माता-पिता का प्यार बच्चे के दिमाग को कैसे आकार देता है। स्यू जेरहार्ट - प्यार बच्चे के दिमाग को कैसे आकार देता है? आसान पालन-पोषण का आधार अच्छे रिश्ते हैं

मुझे याद है कि कैसे, गर्भावस्था के आखिरी महीने में, ब्रिटिश मनोचिकित्सक सू जेरहार्ट की किताब, "हाउ लव शेप्स द ब्रेन ऑफ अ चाइल्ड", मेरे हाथों में पड़ गई थी। मेरे मनोविज्ञान के प्रोफेसर द्वारा इसे पढ़ने की अत्यधिक अनुशंसा की गई थी। और आप क्या सोचते हैं? इस किताब ने पालन-पोषण के प्रति मेरे दृष्टिकोण को पूरी तरह से बदल दिया!

यह पुस्तक, मनोविज्ञान पर वर्तमान में लोकप्रिय पुस्तकों के विपरीत, कई वर्षों के अवलोकन का परिणाम है, जो प्रशिक्षण और मनोचिकित्सा अभ्यास द्वारा समर्थित है, जिसमें शिशुओं और उनकी माताओं के बीच संबंधों पर विशेष ध्यान दिया गया था।

मुझे लगता है कि बहुत से लोग जानते हैं कि बच्चे केवल रक्षाहीन जीव नहीं हैं जो केवल खा सकते हैं, शौच कर सकते हैं, रो सकते हैं। हर कोई जानता है कि एक बच्चे और वयस्कों के बीच संचार बहुत महत्वपूर्ण है और उसकी शारीरिक जरूरतों को पूरा करने तक सीमित नहीं होना चाहिए। प्रेम, जवाबदेही, स्नेह की अनिवार्य अभिव्यक्ति, अन्यथा संचार की अभिव्यक्ति का समय भटकने लगता है, भावनात्मक क्षेत्र की कमी, कम पहल हो सकती है।

किताब उस माहौल पर विशेष ध्यान देती है जिसमें बच्चा बड़ा होता है। यह एक ऐसी प्रणाली है जिसमें सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। एक व्यक्ति कैसे व्यवहार करता है यह दूसरे व्यक्ति के व्यवहार को प्रभावित करता है, और फिर इस दूसरे व्यक्ति का व्यवहार पहले व्यक्ति को प्रभावित करता है, और इसी तरह।

यहां जॉन बॉल्बी अपने लगाव के सिद्धांत के साथ हैं - लोगों को समझने के लिए, आपको उस वातावरण को समझने की आवश्यकता है जिसमें वे हैं। एक बच्चे का गठन अन्य लोगों से उसी हद तक प्रभावित होता है जितना वह खाता है और जिस हवा में वह सांस लेता है। इसके अलावा, बच्चा ग्रह पर सबसे अधिक सामाजिक रूप से प्रभावित प्राणी है। इस प्रभाव में यह कुंजी पाई जा सकती है कि उसकी भावनाएँ क्या हैं और उन्हें कैसे प्रबंधित किया जाए। इसका मतलब यह है कि हमारे बचपन के अनुभवों का हम जिस तरह के वयस्क बनते हैं, उससे कहीं अधिक प्रभाव पड़ता है जितना हम खुद सोचते हैं। यह शैशवावस्था में है कि हम पहली बार महसूस करते हैं और सीखते हैं कि इन भावनाओं के साथ क्या करना है, हम अपने स्वयं के अनुभव को व्यवस्थित करना शुरू करते हैं और ऐसे तंत्र विकसित करते हैं जो हमारे भविष्य के व्यवहार और मानसिक क्षमताओं को प्रभावित करेंगे। न्यूरोलॉजिस्ट डौग वाट ने शुरुआती शैशवावस्था को "अविस्मरणीय और अविस्मरणीय" कहा।

बच्चे के लिए मां का प्यार और देखभाल दिमाग और शरीर के विकास में मदद करती है। सामाजिक व्यवहार के परिणामस्वरूप एक व्यक्ति में शारीरिक कार्यों और भावनात्मक व्यवहार के कई पहलू बनते हैं। उदाहरण के लिए, एक बच्चा जिसकी शैशवावस्था (मातृ प्रसवोत्तर अवसाद) में खराब देखभाल की गई थी, तनाव के लिए एक बच्चे की तुलना में अधिक प्रतिक्रियाशील प्रतिक्रिया दिखाता है, जिसकी उचित देखभाल की जाती है, और उसकी जैव रासायनिक प्रतिक्रियाएं भी अलग होंगी।

पुस्तक एक शिशु के अभी भी विकृत मस्तिष्क पर हार्मोन कोर्टिसोल के विनाशकारी प्रभाव का वर्णन करती है। पीढ़ी-दर-पीढ़ी कैसे सलाह दी जाती है - उसे चीखने दो, उसके फेफड़े साफ होने दो - इस तनाव हार्मोन में तेज उछाल में योगदान करो।

अगर कोई बच्चा रोता है तो उसकी कुछ जरूरतें पूरी नहीं होती हैं। पुस्तक प्रदर्शित करती है कि ऐसी ज़रूरतें कल्पना नहीं हैं, महिलाओं को ग़ुलाम बनाने का प्रचार उपकरण नहीं है, उनका एक जैविक आधार है। "प्राथमिक अवधि" के दौरान, जैसा कि मिशेल ऑडेन ने आश्रित शैशवावस्था की अवधि कहा है, शिशुओं की बहुत जरूरी जरूरतें होती हैं। वे महंगे हैं क्योंकि वे लंबे हैं, भाषण के अभाव में कभी-कभी उन्हें समझना मुश्किल होता है, और वे वयस्कों की जरूरतों के साथ असंगत होते हैं। जब तक आप अपना फ़ोन कॉल या अपना दोपहर का भोजन समाप्त नहीं कर लेते, तब तक आप किसी बच्चे को प्रतीक्षा करने के लिए नहीं कह सकते।जैसे ही कोई चीख सुनाई दे, उसे शांत करने की जरूरत है और यह सबसे ऊपर है। बच्चा इंतजार नहीं कर सकता, क्योंकि उसके पास समय की कोई अवधारणा नहीं है और इसलिए 10 मिनट के लिए अपनी जरूरत को स्थगित करने की क्षमता नहीं है।

एक बाहरी पर्यवेक्षक को व्यवहार में मामूली अंतर के रूप में क्या दिखाई दे सकता है - एक माँ के बीच जो अपने बच्चे को रोते ही सुनती है, और एक जो सबसे पहले अपना कप कॉफी खत्म करती है, एक माता-पिता के बीच जो अपने बच्चे के बारे में बेहद सकारात्मक बात करती है, और इसे "एक स्थान पर कांटा" के रूप में बोलने के महत्वपूर्ण परिणाम हो सकते हैं। अनिच्छुक माता-पिता, शत्रुतापूर्ण माता-पिता, तनावग्रस्त माता-पिता, अनुपस्थित या उपेक्षित माता-पिता बच्चे को भावनात्मक क्षेत्र के विकास के लिए आवश्यक वातावरण प्रदान करने में सक्षम नहीं होंगे। उनके बच्चे अच्छी तरह से पोषित हो सकते हैं, वे अपने विकास के सभी मील के पत्थर पार कर सकते हैं, वे नए ज्ञान में महारत हासिल करने के क्षेत्र में भी होशियार हो सकते हैं यदि उन्हें सही मात्रा में अन्य प्रकार की उत्तेजना प्राप्त होती है, लेकिन भावनात्मक रूप से वे अविकसित होंगे .

मेरे बच्चों, जेसिका और लॉरेंस के लिए

टेलर एंड फ्रांसिस ग्रुप के एक सदस्य साइकोलॉजी प्रेस के अंग्रेजी संस्करण से अनुवादित।

सर्वाधिकार सुरक्षित। कॉपीराइट धारकों की लिखित सहमति के बिना इस पुस्तक का कोई भी हिस्सा किसी भी रूप में - ग्राफिक, इलेक्ट्रॉनिक या पेपर - पुन: प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है।

लेखक के बारे में:सू गेरहार्ट एक ब्रिटिश निजी परामर्श मनोचिकित्सक और मनोविश्लेषक हैं और ऑक्सफोर्ड पेरेंट एंड इन्फैंट प्रोजेक्ट (OXPIP) के सह-संस्थापक हैं, जो माता-पिता और बच्चों को मनोचिकित्सकीय देखभाल प्रदान करने वाली एक प्रमुख धर्मार्थ संस्था है।

धन्यवाद

इस पुस्तक के निर्माण में कई लोगों ने भाग लिया, कुछ ने इसे जाने बिना। मैं विशेष रूप से अपने मरीजों को धन्यवाद देना चाहता हूं जिन्होंने मुझे इतना कुछ सिखाने के लिए इतने वर्षों तक मुझसे मुलाकात की।

मैं अपने उन दोस्तों को धन्यवाद देना चाहता हूं जिन्होंने पांडुलिपि को पढ़ने के लिए समय निकाला और मुझे अमूल्य प्रतिक्रिया प्रदान की: जेन हेनरिक्स, पॉल गेरहार्ट, डायने गुडमैन, पॉल हैरिस, मौली केनियन-जोन्स, जॉन मिलर, जॉन फिब्स, पास्कल टोरासिन्थ और एंड्रयू पश्चिम।

मैं व्यक्तिगत अध्यायों पर उपयोगी टिप्पणियों के लिए फियोना डक्सबरी, जॉन एडिंगटन, मोर्टन क्रिंगेलबैक और एलन शोर को भी धन्यवाद देना चाहता हूं।

अपने पेशेवर जीवन में, मैं डैफ्ने ब्रिग्स को शिशुओं के अवलोकन के परिणामों की प्रेरक प्रस्तुति के लिए धन्यवाद देना चाहता हूं जिसने इसे शुरू किया। माता-पिता और बच्चों के साथ काम करने के मेरे संघर्ष में, और ऑक्सफोर्ड पेरेंट एंड इन्फैंट प्रोजेक्ट में मेरे सभी सहयोगियों, विशेष रूप से जोआना टकर के साथ काम करने के मेरे संघर्ष में उनके निरंतर समर्थन के लिए मैं पेनी जेक्स को भी धन्यवाद देना चाहूंगा। साथ ही जीन नॉक्स और इंटरनेशनल अटैचमेंट नेटवर्क के अन्य सहयोगी, जिन्होंने अटैचमेंट के बारे में मेरी समझ का विस्तार किया।

मैं अपने सभी दोस्तों को उनके समर्थन के लिए धन्यवाद देना चाहता हूं, विशेष रूप से जेन हेनरिक्स, एंजी के और निगेल बार्लो को मेरे बच्चों को विचार-मंथन करने और प्रोत्साहित करने के लिए, जॉन फिब्स को किताबें लिखने के अंतिम चरण में उनके समर्थन के लिए धन्यवाद देना चाहता हूं।

मैं पॉल जेरहार्ट को तहेदिल से धन्यवाद देता हूं, जो इस समय मेरी जीवन रेखा रहे हैं और जिनके बिना यह पुस्तक नहीं लिखी जा सकती थी।

तृतीय पक्ष सामग्री का उपयोग करने के लिए धन्यवाद

मूलपाठ

ग्रोव/अटलांटिक के सौजन्य से रेमंड कार्वर द्वारा "द लास्ट फ्रैगमेंट" की छह पंक्तियां।

फैबर एंड फैबर से अनुमति के साथ हम्फ्रे बढ़ई द्वारा जीवनी से डेनिस पॉटर का विवरण।

डायना वुड मिडिलब्रूक की ऐनी सेक्सटन: ए बायोग्राफी के अंश। ह्यूटन मिफ्लिन कंपनी की अनुमति से पुनर्मुद्रित। सर्वाधिकार सुरक्षित।

स्टीफन पिंकर द्वारा द ब्लैंक स्लेट: द मॉडर्न डेनियल ऑफ ह्यूमन नेचर से लगभग 45 शब्द (वाइकिंग पेंगुइन, पेंगुइन पुटनम इनकॉर्पोरेटेड, 2002 के सदस्य)।

पेंगुइन बुक्स लिमिटेड की अनुमति से पुन: प्रस्तुत किया गया।

द बर्थ ऑफ ए वुमन: मदरहुड एज़ एन एक्सपीरियंस एंड एन इंस्टीट्यूशन बाय एड्रिएन रिच, 1997 से लगभग 194 शब्द। सर्वाधिकार सुरक्षित। टाइम वार्नर बुक्स यूके से अनुमति लेकर पुनर्मुद्रित।

द बर्थ ऑफ ए वुमन: मदरहुड एज एन एक्सपीरियंस एंड एन इंस्टीट्यूशन, एड्रिएन रिच, 1986, 1976 के अध्याय "कोमलता और क्रोध" से उद्धरण। सर्वाधिकार सुरक्षित। नॉर्टन एंड कंपनी, निगमित। लेखक और नॉर्टन एंड कंपनी, इंक। की अनुमति से उपयोग किया जाता है।

पामेला स्टीवेंसन, 2000 द्वारा "बिली" से लगभग 200 शब्द। सर्वाधिकार सुरक्षित। हार्पर कॉलिन्स पब्लिशर्स की अनुमति से पुन: प्रस्तुत किया गया।

लाइफ्स वर्क से लगभग 300 शब्द, राहेल कास्क, 2001। सर्वाधिकार सुरक्षित। हार्पर कॉलिन्स पब्लिशर्स की अनुमति से पुन: प्रस्तुत किया गया।

योजना

योजना 3.1। डगलस ब्रेमर, 2002 द्वारा "डज़ स्ट्रेस डैमेज द ब्रेन" से। सर्वाधिकार सुरक्षित।

परिचय

समझने का एक नया तरीका

यह पुस्तक कई वर्षों के अवलोकन का परिणाम है, जो शिक्षण और मनोचिकित्सा अभ्यास द्वारा समर्थित है, जिसमें शिशुओं और उनकी माताओं के बीच समस्याग्रस्त या अशांत संबंधों के विषय पर विशेष ध्यान दिया गया था। मेरे पूर्वाभास के बाद कि शुरुआती रिश्तों का निश्चित रूप से बाद के मनोवैज्ञानिक अवस्था पर प्रभाव पड़ेगा, मैंने शिशुओं और छोटे बच्चों में मस्तिष्क के विकास पर काम का अध्ययन करना शुरू किया। बाद में, मैं इन आंकड़ों को मनोवैज्ञानिक रूप से अक्षम वयस्कों से संबंधित डेटा के साथ जोड़ने में सक्षम था - हल्के अवसाद से लेकर मानसिक और शारीरिक मनोचिकित्सा तक कई प्रकार की समस्याओं से पीड़ित लोग।

जैसा कि मैंने अध्ययन किया, यह मेरे लिए स्पष्ट हो गया कि कुछ नया और अद्भुत हो रहा था और यह कि मेरी अपनी खोजें बहुत ही सामयिक थीं। हम एक ऐसे बिंदु पर आ गए हैं जहां कई अलग-अलग विषयों के संलयन से भावनात्मक जीवन की एक नई समझ पैदा हुई है। मैं आपको इस नई दुनिया के लिए एक गाइड देना चाहता हूं, जो साझेदारी की आपकी समझ को बदल सकता है और माता-पिता और चिकित्सा पेशेवर दोनों के लिए उपयोगी होगा। आम आदमी द्वारा समझने में अक्सर कठिन और शुष्क रूप से लिखे गए चिकित्सा, वैज्ञानिक और अकादमिक ग्रंथ जिन पर मैं भरोसा करता हूं उनमें महत्वपूर्ण जानकारी होती है, लेकिन यह पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए उपलब्ध नहीं है। यह वह जानकारी थी जिसने भावनात्मक जीवन के बारे में मेरी समझ को मौलिक रूप से बदल दिया। इन स्रोतों से जानकारी को संयोजित करके और इसे अधिक समझने योग्य भाषा में "अनुवाद" करके, मैं आपको स्वयं ऐसी खोज करने के लिए आमंत्रित करता हूँ।

भावनात्मक जीवन पर नया दृष्टिकोण किसी विशेष अंतर्दृष्टि के कारण नहीं था, बल्कि तंत्रिका विज्ञान, मनोविज्ञान, मनोविश्लेषण, जैव रसायन में एक साथ होने वाली कई घटनाओं के प्रभाव के कारण था। चूंकि इन विषयों ने एक-दूसरे के साथ संवाद करना शुरू किया और एक-दूसरे को प्रभावित करना शुरू किया, इस बात की गहरी समझ रही है कि एक व्यक्ति कैसे एक व्यक्ति बनता है और कैसे वह अन्य लोगों के संबंध में भावनाओं को महसूस करना सीखता है। पहली बार, हमारे सामाजिक व्यवहार की एक पूरी तरह से जैविक व्याख्या संभव हो गई है, मानव जीवन में शैशवावस्था की अवधि को समझने के माध्यम से, हमारे "सामाजिक मस्तिष्क" के विकास और भावनात्मक विनियमन की प्रक्रिया में शामिल जैविक प्रणालियों के अध्ययन के माध्यम से। अब चुनौती यह है कि इस वैज्ञानिक ज्ञान को मानवीय भावनात्मक जीवन की हमारी समझ के केंद्र में रखा जाए।

मेरे लिए, यह प्रक्रिया एक तरह की यात्रा थी - रोमांचक और कभी-कभी काफी दर्दनाक। एक ओर, मेरी खोजों ने मुझे यह समझने के लिए प्रेरित किया है कि माता-पिता की जागरूकता की कमी या एक शिशु की देखभाल करने में माता-पिता की अपनी जिम्मेदारियों को पूरा करने में असमर्थता से उनकी संतानों के लिए गंभीर नकारात्मक परिणाम हो सकते हैं, एक प्रकार की विकलांगता जो अनिवार्य रूप से अन्य लोगों को नुकसान। दूसरी ओर, मुझे यह समझ में आ गया है कि व्यवहार संबंधी असामान्यताओं, बीमारियों या आपराधिक व्यवहार की प्रवृत्ति की अभिव्यक्तियों से बचना संभव है, जिन्हें आमतौर पर "खराब जीन" का परिणाम माना जाता है, अपरिहार्य और पूर्वनिर्धारित। इसके अलावा, मेरे शोध ने मुझे आशा दी है कि पर्याप्त इच्छा, इच्छाशक्ति और संसाधनों के साथ, आघात को एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक फैलने से रोकना संभव है: एक बच्चा जो एक दर्दनाक वातावरण में बड़ा होता है, जरूरी नहीं कि वह आघातग्रस्त हो और दर्दनाक माता पिता।

अच्छे इरादों से निर्देशित अधिकारियों ने महसूस किया कि पारिवारिक जीवन का समर्थन करने की आवश्यकता है। और उन्होंने ऐसा करने के लिए कुछ कदम भी उठाए, कर छूट से लेकर भावी माता-पिता के लिए पाठ्यक्रम तक। राजनेताओं को डर है कि आपराधिक व्यवहार, हिंसा और ड्रग्स से जुड़े परेशान परिवारों के प्रभाव से समाज को बहुत अधिक कीमत चुकानी पड़ेगी। हालांकि इस तरह के परिवारों के लिए इस तरह का समर्थन महत्वपूर्ण है, यह भूखे को भोजन देने या एक अन्य उपमा का उपयोग करने, एक खराब निर्मित घर के रखरखाव में निवेश करने जैसा है। लीकेज, खराब हीटिंग या साउंडप्रूफिंग के साथ लगातार समस्याओं को अस्थायी रूप से ठीक किया जा सकता है, लेकिन इस तथ्य को कोई नहीं बदल सकता है कि घर खराब तरीके से बनाया गया है और इसे बनाए रखने के लिए अभी भी बहुत खर्च आएगा। यह उन लोगों के साथ भी है जिनकी नींव उनके समय में ठीक से नहीं रखी गई थी। यद्यपि जीवन में बाद में महंगा मरम्मत किया जा सकता है, नींव डालने की अवधि - जब सुधार सबसे प्रभावी होता है - पहले ही खत्म हो चुका है। एक अच्छा घर बनाने के लिए, इसकी नींव पहले से ही डिजाइन की जानी चाहिए।

ये नींव गर्भावस्था के दौरान और बच्चे के जीवन के पहले दो वर्षों के दौरान रखी जाती हैं। यह "सामाजिक मस्तिष्क" के निर्माण की अवधि है, वह अवधि जब एक व्यक्तिगत भावनात्मक शैली और भावनात्मक संसाधन बनते हैं। इस पुस्तक के भाग I में, मैं सामाजिक मस्तिष्क के गठन का वर्णन करूँगा, अर्थात मस्तिष्क का वह भाग जिसमें अन्य लोगों के कार्यों के अनुसार भावनाओं को प्रबंधित करने की प्रक्रिया बनती है, साथ ही बनने की प्रक्रियाएँ भी तनाव, प्रतिरक्षा प्रतिक्रिया और न्यूरोट्रांसमीटर के कार्यों का जवाब देने के लिए एक तंत्र जो आगे भावनात्मक जीवन को प्रभावित करता है। एक नवजात शिशु विभिन्न सामाजिक और सांस्कृतिक रूप से वातानुकूलित कार्यक्रमों के प्रभाव के कारण बनता है - शारीरिक दृष्टिकोण से, एक साथी को खोजने के लिए भावनात्मक अपेक्षाओं और तंत्रों के साथ समाप्त होता है।

इस प्रभाव की अपर्याप्त नाजुकता के साथ, भविष्य में सामाजिक और भावनात्मक कठिनाइयों की एक पूरी श्रृंखला के लिए पूर्वापेक्षाएँ रखी जाती हैं। इस पुस्तक के भाग II में शुरुआती विकास के दौरान कुछ विकासात्मक प्रवृत्तियों पर चर्चा की गई है जो एनोरेक्सिया, मनोदैहिक बीमारी, विभिन्न प्रकार के व्यसनों, असामाजिक व्यवहार, व्यक्तित्व विकार और अवसाद जैसी स्थितियों की ओर ले जाती हैं।

विज्ञान क्या दे सकता है?

वैज्ञानिक समुदाय के प्रयासों के लिए धन्यवाद, सभी प्रकार की बीमारियों के लिए इलाज विकसित किया गया है - व्यसनों पर काबू पाने के लिए गोलियां, उदास लोगों के लिए अवसादरोधी, आदि। भावनात्मक जीवन को समझना प्रबुद्धता के दौरान विकसित आधुनिक वैज्ञानिक प्रतिमान ज्ञान के एक निश्चित दृष्टिकोण पर आधारित था जो भावनाओं पर लागू नहीं होता। यह दृष्टिकोण रैखिकता और पूर्वानुमेयता को मानता है: प्रभाव कारण से निर्धारित होता है, उत्तेजना प्रतिक्रिया को निर्धारित करती है। ऐसी स्थिति में भावनाएँ केवल भ्रम पैदा कर सकती हैं, क्योंकि उनका अनुमान लगाना और मापना कठिन होता है। उन तकनीकी उपलब्धियों को लागू करना मुश्किल है जिन पर विज्ञान को गर्व है।

यह तार्किक दृष्टिकोण मध्य युग की अंधविश्वासी दुनिया के लिए एक अच्छा मारक था। 17वीं शताब्दी में हावी होने वाली मुख्य प्रेरणा शक्ति जीवन की भौतिक स्थितियों में सुधार करके भूख, खराब रहने की स्थिति और शुरुआती मृत्यु दर पर काबू पाने का तरीका खोजने की इच्छा थी। और यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वैज्ञानिकों और अन्वेषकों ने इस दिशा में महत्वपूर्ण प्रगति की है। लेकिन हम इन विश्व परिवर्तनों को हल्के में लेते हैं। हमारे समय में, कम से कम विकसित देशों में, हम काफी हद तक निश्चितता के साथ कह सकते हैं कि लोग भूख से नहीं डर सकते और अधिकांश वृद्धावस्था तक जीवित रहेंगे। ऐसे आधार से हम जीवन के अन्य पहलुओं पर ध्यान दे सकते हैं।

विडंबना यह है कि हाल के दशकों के तकनीकी विकास ने भावनाओं के साथ मौजूदा आकर्षण को बढ़ावा दिया है। विज्ञान आखिरकार उस स्थिति में पहुंच गया है जहां भावनाओं को मापा और गिना जा सकता है - निश्चित रूप से एक निश्चित सीमा तक। तंत्रिका विज्ञान में, नई टोमोग्राफी तकनीकों ने वैज्ञानिकों को उस समय मस्तिष्क गतिविधि को मैप करने में सक्षम बनाया है जब कोई व्यक्ति भावनाओं का अनुभव करता है, जिससे पहली बार भावनाओं का तकनीकी माप प्राप्त करना संभव हो जाता है। इस तरह का शोध अब विज्ञान का एक विशिष्ट और जीवंत क्षेत्र बनाता है, जिसका प्रतिनिधित्व एंटोनियो डमासियो, जोसेफ लेडौक्स, डौग वाट और जाक पंकसेप जैसे न्यूरोसाइंटिस्ट करते हैं, जो न्यूरोसाइंस के ढांचे के भीतर भावनाओं के अध्ययन की वकालत करते हैं। इसी तरह, कैंडेस पर्थ, माइकल रफ और एड ब्लालॉक जैसे जैव रसायनज्ञों ने अपेक्षाकृत हाल ही में जैव रासायनिक यौगिकों को अलग किया है जो भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को ट्रिगर करते हैं और उनके रिसेप्टर्स को मैप करते हैं। इस प्रकार, 300 वर्षों की अस्वीकृति के बाद, मौलिक विज्ञान ने भावनाओं का अध्ययन करना शुरू किया।

इसी तरह की प्रक्रियाएं विकासात्मक मनोविज्ञान में हुईं, जो प्रारंभिक भावनात्मक जीवन को समझने के लिए आवश्यक उपकरणों सहित तकनीकी रूप से अद्यतन किया गया। 1970 के दशक की शुरुआत में, मनोचिकित्सक डैनियल स्टर्न ने वीडियो की मदद से माँ और बच्चे की दुनिया का पता लगाना शुरू किया। उन्होंने माँ-शिशु की बातचीत को फिल्माया और फिर फ्रेम दर फ्रेम उनका विश्लेषण किया, जिससे पहले की तुलना में शुरुआती विकास की अधिक संपूर्ण समझ का निर्माण हुआ। उनके काम का आधार तथाकथित लगाव सिद्धांत का "कंकाल" था, जिसे पहली बार 1960 के दशक में मनोविश्लेषक जॉन बॉल्बी और मनोवैज्ञानिक मैरी एन्सवर्थ ने आवाज़ दी थी। उन्होंने भावनात्मक जीवन को उसके जैविक संदर्भ में समझने के लिए समकालीन वैज्ञानिक विकास को मनोविश्लेषणात्मक सोच के साथ जोड़ने के प्रयासों का बीड़ा उठाया। मैरी एन्सवर्थ ने स्वतंत्र रूप से एक वर्षीय बच्चों और उनके माता-पिता के बीच भावनात्मक लगाव की डिग्री को मापने के लिए स्ट्रेंज सिचुएशन टेस्ट नामक एक प्रायोगिक प्रक्रिया विकसित की (एन्सवर्थ एट अल।, 1978)। परीक्षण के दौरान, बच्चे को कुछ शर्तों के तहत अपने माता-पिता से संक्षिप्त रूप से अलग किया जाता है और माता-पिता के प्रस्थान, उसके बाद की वापसी, साथ ही एक अपरिचित वयस्क के कमरे से उपस्थिति और प्रस्थान के लिए बच्चे की प्रतिक्रिया की जांच करता है। यह तकनीक "बच्चे-माता-पिता" संबंधों की गुणवत्ता के अपने आकलन में इतनी सटीक निकली कि इसे अभी भी आधार रेखा के रूप में उपयोग किया जाता है।

स्टर्न के साथ भावनाओं के अध्ययन में एक अन्य अग्रणी, एलन शोर थे, जो विभिन्न विषयों से बड़ी मात्रा में जानकारी का विश्लेषण और संयोजन करने में सक्षम थे और भावनाओं के अध्ययन का एक सिंथेटिक दृष्टिकोण बनाते थे, जो उनकी पुस्तक का आधार बना। उनका काम भावनात्मक जीवन को उसके जैविक और सामाजिक पहलुओं में समझने की संभावना को खोलता है।

भावनाओं की वापसी

इस काम की सबसे खास बात यह है कि यह उन विषयों को मिलाना शुरू कर देता है जो तब तक एक दूसरे से दूर रहने की कोशिश करते थे। मैंने एक किशोर के रूप में इसका सामना किया, जब मैं एक ही समय में साहित्य और जीव विज्ञान दोनों का अध्ययन करना चाहता था, लेकिन सभी ने मुझसे कहा कि आप मानविकी और प्राकृतिक विज्ञान को मिला नहीं सकते, आपको एक चीज़ चुनने की आवश्यकता है। मैंने साहित्य को चुना और फिर एक मनोचिकित्सक बन गया, लेकिन चुनने की आवश्यकता ने मुझे भ्रमित कर दिया और प्रत्येक अनुशासन के महत्व को कम करने लगा। विभिन्न विषयों को जोड़ने की यह नई क्षमता उनमें से प्रत्येक में नई जान फूंकने लगती है।

विडंबना यह है कि अब यह वैज्ञानिक रूप से पुष्टि हो गई है कि भावनाएं प्राथमिक हैं और हमारी तर्कसंगतता, विज्ञान द्वारा अत्यधिक मूल्यवान, भावनाओं पर आधारित है और उनके बिना मौजूद नहीं हो सकती। यह तेजी से मान्यता प्राप्त है कि अनुभूति की प्रक्रिया भावनाओं पर निर्भर करती है, और दमासियो ने यह साबित कर दिया। जैसा कि उन्होंने दिखाया, हमारे मस्तिष्क का तर्कसंगत हिस्सा अलगाव में काम नहीं कर सकता है, लेकिन केवल एक साथ बुनियादी विनियमन और भावनाओं की अभिव्यक्ति के लिए जिम्मेदार भागों के साथ: उसके साथ" (दमासियो, 1994: 128)। सेरेब्रल कॉर्टेक्स के उच्च हिस्से अधिक आदिम सहज प्रतिक्रियाओं के स्वतंत्र रूप से कार्य नहीं कर सकते हैं। संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं भावनात्मक प्रक्रियाओं को संसाधित करती हैं, लेकिन उनसे अलग नहीं हो सकतीं। मस्तिष्क आंतरिक भौतिक अवस्थाओं के बारे में विचारों का निर्माण करता है, उन्हें पहले से उपलब्ध अन्य विचारों के साथ जोड़ता है, और फिर निरंतर आंतरिक प्रतिक्रिया की प्रक्रिया में शरीर को संकेत भेजता है, इस प्रकार नई शारीरिक संवेदनाओं को ट्रिगर करता है, और इसी तरह।

इन निष्कर्षों ने निश्चित रूप से ज्ञानोदय के दार्शनिकों और वैज्ञानिकों को झकझोर कर रख दिया होगा, जिनके तर्कसंगतता की शक्ति पर जोर देने के प्रयासों में भावनाओं की पूरी तरह से अस्वीकृति शामिल थी जैसे कि कुछ विदेशी और अनावश्यक। यह इनकार, निश्चित रूप से रुचि की कमी के कारण नहीं था, बल्कि विज्ञान के ढांचे के भीतर भावनात्मक क्षेत्र को समझने की संभावना की कमी के कारण हुआ था। मन और शरीर के अलग होने के काफी व्यावहारिक कारण भी थे। उन्हें अलग-अलग क्षेत्रों में अलग करके, वैज्ञानिकों ने यह सुनिश्चित किया कि शक्तिशाली धार्मिक अधिकारी वैज्ञानिक उद्देश्यों के लिए निकायों के विच्छेदन के बारे में शांत थे, जिसे कैंडेस पर्थ ने "पोप के साथ क्षेत्र का विभाजन" कहा (पर्थ, 1998: 18)। शरीर के अपवित्रीकरण ने चिकित्सा और धर्म दोनों में बहुत बड़ी भूमिका निभाई है। इस सौदे ने अधिक तर्कसंगत, स्वतंत्र सोच वाली संस्कृति को उभरने की अनुमति दी। इस संधि के परिणामस्वरूप, विज्ञान और प्रौद्योगिकी मानव जीवन के कई क्षेत्रों में तकनीकी सुधारों के साथ प्रवेश करने में सक्षम हुए, जो 17वीं और 18वीं शताब्दी में मशीन युग में दिखाई दिए। लेकिन तकनीक की मदद से भावनात्मक जीवन को "स्थिर" नहीं किया जा सकता है, यही वजह है कि यहां विभाजन रेखा दिखाई दी - भावनाएं कल्पना के क्षेत्र में चली गईं, न कि विज्ञान, जो तथ्यों से संबंधित है।

कुछ हद तक, भावनाएँ भी औद्योगिक शक्ति के निर्माण में एक बाधा बन गईं, जिसका औद्योगिक देशों में जीवन की भौतिक स्थितियों को बदलने पर इतना महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा। बिना किसी संदेह के, औद्योगीकरण आराम, साक्षरता, दीर्घायु, मनोरंजन और जन संचार के अज्ञात स्तरों को प्राप्त करने में बेहद सफल रहा है। लेकिन पूंजीवाद की इस अंतहीन पैठ से मानवीय संवेदनाएं छूट गईं। सबसे अधिक नुकसान सबसे अधिक असहाय को हुआ, लेकिन इन परिवर्तनों ने निश्चित रूप से आबादी के सभी वर्गों, पुरुषों और महिलाओं दोनों के भावनात्मक जीवन को प्रभावित किया। इस प्रकार, उत्पादकता को अधिकतम करने के अभियान ने कारखाने के मालिकों को अपने श्रमिकों को भावनाओं के साथ मनुष्यों के बजाय मशीनों के उपांगों के रूप में व्यवहार करने के लिए प्रेरित किया है। घंटों अपने करघे के पास खड़े रहने के कारण लोगों को एक दूसरे से एक शब्द भी कहने का अवसर नहीं मिला। हमारे समय में, निश्चित रूप से, इस तरह के चरम का सामना नहीं किया जाता है, लेकिन हम अभी तक उनसे उतना दूर नहीं गए हैं जितना हम विश्वास करना चाहेंगे। प्रारंभिक पूँजीवाद के स्वेटशॉप को तीसरी दुनिया के देशों में ले जाया गया है जो पश्चिम को निर्यात किए जाने वाले सामानों का उत्पादन करते हैं, जबकि विकसित देशों में अधिकांश लोगों को यह भी सलाह दी जाती है कि वे दिन के अधिकांश समय में अपनी भावनाओं को व्यक्त करने में बहुत उत्साही न हों, भले ही वे ऐसा न करें। कारखानों में काम करते हैं।

20वीं शताब्दी के अंत तक, सिगमंड फ्रायड ने महसूस किया कि हम अपनी कई सबसे शक्तिशाली भावनाओं पर अत्याचार करके इस नई "सभ्यता" के लिए बहुत अधिक भुगतान कर रहे थे। फिर भी, उनका मानना ​​था, उस समय के अधिकांश लोगों की तरह, कि उच्च कीमत चुकाने लायक थी, और कुछ तर्कसंगत तरीके से शक्तिशाली भावनाओं को प्रबंधित करने का एक तरीका खोजने के लिए अपने प्रयासों को निर्देशित किया। वह निषिद्ध यौन और आक्रामक भावनाओं के पूर्ण दमन के बजाय लोगों को किसी प्रकार का विकल्प प्रदान करना चाहता था। उनके "बातचीत इलाज" ने भावनाओं के लिए एक अधिक सूक्ष्म और बुद्धिमान दृष्टिकोण की पेशकश की - उन्हें स्वीकार करना और तनाव कम करने के लिए उन्हें बोलना। शुरुआती मनोविश्लेषकों को उम्मीद थी कि इस तरह के उपचार से रोगी को "न्यूरोसिस" और अजीब, हिस्टीरिकल व्यवहार से छुटकारा मिल जाएगा।

जैसा कि हो सकता है, जब तक ऐसी मनोविश्लेषणात्मक प्रक्रियाएं फैशनेबल हो गईं और लोग अपने यौन अनुभवों को साझा करने के लिए अधिक इच्छुक हो गए, तब तक अर्थव्यवस्था में बदलाव आना शुरू हो गया। बड़े पैमाने पर उत्पादन के नए तरीकों के आगमन के साथ, नए उत्पादों का उपभोग करने के इच्छुक नए बाजार और खरीदार बनाना भी आवश्यक हो गया। संतुलन एक सख्त नियंत्रित कार्यबल से स्थानांतरित हो गया, जिसके मूल्य आत्म-नियंत्रण और भविष्य के लिए बचत पर केंद्रित थे, एक बड़े उपभोक्ता समाज के लिए जिसकी हर इच्छा को संतुष्ट करना था। नए उत्पादों को बढ़ावा देने की प्रक्रिया ने अवचेतन भावनाओं और इच्छाओं की सर्वव्यापीता और शक्ति के बारे में मनोविश्लेषणात्मक विचारों से प्रेरणा प्राप्त की। विशेष रूप से, विज्ञापनदाताओं ने न केवल सीधे तौर पर यौन ज़रूरतों से अपील की, बल्कि अन्य लोगों द्वारा प्यार, प्रशंसा और स्वीकार किए जाने की इच्छा से भी अपील की। इसे प्राप्त करने के लिए, विज्ञापन संदेशों के अनुसार, सही कपड़े पहनना या सही कार चलाना, सही भोजन करना या सही फर्नीचर खरीदना संभव था। जाहिर है, जो लोग अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए पैसे खर्च करते हैं, उन्हें इन इच्छाओं को बहुत ज्यादा नियंत्रित नहीं करना चाहिए।

यौन व्यवहार पर प्रतिबंध धीरे-धीरे कम हो गए। औपचारिक व्यवहार और इंद्रियों पर सख्त नियंत्रण की जगह यौन भावनाओं की बढ़ती स्वीकृति ने ले ली। संस्कृति में भावनाओं को फिर से एम्बेड किया जा सकता है। फिर भी, विज्ञान में "दिमाग" और "शरीर" के बीच की खाई समान रही। आधुनिक चिकित्सा अभी भी संचलन प्रणाली या संक्रमण की प्रक्रिया जैसी अवधारणाओं के संदर्भ में भावनाओं को विचार से बाहर करने की कोशिश कर रही है, डॉक्टर और दवा कंपनियां अभी भी ऐसे उपचार खोजने पर जोर देती हैं जो किसी व्यक्ति को बिना किसी प्रयास के किसी बीमारी के लक्षणों से छुटकारा दिला सके। यह समझने के लिए कि मानव शरीर समग्र रूप से कैसे काम करता है।

मुकदमा गेरहार्ड

प्यार बच्चे के दिमाग को कैसे आकार देता है?

प्यार क्यों मायने रखता है कैसे स्नेह एक बच्चे के मस्तिष्क को आकार देता है

धन्यवाद

अनुमतियों के लिए धन्यवाद

परिचय

मूल बातें: शिशु और उनका मस्तिष्क

1. मूल बातों पर वापस जाना

2. मस्तिष्क का निर्माण

3. विनाशकारी कोर्टिसोल

आधार और उसके परिणामों की अविश्वसनीयता

4. महसूस न करने की कोशिश करना

5. उदास बच्चा

6. जानबूझकर नुकसान पहुंचाना

7. कष्ट

8. मूल पाप

बहुत अधिक जानकारी, पर्याप्त समाधान नहीं

9. हमें इसके बारे में क्या करना चाहिए?

10. भविष्य का जन्म

धन्यवाद

इस पुस्तक के निर्माण में कई लोगों ने भाग लिया, कुछ ने इसे जाने बिना। मैं विशेष रूप से अपने मरीजों को धन्यवाद देना चाहता हूं जिन्होंने मुझे इतना कुछ सिखाने के लिए इतने वर्षों तक मुझसे मुलाकात की।

मैं अपने दोस्तों को धन्यवाद देना चाहता हूं जिन्होंने पांडुलिपि को पढ़ने के लिए समय निकाला और मुझे अमूल्य प्रतिक्रिया प्रदान की: जेन हेनरिक, पॉल गेरहार्ट, डायने गुडमैन, पॉल हैरिस, मौली केनियन-जोन्स, जॉन मिलर, जॉन फिब्स, पास्कल थोरासिन्थ और एंड्रयू पश्चिम।

मैं व्यक्तिगत अध्यायों पर उपयोगी टिप्पणियों के लिए फियोना डक्सबरी, जॉन एडिंगटन, मोर्टन क्रिंगस्लबैक और एलन शोर को भी धन्यवाद देना चाहता हूं।

अपने पेशेवर जीवन में, मैं डैफ्ने ब्रिग्स को शिशुओं के अवलोकन के परिणामों की प्रेरक प्रस्तुति के लिए धन्यवाद देना चाहता हूं जिसने इसे शुरू किया। माता-पिता और बच्चों के साथ काम करने के मेरे संघर्ष में, और ऑक्सफोर्ड पेरेंट एंड इन्फैंट प्रोजेक्ट में मेरे सभी सहयोगियों, विशेष रूप से जोआना टकर के साथ काम करने के मेरे संघर्ष में उनके निरंतर समर्थन के लिए मैं पेनी जेक्स को भी धन्यवाद देना चाहूंगा। साथ ही जीन नॉक्स और इंटरनेशनल अटैचमेंट नेटवर्क के अन्य सहयोगी, जिन्होंने अटैचमेंट के बारे में मेरी समझ का विस्तार किया।

मैं अपने सभी दोस्तों को उनके समर्थन के लिए धन्यवाद देना चाहता हूं, विशेष रूप से जेन हेनरिक, एंजी के और निगेल बार्लो को दिमाग लगाने और मेरे बच्चों को यह सब करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए, जॉन फिब्स को किताबें लिखने के अंतिम चरण में उनके समर्थन के लिए धन्यवाद देना चाहता हूं। मैं पॉल जेरहार्ट को तहेदिल से धन्यवाद देता हूं, जो इस समय मेरी जीवन रेखा रहे हैं और जिनके बिना यह पुस्तक नहीं लिखी जा सकती थी।

तृतीय पक्ष सामग्री का उपयोग करने के लिए धन्यवाद

मूलपाठ

ग्रोव/अटलांटिक के सौजन्य से रेमंड कार्वर द्वारा "द लास्ट फ्रैगमेंट" की छह पंक्तियां।

फैबर एंड फैबर से अनुमति के साथ हम्फ्रे बढ़ई द्वारा जीवनी से डेनिस पॉटर का विवरण।

डायना वुड मिडिलब्रूक की ऐनी सेक्सटन: ए बायोग्राफी के अंश। ह्यूटन मिफ्लिन कंपनी की अनुमति से पुनर्मुद्रित। सर्वाधिकार सुरक्षित।

स्टीफन लिंकर द्वारा द ब्लैंक स्लेट: द मॉडर्न डेनियल ऑफ ह्यूमन नेचर से लगभग 45 शब्द (वाइकिंग पेंगुइन, पेंगुइन पुटनम इनकॉर्पोरेटेड, 2002 के सदस्य)। पेंगुइन बुक्स लिमिटेड की अनुमति से पुन: प्रस्तुत किया गया।

द बर्थ ऑफ ए वुमन: मदरहुड एज़ एन एक्सपीरियंस एंड एन इंस्टीट्यूशन बाय एड्रिएन रिच, 1997 से लगभग 194 शब्द। सर्वाधिकार सुरक्षित। टाइम वार्नर बुक्स यूके से अनुमति लेकर पुनर्मुद्रित।

द बर्थ ऑफ ए वुमन: मदरहुड एज एन एक्सपीरियंस एंड एन इंस्टीट्यूशन, एड्रिएन रिच, 1986, 1976 के अध्याय "कोमलता और क्रोध" से उद्धरण। सर्वाधिकार सुरक्षित। नॉर्टन एंड कंपनी, निगमित। लेखक और नॉर्टन एंड कंपनी, इंक। की अनुमति से उपयोग किया जाता है।

पामेला स्टीवेंसन, 2000 द्वारा "बिली" से लगभग 200 शब्द। सर्वाधिकार सुरक्षित। हार्पर कॉलिन्स प्रकाशक की अनुमति से पुन: प्रस्तुत किया गया।

लाइफ्स वर्क से लगभग 300 शब्द, राहेल कास्क, 2001। सर्वाधिकार सुरक्षित। हार्पर कॉलिन्स प्रकाशक की अनुमति से पुन: प्रस्तुत किया गया।

परिचय

समझने का एक नया तरीका

यह पुस्तक कई वर्षों के अवलोकन का परिणाम है, जो शिक्षण और मनोचिकित्सा अभ्यास द्वारा समर्थित है, जिसमें शिशुओं और उनकी माताओं के बीच समस्याग्रस्त या अशांत संबंधों के विषय पर विशेष ध्यान दिया गया था। मेरे पूर्वाभास के बाद कि शुरुआती रिश्तों का निश्चित रूप से बाद के मनोवैज्ञानिक अवस्था पर प्रभाव पड़ेगा, मैंने शिशुओं और छोटे बच्चों में मस्तिष्क के विकास पर काम का अध्ययन करना शुरू किया। बाद में, मैं इन आंकड़ों को मनोवैज्ञानिक रूप से अक्षम वयस्कों से संबंधित डेटा के साथ जोड़ने में सक्षम था - हल्के अवसाद से लेकर मानसिक और शारीरिक मनोचिकित्सा तक कई प्रकार की समस्याओं से पीड़ित लोग।

जैसा कि मैंने अध्ययन किया, यह मेरे लिए स्पष्ट हो गया कि कुछ नया और अद्भुत हो रहा था और यह कि मेरी अपनी खोजें बहुत ही सामयिक थीं। हम एक ऐसे बिंदु पर आ गए हैं जहां कई अलग-अलग विषयों के संलयन से भावनात्मक जीवन की एक नई समझ पैदा हुई है। मैं आपको इस नई दुनिया के लिए एक गाइड देना चाहता हूं, जो साझेदारी की आपकी समझ को बदल सकता है और माता-पिता और चिकित्सा पेशेवर दोनों के लिए उपयोगी होगा। आम आदमी द्वारा समझने में अक्सर कठिन और शुष्क रूप से लिखे गए चिकित्सा, वैज्ञानिक और अकादमिक ग्रंथ जिन पर मैं भरोसा करता हूं उनमें महत्वपूर्ण जानकारी होती है, लेकिन यह पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए उपलब्ध नहीं है। यह वह जानकारी थी जिसने भावनात्मक जीवन के बारे में मेरी समझ को मौलिक रूप से बदल दिया। इन स्रोतों से जानकारी को संयोजित करके और इसे अधिक समझने योग्य भाषा में "अनुवाद" करके, मैं आपको स्वयं ऐसी खोज करने के लिए आमंत्रित करता हूँ।

भावनात्मक जीवन पर नया दृष्टिकोण किसी विशेष अंतर्दृष्टि के कारण नहीं था, बल्कि तंत्रिका विज्ञान, मनोविज्ञान, मनोविश्लेषण, जैव रसायन में एक साथ होने वाली कई घटनाओं के प्रभाव के कारण था। चूंकि इन विषयों ने एक-दूसरे के साथ संवाद करना शुरू किया और एक-दूसरे को प्रभावित करना शुरू किया, इस बात की गहरी समझ रही है कि एक व्यक्ति कैसे एक व्यक्ति बनता है और कैसे वह अन्य लोगों के संबंध में भावनाओं को महसूस करना सीखता है। पहली बार, हमारे सामाजिक व्यवहार की पूरी तरह से जैविक व्याख्या संभव हो गई है - मानव जीवन में शैशव काल को समझने के माध्यम से, हमारे "सामाजिक मस्तिष्क" के विकास और भावनात्मक विनियमन की प्रक्रिया में शामिल जैविक प्रणालियों के अध्ययन के माध्यम से। अब चुनौती यह है कि इस वैज्ञानिक ज्ञान को मानवीय भावनात्मक जीवन की हमारी समझ के केंद्र में रखा जाए।

मेरे लिए, यह प्रक्रिया एक तरह की यात्रा थी - रोमांचक और कभी-कभी काफी दर्दनाक। एक ओर, मेरी खोजों ने मुझे यह समझने के लिए प्रेरित किया है कि माता-पिता की जागरूकता की कमी या एक शिशु की देखभाल करने में माता-पिता की अपनी जिम्मेदारियों को पूरा करने में असमर्थता से उनकी संतानों के लिए गंभीर नकारात्मक परिणाम हो सकते हैं, एक प्रकार की विकलांगता जो अनिवार्य रूप से अन्य लोगों को नुकसान। दूसरी ओर, मुझे यह समझ में आ गया है कि व्यवहार संबंधी असामान्यताओं, बीमारियों या आपराधिक व्यवहार की प्रवृत्ति की अभिव्यक्तियों से बचना संभव है, जिन्हें आमतौर पर "खराब जीन" का परिणाम माना जाता है, अपरिहार्य और पूर्वनिर्धारित। इसके अलावा, मेरे शोध ने मुझे आशा दी है कि पर्याप्त इच्छा, इच्छाशक्ति और संसाधनों के साथ, आघात को एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक फैलने से रोकना संभव है: एक बच्चा जो एक दर्दनाक वातावरण में बड़ा होता है, जरूरी नहीं कि वह आघातग्रस्त हो और दर्दनाक माता पिता।

पुस्तक बताती है कि बच्चे के जीवन के पहले वर्षों में मस्तिष्क के विकास के लिए प्यार क्यों आवश्यक है और शिशुओं और उनके माता-पिता के बीच भावनात्मक बातचीत की विशेषताएं उसके आगे के विकास को कैसे प्रभावित करती हैं और इसके क्या परिणाम होते हैं। सू गेरहार्ट, एक अंग्रेजी मनोचिकित्सक और मनोविश्लेषक, शिशु के तंत्रिका तंत्र के गठन पर शुरुआती रिश्तों के प्रभाव की पड़ताल करते हैं। वह दिखाती है कि मस्तिष्क का विकास बाद में भावनात्मक कल्याण को कैसे प्रभावित करता है और विशिष्ट शुरुआती प्रतिक्रिया पैटर्न को देखता है जो बाद में प्रभावित कर सकता है कि हम तनाव को कैसे देखते हैं, साथ ही एनोरेक्सिया, विभिन्न प्रकार के व्यसनों और असामाजिक व्यवहार जैसी स्थितियों की शुरुआत भी करते हैं। यह पुस्तक तंत्रिका विज्ञान, शरीर विज्ञान, मनोविश्लेषण और जैव रसायन में नवीनतम शोध की एक जीवंत और सुलभ व्याख्या है। यह बच्चों की देखभाल के क्षेत्र में काम करने वाले माता-पिता और पेशेवरों के लिए एक अमूल्य पठन है।

एक श्रृंखला:आधुनिक मनोविज्ञान

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लीटर कंपनी द्वारा।

मूल बातें: बच्चे और उनका दिमाग

बुनियादी बातों पर वापस

एक बाघ - चाहे वह मादा हो या नर - बाघ ही रहता है, चाहे वह अपने प्राकृतिक जंगली वातावरण में अकेला हो या अपनी तरह के हजारों लोगों के बीच। लेकिन मनुष्य का सार उसके अन्य लोगों के साथ सह-अस्तित्व से निर्धारित होता है; उसकी क्षमताओं को उसके द्वारा अकेले और अपने दम पर विकसित नहीं किया जा सकता है। इस प्रकार, मानव जाति, न केवल एक लाक्षणिक अर्थ में, बल्कि वास्तविकता में भी, उस तक पहुँचती है जो एक संपूर्ण बन जाता है।

अनुसूचित जनजाति। कॉलरिज, लेटर्स, 1806

सर्दियों की एक अंधेरी रात, मुझे एक फोन कॉल से जगाया गया जिसने संकेत दिया कि घर में जन्म शुरू हो गया है, जिसे मैं कैमरे में कैद करने वाली थी। मैं अपनी मां से पहले भी मिला था, लेकिन मैं उन्हें करीब से नहीं जानता था। मैं उसके घर पहुँचा और ध्वनि और प्रकाश उपकरणों से लदे घर की सबसे ऊपरी मंजिल के एक कमरे में सीढ़ियों की तीन उड़ानें चढ़ गया। माँ और पिताजी एक खाली और मंद रोशनी वाले कमरे में बिस्तर के किनारे पर बैठे थे, जिसके फर्श पर अखबार बिछे हुए थे। कमरा शांत व्यावहारिकता के माहौल से भरा हुआ था, माँ के शरीर पर ध्यान केंद्रित था। दाई कमरे में इधर-उधर घूमती रही जबकि मैं एक कोने में बैठा रहा। घटनाएँ तेज़ी से सामने आईं, और जल्द ही माँ अखबारों के ऊपर बैठी हुई थी, उसका पति उसका समर्थन कर रहा था, और मैं उसके द्वारा की जाने वाली अद्भुत ध्वनियों को रिकॉर्ड कर रहा था, जो अधिक से अधिक आग्रहपूर्ण हो गई और अंत में एक गहरी गुर्राहट में बदल गई, यह संकेत देते हुए कि बच्चा होगा जल्दी पैदा हो.. मेरे कैमरामैन मित्र ने जन्म को कैद करने के लिए समय पर इसे नहीं बनाया, लेकिन मैं इसके बारे में सोचना भूल गया, सर्वोपरि महत्व की घटनाओं में लीन। जब बच्चे का जन्म हुआ, तो हम सभी की आंखों में आंसू थे, हम भावनाओं से स्तब्ध थे, एक नए जीवन की शुरुआत के खौफ में थे और सामान्य रूप से जीवन के रहस्य से मोहित थे।

वह बच्चा अब निश्चित रूप से माता-पिता का घर छोड़ने और अपना वयस्क जीवन शुरू करने के लिए तैयार है, जीवन का वह हिस्सा जो मृत्युलेखों में लिखा है - चार विवाह या एक, सार्वजनिक जीवन या अधिक बंद जीवन, जीवन के पथ पर त्रासदी, जीवन की कहानी सामाजिक आम में व्यक्ति का योगदान। कोष्ठक से परे वह है जो उस बच्चे को इस युवक, और अन्य लोगों के विशेष रूप से शक्तिशाली प्रभाव से प्रभावित करता है, जिस हद तक एक नवजात बच्चा अपने आनुवंशिक झुकाव और स्वभाव क्षमता को दिखाने में सक्षम था।

वर्णन के इस स्तर पर इस प्रकार की समस्या से निपटना कठिन है। जीवनियों में भी, हम यह जानकारी प्राप्त कर सकते हैं कि बच्चे का जन्म वहाँ हुआ था और फिर ऐसे और ऐसे माता-पिता के लिए, जिनका जीवन उस समय इस तरह से प्रकट हुआ था, लेकिन रिश्तों की सभी गतिशीलता को फिर से बनाना लगभग असंभव है जो जुड़े हुए थे उस समय माता-पिता और बच्चे। इस प्रकार, हम लगभग कभी भी सीधे सवाल पूछकर यह पता नहीं लगा पाते हैं कि हमारी शैशवावस्था में वास्तव में क्या हुआ था, हालाँकि कुछ पारिवारिक कहानियाँ और उपाख्यान इन कहानियों पर कुछ प्रकाश डालते हैं। मेरी माँ कहती है कि मैं एक कठिन बच्चा था जो कई महीनों तक हर रात पेट के दर्द से रोता था, और मैंने बहुत जल्दी चलना और बात करना शुरू कर दिया था, उसने मुझे इस तरह गर्व और अस्वीकृति के कारण बताए, जो मेरे अपने जीवन इतिहास का हिस्सा है। लेकिन हमारे बचपन की कहानियों को सामने लाने के और भी तरीके हैं, क्योंकि हम उन्हें हमेशा अपने साथ लेकर चलते हैं और अपने प्रियजनों के साथ अपने रिश्तों में उन्हें बार-बार जीते हैं।

वास्तव में, हमारे शुरुआती अनुभव अन्य लोगों के साथ संबंध बनाने के विशिष्ट तरीके बनाते हैं, भावनात्मक तनाव के उतार-चढ़ाव का जवाब देने के तरीके, और न केवल मनोवैज्ञानिक, बल्कि शारीरिक पैटर्न द्वारा भी निर्धारित होते हैं। वे हमारे भावनात्मक जीवन, छिपी और बाहरी चेतना का कंकाल बनाते हैं, वे प्रत्येक व्यक्ति का अदृश्य इतिहास हैं। फ्रायड की तरह, जो खुद को व्यक्तित्व का पुरातत्वविद् कहते हैं, मैं भी अक्सर इस बात से वाकिफ हूं कि मैं अक्सर लोगों को देखता हूं, छिपी हुई संरचनाओं को स्कैन करता हूं। लेकिन फ्रायड के विपरीत, जो सतह के नीचे आदिम उद्देश्यों, यौन और आक्रामक जरूरतों को देखता है, जिसे वह मानव जीवन के अदृश्य इंजन मानता है, मैं उन रिश्तों के अदृश्य पैटर्न की तलाश करता हूं जो बचपन में हमारे शरीर और दिमाग में बुने जाते हैं। ये पैटर्न हमारे पूरे जीवन को एक निश्चित तरीके से निर्देशित करते हैं। अपनी माँ के साथ फ्रायड के अपने शुरुआती रिश्ते ने उन्हें अपनी पहचान की भावना दी, जिसे उन्होंने बाद के रिश्तों में ले लिया, साथ ही प्रतिद्वंद्वी, उनके छोटे भाई की हत्या के अपराध के साथ, जिसे उन्होंने मृत्यु की कामना की थी। प्रतिद्वंद्विता ने बाद में फ्रायड के पेशेवर जीवन में एक बड़ी भूमिका निभाई। शायद अराजकता सिद्धांत बचपन की कहानियों की इस शक्ति को समझाने में मदद करेगा। इसमें कहा गया है कि प्रक्रिया की शुरुआत में मामूली अंतर भविष्य में महत्वपूर्ण विसंगतियों को जन्म दे सकता है। लेकिन हमारे जीवन की इस अवधि - प्रारंभिक शैशवावस्था - को न्यूरोलॉजिस्ट डौग वाट (2001:18) द्वारा "अनस्मरणीय और अविस्मरणीय" कहा गया है। हम सचेत रूप से इन घटनाओं की यादें नहीं जगा सकते, लेकिन उन्हें भुलाया भी नहीं जा सकता, क्योंकि वे हमारे शरीर में निर्मित होती हैं और हमारी अपेक्षाओं और व्यवहार को आकार देती हैं।

दरअसल, सतह के नीचे कुछ मौजूद है, ऐसी ताकतें हैं जो हमें कुछ करने के लिए प्रेरित करती हैं, लेकिन फ्रायड ने जिस बारे में लिखा है, वह बिल्कुल नहीं है। फ्रायड ने उन्हें शरीर की उन आवश्यकताओं में देखा जो मनुष्य में एक जैविक प्राणी के रूप में विद्यमान हैं। उसने सोचा कि ये ज़रूरतें सभ्यता के सामाजिक नियमों और दबावों के विरोध में थीं, जो व्यक्तित्व के उस हिस्से का गठन करती हैं जिसे उन्होंने "परम-अहंकार" कहा था; इन दो ध्रुवों के बीच तनाव और संघर्ष को केवल एक मजबूत नियंत्रित अहंकार से ही दूर किया जा सकता है। यह विचार बहुत सामान्य था और ऐसा प्रतीत होता है कि अस्तित्व का अधिकार है। लेकिन इस तथ्य के बावजूद कि इस तरह की व्याख्या स्वयं फ्रायड के व्यक्तिगत इतिहास के अनुरूप है, यह आधुनिक भावनात्मकता को समझने के लिए बिल्कुल उपयुक्त नहीं है, जो सामाजिक दबाव से बहुत कम विवश है। और निश्चित रूप से, यह धारणा मुझे बिल्कुल शोभा नहीं देती - मेरा विचार है कि मस्तिष्क और शरीर कैसे विकसित होते हैं - क्योंकि इससे पता चलता है कि व्यक्तित्व जितना दावा किया जाता है उससे कहीं अधिक स्वायत्त और आत्म-गठित है। यह मेरा तर्क है, और मैं बाद में इसका विस्तार से वर्णन करूंगा, कि शारीरिक क्रिया और भावनात्मक व्यवहार के कई पहलू सामाजिक संपर्क के परिणामस्वरूप एक व्यक्ति में आकार लेते हैं। उदाहरण के लिए, एक बच्चा जिसकी शैशवावस्था में खराब देखभाल की गई है, वह तनाव के प्रति अधिक प्रतिक्रियाशील प्रतिक्रिया दिखाएगा, जिसकी ठीक से देखभाल की गई है, और उसकी जैव रासायनिक प्रतिक्रियाएं भी अलग होंगी। मस्तिष्क स्वयं एक "सामाजिक" अंग है, जैसा कि प्रख्यात वैज्ञानिक पीटर फोनागी ने कहा था, जिन्होंने शुरुआती लगाव के गठन का अध्ययन किया था। हमारी चेतना उत्पन्न होती है और हमारा भावनात्मक क्षेत्र अपने संगठन को अन्य चेतनाओं की भागीदारी के साथ प्राप्त करता है, न कि अलगाव में। इसका मतलब यह है कि जीवन भर हमारी भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को आकार देने वाली बहुत ही अदृश्य ताकतें हमारी आदिम जैविक ज़रूरतें नहीं हैं, क्योंकि अन्य लोगों के साथ भावनात्मक बातचीत के पैटर्न सबसे सक्रिय रूप से शैशवावस्था के दौरान बनते हैं। ये पैटर्न अपरिवर्तनीय नहीं हैं, लेकिन किसी भी अन्य आदतों की तरह, एक बार स्थापित होने के बाद, उन्हें बदलना बहुत मुश्किल होता है।

स्त्री साम्राज्य

प्रत्येक व्यक्ति के लिए अद्वितीय प्रतिक्रिया पैटर्न को समझने के लिए, हमें बहुत शुरुआत में वापस जाने की जरूरत है, मूल बातें, शैशवावस्था के शब्दहीन दिनों में, जब हम अपनी माताओं के हाथों में थे, या उससे भी पहले - करने के लिए वह समय जब हम गर्भ में थे। इस समय को याद रखना विशेष रूप से कठिन है, न केवल इसलिए कि शैशवावस्था में हम बोलते नहीं हैं, और सचेत स्मृति अभी तक विकसित नहीं हुई है, बल्कि इसलिए भी कि बच्चे के जीवन की यह अवधि पारंपरिक रूप से एक महिला और बच्चे के बीच के रिश्ते में गुजरती है। यह बंद दरवाजों के पीछे से, देखने से दूर, शरीरों और भावनाओं, दूध, गैस और बहने वाली लार के अव्यक्त क्षेत्र में गुजरता है, सुपर-मजबूत हार्मोनल भीड़ से प्रेरित होता है जो माताओं को अपने बच्चों को लगातार छूने और देखने के लिए प्रेरित करता है; उन भावनाओं से भरा हुआ जो पूरी तरह से तर्कहीन लगती हैं यदि आप उन्हें शब्दों में बयां करने की कोशिश करते हैं तो सेक्स या प्यार में पड़ने वाली भावनाओं के रूप में नाम देना मुश्किल है। और चूंकि ये अनुभव महिलाओं के निजी अनुभव हैं, न कि पुरुषों के, वे अक्सर दृश्य से छिपे हुए थे और संस्कृति में प्रतिनिधित्व नहीं करते थे, दुर्लभ अवसरों को छोड़कर जब नारीवादी लेखकों ने उन्हें बाहर आने दिया, जैसा कि एड्रियन रिच ने किया था:

“बुरी और अच्छी यादें मेरे लिए एक दूसरे से अविभाज्य हैं। मुझे वह क्षण याद हैं जब, अपने प्रत्येक बच्चे को स्तनपान कराते समय, मैं उसकी आँखों को पूरी तरह से देखते हुए मिली और महसूस किया कि हम एक-दूसरे से न केवल छाती और मुंह के संबंध के कारण जुड़े हुए थे, बल्कि हमारी निर्देशित टकटकी के कारण भी एक दूसरे की ओर: इस गहरे नीले रंग की गहराई, शांति, जुनून युगों के ज्ञान से भरा हुआ। मुझे अपने दूध से भरे स्तनों पर एक बच्चे को चूसने का शारीरिक सुख याद है जब मेरे पास लगातार खाने के अपराध-बोध के अलावा और कोई भौतिक सुख नहीं था। … मुझे शांति और शांति के क्षण याद हैं, जब किसी संयोग से, मैं अकेले स्नान करने में कामयाब रहा। मुझे याद है कि कैसे, नींद की कमी से लगभग मरते हुए, मैंने एक दुःस्वप्न वाले बच्चे को शांत किया, एक गिरे हुए कंबल को सीधा किया, दूध की सुखदायक बोतल को गर्म किया, एक आधे सोते हुए बच्चे को शौचालय में ले गया। मुझे याद है कि एक तेज जागरण के बाद बिस्तर पर जाना, क्रोध से भरा हुआ, यह जानकर कि मेरी बाधित नींद अगले दिन को नरक बना देगी, कि अभी भी दुःस्वप्न और आराम के लिए दलीलें थीं, कि मेरी थकावट में मैं बच्चों पर चिल्ला सकता था और वे इस व्यवहार के कारणों को नहीं समझते। मुझे अपने विचार याद हैं कि मैं सपने देखना भूल गया था” (रिच, 1977:31)।

XX सदी के 60 और 70 के दशक के महिला आंदोलन ने निजी घरेलू जीवन के बारे में बात करने का अवसर खोला, जीवन के निजी और सार्वजनिक क्षेत्रों के बीच की सीमाओं को नष्ट करने में योगदान दिया। अब हम स्वतंत्र रूप से सेक्स करने पर चर्चा करते हैं और हमारे आसपास के लोगों के होठों को आक्रोश में नहीं देखते हैं, हम अमीर और प्रसिद्ध के निजी जीवन के विवरण में खुले तौर पर रुचि रखते हैं। हम पहले से ही आश्चर्यचकित होना बंद कर चुके हैं कि सार्वजनिक लोग सिर्फ लोग हैं और अक्सर बाकी लोगों की तरह ही नैतिकता का उल्लंघन करते हैं। हम स्वीकार करते हैं कि बच्चों का यौन शोषण होता है। भावनाएं अब ऐसी चीज नहीं हैं जिसके बारे में समाज में बात नहीं की जाती है। इन प्रक्रियाओं के माध्यम से, शरीर और मन के बीच, तर्कसंगत और तर्कहीन के बीच की खाई को अधिक से अधिक पूछताछ की जाती है। जैसा कि मैंने पहले कहा, मेरी राय में, यह भावनाओं में विज्ञान की बढ़ती रुचि के कारण है, वैज्ञानिक समुदाय में हमारे भावनात्मक सार के अध्ययन के लिए अंतिम बाधाओं को तोड़ना।

हालांकि, वयस्कों में भावनात्मक व्यवहार के नियमन में शामिल मस्तिष्क गतिविधि के स्तर या हार्मोन के स्तर को मापना केवल भावनात्मक जीवन की हमारी समझ के लिए सहायता के रूप में काम कर सकता है। ये संकेतक यह नहीं समझा सकते हैं कि हम जिस तरह से व्यवहार करते हैं, वैसा क्यों करते हैं। वयस्क जटिल अंतःक्रियाओं का परिणाम होते हैं, कहानियां शरीर के उन तंत्रों में लिखी जाती हैं जिनमें समय के साथ बदलाव आया है। वे बहुत विशिष्ट और अद्वितीय हैं। इसके बजाय, हमें भावनात्मक जीवन की उत्पत्ति पर वापस लौटना चाहिए, शुरुआती प्रक्रियाओं के लिए जो हमारे भावनात्मक प्रक्षेपवक्र को निर्धारित करते हैं, शिशु और उसके भावनात्मक वातावरण को।

अधूरा बच्चा

व्यक्तित्व निर्माण की प्रक्रिया की दृष्टि से बच्चे मिट्टी के समान होते हैं। हर कोई एक आनुवंशिक खाका और क्षमताओं का एक अनूठा सेट लेकर पैदा होता है। बच्चे का शरीर एक निश्चित तरीके से विकसित होने के लिए प्रोग्राम किया गया है, लेकिन स्वत: विकास के लिए कोई साधन नहीं हैं। बच्चा एक इंटरएक्टिव प्रोजेक्ट है, न कि एक स्टैंडअलोन। मानव शिशु के शरीर की कुछ प्रणालियाँ कार्य करने के लिए तैयार हैं, लेकिन कई अभी तक पूरी नहीं हुई हैं और अन्य मनुष्यों के प्रभाव के जवाब में विकसित होंगी। कुछ वैज्ञानिक बच्चे को "एक भ्रूण जो बाहरी दुनिया में गिर गया है" कहते हैं, और यह कुछ समझ में आता है, क्योंकि बच्चा स्वतंत्र रूप से काम करने के लिए तैयार नहीं है और वयस्कों के प्रभाव की आवश्यकता है। एक विकासवादी अर्थ में, यह विशेष महत्व का है, क्योंकि यह मानव संस्कृति को एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में सबसे कुशल तरीके से सबसे पूर्ण हस्तांतरण की अनुमति देता है। इस प्रकार, प्रत्येक बच्चे को उन परिस्थितियों या वातावरण में समायोजित किया जा सकता है जिसमें वह स्वयं को पाता है। नेपाल में एक पुरातन हाइलैंड जनजाति में पैदा हुए बच्चे की शहरी मैनहट्टन में पैदा हुए बच्चे की तुलना में अलग सांस्कृतिक ज़रूरतें होंगी।

प्रत्येक छोटा मानव जीव अपनी स्वयं की सिम्फनी बनाता है - कंपन, स्पंदन - विभिन्न लय और कार्यों से जो शरीर को भरते हैं, उन्हें रासायनिक और विद्युत संकेतों की एक प्रणाली के माध्यम से संचालित करते हैं। शरीर के अंदर, कई प्रणालियां एक-दूसरे से कमजोर रूप से जुड़ी होती हैं, और उनके बीच अक्सर असहमति होती है। ये प्रणालियां विद्युत और रासायनिक संकेतों के माध्यम से एक दूसरे के साथ बातचीत करती हैं, उत्तेजना के स्वीकार्य स्तर को बनाए रखने की मांग करती हैं, लगातार बदलती परिस्थितियों के अनुकूल - बाहरी और आंतरिक दोनों। जीवन के पहले महीनों में, शरीर केवल उत्तेजना के इस सबसे स्वीकार्य स्तर को स्थापित करता है, प्रत्येक प्रणाली के लिए प्रारंभिक अवस्था निर्धारित करता है, जिसे इन प्रणालियों को भविष्य में बनाए रखने की आवश्यकता होगी। जब घटित होने वाली घटनाएं उपरोक्त स्तर की प्रणालियों को उत्तेजित करती हैं या उन्हें मानक से नीचे गिरा देती हैं, तो सिस्टम प्रारंभिक स्थिति को बहाल करने के लिए कार्रवाई करना शुरू कर देते हैं।

लेकिन शुरुआत में ही मानदंड निर्धारित किया जाना चाहिए, और यह एक सामाजिक प्रक्रिया है। बच्चा अपने दम पर ऐसा नहीं कर सकता है, मानक निर्धारित करने के लिए, उसे अपने सिस्टम को उन लोगों के साथ समन्वयित करने की आवश्यकता है जो उसके आसपास हैं। उदास माताओं के बच्चे उत्तेजना के निम्न स्तर को समायोजित करते हैं और सकारात्मक भावनाओं के निम्न स्तर के अभ्यस्त हो जाते हैं। बेचैन माताओं के बच्चे अतिउत्साहित हो सकते हैं, और उन्हें ऐसा लग सकता है कि भावनाओं को एक विस्फोटक तरीके से एक व्यक्ति से बाहर निकाल दिया जाता है और न तो वह व्यक्ति जो भावनाओं को महसूस करता है, और न ही उसके आस-पास के अन्य लोग इसके बारे में कुछ कर सकते हैं (या वे कोशिश कर सकते हैं) पूरी तरह से सभी भावनाओं को बंद कर दें, बढ़ती लहर से निपटने के लिए)। जिन बच्चों पर पर्याप्त ध्यान दिया जाता है, वे दूसरों और दुनिया से अपेक्षा करते हैं कि वे उनकी भावनाओं के प्रति पर्याप्त रूप से प्रतिक्रिया दें, साथ ही अत्यधिक उत्तेजना के मामले में आरामदायक स्थिति में लौटने में मदद करें। उसी समय, बाहरी सहायता प्राप्त करते हुए, समय के साथ वे अपने दम पर प्रक्रिया का प्रबंधन करना सीखते हैं।

प्रारंभिक, शैशवावस्था के अनुभव का उनकी अपरिपक्वता और नियमन की सूक्ष्मता के कारण शारीरिक प्रणालियों पर भारी प्रभाव पड़ता है। विशेष रूप से, कुछ जैव रासायनिक प्रणालियाँ हैं, जो समस्याग्रस्त प्रारंभिक अनुभव की स्थिति में, इस तरह से बन सकती हैं कि वे प्रक्रियाओं के नियंत्रण में ठीक से भाग नहीं ले सकती हैं। उदाहरण के लिए, तनाव की प्रतिक्रिया के तंत्र क्षतिग्रस्त हो सकते हैं, साथ ही साथ भावनाओं को प्रबंधित करने की अन्य प्रक्रियाएं, जिसके नियमन में न्यूरोपैप्टाइड भाग लेते हैं। यहां तक ​​कि मस्तिष्क का विकास भी, जिसकी दर जीवन के पहले डेढ़ साल में सबसे अधिक होती है, यदि जिन परिस्थितियों में यह विकसित होता है, वे प्रतिकूल हैं तो बाधित हो सकते हैं। बढ़ती रोपाई के रूप में - अनुकूल परिस्थितियों में, जड़ प्रणाली अच्छी तरह से विकसित होती है और फूल जल्दी से बढ़ता है, इसलिए लोगों के साथ - भावनात्मक क्षमताएं, जो जानवरों की दुनिया के अन्य प्रतिनिधियों की तुलना में मानव शावकों में बहुत खराब क्रमादेशित होती हैं, अनुभव पर सबसे अधिक निर्भर होती हैं और पर्यावरण।

अपनी मनोवैज्ञानिक सादगी में, बच्चा भी अंकुर जैसा दिखता है। भावनाएं बहुत ही बुनियादी स्तर पर शुरू होती हैं। शिशु तनाव या खुशी, आराम या परेशानी की सामान्य भावना का अनुभव करता है, लेकिन उनके बीच के अंतर, उनकी जटिलता और उन्हें प्रबंधित करने की क्षमता अभी भी बहुत कम है। ऐसी जटिल जानकारी को संसाधित करने के लिए उसके पास अभी तक पर्याप्त मानसिक क्षमता नहीं है। लेकिन जब वह वयस्कों पर निर्भर करता है - असंतोष और बेचैनी को कम करने और आराम और आनंद प्राप्त करने के लिए - वह इस दुनिया को अधिक से अधिक समझता है। अलग-अलग लोग आते हैं और उसके पास होते हैं, दिन और रात के दौरान गंध, आवाज और चित्र लगातार बदलते रहते हैं और धीरे-धीरे पैटर्न और पैटर्न बनने लगते हैं। धीरे-धीरे, शिशु सबसे आवर्ती घटनाओं और विशेषताओं को पहचानना शुरू कर देता है और उन्हें स्मृति में पैटर्न के रूप में संग्रहीत करता है। यह एक मुस्कुराती हुई माँ की कमरे में प्रवेश करने की सुखदायक छवि हो सकती है क्योंकि वह अपने पालने में रोती है, या यह नापसंद और नाराजगी से भरा चेहरा हो सकता है। अर्थ उस समय प्रकट होने लगते हैं जब बच्चा यह समझने लगता है कि यह या वह छवि क्या लाएगी - खुशी या दर्द। शुरुआती भावनाएं अधिक हद तक नियंत्रित करती हैं, चाहे व्यक्ति से संपर्क करें या उसे दूर धकेलें, और ये छवियां उस भावनात्मक दुनिया के बारे में अपेक्षाएं बन जाती हैं जिसमें बच्चा रहता है, उसे यह अनुमान लगाने में मदद करता है कि अगले पल में क्या होगा और कैसे सबसे अच्छा होगा जवाब देना।

हालाँकि बच्चा कई मायनों में काफी सरल है, लेकिन उसकी कोशिकाएँ अधिक जटिल जीवन के लिए कार्यक्रम करती हैं। प्रत्येक बच्चे में जीन का एक अलग सेट होता है जो प्राप्त अनुभव के आधार पर एक या दूसरे तरीके से सक्रिय होता है। पहले से ही जीवन के पहले हफ्तों में, स्वभाव की अभिव्यक्तियाँ देखी जा सकती हैं। कुछ बच्चे जन्म से ही अधिक संवेदनशील होते हैं और विभिन्न प्रकार की उत्तेजनाओं के प्रति अधिक प्रतिक्रिया दिखाते हैं। सभी बच्चों की प्रतिक्रिया की सीमा अलग-अलग होती है, और उत्तेजना के प्रति उनकी प्रतिक्रिया काफी भिन्न हो सकती है। शिशुओं की ये विशेषताएं उनकी देखभाल करने वालों को भी प्रभावित करती हैं, और बदले में इन लोगों की अपनी विशेषताएं भी होती हैं। एक ऊर्जावान, सक्रिय और कम संवेदनशील बच्चे की संवेदनशील माँ उसे आक्रामक के रूप में देख सकती है और यह महसूस नहीं कर सकती कि वे एक ही तरंग दैर्ध्य पर हैं। लेकिन यह भी हो सकता है कि वह इसे सुविधाजनक मानें, अतिरिक्त प्रयास की आवश्यकता न हो, जिसे हर जगह अपने साथ ले जाना आसान हो। इस प्रकार, व्यक्तित्वों के बीच सक्रिय, गतिशील बातचीत शुरू होती है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि बातचीत का अंतिम परिणाम बच्चे की तुलना में माता या पिता पर अधिक निर्भर करता है। अनुसंधान से पता चलता है कि सबसे कठिन और चिड़चिड़े बच्चे भी फलते-फूलते हैं यदि उनके माता-पिता उत्तरदायी हैं और अपने बच्चे की जरूरतों को पूरा करने के लिए तैयार हैं। कुछ शोधकर्ताओं ने जीवन के पहले ही हफ्तों में एक कठिन शिशु को परिभाषित करना भी मुश्किल पाया है और सुझाव दिया है कि ऐसी परिभाषा काफी हद तक माता-पिता (वोल्के और सेंट जेम्स-रॉबर्ट, 1987) की धारणा पर निर्भर करती है और प्रतिक्रिया की यह शैली है जीवन के पहले वर्ष के दौरान स्थापित (Sroaf, 1995)। कठिन बच्चे अपने माता-पिता की भावनात्मक अनुपलब्धता के जवाब में समस्यात्मक बच्चे बन सकते हैं (एगलैंड और स्राफ, 1981)। जैसा भी हो, एक कठिन स्वभाव एक गारंटीकृत खराब परिणाम (बेल्स्की एट अल।, 1998) का कारण नहीं हो सकता है, हालांकि एक अधिक संवेदनशील बच्चे में असफल रूप से विकसित होने की अधिक प्रवृत्ति होती है यदि उसके माता-पिता उसके बारे में जानने और उसे संतुष्ट करने की कोशिश नहीं करते हैं। विशेष जरूरतों।

बच्चे के दृष्टिकोण से, उसके वास्तव में "मुश्किल" माता-पिता हो सकते हैं। माता-पिता दो प्रकार के होते हैं: असावधान माता-पिता और दखल देने वाले माता-पिता। एक ध्रुव पर - यदि माता-पिता असावधान हैं - अवसाद की स्थिति में माताएँ हैं, जिन्हें अपने बच्चों की ज़रूरतों का जवाब देना बेहद कठिन लगता है, वे उदासीन और आत्म-अवशोषित हैं, वे आँख से आँख मिलाकर नहीं रखती हैं बच्चे के साथ संपर्क करें और उन्हें बदलने या खिलाने के लिए पूरी तरह से अपनी बाहों में ले लें। उनके बच्चे दूसरों के साथ बातचीत करने का एक अवसादग्रस्त तरीका विकसित करते हैं (फील्ड एट अल।, 1988)। वे कम सकारात्मक भावनाएं दिखाते हैं (और उनका बायां मस्तिष्क कम सक्रिय होता है)। जैसे-जैसे वे बड़े होते जाते हैं - जब बच्चा चलना शुरू करता है - वे संज्ञानात्मक कार्यों पर खराब प्रदर्शन करते हैं और उन्हें अपनी माँ से जुड़ने में समस्या होती है। बाद के बचपन में, उनकी भावनात्मक समस्याएं बनी रहती हैं और बढ़ती हैं (मरे, 1992; कूपर और मरे, 1998; डॉसन एट अल।, 1992)।

दूसरे चरम पर - यदि माता-पिता जुनूनी हैं - क्या अन्य माताएँ भी उदास हो सकती हैं, लेकिन वे बहुत अधिक क्रोधित होती हैं, भले ही यह क्रोध छिपा हो। ये अधिक अभिव्यंजक माताएँ होती हैं जो किसी न किसी तरह से बच्चे की ज़रूरतों से नाराज़ होती हैं और उसके प्रति शत्रुता महसूस करती हैं। वे बच्चे के प्रति इस रवैये को अचानक और अशिष्टता से अपनी बाहों में ले कर, या उसे अपनी बाहों में ठंडे और अलग तरीके से पकड़कर व्यक्त कर सकते हैं। उसी समय, ऐसी माँ बच्चे के साथ बहुत सक्रिय रूप से व्यस्त रहती है, अक्सर शिशु की पहल में बाधा डालती है और उसके संकेतों को नहीं पढ़ती है। अपमानजनक माताएं भी इस पैमाने के अंत में हैं (ल्योंस-रूट एट अल। 1991)। ऐसी माताओं के बच्चे भी कम विकसित होते हैं और माँ के प्रति स्वस्थ लगाव नहीं दिखाते, भावनात्मक परिहार की ओर प्रवृत्त होते हैं, या किसी न किसी तरह से अव्यवस्थित होते हैं।

सौभाग्य से, अधिकांश माता-पिता सहज रूप से अपने बच्चे को भावनात्मक रूप से सुरक्षित रखने के लिए पर्याप्त ध्यान देते हैं। लेकिन शिशु के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि माता-पिता या सरोगेट वयस्क किस हद तक भावनात्मक रूप से उपलब्ध हैं, उनकी उपस्थिति (एमडे, 1988) संकेतों को नोटिस करने और बच्चे की स्थिति को नियंत्रित करने के लिए पर्याप्त है - वह करने के लिए जो बच्चा सक्षम नहीं है करना। अपने लिए करना, सबसे प्रारंभिक और आदिम तरीकों को छोड़कर (जैसे भूख लगने पर अपनी उंगलियों को चूसना, या अत्यधिक उत्तेजक उत्तेजना से अपने सिर को दूर करना)।

प्रारंभिक नियमन

पितृत्व की खुशियों का वर्णन करना इन दिनों अलोकप्रिय है क्योंकि महिलाओं ने काम पर समान अधिकार हासिल करने के लिए कड़ा संघर्ष किया और अपने करियर को आगे बढ़ाने का अपराधबोध महसूस नहीं करना चाहतीं जबकि कोई और उनके बच्चों की देखभाल करता है। मेरे शिक्षण अभ्यास में, मैं अक्सर देखता हूं कि छात्र अनिवार्य रूप से यह सवाल उठाते हैं कि क्या माताओं को परिपूर्ण नहीं होने के लिए दोषी ठहराया जाना चाहिए। अपराधबोध और चिंता अक्सर शोधकर्ताओं के प्रति शत्रुता को बढ़ावा देती है, जैसा कि लंदन विश्वविद्यालय के जे बेल्स्की के साथ हुआ, जो इस क्षेत्र में सबसे महत्वपूर्ण अध्ययनों में से एक के लेखक हैं, जिसने घर और किंडरगार्टन दोनों में बच्चों पर अपर्याप्त देखभाल करने वालों के प्रभाव का अध्ययन किया।

बेशक, माता-पिता की आलोचना करके बहुत कम हासिल किया जा सकता है। आलोचना सकारात्मक रूप से अपने बच्चों को सकारात्मक प्रतिक्रिया देने की उनकी क्षमता को प्रभावित नहीं करती है। साथ ही, सकारात्मक समर्थन रक्षात्मक व्यवहारों से दूर जाने में मदद कर सकता है जो अपने बच्चों को नुकसान पहुंचाते हैं और युवा पीढ़ी को असुरक्षा की भावनाओं और अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने में असमर्थता के दुष्चक्र को बनाए रखने में मदद कर सकते हैं।

एक व्यापक सामाजिक अर्थ में, मुझे ऐसा लगता है कि पितृत्व की कई कठिनाइयों का वास्तविक स्रोत काम और घर, निजी और सार्वजनिक जीवन को अलग करने में निहित है, जिसके परिणामस्वरूप माताओं को अपने घरों में मजबूत समर्थन के बिना अलग-थलग कर दिया गया है। अन्य वयस्कों से और दैनिक चिंताओं में विविधता लाने के अवसर के बिना। ये स्थितियाँ अपने आप में अवसाद और आक्रोश और असंतोष की भावनाओं के विकास का आधार बनाती हैं, जिनका बच्चों के विकास पर इतना बुरा प्रभाव पड़ता है। महिलाओं को एक कृत्रिम रूप से निर्मित स्थिति का सामना करना पड़ता है जहां उन्हें काम और बच्चों के बीच चुनाव करना पड़ता है, हालांकि यह स्पष्ट है कि उन्हें दोनों की आवश्यकता है (न्यूवेल, 1992)। लेकिन सीमित विकल्प के साथ, माता-पिता को अभी भी इस बात की सटीक समझ बनाने की जरूरत है कि उनके बच्चे के साथ क्या हो रहा है।

एक शारीरिक अर्थ में, बच्चा कई तरह से अपनी माँ से, अपने शरीर से अविभाज्य है। वह उस दूध पर निर्भर है जो वह उसे खिलाती है, यह - माँ का शरीर - उसकी हृदय गति और रक्तचाप को नियंत्रित करने में मदद करता है, यह उसे प्रतिरक्षा सुरक्षा प्रदान करता है। उसकी मांसपेशियों की गतिविधि उसके स्पर्श से नियंत्रित होती है, जैसा कि उसके हार्मोन के स्तर हैं। वह उसे अपने शरीर से गर्म करती है और उसे छूकर और खिलाकर उसके तनाव हार्मोन को कम करने में मदद करती है। यह बुनियादी शारीरिक नियमन बच्चे को जीवित रहने में मदद करता है। राहेल कास्क, एक लेखिका जिसने एक माँ के रूप में अपने अनुभव का वर्णन किया है, इन नियामक प्रक्रियाओं की बात इस प्रकार करती है:

मेरी बेटी के बादल रहित अस्तित्व को गंभीर समर्थन की आवश्यकता है। सबसे पहले, मैं शरीर में गुर्दे की भूमिका निभाता हूँ: मैं अपशिष्ट उत्पादों को निकालता हूँ। फिर हर तीन घंटे में मैं उसके मुंह में दूध डालता हूं। यह नलिका प्रणाली से होकर बाहर निकलती है। मैं इन्हें बाहर फेंक रहा हूं। हर 24 घंटे में मैं इसे साफ करने के लिए पानी में डुबाता हूं। मैं उसके कपड़े बदलता हूं। उसके कुछ देर घर पर रहने के बाद, मैं उसे घुमाने के लिए बाहर ले जाता हूँ। उसके चलने के बाद, मैं उसे घर ले आया। जब वह सोना चाहती है, तो मैं उसे बिस्तर पर लिटा देता हूं। जब वह जागती है, मैं उसे अपनी बाहों में लेता हूं। जब वह रोती है, तब तक मैं उसे अपनी बाहों में पकड़ लेता हूं जब तक कि वह रुक न जाए। मैंने उसके कपड़े उतारे और उसे कपड़े पहनाए। मैं उसे प्यार से भर देता हूं, इस बात की चिंता करता हूं कि क्या मैं पर्याप्त, कम, या बहुत अधिक देता हूं। इसकी देखभाल करना मौसम या घास के विकास के लिए जिम्मेदार होने के बराबर है (कुस्क, 2001)।

मुख्य कठिनाई यह है कि बच्चों को लगातार कई महीनों तक इस प्रकार की देखभाल की आवश्यकता होती है। जैसा कि कास्क लिखते हैं, ये कार्य "सरफान, गुलामी, छोड़ने में मेरी अक्षमता स्थापित करते हैं।" बच्चे को एक ऐसे वयस्क की आवश्यकता होती है जो इतना देखभाल करने वाला हो कि वह बच्चे के साथ पूरी तरह से अपनी पहचान बना सके, उसकी जरूरतों और जरूरतों को अपना समझ सके; जीवन की इस अवधि में शिशु अपनी माँ की शारीरिक और मनोवैज्ञानिक निरंतरता है, जो उससे अविभाज्य है। अगर उसे बुरा लगता है जब उसका बच्चा बुरा महसूस करता है, तो वह बच्चे की परेशानी के कारण को खत्म करने के लिए तुरंत इसके बारे में कुछ करने का प्रयास करेगी - और यह नियमन का सार है। सैद्धांतिक रूप से, कोई भी ऐसा कर सकता है, विशेष रूप से अब जब हमारे पास स्तन के दूध के प्रतिस्थापन की एक बोतल है, लेकिन बच्चे की जैविक मां भी अपने हार्मोनल अवस्था के संबंध में ऐसा करेगी, और उसके लिए एक मजबूत पहचान स्थापित करना अधिक सामान्य होगा बच्चा, अपनी भावनाओं को अपने रूप में महसूस करने के लिए, इसके लिए एक आंतरिक स्रोत होने के नाते।

प्रारंभिक नियमन में बच्चे की भावनाओं के प्रति गैर-मौखिक प्रतिक्रिया भी शामिल होती है। माँ यह मुख्य रूप से चेहरे के भावों, अपनी आवाज़ के स्वर, स्पर्श की मदद से करती है। वह बच्चे के जोर से रोने और उसके अतिउत्तेजना को शांत करती है, उसकी अवस्था में प्रवेश करती है, उसे एक तेज आवाज से आकर्षित करती है जो उसके रोने को प्रतिबिंबित करती है, धीरे-धीरे उसे आराम करने के लिए ले जाती है, आवाज की मात्रा और तीव्रता को कम करती है, उसके साथ शांति से बात करती है, उसे स्थानांतरित करती है उसके उदाहरण से एक शांतिपूर्ण और शांत राज्य। या वह एक अच्छे आकार के बच्चे के तनाव को कम कर देती है और उसे कसकर गले लगा लेती है। या फिर वह अपनी मुस्कान और चौड़ी आंखों से एक उदास बच्चे को खुश कर सकती है। गैर-मौखिक संचार के सभी माध्यमों से, वह बच्चे को आरामदायक स्थिति में लौटाती है।

वयस्क देखभाल करने वाले, यदि वे बच्चे के साथ इस मिलन को प्राप्त नहीं कर सकते हैं और उन्हें अपनी भावनाओं पर ध्यान देने और प्रबंधित करने में कठिनाई होती है, तो वे इस नियमन समस्या को अगली पीढ़ी तक, अपने स्वयं के बच्चे को पारित करके स्थायी बना देते हैं। ऐसा बच्चा अपनी स्वयं की भावनात्मक स्थिति में परिवर्तनों की निगरानी करना नहीं सीख सकता है और इन परिवर्तनों को प्रभावी ढंग से प्रबंधित कर सकता है यदि उसकी माँ या पिता ने उसे ऐसा करना नहीं सिखाया और प्रारंभिक अवस्था में उसके लिए ऐसा नहीं किया। उसे इस बात की समझ कभी नहीं हो सकती है कि वह अपनी वर्तमान स्थिति में कैसे बस रह सकता है। वह इस भावना के साथ भी बड़ा हो सकता है कि उसके मन में बिल्कुल भी भावनाएँ नहीं होनी चाहिए, क्योंकि उसके माता-पिता उन्हें नोटिस नहीं करते हैं और उनमें कोई दिलचस्पी नहीं रखते हैं। बच्चे इस प्रकार के छिपे हुए संकेतों के प्रति बहुत संवेदनशील होते हैं, और वे शुरू में इस बात पर प्रतिक्रिया देते हैं कि उनके माता-पिता क्या कहते हैं या क्या सोचते हैं। लेकिन अगर माता-पिता वास्तव में बच्चे की भावनाओं में परिवर्तन की निगरानी करते हैं और जल्दी से इन परिवर्तनों का जवाब देते हैं, तो कल्याण की भावना को बहाल करने की अनुमति देते हैं, बच्चा भावनाओं का अनुभव करना सीख सकता है और उन्हें नोटिस कर सकता है। वे होश में आ सकते हैं। यदि देखभाल करने वाले वयस्क लगातार, अनुमानित रूप से कार्य करते हैं, तो व्यवहार के पैटर्न उभरने लग सकते हैं। बच्चा टिप्पणी कर सकता है: "जब मैं रोता हूं, मेरी मां हमेशा मुझे अपनी बाहों में लेती है" या "अगर वह कोट पहनती है, तो मुझे जल्द ही ताजी हवा महसूस होगी।" ये अनजाने में अर्जित, गैर-मौखिक पैटर्न और अपेक्षाएं विभिन्न लेखकों द्वारा वर्णित की गई हैं। डेनियल स्टर्न (1985) उन्हें अंतःक्रियाओं का सामान्यीकृत पैटर्न कहते हैं। जॉन बॉल्बी उन्हें "आंतरिक कामकाजी मॉडल" (1969) कहते हैं। विल्मा बुकी उन्हें "इमोशन स्कीमा" (1997) कहती हैं। रॉबर्ट क्लेमैन उन्हें "प्रक्रियात्मक स्मृति" कहते हैं। जिस सिद्धांत में उनका वर्णन किया गया है, उसके बावजूद हर कोई इस बात से सहमत है कि अन्य लोगों और उनके कार्यों के बारे में अपेक्षाएं चेतना के बाहर जमा होती हैं, शैशवावस्था के दौरान बनती हैं और हमारे पूरे जीवन में अन्य लोगों के साथ बातचीत में हमारे व्यवहार का आधार बनती हैं। हम ऐसी धारणाओं से अवगत नहीं हैं, लेकिन वे निश्चित रूप से मौजूद हैं और हमारे शुरुआती अनुभव पर आधारित हैं। और इन धारणाओं में सबसे महत्वपूर्ण यह है कि हम मानते हैं कि हमारे आस-पास के लोग भावनाओं को समझने और उनसे निपटने का एक तरीका खोजने के लिए भावनात्मक रूप से उपलब्ध होंगे, आवश्यक होने पर एक आरामदायक स्थिति प्राप्त करने के लिए - दूसरे शब्दों में, बच्चे की मदद करने के लिए इंद्रियों के प्रबंधन और भलाई की भावना को प्राप्त करने में। जो बच्चे ऐसी अपेक्षाओं को पूरा करने में विफल रहते हैं उन्हें अटैचमेंट शोधकर्ताओं द्वारा "असुरक्षित रूप से संलग्न" के रूप में संदर्भित किया जाता है।

माता-पिता को बच्चे के लिए एक तरह का भावनात्मक प्रशिक्षक होना चाहिए। बच्चे की लगातार बदलती अवस्थाओं पर नज़र रखने के लिए उन्हें लगातार वहाँ रहना चाहिए और बच्चे के साथ तालमेल बिठाना चाहिए, लेकिन साथ ही उन्हें उसे अगले स्तर तक ले जाने में भी मदद करनी चाहिए। एक वास्तविक व्यक्ति बनने के लिए, बच्चे की बुनियादी प्रतिक्रियाओं पर फिर से काम करना चाहिए और भावनाओं का एक अधिक जटिल और विशिष्ट तंत्र बनाना चाहिए। माता-पिता की मदद से, "मुझे बुरा लग रहा है" की सामान्य भावना को जलन, निराशा, क्रोध, चिंता, दर्द जैसी भावनाओं की एक पूरी श्रृंखला में विघटित किया जा सकता है। फिर से, एक शिशु, और यहाँ तक कि थोड़ा बड़ा बच्चा भी, इन भेदों को एक वयस्क की मदद के बिना नहीं बना सकता है जो पहले से ही जानता है कि ये अंतर क्या हैं। माता-पिता को भी बच्चे के लिए एक आभासी दर्पण बनकर इन भावनाओं से अवगत होने में मदद करने की आवश्यकता है। वह बच्चों की बातों, अतिशयोक्ति और शब्दों और इशारों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करता है ताकि बच्चा यह समझ सके कि माता-पिता इस तरह से अपनी भावनाओं को व्यक्त नहीं करते हैं, लेकिन उसे अपनी भावनाओं को "दिखाते हैं" (गेर्गेली और वाटसन, 1996)। यह एक प्रकार की "मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया" है जो मानव संस्कृति से परिचित कराती है, जिसके भीतर हम विचारों और भावनाओं की व्याख्या कर सकते हैं - हमारे अपने और अन्य (फोनागी, 2003)। माता-पिता विभिन्न भावनाओं को स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से पहचानने और नाम देकर बच्चे को इस अधिक जटिल भावनात्मक दुनिया में पेश करते हैं। आमतौर पर यह सीख काफी अनजाने में होती है।

असुरक्षित लगाव और तंत्रिका तंत्र

जब एक देखभाल करने वाली वयस्क, आमतौर पर एक माँ, अपनी भावनाओं के साथ होती है, तो उसके लिए प्रक्रिया के माध्यम से अपने बच्चे की मदद करना मुश्किल हो सकता है। यदि भावनाओं के बारे में उसकी अपनी जागरूकता अवरुद्ध है या, इसके विपरीत, यदि वह उनके द्वारा बहुत अधिक अवशोषित हो जाती है, तो उसके लिए बच्चे में भावनाओं की अभिव्यक्ति को नोटिस करना, उन्हें किसी तरह से प्रबंधित करने में मदद करना, या यहां तक ​​​​कि निर्दिष्ट करें, उनका नाम लें। अच्छे रिश्तों के लिए अपनी खुद की भावनाओं के बारे में जागरूक होने और दूसरे उन्हें कैसे व्यक्त करते हैं, इस पर ध्यान देने के बीच एक समझदार संतुलन की आवश्यकता होती है।

वे अन्य लोगों द्वारा अपनी अभिव्यक्ति के क्षणों में अप्रिय भावनाओं की अभिव्यक्ति को सहन करने की क्षमता पर भी निर्भर करते हैं। शायद रिश्तों में सबसे आम समस्या, विशेष रूप से माता-पिता-बच्चे के रिश्ते, क्रोध और शत्रुता जैसी तथाकथित नकारात्मक भावनाओं को नियंत्रित करने की आवश्यकता से आती है। अगर माँ ने इन भावनाओं से आराम से निपटना नहीं सीखा है, तो उनके लिए बच्चे में उनकी अभिव्यक्ति को सहन करना मुश्किल होगा; वह तीव्र तनाव और बेचैनी महसूस कर सकती है और इन भावनाओं को समझे बिना जल्द से जल्द इनसे छुटकारा पाना चाहती है। आप अक्सर एक माँ या पिता को एक बच्चे पर चिल्लाते हुए सुन सकते हैं: “चुप रहो! क्या तुम मेरे साथ ऐसा व्यवहार करने की हिम्मत नहीं करते!" या "तुम छोटे शैतान! यह तरकीब मेरे काम नहीं आएगी! उनके बच्चे इस तरह की भावनाओं को अपने तक ही रखना सीखेंगे, अपनी उपस्थिति के तथ्य को नकारने के लिए, अपनी अभिव्यक्ति से बचने के लिए, क्योंकि वे अपनी माँ को परेशान या क्रोधित कर सकते हैं। बेशक, यह या तो उनसे निपटने में मदद नहीं करेगा, या बच्चे के साथ उनकी चर्चा करने में मदद नहीं करेगा। नतीजतन, बच्चा माता-पिता को नियंत्रित करने के लिए मजबूर होता है, उसे अपनी भावनाओं से बचाता है। लेकिन बच्चों की भावनाएं गायब नहीं होतीं। अटैचमेंट शोधकर्ताओं ने ध्यान दिया कि ऐसे परिवारों में बच्चे शांत और लापरवाह दिखना सीखते हैं, लेकिन जब उनकी हृदय गति और तंत्रिका उत्तेजना को मापते हैं, तो संकेतक बंद हो जाते हैं। शरीर में उथल-पुथल मची हुई है। एक आरामदायक स्थिति बहाल करने में सहायता प्राप्त करने के बजाय, बच्चा समझता है कि भावनाओं से निपटने का कोई तरीका नहीं है। वह उन्हें दबाने की कोशिश करता है, एक ही बार में सभी भावनाओं को बंद कर देता है, लेकिन शायद ही कभी सफल होता है। इस प्रकार के लगाव को परिहार लगाव के रूप में जाना जाता है।

अन्य बच्चे जिनके माता-पिता अपने स्वयं के बच्चे की भावनाओं के प्रति उनकी प्रतिक्रियाओं में कम सुसंगत हैं - कभी-कभी उनके साथ व्यस्त रहते हैं, कभी-कभी उन्हें अनदेखा किया जाता है - उन्हें प्रतिक्रिया प्राप्त करने का सबसे अच्छा तरीका खोजने के लिए अपने माता-पिता के मूड की निगरानी करनी होती है। वे अपनी भावनाओं को हर समय सतह के नीचे रखते हैं, जब तक उन्हें लगता है कि माता-पिता उन पर ध्यान देने के लिए तैयार नहीं हैं, तब तक उन्हें थोड़ा सा उबालने दें। वे यह भी समझते हैं कि भावनाओं को नियंत्रित करने में मदद की उम्मीद नहीं की जानी चाहिए। उन्हें दबाने के बजाय, वे अतिशयोक्ति की रणनीति अपनाते हैं; वे लगातार अपने स्वयं के भय और आवश्यकताओं के प्रति अति-चेतना की स्थिति में रहते हैं, जिससे उनकी स्वतंत्रता कम हो सकती है। वास्तव में, यह वही हो सकता है जो माता-पिता अवचेतन रूप से चाहते हैं, क्योंकि अक्सर इस प्रकार के वयस्क अन्य लोगों द्वारा अत्यंत आवश्यक होने की कोशिश करके आत्म-संदेह का सामना करते हैं। उनका अप्रत्याशित व्यवहार इस तथ्य की ओर ले जाता है कि बच्चों का ध्यान हमेशा उन पर पूरी तरह से टिका रहता है। या हो सकता है कि वे अपनी स्वयं की भावनाओं में इतने अधिक व्यस्त हों, जो अराजकता में हों, कि वे उन्हें अन्य लोगों में नोटिस करने में असमर्थ हों। इस प्रकार के माता-पिता वाले बच्चे तथाकथित चिंतित या उभयभावी लगाव बनाते हैं।

वर्णित अनुलग्नकों में से एक में डूबे हुए बच्चे में स्वस्थ तरीके से जुड़े बच्चे की तुलना में स्वयं की कमजोर भावना होगी, इस तथ्य के कारण कि उसे "समाजशास्त्रीय प्रतिक्रिया" के इष्टतम स्तर की समझ नहीं है। माता-पिता ऐसे बच्चे को अपने, बच्चों, भावनाओं के बारे में पर्याप्त जानकारी प्रदान करने में असमर्थ थे, बच्चे को भावनाओं और कार्यों की आत्मविश्वास से व्याख्या करने के लिए एक तंत्र देने के लिए - अपने और अन्य लोगों के। इसके बजाय, बच्चा आत्म-संदेह (परिहार प्रकार) की स्थितियों में दूसरों से बचकर या, इसके विपरीत, अधिक प्रतिक्रिया (चिंताजनक प्रकार) (फोनागी, 2003) प्राप्त करने के प्रयास में दूसरों से चिपक कर स्वयं की एक अस्थिर भावना की रक्षा करने का प्रयास कर सकता है। .

एक अन्य प्रकार का लगाव हाल ही में वर्णित किया गया है - इसे "अव्यवस्थित" लगाव कहा गया है। यह उन परिवारों में बनता है जहां शुरू से ही बहुत सी चीजें गलत हो जाती हैं और एक सहमत रक्षात्मक स्थिति विकसित करने का कोई तरीका नहीं है। बहुत बार, माता-पिता स्वयं उन दर्दनाक अनुभवों के माध्यम से काम करने में सक्षम नहीं होते हैं जो उस समय उन्हें अभिभूत करते थे, जैसे कि शोक या दुर्व्यवहार। वे बच्चे की रक्षा करने और दुनिया को सुरक्षित रूप से तलाशने के लिए एक सुरक्षित आश्रय बनाने की सबसे बुनियादी माता-पिता की जिम्मेदारी को पूरा करने में विफल रहते हैं। उनके बच्चों में न केवल मनोवैज्ञानिक प्रतिक्रिया की कमी होती है, बल्कि इस तरह के दबाव के सामने अपनी भावनाओं को कैसे प्रबंधित किया जाए, इस बारे में भय और अनिश्चितता का भी अनुभव होता है।

इस प्रकार के सभी प्रकार के बेकार पालन-पोषण शरीर की प्राकृतिक लय को बाधित करते हैं। एक सामान्य अवस्था में, कुछ गहन भावनात्मक अनुभव के कारण होने वाली शारीरिक उत्तेजना का परिणाम किसी प्रकार की क्रिया में होना चाहिए, फिर जैसे ही भावना व्यक्त की जाती है, शरीर शांत हो जाता है और शांत अवस्था में लौट आता है। यह सहानुभूति और परानुकंपी तंत्रिका तंत्र का सामान्य चक्र है। लेकिन अगर उत्तेजना को दूर न किया जाए तो यह चक्र टूट सकता है। परिहार प्रकार के मामले में, निरोधात्मक प्रणाली को "जाने देना" तंत्र के शीर्ष पर ट्रिगर किया जा सकता है, या, इसके विपरीत, परिहार, निरोधात्मक (पैरासिम्पेथेटिक) स्थिति को सहानुभूति प्रणाली द्वारा आवश्यकता के साथ दबाया जा सकता है "आगे बढ़ो!" ”। रोज़ कैरोल (अप्रकाशित) के अनुसार इस तरह के "अधूरे चक्र", शरीर की प्रतिकूल स्थिति जैसे मांसपेशियों में ऐंठन, उथली श्वास, प्रतिरक्षा या हार्मोनल विकार पैदा कर सकते हैं। इस प्रकार, भावनाओं को दबाने पर भी हृदय प्रणाली उत्तेजित अवस्था में रहेगी (ग्रॉस एंड लेवेन्सन, 1997)। भंवर शरीर के सिस्टम में होते हैं जहां भावनाओं को सरल और स्पष्ट रूप से नियंत्रित किया जाना चाहिए।

भावनाओं का प्रवाह

सहानुभूतिपूर्ण और पैरासिम्पेथेटिक सिस्टम शरीर की आंतरिक प्रणालियों में से केवल दो का प्रतिनिधित्व करते हैं। लेकिन मानव शरीर अन्य प्रणालियों से भी बना है, जिनमें से प्रत्येक अपनी लय में स्पंदित होता है: रक्तचाप, नींद तंत्र, श्वसन और उत्सर्जन प्रणाली सभी एक ही समय में संचालन के अपने स्वयं के नियमों का पालन करते हैं, एक दूसरे को विभिन्न संकेत प्रेषित करते हैं। और मस्तिष्क के लिए (वेनर, 1989)। अवरोध और उत्तेजना के वैकल्पिक चक्रों की आंतरिक सिम्फनी प्रतिक्रिया तंत्र के कारण स्व-आयोजित होती है, एक दूसरे पर प्रणालियों का प्रभाव पारस्परिक होता है, जिसके कारण पारस्परिक अनुकूलन की प्रक्रिया लगातार चलती रहती है। कोशिकाएं और अंग अपनी गतिविधियों और एक दूसरे की गतिविधियों दोनों को नियंत्रित करते हैं, उनमें से प्रत्येक का अपना कार्य होता है, लेकिन वे समग्र रूप से काम करते हैं। सामाजिक व्यवस्था के भीतर लगभग एक ही व्यक्ति की गतिविधि है। हम कुछ हद तक खुद को नियंत्रित करना सीखते हैं, लेकिन साथ ही हमें अपने शरीर और मन की स्थिति को नियंत्रित करने के लिए दूसरे लोगों की आवश्यकता होती है। इस प्रकार, एक व्यक्ति उस प्रणाली में जीवन को अपनाता है जिसका वह एक हिस्सा है।

यह तंत्र काम करता है क्योंकि सूचना सभी प्रणालियों में स्वतंत्र रूप से प्रसारित होती है - शरीर की आंतरिक प्रणाली और अन्य लोगों द्वारा बनाई गई बाहरी दोनों, जो वर्तमान परिस्थितियों के अनुकूलन के लिए परिस्थितियों का निर्माण करती हैं। जीवन में हमारे सबसे घनिष्ठ संबंधों को भावनात्मक जानकारी के तेजी से आदान-प्रदान से आराम मिलता है- जिसे टिफ़नी फील्ड ने "मनोवैज्ञानिक अनुकंपा" कहा है (फ़ील्ड, 1985)। दूसरे व्यक्ति की स्थिति को समझने की यह क्षमता व्यक्तियों को एक दूसरे की आवश्यकताओं के अनुकूल होने की अनुमति देती है। अधिक औपचारिक (या कम स्थापित) रिश्ते ऐसी तीव्र प्रतिक्रिया की कमी से पीड़ित होते हैं, जिसके परिणामस्वरूप समायोजन अधिक प्रयासपूर्ण और अधिक कठिन होता है। लेकिन व्यक्तियों को अलग-अलग डिग्री के साथ अपने स्वयं के आंतरिक राज्यों की धारणा के साथ जोड़ा जा सकता है। भावनात्मक और शारीरिक विकृति दोनों हो सकती हैं यदि जानकारी मस्तिष्क और अन्य प्रणालियों के माध्यम से शरीर के विद्युत और रासायनिक चैनलों के माध्यम से स्वतंत्र रूप से प्रवाहित नहीं हो सकती है। हमें भावनात्मक संकेतों की आवश्यकता है ताकि हमारे शरीर कार्रवाई का सबसे अच्छा तरीका तय कर सकें।

जो बच्चे भावनाओं से निपटने के लिए विश्वसनीय रणनीति बनाने में सक्षम नहीं हैं, वे अपने आस-पास की भावनाओं को बर्दाश्त नहीं कर सकते हैं और इस तरह उन्हें ठीक से जवाब नहीं दे पाते हैं। अपनी भावनात्मक विशेषताओं के कारण, वे बहुत जल्दी भावनाओं से छुटकारा पा लेते हैं। जिन बच्चों ने परिहार लगाव प्रकार का गठन किया है, वे एक मजबूत भावना के क्षण में स्वचालित रूप से तुरंत भावनाओं को रोकते हैं, ताकि उन्हें उस चीज़ से निपटना न पड़े जिसे वे संभाल नहीं सकते। उभयभावी लगाव वाले बच्चे दूसरे लोगों की भावनाओं की परवाह किए बिना और भावनाओं की अभिव्यक्ति दूसरों को कैसे प्रभावित कर सकती है, इस बात की परवाह किए बिना अपनी भावनाओं को दृढ़ता से व्यक्त करने के लिए तैयार हैं। (अधिक असुरक्षित लगाव प्रकार वाले बच्चे हर समय इन दो रणनीतियों के बीच दोलन करते हैं।) किसी भी स्थिति में, वे अपने राज्य और अन्य लोगों की स्थिति के बारे में भावनात्मक जानकारी के लिए अपना रास्ता काट देते हैं, और इसके बिना उनके पास एक बहुत ही संकीर्ण स्थिति होती है। व्यवहार विकल्पों की रेंज... उनके (सामाजिक) पर्यावरण के साथ उनकी (जैविक) जरूरतों को समन्वयित करने और सभी पक्षों के लाभ के लिए अन्य लोगों के साथ भावनात्मक जानकारी का आदान-प्रदान करने के तरीके में उन्हें वास्तव में गंभीर समस्याएं हैं।

ये भावनात्मक विशेषताएं शैशवावस्था में पहले भागीदारों, आमतौर पर हमारे माता-पिता के साथ बातचीत के माध्यम से बनती हैं, और 1 वर्ष की आयु में ही इसका आकलन किया जा सकता है। इसके अलावा, माता-पिता स्वयं सामाजिक व्यवस्था का हिस्सा हैं, और ये बाहरी सामाजिक ताकतें विकृत भावनात्मक विनियमन पैटर्न को आकार देने में भी भूमिका निभा सकती हैं। जब कोई समाज अपनी स्वयं की उत्पादक क्षमताओं को बनाने पर ध्यान केंद्रित करता है, जैसा कि 19 वीं शताब्दी में था, शिशुओं के कुछ हिस्से को उच्च स्तर के आत्म-नियंत्रण और भावनाओं के इनकार के साथ व्यक्तित्व के गठन की स्थितियों में सामाजिककृत किया जाना चाहिए। फ्रायडियनवाद इस प्रक्रिया की सबसे अनैतिक प्रवृत्तियों पर पुनर्विचार करने का एक प्रयास हो सकता है, फिर भी आत्म-नियंत्रण के महत्व पर जोर दे रहा है। अन्यथा, जब अर्थव्यवस्था को ऐसे उपभोक्ताओं की आवश्यकता होती है जो इच्छाओं से अभिभूत होते हैं, तो माता-पिता की आवश्यकताओं और बच्चों से अपेक्षाओं को कम करके सामाजिक दबाव को समाजीकरण की प्रक्रिया में बच्चों के प्रति अधिक भोग की ओर निर्देशित किया जा सकता है। हालाँकि, इन सामाजिक आग्रहों को कड़ाई से विनियमित नहीं किया जा सकता है, इसलिए यह कहा जा सकता है कि विभिन्न धाराएँ सभी युगों में सह-अस्तित्व में हैं।

संकेतों के रूप में भावनाएँ

भावनात्मक विनियमन, सिद्धांत रूप में, नियंत्रण या इसकी कमी के विषय से संबंधित नहीं है। यह इस बारे में है कि संकेतों के रूप में भावनाओं का उपयोग कैसे किया जाए कि क्रिया की आवश्यकता है, विशेष रूप से जो संबंध बनाए रखने के लिए आवश्यक है। जब माँ कमरे से बाहर निकलती है तो बच्चे की चिंता माँ और बच्चे को एक दूसरे के करीब रहने में मदद करने के लिए आवश्यक होती है, जो शिशु के जीवित रहने में योगदान करती है। मुस्कान और खुशनुमा पल एक ही उद्देश्य की पूर्ति करते हैं। क्रोध इंगित करता है कि कुछ गंभीर समस्या है जिस पर तत्काल ध्यान देने की आवश्यकता है। जब लोग ऐसे संकेतों पर ध्यान देते हैं, तो वे अपने व्यवहार को अपनी आवश्यकताओं और दूसरों की आवश्यकताओं के अनुसार समायोजित करने की अधिक संभावना रखते हैं। प्यास, भूख या थकान के सरल शारीरिक संकेतों की तरह, वे आपको अपने शरीर को इष्टतम स्थिति में रखने के लिए कार्रवाई करने के लिए प्रेरित करते हैं। अगर आप भूख को नजरअंदाज करते हैं, तो आप इससे मर सकते हैं। अगर आप अपने गुस्से पर ध्यान नहीं देंगे तो आपकी सामाजिक स्थिति बिगड़ सकती है और उसके ठीक होने की संभावना कम हो जाएगी। लेकिन उसी समय, यदि आप इस बात पर ध्यान दिए बिना अपना गुस्सा व्यक्त करते हैं कि यह अभिव्यक्ति दूसरों को कैसे प्रभावित करती है, उनके संकेतों पर ध्यान न दें और स्थिति को हल करने का प्रयास न करें, तो सामाजिक व्यवस्था अपना संतुलन खो देती है और सामाजिक रूप से अस्वीकृत व्यवहार की सफलता घटित होना।

भावनाओं पर ध्यान देना जरूरी है। यदि उन्हें खतरनाक दुश्मन माना जाता है, तो उन्हें नियंत्रित करने का एकमात्र तरीका सामाजिक दबाव और डराना है। अन्यथा, अगर हर आवेग को प्रोत्साहित किया जाता है, तो दूसरों के साथ संबंध केवल अपनी भावनाओं को मुक्त करने का माध्यम बन जाएगा। लेकिन अगर भावनाओं को सम्मानजनक स्थलों के रूप में माना जाता है, तो एक और संस्कृति उभरती है जिसमें दूसरों की भावनाएँ उतनी ही महत्वपूर्ण होती हैं जितनी कि उनकी अपनी, और समाज के प्रत्येक सदस्य को प्रतिक्रिया देने का एक मकसद मिलता है। क्रोध और आक्रामकता के प्रति एक पूरी तरह से अलग दृष्टिकोण उत्पन्न होता है यदि यह माना जाता है कि उन्हें नियंत्रित किया जा सकता है, जब उन्हें अनुभव करने और व्यक्त करने वाले लोगों को सुना और समझा जा सकता है। इनका इस्तेमाल रिश्तों को बनाए रखने के लिए किया जा सकता है। एक भावनात्मक रूप से सुरक्षित, स्थिर व्यक्ति में एक बुनियादी विश्वास होता है कि उसे सुना जाएगा, और इससे उसके लिए खुद को नियंत्रित करना आसान हो जाता है। दूसरों पर यह विश्वास उसे आवेगपूर्ण तरीके से कार्य करने के बजाय प्रतीक्षा करने और सोचने की अनुमति देता है। लेकिन अगर आक्रामकता और क्रोध को वर्जित किया जाता है, तो व्यक्ति ऐसी स्थिति में आ जाता है जब तनाव से बचने का कोई अवसर नहीं मिलता है, उसे केवल दूसरों की प्रतिक्रिया के डर पर भरोसा करने के लिए मजबूर किया जाता है, ताकि विस्फोट न हो। यह एक संदिग्ध रणनीति है जो विफल हो सकती है, जिससे कभी-कभी नियंत्रण से बाहर व्यवहार और रिश्ते टूट जाते हैं।

सामाजिक प्राणियों के रूप में, हमें उन रिश्तों को बनाए रखने के लिए, जिन पर हम निर्भर हैं, अन्य लोगों के राज्यों की निगरानी करने की आवश्यकता है। बच्चे अपने जीवन की शुरुआत से ही ऐसा करते हैं - चेहरे के भावों पर ध्यान देना, आवाज का स्वर - वे अन्य लोगों के प्रति बेहद सतर्क और संवेदनशील होते हैं, यह नवजात शिशुओं के लिए भी विशिष्ट है। यदि आप एक बच्चे और उसके माता-पिता को देखते हैं, तो आप एक अचानक नृत्य, एक प्रकार का संवाद देखेंगे, जब वे बारी-बारी से अपनी जीभ बाहर निकालते हैं या आवाज निकालते हैं। बाद में, बच्चे, स्वतंत्रता और गतिशीलता प्राप्त करते हुए, लगातार अपने माता-पिता की ओर मुड़ते हैं, सही संकेत खोजने के लिए अपने चेहरे के भावों पर नज़र रखते हैं: क्या यह कुत्ते को छूने लायक है जो अभी कमरे में आया है? या किसी अजनबी को देखकर मुस्कुराओ? जिस व्यक्ति से बच्चे ने लगाव बनाया है उसका चित्र सामाजिक ज्ञान का प्रारंभिक बिंदु, स्रोत बन जाता है।

भावनात्मक जीवन एक दूसरे के मूड पर ध्यान देकर और लोग क्या कहेंगे और कैसे कार्य करेंगे, इसके बारे में धारणा बनाकर दूसरों के साथ अपने कार्यों का समन्वय करने के बारे में अधिक है। जब हम किसी पर पूरा ध्यान देते हैं, तो हमारे दिमाग में वही न्यूरॉन सक्रिय हो जाते हैं जैसे वे करते हैं; खुश लोगों को देखने वाले बच्चों ने मस्तिष्क के बाएं ललाट क्षेत्र में मस्तिष्क की गतिविधि में वृद्धि दिखाई; जो लोग उदासी के माहौल में थे वे सही थे (डेविडसन और फॉक्स, 1982)। यह तंत्र हमें एक दूसरे की स्थिति को एक निश्चित सीमा तक साझा करने की अनुमति देता है। हम एक दूसरे की भावनाओं का जवाब दे सकते हैं। यह सब निरंतर पारस्परिक प्रभाव के तंत्र को ट्रिगर करता है, हर समय एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति में प्रेषित होता है। बीट्राइस बीबे, एक शिशु शोधकर्ता और मनोचिकित्सक, ने इसे इस तरह वर्णित किया: "आप खुल जाते हैं और मैं आपको बदल देता हूं जबकि मैं खुलता हूं और आप मुझे बदल देते हैं" (बीब, 2002)। अगले अध्याय में, मैं विस्तार से वर्णन करूँगा कि कैसे मस्तिष्क स्वयं इन प्रभावों का उद्देश्य बन जाता है।

मस्तिष्क का निर्माण

सफल अंतःक्रिया में रूप उत्पन्न होता है।

सुसान ओयामा

प्राथमिक मस्तिष्क

एक खूबसूरत वसंत सुबह। मेरी बिल्ली नाश्ते के बाद धूप में एक पत्थर की बेंच पर लेट गई, स्पष्ट खुशी के साथ। यह सिर्फ जीने के लिए कितना अद्भुत है, यह एक तस्वीर है, एक क्षण जब अस्तित्व के तथ्य के बारे में जागरूकता और सूर्य, हवा और एक पूर्ण पेट का कामुक आनंद पर्याप्त है। लेकिन अगर कोई बड़ा कुत्ता अचानक पास में दिखाई देता है, तो बिल्ली बेंच से कूदकर और छिपकर अपनी "भलाई" की रक्षा करेगी, या अगर कुत्ता अचानक उसे छूता है, तो उसकी पीठ को सहलाता है और फुफकारता है, उसके बालों को उसकी गर्दन के पीछे उठाता है कुत्ते को डराने के लिए। इसी तरह, अगर भूख की पीड़ा उसे भोजन की तलाश करने के लिए मजबूर करती है, तो वह एक चूहे या एक चूहे को पकड़कर अपने "कल्याण" को बहाल करने की कोशिश करेगा। उसके पास एक परिष्कृत आत्म-जागरूकता या मौखिक संचार का साधन नहीं हो सकता है, लेकिन उसके पास कई बुनियादी भावनाएँ और प्रतिक्रियाएँ हैं जो उसके व्यवहार को नियंत्रित करती हैं और उसके अस्तित्व को सुनिश्चित करती हैं।

यह वह स्तर है जिससे मनुष्य भी शुरू होता है। हमारे मस्तिष्क के उस हिस्से में अन्य स्तनधारियों के समान संरचना है जो जीवित रहने के लिए जिम्मेदार है। नवजात शिशु के पास इस प्रणाली का एक मूल संस्करण है: एक कार्यशील तंत्रिका तंत्र जो सांस लेने की अनुमति देता है, एक दृश्य प्रणाली जो आपको उसके चारों ओर की गतिविधियों को ट्रैक करने और चेहरों को देखने की अनुमति देती है यदि वे काफी करीब हैं, एक प्रारंभिक आदिम चेतना जो मस्तिष्क में केंद्रित होती है और अनुमति देती है आप संवेदनाओं का जवाब देने और उनका मूल्यांकन करने के लिए, जीवित रहने के संदर्भ में। शिशु के पास कई बुनियादी सजगताएं भी होती हैं, जैसे कि स्तन खोजने के लिए खोज करना, दूध पिलाने के लिए चूसना, मातृ ध्यान आकर्षित करने के लिए गुस्से में या दुखी होकर रोने की क्षमता और खतरे के मामले में रक्षात्मक रूप से स्थिर होना। जैसा कि जाक पंकसेप (1998) ने लिखा है, "जानवरों में पाए जाने वाले भावनात्मक तंत्र बुनियादी मानव भावनात्मक प्रणाली के अनुरूप हैं।" लेकिन कुछ ऐसा है जो नवजात मनुष्यों को अन्य नवजात स्तनधारियों से अलग करता है। यह अन्य लोगों के साथ संबंधों का जवाब देने की उनकी क्षमता है। मनुष्य सभी जानवरों में सबसे अधिक सामाजिक है, और जन्म से ही आप अन्य जानवरों से इन अंतरों को देख सकते हैं - कैसे एक शिशु अपने माता-पिता के चेहरे के भावों की नकल करता है, और कैसे वह दूसरे लोगों के चेहरे की आंखों का अनुसरण करता है।

प्राथमिक मस्तिष्क जिसके साथ हम पैदा हुए हैं, सबसे पहले यह सुनिश्चित करने की कोशिश करता है कि शरीर "काम" कर रहा है। सबसे अधिक विकासवादी "सबसे पुरानी" संरचनाएं, जैसे कि ब्रेनस्टेम और सेंसरिमोटर कॉर्टेक्स, शिशुओं में उच्चतम चयापचय दर दिखाती हैं। शिशु जीव का पहला कार्य आंतरिक प्रणालियों पर नियंत्रण स्थापित करना है; बाहरी परिस्थितियों के लिए अनुकूलन, जो काफी हद तक भावनात्मक प्रतिक्रियाओं द्वारा नियंत्रित होता है, बाद में होता है। एक सक्रिय शिशु अन्य लोगों के साथ बातचीत करना चाहता है, जब वह छापों से अभिभूत होता है, तब वह दूर हो जाता है, जब उसे खतरा महसूस होता है; उसके पास पहले से ही भावना और आत्म-नियमन की शुरुआत है। भावनाएँ कार्रवाई के लिए हमारी पहली और सबसे महत्वपूर्ण प्रेरणा हैं: वे हमें बताती हैं कि क्या कुछ चीज़ों की ओर बढ़ना है या उनके साथ संपर्क से बचना है।

जीवित रहने के मामले में खतरे से बचना शायद सबसे महत्वपूर्ण प्रतिक्रिया है, और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि मस्तिष्क के अमिगडाला में स्थित भय और आत्म-सुरक्षा प्रणाली भावनात्मक मस्तिष्क में सबसे पहले परिपक्व होने लगती है। अमिगडाला विशेषज्ञ जोसेफ लेडौक्स इस प्रक्रिया का वर्णन करते हैं: जब आप एक छड़ी देखते हैं जो सांप की तरह दिखती है, तो आप डर के मारे कूद जाते हैं या जगह पर जम जाते हैं - यानी, पहले आप कार्य करते हैं, और फिर आप सोचते हैं (लेडौक्स, 1998) ). हालाँकि ये प्रतिक्रियाएँ स्वचालित और कड़ी मेहनत वाली हैं, LeDou का मानना ​​​​है कि वे सीखने और स्मृति के दौरान भी बदल सकते हैं। हम अपने जीवन के शुरुआती दौर में डर के विशिष्ट उदाहरणों को ध्यान में रखते हुए और अनजाने में याद करके स्थानीय विशेषताओं को अपनाते हैं, उन्हें संकेतों के रूप में उपयोग करते हैं जो बेहोश और "अमिट" हो जाते हैं, डर प्रतिक्रिया में प्राथमिक पैटर्न। यदि आपके पास एक बच्चे के रूप में एक डरावनी दाई के साथ एक बुरा अनुभव था, तो आप बिना जाने क्यों, अपने पूरे जीवन में कर्कश आवाजों पर चिल्ला सकते हैं। ये बुनियादी भावनात्मक प्रणालियां जीव की सामान्य स्थिति को निर्धारित करती हैं और विभिन्न स्थितियों को बुनियादी अर्थ देती हैं। दृष्टिकोण या बचना, जीना या मरना।

हालांकि, जोनाथन टर्नर का मानना ​​है कि डर और क्रोध की ये बुनियादी भावनाएं सामाजिक जीवन (टर्नर, 2000) को कम करने के लिए बहुत नकारात्मक हैं। वे बिल्लियों के लिए काम कर सकते हैं जो अपने क्षेत्र की रक्षा के लिए अधिक बातचीत करते हैं, लेकिन निश्चित रूप से उन व्यक्तियों के लिए उपयुक्त नहीं हैं जो समूहों में रहने के लिए एक साथ आते हैं। मनुष्यों के सामाजिक जीवन में एक निश्चित स्तर की संवेदनशीलता और दूसरों के प्रति प्रतिक्रिया करने की क्षमता शामिल है, जिसकी अन्य जानवरों को बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है। साथ ही, मनुष्य को प्रभावी ढंग से सह-अस्तित्व में लाने के लिए भय और क्रोध से कहीं अधिक की आवश्यकता होती है।

टर्नर का सुझाव है कि यही कारण है कि क्रोध और भय को अधिक जटिल अवस्थाओं जैसे उदासी, शर्म और अपराधबोध में संसाधित किया गया है, ये सभी हमें सामाजिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपने स्वयं के व्यवहार को नियंत्रित करने में मदद करते हैं। उसी समय, संतोष की मूल भावना अधिक तीव्र भावनाओं में विस्तारित हुई - प्यार, खुशी, खुशी - भावनाएं जो लोगों को एक दूसरे से जोड़ती हैं। तो, परत दर परत, ये अधिक जटिल भावनाएँ मानवीय अंतःक्रिया की प्रक्रिया में बनीं और मस्तिष्क की संरचना में शारीरिक रूप से आकार लेती हैं। जब से पॉल मैक्लीन ने 1970 में एक "त्रिकोण" मस्तिष्क, या दूसरे शब्दों में, मस्तिष्क के तीन अलग-अलग स्तरों का सुझाव दिया, तब से एक सामान्य समझ रही है कि मस्तिष्क की संरचना विकास के क्रम में हुई, सरीसृप मस्तिष्क से शुरू हुई, जिसके शीर्ष पर स्तनधारियों के भावनात्मक मस्तिष्क का गठन किया गया था और अंत में, मानव नियोकॉर्टेक्स। जैसा कि रेग मॉरिसन ने स्पष्ट रूप से इसका वर्णन किया है, मानव मस्तिष्क "एक पुराने फार्महाउस जैसा दिखता है, शेड और आउटबिल्डिंग के पैचवर्क की तरह, अपने मूल में एक प्राचीन उभयचर खलिहान को पूरी तरह से छुपाता है" (मॉरिसन, 1999)। सबसे बुनियादी जीवन कार्य इस प्राचीन "खलिहान" में स्थित हैं जो मस्तिष्क को रेखांकित करता है, जिसके शीर्ष पर भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की प्रणाली विकसित होती है। इन प्रणालियों के बाहर और आसपास प्रीफ्रंटल और सिंगुलेट कॉर्टेक्स स्थित हैं, जिन्हें भावनात्मक मस्तिष्क का सोचा हुआ हिस्सा माना जाता है, वे संरचनाएं जिनमें भावनात्मक अनुभव होता है और कार्रवाई के वैकल्पिक तरीके विकसित होते हैं (चित्र 2.1 देखें)।

सामाजिक मस्तिष्क

टर्नर ने सुझाव दिया कि हमारी तर्कसंगतता और बोलने की क्षमता "भावनात्मक होने की हमारी क्षमता" से बढ़ी है (टर्नर, 2000:60)। भावनात्मक मस्तिष्क के विकास के साथ, हम अधिक से अधिक भावनात्मक रूप से जटिल हो गए, अन्य लोगों के साथ बातचीत के दौरान अधिक से अधिक विकल्प उत्पन्न हुए। जिसके बदले में अपनी स्वयं की भावनाओं को पहचानने और सोचने की क्षमता के विकास की आवश्यकता थी, जिससे सेरेब्रल कॉर्टेक्स का विकास हुआ, विशेष रूप से इसका प्रीफ्रंटल ज़ोन। प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स की भूमिका अद्वितीय है। यह कॉर्टेक्स के संवेदी क्षेत्रों को सबकोर्टेक्स की भावनात्मक और उत्तरजीविता संरचनाओं से जोड़ता है।

सेरेब्रल कॉर्टेक्स में, जो भावनाओं के लिए एक सार्थक प्रतिक्रिया के लिए जिम्मेदार है, ऑर्बिटो-फ्रंटल क्षेत्र (आंख के सॉकेट के पीछे स्थित, एमिग्डाला और सिंगुलेट गाइरस के बगल में, चित्र देखें। 2.1) पहले परिपक्व होता है। ऑर्बिटो-फ्रंटल कॉर्टेक्स हमारे पूरे इतिहास में एक प्रमुख योगदानकर्ता है क्योंकि यह भावनात्मक जीवन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। इस क्षेत्र के क्षतिग्रस्त होने पर क्या होता है, इसकी जांच करके, न्यूरोलॉजिस्ट इसके कार्यों की एक सामान्य तस्वीर एकत्र करते हैं। यदि ऑर्बिटो-फ्रंटल कॉर्टेक्स प्रभावित होता है, तो सामाजिक जीवन असंभव है। इस क्षेत्र को प्रभावित करने वाले मस्तिष्क के घाव वाले लोग दूसरों के प्रति संवेदनशील नहीं हो पाते हैं। वे सामाजिक और भावनात्मक संकेतों के प्रति असंवेदनशील हो जाते हैं, वे मनोरोगी भी बन सकते हैं। यदि उनका ऑर्बिटो-फ्रंटल कॉर्टेक्स अपने आंतरिक राज्यों के साथ पर्यावरण से जानकारी को सहसंबंधित करने में असमर्थ है, तो वे व्यक्तित्व के टूटने का शिकार हो सकते हैं। इस प्रकार, ऑर्बिटोफ्रॉन्टल कॉर्टेक्स, सेरेब्रल कॉर्टेक्स के अन्य क्षेत्रों के साथ-साथ सिंगुलेट गाइरस के साथ, संभवतः सबसे अधिक जिम्मेदार क्षेत्र हैं जिसे डेविड गोलेमैन "भावनात्मक बुद्धिमत्ता" कहते हैं (गोलेमैन, 1996)।

चित्र 2.1

सहानुभूति की क्षमता, एक निश्चित सीमा तक खुद को दूसरे के स्थान पर रखने और उसकी स्थिति को समझने के लिए एक विकसित ऑर्बिटो-फ्रंटल कॉर्टेक्स की आवश्यकता होती है। यह संरचना मस्तिष्क के दाहिने गोलार्ध से निकटता से जुड़ी हुई है, जो घटनाओं की सामान्य भावना की धारणा के लिए जिम्मेदार है, बड़ी तस्वीर की दृष्टि। साथ ही, दायां गोलार्द्ध दृश्य, स्थानिक और भावनात्मक छवियों के निर्माण में सीधे शामिल होता है। वास्तव में, एलन शोर के अनुसार, ऑर्बिटो-फ्रंटल क्षेत्र पूरे दाएं गोलार्द्ध का नियंत्रक है, जो शैशवावस्था (शोर, 2003) के दौरान प्रमुख है। यह बड़ा होता है और मस्तिष्क के दाहिनी ओर स्थित होता है। यह सबसे अधिक संभावना है कि यह वह क्षेत्र है जहां हमारी भावनात्मक शब्दावली और भावनाओं और संवेदनाओं को पहचानने की क्षमता बनाई जाती है, जिसमें सौंदर्य अनुभव का प्रसंस्करण शामिल है, जैसे कि भोजन के स्वाद का आनंद लेने की क्षमता, स्पर्श का आनंद लेना, सौंदर्य का चिंतन आदि। (रोल, 1999)। प्रांतस्था का यह क्षेत्र वह है जहां अधिकांश ओपियोड प्रसारित होते हैं, और यह इनाम प्रक्रियाओं और किसी भी सकारात्मक अनुभव में भी शामिल होता है। लेकिन एक ही समय में, ऑर्बिटो-फ्रंटल कॉर्टेक्स भावनात्मक व्यवहार के नियंत्रण में शामिल होता है और अन्य लोगों के भावनात्मक संकेतों की प्रतिक्रिया के गठन में और सामान्य रूप से, अन्य लोगों के साथ संबंधों में शामिल होता है। बुनियादी सबकोर्टिकल भावनात्मक प्रणालियों के साथ घनिष्ठ तंत्रिका कनेक्शन के निर्माण के परिणामस्वरूप यह नियंत्रित भूमिका बनती है। भावनात्मक प्रतिक्रिया प्रबंधन प्रणाली को समझने में यह महत्वपूर्ण है।

यह भूमिका विशेष रूप से महत्वपूर्ण होती है जब किसी व्यक्ति को दर्दनाक सामाजिक अनुभवों का सामना करना पड़ता है, जैसे कि किसी प्रियजन के साथ बिदाई का दर्द या शर्म की अप्रिय भावना। जबकि मजबूत सामाजिक भावनाएं मस्तिष्क की गहरी परतों में सहज रूप से उत्पन्न होती हैं - एमिग्डाला और हाइपोथैलेमस में, प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स एक नियंत्रण केंद्र के रूप में कार्य करता है जो मस्तिष्क के कुछ हिस्सों की गतिविधि को सक्रिय या दबा देता है। जब कोई व्यक्ति तीव्र क्रोध, भय, या यौन इच्छा का अनुभव करता है, तो यह ओकुलोफ्रंटल कॉर्टेक्स है जो नोट करता है कि क्या इन भावनाओं की अभिव्यक्ति वर्तमान में सामाजिक रूप से स्वीकार्य है और आवेग को दबाने की अपनी क्षमता का उपयोग कर सकती है (ओ'डोहर्टी एट अल।, 2003)। यह देरी करता है जिसे LeDou "त्वरित और गंदा" भावनात्मक आवेग कहता है, और अधिक सचेत और जटिल प्रेरणाओं को सक्रिय करता है। अधिक आदिम अंतर्निहित संरचनाओं के साथ अपने संबंध के माध्यम से, यह क्रोध को दबा सकता है, भय को बंद कर सकता है, और आम तौर पर उप-क्षेत्रों में उत्पन्न होने वाली भावनाओं को रोकता है।

अचानक आवेगों और इच्छाओं को विलंबित और विलंबित करने की यह क्षमता हमारी इच्छाशक्ति और आत्म-नियंत्रण के साथ-साथ सहानुभूति की हमारी क्षमता का आधार है। लेकिन ऑर्बिटो-फ्रंटल ज़ोन केवल भावनात्मक आवेगों के प्रति लगाव के रूप में काम करता है। यह सक्रिय होने पर मस्तिष्क के गहरे क्षेत्रों की प्रतिक्रियाओं के लिए "ठीक ट्यूनिंग" लागू कर सकता है। यह अपने आप काम नहीं करता। अतीत में, मस्तिष्क का यह हिस्सा पूरी तरह से किसी का ध्यान नहीं गया होगा, जिसे डॉन टकर ने "कॉर्टिकल रूढ़िवाद" (टकर, 1992) कहा था, जो "उच्च" कॉर्टेक्स को बढ़ाता है और इस क्षेत्र के बारे में भूल जाता है जो कॉर्टेक्स और सबकोर्टेक्स को जोड़ता है।

सामाजिक मस्तिष्क कैसे विकसित होता है

मुझे यह जानकर आश्चर्य हुआ कि वर्णित क्षमताएँ हमें जन्म से उपलब्ध नहीं हैं। ऐसे माता-पिता हैं जो अपने बच्चों को इस उम्मीद में पीटते हैं कि वे रोना बंद कर देंगे या गाजर की प्यूरी खा लेंगे जो माता-पिता पिछले आधे घंटे से बच्चे को पिलाने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन एक बच्चे के लिए इस तरह के "अनुशासन" को स्थापित करने या उसे अपने व्यवहार को नियंत्रित करने के लिए मजबूर करने में कुछ भी अच्छा नहीं है, क्योंकि मस्तिष्क में ऐसी क्षमता अभी मौजूद नहीं है। बच्चा सचेत रूप से माँ के विकार को पहचान नहीं पाता और उसे खुश करने के लिए खाना शुरू कर देता है। उनकी सामाजिक क्षमताएं अभी भी अपनी शैशवावस्था में हैं, संभावित रूप से, वे अभी तक जन्म के समय सक्रिय नहीं हुई हैं। इसे बड़े चमकीले अक्षरों में लिखने की जरूरत है - ऑर्बिटल-फ्रंटल कॉर्टेक्स, जो किसी व्यक्ति को एक व्यक्ति कहलाने की अनुमति देता है, के लिए जिम्मेदार है, जन्म के बाद लगभग खरोंच से विकसित होना शुरू होता है। मस्तिष्क का यह हिस्सा जन्म के बाद विकसित होता है और आमतौर पर एक वर्ष के बाद बच्चे के चलने तक परिपक्व होता है।

लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि ऑर्बिटो-फ्रंटल कॉर्टेक्स बनने के लिए बस धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा करनी चाहिए। यह अपने आप नहीं होगा। इसके विपरीत, मस्तिष्क का गठन इस बात पर निर्भर करता है कि शिशु अन्य लोगों के साथ बातचीत के दौरान किस प्रकार का अनुभव प्राप्त करेगा। शोधकर्ता इस प्रक्रिया को "अनुभव-संचालित" कहते हैं। इसका मतलब यह है कि मस्तिष्क का निर्माण अनुभव प्राप्त करने की प्रक्रिया में होता है, जो विकासवादी दृष्टिकोण से बहुत महत्वपूर्ण हो सकता है: प्रत्येक व्यक्ति उस पारिस्थितिक आला के अनुकूल हो सकता है जिसमें वह खुद को पाता है। यह ठीक है क्योंकि शैशवावस्था में हम दूसरों पर इतने निर्भर हैं और इस स्तर पर हमारा दिमाग इतना प्लास्टिक है कि हम किसी भी सांस्कृतिक वातावरण और किसी भी परिस्थिति में फिट हो सकते हैं जिसमें हम खुद को पाते हैं। मुझे ऐसा लगता है कि, संक्षेप में, शिशु मस्तिष्क को हमारे समुदाय के पुराने सदस्यों द्वारा सामाजिक रूप से क्रमादेशित किया जाता है ताकि हम एक विशेष परिवार और सामाजिक समूह में जीवन की परिस्थितियों के अनुकूल हो सकें जिसमें हम भविष्य में रहेंगे।

तो, मस्तिष्क की पहली "उच्च" संरचनाएं सामाजिक हैं, और वे सामाजिक अनुभव के जवाब में विकसित होती हैं। विकास के इस स्तर पर बच्चे को वस्तुओं और जानवरों की तस्वीरें दिखाने के बजाय, उसके साथ रहना बेहतर है, उसे अपनी बाहों में लेकर संचार का आनंद लें। देखभाल करने वाले वयस्क के साथ आमने-सामने संचार के उचित अनुभव के बिना, ऑर्बिटो-फ्रंटल कॉर्टेक्स के पर्याप्त रूप से विकसित होने की संभावना नहीं है। इस अनुभव का समय भी महत्वपूर्ण है। हालांकि मनुष्यों के लिए कोई सटीक "संवेदनशीलता अवधि" परिभाषित नहीं की गई है, यह मानने का कारण है कि सामाजिक मस्तिष्क के इस हिस्से के विकास के लिए एक खिड़की है। अपने शुरुआती प्रयोगों में, प्राइमेट शोधकर्ता हेनरी हारलो ने पाया कि यदि बंदर अपने जीवन के पहले वर्ष के दौरान समूह के अन्य सदस्यों से अलग हो जाते हैं, तो वे निश्चित रूप से ऑटिस्टिक हो जाते हैं और अन्य बंदरों (ब्लूम, 2003) के साथ संपर्क बनाने की क्षमता खो देते हैं। रोमानिया में अनाथों के एक हालिया अध्ययन में, यह पाया गया कि जिन बच्चों को पूरे दिन पालने में अकेला छोड़ दिया गया था और उन्हें एक वयस्क के साथ घनिष्ठ संबंध बनाने का अवसर नहीं दिया गया था, वे बाद में अन्य लोगों के साथ संबंध बनाने में असमर्थ थे और कक्षा के स्थान पर ललाट प्रांतस्था में उनके पास एक आभासी ब्लैक होल था (चुगानी एट अल। 2001)। यदि उस अवधि के दौरान सामाजिक संबंध निषिद्ध या असंभव हैं, जब मस्तिष्क का यह क्षेत्र (तीन वर्ष की आयु से पहले) विकसित होना चाहिए था, तो इस बात की बहुत कम उम्मीद है कि विकृत सामाजिक क्षमताएं कभी पूरी तरह से ठीक हो पाएंगी।

शिशु ऑर्बिटो-फ्रंटल कॉर्टेक्स को अपने आप विकसित नहीं कर सकता है। यह उन वयस्कों के साथ संबंधों पर निर्भर करता है जो संचार के लिए उपलब्ध हैं। सामाजिक अलगाव की स्थिति में एक बच्चा समाज का हिस्सा कैसे बन सकता है, इसकी कल्पना करना मुश्किल है। जीनी का मामला, एक छोटी लड़की जिसके माता-पिता ने उसे लगभग 13 साल तक एक ही कमरे में बंद कर रखा था, यह दिखाता है कि जब शुरुआत इतनी दुखद होती है तो उससे उबरना कितना मुश्किल होता है। जेनी जन्म से ही लगभग पूरी तरह से उपेक्षित रही है। उसकी बड़ी बहन को उसके माता-पिता ने गैरेज में छोड़ दिया था ताकि उसकी रोना न सुन सके, और 2 महीने की उम्र में ठंड और उपेक्षा से उसकी मृत्यु हो गई। गिन्नी को 20 महीने की उम्र से ही पिछले बेडरूम में टॉयलेट सीट से बांधकर अकेले रखा जाता था। वह हिल नहीं सकती थी या खिड़की से बाहर नहीं देख सकती थी। जब वह अपनी जरूरत बताती, तो उसके पिता उसके पास जाते और लकड़ी के डंडे से उसकी पिटाई करते। ये अविश्वसनीय कठिनाइयाँ तब तक जारी रहीं जब तक कि वह 13 वर्ष की नहीं हो गई। उसके बचावकर्ताओं ने पाया कि वह असंयमित थी, दो साल के बच्चे की तरह आगे बढ़ने में सक्षम थी, वस्तुओं से ग्रस्त थी और भय के साथ किसी भी भावना को नियंत्रित करना सिखाया। जब उसे गुस्सा आता था, तो वह अपना चेहरा खुजलाकर, स्नॉट फूंक कर और पेशाब करके खुद पर आक्रामकता लेती थी। वह प्यार के लिए तरस रही थी, लेकिन जीवन के दूसरे दशक के अंत में उसकी स्थिति का वर्णन करने वाले नवीनतम दस्तावेजों के अनुसार, वह कभी भी किसी के साथ कोई संबंध नहीं बना पाई।

एक निश्चित अर्थ में, मानव शावक को मानव संस्कृति में पेश किया जाना चाहिए। इस प्रक्रिया में पहला कदम सामाजिक मेलजोल को बहुत सुखद बनाकर बच्चे की रुचि जगाना है। माताओं और शिशुओं के साथ मेरे काम में, यह एक तरह का शुरुआती बिंदु बन गया है - अगर एक माँ को अपने बच्चे के साथ रिश्ते में खुशी मिलती है, तो चिंता करने का कोई कारण नहीं है, भले ही कुछ समस्याएं बनी रहें। जब खुशी रिश्ते पर हावी हो जाती है, माता-पिता और बच्चे, इसे महसूस किए बिना, शिशु प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स का निर्माण कर रहे हैं और स्व-नियमन और जटिल सामाजिक संबंधों के लिए अपनी क्षमता विकसित कर रहे हैं। अधिकांश परिवारों में, बच्चे खुशी का स्रोत होते हैं। लेकिन जच्चा-बच्चा व्यवस्था बेहद नाजुक होती है और बाहरी और आंतरिक संसाधनों की कमी होने पर यह भटक सकती है। सौभाग्य से, सही समय पर सहायता प्रदान करके इसे अनुकूल स्थिति में लौटाना काफी आसान है।

मैंने जिन माताओं के साथ काम किया है, उनमें से एक सारा, जो अपने पेशेवर जीवन में बेहद सफल है, अपने पहले बच्चे के जन्म के समय बड़ी चिंता और उत्तेजना की स्थिति में मेरे पास आई थी। उसे स्तनपान कराने में गंभीर कठिनाइयाँ थीं। वह एक दिवंगत मां बन गई, और वह चाहती थी कि सब कुछ सही हो, लेकिन मां और बच्चे के बीच का तनाव हवा में ही था। बच्चे के चेहरे पर अभिव्यक्ति धूमिल और अनुपस्थित थी, और जब भी माँ उसके पास आती, बच्चा मुँह फेर लेता। सारा ने स्वीकार किया कि वह इतनी आहत थी कि हर बार जब वह घर की दूसरी मंजिल पर खिड़की से गुजरती, तो वह बच्चे को खिड़की से बाहर फेंकने की इच्छा से छुटकारा नहीं पाती। स्थिति में काफी तेजी से सुधार हुआ जब सारा ने अपने बच्चे की इच्छाओं का पालन करना सीखा और अपने बच्चे को अपनी जरूरतों को संप्रेषित करने की अनुमति दी। जल्द ही वह आराम करने लगी, बच्चा उसके बाद आराम करने लगा, और जल्द ही दोनों को संचार से इतना आनंद मिलने लगा कि सारा किसी तरह बच्चे के साथ मुझसे मिलने आई, प्यार से चमक रही थी, अपने बच्चे को निहार रही थी, और बच्चा वापस मुस्कुराया उसका। कल्याण बहाल कर दिया गया है।

आनंद के सबसे पहले स्रोत गंध, स्पर्श और ध्वनि हैं। बच्चे जन्म से ही अपने माता-पिता की आवाज़ पहचान लेते हैं और उन्हें अन्य सभी की तुलना में पसंद करते हैं। माता-पिता के प्यार भरे आलिंगन की तुलना केवल उसके उत्तेजक प्रभाव की ताकत के मामले में स्तनपान से की जा सकती है। यह कोई संयोग नहीं है कि मैडोना और बाल की छवि मानव संस्कृति में एक प्रतीक बन गई है। माँ या पिताजी की प्यार भरी बाहों में, जहाँ यह गर्म और सुरक्षित है, मांसपेशियाँ आराम कर सकती हैं, साँस लेना गहरा हो जाता है, सभी तनावों को कोमल पत्थरबाजी या कोमल पथपाकर से राहत मिलती है। यह पाया गया है कि बच्चे की हृदय गति माता-पिता के साथ तालमेल बिठाती है, इसलिए यदि माता-पिता तनावमुक्त और शांत हैं, तो बच्चा भी ऐसा ही करेगा। माँ का तंत्रिका तंत्र, वास्तव में, बच्चे के तंत्रिका तंत्र के साथ संचार करता है, स्पर्श के माध्यम से उसे शांत करता है। जब हम शारीरिक रूप से अन्य लोगों द्वारा छुआ और आलिंगन महसूस करते हैं, तो हम मनोवैज्ञानिक समर्थन महसूस करते हैं। एशले मांटेग की फिल्म टचेस में एक दृश्य है जो इस घटना को दर्शाता है: एक मनोचिकित्सक के साथ बातचीत के दौरान एक भ्रमित और अत्यधिक परेशान मानसिक रोगी डॉक्टर के चेहरे पर ध्यान केंद्रित करने और सवालों के जवाब देने में अधिक सक्षम लगता है जब मनोचिकित्सक उसके पास जाता है और उसका हाथ लेता है उसे अपनी सहानुभूति और देखभाल के लिए राजी करें। स्पर्श से यह गहरी संतुष्टि हमारे वयस्क जीवन में जारी है: उदाहरण के लिए, शोक संतप्त लोगों को गले लगाने में सांत्वना मिलती है, प्रेमी यौन स्पर्श का आदान-प्रदान करते हैं, और कई लोग मालिश सत्रों के साथ रोजमर्रा की जिंदगी के तनाव से छुटकारा पा लेते हैं।

मुस्कान की ताकत

जैसे ही दुनिया आंखों के सामने धुंधली होना बंद हो जाती है, दृष्टि रिश्तों में तेजी से महत्वपूर्ण भूमिका निभाने लगती है। आँख से आँख का संपर्क अब अन्य लोगों की भावनाओं और इरादों के बारे में जानकारी का मुख्य स्रोत बनता जा रहा है: भावनाएँ अब चेहरे पर दिखाई देने लगी हैं। चेहरे के भावों पर भरोसा करने की यह आदत अफ्रीकी सवाना की विरासत हो सकती है, जब हमारे पूर्वजों को शिकारियों का ध्यान आकर्षित करने से बचने के लिए मौन में संवाद करना पड़ता था। यह दृश्य मीडिया के माध्यम से हासिल किया गया था, जानकारी देने के लिए चेहरे की अभिव्यक्तियों और शरीर की भाषा की विस्तृत श्रृंखला विकसित करना (टर्नर, 2000)। निःसंदेह, चेहरों पर ध्यान मनुष्यों में कठोर रूप से लगाया जाता है, और यह नवजात शिशुओं में भी स्पष्ट है।

जब तक यह चलना शुरू करता है, तब तक एक मानव शावक ने अपने पिता और मां के चेहरों को वर्तमान परिवेश में कार्रवाई के प्रत्यक्ष मार्गदर्शक के रूप में उपयोग करना सीख लिया है। क्या दरवाजे से बाहर रेंगना सुरक्षित है? क्या पिताजी आगंतुक को पसंद करते हैं? इस घटना को "सामाजिक सहसंबंध" के रूप में जाना जाता है, शिशु दूरी पर दृश्य संचार का उपयोग यह समझने के लिए करता है कि क्या करना है और क्या नहीं करना है, क्या महसूस करना है और क्या नहीं, जानकारी के स्रोत के रूप में माता-पिता के चेहरे का उपयोग करना (फेनमैन, 1992)।

चित्र 2.2

लेकिन एलन शोर के अनुसार, चेहरा देखना किसी व्यक्ति के जीवन में कहीं अधिक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। विशेष रूप से शैशवावस्था में, वे रूप और मुस्कान मस्तिष्क को बढ़ने में मदद करते हैं। यह काम किस प्रकार करता है? शोर सुझाव देते हैं कि सकारात्मक, उत्साहजनक विचार सामाजिक, भावनात्मक मस्तिष्क के विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण उत्तेजना हैं (चित्र 2.2 देखें।)

जब एक बच्चा अपनी माँ (या पिता) को देखता है, तो वह प्यूपिलरी फैलाव को जानकारी के रूप में पहचानता है कि उसकी सहानुभूति तंत्रिका तंत्र सक्रिय है और वह सुखद उत्तेजना का अनुभव कर रही है। इसके जवाब में उसका तंत्रिका तंत्र भी एक सुखद उत्तेजना में चला जाता है और दिल की धड़कन तेज हो जाती है। ये प्रक्रियाएं एक जैव रासायनिक प्रतिक्रिया को ट्रिगर करती हैं। सबसे पहले, आनंद न्यूरोपैप्टाइड, बीटा-एंडोर्फिन, विशेष रूप से कक्षीय-ललाट प्रांतस्था में जारी किया जाता है। "एंडोजेनस" या स्व-निर्मित ओपिओइड जैसे बीटा-एंडोर्फिन ग्लूकोज और इंसुलिन (शोर, 1994) की आपूर्ति को विनियमित करके न्यूरोनल विकास को प्रोत्साहित करने की उनकी क्षमता के लिए जाने जाते हैं। प्राकृतिक ओपियोड होने के कारण ये हमें अच्छा भी महसूस कराते हैं। उसी समय, एक अन्य न्यूरोट्रांसमीटर जिसे "डोपामाइन" कहा जाता है, ब्रेनस्टेम में जारी किया जाता है और फिर से प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स को निर्देशित किया जाता है। यह इस क्षेत्र में ग्लूकोज के अवशोषण में भी सुधार करता है, जिससे प्रीफ्रंटल क्षेत्र में नए ऊतक बढ़ने में मदद मिलती है। डोपामिन भी आपको अच्छा महसूस करा सकता है, क्योंकि इसका एक स्फूर्तिदायक और उत्तेजक प्रभाव होता है; वह इनाम का आनंद लेने की प्रक्रिया में शामिल है। इसलिए, इस तकनीकी और गोल चक्कर का उपयोग करते हुए, हम समझ गए हैं कि कैसे नेत्रहीन प्यार करने वाले माता-पिता की निगाहें आनंददायक जैव रसायन को ट्रिगर करती हैं जो सामाजिक मस्तिष्क (शोर, 1994) के विकास की ओर ले जाती हैं।

जीवन के पहले वर्ष के दौरान बच्चे का मस्तिष्क विशेष रूप से तेजी से बढ़ता है - यह वजन में दोगुने से भी अधिक होता है। अविश्वसनीय रूप से सक्रिय ग्लूकोज चयापचय जो जीवन के पहले दो वर्षों में मौजूद होता है, बच्चे की जैव रासायनिक प्रतिक्रियाओं से उसकी मां के कार्यों को ट्रिगर करता है और जीन अभिव्यक्ति की प्रक्रिया को सुविधाजनक बनाता है। मानव विकास में बहुत कुछ की तरह, जीन सक्रियण और अभिव्यक्ति की प्रक्रिया अक्सर सामाजिक परिवेश पर निर्भर करती है। हिप्पोकैम्पस, टेम्पोरल कॉर्टेक्स, प्रीफ्रंटल और एंटीरियर सिंगुलेट गाइरस सभी जन्म के समय अपरिपक्व होते हैं। लेकिन उनके विकास और अनुवांशिक विकास की सफलता उस सकारात्मक अनुभव की मात्रा पर निर्भर करती है जो एक व्यक्ति प्राप्त करेगा। कम उम्र में अधिक सकारात्मक अनुभव अधिक तंत्रिका कनेक्शन वाले मस्तिष्क के विकास की ओर ले जाते हैं - एक ऐसा मस्तिष्क जिसमें कनेक्शनों का नेटवर्क समृद्ध होता है। जन्म के समय न्यूरॉन्स की संख्या पहले से ही निर्धारित है, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, लेकिन उन्हें एक दूसरे से जोड़ने और उन्हें काम करने के लिए क्या आवश्यक है। जितने अधिक कनेक्शन, मस्तिष्क के विभिन्न क्षेत्रों का उपयोग करने के उतने ही अधिक अवसर।

विशेष रूप से, 6 से 12 महीनों के बीच प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स में सिनैप्टिक कनेक्शन की विस्फोटक वृद्धि होती है। वे अपने अधिकतम घनत्व तक ठीक उसी समय पहुंचते हैं जब माता-पिता और बच्चे के बीच सुखद संबंध का विकास सबसे तीव्र होता है, जब एक करीबी लगाव बनता है। प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स में यह वृद्धि चलने की अवधि की शुरुआत में अपने अंतिम उच्च स्तर पर पहुंचती है, जब स्वतंत्र रूप से चलने में सक्षम होने का आनंद बच्चे को उत्तेजित करता है, और माता-पिता में गर्व और खुशी भी पैदा करता है। सामान्य तौर पर, बच्चा अपने सामाजिक मस्तिष्क के विकास के साथ एक सामाजिक प्राणी बन जाता है। लेकिन जीवन का लगभग पूरा पहला साल इस शुरुआती बिंदु तक पहुंचने में लग जाता है।

जीवन के पहले वर्ष के अंत तक, शैशवावस्था का प्रारंभिक भाग समाप्त हो जाता है। हम कह सकते हैं कि इस बिंदु पर बच्चा विकास के उस स्तर तक पहुँच जाता है जो अन्य जानवर गर्भ में पहुँचते हैं। लेकिन, गर्भ के बाहर इस प्रक्रिया से गुजरना, मानव मस्तिष्क के निर्माण की प्रक्रिया सामाजिक प्रभाव के अधीन अधिक है। गर्भ के बाहर मानवीय निर्भरता की यह निरंतरता बच्चे और देखभाल करने वाले वयस्क के बीच एक मजबूत सामाजिक बंधन बनाने की अनुमति देती है। यह प्रक्रिया जैव रासायनिक तंत्र को सेट करती है जो बड़ी संख्या में तंत्रिका कनेक्शन बनाती है और मस्तिष्क को उस गति से विकसित करने की अनुमति देती है जो भविष्य में कभी हासिल नहीं होगी। जैसा कि हो सकता है, जीवन भर तंत्रिका संबंध बनते रहते हैं। कनाडा के शोधकर्ताओं द्वारा कई साल पहले किए गए आइंस्टीन के मस्तिष्क का अध्ययन एक उदाहरण है। उन्होंने आइंस्टीन के मस्तिष्क की तुलना उसी उम्र में मरने वाले अन्य पुरुषों के दिमाग से की और पाया कि आइंस्टीन का मस्तिष्क अन्य लोगों के दिमाग की तुलना में पार्श्विका क्षेत्र में 15% चौड़ा था। पार्श्विका क्षेत्र गणितीय तर्क और स्थानिक सोच की प्रक्रियाओं में शामिल है। मुख्य विचार: जितना अधिक आप इस या उस क्षेत्र का उपयोग करते हैं, उतना ही यह विकसित होता है। और विपरीत सच है - यदि आप इसका उपयोग नहीं करते हैं, तो आप इसे खो देते हैं: गतिविधि की कमी से तंत्रिका शोष और साथ ही मांसपेशी शोष होता है।

बेबी नेविगेटर

जीवन का पहला वर्ष इन मानसिक "मांसपेशियों" के निर्माण में व्यतीत होता है। न्यूरॉन्स के कनेक्शन उच्च गति से बनते हैं, एक घना नेटवर्क बनाते हैं, कच्चा माल जिससे चेतना उत्पन्न होती है। अनुभव तब "कोशिकाओं को उनकी एकमात्र संभावित भूमिका के लिए निंदा करता है" (ग्रेन एंड ब्लैक, 1992) क्योंकि वे सिस्टम में अपना स्थान ले लेते हैं और उपयोग न करने पर मरना शुरू कर देते हैं। इस प्रक्रिया को "स्टेपिंग" के रूप में जाना जाता है, अतिरिक्त शाखाओं को हटाना। मस्तिष्क वह रखता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है और उन अनावश्यक कनेक्शनों को मरने की अनुमति देता है जिनकी किसी विशेष व्यक्ति के बाद के जीवन में आवश्यकता नहीं होगी। संयोजनों के अराजक निर्माण को योजनाओं और संयोजनों के निर्माण से बदल दिया गया है। सबसे लगातार और दोहराए जाने वाले अनुभव पकड़ में आने लगते हैं और पीटा पथ बनाते हैं, जबकि अप्रयुक्त कनेक्शन काट दिए जाते हैं। मस्तिष्क आकार और संरचना लेने लगता है।

यह उन सर्किटों के अचेतन निर्धारण के माध्यम से होता है जो तब बनते हैं जब न्यूरॉन्स का एक पूरा समूह एक साथ सक्रिय अवस्था में जाता है। (व्यक्तिगत न्यूरॉन्स सर्किट नहीं बना सकते हैं।) सर्किट न्यूरॉन्स के एक समूह द्वारा बनते हैं क्योंकि वे सक्रिय हो जाते हैं, एक-दूसरे पर और बाहरी उत्तेजनाओं पर प्रतिक्रिया करते हैं, और फिर शांत हो जाते हैं, मस्तिष्क में "पार्टी शोर" पैदा करते हैं (वेरेला एट अल।, 1996) ). यह वह समय है जब मस्तिष्क के क्षेत्र मेटाबोलिक रूप से सक्रिय हो जाते हैं, व्यक्ति के व्यवहार प्रदर्शनों में योगदान करते हैं (चुगानी एट अल। 2001), हमारी सामाजिक बुद्धि 6 से 18 महीनों के बीच के अनुभवों के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील होती है। एक बार जब न्यूरॉन्स को सर्किट में समूहीकृत कर दिया जाता है, तो उनका उपयोग अनुभवों को व्यवस्थित करने के लिए किया जा सकता है, जिससे दूसरों के साथ बातचीत अधिक अनुमानित हो जाती है। डेनियल सीगल का कहना है कि मस्तिष्क एक "भविष्यवाणी मशीन" है (सीगल, 1999)। यह सबसे संभावित परिणामों के लिए विकल्प प्रदान करके और हमें अपने परिवेश के बारे में जागरूक रखते हुए अपना रास्ता खोजने में मदद करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।

वास्तव में, मस्तिष्क उस अनुभव की संरचना करना शुरू कर देता है जो बच्चे को अन्य लोगों के साथ संचार करते समय प्राप्त होता है, अनजाने में सामान्य संकेतों को ध्यान में रखते हुए, जो चीजें बार-बार दोहराई जाती हैं। अगर कोई पिता रोज शाम को घर में घुस जाए, दरवाजा बंद कर दे और अपनी बेटी को नाक पर चूम ले, तो वह मानने लगेगी कि पिता ऐसा ही करते हैं। यदि उसकी माँ हमेशा घृणा से अपनी नाक सिकोड़ती है और अपना डायपर बदलते समय बड़बड़ाती है, उसे मोटे तौर पर खींचती है, तो लड़की यह मानने लग सकती है कि डायपर बदलना एक अत्यंत अप्रिय प्रक्रिया है और, इसके अलावा, उसके शारीरिक कार्य नाराजगी का स्रोत बन सकते हैं। दूसरों के लिए। यह दोहराए जाने वाला और विशिष्ट अनुभव है जो मस्तिष्क को "टेबल" और "डॉग" जैसी बुनियादी संवेदी श्रेणियों का निर्माण करता है, लेकिन विशेष रूप से संवेदी रूप में। आंतरिक तस्वीर स्थिति का एक स्नैपशॉट होगी: अन्य लोगों के चेहरे कैसे दिखते थे, मेरे शरीर ने क्या महसूस किया जब उन्होंने यह क्रिया की। यदि अनुभव सबसे अधिक दोहराया नहीं जाएगा, तो यह याद रखने योग्य नहीं है, क्योंकि इसका उपयोग पूर्वानुमान के लिए नहीं किया जा सकता है।

जब तक अनुभव अत्यधिक दर्दनाक न हो, एक घटना बहुत कम निशान छोड़ती है। इस नियम का अपवाद विस्फोटक और बेहद रोमांचक स्थितियाँ हैं, जो मस्तिष्क के अमिगडाला द्वारा पंजीकृत हैं, जो खतरनाक स्थितियों में तात्कालिक प्रतिक्रियाओं के लिए जिम्मेदार है। भय और क्रोध व्यक्त करने वाले चेहरे इस पर रिकॉर्ड किए जाएंगे और स्वचालित प्रतिक्रिया को ट्रिगर करेंगे। ये स्थितियाँ जानलेवा हो सकती हैं और इसके लिए अत्यंत त्वरित प्रतिक्रिया की आवश्यकता होती है। हालांकि, अन्य लोगों के साथ सकारात्मक सामाजिक संबंधों की पुरानी कमी के मामले में, ऐसी आदिम प्रतिक्रियाओं को दूर करने की क्षमता विकसित नहीं हो सकती है। प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स और एमिग्डाला के बीच जन्म के बाद बनने वाले कनेक्शन बाधित हो सकते हैं क्योंकि वे मजबूत बनने में विफल रहते हैं। इस मामले में, वे अमिगडाला के कारण होने वाले डर को दबाने के लिए बहुत कमजोर हो जाते हैं, या डर की पहले से बनी उम्मीद को ठीक करने के लिए यह अब प्रासंगिक नहीं है।

गठित संवाहक पथ और आंतरिक चित्र अंतःक्रिया के लिए मार्गदर्शक हैं। हम उन पर भरोसा करते हैं जब कोई घटना या सुविधा उन्हें दिमाग में बुलाती है। उन्हें शब्दों में अभिव्यक्ति नहीं मिलती, क्योंकि इसकी आवश्यकता नहीं है। हम बस, इसे साकार किए बिना, उन्हें अपने व्यवहार और दूसरों की अपेक्षाओं के आधार के रूप में उपयोग करते हैं। यह पता चला है कि हम ज्यादातर मामलों में अपनी उम्मीदों की पुष्टि करना पसंद करते हैं, भले ही वे अप्रिय हों (स्वान, 1987)।

हालाँकि, लोगों ने बदलते परिवेश में इन आंतरिक छवियों को संशोधित करने का एक तरीका विकसित किया है। यह सचेत आत्मनिरीक्षण का एक कार्य है, जो प्रीफ्रंटल ज़ोन की क्षमताओं और सेरेब्रल कॉर्टेक्स के पूर्वकाल सिंगुलेट गाइरस के कारण संभव है। मस्तिष्क के ये हिस्से समय के साथ एक भावना को विस्तारित करने की अनुमति देते हैं, जिससे व्यक्ति अनुभव के बारे में जागरूक हो जाता है और कार्रवाई करने से पहले विकल्प तैयार करता है। उदाहरण के लिए, डायपर बदलने पर बनी आंतरिक छवि और घृणा और अस्वीकृति की भावना वयस्क जीवन में उन स्थितियों में भी हो सकती है जिनमें न्यूरॉन्स का एक ही समूह शामिल होता है, जैसे अस्पताल में एनीमा देते समय। लेकिन इस स्थिति पर स्वचालित रूप से प्रतिक्रिया करने के बजाय, प्रीफ्रंटल ज़ोन इसे रोक सकता है और यह तय कर सकता है कि क्या यह वास्तव में इतना शर्मनाक और घृणित है जब स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए प्रक्रिया आवश्यक है।

प्रीफ्रंटल ज़ोन का स्थान इस मायने में अनूठा है कि यह शरीर की सामान्य स्थिति तक पहुँच प्रदान करता है और इसकी ज़रूरतों को समझता है। यह आंतरिक सबकोर्टिकल भावनात्मक प्रणालियों के साथ-साथ बाहरी दुनिया के बारे में संवेदी जानकारी के साथ दृढ़ता से जुड़ा हुआ है। उसका मस्तिष्क की मोटर और रासायनिक प्रतिक्रियाओं के केंद्रों से भी संबंध है। जैसा कि दमासियो (1994) ने लिखा है, उसके पास पूरे जीव की गतिविधि पर "छिपाने" की क्षमता है। इसकी मदद से, व्यक्ति अपने राज्य और दूसरों की स्थिति दोनों के बारे में जागरूक हो सकता है और सामाजिक रूप से अस्वीकृत होने पर अपने व्यवहार को रोक सकता है। यह सबकोर्टिकल क्षेत्रों के साथ प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स के कनेक्शन के कारण है - विशेष रूप से, हाइपोथैलेमस और एमिग्डाला के साथ। यह कनेक्शन आपको उत्तेजना को रोकने और आक्रामकता जैसे सहज भावनात्मक व्यवहार को दबाने की अनुमति देता है। हमारी काल्पनिक स्थिति में, यह उस घृणा को दबाने में भी सक्षम है जो व्यक्ति अस्पताल में अनुभव करता है, और उसे एनीमा के साथ अधिक सहज होने की अनुमति देता है।

दृश्य की शक्ति

जैसा कि मैंने पहले ही लिखा है, विकसित होने वाले महत्वपूर्ण सामाजिक उपकरणों में से पहला प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स का कक्षीय-ललाट क्षेत्र है। यह 10 महीने की उम्र तक परिपक्व होना शुरू हो जाता है, जब बच्चा चलना सीखना शुरू कर देता है और ऑर्बिटोफ्रॉन्टल ज़ोन अन्य क्षेत्रों के साथ संबंध बनाना शुरू कर देता है, इस तथ्य के बावजूद कि यह प्रक्रिया 18 महीने तक पूरी तरह से पूरी नहीं होगी।

यह विकासात्मक प्रक्रिया एक महत्वपूर्ण क्षण में होती है जब मस्तिष्क दृश्य छवियों को संग्रहीत करने की क्षमता विकसित करता है। ऑर्बिटो-फ्रंटल क्षेत्र में विशेष न्यूरॉन्स होते हैं जो चेहरों को पहचानने के लिए जिम्मेदार होते हैं, जबकि मस्तिष्क का एक अन्य हिस्सा (टेम्पोरल लोब), जो एक ही समय में परिपक्व होना शुरू होता है, चेहरे के दृश्य पक्ष को संसाधित करना शुरू कर देता है। सबसे पहले, ये छवियां "चमक" के समान होती हैं, लेकिन जब बार-बार अन्य लोगों को शामिल करने वाली स्थितियों को दोहराते हैं, तो वे भावनाओं से भरी हुई विशाल दृश्य छवियां बन जाती हैं, दूसरों के बगल में खुद की छवियां, कुछ समय और स्थान में तय नहीं होती हैं, लेकिन बस स्मृति में उत्कीर्ण। किसी व्यक्ति के भावनात्मक जीवन में यह एक महत्वपूर्ण क्षण है, क्योंकि यह आंतरिक जीवन की पहली रूपरेखा बन जाता है - छवियों का एक आंतरिक पुस्तकालय जिसे बार-बार संदर्भित किया जा सकता है, संघों और विचारों की जटिलता और पूर्णता बढ़ जाएगी बच्चा बढ़ता है। ये भावनात्मक रूप से भरी हुई छवियां "आंतरिक वस्तु" या आंतरिक मां के मनोविश्लेषणात्मक विचार के काफी करीब लगती हैं।

आंतरिक छवियां भी भावनात्मक आत्म-नियमन का एक महत्वपूर्ण स्रोत बन जाती हैं। भविष्य की स्थितियों में एक समान प्रकार की भावनात्मक उत्तेजना के साथ, उन्हें देखभाल करने वाले की अनुपस्थिति में इस या उस व्यवहार के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में उपयोग किया जा सकता है। लेकिन सही मस्तिष्क उत्तेजना को शांत करने और शांत करने के लिए प्रभावी ढंग से सीखी गई पेरेंटिंग रणनीतियों के बिना, व्यक्ति तनाव के लिए आसानी से अतिसंवेदनशील होता है, जो आसानी से अत्यधिक पीड़ा में बढ़ सकता है। साथ ही, लोगों की भावनात्मक छवियों और उनके चेहरे के भावों को बनाए रखने की क्षमता, साथ ही मानसिक रूप से इन छवियों पर लौटने की क्षमता, अर्थों की एक जटिल मानव दुनिया के निर्माण की नींव रखती है जो विशुद्ध रूप से स्थितिजन्य प्रतिक्रिया से परे जाती है।

नकारात्मक चेहरे की अभिव्यक्ति

हालाँकि, चेहरों पर इस विशेष ध्यान का एक नकारात्मक पहलू भी है। मेमोरी में नकारात्मक विचार और इंटरैक्शन भी संग्रहीत होते हैं। एक नकारात्मक नज़र एक जैव रासायनिक प्रतिक्रिया को उसी तरह से ट्रिगर कर सकती है जैसे एक सकारात्मक। मां के चेहरे पर एक निराशाजनक अभिव्यक्ति कोर्टिसोल जैसे तनाव हार्मोन की रिहाई को ट्रिगर कर सकती है, जो एंडोर्फिन और डोपामाइन के न्यूरोनल उत्थान को अवरुद्ध करती है और उनके द्वारा उत्पन्न आनंददायक संवेदनाओं को रोकती है। इस तरह के लुक्स और फेशियल एक्सप्रेशंस का भी बढ़ते हुए बच्चे पर काफी असर पड़ता है। शैशवावस्था में उनके अत्यधिक प्रभाव को इस तथ्य से समझाया जाता है कि बच्चा अपने राज्यों को विनियमित करने में माता-पिता पर अत्यधिक निर्भर है - मनोवैज्ञानिक और शारीरिक दोनों। जो कुछ भी इस नियमन को खतरे में डालता है, वह बहुत तनाव का कारण बनता है, क्योंकि यह अस्तित्व को खतरे में डालता है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इस नियमन की कमी के कारण क्या हुआ - शिक्षक की भावनात्मक अनुपलब्धता या उसकी शारीरिक अनुपस्थिति। सभी शिशु की जरूरत एक वयस्क है जो भावनात्मक रूप से उसके साथ समान तरंग दैर्ध्य पर है जो उसकी स्थिति को विनियमित करने में मदद करने के लिए पर्याप्त है। अलगाव के हानिकारक प्रभावों का सबसे अच्छा प्रलेखित प्रमाण, मेरा मानना ​​है, ठीक यही है कि बच्चा भावनात्मक रूप से दूसरों से कट जाता है और उसके पास अपनी अवस्थाओं को नियंत्रित करने का कोई तरीका नहीं होता है। एक नर्सरी में किए गए एक अध्ययन में, बच्चों ने प्रदर्शित किया कि अकेले माँ की अनुपस्थिति के कारण कोर्टिसोल जैसे तनाव हार्मोन में वृद्धि नहीं हुई, बल्कि एक वयस्क व्यक्ति की अनुपस्थिति थी जो किसी भी क्षण उनकी स्थितियों के प्रति जिम्मेदार और चौकस होगा। यदि नर्सरी स्टाफ में से एक ने यह जिम्मेदारी ली, तो कोर्टिसोल का स्तर नहीं बढ़ा। इस तरह के फिगर के बिना, बच्चा तनाव में है (डिटलिंग एट अल।, 2000)।

हालांकि, बच्चे के मस्तिष्क को विकास के उस चरण को पूरा करने के लिए एक निश्चित मात्रा में कोर्टिसोल की आवश्यकता होती है, जिससे उसे गुजरना पड़ता है (शोर, 1994)। कोर्टिसोल का ऊंचा स्तर रीढ़ की हड्डी से प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स तक नॉरएड्रेनालाईन तंत्रिका प्रक्रियाओं के विकास की सुविधा प्रदान करता है। यह नोरेपीनेफ्राइन डिलीवरी चैनल इस क्षेत्र में रक्त परिसंचरण को बढ़ाकर और पैरासिम्पेथेटिक तंत्रिका तंत्र के लिए अपने कनेक्शन (हाइपोथैलेमस के माध्यम से) बनाकर 1 से 3 साल की उम्र के बीच प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स की परिपक्वता में सहायता करता है। पैरासिम्पेथेटिक प्रणाली बढ़ते हुए शिशु के लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि यह अवरोधक प्रणाली है जो बच्चे को कुछ करने से रोकने और यह सीखने की अनुमति देती है कि व्यवहार अस्वीकार्य या खतरनाक हो सकता है। जैसा कि बच्चा घर के माहौल की पड़ताल करता है, माता-पिता अब "नहीं! ऐसा मत करो!" औसतन हर 9 मिनट (शोर, 1994)। इसका बच्चे पर बुरा असर पड़ता है। दुनिया अब उसका निजी खोल नहीं है। खतरा हर कोने में मंडराता है, और दुनिया की उसकी आनंदमय खोज की सीमाएँ हैं। उसे पता चलता है कि जिन माता-पिता ने उसकी शैशवावस्था में 90% समय उसके साथ सकारात्मक रूप से बातचीत की थी, उसकी तरंग दैर्ध्य में ट्यून करने की पूरी कोशिश कर रहे थे, अब उसके साथ बुरी तरह से बाहर हो सकते हैं। वे उससे सख्ती से बात करके और नकारात्मक रूप से देखकर उसे यह बताते हैं। उसके माता-पिता उसका एक ठंडा स्वागत करते हैं। वे दृढ़ता से उसके कार्यों की सकारात्मक धारणा से इनकार करते हैं और यह स्पष्ट करते हैं कि उसे समूह के मानदंडों के अनुरूप होना चाहिए या वह सामाजिक रूप से अलग-थलग हो जाएगा। मनुष्य जैसे सामाजिक प्राणी के लिए, ऐसा व्यवहार एक वास्तविक दंड है।

ये निराशाजनक या नकारात्मक नज़रें सहानुभूतिपूर्ण उत्तेजना से पैरासिम्पेथेटिक उत्तेजना में अचानक बदलाव का कारण बनती हैं, जिससे हम शर्म के रूप में अनुभव करते हैं - रक्तचाप और उथली श्वास में अचानक गिरावट। मुझे सात साल की उम्र में अपनी भावनाओं को अच्छी तरह याद है, जब मुझे स्कूल के प्रिंसिपल के कार्यालय में बुलाया गया था। मैंने प्रधानाध्यापक की प्रशंसा की और उन्हें प्यार किया और सकारात्मक उम्मीदों के साथ कार्यालय आया। लेकिन जब मैं अंदर गया तो उसका चेहरा उदास दिख रहा था - और मेरी माँ स्कूल के बीच में यहाँ क्या कर रही है? उसने शायद मेरी सामान्य शिकायतों को सुनने के बाद उसके पास आने का फैसला किया जब वह पिछली शाम को मुझे शुभ रात्रि कहने आई थी। मुझे स्कूल रिले के लिए नहीं चुना गया था, हालाँकि, जैसा कि मुझे लग रहा था, उन्हें होना चाहिए था। मुझे उस झटके और अपमान की याद है जब मुझे अपने असंतुष्ट रोने के लिए बुलाया गया था। मुझे याद है कि कैसे मेरे चेहरे से खून बह रहा था, कैसे अचानक मुझे मिचली और चक्कर आने लगे और मेरी आँखों में अचानक अंधेरा छा गया। अब मैं समझता हूं कि मेरे साथ जो हो रहा था वह मेरी सहानुभूति उत्तेजना में तेज गिरावट थी, जो मेरी शर्म से सक्रिय प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स और वेगस तंत्रिका (हाइपोथैलेमस के माध्यम से) के बीच संबंध के कारण गिर गया।

शर्म समाजीकरण का एक महत्वपूर्ण पैरामीटर है। लेकिन यह भी जरूरी है कि शर्म खत्म हो जाए। यह महत्वपूर्ण है कि शरीर को कोर्टिसोल की "खुराक" प्राप्त हो, लेकिन एक अधिक मात्रा बेहद हानिकारक है, जिसके बारे में मैं अगले अध्याय में लिखूंगा। चूँकि बच्चा माता-पिता के चेहरे की अभिव्यक्ति के जवाब में कोर्टिसोल का उत्पादन करता है, इसलिए इसका उत्पादन माता-पिता के बदले हुए चेहरे पर भी निर्भर करता है। एक छोटा बच्चा अपने दम पर ऐसा नहीं कर सकता है, इसलिए यदि कोई माता-पिता उसे अच्छी तरह से करने और व्यवस्थित स्थिति बहाल करने में मदद नहीं करता है, तो वह उत्तेजना की इस स्थिति में फंस सकता है। कोर्टिसोल के लाभ, जो आपको भावनात्मक उत्तेजना को धीमा करने की अनुमति देते हैं, खो जाएंगे।

मौखिक व्यक्तित्व

मस्तिष्क के प्रारंभिक भावनात्मक विकास का अंतिम चरण मौखिक व्यक्तित्व के निर्माण का चरण है। हम देख सकते हैं कि शिशु के दूसरों के साथ संचार के साधन कैसे अधिक से अधिक जटिल हो जाते हैं: स्पर्श से शुरू होकर, फिर दृश्य छवियों के प्रभुत्व के माध्यम से आगे बढ़ते हुए, दो और तीन साल की उम्र के बीच, मौखिक संचार अंत में शुरू होता है। संचार का प्रत्येक नया तरीका पिछले एक में जोड़ा जाता है, और कोई धन नहीं खोता है। लोग मौजूदा लोगों पर निर्माण करके नए कौशल प्राप्त करते हैं, विकास के पिछले चरण में नए जोड़ते हैं, और इसे बाहर नहीं करते हैं।

ऑर्बिटो-फ्रंटल कॉर्टेक्स ने आकार ले लिया है और अच्छी तरह से "जड़" है, भावनाओं को नियंत्रित करने की इसकी क्षमता बढ़ रही है, और अब ऑर्बिटो-फ्रंटल कॉर्टेक्स के दाएं और बाएं क्षेत्रों के बीच संबंध बनने लगे हैं, भावनाओं की अभिव्यक्ति और उनके प्रबंधन। मस्तिष्क के बाएं गोलार्द्ध के विकास के लिए दाएं गोलार्ध के प्रभुत्व से एक बदलाव है। बायां गोलार्द्ध दाएं की तुलना में कार्य करने के विभिन्न तरीकों के लिए जिम्मेदार है और भाषण और अनुक्रमण में माहिर है - एक के बाद एक संकेत, बदले में, दाएं गोलार्ध के विपरीत, जो एक पूरी तस्वीर बनाने की कोशिश करता है और सभी संभावनाओं को सहजता से पकड़ लेता है। एक बार यह बदलाव होने के बाद, मस्तिष्क अधिक स्थिर हो जाता है और परिवर्तन के लिए कम सक्षम हो जाता है। बायां गोलार्ध दाएं गोलार्ध की उपलब्धियों के आधार पर उच्च-स्तरीय संचालन बनाता है। बायां गोलार्ध दाएं गोलार्ध की गतिविधियों द्वारा निर्मित संगठित व्यक्तित्व का अध्ययन करता है, इसे मजबूत करता है और इस व्यक्तित्व की अभिव्यक्ति को दूसरों तक पहुंचाना सीखता है।

मस्तिष्क के नए प्रमुख क्षेत्र विकसित होने लगते हैं। एन्टीरियर सिंगुलेट गाइरस पहले परिपक्व होता है, एमिग्डाला और हाइपोथैलेमस के आसपास (चित्र 2.1 देखें), जो भावनाओं पर ध्यान देने में शामिल है (रोथबार्ट एट अल।, 2000)। यह विकास आंतरिक अवस्थाओं जैसे दर्द या आनंद के बारे में बेहतर जागरूकता लाता है। यह शायद अपनी भावनाओं के साथ-साथ दूसरों की भावनाओं को सुनने को भी बढ़ावा देता है, और भावनात्मक उत्तेजना के निर्माण में शामिल है, लेकिन अन्य घटनाओं और वस्तुओं पर ध्यान देकर, पीड़ा के नियंत्रण में भी भाग ले सकता है।

इसके तुरंत बाद, प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स का एक और महत्वपूर्ण हिस्सा, डॉर्सोलेटरल कॉर्टेक्स विकसित होना शुरू हो जाता है। यह वह स्थान है जहां हम अपने विचारों और भावनाओं को संसाधित करते हैं और उन्हें क्रियान्वित करते हैं। पृष्ठीय प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स "वर्किंग मेमोरी" कहलाने वाला मुख्य भाग है। कुछ समय के लिए न्यूरॉन्स को सक्रिय रखकर, यह स्मृतियों को धारण कर सकता है और उनकी तुलना कर सकता है। चीजों को ध्यान में रखने की यह क्षमता हमारी योजना बनाने, विकल्पों का मूल्यांकन करने और चुनाव करने की क्षमता का एक महत्वपूर्ण पहलू है। यह हमें वर्तमान स्थिति के संबंध में अपनी सोच को समायोजित करने के लिए अत्यधिक लचीलापन और क्षमता प्रदान करता है। (डॉर्सोलेटरल कॉर्टेक्स को नुकसान वाले लोगों को आदत डालने में परेशानी होती है; वे अपने व्यवहार में कठोर होते हैं और अपने पुराने विचारों से चिपके रहते हैं।) डॉर्सोलेटरल कॉर्टेक्स की प्रतिभा मुख्य रूप से सबकोर्टिकल इमोशनल सिस्टम के सीधे नियंत्रण के बजाय सूचना का मूल्यांकन करने में होती है। जैसा कक्षीय प्रांतस्था करता है। ललाट प्रांतस्था। उनके कार्य अलग हैं।

जीवन के दूसरे वर्ष को भाषा अधिग्रहण के क्षेत्र में बढ़ती क्षमता से चिह्नित किया जाता है, जो बाएं गोलार्ध में उत्पन्न होता है। डोर्सोलेटरल कॉर्टेक्स और एंटीरियर सिंगुलेट कॉर्टेक्स दोनों, जो आपस में जुड़े हुए हैं, बोलने और प्रवाह की प्रक्रिया में शामिल हैं। (पंकसेप के अनुसार, यदि पूर्वकाल सिंगुलेट गाइरस क्षतिग्रस्त हो जाता है, तो बोलने की आवश्यकता और भावनाओं पर चर्चा करने की प्रेरणा, जैसे कि दु: ख की स्थिति में, खो जाती है।) जैसे ही मस्तिष्क के ये हिस्से विकसित होते हैं, शब्द महत्वपूर्ण होने लगते हैं। विचारों के रूप में एक भूमिका। भावनाओं को मौखिक रूप से, साथ ही स्पर्श और शरीर की भाषा के माध्यम से व्यक्त किया जा सकता है। भावना के प्रति यह सचेत ध्यान संभावित प्रतिक्रियाओं की एक विस्तृत श्रृंखला को खोलता है। पिछले अनुभव की छवियों द्वारा उत्पन्न स्वचालित आदतों और अपेक्षाओं पर भरोसा करने के बजाय, अब कुछ विगल रूम है। काम करने के तरीके और सोचने के तरीके का अब परीक्षण किया जा सकता है। आमतौर पर अन्य लोगों के साथ चर्चा में कम स्पष्ट या अधिक जटिल समाधान मिल सकते हैं। माता-पिता अब समाज में जीवन के नियमों को और अधिक विस्तार से समझा सकते हैं: "हम अन्य लोगों की चीजें नहीं लेते हैं" या "यदि आप मछली की उंगलियां खाते हैं, तो आपको अपना पसंदीदा दही मिलेगा।"

यह अनुभव के निर्धारण में एक बड़ा बदलाव है - अन्य लोगों के साथ बार-बार स्थितियों के आधार पर बनने वाली "चेतावनी छवियों" से दूर जाना। बेशक, लोगों के चेहरे और शरीर की भाषा के मूल्यांकन पर आधारित इमेजरी के पहले, प्रचलित रूप, भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के गठन के लिए हमें जानकारी प्रदान करना जारी रखते हैं। लेकिन अब आपको अन्य लोगों के उत्तरों के मौखिक भाग को प्रबंधित करने की आवश्यकता है। और उन उत्तरों की गुणवत्ता, वह प्रतिक्रिया मायने रखती है। यदि देखभाल करने वालों को बच्चे की अच्छी समझ है, तो वे उसकी वर्तमान भावनात्मक स्थिति को पहचानने और उसका सही नाम रखने में सक्षम होंगे। यह बच्चे को एक भावनात्मक शब्दावली बनाने की अनुमति देगा जो उन्हें उस भावना को समझने में मदद करेगा जो वे अनुभव कर रहे हैं और विभिन्न आंतरिक स्थितियों के बीच अंतर करने में - उदाहरण के लिए, यह समझने के लिए कि थकान महसूस करना उदास महसूस करने जैसा नहीं है। लेकिन अगर देखभाल करने वाले (माता-पिता) भावनाओं के बारे में बात नहीं करते हैं या उन्हें गलत तरीके से प्रस्तुत नहीं करते हैं, तो बच्चे के लिए भावनाओं को व्यक्त करना और अन्य लोगों के साथ उनकी चर्चा करना अधिक कठिन होगा। और यदि भावनाएं अज्ञात रहती हैं, तो भावनात्मक उत्तेजना को अधिक सचेत, मौखिक तरीके से प्रबंधित करना अधिक कठिन होता है, जैसे कि, उदाहरण के लिए, जब आप बुरे मूड में हों तो बोलना। इसके बजाय, भावनाओं का नियंत्रण पुराने, पूर्व-मौखिक तरीकों से होगा, और यह - नियंत्रण - नए विचारों और विचार-विमर्श के माध्यम से विकसित नहीं किया जा सकता है। इसका मतलब यह है कि बच्चे के अपने व्यक्तित्व के बारे में विचार बल्कि अविभाजित, असंरचित रहेगा।

आत्म-जागरूकता भी मस्तिष्क के दूसरे भाग, हिप्पोकैम्पस पर बहुत अधिक निर्भर करती है, जो जीवन के तीसरे वर्ष में विकसित होती है। जबकि अल्पकालिक स्मृति वर्तमान अनुभव को बरकरार रखती है, हिप्पोकैम्पस अधिक चुनिंदा रूप से कार्य करता है और उन घटनाओं को बनाए रखता है जिन्हें दीर्घकालिक स्मृति में संग्रहीत करने की आवश्यकता होती है। वे तब प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स के लिए एक संसाधन बन जाते हैं, जो किसी भी क्षण उन विशिष्ट यादों को ट्रिगर कर सकते हैं। हिप्पोकैम्पस पूर्वकाल सिंगुलेट गाइरस और पृष्ठीय प्रांतस्था दोनों से निकटता से संबंधित है। उत्तरार्द्ध की तरह, यह एक ऐसा स्थान है जहां संवेदी पथ मिलते हैं, स्थान और समय के बारे में जानकारी और विचारों के संश्लेषण का स्थान। इसका मतलब यह है कि अब सीधे आपके साथ होने वाली घटनाओं के क्रम को याद रखने की क्षमता है: पहले यह मेरे साथ हुआ, और फिर वह। "पहले", "दौरान" और "बाद" दिखाई देता है। यह बच्चे को एक आंतरिक "व्यक्तिगत कहानीकार" बनाने की अनुमति देता है और एक अतीत और एक भविष्य है - व्यक्तित्व के कथात्मक पहलू का निर्माण करने में सक्षम होने के लिए, न कि केवल उस व्यक्तित्व का जो वर्तमान क्षण में मौजूद है। माता-पिता अब अपने बच्चे से भविष्य के बारे में बात कर सकते हैं: “खुश रहो! हम आज सुबह थोड़ी देर बाद पार्क में बत्तखों को देखने जाएँगे," और वे अतीत की ओर इशारा कर सकते हैं: "याद रखें जब आप अंकल बॉब की शादी में नग्न हुए थे!"

शायद इसका कारण यह है कि हम अपने शुरुआती बचपन को याद नहीं करते हैं क्योंकि इस अवधि के दौरान पृष्ठीय प्रांतस्था और हिप्पोकैम्पस से इसका संबंध अभी तक पूरी तरह से विकसित नहीं हुआ है। शायद इस अवधि में व्यक्तिगत घटनाएँ उतनी ही महत्वहीन हैं जितनी कि पैटर्न और पैटर्न का क्रमिक उद्भव जो सामान्य जीवन के शोर और हुड़दंग से बढ़ता है। शैशवावस्था की सबसे मजबूत भावनात्मक यादें प्रमस्तिष्कखंड में, या शायद मस्तिष्क के अन्य भागों में जमा हो जाती हैं जो सचेत रूप से सुलभ नहीं हैं। वे आधार बनाते हैं, हमारे जीवन की नींव। लेकिन जैसे-जैसे हम बढ़ते हैं, हमें निर्णय लेने के लिए अधिक विस्तृत जानकारी की आवश्यकता हो सकती है। और यह हिप्पोकैप से ठीक पहले है कि यह याद रखने का कार्य है कि कैसे, कहाँ और कब महत्वपूर्ण घटनाएँ हुईं - संदर्भ और स्थान - और उन्हें ऐसी स्थिति में संग्रहीत करना जब उनकी सचेत कॉल संभव हो।

ये पूरी तरह से बाएं-मस्तिष्क की संरचनाएं - हिप्पोकैम्पस, डॉर्सोलेटरल कॉर्टेक्स, और सिंगुलेट गाइरस - एक साथ एक सामाजिक व्यक्तित्व के निर्माण में एक प्रमुख भूमिका निभाते हैं जिसका अपना इतिहास है और आत्म-जागरूकता बनाए रखने के लिए अन्य लोगों के साथ संचार करता है। आश्चर्यजनक रूप से, इस मौखिक, इतिहास-आधारित व्यक्तित्व का निर्माण वयस्क जीवन में भावनात्मक स्थिरता के लिए अपने आप में महत्वपूर्ण है। अटैचमेंट थ्योरी के क्षेत्र में एक गंभीर शोधकर्ता, मैरी मेन ने अटैचमेंट पैटर्न के अध्ययन पर काम किया है और वयस्कों में अटैचमेंट की विश्वसनीयता को मापने के लिए एक तरीका विकसित किया है। उसने जो खोजा वह काफी अप्रत्याशित था। उसने पाया कि बड़े होने के दौरान जब वयस्क अपने भावनात्मक जीवन और महत्वपूर्ण रिश्तों के बारे में बात करते हैं, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उनका बचपन "खुश" था या नहीं। उनकी वर्तमान भावनात्मक सुरक्षा इस बात पर अधिक निर्भर करती है कि क्या वे अपने बारे में, अपने बड़े होने की अवधि के बारे में एक सुसंगत और सुसंगत कहानी बना सकते हैं। वयस्कता में भावनात्मक कठिनाइयों का अनुभव करने वाले लोग अपनी भावनाओं के बारे में बात नहीं कर सकते थे या बहुत कुछ बोल सकते थे, लेकिन असंगत रूप से और एक से दूसरे में कूद गए। उदाहरण के लिए, यदि एक वयस्क ने कहा कि उसकी माँ के साथ उसका रिश्ता अद्भुत था, लेकिन जब वह उसके साथ था तो एक भी सुखद घटना को याद नहीं कर सका, उसकी कहानी को आंतरिक रूप से असंगत (असफल प्रकार) के रूप में देखा गया। दूसरी ओर, यदि कोई वयस्क दर्दनाक और कठिन यादों और भावनाओं पर लगातार विचार किए बिना अपने अतीत का एक सुसंगत खाता नहीं बना सकता है, तो उसकी भावनात्मक स्थिति भी सुरक्षित नहीं थी (द कंसर्नड टाइप) (मेन और गोल्डविन, 1985)। मेरे लिए यह बहुत स्पष्ट नहीं है कि क्या इतिहास स्वयं एक सुरक्षित आत्म-जागरूकता पैदा करने में एक निर्णायक भूमिका निभाता है, या क्या यह दूसरों के साथ सचेत संबंधों का उप-उत्पाद है और उनसे सही प्रतिक्रिया प्राप्त करना है जिसने एक सुरक्षित आत्म-छवि उत्पन्न की है। . बेशक, जब भावनाएं चेतना से या नियंत्रण से बाहर हो जाती हैं, तो एक व्यक्ति के पास बाएं गोलार्ध के संसाधनों का उपयोग करके उन्हें समझने का कम अवसर होता है।

परिचयात्मक खंड का अंत।

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पुस्तक से निम्नलिखित अंश प्यार बच्चे के दिमाग को कैसे आकार देता है? (मुकदमा जेरहार्ट, 2004)हमारे बुक पार्टनर द्वारा प्रदान किया गया -

एक अंग्रेजी मनोचिकित्सक और मनोविश्लेषक, स्यू गेरहार्ट, अपने स्वयं के दीर्घकालिक अवलोकन और अभ्यास के साथ-साथ अन्य वैज्ञानिकों के शोध के आधार पर, एक किताब लिखी जिसमें उन्होंने बताया कि कैसे एक व्यक्ति का शुरुआती अनुभव उसके मस्तिष्क के विकास को प्रभावित करता है। यह दिखाता है कि कैसे एक बच्चे का अपने माता-पिता के साथ संबंध तनाव से निपटने की उनकी क्षमता के विकास, उनकी भावनात्मक भलाई और अन्य लोगों के साथ संबंधों को प्रभावित करता है। सबूत प्रदान करता है कि बचपन में बेकार संबंध एनोरेक्सिया, विभिन्न प्रकार के व्यसनों और मानसिक विकारों, असामाजिक व्यवहार जैसी स्थितियों को जन्म दे सकते हैं।

प्यार बच्चे के दिमाग को कैसे आकार देता है?

सू गेरहार्ट लिखते हैं कि एक व्यक्ति के भावनात्मक जीवन की नींव गर्भावस्था के दौरान और बच्चे के जीवन के पहले दो वर्षों के दौरान रखी जाने लगती है। यह शैशवावस्था के दौरान है कि किसी व्यक्ति की शारीरिक और आध्यात्मिक प्रणालियों के विकास की प्रक्रिया सबसे गहन रूप से होती है, जब हम पहली बार भावनाओं का अनुभव करते हैं और सीखते हैं कि उनके साथ क्या करना है, तनाव और लोगों से संबंधित तरीकों का जवाब देने के लिए तंत्र विकसित करना। मुख्य बिंदु यह है कि शिशु अन्य लोगों, आमतौर पर माता-पिता या अन्य देखभाल करने वालों के साथ बातचीत में विकसित होता है।

सू गेरहार्ट एक बच्चे के सफल विकास के लिए सुरक्षित लगाव के महत्व के बारे में भी बात करते हैं, इससे पहले कि आप स्वतंत्र महसूस करें और आत्म-नियमन में सक्षम हों, एक व्यक्ति को निर्भरता का पर्याप्त अनुभव प्राप्त करने की आवश्यकता होती है। एक बच्चा जिसकी देखभाल करने वाले माता-पिता द्वारा समय पर ढंग से जरूरतों को पूरा नहीं किया जाता है, वह एक असुरक्षित लगाव विकसित करता है जो उसे सामंजस्यपूर्ण रूप से विकसित करने की अनुमति नहीं देता है।

माता-पिता शिशु के अपरिपक्व मानस के नियामक होते हैं।

बच्चे को एक वयस्क के ध्यान की आवश्यकता होती है जो बच्चे की भावनाओं का पर्याप्त रूप से जवाब देता है और उसे आरामदायक स्थिति में वापस लाने में मदद करता है। छोटे बच्चों के लिए यह महत्वपूर्ण है कि आस-पास हमेशा एक भावनात्मक रूप से सुलभ वयस्क हो जो बच्चे की भावनाओं को नोटिस करे और उन्हें नियंत्रित करने में मदद करने के लिए तैयार हो। शुरुआती मदद से, आपका बच्चा अंततः अपनी भावनाओं को अपने दम पर सफलतापूर्वक प्रबंधित करना सीख जाएगा। यदि शिशु को नियमन में पर्याप्त मदद नहीं मिली है, तो वह एक ऐसा व्यक्ति बन जाता है जिसे अपनी परिस्थितियों का सामना करना मुश्किल लगता है।

आप बच्चे को रोने के लिए और अकेले उसकी स्थिति का सामना करने के लिए नहीं छोड़ सकते, इससे उसके विकासशील मस्तिष्क पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है (यदि बच्चा रो रहा है तो माता-पिता के साथ कैसा व्यवहार करना है, इस बारे में अधिक जानकारी के लिए यहां पढ़ें)।

माता-पिता की बच्चे की भावनात्मक स्थिति को सही ढंग से पहचानने और उसका नाम रखने की क्षमता बहुत महत्वपूर्ण है। इससे बच्चे को अपनी भावनाओं को समझने और उन्हें शब्दों में व्यक्त करने में मदद मिलेगी, भावनात्मक तनाव से राहत मिलेगी।

यदि माता-पिता बच्चे की "नकारात्मक" भावनाओं को स्वीकार नहीं करते हैं, जैसे क्रोध, क्रोध, उदासी, तो व्यक्ति इन भावनाओं को दबा देगा, उसके पास ऐसी भावनाओं को प्रबंधित करने के कौशल की कमी होगी, वह हमेशा "सुखद" दिखने का प्रयास कर सकता है , और दूसरों की भावनाओं को भी नज़रअंदाज़ करेगा, बचपन में अपनी भावनाओं को कैसे नज़रअंदाज़ किया।

माता-पिता के साथ संबंध मानसिक क्षमताओं को प्रभावित करते हैं!

प्रारंभिक अपरिपक्व शारीरिक प्रणालियों के विकास में शिशु अनुभव निर्णायक भूमिका निभाता है। एक समस्याग्रस्त प्रारंभिक अनुभव के मामले में, तनाव पर प्रतिक्रिया करने के तंत्र और भावनाओं को प्रबंधित करने की अन्य प्रक्रियाएं क्षतिग्रस्त हो सकती हैं, यहां तक ​​कि स्वयं मस्तिष्क का विकास (मस्तिष्क की वृद्धि दर जीवन के पहले और डेढ़ साल में सबसे अधिक होती है) हो सकती है बाधित, जो किसी व्यक्ति के आगे के व्यवहार और उसकी मानसिक क्षमताओं को प्रभावित करेगा। कम उम्र में सकारात्मक अनुभव मस्तिष्क के विकास में अधिक तंत्रिका कनेक्शन के साथ योगदान करते हैं, और अधिक कनेक्शन, मस्तिष्क के विभिन्न क्षेत्रों का उपयोग करने के अधिक अवसर।

माँ से अलग होना शिशु के लिए सबसे बड़ा तनाव है!

बच्चे वयस्कों पर अत्यधिक निर्भर होते हैं जो भोजन, सुरक्षा, गर्मी और आराम के लिए उनकी जरूरतों को पूरा करते हैं। एक बच्चे के लिए, एक वयस्क की निकटता जीवित रहने की गारंटी है, इसलिए वह सबसे मजबूत भावनाओं का अनुभव करता है यदि उसकी माँ या उसकी देखभाल करने वाला व्यक्ति उसे छोड़ देता है।

पुस्तक से उद्धरण:

"जन्म से लेकर तीन साल तक के बच्चे के लिए सबसे बड़ा तनाव उसकी मां या उस वयस्क से अलग होना है जो उसकी देखभाल करता है और उसे इस दुनिया में जीवित रहने में मदद करता है।"

असावधानी बुरे इलाज से भी बदतर है!

पुस्तक के लेखक इस तथ्य पर विशेष ध्यान देते हैं कि बच्चे के मानस के लिए एक दर्दनाक स्थिति न केवल चरम या दीर्घकालिक कठिन अनुभवों से उत्पन्न हो सकती है, बल्कि समय-समय पर अनदेखी और हिंसक कार्यों के मामलों से भी होती है, जवाबदेही की कमी के कारण एक ऐसा समय जब बच्चे को विशेष रूप से इसकी आवश्यकता होती है।

पुस्तक से उद्धरण:

"एक बच्चे के लिए, सबसे दर्दनाक अनुभूति मातृ ध्यान प्राप्त करने में असमर्थता है। बच्चे सबसे ज्यादा विरोध तब करते हैं जब उनकी मां का ध्यान हट जाता है, यह बदसलूकी से ज्यादा असहनीय स्थिति है।"

यदि किसी बच्चे के माता-पिता नहीं हैं जो बच्चे के प्रति अभ्यस्त होंगे, उसमें रुचि लेंगे और उसके प्रति सकारात्मक प्रतिक्रिया देंगे, तो बच्चा मस्तिष्क के महत्वपूर्ण क्षेत्रों को सही तरीके से विकसित नहीं कर पाएगा।

बच्चे को माता-पिता की संवेदनशीलता की जरूरत होती है, और इसका मतलब यह नहीं है कि बच्चे की छोटी-छोटी इच्छाओं को तुरंत पूरा करना जरूरी है, लेकिन बहुत लंबे समय तक बच्चे को नजरअंदाज करना भी असंभव है। सू गेरहार्ड "आराम से संवेदनशीलता जो माता-पिता के पास है" के बारे में बात करते हैं, जब माता-पिता अपने बच्चे की वर्तमान जरूरतों का जवाब देते हैं, उसकी मनोदशा और इच्छाओं को देखते हुए, यह सोचते हुए कि बच्चा इस या उस स्थिति को कैसे मानता है या अनुभव करता है।

आसान परवरिश का आधार अच्छे रिश्ते हैं।

एक से तीन साल की उम्र के बीच, बच्चा समाजीकरण के महत्वपूर्ण चरणों से गुजरता है, उसे सकारात्मक माता-पिता के ध्यान से वंचित करके सिखाया जाता है कि कौन सा व्यवहार स्वीकार्य है और क्या नहीं। यदि बच्चा कुछ अवांछनीय करता है, तो माता-पिता अपनी अस्वीकृति व्यक्त करते हैं, जो बच्चे के लिए तनावपूर्ण होता है।

तनाव और संघर्ष किसी भी रिश्ते में अनिवार्य हैं, लेकिन एक बच्चे को बुनियादी आश्वासन की आवश्यकता होती है कि सकारात्मक संबंधों को बहाल किया जा सके। माता-पिता का कार्य नकारात्मक अनुभवों के साथ-साथ तनाव हार्मोन को जीवित रहने और बेअसर करने में मदद करना है, सामान्य स्थिति में लौटना और बाधित रिश्तों की त्वरित वसूली सुनिश्चित करना है।

अत्यधिक आलोचना आत्मसम्मान के लिए हानिकारक है।

यदि किसी बच्चे की भारी आलोचना की जाती है या उसे लगातार नज़रअंदाज़ किया जाता है, तो वह अपने स्वयं के मूल्य को लेकर असुरक्षित हो सकता है। और अपने स्वयं के कम मूल्य या हीनता के बारे में बच्चे के विचार उसके व्यवहार को एक निश्चित दिशा देते हैं, जो दूसरों की नकारात्मक अपेक्षाओं की पुष्टि करता है।

पुस्तक से उद्धरण:

“यदि दूसरा व्यक्ति लगातार आपके साथ मूर्ख की तरह व्यवहार करता है, तो आप मूर्ख महसूस करेंगे। (और आप दूसरों को मूर्ख मानने की क्षमता विकसित करेंगे।) यदि आपके माता-पिता आपकी आत्मा की स्थिति में कोई दिलचस्पी नहीं दिखाते हैं, तो आप महसूस करेंगे कि ये अवस्थाएँ दूसरों के लिए कोई दिलचस्पी नहीं हैं (और, शायद, मन की अवस्थाएँ) अन्य लोग और आप दिलचस्प नहीं होंगे)।

प्रारंभिक बचपन एक खुश वयस्क होने की क्षमता को प्रभावित करता है!

प्रारंभिक बचपन में सकारात्मक संबंधों की कमी का मस्तिष्क जैव रसायन पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है, जो इस तथ्य को जन्म दे सकता है कि वयस्कता में व्यक्ति को जीवन से कम आनंद प्राप्त होगा। इसके विपरीत, शैशवावस्था में एक व्यक्ति जिसने बड़ी संख्या में सकारात्मक प्रभाव और पुरस्कार प्राप्त किए, और भविष्य में भावनाओं के साथ कठिनाइयों का अनुभव नहीं करता है, और जीवन के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण भी बनाता है।

इसके अलावा, माता-पिता के साथ संबंध, बातचीत के कुछ पैटर्न बनाते हुए, बाद के जीवन में अन्य लोगों के साथ संबंधों को भी प्रभावित करते हैं। सुरक्षित रूप से संलग्न बच्चे दूसरों से जवाबदेही और संवेदनशीलता की अपेक्षा करते हैं, और वे स्वयं इसके लिए सक्षम होते हैं। यदि वे किसी अनुत्तरदायी व्यक्ति से मिलते हैं, तो वे समर्थन के लिए किसी और की ओर रुख करते हैं। इसके विपरीत, असुरक्षित रूप से संलग्न बच्चे अनुत्तरदायी साथी के साथ बातचीत करने के लिए रक्षात्मक व्यवहार में संलग्न होते हैं, इस तरह के व्यवहार से खुले भरोसेमंद संबंध स्थापित करने में गंभीर कठिनाइयाँ हो सकती हैं।

पुस्तक से उद्धरण:

"अच्छे पालन-पोषण के गुण (और सामान्य रूप से कोई भी करीबी रिश्ता)...: सुनने की क्षमता, नोटिस करने की क्षमता, व्यवहार को सही करने की क्षमता और सभी प्रकार के शारीरिक, भावनात्मक और बौद्धिक संपर्क के माध्यम से सुखद भावनाओं को बहाल करना - स्पर्श, मुस्कान के माध्यम से, भावनाओं को शब्दों और विचारों में डालने के विभिन्न तरीके। ... अन्य लोगों की भावनाओं को नोटिस करने और प्रतिक्रिया देने में सक्षम होने में समय लगता है। इसके लिए आवश्यक है कि भावनाओं को कुछ मानसिक स्थान दिया जाए, रिश्तों को सामने लाने की इच्छा और दृष्टिकोण दोनों हों।

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