आदिम युग में पुरुष कैसे कपड़े पहनते थे। आदिम लोग क्या पहनते थे? कपड़े और फैशन का उदय
इतिहासकारों के अनुसार कपड़े पहनने वाला पहला व्यक्ति हिमयुग के दौरान एक शिकारी था। जैसा कि आप जानते हैं, इस अवधि को ग्रह पर एक ठंडी जलवायु की विशेषता थी, जिसने आदिम मनुष्य के अस्तित्व को विशेष रूप से असुविधाजनक बना दिया था। कपड़ों ने ठंड, हवा और वर्षा से सुरक्षा का कार्य किया। यह विभिन्न जानवरों की खाल से बना था, यह खुरदरा, आकारहीन था, लेकिन इसने मुख्य कार्य किया - इसने उत्तर की परिस्थितियों में रहना संभव बना दिया। खाल प्रसंस्करण के कई चरणों से गुज़री, अर्थात्: स्क्रैप करना, सुखाना, नरम करना और वांछित लंबाई और चौड़ाई की चादरें बनाना।
पहले चरण में शामिल थे पशुओं की खालजमीन पर डंडे से बांधा गया और साफ किया गया। त्वचा को साफ रूप से खुरचने के बाद, इसे पत्थरों, पेड़ों पर कसकर खींचा गया था - सब कुछ जो संकुचन से बचने में मदद कर सकता था, सुखाने की अवस्था के दौरान त्वचा का सूखना। सूखी त्वचा को नरम करना पड़ता था, इसे पत्थरों, लकड़ी के डंडों से पीटा जाता था, हाथ से खींचा जाता था। और तैयार त्वचा को एक नुकीले पत्थर से अलग-अलग टुकड़ों में काटा गया था, जो बदले में, एक विशेष पत्थर (एक आधुनिक awl का एक प्रोटोटाइप) से छेदा गया था और छेद किए गए थे। चमड़े की पतली पट्टियों के साथ बड़ी खाल को एक साथ सिल दिया गया था, थोड़ी देर बाद आधुनिक धागों का एक प्रोटोटाइप दिखाई दिया - एक पतली चमड़े की पट्टी की तुलना में घोड़े के बाल, टिकाऊ और अधिक प्लास्टिक।
थोड़ी देर बाद, एक पत्थर की सुई का आविष्कार किया गया, वे भी हड्डियों और सींगों से बने थे। इससे जानवरों की खाल को अधिक सटीक रूप से सिलाई करना संभव हो गया, कपड़े एक स्पष्ट आकार लेने लगे - पैंट, ट्यूनिक्स। इसके अलावा, चमड़े की पट्टियों के साथ पैर से बंधे बैग और जूते को खाल से सिल दिया गया था।
यह यहाँ था, अपने शरीर को ठंड से बचाने की आवश्यकता के साथ, कि आदिम मनुष्य ने उपस्थिति के सौंदर्यशास्त्र का ध्यान रखना शुरू किया। कपड़े सजाने की इच्छा थी। पहली सजावट कंकड़, गोले, मिट्टी की मूर्तियों से की गई थी।
जब शिकार के साथ कृषि दिखाई दी, तो आदिम मनुष्य ने देखा कि कुछ पौधे, या उनके हिस्से गीले होने पर रंग देते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, पेड़ों की छाल, नट के गोले लाल होते हैं, और इंडिगो की पत्तियाँ नीली होती हैं, लवसोनिया की पत्तियाँ पीले से भूरे रंग की होती हैं। कपड़े रंगे जाने लगे।
लोगों ने कपड़ों की रंगाई के साथ-साथ पौधों के रेशों (फ्लैक्स, बास्ट) से कपड़े बनाना सीखा, साथ ही जानवरों के बालों से धागा प्राप्त करना भी सीखा। ये कपड़े भी रंगे हुए थे, और उनमें से कुछ अंगरखे और पतलून सिल दिए गए थे।
शैल चित्रों को देखते हुए, पुरुषों और महिलाओं दोनों ने गहने पहने थे। ये कंकड़, बीज, गोले से बने हार, पंख, मछलियों और जानवरों की हड्डियाँ, सींग, दाँत और दाँत थे। मनके के धागे पतली पट्टियों से बनाए जाते थे असली लेदर, और बाद में - पौधे के तंतुओं से।
केशविन्यास पर भी ध्यान दिया गया। उन्हें एक प्रकार की चोटी में पिरोया जाता था और लकड़ी के कंघों से सजाया जाता था और हड्डियों और कंकड़ से बने पिन, बालों को सजाने के लिए सीपियों और दांतों का भी इस्तेमाल किया जाता था।
इस प्रकार, हिमयुग की ठंडी जलवायु में अस्तित्व की स्थितियों और कामचलाऊ साधनों की उपलब्धता के आधार पर, आदिम आदमी कंकड़, गोले और मछली की हड्डियों से सजाए गए फर के कपड़ों में एक ट्रेंडसेटर बन गया, साथ ही चमड़े के लेस के साथ फर के जूते भी बांधे गए। पैर।
मेसोलिथिक युग की शुरुआत में, जलवायु में बदलाव के साथ, आदिम लोगों के समुदायों ने भोजन प्राप्त करने के नए तरीकों में महारत हासिल करना शुरू कर दिया, जो अब साधारण सभा और शिकार तक सीमित नहीं है। पशुपालन और कृषि के जन्म के साथ ही मनुष्य ने अपने दम पर भोजन का उत्पादन करना शुरू कर दिया। यह एक प्राचीन सभ्यता का गठन था, मानव जाति के विकास में एक ऐतिहासिक मील का पत्थर। उसी समय, कपड़ों की अवधारणा दिखाई दी, जो ठंडी जलवायु, विभिन्न कीड़ों और शिकारियों के पंजे से सुरक्षा का एक तरीका बन गई। वह दुश्मन के प्रहार को नरम कर सकती थी और यहां तक कि बुरी आत्माओं से एक स्क्रीन के रूप में भी काम करती थी।
कपड़ों की जगह बॉडी पेंटिंग
आत्म-अभिव्यक्ति के लिए प्राचीन लोगों की इच्छा की पहली अभिव्यक्तियों में से एक शरीर पर पेंटिंग और गोदना था। उन दूर के समय में भी, लोग पहले से ही जानते थे कि शरीर पर लागू होने वाले मेकअप को बनाने के लिए कोयले, गेरू, चूना, मैंगनीज, वसा को मिलाकर एक काफी व्यापक पैलेट के पेंट कैसे तैयार किए जाते हैं। रंग भरने की प्रक्रिया, एक नियम के रूप में, एक गहरा अर्थ था - चाहे वह एक युद्ध पैटर्न का अनुप्रयोग हो जो दुश्मन को भयभीत करता हो, या एक युवा व्यक्ति के वयस्क होने के संस्कार के लिए एक अनुष्ठान ड्राइंग हो। चित्र इस बात की जानकारी देते थे कि व्यक्ति कहाँ से आया है, किस जनजाति से है, उसकी स्थिति क्या है, उसकी खूबियाँ क्या हैं।
आदिम कपड़ों के तत्व
हेडड्रेस बाद में दिखाई दिया, जो उसके मालिक की सामाजिक स्थिति को दर्शाता है। पुजारियों, शेमस, शासकों की एक विशिष्ट विशेषता विभिन्न प्रकार की हेडड्रेस बन गई है।
साथ ही, कपड़ों के तत्वों के लिए नुकीले, हड्डियों, टस्क, गोले, पंख, मोती, मूंगा और अन्य सामग्रियों से बने गहनों को भी जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। इन चीजों ने एक दोहरा कार्य किया: वे किसी व्यक्ति के बारे में जानकारी के वाहक थे और मालिक के शरीर को बाहरी वातावरण के प्रभाव से बचाते थे।
मैमथ टस्क आभूषण
उस समय के कपड़ों के उत्पादन के लिए मुख्य सामग्री जानवरों की खाल थी। सबसे अधिक संभावना है, उत्तर के निवासी खाल के टुकड़ों से कपड़े सिलने वाले पहले व्यक्ति थे। पहने जाने वाले मुख्य प्रकार के कपड़े पतलून, रेनकोट और ट्यूनिक्स थे, जिन्हें पत्थरों और सीपियों से सजाया जा सकता था। फर के जूतों को गर्म करने और पैरों की सुरक्षा के लिए सिल दिया गया था। चमड़े की पतली पट्टियों को रिबन के रूप में इस्तेमाल किया गया था, एक साथ सिलाई के लिए सुइयों को हड्डी से टेंडन से "धागे" के साथ बनाया गया था।
पहला कपड़ा
कुछ समय बाद, मध्य पूर्व के आदिम लोगों ने ऊन से कपड़ा बनाना सीखा। अन्य क्षेत्रों में, पौधे के रेशे - सन, बास्ट, कैक्टस, कपास - कपड़े का आधार बन गए। पौधों से रंजक भी तैयार किए जाते थे, जिनका उपयोग कपड़ों की रंगाई के लिए किया जाता था, जब खाल की ड्रेसिंग की जाती थी।
वस्त्र विकास
खाल से बना पहला लहंगा बाद में कंधों पर पहने जाने वाले विभिन्न प्रकार के कपड़ों में विकसित हुआ - पोंचो, ट्यूनिक्स, शर्ट, टॉग्स, लहंगा। लंगोटी स्कर्ट, पैंट में बदल गई। पैरों पर चमड़े के साधारण टुकड़े मोकासिन, चूनी जैसे जूतों के विकास का आधार बने। लकड़ी, छाल से जूते भी बनाए जाते थे। कपड़ों का विकास लगातार और लगातार हुआ, यह अधिक से अधिक प्रत्येक लोगों की विशेष आवश्यकताओं के अनुरूप था, विभिन्न क्षेत्रों की जलवायु विशेषताओं के अनुकूल, अधिक विविध और तकनीकी रूप से अधिक जटिल हो गया।
आवास के साथ-साथ, वस्त्र विभिन्न बाहरी प्रभावों से सुरक्षा के मुख्य साधनों में से एक के रूप में उभरा। कुछ बुर्जुआ विद्वान कपड़ों की उत्पत्ति के इस उपयोगितावादी कारण को पहचानते हैं, लेकिन कई आदर्शवादी स्थिति लेते हैं और मुख्य कारणों के रूप में शर्म की भावना को सामने रखते हैं, सौंदर्य प्रेरणा (कथित रूप से गहनों से उत्पन्न कपड़े), धार्मिक और जादुई अभ्यावेदन, आदि।
कपड़ा- सबसे पुराने मानव आविष्कारों में से एक। पहले से ही स्वर्गीय पैलियोलिथिक के स्मारकों में, पत्थर के खुरचनी और हड्डी की सुइयाँ पाई गईं, जो खाल के प्रसंस्करण और सिलाई के लिए काम करती थीं। कपड़े के लिए सामग्री, खाल के अलावा, पत्ते, घास, पेड़ की छाल (उदाहरण के लिए, ओशिनिया के निवासियों के बीच तप) थे। शिकारी और मछुआरे मछली की खाल, समुद्री शेर की हिम्मत और अन्य समुद्री जानवरों और पक्षियों की खाल का इस्तेमाल करते थे।
नवपाषाण युग में कताई और बुनाई की कला सीखने के बाद, मनुष्य ने शुरू में जंगली पौधों के रेशों का इस्तेमाल किया। नवपाषाण में होने वाले मवेशी प्रजनन और कृषि के लिए संक्रमण ने कपड़े के निर्माण के लिए घरेलू पशुओं के ऊन और खेती वाले पौधों (सन, भांग, कपास) के तंतुओं का उपयोग करना संभव बना दिया।
कढ़ाई वाले कपड़े इसके प्रोटोटाइप से पहले थे: एक आदिम लबादा (त्वचा) और एक लंगोटी। लबादे से विभिन्न प्रकार के कंधे के कपड़े निकलते हैं; बाद में, एक टोगा, अंगरखा, पोंचो, लहंगा, कमीज आदि उससे उत्पन्न हुए। बेल्ट के कपड़े (एप्रन, स्कर्ट, पैंट) हिप कवर से विकसित हुए।
सबसे सरल प्राचीन जूते- सैंडल या जानवर की खाल का एक टुकड़ा जो पैर के चारों ओर लिपटा हो। उत्तरार्द्ध को स्लाव के चमड़े के मोरशनी (पिस्टन), कोकेशियान लोगों के दोस्त, अमेरिकी भारतीयों के मोकासिन का प्रोटोटाइप माना जाता है। जूतों के लिए, पेड़ की छाल (पूर्वी यूरोप में) और लकड़ी (पश्चिमी यूरोप के कुछ लोगों के जूते) का भी इस्तेमाल किया जाता था।
हेडड्रेस, सिर की रक्षा, पहले से ही प्राचीन काल में सामाजिक स्थिति (एक नेता, पुजारी, आदि के हेडड्रेस) को इंगित करने वाले एक संकेत की भूमिका निभाते थे, और धार्मिक और जादुई विचारों से जुड़े थे (उदाहरण के लिए, उन्होंने एक जानवर के सिर को चित्रित किया था) ).
कपड़े आमतौर पर भौगोलिक वातावरण की स्थितियों के अनुकूल होते हैं। विभिन्न जलवायु क्षेत्रों में, यह आकार और सामग्री में भिन्न होता है। वर्षावन क्षेत्र (अफ्रीका, दक्षिण अमेरिका, आदि में) के लोगों के सबसे पुराने कपड़े एक लंगोटी, एक एप्रन, कंधों पर एक घूंघट है। मध्यम ठंडे और आर्कटिक क्षेत्रों में, कपड़े पूरे शरीर को ढकते हैं। उत्तरी प्रकार के कपड़ों को मामूली उत्तरी और सुदूर उत्तर के कपड़ों में विभाजित किया गया है (बाद वाला पूरी तरह से फर है)।
साइबेरिया के लोगों को दो प्रकार के फर के कपड़ों की विशेषता है: ध्रुवीय क्षेत्र में - बहरा, यानी बिना कट के, सिर के ऊपर पहना जाता है (एस्किमो, चुची, नेनेट्स, आदि के बीच), टैगा पट्टी में - झूलते हुए , सामने एक भट्ठा होना (इस्क, याकुट्स, आदि के बीच)। साबर या टैन्ड चमड़े से बने कपड़ों का एक अजीबोगरीब सेट उत्तरी अमेरिका के वन बेल्ट के भारतीयों के बीच विकसित किया गया था: महिलाएं लंबी शर्ट पहनती हैं, पुरुष शर्ट और ऊंचे पैर पहनते हैं।
कपड़ों के रूप मानव आर्थिक गतिविधि से निकटता से संबंधित हैं। इसलिए, प्राचीन काल में, खानाबदोश मवेशी प्रजनन में लगे लोगों ने एक विशेष प्रकार के कपड़े विकसित किए जो सवारी के लिए सुविधाजनक थे - चौड़े पतलून और पुरुषों और महिलाओं के लिए एक ड्रेसिंग गाउन।
समाज के विकास की प्रक्रिया में, सामाजिक और पारिवारिक स्थिति में अंतर के कपड़ों पर प्रभाव बढ़ गया। पुरुषों और महिलाओं, लड़कियों और विवाहित महिलाओं के कपड़े अलग-अलग थे; हर रोज, उत्सव, शादी, अंतिम संस्कार और अन्य कपड़े उठे। श्रम विभाजन के साथ, विभिन्न प्रकार के पेशेवर परिधान प्रकट हुए। पहले से ही इतिहास के शुरुआती चरणों में, कपड़ों ने जातीय विशेषताओं (सामान्य, जनजातीय) और बाद में राष्ट्रीय (जिसमें स्थानीय रूपों को बाहर नहीं किया) परिलक्षित होता था।
समाज की उपयोगितावादी मांगों को पूरा करते हुए, कपड़े एक ही समय में अपने सौंदर्यवादी आदर्शों को व्यक्त करते हैं। एक प्रकार की कला और शिल्प और कलात्मक डिजाइन के रूप में कपड़ों की कलात्मक विशिष्टता मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण है कि रचनात्मकता का उद्देश्य स्वयं व्यक्ति है। इसके साथ एक संपूर्ण दृश्य बनाते हुए, कपड़ों को इसके कार्य के बाहर प्रदर्शित नहीं किया जा सकता है।
एक विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत वस्तु के रूप में कपड़ों की संपत्ति इसके निर्माण (मॉडलिंग) में आकृति की आनुपातिक विशेषताओं, व्यक्ति की आयु, साथ ही साथ उसकी उपस्थिति के निजी विवरण (उदाहरण के लिए, बालों का रंग, आँखें) को ध्यान में रखते हुए निर्धारित की जाती है। कपड़ों के कलात्मक निर्णय की प्रक्रिया में, इन सुविधाओं पर बल दिया जा सकता है या इसके विपरीत, नरम किया जा सकता है।
किसी व्यक्ति के साथ कपड़ों के इस सीधे संबंध ने अपने रूपों के अनुमोदन और विकास में उपभोक्ता की सक्रिय भागीदारी, यहां तक कि सह-लेखन को भी जन्म दिया। किसी विशेष युग के किसी व्यक्ति के आदर्श को मूर्त रूप देने के साधनों में से एक होने के नाते, कपड़े उसकी अग्रणी कलात्मक शैली और उसकी विशेष अभिव्यक्ति - फैशन के अनुसार बनाए जाते हैं।
कपड़ों के घटकों और वस्तुओं का संयोजन जो इसे पूरक करता है, एक ही शैली में बनाया जाता है और एक दूसरे के साथ कलात्मक रूप से समन्वित होता है, एक पहनावा बनाता है जिसे पोशाक कहा जाता है। वस्त्रों में आलंकारिक समाधान का प्रमुख साधन है आर्किटेक्चर.
रोमन साम्राज्य (5 वीं शताब्दी) के पतन के बाद यूरोप में बसने वाली कई जनजातियों के पास कपड़ों के लिए मौलिक रूप से अलग दृष्टिकोण था, जो शरीर को ढंकना नहीं चाहिए, बल्कि इसके रूपों को पुन: उत्पन्न करना चाहिए, जिससे व्यक्ति को आसानी से स्थानांतरित करने का अवसर मिल सके। इसलिए, उत्तर और पूर्व से आए लोगों में, कपड़ों के मुख्य भाग मोटे पतलून और एक शर्ट थे। उनके आधार पर, इस तरह के कपड़ों को चड्डी के रूप में बनाया गया था, जो कई शताब्दियों तक यूरोपीय पोशाक में मुख्य स्थान रखता था।
प्रश्न का उत्तर देते समय कपड़े कब किया"?" वैज्ञानिकों की राय अलग-अलग है। सबसे सतर्क परिकल्पना के अनुसार, कपड़े लगभग 40 हजार साल पहले दिखाई दिए, जिसकी पुष्टि पुरातात्विक आंकड़ों से होती है, क्योंकि यह इस समय है कि सिलाई के लिए सबसे पुरानी सुइयाँ मिलीं। सबसे अधिक के अनुसार साहसी परिकल्पना, कपड़ों की उपस्थिति हेयरलाइन के मुख्य भाग के मानव पूर्वजों के नुकसान के साथ मेल खा सकती है, जो लगभग 1.2 मिलियन साल पहले हुई थी। एक परिकल्पना यह भी है कि पहले कपड़ों की उपस्थिति का समय पाया जा सकता है शरीर की जूं, जो केवल कपड़ों पर रहती हैं, कब दिखाई दी, इसके आधार पर। आनुवंशिकी का कहना है कि शरीर की जूँ कम से कम 83 हजार साल पहले सिर की जूँ से अलग हो गई थी, और संभवत: 170 हजार साल पहले भी। उपस्थिति के समय के मोटे अनुमान भी हैं। शरीर की जूँ - 220 हजार से 1 मिलियन वर्ष पूर्व तक।
सबसे अधिक संभावना है कि कपड़े ठंड से सुरक्षा के रूप में इतने अधिक नहीं थे (जनजातियों को जाना जाता है जो बिना कपड़ों के रहते थे, यहां तक \u200b\u200bकि कठोर जलवायु में रहते थे, उदाहरण के लिए, टिएरा डेल फुएगो के भारतीय), लेकिन बाहरी खतरों के खिलाफ जादुई बचाव के रूप में. ताबीज, टैटू, नग्न शरीर पर पेंटिंग ने शुरू में बाद के कपड़ों की तरह ही भूमिका निभाई, जादुई शक्ति की मदद से मालिक की रक्षा की। बाद में, टैटू पैटर्न को कपड़े में स्थानांतरित कर दिया गया। उदाहरण के लिए, प्राचीन सेल्ट्स का बहुरंगी चेकर्ड टैटू पैटर्न स्कॉटिश कपड़े का राष्ट्रीय पैटर्न बना हुआ है।
आदिम मानव के कपड़ों की पहली सामग्री वनस्पति रेशे और खाल थी। कपड़े के रूप में खाल पहनने के तरीके अलग थे। यह धड़ के चारों ओर लपेट रहा है, बेल्ट से जुड़ा हुआ है, जब श्रोणि और पैरों के लिए एक अच्छा आश्रय प्राप्त हुआ था; सिर (भविष्य के एमीस) के लिए स्लॉट के माध्यम से कंधों पर डालकर, इसे पीठ पर फेंकना और रेनकोट के रूप में एक गर्म केप बनाने के लिए गर्दन के चारों ओर पंजे बांधना। जितना अधिक व्यक्ति अपने कपड़ों को जटिल करता है, उतने ही विभिन्न फास्टनरों और परिवर्धन उस पर दिखाई देते हैं। ये पंजे, हड्डियाँ, पक्षियों के पंख, जानवरों के नुकीले हैं।
पाषाण युग के प्राचीन जर्मनों के कपड़े:
सुंगिर (व्लादिमीर क्षेत्र का क्षेत्र) के पुरापाषाण स्थल पर, जिसकी अनुमानित आयु 25 हजार वर्ष है, 1955 में, किशोरों की कब्रें मिलीं: एक लड़का 12-14 साल का और एक लड़की 9-10 साल की। किशोरों के कपड़े मैमथ बोन बीड्स (10 हजार टुकड़ों तक) के साथ म्यान किए गए थे, जिससे उनके कपड़ों को फिर से बनाना संभव हो गया (जो आधुनिक उत्तरी लोगों की पोशाक के समान निकला)। सुंगिर स्थल से कपड़ों के पुनर्निर्माण को निम्नलिखित आकृति में देखा जा सकता है:
1991 में, आल्प्स में 3300 साल ईसा पूर्व रहने वाले आदिम आदमी "ओट्ज़ी" की बर्फ की ममी पाई गई थी। ओट्ज़ी के कपड़े आंशिक रूप से संरक्षित हैं और उनका पुनर्निर्माण किया गया है (चित्र देखें)।
ओट्ज़ी के कपड़े काफी पेचीदा थे। उसने एक बुने हुए पुआल का लहंगा, साथ ही एक चमड़े का बनियान, बेल्ट, लेगिंग, लंगोटी और जूते पहने थे। इसके अलावा, ठोड़ी के ऊपर चमड़े के पट्टा के साथ भालू की टोपी मिली। व्यापक जलरोधक जूते, जाहिरा तौर पर, बर्फ में लंबी पैदल यात्रा के लिए डिज़ाइन किए गए थे। वे तलवों के लिए भालू की खाल, ऊपरी हिस्से के लिए हिरन की खाल और लेसिंग के लिए बास्ट का इस्तेमाल करते थे। नरम घास को पैर के चारों ओर बांधा जाता था और गर्म मोजे के रूप में इस्तेमाल किया जाता था। वास्कट, बेल्ट, वाइंडिंग और लंगोटी को चमड़े की सिली हुई पट्टियों से एक साथ टेंडन के साथ बनाया गया था। उपयोगी चीजों के साथ एक बैग को बेल्ट में सिल दिया गया था: एक खुरचनी, एक ड्रिल, चकमक पत्थर, एक हड्डी का तीर और एक सूखा मशरूम जिसे टिंडर के रूप में इस्तेमाल किया जाता है।
इसके अलावा, ओट्ज़ी के शरीर पर बिंदुओं, रेखाओं और क्रॉस के लगभग 57 टैटू पाए गए।
अंतिम हिमयुग के शिकारी शायद कपड़े पहनने वाले पहले व्यक्ति थे। उन्हें ठंड से बचाने के लिए इसकी जरूरत थी। चमड़े की पट्टियों के साथ सिले हुए जानवरों की खाल से कपड़े बनाए जाते थे। जानवरों की खाल को पहले खूंटे पर लगाया जाता था और खुरच कर निकाला जाता था। फिर उन्हें धोया जाता था और लकड़ी के फ्रेम पर कस कर खींचा जाता था ताकि वे सूखने पर सिकुड़ें नहीं। कठोर, शुष्क त्वचा को फिर नर्म किया गया और कपड़े बनाने के लिए काटा गया।
कपड़े काट दिए गए थे, और किनारों के साथ एक नुकीले पत्थर के सुराख़ से छेद किए गए थे। छिद्रों के लिए धन्यवाद, हड्डी की सुई से खाल को छेदना बहुत आसान था। प्रागैतिहासिक काल के लोगों ने हड्डी और सींग के टुकड़ों से कीलें और सुइयाँ बनाईं, जिन्हें बाद में उन्होंने पत्थर पर पीसकर पॉलिश किया। खुरपी हुई खाल का इस्तेमाल टेंट, बैग और बिस्तर बनाने के लिए भी किया जाता था।
पहले कपड़ों में साधारण पतलून, अंगरखा और रेनकोट शामिल थे, जिन्हें रंगीन पत्थरों, दांतों, गोले से बने मोतियों से सजाया गया था। उन्होंने चमड़े के फीतों से बंधे फर के जूते भी पहने थे। जानवरों ने कपड़े की जगह खाल, धागे की जगह नसें और सुई की जगह हड्डियाँ दी। जानवरों की खाल से बने कपड़े ठंड और बारिश से सुरक्षित रहते थे और आदिम लोगों को सुदूर उत्तर में रहने की अनुमति देते थे।
मध्य पूर्व में कृषि की शुरुआत के कुछ समय बाद, ऊन से कपड़ा बनाया जाने लगा। दुनिया के अन्य हिस्सों में, इस उद्देश्य के लिए सन, कपास, बास्ट और कैक्टस जैसे वनस्पति फाइबर का उपयोग किया जाता था। कपड़े को रंगा गया और वनस्पति रंगों से सजाया गया।
पाषाण युग के लोग रंग बनाने के लिए कई पौधों के फूल, तने, छाल और पत्तियों का इस्तेमाल करते थे। डायर के गोरसे और टिंकर की नाभि के फूलों ने कई रंग दिए - चमकीले पीले से लेकर भूरे हरे तक।
इंडिगो और वुड जैसे पौधों ने एक समृद्ध नीला रंग प्रदान किया, जबकि अखरोट की छाल, पत्तियों और गोले ने एक लाल भूरे रंग का रंग प्रदान किया। पौधों का उपयोग त्वचा की सजावट के लिए भी किया जाता था। ओक की छाल को पानी में भिगोने से त्वचा मुलायम हो जाती है।
पाषाण युग में स्त्री और पुरुष दोनों ही आभूषण पहनते थे। हार और पेंडेंट सभी प्रकार की प्राकृतिक सामग्रियों से बनाए गए थे। चमकीले रंग के पत्थर, घोंघे के गोले, मछली की हड्डियाँ, जानवरों के दाँत, शंख, अंडे के छिलके, नट और बीज सभी का उपयोग किया गया है।
गुफाओं में शैल चित्रों और कब्रों में पाए जाने वाले गहनों से, हम पाषाण युग के गहनों में प्रयुक्त होने वाली विविध प्रकार की सामग्रियों के बारे में जानते हैं। गोले अत्यधिक मूल्यवान थे और कुछ का लंबी दूरी पर कारोबार किया गया था। अन्य सामग्रियों में हिरण के दांत, विशाल और वालरस के दाँत, मछली की हड्डियाँ और पक्षी के पंख शामिल थे।
बाद में उन्होंने मोतियों का निर्माण भी शुरू किया - अर्ध-कीमती एम्बर और जेडाइट, जेट और मिट्टी से। मोतियों को चमड़े की पतली पट्टियों या पौधों के रेशों से बनी सुतली पर पिरोया जाता था। पाषाण युग के लोगों का मानना था कि तेंदुए की हड्डियों से बना हार पहनने से उन्हें जादुई शक्तियां मिलती हैं।
अन्य सजावट में हाथी या मैमथ टस्क से बने कंगन शामिल थे। सीपियों और दांतों के धागों को सिर के सुंदर आभूषणों में बदल दिया गया। महिलाओं ने अपने बालों की चोटी बना ली और उन्हें कंघी और पिन से जकड़ लिया। लोग शायद अपने शरीर को रंगते थे और अपनी आँखों को लाल गेरू जैसे रंगों से रंगते थे। हो सकता है कि उन्होंने खुद को टैटू और पियर्सिंग भी करवाया हो।