रूसी सेना रंग पुस्तक। युद्ध पेंट लगाने का इतिहास और नियम। युद्ध पेंट का इतिहास

इस लेख में हम इतिहास में मुख्य मील के पत्थर उठाने की कोशिश करेंगे युद्ध रंग, पता करें कि आज इसका उपयोग कैसे किया जाता है, और इसे कैसे लागू किया जाए, इस पर एक संक्षिप्त निर्देश भी पढ़ें।

युद्ध पेंट का इतिहास

यह ज्ञात है कि युद्ध पेंट का उपयोग प्राचीन सेल्ट्स द्वारा किया जाता था, जो वोड प्लांट से प्राप्त इंडिगो ब्लू का इस्तेमाल करते थे। सेल्ट्स ने परिणामी समाधान को नग्न शरीर पर लागू किया या उसके नंगे हिस्सों को चित्रित किया। हालांकि पूर्ण निश्चितता के साथ यह कहना असंभव है कि चेहरे पर वॉर पेंट लगाने का विचार सबसे पहले सेल्ट्स के दिमाग में आया था - वोड का उपयोग नियोलिथिक युग में किया गया था।

न्यूज़ीलैंड माओरी ने चेहरे और शरीर की त्वचा पर स्थायी सममित पैटर्न लागू किया, जिसे "ता-मोको" कहा जाता था। माओरी संस्कृति में ऐसा टैटू अत्यंत महत्वपूर्ण था; "ता-मोको" द्वारा किसी व्यक्ति की सामाजिक स्थिति को पढ़ा जा सकता है, लेकिन, इसके अलावा, यह "स्थायी छलावरण" बनाने का एक प्रयास था और साथ ही साथ एक सैन्य वर्दी का एक प्रोटोटाइप भी बनाया गया था। 1642 में, एबेल तस्मान पहली बार न्यूजीलैंड के तट पर पहुंचे और स्थानीय लोगों से रूबरू हुए। उस समय से बची हुई डायरियों में इस बात का एक शब्द भी नहीं है कि वह लोगों के चेहरे पर टैटू के साथ मिले थे। और 1769 के अभियान, जिसमें प्रकृतिवादी जोसेफ बैंक शामिल थे, ने स्थानीय मूल निवासियों के चेहरे पर अजीब और असामान्य टैटू के बारे में अपनी टिप्पणियों में गवाही दी। यानी माओरी टैटू का इस्तेमाल शुरू करने में कम से कम सौ साल लग गए।

उत्तर अमेरिकी भारतीयों ने त्वचा पर पैटर्न बनाने के लिए रंगों का इस्तेमाल किया, जिससे उन्हें मानवीकरण के लिए माओरी के मामले में मदद मिली। भारतीयों का मानना था कि पैटर्न उन्हें लड़ाई में जादुई सुरक्षा हासिल करने में मदद करेंगे, और सेनानियों के चेहरों पर रंगीन पैटर्न ने उन्हें और अधिक क्रूर और खतरनाक बना दिया।

अपने स्वयं के शरीर को पेंट करने के अलावा, भारतीयों ने अपने घोड़ों पर पैटर्न लागू किया; यह माना जाता था कि घोड़े के शरीर पर एक निश्चित पैटर्न उसकी रक्षा करेगा और उसे जादुई क्षमता प्रदान करेगा। कुछ प्रतीकों का अर्थ था कि योद्धा ने देवताओं के प्रति सम्मान व्यक्त किया या जीतने का आशीर्वाद प्राप्त किया। विजय के युद्धों के दौरान संस्कृति नष्ट होने तक यह ज्ञान पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किया गया था।

जिस तरह आधुनिक सैनिक सैन्य मामलों में अपनी उपलब्धियों के लिए पुरस्कार प्राप्त करते हैं, उसी तरह एक भारतीय युद्ध में खुद को प्रतिष्ठित करने के बाद ही एक निश्चित पैटर्न लागू करने का हकदार था। इसलिए, शरीर पर प्रत्येक निशान और प्रतीक का एक महत्वपूर्ण अर्थ होता है। उदाहरण के लिए, हथेली का मतलब था कि भारतीय हाथ से हाथ की लड़ाई में खुद को प्रतिष्ठित करता था और उसके पास लड़ाई का अच्छा कौशल था। इसके अलावा, एक हथेली का निशान तावीज़ के रूप में काम कर सकता है, जो इस बात का प्रतीक है कि युद्ध के मैदान में भारतीय अदृश्य होगा। बदले में, जनजाति की एक महिला, जिसने एक भारतीय योद्धा को हाथ की छाप के साथ देखा, समझ गई कि उसे ऐसे आदमी से कुछ भी खतरा नहीं है। प्रतिमानों का प्रतीकवाद सिर्फ अनुष्ठान कार्यों और सामाजिक चिह्नों से बहुत आगे निकल गया, यह एक ताबीज के रूप में आवश्यक था, एक शारीरिक प्लेसीबो के रूप में जो एक योद्धा में शक्ति और साहस पैदा करता है।

न केवल ग्राफिक मार्कर महत्वपूर्ण थे, बल्कि प्रत्येक वर्ण का रंग आधार भी था। लाल रंग के साथ लगाए गए प्रतीक रक्त, शक्ति, ऊर्जा और युद्ध में सफलता को दर्शाते हैं, लेकिन अगर चेहरों को समान रंगों से चित्रित किया जाता है, तो काफी शांतिपूर्ण अर्थ - सौंदर्य और खुशी - भी हो सकते हैं। काले रंग का मतलब युद्ध के लिए तत्परता, शक्ति, लेकिन अधिक आक्रामक ऊर्जा थी। विजयी युद्ध के बाद घर लौटने वाले योद्धाओं को काले रंग में चिह्नित किया गया था। तो क्या प्राचीन रोमन, एक जीत के बाद घोड़े की पीठ पर रोम लौट रहे थे, लेकिन उन्होंने अपने युद्ध के देवता, मंगल की नकल में अपने चेहरे को चमकीले लाल रंग में रंग लिया। सफेद रंग का अर्थ था दुख, हालांकि एक और अर्थ था - शांति। जनजाति के सबसे बौद्धिक रूप से विकसित और आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध सदस्यों पर नीले या हरे पैटर्न लागू किए गए थे। इन रंगों का मतलब ज्ञान और धीरज था। हरा रंग सद्भाव और प्रोविडेंस की शक्ति से निकटता से जुड़ा हुआ था।

बाद में, भारतीयों ने न केवल डराने-धमकाने के लिए, बल्कि छलावरण के रूप में भी रंग का उपयोग करना शुरू किया - उन्होंने परिस्थितियों के अनुसार रंग के रंगों का चयन किया। फूल "उपचारित", संरक्षित, "नए जीवन" के लिए तैयार, आंतरिक स्थिति और सामाजिक स्थिति को व्यक्त करते हैं, और निश्चित रूप से, चेहरे और शरीर की पेंटिंग को सजावटी तत्वों के रूप में लागू किया गया था।

युद्ध रंग की आधुनिक व्याख्या विशुद्ध रूप से व्यावहारिक है। सेना त्वचा की सतह से सूर्य के प्रकाश के प्रतिबिंब को कम करने के लिए आंखों के नीचे और गालों पर गहरे रंग का पेंट लगाती है, जो छलावरण कपड़े द्वारा संरक्षित नहीं है।

जब हम किसी छवि को देखते हैं, तो मस्तिष्क आंखों और अन्य इंद्रियों से भारी मात्रा में जानकारी संसाधित करता है। चेतना जो देखती है उससे कुछ अर्थ निकालने के लिए, मस्तिष्क बड़ी तस्वीर को उसके घटक भागों में विभाजित करता है। जब आंख हरे धब्बों वाली एक खड़ी रेखा को देखती है, तो मस्तिष्क एक संकेत प्राप्त करता है और इसे एक पेड़ के रूप में पहचानता है, और जब मस्तिष्क कई, कई पेड़ों को देखता है, तो यह पहले से ही उन्हें एक जंगल के रूप में देखता है।

चेतना किसी वस्तु को एक स्वतंत्र वस्तु के रूप में तभी पहचानती है जब इस वस्तु का निरंतर रंग हो। यह पता चला है कि एक व्यक्ति के ध्यान में आने की अधिक संभावना है यदि उसका सूट बिल्कुल सादा है। जंगल की स्थिति में, छलावरण पैटर्न में बड़ी संख्या में रंगों को एक समग्र वस्तु के रूप में माना जाएगा, क्योंकि जंगल सचमुच छोटे विवरणों से बना है।

त्वचा के खुले क्षेत्र प्रकाश को प्रतिबिंबित करते हैं और ध्यान आकर्षित करते हैं। आमतौर पर, ठीक से पेंट करने के लिए, ऑपरेशन शुरू होने से पहले सैनिक एक-दूसरे की मदद करते हैं।

शरीर के चमकदार हिस्से - माथा, चीकबोन्स, नाक, कान और ठुड्डी - गहरे रंगों में रंगे जाते हैं, और चेहरे के छाया (या काले) क्षेत्र - आँखों के आसपास, नाक के नीचे और ठोड़ी के नीचे - हल्के रंग में हरे रंग। चेहरे के अलावा, शरीर के खुले हिस्सों पर भी रंग लगाया जाता है: गर्दन के पीछे, हाथ और हाथ।

दो-टोन छलावरण पेंट को अक्सर बेतरतीब ढंग से लगाया जाता है। हाथों की हथेलियों को आमतौर पर नकाबपोश नहीं किया जाता है, लेकिन अगर सैन्य अभियानों में हाथों का उपयोग संचार उपकरण के रूप में किया जाता है, यानी वे गैर-मौखिक सामरिक संकेतों को प्रसारित करने का काम करते हैं, तो वे भी नकाबपोश होते हैं।

व्यवहार में, तीन मानक प्रकार के फेस पेंट का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है: दोमट (मिट्टी का रंग), हल्का हरा, उन क्षेत्रों में सभी प्रकार की जमीनी ताकतों के लिए लागू होता है जहां पर्याप्त हरी वनस्पति नहीं होती है, और बर्फीले क्षेत्रों में सैनिकों के लिए सफेद मिट्टी।

सुरक्षात्मक पेंट के विकास में, दो मुख्य मानदंडों को ध्यान में रखा जाता है: सैनिक की सुरक्षा और सुरक्षा। सुरक्षा की कसौटी का अर्थ है सादगी और उपयोग में आसानी: जब एक सैनिक द्वारा शरीर के उजागर भागों पर लागू किया जाता है, तो इसे पर्यावरणीय परिस्थितियों के प्रति प्रतिरोधी, पसीने के प्रतिरोधी और वर्दी से मेल खाना चाहिए। चेहरे की पेंटिंग सैनिक की प्राकृतिक संवेदनशीलता से अलग नहीं होती है, वास्तव में बिना गंध वाली होती है, त्वचा को परेशान नहीं करती है, और गलती से आंखों या मुंह में छींटे पड़ने पर हानिकारक नहीं होती है।

आधुनिक प्रवृत्तियाँ

वर्तमान में, एक प्रोटोटाइप पेंट है जो विस्फोट के दौरान एक सैनिक की त्वचा और गर्मी की लहर से बचाता है। क्या मतलब है: वास्तव में, विस्फोट से गर्मी की लहर दो सेकंड से अधिक नहीं रहती है, इसका तापमान 600 डिग्री सेल्सियस है, लेकिन यह समय चेहरे को पूरी तरह से जलाने और असुरक्षित अंगों को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचाने के लिए पर्याप्त है। जैसा कि कहा गया है, नई सामग्री विस्फोट के बाद 15 सेकंड के लिए उजागर त्वचा को मामूली जलन से बचाने में सक्षम है।

संचार उपकरण के रूप में भाषा के विकास के साथ-साथ संचार के गैर-मौखिक तरीके विकसित हुए। सुसंगत रूप से बोलना सीखने से पहले, एक व्यक्ति ने हाथों के अंगों और चेहरे के भावों को संप्रेषित करने के लिए इस्तेमाल किया, अनजाने में चेहरे पर प्रत्येक चाप और सीधी रेखा में इतना अर्थ डालना सीख लिया कि यह सब वार्ताकार द्वारा पूरी तरह से समझने के लिए पर्याप्त था। युद्ध या शिकार पर जाने पर, उसने अपने इरादों पर जोर देते हुए, अपने चेहरे पर एक सममित आभूषण लगाया और चेहरे की मांसपेशियों की मदद से, रंग में जान आ गई और विशिष्ट नियमों के अनुसार काम करना शुरू कर दिया।

इस लेख में, हमने युद्ध पेंट के इतिहास में मुख्य मील के पत्थर को बढ़ाने की कोशिश की, यह पता करें कि आज इसका उपयोग कैसे किया जाता है, और एक छोटा आवेदन निर्देश भी तैयार किया है।

युद्ध पेंट का इतिहास

यह ज्ञात है कि युद्ध पेंट का उपयोग प्राचीन सेल्ट्स द्वारा किया गया था, जो इस नीले इंडिगो के लिए इस्तेमाल किया गया था, जो डाइंग वोड से प्राप्त हुआ था। सेल्ट्स ने परिणामी समाधान को नग्न शरीर पर लागू किया या उसके नंगे हिस्सों को चित्रित किया। हालांकि पूर्ण निश्चितता के साथ यह कहना असंभव है कि चेहरे पर वॉर पेंट लगाने का विचार सबसे पहले सेल्ट्स के दिमाग में आया था - वोड का उपयोग नियोलिथिक युग में किया गया था।

डायर की लकड़ी

जिस तरह आधुनिक सैनिकों को सैन्य मामलों में उनकी उपलब्धियों के लिए पुरस्कार मिलते हैं, उसी तरह एक भारतीय को युद्ध में खुद को प्रतिष्ठित करने के बाद ही एक निश्चित पैटर्न लागू करने का अधिकार था। इसलिए, शरीर पर प्रत्येक निशान और प्रतीक का एक महत्वपूर्ण अर्थ होता है। उदाहरण के लिए, हथेली का मतलब था कि भारतीय हाथ से हाथ की लड़ाई में खुद को प्रतिष्ठित करता था और उसके पास लड़ाई का अच्छा कौशल था। इसके अलावा, एक हथेली का निशान तावीज़ के रूप में काम कर सकता है, जो इस बात का प्रतीक है कि युद्ध के मैदान में भारतीय अदृश्य होगा। बदले में, जनजाति की एक महिला, जिसने एक भारतीय योद्धा को हाथ की छाप के साथ देखा, समझ गई कि उसे ऐसे आदमी से कुछ भी खतरा नहीं है। प्रतिमानों का प्रतीकवाद सिर्फ अनुष्ठान कार्यों और सामाजिक चिह्नों से बहुत आगे निकल गया, यह एक ताबीज के रूप में आवश्यक था, एक शारीरिक प्लेसीबो के रूप में जो एक योद्धा में शक्ति और साहस पैदा करता है।

काले रंग का मतलब युद्ध के लिए तत्परता, शक्ति, लेकिन अधिक आक्रामक ऊर्जा थी। विजयी युद्ध के बाद घर लौटने वाले योद्धाओं को काले रंग में चिह्नित किया गया था। इसी तरह प्राचीन रोमन जब जीत के बाद घोड़े पर सवार होकर रोम लौटे, तो उन्होंने अपने युद्ध के देवता मंगल की नकल में अपने चेहरे को चमकीले लाल रंग में रंग लिया। सफेद रंग का अर्थ था दुख, हालांकि एक और अर्थ था - शांति। जनजाति के सबसे बौद्धिक रूप से विकसित और आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध सदस्यों पर नीले या हरे पैटर्न लागू किए गए थे। इन रंगों का मतलब ज्ञान और धीरज था। हरा रंग सद्भाव और प्रोविडेंस की शक्ति से निकटता से जुड़ा हुआ था।

युद्ध रंग की आधुनिक व्याख्या विशुद्ध रूप से व्यावहारिक है। सेना त्वचा की सतह से सूर्य के प्रकाश के प्रतिबिंब को कम करने के लिए आंखों के नीचे और गालों पर काले रंग का पेंट लगाती है, जो छलावरण कपड़े द्वारा संरक्षित नहीं है।

विजयी युद्ध के बाद घर लौटने वाले योद्धाओं को काले रंग में चिह्नित किया गया था।

रंग नियम

त्वचा के खुले क्षेत्र प्रकाश को प्रतिबिंबित करते हैं और ध्यान आकर्षित करते हैं। आमतौर पर, ठीक से पेंट करने के लिए, ऑपरेशन शुरू होने से पहले सैनिक एक-दूसरे की मदद करते हैं। शरीर के चमकदार हिस्से - माथा, चीकबोन्स, नाक, कान और ठुड्डी - गहरे रंगों में रंगे जाते हैं, और चेहरे के छाया (या काले) क्षेत्र - आँखों के आसपास, नाक के नीचे और ठोड़ी के नीचे - हल्के रंग में हरे रंग। चेहरे के अलावा, शरीर के खुले हिस्सों पर भी रंग लगाया जाता है: गर्दन के पीछे, हाथ और हाथ।

टू-टोन छलावरण पेंट को अक्सर बेतरतीब ढंग से लगाया जाता है। हाथों की हथेलियों को आमतौर पर नकाबपोश नहीं किया जाता है, लेकिन अगर सैन्य अभियानों में हाथों का उपयोग संचार उपकरण के रूप में किया जाता है, यानी वे गैर-मौखिक सामरिक संकेतों को प्रसारित करने का काम करते हैं, तो वे भी नकाबपोश होते हैं। व्यवहार में, तीन मानक प्रकार के फेस पेंट का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है: दोमट (मिट्टी का रंग), हल्का हरा, उन क्षेत्रों में सभी प्रकार की जमीनी ताकतों के लिए लागू होता है जहां पर्याप्त हरी वनस्पति नहीं होती है, और बर्फीले क्षेत्रों में सैनिकों के लिए सफेद मिट्टी।

त्वचा के खुले क्षेत्र प्रकाश को प्रतिबिंबित करते हैं और ध्यान आकर्षित करते हैं

आधुनिक तरीके

इस सामग्री में, हमने युद्ध पेंट में मुख्य मील के पत्थर बढ़ाने की कोशिश की, यह पता करें कि आज इसका उपयोग कैसे किया जाता है, और एक छोटा अनुप्रयोग निर्देश भी तैयार करें।

युद्ध पेंट का इतिहास

वोड डाई

रंग नियम

आधुनिक तरीके

ऐसे फेस पेंट डिज़ाइन हैं जो इन्फ्रारेड किरणों को दर्शाते हैं और सैनिकों को मच्छरों और अन्य कीड़ों से बचाते हैं। आमतौर पर, एक सैनिक ने पहले उजागर त्वचा को काटने से बचाने के लिए कीट विकर्षक क्रीम की एक सुरक्षात्मक परत लगाई, और क्रीम को त्वचा में अवशोषित करने के बाद, एक सुरक्षात्मक फेस पेंट लगाया गया। आज, ऐसे विकास हुए हैं जिनमें ये दोनों कार्य एक बोतल में फिट हो जाते हैं।

सैन्य संस्थानों में डिजिटल सुरक्षा सीवी (कंप्यूटर विजन, या फेस रिकग्निशन सिस्टम) विकसित किया जा रहा है, लेकिन सीवी डैज़ल नामक एक नागरिक संस्करण भी है। यह प्रथम विश्व युद्ध के चकाचौंध नौसैनिक छलावरण पर आधारित है - चेहरे की त्वचा पर काली और सफेद रेखाएँ लगाई जाती हैं, जो कंप्यूटर सिस्टम को चेहरे को पहचानने की अनुमति नहीं देती हैं। यह परियोजना 2010 में शुरू हुई थी और इसका उद्देश्य शहर के कैमरों से एक व्यक्ति की डिजिटल सुरक्षा करना है, जो साल दर साल अधिक से अधिक होते जा रहे हैं।