एक अनाथालय में समाजीकरण और परिवार की शिक्षा। विषय पर कार्य कार्यक्रम: अनाथालय "माई हाउस" की स्थितियों में पारिवारिक शिक्षा का कार्यक्रम

अनाथालयों में अनाथ बच्चों का पालन-पोषण एक जटिल प्रक्रिया है जिसके बारे में शिक्षक हमेशा यह नहीं सोचते हैं कि वे कब ऐसे संस्थानों में काम करना चुनते हैं। ऐसे बच्चों को शिक्षित और शिक्षित करने के लिए नियमित स्कूल में बच्चों को पढ़ाने की तुलना में बहुत अधिक ज्ञान, योग्यता, धैर्य और समझ की आवश्यकता होती है। यह समझने के लिए कि शिक्षा कैसी होनी चाहिए, ऐसे बच्चों में कम सीखने की क्षमता और उचित समाजीकरण की कमी के मुख्य कारणों को कम से कम थोड़ा समझना आवश्यक है।

एक ही समूह में अलग-अलग उम्र

यह किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है कि प्रशिक्षण के लिए अक्सर अलग-अलग उम्र के अनाथों को एक समूह में एकत्र किया जाता है। इस तरह की शिक्षा के परिणामस्वरूप, बच्चे हमेशा वर्णमाला को पूरी तरह से नहीं जानते हैं और यह भी जानते हैं कि कैसे पढ़ना है, अन्य कौशलों का उल्लेख नहीं करना है। इसलिए, एक अनाथालय में बच्चों के साथ काम करने वाले शिक्षकों को यह याद रखना चाहिए कि बच्चे पूरी कक्षा के लिए एक पाठ नहीं पढ़ सकते हैं, जैसा कि सामान्य स्कूलों में होता है। इसके लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की आवश्यकता है। दुर्भाग्य से, विशेष शिक्षण विधियों को अभी तक विशेष रूप से अनाथालय के लिए विकसित नहीं किया गया है, लेकिन शिक्षक हमेशा मौजूदा पद्धतियों को बदल सकते हैं, उन्हें किसी विशेष कक्षा में विकसित होने वाली स्थिति में सटीक रूप से समायोजित कर सकते हैं। कई अनाथों को स्मृति, सोच और सीखने के विकास में समस्या होती है। तदनुसार, यदि शिक्षक देखता है कि समूह में ज्ञान और कौशल में लगभग समान अंतर है, तो वह विभिन्न आयु के बच्चों के लिए एक तकनीक का उपयोग कर सकता है। लेकिन उस मामले में जब कक्षा में विकास का एक अलग स्तर होता है, छात्रों को उम्र से नहीं, बल्कि उनके कौशल और क्षमताओं से विभाजित किया जाना चाहिए। कई शिक्षक कमजोरों को ऊपर खींचने की गलती करते हैं और इस प्रकार अधिक सक्षम छात्रों को विकसित होने का अवसर नहीं देते हैं, क्योंकि उन्हें अपने ज्ञान के स्तर से नीचे के कार्यों को करना होता है। ऐसे बच्चों के लिए, उनके कार्यों और अभ्यासों को विशेष रूप से विकसित करना आवश्यक है ताकि वे उनसे निपट सकें, जबकि शिक्षक छात्रों के कमजोर समूह के साथ व्यवहार करता है।

मनोवैज्ञानिक अनुसंधान

साथ ही, अनाथालय में काम करने वाले शिक्षकों को यह समझने की जरूरत है कि उन्हें न केवल शिक्षक होना चाहिए, बल्कि मनोवैज्ञानिक भी होना चाहिए। इसीलिए अनाथालयों में काम करने वाले शिक्षकों को लगातार विभिन्न मनोवैज्ञानिक परीक्षण करने की सलाह दी जाती है जो बच्चों में उल्लंघन के कारणों की पहचान कर सकते हैं और पाठ योजना तैयार करने में मदद कर सकते हैं जो प्रत्येक बच्चे को उसकी क्षमताओं, ज्ञान और कौशल के अनुसार विकसित कर सके।

शिक्षक की भूमिका

अनाथालयों में काम करने वाले शिक्षकों को यह समझना चाहिए कि प्रत्येक छात्र के जीवन में उनकी भूमिका बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि वे शिक्षा उन्हीं से प्राप्त करते हैं जो उन्हें पढ़ाते हैं। माता-पिता की देखभाल से वंचित बच्चे समृद्ध परिवारों के अपने साथियों की तुलना में बहुत कम गर्मजोशी, समझ, सहानुभूति और स्नेह प्राप्त करते हैं। इसलिए शिक्षक को न केवल बच्चे को पढ़ाने की जरूरत है, बल्कि उसके साथ धैर्य रखने की भी जरूरत है, उसे समझने की कोशिश करें और दिखाएं कि उसका भाग्य वास्तव में उदासीन नहीं है। बेशक, जो बच्चे अपने माता-पिता को बचपन से नहीं जानते हैं और सड़क से अनाथालयों में समाप्त होते हैं, उनके जटिल चरित्र और मनोवैज्ञानिक समस्याएं होती हैं। लेकिन सभी के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण के साथ, आधुनिक तरीकों का उपयोग और, सबसे महत्वपूर्ण बात, शिक्षक की मदद करने और समझने की ईमानदार इच्छा, ऐसे बच्चे अच्छा ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं, अपनी समस्याओं से छुटकारा पा सकते हैं और शांति से समाज में सामाजिककरण कर सकते हैं।

अनाथ होने की स्थिति एक बच्चे और फिर एक वयस्क के पूरे जीवन को प्रभावित करती है। अनाथों के व्यक्तिगत और शारीरिक विकास में जो समस्याएं हैं, इस श्रेणी के बच्चों के पालन-पोषण के लिए "अनाथ" संस्थानों में पूर्ण परिस्थितियों की कमी उनके सामाजिक विकास में गंभीर समस्याओं को जन्म देती है। उनमें - निम्न स्तर की सामाजिक और व्यक्तिगत गतिविधि; सामाजिक क्षमता का निम्न स्तर; निर्णय लेने में असमर्थता, अपने जीवन के लिए, अपनी पसंद की जिम्मेदारी लें; उनकी क्षमताओं और क्षमताओं का एक अस्पष्ट विचार और - परिणामस्वरूप - अपर्याप्त आत्म-सम्मान; शैक्षिक, स्कूल और, सामान्य रूप से, संज्ञानात्मक प्रेरणा, और कई अन्य का निम्न स्तर। कई प्रकार की व्यावसायिक गतिविधियों, विशेष रूप से बौद्धिक और सामाजिक संपर्क के लिए व्यावसायिक उपयुक्तता में कमी के कारण वृद्धावस्था में विद्यार्थियों के व्यक्तित्व के विकास में नकारात्मक रुझान स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं।

समाजीकरण की कठिनाई के तहत, विशेषज्ञ एक विशेष सामाजिक भूमिका में महारत हासिल करने में बच्चे के लिए कठिनाइयों के जटिल को समझते हैं। जन्म लेने के बाद, बच्चा तुरंत सामाजिक संबंधों की दुनिया में प्रवेश करता है - लोगों के बीच संबंधों की दुनिया, जिसमें हर कोई कई भूमिकाएँ निभाता है: एक पारिवारिक व्यक्ति, दोस्त, पड़ोसी, राजनीतिज्ञ, एक शहर, गाँव का निवासी, आदि। इन भूमिकाओं में महारत हासिल करने के बाद, एक व्यक्ति सामाजिक हो जाता है, एक व्यक्तित्व बन जाता है। एक सामान्य बच्चे (परिवार, दोस्तों, पड़ोसियों, आदि) के लिए सामान्य संपर्कों की अनुपस्थिति इस तथ्य की ओर ले जाती है कि विभिन्न स्रोतों से बच्चे द्वारा प्राप्त परस्पर विरोधी जानकारी के आधार पर भूमिका की छवि बनाई जाती है। इस संबंध में, एक सामाजिक भूमिका की भ्रामक "छवि" अक्सर उत्पन्न होती है। एक अनाथ के रूप में उनकी सामाजिक भूमिका के बारे में एक गलत धारणा बनती है। यह भूमिका एक व्यक्ति द्वारा जीवन भर महसूस की जाती है। समाजीकरण की कठिनाइयों के संबंध में, व्यक्तित्व के अनुकूलन, स्वायत्तता और सक्रियता के कार्य हल नहीं होते हैं।

विशेष चिंता बोर्डिंग स्कूलों के स्नातकों के सामाजिक अनुकूलन और पोस्ट-बोर्डिंग विकास की समस्याएं हैं। आज, एक अनाथालय का एक स्नातक, इसे छोड़ने पर एक गहरे संकट का अनुभव कर रहा है, जो समाजीकरण की कठिनाइयों से उत्पन्न हुआ है, वह समाज का पूर्ण सदस्य बनने के लिए तैयार नहीं है। इस सामाजिक समूह के प्रतिनिधि पेशेवर आत्मनिर्णय, विवाह में, पेशेवर और मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने में कठिनाइयों का अनुभव करते हैं, एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपराधियों की श्रेणी में शामिल हो जाता है। सामाजिक अनुकूलन सामाजिक संबंधों की व्यवस्था में विद्यार्थियों द्वारा सामाजिक भूमिकाओं में सफल महारत हासिल करता है।

एक अनाथालय में बच्चों की पारिवारिक शिक्षा शैक्षिक प्रक्रिया की सबसे महत्वपूर्ण, जरूरी और जटिल समस्याओं में से एक है।

परिवार बच्चे के लिए प्रथम दल होता है, जहाँ उसका विकास होता है, भावी व्यक्तित्व की नींव पड़ती है। यह परिवार में है कि किसी विशेष सामाजिक भूमिका के बारे में बच्चे के पहले विचार बनते हैं: पिता, माता, दोस्त, पड़ोसी, आदि। मुख्य रूप से कुसमायोजित परिवारों से अनाथालयों में प्रवेश करने वाले अनाथों के बीच इस तरह के प्रतिनिधित्व काफी विकृत हैं। इन बच्चों को अनाथालयों में, प्री-स्कूल अनाथालयों में पाला गया था, और जो परिवारों से आए थे, उन्होंने पारिवारिक जीवन का दुखद अनुभव प्राप्त किया। वे अपनी खुद की, अक्सर गलत, एक विशेष भूमिका की छवि बनाते हैं। सामाजिक संबंधों की प्रणाली में एक आवासीय संस्था के एक छात्र के पर्याप्त प्रवेश के लिए, यह सुनिश्चित करने के लिए विशेष शैक्षणिक कार्य किया जाना चाहिए कि बच्चा पारिवारिक शिक्षा पर काम सहित सामाजिक भूमिकाओं के एक जटिल में महारत हासिल करता है।

विभिन्न परिस्थितियों से यहां आए बच्चों को अनाथालय में पाला जाता है। ऐसे भी हैं जिन्होंने कभी अपने माता-पिता को नहीं देखा। इस मामले में, केवल उनके आसपास के लोग ही उन्हें प्रभावित करते हैं: शिक्षक, बच्चे, आदि। जिन बच्चों का पालन-पोषण परिवार में हुआ, लेकिन उनके माता-पिता की मृत्यु हो गई, वे परिवार के साथ अच्छे संबंध बनाए रखते हैं, और अप्रत्यक्ष रूप से, परिवार के सदस्यों का उदाहरण जिसमें उनका खासा प्रभाव रहा। बच्चों का एक तीसरा समूह है जिनके माता-पिता जीवित हैं। ये सामाजिक अनाथ हैं जो अभी भी परिवार से प्रभावित हैं, हालांकि वे इसके साथ नहीं रहते हैं। बच्चे ऐसे परिवार के जीवन की जटिलता को समझते हैं जिसमें बच्चे के पालन-पोषण के लिए वातावरण और परिस्थितियाँ अस्वीकार्य हैं। लेकिन साथ ही, माता-पिता होने की भावना, उनके लिए कुछ हद तक इच्छा विशेष परिस्थितियों का निर्माण करती है जिसके तहत वे अपने माता-पिता के व्यवहार के बहाने की तलाश करते हैं, कुछ ऐसा ढूंढते हैं जो उन्हें अपने माता-पिता की विकृत छाप बनाने का अवसर देता है। उनके आसपास के लोग। वे परिवार का दौरा करने का प्रयास करते हैं, अक्सर इस स्थिति की जटिलता को महसूस करते हैं: एक ओर, परिवार में रहना उनके लिए कठिन होता है, और दूसरी ओर, उन्हें यह महसूस करने में खुशी होती है कि उनके पास अभी भी करीबी लोग हैं।

परिवार बच्चे पर ऐसा प्रभाव डालता है कि कोई अनाथालय, कोई शिक्षक, कोई विशेष या कृत्रिम रूप से निर्मित परिस्थितियाँ प्रतिस्थापित नहीं कर सकती हैं। इस संबंध में, ऐसे शैक्षणिक साधनों की खोज करना आवश्यक है जो परिवार की अनुपस्थिति की भरपाई नहीं करेंगे, बल्कि ऐसी स्थितियाँ पैदा करेंगे जिनमें परिवार की अनुपस्थिति के बावजूद बच्चा सामाजिक रूप से पर्याप्त रूप से विकसित हो सके। एक आवासीय संस्थान में शिक्षकों के लिए काम करना विशेष रूप से कठिन होता है, जो कुछ हद तक एक पारिवारिक व्यक्ति की सामाजिक भूमिका को आत्मसात करने को सुनिश्चित करेगा। साथ ही यह बहुत जरूरी है कि परिवार के बारे में विकृत विचार न बनाया जाए। खेल "परिवार में" नहीं, एक परिवार की समानता का निर्माण नहीं, बल्कि देखभाल, सहयोग, समर्थन, आपसी जिम्मेदारी का रिश्ता मुख्य होना चाहिए और इस संस्था में बच्चे की सामाजिकता का निर्माण सुनिश्चित करना चाहिए।

मनोवैज्ञानिक सेक्स के निर्माण और विद्यार्थियों के पारिवारिक जीवन की तैयारी की भी समस्या है।

किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व का निर्माण उसके लिंग के अनुसार लगभग पूरे "बचकाने" अवस्था में होता है, अर्थात। पूर्वस्कूली, प्राथमिक विद्यालय, किशोरावस्था और युवावस्था में, और यह प्रक्रिया, निश्चित रूप से, बचपन के अंत और वयस्कता की शुरुआत के साथ समाप्त नहीं होती है। प्रत्येक चरण एक बच्चे के भविष्य के पुरुष और महिला में परिवर्तन के लिए अपना विशिष्ट योगदान देता है, लेकिन किशोरावस्था, यौवन की अवधि के रूप में, एक विशेष स्थान रखती है। यह इस समय था कि लिंग, मनो-यौन विकास और व्यवहार से जुड़ी समस्याएं, कुछ जरूरतों, उद्देश्यों, मूल्य अभिविन्यासों की एक प्रणाली का गठन जो किसी व्यक्ति के स्वयं के विचार को एक पुरुष या महिला के रूप में चित्रित करता है, अर्थात। सब कुछ जो "मनोवैज्ञानिक पहचान" की अवधारणा की मुख्य सामग्री बनाता है, किसी दिए गए उम्र के बच्चों के व्यक्तित्व के निर्माण में और शैक्षिक कार्यों के उन क्षेत्रों में सामने आता है, जिन पर शिक्षकों के सबसे बड़े ध्यान की आवश्यकता होती है।

एक व्यक्ति की अपनी लैंगिक पहचान के बारे में जागरूकता और अनुभव यह मानता है कि उसने नमूने, पुरुष और महिला छवियों के मानक, पुरुषत्व और स्त्रीत्व के मॉडल बनाए हैं। उनमें सबसे महत्वपूर्ण और आकर्षक व्यक्तित्व लक्षणों, संबंधों की विशेषताओं और पुरुषों और महिलाओं के व्यवहार के रूपों के बारे में विचार शामिल हैं। अनाथालयों में जहां मुख्य रूप से महिलाएं कार्यरत हैं, लिंग के आधार पर पहचान करना मुश्किल है। इसलिए, अनाथालय के विद्यार्थियों के बीच नर और मादा छवियों के मानक बनाने के लिए, विशेष गतिविधियों को व्यवस्थित करना आवश्यक है।

एक अनाथालय में बच्चों की पारिवारिक शिक्षा शैक्षिक प्रक्रिया की सबसे महत्वपूर्ण, जरूरी और जटिल समस्याओं में से एक है।

परिवार बच्चे के लिए प्रथम दल होता है, जहाँ उसका विकास होता है, भावी व्यक्तित्व की नींव पड़ती है। यह परिवार में है कि किसी विशेष सामाजिक भूमिका के बारे में बच्चे के पहले विचार बनते हैं: पिता, माता, दोस्त, पड़ोसी, आदि। मुख्य रूप से कुसमायोजित परिवारों से अनाथालयों में प्रवेश करने वाले अनाथों के बीच इस तरह के प्रतिनिधित्व काफी विकृत हैं। इन बच्चों को अनाथालयों में, प्री-स्कूल अनाथालयों में पाला गया था, और जो परिवारों से आए थे, उन्होंने पारिवारिक जीवन का दुखद अनुभव प्राप्त किया। वे अपनी खुद की, अक्सर गलत, एक विशेष भूमिका की छवि बनाते हैं। सामाजिक संबंधों की प्रणाली में एक आवासीय संस्था के एक छात्र के पर्याप्त प्रवेश के लिए, यह सुनिश्चित करने के लिए विशेष शैक्षणिक कार्य किया जाना चाहिए कि बच्चा पारिवारिक शिक्षा पर काम सहित सामाजिक भूमिकाओं के एक जटिल में महारत हासिल करता है।

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मैं। व्याख्यात्मक नोट

एक अनाथालय में बच्चों की पारिवारिक शिक्षा शैक्षिक प्रक्रिया की सबसे महत्वपूर्ण, जरूरी और जटिल समस्याओं में से एक है।

परिवार बच्चे के लिए प्रथम दल होता है, जहाँ उसका विकास होता है, भावी व्यक्तित्व की नींव पड़ती है। यह परिवार में है कि किसी विशेष सामाजिक भूमिका के बारे में बच्चे के पहले विचार बनते हैं: पिता, माता, दोस्त, पड़ोसी, आदि। मुख्य रूप से कुसमायोजित परिवारों से अनाथालयों में प्रवेश करने वाले अनाथों के बीच इस तरह के प्रतिनिधित्व काफी विकृत हैं। इन बच्चों को अनाथालयों में, प्री-स्कूल अनाथालयों में पाला गया था, और जो परिवारों से आए थे, उन्होंने पारिवारिक जीवन का दुखद अनुभव प्राप्त किया। वे अपनी खुद की, अक्सर गलत, एक विशेष भूमिका की छवि बनाते हैं। सामाजिक संबंधों की प्रणाली में एक आवासीय संस्था के एक छात्र के पर्याप्त प्रवेश के लिए, यह सुनिश्चित करने के लिए विशेष शैक्षणिक कार्य किया जाना चाहिए कि बच्चा पारिवारिक शिक्षा पर काम सहित सामाजिक भूमिकाओं के एक जटिल में महारत हासिल करता है।

विभिन्न परिस्थितियों से यहां आए बच्चों को अनाथालय में पाला जाता है। ऐसे भी हैं जिन्होंने कभी अपने माता-पिता को नहीं देखा। इस मामले में, केवल उनके आसपास के लोग ही उन्हें प्रभावित करते हैं: शिक्षक, बच्चे, आदि। जिन बच्चों का पालन-पोषण परिवार में हुआ, लेकिन उनके माता-पिता की मृत्यु हो गई, वे परिवार के साथ अच्छे संबंध बनाए रखते हैं, और अप्रत्यक्ष रूप से, परिवार के सदस्यों का उदाहरण जिसमें उनका खासा प्रभाव रहा। बच्चों का एक तीसरा समूह है जिनके माता-पिता जीवित हैं। ये सामाजिक अनाथ हैं जो अभी भी परिवार से प्रभावित हैं, हालांकि वे इसके साथ नहीं रहते हैं। बच्चे ऐसे परिवार के जीवन की जटिलता को समझते हैं जिसमें बच्चे के पालन-पोषण के लिए वातावरण और परिस्थितियाँ अस्वीकार्य हैं। लेकिन साथ ही, माता-पिता होने की भावना, उनके लिए कुछ हद तक इच्छा विशेष परिस्थितियों का निर्माण करती है जिसके तहत वे अपने माता-पिता के व्यवहार के बहाने की तलाश करते हैं, कुछ ऐसा ढूंढते हैं जो उन्हें अपने माता-पिता की विकृत छाप बनाने का अवसर देता है। उनके आसपास के लोग। वे परिवार का दौरा करने का प्रयास करते हैं, अक्सर इस स्थिति की जटिलता को महसूस करते हैं: एक ओर, परिवार में रहना उनके लिए कठिन होता है, और दूसरी ओर, उन्हें यह महसूस करने में खुशी होती है कि उनके पास अभी भी करीबी लोग हैं।

परिवार बच्चे पर ऐसा प्रभाव डालता है कि कोई अनाथालय, कोई शिक्षक, कोई विशेष या कृत्रिम रूप से निर्मित परिस्थितियाँ प्रतिस्थापित नहीं कर सकती हैं। इस संबंध में, ऐसे शैक्षणिक साधनों की खोज करना आवश्यक है जो परिवार की अनुपस्थिति की भरपाई नहीं करेंगे, बल्कि ऐसी स्थितियाँ पैदा करेंगे जिनमें परिवार की अनुपस्थिति के बावजूद बच्चा सामाजिक रूप से पर्याप्त रूप से विकसित हो सके। एक आवासीय संस्थान में शिक्षकों के लिए काम करना विशेष रूप से कठिन होता है, जो कुछ हद तक एक पारिवारिक व्यक्ति की सामाजिक भूमिका को आत्मसात करने को सुनिश्चित करेगा। साथ ही यह बहुत जरूरी है कि परिवार के बारे में विकृत विचार न बनाया जाए। खेल "परिवार में" नहीं, एक परिवार की समानता का निर्माण नहीं, बल्कि देखभाल, सहयोग, समर्थन, आपसी जिम्मेदारी का रिश्ता मुख्य होना चाहिए और इस संस्था में बच्चे की सामाजिकता का निर्माण सुनिश्चित करना चाहिए।

अनाथालय में बच्चे के विकास और पालन-पोषण के लिए अभी तक कोई राज्य कार्यक्रम नहीं है। कई अनाथालय अपने स्वयं के कार्यक्रम विकसित करते हैं, मुख्य रूप से बच्चों के व्यावसायिक प्रशिक्षण के उद्देश्य से। हालाँकि, अनाथालय में ऐसी परिस्थितियाँ पैदा करना अधिक महत्वपूर्ण है ताकि बच्चों का पूरा बचपन हो, ताकि वे वह सब कुछ सीखें जो समृद्ध परिवारों के बच्चे कर सकते हैं। उन्हें एक सामान्य परिवार में जीवन के बारे में, करीबी लोगों के बीच संबंधों के बारे में, पारिवारिक जीवन की समस्याओं के बारे में एक विचार होना चाहिए। रोज़मर्रा की ज़िंदगी को व्यवस्थित करने के लिए उन्हें घर चलाने के लिए तैयार रहना चाहिए।

कार्यक्रम को बच्चों के लिए एक शैक्षिक संस्थान पर मॉडल विनियमों के अनुसार विकसित किया गया था - अनाथ और बच्चों को माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़ दिया गया था, कामेन-ऑन-ओब, अल्ताई टेरिटरी में कमेंस्की अनाथालय नंबर 1 के व्यावहारिक अनुभव के आधार पर, का कार्यक्रम जी। आई। प्लायसोवा " एक अनाथालय में एक परिवार के व्यक्ति की परवरिश। यह कार्यक्रम बच्चों के व्यापक विकास और परवरिश प्रदान करता है, और उन्हें एक अनाथालय के ढांचे के भीतर बनाए गए परिवार के माध्यम से स्वतंत्र जीवन के लिए तैयार करता है।

ऐसे हर परिवार में 10-12 बच्चे हैं, जिनमें से कुछ रिश्तेदार हैं। वे घर के करीब की स्थितियों में रहते हैं।

कार्यक्रम दीर्घकालिक उपयोग के लिए डिज़ाइन किया गया है। अनाथालय में रहने के दौरान बच्चों को जिन मुद्दों पर महारत हासिल करने की आवश्यकता होती है, उन्हें स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है (कार्यक्रम की सामग्री में बच्चे के विकास और पालन-पोषण के सभी पहलुओं को शामिल किया गया है, अनाथालय के भीतर बनाए गए परिवार के माध्यम से स्वतंत्र जीवन के लिए उसकी तैयारी)।

माई होम प्रोग्राम में पांच सैद्धांतिक और व्यावहारिक ब्लॉक शामिल हैं:

1 ब्लॉक - "परिवार और उसके कार्य";

2 ब्लॉक - "परिवार की आध्यात्मिक और नैतिक नींव";

3 ब्लॉक - "परिवार में घरेलू काम",

4 ब्लॉक - "पारिवारिक अर्थव्यवस्था और बजट";

5 ब्लॉक - "व्यक्ति का आत्म-सुधार।"

प्रत्येक ब्लॉक में, सैद्धांतिक और व्यावहारिक कक्षाओं के विषय विकसित किए जाते हैं, जो कार्यक्रम की पूरी अवधि के दौरान लागू होते हैं। कार्यक्रम को लागू करने का तंत्र प्रस्तुत किया गया है (न केवल प्रश्नों को सूचीबद्ध किया गया है, बल्कि यह भी बताया गया है कि उन्हें कैसे हल किया जाए)।

कार्यक्रम चक्रीय है, बच्चा, अनाथालय में होने के नाते, दो बार इसमें महारत हासिल करता है: छोटी उम्र में - एक सरल, सुलभ रूप में, और बड़ी उम्र में - अधिक गहराई से और अच्छी तरह से।

शर्तें कैलेंडर वर्ष द्वारा निर्धारित की जाती हैं। कार्यक्रम के प्रत्येक ब्लॉक के लिए सप्ताह में एक बार कक्षाएं आयोजित की जाती हैं।

ब्लॉक "व्यक्ति का आत्म-सुधार" जीके द्वारा विकसित पाठ्यक्रम पर आधारित है। बच्चों की उम्र की विशेषताओं के अनुसार सेलेवको "व्यक्ति का आत्म-सुधार"।

मुख्य भाग के अलावा, कार्यक्रम अतिरिक्त पाठ्यक्रम प्रदान करता है: "द एबीसी ऑफ़ द किचन", "ए मैन इन द हाउस", "नीडलवुमन"। इन कक्षाओं का उद्देश्य अधिक विस्तृत, गहन ज्ञान देना और एक विशेष प्रकार का घर चलाने के लिए आवश्यक कौशल तैयार करना है।

कार्यक्रम को लागू करने की प्रक्रिया में, निम्नलिखित विधियों का उपयोग किया जाता है: व्याख्यात्मक - उदाहरण, प्रजनन, गतिविधि, अनुमानी, अनुसंधान।

कार्यक्रम विद्यार्थियों के साथ काम के ललाट, समूह और व्यक्तिगत रूपों के उपयोग के लिए प्रदान करता है।

विद्यार्थियों के साथ काम करने की प्रक्रिया में, निम्नलिखित विधियों और कार्य के रूपों का उपयोग प्रदान किया जाता है:

1. विशेष रूप से आयोजित कक्षाएं:

• बात चिट;
• शिक्षक की कहानियाँ;
• परिवार, पारिवारिक रिश्तों के बारे में कहावतों के साथ काम करें;
• पारिवारिक रीडिंग;
• किसी विशिष्ट विषय पर स्थिति का विश्लेषण;
• चर्चा विवाद;
• मौखिक पत्रिका;
• परिवार की मेज पर बातचीत;
• फिल्मों का प्रदर्शन;
• किसी विशिष्ट विषय पर बयानों की प्रदर्शनी;
• व्यावहारिक पाठ;
• एक हस्तलिखित पारिवारिक समाचार पत्र का संकलन;
• किसी दिए गए विषय पर बच्चों की रचना;
• होम "हर्मिटेज" (एक विशिष्ट विषय पर चित्र या सजाने वाले कमरे आदि के लिए हस्तशिल्प);
• पारिवारिक फिल्मों का निर्माण;
• हस्तलिखित पत्रिका बनाना (बच्चों के लिए किस्से, बड़ों द्वारा आविष्कृत)।

1. पारिवारिक यात्राएं, भ्रमण।
2. दिलचस्प लोगों और विभिन्न क्षेत्रों के विशेषज्ञों के साथ बैठकें।
3. चुने हुए विषय पर पारिवारिक शामें।
4. पारिवारिक मनोरंजन (प्रतियोगिताएं, क्विज़, गाने गाना, परियों की कहानियों का मंचन करना, कविता पढ़ना आदि)।
5. पारिवारिक खेल।
6. प्रश्नावली, परीक्षण।
7. परिवार की छुट्टी का समय।

द्वितीय। कार्यक्रम की पद्धति संबंधी नींव

कार्यक्रम की पद्धतिगत नींव हैं:

• "शिक्षा की प्राकृतिक अनुरूपता ... मन, हृदय और हाथ को सामंजस्यपूर्ण रूप से प्रभावित करने और मानव बलों की पूर्णता और सुधार की इच्छा पैदा करने" के विचार (जी। पेस्टलोजी);
• "नैतिक शिक्षा" के रूप में "ज़बरदस्ती का उन्मूलन" (एस.आई. गेसन);
• "व्यक्तित्व में सुधार के रूप में शैक्षणिक प्रक्रिया" (P.F. Kapterev), आदि;
• पारिवारिक शिक्षा के सिद्धांत के मुख्य विचार (टी.ए. मार्कोवा), पितृत्व (आई। कोन), परिवार में बच्चों की गतिविधियाँ (जी.एन. ग्रिशिना, डी.ओ. डज़िंटारे);
• पारिवारिक शिक्षा के विचारों की नींव (एन.के. क्रुपस्काया, पी.पी. ब्लोंस्की, ए.एस. मकारेंको, वी.ए. सुखोमलिंस्की, श.ए. अमोनशविली);
• विशेषताओं, संरचना के बारे में आत्म-विकास के शिक्षाशास्त्र के प्रावधान,
  व्यक्ति के आत्म-विकास की प्रक्रियाओं के गठन की विशेषताएं (एल.एन. कुलिकोवा, जी.के. सेलेवको),
• मानवतावादी शैक्षिक प्रणालियों की अवधारणा (एल.एन. नोविकोवा, एन.एल. सेलिवानोवा, ई.ई. स्टेपानोव, आदि);
• "मुफ्त शिक्षा" आत्म-विकास और एक रचनात्मक व्यक्तित्व के निर्माण में योगदान के रूप में - व्यक्तित्व" (के.एन. वेंटजेल);
• सहक्रियात्मक दृष्टिकोण के मुख्य प्रावधान, शैक्षणिक घटनाओं की समस्याओं के संदर्भ में माने जाते हैं और शैक्षिक प्रणाली की घटना को एक गैर-संतुलन, गैर-रैखिक के रूप में देखने की अनुमति देते हैं, जिसमें निश्चितता के साथ "अनिश्चितता के क्षेत्र - विकार" होते हैं। ऑर्डर पैरामीटर (ए। वेंगरोव, आई। ए। ईन, ई। एन। कनीज़ेव , एस। पी। कुर्दुमोव, आई। प्रिगोज़ी, जी। हेकेन और अन्य)।

सॉफ्टवेयर का चुनाव एलएस की शैक्षणिक विरासत पर आधारित है। वायगोत्स्की, ए Zaporozhets, ए एन Leontiev के मनोवैज्ञानिक विचारों पर, साथ ही व्यक्तित्व उन्मुख शिक्षा के सिद्धांत और I. S. Yakimanskaya द्वारा परवरिश।

शिक्षा के मूल सिद्धांत:

• व्यक्तिगत: उच्चतम सामाजिक मूल्य के रूप में एक विकासशील व्यक्ति के व्यक्तित्व की मान्यता।
• पर्यावरण: लेखांकन, सामाजिक वातावरण (परिवार) की शिक्षा की प्रक्रिया में उपयोग।
• प्राकृतिक: बच्चों के साथ काम करते समय लिंग, आयु, मनो-शारीरिक विशेषताओं को ध्यान में रखना।
• गतिविधि: दी गई आयु के लिए अग्रणी के आधार पर बच्चों के साथ गतिविधियों का संगठन: प्रीस्कूलर के लिए - खेल; जूनियर स्कूली बच्चे - शिक्षण; प्राथमिक विद्यालय के छात्र - संचार; हाई स्कूल के छात्र - शैक्षिक और व्यावसायिक गतिविधियाँ।
• सांस्कृतिक रूप से उपयुक्त: लोगों की राष्ट्रीय परंपराओं पर शिक्षा में निर्भरता; इसकी संस्कृति और आध्यात्मिकता।
• विभेदित: समूहों (परिवारों) और प्रत्येक शिष्य की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए सामग्री, रूपों, विधियों का चयन।
• मानव अध्ययन: केवल विशेष कक्षाओं में ही नहीं, बल्कि रोजमर्रा के खेल, बातचीत आदि में भी ऐसी सामग्री शामिल होती है जो बच्चों को खुद को समझने में मदद करती है, उनके व्यवहार के उद्देश्य, दूसरों के प्रति दृष्टिकोण; "I - अवधारणा" के निर्माण में शिष्य की सहायता करें।
• भावनात्मक: न केवल बच्चे की चेतना और व्यवहार पर निर्भर करता है, बल्कि उसकी भावनाओं पर भी निर्भर करता है।
• संबंधपरक: एंटीपोड्स के शैक्षिक कार्य में एक उचित संयोजन: सामूहिकता-व्यक्तित्व; परंपरा-नवाचार; संचार अलगाव; पुरस्कार-दंड; प्रबंधन-स्वशासन; शिक्षा-स्व-शिक्षा।

तृतीय। कार्यक्रम के लक्ष्य और उद्देश्य

कार्यक्रम के मुख्य लक्ष्य:

1. विद्यार्थियों के समाजीकरण को बढ़ावा देना, परिवार में उनकी सामाजिक भूमिकाओं का विकास करना।
2. बच्चों और किशोरों की पर्याप्त लिंग-भूमिका आत्म-पहचान को बढ़ावा देना।
3. युवाओं को वैवाहिक पसंद और पारिवारिक जीवन को पूरा करने के लिए तैयार करना।

कार्यक्रम के व्यावहारिक कार्य:

1. पारिवारिक संबंधों की संस्कृति के ज्ञान में हर बच्चे, किशोर, युवक और लड़की की मदद करना।
2. सामाजिक झुकाव को सक्रिय और विकसित करें।
3. बनाएं आरामदायक स्थितिरहने के लिए, व्यापक व्यक्तिगत - कार्यक्रम के प्रतिभागियों का व्यक्तिगत विकास।
4. विद्यार्थियों की नैतिक और सौंदर्य संस्कृति में सुधार, उन्हें एक स्वस्थ जीवन शैली की संस्कृति में शिक्षित करना।
5. छात्रावास और सामाजिक संपर्क के मानदंडों और नियमों को पढ़ाना।
6. सामाजिक-मनोवैज्ञानिक पुनर्वास परिवार के बच्चों और किशोरों के करीब की स्थितियों में जो एक बेकार सामाजिक-शैक्षणिक वातावरण से आए थे।

चतुर्थ। सिद्धांत जिनके आधार पर कार्यक्रम लागू किया जाता है

निरंतरता का सिद्धांतबच्चे पर पर्यावरण के प्रभाव की प्रक्रिया को विभिन्न कारकों (जैविक, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, चिकित्सा, शैक्षणिक) के प्रभाव की एक प्रणाली के रूप में भी प्रस्तुत किया जाता है।

मानवतावादी दृष्टिकोण का सिद्धांतबच्चे के लिए प्यार और सम्मान, उसके व्यक्तित्व के प्रति सम्मान, उसके प्रति दोस्ताना स्वभाव, उसे समझने, उसके व्यक्तित्व के विकास की देखभाल, शिक्षकों और बच्चों के बीच सामान्य ज्ञान पर आधारित है।

सामूहिक रचनात्मक गतिविधि का सिद्धांत।बच्चे और बड़े हर रचनात्मक काम को मिलजुल कर करते हैं। यह दृष्टिकोण प्रत्येक बच्चे को अपने व्यक्तिगत गुणों को दिखाने के लिए सामान्य कार्य में योगदान करने की अनुमति देता है: रचनात्मक, संगठनात्मक, बौद्धिक, व्यावहारिक।

व्यक्तित्व का सिद्धांत:प्रत्येक बच्चे को अपनी व्यक्तिगत क्षमताओं को दिखाने का अवसर मिलता है।

रचनात्मक आत्म-विकास का सिद्धांतकार्यक्रम में सभी प्रतिभागियों को स्व-शिक्षा, आत्म-विकास, आत्म-सुधार, रचनात्मकता की स्वतंत्रता प्रदान करने के लिए प्रोत्साहित करके कार्यान्वित किया जाता है, क्योंकि एक व्यक्ति रचनात्मकता में जितनी अधिक स्वतंत्रता प्राप्त करता है, वह रचनात्मक आत्म-विकास में उतना ही प्रभावी होता है। विभिन्न दिशाओं के केंद्रों के काम सहित दैनिक गतिविधियों में बच्चों की रचनात्मकता के शीर्ष पर चढ़ना तैयार किया जाता है।

लोकतांत्रिक सहयोग का सिद्धांतसंयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया में और सह-प्रबंधन के अवसर प्रदान करने में बच्चे के अधिकारों और स्वतंत्रता की समानता की मान्यता के आधार पर कार्यान्वित किया जाता है।

पसंद और पहुंच की स्वतंत्रता का सिद्धांत. व्यक्तित्व के विकास की शर्तों में से एक गतिविधियों को चुनने की स्वतंत्रता है। प्रत्येक बच्चे को विभिन्न केंद्रों, संघों, घटनाओं में भागीदारी, समूह और सामान्य मामलों में कक्षाओं के माध्यम से गतिविधि के प्रकार को चुनने का अवसर दिया जाता है।

शैक्षिक कार्यक्रम

परिवार समूह कार्य

*टिप्पणी:

गर्मियों की अवधि के दौरान, गर्मियों के मनोरंजक दचा "पचेल्का" के कार्यक्रम के अनुसार काम किया जाता है

स्व-देखभाल और हाउसकीपिंग कौशल के गठन और विकास पर व्यावहारिक भाग

("एबीसी ऑफ़ द किचन", "मैन इन द हाउस", "नीडलवुमन")

"अजबुका किचन"

"आदमी घर में"

"सुई महिला"

छठी। अपेक्षित परिणाम

1. विद्यार्थियों के सामान्य समाजीकरण के स्तर में वृद्धि।
2. किशोरों की पर्याप्त लिंग-भूमिका आत्म-पहचान, परिवार में सामाजिक भूमिकाओं का उनका विकास।
3. समूहों में मानवीय सामूहिक संबंधों का विकास - "परिवार"।
4. अपने समूह - "परिवार" के सदस्यों के साथ मजबूत मित्रता स्थापित करना।
5. रूसी परिवार की संस्कृति के छात्रों द्वारा ज्ञान।
6. एक स्वस्थ जीवन शैली के लिए विद्यार्थियों के व्यक्तिगत अभिविन्यास की प्रबलता।
7. पारिवारिक जीवन के लिए युवाओं की तत्परता।
8. परिवार के छात्रावास के मानदंडों और नियमों के बारे में बच्चों और किशोरों का ज्ञान, पड़ोसियों के साथ संचार और बातचीत।

मैं।माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चे के विकास की सामान्य विशेषताएं।

माता-पिता की देखभाल के बिना (अनाथालयों, अनाथालयों और बोर्डिंग स्कूलों में) परिवार के बाहर पैदा हुए बच्चों के मानसिक विकास की विशेषताएं हमारे समय की एक जरूरी समस्या है।

ऐसे बच्चों के विकास की गति परिवार में पाले गए बच्चों की तुलना में धीमी होती है। उनके विकास और स्वास्थ्य में कई नकारात्मक विशेषताएं हैं जो सभी चरणों में देखी जाती हैं - शैशवावस्था से लेकर किशोरावस्था और उसके बाद तक।

प्रत्येक आयु स्तर के बंद बच्चों के संस्थानों के विद्यार्थियों को मनोवैज्ञानिक लक्षणों के विशिष्ट और विभिन्न सेटों की विशेषता होती है जो उन्हें एक परिवार में बड़े होने वाले साथियों से अलग करते हैं।

बंद बच्चों के संस्थानों में लाए गए बच्चों के विकास की विशिष्टता इंगित करती है कि उनके संज्ञानात्मक क्षेत्र और व्यक्तित्व के कई गुणों और गुणों को संपूर्ण आयु अवधि में संरक्षित किया जाता है, खुद को एक या दूसरे रूप में प्रकट करता है। इनमें आंतरिक स्थिति (भविष्य पर कमजोर फोकस), भावनात्मक चपटेपन, स्वयं की छवि की सरलीकृत और घटिया सामग्री, स्वयं के प्रति कम रवैया, वयस्कों, साथियों और वस्तुनिष्ठ दुनिया के संबंध में विकृत चयनात्मकता (पूर्वाग्रह) की विशेषताएं शामिल हैं। आवेग, बेहोशी और व्यवहार की आजादी की कमी, स्थितिजन्य सोच और व्यवहार और भी बहुत कुछ।

एक अनाथालय, बच्चों के घर और बोर्डिंग स्कूल में लाए गए बच्चों की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं और उनकी संचार गतिविधि की विशेषताएं आपस में जुड़ी हुई हैं। बच्चों में संचार का विकास काफी हद तक इस बात से निर्धारित होता है कि यह एक वयस्क द्वारा कैसे व्यवस्थित और कार्यान्वित किया जाता है। एक वयस्क के साथ बातचीत बच्चे को संचार के आयु-उपयुक्त रूपों, इसकी सामग्री के गठन के साथ प्रदान करनी चाहिए।

माता-पिता की देखभाल से वंचित, एक नियम के रूप में, उन्हें संचार की आवश्यकता होती है, और इसलिए, अनुकूल परिस्थितियों में, उनके विकास का अपेक्षाकृत त्वरित सुधार संभव है। इस प्रकार, एक अनाथालय, एक अनाथालय और एक बोर्डिंग स्कूल में लाए गए बच्चे के मानस और व्यक्तित्व के विकास में विचलन और विलंब, जो ऑन्टोजेनेसिस के शुरुआती चरणों में उत्पन्न हुए, घातक नहीं हैं।

माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों की विशेषताओं को संक्षेप में तैयार करते हुए, हम निम्नलिखित निष्कर्ष निकाल सकते हैं:

1. एक बच्चे के अपर्याप्त बौद्धिक विकास में कमजोर या गठन की कमी, संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के अविकसितता, ध्यान की अस्थिरता, खराब स्मृति, खराब विकसित सोच (दृश्य-आलंकारिक, अमूर्त-तार्किक, मौखिक, आदि) शामिल हो सकते हैं और व्यक्त किए जा सकते हैं। , कम पांडित्य, आदि। कम बौद्धिक विकास के कारण अलग-अलग हो सकते हैं: मस्तिष्क के सामान्य कामकाज के उल्लंघन से लेकर सामान्य शैक्षिक वातावरण (शैक्षणिक उपेक्षा) की अनुपस्थिति तक। बच्चे के बौद्धिक विकास पर उचित ध्यान न देने से सीखने में गंभीर बाधा उत्पन्न हो सकती है।

2. साथियों के साथ बच्चों की संयुक्त गतिविधियाँ और संचार। खेल में, बच्चे अपने साथी के कार्यों और अवस्थाओं के प्रति कम चौकस होते हैं, अक्सर नाराजगी, अनुरोध और यहां तक ​​\u200b\u200bकि अपने साथियों के आंसू भी नहीं देखते हैं। पास होने के कारण वे अलग-अलग खेलते हैं। या तो हर कोई सबके साथ खेलता है, लेकिन संयुक्त खेल मुख्य रूप से प्रकृति में प्रक्रियात्मक होते हैं; खेल में कोई भूमिका निभाने वाली बातचीत नहीं है; यहां तक ​​​​कि कुछ सामान्य कथानक में शामिल होने पर, बच्चे अपनी ओर से कार्य करते हैं, न कि किसी भूमिका निभाने वाले पात्र की ओर से। परिचालन रचना के अनुसार (प्रदर्शन किए गए कार्यों के अनुसार), ऐसी गतिविधि एक भूमिका-खेल के समान है, लेकिन व्यक्तिपरक, मनोवैज्ञानिक सामग्री के संदर्भ में, यह इससे काफी भिन्न है। खेल में संपर्क विशिष्ट अपीलों और साथियों के कार्यों के बारे में टिप्पणियों के लिए कम हो जाते हैं (देना, देखना, स्थानांतरित करना, आदि)।

3. बोर्डिंग स्कूलों के विद्यार्थियों की लिंग पहचान की समस्या। महिला और पुरुष व्यवहार की रूढ़िवादिता समान लिंग के प्रतिनिधियों के साथ संचार और पहचान के अनुभव के माध्यम से आत्म-चेतना में प्रवेश करती है। अनाथालयों में, बच्चों को इन उन्मुखताओं से अलग कर दिया जाता है। पूर्वस्कूली पहले से ही अपने लिंग के बारे में अच्छी तरह से जानते हैं, वे खुद को एक लड़के या लड़की के रूप में मुखर करने का प्रयास करते हैं, इसमें वे एक परिवार में लाए गए बच्चों से बहुत कम भिन्न होते हैं। हालांकि, गुणात्मक रूप से लिंग पहचान में महत्वपूर्ण अंतर हैं। यदि किसी परिवार में बच्चों की पहचान उनके माता-पिता, करीबी रिश्तेदारों और साथियों के साथ की जाती है, तो माता-पिता की देखभाल से वंचित बच्चों की पहचान सबसे पहले उनके साथियों से की जाती है, यानी। समूह में लड़के और लड़कियां।

4. विद्यार्थियों के व्यक्तित्व के नैतिक विकास की समस्याएँ। नैतिक विकास की समस्याएं प्राथमिक विद्यालय की उम्र से शुरू होती हैं और खुद को अक्सर चोरी, गैरजिम्मेदारी, दमन और कमजोरों के अपमान में प्रकट करती हैं, सहानुभूति में कमी, सहानुभूति की क्षमता, सहानुभूति, और सामान्य तौर पर, समझ की कमी या नैतिक मानदंडों, नियमों और प्रतिबंधों की अस्वीकृति।

5. अनाथों का समाजीकरण। समाजीकरण की कठिनाई के तहत, विशेषज्ञ एक विशेष सामाजिक भूमिका में महारत हासिल करने में बच्चे के लिए कठिनाइयों के जटिल को समझते हैं। इन भूमिकाओं में महारत हासिल करने के बाद, एक व्यक्ति सामाजिक हो जाता है, एक व्यक्तित्व बन जाता है। एक सामान्य बच्चे (परिवार, दोस्तों, पड़ोसियों, आदि) के लिए सामान्य संपर्कों की अनुपस्थिति इस तथ्य की ओर ले जाती है कि विभिन्न स्रोतों से बच्चे द्वारा प्राप्त परस्पर विरोधी जानकारी के आधार पर भूमिका की छवि बनाई जाती है।

6. विद्यार्थियों के भावनात्मक और अस्थिर विकास की समस्याएं। अनाथालयों से बच्चों के व्यक्तित्व के सामान्य विकास से सबसे बड़ी कठिनाइयाँ और विचलन सभी शोधकर्ताओं द्वारा भावनात्मक और अस्थिर क्षेत्र में नोट किए गए हैं: सामाजिक संपर्क के उल्लंघन में, आत्म-संदेह, आत्म-संगठन में कमी, उद्देश्यपूर्णता, स्वतंत्रता का अपर्याप्त विकास ( "व्यक्तित्व शक्ति"), अपर्याप्त आत्मसम्मान। इस तरह के उल्लंघन अक्सर बढ़ी हुई चिंता, भावनात्मक तनाव, मानसिक थकान, भावनात्मक तनाव में प्रकट होते हैं।

कुछ सामान्य विशेषताओं की उपस्थिति के बावजूद जो अनाथों के मानसिक विकास की विशेषता रखते हैं, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन के विषय के रूप में, वे आंतरिक रूप से विभेदित एक मनमाना समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं। वास्तव में, अनाथालयों के कैदियों को एकजुट करने का एकमात्र कारण अभाव सिंड्रोम है। उसी समय, प्रत्येक बच्चे का अनाथ होने का अपना व्यक्तिगत इतिहास, वयस्कों के साथ संबंधों का अपना अनुभव, व्यक्तिगत विकास का अपना विशेष चरित्र होता है, जो सभी मामलों में अंतराल या मानसिक मंदता के रूप में योग्य नहीं हो सकता है। इन परिस्थितियों के कारण, माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चे के मानसिक विकास का मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन केवल एक व्यक्तिगत प्रकृति का हो सकता है।

साथ ही, यह तथ्य कि वह अभाव की स्थितियों में विकसित होता है, बच्चे के व्यक्तित्व पर बहुत प्रभाव डालता है।

द्वितीय। माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चे में भावनात्मक अभाव के कारण, अभिव्यक्तियाँ और परिणाम।

बच्चों और वयस्कों दोनों के विकास में मनोवैज्ञानिक समस्याएं अक्सर उनके अभाव या हानि के अनुभव के संबंध में उत्पन्न होती हैं। "वंचित" शब्द का उपयोग मनोविज्ञान और चिकित्सा में किया जाता है, रोजमर्रा के भाषण में इसका अर्थ है महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने की क्षमता का अभाव या सीमा।

किसी व्यक्ति के अभाव के आधार पर, विभिन्न प्रकार के अभावों को प्रतिष्ठित किया जाता है - मातृ, संवेदी, मोटर, मनोसामाजिक और अन्य। आइए हम इनमें से प्रत्येक प्रकार के अभावों का संक्षेप में वर्णन करें और दिखाएं कि बाल विकास पर उनका क्या प्रभाव पड़ता है।

मातृ अभाव. जीवन के पहले वर्षों में एक बच्चे का सामान्य विकास कम से कम एक वयस्क की देखभाल की निरंतरता से जुड़ा होता है। आदर्श रूप से, यह मातृ देखभाल है। हालाँकि, किसी अन्य व्यक्ति की उपस्थिति जो मातृ देखभाल के असंभव होने पर बच्चे की देखभाल करता है, का भी शिशु के मानसिक विकास पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है। किसी भी बच्चे के विकास में एक मानक घटना बच्चे की देखभाल करने वाले वयस्क के प्रति लगाव का गठन है। मनोविज्ञान में इस प्रकार के लगाव को मातृ लगाव कहा जाता है। मातृ लगाव कई प्रकार के होते हैं - विश्वसनीय, चिंतित, उभयभावी। बच्चे से माँ को जबरन अलग करने से जुड़ी मातृ स्नेह की अनुपस्थिति या उल्लंघन उसके कष्ट का कारण बनता है और सामान्य रूप से मानसिक विकास को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है। ऐसी स्थितियों में जहां बच्चे को मां से अलग नहीं किया जाता है, लेकिन मातृ देखभाल और प्यार प्राप्त नहीं होता है, मातृ अभाव की अभिव्यक्तियां भी होती हैं। लगाव और सुरक्षा की भावना के निर्माण में, माँ के साथ बच्चे का शारीरिक संपर्क, उदाहरण के लिए, माँ के शरीर की गर्मी और गंध को महसूस करने का अवसर निर्णायक महत्व रखता है। मनोवैज्ञानिकों की टिप्पणियों के अनुसार, अस्वच्छ परिस्थितियों में रहने वाले बच्चे, अक्सर भूख का अनुभव करते हैं, लेकिन अपनी मां के साथ लगातार शारीरिक संपर्क होने से दैहिक विकार विकसित नहीं होते हैं। साथ ही, यहां तक ​​कि सबसे अच्छे बच्चों के संस्थानों में भी जो बच्चों की उचित देखभाल करते हैं, लेकिन मां के साथ शारीरिक संपर्क की अनुमति नहीं देते हैं, बच्चों में दैहिक विकार होते हैं।

मातृ वंचन बच्चे के व्यक्तित्व के प्रकार का निर्माण करता है, जो कि असंवैधानिक मानसिक प्रतिक्रियाओं की विशेषता है। मनोवैज्ञानिक जन्म से मातृ देखभाल से वंचित बच्चों की विशेषताओं के बीच अंतर करते हैं और मां के साथ भावनात्मक संबंध स्थापित होने के बाद जबरन अपनी मां से अलग हो जाते हैं। पहले मामले में (जन्म से मातृ अभाव), बौद्धिक विकास में एक स्थिर अंतराल, अन्य लोगों के साथ सार्थक संबंधों में प्रवेश करने में असमर्थता, भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की सुस्ती, आक्रामकता और आत्म-संदेह बनते हैं। स्थापित लगाव के बाद मां के साथ टूटने के मामलों में, बच्चा गंभीर भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की अवधि शुरू करता है। विशेषज्ञ इस अवधि के कई विशिष्ट चरणों का नाम देते हैं - विरोध, निराशा, अलगाव। विरोध के चरण में, बच्चा माँ या देखभाल करने वाले को वापस पाने के लिए जोरदार प्रयास करता है। इस चरण में अलगाव की प्रतिक्रिया मुख्य रूप से भय की भावना से होती है। निराशा के चरण में, बच्चा दु: ख के लक्षण दिखाता है। बच्चा अन्य लोगों द्वारा उसकी देखभाल करने के सभी प्रयासों को अस्वीकार कर देता है, लंबे समय तक असंगत रूप से शोक करता है, रो सकता है, चिल्ला सकता है, भोजन से इंकार कर सकता है। अलगाव के चरण को छोटे बच्चों के व्यवहार में इस तथ्य से चिह्नित किया जाता है कि अन्य अनुलग्नकों को पुन: पेश करने की प्रक्रिया शुरू होती है, जो किसी प्रियजन से अलग होने के दर्दनाक प्रभाव को दूर करने में मदद करती है।

संवेदी विघटन। एक बच्चे का परिवार के बाहर रहना - एक बोर्डिंग स्कूल या अन्य संस्थान में अक्सर नए अनुभवों की कमी होती है, जिसे संवेदी भूख कहा जाता है। एक घटिया निवास स्थान किसी भी उम्र के व्यक्ति के लिए हानिकारक है। गहरी गुफाओं, पनडुब्बियों के चालक दल के सदस्यों, आर्कटिक और अंतरिक्ष अभियानों (वी.आई. लेबेदेव) में लंबे समय तक रहने वाले स्पीलेलॉजिस्ट की स्थितियों का अध्ययन वयस्कों के संचार, सोच और अन्य मानसिक कार्यों में महत्वपूर्ण बदलाव की गवाही देता है। उनके लिए एक सामान्य मानसिक स्थिति की बहाली मनोवैज्ञानिक अनुकूलन के एक विशेष कार्यक्रम के संगठन से जुड़ी है। संवेदी अभाव का अनुभव करने वाले बच्चों के लिए, विकास के सभी पहलुओं में एक तेज अंतराल और मंदी की विशेषता है: मोटर कौशल का अविकसित होना, अविकसितता या भाषण की असंगति, मानसिक विकास का निषेध। एक और महान रूसी वैज्ञानिक वी.एम. बेखटरेव ने नोट किया कि जीवन के दूसरे महीने के अंत तक बच्चा नए अनुभवों की तलाश में है। एक गरीब प्रोत्साहन वातावरण उदासीनता का कारण बनता है, उसके आसपास की वास्तविकता के प्रति बच्चे की प्रतिक्रिया की कमी।

मोटर अभाव। चोटों या बीमारियों के परिणामस्वरूप आंदोलन की संभावना का तेज प्रतिबंध मोटर अभाव की घटना का कारण बनता है। विकास की एक सामान्य स्थिति में, बच्चा अपनी मोटर गतिविधि के माध्यम से पर्यावरण को प्रभावित करने की क्षमता महसूस करता है। खिलौनों में हेरफेर करना, इशारा करना और पूछना, मुस्कुराना, चीखना, आवाज़ करना, शब्दांश, बड़बड़ाना - शिशुओं की ये सभी क्रियाएं उन्हें अपने स्वयं के अनुभव से आश्वस्त होने का अवसर देती हैं कि पर्यावरण पर उनके प्रभाव का एक ठोस परिणाम हो सकता है। शिशुओं को विभिन्न प्रकार की चल संरचनाओं की पेशकश के साथ प्रयोग ने एक स्पष्ट पैटर्न दिखाया - बच्चे की वस्तुओं की गति को नियंत्रित करने की क्षमता उसकी मोटर गतिविधि बनाती है, पालने से निलंबित खिलौनों की गति को प्रभावित करने में असमर्थता मोटर उदासीनता बनाती है। पर्यावरण को बदलने में असमर्थता बच्चों के व्यवहार में हताशा और संबंधित निष्क्रियता या आक्रामकता का कारण बनती है। दौड़ने, चढ़ने, रेंगने, कूदने, चीखने की इच्छा में बच्चों की सीमाएं चिंता, चिड़चिड़ापन और आक्रामक व्यवहार का कारण बनती हैं। मानव जीवन में शारीरिक गतिविधि के महत्व की पुष्टि वयस्कों के प्रायोगिक अध्ययन के उदाहरणों से होती है, जो प्रस्तावित बाद के पुरस्कारों के बावजूद लंबे समय तक गतिहीनता से जुड़े प्रयोगों में भाग लेने से इनकार करते हैं।

भावनात्मक अभाव। भावनात्मक संपर्क की आवश्यकता प्रमुख मानसिक आवश्यकताओं में से एक है जो किसी भी उम्र में मानव मानस के विकास को प्रभावित करती है। "भावनात्मक संपर्क तभी संभव होता है जब कोई व्यक्ति अन्य लोगों की स्थिति के साथ भावनात्मक रूप से मेल खाने में सक्षम होता है। हालाँकि, एक भावनात्मक संबंध में, एक दो-तरफ़ा संपर्क होता है जिसमें एक व्यक्ति को लगता है कि वह दूसरों की रुचि का विषय है, कि दूसरे उसकी अपनी भावनाओं के अनुरूप हैं। बच्चे के आसपास के लोगों के उचित रवैये के बिना कोई भावनात्मक संपर्क नहीं हो सकता है।"

विशेषज्ञ बचपन में भावनात्मक अभाव की उपस्थिति की कई महत्वपूर्ण विशेषताओं पर ध्यान देते हैं। इसलिए, बड़ी संख्या में विभिन्न लोगों की उपस्थिति अभी भी बच्चे के साथ भावनात्मक संपर्क को ठीक नहीं करती है। कई अलग-अलग लोगों के साथ संवाद करने का तथ्य अक्सर नुकसान और अकेलेपन की भावनाओं के उद्भव पर जोर देता है, जिसके साथ बच्चा डर से जुड़ा होता है। अनाथालयों में पले-बढ़े बच्चों की टिप्पणियों से इसकी पुष्टि होती है, जो पर्यावरण के संबंध में समरूपता की कमी दिखाते हैं ((सोनोरिटी, संगति के साथ ग्रीक सिंटोनिया) - व्यक्तित्व की एक विशेषता: भावनात्मक जवाबदेही और सामाजिकता के साथ आंतरिक संतुलन का संयोजन) . इस प्रकार, अनाथालयों के बच्चों और परिवारों में रहने वाले बच्चों के संयुक्त उत्सव के अनुभव का उन पर अलग प्रभाव पड़ा। परिवार के पालन-पोषण और उससे जुड़े भावनात्मक लगाव से वंचित बच्चे उन स्थितियों में खो गए जहां वे भावनात्मक गर्मजोशी से घिरे थे, छुट्टी ने भावनात्मक रूप से संपर्क करने वाले बच्चों की तुलना में उन पर बहुत कम प्रभाव डाला। मेहमानों से लौटने के बाद, अनाथालयों के बच्चे, एक नियम के रूप में, उपहार छिपाते हैं और शांति से अपने जीवन के सामान्य तरीके से आगे बढ़ते हैं। एक पारिवारिक बच्चे को आमतौर पर लंबी छुट्टी का अनुभव होता है।

तृतीय।अटैचमेंट। टूटे हुए लगाव के प्रकार।

एक गोद लिए गए बच्चे के साथ एक आम भाषा कैसे खोजें और उसके साथ एक भरोसेमंद रिश्ता बनाने का सवाल लगभग हर पालक माता-पिता को चिंतित करता है। और यह प्रश्न आसान नहीं है। आखिरकार, एक बच्चा जो एक नए परिवार में प्रवेश करता है, एक नियम के रूप में, करीबी वयस्कों के साथ संबंधों का नकारात्मक भावनात्मक अनुभव होता है, उनसे अलग हो जाता है। कुछ बच्चों ने वयस्कों द्वारा उपेक्षा और यहां तक ​​कि दुर्व्यवहार का अनुभव किया है। यह सब नए परिवार के सदस्यों के साथ संबंधों के निर्माण को प्रभावित नहीं कर सकता है। यह समझने के लिए कि ऐसे बच्चे के साथ क्या हो रहा है और उसे पूर्ण जीवन स्थापित करने में कैसे मदद करनी है, वैज्ञानिक तथ्यों की ओर मुड़ना उपयोगी है।

स्नेह का प्रदर्शन

लगभग 6 महीने से शिशुओं में अटैचमेंट बनता है। पहला लक्ष्य बच्चे का अभिभावक होता है, अधिकतर माँ। बाद में (1-2 महीने के बाद) सर्कल का विस्तार होता है, इसमें बच्चे के पिता, दादा-दादी और अन्य रिश्तेदार शामिल होते हैं। एक व्यक्ति जो स्नेह की वस्तु है, बच्चा अन्य लोगों की तुलना में अधिक बार आराम और सुरक्षा के लिए मुड़ता है, उसकी उपस्थिति में वह अपरिचित वातावरण में शांत महसूस करता है। निम्नलिखित संकेत बताते हैं कि किसी विशेष व्यक्ति (माता-पिता) के प्रति लगाव बन गया है:

• बच्चा मुस्कान के लिए मुस्कान के साथ प्रतिक्रिया करता है;
• आँखों में देखने से नहीं डरते और एक नज़र से जवाब देते हैं;
• एक वयस्क के करीब होने का प्रयास करता है, खासकर जब यह डरावना या दर्दनाक होता है, माता-पिता को "सुरक्षित आश्रय" के रूप में उपयोग करता है;
• माता-पिता की सांत्वना स्वीकार करता है;
• आयु-उपयुक्त अलगाव चिंता का अनुभव करना;
• माता-पिता के साथ खेलते समय सकारात्मक भावनाओं का अनुभव करता है;
• अजनबियों का आयु-उपयुक्त भय है।

अनुलग्नक के गठन के चरण

माता-पिता-बच्चे के लगाव का गठन क्रमिक चरणों की एक श्रृंखला के माध्यम से होता है:

• अविभाजित अनुलग्नकों का चरण(1.5-6 महीने) - बच्चे पहले से ही अपनी माँ को आसपास की वस्तुओं से अलग करते हैं, लेकिन अगर वे किसी अन्य वयस्क द्वारा उठाए जाते हैं तो शांत हो जाते हैं। इस अवधि को प्रारंभिक अभिविन्यास और किसी भी व्यक्ति को संकेतों के अंधाधुंध लक्ष्यीकरण का चरण भी कहा जाता है - बच्चा अपनी आंखों से देखता है, मनमाना व्यक्ति को देखता है और मुस्कुराता है।
• विशिष्ट अनुलग्नकों का चरण(7-9 महीने) - इस अवस्था में माता के प्रति प्राथमिक लगाव का निर्माण और समेकन होता है। बच्चा विरोध करता है अगर वह अपनी मां से अलग हो जाता है, और अजनबियों की उपस्थिति में बेचैनी से व्यवहार करता है।
• मल्टीपल अटैचमेंट स्टेज(11-18 महीने) - बच्चा, माँ से प्राथमिक लगाव के आधार पर, अन्य करीबी लोगों के संबंध में चयनात्मक लगाव दिखाने लगता है। फिर भी, माँ लगाव की मुख्य आकृति बनी हुई है - बच्चा अपनी शोध गतिविधियों के लिए "सुरक्षित आधार" के रूप में इसका उपयोग करता है। यदि हम इस समय बच्चे के व्यवहार का निरीक्षण करते हैं, तो हम देखेंगे कि वह चाहे कुछ भी करे, वह लगातार अपनी माँ को अपनी दृष्टि के क्षेत्र में रखता है, और यदि कोई उसे अस्पष्ट करता है, तो वह निश्चित रूप से हिलेगा ताकि वह उसे देख सके दोबारा।

यदि बच्चे में ध्यान, रिश्तों में गर्माहट, भावनात्मक सहयोग की कमी है, तो उसमें आसक्ति संबंधी विकार विकसित हो जाते हैं। इनमें अविश्वसनीय प्रकार के लगाव का निर्माण शामिल है। मनोवैज्ञानिकों ने सशर्त रूप से निम्नलिखित प्रकारों की पहचान की:

1. चिंताजनक-उभयभावी लगाव. बच्चों में, इस तरह का उल्लंघन इस तथ्य के कारण उनकी चिंता और असुरक्षा की भावनाओं के अनुभव में प्रकट होता है कि माता-पिता ने उनके प्रति परस्पर विरोधी या बहुत दखल देने वाला व्यवहार दिखाया। ये बच्चे स्वयं असंगत व्यवहार करते हैं - वे या तो स्नेही या आक्रामक होते हैं। वे अपने माता-पिता से लगातार "चिपके" रहते हैं, "नकारात्मक" ध्यान की तलाश करते हैं, सजा को भड़काते हैं। ऐसा लगाव उस बच्चे में बन सकता है जिसकी माँ उसके प्रति गंभीर भावनाएँ दिखाती है। उदाहरण के लिए, बच्चे को स्वीकार न करके, माँ उसके लिए अपनी भावनाओं पर शर्मिंदा होती है और जानबूझकर प्यार का प्रदर्शन करती है। अक्सर, वह पहले बच्चे के साथ संपर्क की आवश्यकता की पुष्टि करती है, लेकिन जैसे ही वह पारस्परिकता करता है, वह अंतरंगता को अस्वीकार कर देती है। एक अन्य मामले में, माँ ईमानदार हो सकती है, लेकिन असंगत - वह या तो अत्यधिक संवेदनशील और स्नेही है, या बिना उद्देश्य के बच्चे के प्रति ठंडी, दुर्गम या आक्रामक भी है। एक नियम के रूप में, ऐसे मामलों में माँ के व्यवहार को समझना और उसके अनुकूल होना असंभव है। बच्चा संपर्क के लिए प्रयास करता है, लेकिन यह सुनिश्चित नहीं है कि उसे आवश्यक भावनात्मक प्रतिक्रिया प्राप्त होगी, इसलिए वह अक्सर अपनी माँ की उपलब्धता के बारे में चिंता करता है, उससे "चिपकता" है।

2. परिहार लगाव वाले बच्चेबल्कि पीछे हटे हुए, अविश्वासी, अन्य लोगों के साथ घनिष्ठ संबंधों से बचते हैं और बहुत स्वतंत्र होने का आभास देते हैं। ऐसे बच्चों के माता-पिता ने उनके साथ संचार में भावनात्मक शीतलता दिखाई; जब उनकी भागीदारी की आवश्यकता होती थी तो वे अक्सर अनुपलब्ध रहते थे; उनकी अपील के जवाब में, बच्चे को भगा दिया गया या दंडित किया गया। इस नकारात्मक सुदृढीकरण के परिणामस्वरूप, बच्चे ने अब अपनी भावनाओं को खुले तौर पर नहीं दिखाना और दूसरों पर भरोसा नहीं करना सीखा। नकारात्मक भावनाओं से बचने और खुद को अप्रत्याशित परिणामों से बचाने के लिए ऐसे बच्चे दूसरों के साथ निकटता से बचने की कोशिश करते हैं।

3. सबसे प्रतिकूल प्रकार - अव्यवस्थित स्नेह. असंगठित लगाव उन बच्चों के लिए विशिष्ट है जिनकी भावनात्मक ज़रूरतें उनके माता-पिता द्वारा पूरी नहीं की गईं या जिनके माता-पिता ने उनके प्रति अपर्याप्त प्रतिक्रिया व्यक्त की, जो अक्सर क्रूरता दिखाते थे। ऐसे बच्चे ने पहले भावनात्मक सहारे के लिए अपने माता-पिता की ओर रुख किया तो अंत में ऐसी अपीलों ने उसे शर्मीला, निरुत्साहित और भटका दिया। इस प्रकार का लगाव उन बच्चों के लिए विशिष्ट है जो व्यवस्थित दुर्व्यवहार और हिंसा के शिकार हुए हैं और उन्हें कभी लगाव का अनुभव नहीं हुआ है।

बचपन के नैदानिक ​​मनोरोग के ढांचे के भीतर, अटैचमेंट डिसऑर्डर (ICD-10) के लिए कुछ मानदंड अलग-अलग हैं। मनोचिकित्सकों का मानना ​​है कि क्लिनिकल अटैचमेंट डिसऑर्डर की शुरुआत 8 महीने की उम्र से संभव है। वे पैथोलॉजी को दोहरे प्रकार के लगाव के रूप में संदर्भित करते हैं - एक चिंताजनक-विरोध प्रकार का असुरक्षित लगाव। असुरक्षित परिहार लगाव को सशर्त रूप से पैथोलॉजिकल के रूप में देखा जाता है। लगाव विकार 2 प्रकार के होते हैं - प्रतिक्रियाशील (परिहार प्रकार) और निर्जन (नकारात्मक, विक्षिप्त प्रकार)। लगाव की ये विकृतियाँ सामाजिक-मनोवैज्ञानिक, व्यक्तित्व विकारों की ओर ले जाती हैं, जिससे बच्चे को किंडरगार्टन और स्कूल के अनुकूल बनाना मुश्किल हो जाता है।

अध्ययनों से पता चला है कि संलग्नक विकारों की ये अभिव्यक्तियाँ प्रतिवर्ती हो सकती हैं और महत्वपूर्ण बौद्धिक हानि के साथ नहीं हो सकती हैं।

एक पालक परिवार सेटिंग में लगाव विकास

अपवाद के बिना, सभी बच्चों को अपने माता-पिता के साथ एक सुरक्षित भावनात्मक लगाव बनाने की जरूरत है। हालाँकि, अनाथालय से परिवार में आए बच्चों के लिए, यह प्रक्रिया बड़ी कठिनाइयों के साथ आगे बढ़ती है। एक बच्चे और उसके जैविक माता-पिता के बीच भावनात्मक संबंध बनता है, अन्य बातों के अलावा, एक जैविक संबंध के लिए धन्यवाद। दत्तक माता-पिता और बच्चे के बीच ऐसा कोई संबंध नहीं है। हालाँकि, इसका मतलब यह नहीं है कि उनके बीच एक सुखद भावनात्मक लगाव स्थापित नहीं किया जा सकता है। इसके विपरीत कुछ प्रयासों और बड़े धैर्य से यह संभव है। एक दत्तक बच्चे के भावनात्मक विकास में आने वाली कठिनाइयों का सामना करने के लिए, सबसे पहले यह समझना आवश्यक है कि ये कठिनाइयाँ क्या हैं।

अध्ययनों से पता चलता है कि अनाथालय के लगभग सभी बच्चे, यहां तक ​​​​कि जिन्हें शैशवावस्था में गोद लिया गया था, उन्हें पालक माता-पिता के प्रति लगाव के गठन की समस्या है। ऐसा इसलिए है क्योंकि एक सुरक्षित लगाव तब बनता है जब देखभाल करने वाला समय पर बच्चे की जरूरतों के प्रति उत्तरदायी होता है, जो बच्चे के लिए स्थिरता और सुरक्षा की भावना पैदा करता है। यदि इस व्यक्ति के साथ संबंध बाधित होता है, तो सुरक्षित लगाव संबंध नष्ट हो जाता है। एक अनाथालय में, एक बच्चे की देखभाल आमतौर पर कई लोगों द्वारा की जाती है जो वास्तविक जरूरतों की तुलना में शासन के क्षणों पर अधिक ध्यान देते हैं। दत्तक माता-पिता, बदले में, गोद लिए गए बच्चे के लिए अजनबी होते हैं, और उनके बीच सच्चे स्नेह का रिश्ता तुरंत स्थापित नहीं होता है, इस प्रक्रिया में महीनों और वर्षों का समय लगता है। लेकिन माता-पिता इसे तेज और अधिक कुशल बना सकते हैं।

गोद लेने के लिए सबसे अनुकूल अवधि 6 महीने की उम्र से पहले है, क्योंकि लगाव अभी तक नहीं बना है, और बच्चे को बड़े बच्चे के रूप में अलगाव का अनुभव नहीं होगा। आम तौर पर, कई गोद लेने वाले शोधकर्ताओं के मुताबिक, एक पालक परिवार में बच्चों के लिए स्वस्थ लगाव आसान होता है अगर बच्चा अपने जन्म के माता-पिता (या वैकल्पिक अभिभावक) से सुरक्षित रूप से जुड़ा हुआ था। हालांकि, एक अनाथालय के छात्र के विकास का इतिहास उसके गोद लेने के क्षण तक हमेशा समृद्ध नहीं होता है। अनाथालय में रखे जाने से पहले, बच्चे अक्सर बेकार परिवारों में बड़े होते थे।

अनाथों के सुरक्षित लगाव के विकास को जटिल बनाने वाले कारणों में, शोधकर्ता निम्नलिखित का नाम लेते हैं:

• माता-पिता से अलगाव और एक अनाथालय में नियुक्ति।
• माता-पिता या उसकी देखभाल करने वाले व्यक्ति की मृत्यु की स्थिति, विशेष रूप से हिंसक।
• परिवार में रिश्तों का उल्लंघन और असुरक्षित लगाव का विकास। माता-पिता के परिवार में उत्पन्न होने वाले लगाव विकारों वाला बच्चा बड़ी मुश्किल से नए माता-पिता से जुड़ पाता है, क्योंकि उसके पास एक वयस्क के साथ संबंध बनाने का अनुकूल अनुभव नहीं होता है।
• परिवार में दूसरे माता-पिता या सबसे बड़े बच्चे से लगाव होने के बाद एक बच्चे को गोद लेना।
• प्रसव पूर्व मातृ शराब और नशीली दवाओं का उपयोग।
• बच्चों द्वारा अनुभव की गई हिंसा (शारीरिक, यौन या मनोवैज्ञानिक)। कम उम्र में दुर्व्यवहार का शिकार हुए बच्चे एक नए परिवार में दुर्व्यवहार की उम्मीद कर सकते हैं और इससे निपटने के लिए कुछ पहले से ही परिचित रणनीतियों का प्रदर्शन कर सकते हैं।
• मां के तंत्रिका-मानसिक रोग।
• माता-पिता की दवा या शराब की लत।
• माता-पिता या बच्चे के अस्पताल में भर्ती होने के परिणामस्वरूप बच्चे का अचानक अलग होना।
• शैक्षणिक उपेक्षा, उपेक्षा, बच्चे की जरूरतों की अनदेखी।

बच्चे के लगाव विकार के लक्षण

यदि ये कारक किसी व्यक्ति के जीवन के पहले दो वर्षों के दौरान होते हैं, और जब कई कारक एक दूसरे के साथ संयुक्त होते हैं, तो अनुलग्नक विकारों के विकास का जोखिम बढ़ जाता है।

अनुलग्नक विकारों को कई संकेतों से पहचाना जा सकता है।

1. कम मूड पृष्ठभूमि। सुस्ती। सतर्कता। आंसू।
2. दूसरों के साथ संपर्क बनाने की लगातार अनिच्छा, इस तथ्य में व्यक्त की जाती है कि बच्चा आंखों के संपर्क से बचता है, एक वयस्क को गुप्त रूप से देखता है, वयस्क द्वारा प्रस्तावित गतिविधि में शामिल नहीं है, और स्पर्श संपर्क से बचता है।
3. आक्रामकता और ऑटो-आक्रामकता।
4. बुरे व्यवहार से ध्यान आकर्षित करने की इच्छा, घर में अपनाए गए नियमों का एक प्रदर्शनकारी उल्लंघन।
5. एक वयस्क को एक ज्वलंत भावनात्मक प्रतिक्रिया के लिए उकसाना जो उसके लिए अस्वाभाविक है (क्रोध, आत्म-नियंत्रण की हानि)। एक वयस्क से ऐसी प्रतिक्रिया प्राप्त करने के बाद, बच्चा अच्छा व्यवहार करना शुरू कर सकता है। इस मामले में माता-पिता के लिए, उकसावे के क्षण को महसूस करना और स्थिति से निपटने के अपने तरीकों का उपयोग करना सीखना आवश्यक है (उदाहरण के लिए, 10 तक गिनें या बच्चे को बताएं कि वह अब संवाद करने के लिए तैयार नहीं है)।
6. वयस्कों के साथ संचार में दूरी का अभाव। एक वयस्क के लिए "चिपचिपापन"। अनाथालय के बच्चे अक्सर अपने वातावरण में किसी नए वयस्क से चिपटना दिखाते हैं।
7. दैहिक विकार।

स्थानापन्न माता-पिता की भावनात्मक गर्मजोशी देने और बच्चे को स्वीकार करने की तत्परता नए परिवार के लिए बच्चे के लगाव को बनाने में सफलता के लिए निर्णायक है। एक नए परिवार में एक बच्चे को शामिल करने का अर्थ है उसे अपने संस्कारों और रीति-रिवाजों में शामिल करना, जो उसके अपने से भिन्न हो सकते हैं। परिवार के अन्य सदस्यों के साथ संबंधों की गुणवत्ता और बच्चे को स्वीकार करने की उनकी इच्छा और भावनात्मक खुलापन भी लगाव के निर्माण में एक आवश्यक कारक है। लेकिन सबसे अहम फैक्टर है अनुलग्नक एकीकरण- पुराना और नया उभरता हुआ, अपने अतीत और माता-पिता के साथ बच्चे का रिश्ता बनाना। हो सकता है कि परिवार ऐसी समस्या का सामना करने में सक्षम न हो और सेवा विशेषज्ञों की संगठित सहायता की आवश्यकता हो।

इस प्रकार, अनुकूलन और समाजीकरण की स्थिति एक नए परिवार में बच्चे की नियुक्ति और एक शैक्षिक स्थान का संगठन होगा, जो बच्चे और परिवार की बातचीत और पारस्परिक स्वीकृति की प्रक्रिया में, नकारात्मक परिणामों की भरपाई करने की अनुमति देता है। चोट लगने से, एक नया लगाव बनता है और बच्चे के सफल विकास के लिए परिस्थितियां पैदा होती हैं।

चतुर्थ। माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चे के जीवन में "दुख और हानि" की अवधारणा।

अनुकूलन के सार को समझने और शिक्षकों और पालक देखभाल करने वालों के काम को ठीक से व्यवस्थित करने के लिए, उस बच्चे की स्थिति की गतिशीलता को समझना आवश्यक है जिसने अपने परिवार के साथ एक ब्रेक का अनुभव किया है। विचार करना दु: ख और हानि के चरण :

1. सदमा और इनकार (इस स्तर पर बच्चे के व्यवहार की मुख्य विशेषता यह है कि वह अनजाने में नुकसान का अनुभव नहीं करता है)।
2. क्रोध का चरण।
3. अवसाद और अपराधबोध (चिंता, उदासी, अवसाद, अपराधबोध)।
4. अंतिम चरण स्वीकृति है।

सामान्य तौर पर, पालक परिवार के अनुकूलन की अवधि के दौरान और नुकसान के लिए अभ्यस्त होने पर, बच्चे के व्यवहार में असंगति और असंतुलन, मजबूत भावनाओं की उपस्थिति (जिसे दबाया जा सकता है) और सीखने की गड़बड़ी की विशेषता होती है। आमतौर पर अनुकूलन एक वर्ष के भीतर होता है। इस अवधि के दौरान, देखभाल करने वाले बच्चे को महत्वपूर्ण सहायता प्रदान कर सकते हैं, और यह "सीमेंट" के रूप में काम करेगा जो नए रिश्ते को एक साथ रखता है। हालाँकि, यदि उपरोक्त अभिव्यक्तियों में से कोई भी लंबी अवधि तक बनी रहती है, तो विशेषज्ञों की मदद की आवश्यकता होती है।

उपरोक्त विवरण उन बच्चों के आंतरिक अनुभवों के क्षेत्र को संदर्भित करता है जो घनिष्ठ संबंधों को तोड़ने की समस्या का सामना कर रहे हैं और नए जुड़ाव बनाने की आवश्यकता है। साथ ही, उन लोगों के साथ बाहरी संबंध बनाने की प्रक्रिया में एक स्पष्ट गतिशीलता है जो बच्चे की देखभाल करते हैं और उसके करीब हो जाते हैं, माता-पिता को एक डिग्री या किसी अन्य की जगह लेते हैं।

माता-पिता के साथ ब्रेक के नकारात्मक परिणामों को दूर करने के लिए, बच्चे को निश्चितता और सुरक्षा, शारीरिक देखभाल और आराम की भावना की आवश्यकता होती है। लगाव की गुणवत्ता द्वारा निर्धारित सुरक्षा की मूल भावना, बच्चे के अनुकूलन की डिग्री निर्धारित करती है और सामान्य मानसिक विकास के स्तर को प्रभावित करती है (बर्डीशेवस्काया, मैक्सिमेंको)। सुरक्षा के लिए बच्चे की जरूरत बुनियादी है। इस जरूरत की संतुष्टि या हताशा उस पालन-पोषण की रणनीति पर निर्भर करती है जिसे नई मां चुनती है। एक चिंतित बच्चा जो सुरक्षित महसूस नहीं करता है, व्यवहार की एक निश्चित रणनीति चुनकर सुरक्षा की आवश्यकता को पूरा करने की कोशिश करता है, अक्सर वास्तविकता के लिए अपर्याप्त: एक अस्वीकार करने वाले वयस्क के साथ प्रतिशोध के उद्देश्य से शत्रुता; एक महत्वपूर्ण प्रियजन के प्यार को वापस करने के लिए अति-आज्ञाकारिता, सहानुभूति के लिए एक कॉल के रूप में आत्म-दया, हीनता की भावनाओं के मुआवजे के रूप में स्वयं का आदर्शीकरण। परिणाम बच्चे की जरूरतों का विक्षिप्तीकरण है। एक बच्चे के साथ संचार के दौरान एक स्थानापन्न वयस्क के व्यवहार की विशेषताएं उस प्रकार के लगाव की गुणवत्ता निर्धारित करती हैं जो उसमें बन रहा है, और गठित लगाव गहन और बहुमुखी मानसिक विकास (एंड्रीवा, खैमोवस्काया, मैक्सिमेंको) में योगदान देता है। नए माता-पिता को बच्चे के साथ सकारात्मक बातचीत शुरू करने की जरूरत है, सबसे पहले चौकस रहें और अपने मामलों और भावनाओं में दिलचस्पी लें, सवाल पूछें और गर्मजोशी और चिंता व्यक्त करें, भले ही बच्चा उदासीन या उदास दिखाई दे। उन्हें एक बच्चे की यादों के प्रति चौकस रहने की जरूरत है, जिसे उसके साथ क्या हुआ, उसके परिवार के बारे में बात करने की जरूरत है। यादगार को संरक्षित करना और जीवन और अध्ययन की स्थापना में मदद करना आवश्यक है। असुरक्षित लगाव वाले बच्चों के माता-पिता बच्चे के कार्यों (सीमाओं का उल्लंघन) में अत्यधिक हस्तक्षेप करते हैं, अपनी इच्छाओं और जरूरतों पर विचार नहीं करते हैं और उनके अनुरोधों (ग्रॉसमैन) का जवाब नहीं देते हैं। परेशान मातृ रवैया, बच्चे के साथ संचार का अपर्याप्त संगठन, माँ द्वारा अधिनायकवाद की अभिव्यक्ति, बच्चे की अस्वीकृति, अतिसंरक्षण या शिशुकरण उसकी आवश्यकताओं की हताशा में योगदान देता है। अत्यधिक संरक्षकता शिशुवाद और बच्चे के स्वतंत्र होने में असमर्थता, अत्यधिक माँगों - बच्चे की आत्म-संदेह, भावनात्मक अस्वीकृति - चिंता, अवसाद, आक्रामकता के बढ़े हुए स्तर को जन्म देती है। बच्चे के विकास की जरूरतों के लिए मां का रवैया उपयुक्त होना चाहिए। ई। फ्रॉम ने "विषमलैंगिक प्रभाव" के रूप में मां के दृष्टिकोण को परिभाषित किया है, जो बच्चे की प्राकृतिक वृद्धि के विपरीत है, जिसमें बच्चे की इच्छाओं और जरूरतों की स्वतंत्र, सहज अभिव्यक्ति विभिन्न प्रतिबंधों के अधीन है, जो विभिन्न कारणों का कारण बनती है मानसिक विकृति। ई। फ्रॉम ने बच्चे के लगाव के प्रभावों में अंतर का भी अध्ययन किया माँ और पिता कोबाल विकास के विभिन्न चरणों में। वे बताते हैं कि जैसे-जैसे वे बड़े होते जाते हैं, मां से लगाव अपना महत्व खोता जाता है और 6 साल के बाद बच्चे की पिता के प्यार और मार्गदर्शन की जरूरत वास्तविक हो जाती है। "माँ के आस-पास केंद्रित आसक्तियों से पिता के आस-पास केंद्रित आसक्तियों का विकास, और उनका क्रमिक संबंध आध्यात्मिक स्वास्थ्य का आधार बनता है और व्यक्ति को परिपक्वता तक पहुँचने की अनुमति देता है। इस विकास के सामान्य पाठ्यक्रम से विचलन विभिन्न गड़बड़ी का कारण बनता है।

इस प्रकार, संलग्नक की शक्ति और गुणवत्ता काफी हद तक बच्चे के संबंध में माता-पिता के व्यवहार और उसके प्रति उनके दृष्टिकोण की गुणवत्ता पर निर्भर करती है (एन्सवर्थ, मुखमेद्रखिमोव)। यह पूरी तरह से स्थानापन्न माता-पिता पर लागू होता है। पालक परिवार को ऐसे बच्चे को पालने का अनुभव होना चाहिए, बच्चे के विकास के पैटर्न और रक्त माता-पिता से लगाव खोने के परिणाम, उसके विकास पर बच्चे के प्रति अपने स्वयं के दृष्टिकोण के प्रभाव को समझना चाहिए, अर्थात। पर्याप्त रूप से तैयार रहें, भविष्य में ऐसे परिवार को विशेषज्ञों की सहायता की आवश्यकता होगी।

नादेज़्दा, मास्को से प्रश्न:

“यूरी, फिर एक अनाथालय में बच्चा कैसे विकसित होता है? आखिर अनाथालय के बच्चों में सुरक्षा और सुरक्षा का भाव ही नहीं होता!!! क्या कुछ नहीं किया जा सकता है?

विक्टोरिया विन्निकोवा, गणित शिक्षक, उत्तर:

नादेज़्दा, कई लोगों के लिए एक कठिन और दर्दनाक विषय उठाने के लिए धन्यवाद। एक अनाथालय में एक बच्चा कैसे विकसित होता है, इस बारे में आपका प्रश्न शिक्षकों, मनोवैज्ञानिकों, डॉक्टरों और बस देखभाल करने वाले लोगों को चिंतित करता है।

कई लोगों के लिए, दिल से खून बहता है जब वे सोचते हैं कि ऐसी कठिन परिस्थितियों में विकास कैसे संभव है? अनाथालय में जाने वाले बच्चों के नाजुक मानस को क्या चोटें लगती हैं? सवाल उठता है कि अनाथालय में बच्चे के मानस के विकास को कैसे सुनिश्चित किया जाए, जब वे सबसे महत्वपूर्ण चीज से वंचित हों? तथ्य यह है कि कोई भौतिक सामान प्रतिस्थापित नहीं कर सकता है।

इन सवालों के जवाब यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान द्वारा दिए गए हैं, जो एक अनाथालय में बच्चों के विकास और पालन-पोषण की स्थितियों में भी मानस की ख़ासियत और व्यक्तित्व के सामंजस्यपूर्ण गठन के लिए शर्तों का खुलासा करते हैं।

यह लेख उन सभी के लिए उपयोगी होगा जो एक अनाथालय में बच्चों के विकास से संबंधित हैं: शिक्षक, मनोवैज्ञानिक, शिक्षक, स्वयंसेवक और यहां तक ​​कि प्रायोजक और संरक्षक भी।

अनाथालय में बच्चों के विकास की विशेषताएं

शिक्षक और मनोवैज्ञानिक एक अनाथालय में बच्चे के मानस के विकास का गहन विश्लेषण करते हैं और कुछ प्रतिमानों की पहचान करते हैं। विशेष रूप से, सभी शोधकर्ता एक अनाथालय के बच्चे में एक विकासात्मक अंतराल को नोटिस करते हैं।

जब एक बच्चा पैदा होता है, तो यह इच्छाओं का एक छोटा सा बंडल होता है - खाने, पीने, सांस लेने, सोने के लिए। लेकिन इसके विकास के लिए, इसे मातृ देखभाल द्वारा प्रदान की जाने वाली नींव और नींव की आवश्यकता होती है। यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के संदर्भ में, इसे कहा जाता है। इस सुरक्षा की भावना बच्चे को दुनिया के विकास और ज्ञान की अवधि के दौरान जितना संभव हो उतना खोलने की अनुमति देती है।

एक अनाथालय में एक बच्चे के विकास का गहन विश्लेषण यह निरीक्षण करना संभव बनाता है कि व्यावहारिक रूप से सभी परित्यक्त बच्चे विकास में पीछे रह जाते हैं। लेकिन यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान द्वारा खोजे गए पैटर्न से पता चलता है कि पूर्ण परिवारों में, यदि बच्चे सुरक्षा और सुरक्षा की भावना खो देते हैं, तो वे समान व्यवहार संबंधी समस्याओं का अनुभव करते हैं। वे बिल्कुल वैसा ही व्यवहार करने लगते हैं, हालाँकि बच्चा अनाथालय में नहीं है।

अनाथालयों के बच्चे इस सबसे महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक घटक से वंचित हैं, यही वजह है कि मनोवैज्ञानिक विकास में देरी होती है, भाषण विकास में कठिनाइयाँ होती हैं और बच्चों में अन्य नकारात्मक अभिव्यक्तियों की पूरी सूची होती है जो शिक्षकों, शिक्षकों और अनाथालयों के मनोवैज्ञानिक।

इस अंतर को दूर करने के लिए, बच्चों के लिए माता-पिता की अनुपस्थिति की किसी तरह भरपाई करने के लिए पारिवारिक माहौल बनाने के विकल्प पेश किए जाते हैं। लेकिन ज्यादातर मामलों में, शिक्षकों, मनोवैज्ञानिकों, चिकित्साकर्मियों और स्वयंसेवकों का एक बड़ा स्टाफ सभी के लिए सामान्य या औसत तरीकों का उपयोग करता है। और व्यवस्थित दृष्टिकोण अनाथालयों में बच्चों के मानस के विकास की सहज विशेषताओं के साथ काम करता है, और प्रत्येक बच्चे का अपना है। यह पता चला है कि एक अनाथालय के एक बच्चे के लिए जो उपयुक्त है वह दूसरे के लिए विनाशकारी है।

इसके अलावा, यह गलत विचार लोकप्रिय है कि ऐसे बच्चे आनुवंशिक रूप से मादक पदार्थों की लत, नशे, चोरी के शिकार होते हैं, कि ऐसे बच्चों में सामाजिक रूप से अचेतन स्वास्थ्य समस्याओं वाले लोग पैदा होते हैं।

यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान बहुत सटीक रूप से दिखाता है कि यह एक भ्रम है, और सही व्यवस्थित दृष्टिकोण के साथ, एक अनाथालय में बच्चे का मानसिक विकास सामान्य है।

अनाथालयों में बच्चों के व्यक्तिगत विकास की विशेषताएं

बच्चे का संपूर्ण विकास उसके जन्मजात वैक्टर के अनुसार होता है, और बच्चे भी अपने वैक्टर के अनुसार अपने नकारात्मक लक्षण दिखाते हैं।

यह सुरक्षा और सुरक्षा की भावना की कमी से है कि बचपन से ही अनाथालयों के बच्चे झूठ बोलना, चोरी करना, लड़ना, काटना या विचलित व्यवहार के अन्य लक्षण दिखाना शुरू कर देते हैं।

अंत में, इन अभिव्यक्तियों का सटीक अध्ययन किया गया है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि किसी भी बच्चे में ऐसी स्थितियों की घटना के आंतरिक तंत्र और कारण दिखाए जाते हैं। यह समय पर अनाथालय में बच्चे के विकास को ठीक करने के लिए शिक्षकों, शिक्षकों, मनोवैज्ञानिकों के लिए व्यवस्थित सिफारिशें तैयार करने में मदद करता है।

एक अनाथालय में एक बच्चे के मानस को समझना

क्या करें? मां की ममता न हो तो कौशल विकसित करने, पढ़ाने और शिक्षित करने का क्या फायदा? यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान अनाथालयों के बच्चों को सक्षम सिस्टम विशेषज्ञों द्वारा प्रस्तुत समर्थन का एक बिंदु देने में मदद करता है। आखिरकार, एक अनाथालय में एक बच्चे के लिए सबसे महत्वपूर्ण सहारा है उसके आसपास के वयस्कों द्वारा उसकी मानसिक बनावट, उसकी जन्मजात प्रतिभाओं और क्षमताओं की समझ।

हर बच्चा अपनी इच्छाओं से प्रेरित होता है। और यूरी बरलान का सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान सिर्फ एक अनाथालय में एक बच्चे की इच्छाओं के छिपे हुए अचेतन तंत्र को प्रकट करता है। कोई भी बच्चा वैक्टर के दिए गए सेट के साथ पैदा होता है। आइए अधिक विस्तार से विचार करें।

एक अनाथालय में एक बच्चे के विकास के लिए व्यक्तिगत योजना कार्यक्रम

स्वाभाविक रूप से फुर्तीले, मोबाइल, फुर्तीले, निपुण बच्चे होते हैं। मानस के ऐसे गुण लोगों के पास होते हैं। आंतरिक सहज कार्यक्रम उनके सभी कार्यों को लाभ-लाभ, निकासी और बचत के फिल्टर के माध्यम से गुजरता है। और प्राप्त करने और बनाए रखने के लिए, "स्पिन" करना आवश्यक है, यही कारण है कि बचपन से त्वचा वेक्टर में मुख्य अचेतन इच्छा आंदोलन, गति, लय में प्रकट होती है।

ऐसे बच्चों को खेल वर्गों में पहचानना सबसे अच्छा है और साथ ही यह निगरानी करें कि उनका विकास बढ़ रहा है।

ये बच्चे हैं, जब वे सुरक्षा और सुरक्षा की भावना खो देते हैं, मिठाई, खिलौने और पैसा "पाना" शुरू करते हैं। और वयस्क इसे चोरी के रूप में समझते हैं और एक छोटे बच्चे को किसी प्रकार के बुरे इरादे का श्रेय देना शुरू करते हैं, जो उसके पास नहीं था।

स्वभाव से, उसे शिकार की सहज इच्छा होती है। स्किन वेक्टर वाला एक छोटा बच्चा चोर पैदा होता है, और एक एथलीट, व्यवसायी, विधायक के रूप में विकसित होता है। आपको बस इसके विकास के सभी चरणों को समझने की जरूरत है।

फुर्तीले और फुर्तीले बच्चों के विपरीत, धीमे, संपूर्ण बच्चे होते हैं जिन्हें किसी भी स्थिति में हड़बड़ी करने की आवश्यकता नहीं होती है, अन्यथा वे जिद्दी, रूखे और नाराज होने लगते हैं। बचपन में, सुरक्षा और सुरक्षा की भावना के नुकसान के साथ, ऐसे लोग आक्रामक हो सकते हैं, लड़ सकते हैं, काट सकते हैं। इस प्रकार उनकी अंतर्निहित अचेतन इच्छाएँ प्रकट होती हैं।

अनाथालय में बच्चे के विकास की विशेषताएं

कोई भी बच्चा हमेशा सरल से जटिल की ओर विकसित होता है - एक छोटे चोर को इंजीनियर बनना चाहिए। यदि शिक्षक और शिक्षक, स्वयंसेवक और मनोवैज्ञानिक अनाथालयों में बच्चों के व्यक्तिगत विकास की सहज विशेषताओं को ध्यान में रखते हैं, तो नकारात्मक अभिव्यक्तियों को दूर किया जा सकता है।

अनाथालयों में बच्चों के विकास के लिए एक व्यक्तिगत योजना तैयार करते समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि अनाथालय में बच्चे के जन्मजात गुणों के अनुसार विकास के तरीकों और खेलों का चयन किया जाना चाहिए। स्किन वेक्टर वाले बच्चे को तर्क, आयोजक कौशल और अनुशासन विकसित करने की आवश्यकता होती है। और एक इत्मीनान से बच्चे के लिए, सुई का काम, पढ़ना और छोटों को पढ़ाने में मदद करना। इस तरह हम विकास के लिए एक सकारात्मक दिशा निर्धारित करते हैं, दूसरों के लाभ के लिए अपनी प्रतिभा का उपयोग करने से आनंद का स्वाद लेते हैं।

बच्चों की जन्मजात प्रतिभाओं का अनुसरण करना, उन्हें नए कार्यों की पेशकश करना बहुत आसान है। उदाहरण के लिए, चिंतित बच्चों को शतरंज खेलना सिखाया जा सकता है और इसके लिए उन्हें अपना कोना प्रदान किया जा सकता है, जहाँ वे शांति और शांति से रहेंगे।