रूसी लोगों की अनुष्ठान परंपराएं। रूसी लोगों के रीति-रिवाज, रीति-रिवाज और परंपराएं

1 परिचय

2. छुट्टियाँ और अनुष्ठान

· नया साल

बुतपरस्त रस में नए साल का जश्न।

रूस के बपतिस्मा के बाद नए साल का जश्न

नए साल के जश्न में पीटर I का नवाचार

सोवियत शासन के तहत नया साल। कैलेंडर परिवर्तन।

पुराना नया साल

रूढ़िवादी चर्च में नया साल

· क्रिसमस पोस्ट

उपवास के इतिहास और उसके महत्व पर

क्रिसमस के दिन कैसे खाएं

· क्रिसमस

पहली शताब्दी में क्रिसमस

नई छुट्टी जीत

रूस में क्रिसमस कैसे मनाया गया'?

क्रिसमस की तस्वीर

स्प्रूस सजावट का इतिहास

क्रिसमस की पुष्पांंजलि

क्रिसमस मोमबत्तियाँ

क्रिस्मस के तोहफ़े

थाली में क्रिसमस

मस्लेनित्सा

ईस्टर ईसाई

अग्रफेना बाथिंग सूट हाँ इवान कुपाला

·शादी की रस्म

रूसी शादियों की विविधता

रूसी शादी का लाक्षणिक आधार

रूसी शादी में शब्द और वस्तु का माहौल। शादी की शायरी

शादी के कपड़े और सामान

3. निष्कर्ष

4. प्रयुक्त साहित्य की सूची

5. आवेदन

लक्ष्य:

रूसी लोगों की विश्वदृष्टि में बुतपरस्त और ईसाई परंपराओं की बातचीत का अध्ययन करना

इस विषय पर अपने ज्ञान का विस्तार और समेकन करें

कार्य:

1. लोक कैलेंडर और इसके घटक मौसमी छुट्टियों और अनुष्ठानों के बारे में ज्ञान प्राप्त करना।

2. रूसी छुट्टियों के बारे में जानकारी का व्यवस्थितकरण।

3. अन्य लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों से रूसी लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों के बीच का अंतर

विषय की प्रासंगिकता:

1. लोक संस्कृति के विकास की प्रवृत्तियों और व्यक्ति के दैनिक जीवन पर इसके प्रभाव का पता लगाना।

2. पता करें कि कौन सी परंपराएं अपनी प्रासंगिकता खो चुकी हैं और गायब हो गई हैं, और कौन सी परंपराएं हमारे पास आ गई हैं। मौजूदा परंपराओं के आगे विकास मान लें।

3. ट्रैक करें कि विभिन्न सांस्कृतिक युगों के तत्व कैसे संयुक्त होते हैं

किसी भी व्यक्ति के जीवन और संस्कृति में ऐसी कई घटनाएँ होती हैं जो उनके ऐतिहासिक मूल और कार्यों में जटिल होती हैं। इस तरह की सबसे हड़ताली और खुलासा करने वाली घटनाओं में से एक लोक रीति-रिवाज और परंपराएं हैं। उनकी उत्पत्ति को समझने के लिए, सबसे पहले, लोगों के इतिहास, उनकी संस्कृति का अध्ययन करना, उनके जीवन और जीवन के तरीके से संपर्क करना, उनकी आत्मा और चरित्र को समझने की कोशिश करना आवश्यक है। कोई भी रीति-रिवाज और परंपराएं मूल रूप से लोगों के एक विशेष समूह के जीवन को दर्शाती हैं, और वे आसपास की वास्तविकता के अनुभवजन्य और आध्यात्मिक ज्ञान के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं। दूसरे शब्दों में, रीति-रिवाज और परंपराएं लोगों के जीवन के महासागर में वे मूल्यवान मोती हैं जो उन्होंने सदियों से वास्तविकता की व्यावहारिक और आध्यात्मिक समझ के परिणामस्वरूप एकत्र किए हैं। हम जो भी परंपरा या रीति-रिवाज लेते हैं, उसकी जड़ों की जांच करने के बाद, हम, एक नियम के रूप में, इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि यह महत्वपूर्ण रूप से न्यायसंगत है और उस रूप के पीछे, जो कभी-कभी हमें दिखावटी और पुरातन लगता है, एक जीवित तर्कसंगत अनाज छुपाता है। पृथ्वी ग्रह पर रहने वाले मानवता के विशाल परिवार में शामिल होने पर किसी भी राष्ट्र के रीति-रिवाज और परंपराएं उसके "दहेज" हैं।

प्रत्येक जातीय समूह अपने अस्तित्व से इसे समृद्ध और बेहतर बनाता है।

इस काम में हम रूसी लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं के बारे में बात करेंगे। पूरे रूस में क्यों नहीं? कारण काफी समझ में आता है: रूस के सभी लोगों की परंपराओं को प्रस्तुत करने का प्रयास करने के लिए, इस काम के संकीर्ण ढांचे में सभी सूचनाओं को निचोड़ने का अर्थ है, विशालता को गले लगाना। इसलिए, रूसी लोगों की संस्कृति पर विचार करना और तदनुसार, इसे और अधिक गहराई से जांचना काफी उचित होगा। इस संबंध में, किसी दिए गए लोगों और उसके देश के इतिहास और भूगोल के साथ कम से कम संक्षिप्त रूप से परिचित होना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि ऐतिहासिक दृष्टिकोण लोक रीति-रिवाजों के जटिल सेट में परतों को प्रकट करना संभव बनाता है, प्राथमिक खोजें उनमें कोर, इसकी भौतिक जड़ों और इसके प्रारंभिक कार्यों को निर्धारित करें। यह ऐतिहासिक दृष्टिकोण के लिए धन्यवाद है कि कोई धार्मिक विश्वासों और चर्च संस्कारों की वास्तविक जगह, लोक रीति-रिवाजों और परंपराओं में जादू और अंधविश्वास का स्थान निर्धारित कर सकता है। सामान्यतया, केवल ऐतिहासिक दृष्टिकोण से ही किसी भी अवकाश का सार समझा जा सकता है।

रूसी लोगों के साथ-साथ पृथ्वी पर रहने वाले किसी भी व्यक्ति के रीति-रिवाजों और परंपराओं का विषय असामान्य रूप से व्यापक और बहुआयामी है। लेकिन यह अलग-अलग प्रत्येक के सार में तल्लीन करने के लिए खुद को अधिक विशिष्ट और संकीर्ण विषयों में विभाजित करने के लिए उधार देता है और इस तरह सभी सामग्री को अधिक आसानी से प्रस्तुत करता है। ये नए साल, क्रिसमस, क्रिसमस के समय, श्रोवटाइड, इवान कुपाला, वनस्पति और सूर्य के पंथ के साथ उनके संबंध जैसे विषय हैं; परिवार और शादी के रीति-रिवाज; आधुनिक रीति-रिवाज।

इसलिए, आइए हम यह पता लगाने का लक्ष्य निर्धारित करें कि रूस के भूगोल और इतिहास ने इसकी संस्कृति को कैसे प्रभावित किया; रीति-रिवाजों और परंपराओं की उत्पत्ति का निरीक्षण करें, समय के साथ उनमें क्या बदलाव आया है, और इन परिवर्तनों के प्रभाव में क्या हुआ है।

रूसी लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों को ध्यान में रखते हुए, हम समझ सकते हैं कि उनकी संस्कृति की विशेषताएं क्या हैं।

राष्ट्रीय संस्कृति लोगों की राष्ट्रीय स्मृति है, जो इस लोगों को दूसरों से अलग करती है, एक व्यक्ति को प्रतिरूपण से दूर रखती है, उसे समय और पीढ़ियों के संबंध को महसूस करने, आध्यात्मिक समर्थन और जीवन समर्थन प्राप्त करने की अनुमति देती है।

लोक रीति-रिवाज, साथ ही चर्च के संस्कार, अनुष्ठान और छुट्टियां कैलेंडर और मानव जीवन दोनों से जुड़ी हैं।

रूस में, कैलेंडर को कैलेंडर कहा जाता था। द मंथली बुक ने किसान जीवन के पूरे वर्ष को कवर किया, "वर्णन" महीने दर महीने, जहां प्रत्येक दिन अपनी छुट्टियों या सप्ताह के दिनों, रीति-रिवाजों और अंधविश्वासों, परंपराओं और अनुष्ठानों, प्राकृतिक संकेतों और घटनाओं के अनुरूप था।

लोक कलैण्डर एक कृषि कलैण्डर था, जो महीनों के नामों, लोक चिह्नों, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों में परिलक्षित होता था। यहाँ तक कि ऋतुओं के समय और अवधि का निर्धारण भी वास्तविक जलवायु परिस्थितियों से जुड़ा हुआ है। इसलिए विभिन्न क्षेत्रों में महीनों के नामों के बीच विसंगति।

उदाहरण के लिए, अक्टूबर और नवंबर दोनों को लीफ फॉल कहा जा सकता है।

लोक कैलेंडर अपनी छुट्टियों और सप्ताह के दिनों के साथ किसान जीवन का एक प्रकार का विश्वकोश है। इसमें प्रकृति का ज्ञान, कृषि अनुभव, रीति-रिवाज, सामाजिक जीवन के मानदंड शामिल हैं।

लोक कैलेंडर बुतपरस्त और ईसाई सिद्धांतों, लोक रूढ़िवाद का एक संलयन है। ईसाई धर्म की स्थापना के साथ, बुतपरस्त छुट्टियों पर प्रतिबंध लगा दिया गया, पुनर्व्याख्या की गई, या उनके समय से स्थानांतरित कर दिया गया। कैलेंडर में निश्चित तारीखों के अलावा, ईस्टर चक्र की मोबाइल छुट्टियां दिखाई दीं।

प्रमुख छुट्टियों के लिए समर्पित समारोहों में बड़ी संख्या में लोक कला के विभिन्न कार्य शामिल थे: गीत, वाक्य, गोल नृत्य, खेल, नृत्य, नाटकीय दृश्य, मुखौटे, लोक वेशभूषा, मूल सहारा।

रूस में प्रत्येक राष्ट्रीय अवकाश अनुष्ठानों और गीतों के साथ होता है। उनकी उत्पत्ति, सामग्री और उद्देश्य चर्च के उत्सवों से भिन्न हैं।

अधिकांश राष्ट्रीय अवकाश गहन बुतपरस्ती के समय में उत्पन्न हुए, जब विभिन्न सरकारी फरमान, व्यापार संचालन, और इसी तरह अन्य को पूजन-विधि के साथ जोड़ा गया।

जहां सौदेबाजी थी, वहां परीक्षण और प्रतिशोध और एक गंभीर दावत थी। जाहिर है, इन रीति-रिवाजों को जर्मन प्रभाव से समझाया जा सकता है, जहां पुजारी एक ही समय में न्यायाधीश थे, और लोगों की सभा के लिए अलग रखा गया क्षेत्र पवित्र माना जाता था और हमेशा नदी और सड़कों के पास स्थित होता था।

सभाओं में पगानों का ऐसा संचार, जहाँ उन्होंने देवताओं से प्रार्थना की, व्यवसाय के बारे में बताया, पुजारियों की मदद से मुकदमों को सुलझाया, पूरी तरह से भुला दिया गया, क्योंकि यह लोगों के जीवन का आधार था और उनकी स्मृति में संरक्षित था। जब ईसाई धर्म ने बुतपरस्ती को बदल दिया, तो बुतपरस्त संस्कारों को समाप्त कर दिया गया।

उनमें से कई, जो सीधे बुतपरस्त पूजा का हिस्सा नहीं हैं, आज तक मनोरंजन, रीति-रिवाजों और उत्सवों के रूप में जीवित हैं। उनमें से कुछ धीरे-धीरे ईसाई संस्कार का अभिन्न अंग बन गए। कुछ छुट्टियों का अर्थ समय के साथ स्पष्ट होना बंद हो गया, और हमारे प्रसिद्ध रूसी इतिहासकारों, कालक्रमकारों और नृवंशविज्ञानियों को उनकी प्रकृति को निर्धारित करना मुश्किल हो गया।

छुट्टियाँ हर किसी के जीवन का एक अभिन्न हिस्सा हैं।

कई प्रकार की छुट्टियां हैं: परिवार, धार्मिक, कैलेंडर, राज्य।

पारिवारिक छुट्टियां हैं: जन्मदिन, शादी, गृहप्रवेश। ऐसे दिनों में पूरा परिवार एक साथ इकट्ठा होता है।

कैलेंडर या सार्वजनिक अवकाश नव वर्ष, जन्मभूमि दिवस के रक्षक, अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस, विश्व वसंत और श्रम दिवस, विजय दिवस, बाल दिवस, रूस का स्वतंत्रता दिवस और अन्य हैं।

धार्मिक छुट्टियां - क्रिसमस, एपिफेनी, ईस्टर, श्रोवटाइड और अन्य।

रूसी शहरों के निवासियों के लिए, नया साल मुख्य शीतकालीन अवकाश है और 1 जनवरी को मनाया जाता है। हालांकि, शहरी निवासियों में अपवाद हैं जो नए साल का जश्न नहीं मनाते हैं। आस्तिक के लिए वास्तविक अवकाश क्रिसमस है। और उसके सामने क्रिसमस का सख्त व्रत है, जो 40 दिनों तक चलता है। यह 28 नवंबर से शुरू होता है और 6 जनवरी को शाम को पहले तारे के उदय के साथ ही समाप्त होता है। यहां तक ​​​​कि ऐसे गाँव, बस्तियाँ भी हैं जहाँ सभी निवासी नया साल नहीं मनाते हैं या 13 जनवरी (जूलियन शैली के अनुसार 1 जनवरी) को लेंट और क्रिसमस के बाद मनाते हैं।

और अब वापस रूस में नए साल के जश्न के इतिहास में

रूस में नए साल का जश्न उसके इतिहास के समान कठिन भाग्य है। सबसे पहले, नए साल के जश्न में सभी परिवर्तन सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं से जुड़े थे जो पूरे राज्य और प्रत्येक व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से प्रभावित करते थे। इसमें कोई संदेह नहीं है कि लोक परंपरा, कैलेंडर में आधिकारिक रूप से पेश किए गए परिवर्तनों के बाद भी, प्राचीन रीति-रिवाजों को लंबे समय तक संरक्षित रखा।

बुतपरस्त रस में नए साल का जश्न।

बुतपरस्त प्राचीन रस में नया साल कैसे मनाया गया 'ऐतिहासिक विज्ञान में अनसुलझे और विवादास्पद मुद्दों में से एक है। साल की उलटी गिनती कब से शुरू हुई इसका कोई सकारात्मक जवाब नहीं मिला।

नए साल के जश्न की शुरुआत प्राचीन काल में मांगी जानी चाहिए। तो प्राचीन लोगों के बीच, नया साल आमतौर पर प्रकृति के पुनरुद्धार की शुरुआत के साथ मेल खाता था और मुख्य रूप से मार्च के महीने के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध था।

रूस में, एक लंबे समय के लिए एक अवधि थी, अर्थात्। पहले तीन महीने, और गर्मी का महीना मार्च में शुरू हुआ। उनके सम्मान में, उन्होंने एवसेन, ओवसेन या टूसेन मनाया, जो बाद में नए साल तक चला गया। पुरातनता में गर्मी में वर्तमान तीन वसंत और तीन गर्मियों के महीने शामिल थे - पिछले छह महीनों में सर्दियों का समय समाप्त हो गया। शरद ऋतु से सर्दियों तक का संक्रमण गर्मियों से शरद ऋतु में संक्रमण की तरह धुंधला हो गया था। संभवतः, मूल रूप से रूस में, नया साल 22 मार्च को वसंत विषुव के दिन मनाया जाता था। मस्लेनित्सा और नया साल एक ही दिन मनाया गया। सर्दी खत्म हो चुकी है और इसका मतलब है कि नया साल आ गया है।

रूस के बपतिस्मा के बाद नए साल का जश्न

रूस में ईसाई धर्म के साथ '(988 - रस का बपतिस्मा'), एक नया कालक्रम दिखाई दिया - दुनिया के निर्माण से, और एक नया यूरोपीय कैलेंडर - जूलियन, महीनों के एक निश्चित नाम के साथ। 1 मार्च को नए साल की शुरुआत माना जाता है।

15वीं शताब्दी के अंत में एक संस्करण के अनुसार, और 1348 में दूसरे के अनुसार, रूढ़िवादी चर्च ने वर्ष की शुरुआत को 1 सितंबर तक स्थानांतरित कर दिया, जो Nicaea की परिषद की परिभाषाओं के अनुरूप था। स्थानांतरण को प्राचीन रूस के राज्य जीवन में ईसाई चर्च के बढ़ते महत्व के संबंध में रखा जाना चाहिए। मध्ययुगीन रूस में रूढ़िवादी को मजबूत करना, एक धार्मिक विचारधारा के रूप में ईसाई धर्म की स्थापना, स्वाभाविक रूप से मौजूदा कैलेंडर में सुधार के स्रोत के रूप में "पवित्र शास्त्र" के उपयोग का कारण बनता है। लोगों के कामकाजी जीवन को ध्यान में रखे बिना, कृषि कार्य के साथ संबंध स्थापित किए बिना रूस में कैलेंडर प्रणाली का सुधार किया गया। सितंबर के नए साल को चर्च द्वारा अनुमोदित किया गया था, जिसने पवित्र शास्त्र के वचन का पालन किया था; एक बाइबिल किंवदंती के साथ इसे स्थापित और प्रमाणित करने के बाद, रूसी रूढ़िवादी चर्च ने इस नए साल की तारीख को वर्तमान में नागरिक नव वर्ष के समानांतर चर्च के रूप में संरक्षित किया है। ओल्ड टेस्टामेंट चर्च में, सभी सांसारिक चिंताओं से आराम की स्मृति में, सितंबर का महीना सालाना मनाया जाता था।

इस प्रकार, नया साल सितंबर के पहले से नेतृत्व करना शुरू कर दिया। यह दिन शिमोन द फर्स्ट स्टाइलाइट का पर्व बन गया, जो अभी भी हमारे चर्च द्वारा मनाया जाता है और आम लोगों को शिमोन द समर गाइड के नाम से जाना जाता है, क्योंकि इस दिन गर्मियों का अंत हुआ और नया साल शुरू हुआ। यह हमारे उत्सव का पवित्र दिन था, और बकाया, करों और व्यक्तिगत अदालतों को एकत्रित करने, तत्काल स्थितियों को पार्स करने का विषय था।

नए साल के जश्न में पीटर I का नवाचार

1699 में, पीटर I ने एक फरमान जारी किया जिसके अनुसार 1 जनवरी को वर्ष की शुरुआत माना गया। यह सभी ईसाई लोगों के उदाहरण के बाद किया गया था जो जूलियन के अनुसार नहीं, बल्कि ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार रहते थे। पीटर मैं पूरी तरह से रूस को नए ग्रेगोरियन कैलेंडर में स्थानांतरित नहीं कर सका, क्योंकि चर्च जूलियन के अनुसार रहता था। हालाँकि, रूस में ज़ार ने कालक्रम को बदल दिया। यदि पहले वर्षों को संसार के निर्माण से गिना जाता था, तो अब गणना मसीह के जन्म से चली गई है। नाममात्र के डिक्री में, उन्होंने घोषणा की: "अब वर्ष एक हजार छह सौ निन्यानबे ईसा मसीह के जन्म से आते हैं, और अगली जनवरी से, पहली जनवरी से, एक नया वर्ष 1700 और एक नई सदी आएगी।" यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नया कालक्रम पुराने के साथ-साथ लंबे समय तक अस्तित्व में था - 1699 के डिक्री में दस्तावेजों में दो तिथियां लिखने की अनुमति दी गई थी - दुनिया के निर्माण से और मसीह की जन्म से।

महान ज़ार के इस सुधार का कार्यान्वयन, जो इस तरह के महत्व का था, इस तथ्य से शुरू हुआ कि 1 सितंबर को किसी भी तरह से मनाने के लिए मना किया गया था, और 15 दिसंबर, 1699 को ड्रमबीट ने लोगों के लिए कुछ महत्वपूर्ण घोषणा की, जिन्होंने डाला रेड स्क्वायर पर भीड़ में। यहां एक उच्च मंच की व्यवस्था की गई थी, जिस पर tsar के क्लर्क ने जोर से उस डिक्री को पढ़ा जो प्योत्र वासिलीविच ने आदेश दिया था "अब से आदेश और सभी मामलों और किले में गिनती करने के लिए 1 जनवरी से ईसा मसीह के जन्म से लिखने के लिए।"

ज़ार ने दृढ़ता से यह देखा कि हमारे देश में नए साल की छुट्टी अन्य यूरोपीय देशों की तुलना में खराब और खराब नहीं थी।

पेट्रोव्स्की डिक्री में लिखा गया था: "... बड़ी और गुजरने वाली सड़कों पर, महान लोग और फाटकों के सामने जानबूझकर आध्यात्मिक और सांसारिक रैंक के घरों में, देवदार और जुनिपर के पेड़ों और शाखाओं से कुछ सजावट करते हैं। ... और कम लोगों के लिए, प्रत्येक कम से कम एक पेड़ या गेट पर एक शाखा या इसे अपने मंदिर के ऊपर रख दें ... "। डिक्री विशेष रूप से क्रिसमस ट्री के बारे में नहीं थी, बल्कि सामान्य रूप से पेड़ों के बारे में थी। सबसे पहले, उन्हें नट, मिठाई, फल और यहां तक ​​​​कि सब्जियों से सजाया गया था, और वे पिछली शताब्दी के मध्य से बहुत बाद में क्रिसमस ट्री को सजाने लगे।

नए साल 1700 का पहला दिन मास्को में रेड स्क्वायर पर परेड के साथ शुरू हुआ। और शाम को उत्सव की आतिशबाजी की तेज रोशनी से आसमान जगमगा उठा। यह 1 जनवरी, 1700 से था कि लोक नव वर्ष की मस्ती और मौज-मस्ती को उनकी पहचान मिली, और नए साल का जश्न एक धर्मनिरपेक्ष (चर्च नहीं) चरित्र का होने लगा। राष्ट्रीय अवकाश के संकेत के रूप में, तोपों को निकाल दिया गया था, और शाम को, अंधेरे आकाश में, बहुरंगी आतिशबाजी, जो पहले कभी नहीं देखी गई थी, चमक गई। लोगों ने मस्ती की, गाना गाया, डांस किया, एक-दूसरे को बधाई दी और नए साल के तोहफे दिए।

सोवियत शासन के तहत नया साल। कैलेंडर परिवर्तन।

1917 की अक्टूबर क्रांति के बाद, देश की सरकार ने कैलेंडर में सुधार का मुद्दा उठाया, क्योंकि अधिकांश यूरोपीय देशों ने लंबे समय से ग्रेगोरियन कैलेंडर पर स्विच किया था, जिसे 1582 में पोप ग्रेगरी XIII द्वारा अपनाया गया था, जबकि रूस अभी भी जूलियन के अनुसार रहता था।

24 जनवरी, 1918 को पीपुल्स कमिसर्स की परिषद ने "रूसी गणराज्य में पश्चिमी यूरोपीय कैलेंडर की शुरूआत पर डिक्री" को अपनाया। हस्ताक्षरित वी.आई. दस्तावेज़ अगले दिन लेनिन द्वारा प्रकाशित किया गया था और 1 फरवरी, 1918 को लागू हुआ था। यह, विशेष रूप से, कहा: "... इस वर्ष के 31 जनवरी के बाद के पहले दिन को 14 फरवरी माना जाना चाहिए, न कि 1 फरवरी, दूसरे दिन -एम, आदि।" इस प्रकार, रूसी क्रिसमस 25 दिसंबर से 7 जनवरी तक स्थानांतरित हो गया, और नए साल की छुट्टी भी स्थानांतरित हो गई।

रूढ़िवादी छुट्टियों के साथ विरोधाभास तुरंत उत्पन्न हुए, क्योंकि, नागरिक छुट्टियों की तारीखों को बदलकर, सरकार ने चर्च की छुट्टियों को नहीं छुआ, और ईसाई जूलियन कैलेंडर के अनुसार रहना जारी रखा। अब क्रिसमस पहले नहीं, बल्कि नए साल के बाद मनाया जाने लगा। लेकिन नई सरकार को इससे कोई फर्क नहीं पड़ा। इसके विपरीत, ईसाई संस्कृति की नींव को नष्ट करना लाभदायक था। नई सरकार ने अपनी, नई, समाजवादी छुट्टियों की शुरुआत की।

1929 में, क्रिसमस रद्द कर दिया गया था। इसके साथ, क्रिसमस ट्री, जिसे "पुजारी" रिवाज कहा जाता था, को भी रद्द कर दिया गया। नए साल की पूर्व संध्या रद्द कर दी गई थी। हालाँकि, 1935 के अंत में, पावेल पेट्रोविच पोस्टिशेव का एक लेख प्रावदा अखबार में छपा "चलो बच्चों के लिए नए साल के लिए एक अच्छा क्रिसमस ट्री आयोजित करें!" समाज, जो अभी तक सुंदर और उज्ज्वल छुट्टी को नहीं भूला है, ने बहुत तेज़ी से प्रतिक्रिया की - क्रिसमस ट्री और क्रिसमस ट्री की सजावट बिक्री पर दिखाई दी। पायनियर्स और कोम्सोमोल के सदस्यों ने खुद को स्कूलों, अनाथालयों और क्लबों में नए साल के पेड़ों का आयोजन और आयोजन किया। 31 दिसंबर, 1935 को, क्रिसमस ट्री ने हमारे हमवतन के घरों में फिर से प्रवेश किया और "हमारे देश में हर्षित और खुशहाल बचपन" की छुट्टी बन गई - एक अद्भुत नए साल की छुट्टी जो आज भी हमें प्रसन्न करती है।

पुराना नया साल

मैं एक बार फिर कैलेंडर के बदलाव पर लौटना चाहता हूं और हमारे देश में पुराने नए साल के बारे में बताना चाहता हूं।

इस अवकाश का बहुत नाम कैलेंडर की पुरानी शैली के साथ इसके संबंध को इंगित करता है, जिसके अनुसार रूस 1918 तक रहता था, और V.I के डिक्री द्वारा एक नई शैली में बदल गया। लेनिन। तथाकथित पुरानी शैली रोमन सम्राट जूलियस सीज़र (जूलियन कैलेंडर) द्वारा पेश किया गया एक कैलेंडर है। द न्यू स्टाइल पोप ग्रेगरी XIII (ग्रेगोरियन या न्यू स्टाइल) द्वारा शुरू किए गए जूलियन कैलेंडर का एक सुधार है। खगोल विज्ञान के दृष्टिकोण से जूलियन कैलेंडर सटीक नहीं था और वर्षों में जमा हुई एक त्रुटि हुई, जिसके परिणामस्वरूप सूर्य के वास्तविक आंदोलन से कैलेंडर का गंभीर विचलन हुआ। इसलिए, ग्रेगोरियन सुधार कुछ हद तक जरूरी था

20वीं शताब्दी में पुरानी और नई शैली के बीच का अंतर पहले से ही 13 दिनों का था! तदनुसार, जो दिन पुरानी शैली के अनुसार 1 जनवरी था, वह नए कैलेंडर में 14 जनवरी हो गया। और पूर्व-क्रांतिकारी समय में 13 से 14 जनवरी की आधुनिक रात नए साल की शाम थी। इस प्रकार, पुराना नया साल मनाते हुए, हम इतिहास में शामिल होते हैं और समय को श्रद्धांजलि अर्पित करते हैं।

रूढ़िवादी चर्च में नया साल

आश्चर्यजनक रूप से, रूढ़िवादी चर्च जूलियन कैलेंडर के अनुसार रहता है।

1923 में, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क की पहल पर, रूढ़िवादी चर्चों की एक बैठक हुई, जिसमें जूलियन कैलेंडर को सही करने का निर्णय लिया गया। रूसी रूढ़िवादी चर्च, ऐतिहासिक परिस्थितियों के कारण, इसमें भाग लेने में असमर्थ था।

कॉन्स्टेंटिनोपल में सम्मेलन के बारे में जानने के बाद, पैट्रिआर्क तिखोन ने फिर भी "न्यू जूलियन" कैलेंडर में संक्रमण पर एक फरमान जारी किया। लेकिन इससे चर्च के लोगों में विरोध और कलह पैदा हो गई। इसलिए, निर्णय एक महीने से भी कम समय बाद रद्द कर दिया गया था।

रूसी रूढ़िवादी चर्च का कहना है कि यह वर्तमान में कैलेंडर शैली को ग्रेगोरियन में बदलने के मुद्दे का सामना नहीं कर रहा है। मॉस्को पैट्रिआर्केट के अंतर-रूढ़िवादी संबंधों के सचिव, आर्कप्रीस्ट निकोलाई बालाशोव ने कहा, "विश्वासियों का विशाल बहुमत मौजूदा कैलेंडर को संरक्षित करने के लिए प्रतिबद्ध है। जूलियन कैलेंडर हमारे चर्च के लोगों के लिए प्रिय है और हमारे जीवन की सांस्कृतिक विशेषताओं में से एक है।" बाहरी चर्च संबंध विभाग।

रूढ़िवादी नव वर्ष 14 सितंबर को आज के कैलेंडर के अनुसार या 1 सितंबर को जूलियन कैलेंडर के अनुसार मनाया जाता है। रूढ़िवादी नव वर्ष के सम्मान में, चर्चों में नए साल के लिए प्रार्थना की जाती है।

इस प्रकार, नया साल स्वीकृत कैलेंडर के अनुसार कई देशों द्वारा मनाया जाने वाला एक पारिवारिक अवकाश है, जो वर्ष के अंतिम दिन से अगले वर्ष के पहले दिन तक संक्रमण के क्षण में आता है। यह पता चला है कि नए साल की छुट्टी सभी मौजूदा छुट्टियों में सबसे पुरानी है। वह हमेशा के लिए हमारे जीवन में प्रवेश कर गया, पृथ्वी पर सभी लोगों के लिए एक पारंपरिक अवकाश बन गया।

एडवेंट फास्ट साल का आखिरी मल्टी-डे फास्ट है। यह 15 नवंबर (28 नई शैली के अनुसार) से शुरू होता है और 25 दिसंबर (7 जनवरी) तक रहता है, चालीस दिनों तक रहता है और इसलिए इसे ग्रेट लेंट, लेंट की तरह चर्च चार्टर में कहा जाता है। चूंकि संत के स्मरण के दिन उपवास की साजिश होती है। प्रेरित फिलिप (14 नवंबर, पुरानी शैली), तो इस उपवास को फिलिप्पोव भी कहा जाता है।

उपवास के इतिहास और उसके महत्व पर

नैटिविटी फास्ट की स्थापना, साथ ही साथ अन्य बहु-दिवसीय उपवास, ईसाई धर्म के प्राचीन काल के हैं। पहले से ही 5वीं-छठी शताब्दी में कई ईसाईवादी पश्चिमी लेखकों द्वारा इसका उल्लेख किया गया था। जिस कोर से जन्म का उपवास बढ़ा, वह एपिफेनी के पर्व की पूर्व संध्या पर उपवास था, जिसे कम से कम तीसरी शताब्दी से चर्च में मनाया जाता था और चौथी शताब्दी में, ईसा मसीह के जन्म और बपतिस्मा के उत्सवों में विभाजित किया गया था। भगवान।

प्रारंभ में, एडवेंट उपवास कुछ ईसाइयों के लिए सात दिनों तक चला, और दूसरों के लिए अधिक समय तक चला। मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में प्रोफेसर के रूप में लिखा

I.D. Mansvetov, "इस असमान अवधि का एक संकेत स्वयं प्राचीन टिपिका में भी निहित है, जहां क्रिसमस के उपवास को दो अवधियों में विभाजित किया गया है: 6 दिसंबर तक - संयम के संदर्भ में अधिक भोग ... और दूसरा - 6 दिसंबर से जब तक छुट्टी ही" (ऑप। सीआईटी। पृष्ठ 71)।

एडवेंट फास्ट 15 नवंबर (XX-XXI सदियों में - 28 नवंबर, एक नई शैली के अनुसार) से शुरू होता है और 25 दिसंबर तक जारी रहता है (XX-XXI सदियों में - 7 जनवरी, एक नई शैली के अनुसार), चालीस दिनों तक चलता है और इसलिए इसे टाइपिकॉन में संदर्भित किया जाता है, जैसे ग्रेट लेंट, फोर्टी। चूंकि संत के स्मरण के दिन उपवास की साजिश होती है। प्रेरित फिलिप (14 नवंबर, पुरानी शैली), तो इस पद को कभी-कभी फिलिपोव कहा जाता है।

ब्लज के अनुसार। थिस्सलुनीके के शिमोन, "क्रिसमस फोर्टेकोस्ट का उपवास मूसा के उपवास को दर्शाता है, जिसने चालीस दिनों और चालीस रातों के उपवास के बाद, पत्थर की गोलियों पर भगवान के शब्दों का शिलालेख प्राप्त किया। और हम, चालीस दिनों तक उपवास करते हुए, वर्जिन से जीवित शब्द पर विचार करते हैं और स्वीकार करते हैं, पत्थरों पर नहीं, बल्कि अवतरित और जन्म लेते हैं, और उनके दिव्य मांस का हिस्सा बनते हैं।

एडवेंट उपवास इसलिए स्थापित किया गया था ताकि मसीह के जन्म के दिन तक हम पश्चाताप, प्रार्थना और उपवास से खुद को शुद्ध कर सकें, ताकि शुद्ध हृदय, आत्मा और शरीर के साथ हम श्रद्धापूर्वक ईश्वर के पुत्र से मिल सकें जो दुनिया में प्रकट हुआ और, सामान्य उपहारों और बलिदानों के अलावा, उन्हें अपना शुद्ध हृदय और उनकी शिक्षाओं का पालन करने की इच्छा प्रदान करें।

क्रिसमस के दिन कैसे खाएं

चर्च का चार्टर सिखाता है कि उपवास के दौरान क्या परहेज किया जाना चाहिए: "सभी जो पवित्र रूप से उपवास करते हैं, उन्हें भोजन की गुणवत्ता पर चार्टर्स का सख्ती से पालन करना चाहिए, अर्थात उपवास के दौरान कुछ ब्राशेन (यानी भोजन, भोजन - एड।) से बचना चाहिए। , उतना बुरा नहीं (लेकिन ऐसा नहीं होगा), लेकिन उन लोगों से जो उपवास के लिए सभ्य नहीं हैं और चर्च द्वारा मना किया गया है। ब्रास्ना, जिसमें से उपवास के दौरान बचना चाहिए: मांस, पनीर, मक्खन, दूध, अंडे, और कभी-कभी मछली, पवित्र उपवासों में अंतर के आधार पर।

चर्च द्वारा नैटिविटी फास्ट के लिए निर्धारित संयम के नियम एपोस्टोलिक (पेट्रोव) फास्ट के समान ही सख्त हैं। इसके अलावा, जन्म के उपवास के सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को, चार्टर द्वारा मछली, शराब और तेल की मनाही है, और इसे वेस्पर्स के बाद ही बिना तेल (सूखा खाना) खाने की अनुमति है। अन्य दिनों - मंगलवार, गुरुवार, शनिवार और रविवार - को वनस्पति तेल के साथ भोजन करने की अनुमति है।

शनिवार और रविवार और महान छुट्टियों के दौरान जन्म के उपवास के दौरान मछली की अनुमति दी जाती है, उदाहरण के लिए, सबसे पवित्र थियोटोकोस के चर्च में प्रवेश की दावत पर, मंदिर की छुट्टियों पर और महान संतों के दिन, यदि ये दिन मंगलवार को पड़ते हैं या गुरुवार। यदि छुट्टियां बुधवार या शुक्रवार को पड़ती हैं, तो केवल शराब और तेल के लिए उपवास की अनुमति है।

20 दिसंबर से 24 दिसंबर तक (पुरानी शैली, यानी - XX-XXI सदियों में - 2 जनवरी से 6 जनवरी तक नई शैली), उपवास तेज हो जाता है, और इन दिनों, शनिवार और रविवार को भी, मछली को आशीर्वाद नहीं दिया जाता है।

शारीरिक रूप से उपवास करते समय हमें आध्यात्मिक रूप से उपवास करने की आवश्यकता होती है। "उपवास के द्वारा, भाइयों, शारीरिक रूप से, आइए हम आध्यात्मिक रूप से उपवास करें, आइए हम अधर्म के हर मिलन को हल करें," पवित्र चर्च आज्ञा देता है।

आध्यात्मिक उपवास के बिना एक शारीरिक उपवास आत्मा के उद्धार के लिए कुछ भी नहीं लाता है, इसके विपरीत, यह आध्यात्मिक रूप से हानिकारक हो सकता है यदि कोई व्यक्ति, भोजन से परहेज करता है, इस तथ्य से अपनी श्रेष्ठता की चेतना से प्रभावित होता है कि वह है उपवास। सच्चा उपवास प्रार्थना, पश्चाताप, जुनून और दोषों से संयम, बुरे कर्मों का उन्मूलन, अपमानों की क्षमा, वैवाहिक जीवन से संयम, मनोरंजन और मनोरंजन की घटनाओं को छोड़कर, टीवी देखने से जुड़ा है। उपवास एक लक्ष्य नहीं है, बल्कि एक साधन है - अपने शरीर को विनम्र करने और अपने आप को पापों से शुद्ध करने का एक साधन। प्रार्थना और पश्चाताप के बिना उपवास सिर्फ एक आहार बन जाता है।

उपवास का सार चर्च के भजनों में व्यक्त किया गया है: "मेरी आत्मा, ब्राशेन से उपवास, और जुनून से शुद्ध नहीं होने पर, आप व्यर्थ में गैर-खाने में आनन्दित होते हैं, क्योंकि यदि आप सुधार की इच्छा नहीं रखते हैं, तो आपसे घृणा की जाएगी।" ईश्वर ने एक धोखेबाज के रूप में, और तुम दुष्ट राक्षसों की तरह हो जाओगे, तुम कभी नहीं खाओगे। दूसरे शब्दों में, उपवास में मुख्य चीज भोजन की गुणवत्ता नहीं है, बल्कि जुनून के खिलाफ संघर्ष है।

पहली शताब्दी में क्रिसमस

प्राचीन समय में यह माना जाता था कि क्रिसमस की तिथि पुरानी शैली के अनुसार 6 जनवरी या नई के अनुसार 19 जनवरी है। इस तिथि पर प्रारंभिक ईसाई कैसे पहुंचे? हम मसीह को मनुष्य का पुत्र "दूसरा आदम" मानते हैं। इस अर्थ में कि यदि पहला आदम मानव जाति के पतन का कारण था, तो दूसरा लोगों का उद्धारक बन गया, जो हमारे उद्धार का स्रोत था। उसी समय, प्राचीन चर्च इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि मसीह का जन्म उसी दिन हुआ था जिस दिन पहला आदम बनाया गया था। यानी साल के पहले महीने के छठे दिन। आज, इस दिन, हम प्रभु के थिओफनी और बपतिस्मा का दिन मनाते हैं। प्राचीन काल में, इस अवकाश को एपिफेनी कहा जाता था और इसमें एपिफेनी-बपतिस्मा और क्रिसमस शामिल थे।

हालांकि, समय के साथ, कई लोग इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि क्रिसमस जैसे महत्वपूर्ण अवकाश को एक अलग दिन के रूप में मनाया जाना चाहिए। इसके अलावा, इस राय के साथ कि ईसा मसीह का जन्म आदम के निर्माण पर पड़ता है, चर्च में लंबे समय से यह मान्यता रही है कि मसीह को एक पूर्ण संख्या के रूप में पृथ्वी पर पूरे वर्षों तक रहना चाहिए था। कई पवित्र पिता - रोम के हिप्पोलिटस, धन्य ऑगस्टाइन और, अंत में, सेंट जॉन क्राइसोस्टोम - का मानना ​​​​था कि मसीह की कल्पना उसी दिन की गई थी, जिस दिन वह पीड़ित थे, इसलिए, यहूदी फसह पर, जो उनकी मृत्यु के वर्ष 25 मार्च को गिर गया था। . यहां से 9 महीने गिनने पर हमें 25 दिसंबर (पुरानी शैली) को ईसा मसीह के जन्म की तारीख मिलती है।

और यद्यपि क्रिसमस के दिन को पूर्ण सटीकता के साथ निर्धारित करना असंभव है, यह राय कि मसीह ने गर्भाधान के क्षण से लेकर सूली पर चढ़ने तक पृथ्वी पर पूरी संख्या में वर्ष बिताए, यह सुसमाचार के सावधानीपूर्वक अध्ययन पर आधारित है। सबसे पहले, हम जानते हैं कि जब स्वर्गदूत ने जॉन द बैपटिस्ट के जन्म के बारे में एल्डर जकारिया को सूचित किया था। यह सोलोमन के मंदिर में जकर्याह की सेवा के दौरान हुआ। यहूदिया के सभी याजकों को राजा दाऊद ने 24 भागों में विभाजित किया था, जो बारी-बारी से सेवा करते थे। जकर्याह एवियन लाइन से संबंधित था, लगातार 8वीं, जिसकी सेवा का समय अगस्त के अंत में गिर गया - सितंबर की पहली छमाही। जल्द ही "इन दिनों के बाद", अर्थात्, सितंबर के अंत के आसपास, जकर्याह जॉन द बैपटिस्ट की कल्पना करता है। चर्च 23 सितंबर को इस घटना को मनाता है। इसके बाद 6 वें महीने में, यानी मार्च में, प्रभु के दूत ने परम पवित्र थियोटोकोस को पुत्र के बेदाग गर्भाधान के बारे में घोषणा की। रूढ़िवादी चर्च में घोषणा 25 मार्च (पुरानी शैली) को मनाई जाती है। क्रिसमस का समय, इसलिए, पुरानी शैली के अनुसार, दिसंबर के अंत में निकला।

सबसे पहले, यह विश्वास पश्चिम में जीत गया लगता है। और इसकी एक विशेष व्याख्या है। तथ्य यह है कि रोमन साम्राज्य में 25 दिसंबर को दुनिया के नवीनीकरण के लिए समर्पित एक उत्सव था - सूर्य का दिन। जिस दिन दिन के उजाले बढ़ने लगे, मूर्तिपूजक आनन्दित हुए, भगवान मिथ्रा को याद किया और खुद को बेहोश कर लिया। ईसाई भी इन समारोहों से दूर हो गए, जैसे रूस में कुछ लोग अब नए साल के जश्न को सुरक्षित रूप से मनाते हैं जो उपवास पर पड़ता है। और फिर स्थानीय पादरियों ने, इस बुतपरस्त परंपरा का पालन करने के लिए अपने झुंड की मदद करने की इच्छा रखते हुए, क्रिसमस को सूर्य दिवस पर स्थानांतरित करने का फैसला किया। इसके अलावा, नए नियम में, यीशु मसीह को "सत्य का सूर्य" कहा गया है।

क्या आप सूर्य की पूजा करना चाहते हैं? - रोमन संतों ने हंसी से पूछा। - इसलिए पूजा करो, लेकिन निर्मित प्रकाशमान नहीं, बल्कि वह जो हमें सच्चा प्रकाश और आनंद देता है - अमर सूर्य, यीशु मसीह।

नई छुट्टी जीत

क्रिसमस को एक अलग अवकाश बनाने का सपना चौथी शताब्दी के मध्य तक पूर्वी चर्च में अत्यावश्यक हो गया। उस समय विधर्मियों का प्रकोप था, जिसने इस विचार को थोप दिया कि ईश्वर ने मानव रूप धारण नहीं किया, कि मसीह मांस और रक्त में दुनिया में नहीं आया, लेकिन ममरे ओक में तीन स्वर्गदूतों की तरह, अन्य, उच्च से बुना गया था ऊर्जा।

तब रूढ़िवादी को एहसास हुआ कि उन्होंने अब तक मसीह के जन्म पर कितना कम ध्यान दिया है। सेंट जॉन क्राइसोस्टोम का दिल विशेष रूप से इस बारे में था। 20 दिसंबर, 388 को दिए गए एक भाषण में, उन्होंने विश्वासियों को 25 दिसंबर को क्रिसमस के उत्सव की तैयारी करने के लिए कहा। संत ने कहा कि क्रिसमस लंबे समय से पश्चिम में मनाया जाता रहा है, और पूरे रूढ़िवादी दुनिया के लिए इस अच्छे रिवाज को अपनाने का समय आ गया है। इस भाषण ने डगमगाने वालों पर विजय प्राप्त की, और अगली आधी शताब्दी तक पूरे ईसाईजगत में क्रिसमस की विजय हुई। जेरूसलम में, उदाहरण के लिए, इस दिन बिशप के नेतृत्व में पूरा समुदाय बेथलहम गया, रात में एक गुफा में प्रार्थना की, और क्रिसमस मनाने के लिए सुबह घर लौट आया। उत्सव आठ दिनों तक जारी रहा।

पश्चिम में नए ग्रेगोरियन कैलेंडर के संकलित होने के बाद, कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट ने रूढ़िवादी की तुलना में दो सप्ताह पहले क्रिसमस मनाना शुरू किया। 20वीं शताब्दी में, कांस्टेंटिनोपल के पैट्रियार्केट के प्रभाव में, ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार, ग्रीस, रोमानिया, बुल्गारिया, पोलैंड, सीरिया, लेबनान और मिस्र के रूढ़िवादी चर्चों ने क्रिसमस मनाना शुरू किया। रूसी चर्च के साथ, पुरानी शैली में क्रिसमस यरूशलेम, सर्बियाई, जॉर्जियाई चर्चों और एथोस के मठों द्वारा मनाया जाता है। सौभाग्य से, देर से जेरूसलम कुलपति डियोडोरस के अनुसार, "पुराने कैलेंडरिस्ट" रूढ़िवादी ईसाइयों की कुल संख्या का 4/5 हिस्सा बनाते हैं।

रूस में क्रिसमस कैसे मनाया गया'?

क्रिसमस की पूर्व संध्या - क्रिसमस की पूर्व संध्या - दोनों रूसी सम्राटों के महलों और किसानों की झोपड़ियों में मामूली रूप से मनाई गई। लेकिन अगले दिन, मस्ती और मस्ती शुरू हुई - क्रिसमस का समय। कई लोग गलती से क्रिसमस मनाने की परंपराओं के बीच सभी प्रकार के भाग्य-बताने और मम्मरों को वर्गीकृत करते हैं। वास्तव में, ऐसे लोग थे जिन्होंने अनुमान लगाया, भालू, सूअर और विभिन्न बुरी आत्माओं के रूप में कपड़े पहने, डरे हुए बच्चे और लड़कियां। अधिक दृढ़ता के लिए, विभिन्न सामग्रियों से डरावने मुखौटे बनाए गए थे। लेकिन ये परंपराएं बुतपरस्त अस्तित्व हैं। चर्च ने हमेशा ऐसी घटनाओं का विरोध किया है, जिनका ईसाई धर्म से कोई लेना-देना नहीं है।

स्तुति को सच्ची क्रिसमस परंपराओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। क्राइस्ट के जन्म की दावत पर, जब लिटुरजी की घोषणा सुनी गई, तो खुद पितृसत्ता, सभी आध्यात्मिक पर्यायवाची लोगों के साथ, मसीह की महिमा करने के लिए आएगी और अपने कक्षों में प्रभु को बधाई देगी; वहां से सब लोग क्रूस और पवित्र जल लेकर रानी और राजपरिवार के अन्य सदस्यों के पास गए। महिमा के संस्कार की उत्पत्ति के लिए, यह माना जा सकता है कि यह सबसे गहरी ईसाई पुरातनता से संबंधित है; इसकी शुरुआत उन बधाईयों में देखी जा सकती है जो एक समय में उनके गायकों द्वारा सम्राट कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के लिए लाए गए थे, जबकि ईसा मसीह के जन्म के लिए एक कोंडकियन गाते हुए: "आज वर्जिन सबसे अधिक जन्म देती है।" लोगों में महिमामंडन की परंपरा बहुत व्यापक थी। युवा, बच्चे घर-घर गए या खिड़कियों के नीचे रुक गए और जन्म लेने वाले मसीह की प्रशंसा की, और गीतों और चुटकुलों में मालिकों से भलाई और समृद्धि की कामना की। मेजबानों ने उदारता और आतिथ्य में प्रतिस्पर्धा करते हुए इस तरह के बधाई संगीत कार्यक्रम के प्रतिभागियों को दावत दी। स्तुतिकर्ताओं को दावत देने से इंकार करना बुरा व्यवहार माना जाता था, और कलाकार मीठी ट्राफियां लेने के लिए अपने साथ बड़े बोरे भी ले जाते थे।

16वीं शताब्दी में, जन्म का दृश्य पूजा का एक अभिन्न अंग बन गया। इसलिए पुराने दिनों में कठपुतली थियेटर कहा जाता था, जिसमें ईसा मसीह के जन्म की कहानी दिखाई जाती थी। नैटिविटी सीन के कानून ने भगवान की माँ और दिव्य शिशु की गुड़िया दिखाने पर रोक लगा दी, उन्हें हमेशा एक आइकन के साथ बदल दिया गया। लेकिन मैगी, चरवाहों और नवजात यीशु की पूजा करने वाले अन्य पात्रों को कठपुतलियों की मदद से और अभिनेताओं की मदद से चित्रित किया जा सकता है।

क्रिसमस की तस्वीर

सदियों से, किंवदंतियों, लोक आध्यात्मिक छंदों और परंपराओं को ईसा मसीह के जन्म के बारे में संक्षिप्त सुसमाचार कहानियों में जोड़ा गया है। यह इस प्राचीन अपोक्रिफ़ल साहित्य में है कि उस मांद (गुफा) का विस्तृत विवरण मिलता है जिसमें पवित्र परिवार को रखा गया था, और यह यीशु मसीह के जन्म के साथ घटित वातावरण की बात करता है।

ये लोक विचार आइकन पेंटिंग और लोक लोकप्रिय प्रिंटों में परिलक्षित होते हैं, जो न केवल पवित्र बच्चे के साथ चरनी को चित्रित करते हैं, बल्कि जानवरों - एक बैल और एक गधे को भी दर्शाते हैं। 9वीं शताब्दी में, मसीह की जन्म की तस्वीर की छवि अंततः बनाई गई थी। यह चित्र एक गुफा को दर्शाता है, जिसकी गहराई में एक चरनी है। इस चरनी में दैवीय शिशु, ईसा मसीह हैं, जिनसे तेजस्विता निकलती है। भगवान की माँ चरनी से ज्यादा दूर नहीं है। यूसुफ चरनी से दूर दूसरी ओर बैठा है, डूब रहा है या सोच रहा है।

दिमित्री रोस्तोव्स्की की पुस्तक "फोर्थ मेनियन" में बताया गया है कि एक बैल और एक गधे को एक चरनी से बांध दिया गया था। अपोक्रिफ़ल किंवदंतियों के अनुसार, नाज़रेथ के जोसेफ इन जानवरों को अपने साथ लाए थे। वर्जिन मैरी एक गधे पर सवार हुई। और यूसुफ बैल को अपने साथ ले गया, कि उसे बेच दे, और उस से राजकीय कर चुकाए, और जब वे सड़क पर और बेतलेहेम में हों तब पवित्र परिवार को खिलाए। इसलिए, बहुत बार ये जानवर मसीह के जन्म को दर्शाने वाले चित्र और चिह्न में दिखाई देते हैं। वे चरनी के बगल में खड़े होते हैं और अपनी गर्म सांसों से दिव्य शिशु को सर्दी की रात की ठंड से बचाते हैं। साथ ही, एक गधे की छवि रूपक रूप से दृढ़ता, लक्ष्य प्राप्त करने की क्षमता का प्रतीक है। और एक बैल की छवि विनम्रता और परिश्रम का प्रतीक है।

यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि नर्सरी अपने मूल अर्थ में एक फीडर है जहां वे पशुओं के लिए चारा डालते हैं। और यह शब्द, दिव्य शिशु के जन्म से जुड़ा हुआ है, हमारी भाषा में बच्चों के लिए बच्चों के संस्थानों के एक प्रतीकात्मक पदनाम के रूप में इतना प्रवेश कर गया है कि कोई भी नास्तिक प्रचार इसे रोजमर्रा की जिंदगी से दूर नहीं कर सकता।

स्प्रूस सजावट का इतिहास

क्रिसमस के लिए क्रिसमस ट्री को सजाने का रिवाज जर्मनी से हमारे पास आया। क्रिसमस ट्री का पहला लिखित उल्लेख 16वीं शताब्दी में मिलता है। जर्मन शहर स्ट्रासबर्ग में, गरीब और कुलीन दोनों परिवारों ने सर्दियों में अपने देवदार के पेड़ों को रंगीन कागज, फलों और मिठाइयों से सजाया। धीरे-धीरे यह परंपरा पूरे यूरोप में फैल गई। 1699 में, पीटर I ने अपने घरों को पाइन, स्प्रूस और जुनिपर शाखाओं से सजाने का आदेश दिया। और केवल 19 वीं शताब्दी के 30 के दशक में, राजधानी में सेंट पीटर्सबर्ग जर्मनों के घरों में क्रिसमस के पेड़ दिखाई दिए। और सार्वजनिक रूप से राजधानी में, क्रिसमस के पेड़ केवल 1852 में लगाए जाने लगे। 19 वीं शताब्दी के अंत तक, क्रिसमस के पेड़ शहर और गाँव दोनों के घरों की मुख्य सजावट बन गए, और 20 वीं शताब्दी में वे सर्दियों की छुट्टियों से अविभाज्य थे। लेकिन रूस में क्रिसमस ट्री का इतिहास किसी भी तरह से बादल रहित नहीं था। 1916 में, जर्मनी के साथ युद्ध अभी तक समाप्त नहीं हुआ था, और पवित्र धर्मसभा ने क्रिसमस ट्री को एक दुश्मन, जर्मन उपक्रम के रूप में प्रतिबंधित कर दिया था। सत्ता में आए बोल्शेविकों ने चुपचाप इस प्रतिबंध को बढ़ा दिया। कुछ भी महान ईसाई अवकाश की याद नहीं दिलाना चाहिए था। लेकिन 1935 में क्रिसमस ट्री को सजाने का रिवाज हमारे घरों में लौट आया। सच है, अधिकांश अविश्वासी सोवियत लोगों के लिए, पेड़ क्रिसमस के पेड़ के रूप में नहीं, बल्कि नए साल के पेड़ के रूप में लौटा।

क्रिसमस की पुष्पांंजलि

क्रिसमस पुष्पांजलि लूथरन मूल की है। यह चार मोमबत्तियों वाला एक सदाबहार पुष्पांजलि है। क्रिसमस से चार हफ्ते पहले रविवार को पहली मोमबत्ती रोशनी के प्रतीक के रूप में जलाई जाती है जो कि मसीह के जन्म के साथ दुनिया में आएगी। प्रत्येक अगले रविवार को एक और मोमबत्ती जलाई जाती है। क्रिसमस से पहले आखिरी रविवार को, सभी चार मोमबत्तियाँ उस जगह को रोशन करने के लिए जलाई जाती हैं जहाँ पुष्पांजलि स्थित है, या शायद चर्च की वेदी या खाने की मेज।

क्रिसमस मोमबत्तियाँ

प्रकाश शीतकालीन बुतपरस्त छुट्टियों का एक महत्वपूर्ण घटक था। मोमबत्तियों और अलाव की मदद से अंधेरे और ठंड की ताकतों को बाहर निकाला गया। सतुरलिया की दावत पर रोमनों को मोम की मोमबत्तियाँ वितरित की गईं। ईसाई धर्म में, मोमबत्तियों को दुनिया के प्रकाश के रूप में यीशु के महत्व का एक अतिरिक्त प्रतीक माना जाता है। विक्टोरियन इंग्लैंड में, व्यापारी हर साल अपने नियमित ग्राहकों को मोमबत्तियाँ देते थे। कई देशों में, क्रिसमस मोमबत्तियाँ अंधकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक हैं। स्वर्ग के वृक्ष पर मोमबत्तियों ने हमारे सर्वकालिक पसंदीदा क्रिसमस वृक्ष को जन्म दिया।

क्रिस्मस के तोहफ़े

इस परंपरा की कई जड़ें हैं। सेंट निकोलस को पारंपरिक रूप से उपहार देने वाला माना जाता है। रोम में सतुरलिया के पर्व पर बच्चों को उपहार देने की परंपरा थी। यीशु स्वयं, सांता क्लॉज़, बेफ़ाना (इतालवी महिला सांता क्लॉज़), क्रिसमस गनोम, विभिन्न संत उपहार देने वाले के रूप में कार्य कर सकते हैं। एक पुरानी फिनिश परंपरा के अनुसार, एक अदृश्य आदमी द्वारा उपहारों को घरों के आसपास बिखेर दिया जाता है।

थाली में क्रिसमस

क्रिसमस की पूर्व संध्या को "क्रिसमस की पूर्व संध्या" या "उपन्यास" कहा जाता था, और यह शब्द इस दिन खाए जाने वाले रस्मी भोजन से आया है - सोचीवा (या पानी देना)। सोचीवो - लाल गेहूं या जौ, राई, एक प्रकार का अनाज, मटर, दाल से बना दलिया, शहद और बादाम और खसखस ​​​​के रस के साथ मिश्रित; अर्थात्, यह कुटिया है - एक अनुष्ठान अंतिम संस्कार पकवान। व्यंजनों की संख्या भी अनुष्ठान थी - 12 (प्रेरितों की संख्या के अनुसार)। तालिका बहुतायत से तैयार की गई थी: पेनकेक्स, मछली के व्यंजन, एस्पिक, पोर्क और बीफ पैरों से जेली, दलिया के साथ भरवां सुअर, सहिजन के साथ सूअर का सिर, घर का बना सूअर का मांस सॉसेज, भुना हुआ। शहद जिंजरब्रेड और, बेशक, भून हंस। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर भोजन बेथलहम के स्टार की याद में पहले स्टार तक नहीं लिया जा सकता था, जिसने मैगी और उद्धारकर्ता के जन्म की घोषणा की थी। और गोधूलि की शुरुआत के साथ, जब पहला तारा जल उठा, तो वे मेज पर बैठ गए और मेजबानों को साझा किया, एक दूसरे को सभी अच्छे और उज्ज्वल होने की कामना की। क्रिसमस एक छुट्टी है जब पूरा परिवार एक साथ एक आम टेबल पर इकट्ठा होता है।

इस प्रकार, क्रिसमस वर्जिन मैरी से यीशु मसीह के मांस में जन्म के सम्मान में स्थापित सबसे महत्वपूर्ण ईसाई छुट्टियों में से एक है। यह कोई संयोग नहीं है कि यह हमारे देश में बहुत लोकप्रिय है और कई निवासियों से प्यार करता है।

क्रिसमस का समय, पवित्र शाम, जिसे आमतौर पर रूस में कहा जाता है, और न केवल हमारी पितृभूमि में, बल्कि विदेशों में भी, उत्सव के दिन, मस्ती के दिन और मसीह के जन्म के पवित्र उत्सव के दिन, 25 दिसंबर से शुरू होते हैं और आमतौर पर अगले साल 5 जनवरी को समाप्त होता है। यह उत्सव जर्मनों (वीहनेचेन) की पवित्र रातों से मेल खाता है। अन्य बोलियों में, बस "क्रिसमस" (स्वातकी) का अर्थ है छुट्टियां। लिटिल रूस में, पोलैंड में, बेलारूस में, कई छुट्टियों को क्रिसमस के समय (स्वातकी) के नाम से जाना जाता है, जैसे कि ग्रीन क्रिसमस का समय, यानी ट्रिनिटी वीक। इसलिए, प्रोफेसर स्नेग्रीव ने निष्कर्ष निकाला कि नाम ही और अधिकांश लोक खेल रूस के दक्षिण और पश्चिम से उत्तर की ओर चले गए। यदि हम क्रिसमस के समय के साथ शुरू करते हैं, तो रूस में एक भी ऐसा उत्सव नहीं है जो क्रिसमस के समय के रूप में रीति-रिवाजों, अनुष्ठानों और संकेतों के इतने समृद्ध चयन के साथ होगा। क्रिसमस के समय हम दुनिया के उद्धारकर्ता की कुछ ईसाई यादों के साथ मिश्रित मूर्तिपूजक रीति-रिवाजों से मिलते हैं, या देखते हैं। यह निर्विवाद है कि बुतपरस्त संस्कार, और अन्यथा नहीं, शामिल हैं: अटकल, खेल, वेशभूषा, आदि, जो विजय के अपने आविष्कारशील पक्ष को व्यक्त करते हैं, जिसका ईसाई लक्ष्यों और आत्मा की मनोदशा से कोई लेना-देना नहीं है, साथ ही साथ महिमा के रूप में, अर्थात्, बच्चों का चलना, और कभी-कभी एक स्टार के साथ वयस्क, कभी-कभी दौड़, जन्म के दृश्य और इसी तरह की वस्तुओं के साथ। इस बीच, "क्रिसमस" शब्द ही एक ऐसी घटना के कारण दिनों की पवित्रता के अर्थ की अवधारणा का प्रतिनिधित्व करता है जो ईसाइयों के लिए संतुष्टिदायक है। लेकिन प्राचीन काल से, अति प्राचीन काल से, बुतपरस्ती में इन गंभीर दिनों में रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों को शामिल किया गया है, और वर्तमान में इन रीति-रिवाजों को मिटाया नहीं जा रहा है, लेकिन विभिन्न रूपों और रूपों में मौजूद हैं, कम या ज्यादा बदल गए हैं। क्रिसमस का समय, छुट्टियों के रूप में हेलेनेस (ग्रीक) से अपनाया गया; हेलेनेस से कोल्याड्स की समान पुष्टि स्टोग्लव के 62वें नियम में देखी जाती है। हालाँकि, प्रोफेसर स्नेगिर्योव ने गवाही दी कि पवित्र पिता, हेलेनेस की बात करते हुए, रूढ़िवादी यूनानियों और यहूदियों के विपरीत, किसी भी बुतपरस्त लोगों को ध्यान में रखते थे। इतिहास कहता है कि यह रिवाज रोमन साम्राज्य में, मिस्र में, यूनानियों और भारतीयों के बीच मौजूद था। इसलिए, उदाहरण के लिए, मिस्र के पुजारी, ओसिरिस या नए साल के पुनरुद्धार का जश्न मनाते हुए, देवताओं के अनुरूप मुखौटे और वेशभूषा पहने, शहर की सड़कों पर चले। मेम्फिस और थेब्स में बेस-रिलीफ और हाइरोग्लिफ्स इंगित करते हैं कि इस तरह के मुखौटे नए साल पर किए गए थे और उन्हें एक पवित्र संस्कार माना जाता था। इसी तरह, भारतीयों पेरुन-त्सोंगोल और उगाडा के बीच, मिथ्रा के जन्मदिन पर फारसियों के बीच इसी तरह के संस्कार किए गए थे। रोमन इन छुट्टियों को सूर्य के दिन कहते थे। व्यर्थ कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट, टर्टुलियन, सेंट। जॉन क्राइसोस्टोम और पोप जकर्याह ने क्रिसमस जादू और पागल खेल (कैलेंड्स) के खिलाफ विद्रोह किया - अनुमान लगाने और तनाव के रीति-रिवाज अभी भी बने रहे, हालांकि एक बदले हुए रूप में। यहाँ तक कि खुद सम्राट पीटर I, एक यात्रा से रूस लौटने पर, ज़ोटोव को एक पोप के रूप में तैयार किया, और उनके अन्य पसंदीदा कार्डिनल, उपयाजकों और समारोहों के स्वामी के रूप में, और क्रिसमस के समय गायकों के एक समूह के साथ, उनके साथ गए प्रशंसा करने के लिए घर पर बॉयर्स। पायलटों की पुस्तक में, व्यवस्थाविवरण के श्लोक 5 के XXII अध्याय के आधार पर, उल्लिखित ड्रेसिंग निषिद्ध है। यह ज्ञात है कि मूसा, एक विधायक के रूप में, चुने हुए लोगों में बुतपरस्ती और उसके संस्कारों का नाश करने वाला, मूर्तियों की पूजा में भी सजने-संवरने पर रोक थी, जैसा कि मिस्र के पुजारियों ने किया था। स्कैंडिनेवियाई (वर्तमान स्वीडन के निवासी) के बीच, क्रिसमस का समय आईओएल, या यूल, छुट्टी के नाम से जाना जाता था, जो सबसे महत्वपूर्ण और सबसे लंबा था। यह अवकाश सर्दियों में नॉर्वे में थोर के सम्मान में और डेनमार्क में ओडिन के सम्मान में एक धन्य फसल और सूर्य की शीघ्र वापसी के लिए मनाया जाता था। छुट्टी की शुरुआत आमतौर पर 4 जनवरी की आधी रात को होती थी, और यह पूरे तीन सप्ताह तक चलती थी। पहले तीन दिन भलाई करने और उत्सव मनाने में बीते, फिर आखिरी दिन मौज-मस्ती और दावतों में बीते। प्राचीन एंग्लो-सैक्सन के बीच, सबसे लंबी और अंधेरी रात फ़्रीयर, या सूर्य के जन्मदिन से पहले थी, और इसे मदर नाइट कहा जाता था, क्योंकि इस रात को सूर्य या सौर वर्ष की माँ के रूप में माना जाता था। इस समय, उत्तरी लोगों की मान्यताओं के अनुसार, जूलवेटन की आत्मा एक काले चेहरे वाले युवक के रूप में दिखाई दी, जिसके सिर पर एक महिला पट्टी थी, जो एक लंबे काले लबादे में लिपटी हुई थी। इस रूप में, यह ऐसा है जैसे वह रात में घर पर दिखाई देता है, जैसे कि सियावतकी में रूसियों, बेट्रोथेड-मम्मर्स, और उपहार स्वीकार करता है। यह विश्वास अब पूरे उत्तर में एक खेल बन गया है, पहले से ही किसी अंधविश्वास से रहित है। जर्मन उत्तर में फ़िलिया द्वारा समान भूमिका का प्रतिनिधित्व किया जाता है। इंग्लैंड में, अधिकांश शहरों में मसीह के जन्म के कुछ दिन पहले, सड़कों पर रात का गायन और संगीत शुरू होता है। हॉलैंड में, दावत से आठ रात पहले और दावत के आठ रात बाद, सुबह की घोषणा के बाद, रात का पहरेदार एक मज़ेदार गीत जोड़ता है, जिसकी सामग्री छुट्टियों के दौरान किशमिश के साथ दलिया खाने और उसमें चीनी की चाशनी मिलाने की सलाह है। इसे मीठा बनाओ। सामान्य तौर पर, क्रिसमस की छुट्टियां, ठंडे सर्दियों के मौसम के बावजूद, क्रिसमस की पूर्व संध्या की तरह मज़ेदार होती हैं। हालाँकि, रूस में क्रिसमस की पूर्व संध्या कम हर्षित है, क्योंकि यह एक तेज़ दिन है, छुट्टी मनाने की तैयारी का दिन है। आम लोगों को हमेशा इस दिन के मौके पर अजीबोगरीब बातें सुनने को मिलेंगी और क्रिसमस से पहले की रात कई अंधविश्वासों की गवाह है। इंग्लैंड में, एक मान्यता है कि यदि आप ठीक आधी रात को खलिहान में प्रवेश करते हैं, तो आप सभी मवेशियों को अपने घुटनों पर पाएंगे। कई लोग मानते हैं कि क्रिसमस की पूर्व संध्या पर सभी मधुमक्खियां उत्सव के दिन का स्वागत करते हुए छत्ते में गाती हैं। यह विश्वास पूरे कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट यूरोप में आम है। शाम के समय, महिलाएं चरखे पर अपने तौलिये को कभी नहीं छोड़ती थीं, ताकि शैतान उनके बजाय काम करने के लिए बैठने के लिए इसे अपने सिर में न ले ले। युवा लड़कियां इसकी एक अलग व्याख्या देती हैं: वे कहती हैं कि अगर वे क्रिसमस की पूर्व संध्या पर सूत कातती नहीं हैं, तो शादी में चरखा उनके लिए चर्च में आ जाएगा और उनके पति सोचेंगे कि वे भगवान जाने क्या आलसी हैं। इसमें लड़कियां अनकने टो को शैतान की चाल से बचाने के लिए नमक लगाती हैं। यदि धागे रील पर बने रहते हैं, तो उन्हें सामान्य रूप से हटाया नहीं जाता है, लेकिन काटा जाता है। स्कॉटलैंड में, मवेशियों को बीमारी से बचाने के लिए ईसा मसीह के जन्म के पर्व पर अंतिम मुट्ठी संपीड़ित रोटी खिलाई जाती है। इंग्लैंड में, पुराने दिनों में, क्रिसमस पर अपने मुंह में एक सूअर के सिर को सिरके में और अपने मुंह में नींबू के साथ परोसने का रिवाज था। साथ ही उत्सव के लिए उपयुक्त गीत गाया गया। जर्मनी में, तथाकथित पवित्र रातों के दौरान, हमारी राय में, पवित्र शाम या क्रिसमस के समय, वे भाग्य बताते हैं, बच्चों के लिए क्रिसमस ट्री की व्यवस्था करते हैं, एक वर्ष के लिए भविष्य का पता लगाने के लिए हर तरह से प्रयास करते हैं और विश्वास करते हैं कि मसीह के जन्म की पूर्व संध्या, मवेशी बोलते हैं। इससे पहले भी उन्होंने चेहरों में ईसा मसीह के जन्म की कहानी भी पेश की थी। इसके अलावा, जैसा कि पहले ही कहा जा चुका है और हमारे रूस में, शोलबेक के सैक्सन गांव में, क्रांत्ज़ के अनुसार, सभी उम्र के पुरुषों ने सेंट पीटर्सबर्ग के चर्चयार्ड में महिलाओं के साथ मसीह की जन्मभूमि की तुलना की। मैग्ना एक जंगली नृत्य में अश्लील गीतों के साथ, कम से कम ऐसे गाने जो इस तरह के अत्यधिक पवित्र दिन की विशेषता नहीं हैं।

मास्लेनित्सा एक प्राचीन स्लाव अवकाश है जो बुतपरस्त संस्कृति से हमारे पास आया और ईसाई धर्म अपनाने के बाद बच गया। चर्च ने मास्लेनित्सा को अपनी छुट्टियों में शामिल किया, इसे चीज़ या मीट वीक कहा, क्योंकि मस्लेनित्सा लेंट से पहले के सप्ताह में आता है।

एक संस्करण के अनुसार, "श्रोवटाइड" नाम उत्पन्न हुआ क्योंकि इस सप्ताह, रूढ़िवादी प्रथा के अनुसार, मांस को पहले से ही भोजन से बाहर रखा गया था, और डेयरी उत्पादों का अभी भी सेवन किया जा सकता था।

मस्लेनित्सा सबसे मज़ेदार और हार्दिक लोक अवकाश है, जो पूरे एक सप्ताह तक चलता है। लोगों ने हमेशा उसे प्यार किया है और प्यार से उसे "कसतोचका", "चीनी होंठ", "किसर", "ईमानदार श्रोवटाइड", "मीरा", "बटेर", "पेरेबुहा", "बायडूहा", "यासोचका" कहा।

छुट्टी का एक अभिन्न हिस्सा घुड़सवारी था, जिस पर उन्होंने सबसे अच्छा दोहन किया। जिन लोगों की शादी होने वाली थी, उन्होंने विशेष रूप से इस स्केटिंग के लिए स्लेज खरीदे। स्केटिंग में सभी युवा जोड़ों ने जरूर हिस्सा लिया। बर्फीले पहाड़ों से युवा लोगों की स्केटिंग उत्सव की घुड़सवारी के समान ही व्यापक थी। मास्लेनित्सा पर ग्रामीण युवाओं के रीति-रिवाजों में आग पर कूदना और बर्फीले शहर को ले जाना भी शामिल था।

XVIII और XIX सदियों में। त्यौहार में केंद्रीय स्थान किसान मास्लेनित्सा कॉमेडी द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जिसमें ममर्स के पात्रों ने भाग लिया - "मास्लेनित्सा", "वोवोडा", आदि। इसकी विदाई और अगले साल लौटने का वादा। अक्सर कुछ वास्तविक स्थानीय घटनाओं को प्रदर्शन में शामिल किया जाता था।

श्रोव मंगलवार ने कई शताब्दियों के लिए लोक त्योहारों के चरित्र को बरकरार रखा है। सभी मस्लेनित्सा परंपराओं का उद्देश्य सर्दियों को भगाना और प्रकृति को नींद से जगाना है। बर्फीली पहाड़ियों पर मास्लेनित्सा का स्वागत प्रशंसनीय गीतों के साथ किया गया। मास्लेनित्सा का प्रतीक एक पुआल का पुतला था, जिसे महिलाओं के कपड़े पहनाए गए थे, जिसके साथ वे मज़े करते थे, और फिर एक पैनकेक के साथ दांव पर दफन या जला दिया जाता था, जिसे पुतले ने अपने हाथ में पकड़ रखा था।

पेनकेक्स मुख्य उपचार और मस्लेनित्सा का प्रतीक हैं। वे हर दिन सोमवार से बेक किए जाते हैं, लेकिन विशेष रूप से गुरुवार से रविवार तक। बुतपरस्त देवताओं की पूजा के समय से ही रूस में पेनकेक्स पकाने की परंपरा रही है। आखिरकार, यह सूर्य के देवता यारिलो थे जिन्हें सर्दियों को दूर भगाने के लिए बुलाया गया था, और गोल सुर्ख पैनकेक गर्मियों के सूरज के समान है।

प्रत्येक परिचारिका के पास पारंपरिक रूप से पेनकेक्स बनाने का अपना विशेष नुस्खा था, जिसे पीढ़ी से पीढ़ी तक महिला लाइन के माध्यम से पारित किया गया था। वे मुख्य रूप से गेहूं, एक प्रकार का अनाज, दलिया, मकई का आटा, बाजरा या सूजी दलिया, आलू, कद्दू, सेब, क्रीम जोड़कर पेनकेक्स बेक करते हैं।

रूस में, एक प्रथा थी: पहला पैनकेक हमेशा विश्राम के लिए होता था, एक नियम के रूप में, यह एक भिखारी को सभी मृतकों को याद करने या खिड़की पर रखने के लिए दिया जाता था। पेनकेक्स खट्टा क्रीम, अंडे, कैवियार और अन्य स्वादिष्ट मसालों के साथ सुबह से शाम तक, अन्य व्यंजनों के साथ बारी-बारी से खाए जाते थे।

श्रोवटाइड के लिए पूरे सप्ताह को "ईमानदार, विस्तृत, हंसमुख, महान श्रोवटाइड, मैडम श्रोवटाइड" कहा जाता था। अब तक, सप्ताह के प्रत्येक दिन का अपना नाम होता है, जो बताता है कि उस दिन क्या करना है। मास्लेनित्सा से पहले रविवार को, परंपरा के अनुसार, उन्होंने रिश्तेदारों, दोस्तों, पड़ोसियों से मुलाकात की और उन्हें आने के लिए आमंत्रित भी किया। चूँकि श्रोवटाइड सप्ताह में मांस खाना असंभव था, मस्लेनित्सा से पहले के अंतिम रविवार को "मांस रविवार" कहा जाता था, जिस पर ससुर अपने दामाद को "मांस खाने के लिए" बुलाते थे।

सोमवार छुट्टी की "बैठक" है। इस दिन, बर्फ की स्लाइडों को व्यवस्थित और रोल आउट किया गया। सुबह बच्चों ने मास्लेनित्सा का एक पुआल का पुतला बनाया, उसे कपड़े पहनाए और सभी ने मिलकर उसे सड़कों पर घुमाया। मिठाइयों के साथ झूले, टेबल की व्यवस्था की गई थी।

मंगलवार - "खेलो"। इस दिन से मनोरंजक खेलों की शुरुआत होती है। सुबह लड़कियों और साथियों ने बर्फीले पहाड़ों पर सवारी की, पेनकेक्स खाए। लड़के दुल्हन और लड़कियों की तलाश कर रहे थे? दूल्हे (इसके अलावा, शादियों को ईस्टर के बाद ही खेला जाता था)।

बुधवार - "पेटू"। व्यवहार की श्रृंखला में पहले स्थान पर, ज़ाहिर है, पेनकेक्स।

गुरुवार - "घूमना"। इस दिन, सूरज को सर्दियों को दूर भगाने में मदद करने के लिए, लोग पारंपरिक रूप से "धूप में" घुड़सवारी की व्यवस्था करते हैं - यानी गाँव के चारों ओर दक्षिणावर्त। गुरुवार को पुरुष आधे के लिए मुख्य चीज एक बर्फीले शहर की रक्षा या कब्जा है।

शुक्रवार - "सास शाम", जब दामाद "पेनकेक्स के लिए अपनी सास के पास जाता है।"

शनिवार - "भाभी सभाएँ।" इस दिन, वे सभी रिश्तेदारों से मिलने जाते हैं और खुद को पेनकेक्स खिलाते हैं।

रविवार अंतिम "माफी का दिन" है, जब वे रिश्तेदारों और दोस्तों से अपमान के लिए क्षमा मांगते हैं और उसके बाद, एक नियम के रूप में, वे गाते हैं और नृत्य करते हैं, जिससे व्यापक मस्लेनित्सा को देखा जाता है। इस दिन, एक विशाल आग पर एक पुआल का पुतला, जो गुज़रती हुई सर्दी को दर्शाता है, जलाया जाता है। यह कैम्प फायर साइट के केंद्र में स्थापित है और इसे चुटकुलों, गीतों, नृत्यों के साथ अलविदा कहा जाता है। वे सर्दियों को ठंढ और सर्दी की भूख के लिए डांटते हैं और हंसमुख सर्दियों की मस्ती के लिए धन्यवाद देते हैं। इसके बाद जयघोष और गीत गाकर पुतले को आग लगाई जाती है। जब सर्दी कम हो जाती है, तो छुट्टी का अंतिम मज़ा समाप्त हो जाता है: युवा लोग आग पर कूद जाते हैं। निपुणता में इस प्रतियोगिता के साथ, मास्लेनित्सा अवकाश समाप्त होता है। 1 मासलेनित्सा की विदाई ग्रेट लेंट के पहले दिन समाप्त हुई - स्वच्छ सोमवार, जिसे पाप और फास्ट फूड से सफाई का दिन माना जाता था। स्वच्छ सोमवार को, वे हमेशा स्नानागार में धोते थे, और महिलाएं बर्तन धोती थीं और "उबले हुए" दूध के बर्तन, इसे वसा और स्क्वैश के अवशेषों से साफ करती थीं।

दरअसल, मास्लेनित्सा बचपन से हमारी पसंदीदा छुट्टी रही है, जिसके साथ सबसे सुखद यादें जुड़ी हुई हैं। इसके अलावा, यह कोई संयोग नहीं है कि कई चुटकुले, चुटकुले, गाने, कहावतें और कहावतें मास्लेनित्सा के दिनों से जुड़ी हैं: "यह पैनकेक के बिना तेल नहीं है", "पहाड़ों पर सवारी करें, पेनकेक्स में चारदीवारी", "जीवन नहीं, लेकिन श्रोवटाइड", "श्रोवटाइड बाईपास, पैसा बचाओ", "भले ही आप अपने आप से सब कुछ बिछा दें, लेकिन श्रोवटाइड खर्च करें", "बिल्ली के लिए सभी श्रोवटाइड नहीं हैं, लेकिन ग्रेट लेंट होगा", "पैनकेक डे कड़वे से डरता है" मूली और स्टीम्ड शलजम ”।

हिब्रू में "फसह" शब्द का अर्थ है "संक्रमण, उद्धार।" यहूदियों ने पुराने नियम के फसह का जश्न मनाते हुए अपने पूर्वजों को मिस्र की गुलामी से मुक्ति दिलाई। ईसाई, न्यू टेस्टामेंट ईस्टर मनाते हुए, शैतान की शक्ति से मसीह के माध्यम से सभी मानव जाति के उद्धार, मृत्यु पर विजय और ईश्वर के साथ हमें अनन्त जीवन प्रदान करने का जश्न मनाते हैं।

मसीह के पुनरुत्थान के माध्यम से हमें प्राप्त आशीषों के महत्व के अनुसार, ईस्टर पर्वों का पर्व और उत्सवों की विजय है।

ईस्टर का उज्ज्वल अवकाश लंबे समय से रूस में सार्वभौमिक समानता, प्रेम और दया के दिन के रूप में प्रतिष्ठित है। ईस्टर से पहले, उन्होंने ईस्टर केक बेक किया, ईस्टर बनाया, धोया, साफ किया, साफ किया। युवाओं और बच्चों ने महान दिवस के लिए सबसे अच्छे और सबसे सुंदर रंगे हुए अंडे तैयार करने की कोशिश की। ईस्टर पर, लोगों ने एक दूसरे को शब्दों के साथ बधाई दी: “मसीह उठ गया है! - सचमुच जी उठा! ”, तीन बार चूमा और एक दूसरे को सुंदर ईस्टर अंडे भेंट किए।

रंगीन अंडे ईस्टर ब्रेक का एक अनिवार्य हिस्सा हैं। ईस्टर अंडे की उत्पत्ति के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं। उनमें से एक के अनुसार, क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के रक्त की बूंदें, जमीन पर गिरकर मुर्गी के अंडे का रूप ले लेती हैं और पत्थर की तरह सख्त हो जाती हैं। भगवान की माँ के गर्म आँसू, जो क्रॉस के पैर में डूबे हुए थे, इन रक्त-लाल अंडों पर गिरे और सुंदर पैटर्न और रंगीन धब्बों के रूप में उन पर निशान छोड़ गए। जब क्राइस्ट को क्रॉस से नीचे उतारा गया और कब्र में रखा गया, तो विश्वासियों ने उनके आँसू एकत्र किए और उन्हें आपस में बाँट लिया। और जब उनके बीच पुनरूत्थान की खुशखबरी आई, तो उन्होंने एक-दूसरे को बधाई दी: "मसीह उठ गया है," और उसी समय उन्होंने मसीह के आँसू हाथ से बहाए। पुनरुत्थान के बाद, इस रिवाज को पहले ईसाइयों द्वारा कड़ाई से देखा गया था, और सबसे बड़े चमत्कार का संकेत - आँसू-अंडे - उनके द्वारा सख्ती से रखा गया था और उज्ज्वल पुनरुत्थान के दिन एक हर्षित उपहार के विषय के रूप में परोसा गया था। बाद में, जब लोगों ने अधिक पाप करना शुरू किया, तो मसीह के आँसू पिघल गए और उन्हें नदियों और नदियों के साथ समुद्र में ले जाया गया, समुद्र की लहरों को एक खूनी रंग में रंग दिया ... लेकिन ईस्टर अंडे का रिवाज उसके बाद भी संरक्षित रहा ...

ईस्टर की छुट्टी पर, पूरे दिन के लिए, उन्होंने ईस्टर टेबल रखी। वास्तविक बहुतायत के अलावा, ईस्टर तालिका को सच्ची सुंदरता दिखानी चाहिए थी। उसके पीछे परिवार और दोस्त थे, जिन्होंने लंबे समय से एक-दूसरे को नहीं देखा था, क्योंकि उपवास के दौरान यात्रा करने की प्रथा नहीं थी। दूर के रिश्तेदारों और दोस्तों को पोस्टकार्ड भेजे गए।

दोपहर के भोजन के बाद, लोगों ने मेजों पर बैठकर तरह-तरह के खेल खेले, बाहर गए, एक-दूसरे को बधाई दी। हमने दिन मस्ती और उत्सव में बिताया।

ईस्टर 40 दिनों के लिए मनाया जाता है - पुनरुत्थान के बाद पृथ्वी पर मसीह के चालीस दिन के प्रवास की याद में। ईस्टर के चालीस दिनों के दौरान, और विशेष रूप से पहले, उज्ज्वल सप्ताह में, वे एक दूसरे से मिलने जाते हैं, चित्रित अंडे और ईस्टर केक देते हैं। युवाओं के सुखद उत्सव हमेशा ईस्टर के साथ शुरू होते थे: वे एक झूले पर झूलते थे, गोल नृत्य करते थे, पत्थर की मक्खियाँ गाते थे।

ईमानदारी से अच्छे कर्म करना ईस्टर पर्व की एक विशेषता मानी जाती थी। जितने अधिक मानवीय कर्म किए जाते थे, उतने ही अधिक आध्यात्मिक पापों से छुटकारा पाया जा सकता था।

ईस्टर का उत्सव ईस्टर लिटर्जी से शुरू होता है, जो शनिवार से रविवार की रात को होता है। पास्का धर्मविधि अपनी भव्यता और असाधारण गम्भीरता के लिए उल्लेखनीय है। ईस्टर सेवा के लिए, विश्वासी ईस्टर केक, रंगीन अंडे और अन्य भोजन को ईस्टर सेवा के दौरान पवित्र करने के लिए अपने साथ ले जाते हैं।

अंत में, मैं इस बात से सहमत होना चाहूंगा कि ईस्टर पूजन-विधि वर्ष का मुख्य अवकाश है, जिसका हमारे बड़े और महान देश के सभी निवासियों द्वारा गहरा सम्मान किया जाता है। 1

ग्रीष्म संक्रांति वर्ष के उल्लेखनीय, महत्वपूर्ण मोड़ों में से एक है। प्राचीन काल से, पृथ्वी के सभी लोगों ने जून के अंत में गर्मी के चरम की छुट्टी मनाई है। हमारी ऐसी छुट्टी है।

हालाँकि, यह अवकाश न केवल रूसी लोगों के लिए निहित था। लिथुआनिया में इसे लाडो के नाम से जाना जाता है, पोलैंड में - सोबोटकी के रूप में, यूक्रेन में - कुपालो या कुपैलो। कार्पेथियन से रूस के उत्तर में, 23-24 जून की रात को, सभी ने इस रहस्यमय, रहस्यमय, लेकिन एक ही समय में इवान कुपाला की जंगली और हंसमुख छुट्टी मनाई। सच है, वर्तमान में स्वीकृत ग्रेगोरियन कैलेंडर से जूलियन कैलेंडर के अंतराल के कारण, शैली में बदलाव और अन्य कैलेंडर कठिनाइयों के कारण, "गर्मियों का ताज" संक्रांति के दो सप्ताह बाद ही मनाया जाने लगा ...

हमारे प्राचीन पूर्वजों के पास कुप्पलो देवता थे, जो गर्मियों की उर्वरता का प्रतीक थे। उनके सम्मान में, शाम को उन्होंने गीत गाए और आग पर कूद पड़े। यह अनुष्ठान क्रिया मूर्तिपूजक और ईसाई परंपराओं को मिलाते हुए ग्रीष्म संक्रांति के वार्षिक उत्सव में बदल गई।

रस के बपतिस्मा के बाद देवता कुपाला को इवान कहा जाने लगा, जब उन्हें जॉन द बैपटिस्ट (अधिक सटीक, उनकी लोकप्रिय छवि) के अलावा किसी और ने नहीं लिया, जिसका क्रिसमस 24 जून को मनाया गया था।

अग्रीफेना कुपालनित्सा, इवान कुपाला उसके बाद, वर्ष की सबसे सम्मानित, सबसे महत्वपूर्ण, जंगली छुट्टियों में से एक, साथ ही साथ पीटर और पॉल कुछ दिनों बाद जा रहे थे, एक रूसी व्यक्ति के लिए महान अर्थ से भरे एक बड़े अवकाश में विलय हो गए और इसलिए जिसमें कई अनुष्ठान क्रियाएं, नियम और निषेध, गीत, वाक्य, सभी प्रकार के संकेत, अटकल, किंवदंतियां, मान्यताएं शामिल हैं

सेंट के "बाथरूम" के सबसे लोकप्रिय संस्करण के अनुसार। एग्रफेना को इसलिए कहा जाता है क्योंकि उसकी स्मृति का दिन इवान कुपाला की पूर्व संध्या पर पड़ता है - लेकिन इस दिन से जुड़े कई अनुष्ठान और रीति-रिवाज बताते हैं कि सेंट। अग्रीफेना ने कुपाला से बिना किसी संबंध के अपना विशेषण प्राप्त किया।

अग्रफेना पर, वे हमेशा स्नान में धोते और भाप लेते थे। आमतौर पर, यह अग्रफेना के दिन होता था कि स्नान करने वाले पूरे साल के लिए झाडू तैयार करते थे।

इवानोव के दिन एग्रफेना से रात को, एक रिवाज था: किसानों ने अपनी पत्नियों को "राई को बाहर निकालने" के लिए भेजा (यानी, राई को कुचलने के लिए, पट्टी के साथ दीवार), जो काफी फसल लाने वाली थी।

शायद अग्रफेना कूपलनित्सा के दिन की सबसे महत्वपूर्ण घटना औषधीय और आरोग्यकारी प्रयोजनों के लिए जड़ी-बूटियों का संग्रह थी। "डैशिंग पुरुष और महिलाएं आधी रात के अंत में अपनी शर्ट उतार देते हैं और भोर तक जड़ें खोदते हैं या क़ीमती जगहों पर खजाने की तलाश करते हैं" - यह 19 वीं शताब्दी की शुरुआत की किताबों में से एक में लिखा गया है। ऐसा माना जाता था कि इस रात पेड़ एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते हैं और पत्तियों की सरसराहट से एक दूसरे से बात करते हैं; जानवर और यहाँ तक कि जड़ी-बूटियाँ भी बात कर रही हैं, जो उस रात एक विशेष, चमत्कारी शक्ति से भरी हुई हैं।

सूर्योदय से पहले, इवान दा मेरीया के फूल फटे हुए थे। यदि आप उन्हें झोंपड़ी के कोनों में रख देंगे, तो चोर घर नहीं आएगा: भाई और बहन (पौधे के पीले और बैंगनी रंग) बात करेंगे, और चोर को ऐसा लगेगा कि मालिक बात कर रहा है परिचारिका।

कई जगहों पर, स्नानागार की व्यवस्था करने और अग्रीफेना पर नहीं, बल्कि इवानोव के दिन झाड़ू लगाने की प्रथा थी। नहाने के बाद, लड़कियों ने नदी में झाडू फेंक दी: अगर वह डूब गई, तो इस साल तुम मर जाओगे। वोलोग्दा क्षेत्र में, विभिन्न जड़ी-बूटियों और विभिन्न पेड़ों की शाखाओं से बने झाडू का उपयोग हाल ही में गायों को सजाने के लिए किया जाता था; उन्होंने अपने भविष्य के बारे में सोचा - उन्होंने अपने सिर पर झाड़ू फेंकी या उन्हें स्नानागार की छत से फेंक दिया, देखा: यदि झाड़ू अपने शीर्ष के साथ गिरजाघर में गिरती है, तो फेंकने वाला जल्द ही मर जाएगा; कोस्त्रोमा लड़कियों ने ध्यान दिया कि बट झाड़ू के साथ कहाँ गिरेगा - वहाँ जाओ और शादी करो।

उन्होंने यह भी अनुमान लगाया: उन्होंने 12 जड़ी-बूटियाँ एकत्र कीं (थिसल और फ़र्न बहुत जरूरी हैं!), उन्होंने उन्हें रात में तकिए के नीचे रख दिया, ताकि विश्वासघात करने वाला सपना देख सके: "बेट्रोथेड-मम्मर, मेरे बगीचे में टहलने के लिए आओ!"

आप आधी रात को फूल तोड़ सकते थे और उन्हें अपने तकिए के नीचे रख सकते थे; सुबह यह जांचना जरूरी था कि बारह अलग-अलग जड़ी-बूटियां जमा हो गई हैं या नहीं। अगर है तो इस साल आपकी शादी हो जाएगी।

कुपाला की कई मान्यताएं पानी से जुड़ी हुई हैं। सुबह-सुबह महिलाएं "ओस निकालती हैं"; इसके लिए एक साफ मेज़पोश और एक करछुल लिया जाता है, जिसके साथ वे घास के मैदान में जाते हैं। यहाँ मेज़पोश को गीली घास पर घसीटा जाता है, और फिर एक करछुल में निचोड़ा जाता है, और किसी भी बीमारी को दूर भगाने और चेहरे को साफ रखने के लिए चेहरे और हाथों को इस ओस से धोया जाता है। कुपाला ओस घर में सफाई के लिए भी काम करती है: इसे बिस्तर और घर की दीवारों पर छिड़का जाता है ताकि कीड़े और तिलचट्टे न रहें, और ताकि बुरी आत्माएं "घर में मजाक न करें।"

इवान के दिन सुबह तैरना एक राष्ट्रव्यापी रिवाज है, और केवल कुछ क्षेत्रों में किसानों ने इस तरह के स्नान को खतरनाक माना, क्योंकि इवान के दिन वाटरमैन को खुद जन्मदिन का आदमी माना जाता है, जो इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता जब लोग उसके राज्य में चढ़ते हैं, और लेते हैं सबको बेपरवाह करके उनसे बदला लेते हैं। कुछ स्थानों पर यह माना जाता है कि इवान दिवस के बाद ही, सम्मानित ईसाई नदियों, झीलों और तालाबों में तैर सकते हैं, क्योंकि इवान उन्हें पवित्र करता है और विभिन्न जल बुरी आत्माओं को शांत करता है।

वैसे तो कई मान्यताएं अशुद्ध, जादू-टोना शक्ति से जुड़ी हुई हैं। यह माना जाता था कि चुड़ैलें इवान कुपाला पर भी अपनी छुट्टी मनाती हैं, जितना संभव हो लोगों को नुकसान पहुंचाने की कोशिश कर रही हैं। चुड़ैल कथित तौर पर कुपाला आग की राख से पानी उबाल कर रखती हैं। और इस पानी से खुद को छींटे मारने के बाद, चुड़ैल जहां चाहे उड़ सकती है ...

काफी सामान्य कुपाला संस्कारों में से एक हर मिलने वाले और पार करने वाले पर पानी डालना है। तो, ओरीओल प्रांत में, गांव के लोगों ने पुराने और गंदे कपड़े पहने और बाल्टी के साथ नदी में सबसे गंदे पानी, या यहां तक ​​​​कि सिर्फ तरल मिट्टी भरने के लिए गए, और गांव के माध्यम से चले गए, हर किसी पर पानी डालना, केवल बूढ़े लोगों और युवाओं के लिए एक अपवाद बनाना। . (कहीं उन हिस्सों में, वे कहते हैं, यह अच्छा रिवाज आज तक संरक्षित है।) लेकिन सबसे बढ़कर, निश्चित रूप से, लड़कियों को मिला: लड़कों ने घरों में भी तोड़-फोड़ की, लड़कियों को जबरदस्ती सड़क पर घसीटा और उन्हें सिर से पांव तक डुबो दिया। बदले में लड़कियों ने लड़कों से बदला लेने की कोशिश की।

यह इस तथ्य के साथ समाप्त हुआ कि युवा, गंदे, गीले, शरीर से चिपके कपड़ों में, नदी में चले गए और यहाँ, एकांत जगह का चयन करते हुए, बड़ों की सख्त नज़रों से दूर, एक साथ नहाया, "इसके अलावा, - के रूप में 19वीं शताब्दी के नृवंशविज्ञानी ने नोट किया - बेशक, लड़के और लड़कियां अपने कपड़ों में रहते हैं।"

अलाव साफ किए बिना कुपाला रात की कल्पना करना असंभव है। उन्होंने उनके चारों ओर नृत्य किया, उनके ऊपर कूद गए: जो अधिक सफल और उच्चतर होगा वह अधिक खुश होगा: "अग्नि मांस और आत्मा की सभी गंदगी से साफ करती है! .." यह भी माना जाता है कि आग भावनाओं को मजबूत करती है - और इसलिए वे जोड़े में कूद गए।

कुछ स्थानों पर, पशुओं को महामारी से बचाने के लिए कुपाला आग से भगाया गया था। कुपाला अलाव में, माताएँ बीमार बच्चों से ली गई कमीज़ों को जलाती थीं ताकि इस लिनन के साथ-साथ बीमारियाँ भी जल जाएँ।

युवा लोगों, किशोरों ने आग पर छलांग लगाई, शोर-शराबे वाले मज़ेदार खेलों, झगड़ों और दौड़ की व्यवस्था की। वे निश्चित रूप से बर्नर में खेले।

खैर, कूदना और पर्याप्त खेलना - कैसे तैरना नहीं है! और यद्यपि कुपाला को शुद्धिकरण का अवकाश माना जाता है, अक्सर संयुक्त स्नान के बाद, युवा जोड़े एक प्रेम संबंध शुरू करते हैं - कोई फर्क नहीं पड़ता कि नृवंशविज्ञानी क्या कहते हैं। हालांकि, किंवदंती के अनुसार, कुपाला की रात को गर्भ धारण करने वाला बच्चा स्वस्थ, सुंदर और खुश पैदा होगा।

इस तरह इवान कुपाला की छुट्टी बीत गई - बड़े पैमाने पर अनुष्ठानों, भाग्य-बताने और अन्य मज़ेदार और प्यारे मज़ाक में।

रूसी शादियों की विविधता

रूसी लोक विवाह अत्यंत विविध है और विभिन्न क्षेत्रों में अपने स्वयं के स्थानीय संस्करण बनाता है, जो पूर्व-ईसाई काल में भी पूर्वी स्लावों के जीवन की ख़ासियत को दर्शाता है। विशिष्ट मतभेदों ने रूसी विवाह के तीन मुख्य भौगोलिक क्षेत्रों को अलग करना संभव बना दिया: केंद्रीय रूसी, उत्तर रूसी और दक्षिण रूसी।

दक्षिण रूसी शादी यूक्रेनी के करीब है और जाहिर है, मूल ओल्ड स्लाविक के लिए। इसकी विशिष्ट विशेषता विलापों की अनुपस्थिति, सामान्य हंसमुख स्वर है। दक्षिण रूसी विवाह की मुख्य काव्य शैली गीत हैं। उत्तर रूसी शादी नाटकीय है, इसलिए इसकी मुख्य शैली विलाप है। वे पूरे अनुष्ठान के दौरान किए गए थे। एक स्नान अनिवार्य था, जिसने स्नातक पार्टी को समाप्त कर दिया।

उत्तरी रूसी शादी पोमोरी में, आर्कान्जेस्क, ओलोंनेट्स, पीटर्सबर्ग, व्याटका, नोवगोरोड, प्सकोव, पर्म प्रांतों में खेली गई थी। सबसे विशेषता केंद्रीय रूसी प्रकार का विवाह समारोह था। इसने एक विशाल भौगोलिक क्षेत्र को कवर किया, जिसकी केंद्रीय धुरी मास्को - रियाज़ान - निज़नी नोवगोरोड की रेखा के साथ चलती थी।

ऊपर वर्णित लोगों के अलावा, मध्य रूसी प्रकार की एक शादी भी तुला, ताम्बोव, पेन्ज़ा, कुर्स्क, कलुगा, ओरीओल, सिम्बीर्स्क, समारा और अन्य प्रांतों में खेली गई थी। मध्य रूसी शादी की कविता ने गीतों और विलापों को संयोजित किया, लेकिन गीत प्रबल हुए। उन्होंने भावनाओं और अनुभवों का एक समृद्ध भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक पैलेट बनाया, जिसके ध्रुव हंसमुख और उदास स्वर थे।

लेकिन एक ही समय में, एक शादी गीतों, विलापों और अनुष्ठानों का एक मनमाना सेट नहीं है, बल्कि हमेशा एक निश्चित, ऐतिहासिक रूप से स्थापित अखंडता है। इसलिए, यह पत्र मुख्य, सबसे विशिष्ट विशेषताओं पर विचार करेगा जो सभी प्रकार की रूसी शादियों को एक साथ जोड़ते हैं। यह ये विशेषताएं हैं जो रूसी विवाह समारोह का पूरी तरह से और समग्र रूप से विश्लेषण करने में मदद करेंगी।

रूसी शादी में, समय के साथ, एक समय सीमा का गठन किया गया, जिसने शादी के लिए मुख्य और सबसे अनुकूल दिन निर्धारित किए। व्रतों के दौरान (दुर्लभ अपवादों को छोड़कर) शादियाँ कभी नहीं की जाती हैं। सप्ताह के उपवास के दिनों (बुधवार, शुक्रवार) पर भी शादियों से बचा जाता था, और मस्लेनित्सा सप्ताह को शादियों से बाहर रखा गया था। एक कहावत भी थी: "श्रोवटाइड पर शादी करना दुर्भाग्य से संबंधित होना है ..." उन्होंने मई के महीने से बचने की भी कोशिश की, ताकि वे अपने पूरे जीवन में काम न करें।

उन दिनों के साथ-साथ जो शादियों के लिए प्रतिकूल माने जाते थे, रूस में अवधियों को प्रतिष्ठित किया गया था, जिनमें से अधिकांश शादियाँ समयबद्ध थीं। ये, सबसे पहले, शरद ऋतु और सर्दियों के मांस खाने वाले हैं। शरद ऋतु का मांस खाने वाला अनुमान (28 अगस्त) से शुरू हुआ और क्रिसमस (फिलिपोव) उपवास (27 नवंबर) तक जारी रहा।

किसान परिवेश में, इस अवधि को छोटा कर दिया गया था। शादियों को इंटरसेशन (14 अक्टूबर) से मनाया जाने लगा - इस समय तक सभी मुख्य कृषि कार्य पूरे हो चुके थे। सर्दियों का मांस खाने वाला क्रिसमस (7 जनवरी) से शुरू हुआ और मस्लेनित्सा तक जारी रहा (5 से 8 सप्ताह तक चला)। इस अवधि को "शादी" या "शादी" कहा जाता था क्योंकि यह साल की सबसे अधिक शादी थी। बपतिस्मा के बाद दूसरे या तीसरे दिन शादी की पार्टी शुरू हुई, क्योंकि महान छुट्टियों पर, चर्च चार्टर के अनुसार, पुजारी शादी नहीं कर सकते थे।

वसंत और गर्मियों में, शादियों को क्रास्नाय गोर्का (ईस्टर के बाद पहला रविवार) से ट्रिनिटी तक मनाया जाने लगा। गर्मियों में, एक और मांस खाने वाला था, यह सेंट पीटर डे (12 जुलाई) से शुरू हुआ और उद्धारकर्ता (14 अगस्त) तक जारी रहा। इस समय, शादियों को खेलने की भी प्रथा थी (देखें 11.)।

रूसी विवाह चक्र को पारंपरिक रूप से कई चरणों में विभाजित किया गया है:

प्री-वेडिंग सेरेमनी परिचित, दुल्हन की समीक्षा, लड़की का भाग्य-कथन है।

प्री-वेडिंग सेरेमनी मंगनी, दूल्हा, साजिश, बैचलरेट पार्टी, दूल्हे का जमावड़ा है।

शादी समारोह प्रस्थान, शादी की ट्रेन, शादी, शादी की दावत है।

विवाहोत्तर संस्कार दूसरे दिन के संस्कार, दर्शन होते हैं।

रूसी शादी का लाक्षणिक आधार

शादी समारोह में कई प्रतीक और रूपक होते हैं, जिसका अर्थ समय के साथ आंशिक रूप से खो जाता है और केवल एक अनुष्ठान के रूप में मौजूद होता है।

मध्य रूसी शादी के लिए, "क्रिसमस ट्री" का संस्कार विशेषता है। क्रिसमस ट्री या अन्य पेड़ की शीर्ष या भुलक्कड़ शाखा, जिसे सुंदरता कहा जाता है, रिबन, मोतियों, जली हुई मोमबत्तियों आदि से सजाया जाता है, कभी-कभी इससे जुड़ी एक गुड़िया दुल्हन के सामने मेज पर खड़ी होती है। पेड़ दुल्हन की जवानी और सुंदरता का प्रतीक था, जिसके साथ उसने हमेशा के लिए अलविदा कह दिया। प्राचीन, लंबे समय से भुला दिया गया अर्थ यह था कि आरंभ की गई लड़की के बलिदान को पेड़ पर पुनर्निर्देशित किया गया था: उसके बजाय, मूल रूप से उसके परिवार के सर्कल (स्थानापन्न बलिदान) में स्वीकार किए गए पेड़ की मृत्यु हो गई।

शादी के पेड़ को अधिकांश स्लाव लोगों के बीच एक अनिवार्य विशेषता के रूप में जाना जाता है, हालांकि, पूर्वी स्लावों के बीच सुंदरता नामक वस्तुओं की एक विस्तृत विविधता है। ये न केवल पौधे (स्प्रूस, पाइन, सन्टी, सेब, चेरी, वाइबर्नम, पुदीना) हैं, बल्कि आकर्षक सौंदर्य और सरस हेडड्रेस भी हैं।

चूँकि विवाह के जोड़े को विभिन्न कुलों के प्रतिनिधियों से मिलकर बनाना पड़ता था, इसलिए विवाह में रस्में होती थीं, जिसका अर्थ था दुल्हन का अपने ही कबीले से अपने पति के कबीले में संक्रमण। यह चूल्हे की पूजा से जुड़ा है - निवास का पवित्र स्थान। सभी महत्वपूर्ण मामले (उदाहरण के लिए, सुंदरता को हटाना) सचमुच स्टोव से शुरू हुआ। अपने पति के घर में, युवती ने तीन बार चूल्हे को प्रणाम किया और उसके बाद ही आइकनों आदि को।

रूसी शादी की वनस्पतियां प्राचीन एनिमिस्टिक विचारों से जुड़ी हैं। शादी के सभी प्रतिभागियों को जीवित या कृत्रिम फूलों से सजाया गया था। शादी के कपड़ों और तौलिये पर फूल और जामुन की कढ़ाई की जाती थी।

शादी की रस्म की जानवरों की दुनिया प्राचीन स्लाव कुलदेवता पर वापस जाती है। संस्कार के कई तत्वों में भालू का पंथ देखा जा सकता है, जो धन और उर्वरता प्रदान करता है। कुछ जगहों पर, एक तले हुए सुअर का सिर शादी की दावत का एक गुण था, जिसे अक्सर एक बैल के रूप में तैयार किया जाता था। दुल्हन के साथ पक्षियों की छवियां जुड़ी हुई थीं (सबसे पहले, चिकन में उपजाऊ शक्ति थी)।

पूर्वी स्लावों की शादी की रस्म में एक स्पष्ट कृषि, कृषि चरित्र था। पानी का पंथ उर्वरता के विचार से जुड़ा था। उत्तरी रूसी शादी में, यह स्नान समारोह में दिखाई दिया, जिसने स्नातक पार्टी को समाप्त कर दिया, मध्य रूसी शादी के लिए, शादी के बाद का शौच विशिष्ट है। पानी डालते समय, एक महिला - एक माँ की पहचान उसकी माँ - नम धरती से हुई।

शादी से पहले और शादी के बाद के संस्कारों में, युवाओं को हॉप्स, जई, सूरजमुखी के बीज, या किसी अन्य अनाज से नहलाया जाता था। क्रियाओं को न केवल अनाज के साथ जाना जाता है, बल्कि कानों के साथ, खट्टे के साथ भी जाना जाता है। रोटी का पंथ प्रकट हुआ, सबसे पहले, पाव रोटी के उत्सव के रूप में, जिसने पूरे विवाह समारोह में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

सूर्य का प्राचीन स्लाव पंथ कृषि जादू से जुड़ा है। पूर्वजों के विचारों के अनुसार, आकाशीय पिंडों की अलौकिक भागीदारी से लोगों के बीच प्रेम संबंध उत्पन्न हुए। विवाह में प्रवेश करने वालों और विवाह में अन्य सभी प्रतिभागियों का सर्वोच्च प्रतिनिधि सूर्य था। उसके आगे चाँद, चाँद, तारे और भोर दिखाई दिए। सूरज की छवि ने दुल्हन की शादी की माला पहनी थी, जिसे शादी की कार्रवाई में एक विशिष्ट भूमिका सौंपी गई थी।

प्राचीन काल से, शादी को जादू से भर दिया गया है, इसके सभी प्रकारों का उपयोग किया गया है। जादू पैदा करने का उद्देश्य दूल्हा और दुल्हन की भलाई, उनके भविष्य के परिवार की ताकत और बड़े परिवारों को सुनिश्चित करना था, साथ ही एक समृद्ध फसल, पशुओं की अच्छी संतान प्राप्त करना था।

युवा लोगों को हर चीज से बचाने के उद्देश्य से विभिन्न ताबीजों में अपोट्रोपिक जादू प्रकट किया गया था। यह अलंकारिक भाषण, घंटियाँ बजाना, तीखी गंध और स्वाद, युवा कपड़े पहनना, दुल्हन को ढंकना, साथ ही साथ विभिन्न प्रकार की वस्तुओं - ताबीज (उदाहरण के लिए, एक बेल्ट, एक तौलिया, आदि) द्वारा परोसा गया था। इस प्रकार, रूसी शादी का आलंकारिक आधार स्लाव के मूर्तिपूजक विचारों, उनके घनिष्ठ संबंध और आसपास की प्राकृतिक दुनिया के साथ बातचीत को दर्शाता है।

एक रूसी शादी में शब्द और विषय पर्यावरण

शादी की शायरी

शादी के मौखिक, मुख्य रूप से काव्यात्मक (काव्यात्मक) डिजाइन में एक गहरा मनोविज्ञान था, जो पूरे समारोह में दूल्हा और दुल्हन की भावनाओं, उनके विकास को दर्शाता है। मनोवैज्ञानिक रूप से दुल्हन की भूमिका विशेष रूप से कठिन थी। लोकसाहित्य ने उसकी भावनात्मक अवस्थाओं के एक समृद्ध पैलेट को चित्रित किया। शादी समारोह की पहली छमाही, जबकि दुल्हन अभी भी माता-पिता के घर में थी, नाटक से भरी हुई थी, साथ में उदास लालित्यपूर्ण कार्य भी थे। दावत में (दूल्हे के घर में), भावनात्मक स्वर नाटकीय रूप से बदल गया: दावत में भाग लेने वालों का आदर्शीकरण लोककथाओं में प्रचलित था, मज़ा आया।

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, उत्तरी रूसी प्रकार की शादी के लिए विलाप मुख्य लोकगीत शैली थी। उन्होंने केवल एक ही भावना व्यक्त की - दुख। गीतों की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं बहुत व्यापक हैं, इसलिए मध्य रूसी शादी में दुल्हन के अनुभवों की छवि अधिक द्वंद्वात्मक, मोबाइल और विविध थी। विवाह गीत पारिवारिक रस्म कविता का सबसे महत्वपूर्ण, सबसे अच्छा संरक्षित चक्र है।

शादी के प्रत्येक एपिसोड के अपने काव्य उपकरण थे। प्रेमालाप एक सशर्त काव्यात्मक और अलंकारिक तरीके से आयोजित किया गया था। मैचमेकर्स ने खुद को "शिकारी", "मछुआरे", दुल्हन - "मार्टन", "व्हाइट फिश" कहा। मंगनी के दौरान, ब्राइड्समेड्स पहले से ही गाने गा सकती थीं: अनुष्ठान और गीतात्मक, जिसमें लड़की की उसके खोने का विषय विकसित होना शुरू हो जाएगा।

षड्यंत्र के गीतों में एक लड़की और एक युवक को "युवा" और "लड़कपन" की मुक्त अवस्था से दूल्हा और दुल्हन की स्थिति ("टेबल, टेबल, ओक टेबल ...") में दिखाया गया है। जोड़ीदार छवियां गीतों में दिखाई देती हैं - प्राकृतिक दुनिया के प्रतीक, उदाहरण के लिए, "कलिनुष्का" और "नाइटिंगेल" ("पहाड़ पर, तब वाइबर्नम एक कुग में खड़ा था ...")।

लड़की की इच्छा को दूर करने का मकसद विकसित किया जा रहा है (दुल्हन को एक चोंच "बेरी", एक पकड़ी गई "मछली", एक शॉट "कून", एक कुचल "घास", एक टूटी हुई "बेल शाखा" के प्रतीकों के माध्यम से चित्रित किया गया है) , एक टूटा हुआ "सन्टी")। एक साजिश में, एक स्नातक पार्टी में या शादी के दिन की सुबह में किए गए अनुष्ठान गाने, आगामी, चल रहे या पहले से ही ब्रेडिंग के संस्कार को चिह्नित कर सकते हैं (परिशिष्ट में उदाहरण देखें)। साजिश के गीतों ने अपने रिश्ते को आदर्श बनाते हुए, दूल्हा और दुल्हन की स्थिति में युवा को चित्रित करना शुरू कर दिया। ऐसे गीतों में एकालाप नहीं होता था, वे कहानी या संवाद होते थे।

यदि दुल्हन अनाथ थी, तो एक विलाप किया जाता था जिसमें बेटी अपने माता-पिता को "अनाथ विवाह" देखने के लिए "आमंत्रित" करती है। गीतों में, अक्सर पानी की बाधा के माध्यम से दुल्हन के संक्रमण या परिवहन की एक साजिश होती है, जो शादी की प्राचीन समझ से जुड़ी होती है ("नदी के उस पार, पक्षी चेरी बिछाते हैं ...")। स्नातक पार्टी अनुष्ठान और गीतात्मक गीतों से भरी थी (उदाहरण के लिए परिशिष्ट देखें)।

सुबह में, दुल्हन ने अपने दोस्तों को एक गीत के साथ जगाया जिसमें उसने अपने "बुरे सपने" के बारे में बताया: "शापित महिला का जीवन" उसके ऊपर आ गया। दुल्हन को तैयार करते समय और दूल्हे की शादी की ट्रेन की प्रतीक्षा करते हुए, उसके दुखद अनुभवों की चरम सीमा को व्यक्त करते हुए गीतात्मक गीत गाए गए। अनुष्ठान गीत भी गहरे गीत-संगीत से भरे हुए थे, जिसमें विवाह को एक अपरिहार्य घटना के रूप में चित्रित किया गया था ("माँ! मैदान धूल क्यों है?")। एक घर से दूसरे घर में दुल्हन के संक्रमण को एक कठिन, दुरूह रास्ते के रूप में चित्रित किया गया था। इस तरह की यात्रा पर (अपने घर से चर्च तक, और फिर एक नए घर में), दुल्हन अपने रिश्तेदारों के साथ नहीं होती है, लेकिन मुख्य रूप से उसके भावी पति ("यहां तक ​​​​कि टॉवर से टॉवर तक, हुनुश्का चली ... ” परिशिष्ट देखें)।

अतिशयोक्ति के माध्यम से गीतों में विवाह की रेलगाड़ी और सभी अतिथियों की उपस्थिति का चित्रण किया गया है। इस समय, घर में ऐसे दृश्य खेले गए, जो दुल्हन या उसके दोहरे - "कुंवारी सुंदरता" की फिरौती पर आधारित थे। उनके निष्पादन को शादी के वाक्यों से सुगम बनाया गया था, जिसमें एक रस्मी चरित्र था। वाक्यों का एक अन्य कार्य भी था: उन्होंने दुल्हन को उसके माता-पिता के घर से विदा करने से जुड़ी कठिन मनोवैज्ञानिक स्थिति से छुटकारा दिलाया।

शादी का सबसे खास पल दावत था। यहां उन्होंने केवल हर्षित गीत गाए और नृत्य किया। भव्यता के अनुष्ठान का एक उज्ज्वल कलात्मक विकास हुआ। नवविवाहितों, शादी के रैंकों और सभी मेहमानों के लिए शानदार गीत गाए गए, जिसके लिए इग्रिट्स (गायकों) को प्रस्तुत किया गया। कंजूस लोगों को पैरोडिक स्तुति में गाया जाता था - तिरस्कारपूर्ण गीत जो वे सिर्फ हंसी के लिए गा सकते थे।

प्रशंसनीय गीतों में दूल्हा और दुल्हन की छवियों ने प्राकृतिक दुनिया के विभिन्न प्रतीकों को काव्यात्मक रूप से प्रकट किया। दूल्हा "स्पष्ट बाज़", "काला घोड़ा" है; दुल्हन - "स्ट्रॉबेरी-बेरी", "वाइबर्नम-रास्पबेरी", "करंट बेरी"। प्रतीकों को भी जोड़ा जा सकता है: "कबूतर" और "प्रिय", "अंगूर" और "बेरी"। स्तुति के गीतों में चित्र ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। दुल्हन के घर में गाए जाने वाले गानों की तुलना में अपने और दूसरे के परिवार के बीच का विरोध बिल्कुल बदल गया। अब पिता का परिवार "अजनबी" बन गया है, इसलिए दुल्हन पिता की रोटी नहीं खाना चाहती: यह कड़वा है, इसमें कीड़ा जड़ी की गंध आती है; और मैं इवानोव की रोटी खाना चाहता हूं: यह मीठी है, इसमें शहद की गंध आती है ("बगीचे में अंगूर उगते हैं ..." परिशिष्ट देखें)।

प्रशंसनीय गीतों में, एक छवि बनाने की एक सामान्य योजना दिखाई देती है: एक व्यक्ति की उपस्थिति, उसके कपड़े, धन, अच्छे आध्यात्मिक गुण (उदाहरण के लिए परिशिष्ट देखें)।

शानदार गीतों की तुलना भजनों से की जा सकती है, वे एक गंभीर स्वर, उच्च शब्दावली की विशेषता है। यह सब लोककथाओं के लिए पारंपरिक तरीके से हासिल किया गया था। यू जी क्रुग्लोव ने उल्लेख किया कि सभी कलात्मक साधन "प्रशंसा गीतों की काव्य सामग्री के अनुसार सख्त रूप से उपयोग किए जाते हैं - वे बढ़ाने के लिए सेवा करते हैं, आवर्धित की उपस्थिति की सबसे सुंदर विशेषताओं पर जोर देते हैं, उनके चरित्र की सबसे महान विशेषताएं, उनके प्रति सबसे शानदार रवैया गायन है, जो प्रशंसनीय गीतों की काव्य सामग्री के मुख्य सिद्धांत की सेवा करता है - आदर्शीकरण।

मेहमानों को महिमामंडित करने के क्षण में किए गए तिरस्कारपूर्ण गीतों का उद्देश्य कैरिकेचर बनाना है। उनकी मुख्य तकनीक विचित्र है। ऐसे गीतों में चित्र व्यंग्यपूर्ण होते हैं, वे कुरूपता को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करते हैं। कम शब्दावली इसमें योगदान देती है। निंदनीय गीतों ने न केवल एक विनोदी लक्ष्य हासिल किया, बल्कि नशे, लालच, मूर्खता, आलस्य, छल, शेखी बघारने का उपहास भी किया।

शादी के लोककथाओं के सभी कार्यों में, कलात्मक साधनों की बहुतायत का उपयोग किया गया था: विशेषण, तुलना, प्रतीक, अतिशयोक्ति, दोहराव, एक स्नेही रूप में शब्द (कम प्रत्यय के साथ), पर्यायवाची, रूपक, अपील, विस्मयादिबोधक आदि। शादी की लोककथाओं ने अच्छाई और सुंदरता के नियमों के अनुसार रहने वाले एक आदर्श, उदात्त दुनिया का दावा किया। विवाह कविता के उदाहरण परिशिष्ट में देखे जा सकते हैं।

शादी के कपड़े और सामान

ग्रंथों के विपरीत, जिसके निष्पादन में रूस के सभी क्षेत्रों में विशिष्ट बारीकियां थीं, रूसी शादी का उद्देश्य दुनिया अधिक एकीकृत थी। चूंकि विवाह समारोह में शामिल सभी वस्तुओं पर विचार करना संभव नहीं है, इसलिए हम केवल कुछ सबसे महत्वपूर्ण और अनिवार्य चीजों पर ध्यान देंगे।

शादी का कपड़ा।

दुल्हन पर सफेद पोशाक पवित्रता, मासूमियत का प्रतीक है। लेकिन सफेद भी शोक का रंग है, अतीत का रंग है, स्मृति और विस्मृति का रंग है। एक और "शोक सफेद" रंग लाल था। "मेरे लिए सिलाई मत करो, माँ, एक लाल सुंदरी ..." बेटी ने गाया, जो अपने घर को अजनबियों के लिए नहीं छोड़ना चाहती थी। इसलिए, इतिहासकारों का मानना ​​​​है कि दुल्हन की सफेद या लाल पोशाक एक लड़की की "शोकपूर्ण" पोशाक है जो अपने पूर्व परिवार के लिए "मर गई" है। शादी के दौरान दुल्हन ने कई बार अपना पहनावा बदला। वह बैचलरेट पार्टी, शादी, शादी के बाद दूल्हे के घर और शादी के दूसरे दिन अलग-अलग ड्रेस में थीं।

साफ़ा।

किसान परिवेश में दुल्हन की मुखिया रिबन के साथ विभिन्न रंगों की एक माला थी। लड़कियों ने शादी से पहले अपने रिबन लाकर ऐसा किया। कभी-कभी पुष्पांजलि खरीदी जाती थी या एक शादी से दूसरी शादी में भी जाती थी। खराब होने से बचने के लिए, दुल्हन एक बड़े दुपट्टे या घूंघट से ढके मुकुट पर सवार हो गई ताकि उसका चेहरा दिखाई न दे। एक क्रॉस अक्सर दुपट्टे के ऊपर पहना जाता था, यह सिर से पीछे की ओर जाता था।

कोई भी दुल्हन को नहीं देख सकता था, और माना जाता था कि प्रतिबंध के उल्लंघन से सभी प्रकार के दुर्भाग्य और यहां तक ​​​​कि असामयिक मृत्यु भी हो सकती है। इस कारण से, दुल्हन ने घूंघट डाला, और युवा लोगों ने विशेष रूप से दुपट्टे के माध्यम से एक-दूसरे का हाथ पकड़ा, और शादी के दौरान कुछ भी नहीं खाया या पीया।

बुतपरस्त समय से, शादी करते समय ब्रैड को अलविदा कहने का रिवाज संरक्षित किया गया है, और एक युवा पत्नी को एक के बजाय दो ब्रैड के साथ चोटी करने के लिए, इसके अलावा, एक के नीचे एक किस्में बिछाते हुए, और शीर्ष पर नहीं। लड़की अपने माता-पिता की मर्जी के खिलाफ अपने प्रेमी के साथ भाग गई, तो युवा पति ने लड़की की चोटी काट दी और "अपहरण" के लिए फिरौती के साथ नव-निर्मित ससुर और सास को पेश किया। " लड़की। किसी भी मामले में, एक विवाहित महिला को अपने बालों को एक हेडड्रेस या स्कार्फ से ढकना पड़ता था (ताकि उनमें निहित शक्ति नए परिवार को नुकसान न पहुंचाए)।

अँगूठी।

सगाई की रस्म के दौरान, दूल्हा और रिश्तेदार दुल्हन के घर आए, सभी ने एक-दूसरे को उपहार दिए और दूल्हा और दुल्हन ने शादी की अंगूठियों का आदान-प्रदान किया। पूरी कार्रवाई गानों के साथ हुई।

अंगूठी सबसे पुराने गहनों में से एक है। किसी भी बंद घेरे की तरह, अंगूठी अखंडता का प्रतीक है, इसलिए इसे कंगन की तरह विवाह की विशेषता के रूप में उपयोग किया जाता है। शादी की अंगूठी चिकनी होनी चाहिए, बिना निशान के, ताकि पारिवारिक जीवन सुचारू रहे।

समय के साथ, रूसी शादी बदल गई है। कुछ अनुष्ठान खो गए और नए दिखाई दिए, जो पहले के अनुष्ठानों की व्याख्या हो सकते थे या अन्य धर्मों से भी उधार लिए गए थे। रूसी लोगों के इतिहास में, ऐसे काल ज्ञात हैं जिनमें पारंपरिक विवाह समारोह को "त्याग दिया गया" था, और इसे विवाह के राज्य पंजीकरण द्वारा बदल दिया गया था। लेकिन कुछ समय बाद, विवाह समारोह फिर से "पुनर्जन्म" हुआ, जिसमें महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। सबसे पहले, यह शहरी वातावरण के लिए फिर से तैयार किया गया था, जिसके कारण दूल्हा और दुल्हन के कपड़े बदल गए, पारंपरिक पाव के बजाय एक शादी का केक दिखाई दिया, शादी की कविता व्यावहारिक रूप से "अनुभवी" थी, शादी समारोहों के कई विवरण खो गए थे। बाकी ने व्यावहारिक रूप से अपना अर्थ बदल दिया और मनोरंजन, दर्शकों के मनोरंजन के साथ-साथ शादी के मनोरंजन और रंगीनता की भूमिका निभानी शुरू कर दी। जीवन की सामग्री से, शादी एक प्रतिष्ठित घटना बन गई है।

लेकिन फिर भी, शादी समारोह का समग्र क्रम आज तक संरक्षित है।

आधुनिक विवाह गाइडों में, लेखक मूल रूसी विवाह चक्र का पालन करते हैं, लेकिन साथ ही केवल अनुष्ठान का नाम और इसका अर्थ संरक्षित किया जा सकता है, जबकि निष्पादन स्वयं बहुत ही सशर्त है। 1

सामान्य तौर पर, समय के साथ, रीति-रिवाज नरम हो गए, आदिम बर्बरता ने सभ्यता को रास्ता दिया, यद्यपि अजीबोगरीब। रूस में मध्य युग को विवाह परंपराओं के गठन की अवधि कहा जा सकता है। अब भी, इतनी सदियों बाद, एक दुर्लभ शादी पारंपरिक पाव रोटी के बिना, घूंघट के बिना होती है, और अंगूठियों के आदान-प्रदान के बिना शादी की कल्पना करना निश्चित रूप से मुश्किल है। काश, अधिकांश के लिए, पारंपरिक शादी की रस्में उनके महत्व में एक विश्वास की तुलना में एक नाटकीय प्रदर्शन बन जाती हैं, लेकिन फिर भी ये शादी की परंपराएं रूसी संस्कृति का एक अभिन्न अंग हैं।

रूसी लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं के बारे में सामग्री का अध्ययन करते हुए, यह स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि उनके मौलिक सिद्धांत में वे सभी मूर्तिपूजक हैं। पूर्वजों की परंपराएं व्यक्ति की बुद्धि और नैतिकता का आधार होती हैं। एक लंबे इतिहास के दौरान, रूसी लोगों ने युवा पीढ़ी के प्रशिक्षण और शिक्षा के क्षेत्र में समृद्ध अनुभव संचित किया है, अद्वितीय रीति-रिवाजों और परंपराओं, नियमों, मानदंडों और मानव व्यवहार के सिद्धांतों को विकसित किया है।

दरअसल, विभिन्न लोगों की अपनी विरासत और रीति-रिवाज हैं, जो सदियों या सहस्राब्दियों से बने हैं। रीति-रिवाज लोगों का चेहरा है, जिसे देखकर हम तुरंत पता लगा सकते हैं कि यह किस तरह के लोग हैं। रीति-रिवाज वे अलिखित नियम हैं जिनका लोग प्रतिदिन अपने छोटे से छोटे घरेलू कार्यों और सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक गतिविधियों में पालन करते हैं।

प्राचीन काल से ही परम्पराओं के प्रति श्रद्धा का भाव रहा है। ईसाई धर्म अपनाने के बाद भी, रूसियों ने अपने कई प्राचीन लोक रीति-रिवाजों को बरकरार रखा, केवल उन्हें धार्मिक लोगों के साथ जोड़ा। और आज, हजारों वर्षों के बाद, उस रेखा को खोजना आसान नहीं है जहां प्राचीन संस्कृति रूसी रीति-रिवाजों में समाप्त होती है, और जहां ईसाई संस्कृति शुरू होती है।

प्राचीन रीति-रिवाज यूक्रेनी लोगों और संस्कृति का खजाना हैं। यद्यपि इन सभी आंदोलनों, अनुष्ठानों और लोक रीति-रिवाजों को बनाने वाले शब्द, पहली नज़र में, मानव जीवन में कोई अर्थ नहीं रखते हैं, लेकिन वे मूल तत्व के जादू से हम में से प्रत्येक के दिल पर वार करते हैं और जीवन देने वाले बाम हैं आत्मा, जो इसे शक्तिशाली शक्ति से भर देती है।

हेरोडोटस का मानना ​​\u200b\u200bथा: "यदि दुनिया के सभी लोगों को सभी के सर्वोत्तम रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को चुनने की अनुमति दी जाती है, तो प्रत्येक व्यक्ति, ध्यान से उन पर विचार करने के बाद, अपना खुद का चयन करेगा। इस प्रकार, प्रत्येक व्यक्ति आश्वस्त है कि उसके अपने रीति-रिवाज और जीवन के तरीके किसी तरह से सर्वश्रेष्ठ हैं।"

25 शताब्दियों पहले व्यक्त किया गया यह अद्भुत विचार अभी भी इसकी गहराई और सटीकता पर प्रहार कर रहा है। यह आज भी प्रासंगिक है। हेरोडोटस ने विभिन्न लोगों के रीति-रिवाजों की समानता, उनका सम्मान करने की आवश्यकता का विचार व्यक्त किया।

प्रत्येक राष्ट्र अपने रीति-रिवाजों से प्यार करता है और उन्हें बहुत अधिक महत्व देता है। कोई आश्चर्य नहीं कि एक कहावत है: "खुद का सम्मान करें और दूसरे आपका सम्मान करेंगे!" इसकी अधिक व्यापक रूप से व्याख्या की जा सकती है, पूरे लोगों पर लागू होती है। आखिरकार, यदि लोग स्वयं अपने रीति-रिवाजों को पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे नहीं बढ़ाते हैं, यदि वे अपने युवाओं को उनके लिए उचित सम्मान और सम्मान के लिए शिक्षित नहीं करते हैं, तो कुछ दशकों में वे बस अपनी संस्कृति खो देंगे, और इसलिए उनका सम्मान अन्य लोग। रीति-रिवाज और परंपराएं इतिहास और अंतरराष्ट्रीय संबंधों को प्रभावित करती हैं।

1. स्टेपानोव एन.पी. पवित्र रस में लोक अवकाश। एम .: रूसी दुर्लभता, 1992

2. क्लिमिशिन I.A. कैलेंडर और कालक्रम। मॉस्को: नौका, 1990।

3. नेक्रीलोवा ए.एफ. साल भर। रूसी कृषि कैलेंडर। एम .: प्रावदा, 1989।

4. पांकीव आई.ए. रूसी लोगों के जीवन का पूरा विश्वकोश। टीटी। 1, 2. एम .:

ओलमा-प्रेस, 1998।

4. युदीन ए.वी. रूसी लोक आध्यात्मिक संस्कृति मास्को "हाई स्कूल" 1999।

5. चिस्तोवा के.वी. और बर्नशटम टी.ए. रूसी लोक विवाह समारोह लेनिनग्राद "विज्ञान" 1978

6. www.kultura-portal.ru

7. www.pascha.ru

8. http://ru.wikipedia.org/wiki/Easter

9. रूढ़िवादी छुट्टियां, बेलारूसी रूढ़िवादी चर्च का प्रकाशन गृह। मिन्स्क।- एस। 240।

10. ब्रून, वी., टिंके, एम. हिस्ट्री फ्रॉम एंटिक्विटी टू मॉडर्न टाइम्स - एम., 2003।

11. दुनिया का पेड़ // दुनिया के लोगों के मिथक: विश्वकोश: 2 खंडों / एड में। एएस टोकरेवा.-एम।, 2003. - v.1।

12. रूसी लोक कढ़ाई में ग्राफिक प्रारूप: लोक कला संग्रहालय। - एम।, 1990।

13. इसेंको, आई.पी. रूसी लोग: प्रोक। भत्ता - एम .: एमजीयूके, 2004।

14. कोमिसरज़ेव्स्की, एफ.एफ. छुट्टियों का इतिहास - मिन्स्क: आधुनिक लेखक, 2000।

15. कोरोटकोवा एम.वी. रोजमर्रा की जिंदगी की संस्कृति: रीति-रिवाजों का इतिहास - एम।, 2002।

16. लेबेडेवा, ए.ए. रूसी परिवार और सामाजिक जीवन।-एम।, 1999.-336s।

17. लेबेडेवा, एन.आई., मसलोवा जी.एस. रूसी किसान कपड़े 19-शुरुआत। 20 वीं सदी, रूसी // ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान एटलस। एम., -1997.S.252-322।

18. लिपिंस्काया, वी.ए. भौतिक संस्कृति में लोक परंपराएं। एम।, 1987। पूर्वी स्लावों की नृवंशविज्ञान। एम., -1997, एस.287-291।

11. मसलोवा, जी.एस. पूर्व स्लाव पारंपरिक रीति-रिवाज और अनुष्ठान। - एम।, 2001।

19. टेरेशचेंको ए.वी. रूसी लोगों का जीवन। - एम .: टेराकनिज़नी क्लब, 2001। 20 17। टिटोवा, ए.वी. रूसी लोक जीवन का जादू और प्रतीकवाद: प्रोक। मैनुअल / एजीआईके। - बरनौल, 2000।

20. कोस्टोमारोव, एन.आई. गृह जीवन और लोगों के रीति-रिवाज। - एम।, 2003।

21. www.kultura-portal.ru

परिशिष्ट 1

रूसी शादी के गाने

पुराने रूसी विवाह गीत विविध हैं। वे शादी समारोह के विभिन्न क्षणों में किए जाते हैं। शादी से पहले, लड़की अपने दोस्तों को एक स्नातक पार्टी के लिए इकट्ठा करती है। शादी में ही, लड़की पहले अपने रिश्तेदारों को अलविदा कहती है, फिर नए रिश्तेदारों को उपहार देती है जो उसने अपने हाथों से तैयार किया है: कशीदाकारी तौलिए, बुनाई।

दूल्हा, दुल्हन, दियासलाई बनाने वाले, दोस्त और मेहमानों के लिए शानदार गाने गाए जाते हैं। शादी में, न केवल अपने परिवार से लड़की के अलग होने के दुखद गीतों का प्रदर्शन किया जाता है, बल्कि कई मज़ेदार, हास्य गीत भी गाए जाते हैं।

शाम को, शाम को

शाम को, शाम को,

आह, क्या शाम, शाम,

हाँ, यह अंधेरे धुंधलके के दौरान था।

बाज़ इतनी कम उम्र में उड़ गया,

बाज़ इतनी कम उम्र में उड़ गया,

हाँ, वह खिड़की पर बैठ गया,

हाँ, चाँदी के घाट तक

हाँ, हरी रिम पर।

जैसे बाज़ को कोई नहीं देखता

हां, क्योंकि कोई भी स्पष्ट स्वीकार नहीं करेगा।

स्पष्ट बाज़ देखा

हाँ, उस्तीनिना माँ है,

उसने अपनी बेटी से कहा:

क्या तुम मेरे प्यारे बच्चे हो?

स्पष्ट बाज़ पर ध्यान दें,

यास्ना आवारा बाज़,

अच्छा साथी आगंतुक।

मेरी महिमा माँ,

उसकी जीभ कैसे पीछे हटती है,

मुंह कैसे घुलता है

अक्सर याद आता है

मेरा दिल टूट रहा है।

मैं अपने दिल को बहुत बीमार महसूस करता हूं,

यह उत्साही के लिए शर्मनाक है।

मेरे पास एक जवान है

तेज पैर कटे,

सफेद हाथ गिरा

आंखें साफ बादल

उसका सिर उसके कंधों से लुढ़क गया।

शादी की शायरी

शादी की कविता अपनी शैली की विविधता से प्रतिष्ठित है: विलाप, विलाप, तथाकथित "तिरस्कारपूर्ण" गीत, जिसमें विलाप और विलाप दोनों को संश्लेषित किया जाता है, हास्य गीत, हास्य सामग्री के साथ नृत्य के खंडन और पुनरावर्ती गपशप, मंत्र गाने। उत्तरार्द्ध युवा जीवन और हॉप्स को छिड़कने के समारोह से जुड़े हैं: "जीवन को जीवन से अच्छा होने दें, और हॉप्स से एक हंसमुख सिर।"

शादी की तिकड़ी

घोड़ों को लगाओ

बज रहे इस गाने के साथ।

और लाल रंग के रिबन की एक माला

चाप के नीचे चमकीला।

मेहमान हमारे लिए चिल्लाएंगे

आज शाम: कड़वा!

और हमें अपने साथ दौड़ाओ

शादी की तिकड़ी!

लंबी यात्रा शुरू हो गई है

कोने के आसपास क्या है?

यहाँ अनुमान लगाओ, अनुमान मत लगाओ -

आपको उत्तर नहीं मिलेगा।

खैर, मेहमान चिल्ला रहे हैं

ताकत क्या है: कड़वा!

मुसीबतों को पार करो

शादी की तिकड़ी!

कई साल बीत जाने दो

चलो ही मत भूलना

हमारे वचन की शपथ

और घोड़ों की उड़ान।

और जब वे चिल्ला रहे थे

हमारे मेहमान: कड़वा!

और हम सौभाग्यशाली हैं

शादी की तिकड़ी!

स्टेपानोव एन.पी. पवित्र रस में लोक अवकाश। एम .: रूसी दुर्लभता, 1992

1 कोस्टोमारोव, एन.आई. गृह जीवन और लोगों के रीति-रिवाज। - एम।, 2003।

2युदीन ए.वी. रूसी लोक आध्यात्मिक संस्कृति मास्को "हाई स्कूल" 1999।

लेबेडेवा, ए.ए. रूसी परिवार और सामाजिक जीवन।-एम।, 1999.-336s।

परंपरा अनुभाग में प्रकाशन

"बच्चों की" रूसी परंपराएं

"दादी का दलिया" क्या है, आप एक बच्चे को "अपनी जीभ कैसे काट सकते हैं" और पहले दाँत के लिए किसे उपहार दें? बच्चों के जन्म और पालन-पोषण से जुड़ी कई रूसी परंपराएँ आज तक बची हैं। हम सबसे लोकप्रिय अनुष्ठानों के बारे में बात करते हैं, और साथ ही - कुछ सेट अभिव्यक्तियों की उत्पत्ति के बारे में।

"हेम में लाओ" क्या है

किरिल लेमोख। परिवार का नया सदस्य। 1890. आस्ट्राखान आर्ट गैलरी का नाम पीएम डोगाडिन के नाम पर रखा गया

किरिल लेमोख। नया परिचित। 1885. राजकीय रूसी संग्रहालय

इवान पेलेविन। जेठा। 1888. राज्य रूसी संग्रहालय

आधुनिक भाषा में, इस अभिव्यक्ति का अर्थ है "एक नाजायज बच्चे को जन्म देना", और 100 साल पहले भी, विवाहित किसान महिलाएं अक्सर बच्चों को गोद में लाती थीं - शाब्दिक अर्थों में। भविष्य की मां ने जन्म तक काम किया, जो कहीं भी शुरू हो सकता था।

“घर में वह घर का सारा काम करती है, और खेत में वह बुनती है, उड़ती है, थ्रेश करती है, भांग लेती है, पौधे लगाती है या आलू खोदती है, बहुत जन्म तक। कुछ स्त्रियां बिना रोटी गूंधे ही बच्चे को जन्म दे देती हैं। कोई मैदान में जन्म देगा, कोई हिलती हुई गाड़ी में।

ओल्गा शिमोनोवा-त्यान-शांस्काया, नृवंशविद। "द लाइफ ऑफ इवान" पुस्तक से

आमतौर पर, वे घटनाओं के इस तरह के विकास के लिए तैयार नहीं होते थे और नवजात शिशु के लिए चीजें अपने साथ नहीं रखते थे। कभी-कभी माँ बच्चे को दुपट्टे में लपेटती थी, और कभी-कभी वह उसे अपनी पोशाक के हेम या एप्रन में घर ले जाती थी।

व्लादिमीर डाहल द्वारा "रूसी लोगों की नीतिवचन" में एक अभिव्यक्ति है "एक तीसरा बैल (एक मिनियन के बारे में)। हेम में किया गया". "हेम में पहनने के लिए" का अर्थ "लाड़ करना" भी था।

बपतिस्मा: "दादी का दलिया" और "खुरों की धुलाई"

अकीम कर्नीव। नामकरण। 1860 के दशक इरकुत्स्क क्षेत्रीय कला संग्रहालय। वी.पी. सुकचेवा

निकोलाई बोगदानोव-बेल्स्की। चर्च में। 1939. लातवियाई राष्ट्रीय कला संग्रहालय, रीगा

पीटर कोरोविन। नामकरण। 1896. स्टेट ट्रीटीकोव गैलरी

बच्चों को सैंडमैन को रॉक करने में "मदद" की। रूसी अंधविश्वासों, मंत्रों, संकेतों और विश्वासों के शब्दकोश में, उन्हें "एक शाम या रात की आत्मा के रूप में वर्णित किया गया था, जो कोमल, कोमल हाथों वाली एक बूढ़ी औरत के रूप में, या एक शांत, सुस्ती वाले छोटे आदमी की आड़ में थी। आवाज़।"

वान्या सो जाएगी
वान्या बिल्ली डाउनलोड करें।
और बिल्ली इसे डाउनलोड करने के लिए
हाँ, धूसर, आवर्धित करें।
सपना हां सपना,
मेरे बच्चे सो जाओ!

कई क्षेत्रों में एक संकेत था: आप एक खाली पालना नहीं हिला सकते। यह कथित तौर पर बच्चे में अनिद्रा पैदा कर सकता है, और मां में - प्रारंभिक नई गर्भावस्था। बाद में, एक खाली पालने का हिलना एक शिशु की मृत्यु से जुड़ा था। इसी तरह का प्रतिबंध आज उत्तरी यूरोप, काकेशस, कजाकिस्तान और अन्य देशों में आम है। रूस में, इसे बेबी घुमक्कड़ों में भी स्थानांतरित किया गया था।

पहले बाल कटवाने का समय

किरिल लेमोख। वर्का। 1893. राज्य संग्रहालय संघ "रूसी उत्तर की कलात्मक संस्कृति"

निकोलाई पिमोनेंको। शाम हो गई है। 1900 Rybinsk राज्य ऐतिहासिक, वास्तुकला और कला संग्रहालय-रिजर्व

खरितोन प्लैटोनोव। किसान लड़की (उसने दूध गिराया)। 1876. टॉम्स्क क्षेत्रीय कला संग्रहालय

प्राचीन काल में कुछ विशेष अवसरों पर बाल काटे जाते थे। उदाहरण के लिए, 20 वीं शताब्दी तक, शादियों में "चोटी काटने" का रिवाज मौजूद था: दुल्हन को उसके बाल काटे या कंघी की जाती थी। बड़े होने के विभिन्न चरणों को चिह्नित करने वाले बच्चों के संस्कारों की गूँज भी आज तक बची हुई है। पहली बार किसी बच्चे को एक साल में काटा जाना था। यह माना जाता था कि यदि आप एक वर्ष तक के बच्चे को काटते हैं, तो आप "दिमाग को वश में कर सकते हैं" या "अपनी जीभ काट सकते हैं" - भाषण के विकास में बाधा। एक साल के बाद, बच्चों को हर गुरुवार को फर कोट पहनाया जाता था - यह भविष्य के धन का प्रतीक था।

टूथ फेयरी के बजाय माउस

निकोलाई बोगदानोव-बेल्स्की। नई परी कथा। 1891. बेलारूस गणराज्य का राष्ट्रीय कला संग्रहालय, मिन्स्क

किरिल लेमोख। आरोग्यलाभ। 1889. प्रिमोर्स्की रीजनल आर्ट गैलरी

एंटोनिना रेज़ेव्स्काया। मजेदार मिनट। 1897. स्टेट ट्रीटीकोव गैलरी

आधुनिक टूथ फेयरी का इतिहास उन्नीसवीं सदी के अंत में शुरू हुआ। उसके बारे में कहानी लेखक लुइस कोलोमा ने बनाई थी। उसे उसके छोटे बेटे, किंग अल्फोंसो XIII के लिए उसकी मां, रीजेंट क्वीन मारिया क्रिस्टीना द्वारा आदेश दिया गया था। 1000 साल पहले, बच्चों को पुरस्कृत करने का रिवाज वाइकिंग्स के बीच जाना जाता था, जो युद्ध में सौभाग्य के आकर्षण के रूप में बच्चे के दांत पहनते थे। रूस में, ऐसे मामलों में उपहार नहीं दिए जाने चाहिए थे, लेकिन एक विशेष अनुष्ठान मौजूद था। एक बच्चे को मजबूत और स्वस्थ दांत उगाने के लिए, उसे अपनी पीठ के साथ चूल्हे पर खड़ा होना चाहिए, उसके कंधे पर गिरे हुए दूध के दांत को फेंकना चाहिए और कहना चाहिए: "माउस, माउस! तुम्हारे पास हड्डी का दांत है, लेकिन मुझे लोहे का दांत दो!

सात साल की उम्र में, बच्चों ने एक विशेष उम्र शुरू की। माना जा रहा था कि वे बड़े होने की पहली गंभीर अवस्था से गुजर रहे हैं। यदि इससे पहले हर कोई शर्ट में दौड़ता था, और केवल छुट्टियों पर "वयस्क" कपड़े पहनता था, तो सात के बाद लड़कों ने पैंट पहनना शुरू कर दिया, और लड़कियों ने सनड्रेस और स्कर्ट पहन ली। तब से, बच्चों को पढ़ना और लिखना सिखाया गया है। नायक डोब्रिन निकितिच के बारे में महाकाव्य में कहा गया था: "और डोब्रीन्या सात साल की होगी, / उसकी माँ पढ़ना और लिखना सीखने के लिए बैठ गई".

किसान परिवार ने बच्चों को श्रम में पाला। उन्हें व्यवहार्य कार्य सौंपा गया था: घोड़ों को चराना, मवेशियों को चलाना, खेत से आलू इकट्ठा करना। लड़कियां अपनी मां के साथ रहती थीं और खाना गर्म करना और खाना बनाना सीखती थीं, छोटे बच्चों को पालती और पालती थीं। और उस समय के लड़के अपने पिता के साथ थे और पुरुष व्यवसायों का अध्ययन करते थे।

1 परिचय

2. छुट्टियाँ और अनुष्ठान

· नया साल

बुतपरस्त रस में नए साल का जश्न।

रूस के बपतिस्मा के बाद नए साल का जश्न

नए साल के जश्न में पीटर I का नवाचार

सोवियत शासन के तहत नया साल। कैलेंडर परिवर्तन।

पुराना नया साल

रूढ़िवादी चर्च में नया साल

· क्रिसमस पोस्ट

उपवास के इतिहास और उसके महत्व पर

क्रिसमस के दिन कैसे खाएं

· क्रिसमस

पहली शताब्दी में क्रिसमस

नई छुट्टी जीत

रूस में क्रिसमस कैसे मनाया गया'?

क्रिसमस की तस्वीर

स्प्रूस सजावट का इतिहास

क्रिसमस की पुष्पांंजलि

क्रिसमस मोमबत्तियाँ

क्रिस्मस के तोहफ़े

थाली में क्रिसमस

मस्लेनित्सा

ईस्टर ईसाई

अग्रफेना बाथिंग सूट हाँ इवान कुपाला

·शादी की रस्म

रूसी शादियों की विविधता

रूसी शादी का लाक्षणिक आधार

रूसी शादी में शब्द और वस्तु का माहौल। शादी की शायरी

शादी के कपड़े और सामान

3. निष्कर्ष

4. प्रयुक्त साहित्य की सूची

5. आवेदन

लक्ष्य:

रूसी लोगों की विश्वदृष्टि में बुतपरस्त और ईसाई परंपराओं की बातचीत का अध्ययन करना

इस विषय पर अपने ज्ञान का विस्तार और समेकन करें

कार्य:

1. लोक कैलेंडर और इसके घटक मौसमी छुट्टियों और अनुष्ठानों के बारे में ज्ञान प्राप्त करना।

2. रूसी छुट्टियों के बारे में जानकारी का व्यवस्थितकरण।

3. अन्य लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों से रूसी लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों के बीच का अंतर

विषय की प्रासंगिकता:

1. लोक संस्कृति के विकास की प्रवृत्तियों और व्यक्ति के दैनिक जीवन पर इसके प्रभाव का पता लगाना।

2. पता करें कि कौन सी परंपराएं अपनी प्रासंगिकता खो चुकी हैं और गायब हो गई हैं, और कौन सी परंपराएं हमारे पास आ गई हैं। मौजूदा परंपराओं के आगे विकास मान लें।

3. ट्रैक करें कि विभिन्न सांस्कृतिक युगों के तत्व कैसे संयुक्त होते हैं

किसी भी व्यक्ति के जीवन और संस्कृति में ऐसी कई घटनाएँ होती हैं जो उनके ऐतिहासिक मूल और कार्यों में जटिल होती हैं। इस तरह की सबसे हड़ताली और खुलासा करने वाली घटनाओं में से एक लोक रीति-रिवाज और परंपराएं हैं। उनकी उत्पत्ति को समझने के लिए, सबसे पहले, लोगों के इतिहास, उनकी संस्कृति का अध्ययन करना, उनके जीवन और जीवन के तरीके से संपर्क करना, उनकी आत्मा और चरित्र को समझने की कोशिश करना आवश्यक है। कोई भी रीति-रिवाज और परंपराएं मूल रूप से लोगों के एक विशेष समूह के जीवन को दर्शाती हैं, और वे आसपास की वास्तविकता के अनुभवजन्य और आध्यात्मिक ज्ञान के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं। दूसरे शब्दों में, रीति-रिवाज और परंपराएं लोगों के जीवन के महासागर में वे मूल्यवान मोती हैं जो उन्होंने सदियों से वास्तविकता की व्यावहारिक और आध्यात्मिक समझ के परिणामस्वरूप एकत्र किए हैं। हम जो भी परंपरा या रीति-रिवाज लेते हैं, उसकी जड़ों की जांच करने के बाद, हम, एक नियम के रूप में, इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि यह महत्वपूर्ण रूप से न्यायसंगत है और उस रूप के पीछे, जो कभी-कभी हमें दिखावटी और पुरातन लगता है, एक जीवित तर्कसंगत अनाज छुपाता है। पृथ्वी ग्रह पर रहने वाले मानवता के विशाल परिवार में शामिल होने पर किसी भी राष्ट्र के रीति-रिवाज और परंपराएं उसके "दहेज" हैं।

प्रत्येक जातीय समूह अपने अस्तित्व से इसे समृद्ध और बेहतर बनाता है।

इस काम में हम रूसी लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं के बारे में बात करेंगे। पूरे रूस में क्यों नहीं? कारण काफी समझ में आता है: रूस के सभी लोगों की परंपराओं को प्रस्तुत करने का प्रयास करने के लिए, इस काम के संकीर्ण ढांचे में सभी सूचनाओं को निचोड़ने का अर्थ है, विशालता को गले लगाना। इसलिए, रूसी लोगों की संस्कृति पर विचार करना और तदनुसार, इसे और अधिक गहराई से जांचना काफी उचित होगा। इस संबंध में, किसी दिए गए लोगों और उसके देश के इतिहास और भूगोल के साथ कम से कम संक्षिप्त रूप से परिचित होना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि ऐतिहासिक दृष्टिकोण लोक रीति-रिवाजों के जटिल सेट में परतों को प्रकट करना संभव बनाता है, प्राथमिक खोजें उनमें कोर, इसकी भौतिक जड़ों और इसके प्रारंभिक कार्यों को निर्धारित करें। यह ऐतिहासिक दृष्टिकोण के लिए धन्यवाद है कि कोई धार्मिक विश्वासों और चर्च संस्कारों की वास्तविक जगह, लोक रीति-रिवाजों और परंपराओं में जादू और अंधविश्वास का स्थान निर्धारित कर सकता है। सामान्यतया, केवल ऐतिहासिक दृष्टिकोण से ही किसी भी अवकाश का सार समझा जा सकता है।

रूसी लोगों के साथ-साथ पृथ्वी पर रहने वाले किसी भी व्यक्ति के रीति-रिवाजों और परंपराओं का विषय असामान्य रूप से व्यापक और बहुआयामी है। लेकिन यह अलग-अलग प्रत्येक के सार में तल्लीन करने के लिए खुद को अधिक विशिष्ट और संकीर्ण विषयों में विभाजित करने के लिए उधार देता है और इस तरह सभी सामग्री को अधिक आसानी से प्रस्तुत करता है। ये नए साल, क्रिसमस, क्रिसमस के समय, श्रोवटाइड, इवान कुपाला, वनस्पति और सूर्य के पंथ के साथ उनके संबंध जैसे विषय हैं; परिवार और शादी के रीति-रिवाज; आधुनिक रीति-रिवाज।

इसलिए, आइए हम यह पता लगाने का लक्ष्य निर्धारित करें कि रूस के भूगोल और इतिहास ने इसकी संस्कृति को कैसे प्रभावित किया; रीति-रिवाजों और परंपराओं की उत्पत्ति का निरीक्षण करें, समय के साथ उनमें क्या बदलाव आया है, और इन परिवर्तनों के प्रभाव में क्या हुआ है।

रूसी लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों को ध्यान में रखते हुए, हम समझ सकते हैं कि उनकी संस्कृति की विशेषताएं क्या हैं।

राष्ट्रीय संस्कृति लोगों की राष्ट्रीय स्मृति है, जो इस लोगों को दूसरों से अलग करती है, एक व्यक्ति को प्रतिरूपण से दूर रखती है, उसे समय और पीढ़ियों के संबंध को महसूस करने, आध्यात्मिक समर्थन और जीवन समर्थन प्राप्त करने की अनुमति देती है।

लोक रीति-रिवाज, साथ ही चर्च के संस्कार, अनुष्ठान और छुट्टियां कैलेंडर और मानव जीवन दोनों से जुड़ी हैं।

रूस में, कैलेंडर को कैलेंडर कहा जाता था। द मंथली बुक ने किसान जीवन के पूरे वर्ष को कवर किया, "वर्णन" महीने दर महीने, जहां प्रत्येक दिन अपनी छुट्टियों या सप्ताह के दिनों, रीति-रिवाजों और अंधविश्वासों, परंपराओं और अनुष्ठानों, प्राकृतिक संकेतों और घटनाओं के अनुरूप था।

लोक कलैण्डर एक कृषि कलैण्डर था, जो महीनों के नामों, लोक चिह्नों, रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों में परिलक्षित होता था। यहाँ तक कि ऋतुओं के समय और अवधि का निर्धारण भी वास्तविक जलवायु परिस्थितियों से जुड़ा हुआ है। इसलिए विभिन्न क्षेत्रों में महीनों के नामों के बीच विसंगति।

उदाहरण के लिए, अक्टूबर और नवंबर दोनों को लीफ फॉल कहा जा सकता है।

लोक कैलेंडर अपनी छुट्टियों और सप्ताह के दिनों के साथ किसान जीवन का एक प्रकार का विश्वकोश है। इसमें प्रकृति का ज्ञान, कृषि अनुभव, रीति-रिवाज, सामाजिक जीवन के मानदंड शामिल हैं।

लोक कैलेंडर बुतपरस्त और ईसाई सिद्धांतों, लोक रूढ़िवाद का एक संलयन है। ईसाई धर्म की स्थापना के साथ, बुतपरस्त छुट्टियों पर प्रतिबंध लगा दिया गया, पुनर्व्याख्या की गई, या उनके समय से स्थानांतरित कर दिया गया। कैलेंडर में निश्चित तारीखों के अलावा, ईस्टर चक्र की मोबाइल छुट्टियां दिखाई दीं।

प्रमुख छुट्टियों के लिए समर्पित समारोहों में बड़ी संख्या में लोक कला के विभिन्न कार्य शामिल थे: गीत, वाक्य, गोल नृत्य, खेल, नृत्य, नाटकीय दृश्य, मुखौटे, लोक वेशभूषा, मूल सहारा।

रूस में प्रत्येक राष्ट्रीय अवकाश अनुष्ठानों और गीतों के साथ होता है। उनकी उत्पत्ति, सामग्री और उद्देश्य चर्च के उत्सवों से भिन्न हैं।

अधिकांश राष्ट्रीय अवकाश गहन बुतपरस्ती के समय में उत्पन्न हुए, जब विभिन्न सरकारी फरमान, व्यापार संचालन, और इसी तरह अन्य को पूजन-विधि के साथ जोड़ा गया।

जहां सौदेबाजी थी, वहां परीक्षण और प्रतिशोध और एक गंभीर दावत थी। जाहिर है, इन रीति-रिवाजों को जर्मन प्रभाव से समझाया जा सकता है, जहां पुजारी एक ही समय में न्यायाधीश थे, और लोगों की सभा के लिए अलग रखा गया क्षेत्र पवित्र माना जाता था और हमेशा नदी और सड़कों के पास स्थित होता था।

सभाओं में पगानों का ऐसा संचार, जहाँ उन्होंने देवताओं से प्रार्थना की, व्यवसाय के बारे में बताया, पुजारियों की मदद से मुकदमों को सुलझाया, पूरी तरह से भुला दिया गया, क्योंकि यह लोगों के जीवन का आधार था और उनकी स्मृति में संरक्षित था। जब ईसाई धर्म ने बुतपरस्ती को बदल दिया, तो बुतपरस्त संस्कारों को समाप्त कर दिया गया।

उनमें से कई, जो सीधे बुतपरस्त पूजा का हिस्सा नहीं हैं, आज तक मनोरंजन, रीति-रिवाजों और उत्सवों के रूप में जीवित हैं। उनमें से कुछ धीरे-धीरे ईसाई संस्कार का अभिन्न अंग बन गए। कुछ छुट्टियों का अर्थ समय के साथ स्पष्ट होना बंद हो गया, और हमारे प्रसिद्ध रूसी इतिहासकारों, कालक्रमकारों और नृवंशविज्ञानियों को उनकी प्रकृति को निर्धारित करना मुश्किल हो गया।

छुट्टियाँ हर किसी के जीवन का एक अभिन्न हिस्सा हैं।

कई प्रकार की छुट्टियां हैं: परिवार, धार्मिक, कैलेंडर, राज्य।

पारिवारिक छुट्टियां हैं: जन्मदिन, शादी, गृहप्रवेश। ऐसे दिनों में पूरा परिवार एक साथ इकट्ठा होता है।

कैलेंडर या सार्वजनिक अवकाश नव वर्ष, जन्मभूमि दिवस के रक्षक, अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस, विश्व वसंत और श्रम दिवस, विजय दिवस, बाल दिवस, रूस का स्वतंत्रता दिवस और अन्य हैं।

धार्मिक छुट्टियां - क्रिसमस, एपिफेनी, ईस्टर, श्रोवटाइड और अन्य।

रूसी शहरों के निवासियों के लिए, नया साल मुख्य शीतकालीन अवकाश है और 1 जनवरी को मनाया जाता है। हालांकि, शहरी निवासियों में अपवाद हैं जो नए साल का जश्न नहीं मनाते हैं। आस्तिक के लिए वास्तविक अवकाश क्रिसमस है। और उसके सामने क्रिसमस का सख्त व्रत है, जो 40 दिनों तक चलता है। यह 28 नवंबर से शुरू होता है और 6 जनवरी को शाम को पहले तारे के उदय के साथ ही समाप्त होता है। यहां तक ​​​​कि ऐसे गाँव, बस्तियाँ भी हैं जहाँ सभी निवासी नया साल नहीं मनाते हैं या 13 जनवरी (जूलियन शैली के अनुसार 1 जनवरी) को लेंट और क्रिसमस के बाद मनाते हैं।

और अब वापस रूस में नए साल के जश्न के इतिहास में

रूस में नए साल का जश्न उसके इतिहास के समान कठिन भाग्य है। सबसे पहले, नए साल के जश्न में सभी परिवर्तन सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं से जुड़े थे जो पूरे राज्य और प्रत्येक व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से प्रभावित करते थे। इसमें कोई संदेह नहीं है कि लोक परंपरा, कैलेंडर में आधिकारिक रूप से पेश किए गए परिवर्तनों के बाद भी, प्राचीन रीति-रिवाजों को लंबे समय तक संरक्षित रखा।

बुतपरस्त रस में नए साल का जश्न।

बुतपरस्त प्राचीन रस में नया साल कैसे मनाया गया 'ऐतिहासिक विज्ञान में अनसुलझे और विवादास्पद मुद्दों में से एक है। साल की उलटी गिनती कब से शुरू हुई इसका कोई सकारात्मक जवाब नहीं मिला।

मरीना काटाकोवा
पाठ का सारांश "रूसी लोगों के रीति-रिवाज और परंपराएं" (प्रारंभिक समूह)

लक्ष्य। बच्चों में रुचि जगाएं रूसी परंपराएं. जिस देश में वे रहते हैं, उसके जीवन के तरीके, कुछ ऐतिहासिक घटनाओं, संस्कृति के बारे में बच्चों के ज्ञान को समेकित करने के लिए। जन्मभूमि, उसके अतीत में रुचि जगाएं, सुंदरता देखना सिखाएं लोक अनुष्ठान, बुद्धि परंपराओंअपने आप में गर्व की भावना विकसित करें लोग और उनका अतीत. स्थानीय संस्कृति में रुचि बढ़ाएं रूसी लोगों के रीति-रिवाज और परंपराएं

पाठ प्रगति

1. अभिवादन। हेलो मेरे दोस्तों। आज मैं आपसे अपने देश के बारे में बात करना चाहता हूं। हम जिस देश में रहते हैं उसका नाम क्या है? (रूस)

समुद्रों के पार सवारी करें - महासागर,

पूरी पृथ्वी पर उड़ना जरूरी है:

दुनिया में अलग-अलग देश हैं

लेकिन हमारे जैसा कोई नहीं मिलता।

हमारे उज्ज्वल जल गहरे हैं।

भूमि विस्तृत और मुक्त है।

और कारखाने बिना रुके गड़गड़ाहट करते हैं,

और खेत शोरगुल वाले हैं, खिल रहे हैं।

हर दिन एक अप्रत्याशित उपहार की तरह है

हर दिन अच्छा और खूबसूरत हो।

समुद्रों, महासागरों के पार सवारी करें,

लेकिन आपको इससे अमीर देश नहीं मिलेगा।

रूस एक बहुत बड़ा और खूबसूरत देश है। रूस में बहुत सारे जंगल हैं, जिनमें कई अलग-अलग जानवर हैं, कई जामुन और मशरूम उगते हैं। पूरे देश में कई नदियाँ बहती हैं। सबसे बड़ी नदियों में से एक वोल्गा है। और नदियों में बहुत सारी अलग-अलग मछलियाँ हैं। रूस में कई पहाड़ हैं। पहाड़ों में विभिन्न खनिजों का खनन किया जाता है - कोयला, हीरा, लौह अयस्क। हाँ, हमारा देश बहुत सुन्दर और समृद्ध है। इसकी उत्पत्ति बहुत पहले हुई थी, इसका एक प्राचीन और दिलचस्प इतिहास है। हमारा देश - रूस - बुद्धिमानों में बहुत समृद्ध है परंपराएं और सुंदर रीति-रिवाज. आज हम अतीत की यात्रा करेंगे।

2. हम सुनते हैं। कहानी सुनने के लिए तैयार हो जाइए

रूस के बारे में और हमारे बारे में।

रस 'लकड़ी है - किनारे महंगे हैं,

यहां लंबे समय तक रूसी लोग रहते हैं,

वे अपने घरों की महिमा करते हैं,

राजडोलनी रूसी गाने गाए जाते हैं.

रूस में कई रियासतें हुआ करती थीं। राजकुमारों ने आपस में लड़ाई की और एक दूसरे की जमीनों पर कब्जा कर लिया। मास्को के राजकुमार यूरी को डोलगोरुकी उपनाम दिया गया था क्योंकि उन्होंने अन्य भूमि को अपनी रियासत में मिला लिया था। लेकिन जब विदेशी दुश्मनों ने रूस पर हमला किया, तो सभी राजकुमार उनसे लड़ने के लिए एकजुट हो गए। और फिर उन्होंने हमेशा के लिए एकजुट होने का फैसला किया, उन्होंने अपने लिए मुख्य राजकुमार को चुना, उन्हें राजा कहा जाने लगा। और रूस एक बड़ा और शक्तिशाली राज्य बन गया।

बहुत समय पहले रूस में, लोगों ने अपने घरों को लॉग से बनाया था। ऐसे घरों को झोपड़ी कहा जाता है। और झोंपड़ी में सब कुछ बना हुआ था पेड़: और फर्श, और छत, और फर्नीचर, और यहां तक ​​कि व्यंजन भी (स्लाइड शो). दोस्तों, क्या आप झोपड़ी, घर के बारे में कहावतें और बातें जानते हैं?

मेहमान बनना अच्छा है, लेकिन घर में रहना बेहतर है।

झोपड़ी कोनों से लाल नहीं है, लेकिन झोपड़ी पाई से लाल है।

मालिक के बिना घर अनाथ होता है।

घर पर रहना - हर चीज के लिए शोक करना।

पैतृक घर में और दलिया गाढ़ा होता है।

पुराने जमाने में घर में चूल्हे का बहुत महत्व होता था। तंदूर में खाना पक रहा था, रोटी सेंकी जा रही थी। उसने झोपड़ी गर्म कर दी। वह छोटे-छोटे बच्चों को भी पालती थी। गहरी बर्फ में दौड़ते हुए, उन्होंने अपने पैर चूल्हे पर गर्म किए। फर्नेस इन दिनों बहुत दुर्लभ हैं। (स्लाइड शो).

सबके पास है लोगों की अपनी परंपराएं होती हैं. परंपरा रूसी शब्द नहीं है, इसे लैटिन से ट्रांसमिशन के रूप में अनुवादित किया गया है, अर्थात। परंपरा वह हैजो एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी को हस्तान्तरित होता है। परंपराएं परिवार हैं. कौन क्या आपके परिवार में परंपराएं हैं?? उदाहरण के लिए, लगभग सभी परिवारों के पास है परंपरापरिवार के सदस्यों का जन्मदिन मनाएं और इस दिन उपहार दें। (बच्चों के उत्तर।)जन्म के समय प्रत्येक व्यक्ति को एक नाम दिया जाता है। अक्सर बच्चे का नाम दादी या दादा के नाम पर रखा जाता है। पुराने दिनों में रूस में नाम दिवस कैसे मनाया जाता था? पहले, यदि किसी संत के जन्मदिन पर कोई बच्चा पैदा होता था, तो उसे उसका नाम दिया जाता था। ऐसा माना जाता था कि अगर बच्चे का नाम अच्छे से रखा जाए तो बच्चा खुश रहेगा।

पुराने दिनों में यह था रूसी रिवाज, उन्होंने सर्दियों की शामें एक साथ बिताईं, सभाएँ आयोजित कीं। महिलाएं और युवतियां शाम को सिलाई, कढ़ाई, सूत कातती और काम करते हुए गाने गाती थीं। जो चरखे पर बैठता है, जो मिट्टी से व्यंजन बनाता है, अन्य चम्मच और कटोरे पीसता है, फिर वे गीत को खींचते हैं, फिर वे मजाक करते हैं। इस तरह उन्होंने अपना काम किया। (स्लाइड शो).

आखिर वे अंदर कहते हैं लोग: "बोरियत से बाहर, मामलों को अपने हाथों में ले लो", और श्रम के बारे में कौन सी कहावतें और कहावतें आप जानते हैं?

-"कुशल हाथ बोरियत नहीं जानते"

- "काम के बिना कोई अच्छा नहीं है",

- "गुरु का काम डरता है",

- "आप बिना श्रम के तालाब से मछली नहीं निकाल सकते",

- "क्या स्पिन है, इस पर शर्ट ऐसी है"

शाम तक उबाऊ दिन, अगर कुछ नहीं करना है।

बिना काम के जीना केवल आसमान को धुंआ देना है।

रूसियोंपुराने दिनों में लोग मेहमानों से मिलना पसंद करते थे।

प्रिय अतिथियों का स्वागत है! आप के लिए मज़ा और खुशी! चलो, अपने आप को घर पर बनाओ! हमारे पास सभी के लिए एक जगह और एक शब्द है। क्या आप सहज हैं, प्रिय अतिथि। क्या हर कोई देख सकता है, क्या हर कोई सुन सकता है, क्या सभी के लिए पर्याप्त जगह है? भीड़ में लेकिन पागल नहीं। आइए कंधे से कंधा मिलाकर बैठें और अच्छी बातचीत करें।

रूसी लोगहमेशा अपने गानों के लिए मशहूर और भी रूसी लोगबहुत ही रोचक कहानियाँ लिखीं। क्या आप जानते हैं कि इन परियों की कहानियों को क्यों कहा जाता है लोक? उनका आविष्कार किया गया था रूसी लोग. वे दादी-नानी से पोते-पोतियों तक, माता-पिता से बच्चों तक पहुँचे। हाँ, दोस्तों, परिवार में किताबें नहीं थीं, और इसलिए शाम को छोटे बच्चों को परियों की कहानी सुनाई जाती थी। (बच्चे पुस्तक प्रदर्शनी में आते हैं रूसी लोक कथाएँ, उन्हें नायक कहते हैं)।

रूस में हर समय कई कारीगर थे। में अच्छी प्रतिष्ठा मिली लोग अच्छे कारीगर हैं. उस मालिक के बारे में जो किसी काम से नहीं डरता था, बोला: "अप्रेंटिस", "मास्टर - सुनहरे हाथ". और अच्छी तरह से किए गए काम की प्रशंसा करते हुए उन्होंने कहा इसलिए: "यह लाल सोने जितना महंगा नहीं है, लेकिन अच्छी कारीगरी जितना महंगा है". कितना प्रतिभाशाली रूसी लोग! एक साधारण लॉग से, शिल्पकार उस बॉक्स को काट सकते थे जिसमें छोटी-छोटी वस्तुएँ संग्रहीत की जाती थीं। और जहाँ कपड़े रखे थे, वहाँ दराजों का एक संदूक भी बनाया जाएगा। और क्या रूसीलकड़ी के करघे पर बुने गए या अपने हाथों से बुने हुए बहुरंगी आसनों के बिना चरमराती फर्श के बिना एक झोपड़ी। (स्लाइड शो).

हमारे पूर्वजों ने हमेशा छुट्टियों का सम्मान किया, लेकिन वे उन्हें उस तरह से नहीं मनाते थे जैसे वे अब मनाते हैं। आम तौर परसभी छुट्टियां चर्च में एक गंभीर सेवा के साथ शुरू हुईं, और सड़क पर, मैदान में, लॉन में जारी रहीं। संगीत के लिए, या इसके बिना भी, उन्होंने गोल नृत्य किया, गाया, नृत्य किया, मज़ेदार खेल शुरू किए। लोग सबसे अच्छे उत्सव के कपड़े पहनते हैं। लजीज व्यंजन बनाए गए थे। भिखारियों और गरीबों को तोहफे दिए, मुफ्त में खिलाया। हर जगह घंटियों के बजने का उत्सव सुनाई दे रहा था।

शरद ऋतु में, लोगों ने रूस में आश्चर्यजनक रूप से सुंदर छुट्टी, पहाड़ की राख की छुट्टी मनाई और इसे 23 सितंबर को संत पीटर और पॉल के दिन मनाया। रोवन को पेड़-ताबीज माना जाता था। उसे फाटकों और फाटकों पर लगाया गया था। शरद ऋतु में, रोवन ब्रश को फाड़ दिया गया और घर की छत के नीचे लटका दिया गया। रोवन मोतियों ने बच्चों को बुरी नजर और खराब होने से बचाया। (स्लाइड शो).

सबसे बड़ी और पसंदीदा छुट्टी ईस्टर थी। यह अवकाश हमेशा पूरी तरह से और खुशी से मनाया जाता है। और उन्होंने इसे पूरे एक हफ्ते तक मनाया।

मसीहा उठा!

हर तरफ बरकत गूंज रही है

सभी चर्चों से लोग नीचे लाते हैं,

भोर पहले से ही स्वर्ग से देख रही है ...

मसीहा उठा! मसीहा उठा!

ब्लागॉवेस्ट - अच्छी खबर! ईस्टर की रात, सभी लोग चर्च गए, केवल बूढ़े और छोटे बच्चे ही घर पर रहे। ईस्टर सेवा के दौरान वे हमेशा ऐसा पढ़ते हैं शब्द: “अमीर और गरीब एक दूसरे के साथ आनन्दित हों। मेहनती और आलसी को मौज करने दो। कोई न रोए, क्योंकि परमेश्वर ने लोगों को क्षमा दी है।” (स्लाइड शो).

रस में सभी मौसमों को प्यार किया गया था। लेकिन विशेष रूप से शरद ऋतु की प्रतीक्षा कर रहा है। उन्हें साल का यह समय अच्छा लगता था क्योंकि खेतों, बगीचों और बगीचों में मुख्य काम पूरा हो चुका था। एक समृद्ध फसल काटा गया है, डिब्बे में डाल दिया गया है। और अगर फसल समृद्ध है, तो किसान की आत्मा शांत है, वह लंबी, कठोर सर्दी से डरता नहीं है, आप आराम कर सकते हैं और कुछ मज़ा कर सकते हैं। रूस में मनाई जाने वाली पहली शरद ऋतु की छुट्टी डॉर्मिशन है। (स्लाइड शो).

यह शरद ऋतु की बैठकों, फसल की समाप्ति और भारतीय गर्मियों की शुरुआत के लिए समर्पित था! असेम्पशन 28 अगस्त को मनाया गया। लोगों ने फसल के अंत पर एक-दूसरे को बधाई दी, इस तथ्य के लिए भगवान को धन्यवाद दिया कि वे समय पर और बिना नुकसान के एक समृद्ध फसल लेने में कामयाब रहे। खेतों में, मकई के कई कानों को विशेष रूप से असम्पीडित छोड़ दिया गया, एक सुंदर रिबन के साथ बांधा गया और सजाया गया।

भगवान अनुदान देते हैं कि अगली गर्मियों में अच्छी फसल होगी।

रोटी, बढ़ो!

उड़ान के लिए समय!

नए वसंत तक

नई गर्मी तक

नई रोटी तक!

इस संस्कार के द्वारा, वे पृथ्वी की उत्पादक शक्ति को लौटाने की आशा करते थे, अंतिम पुलिया को नीचे उतारना एक विशेष सम्मान था। उन्होंने उसे सामने के कोने में, आइकन के नीचे, रोटी, नमक के बगल में रख दिया, उन्होंने उसे प्रणाम किया!

उगाई गई फसल को कठिन कीमत पर प्राप्त किया गया था, इसमें बहुत सारी मानव शक्ति का निवेश किया गया था! किसानों ने सुबह से शाम तक काम किया, न तो खुद को और न ही अपने समय को बख्शा, क्योंकि जानता था: पृथ्वी तुम्हें पानी देगी, पृथ्वी तुम्हें खिलाएगी, तुम बस उसके लिए खुद पर दया मत करो।

14 अक्टूबर को परम पवित्र थियोटोकोस की हिमायत का पर्व मनाया गया। यह रूस में एक बहुत ही सम्मानित अवकाश है। आखिरकार, भगवान की माता को पृथ्वी की संरक्षक माना जाता है रूसी, हमारे मध्यस्थ और सहायक। पोक्रोव पर अक्सर बर्फ गिरती थी, इसलिए बोला: पोक्रोव द्वारा, उन्होंने झोपड़ी को उकेरने की कोशिश की। उस दिन गांव में शादियां खेली जाती थीं। गांव के लोग युवा, दूल्हा-दुल्हन की प्रशंसा करने के लिए उमड़ पड़ते हैं। शादी की ट्रेन के वैगनों को उत्सवपूर्वक हटा दिया जाता है, चाप के नीचे घंटियाँ बजती हैं, घोड़ों को चकमा देते हैं, बस उन्हें स्पर्श करें - वे सरपट दौड़ेंगे! रस में विवाह समारोह बहुत दिलचस्प है। इसके केंद्र में दुल्हन थी। शादी की पहली छमाही के लिए, उसे एक स्वतंत्र लड़की के जीवन के लिए, अपने माता-पिता को, अपने माता-पिता को अलविदा कहना, रोना, शोक करना पड़ा। धीरे-धीरे, उदास, विदाई गीतों को हंसमुख, राजसी गीतों से बदल दिया गया। गांवों में पोक्रोव पर, हारमोनिका सुबह तक खेली जाती थी, और लड़के और लड़कियां सड़क पर भीड़ में चले जाते थे और हंसमुख, साहसी डिटिज गाते थे।

14 अक्टूबर को, शरद पोक्रोवस्क मेले शुरू हुए, हंसमुख, भरपूर, उज्ज्वल। यहाँ सब कुछ देखा जा सकता है कि पृथ्वी ने लोगों को उनकी कड़ी मेहनत के लिए धन्यवाद दिया। सब्जियों, फलों, ब्रेड, शहद और अन्य सामानों का तेज व्यापार था। इन्होंने अपना हुनर ​​दिखाया कारीगरों

बार्कर्स: अरे? ईमानदार सज्जनों!

कृपया हमारे यहां पधारें!

हमारे पास कंटेनर कैसे हैं - बार,

हर तरह का सामान...

आओ आओ...

देखो देखो। (बच्चे उत्पाद से लेते हैं लोक- एप्लाइड आर्ट्स, शिक्षक द्वारा पहले से तैयार किया गया।) मेले में आपने जो खरीदा उसके बारे में हमें बताएं। (डायमकोवो खिलौने, खोखलोमा उत्पादों, गोरोडेट्स पेंटिंग, आदि के बारे में बच्चों की कहानियाँ) और मेले में क्या मज़ा आया! यहाँ वे हिंडोला पर सवार हुए, गोल नृत्य किया, अपनी ताकत, कौशल, सरलता दिखाने की कोशिश की, मज़ेदार खेल खेले। मेले का युवा से लेकर वृद्ध सभी को बेसब्री से इंतजार था। हर कोई मेले से उपहार या उपहार प्राप्त करना चाहता था। (स्लाइड शो).

विदूषक: सब लोग मेले में जल्दी करो, जल्दी करो। बिना किसी हिचकिचाहट के आओ। टिकट की जरूरत नहीं है, एक अच्छा मूड पेश करें। मैं बहुत सारे अलग-अलग सामान लाया, आओ और खरीदो। किसके लिए सीटी है, किसके लिए चम्मच है, किसके लिए स्कैलप है, और किसके लिए पाई है?

ध्यान! ध्यान! उत्सव!

ईमानदार जल्दी करो लोगश्रोव मंगलवार सभी को बुलाता है!

यहां हर किसी को एक किटी गाने दो

और उसके लिए उसे एक ड्रायर या एक मीठी पाई मिलेगी,

जल्दी आओ, मेरे दोस्त!

चलो, शरमाओ मत।

मिठाई के लिए खुद की मदद करें

खाना परंपराओंजो बहुत समय पहले उत्पन्न हुए थे और आज तक जीवित हैं। मस्लेनित्सा सबसे प्रिय छुट्टियों में से एक है रूसी लोग. प्राचीन काल से रूस में मौजूद है रिवाज़- सर्दी को अलविदा कहें और वसंत ऋतु का स्वागत करें। श्रोवटाइड पर पेनकेक्स बेक किए जाते हैं - यह मुख्य उत्सव का व्यंजन है। पैनकेक को उदारता से तेल डाला जाता है। बटर पैनकेक सूर्य, अच्छी फसल, स्वस्थ लोगों का प्रतीक है। कार्निवाल पर रूसी लोगों ने मस्ती की: वे खेल खेलते थे, गाने गाते थे और गोल नृत्य करते थे, मुक्केबाज़ी की व्यवस्था करते थे, छुट्टियों पर पुरुषों को अपनी वीर शक्ति को मापना पसंद था। रूस में एक भी छुट्टी बिना गोल नृत्य के पूरी नहीं होती थी। गोल नृत्य का अर्थ है एक चक्र में गति, श्रृंखला, आठ या गीतों के साथ अन्य आंकड़े, और कभी-कभी मंच क्रिया के साथ। (स्लाइड शो).

मस्लेनित्सा सबसे प्रिय छुट्टियों में से एक है रूसी लोग. यह सर्दियों को अलविदा कहने और सूरज और वसंत के मिलन का सबसे पुराना अवकाश है। यह पूरे एक सप्ताह तक चलता है। इस हफ्ते का हर दिन खास है।

सोमवार - मस्लेनित्सा बैठक। वे पेनकेक्स बेक करते हैं जो सूरज की तरह दिखते हैं।

मंगलवार - "आनंद". उन्होंने स्लाइड्स, किले बनाए, झूले लटकाए, मास्लेनित्सा भरवां बनाया।

बुधवार - "पेटू". निश्चित रूप से पेनकेक्स का आनंद लिया।

गुरुवार - "वाइड श्रोवटाइड". सभी खाना पैनकेक है। बेक्ड रंगीन पेनकेक्स (गाजर, चुकंदर और बिछुआ के साथ, एक प्रकार का अनाज के आटे के साथ).

शुक्रवार - "सास की शाम". परिवार दादी के लिए पेनकेक्स के लिए गया था।

शनिवार - "ज़ोलोवकिना सभाएँ"- मौसी और चाचा से मिलने गए।

रविवार - "क्षमा रविवार". इस दिन लोग एक दूसरे से पूछते हैं

हमारे देश के पास है परंपरासभी देशों में महिलाओं को फूल और उपहार देने के लिए 8 मार्च की छुट्टी होती है परंपरारात 12 बजे न्यू ईयर सेलिब्रेट करें।

और वहां है परंपराओंविभिन्न व्यंजनों की तैयारी से जुड़े- पारंपरिक राष्ट्रीय व्यंजन. विभिन्न पीपुल्सअपने कुछ राष्ट्रीय व्यंजन अवश्य खाएं। राष्ट्रीय व्यंजन इस बात पर निर्भर करता है कि उसमें क्या उगाया जाता है या: किसी दूसरे देश। उदाहरण के लिए, चावल चीन और जापान में उगाया जाता है और इसलिए चावल से कई व्यंजन तैयार किए जाते हैं। और रूस में क्या उगाया जाता है? (गेहूं, राई, विभिन्न सब्जियां). रूस में आटे से बहुत सारे व्यंजन बनाए जाते हैं। उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध कलाची केवल रूस में बेक किए जाते हैं। (स्क्रीन पर ब्रेड उत्पाद). आप मुझे आटे से कौन से व्यंजन बता सकते हैं जो आपकी माताएँ अक्सर बनाती हैं? (पेनकेक्स, पेनकेक्स, पाई).

और रूस में वे गोभी के सूप के बहुत शौकीन हैं। गोभी का सूप किससे बनाया जाता है? (आलू, गोभी, प्याज, गाजर). गोभी का सूप पकाने के लिए, आपको निश्चित रूप से गोभी और अन्य सब्जियों की आवश्यकता होती है। पर रूसी लोगएक कहावत है "शी और दलिया हमारा भोजन है".

तो वे रूस में और क्या खाना पसंद करते हैं? (दलिया). और आप दलिया क्या पका सकते हैं? (विभिन्न अनाज से - बाजरा, सूजी, एक प्रकार का अनाज, दलिया).

रूस में, यह अक्सर सर्दियों में बहुत ठंडा और गर्मियों में गर्म होता है। कौन रूसीक्या पेय आपकी प्यास बुझाता है? (क्वास). वे इसे ब्रेड से भी बनाते हैं। लेकिन सर्दियों में मेलों में गर्म sbiten बेचा जाता था - यह शहद से बना पेय है, यह ठंढ के दौरान बहुत अच्छी तरह से गर्म होता है।

3. हम बात कर रहे हैं।

हमने प्रतिभा के बारे में बहुत बात की रूसी लोग. वह किसमें दिखाई दिया?

क्या रूसी लोग जानते थे कि अच्छा कैसे करना है? (मिट्टी के खिलौने बनाओ, दिलचस्प गाने बनाओ, बहुत दिलचस्प परियों की कहानी, आदि)

दोस्तों, रस को लकड़ी क्यों कहा जाता है? (एक बार रूस में, लोगों ने लॉग से अपने आवास बनाए).

रूस में कौन-सी छुट्टियाँ मनाई जाती थीं?

वरदान क्या है?

- दोस्तों, आप परम पवित्र थियोटोकोस के संरक्षण की इस दावत के बारे में क्या जानते हैं? (बर्फ अक्सर पोक्रोव पर गिरती थी, इसलिए बोला: "दोपहर से पहले शरद ऋतु, और दोपहर के बाद सर्दी!", शादियों में खेला)

क्या छुट्टी मनाई जाती है रूसियोंदेर से सर्दियों और शुरुआती वसंत में लोग? यह क्या है परंपरा? (मास्लेनित्सा अवकाश। यह सर्दियों को देखने और सूरज और वसंत से मिलने का सबसे पुराना अवकाश है)।

रूस में छुट्टियां कैसे शुरू हुईं?

लोगों ने छुट्टियों पर क्या किया?

लोगों ने कैसे कपड़े पहने?

आप क्या खाना बना रहे थे?

आपने कौन से अच्छे कर्म करने की कोशिश की?

क्या हुआ है परंपरा?

लोकखेलों को संरक्षित किया गया है और हमारे दिनों में नीचे आ गया है, जिसमें सर्वश्रेष्ठ राष्ट्रीय शामिल हैं परंपराओं. सभी के लिए लोकखेल प्यार की विशेषता है रूसीमज़ेदार और साहसी व्यक्ति। खेल हमारा बचपन है, वे पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किए गए। हम जैसे खेल जानते हैं "जाल", "रिंग, रिंग, पोर्च पर बाहर आओ!"दोस्तों, अगर आप जानते हैं तो मैं जांच करता हूं रूसी लोक खेल. मैं अब अनुमान लगाऊंगा पहेलि:

मैं कुछ नहीं देखता हूँ,

यहां तक ​​कि उसकी नाक भी।

मेरे चेहरे पर पट्टी

ऐसा खेल है

यह कहा जाता है (झ्मुर्की)

मैं बहुत देर तक घास में बैठा रहा

मैं किसी चीज के लिए बाहर नहीं जा रहा हूं।

उन्हें देखने दो, अगर आलस्य नहीं,

एक मिनट के लिए, पूरे दिन के लिए (लुकाछिपी)

जलो, उज्ज्वल जलो

बाहर नहीं जाना।

सबसे नीचे रहें

मैदान देखो

आसमान की ओर देखो

पक्षी उड़ रहे हैं

घंटियाँ बज रही हैं (बर्नर)

4. हम सामान्यीकरण करते हैं। दोस्तों, आज हमने अपने देश के बारे में, टैलेंट के बारे में बात की रूसी लोग, कुछ याद आया परंपराओं. और अपने देश को महान बने रहने के लिए हमें अपनी संस्कृति को संजोना होगा, निरीक्षण करना होगा रीति रिवाज़जो हमें अपने पूर्वजों से विरासत में मिला है।

वे अपने परिवारों का चयन नहीं करते हैं।

देखने और सांस लेने लगे

उन्हें दुनिया में एक मातृभूमि मिलती है

अपरिवर्तनीय, पिता और माता की तरह।

मातृभूमि, मातृभूमि, प्रिय भूमि,

कॉर्नफ्लॉवर फ़ील्ड, नाइटिंगेल का गीत।

कोमलता, आनंद वह चमकता है,

मातृभूमि, मातृभूमि पृथ्वी पर एक है।

मैं तुमसे प्यार करता हूँ, मेरे रूस, तुम्हारी आँखों की स्पष्ट रोशनी के लिए,

5. हम खेलते हैं। और में भी लोगों ने कहा: "व्यवसाय समाप्त - साहसपूर्वक चलें", "कारण समय - मज़ा घंटे!"आइए एक ब्रेक लें और एक गेम खेलें रूसी लोक खेल"गोल्डन गेट". बच्चे एक सर्कल में जोड़े बन जाते हैं, एक दूसरे का सामना करते हैं, एक कॉलर की तरह अपने हाथों को जोड़ते और उठाते हैं। दो बच्चे दो बच्चों के बीच एक घेरे में दौड़ते हैं। जोड़े में खड़े बच्चे शब्दों का उच्चारण करते हैं।

गोल्डन गेट

मेरी याद आती है

मैं खुद जाऊंगा

और मैं अपने दोस्तों को लूंगा

पहली बार अलविदा कह रहे हैं

दूसरी बार वर्जित है

और तीसरी बार हम आपको जाने नहीं देंगे।"

जोड़े हाथ नीचे कर लेते हैं और जो भी गेट में पकड़ा जाता है, वह कुछ न कुछ करता है, भुगतान करता है (गीत, छंद पहेली, नृत्य).

6. हम बनाते हैं, हम आकर्षित करते हैं, हम आनन्दित होते हैं। सिल्हूट पेंटिंग लोक खिलौने.

7. अलविदा। दोस्तों आज हमने बात की अपने देश की, टैलेंट की रूसी लोग, अलग के बारे में रूसी परंपराएं. रूसी लोगों की बहुत सारी परंपराएँ हैं. अपने माता-पिता से बात करें, उनसे पता करें कि और क्या है रूसी परंपराएं उन्हें याद हैं. अपने माता-पिता से पूछें कि वे बच्चों के रूप में कौन से खेल खेलते थे और उन खेलों के लिए उनके पास क्या गुण थे। अगर आपको यह पसंद आया और यह दिलचस्प था, तो सिल्हूट लगाएं लोक खिलौने वहाँसूरज कहाँ है, अगर आपको यह पसंद नहीं है, तो बादल कहाँ है।

हमारा देश बहुत बड़ा है, इसमें कई अलग-अलग लोग रहते हैं जो ऊंचाई और काया, आंखों के आकार और त्वचा के रंग, लोककथाओं की परंपराओं में एक दूसरे से भिन्न हो सकते हैं। यहां तक ​​​​कि एक सामान्य औसत छात्र रूस के लोगों का उदाहरण दे सकता है, और इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि रूसी संघ के सभी शैक्षिक संस्थानों में मूल भूमि का अध्ययन किया जाता है।

इस लेख का उद्देश्य रूस के लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं के बारे में सबसे अज्ञात और साथ ही वास्तव में दिलचस्प डेटा प्रकट करना है। पाठक को बहुत सारे उपयोगी तथ्य प्राप्त होंगे, जिसकी बदौलत बाद में उनके लिए उन लोगों को समझना आसान हो जाएगा, जो उनके जैसे रूसी कहलाते हैं।

वास्तव में, रूस के लोगों की ख़ासियतें (कम से कम उनमें से कुछ, उदाहरण के लिए, सुदूर उत्तर में रहने वाले) सबसे परिष्कृत और अनुभवी यात्रियों को भी आश्चर्यचकित नहीं कर सकती हैं। हम इस बारे में और इस लेख में और भी बहुत कुछ बात करेंगे।

रूस के लोगों की जातीय रचना। सामान्य जानकारी

हमारा देश कितना विशाल और विशाल है, उसमें रहने वाली जनसंख्या कितनी विविध और शक्तिशाली है। पासपोर्ट में सोवियत संघ के दिनों में बिना किसी कारण के "राष्ट्रीयता" रेखा नहीं थी। संघ टूट गया, और फिर भी रूसी संघ अभी भी एक बहुराष्ट्रीय राज्य बना हुआ है, जहां एक सौ से अधिक लोग एक आकाश के नीचे रहते हैं।

नियमित जनसंख्या जनगणना के अनुसार, यह तर्क दिया जा सकता है कि स्वदेशी रूसी लोग जनसंख्या का लगभग 90% हिस्सा बनाते हैं, जिनमें से 81% रूसी हैं। रूस में कितने लोग रहते हैं? नृवंशविज्ञानियों का तर्क है कि इस प्रश्न का स्पष्ट रूप से उत्तर देना संभव नहीं होगा, और अपनी रिपोर्ट में, एक नियम के रूप में, वे देश के स्वदेशी लोगों को समूहों में एकजुट करते हैं, जिनकी निकटता न केवल भौगोलिक रूप से, बल्कि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक रूप से भी व्यक्त की जाती है। कुल मिलाकर, देश में 180 से अधिक ऐतिहासिक समुदाय हैं। चयन में रूस के लोगों के धर्मों को भी ध्यान में रखा जाता है।

एक विशाल देश के जातीय समूह के प्रतिनिधियों की इतनी अधिकता के साथ, बहुत छोटे लोगों पर ध्यान देना असंभव नहीं है, जिनकी संस्कृति और जीवन शैली अक्सर विलुप्त होने के कगार पर है। ज्यादातर मामलों में कठोर तथ्य इस तथ्य की ओर इशारा करते हैं कि राष्ट्रीयताओं की संख्या, जिनके बारे में हम में से अधिकांश ने सुना भी नहीं है, धीरे-धीरे कम हो रही है। यही कारण है कि हमारे देश की सरकार ने एक व्यापक स्कूल के प्राथमिक ग्रेड से युवा पीढ़ी को रूस के लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं के बारे में बताने का पूरी तरह से तार्किक निर्णय लिया। सबसे पहले, यह सब परियों की कहानियों और किंवदंतियों के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, और थोड़ी देर बाद, ग्रेड 7-8 से, छात्र जीवन और संस्कृति को और अधिक विस्तार से जानते हैं।

एक विशाल देश के अल्पज्ञात निवासी

रूस के लोगों के ऐसे प्रतिनिधि हैं जिनके बारे में आपने सुना भी नहीं होगा। विश्वास नहीं होता? और व्यर्थ। हालाँकि मुझे कहना होगा कि वास्तव में उनमें से कुछ ही हैं। रूस के लोगों का विवरण, जो अपनी संस्कृति, परंपराओं और सबसे महत्वपूर्ण बात, अपने विश्वास और जीवन के तरीके को संरक्षित करने में कामयाब रहे, विशेष ध्यान देने योग्य हैं।

वोडलोज़र

हर कोई नहीं जानता कि आज करेलिया में झील के लोग या तथाकथित पानी के तालाब रहते हैं। सच है, आज तक केवल पाँच गाँव बचे हैं, जबकि निवासियों की संख्या 550 से अधिक नहीं है। उनके पूर्वज मास्को और नोवगोरोड के अप्रवासी थे। इसके बावजूद, वोडलोज़ेरो में स्लाव रीति-रिवाजों का अभी भी सम्मान किया जाता है। उदाहरण के लिए, जंगल के रास्ते का आदेश दिया जाता है, यदि आप पहले उसके मालिक - गोबलिन को खुश नहीं करते हैं। प्रत्येक शिकारी को एक भेंट देनी चाहिए: मृत जानवर को उपहार के रूप में लेना चाहिए।

परिवार

यदि हम परिवार का उल्लेख नहीं करते हैं तो रूस के लोगों के उदाहरण अधूरे रहेंगे। उनके जीवन का तरीका, जैसा कि यह था, प्री-पेट्रिन काल के जीवन को व्यक्त करता है। रूस के लोगों के इन प्रतिनिधियों को पुराने विश्वासियों के रूप में माना जाता है जो एक बार ट्रांसबाइकलिया में बस गए थे। राष्ट्र का नाम "परिवार" शब्द से आया है। 2010 की जनगणना के अनुसार, जनसंख्या 2,500 है। उनकी अनूठी संस्कृति अभी भी आदिम है, अर्थात्, उनके पूर्वजों के समय से थोड़ा बदल गया है। रूस के लोगों के शिल्प का अध्ययन करने के लिए हर साल दुनिया भर के वैज्ञानिक इन जगहों पर आते हैं। वैसे, हर कोई नहीं जानता कि गांव के परिवार के घर आज 250 साल से भी ज्यादा पुराने हैं।

रूसी उस्तिंत्सी

राष्ट्रीयता इसकी उपस्थिति का श्रेय देती है। कज़ाक और पोमर्स के बसने वालों ने एक बार यहां अपना उप-जातीय समूह बनाया था। जीवन की कठिन परिस्थितियों के बावजूद, आंशिक रूप से, वे अपनी संस्कृति और भाषा को संरक्षित करने में कामयाब रहे।

चाल्डन्स

इसी तरह साइबेरियाई लोगों ने 16 वीं शताब्दी के पहले रूसी बसने वालों को बुलाया। उनके वंशज एक ही नाम धारण करते हैं। आज, रियासतों की सत्ता की स्थापना से पहले स्लावों के जीवन के समान चाल्डन का तरीका है। उनकी विशिष्टता इस तथ्य में भी व्यक्त की जाती है कि भाषा, रूप, संस्कृति या तो स्लाव या मंगोलॉयड से पूरी तरह अलग हैं। अफसोस की बात है कि अन्य छोटे लोगों की तरह चाल्डोन धीरे-धीरे मर रहे हैं।

टुंड्रा किसान

उन्हें पूर्वी पोमर्स का वंशज माना जाता है। ये बहुत ही मिलनसार लोग होते हैं जो सक्रिय रूप से दूसरों के संपर्क में आते हैं। उन्हें अद्वितीय संस्कृति, विश्वास और परंपराओं की विशेषता है। सच है, 2010 में केवल 8 लोगों ने खुद को टुंड्रा किसान माना था।

देश के गायब लोग: खांटी और मानसी

संबंधित लोग, खांटी और मानसी, कभी सबसे बड़े शिकारी थे। उनके साहस और साहस की ख्याति मास्को तक ही पहुँची। आज, दोनों लोगों का प्रतिनिधित्व खंटी-मानसीस्क ऑक्रग के निवासियों द्वारा किया जाता है। प्रारंभ में, ओब नदी बेसिन के पास का क्षेत्र खांटी का था। मानसी जनजातियों ने 19 वीं शताब्दी के अंत में ही इसे आबाद करना शुरू कर दिया था, जिसके बाद इस क्षेत्र के उत्तरी और पूर्वी हिस्सों में लोगों की सक्रिय उन्नति शुरू हुई। यह कोई संयोग नहीं है कि उनकी आस्था, संस्कृति, जीवन का तरीका प्रकृति के साथ एकता के आधार पर बनाया गया था, क्योंकि खांटी और मानसी मुख्य रूप से टैगा जीवन शैली का नेतृत्व करते थे।

रूस के लोगों के इन प्रतिनिधियों में जानवरों और मनुष्यों के बीच स्पष्ट अंतर नहीं था। प्रकृति और जानवर हमेशा पहले आए हैं। इस प्रकार, लोगों को जानवरों द्वारा बसाए गए स्थानों के पास बसने से मना किया गया था, और मछली पकड़ने में बहुत संकीर्ण जालों का उपयोग नहीं किया गया था।

लगभग हर जानवर पूजनीय था। इसलिए, उनकी मान्यताओं के अनुसार, भालू ने पहली महिला को जन्म दिया, और महान भालू ने आग दी; एल्क - भलाई और शक्ति का प्रतीक; और वे इसे ऊदबिलाव के लिए देते हैं कि यह उसके लिए धन्यवाद था कि खांटी वासुगान नदी के स्रोत पर आ गई। आज, वैज्ञानिक इस बात से चिंतित हैं कि तेल के विकास से न केवल ऊदबिलाव आबादी पर, बल्कि संपूर्ण लोगों के जीवन के तरीके पर भी नकारात्मक प्रभाव पड़ सकता है।

एस्किमो उत्तर के गर्वित निवासी हैं

Eskimos मजबूती से चुकोटका स्वायत्त ऑक्रग के क्षेत्र में बस गए। ये शायद हमारे देश के सबसे पूर्वी लोग हैं, जिनकी उत्पत्ति आज भी विवादास्पद है। पशु शिकार मुख्य गतिविधि थी। 19 वीं शताब्दी के मध्य तक, एक टिप के साथ एक भाला और एक कुंडा हड्डी का भाला शिकार के लिए मुख्य उपकरण थे।

रूस के लोगों के उदाहरणों का हवाला देते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एस्किमो लगभग ईसाई धर्म से प्रभावित नहीं थे। वे आत्माओं, मानव स्थिति में परिवर्तन, प्राकृतिक घटनाओं में विश्वास करते थे। सिला को दुनिया का निर्माता माना जाता था - निर्माता और मालिक, जो पूर्वजों के संस्कारों के लिए आदेश और सम्मान की निगरानी करता है। सेडना ने एस्किमो को शिकार भेजा। दुर्भाग्य और बीमारी लाने वाली आत्माओं को बौनों या, इसके विपरीत, दिग्गजों के रूप में चित्रित किया गया था। शमां लगभग हर बस्ती में रहता था। मनुष्य और बुरी आत्माओं के बीच मध्यस्थ के रूप में, उन्होंने शांतिपूर्ण गठजोड़ में प्रवेश किया, और कुछ समय के लिए एस्किमो शांति और शांति में रहते थे।

जब भी मछली पकड़ने में सफलता मिलती थी, मछली पकड़ने की छुट्टियां आयोजित की जाती थीं। शिकार के मौसम की शुरुआत या समाप्ति को चिह्नित करने के लिए समारोह भी आयोजित किए गए थे। समृद्ध लोकगीत, असाधारण आर्कटिक संस्कृति (हड्डी पर नक्काशी और उत्कीर्णन) एक बार फिर एस्किमो की विशिष्टता को साबित करते हैं। उनके सहित रूस के लोगों की संपत्ति राजधानी के नृवंशविज्ञान संग्रहालयों में देखी जा सकती है।

रूस के प्रसिद्ध हिरन चरवाहे - कोर्यक

इस समय रूस में कितने लोग रहते हैं, इस बारे में बात करते हुए, कामचटका में रहने वाले कोर्यकों का उल्लेख करने में विफल नहीं हो सकता है, और इन लोगों में अभी भी ओखोटस्क संस्कृति की विशेषताएं हैं जो नए युग की पहली सहस्राब्दी में मौजूद थीं। 17 वीं शताब्दी में सब कुछ मौलिक रूप से बदल गया, जब कोर्यक-रूसी संबंधों का गठन शुरू हुआ। सामूहिकता इस लोगों के जीवन का आधार है।

उनका विश्वदृष्टि जीववाद से जुड़ा है। इसका मतलब यह है कि काफी लंबे समय तक वे चारों ओर सब कुछ अनुप्राणित करते हैं: पत्थर, पौधे, ब्रह्मांड। शमनवाद भी उनके रीति-रिवाजों में हुआ। पवित्र स्थानों, बलिदानों, पंथ वस्तुओं की पूजा - यह सब कोर्यकों की संस्कृति को रेखांकित करता है।

सभी कोर्यक अवकाश मौसमी थे और रहेंगे। वसंत ऋतु में, बारहसिंगे के झुंड सींगों (किल्वी) की छुट्टी मनाते हैं, और पतझड़ में, एल्क के वध का दिन। जिन परिवारों में जुड़वाँ बच्चे पैदा हुए थे, वहाँ एक भेड़िया उत्सव आयोजित किया गया था, क्योंकि नवजात शिशुओं को इन शिकारियों का रिश्तेदार माना जाता था। सभी घटनाओं में, जानवरों की सक्रिय नकल स्पष्ट रूप से देखी गई: नृत्य, गायन में। हाल के वर्षों में, अद्वितीय कोर्यक लोगों की विरासत और विरासत को संरक्षित करने के लिए एक नीति अपनाई गई है।

Tofalars - इरकुत्स्क क्षेत्र के गायब लोग

रूस के लोगों का वर्णन टोफलर्स के बिना असंभव है, 700 से अधिक लोगों की संख्या वाला एक जातीय समूह, जो इरकुत्स्क क्षेत्र के क्षेत्र में तैनात है। इस तथ्य के बावजूद कि अधिकांश टोफलर रूढ़िवादी हैं, शर्मिंदगी आज भी बनी हुई है।

इन लोगों की मुख्य गतिविधियाँ शिकार और बारहसिंगा पालना हैं। एक बार एक पसंदीदा पेय एल्क दूध था, जिसे उबाल कर पिया जाता था या चाय में मिलाया जाता था। जब तक टोफलर एक आबाद लोग नहीं बन गए, तब तक उनका आवास एक शंक्वाकार तम्बू था। हाल के दिनों में, लोगों की पवित्रता खो गई है। हालाँकि, प्राचीन टोफ़लारों की संस्कृति आज तक बची हुई है।

मूल और गर्वित लोग - आर्किन्स

आज, आर्किंस एक छोटा सा जातीय समूह है, जिसे 1959 की जनगणना के दौरान अवार के रूप में वर्गीकृत किया गया था। इस तथ्य के बावजूद, इस लोगों की मौलिकता और रूढ़िवादी जीवन शैली ने उनकी भाषा को संरक्षित करना संभव बना दिया। आधुनिक आर्किन अपनी संस्कृति का सम्मान करते हैं, उनमें से कई उच्च शिक्षा प्राप्त करते हैं। हालाँकि, स्कूलों में शिक्षण केवल अवार भाषा में ही आयोजित किया जाता है।

तथ्य यह है कि आर्किंस अवार भाषा बोलते हैं, एक बार फिर एक बड़े, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण राष्ट्र से संबंधित साबित होते हैं। लोगों का जीवन वैश्विक परिवर्तनों के अधीन नहीं है। युवा गांव नहीं छोड़ना चाहते हैं, और मिश्रित विवाह दुर्लभ हैं। हालांकि, निश्चित रूप से, परंपराओं का क्रमिक नुकसान होता है।

रूस में कितने लोग, कितनी परंपराएँ। उदाहरण के लिए, एक उत्सव मनाते हुए, आर्किंस क्रिसमस ट्री को नहीं सजाते हैं, लेकिन फर कोट और चर्मपत्र टोपी लगाते हैं और ज़ुर्ना, ड्रम और कुमुज़ा की संगत में लेजिंका नृत्य करना शुरू करते हैं।

वोड लोगों के अंतिम

आइए हम रूस के लोगों का उदाहरण देना जारी रखें। वोड लोगों की आबादी बमुश्किल 100 लोगों की है। वे आधुनिक लेनिनग्राद क्षेत्र के क्षेत्र में रहते हैं।

वोड - रूढ़िवादी। हालाँकि, इसके बावजूद, बुतपरस्ती के अवशेष अभी भी मौजूद हैं: उदाहरण के लिए, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, पशुवाद का पता लगाया गया था - पेड़ों और पत्थरों की पूजा। कैलेंडर दिनों के अनुसार संस्कार किए गए। इवान कुपाला की छुट्टी की पूर्व संध्या पर, अलाव जलाया गया और लड़कियों ने अनुमान लगाना शुरू कर दिया। साइट पर सामूहिक दावत और अनुष्ठान मछली पकड़ने का आयोजन किया गया। पकड़ी गई पहली मछली को तल कर वापस पानी में उतारा गया। ड्राइवर के लिए एक साथी की पसंद पूरी तरह से युवा पर गिरी। मैचमेकिंग, वर्तमान एक के विपरीत, दो चरणों में विभाजित किया गया था: वास्तव में, मैचमेकिंग, जब दूल्हा और दुल्हन ने प्रतिज्ञाओं का आदान-प्रदान किया, और तम्बाकू, जब मैचमेकर पहले से ही तम्बाकू धूम्रपान करते थे और पाई खाते थे।

शादी की तैयारियों के दौरान अक्सर रस्मों के विलाप सुने जा सकते थे। यह उत्सुक है कि 19 वीं शताब्दी तक शादी "दो-बिंदु" थी: शादी के बाद, दूल्हा अपने मेहमानों के साथ जश्न मनाने गया, वास्तव में दुल्हन ने ऐसा ही किया। और 19 वीं शताब्दी के मध्य तक, शादी समारोह के दौरान, दुल्हन ने अपने सिर के बाल मुंडवा लिए, जैसे कि एक नए चरण में संक्रमण का प्रतीक - विवाहित जीवन का चरण।

Nivkhs - खाबरोवस्क क्षेत्र के निवासी

Nivkhs खाबरोवस्क क्षेत्र के क्षेत्र में स्थित लोग हैं। संख्या 4500 से अधिक है। ऐसा लगता है कि यह इतना नहीं है, अगर हम इस बात को ध्यान में रखते हैं कि इस समय रूस में कितने लोग रहते हैं, हालांकि, सब कुछ, जैसा कि वे कहते हैं, तुलना में जाना जाता है, उदाहरण के लिए, वोड लोगों के साथ। Nivkhs Nivkh और रूसी दोनों बोलते हैं। ऐसा माना जाता है कि वे सखालिन पर प्राचीन आबादी के वंशज हैं।

मछली पकड़ना, शिकार करना और इकट्ठा करना पारंपरिक शिल्प माना जाता है। इसके अलावा, कुत्ता पालना Nivkhs के मुख्य व्यवसायों में से एक था। वे न केवल कुत्तों को एक वाहन के रूप में इस्तेमाल करते थे, बल्कि उन्हें खाते भी थे और कुत्तों की खाल से कपड़े सिलते थे।

आधिकारिक धर्म रूढ़िवादी है। फिर भी, 20वीं सदी के मध्य तक पारंपरिक मान्यताएं बनी रहीं। उदाहरण के लिए, भालू पंथ। भालू उत्सव एक पिंजरे में बड़े हुए जानवर के वध के साथ था। प्रकृति के प्रति सावधान रवैया, निवाखों के रक्त में इसके उपहारों का तर्कसंगत उपयोग। समृद्ध लोकगीत, कला और शिल्प, चिकित्सा आज तक मुंह से मुंह तक जाती है।

यमालो-नेनेट्स स्वायत्त ऑक्रग के स्वदेशी लोग

पूरे उत्तर में सेल्कप से कम लोग नहीं मिल सकते। नवीनतम जनगणना के अनुसार, उनकी संख्या केवल 1,700 लोग हैं। इस लोगों का नाम सीधे जातीय समूह से आता है और इसका अनुवाद "वन मैन" के रूप में किया जाता है। परंपरागत रूप से, सेल्कअप मछली पकड़ने और शिकार करने के साथ-साथ हिरन पालने में लगे हुए हैं। 17 वीं शताब्दी तक, जब तक कि रूसी व्यापारियों ने बिक्री, हस्तशिल्प और बुनाई को सक्रिय रूप से विकसित नहीं किया।