोगों को निश्चित रूप से एक साथ आना चाहिए और एक मजबूत परिवार बनाना चाहिए।

8. मॉस्को की एक प्रसिद्ध परंपरा है: जो युवा शादी करने का फैसला करते हैं, वे जर्मन कब्रिस्तान में जाते हैं, बड़े ज़ोसिमा की कब्र पर प्रार्थना करते हैं। कोई कैसे समझा सकता है कि ऐसी प्रार्थना के बाद, जब ऊपर से आशीर्वाद स्पष्ट रूप से महसूस किया गया था, शादी के तुरंत बाद, शादी परेशान है? यह स्पष्ट नहीं है: तब क्या यह विवाह के लिए परमेश्वर की इच्छा थी या नहीं?

वास्तव में, बीसवीं सदी के धर्मी, स्कीमा-आर्किमांड्राइट ज़ोसिमा से प्रार्थना करने का एक ऐसा अच्छा रिवाज है, जिसे कई अन्य संतों की तरह, उन लोगों की मदद करने का अनुग्रह दिया गया, जो अपने बारे में भगवान की इच्छा को समझने के लिए शादी करना चाहते हैं: होना एक साथ या नहीं। और यदि ऐसा है, तो ताकि उनका मिलन अच्छा और पवित्र बने, यदि नहीं, तो ताकि वे जलन और आंतरिक पीड़ा के साथ दुश्मनों के रूप में भाग न लें, लेकिन ताकि उनके दिल शांति से शांत हो जाएं। लेकिन अनुग्रह एक दी गई सहायता है जो हमारी इच्छा को बल नहीं देती है, और इसे अच्छी तरह से समझा जाना चाहिए, विशेष रूप से उन लोगों के लिए, जिन्होंने विश्वास के साथ एक बूढ़े व्यक्ति की कब्र पर प्रार्थना की और निश्चित जीवन के माध्यम से एक परिवार बनाने का संकेत प्राप्त किया। परिस्थितियाँ, तो इस परिवार को अपने हाथों से नष्ट कर दें। भगवान के प्रोविडेंस पर क्या इशारा करना है? क्या इन लोगों ने ही उसे टूटे हुए हौद के टुकड़े नहीं बनाए? ठीक यही वह स्वतंत्रता है जिसे कोई भी आशीर्वाद छीन नहीं सकता है और जो पृथ्वी पर पहले लोगों के पास थी। और हम जानते हैं - इस तथ्य के बावजूद कि उनके पास परमेश्वर की दया की पूरी मात्रा थी, परमेश्वर के उपहारों की सभी आशीषें थीं - उन्होंने अपनी स्वतंत्रता को किस रूप में बदल दिया। हम जानते हैं कि यह पहला परिवार क्या बन गया, जैसा कि सेंट जॉन क्राइसोस्टोम, मूल छोटा चर्च, इसे कहते हैं। और आखिरकार, हम खुद एक परी कथा में नहीं रहते हैं, हम समझते हैं कि कहानी शादी के साथ समाप्त नहीं होती है, बल्कि केवल शुरू होती है। कभी-कभी ऐसा होता है कि युवा लोग, विभिन्न प्रकार की सांसारिक बाधाओं पर काबू पाने और भगवान की माता, कुछ संतों से प्रार्थना करने के बाद भी आखिरकार शादी कर लेते हैं, लेकिन फिर वे पाते हैं कि वे अपने स्वयं के पापों से लड़ने की इच्छा खो देते हैं। दरअसल, सौ में से निन्यानबे मामलों में, परिवार केवल इसलिए टूट जाता है क्योंकि लोग अपने जुनून से लड़ना बंद कर देते हैं, और केवल एक मामले में - किसी और कारण से।

9. यह असामान्य नहीं है कि जो लोग न तो दयनीय और हीन प्रतीत होते हैं वे एकाकी रहते हैं। क्या वे स्वयं इस तथ्य के लिए दोषी हैं कि उन्होंने एक बार अस्वीकार कर दिया या बस उन लोगों पर ध्यान नहीं दिया जिन्हें भगवान ने उन्हें भेजा था, या ऐसा भाग्य उनके लिए नियत था?

ऐसा होता है कि एक व्यक्ति यह नहीं देखता कि भगवान उसे क्या भेजता है और इसे स्वीकार नहीं करता है। और विशेष रूप से जब उसकी आत्मा को प्यार लगता है, लेकिन वास्तव में एक अनुचित अपमान, किसी अन्य व्यक्ति की लत, जुनून है। जब वह (वह) अपने दिल में खींचता है, अधिकांश भाग के लिए, अपने चुने हुए की एक काल्पनिक छवि, जो अक्सर उसे दी जाने वाली भावना को अस्वीकार कर देता है, तब खुद को अस्वीकृति की मीठी लालसा की अनुमति देता है, जिसमें सभी आँसू और मायूसी भी होती है, भीतर का माधुर्य भी होता है, वह उसे नहीं देखता जो उसके पास होता है और जिसके हाथ में हाथ डालकर जीवन गुजार सके। लेकिन अगर हम और अधिक वैश्विक अर्थों को ध्यान में रखें, तो निश्चित रूप से जीवन की सभी संभावनाएं हमें यहां से दिखाई नहीं देती हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि प्रेरित पॉल कहते हैं: "अब हम देखते हैं, जैसा कि एक मंद कांच के माध्यम से, अनुमान लगा रहे थे ..." (1 कुरिं। 13, 12), और केवल भविष्य के जीवन में, जब "भगवान सब हो सभी में ”(1 कुरिं। 15, 28), उनकी योजना स्पष्ट रूप से हमारे सामने प्रकट होगी, जिसमें सांसारिक पथ और प्रत्येक व्यक्ति के भाग्य के संबंध शामिल हैं। अब हम सोचते हैं कि ऐसी दयालु और धर्मपरायण स्त्री को जीवन साथी क्यों नहीं मिला? लेकिन भगवान जानता है कि उसे क्या प्रलोभन मिले होंगे, और अगर वह एक परिवार की माँ होती तो उसका चरित्र कैसे बदल जाता। इसलिए, एक ईसाई वह है जो जीवन की किसी भी स्थिति में ईश्वर के विधान पर भरोसा करता है।

10. कभी-कभी ऐसा लगता है कि यहाँ वह (वह) हमेशा के लिए एक ही है, और फिर निराशा शुरू हो जाती है। और ऐसा होता है कि आप एक साथ कई युवाओं को पसंद करते हैं। सही वर (दुल्हन) का चुनाव कैसे करें और समझें कि जीवन साथी के रूप में उनमें से कौन आपके लिए उपयुक्त है?

किसी रिश्ते की गंभीरता का पता लगाने के सबसे विश्वसनीय तरीकों में से एक है समय के साथ उसका परीक्षण करना। हम अक्सर अत्यधिक खुजली से, जिसे "शादी करने के लिए बहुत असहनीय" कहा जाता है, अपने लिए कुछ खोज लेते हैं। और अगर इस चीज़ को कम से कम छह महीने की परीक्षा के अधीन किया जाए, तो इसका कुछ भी नहीं बचेगा। इसलिए, यहां आप सरल सलाह दे सकते हैं: इस समय के दौरान कोई भी घातक निर्णय न लें, और फिर आप देखेंगे कि वर्तमान क्या है, और यह महीना मजबूत भावनात्मक अनुभवों का सामना नहीं करेगा।

11. क्या एक लड़की भावी पति की तलाश में पहल कर सकती है?

पागलपन के लिए नहीं, एक, दूसरे, तीसरे के गले में लटकाए जाने के लिए नहीं। एक नियम के रूप में, सबसे बुरी चीज, यहां तक ​​​​कि एक सांसारिक अर्थ में, क्या यह कॉल, आंखों में दिखाई दे रही है, आसन्न विवाह की यह खुजली: जल्दी, जल्दी, जल्दी से किसी से शादी करो! और अगर इसके लिए नहीं, तो दूसरे के लिए। और वास्तव में, यह खुजली या यह खोज, जिसे आप इसे कहते हैं, विपरीत लिंग द्वारा बहुत महसूस की जाती है। संभवतः, एक पवित्र, डरपोक युवक के संबंध में जो एक रूढ़िवादी लड़की के दिल में गिर गया, वह पहल का एक उचित उपाय कर सकती है - एक संभावित स्थिति के बारे में सोचें जहां वे शुरू में मिल सकते थे, उदाहरण के लिए, एक दूसरे के बगल में होना एक चर्च की दुकान और किताबें देख रहे हैं। और इसमें कोई पाप नहीं है। लेकिन मामलों को अपने हाथों में लेना और अपनी शादी को निर्देशित करना शायद ही इसके लायक है।

12. कुछ का मानना ​​\u200b\u200bहै कि विशुद्ध रूप से स्त्री आकर्षण को बढ़ाने के लिए रूढ़िवादी लड़की के लिए सौंदर्य प्रसाधनों का उपयोग करना और बालों का रंग बदलना अस्वीकार्य है। क्या यह भ्रामक है या इसका कोई मतलब है?

मुझे लगता है कि मेकअप जितना कम हो उतना अच्छा है। आखिरकार, यह बालों की बाहरी ब्रेडिंग से नहीं है और ब्लश और लिपस्टिक की मदद से किसी की उपस्थिति को बदलने से नहीं है या, भगवान न करे, किसी तरह के सर्जिकल हस्तक्षेप, चेहरे की समान प्लास्टिसिटी, किसी को दूसरे व्यक्ति का दिल जीतना चाहिए . और अगर वह आपको एक श्यामला के रूप में प्यार करता है, तो गोरा क्यों बनें? और अगर केवल एक गोरा उसके लिए अच्छा है, तो इस उम्मीद में कि पांच साल में, जब वह पहले से ही आपके लिए अभ्यस्त हो जाएगा, तो आप एक प्राकृतिक बालों के रंग के साथ चलेंगे, इसका मतलब है कि शुरू से ही इस तरह की निराशाओं को रखना अपने खुद के रिश्ते की नींव और, सामान्य तौर पर, किसी तरह यह आपके चुने हुए की गहराई से सराहना करने के लिए चोट नहीं करता है। लेकिन सही बात यह है - या तो वह आपको वैसे ही स्वीकार करेगा जैसे आप हैं, या आपको ऐसे व्यक्ति के साथ जीवन को जोड़ने की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। यह अन्य बाहरी अलंकरणों पर समान रूप से लागू होता है। कपड़ों की प्राकृतिक सफाई और अच्छाई - यह एक रूढ़िवादी ईसाई के लिए सबसे उपयुक्त उपस्थिति है।

13. अब हमारे पास कामुकता है या, बल्कि, सेक्स अपील, जो लगभग टेलीविजन, समाचार पत्रों और पत्रिकाओं का मुख्य विषय बन गया है, विशेष रूप से कुछ विश्वासियों सहित युवा लोगों के बीच, लगभग मुख्य मानवीय मूल्य के रूप में पूजनीय है।

काश, मीडिया उन लोगों को भी प्रभावित करता है जो समझते हैं कि वे पूरी तरह से गैर-रूढ़िवादी विश्वदृष्टि द्वारा निर्देशित हैं। वे हमें इस भरोसे से प्रेरित करते हैं कि प्यार में पड़ना व्यभिचार और सेक्स है। और वे कहते हैं कि यह स्वाभाविक है और इसलिए अच्छा है। और यद्यपि हम ईसाई इस बात से सहमत नहीं हैं कि यह अच्छा है, हम समानता के संकेत से सहमत हैं। हालाँकि, प्रश्न के इस तरह के सूत्रीकरण का मुख्य झूठ "अच्छे - बुरे" के आकलन में नहीं है, बल्कि इस समान चिह्न के पीछे क्या है।

वास्तव में, विपरीत लिंग के दो युवाओं की आपसी भावनाएँ, ईश्वर के कानून का पालन करने की इच्छा के साथ, एक दूसरे में ईश्वर की छवि को स्वीकार करने और पहचानने में विकसित होती हैं, ताकि दूसरे में सबसे उत्तम प्रशंसा और प्रेम हो सके। व्यक्तित्व जिसके साथ भगवान ने उसे संपन्न किया। और इसमें कुछ भी बुरा, निर्दयी और अशुद्ध नहीं है, और न ही हो सकता है।

14. चुने हुए व्यक्ति में कौन-से अनिवार्य गुण होने चाहिए ताकि उसके चुनाव में गलती न हो?

फायदे क्या हैं? लेकिन प्यार सम्मान के लिए नहीं है। सौभाग्य से, संसार में सबसे गहरा, सबसे अर्थपूर्ण प्रेम मनुष्य के लिए परमेश्वर का प्रेम है। जैसा कि हम जानते हैं, प्रभु पृथ्वी पर धर्मियों को नहीं, बल्कि पापियों को पश्चाताप करने के लिए आया था, और एक खोई हुई भेड़ की देखभाल अन्य निन्यानबे समृद्ध लोगों से अधिक की जाती है। और इस अर्थ में, स्त्री और पुरुष के प्रेम में ईश्वरीय प्रेम का प्रतिबिंब होता है। आप किसी व्यक्ति की दुर्बलताओं और पापों के बावजूद प्यार कर सकते हैं, क्योंकि उसमें कुछ ऐसा है जो आपकी आत्मा में प्रतिध्वनित होता है, और आप सभी मैलापन के बावजूद, उसमें ईश्वर की छवि और समानता देखते हैं।

दूसरी बात यह है कि दूल्हा-दुल्हन की पसंद को कैसे अप्रोच किया जाए? यहां खुद को परखने का एक बिल्कुल अचूक तरीका है - यह देखें कि वह अपने माता-पिता के साथ कैसे संवाद करता है और यह तय करता है कि उन्हें यह पसंद है या नहीं। आखिरकार, इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि पंद्रह या बीस वर्षों में, या इससे भी पहले, आपका वर्तमान चुना हुआ व्यक्ति आपके साथ उसी तरह या बहुत समान तरीके से संवाद करेगा। और यदि आप देखते हैं कि किसी भी संघर्ष, झगड़े, नाराजगी के बावजूद, उसके पास अपने माता-पिता के लिए धैर्य और प्यार है, खुद को उनसे अलग नहीं करने की इच्छा है, कि वह उनकी कमजोरियों के लिए भोग करता है, तो यह चुनने का बहुत महत्वपूर्ण कारण हो सकता है एक जीवन साथी।

और इसके अलावा, आपको स्वयं माता-पिता को देखने की ज़रूरत है: दुल्हन चुनते समय, सबसे पहले, उसकी माँ पर, दूल्हा चुनते समय, उसके पिता पर। यदि दुल्हन की माँ दूल्हे में अस्वीकृति और अस्वीकृति का कारण नहीं बनती है (जो जरूरी नहीं कि कोमल प्रेम हो), तो यह भविष्य की पत्नी का निर्धारण करने के लिए एक और बहुत बड़ा प्लस है। ज्यादा साल नहीं गुजरेंगे, और वह आमतौर पर काफी हद तक अपनी मां की तरह दिखेगी। अपने पिता के संबंध में दूल्हे के बारे में भी यही कहा जा सकता है। लेकिन, ज़ाहिर है, यह सब बिल्कुल जरूरी नहीं है। जीवन ऐसे कठोर नियमों के अधीन नहीं है। और फिर भी जो इन दो सलाहों को सुनता है वह कई गलतियों और दुखों से बचने में सक्षम हो सकता है।

15. योग्य जीवन साथी पाने के लिए किससे प्रार्थना करनी चाहिए?

अपने आप में, भीख माँगने की इच्छा, न कि केवल भावी जीवनसाथी (पत्नी) को खोजने की इच्छा बहुत सही है। वास्तव में, चर्च का अनुभव कहता है कि एक अच्छे जीवनसाथी की भीख माँगी जाती है, और अवकाश के स्थानों में, शादी की घोषणाओं के माध्यम से, या यहाँ तक कि पूजा में आपके साथ खड़े युवाओं की संयमित परीक्षा के लिए धन्यवाद। आपको प्रार्थना करने की आवश्यकता है, और प्रभु सब कुछ व्यवस्थित करेगा। और यहाँ यह समझना महत्वपूर्ण है कि किससे प्रार्थना करनी है, लेकिन प्रार्थना कैसे करनी है। आखिरकार, आप इस महत्वपूर्ण मामले में आपको प्रदान की जाने वाली सहायता के लिए पूछ सकते हैं, और आप स्वयं उद्धारकर्ता, और भगवान की माँ भी हो सकते हैं, जिनकी सुरक्षा हर शुद्ध ईसाई परिवार पर फैली हुई है, और जिस संत का नाम आप धारण करते हैं, और वे संत जिन्होंने ईसाई विवाह की मिसाल पेश की। ठीक है, मान लीजिए, मुरम के मोंक्स पीटर और फेवरोनियस या पवित्र शाही शहीद - ज़ार निकोलस और ज़ारिना एलेक्जेंड्रा। ऐसे अन्य संत हैं जिन्होंने शुद्ध ईसाई विवाह का अद्भुत उदाहरण दिखाया है। आप उन संतों से भी प्रार्थना कर सकते हैं जिनसे आपका हृदय सबसे अधिक जुड़ा हुआ है। लेकिन यह महत्वपूर्ण है, सबसे पहले, कुछ प्रयासों के साथ प्रार्थना करना, न कि केवल एक बार कहना: "पवित्र संत पीटर और फेवरोनिया, मुझे एक अच्छा पति भेजें!" - और इसके बारे में भूल जाओ, लेकिन इस प्रार्थना को कुछ समय के लिए श्रम के रूप में सहन करो, अपने लिए महत्वपूर्ण और प्राथमिकता को पहचानो कि तुम गंभीरता से और जिम्मेदारी से भगवान या उनके संतों से पूछते हो। दूसरे, आपको विश्वास के साथ प्रार्थना करने की आवश्यकता है कि प्रभु इस अनुरोध को सुनें और यह कि हमारी प्रार्थना "उचित मामले में" नहीं है, क्योंकि समानांतर में हम इस समस्या को हल करने के लिए कई संगठनात्मक प्रयास कर रहे हैं। और अगर हम इस प्रार्थना को अपनी आंतरिक प्राथमिकताओं की प्रणाली में नौवें या दसवें स्थान पर नहीं ले जाते हैं, तो सबसे अधिक संभावना है कि इसे सुना और पूरा किया जाएगा। और भगवान एक अच्छा और विश्वास करने वाला जीवन साथी भेजेगा।

16. आजकल, चर्च के बाहर एक रूढ़िवादी लड़की को ढूंढना लगभग असंभव है, लेकिन एक युवा व्यक्ति उसे यहां कैसे जान सकता है, खासकर एक ईसाई परिवार बनाने के उद्देश्य से?

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि एक रूढ़िवादी लड़की को चर्च के बाहर नहीं पाया जा सकता है। और न केवल हमारे दिनों में, बल्कि पहले भी, क्योंकि अगर कोई लड़की चर्च नहीं जाती है, तो वह रूढ़िवादी नहीं है। इसलिए, यह उस समय के लिए भी काफी स्वाभाविक तर्क है जब हर कोई औपचारिक रूप से रूढ़िवादी था। मंदिर में कैसे मिले? लेकिन क्या चर्च पैरिश का जीवन केवल ईश्वरीय सेवाओं तक ही सीमित है? उन लोगों के लिए हमेशा कुछ चीजें होती हैं जो बहुत ही सरल लोगों से मदद करना चाहते हैं: सफाई, बहाली में सहायता, मरम्मत - तीर्थ यात्राएं, चर्च दान, अनाथों और गरीबों की देखभाल। ऐसा लगता है कि इस तरह का व्यवसाय करते समय, आपको सबसे अधिक संभावना एक कारण और उस व्यक्ति के साथ बात करने और संवाद करने का अवसर मिलेगा जिसे आप एक साथ जीवन के भावी साथी के रूप में देखना चाहते हैं।

17. यदि भावी जीवन साथी उसी चर्च का पारिश्रमिक है, तो क्या उसके प्रति आध्यात्मिक लगाव सेवा के दौरान प्रार्थना के मूड को "बाधित" नहीं करेगा?

यदि एक युवक वास्तव में उस चर्च के एक पारिश्रमिक से प्यार करता है, जिसमें वह खुद जाता है, तो इसमें शर्मनाक कुछ भी नहीं है और किसी भी तरह से प्रार्थना और चर्च सेवाओं से विचलित नहीं होना चाहिए। क्या सभी रूढ़िवादी पति और पत्नियां, जब वे सेवा में होते हैं, केवल एक दूसरे के बारे में सोचते हैं? नहीं, बेशक, वे प्रार्थना करने की कोशिश करते हैं कि चर्च उन्हें किस बारे में प्रार्थना करने के लिए कहता है।

18. क्या चर्च में पुरुषों को दाईं ओर और महिलाओं को बाईं ओर खड़ा होना चाहिए? क्या प्रेमियों के लिए, विशेष रूप से दूल्हा और दुल्हन के लिए इस नियम का पालन करना और एक साथ सेवा में खड़े होना संभव नहीं है?

वास्तव में, ऐसी परंपरा है, जो बीजान्टिन काल में वापस आती है, जब पुरुष मंदिर के एक आधे हिस्से में खड़े होते हैं, दूसरे में महिलाएं, ताकि एक-दूसरे से विचलित न हों, लेकिन श्रद्धा से प्रार्थना करें, यह याद करते हुए कि वे चर्च में आए थे प्रार्थना, और किसी भी कारण से नहीं। कुछ अन्य अतिरिक्त संचार।

मठों और अन्य आरामदायक चर्चों में, जहाँ पर्याप्त जगह होती है और इसके लिए स्वयं पैरिशियन और पादरी की इच्छा होती है, यह नियम आज भी मनाया जाता है। हालाँकि, हमारे पास इसे चर्च चार्टर की पूर्ण आवश्यकता पर विचार करने का कोई कारण नहीं है, और इस अर्थ में हमें अधिक सख्ती से पालन नहीं करने पर क्रोधित नहीं होना चाहिए और मंदिर में स्थान की उपलब्धता के अनुसार पार्षदों को समायोजित किया जाता है। जो लोग इससे बहुत शर्मिंदा हैं, उन्हें उन मठों और चर्चों में जाने की सलाह दी जा सकती है जहाँ यह अलगाव देखा जाता है।

जहां तक ​​पति-पत्नी, दूल्हा और दुल्हन की बात है, तो यदि तुम अगल-बगल खड़े हो सकते हो और एक-दूसरे के बारे में नहीं, बल्कि पूजा के बारे में सोच सकते हो, तो खड़े रहो। और अगर आप जिससे आप बहुत प्यार करते हैं और जिसे आप करीब और प्रिय बनना चाहते हैं, उससे लगातार विचलित होते हैं, तो अलग होना बेहतर है। लेकिन व्यक्तिगत रूप से, मुझे ऐसा लगता है कि मंदिर के अलग-अलग हिस्सों में मजबूत प्यार करने वाले पति-पत्नी बेहतर हैं।

19. पवित्रशास्त्र में ऐसे शब्द हैं: “अपनी पत्नियों को चर्चों में चुप रहने दो… यदि वे कुछ सीखना चाहती हैं, तो उन्हें घर पर अपने पतियों से इस बारे में पूछने दें; क्योंकि स्त्री का कलीसिया में बातें करना अशोभनीय है।”(1 कुरिन्थियों 14:34-35)। लेकिन हमारे समय में, अक्सर ऐसा होता है कि चर्च में पैरिशियन पुरुषों, विशेष रूप से युवा लोगों के लिए टिप्पणी करते हैं, जो विशुद्ध रूप से रूढ़िवादी दुल्हनों की उनकी खोज में योगदान नहीं देता है।

इस मामले में प्रेरित पौलुस के शब्दों की गलत व्याख्या की जाती है। उनका कहना है कि "पत्नियों को चर्चों में चुप रहने दें", जिसका अर्थ है उपदेश देने से परहेज करना, चर्च में पढ़ाना, क्योंकि यह पुरोहितवाद के लिए गवाही देने के लिए उपयुक्त है: यह ठीक यही है जो प्रेरितों के लिए चढ़ता है जिन्होंने आशीर्वाद प्राप्त किया उपदेश। 1917-1918 की परिषद ने, वैसे भी, उपदेश में शामिल होने की अनुमति दी, लेकिन उपदेश में नहीं। अतः प्रेरित पौलुस के शब्द कुछ और ही कहते हैं। सेवा के दौरान आस-पास खड़े लोगों के सामने पढ़ाना कम चर्च संस्कृति का संकेत है। मुझे नहीं लगता कि केवल पैरिशियन ही ऐसा करते हैं, और कभी-कभी पैरिशियन भी सही तरीके से व्यवहार नहीं करते हैं। यह सिर्फ इतना है कि यह धारणा बनती है क्योंकि आज हमारे चर्चों में पुरुषों की तुलना में महिलाओं की संख्या बहुत अधिक है। दूसरी बात यह है कि किसी भी मामले में इसका स्वागत नहीं किया जाना चाहिए। प्रत्येक आस्तिक को यह समझना चाहिए कि एक ऐसे व्यक्ति की मदद करने का एक उचित और सही तरीका जो चर्च में सही ढंग से व्यवहार नहीं करता है, उसे चेरुबिक भजन या यूचरिस्टिक कैनन के दौरान जोर से कानाफूसी के साथ फटकारना नहीं है, अगर वह पास हो जाता है तो उसे खतरनाक तरीके से नहीं देखना चाहिए। रविवार को सुसमाचार या धनुष पढ़ने के दौरान मोमबत्ती, लेकिन सेवा के अंत तक प्रतीक्षा करें, और जब व्यक्ति अकेला रह जाए, तो बाहर निकलने पर उसके पास जाएं और शांति और प्रेम की भावना से क्षमा मांगते हुए कहें कि वह क्या है बिना शर्त निश्चित है।

20. क्या आपके लिए प्यार की भावना को रोकना जरूरी है यदि आप उस व्यक्ति को पारस्परिक नहीं करते हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि आपका संचार उसे विश्वास में ले जा सकता है?

मुझे ऐसा लगता है कि यह किसी व्यक्ति के प्रति बहुत ही भद्दा, आंतरिक रूप से बेईमान रवैया है। ऐसे अप्रत्यक्ष तरीकों से लोगों को परमेश्वर और चर्च के पास लाने की कोई आवश्यकता नहीं है। इसमें कुछ ऐसा है जिसे नाममात्र का जेसुइटिज्म कहा जाता है। इसलिए, एक आस्तिक के लिए यह बहुत अधिक ईमानदार होगा कि वह किसी ऐसे व्यक्ति को अनुमति न दे, जिसके मन में उसके प्रति प्रेमपूर्ण भावनाएँ हों, वह भ्रम न पालें। और अंत में, इस ईमानदारी के लिए, दया और कृपालुता के साथ मिलकर, वह अधिक आभारी होंगे कि वह किसी भी अन्य चाल की तुलना में तेजी से चर्च के लिए रास्ता खोल सकते हैं, भले ही वे अच्छे के उद्देश्य से हों।

21. क्या एक युवक और एक लड़की के बीच एक सामान्य परिवार के लिए आगे की संभावनाओं के बिना दोस्ती संभव है?

बेशक, अगर यह एक ईमानदार दोस्ती है, न कि एक की ओर से दोस्ती और दूसरे की ओर से एक दर्दनाक विकल्प, कि अगर हमारे पास भविष्य के लिए कोई संभावना नहीं है, तो हम कम से कम दोस्त बनेंगे।

22. कुछ लड़कियां, चर्च जाने वाले दूल्हे को चर्च के माहौल में खोजने के लिए बेताब हैं, उनका कहना है कि सिर्फ एक अच्छे आदमी से शादी करना और फिर उसे चर्च लाना बेहतर है। क्या इसका कोई औचित्य है?

यदि स्वीकृति का ऐसा कोई उपाय है, हालांकि सबसे वांछित दूल्हा नहीं है, लेकिन फिर भी सबसे भारी नहीं है, क्योंकि चर्च में कोई नहीं मिला है, तो हाँ। हालांकि यह रास्ता बेहद खतरनाक है। क्योंकि इस तरह के सवाल के पीछे सबटेक्स्ट क्या हो सकता है? जैसे, अब तक, चर्च के किसी भी व्यक्ति ने मुझसे शादी नहीं की है, और मैं पहले से ही पच्चीस का हूँ, इसलिए मैं लड़कियों में बहुत देर तक रह सकता हूँ, मैं उठा लूँगा, इससे पहले कि बहुत देर हो जाए, कुछ अधिक या कम सभ्य, भले ही मैं चर्चों में जीवन नहीं जानता। इस तरह के रोज़मर्रा के तर्क से, गलतियाँ और हार आपको इंतज़ार नहीं कराएँगी। और यहाँ जोखिम बहुत अधिक है, इसके अलावा, किसी के भाग्य, किसी के जीवन के साथ। आखिरकार, इस रास्ते पर कई दुख अपरिहार्य हैं, चर्च की बाड़ में प्रवेश करते समय किसी व्यक्ति की आत्मा को कई दुखों से पाला जाता है।

23. एक युवक अपनी पसंद की लड़की को रूढ़िवादी विश्वास में कैसे ला सकता है?

सबसे पहले, अपने स्वयं के अंगीकार के माध्यम से - सुसमाचार के अर्थ में - अपने स्वयं के विश्वास के बारे में। आपको कायरतापूर्वक इसे छिपाने और छिपाने की ज़रूरत नहीं है, इस डर से कि यदि आप तुरंत उस लड़की को पसंद करते हैं जिसे आप पसंद करते हैं, तो आप किन आज्ञाओं को जीने की कोशिश कर रहे हैं और व्यवहार के किन नियमों का पालन करना चाहते हैं, तो वह या तो आपको मूर्ख समझेगी, या आप उसके साथ कभी सफल नहीं होंगे, और इसलिए, यह बेहतर होगा कि बाद में, जब वह आपके साथ बैठ जाए, तो धीरे-धीरे उसके लिए खुल जाएं। नहीं, शुरू से ही निर्णय लेना महत्वपूर्ण है: उसे आप जैसे हैं वैसे ही स्वीकार करने दें, यहां तक ​​​​कि आप जो कुछ भी उसे बताने की कोशिश कर रहे हैं, उसके बारे में कुछ भी समझे बिना, और साझा न करें। और अगर वह आपसे प्यार करने में सक्षम है, यह जानकर कि आप एक रूढ़िवादी ईसाई हैं, तो आपके रिश्ते में भविष्य की आशा है। और अगर उसे खुश करने के लिए आपको अपने ईसाई विचारों को इतनी गहराई से छिपाने की जरूरत है कि यह किसी भी तरह से नहीं मिल सकता है, तो यह एक मृत अंत है। दूसरे शब्दों में, इस तथ्य से शर्मिंदा होने की कोई आवश्यकता नहीं है कि बुधवार और शुक्रवार को, पार्टी में भी, आप मांस नहीं खाएंगे, कि जब आप मंदिर से गुजरेंगे तो आप खुद को पार कर लेंगे, और जब आप नियुक्ति करेंगे, आप कहेंगे कि आप शनिवार की शाम को, रविवार की सुबह जागरण करने जा रहे हैं - पूजा-विधि के लिए और केवल दिन के मध्य तक आप मुक्त होंगे। बिना किसी शर्मिंदगी के, बिना किसी शर्मिंदगी के, बिना किसी आरक्षण के किसी के विश्वास की ऐसी स्पष्ट गवाही केवल एक गहरे, गंभीर और अच्छे व्यक्ति में रुचि पैदा करेगी, और शायद, रूढ़िवादी के लिए उसका रास्ता कदम दर कदम शुरू होगा। यदि ऐसा नहीं होता है, तो आपके लिए यह समझना आसान हो जाएगा कि चुने हुए के प्रति आपका अपना रवैया बाहरी गुणों से एक प्रकार का अंधापन था, जिसके पीछे कुछ विशेष गहरा नहीं है, और आप भाग लेंगे। लेकिन इस मामले में यह भी अच्छे के लिए ही होगा।

24. यदि दूल्हा और दुल्हन अलग-अलग ईसाई संप्रदायों के हैं और न तो वह और न ही वह अपना विश्वास बदलना चाहते हैं, तो क्या यह परिवार शुरू करने से नहीं रोकना चाहिए?

यदि हम हाल की शताब्दियों की चर्च प्रथा की ओर मुड़ते हैं, तो हमारा चर्च उन ईसाइयों के साथ वैवाहिक मिलन की अनुमति देता है जिनकी बपतिस्मा संबंधी वैधता को वह पहचानता है और जो रूढ़िवादी चर्च की बाड़ में प्रवेश करने पर, दूसरी या तीसरी रैंक प्राप्त करते हैं - अर्थात, के माध्यम से पश्चाताप और ख्रीस्मीकरण के माध्यम से। ये कैथोलिक, पारंपरिक प्रोटेस्टेंट हैं: लूथरन, एंग्लिकन और कैल्विनिस्ट, हमारे पुराने विश्वासियों के साथ-साथ प्राचीन पूर्वी ईसाई: अर्मेनियाई, सीरियाई, कॉप्ट, इथियोपियाई और जैसे। इस मामले में, विवाह संस्कार किया जा सकता है, और इस विवाह संघ को वैध माना जाता है। लेकिन निश्चित रूप से, एक रूढ़िवादी ईसाई या एक ईसाई महिला एक गैर-रूढ़िवादी व्यक्ति के साथ विवाह में प्रवेश करने से पहले, इसके परिणामों का गंभीरता से आकलन करना चाहिए। अनुभव से पता चलता है कि, एक नियम के रूप में, इस तरह के संघ के पास भविष्य के लिए एक मौका है यदि यह एक धार्मिक रूप से मजबूत व्यक्ति का संघ है, जिसकी जड़ें चर्च के जीवन में हैं, एक ऐसे व्यक्ति के साथ जो केवल पारंपरिक रूप से एक या दूसरे गैर-रूढ़िवादी से संबंधित है। संप्रदाय और जन्म से इसका है। खैर, वह एक स्वेड है - और वह एक लूथरन है; वह स्पैनियार्ड है और वह कैथोलिक है; वह एक अर्मेनियाई है - और वह अर्मेनियाई ग्रेगोरियन चर्च का सदस्य है - अपने जन्म स्थान से, लेकिन दृढ़ विश्वास से नहीं, इस स्वीकारोक्ति की विशेषता वाली हर चीज की सैद्धांतिक स्वीकृति से नहीं, जिसमें वे भ्रम भी शामिल हैं जो इसमें निहित हैं। इस मामले में, वैवाहिक संघ का वह सदस्य, जो धार्मिक रूप से अधिक सुसंगत और गंभीर है, परिवार में बच्चों के पालन-पोषण का निर्धारण कर सकता है। कोई भी जिसके लिए इकबालिया संबद्धता सिर्फ कुछ परंपरा है, राष्ट्रीय संस्कृति की एक विशेषता है, वह दूसरे चर्च में बच्चों के बपतिस्मा और उनकी चर्चिंग दोनों को इस तरह से अनुमति देने के लिए इच्छुक होगा कि इसे चर्च के अधिक जिम्मेदार जीवनसाथी द्वारा किया जाना चाहिए। लेकिन यहां भी नुकसान, उनके दुख हो सकते हैं। एक व्यक्ति जो केवल औपचारिक रूप से धार्मिक है, धीरे-धीरे एक नास्तिक चेतना में उतर सकता है और बच्चों की धार्मिक परवरिश के प्रति शत्रुता का अनुभव करना शुरू कर सकता है, अब कैथोलिक या प्रोटेस्टेंट के रूप में नहीं, बल्कि आधुनिक धर्मनिरपेक्ष विश्वदृष्टि के वाहक के रूप में - वास्तव में, जैसा कि एक नास्तिक, या एक आस्तिक, या एक अज्ञेयवादी। और यहां गंभीर समस्याएं उत्पन्न हो सकती हैं, लेकिन, सामान्य तौर पर, उन्हें दूर किया जा सकता है। स्थिति तब और जटिल हो जाती है जब दो धार्मिक रूप से सुसंगत लोग मिलते हैं। लेकिन, मान लीजिए, बच्चों के जन्म से पहले ही, इसे किसी तरह हल किया जा सकता है: मैं इस तरह प्रार्थना करता हूं, आप ऐसी प्रार्थना करते हैं; मैं मंदिर जाता हूं, स्वीकार करता हूं और कम्युनिकेशन लेता हूं, आप बैपटिस्ट के साथ एक बैठक में जाते हैं, और आप भजन गाते हैं "आओ, मेरे पास आओ, मेरे जीसस"; फिर हम रात के खाने के लिए मिलते हैं और अपने सांप्रदायिक मतभेदों को नहीं छूते हैं। अच्छा, बच्चे कब पैदा होंगे? उन्हें कैसे शिक्षित करें? क्या उपवास एक आवश्यक संस्था है या यह एक मध्यकालीन कट्टरता है जो किसी के लिए और किसी चीज के लिए आवश्यक नहीं है? अंगीकार, भोज, बीमारों का अभिषेक - क्या ये संस्कार हैं या ये झूठे मानवीय संस्थान हैं जिनका कोई मतलब नहीं है? क्या एक आइकन एक छवि है जो प्रोटोटाइप की ओर ले जाती है, या यह एक मूर्ति है जो कुल्हाड़ी से काटे जाने के योग्य है, जैसा कि प्रोटेस्टेंट ने किया था? यह स्पष्ट है कि अब इस तरह का कोई आइकोनोक्लास्टिक पाथोस नहीं है (यह कैथोलिक संतों की मूर्तियों के साथ शानदार पश्चिमी यूरोपीय गिरिजाघरों को याद करने के लिए पर्याप्त है, जिनके सिर कटे हुए हैं या आंखें फटी हुई हैं), लेकिन आइकन के प्रति ऐसा रवैया है ...

और माँ बच्चे को एक बात बताएगी, और पिता को दूसरी। खैर, अपने ही बच्चे की आत्मा को दो विश्वदृष्टियों के बीच संघर्ष का मैदान मत बनाओ!.. हम अपने ऊपर क्या जिम्मेदारी लेते हैं और अपने ही बच्चे की आत्मा को क्या जोखिम में डालते हैं! और यह सब एक गैर-रूढ़िवादी प्रेमी के साथ गठबंधन पर निर्णय लेने से पहले गंभीरता से मूल्यांकन किया जाना चाहिए, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि गुण, वास्तविक या काल्पनिक, हमारे वर्तमान स्वभाव और आकांक्षाओं ने उन्हें समर्थन दिया है। एक रूढ़िवादी व्यक्ति, अपने वैवाहिक मिलन की व्यवस्था करते समय, गैर-जिम्मेदार होने का कोई अधिकार नहीं है, जो कि प्रसिद्ध "शायद" और "शायद", "किसी तरह यह बनेगा" पर भरोसा करता है। किसी तरह इस तरह की बात नहीं बनती। यदि वे हमारे जीवन में बनते हैं, तो केवल पुरुषार्थ, श्रम, उपवास, प्रार्थना, पराक्रम और अंत में दुखों से। किसी के लिए जो शुरू में प्यार, धैर्य के साथ किसी दूसरे व्यक्ति में यह सब स्वीकार करने के लिए तैयार है और स्पष्ट रूप से महसूस करता है कि ये सभी कलह उसके जीवन में प्रवेश करेंगे, तो उन्हें दूर करने की आशा है। और अगर ऐसा प्यार नहीं है और भविष्य की ऐसी कोई समझ नहीं है, तो आपको अंतरजातीय विवाह में प्रवेश करने से पहले सौ बार सोचने की जरूरत है!

25. क्या एक रूढ़िवादी लड़की और एक युवा पुराने विश्वासियों का विवाह, जो पुराने विश्वासियों के चर्च में प्रवेश किया गया था, एक पाप है?

पिछली कुछ शताब्दियों में, वस्तुतः सभी स्थानीय रूढ़िवादी चर्च, अर्थव्यवस्था से बाहर, अर्थात्, मानवीय दुर्बलताओं के भोग से बाहर, गैर-रूढ़िवादी ईसाइयों के साथ रूढ़िवादी लोगों के विवाह की अनुमति देते हैं, जब तक कि वे चरम विधर्मी (मॉर्मन या जेहोविस्ट) न हों। एक पुराने आस्तिक के साथ विवाह को कानूनी चर्च विवाह माना जाना चाहिए यदि रूढ़िवादी चर्च में शादी का संस्कार किया जाता है। यदि हम चर्च के कैनन की भावना से निर्देशित होते हैं, और उनमें एक नियम होता है कि सर्वोच्च चर्च प्राधिकरण का एक अप्रतिबंधित निर्णय मान्य है, तो ओल्ड बिलीवर पुरोहितवाद की वैधता को मान्यता देने का कोई कारण नहीं है। पुराने विश्वासियों-पुजारियों की दो शाखाओं ने समान रूप से अवैध रूप से अपना पुरोहितत्व प्राप्त किया, और इस अर्थ में हमारे पास यह कहने के लिए कोई विहित आधार नहीं है कि विवाह सहित संस्कार वास्तव में वहाँ किए जाते हैं। इसलिए, एक बार परिवार बन जाने के बाद, युवा पति-पत्नी को रूढ़िवादी चर्च की बाड़ में कानूनी विवाह को स्वीकार करने की सलाह दी जा सकती है। इसके अलावा, यह एक प्रकार का टचस्टोन होगा, जिस पर यह जांचना संभव होगा: पति रूढ़िवादी के बारे में कैसा महसूस करता है? इसके द्वारा, वह गवाही देगा कि वह पवित्र रूढ़िवादी चर्च की बाड़ में किए गए संस्कारों की कृपा और उद्धार को पहचानता है।

26. क्या एक रूढ़िवादी लड़की किसी यहूदी को डेट कर सकती है?

बेशक यह कर सकता है। क्यों नहीं? लेकिन वैवाहिक मिलन बनाने के लिए मिलना बेहतर नहीं है। यदि आपका चुना हुआ अपना किप्पा नहीं उतारता है, साइडलॉक के साथ चलता है और विलाप करने वाली दीवार के खिलाफ अपना सिर पीटता है, तो चर्च द्वारा आशीर्वादित एकल वैवाहिक मिलन की क्या उम्मीद हो सकती है? यह एक और मामला है अगर हम एक यहूदी के बारे में बात कर रहे हैं जो एक यहूदी परिवार में पैदा हुआ था, लेकिन एक आश्वस्त यहूदी नहीं है, और इस विशेष पंथ से संबंधित होना उसके लिए राष्ट्रीय संबद्धता का एक तथ्य है, और जो एक अच्छे और ईमानदार व्यक्ति को पसंद करता है, इसलिए उनके चुने हुए को उम्मीद है कि कुछ समय बाद वह यहूदी धर्म से ईसाई धर्म में परिवर्तित हो सकते हैं, फिर, इन सभी आरक्षणों के साथ, एक छोटे से चर्च के रूप में एक परिवार का निर्माण, मुझे लगता है, संभव है। लेकिन यहाँ भी, एक अनिवार्य शर्त पूरी होनी चाहिए: पहले चर्च की बाड़ के लिए, और फिर भविष्य के वैवाहिक मिलन की योजना। और इसके विपरीत नहीं: वे कहते हैं, शादी के बाद, पत्नी चुपचाप अपने पति को चर्च देगी।

27. क्या एक रूढ़िवादी ईसाई महिला को जो एक मुस्लिम से प्यार करती है, उससे शादी करनी चाहिए?

इस जीवन स्थिति को आराम देने या आसानी से हल करने के लिए कुछ कहना असंभव है। एक रूढ़िवादी ईसाई महिला के लिए मार्ग निश्चित रूप से एक हो सकता है: एक मुस्लिम के साथ शादी से पहले विश्वास में एकता खोजना, न कि भ्रम या कल्पना की उम्मीद है कि वह बाद में किसी तरह मसीह के पास आएगा। एक गैर-रूढ़िवादी ईसाई या एक गैर-रूढ़िवादी व्यक्ति के साथ विवाह, लेकिन धार्मिक रूप से उदासीन (उदाहरण के लिए, वह भारत से आता है, लेकिन खुद को किसी संप्रदाय से संबंधित नहीं मानता), आशा देता है कि बाद में पति या पत्नी चर्च की बाड़ पर आ जाएंगे पहले से ही पारिवारिक जीवन की प्रक्रिया में। लेकिन एक ऐसे व्यक्ति के साथ जो खुद को स्वीकारोक्ति (मुस्लिम, यहूदी, बौद्ध अभ्यास) के बारे में दृढ़ता से जानता है, उससे पहले विवाह की शर्त के रूप में एकमत प्राप्त किया जाना चाहिए। और यहाँ निरंतर प्रार्थना के वीर क्रॉस को सहन करना आवश्यक है ताकि प्रभु चुने हुए व्यक्ति के हृदय को उसकी दुष्टता के लिए सच्चे विश्वास और पश्चाताप के मार्ग पर मोड़ दें, किसी भी तरह के झूठे विश्वास के लिए भगवान के सामने दुष्टता है। आखिरी दहलीज को यह सोच रहने दें कि बच्चे मुसलमान बनेंगे। अपने बच्चों की आत्माओं के उद्धार के बारे में कैसे सोचें, यह जानते हुए कि उन्होंने बपतिस्मा नहीं लिया, बल्कि खतना किया? कि वे रविवार को नहीं, बल्कि शुक्रवार को प्रार्थना के लिए मसीह के रहस्यों की ओर दौड़ें? कि प्रभु यीशु मसीह उनके लिए परमेश्वर का पुत्र नहीं, परन्तु भविष्यद्वक्ताओं में से एक है?

28. क्या वे सही हैं जो मानते हैं कि एक नीग्रो के साथ एक रूसी लड़की की शादी असंभव है?

यदि नीग्रो रूढ़िवादी हैं, तो निश्चित रूप से, वे गलत हैं, क्योंकि चर्च ऑफ गॉड में सभी विभाजन दूर हो गए हैं: सामाजिक, वर्ग, अंतरजातीय, वर्ग - जो भी हो। और भगवान की कृपा से वे दोनों चर्च में एक बड़े अक्षर के साथ, और छोटे चर्च में - परिवार में दूर हो जाते हैं। जो लोग मुख्य रूप से एकजुट हैं - रूढ़िवादी विश्वास में, एक करतब और आपसी प्रयास से उनके बीच मौजूद अन्य सभी विभाजनों को दूर किया जा सकता है, कहते हैं, अगर वह एक एस्किमो है, और वह एक इथियोपियाई है।

यदि हम किसी ऐसे व्यक्ति के साथ विवाह के बारे में बात कर रहे हैं जो न केवल एक अलग त्वचा का रंग है, बल्कि सचेत रूप से एक अलग धार्मिक और सांस्कृतिक परंपरा से संबंधित है, तो आपको इसके बारे में गंभीरता से सोचना चाहिए। आखिरकार, अफ्रीकी महाद्वीप के निवासी अक्सर रूढ़िवादी ईसाई धर्म की तुलना में इस्लाम या राष्ट्रीय मूर्तिपूजक पंथों को मानते हैं। और इस मामले में, एक रूढ़िवादी और एक अलग धर्म से संबंधित व्यक्ति की शादी को शायद ही मंजूरी दी जा सकती है। आखिरकार, अपने पारिवारिक जीवन में, एक ईसाई पत्नी इस सवाल से दूर नहीं होगी कि उनके बच्चों को किस विश्वास, किस धार्मिक परंपरा में लाया जाएगा। इसके अलावा, सूडान, ज़िम्बाब्वे या मोज़ाम्बिक के लिए छोड़कर और खुद को अपनी राष्ट्रीय, सांस्कृतिक, धार्मिक जड़ों से अलग पाते हुए, वह अपने बच्चों की ईसाई परवरिश का विरोध कैसे कर सकती है?

लेकिन क्या अपनी आत्मा को इस तरह के भयानक परीक्षण के अधीन करना आवश्यक है: अपने परिपक्व वर्षों में, अपने बुढ़ापे में, अपने बच्चों और पोते-पोतियों को देखें जो अन्यजाति बन गए हैं, और जानते हैं कि अब आप कुछ नहीं कर सकते हैं?

29. क्या होगा अगर दुल्हन के माता-पिता अपनी बेटी के चर्च जाने के खिलाफ हैं?

अगर दुल्हन उम्र की है, जो आमतौर पर ज्यादातर मामलों में होती है, तो इसे शादी से पहले एक परीक्षा के तौर पर लें, जिसे अब झेलने की जरूरत है। और यह समझने के लिए कि अगर माता-पिता अपनी बेटी के दुल्हन के रूप में चर्च जाने के खिलाफ हैं, तो वे पूजा का बचाव करने के लिए पत्नी के रूप में भी उसका स्वागत नहीं करेंगे। और इसलिए, दूल्हे के लिए अब बिना किसी बाधा के जल्द से जल्द शादी करने का फैसला करना पूरी तरह से गलत होगा - अपने चुने हुए को शादी तक चर्च न जाने दें, वे कहते हैं, लेकिन तभी हम साथ रहना शुरू करेंगे हमारा अपना मन। हाँ, इसका कुछ नहीं आएगा! और माता-पिता के साथ संबंधों में संघर्ष की डिग्री, जो निश्चित रूप से घटित होगी, तब और भी अधिक होगी। इसलिए, यहाँ शुरू से ही एक समझौता न करने वाली रेखा का पालन करना आवश्यक है: विश्वास की स्वीकारोक्ति में दृढ़ रहना, हालाँकि व्यवहार में नरम होना। अविश्वासी भविष्य के रिश्तेदारों को फुसलाओ मत, इस वजह से उनके साथ शपथ मत लो, लेकिन बस बिना शर्त अपने आप से चिपके रहो: व्यक्तिगत अपमान का जवाब नहीं, यहां तक ​​​​कि लक्षित हमलों का भी, एक रूढ़िवादी व्यक्ति के रूप में व्यवहार करना चाहिए।

30. अगर माता-पिता को यकीन है कि उनका बेटा या बेटी एक असफल विवाह में प्रवेश कर रहे हैं, जो दुखी होगा, तो क्या उन्हें किसी तरह हस्तक्षेप करना चाहिए?

31. पुराने दिनों में, माता-पिता अपने बेटे और बेटियों के लिए दुल्हन और दूल्हे चुनते थे। क्या यह आजकल संभव है?

मुझे लगता है हाँ, अगर यह एक निश्चित उपाय के साथ किया जाता है। पहले, जब माता-पिता के प्रति आज्ञाकारिता और सम्मान को एक गुण माना जाता था, तो इस मामले में माता-पिता का दृष्टिकोण अधिक प्रत्यक्ष और स्पष्ट हो सकता है: यहाँ आपकी दुल्हन है, और यदि आप चाहें, तो उसके प्रति अपना दृष्टिकोण तय करें! अब, निश्चित रूप से, आप केवल अंतर्निहित रूप से संचार की कुछ स्थितियों का निर्माण कर सकते हैं जिसमें सहानुभूति, पारस्परिक स्वीकृति का यह धागा उत्पन्न हो सकता है। लेकिन भगवान इस भी ललाट विधि में शामिल होने से मना करते हैं। यदि आप अपनी चातुर्य पर भरोसा नहीं करते हैं, तो परिषद के स्तर पर भी किसी को थोपने की कोशिश करने की तुलना में किसी भी कार्रवाई से दूर भागना बेहतर है, हर दृष्टि से एक सफल उम्मीदवार के माध्यम से धक्का देना। माता-पिता का जुनून एक ऐसे रिश्ते के लिए बदतर परिणाम पैदा कर सकता है जो भगवान के सामने प्रार्थनापूर्ण खड़े होने से अलग हो रहा है ताकि वह पहले से ही बड़े हो चुके बच्चे को एक अच्छा साथी या साथी भेज सके।

32. क्या एक ईसाई अपने ऊपर युवा आत्माओं को एक साथ लाने की जिम्मेदारी ले सकता है, दूसरे शब्दों में, मैचमेकिंग में संलग्न हो सकता है?

यदि आपका मतलब व्यक्तिगत मंगनी से है, यदि आपके दोस्तों ने आपके लिए फैसला किया है, या यदि सहानुभूति रखने वाले रिश्तेदारों में से एक ने सुझाव दिया है कि ये लड़की और लड़का एक-दूसरे के लिए उपयुक्त हैं, तो सभी समान, यह यहाँ अपरिहार्य है - जैसे कि बाहर से - प्रवेश अजनबियों के दूसरे जीवन में। लेकिन परिवार इतना नाजुक जीव है! और दो लोगों का मिलन जो अपने आप में ईश्वर की छवि और समानता रखते हैं, यह एक ऐसा चमत्कार है कि किसी के परिवार की व्यवस्था को युक्तिसंगत बनाने का कोई भी प्रयास किसी प्रकार का दोष, किसी प्रकार का वर्महोल लेकर आता है।

यदि हमारा मतलब उन लोगों से है जो हमारे चर्च के धर्मसभा युग में मैचमेकर कहलाते थे, और अब वे कुछ डेटिंग सेवाओं का आयोजन करते हैं, ताकि विशेष रूढ़िवादी वेबसाइटें भी दिखाई दें, तो उनके संबंध में मेरे पास हमेशा एक प्रश्न होता है: वे रूढ़िवादी को कैसे परिभाषित करते हैं आवेदन करने वाले ग्राहकों की संख्या - विश्वास का प्रतीक क्या उन्हें पढ़ने के लिए मजबूर किया जाता है या क्या उन्हें पल्ली से एक प्रमाण पत्र की आवश्यकता होती है कि एक व्यक्ति स्वीकारोक्ति के लिए जाता है, भोज लेता है? ठीक है, यह आसान नहीं है। सिर्फ नाम से? यदि कोई व्यक्ति अपनी धार्मिकता की घोषणा कैसे करेगा? खैर, आज समाज में जो माना जाता है उसकी एक विस्तृत श्रृंखला है - रूढ़िवादी होना। सामान्य तौर पर, बहुत सारे प्रश्न यहां तुरंत उठते हैं। सच है, मैं यह नहीं कहना चाहता कि इस तरह की सेवाओं की मदद का सहारा लेना पूरी तरह से अस्वीकार्य है, लेकिन फिर भी, पहले से ही सीख लिया है कि वे कैसे जांचते हैं, अगर चर्च की नहीं, तो कम से कम उन लोगों की कर्तव्यनिष्ठा और अखंडता जो उनकी ओर मुड़ते हैं। लेकिन अंत में, दो लोग मिलते हैं जो जानते हैं कि उनका परिचय कराया जा रहा है, और यह माना जाता है कि उन्हें एक-दूसरे को कुछ मानदंडों के आधार पर पसंद करना चाहिए जो उनके प्रोफाइल में लिखे गए हैं: वह एक श्यामला है, तीस से कम उम्र के, बिना बच्चों के, एक मस्कोवाइट, के साथ एक उच्च शिक्षा, वह एक गोरा है, एक दार्शनिक है, धूम्रपान नहीं करता है, शराब नहीं पीता है, अंग्रेजी बोलता है ... और इसलिए उनके नाम का मानदंड मेल खाता है। और बाकी सब, शायद, मेल नहीं खाते। बहुत कुछ ऐसा है जो शब्दों में अवर्णनीय है, इतना जटिल और संवेदनशील है कि मुझे ऐसा लगता है कि इस तरह के सलाहकारों और सलाहकारों से अपील के माध्यम से अपने पारिवारिक जीवन को व्यवस्थित करने के प्रयासों से तब तक दूर रहना बेहतर है जब तक कि बहुत अंत। ठीक है, अगर अकेले रहना वास्तव में कठिन है, अगर कोई व्यक्ति, अकेलेपन पर काबू पाने के लिए, वह करने के लिए तैयार है जो वह स्वीकार करता है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि किसी ऐसे व्यक्ति को भी सहन करता है जो किसी भी तरह से जवाब नहीं देता है या लगभग किसी भी तरह से उसके दिल में नहीं है, तो ठीक है। लेकिन सिर्फ प्रार्थना करना हमेशा बेहतर होता है। अनुभव कहता है कि अच्छा दूल्हा, अच्छी दुल्हन नहीं मिलती, लेकिन भीख मांगते हैं। प्रार्थना करना बेहतर है, और भगवान भेज देंगे।

33. लेकिन प्रार्थना है कि बेटी शादी करेगी, कि बेटा शादी करेगा, इसका मतलब यह नहीं है कि भगवान की इच्छा के संबंध में हमारा कोई हुक्म है?

आप प्रार्थना कर सकते हैं, लेकिन हर बार गेथसेमेन के बगीचे में उद्धारकर्ता के शब्दों को याद करते हुए: "मेरे पिता! .. जैसा मैं चाहता हूं, वैसा नहीं" (मत्ती 26, 39), "... मेरी इच्छा नहीं, परन्तु तेरा काम हो” (लूका 22:42)। और अगर माता-पिता अपने बच्चे में अद्वैतवाद की प्रेरणा नहीं देखते हैं, तो प्रार्थना करना कि भगवान उसे एक अच्छा जीवनसाथी भेजें, माता और पिता दोनों के लिए स्वाभाविक है। यह प्रार्थना अच्छी और सही है।

34. क्या विवाह पर माता-पिता का आशीर्वाद अनिवार्य है?

यह अत्यंत वांछनीय है, और इस अर्थ में, भले ही कुछ असहमति हो, एक ईसाई बेटा या ईसाई बेटी शादी से पहले उन्हें सुलझाने की कोशिश करेगी।

35. लेकिन क्या माता-पिता के आशीर्वाद के बिना शादी की जा सकती है?

शादी के लिए माता-पिता का आशीर्वाद मिले तो अच्छा है। इसमें एक बहुत बड़ा आनंद है, एक बहुत बड़ी परिपूर्णता और, शायद, एक निश्चित स्थिति में भी - कम से कम आंशिक रूप से - आत्म-इच्छा की अस्वीकृति। किसी भी मामले में, अपना परिवार बनाने में हम माता-पिता की राय को ध्यान में रखते हैं। और इसलिए, निश्चित रूप से, यदि माता-पिता द्वारा पसंद नहीं किया जाता है, जो अब अत्यंत दुर्लभ है, तो कम से कम माता-पिता द्वारा हमारे जीवन के साथी या साथी की स्वीकृति भविष्य की शांति और अच्छी तरह से एक बहुत अच्छी प्रारंभिक स्थिति है- विवाह का होना। लेकिन यह कहना भी असंभव है कि अब यह चर्च की एक अनिवार्य शर्त और विहित आवश्यकता है। यदि माता-पिता गौण प्रकृति के कारणों से और विश्वास और नैतिकता से संबंधित कारणों से विवाह को अपना आशीर्वाद नहीं देते हैं, तो बच्चे उनके निर्देशों से बंधे नहीं होते हैं। 19 वीं शताब्दी में, मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन सेंट फिलारेट ने हमारे कैनन कानून के आधार पर कहा कि माता-पिता द्वारा शादी को आशीर्वाद देने से इंकार करने की स्थिति में, आर्थिक कारणों से, कुछ सामाजिक और राष्ट्रीय पूर्वाग्रहों के कारण, शादी करने का इरादा रखने वाला एक युवक और एक लड़की माता-पिता के इस इनकार से बंधे नहीं हैं। हमारे समय में, जब विश्वास करने वाले दूल्हा और दुल्हन के माता-पिता या चर्च के प्रति काफी शत्रुतापूर्ण हो सकते हैं और इसलिए अपनी बेटी या बेटे के एक विश्वास करने वाले जीवन साथी को नकारात्मक रूप से देखते हैं, तो पहले अपने माता-पिता को मनाना अपना कर्तव्य समझें, और उसके बाद ही वहाँ शादी करने की कोई जरूरत नहीं है।

Z6। प्रेषित पॉल ने कहा कि पत्नी "बच्चे पैदा करने से बच जाएगी ..." (1 तीमु। 2:15)। यह उनके कथन से कैसे तुलना करता है कि “जो अपनी कुमारी से विवाह करता है वह अच्छा करता है; परन्तु जो हार नहीं मानता वह और भी अच्छा करता है” (1 कुरिन्थियों 7:38)? और क्या वह जो अपनी बेटी का विवाह न करके "बेहतर करता है" वह उसे बच्चे पैदा करने के द्वारा उसके उद्धार से वंचित नहीं करता? क्या यहाँ कोई विरोधाभास है?

कोई विरोधाभास नहीं है, क्योंकि, प्रेरितों के शब्दों के अनुसार, एक आस्तिक के लिए मोक्ष के दो मूलभूत मार्ग हैं - मठवासी मार्ग और पारिवारिक जीवन का मार्ग। और स्वार्थ और आसान जीवन की तलाश में इसे अस्वीकार करना एक बात है, जो हमें मोक्ष से दूर ले जाती है। एक और बात पारिवारिक जीवन की अस्वीकृति है, इसकी घृणा के कारण नहीं, बल्कि कुछ उच्च और अधिक की इच्छा के कारण, जिसे हर कोई समायोजित नहीं कर सकता, लेकिन केवल कुछ।

37. परमेश्वर ने कहा: "फूलो-फलो, और बढ़ो" (उत्प. 1:22), और फिर मठवासी समेत बहुत से लोग पारिवारिक जीवन का त्याग क्यों करते हैं?

जैसा कि कई अन्य मामलों में, शास्त्रों से फटा हुआ यह उद्धरण अपने आप में कुछ नहीं कहता है। यहाँ हम याद कर सकते हैं कि शैतान ने संदर्भ से हटकर बाइबिल के उद्धरणों के साथ उद्धारकर्ता को भी लुभाया। सोवियत काल में, नास्तिकवाद के शिक्षक अपने छात्रों को यह बताना पसंद करते थे कि बाइबल कहती है कि कोई ईश्वर नहीं है। हां, इसमें "ईश्वर नहीं है" जैसे शब्द हैं, लेकिन वे इस वाक्यांश से अलग हो गए हैं: "मूर्ख ने अपने दिल में कहा है:" कोई ईश्वर नहीं है "(भज। 13, 1)। इसी तरह, इस मामले में, जब केवल इन बाइबिल के शब्दों का हवाला दिया जाता है: "फलदायी और गुणा करो," यह समझा जाता है कि मठवासी जीवन का बहुत ही विकल्प संदिग्ध है, जैसे कि प्रेरित पॉल ने "कौमार्य के संबंध में" जैसी कोई बात नहीं कही है। ," जो लिखता है कि किसी के जीवन के पूर्ण अभिषेक के लिए, भगवान के लिए "इस प्रकार रहना", एक ब्रह्मचारी अवस्था में रहना बेहतर है, लेकिन जो ऐसा नहीं कर सकते हैं, "ऐसी शादी करने दें" (1 कुरिं। 7, 26, 36) ). हां, दो लोगों का एक प्राकृतिक मानव मिलन है, लेकिन कुछ ऐसा है जो प्रकृति से ऊंचा है, जिसे वास्तव में एक ईसाई कहा जाता है: इस जीवन से ऊपर उठना। और यह उपाय, जो सामान्य मानदंडों से अधिक है, सभी को नहीं दिया जाता है। पवित्र शास्त्र के वचन के अनुसार, "जो कोई समायोजित कर सकता है, उसे समायोजित करने दें" (मत्ती 19, 12), अर्थात्, जिसके पास यह उपलब्ध है, उसे इस तरह जाने दें। अद्वैतवाद कभी भी सभी के लिए आदर्श नहीं रहा है। लेकिन केवल उन लोगों के लिए जो चाहते हैं (और उनका दिल इससे जलता है) भगवान को अपना सारा जीवन, बिना अर्धवृत्त के और इसे किसी और चीज से विभाजित किए बिना देने के लिए। प्रेरित पौलुस सीधे कहता है: “अविवाहित पुरुष प्रभु की बातों की चिन्ता करता है, कि प्रभु को कैसे प्रसन्न किया जाए; परन्तु विवाहित संसार की बातों की सुधि रखता है, कि अपनी पत्नी को कैसे प्रसन्न रखे... अविवाहित मनुष्य प्रभु की बातों की सुधि रखता है, कि कैसे प्रभु को प्रसन्न करे, कि शरीर और आत्मा दोनों से पवित्र हो; परन्तु विवाहित स्त्री संसार की बातों का ध्यान रखती है, कि अपने पति को कैसे प्रसन्न रखे” (1 कुरिन्थियों 7, 32-34)। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि एक व्यक्ति के जीवन की परवाह निश्चित रूप से उसे भगवान से दूर कर देगी। अन्य लोगों के लिए स्वयं को सीमित करने के द्वारा, एक व्यक्ति अपने क्रूस को उठाने और जीवन में मसीह से मिलने के लिए भी आ सकता है। हालांकि, जिसने खुद को सांसारिक और यहां तक ​​कि पारिवारिक बंधनों से पूरी तरह से त्यागने का मार्ग अपना लिया है और - वहां क्या है - न केवल पार करता है, बल्कि उनसे जुड़े सुख और सुख भी (और न केवल निश्चित रूप से शारीरिक, बल्कि आध्यात्मिक भी, क्योंकि विवाह के संस्कार द्वारा पवित्र किए गए संघ में अपने स्वयं के समावेश की भावना, दूसरे का प्यार दिल को इतना गर्म कर देता है), जिसने स्वेच्छा से मसीह के प्रेम में रहने के लिए यह सब त्याग दिया, जो कि सच्चे मठवाद का आदर्श है, वास्तव में मनुष्य की उच्चतम बुलाहट के अनुसार कार्य करता है।

38. क्या अविवाहित या अविवाहित रहने की इच्छा में मठवासी शुद्धता शामिल नहीं है?

मठवासी प्रतिज्ञा के बिना, एक नियम के रूप में, ऐसी इच्छा में शुद्धता मौजूद नहीं है। यहां तक ​​\u200b\u200bकि अगर हम आवधिक के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, एक स्नातक की स्थिति के साथ, किसी के कामुक जुनून की संतुष्टि, और एक व्यक्ति संयम से रहता है, फिर भी इस तथ्य में कुछ निर्दयी है कि वह खुद को एक ऐसा जीवन देता है जो दूसरों के लिए रोजमर्रा की जिम्मेदारी से जुड़ा नहीं है . यह अलग बात है कि जब कोई व्यक्ति कुछ विशेष परिस्थितियों के कारण अकेला रहता है, उदाहरण के लिए, एक बेटी ने अपना पूरा जीवन अपनी बीमार माँ को समर्पित कर दिया, जिसके पास जाने के लिए और कोई जगह नहीं थी। और निश्चित रूप से, इस तरह से अपनी सांसारिक भलाई करना, किसी दूसरे व्यक्ति की देखभाल के लिए अपने भाग्य की व्यवस्था करना एक बलिदान है। हालाँकि, आखिरकार, कोई भी ऐसी बेटी या ऐसे बेटे के बारे में नहीं कहेगा कि वे एक कुंवारे राज्य में हैं, यह शब्द आमतौर पर किसी और चीज़ में निवेश किया जाता है - किसी तरह की आज़ादी, अपने आप को जिस तरह से जीने की अनुमति देता है। लेकिन ऐसा जीवन और क्या बुरा है। एक व्यक्ति अपने आप को बिना किसी चीज के विवश किए, जैसा वह चाहता है, वैसा ही रहता है। बेशक, वह अपने दोस्तों के लिए कुछ सुखद कर सकता है, एक बात, दूसरी, तीसरी, खासकर अगर वह स्वभाव से दयालु, मिलनसार है, पूर्ण अहंकारी नहीं है, लेकिन ऐसे जीवन में कोई उपलब्धि नहीं है। और पारिवारिक जीवन मोक्ष के लिए मूल्यवान है क्योंकि यह हमारे अस्तित्व में लाता है, हमारे अस्तित्व में आत्म-संयम की उपलब्धि लाता है।

39. आधुनिक पारिवारिक प्रथा शादी से पहले यौन संबंधों में प्रवेश करने का सुझाव देती है ताकि समय से पहले शारीरिक असंगति के लिए अपने रिश्ते की जांच करके गलती न करें। चर्च इस बारे में क्या कहता है?

बेशक, चर्च परिवार की नैतिकता शादी से पहले एक लड़की और लड़के के बीच के रिश्ते की पवित्रता को मानती है। और किसी भी तरह के प्रारंभिक परीक्षण - वे कहते हैं, हम एक साल तक जीवित रहेंगे, देखें कि चीजें हमारे साथ कैसे चल रही हैं, और फिर तय करें कि क्या हमारे साथ रहना अच्छा है - इसकी उम्मीद नहीं है। वास्तव में, एक वास्तविक परिवार (शब्द के चर्च के अर्थ में) तभी शुरू होता है जब दो लोग निर्णय लेते हैं: चाहे कुछ भी हो जाए, हम हमेशा के लिए एक साथ रहेंगे। इससे पहले, सबसे अच्छे रूप में, यह सामाजिक, या सिर्फ यौन साझेदारों का एक संघ है, जिनके लिए, किसी कारण से, एक साथ रहना आसान है और जो एक-दूसरे को पारस्परिक संतुष्टि देते हैं। लेकिन जबकि कोई अंतिम निर्णय नहीं है कि वह और वह एक साथ हैं, कोई परिवार नहीं है। हालाँकि, क्या इस तरह का निर्णय लेने के लिए एक दूसरे के यौन परीक्षण के प्रारंभिक अनुभव आवश्यक हैं? परिवार बनाने के लिए वे क्या जोड़ सकते हैं? इसके विपरीत, वे बल्कि हानिकारक हैं, क्योंकि निश्चित रूप से उनके साथ कुछ और प्रयास करने का अवसर जुड़ा हुआ है: ठीक है, यहां सब कुछ मेरे लिए बुरा नहीं है, लेकिन माशा के साथ यह और भी बेहतर हो सकता है, और तान्या क्या सुंदरता है, और मुझसे भी छोटा - कुछ, और उसके रूप समृद्ध हैं, शायद मुझे उसके साथ अंतरंग हो जाना चाहिए, शायद उसके साथ भावनाएँ और भी उज्जवल होंगी! और यह पूरी तरह से विषम चेतना परिवार बनाने की आवश्यकता को कम करती है। आखिरकार, आदर्श ठीक यही है कि एक पुरुष और एक महिला का मिलन जीवन भर के लिए होता है और लोगों को कोई अन्य विवाहेतर अनुभव नहीं होना चाहिए। और यदि आपके भीतर केवल और केवल एक को अपने हृदय में और हमेशा के लिए स्वीकार करने की आंतरिक तैयारी है, तो उसके साथ विश्वासघात करने या उसकी तुलना किसी और से करने की संभावना ही समाप्त हो जाती है। और यही बहुत मजबूत नींव है जो पारिवारिक रिश्तों की बुनियाद पर रखी जा सकती है।

40. क्या होगा अगर एक युवक शादी से पहले अंतरंगता पर जोर दे?

अस्वीकार करना।

41. एक विश्वासी ईसाई के लिए विवाहेतर सहवास किसी भी परिस्थिति में असंभव है?

एक ईसाई के लिए, कोई भी विवाहेतर सहवास पाप है। और यहाँ कोई सापेक्षवाद नहीं है और न हो सकता है।

42. दूल्हा और दुल्हन के लिए क्या जायज़ है? यहाँ कई विविधताएँ हैं। प्रत्येक पुजारी अपने तरीके से इसकी व्याख्या करता है - कुछ अपने आध्यात्मिक बच्चों को हाथ से चलने के लिए भी आशीर्वाद नहीं देते हैं, और कुछ चुंबन की अनुमति देते हैं।

अनुमेय क्या है की इस तरह की अलग-अलग व्याख्याओं को इस तथ्य से समझाया जाता है कि कुछ विशिष्ट जीवन परिस्थितियों में, अलग-अलग चीजें एक विशेष युवा व्यक्ति के लिए उपयोगी हो सकती हैं। अन्य धर्मपरायण, संयमित और अपने वर्षों से परे बुद्धिमान युवा, अपने स्वयं के रिश्तों को नुकसान पहुंचाए बिना, शादी की प्रतीक्षा की अवधि के दौरान, खुद को बांहों और कोमल स्पर्शों से अलग होने की अनुमति दे सकते हैं। यह किसी भी तरह से उनके मिलन में किसी अशुद्धता या उत्तेजित जुनून का परिचय नहीं देगा। और शादी से पहले, दूसरों के लिए एक ही कमरे में एक साथ न होना, न केवल हाथ पकड़ना अधिक उपयोगी होगा। सबसे अधिक संभावना है, पुजारी, अगर वह इन युवाओं को अपने आध्यात्मिक बच्चों के रूप में जानता है, तो उनमें से प्रत्येक के संयम की डिग्री के संबंध में, यह सलाह देने में सक्षम होगा कि शादी से पहले व्यवहार करना उनके लिए कितना बुद्धिमान है। वे इस सलाह को सुनते हैं या नहीं यह दूसरी बात है, लेकिन कम से कम चर्च की आवाज उनके जीवन में एक पुजारी के होठों से सुनाई देगी।

43. कुछ पुजारियों का कहना है कि शादी से पहले, या कम से कम सगाई से पहले, दूल्हा और दुल्हन को अपने रिश्ते को किसी भी तरह से प्रकट नहीं करना चाहिए, ताकि अफवाहें न हों। क्या ऐसा है?

सबसे पहले, मैं यह कहना चाहता हूं कि हमारे चर्च के व्यवहार में जो आज मौजूद है और निर्णायक रूप से प्रबल है, सगाई को विवाह के संस्कार के साथ जोड़ा जाता है, हालांकि एक या किसी अन्य कारण से इस नियम से विचलन अनुमेय है। आवश्यकता है कि एक युवक और एक लड़की, जिन्होंने शादी में प्रवेश करने के इरादे को दृढ़ता से स्वीकार किया है, किसी तरह इस इरादे को छुपाते हैं, जैसे कि एक झाड़ी के नीचे पड़ा खजाना, शायद ही चर्च परंपरा द्वारा उचित ठहराया जा सकता है।

XVIII-XIX सदियों में, शादी समारोह भी घोषणा के एक विशेष संस्कार से पहले था। उन परगनों में जहां भावी पति-पत्नी पैरिशियन थे, कई रविवारों तक उन्होंने शादी करने के अपने इरादे की घोषणा की। इसलिए अगर किसी को इस मिलन की वैधता के खिलाफ कुछ कहना था (उदाहरण के लिए, अगर दूल्हे ने पहले ही किसी को अपना हाथ और दिल देने का वादा किया था), तो उसे अब शादी से पहले करना होगा। और इसका न केवल एक व्यावहारिक, बल्कि एक आध्यात्मिक अर्थ भी था: दोनों ने चर्च समुदाय को, पूरी दुनिया को, उनके इरादे को शुद्ध, ईमानदार, किसी भी चीज से साफ दिखाया। ऐसा लगता है कि आज के संबंध में इस सब में एक कारण है - घोषणा को बहाल करने के अर्थ में नहीं, बल्कि इस तथ्य में कि युवा लोग, अपने इरादों को छुपाए बिना, इस प्रकार अपने आसन्न विवाह के अन्य लोगों के ज्ञान की इस परीक्षा को पास करते हैं शादी से पहले के प्रलोभनों में से एक, जो इस मिलन की अच्छी शुरुआत को देखते हुए, उन्हें किसी भी तरह से नुकसान नहीं पहुँचा सकता है।

44. शुद्धता क्या है?

शुद्धता, अगर हम मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन सेंट फिलारेट के कैटिज़्म की ओर मुड़ते हैं, तो शब्द के सही अर्थों में ज्ञान की अखंडता का अर्थ है। अर्थात्, व्यक्तित्व का आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से विघटन नहीं, बल्कि ईश्वर के लिए एक ही आकांक्षा, शरीर और आत्मा की वासनाओं के अधीन नहीं। हर ईसाई को ऐसी ईमानदारी के लिए प्रयास करना चाहिए। और इसके सबसे गंभीर विनाशों में से एक अपने व्यक्तित्व को मुख्य रूप से यौन आकर्षण के क्षेत्र के साथ जोड़ना है, इस आकर्षण की स्वयं में खेती करना और इसके लिए दास सेवा करना। चाहे वह वासना के लिए अंधाधुंध लालसा में प्रकट हो, गंदगी के लिए, किसी के मार्ग की पवित्रता न रखने के लिए, या वैवाहिक संबंधों में अधिकता और असंयम में - यह सब पवित्रता से दूर एक व्यक्ति के विघटन की ओर ले जाता है।

45. वर और वधू के बीच स्वीकार्य उम्र का अंतर क्या है?

विहित पक्ष में, विवाह में कोई बाधा नहीं है, जिसमें पति-पत्नी की उम्र के बीच का अंतर महत्वपूर्ण है, चर्च चार्टर्स उन्हें प्रतिबंधित नहीं करते हैं। मैं ऐसे परिवारों को जानता हूं जहां पत्नी पति से उम्र में काफी बड़ी है और इससे उनकी शादीशुदा जिंदगी पर कोई नकारात्मक प्रभाव नहीं पड़ता। मुझे पता है कि पति और पत्नी एक ही उम्र के हैं, और यह निश्चित रूप से पत्नी के सचेत और बुद्धिमान रवैये से पति के अधिकार को मजबूत करने से नहीं रोकता है। लेकिन निश्चित रूप से, जब एक पति अपनी पत्नी से उम्र, जीवन की स्थिति, अनुभव, आंतरिक वयस्कता, एक नियम के रूप में एक या दो कदम आगे होता है, तो यह अधिक इष्टतम होता है। क्योंकि इस स्थिति में पति-पत्नी को कम प्रलोभनों का सामना करना पड़ेगा, और उनके लिए ईसाई परिवार के अच्छे, पवित्र, नपे-तुले तरीके से प्रवेश करना आसान हो जाएगा। लेकिन मैं दोहराता हूं: यहां कोई सख्त नियम नहीं हैं। सीमित विचार हैं, खासकर अगर भावी पत्नी के लिए उम्र का अंतर बहुत अधिक है। इस मामले में, विवाह में प्रवेश करने वालों को उन प्रलोभनों के बारे में सोचना चाहिए जो अभी नहीं, बल्कि पंद्रह या बीस वर्षों में हो सकते हैं, और क्या उनके साथ सामना करने के लिए पर्याप्त प्रेम, धैर्य और ज्ञान होगा। न केवल अभी जो है उसके बारे में सोचें, बल्कि यह भी सोचें कि बाद में क्या हो सकता है। हालाँकि, यह उस मामले में भी महत्वपूर्ण है, जब कहते हैं, एक चालीस वर्षीय व्यक्ति बीस वर्षीय लड़की को अपना हाथ और दिल प्रदान करता है, क्योंकि इस तरह के निर्णय में सामान्य स्थिति के संबंध में एक अतिरिक्त जिम्मेदारी होती है। . आखिरकार, जब पति साठ साल का हो जाएगा और पत्नी चालीस, तब एक-दूसरे के लिए उनकी आकांक्षा बनी रहेगी और एक परिपक्व युवा महिला के वर्षों में प्राप्त आंतरिक स्वीकृति का उपाय होगा और एक पुरुष पहले से ही बुढ़ापे की अवधि में प्रवेश करना शुरू कर देगा इन सभी समस्याओं का सामना?

46. ​​​​और अगर एक पहले से ही परिपक्व महिला को उसके दस या पंद्रह साल से कम उम्र के एक युवक द्वारा प्रस्तावित किया गया था, तो क्या चर्च ऐसे मिलन को आशीर्वाद देगा?

उम्र में इस तरह के अंतर को भी शादी के लिए एक पूर्ण बाधा के रूप में मानना ​​\u200b\u200bअसंभव है, अन्यथा यह चर्च के कानून में, चर्च के कैनन में परिलक्षित होगा, जो विभिन्न स्थितियों को इंगित करता है जब शादी का संस्कार नहीं किया जा सकता है। तो, सिद्धांत रूप में, बहुत महत्वपूर्ण उम्र के अंतर वाले दो लोगों के मिलन की संभावना मौजूद है। हालांकि, इस तरह का कदम उठाने का निर्णय लेने से पहले, यह सोचना और मूल्यांकन करना आवश्यक है (विशेष रूप से उन लोगों के लिए जो बड़े हैं), सबसे पहले, अपनी ताकत, और दूसरी बात, भविष्य के संघ के दूसरे, युवा सदस्य की प्रेरणा। और अगर, वास्तव में, जो छोटा है, उसकी आध्यात्मिक और आध्यात्मिक आकांक्षाएं शारीरिक और सांसारिक आकांक्षाओं पर हावी हो जाती हैं, यहां तक ​​​​कि इन युवा वर्षों में भी, परिवार बनाने के मानदंड विलक्षण हैं, और परिवार के मूल्य अच्छा पूरी तरह से अंतिम है, फिर भगवान मदद करें।

हालांकि, यह करीब से देखने लायक है कि क्या इसमें अधिक समझदार पत्नी के नरम पंख के नीचे रहने की इच्छा है या इसके विपरीत, एक मजबूत हाथ के नीचे, जिसने मां के मार्गदर्शक दाहिने हाथ की जगह ले ली है, डर जिम्मेदारी का, वास्तविकता से पलायन तक, जो इस तरह से व्यक्त किया गया है। लेकिन, एक नियम के रूप में, जीवन में पहली गंभीर कठिनाइयाँ ऐसी आकांक्षाओं की भ्रामक प्रकृति का परीक्षण और खंडन करती हैं।

47. युवाओं को यह समझने में कितना समय लगता है: क्या वे एक संयुक्त विवाह में प्रवेश करने के लिए तैयार हैं या नहीं?

यह सब असीम रूप से व्यक्तिगत है। इसलिए, मुझे लगता है कि कुछ सामान्य समय और तारीखों को इंगित करने के लिए, कुछ विशिष्ट की सिफारिश करने के लिए, कम से कम दिलेर और निराधार होगा। यहां दो अतियां हैं। शादी से पहले की अवधि इतनी कम नहीं होनी चाहिए कि प्रेमियों को शादी करने की प्रेरणा केवल एक दूसरे के पहले, बाहरी छापों पर आधारित हो। वे उसे बाहरी, शारीरिक और मानसिक रूप से पसंद करते थे: वह (वह) कैसा दिखता है, कैसे बोलता है, कैसे मुस्कुराता है, और उसका दिल मजबूत सहानुभूति से जगमगा उठा। और दोनों आस्तिक हैं, जिसका मतलब है कि हमें शादी के बारे में तुरंत फैसला करना चाहिए। मैंने अभी तक उस व्यक्ति को बिल्कुल नहीं पहचाना है, मैंने उसे जीवन की किसी भी गंभीर स्थिति में नहीं देखा है। लेकिन क्या होगा अगर उसके चरित्र में, उसकी मानसिकता में, उसकी सामाजिक परिस्थितियों में, उसके पालन-पोषण में कुछ ऐसा है जो जीवन में आपके लिए अस्वीकार्य है? इसलिए, निश्चित रूप से प्रारंभिक मान्यता की ऐसी अवधि होनी चाहिए, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि किसी व्यक्ति की आंतरिक विशेषताओं को एक व्यक्ति के रूप में, भगवान की छवि और समानता के रूप में मान्यता देना। दूसरी ओर, यह अवधि ऐसी नहीं होनी चाहिए कि लोगों की एक-दूसरे के लिए इच्छा को न केवल बढ़ने और परिपक्व होने का समय मिले, बल्कि मुरझाने और मुरझाने का भी समय मिले। सुपर-तर्कसंगत दृष्टिकोण में बहुत कुछ भी हो सकता है: आपको एक-दूसरे को बेहतर तरीके से जानने की ज़रूरत है, इसलिए मैं पहले से ही अपने माता-पिता को जानता हूं, और अब मुझे अपने दादा-दादी को जानने की ज़रूरत है, और मुझे अभी भी घर जाने की ज़रूरत है , स्कूल के दोस्तों को देखें, और एक और सर्दियों के लिए एक साथ चैट करें, फिर वसंत में हम एक साथ बगीचे की खुदाई करेंगे, और इस सब के बाद ही हम कोई निर्णय लेंगे। सेब को समय पर तोड़ा जाना चाहिए: यदि यह हरा है, तो यह खट्टा है; यदि यह लटकता हुआ है, तो यह या तो कीड़ा है या मुरझाया हुआ है। हर चीज़ का अपना समय होता है। और इन दो चरम सीमाओं के बीच आपको स्थित होने की आवश्यकता है।

48. अगर दूल्हा शादी नहीं करना चाहता है तो क्या जिद करना जरूरी है?

पहले आपको यह सोचने की ज़रूरत है: क्या ऐसे दूल्हे की ज़रूरत है? लेकिन अगर उम्मीद है कि शादी करने की यह अनिच्छा एक योग्य चुने हुए व्यक्ति की आंतरिक ईमानदारी से आती है जो अपनी दुल्हन के विश्वास का सम्मान करता है, लेकिन अभी तक ईमानदारी से उसे साझा नहीं कर सकता है और ईमानदारी से उसकी गवाही देता है (यहां तक ​​​​कि एक साथ नहीं होने के जोखिम के साथ) अनंत काल), ऐसे व्यक्ति का सम्मान किया जा सकता है और होना चाहिए, और, जाहिर है, यह आशा करने का कारण है कि विश्वास, धैर्य और प्रेम से उसे चर्च की बाड़ तक ले जाना संभव होगा। लेकिन अगर हम एक धर्मनिरपेक्ष नारा के बारे में बात कर रहे हैं, जो बस डरता है कि शादी उसे अपनी भावी पत्नी के साथ और अधिक मजबूती से बांध देगी और आम तौर पर उसके बाद के जीवन में बड़े परिणामों की धमकी देती है, तो आपको इसके बारे में सोचने की जरूरत है और, शायद, उसे भेज दें कोई और दुल्हन।

49. लम्बे समय से साथ रह रहे पति-पत्नी के विश्वास में आने पर विवाह करना क्यों आवश्यक है?

इस प्रश्न का उत्तर दो प्रकार से दिया जा सकता है। एक ओर, चर्च में कई वर्षों से विवाहित पति-पत्नी को आशीर्वाद देने का एक विशेष संस्कार है, जो सामान्य विवाह समारोह से प्रार्थनाओं की संरचना में कुछ भिन्न है। और यह निस्संदेह सही है, क्योंकि शादी की प्रार्थना या तो बहुत कम उम्र के लोगों को संबोधित की जाती है, या उन लोगों के लिए जो अभी-अभी अपना विवाहित जीवन शुरू कर रहे हैं, और यह विरोधाभासी रूप से नहीं तो लग सकता है, जो कि पहले से ही पचास से अधिक उम्र के लोगों का जिक्र नहीं है। जो अब केवल अपने कई वर्षों के वैवाहिक मिलन के अभिषेक की आवश्यकता में आए हैं। इस मामले में, वास्तव में, शादी के आशीर्वाद के चर्च के ऐसे संस्कार का सहारा लेना बेहतर है, जिसमें विवाह के संस्कार के सभी मुख्य घटक शामिल हैं, जिसमें मुकुट की पोशाक और पवित्र प्रार्थना शामिल है।

दूसरी ओर, इस प्रश्न का उत्तर देते हुए, हम कह सकते हैं कि कोई भी मानव मिलन, यहाँ तक कि सबसे ईमानदार भी, दो लोगों का मिलन है जो इसमें अपने सभी अच्छे और अच्छे, और अपने सभी कमजोर और पापी को लाते हैं। और विवाह के संस्कार में, जैसा कि किसी भी संस्कार में होता है, ईश्वर की कृपा होती है, जो व्यक्ति स्वयं, चाहे वह कितना भी अद्भुत क्यों न हो, योग्य नहीं हो सकता। वह बपतिस्मा के संस्कार में जो उसे दिया गया है - पापों की क्षमा और ईश्वर के साथ सामंजस्य स्थापित नहीं कर सकता। और आगे जीवन में, चाहे कोई व्यक्ति कितना भी विलाप करे, वह पापों की क्षमा प्राप्त नहीं कर सकता है जो उसे संस्कार के संस्कार में दी गई है। उसी तरह, शादी में हमें वैवाहिक जीवन के लिए कुछ ऐसा दिया जाता है जिसे हम खुद इसमें नहीं ला सकते - भगवान की मदद, अपनी खुद की दुर्बलताओं का सुधार, प्यार, भोग, धैर्य ... और यह सब हमें इसके लिए दिया जाता है मुक्त। इस तरह के एक अद्भुत उपहार से इनकार क्यों करें, भले ही हम पहले से ही पारिवारिक जीवन में बहुत सारी अच्छी चीजें हासिल करने में कामयाब रहे हों? कोई कैसे भगवान से नहीं ले सकता जो अच्छा है वह सबसे अच्छा बना सकता है, और जो बहुत अच्छा है वह सुंदर है?!

शादी के संस्कार में, परिवार को धन्य मिलन में एकल आध्यात्मिक जीव के रूप में बनाया जाता है। यदि यह संस्कार नहीं किया जाता है, तो दो लोग एक साथ रहते हैं, एक साथ घर चलाते हैं, लेकिन एक आध्यात्मिक जीव के रूप में परिवार का गठन नहीं होता है।

50. शादी का संस्कार सुसमाचार के शब्दों के साथ शुरू होता है: “... एक आदमी अपने पिता और माँ को छोड़ देगा और अपनी पत्नी से लिपट जाएगा; और वे दोनों एक तन होंगे” (उत्पत्ति 2:24)। "छोड़ें" का क्या अर्थ है?

रूढ़िवादी चर्च में, दो युवाओं के स्वतंत्र जीवन में परिवर्तन स्पष्ट रूप से चिह्नित है - यह शादी से शुरू होता है। इससे पहले, वे बच्चे हैं, उन्हें न केवल अपने माता-पिता का सम्मान करना है, बल्कि उनके साथ एक परिवार के रूप में रहना है, और शादी उनके अपने परिवार का निर्माण है। यह रहस्य इन शब्दों के साथ शुरू होता है: "पुरुष अपने माता-पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा ..." (उत्पत्ति 2:24)। और सभी को इसके बारे में पता होना चाहिए: चूंकि शादी हुई थी, इसका मतलब है कि युवा, अपने माता-पिता का सम्मान करना जारी रखते हुए, अपना परिवार बनाने के लिए तैयार रहना चाहिए। माता-पिता का व्यवसाय बच्चों के जीवन में हस्तक्षेप करना नहीं है, बल्कि केवल प्रार्थना करना और यदि आवश्यक हो तो उनकी मदद करना है। धन्य का अर्थ है दिया हुआ। बेशक, हर माँ के लिए, उसका बच्चा सबसे अच्छा होता है और एक बेहतर जीवन का हकदार होता है, लेकिन चूंकि भगवान ने शादी की अनुमति दी थी, क्योंकि शादी का संस्कार हुआ था, इसलिए इस बात की पुष्टि हुई थी कि बच्चों को भगवान ने एक साथ जीवन के लिए आशीर्वाद दिया था। . ताज पहनाया गया विवाह परमेश्वर की ओर से एक उपहार है, और केवल इसमें ही किसी को बचाया जा सकता है। यदि यह मिलन ईश्वर को प्रसन्न नहीं करता, तो कई परिस्थितियाँ विवाह संस्कार को होने से रोक सकती थीं।

51. क्या इससे माता-पिता और बच्चों के बीच के रिश्ते का कुछ अपमान नहीं होता है? और क्या होगा अगर यह वास्तव में शर्मनाक है?

ये सुसमाचार के वचन वास्तविक जीवन के सत्य को दर्शाते हैं, जिसे वास्तव में हर व्यक्ति अनुभव से जानता है। यह कि पत्नी और पति के बीच के रिश्ते का पैमाना माता-पिता और बच्चों के बीच के रिश्ते के माप से गुणात्मक रूप से अलग है, भले ही केवल इसलिए कि पति और पत्नी दो लोग हैं जो एक दूसरे को एक सचेत पसंद से, या कम से कम एक सचेत तरीके से ढूंढते हैं। किसी की अनुशंसित पसंद को स्वीकार करने से इनकार न करना। बच्चे अपने माता-पिता को नहीं चुनते हैं, लेकिन हर एक को अपने जीवन में किसी न किसी रूप में एक पति और पत्नी मिलती है। और दो लोगों की यह मुलाकात जो पहले एक-दूसरे से नहीं जुड़ी थी, लेकिन फिर स्वेच्छा से एक विवाह संघ बना रही थी (यह कोई संयोग नहीं है कि दूल्हा और दुल्हन के लिए शादी से पहले मुख्य प्रश्न निर्णय की स्वैच्छिकता और आंतरिक चेतना के बारे में है विवाह में प्रवेश करने के लिए), स्वार्थ पर एक अद्भुत काबू पाने की ओर ले जाता है, जो परिवार में पति और पत्नी के रूप में प्राप्त होता है, और जो निश्चित रूप से गुणात्मक रूप से बच्चों और माता-पिता के बीच प्राकृतिक संबंधों में मौजूद है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि कोई व्यक्ति बेटा या बेटी नहीं रहता है, कि उसके माता-पिता के प्रति उसका नैतिक कर्तव्य केवल तब तक रहता है जब तक वह उनके साथ रहता है या जब तक वह स्वयं विवाह या मठवासी स्थिति प्राप्त नहीं कर लेता। इसका मतलब यह है कि अपने माता-पिता के लिए उनकी आंतरिक देखभाल, उनके प्रति उनकी आंतरिक निकटता प्रकृति में भिन्न होती है। जिसकी आज्ञा भी नहीं है, लेकिन केवल प्रेरित पौलुस ने गवाही दी, जो आखिरकार पति और पत्नी के बारे में कोई नई बात नहीं कहता है, कि "दो एक तन होंगे" (इफि। 5:31)। यह बुतपरस्त संसार में भी अस्तित्व में था, और यह अभी भी गैर-कलीसिया संसार में मौजूद है। एपोस्टोलिक सुसमाचार में नया क्या है कि दोनों का यह मिलन मसीह और चर्च के मिलन की छवि में पूरा होता है और इसका अर्थ है, सबसे पहले, अंतिमता, जिसे बुतपरस्त परिवार नहीं जानता था, और आधुनिक नास्तिक धर्मनिरपेक्ष परिवार नहीं जानते, और दूसरी बात, एक दूसरे के प्रति त्याग करते हैं। मसीह और चर्च का मिलन उद्धारकर्ता के प्रायश्चित बलिदान और ईसाइयों की स्वैच्छिक इच्छा पर मोक्ष के संकीर्ण और संकीर्ण मार्ग का अनुसरण करने के आधार पर एक बलिदान संघ है। इसी तरह, ईसाई परिवार दूसरे के लिए खुद को बलिदान करने, दूसरे के लिए खुद को दूसरे स्थान पर रखने की आपसी इच्छा है। और यह कुछ नया है जो हमें सुसमाचार के सुसमाचार में दिया गया है, पति और पत्नी की पूरी तरह से समझने योग्य आत्मा-शारीरिक एकता के विपरीत, जिसे कभी-कभी गैर-चर्च दुनिया में भी देखा जा सकता है।

52. सगाई के पद का क्या अर्थ है?

प्राचीन चर्च में सगाई को शादी से अलग कर दिया जाता था। यह एक ऐसी चर्च सेवा है, जब दूल्हा और दुल्हन पुरोहित आशीर्वाद के साथ अंगूठियों का आदान-प्रदान करते हैं। वे अभी तक पति-पत्नी नहीं हैं, लेकिन वे एक-दूसरे के प्रति अपने दायित्वों को मानते हैं: आपसी निष्ठा, संपत्ति। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उनमें से प्रत्येक दूसरे के लिए केवल एक या केवल एक ही बन जाता है जिसके साथ (जो) कुछ समय बाद एक पूर्ण परिवार बनाया जाएगा। हालाँकि, वैवाहिक दायित्वों को निभाने में, उन्हें अभी तक संयुक्त विवाहित जीवन के अधिकार प्राप्त नहीं हैं। सगाई, एक नियम के रूप में, उन ऐतिहासिक युगों में शादी से अलग हुई, जब यह एक पूर्ण विवाहित जीवन की तुलना में कम उम्र में हुई थी। तब बच्चे अपने माता-पिता के प्रति अधिक आज्ञाकारी थे, और विवाह की व्यवस्था काफी हद तक माता-पिता के विवेक पर की जाती थी।

ऐसा लगता है कि हमारे समय में, शादी के अलावा सगाई उन मामलों में उचित है जब युवा लोग, निस्संदेह, पहले से ही ईमानदारी से और गहराई से जुड़े हुए हैं और कुछ कारणों से अपने रिश्ते की पवित्रता और दृढ़ता से शादी करने की अपनी इच्छा की गवाही देते हैं वस्तुनिष्ठ परिस्थितियाँ, वैवाहिक जीवन को उसकी संपूर्णता में जीना शुरू नहीं कर सकतीं। ठीक है, मान लीजिए कि उन्हें एक विश्वविद्यालय में अपनी पढ़ाई पूरी करनी है, या उनके पास अभी भी रहने के लिए कहीं नहीं है, या उनमें से एक की उम्र इसकी अनुमति नहीं देती है। लेकिन साथ ही, रूढ़िवादी ईसाई भगवान के प्रति वफादार होने के नाते, वे समझते हैं कि शादी से पहले कोई शारीरिक सहवास नहीं हो सकता है। और उनका समर्थन करने के लिए, वैवाहिक जीवन की परिपूर्णता की प्रतीक्षा के बोझ को हल्का करने के लिए, आप सगाई और शादी को अलग कर सकते हैं। और चूंकि मंगनी का उद्देश्य भविष्य के पति-पत्नी को करीब लाना है, इसलिए शादी से पहले का समय उनके लिए आपसी तैयारी में इतना मुश्किल नहीं होगा। अन्य मामलों में, मंगनी शादी के साथ एक समारोह के रूप में की जाती है।

53. विवाह संस्कार का क्या अर्थ है?

शादी के संस्कार में, जैसा कि चर्च के किसी भी संस्कार में होता है, और इसमें वे अन्य पवित्र संस्कारों से भिन्न होते हैं, हमें केवल भगवान के कुछ उपहार नहीं दिए जाते हैं और न केवल भगवान की कृपा कार्य करती है, बल्कि एक बैठक होती है, एक भगवान के साथ एक व्यक्ति की सीधी मुलाकात, मसीह के साथ एक व्यक्ति। और इसका मतलब है कि प्रत्येक चर्च परिवार (पहले पति और पत्नी, फिर बच्चे पैदा हुए) के जीवन के केंद्र में मसीह है, और यह उसके साथ मिलना है जो शादी के संस्कार में प्रदान किया जाता है। जो दिया जाता है वह हमसे बहुत अधिक होता है, जिसे हम स्वयं, चाहे कितने भी अच्छे लोग क्यों न हों, व्यवस्थित करने में सक्षम नहीं होते हैं। इसे उपहार के रूप में दिया जाता है। और हमारा काम पहले इसे समझना है, फिर इसे स्वीकार करना है और इसे तब तक नहीं खोना है जब तक कि हमारे अपने पापों और अयोग्यता के कारण हमारे जीवन का अंत न हो जाए।

54. शादी में ताज क्यों पहनाया जाता है?

सबसे पहले ताज का मतलब ताज होता है। और मुकुट पहनना मुकुट का प्रतीक है। शादी के संस्कार के दौरान दूल्हा और दुल्हन, इन मुकुटों में कपड़े पहने हुए, पहले लोगों को दर्शाते हैं - आदम और हव्वा, जो सृष्टि के मुकुट थे, क्योंकि उन्हें ईश्वर ने सारी सृष्टि पर रखा था। दूसरे, नवविवाहितों को विवाह तक उनके संरक्षण के लिए, उनके धैर्य के लिए और चर्च द्वारा पवित्र किए गए सही वैवाहिक संघ के लिए प्रयास करने के लिए मुकुट दिए जाते हैं। तीसरा, ये शहादत के मुकुट हैं, जो हमें याद दिलाना चाहिए कि पारिवारिक जीवन भी दूसरे व्यक्ति के बोझ को स्वेच्छा से वहन करना है। इन सभी अर्थों का संयोजन विवाह संस्कार में होता है।

55. शादी की रस्म के दौरान "पवित्र शहीद ..." शब्द क्यों सुनाई देते हैं?

पुजारी ट्रॉपारियन के शुरुआती शब्दों की घोषणा करता है, जो तब गाना बजानेवालों को गाता है: "पवित्र शहीदों, अच्छी तरह से पीड़ित होने, विवाहित होने के नाते, भगवान से प्रार्थना करें, हमारी आत्माओं को बचाएं," क्योंकि शादी में दूल्हा और दुल्हन (अब पति और पत्नी) को शादी से पहले जो कुछ हुआ है, उसके लिए शाही मुकुट दिया जाता है (आदर्श रूप में - यह मामला होना चाहिए) आपसी संयम और शारीरिक सुखों के स्वैच्छिक त्याग का मार्ग। और इस अर्थ में, मुकुट वह पुरस्कार है जिसके साथ चर्च दूल्हे और दुल्हन की प्रशंसा करता है, उनकी पवित्रता और शुद्धता को उच्च रखता है।

56. शादी के दौरान, विवाह संघ की तुलना मसीह और चर्च के मिलन से की जाती है। इसका मतलब क्या है?

इफिसियों को प्रेरित पौलुस का पत्र कहता है कि "पति पत्नी का मुखिया है, ठीक वैसे ही जैसे मसीह चर्च का प्रमुख है, और वह शरीर का उद्धारकर्ता भी है। लेकिन जिस तरह चर्च मसीह का पालन करता है, उसी तरह पत्नियां भी हर बात में अपने पति का पालन करती हैं। हे पतियो, अपनी अपनी पत्नी से प्रेम रखो, जैसा मसीह ने भी कलीसिया से प्रेम करके अपने आप को उसके लिये दे दिया...” (इफि. 5:23-25)। इस एकता में मुख्य बात त्यागपूर्ण प्रेम और स्वयं को दूसरे को देने का सिद्धांत है। क्राइस्ट ने चर्च से प्यार किया, क्योंकि उन्होंने उन सभी के उद्धार के लिए खुद को बलिदान कर दिया जो इसे बनाते हैं। त्यागपूर्ण प्रेम का सिद्धांत एक सच्चे परिवार के निर्माण का मुख्य आधार है, और प्रेरित इसी के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन वह उस गहराई के माप की भी बात करता है जिसे एक परिवार मिलन में प्राप्त किया जा सकता है। यह कोई संयोग नहीं है कि एक परिवार में दूसरे के लिए खुद की यह मजबूरी और अपने "मैं" का निरंतर बलिदान एक पति और पत्नी के संयुक्त जीवन के लिए सबसे बड़ी गहराई और महत्व तक पहुंच सकता है, ताकि यही वह बन जाए अनंत काल में उनके अस्तित्व की निरंतरता के लिए आधार। और वास्तव में एक ईसाई विवाह बंधन के अलावा और कुछ नहीं, इसमें अटूट रूप से जुड़े रहने का कारण है।

57. अक्सर अविश्वासी युवाओं के लिए शादी विवाह समारोह का एक हिस्सा बन जाती है।

ऐसी स्थिति में भी विवाह न करने से अच्छा है कि विवाह कर लिया जाए, क्योंकि ईश्वर की कृपा लोगों को समझदार बना देती है। लेकिन निश्चित रूप से, बीज बोए जाते हैं, और व्यक्ति को स्वयं उनकी खेती करनी चाहिए। यह महत्वपूर्ण है कि युवा लोगों को यह एहसास हो कि विवाह संस्कार में व्रतों का उच्चारण किया जाता है, जिसे तोड़ा नहीं जा सकता।

58. विवाह अनुबंध से कैसे संबंधित हैं?

एक अनुबंध के रूप में जो उन लोगों के लिए समझ में आता है जो विश्वास नहीं करते हैं और सुनिश्चित नहीं हैं कि उनका वर्तमान सहवास (मैं रोमन कानून के संदर्भ में इस शब्द का उपयोग करता हूं) अंतिम है और आप अपने वर्तमान जीवन साथी पर हर चीज में भरोसा कर सकते हैं। और वास्तव में, यदि आपके पास बहुत पैसा है, और आप मानते हैं कि, शायद, वे भौतिक लाभ जो आपके साथ विवाह में प्रवेश करने वाले व्यक्ति को आपके माध्यम से प्राप्त होते हैं, तो आप खुद से ज्यादा उसे आकर्षित करते हैं, तो आप खुद का बीमा क्यों नहीं करते? ! लेकिन यह स्पष्ट है कि रूढ़िवादी परिवार की संरचना में ऐसा संबंध नहीं हो सकता है। यदि हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि एक ईसाई के लिए मोनोगैमी एकमात्र मानदंड है और विवाह पति और पत्नी को हमेशा के लिए जोड़ता है, तो हम उनकी संपत्ति की स्थिति में किस प्रकार के आरक्षण के बारे में बात कर सकते हैं?

59. क्या दूसरी बार शादी करना और शादी करना संभव है?

हां, हमारा चर्च इसे रोकता नहीं है और निश्चित रूप से, शादी की अनुमति देता है अगर यह चर्चिंग से पहले एक नागरिक विवाह से पहले हुआ था।

60. यदि आपकी पहली शादी हुई है, तो एक नया परिवार बनाते समय, दूसरी बार शादी करने के लिए क्या करना होगा?

हालाँकि, रूढ़िवादी चर्च, निश्चित रूप से अपने सदस्यों को सलाह देता है कि जीवन में हमें आने वाले सभी प्रलोभनों, दुखों और घबराहटों के बावजूद परिवार को अंतिम शक्ति तक बनाए रखने की सलाह दी जाती है, लेकिन अगर परिवार वास्तव में पहले ही टूट चुका है, तो मानवीय दुर्बलताओं के लिए कृपालु , चर्च दूसरे और, अधिकतम, तीसरे वैवाहिक मिलन की अनुमति देता है। अब और नहीं। इस घटना में कि पहली शादी का ताज पहनाया गया था, उपयुक्त डायोकेसन प्रशासन (मॉस्को में, यह चिस्टी लेन में मॉस्को पैट्रियार्चेट का प्रशासन है) में उपस्थित होना आवश्यक है और विशेष रूप से उन लोगों का साक्षात्कार करने के लिए नियुक्त एक पुजारी से मिलें जो खुद को पाते हैं ऐसी स्थितियाँ। आपकी पिछली शादी पर चर्च के आशीर्वाद को हटाने के लिए एक याचिका लिखना आवश्यक है, और सत्तारूढ़ बिशप के संकल्प के बाद, आपको दूसरे कानूनी चर्च विवाह का अधिकार प्राप्त होगा।

61. और जब पहले दोनों पतियों की मृत्यु हो गई, तो क्या तीसरी बार शादी करना और फिर से शादी करना संभव है?

निस्संदेह, पारिवारिक जीवन के संगठन के लिए चर्च के रवैये के लिए पूर्ण मोनोगैमी और मोनोगैमी आदर्श हैं। और परिवार का आदर्श जीवन के लिए एक पुरुष और एक महिला का मिलन है, जब उनमें से प्रत्येक और विधवापन के अपरिहार्य समय को साफ किया जा सकता है। और जो इस तरह के पवित्र विवाह के मार्ग पर चलता है, उसके पास उस देश के चौराहे पर भटकने वाले की तुलना में पारिवारिक संबंधों की कहीं अधिक परिपूर्णता और समृद्धि होती है, जिसे सुसमाचार में "दूर देश" कहा जाता है (Lk. 15) , 13)। लेकिन मानक और आदर्श के रूप में मोनोगैमी होने के कारण, चर्च के नियमों में एक कमजोर व्यक्ति के प्रति एक शांत और दयालु भोग भी शामिल है: वह जो अपने शुरुआती वर्षों में विधवा हो गया था, या जिसने जीवन साथी खो दिया है और बच्चों की परवरिश कर रहा है अकेले, या ऐसे व्यक्ति के लिए, जो जल्दी अकेला छोड़ दिया, अपनी सांसारिक यात्रा के बाद के सभी दशकों के लिए शारीरिक निरंतरता को सहन नहीं कर सकता है, और, उसे इसके लिए प्रेरित किए बिना, चर्च दूसरी शादी की अनुमति देता है। उसी समय, शादी का चर्च संस्कार बहुत अधिक विनम्र है और प्रार्थनाएं कुछ अलग हैं, जिसमें न केवल वैवाहिक मिलन का आनंद शामिल है, बल्कि हमारी कमजोरी के लिए पश्चाताप भी है, जो हमें फिर से एक व्यक्ति से चिपके रहने के लिए प्रेरित करता है। एक प्राणी, और निर्माता के लिए नहीं और निरपेक्ष मानदंडों से विचलित। लेकिन, फिर भी, यह एक वैध चर्च संघ है, जिसे चर्च आशीर्वाद देता है।

तीसरी शादी को परम भोग के रूप में अनुमति दी जाती है, ताकि कुछ भी बुरा न हो - व्यभिचार या किसी प्रकार का अव्यवस्थित जीवन। लेकिन, निश्चित रूप से, इस पर कभी विचार नहीं किया गया और इसे विश्वास करने वाले ईसाई के लिए आदर्श नहीं माना जाता है।

62. कम उम्र में विवाह, विशेषकर अविवाहितों के प्रति चर्च का क्या दृष्टिकोण है?

चर्च प्रारंभिक विवाहों को सकारात्मक रूप से मानता है, साथ ही सामान्य रूप से विवाह, उच्छृंखल संबंधों या कुछ अन्य खाली, व्यर्थ, अनावश्यक शौक के विपरीत जो आधुनिक गैर-चर्च युवाओं की विशेषता है। परिवार हमेशा अच्छा होता है। यदि यह वास्तव में केवल एक परिवार है, और ब्याज की साझेदारी नहीं है, एक दूसरे के लिए अतिरिक्त मनोरंजन देने के लिए एक क्लब नहीं है, और एक गाड़ी का डिब्बा नहीं है जिसमें साथी यात्री अगले पड़ाव तक एक साथ समाप्त हो गए, हमेशा यह जानते हुए कि अब दरवाजा होगा खुला और किस मामले में आप बाहर निकल सकते हैं। बेशक, एक वास्तविक परिवार ऐसा नहीं होता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता - छात्र या खनिक।

यदि लोग अभी भी गैर-चर्च हैं और उनका विश्वदृष्टि अभी भी ईसाई से दूर है, तो वे शादी कैसे कर सकते हैं? हां, वे एक-दूसरे से प्यार करते हैं, वे एक परिवार शुरू करना चाहते हैं, और कोई केवल इस बात से खुश हो सकता है कि चर्च की बाड़ के बाहर भी, कम से कम कुछ अच्छा किया जा रहा है - दुनिया में इसका थोड़ा सा हिस्सा पहले से ही बचा हुआ है। हालाँकि, यह कल्पना करना असंभव है कि दो रूढ़िवादी लोग किसी कारण से एक परिवार शुरू करना चाहते हैं, लेकिन इसे विवाह के संस्कार के साथ पवित्र नहीं करना चाहते हैं। इस मामले में, ये या तो गैर-रूढ़िवादी लोग हैं, लेकिन खुद को बुला रहे हैं क्योंकि वे शैशवावस्था में बपतिस्मा ले चुके थे, या यह एक परिवार के बारे में नहीं है, बल्कि रजिस्ट्री कार्यालय द्वारा अधिकृत सहवास के कुछ रूपों के बारे में है, जो दोगुना अर्थहीन है।

63. रूसी रूढ़िवादी चर्च चचेरे भाई-बहनों के बीच विवाह की मनाही क्यों करता है?

हमारे चर्च के कैनन द्वारा चचेरे भाइयों के बीच विवाह की मनाही है, और पवित्र पिताओं के ज्ञान, अनुभव और अधिकार पर भरोसा करते हुए इन सीमाओं का उल्लंघन नहीं किया जाना चाहिए।

64. क्या रूढ़िवादी चर्च में प्रोटेस्टेंट के साथ शादी करना संभव है?

धर्मसभा युग से चली आ रही एक प्रथा के अनुसार, रूसी रूढ़िवादी चर्च में उन ईसाइयों के साथ विवाह किए जाते हैं जिनके बपतिस्मा को वैध माना जाता है (जैसा कि मामला था, उदाहरण के लिए, ग्रैंड ड्यूक सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच और आदरणीय शहीद ग्रैंड डचेस एलिजाबेथ फेडोरोवना के साथ ). उत्तरार्द्ध में पारंपरिक प्रोटेस्टेंट भी शामिल हैं: लूथरन, कैल्विनिस्ट, एंग्लिकन। एक इंटरफेथ विवाह में एक रूढ़िवादी पति का नैतिक और धार्मिक कर्तव्य, निश्चित रूप से, अपने जीवन साथी को रूढ़िवादी चर्च की बाड़ में लाना है - उसके लिए गहन प्रार्थना और अपने स्वयं के अच्छे जीवन उदाहरण के लिए धन्यवाद।

65. क्या एक लड़की के लिए एक पुजारी से शादी करना संभव है अगर उसके माता-पिता स्पष्ट रूप से ऐसी शादी के खिलाफ हैं और अपना आशीर्वाद नहीं देते हैं?

ईसाई माता-पिता निश्चित रूप से एक पुजारी से शादी करने से मना करेंगे क्योंकि पुजारी या तो पहले से ही शादीशुदा है या ब्रह्मचारी है, यानी उसने अपने अभिषेक के समय तक ब्रह्मचर्य का व्रत ले लिया है। ऐसे असाधारण मामले हैं जब किसी व्यक्ति ने गलती से पुरोहिती का रास्ता चुना है, वह इतनी भावुक आकांक्षा से उबर जाता है कि वह इस महिला के साथ एकजुट होने के लिए बहुत ही पद छोड़ने को तैयार है। आखिरकार, एक ब्रह्मचारी पुजारी शादी कर सकता है, केवल इस मामले में उसे अपना पद छोड़ना होगा। लेकिन क्या ऐसे परिवार पर ईश्वर की कृपा हो सकती है? हां, निश्चित रूप से, ऐसे व्यक्ति के प्रति अत्यधिक भोग से, चर्च इसकी अनुमति देता है। हालाँकि। इन लोगों के लिए यह किस तरह का जीवन होना चाहिए, जो, उनके होश में आने के बाद, वास्तव में अपने किए के लिए निरंतर पश्चाताप लाना चाहिए: एक, अपने जीवन के अंत तक उस मार्ग को छोड़कर जिस पर चलने का उन्होंने वादा किया था, और दूसरा , उसे इसके लिए धकेलना या इसके लिए सहमत होना। और अगर माता-पिता अपनी बेटी को इससे दूर रखते हैं, यह महसूस करते हुए कि इस तरह का निर्णय कितना हानिकारक है, तो निश्चित रूप से, आपको उनका पालन करने की आवश्यकता है, न कि अपने स्वयं के आवेग का पालन करने की। लेकिन निश्चित रूप से, आपको माता-पिता द्वारा लाए जाने वाले सभी तर्कों को गंभीरता से लेने की जरूरत है।

यदि वे इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि उनकी बेटी के भविष्य के पुजारी से शादी करने का कोई कारण नहीं है, तो इस मामले में उनकी शक्ति और निर्णय उस पर लागू नहीं होना चाहिए। यह एक और मामला है जब माता-पिता, अच्छी तरह से जानते हुए कि उनकी बेटी इस समय अपनी पापी स्थिति में है, ईमानदारी से उसे चेतावनी देती है: क्या आप एक पुजारी की पत्नी हो सकते हैं, हमेशा वहां रहें, एक साथ प्रार्थना करें, एक साथ उपवास करें, और एक ही समय में रहें उसके जीवन की परिधि और, वास्तव में, उसकी याजकीय सेवकाई के वास्ते अपना जीवन देना?

पुजारी, प्रेरित पॉल के शब्दों के अनुसार, एक पत्नी का पति होना चाहिए और डीकन के समन्वय से पहले ही एक हो जाना चाहिए। यानी वह एक ही शादी कर सकता है।

और निश्चित रूप से, एक पवित्र ईसाई महिला किसी ऐसे व्यक्ति के साथ विवाह के लिए प्रयास कर सकती है और करनी चाहिए जो एक पुजारी बनने जा रहा है। हालांकि इसके बारे में सपने नहीं देखना बेहतर है। आखिर ये सपने क्या हैं, अगर मन की उड़ान नहीं है, जिसमें डुबकी लगाना कितना सुखद है: ओह, मैं एक माँ बनूंगी, ओह, मेरे कई बच्चे होंगे, ओह, वे कितने अच्छे होंगे, और हर कोई अपने पति से प्यार और सम्मान करूंगी, लेकिन कहीं न कहीं यह मुझ पर भी लागू होगा, और मैं उनके साथ मंदिर आऊंगी, और हर कोई देखेगा कि हम कितनी पवित्रता से रहते हैं! और घमंड की ऐसी लहरें, जिन पर कोई सपने में झूल सकता है, किसी पुजारी की पत्नी बनने की तैयारी नहीं है।

66. पुजारी की पत्नी बनने की तैयारी का क्या मतलब है, या, जैसा कि उसे माँ कहा जाता है?

सबसे पहले, अपने कौमार्य को बनाए रखने के लिए, चर्च के भविष्य के पादरी की पत्नी को अपने शुद्ध मंत्रालय के लिए खुद को शुद्ध रखना चाहिए। दूसरे, चर्च की विधियों के साथ अपने जीवन को अधिकतम करने के लिए, दिव्य सेवाओं, प्रार्थनाओं से प्यार करने के लिए, यह समझने के लिए कि उपवास एक बोझ नहीं है, बल्कि आनंद और वर्ष का सबसे अच्छा समय है। पढ़ने और चर्च गायन की आदत डालें, जो उसके जीवन का अभिन्न अंग बन जाएगा। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि अपने आप को विनम्र करना सीखें, क्योंकि जीवनसाथी और माँ का मार्ग स्वयं की विनम्रता और अपमान का मार्ग है, जैसे कि लगातार पृष्ठभूमि में रहना, रचनात्मक या किसी अन्य आत्म-साक्षात्कार की एक सचेत अस्वीकृति, घर के बारे में पति, बच्चों की देखभाल के अलावा। बाकी सब कुछ केवल उतना ही है जितना कि सबसे महत्वपूर्ण चीज को पूरी तरह से सहन करना संभव है। और यही वह है जिसके लिए आपको वास्तव में खुद को तैयार करने और जांचने की आवश्यकता है: क्या मैं यह चाहता हूं, क्या मैं इस बारे में सोचता हूं जब मैं खुद को चर्च के सेवक की पत्नी के रूप में सोचता हूं। यह एक कठिन मार्ग है।

67. परंपरा के अनुसार, शादी के बाद सभी लोग उत्सव की मेज पर इकट्ठा होते हैं। यह कैसे सुनिश्चित करें कि, एक ओर, आपको शरमाना नहीं है, जैसा कि अक्सर होता है, अनर्गल मौज-मस्ती के लिए, और दूसरी ओर, ताकि यह उबाऊ सभाओं में न बदल जाए?

ऐसा करने के लिए, आपको उत्सव के भोजन की तैयारी करने की आवश्यकता है। और ऐसा खुद युवाओं द्वारा नहीं, जो स्वाभाविक रूप से किसी और चीज़ पर ध्यान केंद्रित करते हैं, लेकिन उनके प्रियजनों और उन दोस्तों द्वारा जो उन्हें प्यार करते हैं। रिश्तेदारों को ध्यान रखना चाहिए कि शादी की दावत में प्रति व्यक्ति शराब की मात्रा उस माप से अधिक न हो जो पवित्र शास्त्र कहता है जब "शराब मनुष्य की आत्मा को प्रसन्न करती है।" यह मनोरंजन करता है, और स्तब्धता या संवेदनहीन उत्साह की स्थिति में प्रवेश नहीं करता है, या, इसके अलावा, एक क्षैतिज स्थिति में चला जाता है।

शायद आपको शादी के दिन के कुछ परिदृश्य का भी ध्यान रखना होगा, जिसमें रिश्तेदारों और दोस्तों की इच्छाओं को गैर-पापी मनोरंजन के साथ जोड़ा जाना चाहिए। यह एक दूसरे के ज्ञान के लिए वर और वधू का आपसी परीक्षण भी हो सकता है, जो निश्चित रूप से, अधिकांश भाग के लिए अज्ञानता में बदल जाएगा और इस प्रकार स्वयं के लिए एक सबक होगा। ये दयालु गीत हो सकते हैं जो शादी में इतने स्वाभाविक लगते हैं। यह किसी प्रकार का सामान्य खेल हो सकता है। मुख्य बात यह नहीं है कि ऐसा माहौल बनाया जाए जो आमतौर पर लोकप्रिय संगीत के संगीत समारोहों में होता है, एक विजयी सामूहिक अचेतन का माहौल, जब वे सामान्य व्यक्ति थे जो एक एकल, रचनात्मक, बहुआयामी, बहुभाषी, लेकिन मूर्ख जन में विलीन हो जाते हैं। शादी समारोह में इससे बचना बेहद जरूरी है।

पिछली कई शताब्दियों की अच्छी परंपराओं में, यह स्वीकार किया गया था कि दूल्हा और दुल्हन शादी के भोजन के पहले भाग में ही उपस्थित होते हैं, और फिर इसे छोड़ देते हैं। XVI-XVII सदियों में यह बहुत सुंदर और पवित्र था। बाद की शताब्दियों में, यह पहले से ही जीवन के अनुष्ठान और रोजमर्रा के क्षेत्रों दोनों से बाहर आ गया। हालांकि, एक नियम के रूप में, अंतिम मेहमानों के जाने तक दूल्हा और दुल्हन को मेज पर नहीं बैठना पड़ता था।

मेरी राय में, आज यह एक अच्छा अभ्यास बन रहा है, बेशक, अगर ऐसा कोई अवसर है, तो नवविवाहितों के लिए शादी की गेंद से सीधे जहाज पर, या विमान पर, या ट्रेन में जाने के लिए, सामान्य सांसारिकता को छोड़ दें परवाह करता है, प्रियजनों और रिश्तेदारों को जीतता है और थोड़ी देर के लिए अकेला रहता है। अगर कहीं दूर जाने के लिए पैसे नहीं हैं, तो आप देश में दोस्तों के साथ या किसी खाली अपार्टमेंट में रहने के लिए जा सकते हैं, जब तक कि कोई भी नवविवाहितों को कुछ समय के लिए परेशान न करे।

प्रिय बहनों! एक बार मैंने उन लड़कियों से तीन घंटे बात की जो वास्तव में शादी करना चाहती थीं। यह वार्तालाप रिकॉर्ड किया गया था, यह छोटे प्रिंट में बीस से अधिक पृष्ठ निकला।

मेरी बातचीत का पाठ एकातेरिना स्टेपानोवा द्वारा छोटा और संपादित किया गया था। उसने हाल ही में शादी की है और बहुत खुशी से शादीशुदा है, इसलिए मुझे आशा है कि वह जानती है कि मैंने जो कहा वह सही है और क्या गलत।

मैंने बातचीत के उसके संस्करण को भी लंबे समय तक संपादित किया, मैं अभी भी रोक नहीं सका, जिससे संपादकों की कुछ नाराजगी हुई। प्रकाशन में और देरी करना असंभव है, और मैं कात्या के साथ हमारे संयुक्त कार्य पर चर्चा करने के लिए आपके सामने प्रस्तुत हूं, उम्मीद है कि यह आप में से कम से कम एक, प्रिय बहनों को शादी करने में मदद करेगा। मेरी इच्छा है कि आपको एक अच्छा दूल्हा मिले! यदि प्रश्न हैं, तो लिखें।

मसीह में प्रेम के साथ, ईपी. Panteleimon।

शादी के लिए तैयार हो रही है

हमारे समय में, परिवार बनाना एक उपलब्धि है।

शादी को एक सुरक्षित ठिकाने के रूप में कल्पना करने की कोई आवश्यकता नहीं है जहां आपकी सभी समस्याएं समाप्त हो जाएंगी, और एक व्यक्ति होगा जो समझता है, प्यार करता है, जिस पर आप वर्षों के इंतजार में जमा हुए सभी प्यार को उंडेल सकते हैं।

एक ईश्वर हमें हर चीज में समझता है, और सबसे प्रबल प्रेम का तापमान हमेशा एक जैसा नहीं होता है। और वह अव्यक्त जो आपके दिल को अभिभूत कर देता है, हो सकता है कि वह स्वयं को बलिदान करने की इच्छा न हो, बल्कि अपनी इच्छाओं के आधार पर जीवन में सब कुछ व्यवस्थित करने की इच्छा हो।

अगर आप शादी करना चाहते हैं, तो आपको अपने अकेलेपन के बारे में न सिर्फ आहें भरने, चिंता करने और रोने की जरूरत है, बल्कि तैयारी करने की भी जरूरत है। शादी की तैयारी का मतलब एक अच्छी पत्नी और कई बच्चों की मां बनने की तैयारी है, क्योंकि एक रूढ़िवादी शादी में कोई इस उपलब्धि से बच नहीं सकता।

आधुनिक दुनिया में कई बच्चे पैदा करना बहुत काम और उपलब्धि है। हमारी दुनिया अनुकूलित नहीं है, बड़े परिवारों के लिए सुविधाजनक नहीं है। लेकिन बच्चों के जन्म के बारे में भगवान की इस इच्छा को पूरा किए बिना, आप शादी में नाखुश रहेंगे।

मुझे नहीं लगता कि प्रभु, जब हम उनकी आज्ञाओं और नियमों का उल्लंघन करते हैं, तो अपने प्रेम से हमें पूरी तरह से छोड़ देते हैं, लेकिन फिर भी हम बहुत कुछ खो देते हैं।

अपने साधनों के भीतर रहना सीखें

दुर्भाग्य से, रूस में एक बड़ा परिवार गरीबों के बीच रहने के लिए अभिशप्त है।

इसलिए, अब आप अपने साधनों के भीतर रहने के लिए प्रशिक्षण शुरू कर सकते हैं। मितव्ययी बनने की कोशिश करें, पैसे को दाएँ-बाएँ खर्च न करना सीखें। अपने पास मौजूद लैपटॉप से ​​काम चलाइए, हर साल अपने लिए एक नया फोन मत खरीदिए, अपने कपड़ों का अच्छे से ख्याल रखिए – जो आपके पास पहले से ही आपकी अलमारी में है उसे खूबसूरती से मिलाइए, और बिक्री पर नए कपड़े मत खरीदिए।

यह ज्ञात नहीं है कि आपके पति के पास अच्छी तनख्वाह वाली नौकरी होगी या नहीं। आप प्रेम के लिए विवाह करेंगे, सुविधा के लिए नहीं। यदि उसकी तनख्वाह कम है या उसकी नौकरी चली जाती है, तो उसे गरीबी में रहना पड़ेगा, इसलिए बेहतर है कि इसके लिए पहले से ही तैयारी कर ली जाए।

न केवल बचत करना सीखना अच्छा होगा, बल्कि धन दान करना - साझा करना, बड़े परिवारों या एकल माताओं की मदद करना भी सीखना अच्छा होगा। लालची नहीं बल्कि दयालु और उदार बनना सीखें।

मुख्य बात यह है कि कई बच्चों वाले परिवारों में विशाल आवास है। और बच्चों के साथ एक छोटे से अपार्टमेंट में ऑर्डर रखना बहुत मुश्किल है। इसलिए, यह सीखना अच्छा होगा कि पहले से अनावश्यक चीजों से कैसे छुटकारा पाया जाए, फिर अपार्टमेंट को साफ करना और व्यवस्था बनाए रखना बहुत आसान होगा।

परिवार एक पनडुब्बी की तरह है

शादी में आपके लिए अपने लिए समय निकालना मुश्किल होगा: किताब पढ़ें, थिएटर जाएं, मंदिर में प्रार्थना करें। क्योंकि हमेशा एक पति और बच्चे रहेंगे। उन्हें आपकी आवश्यकता होगी, आपके ध्यान की प्रतीक्षा में। आप अपने परिवार से दूर नहीं जा सकते, जैसे किसी पनडुब्बी से जब वह पानी में गिरती है।

शादी में सब कुछ साथ रखने के लिए मैं आपको यही सलाह दूंगी कि अभी से जल्दी उठना सीख लीजिए। सुसमाचार को अधिक बार पढ़ें, संतों के जीवन का अध्ययन करें, याद करें, जब आपके पास समय हो, सुबह और शाम की प्रार्थनाएँ ताकि उन्हें रोशनी को चालू किए बिना या बच्चे को खिलाए बिना पढ़ा जा सके। जब आप पत्नी और मां बनेंगी तो यह सब आपके बहुत काम आएगा।

बेशक, बच्चों को क्या पढ़ना है, यह जानने के लिए पहले से ही बच्चों के साहित्य का अध्ययन करना बहुत अच्छा है। संतों के जीवन से परिचित होना अच्छा होगा और उन्हें मित्रों, देवी-बच्चों या भतीजों के बच्चों को फिर से बताना सीखें।

खाना बनाना सीखना बहुत जरूरी है। और अपने लिए नहीं, बल्कि दूसरों के लिए। अपने लिए खाना बनाना मुश्किल नहीं है - आपने एक सैंडविच बनाया और उसे खाया, लेकिन अपने पति के लिए खाना बनाना, उदाहरण के लिए, दुबला खाना ताकि यह स्वादिष्ट हो और वह संतुष्ट हो, एक मुश्किल काम है।

प्रशिक्षण के लिए, एक बड़े परिवार की तरह बनें और छुट्टियों के लंच या डिनर तैयार करने में मदद करें। और खाना बनाना सीखो, और नेक काम करो। हो सकता है कि प्रभु आपको इसके लिए एक अच्छा दूल्हा भेज दें!

आप, शायद, कहेंगे: ठीक है, मैंने सब कुछ तैयार किया, तैयार किया, सीखा, लेकिन कोई भी शादी की पेशकश नहीं करता है। लेकिन अगर आप प्यार करना, प्रार्थना करना सीख जाते हैं, तो यह आपको पूरी तरह से जीने में मदद करेगा, भले ही आपको पति न मिले।

सक्रिय होना

आप ऐसी लड़की से संपर्क नहीं करना चाहते हैं जो उदास है और अपने अकेलेपन से असंतुष्ट है। हालांकि, यहां तक ​​​​कि एक लड़की जो सक्रिय खोज में है, भेड़िये की तरह अपनी आंखों के चारों ओर घूम रही है, संभावित आत्महत्या करने वालों को डराती है।

यदि आप शादी करना चाहते हैं, तो आपको निराश नहीं होना चाहिए और इंटरनेट पर और राहगीरों के बीच और मेट्रो में उम्मीदवारों की तलाश नहीं करनी चाहिए, लेकिन सक्रिय रहें।

और मेरा मतलब गतिविधि की उपस्थिति से नहीं है, जब एक लड़की खुद को पेंट करती है, कपड़े पहनती है (या, इसके विपरीत, अनड्रेस!) और सोशल नेटवर्क के लिए फोटो खिंचवाती है। मैं वास्तव में सक्रिय रूप से जीने की बात कर रहा हूं।

आप गहरी आस्था रखते हुए खुद को एक कमरे में बंद कर सकते हैं और प्रार्थना कर सकते हैं कि भगवान दूल्हे को भेज देंगे। लेकिन अगर ऐसा कोई पक्का विश्वास नहीं है, तो बेहतर है कि जवान लोगों की संगति से दूर न रहें।

स्वयंसेवक के लिए साइन अप करें। ऑडिशन के लिए जाएं, शायद आपको गाना बजानेवालों में स्वीकार कर लिया जाएगा। संडे स्कूल में बच्चों के साथ काम करने की कोशिश करें। पैरिश शादियों या मिशन यात्राओं को व्यवस्थित करने में मदद करें। मिशनरी यात्राएँ बहुत सहायक होती हैं।

मैंने अपना पहला मिशनरी अभियान आयोजित किया क्योंकि मेरी चार बेटियाँ थीं जिनका कोई साथी नहीं था। उन सभी ने शादी कर ली और इस अभियान के लगभग सभी प्रतिभागियों ने परिवारों की शुरुआत की!

एक सक्रिय लड़की को नोटिस करना आसान होता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वह तुरंत कार्रवाई में दिखाई देती है।

पीने वाला दूल्हा कोई विकल्प नहीं है

पति चुनते समय, आपको इस बात पर ध्यान देने की ज़रूरत है कि वह शराब से कैसे संबंधित है। यदि वह अति करता है, यदि उसकी कोई आदत है, तो वह कितना परेशान है - "दुःख से बाहर" पीना डरावना है।

आखिरकार, पहले, उदाहरण के लिए, वे एक वेकेशन पर शराब नहीं पीते थे, वे शादियों में पीते थे - खुशी के साथ।

आनंद के लिए, आप थोड़ा पी सकते हैं। यहोवा ने विवाह में दाखमधु को आशीर्वाद दिया। परन्तु यदि कोई व्यक्‍ति दु:ख के कारण (एक कड़वा पियक्कड़) पीता है, तो दूसरे वर की बाट जोहना भला है।

दूल्हे को सख्ती से दूर धकेलने से न डरें

बहुत से पुरुष मानते हैं कि आपको सबसे पहले तथाकथित रहने की जरूरत है। "नागरिक विवाह", और फिर विवाह करें। सच है, यह अक्सर शादी के लिए नहीं आता है।

शारीरिक अंतरंगता से रिश्ता शुरू करना गलत है।

पति-पत्नी के बीच संबंधों के विकास में एक निश्चित क्रम होता है: पहला - दोस्ती, समझ, इस व्यक्ति की मान्यता। फिर, जब आपको लगता है कि वह किस तरह का व्यक्ति है, वह कितना विश्वसनीय है, आप उसके साथ कितने दिलचस्प हैं - आपके पास अन्य रिश्तों के विकास का आधार है जो पहले से ही शादी में शुरू हो गए हैं।

आखिरकार, आप इस व्यक्ति के साथ रहते हैं, बात करते हैं, छापों को साझा करते हैं, दुनिया को एक साथ देखते हैं, बच्चों की परवरिश करते हैं, एक-दूसरे की मदद करते हैं, दुखों, बीमारियों, कठिनाइयों का अनुभव करते हैं - यह सबसे महत्वपूर्ण बात है और आपको इसके लिए तैयारी करने की आवश्यकता है!

आप अपने आप को "साथी" नहीं, बल्कि जीवन साथी, अपने बच्चों के पिता के रूप में देख रहे हैं। डरो मत स्पष्ट रूप से और निश्चित रूप से उसे बताएं कि शादी से पहले आपके लिए करीबी रिश्ते असंभव हैं।

ऐसे सख्त नियमों को मानने और पालन करने वाले लोगों ने मुझे बाद में धन्यवाद दिया।

यदि आप शारीरिक ज़रूरतों पर संबंध बनाना शुरू करते हैं, तो यह अनिवार्य रूप से आपकी पसंद की चेतना को विकृत कर देगा - आपका प्यार, जुनून, जुनून, आपके द्वारा पसंद किए जाने वाले व्यक्ति पर निर्भरता। और आप इसका गंभीरता से मूल्यांकन नहीं कर पाएंगे।

जितने बच्चे ईश्वर चाहे उतने होने चाहिए

आपको इस बारे में अपने भावी पति के साथ जीवन की शुरुआत से पहले ही - शादी से पहले बात करने की ज़रूरत है। क्योंकि ऐसा होता है, दुर्भाग्य से, कि एक आदमी बच्चों के जन्म के लिए तैयार नहीं है या केवल एक बच्चा चाहता है। आपको उस व्यक्ति को पहले ही समझाने की ज़रूरत है जो आपका पति बनना चाहता है कि आप बच्चे पैदा करने से नहीं बच सकते। सख्त कबूल करने वाले उन लोगों को कम्युनिकेशन की अनुमति नहीं देते हैं जो वैवाहिक संबंध बनाए रखते हुए बच्चों के जन्म को रोकते हैं। ये एक पाप है।

बेशक, वैवाहिक संबंध केवल बच्चे पैदा करने के लिए ही नहीं किए जाते हैं। विवाह में वैवाहिक संबंध एक-दूसरे के लिए प्रेम की अभिव्यक्ति है, जब पति-पत्नी एक हो जाते हैं और एक शरीर, एक प्राणी बन जाते हैं।

इसमें जीवनसाथी के लिए कुछ भी पाप नहीं है। और अगर पति-पत्नी बांझ हैं, तो ये रिश्ते जारी रह सकते हैं, इनसे परहेज करने की कोई जरूरत नहीं है।

लेकिन अगर बच्चे हो सकते हैं तो उनके जन्म को टालना नामुमकिन है। इसलिए, यहां तक ​​​​कि एक बीमारी के मामले में, जिसके उपचार में गर्भावस्था अवांछनीय है, व्यक्ति को वैवाहिक संभोग से बचना चाहिए, और बच्चे के जन्म से बचने के उपाय नहीं खोजने चाहिए।

वैवाहिक पद

जैसा कि आप जानते हैं, ईसाई धर्म में उपवास होते हैं - वे वैवाहिक संबंधों पर भी लागू होते हैं। इस विषय पर अब बहुत सी बातें हो रही हैं, कुछ का मानना ​​है कि वैवाहिक संबंधों को विनियमित नहीं किया जाना चाहिए।

लेकिन आर्किमांड्राइट जॉन (कृतिनकिन), हिरोमोंक पावेल (ट्रॉट्स्की), आर्किमांड्राइट टैवरियन (बैटोज़्स्की) जैसे कबूलकर्ताओं ने कहा कि विवाह शुद्धता का एक स्कूल है और पति-पत्नी और करीबी रिश्तों में उपवास का पालन करना चाहिए। जरूरी है कि शादी में आप और आपके पति इन मुद्दों पर एक हों।

शादी एक आराम और आनंद है, कुछ इसके लिए शादी भी कर लेते हैं। लेकिन वहीं दूसरी ओर वैवाहिक संबंध भी दुख का सबब बन सकते हैं।

प्रेरित पौलुस ने कहा कि शुद्ध रहना उत्तम है, ताकि शरीर के अनुसार दुख न हों। क्योंकि पति-पत्नी हमेशा एक साथ नहीं रह सकते हैं, उनके इरादे और इच्छाएँ हमेशा एक जैसी नहीं होती हैं।

आपको इसे शांति से लेने की जरूरत है, चिंता न करें, लटके नहीं, शादी के इस पक्ष पर अपना पूरा वैवाहिक जीवन न बनाएं।

एक अच्छी पत्नी अपने पति को अपने बच्चों से ज्यादा प्यार करती है।

परिवार में पति सबसे महत्वपूर्ण होता है। अगर पति को प्यार हो और उसके साथ सब कुछ ठीक रहे तो बच्चों के साथ भी अच्छा रहेगा। आप बच्चों से कितना भी प्यार क्यों न करें, आपको अपने पति से ज्यादा प्यार करने की जरूरत है।

मेरी दिवंगत पत्नी ने अपने बच्चों की परवरिश इस तरह की कि वे समझ गए: पिताजी के लिए सबसे अच्छा और सबसे स्वादिष्ट है। सबसे छोटी बेटी कभी-कभी कहती: “मेरा क्या? मैं भी चाहता हूँ"। मैंने उसे काले कैवियार के साथ मोटे तौर पर फैला हुआ सैंडविच दिया, जो मेरी पत्नी ने मेरे लिए तैयार किया था, लेकिन बड़ी लड़कियों ने भयानक आँखें बनाईं, उसके कान में कुछ फुसफुसाया, और वह अपराधबोध से चुप हो गई और बिना किसी कारण के उसका एक हिस्सा भी नहीं लेना चाहती थी। यह सैंडविच।

बेशक, उन दुर्लभ क्षणों में उन्हें कैवियार सैंडविच भी मिला जब वे इसे प्राप्त करने में कामयाब रहे, लेकिन मेरे पिता पर कैवियार की परत अधिक मोटी थी।

बच्चों के लिए मां-बाप के झगड़े सजा से भी बदतर होते हैं।

यदि बच्चे अपने माता-पिता का प्यार और एकता देखते हैं, तो वे शांत और शांत होते हैं।

मेरी सबसे बड़ी बेटी ने हाल ही में याद किया कि क्या त्रासदी थी, जब वह अभी भी बहुत छोटी थी, उसकी पत्नी के साथ हमारा विवाद उसके लिए था।

बेटी पालने में रेलिंग के साथ खड़ी थी, और उसकी माँ और मैं बहस कर रहे थे। मैंने कहा कि उसे खिलौनों को दूर रखने के लिए मजबूर किया जाना चाहिए, लेकिन मेरी पत्नी ने सोचा कि पहले ही देर हो चुकी है, सोने का समय हो गया है और उसे पालने से बाहर निकालने की कोई जरूरत नहीं है। बेचारी छोटी बच्ची को ऐसा लग रहा था कि दुनिया ढह रही है।

बेशक, मुझे बहुत शर्म आती है कि मुझे यह समझ में नहीं आया, लेकिन फिर भी गर्भवती माताओं को मेरी सलाह: यदि पति किसी बच्चे को सजा देता है, तो उसके साथ बहस न करना बेहतर है। आपके तर्क और एक-दूसरे के साथ असहमति को देखने की तुलना में बच्चे के लिए सजा सहना आसान होगा।

कुछ समय बाद, जब पति शांत हो जाता है, तो आप एक सुविधाजनक क्षण चुन सकते हैं और बच्चों की अनुपस्थिति में उससे बात करने की कोशिश कर सकते हैं, आप कैसे और कैसे दंडित नहीं कर सकते हैं और यदि स्थिति दोहराती है तो क्या करें, लेकिन आप कर सकते हैं बच्चों के सामने अपने पति से बहस न करें। यह आपको लग सकता है कि आप बच्चे की रक्षा कर रहे हैं, लेकिन वास्तव में आप उसकी आत्मा पर गहरा घाव कर रहे हैं।

आप पूछते हैं, क्या होगा अगर पति बहुत क्रूरता से, अक्सर और गलत तरीके से सजा देता है? बेशक, अगर बच्चों के जीवन और स्वास्थ्य के लिए खतरा है, तो किसी को अपने पति से बहस और लड़ाई नहीं करनी चाहिए, बल्कि तलाक लेना चाहिए।

इसलिए जरूरी है कि शादी से पहले अपने मंगेतर से इस बात पर चर्चा कर लें कि आप बच्चों की परवरिश कैसे करेंगी, कौन सी सजा स्वीकार्य हैं और कौन सी नहीं।

यदि पति गुस्से और चिड़चिड़ेपन के कारण सजा का सहारा लेता है, तो तूफान शुरू होने पर आपको उसे शांत करने में सक्षम होना चाहिए। एक उल्लेखनीय पुजारी ने मुझे बताया कि उनके दादाजी, जब बच्चे मेज पर शोर कर रहे थे, तो लकड़ी के चम्मच से दोषियों के माथे पर वार किया। दादी, जो इस बारे में जानती थीं, हमेशा अपने पति पर बहुत पतले हैंडल वाला चम्मच लगाती थीं। चम्मच टूट गया, और इसने झटका नरम कर दिया।

बेशक, अब इस तरह के शैक्षिक उपाय आम नहीं हैं, लेकिन विवाद में प्रवेश किए बिना अपने पति की गंभीरता को कम करने के लिए पत्नी को बुद्धिमान और आविष्कारशील होना चाहिए।

जिसके बारे में बाबा यगा को भी पता होना चाहिए

सोवियत काल में प्रकाशित पुस्तक "हाउसकीपिंग" यह सलाह देती है: "आपको याद रखना चाहिए कि आपको सेवा से अपने पति के आगमन के लिए प्रतिदिन तैयारी करने की आवश्यकता है। बच्चों को तैयार करें: उन्हें धोएं, उनके बालों में कंघी करें और उन्हें साफ, स्मार्ट कपड़े पहनाएं। जब वे दरवाजे पर आएं तो उन्हें पंक्तिबद्ध होकर अपने पिता का अभिवादन करना चाहिए। ऐसे मौके के लिए आप खुद साफ एप्रन पहन लें और खुद को सजाने की कोशिश करें - उदाहरण के लिए अपने बालों में धनुष बांध लें।

अपने पति के साथ बातचीत में प्रवेश न करें, याद रखें कि वह कितना थका हुआ है और उसे हर दिन आपके लिए सेवा में जाना पड़ता है। उसे चुपचाप खाना खिलाएं, और उसके अखबार पढ़ने के बाद ही आप उससे बात करने की कोशिश कर सकते हैं।

यह आपको उपहास जैसा लग सकता है, लेकिन इतने सारे पुरुष मुझे बताते हैं कि जब वे थके हुए घर आते हैं, तो उनकी पत्नियां उन्हें आराम नहीं करने देती हैं - वे तरह-तरह के सवालों से, कहानियों से परेशान होते हैं, और वे इससे पीड़ित होते हैं, गरीब।

यहां तक ​​\u200b\u200bकि रूसी लोक कथा में बाबा यागा, इवानुष्का से कुछ पूछने से पहले, जो चिकन पैरों पर अपनी झोपड़ी में घूमते थे, पहले उसे खिलाया; उसने उसे सुझाव भी दिया: "पहले तुम मुझे खिलाओ, मुझे पानी पिलाओ, और फिर सवाल पूछो!" और महिलाओं को यह याद रखने की जरूरत है। आखिरकार, एक भरा-पूरा आदमी दयालु होता है।

जब मैंने जीवन से थकी एक माँ को कई बच्चों के साथ "हाउसकीपिंग" की सलाह दी, तो वह बहुत हैरान हुई और कहा कि घर में सब कुछ उल्टा है: उसका पति घर आता है, वह उसे जल्द से जल्द खाना खिलाना चाहती है और आराम करने के लिए जाओ, और वह उसे बातचीत, सवालों से परेशान करना शुरू कर देता है; दिन के दौरान वह कितनी थकी हुई है, इसका एहसास नहीं है।

अच्छा, अच्छा ... ऐसा होता है कि इस तरह की परीक्षा आपके बहुत काम आती है। आपको बच्चों के बारे में बैठकर सवालों के जवाब देने होंगे, पति के बॉस या अधीनस्थों के बारे में कहानियाँ सुननी होंगी। इस मामले में, पति के घर आने से पहले, बच्चों के लिए कुछ परियों की कहानी चालू करें, और 15 मिनट के लिए लेट जाएं या अपने पति से मिलने से पहले खुद को ताकत हासिल करने के लिए कैनन पढ़ें। आपको इस बात से तसल्ली होनी चाहिए कि वह आपसे इतना प्यार करता है कि आपसे बात किए बिना दिन खत्म करना उसके लिए मुश्किल है।

अपने पति के रिश्तेदारों और दोस्तों के साथ शांति से कैसे रहें

अपने पति को एक व्यक्ति के रूप में नहीं, बल्कि अपने रिश्तेदारों के साथ: अपनी माँ के साथ - अपनी सास, अपने पिता - अपने ससुर, अपने पति की बहनों के साथ - अपनी बहुओं के साथ देखने के लिए तैयार रहें। और अगर आप किसी को पसंद नहीं करते हैं, तो आपको सहने के लिए तैयार रहने की जरूरत है। इस तरह पति के रिश्तेदारों और खुद के लिए सम्मान दिखाया जाता है, क्योंकि उसके रिश्तेदार उसके जीवन का हिस्सा होते हैं। प्रेम बलिदान होना चाहिए।

यदि शत्रुता उत्पन्न हो जाए तो उसे कैसे दूर किया जाए? ऐसा ही एक तरीका है - इन लोगों के लिए एक प्रार्थना। यदि आप प्रार्थना करते हैं, तो ह्रदय कोमल हो जाएगा, और संबंध सहज और शांत हो जाएंगे।

पति के न केवल रिश्तेदार होते हैं, बल्कि दोस्त भी होते हैं। सबसे पहले, निश्चित रूप से, वह सभी के बारे में भूल जाएगा, केवल आपके साथ समय बिताएगा, आपको हर पांच सेकंड में पाठ करेगा। लेकिन फिर दोस्त लौट आएंगे। इसलिए, उन्हें पहले से जानना बेहतर है।

एक पुरुष के लिए, दोस्त, मुझे ऐसा लगता है, एक महिला के लिए गर्लफ्रेंड से ज्यादा महत्वपूर्ण हैं। आप उन्हें उनके साथ संवाद करने के अवसर से वंचित नहीं कर सकते।

यह सोचने की जरूरत नहीं है कि अगर आपके पति ने आपसे शादी की, तो अब वह पूरी तरह से आपके हैं। शादी के बाद, वह दोस्तों और माता-पिता दोनों के साथ संबंध बनाए रखेगा और जारी रखेगा।

खासकर अगर वह परिवार में इकलौता बच्चा है, खासकर अपनी मां का प्यारा। यह कठिन होगा। सास अनैच्छिक रूप से ईर्ष्या कर सकती है, खुद पर अतिरिक्त ध्यान देने की मांग कर सकती है, और इसे अप्रत्यक्ष रूप से कर सकती है, लेकिन महिला प्रकृति के कारण, मैं "धूर्त" नहीं कहूंगा, लेकिन बहुत लचीला हूं।

इस सब पर काबू पाने के लिए, आपको इसके लिए तैयार रहने और धैर्य रखने की कोशिश करनी चाहिए, प्रार्थना के साथ खुद की मदद करनी चाहिए। समय के साथ, जैसा कि कई लोगों के अनुभव से पता चलता है, यदि आप प्रयास करते हैं और अपने आप को दयालु होने के लिए मजबूर करते हैं, तो बहू और सास के बीच का रिश्ता बराबर हो जाएगा, भले ही वे कठिन हों।

बोर आरी बनने से बचें

पत्नी का कर्तव्य बुद्धिमान होना है। चालाक नहीं, बल्कि समझदार। ज्ञान तो भगवान से मांगना चाहिए। सभी ईसाइयों को सर्पों की तरह बुद्धिमान होने की आज्ञा दी गई है, हालाँकि वे कबूतरों की तरह सरल हैं।

सीधे, बल से, दबाव से, यह पति से कुछ भी हासिल करने के लिए काम नहीं करेगा: उसे स्वच्छता के आदी होने के लिए, उदाहरण के लिए, यदि वह मैला है; तुम्हारे लिए समय मांगा नौकरी पाओ और कंप्यूटर पर टैंक खेलना बंद करो।

आप उसे रोज काट सकते हैं, दबा सकते हैं, मना सकते हैं, लेकिन पुरुष इसके आगे नहीं झुकते। और रिश्ते हमेशा के लिए बिगड़ सकते हैं।

कई लड़कियां, जबकि वे स्वयं विवाहित नहीं हैं, इस बात से सहमत हैं, प्रभाव के इस तरीके की विफलता को समझती हैं, लेकिन, पत्नी बनकर, वे अभी भी एक उबाऊ आरी की भूमिका से नहीं बचती हैं। और उन्हें इसकी भनक तक नहीं लगती!

और यह कैसे सही है, आप पूछें। एक महिला की ताकत उसकी कमजोरी में है, और पुरुषों के शांत, कोमल, नम्र अनुरोध के आगे झुकने की संभावना अधिक होती है।

आपको स्त्रैण होने की जरूरत है, आपको हर चीज में स्त्रीत्व को बनाए रखने में सक्षम होने की जरूरत है - अपने पति के संबंध में, बच्चों के लिए, जीवन के लिए - आपको एक पुरुष से अलग होने की जरूरत है। इसलिए पुरुष महिलाओं से प्यार करते हैं।

क्या होगा अगर वह मदद नहीं करता है? मैं सहता हूं, सहता हूं, सहता हूं - और वह केवल बिगड़ता जाता है। भगवान के बारे में मत भूलना, जो सब कुछ कर सकता है। यदि आप अपने पति के लिए लगन से प्रार्थना करती हैं, तो निश्चित रूप से स्थिति बदल जाएगी: या तो आपका पति अधिक सावधान हो जाएगा, या उसकी लापरवाही आपको परेशान करना बंद कर देगी।

अगर आपने झगड़ा किया

आपको पहले अपने पति की बात माननी होगी, चाहे कुछ भी हो जाए। कुछ भी हो सकता है, लेकिन आप सुलह किए बिना बिस्तर पर नहीं जा सकते। तसलीम को अगले दिन तक ले जाने की कोई आवश्यकता नहीं है। अगर पति चिढ़ता है, तो आपको चिढ़ना नहीं चाहिए। यदि आप ऐसा करने में असमर्थ हैं, तो बेहतर होगा कि किसी विश्वसनीय बहाने से बातचीत से बचें।

यदि आप कुछ महत्वपूर्ण, लेकिन विवादास्पद के बारे में बात करना चाहते हैं, तो इसे सुबह करना बेहतर है ताकि शाम से पहले आप दोनों के पास सब कुछ सोचने, शांत होने और सुलह करने का समय हो।

गंभीर बातचीत के लिए, आपको ऐसा समय चुनना होगा जब आपके पति अच्छे मूड में हों। जब उसने खाया, उदाहरण के लिए। या उनकी पसंदीदा टीम जीत गई।

अपने भावी पति के विश्वासपात्र से मिलें

यदि आपके भावी पति के पास कोई विश्वासपात्र नहीं है, तो आपको उसे खोजने में मदद करने की आवश्यकता है। क्योंकि तब आपके पास सलाह मांगने वाला, मदद करने वाला कोई नहीं होगा। अगर आपके पति किसी की नहीं सुनेंगे तो आप किसके पास जाएंगी? एक व्यक्ति के पास अधिकार होना चाहिए जिस पर वह भरोसा करता है, जिसके साथ वह परामर्श करता है।

यदि दूल्हे के पास एक विश्वासपात्र है, तो उसे जानें, इस पुजारी के बारे में पूछें, पता करें कि उसके विचार क्या हैं, ये विचार आपके कितने करीब हैं। क्या आपके विश्वासपात्र और आपके पति के विश्वासपात्र के विचारों में कोई बड़ा अंतर है?

पति-पत्नी के विश्वासपात्र अलग-अलग हो सकते हैं, लेकिन इस मामले में शादी से पहले सहमत होना बेहतर है - किस मंदिर में जाना है, कैसे प्रार्थना करनी है (एक साथ या अलग-अलग), ताकि बाद में कोई विवाद न हो।

आपको अपने पति को चेतावनी देने की ज़रूरत है कि आप सभी मामलों में उनकी बात मानेंगे, लेकिन आध्यात्मिक मामलों में (आपको कितनी बार कम्युनिकेशन लेना चाहिए, कैसे उपवास करना चाहिए, आदि) - आपका विश्वासपात्र।

अपने पति और विश्वासपात्र को एक दूसरे के खिलाफ धकेलने की कोई आवश्यकता नहीं है ताकि आपके पति को आपके विश्वासपात्र के प्रति तनाव या ईर्ष्या न हो।

सावधान और उचित रहें।

अपने पति के साथ विवाद में, आपको अपने विश्वासपात्र की राय को एक तर्क के रूप में उद्धृत नहीं करना चाहिए यदि पति को उस पर विश्वास नहीं है। यहां तक ​​​​कि अगर वह आपके विश्वासपात्र के साथ सम्मान से पेश आता है, तो यह कहना बेहतर है: "मुझे लगता है कि यह इस तरह से बेहतर है", "मुझे लगता है कि यह करना सही है", न कि "मेरे विश्वासपात्र ने मुझे इस तरह से सलाह दी"। आखिरकार, आप स्वतंत्र रूप से इस या उस मामले में परिवादी के लिए आज्ञाकारिता चुनते हैं और आप स्वयं इस या उस निर्णय के लिए जिम्मेदार हैं।

उस व्यक्ति को चुनें जिसमें आपकी रुचि हो

यह बेहतर है जब पति और पत्नी का सांस्कृतिक स्तर समान हो। भावनात्मक रूप से, स्वभाव से, पति-पत्नी बहुत भिन्न हो सकते हैं, लेकिन दोस्तों का चक्र, हितों का चक्र मेल खाना चाहिए।

यदि सांस्कृतिक स्तर अलग है, और पति, उदाहरण के लिए, गंभीर संगीत को बिल्कुल भी नहीं समझता है, और आप हर हफ्ते कंज़र्वेटरी में जाने के आदी हैं और हेडन की चौकड़ी हमेशा घर पर सुनाई देती है; यदि आप अभी तक सो नहीं गए हैं, तो गोगोल या पुश्किन को फिर से पढ़ना सुनिश्चित करें, और वह आधार जासूसी कहानियों से प्यार करता है, पारिवारिक जीवन में कठिनाइयाँ हो सकती हैं।

शादी से पहले एक साल बीत जाना चाहिए

मेरी मुख्य सलाह है जल्दी मत करो। पूरे साल व्यक्ति पर नजर रखें।

न केवल पागल लोगों में वसंत और शरद ऋतु में उत्तेजना होती है। साल के अलग-अलग समय में हर कोई अलग तरह से महसूस करता है। इसलिए, एक वर्ष में आपके पास किसी व्यक्ति को अच्छे और बुरे, कठिन समय में, विभिन्न कोणों से पूरी तरह से जानने का अवसर मिलता है।

शादी से पहले न केवल अच्छे, बल्कि भावी पति के बुरे पक्षों का भी पता लगाना बहुत जरूरी है। इसे शांत दृष्टि से देखने का प्रयास करें। प्रार्थना करें कि यहोवा इसे आपको वैसा ही दिखाए जैसा यह है।

विवाह का निर्णय लेने से पूर्व अभ्यर्थी को अपने विश्वासपात्र एवं माता-पिता से अवश्य मिलवायें। पति चुनने में उन्हें भी भाग लेना चाहिए, क्योंकि यदि कोई व्यक्ति प्रेम के नशे में चूर है, तो उसके लिए संयम से तर्क करना कठिन होता है।

सच है, हमारे पास एक ऐसा मामला था जब एक जोड़े ने चुपके से शादी कर ली - मेरी माँ इसके खिलाफ थी। लेकिन तब शादी के लिए पैट्रिआर्क एलेक्सी II का आशीर्वाद मिला। माँ और मैंने मेल मिलाप किया और सब कुछ ठीक है। लेकिन यह एक असाधारण मामला है। एक नियम के रूप में, यह माता-पिता की राय सुनने लायक है।

जहां तक ​​दोस्तों का सवाल है, मुझे नहीं पता। यदि आपका कोई बुद्धिमान मित्र है, तो आप उसे दूल्हे से मिलवा सकते हैं और फिर उसकी राय पूछ सकते हैं। हालांकि, निश्चित रूप से, यह निर्णायक नहीं होना चाहिए।

तलाक का मुख्य कारण

शायद हमारे देश में लोगों के इतनी बार तलाक लेने का मुख्य कारण यह है कि उनका परिचित अल्पकालिक था, और शादी करने का निर्णय बहुत जिम्मेदार नहीं था।

पावेल ट्रॉट्स्की के बड़े पिता के साथ भी ऐसा ही मामला था। एक लड़की को एक युवक से प्यार हो गया, उसने उसके साथ डेट पर जाने की अनुमति मांगी और फादर पावेल, क्योंकि वह अंतर्दृष्टि का व्यक्ति था, जानता था कि यह आदमी उसके पति के लिए उपयुक्त नहीं था। लेकिन उन्होंने मुझे डेट पर जाने की इजाजत दी और कहा: "मैं प्रार्थना करूंगा कि आप उसे देखें कि वह कौन है।"

और जब लड़की इस तारीख को आई, तो उसने अचानक युवक को पूरी तरह से अलग देखा, उस तरह से नहीं जैसा उसने सोचा था।

इसलिए, शादी से पहले, आपको अपने भावी पति के प्रति बहुत आलोचनात्मक होना चाहिए: संदेह करना, अपनी भावनाओं पर भरोसा नहीं करना, अपने दिमाग पर भरोसा नहीं करना। बहुत सावधान रहें।

ताकि यह पता न चले कि आपने एक राजकुमार से शादी की है, और आपका पति इवानुष्का द फ़ूल निकला।

मुग्ध राजकुमार

लेकिन जब आपकी शादी हुई और शादी हुई तो यहां सब कुछ बदल जाता है। यहाँ आप एक परी कथा को याद कर सकते हैं कि कैसे एक युवक को अच्छा व्यवहार करना और लोगों के साथ सही व्यवहार करना सिखाया गया। और एक शिक्षक ने उससे कहा: "आपको हर किसी में एक राजकुमार को देखना चाहिए और एक राजकुमार की तरह उसकी सेवा करनी चाहिए - एक मंत्रमुग्ध राजकुमार की तरह, भले ही वह एक राजकुमार की तरह न दिखे।"

तो एक पत्नी, अगर उसने अपने लिए एक पति चुना, शादी की, शादी की, और वह अचानक खराब निकला, तो उसे एक मुग्ध राजकुमार की तरह व्यवहार करना चाहिए।

आखिरकार, आप और मैं ईसाई हैं, हम जानते हैं कि मानव स्वभाव में अद्भुत संभावनाएं हैं, और एक व्यक्ति बदल सकता है। और आप बेहतर हो सकते हैं, और आपके पति बेहतर हो सकते हैं - आपसी धैर्य, सम्मान, निस्वार्थ प्रेम और ईश्वर की सहायता के लिए धन्यवाद। यह आपको विश्वास करने की आवश्यकता है।

इस्लामिक कैनन विवाह कानून मुसलमानों और किताब के लोगों (ईसाई और यहूदी) की महिलाओं के बीच विवाह की अनुमति देता है। हर समय - पैगंबर के मिशन की अवधि के दौरान और हमारे समय में - मुस्लिम पुरुष ईसाई और यहूदी महिलाओं से शादी कर सकते थे।

आज, वैश्वीकरण और संस्कृतियों के मिश्रण के संदर्भ में, अंतर्धार्मिक विवाहों के परिणामस्वरूप, परिवारों में कई समस्याएं उत्पन्न होती हैं, उदाहरण के लिए, इस्लामी आस्था की भावना से बच्चों का पालन-पोषण करना या उनमें इस्लामी विश्वदृष्टि पैदा करना। जनसांख्यिकीय कारक भी महत्वपूर्ण है: गैर-मुस्लिम महिलाओं के साथ मुसलमानों के विवाह कुछ हद तक मुस्लिम महिलाओं को समान विश्वास के जीवनसाथी खोजने की संभावना को कम करते हैं, उन्हें गैर-मुस्लिमों से शादी करने के लिए मजबूर करते हैं, जो कि कानूनी रूप से गैरकानूनी है।

सभी चार मदहबों के धर्मशास्त्रियों सहित इस्लाम के अधिकांश आधिकारिक विद्वानों ने राय व्यक्त की कि एक मुस्लिम के लिए पुस्तक के लोगों में से एक महिला से शादी करना अवांछनीय है। तर्क के तौर पर दूसरे धर्मी ख़लीफ़ा 'उमर' का उदाहरण दिया जाता है, जिन्होंने अपने वफ़ादारों के शासक होने पर मुसलमानों से ईसाई और यहूदी पत्नियों को तलाक देने का आह्वान किया। हुदैफा को छोड़कर सभी ने तुरंत तलाक ले लिया। उसी ने कुछ समय बाद अपनी पत्नी को तलाक दे दिया, इस प्रकार यह दर्शाता है कि इस्लाम में इस तरह की शादी पर कोई प्रत्यक्ष प्रतिबंध नहीं है, लेकिन खलीफा की आज्ञा का उल्लंघन नहीं किया जा सकता है।

'उमर का आदेश निराधार नहीं था। किताब के लोगों में से महिलाओं के साथ मुसलमानों के विवाह की विहित अनुमति के मद्देनजर, कई मुसलमानों ने ईसाई और यहूदियों से शादी करना शुरू कर दिया, लेकिन बाद में अपनी पत्नियों को कुरान के सुसमाचार की सच्चाई से परिचित कराने की इच्छा नहीं दिखाई। उन्हें इस्लामी सदाचार में मजबूत करें।

कुछ धर्मशास्त्री, विशेष रूप से हनफ़ी मदहब के, घोषणा करते हैं कि गैर-इस्लामी राज्य में ऐसे विवाह निषिद्ध (हराम) हैं जहाँ मुसलमान अल्पसंख्यक हैं, क्योंकि ऐसी परिस्थितियों में, मूल रूप से, एक आस्तिक की व्यक्तिगत धार्मिक स्थिति का सवाल - जीने का अधिकार - अनसुलझा रह गया है। उनके पंथ के सिद्धांतों के अनुसार, जो धार्मिक आवश्यकताओं के मुक्त अभ्यास (पांच प्रार्थनाओं के समय पर निष्पादन की संभावना सहित), शरिया कानून के अनुसार उनके जीवन का विनियमन (मामलों में) परिवार, विवाह, विरासत, आदि)। एक महत्वपूर्ण कारक राष्ट्रवादी, कुछ राज्यों में समाज में इस्लाम विरोधी भावनाएँ और मीडिया में प्रचार है, साथ ही (शायद उपरोक्त के परिणामस्वरूप) एक गैर-मुस्लिम पत्नी की एक अलग तरीके से बच्चों की परवरिश करने की स्पष्ट इच्छा ( गैर-इस्लामिक) धार्मिक परंपरा। इस स्थिति का प्रभाव नहीं हो सकता है, लेकिन सबसे पहले, उन परिवारों पर जिनमें पति या पत्नी (चूल्हा, माँ और बच्चों के शिक्षक) मुस्लिम नहीं हैं: परिवार की आध्यात्मिक-धार्मिक और राष्ट्रीय-सांस्कृतिक नींव कमजोर हैं।

बेशक, इस्लामिक कैनन एक ओर मुसलमानों के बीच विवाह की अनुमति देते हैं, और दूसरी ओर ईसाई या यहूदी, लेकिन आपको यह समझने की आवश्यकता है कि प्रभु की इस अनुमति में छिपी हुई बुद्धि और लाभ है। एक व्यक्ति जो सत्य के मार्ग पर चल पड़ा है, वह अपने पड़ोसी को इस मार्ग को खोजने में मदद करने की कोशिश करेगा, यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव प्रयास करेगा कि उसके परिवार के सदस्य प्रभु के वचन को सुनें और उनकी आज्ञाओं का पालन करें, जो कभी-कभी करना आसान नहीं होता है। एक मुस्लिम परिवार में अगर समाज और पर्यावरण का योगदान नहीं है।

वह मुसलमान जो ईसाई या यहूदी धर्म की महिला से उसकी सुंदरता के कारण शादी करता है, लेकिन फिर उसे मुस्लिम मूल्यों को समझने और स्वीकार करने का कोई प्रयास नहीं करता है, वह खलीफा 'उमर' के उपरोक्त आदेश के अंतर्गत आता है। यदि वह इस गंभीर चेतावनी की उपेक्षा करता है, तो वह दोनों दुनिया में अपने और अपने बच्चों की भलाई पर सवाल उठाता है।

उपरोक्त को सारांशित करते हुए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि ईसाई और यहूदी संस्कृतियों की एक पवित्र और अच्छे व्यवहार वाली महिला के साथ मुस्लिम विवाह की अनुमति है, हालांकि, यह ध्यान में रखना आवश्यक है (1) पति की स्थिति का संरक्षण इस्लाम के सिद्धांतों के अनुसार परिवार, (2) इस्लामी हठधर्मिता अपनाने वाले पति या पत्नी की वांछनीयता और (3) बच्चों को नैतिकता और धार्मिकता की भावना से शिक्षित करने का दायित्व, पवित्र कुरान और ईश्वर के अंतिम दूत की सुन्नत द्वारा निर्देशित (सर्वशक्तिमान उसे आशीर्वाद दे और स्वागत करे)। और यह सब एक ईश्वर में विश्वास के संदर्भ में होना चाहिए, जिसके अंतिम पैगंबर मूसा, जीसस और मुहम्मद थे।

हो सकता है कि सर्वशक्तिमान हमें उतावले कामों से बचाए और हमें और हमारे वंशजों को सांसारिक दुनिया और शाश्वत दुनिया में खुशी हासिल करने के तरीके और अवसर प्रदान करें!

विषय पर प्रश्नों के उत्तर

मैं रूढ़िवादी हूं और वह मुस्लिम हैं। हम प्यार में पड़ गए और एक परिवार शुरू करना चाहेंगे। क्या यह संभव है और किन परिस्थितियों में?

यदि आपकी भावनाएँ पूर्ण, ईमानदार और पारस्परिक हैं, तो दुनिया को उस विश्वदृष्टि के चश्मे से देखने की कोशिश करें जिसमें आपका प्रिय व्यक्ति रहता है और शायद आप स्वयं उन सवालों का जवाब देंगे जो उत्पन्न हुए हैं।

मैं एक बपतिस्मा प्राप्त ईसाई हूँ, मैं एक मुसलमान से बहुत प्यार करता हूँ। लगभग पांच साल से प्यार आपसी है, लेकिन हम एक परिवार शुरू नहीं कर सकते, क्योंकि मेरा युवक निकाह का फैसला नहीं कर सकता क्योंकि मैं इस्लाम स्वीकार नहीं करता। उसकी माँ को मुझसे कोई आपत्ति नहीं है। उसने हाल ही में अपने रिश्तेदार मुल्ला से सलाह मांगी, जिसने कहा कि मुझे निश्चित रूप से इस्लाम में परिवर्तित होना चाहिए।

मैं इस्लाम से बहुत अच्छी तरह से संबंधित हूं, यह जानते हुए कि ईश्वर एक है। मैं चाहता हूं कि हमारे आने वाले बच्चे मुसलमान हों। हां, और मैं, शायद, इस्लाम कबूल कर लूंगा अगर मैं खुद इस पर आऊंगा। मैं इस तरह के एक जिम्मेदार कदम को एक अलग विश्वास को अपनाने के रूप में गलत मानता हूं, इसके बारे में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं जानता। कृपया सलाह दें। और क्या यह पाप है अगर मैं इस्लाम स्वीकार कर लूँ क्योंकि मैं एक आदमी से बहुत प्यार करती हूँ, और वह एक मुस्लिम महिला से शादी करना चाहता है? तात्याना, 27 साल की।

आप कहते हैं कि भावनाएं पहले से ही 5 साल से आपसी हैं, लेकिन अगर आपके इरादे गंभीर हैं, तो आपने इतने लंबे समय से यह तय क्यों नहीं किया कि आपको अपने जीवन में मुस्लिम आध्यात्मिक मूल्यों की आवश्यकता है या नहीं?! और एक और बात: यदि आपका दोस्त इन सभी वर्षों में आपके साथ रहता है (पत्नी की तरह रहता है), तो यह स्पष्ट नहीं है कि वह किन मूल्यों से निर्देशित है और वह क्या करता है। यह पता चला है कि इस्लाम एक प्रकार की औपचारिक स्थिति है, लेकिन अन्यथा - जैसा आप चाहते हैं, वैसे ही जिएं, मुख्य बात यह है कि "कुरान और सुन्नत के अनुसार जीना", "यह शरिया के अनुसार कैसा है", आदि जैसे शब्द अजीब हैं। , यही है ना?

मेरी ईसाई पत्नी शादी करना चाहती है। क्या मैं उससे शादी कर सकता हूं और फिर मुस्लिम परंपराओं के अनुसार एक समान अनुष्ठान कर सकता हूं? यदि यह संभव है तो क्या किया जाना चाहिए और कैसे? नाखून, 21 साल का।

शादी करने की कोई जरूरत नहीं है, आपको ऐसा नहीं करना चाहिए, रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकरण और मुस्लिम विवाह पर्याप्त होगा।

मेरा मंगेतर मुसलमान है, मैं ईसाई हूं। उसके माता-पिता जोर देते हैं कि मैं अपना धर्म बदलूं, अन्यथा मुझे परिवार में स्वीकार नहीं किया जाएगा। लेकिन मैं इसके लिए तैयार नहीं हूं, अधिक सटीक होने के लिए, यह धर्म मेरे लिए बिल्कुल अज्ञात है, सच कहूं तो यह और भी डरावना है, क्योंकि मुझे लगता है कि यह एक महान पाप है। इक्या करु मुझे अपने जवान आदमी को खोने का डर है। वेरोनिका, 27 साल की।

हां, किसी भी संप्रदाय के दृष्टिकोण से, विश्वास में बदलाव को पाप, धर्मत्याग माना जाता है। लेकिन "धर्म में कोई मजबूरी नहीं है!" (पवित्र कुरान, 2:256)। केवल आपका दिल ही आपको बता सकता है कि क्या करना है। इस्लाम के परिचय के लिए, मेरी किताबें द पाथ टू फेथ एंड परफेक्शन एंड पीस ऑफ द सोल पढ़ें।

मैं एक ईसाई हूँ और एक मुसलमान को डेट कर रहा हूँ। हमारे बीच एक अद्भुत रिश्ता है, लेकिन मैं शादीशुदा थी और मैं उसे इसके बारे में बताने से डरती हूं। मुझे लगता है कि अगर मैंने उसे बताया, तो वह जाने का फैसला करेगा। मैं चुप रहकर थक गया हूं और इस वजह से संवाद करना कठिन और कठिन होता जा रहा है। आखिरकार, उसके लिए यह शर्म की बात है, मेरे लिए एक धोखा है। इरीना, 22 साल की।

सच बोलना सबसे अच्छा है।

मेरी मुस्लिम जड़ें हैं, मैं खुद आधा अर्मेनियाई हूं। मैं अपने जीवन को एक मुसलमान से जोड़ना चाहूंगा। मैं इस्लाम के प्रति आकर्षित हूं। लेकिन जैसे ही मैं इस माहौल के किसी युवक के साथ रिश्ता शुरू करता हूं, थोड़ी देर बाद सब कुछ सिर्फ इसलिए रुक जाता है क्योंकि मैं एक गैर-ईसाई हूं। उत्तर, माता-पिता कभी-कभी अपने बच्चों की खुशी के खिलाफ क्यों होते हैं? मैं एक सभ्य, विनम्र और शिक्षित परिवार से हूं, लेकिन ऐसा लगता है कि वे उस पर गौर नहीं करते।

वे, माता-पिता, खुशी की अपनी समझ रखते हैं। प्रत्येक व्यक्ति के लिए इसका अपना आकार, रंग, रंग होता है।

मैंने एक रूसी लड़की से शादी की है। शादी के बाद मुझे पता चला कि वह लड़की नहीं थी, उसका मुझसे पहले किसी और से संबंध था। क्या मैं उसके साथ रहना जारी रख सकता हूं? क्या यह अनुमति है या प्रतिबंधित है? अब वह इस्लाम की पढ़ाई कर रही है और मुसलमान बनने जा रही है।

आपकी स्थिति हमारे समय की एक दुखद और सामान्य सच्चाई है। इस मामले में, वैधानिक रूप से आपको तलाक का अधिकार है, लेकिन आप उसके साथ रहना जारी रख सकते हैं यदि आपको लगता है कि उसने अपने कर्म का पश्चाताप किया है और इस तरह के पापपूर्ण और हानिकारक कार्यों को दोहराने नहीं जा रही है।

मुझे उम्मीद है कि उससे शादी करने से पहले आप खुद किसी के साथ घनिष्ठ संबंध नहीं रखते थे।

मुझे बताओ, कृपया, एक मुसलमान जो एक गैर-मुस्लिम महिला से शादी करता है जो इस्लाम को स्वीकार नहीं करता है, हालांकि वह शब्दों में कहती है कि वह एक मुसलमान बनना चाहती है, कुछ भी न करें?

एक पूर्ण मुसलमान बनें, यानी ऐसा व्यक्ति जिससे दूसरों के संबंध में और स्वयं के संबंध में केवल अच्छी, सकारात्मक, रचनात्मक ऊर्जा आती है (अपनी क्षमताओं को सफलतापूर्वक महसूस करने की इच्छा और बौद्धिक, शारीरिक, आध्यात्मिक रूप से खुद को लगातार बेहतर बनाने की इच्छा) ). इसके लिए आपको एक गंभीर दृष्टिकोण और बहुत सारी ऊर्जा और प्रयास की आवश्यकता होगी, लेकिन परिणाम के साथ सब कुछ जल्दी से भुगतान करेगा। असभ्य मत बनो, जबरदस्ती मत करो, और आप देखेंगे कि आपके व्यक्तिगत परिवर्तन के परिणामस्वरूप आपके आसपास के लोग कैसे बदल जाएंगे। "उदाहरण उपदेश से अधिक शक्तिशाली है" (एस जॉनसन)।

आपको क्या लगता है, क्या मैं, एक मुस्लिम, एक ईसाई लड़की से शादी कर सकता हूं, जो इस्लाम में परिवर्तित होना चाहती है, जैसा कि मुझे लगता है, मेरी खातिर, शादी के लिए (अभी तक दृढ़ विश्वास से नहीं)? जिमी।

सैद्धांतिक रूप से, आप कर सकते हैं, लेकिन व्यावहारिक रूप से, यह बहुत ज़िम्मेदार है और आपके और आपके भविष्य के बच्चों के लिए खतरनाक संभावनाएं हैं।

क्या एक मुस्लिम व्यक्ति के लिए एक गैर-मुस्लिम पत्नी के साथ रहना जायज़ है, भले ही उसने उसे कई बार बुलाया और डांटा हो? मैं जानता हूं कि एक मुसलमान ईसाई, यहूदी पत्नी के साथ रह सकता है। और अगर यह पहले या दूसरे पर लागू नहीं होता है?

यह सवाल कि क्या एक गैर-मुस्लिम पत्नी के साथ रहना संभव है (विशेष रूप से ईसाइयों या यहूदियों से संबंधित नहीं) प्रासंगिक होगा यदि शादी से पहले पूछा जाए, और अभी नहीं, जब रिश्ते को पहले ही महसूस किया जा चुका है।

एक मुसलमान के लिए, एक आज्ञाकारी व्यक्ति के रूप में, ईश्वर के प्रति समर्पित, ऐसी स्थिति में, धैर्य ही परिवार को बनाए रखने की एकमात्र कुंजी है, विशेष रूप से एक जिसमें एक बच्चा है जिसे पिता और माता दोनों की देखभाल की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, एक ऐसे व्यक्ति के लिए यह बहुत मुश्किल हो सकता है जो एक ऐसे समाज में एक व्यक्ति के रूप में बना है जिसमें आध्यात्मिकता स्पष्ट रूप से गिरावट में है, अपनी आंतरिक दुनिया को बदलने के लिए, इसे विश्वास से भरें, और इससे भी ज्यादा पवित्र शास्त्र को समझने और स्वीकार करने के लिए सभी मानव जाति के लिए भेजा जाता है, खासकर जब मुस्लिम सदाचार का कोई जीवित उदाहरण नहीं है, उदाहरण के लिए, एक प्यारे पति के चेहरे पर। वैसे, कुछ विवाहित जोड़ों को ईश्वरीय सत्य तक आने में वर्षों लग गए।

मेरे पति एक तातार हैं, एक मुस्लिम हैं, मैं रूढ़िवादी हूं, और बहुत धार्मिक हूं, एक गैर-पीने और गैर-धूम्रपान परिवार से सभी उपवास और कैनन का पालन करती हूं। शादी से पहले, मेरे पति ने मुझे आश्वासन दिया कि बच्चे के साथ धर्म में कोई समस्या नहीं होनी चाहिए, कि मैं अपनी परंपराओं में बच्चों की परवरिश कर सकूंगी। लेकिन अब, जब मैं स्थिति में हूं, तो वह उदास, निराश होकर चलता है, मुझे लगता है कि किस वजह से। वह डरता है कि मैं बच्चे को ईसाई नाम दूंगा, कि बच्चा मुस्लिम परंपराओं को नहीं जानेगा। क्या करें? मैं अपने पति से बहुत प्यार करती हूं और नहीं चाहती कि वह परेशान हों। वह कहता है कि अगर मैं इसे अपने तरीके से करता हूं, तो भी वह मुझे कभी नहीं छोड़ेगा, लेकिन वह अपना सारा जीवन पीड़ा और दुख में गुजारेगा, जैसे कि वह अपने आप में वापस आ जाएगा। ऐसा लगता है कि वह मुझे ब्लैकमेल कर रहा है। क्या किसी बच्चे का खतना करना, अज़ान और इक़ामत पढ़ना और फिर चर्च में बपतिस्मा देना संभव है? क्या एक बच्चे के लिए एक साथ दो धर्मों को पैदा करना संभव है, और अगर एक बच्चा मस्जिद और चर्च में जाता है तो क्या यह एक भयानक पाप नहीं माना जाता है? मेरे लिए, एक शिक्षित और शहरी व्यक्ति के रूप में, यह संभव लगता है, जिस सदी में हम रह रहे हैं, ताकि पारिवारिक संघर्षों और तिरस्कार से बचा जा सके।

यहूदी धर्म और ईसाई धर्म के बाद इस्लाम मानव जाति के धार्मिक विकास का चरण है। एक साथ कई धर्मों को मन में बिठाना अवास्तविक है, खासकर जब उनके बीच गंभीर मतभेद हों। एक आस्तिक के लिए, यदि वह वास्तव में अपने धर्म के अर्थ और अर्थ को समझता है, तो यह बेतुका है, जैसा कि वे कहते हैं, न तो यहां और न ही वहां। आपके पति की प्रतिक्रिया स्पष्ट है, यह समझें कि परिवार के मुखिया के रूप में, उसे अपनी पत्नी और बच्चों के विश्वासों की धार्मिकता, शुद्धता के लिए न्याय के दिन भगवान के सामने जवाब देना चाहिए।

उदाहरण के लिए देखें: az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islami wa adillatuh. 11 खंडों में. टी. 9. एस. 6654.

ख़लीफ़ा के आदेश का संबंध केवल उन मुसलमानों से था जिनकी पत्नियों ने वैवाहिक जीवन की अवधि में इस्लाम स्वीकार नहीं किया, वे मुस्लिम महिलाएँ नहीं बनीं।