विद्यार्थियों को देशभक्ति एवं नागरिकता की शिक्षा। शैक्षिक प्रक्रिया में नागरिकता और देशभक्ति की शिक्षा - सार। एसईआई एचपीई "यूराल स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी"

परिचय

1. देशभक्ति और नागरिकता की अवधारणा

2. नागरिक का सार, कार्य और प्रणाली

शिक्षा

3. देशभक्तिपूर्ण और अंतर्राष्ट्रीय

शिक्षा, देशभक्ति की शिक्षा के रूप

और नागरिकता

4. एक नागरिक की आधुनिक शिक्षा

राजनीतिक दमन के शिकार

3. कक्षा का समय "पुतिन को पत्र"

4. कॉन्सर्ट "कला की दुनिया के कई चेहरे"

5. विजय दिवस को समर्पित अवकाश

निष्कर्ष

ग्रन्थसूची

आवेदन

परिचय

शिक्षकों

शिक्षकों को चाहिए

जानें कि उन्हें किसकी जरूरत है

शिक्षित करें या सीखें, न केवल जानें

शैक्षणिक सामग्री

जो उनके नीचे बैठता या दौड़ता है

नेतृत्व, लेकिन वह भी मानसिक और

वे जिस नैतिक आदर्श के प्रति समर्पित हैं

उन्हें सौंपे गए लोगों से संपर्क करने के लिए बाध्य हैं

छोटे जीवन का भविष्य।

वी.ओ.क्लुचेव्स्की

रूसी भूमि उदार प्रकृति, अटल परंपराओं और की भूमि है

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की दुखद घटनाएँ, लेकिन हमारी स्मृति में जीवित हैं

उन लोगों के नाम जिन्होंने अपने जीवन की कीमत पर सम्मान, स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की रक्षा की

हमारी मातृभूमि.

पितृभूमि अपने बेटों और बेटियों से यह मांग करती है कि उनमें से प्रत्येक

राज्य के भाग्य के लिए बड़ी ज़िम्मेदारी महसूस की और स्पष्ट रूप से समझा

कि राष्ट्र का कल्याण हम पर, हमारी निस्वार्थता पर निर्भर करता है,

संगठन, कार्य के लिए तत्परता, उच्च दक्षता। समय

अपरिवर्तनीय सहनशक्ति और साहस के बारे में मानव जाति की स्मृति को शक्तिहीन रूप से कमजोर करना

हमारे लोगों के बारे में, उन लोगों की महिमा के बारे में जो इस सेना के मूल में मौत के मुंह में चले गए

श्रम करतब.

दुर्भाग्य से, राजनीति, अर्थशास्त्र और में हाल की घटनाएं

रूस की संस्कृति हमारे तेजी से ध्यान देने योग्य नुकसान के प्रमाण की पुष्टि करती है

पारंपरिक रूसी देशभक्ति चेतना का समाज।

नतीजतन, नागरिकों की देशभक्ति और नागरिकता को शिक्षित करने का महत्व

देशों में तेजी से वृद्धि होती है। सकारात्मक परिवर्तन की एक और प्रक्रिया

समाज के जीवन के सभी क्षेत्रों में आध्यात्मिक सिद्धांतों के नवीनीकरण की आवश्यकता है,

हमारे ऐतिहासिक मूल्यों, वीर अतीत का गहरा ज्ञान

पितृभूमि, लोगों का उच्च आत्म-अनुशासन, इच्छाशक्ति और नागरिक साहस।

मेरा मानना ​​है कि नागरिकता और देशभक्ति की शिक्षा है

स्कूलों, कॉलेजों, तकनीकी स्कूलों आदि की उद्देश्यपूर्ण और व्यवस्थित गतिविधि

विश्वविद्यालय युवा लोगों में उच्च देशभक्तिपूर्ण चेतना, भावनाएँ पैदा करते हैं

अपनी पितृभूमि के प्रति निष्ठा, नागरिक कर्तव्य को पूरा करने की तत्परता आदि

मातृभूमि के हितों की रक्षा के लिए संवैधानिक दायित्व। इसका उद्देश्य है

मातृभूमि के नागरिक-देशभक्त के गुणों से युक्त व्यक्तित्व का विकास और

शांतिकाल और सेना में नागरिक कर्तव्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने में सक्षम

समय। एक युवा व्यक्ति के लिए जो जीवन के बारे में सोच रहा है, यह जरूरी है कि वह जीवन के साथ-साथ लगातार किस बारे में भी सोचता रहे

समाज द्वारा उसे चुनने के लिए ढेर सारे पेशे दिए गए हैं

एक चीज़ जिसमें उसे बिना असफल हुए महारत हासिल करनी चाहिए - एक रक्षक का पेशा

पितृभूमि.

शिक्षा रचनात्मक कार्य है। वह इसके सर्वमान्य उपचार नहीं जानती

सभी अवसरों पर, निरंतर खोज, जीवन के साथ बने रहने की क्षमता की आवश्यकता होती है।

युवा लोगों की आंतरिक दुनिया मनोवैज्ञानिक रूप से असामान्य रूप से जटिल और समान होती है

कम से कम गतिशील, परिवर्तनशील। इसके लिए अनुभवी की सक्रिय सहायता की आवश्यकता है

गुरु. यह सुनिश्चित करना कि ऐसी सहायता समय पर पहुंचे, और सबसे महत्वपूर्ण बात

रुचि और कृतज्ञता के साथ प्राप्त किया गया था, यह काफी कठिन हो सकता है

बहुत सूक्ष्म बात. मुझे लगता है कि यह क्षेत्र में रीढ़ की हड्डी की दिशा है

देशभक्ति और नागरिकता की शिक्षा को शिक्षा माना जा सकता है

रूसी लोगों और उसके सशस्त्र बलों की युद्ध और श्रम परंपराएँ, और

रूसी सेना के गठन का इतिहास भी; पाठ और कक्षाओं का संचालन करना

संग्रहालयों में कक्षाएं, ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों का भ्रमण; बच्चे दो

लोक ज्ञान के स्रोत के रूप में लोककथाओं का विचार।

उन्होंने लिखा कि मेरे बेटों में देशभक्ति नहीं है...मैं युवाओं को देखता हूं

लोगों में ख़त्म हो चुकी देशभक्ति को प्रज्वलित और संगठित करें।

देशभक्तिपूर्ण युद्ध)। XX और XXI सदियों के मोड़ पर। शिक्षित करने की आवश्यकता

रूसियों में देशभक्ति फिर से अद्यतन हुई। वर्तमान कठिन में

परिस्थितियों के अनुरूप, शिक्षक को देशभक्ति की भावना जागृत करने का प्रयास करना चाहिए

राष्ट्र के एक ऐसे राज्य को सुरक्षित करने के लिए जो सभा की गारंटी देगा (और नहीं)।

रूस को अलग करना, उसके लिए प्यार (और उदासीनता या नफरत भी नहीं),

शांतिकाल और युद्धकाल दोनों में मातृभूमि की रक्षा (और विश्वासघात नहीं,

सैन्य सेवा से चोरी, आदि)।

स्कूली परिस्थितियों में, देशभक्ति पारंपरिक रूप से काम के दौरान बनती है

रूसी लोगों की परंपराओं को प्रकट करने वाली ऐतिहासिक सामग्री;

वीरतापूर्ण संघर्ष, कर्म, पितृभूमि के सर्वोत्तम पुत्रों की प्रतिभा; शिक्षकों

राज्य, राजनीतिक और सार्वजनिक हस्तियों के नैतिक गुण

और आदि।; रूस के दुश्मनों के प्रति असहिष्णुता; गुणों का सम्मान

देश का राज्य का दर्जा (ध्वज, प्रतीक और गान)।

अनुभव से पता चलता है कि समाज में सुधार की सबसे कठिन परिस्थितियों में ऐसा नहीं है

किशोरों को नैतिक गुणों की शिक्षा देना कम कठिन है

मातृभूमि के योग्य नागरिक, जिनका पारंपरिक रूप से अधिक पोषण किया जाता है

उपजाऊ मैदान। इसके कारण स्पष्ट हैं: कठिनाइयों का सामना करना पड़ा

देश सहित प्रत्येक व्यक्ति की कठिनाइयाँ हैं

स्कूली छात्र.

नए रूस की आज की उपलब्धियाँ अभी इतनी महत्वपूर्ण नहीं हैं

उन पर विद्यार्थियों और छात्रों के बीच देशभक्ति जगाने के लिए। और हाल का अतीत

बदनाम (जीवन और मीडिया दोनों द्वारा)। तथापि

वैसे भी, अब समय आ गया है कि समाज को "लाल" और "गोरे" में विभाजित करना बंद किया जाए।

"माता-पिता के बिना बच्चे" बनना बंद करें, सभी उपलब्धियां दिखाएं - रूस -

रूस - - सोवियत संघ - रूसी संघ, चाहे कुछ भी हो

राज्य क्या था या है - राजसी, जारशाही, बुर्जुआ, सोवियत

या आधुनिक. और तब लड़का और लड़की गर्व महसूस कर सकेंगे

उनकी मातृभूमि, क्योंकि इसकी उपलब्धियाँ वास्तव में बहुत बड़ी हैं।

इतिहास का विश्लेषण करते हुए हम इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं कि रूस का इतिहास क्या है

काफी हद तक युद्धों का इतिहास जिसमें रूसियों ने वीरता दिखाई और

साहस, अविश्वसनीय कठिनाइयों और कठिनाइयों को सहन किया। अत: विद्यार्थियों

यह बताना जरूरी है कि किस नाम पर कुछ खास कारनामे किए गए,

हमारे दूर के पूर्वजों और हाल के पूर्ववर्तियों ने दान क्यों दिया?

पितृभूमि के हितों के नाम पर स्थिति, प्रेम, जीवन। नागरिक

देशभक्ति शिक्षा सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक है

शिक्षा में राज्य की नीति. और विकसित करने की स्पष्ट आवश्यकता है

प्राथमिकताएं और मौलिक निर्धारण के लिए नए दृष्टिकोण का कार्यान्वयन

नागरिक शिक्षा के सिद्धांत. उपरोक्त सभी निर्धारित हैं

इस अध्ययन के विषय की प्रासंगिकता और महत्व: “शिक्षा

पाठ्येतर और पाठ्येतर कार्यों में देशभक्ति और नागरिकता।

शोध परिकल्पना इस तथ्य पर आधारित है कि आधुनिक रूस में

देशभक्ति और नागरिक शिक्षा पर उचित ध्यान नहीं दिया जाता है।

समय और पितृभूमि की मृत्यु तक। और इसलिए बच्चों में शिक्षा देना जरूरी है

विभिन्न प्रकार के कार्यों के माध्यम से रूस के नागरिक और देशभक्त।

अध्ययन का उद्देश्य: नागरिकता शिक्षा की प्रणाली और

स्कूली बच्चों की देशभक्ति.

अध्ययन का विषय: शैक्षिक प्रक्रिया जो बनती है

पाठ्येतर में विभिन्न रूपों के माध्यम से नागरिकता और देशभक्ति

पाठ्येतर कार्य.

अध्ययन का उद्देश्य: देशभक्ति और नागरिक की स्थितियों का अध्ययन करना

शैक्षिक प्रक्रिया के आधार के रूप में शिक्षा।

अनुसंधान के उद्देश्य:

1) देशभक्ति की सैद्धांतिक नींव का अध्ययन और विश्लेषण करना

रूस में नागरिक शिक्षा;

2) देशभक्ति और नागरिक पर काम की विशिष्टताएँ निर्धारित करें

मध्यम और वरिष्ठ स्तर के स्कूली बच्चों के साथ शिक्षा;

3) विभिन्न रूपों के पाठ्येतर और पाठ्येतर कार्यों में विकास

देशभक्ति और नागरिक शिक्षा;

स्कूल में देशभक्ति और नागरिक शिक्षा।

तलाश पद्दतियाँ:

1. बातचीत.

2. उन्नत शैक्षणिक अनुभव का अध्ययन और विश्लेषण।

3. निगरानी

4. बच्चों की रचनात्मक गतिविधि का विश्लेषण

हमारे काम की पद्धतिगत नींव विचार और कार्य थे

प्रमुख वैज्ञानिक-शिक्षक: श्री.आई. अमोनाशविली, एन.के. क्रुपस्काया, ए.एस. मकरेंको,

के. डी. उशिंस्की।

अध्याय I. समस्या की सैद्धांतिक पुष्टि

1.1 "देशभक्ति और नागरिकता" की अवधारणा।

"देशभक्त" शब्द पहली बार फ्रांसीसी क्रांति के दौरान सामने आया था।

1789-1793 तब देशभक्तों ने स्वयं को जनता के हितों के लिए लड़ने वाला कहा,

शिविर से गद्दारों, मातृभूमि के गद्दारों के विरोध में गणतंत्र के रक्षक

राजशाहीवादी

वी. आई. डाहल के व्याख्यात्मक शब्दकोश में, इस शब्द का अर्थ इस प्रकार व्याख्या किया गया है:

"एक देशभक्त पितृभूमि का प्रेमी होता है, अपनी भलाई के लिए उत्साही होता है, पितृभूमि का प्रेमी होता है।"

"देशभक्त," एक अन्य शब्दकोष कहता है, "एक व्यक्ति जो अपने से प्यार करता है।"

पितृभूमि, अपने लोगों के प्रति समर्पित, बलिदान और करतब दिखाने के लिए तैयार

अपने देश के नाम पर।"

इस अवधारणा की नैतिक सामग्री को अधिक स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है

दार्शनिक शब्दकोश. "देशभक्ति (ग्रीक पैट्रिस - पितृभूमि), - में कहते हैं

यह, - एक नैतिक और राजनीतिक सिद्धांत, सामाजिक भावना, सामग्री

जो पितृभूमि के प्रति प्रेम, उसके प्रति समर्पण, उस पर गर्व है

अतीत और वर्तमान, मातृभूमि के हितों की रक्षा की इच्छा।

"देशभक्ति" क्या है और किस प्रकार के व्यक्ति को देशभक्त कहा जा सकता है?

इस सवाल का जवाब काफी जटिल है. सोवियत विश्वकोश शब्दकोश

"देशभक्ति" की व्याख्या करते हुए, उपरोक्त अवधारणा में कुछ भी नया नहीं जोड़ा गया है

"देश प्रेम" के रूप में। "देशभक्ति" की अधिक आधुनिक अवधारणाएँ जुड़ती हैं

बाहरी वातावरण के प्रभावों की अभिव्यक्ति पर भावनाओं वाले व्यक्ति की चेतना

इस व्यक्ति का जन्म स्थान, उसका पालन-पोषण, बचपन और युवावस्था

प्रभाव, एक व्यक्ति के रूप में उसका गठन। हालाँकि, प्रत्येक का शरीर

एक व्यक्ति की, उसके हमवतन जीवों की तरह, सैकड़ों की संख्या में, यदि हजारों की संख्या में नहीं

धागे इसके निवास स्थान के परिदृश्य के साथ इसके अंतर्निहित पौधे से जुड़े हुए हैं

वन्य जीवन, इन स्थानों के रीति-रिवाजों और परंपराओं के साथ, जीवन के तरीके के साथ

स्थानीय आबादी, इसका ऐतिहासिक अतीत, पैतृक जड़ें।

पहले आवास, उनके माता-पिता, उनके आँगन की भावनात्मक धारणा,

सड़कें, जिला (गांव), पक्षियों की चहचहाहट, लहराते पत्ते

पेड़, लहलहाती घास, बदलता मौसम और उससे जुड़े बदलाव

जंगल की छटा और जलाशयों की स्थिति, स्थानीय आबादी के गीत और बातचीत,

उनके अनुष्ठान, रीति-रिवाज और जीवन शैली और व्यवहार की संस्कृति, चरित्र, रीति-रिवाज

और बाकी सब कुछ, जिसे गिना नहीं जा सकता, मानस के विकास को प्रभावित करता है, और एक साथ

इसके साथ ही प्रत्येक व्यक्ति की देशभक्ति चेतना का निर्माण भी होता है

उनकी आंतरिक देशभक्ति के सबसे महत्वपूर्ण हिस्से, उन पर टिके हुए हैं

अवचेतन स्तर.

आइए "देशभक्ति" और "देशभक्त" की अवधारणाओं को स्पष्ट परिभाषाएँ दें:

1. इनमें प्रमुख है स्वस्थ भावनाओं का होना।

प्रत्येक व्यक्ति अपने जन्म स्थान और स्थायी स्थान का सम्मान करता है

अपनी मातृभूमि के रूप में निवास, इस क्षेत्र के लिए प्यार और देखभाल

गठन, स्थानीय परंपराओं के प्रति सम्मान, किसी के जीवन के अंत तक भक्ति

यह प्रादेशिक क्षेत्र. स्थान की धारणा की चौड़ाई पर निर्भर करता है

उसका जन्म, किसी व्यक्ति की चेतना की गहराई, सीमाओं पर निर्भर करता है

उसकी मातृभूमि उसके अपने घर, आँगन, सड़क, के चौराहे तक फैल सकती है।

बस्ती, शहर से जिला, क्षेत्रीय और क्षेत्रीय पैमाने। मालिकों के लिए

देशभक्ति का उच्चतम स्तर, उनकी भावनाओं की चौड़ाई सीमाओं के साथ मेल खाना चाहिए

संपूर्ण दिए गए राज्य गठन का, जिसे पितृभूमि कहा जाता है। अवर

इस पैरामीटर का स्तर, देशभक्ति-विरोध की सीमा पर है

परोपकारी-परोपकारी अवधारणाएँ इस कहावत में परिलक्षित होती हैं: "मेरी झोपड़ी किनारे पर है,

मुझे कुछ भी मालूम नहीं है"।

2. अपने पूर्वजों के प्रति सम्मान, अपने पूर्वजों के प्रति प्रेम और सहनशीलता

इस क्षेत्र में रहने वाले साथी देशवासियों की मदद करने की इच्छा, उन्हें इससे दूर करने की इच्छा

सभी बुरी चीजें. इस पैरामीटर का उच्चतम सूचक परोपकार है

उनके सभी हमवतन लोगों को, जो इस राज्य के नागरिक हैं,

वे। उस सामाजिक जीव के बारे में जागरूकता, जिसे दुनिया भर में बुलाया जाता है

"नागरिकता द्वारा राष्ट्र"।

3. सुधार के लिए विशिष्ट दैनिक कार्य करें

उनकी मातृभूमि की स्थिति, उसकी सजावट और व्यवस्था, सहायता और

अपने देशवासियों और हमवतन लोगों की पारस्परिक सहायता (बनाए रखने से लेकर)।

अपने पड़ोसियों के साथ व्यवस्था, साफ-सफाई और मैत्रीपूर्ण संबंधों को मजबूत करना

आपके पूरे शहर के योग्य विकास के लिए अपार्टमेंट, प्रवेश द्वार, घर, यार्ड,

जिला, क्षेत्र, समग्र रूप से मातृभूमि)।

इस प्रकार, किसी की मातृभूमि की सीमाओं को समझने की चौड़ाई, उसके प्रति प्रेम की डिग्री

अपने देशवासियों और हमवतन लोगों के लिए, साथ ही रोजमर्रा के कार्यों की एक सूची,

इसका उद्देश्य अपने क्षेत्र को बनाए रखना और विकसित करना है

इस पर रहने वाले निवासी - यह सब प्रत्येक की देशभक्ति की डिग्री निर्धारित करता है

व्यक्ति, उसकी सच्ची देशभक्ति चेतना के स्तर का एक मानदंड है।

एक देशभक्त जितना व्यापक क्षेत्र अपनी मातृभूमि मानता है (तक)।

उसके राज्य की सीमाएँ), उतना ही अधिक प्यार और देखभाल वह उसके प्रति दिखाता है

हमवतन, जितने अधिक दैनिक कार्य वह भलाई के लिए करता है

इस क्षेत्र और इसके निवासियों का उत्थान हो रहा है (आपका घर, आँगन, सड़क,

जिला, शहर, क्षेत्र, क्षेत्र आदि), यह व्यक्ति जितना बड़ा देशभक्त होता है,

उसकी सच्ची देशभक्ति उतनी ही अधिक होगी।

एक सच्चा देशभक्त उन लोगों के लिए खड़ा होता है जो मजबूत और विकसित होते हैं

उसकी मातृभूमि और उन लोगों के खिलाफ और जो इसे नष्ट कर देते हैं, इस पर एक या एक हमला करते हैं

अन्य क्षति. एक सच्चा देशभक्त किसी अन्य क्षेत्र के देशभक्तों का सम्मान करता है और

वहां कोई नुकसान नहीं पहुंचाएगा. अपनी मातृभूमि में, वह अन्य साथी नागरिकों के साथ,

देशभक्त उन लोगों के खिलाफ लड़ते हैं जो इसे नुकसान पहुंचाते हैं, और यह केवल हो सकता है

निम्न स्तर या चेतना के दोष वाले नव-देशभक्त साथी नागरिक, या बिल्कुल भी

मातृभूमि के शत्रु. इस संबंध में, यह समझना बहुत आसान है कि यह कितना देशद्रोही है

हमारे बीच में ऐसे लोग भी हैं जो अपने हमवतन के चारों ओर शत्रुता के बीज बोते हैं,

अपने साथी नागरिकों पर अत्याचार करता है, गाली देता है, गंदगी फैलाता है, वातावरण में जहर घोलता है

प्रकृति, अवैध शिकार, अस्वास्थ्यकर जीवनशैली जीना। लड़ना या झगड़ा करना

पड़ोसी, एक पार्टी के सदस्यों द्वारा दूसरे पार्टी के सदस्यों पर हमले, एक के प्रशंसक

अन्य प्रशंसकों के लिए फुटबॉल टीम, शराब, नशीली दवाओं की लत,

सेना में हेराफेरी, भ्रष्टाचार, गबन - ये सभी तत्व हैं

रूस में नव-देशभक्ति के विभिन्न रूपों की अभिव्यक्तियाँ।

देशभक्ति और नव-देशभक्ति दोनों व्यक्तिगत हो सकते हैं,

समूह और जन. इसलिए, इसकी नींव की व्याख्या देशभक्तिपूर्ण है

पालन-पोषण और व्यापक ज्ञानोदय से देशभक्तों की संख्या कई गुना बढ़ जाती है और उनकी संख्या में वृद्धि होती है

देशभक्ति की स्वस्थ भावना, जबकि बुरे आचरण, अज्ञानता,

वास्तविकता से प्रस्थान, परोपकारी-प्रेमी वैराग्य, शराब और

नशीली दवाओं की लत, विभिन्न प्रकार के असंख्य मानसिक और अन्य

विचलन नव-देशभक्तों, छद्म-देशभक्तों और झूठे-देशभक्तों की संख्या को कई गुना बढ़ा देता है।

देशभक्ति या तो कुछ हद तक मौजूद है या बिल्कुल नहीं है।

देशभक्ति आत्मा की गहराइयों में बसी एक अत्यंत अंतरंग भावना है।

(अवचेतन)। देशभक्ति शब्दों से नहीं बल्कि प्रत्येक व्यक्ति के कर्मों से आंकी जाती है

व्यक्ति। देशभक्त वह नहीं है जो खुद को ऐसा कहता है, बल्कि वह है जो ऐसा कहलाएगा

दूसरों का सम्मान करें, लेकिन सबसे बढ़कर अपने हमवतन का। इस प्रकार,

उनके शारीरिक और नैतिक स्वास्थ्य को मजबूत करना, अच्छी तरह से शिक्षित करना,

शिक्षित और प्रबुद्ध, एक सामान्य परिवार वाला, उसका सम्मान करने वाला

पूर्वजों ने, अपने वंशजों को सर्वोत्तम परंपराओं में बड़ा किया और शिक्षित किया,

यार्ड) और लगातार अपने जीवन के तरीके, जीवनशैली और व्यवहार की संस्कृति में सुधार कर रहे हैं,

अपनी पितृभूमि की भलाई के लिए काम करना, सार्वजनिक कार्यों में भाग लेना

देशभक्ति उन्मुखीकरण की घटनाएँ या संगठन, अर्थात्। निर्देशित

देशभक्ति के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए साथी नागरिकों को एकजुट करना और

जटिलता की अलग-अलग डिग्री के देशभक्तिपूर्ण कार्यों का संयुक्त कार्यान्वयन

और अपनी मातृभूमि की व्यवस्था और विकास में, स्वास्थ्य सुधार में महत्व,

उनके प्रबुद्ध हमवतन की संख्या कई गुना बढ़ रही है।

अतीत में हमारे देश के उत्कृष्ट लोग देशभक्ति को आधार मानते थे

किसी व्यक्ति का आध्यात्मिक जीवन, मातृभूमि की स्वतंत्रता और समृद्धि की उसकी इच्छा।

"... एक सच्चा आदमी और पितृभूमि का पुत्र," ए.एन. रेडिशचेव ने लिखा, "है।"

एक ही बात... वह खुद को दूसरों को देने के बजाय नष्ट हो जाना पसंद करेगा

निर्दयीता का एक उदाहरण ... वह ईमानदारी के लिए सबसे कोमल प्रेम से जलता है

उनके हमवतन की शांति... सभी बाधाओं को पार कर जाती है, अथक रूप से सतर्क रहती है

ईमानदारी के संरक्षण पर, अच्छी सलाह और निर्देश देता है ... और यदि

निश्चित है कि उनकी मृत्यु पितृभूमि को शक्ति और गौरव प्रदान करेगी

अपनी जान कुर्बान करने से डरते हैं. ...वह सीधे तौर पर नेक है, जिसका दिल

पितृभूमि के एक नाम पर कोमल खुशी से कांपने के अलावा कुछ नहीं कर सकता..."

देशभक्ति और उसके सार और सामग्री को समझना

व्यक्तित्व के विकास और गठन में बहुत महत्व का उल्लेख करना असंभव नहीं है

के. डी. उशिंस्की के शब्दों के गहनतम अर्थ से परिपूर्ण। "जैसा कि बिना कोई व्यक्ति नहीं है

गौरव, - कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच ने लिखा, - इसलिए ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसके लिए प्यार न हो

पितृभूमि, और यह प्रेम मनुष्य के हृदय की सही कुंजी को पालन-पोषण देता है

उसकी बुरी प्राकृतिक, व्यक्तिगत, के खिलाफ लड़ाई के लिए शक्तिशाली समर्थन

पारिवारिक एवं पैतृक प्रवृत्तियाँ।

यदि देशभक्ति व्यक्ति के प्रति उसके दृष्टिकोण को व्यक्त करती है

मातृभूमि, उसके ऐतिहासिक अतीत और वर्तमान, फिर नागरिकता

किसी व्यक्ति के किसी विशेष लोगों से संबंधित होने से जुड़ा हुआ, उसका

राजनीतिक गतिविधि.

"नागरिकता" की अवधारणा अस्पष्ट है:

1) राजनीति-विरोध का विरोध, सक्रिय और सचेत भागीदारी

राजनीतिक समुदाय के मामले;

2) एक नागरिक, पूर्ण सदस्य होने का मनोवैज्ञानिक एहसास

राजनीतिक समुदाय;

3) एक नागरिक के रूप में कार्य करने की क्षमता और इच्छा;

4) एक स्वतंत्र और पूर्ण भागीदार का सर्वोच्च गुण

राजनीतिक समुदाय;

5) अक्सर राजनीतिक समुदाय के हितों के प्रति प्रतिबद्धता

राज्यों, इन हितों की खातिर बलिदान देने की तत्परता।

"नागरिकता" की अवधारणा के ये और अन्य संबंधित अर्थ

एक दूसरे को पूरक और सुदृढ़ करते हैं, जिसके संबंध में यह प्राप्त होता है

बहुत व्यापक अर्थ, ऐसे के साथ आंतरिक संबंध और रिश्तेदारी को प्रकट करता है

"राजनीतिक गतिविधि", "राजनीतिक सक्रियता" जैसी अवधारणाएँ

राजनीतिक भागीदारी।

ऐतिहासिक रूप से, नागरिकता लोकतंत्र के विभिन्न रूपों से जुड़ी रही है,

संबंधों के उद्भव के साथ, समुदाय के मामलों में सीधी भागीदारी के साथ

पुलिस प्रकार. पोलिस लोकतंत्र पूर्ण विकसित रूप देता है

नागरिकता, जिसे सबसे महत्वपूर्ण में से एक माना जाता है

एक स्वतंत्र और शिक्षित हेलेन के गुण, जो उसे एक बर्बर से अलग करते हैं

या गुलाम. परिणामस्वरूप, नागरिकता का गहरा संबंध है

देशभक्ति, लेकिन, मानो, इसका सर्वोच्च रूप है। महिलाएं और

नाबालिग युवा केवल देशभक्ति दिखा सकते थे, लेकिन नहीं

नागरिकता पूर्ण विकसित नागरिक-राजनेताओं की नियति है।

साम्राज्यों और संपत्ति राजतंत्रों के विकास के साथ, नागरिकता

निष्ठा के स्तर तक कम कर दिया गया है, जो सबसे महत्वपूर्ण गुण है

विषय, लेकिन स्वतंत्र नागरिक नहीं। वफादारी बनाम

नागरिकता राजनीतिक विकल्प की संभावना को काफी कम कर देती है।

हालाँकि, संपत्ति-कॉर्पोरेट राजनीतिक संरचना की स्थितियों में

नागरिकता के कुछ पहलुओं और लक्षणों को भी बरकरार रखा जा सकता है

विकसित किया जाना चाहिए, खासकर यदि वे अधिकारों और स्वतंत्रता से संबंधित हों,

सामुदायिक कानून पर वापस डेटिंग।

बुर्जुआ क्रांतियों ने सद्गुणों की पुष्टि को एक शक्तिशाली प्रोत्साहन दिया

नागरिकता और देशभक्ति, जिसका अक्सर विरोध किया जाता है

निष्ठा। यह काफी हद तक अधिकारों के दावे से सुगम हुआ

मनुष्य और नागरिक, संप्रभु अधिकारों की अवधारणा के विपरीत और

विषयों की स्वतंत्रता. देशभक्ति मातृभूमि के प्रति एक भावनात्मक दृष्टिकोण है,

उसकी सेवा करने और दुश्मनों से उसकी रक्षा करने की तत्परता व्यक्त की गई।

देशभक्ति और नागरिकता का आपस में गहरा संबंध है

नैतिक भावनाओं और व्यवहार संबंधी लक्षणों का एक सेट: मातृभूमि के लिए प्यार,

राजनीतिक व्यवस्था के प्रति निष्ठा; अनुसरण करें और गुणा करें

उनके लोगों की परंपराएँ; ऐतिहासिक स्मारकों के प्रति सम्मान और

मूल देश के रीति-रिवाज; मूल स्थानों के प्रति स्नेह और प्यार; के लिए प्रयासरत

मातृभूमि के सम्मान और गरिमा को मजबूत करना, उसकी रक्षा करने की तत्परता और क्षमता;

सैन्य साहस, साहस और निस्वार्थता; नस्लीय और के प्रति असहिष्णुता

राष्ट्रीय शत्रुता; अन्य देशों और लोगों की संस्कृति के रीति-रिवाजों का सम्मान,

उनके साथ सहयोग करने की इच्छा.

देशभक्ति और नागरिकता का इस तरह की अवधारणा से गहरा संबंध है

"मानव मूल्य"। हम एक क्रूर युग में रहते हैं, जहां ऐसा प्रतीत होता है

विज्ञान, प्रौद्योगिकी और मानव विचार के विकास का इतना उच्च स्तर,

क्रूर, बर्बर और सबसे महत्वपूर्ण, लाखों लोगों की हत्या

युद्ध, संघर्ष, महिलाएं और बच्चे मर रहे हैं। क्या हमारे दादाजी ने इसके बारे में सपना देखा था और

परदादा? क्या इसीलिए, अपने जीवन की कीमत पर, उन्होंने महान में हमारे लिए दुनिया जीती

देशभक्तिपूर्ण युद्ध?

यह सब कई मायनों में शिक्षा के सवालों को नये ढंग से खड़ा करता है।

स्कूल में देशभक्ति और नागरिकता।

1.2 नागरिक शिक्षा का सार, कार्य और प्रणाली।

राजनीति जनचेतना, अभिव्यक्ति एवं प्रावधान का एक रूप है

क्षेत्र में समाज, सामाजिक और राष्ट्रीय समूहों के मौलिक हित

जीवन की आंतरिक संरचना और अंतर्राष्ट्रीय संबंध। राजनीतिक

चेतना विश्वदृष्टि, सिद्धांत और नवीनीकरण के अभ्यास से निर्धारित होती है

समाज। इसमें सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विचारों का एक समूह शामिल है,

विश्वास, मूल्य अभिविन्यास जो वास्तविक रिश्ते बनाते हैं

सामाजिक और राष्ट्रीय समूह, व्यक्ति से अन्य सामाजिक और

राष्ट्रीय समूह और लोग। इसका उद्देश्य स्वदेशी प्रदान करना है

लोगों के हित, सार्वजनिक लक्ष्यों की प्राप्ति। राजनीतिक चेतना है

समग्र, टिकाऊ सामाजिक-मनोवैज्ञानिक शिक्षा, जिसमें शामिल हैं

कई मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाएँ और मानवीय स्थितियाँ। उसका जैविक

भाग राजनीतिक चेतना है, जो दिखाता है कि कैसे

एक व्यक्ति ने वैचारिक राजनीतिक दृष्टिकोण में महारत हासिल कर ली है, दिखाता है

उनके कार्यान्वयन में दृढ़ता.

विकसित राजनीतिक के बिना राजनीतिक चेतना की कल्पना नहीं की जा सकती

सोच, राजनीतिक घटनाओं को गहराई से समझने, उन्हें देने की क्षमता

मूल्यांकन, संबंध में सही सामरिक और रणनीतिक निष्कर्ष निकालें

नागरिक सामाजिक विकास की दिशाएँ. राजनीतिक नागरिक

चेतना राजनीतिक अनुभवों, भावनाओं के साथ आती है,

उच्चतम स्तर की राजनीतिक भावनाएँ। इस प्रक्रिया में सक्रिय रूप से विकास हो रहा है

जनसम्पर्क, राजनीतिक सोच एवं भावनाओं का स्वरूप

राजनीतिक जरूरतें. वे स्वयं को एक व्यक्ति की राजनीतिक आवश्यकता के रूप में प्रकट करते हैं

चेतना, वर्तमान जानकारी, प्रेरणा और प्रोत्साहन के रूप में जो प्रोत्साहित करती है

सामाजिक और राजनीतिक गतिविधियाँ। राजनीतिक जरूरतें तय करती हैं

राजनीतिक इच्छाशक्ति की शक्ति और दिशा, ऐसी मनोवैज्ञानिक अवस्था

एक व्यक्ति जब वह जानबूझकर और उद्देश्यपूर्ण ढंग से राजनीतिक कार्य करता है

कर्म, कर्म, क्रियाएँ। राजनीतिक सामान्य नागरिक चेतना प्रभावित करती है

नैतिक आधार पर आध्यात्मिक आवश्यकताओं और रुचियों का निर्माण,

सौंदर्य, कानूनी चेतना और व्यवहार, कलात्मक आदर्शों पर और

लोगों का स्वाद.

हमारे समाज में, कार्य एक राजनीतिक गठन करना है

संस्कृति। यह राजनीतिक नागरिक के उच्च विकास का अनुमान लगाता है

चेतना अपनी संपूर्णता में: राजनीतिक चेतना, सोच,

भावनाएँ, आवश्यकताएँ और इच्छाएँ। राजनीतिक संस्कृति के सूचक हैं

राजनीतिक साक्षरता और राजनीतिक स्व-शिक्षा में गतिविधि;

चर्चा आयोजित करने, सार्वभौमिक से सामाजिक घटनाओं का मूल्यांकन करने की क्षमता

वर्ग की स्थिति, उनकी राजनीतिक रक्षा और प्रचार-प्रसार

राजनीतिक चेतना और कार्रवाई की एकता प्राप्त करने के लिए दृढ़ विश्वास,

शब्द और कर्म. राजनीतिक संस्कृति के लिए बच्चों में शिक्षा की आवश्यकता होती है

उद्देश्यपूर्णता और गतिविधि, जिम्मेदारी और संगठन,

ईमानदारी और सचेत अनुशासन.

राजनीतिक चेतना के निर्माण का मुख्य "तंत्र" है

रचनात्मक रचनात्मक कार्यों में प्रत्येक व्यक्ति की सक्रिय भागीदारी,

एक स्वतंत्र राजनीतिक में, समाज के विकास के लिए एक राजनीतिक पाठ्यक्रम का विस्तार

नागरिक राजनीतिक शिक्षा एक प्रणाली है

वैश्विक समस्याओं के प्रति सार्वभौमिक मानवीय मूल्य दृष्टिकोण, सामाजिक

समूहों, व्यक्तियों, उनकी गतिविधियों से लेकर सामाजिक घटनाओं तक

जीवन और चेतना. यह नागरिक है क्योंकि यह मौलिक रूप से निर्धारित होता है

राष्ट्रव्यापी, संवैधानिक विश्वदृष्टि पद,

सामाजिक संबंधों के वास्तविक अभ्यास में सन्निहित है। यह राजनीतिक है

क्योंकि यह छात्रों को आदर्शों और लक्ष्यों की समझ प्रदान करता है,

कानून के शासन वाले राज्य के निर्माण की रणनीतिक और सामरिक दिशा

बहुसंख्यक लोगों के मूलभूत हितों को सुनिश्चित करना।

नागरिक शिक्षा प्रणाली में शामिल हैं: लक्ष्यों का एक सेट -

आत्मसात करने की आयु-संबंधित संभावनाओं को ध्यान में रखते हुए कार्यों का गठन किया गया

बच्चों द्वारा सामान्य नागरिक और सार्वभौमिक राजनीतिक विचार; सामग्री और

स्कूल, पाठ्येतर और सार्वजनिक स्तर पर नागरिक शिक्षा के रूप

संगठन, जनसंचार माध्यम, श्रमिक समूह। उसके पास

विरोधाभासों और उनके समाधान के लिए "तंत्र", जो कुछ निश्चित भी प्रदान करते हैं

नागरिक शिक्षा के मानदंड.

नागरिक राजनीतिक शिक्षा के लक्ष्य-कार्यों को विभाजित किया गया है

शैक्षिक, शैक्षिक और विकासात्मक।

शैक्षिक लक्ष्य-कार्य उजागर करना है

स्कूली बच्चे सार्वभौमिक मानवीय और नागरिक राजनीतिक मूल्य

स्कूली बच्चों को कौशल से लैस करने के लिए समाज के पुनर्गठन और नवीनीकरण का उन्मुखीकरण

राजनीतिक संवाद और सांस्कृतिक चर्चा, वक्तृत्व और

संगठनात्मक कला, मुक्त में विचार की एक स्पष्ट और स्पष्ट प्रस्तुति

मौखिक भाषण। यह भावनात्मक, प्रेरक, की क्षमता विकसित करता है

दर्शकों को संबोधित तर्कपूर्ण एकालाप, बनता है

स्कूली बच्चों के लिए आदतन जिम्मेदार नागरिक की एक स्थिर प्रणाली

चेतना, अपने विश्वासों की रक्षा करने की क्षमता, लोकतंत्र में रहना सिखाती है

और प्रचार.

बच्चों के साथ नागरिक-राजनीतिक कार्य का शैक्षिक कार्य

यह स्वयं प्रकट होता है क्योंकि छात्रों को एक व्यवहार्य और सुलभ जनता में शामिल किया जाता है

नागरिक गतिविधि. इसमें ही विद्यार्थी का निर्माण होता है

उच्च स्तर की भावनाएँ, जैसे देशभक्ति और अंतर्राष्ट्रीयता, साथ ही

उच्च नैतिक और राजनीतिक गुण: शालीनता, नैतिक और राजनीतिक

लोगों के साथ व्यवहार में, सार्वजनिक क्षेत्र में स्वच्छता,

सचेत अनुशासन, जिम्मेदारी, राजनीतिक अंतर्ज्ञान,

आलोचनात्मकता, अपनी गलतियों को सुधारने की क्षमता।

बच्चों के साथ नागरिक-राजनीतिक कार्य का विकासात्मक कार्य

शिक्षा और पालन-पोषण से उत्पन्न होता है। नागरिक राजनीतिक

ज्ञान और गतिविधि राजनीतिक सोच की क्षमता बनाते हैं,

प्रत्येक सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण तथ्य, घटना को नये दृष्टिकोण से समझने की क्षमता

राजनीतिक सोच. छात्र स्वयं को समझना सीखते हैं

राजनीतिक जानकारी का प्रवाह, इसका मूल्यांकन करें, विरोध करें

उनके दिमाग का हेरफेर.

नागरिक राजनीतिक शिक्षा के लक्ष्य-कार्यों को साकार किया जाता है

उम्र की क्षमताओं को ध्यान में रखते हुए एक समग्र शैक्षणिक प्रक्रिया और

बच्चों की विशेषताएं. आज के दौर में सारा माहौल पब्लिक और प्राइवेट का है

लोगों का जीवन राजनीतिक सूचनाओं, परस्पर विरोधी दृष्टिकोणों से भरा है,

मूल्यांकन, मूल्य अभिविन्यास। सभी उम्र के बच्चे रहते हैं और काम करते हैं

यह माहौल, राजनीतिक प्रभावों और प्रभावों से अलग नहीं है।

मध्यम आयु वर्ग के छात्र, किशोर अभी भी धारणा के प्रति संवेदनशील हैं

जीवन में ठोस और उज्ज्वल, लेकिन आत्म-चेतना की प्रक्रिया जो शुरू हो गई है वह प्रेरित करती है

उन्हें दुनिया में क्या हो रहा है इसकी राजनीतिक समझ और अपनी परिभाषा बताएं

उससे रिश्ता. उनकी कल्पना में रोमांस का रंग है, चाहत है

वरिष्ठ साथियों का ध्यान और सम्मान अर्जित करें। किशोरों की ये विशेषताएं

जनता के शौकिया चरित्र की मांग के आधार पर झूठ बोलते हैं

संगठन. इनमें लड़के और लड़कियाँ सिविल स्कूल से पढ़ते हैं

सक्रिय सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधियों के माध्यम से शिक्षा।

जानकारी।

स्कूली बच्चों की नागरिक शिक्षा के लक्ष्यों और कार्यों को प्राप्त किया जाता है और

समग्र शिक्षा की समृद्ध सामग्री के कारण इसका एहसास होता है

प्रक्रिया। सभी में नागरिक शैक्षिक चरित्र है

पाठ्यक्रम विषय. प्राकृतिक और गणितीय अनुशासन आज

सीधे वैश्विक राजनीति की समस्याओं पर जाएँ। गहरे प्रकाश में

क्रांतिकारी वैज्ञानिक खोजों से रूस की शांतिप्रिय नीति सामने आती है

एक नीति के रूप में छात्र मानव जाति के अस्तित्व, जीवन के संरक्षण के लिए संघर्ष करते हैं

जमीन पर। शिक्षा में गलत अनुमान, समाज के जीवन में संकट की घटनाएँ

कुछ युवाओं में राजनीतिक शिशुवाद को बढ़ावा देना और

उदासीनता, आधुनिक ओब्लोमोविज़्म, एक घेरे में बंद होने की इच्छा

संकीर्ण स्वार्थी हित. स्कूली बच्चों का मनोवैज्ञानिक अनुभव

समाज से अलगाव की स्थिति, हीनता, अपरिपक्वता,

श्रम के ख़राब संगठन के कारण मासूमियत, अनुपयुक्तता

और नैतिक शिक्षा, एक नागरिक शून्य पैदा करती है, तैयार करती है

युवाओं के मन में असामाजिक शिक्षा के लिए उपजाऊ जमीन,

संविधान विरोधी प्रभाव.

इसके अलावा, आधिकारिक, अक्सर औपचारिक, मजबूर

स्कूल में राजनीतिक शिक्षा स्वतःस्फूर्त के साथ तीव्र संघर्ष में आती है

युवाओं की उभरती रोजमर्रा की चेतना। रोजमर्रा का रवैया

स्कूली बच्चों का व्यक्तिगत और सामाजिक जीवन परिवार में बनता है

अनौपचारिक संचार, साधनों के असंगठित प्रभावों के प्रभाव में

संचार मीडिया। कुछ लोग, स्कूल में नागरिक शास्त्र प्राप्त कर रहे हैं

राजनीतिक ज्ञान, राजनीतिक घटनाओं का आकलन, परिवार में सामना करना पड़ा

देश में दुखद घटनाओं के प्रति उदासीन रवैया, दार्शनिकता के साथ

विचार, अराजनीतिक बयान, परिवार के अहंकारी तरीके के साथ

1.3 देशभक्ति और अंतर्राष्ट्रीय शिक्षा, शिक्षा के रूप

देशभक्ति और नागरिकता.

समस्त नागरिक शिक्षा का मूल देशभक्ति है और

अंतर्राष्ट्रीयतावाद.

लोगों की ऐतिहासिक उपलब्धियाँ। देशभक्ति साथ-साथ चलती है

अंतर्राष्ट्रीयतावाद, सभी लोगों के साथ सार्वभौमिक एकजुटता की भावना

देशों. युवाओं की अंतर्राष्ट्रीय शिक्षा में एक विशेष स्थान है

प्रक्रिया, वास्तविक लोक बहुराष्ट्रीय संस्कृति की भूमिका, सत्य

जीवन का सत्य.

देशभक्ति के निर्माण की प्रक्रिया में अग्रणी स्थान और

स्कूली बच्चों की अंतर्राष्ट्रीय चेतना पर शिक्षा की सामग्री का कब्जा है।

उदाहरण के लिए, इतिहास का अध्ययन समृद्ध देशभक्ति और का परिचय देता है

रूस के लोगों की अंतर्राष्ट्रीय परंपराएँ।

सामाजिक विज्ञान बच्चों को राजनीतिक सुधार का सार बताता है

एक ऐसी प्रणाली जो समाज के स्वशासन के लिए जगह खोलती है, परिस्थितियाँ बनाती है

नागरिकों की पहल का पूर्ण विकास; लोकतांत्रिक तंत्र को सुदृढ़ करना

सभी वर्गों और सामाजिक समूहों के हितों और इच्छा की पहचान करना और उन्हें आकार देना;

प्रत्येक राष्ट्र के आगे मुक्त विकास के लिए परिस्थितियाँ प्रदान करना और

राष्ट्रीयताएँ, सिद्धांतों पर अपनी मित्रता और सहयोग को मजबूत करना

अंतर्राष्ट्रीयतावाद; कानून एवं व्यवस्था को मौलिक रूप से मजबूत करना;

एक प्रभावी तंत्र बनाना जो समय पर स्व-नवीनीकरण सुनिश्चित करता है

राजनीतिक व्यवस्था, सिद्धांतों के जीवन के सभी क्षेत्रों में विकास और कार्यान्वयन

लोकतंत्र और स्वशासन.

सामान्य तौर पर नैतिकता की तरह, देशभक्ति और नागरिकता भी हैं

सक्रिय चरित्र. इसलिए, उनकी शिक्षा प्रक्रिया में की जाती है

विभिन्न संज्ञानात्मक और व्यावहारिक गतिविधियों का संगठन

स्कूली बच्चे.

देशभक्ति आदि मुद्दों पर नैतिक विचार विकसित करने की प्रक्रिया

छात्रों की आयु विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए नागरिकता प्रदान की जाती है।

प्रारंभिक कक्षाओं में, बच्चे मातृभूमि के बारे में सबसे सामान्य विचार बनाते हैं

उस देश के बारे में जहां वे पैदा हुए और बड़े हुए। मिडिल स्कूल के छात्रों का प्रतिनिधित्व

और वरिष्ठ वर्गों में देशभक्ति और नागरिकता के बारे में चर्चा बहुत व्यापक हो गई है

और गहरा. यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि स्कूली बच्चों का विचार जितना समृद्ध होगा

व्यवहार सेटिंग्स. इस समस्या को हल करने का मुख्य उपकरण है

लेकिन यह कार्य छात्रों की शिक्षा में प्रभावी ढंग से योगदान दे सके

देशभक्ति और नागरिकता, इसमें एक निश्चित आंतरिकता होनी चाहिए

शिक्षकों, कक्षा शिक्षकों, आयोजकों के प्रयास होने चाहिए

इसका उद्देश्य मुख्य रूप से छात्रों को संबंधित ज्ञान से समृद्ध करना है

देशभक्ति और नागरिकता के विभिन्न पहलुओं को समझना।

यहां सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न क्या हैं? में खुशी

मातृभूमि उन लोगों के प्रति लगाव की भावना के उद्भव के साथ एक व्यक्ति में प्रकट होती है

वे स्थान जहां उनका जन्म और पालन-पोषण हुआ और जिनके साथ उनका उज्ज्वल संबंध रहा है

भावनात्मक अनुभव. मूल स्थानों से इस लगाव के बारे में बहुत कुछ

लियो टॉल्स्टॉय ने अच्छा लिखा है: “मेरे यास्नया पोलियाना के बिना, मैं शायद ही कल्पना कर सकता हूँ

रूस और उसके प्रति मेरे दृष्टिकोण की कल्पना करें"।

लगाव की भावना और घर के विचार का विस्तार हो रहा है और

अपने देश, इसके सुंदर और विविधतापूर्ण ज्ञान के माध्यम से गहरा होता है

प्रकृति, इसकी गहराई की समृद्धि और नदियों की शक्ति, इसकी झीलों की चौड़ाई और असीमित

समुद्र. इस संबंध में प्रत्येक विषय का अपना है

विशिष्ट साधन और संभावनाएँ। लेकिन हमें भूमिका नहीं भूलनी चाहिए

इस पहलू में पाठ्येतर और पाठ्येतर गतिविधियाँ। इसके लिए इनका प्रयोग किया जाता है

प्रकृति का भ्रमण, "मेरी भूमि" विषय पर चित्रांकन और परियोजनाओं की प्रतियोगिताएं,

विभिन्न प्रश्नोत्तरी और व्याख्यान। यह न केवल छात्रों को अनुमति देता है

न केवल अपनी जन्मभूमि के इतिहास के बारे में नया ज्ञान, बल्कि अपने स्वयं के जीवन के अनुभव के आधार पर भी

और उन्हें दूसरों के साथ साझा करने के लिए भावनात्मक अनुभव।

देशभक्ति और नागरिक के विकास का एक अनिवार्य पहलू

छात्रों की चेतना उनके द्वारा तथ्यात्मक सामग्री को आत्मसात करना है

विदेशी आक्रमणकारियों के खिलाफ हमारे लोगों का वीरतापूर्ण संघर्ष, ओह

मातृभूमि की शक्ति और शक्ति में असीम विश्वास। यहाँ, रूसी पाठों के अलावा

और मूल भाषा, साथ ही इतिहास के पाठ, विभिन्न मैटनीज़ आयोजित किए जाते हैं,

बौद्धिक और शैक्षिक खेलों, गीतों और कविताओं की प्रतियोगिताओं के बारे में,

दिग्गजों और युद्ध के दिग्गजों को भाषण, उनके साथ घनिष्ठ संवाद।

देशभक्ति में उन्नत लोगों की प्रगतिशील भूमिका के बारे में जागरूकता शामिल है

सामाजिक विचार के विकास में हमारे देश के नेता और क्रांतिकारी

समाज का परिवर्तन, मातृभूमि के प्रति उनका प्रबल प्रेम। प्रसिद्ध फ्रेंच

प्रबुद्धजन चार्ल्स मोंटेस्क्यू (1689-1755) ने इस बात पर जोर दिया कि “सर्वोत्तम साधन

बच्चों में पितृभूमि के प्रति प्रेम पैदा करना यही प्रेम होना चाहिए

पिता की।" ए.एन. के जीवन और कार्य से परिचित होना। रेडिशचेवा, ए.एस. पुश्किन,

डिसमब्रिस्ट्स, ए.आई. हर्ज़ेन, वी. जी. बेलिंस्की, एन. ए. डोब्रोलीबोव, क्लासिक्स

"रजत और स्वर्ण युग", यह सब छात्रों को एक विचार देता है

देशभक्त, उन्नत विचार का वाहक।

1.4 एक आधुनिक स्कूल में एक नागरिक की शिक्षा।

20वीं सदी समाप्त हो गई है, जो हमारे देश में बड़ी आपदाएँ लेकर आई:

क्रांतियाँ, युद्ध, राज्य द्वारा रूस के लोगों का सामूहिक दमन,

ग़लत सोच वाले सुधार और, परिणामस्वरूप, आर्थिक और राजनीतिक

संकट. कई बार मुश्किल क्षणों में ऐसा लगता था कि रूस हार रहा है

राज्य की स्वतंत्रता. लेकिन वे हमेशा बचाव के लिए आये

राष्ट्रीय पहचान देशभक्ति से अटूट रूप से जुड़ी हुई है, जो बढ़ावा देती है

समाज की शक्तियों को उसके समक्ष उत्पन्न समस्याओं को हल करने के लिए संगठित करना, सुविधा प्रदान करना

कठिनाइयों और परीक्षणों पर काबू पाना। आई. कांट के अनुसार, आत्म-चेतना और

बाहरी दुनिया के बारे में जागरूकता एक दूसरे के अनुरूप है: "मेरी चेतना

स्वयं का अस्तित्व एक ही समय में होने की प्रत्यक्ष जागरूकता है

अन्य चीजें जो मुझसे बाहर हैं।" खुद को किसी के प्रतिनिधि के रूप में महसूस नहीं करना

जातीय समूहों से, एक व्यक्ति अनिवार्य रूप से राष्ट्रीय संस्कृतियों में से एक का वाहक होगा

वफादार। प्रत्येक उत्कृष्ट वस्तु उसे पराई, शत्रुवत प्रतीत होगी।

सुप्रसिद्ध गद्यकार वी.

टेंड्रियाकोव: “हर रूसी चीज़ अचानक एक दर्दनाक उत्थान का कारण बनने लगी

गौरव... जो रूसी में नहीं है, जो विदेशी जैसा दिखता है - सब कुछ शत्रुतापूर्ण है।

सिगरेट - कार्नेशन्स "नॉर्ड" "उत्तर" बन गया, फ्रेंच रोल बदल गया

मॉस्को बन में, एडिसन स्ट्रीट लेनिनग्राद में गायब हो गया: “अफवाहें थीं

एक शोध प्रबंधकार ने तर्क दिया: रूस हाथियों का जन्मस्थान है"। तेंड्रियाकोव वी।

विजेताओं के विशेष मनोविज्ञान द्वारा ऐसी मनोदशाओं, विचारों की व्याख्या की जाती है, जो

युद्ध के बाद की अवधि में सोवियत लोगों के बीच था: जीतना असंभव है और

आत्म-संतुष्ट महसूस न करें, शत्रुतापूर्ण संदेह से ग्रस्त न हों: लेकिन

क्या आपका स्वागत उस तरह से किया जा रहा है जिसके आप हकदार हैं? नकारात्मकता पर काबू पाने के लिए

संप्रभु देशभक्ति के परिणाम, राष्ट्रीय आत्मचेतना आवश्यक है,

जो अन्य संस्कृतियों की विविधता को स्वीकार करने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम है।

पेरेस्त्रोइका की अवधि के दौरान और यूएसएसआर के पतन के बाद, एक और

चरम। रूसियों के मन में, हर तरह से, एक दृढ़ विश्वास विकसित हुआ

कि हर विदेशी, विदेशी वस्तु अनुकरण और अध्ययन के योग्य है। परिणाम

इस तरह की परवरिश घरेलू हर चीज़ की उपेक्षा, कमी थी

एक रूसी व्यक्ति के रूप में अपनी गरिमा की चेतना पर्याप्त नहीं है

देशभक्ति की भावना विकसित हुई। ये विचार लेखों में मिलते हैं

छात्र: अब, शायद, मातृभूमि से प्यार करने के लिए कुछ भी नहीं है, क्योंकि इसके लिए कुछ भी नहीं है

आपको (अलेक्जेंडर एस.) नहीं बनाता", ": मेरे लिए, देशभक्ति में बहुत कुछ नहीं है

अर्थ (ओलेग च.)"; "मातृभूमि से प्यार करना जरूरी है, हमारी पीढ़ी में इसे प्यार करना जरूरी नहीं है

जिसके लिए, उसने हमें कुछ नहीं दिया, लगभग कुछ भी नहीं। क्या यह भावना उत्पन्न हो सकती है?

क्योंकि हमारे पास ऐसी सरकार है? और हम हर समय अपनी तुलना करते हैं

पश्चिम वाला देश: "मैं अभी भी नहीं समझ पा रहा हूँ - मैं अपनी मातृभूमि से प्यार करता हूँ या

नहीं। हमारे माता-पिता की मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना ख़त्म होती जा रही है। यदि सरकार

लोगों के हित में काम करेंगे, तभी हम अपनी मातृभूमि से प्यार करेंगे और

उस पर (लीना टी) गर्व करो।" हाल ही में रूस में जो हालात बने हैं

दस साल, असामान्य. पुराना समाज, अपनी अर्थव्यवस्था, राजनीति के साथ,

विचारधारा नष्ट हो जाती है और नये के अभाव में नये का निर्माण होता है

विचारधारा. एक वैचारिक शून्यता में, व्यवस्था

जन चेतना में अंतर्निहित सूचना का प्रसंस्करण। पुनर्मूल्यांकन शुरू हो गया है

मूल्य. वे कहते हैं कि एक सच्चा नागरिक अपनी मातृभूमि से प्यार करता है। लेकिन क्या है

मातृभूमि? मूल लोग, घर, बिर्च? लेकिन चारों ओर बहुत सारी समस्याएं हैं:

गरीबी, बेरोजगारी, ऊंची कीमतें, चेचन्या में युद्ध। क्या वो भी प्यार है? यह भी है

मातृभूमि? ये कठिन प्रश्न हैं. आप गलत सोच वाले निर्णयों को पसंद नहीं कर सकते

सरकार। परन्तु एक सच्चा नागरिक उनसे प्रेम न करके दुःख भोगता है

उनकी मातृभूमि की कठिनाइयाँ। वी.ए. सुखोमलिंस्की ने लिखा: "मातृभूमि आपका घर है, आपकी

पालना. आपके अपने घर में सब कुछ सुचारू रूप से नहीं चलता और सब कुछ अच्छा नहीं होता। असली

नागरिक को यह समझना चाहिए कि उसके कार्य के बिना कुछ भी नहीं बदलेगा। छात्र

लिखें: "मेरे मामलों में, देशभक्ति की भावना प्रकट नहीं होती है। हालाँकि, जब

टीवी पर प्रसारित हो रहा है कि हमारे सैनिक फिर से युद्ध में मारे गए: मुझे लगता है

यह मेरे देश के लिए शर्म की बात है (लीना टी.एस.)"; ": मैं प्रकृति की रक्षा करता हूं, कचरा नहीं फेंकता,

मैं घरेलू उत्पाद खरीदता हूं (मरीना के.); "देशभक्ति की भावना

यह मेरे शहरव्यापी सबबॉटनिक, स्कूल में काम में प्रकट होता है

कथानक (तान्या पी.); "अपनी मातृभूमि से प्यार करने का मतलब है समाधान में मदद करना

पर्यावरण प्रदूषण से जुड़ी समस्याएं (नताशा के.)"; "मुझे लगता है

मातृभूमि के प्रति प्रेम इस बात से प्रकट होता है कि आप सेना, सेवा के बारे में कैसा महसूस करते हैं

पितृभूमि: मेरा प्यार सच्चा है, और वह जो बड़ा करती है, उसके लिए मैं उससे प्यार करता हूँ

चरित्र, हमारे लिए जिम्मेदार है (एवगेनीवी.)"।

वर्तमान में, हम इस प्रक्रिया में गवाह और भागीदार हैं

प्रश्नों के उत्तर की खोज में एक क्रमिक परिवर्तन: क्या और कैसे पढ़ाया जाए? अवश्य

क्या स्कूल शिक्षा से संबंधित है या यह केवल परिवार की जिम्मेदारी है? खाओ

इस मुद्दे पर अलग-अलग दृष्टिकोण. उदाहरण के लिए, ऐसे लेखक हैं जो

उनका मानना ​​है कि इतिहास के शिक्षक को देशभक्ति की शिक्षा में नहीं लगाना चाहिए,

"छोटे" सहित के लिए प्यार। ऐसा लगता है कि राष्ट्रीयता की भावना है

व्यक्ति का पालन-पोषण परिवार और स्कूल द्वारा होना चाहिए। स्नातक छात्र लिखते हैं:

"मुझे लगता है कि शिक्षा माता-पिता और स्कूल दोनों द्वारा की जानी चाहिए, और

समाज। बहुत छोटी उम्र से ही देशभक्ति की कला सीखनी चाहिए

बहुत कुछ निर्भर करता है. आइए याद करें कि हमारे देश ने विजय की 55वीं वर्षगांठ कैसे मनाई

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध, इन दिनों दिग्गजों के साथ कैसा व्यवहार किया जाता था: उनका

ध्यान और सम्मान से घेरने की कोशिश की। यह अफ़सोस की बात है कि यह ध्यान और

आसपास के दिग्गजों की देखभाल हर दिन नहीं होती। मेरी राय में, अब

युवाओं में देशभक्ति की भावना की कमी है और यह कमी जरूरी है

पुनःपूर्ति (वायलेटा सी)।

और इसलिए, कार्य निर्धारित है, ठीक है। आधुनिक विद्यालय कहा जाता है

व्यक्ति का सामंजस्यपूर्ण विकास प्राप्त करना। ऐसा करने में उनकी अग्रणी भूमिका है

अर्थात् पालन-पोषण। "इस कानून के प्रयोजनों के लिए, शिक्षा का अर्थ है

व्यक्ति के हित में शिक्षा एवं प्रशिक्षण की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया,

समाज, राज्य:" (रूसी संघ का कानून "शिक्षा पर"। प्रस्तावना)।

मेरा मानना ​​है कि मातृभूमि के प्रति प्रेम की शिक्षा ही मुख्य कार्य होना चाहिए

स्कूल. जो अपने देश से प्यार नहीं करता वह किसी भी चीज़ से प्यार नहीं कर सकता। लेकिन निर्णय करके

इस कार्य में पहले की गई गलतियों को दोहराना उचित नहीं है

देशभक्ति शिक्षा का मामला:

1) राष्ट्रीय और राष्ट्रवादी शिक्षा के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करना आवश्यक है;

2) देशभक्ति की शिक्षा विशिष्ट ऐतिहासिकता पर आधारित होनी चाहिए

मिट्टी, स्थानीय इतिहास सामग्री का सक्रिय रूप से उपयोग करना आवश्यक है;

3)आवश्यक

के ढांचे के भीतर नागरिक शिक्षा पर उद्देश्यपूर्ण कार्य

देशभक्ति शिक्षा, निम्न राजनीतिक संस्कृति, अज्ञानता के रूप में

रूसी संघ के संविधान के मुख्य प्रावधान, "पितृभूमि" की अवधारणाओं का प्रतिस्थापन और

"राज्य" (जैसा कि छात्र कार्य से पता चलता है) योगदान नहीं दे सकता

एक घरेलू व्यक्तित्व का निर्माण, देश का एक सच्चा देशभक्त।

देशभक्ति शिक्षा प्रणाली में नागरिक शिक्षा की भूमिका पर

मैं और अधिक विस्तार में जाना चाहूँगा। जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, पुराने के पतन के बाद

पार्टी-राज्य विचारधारा के बीच कुछ भ्रम था

शिक्षक, विशेषकर मानविकी में। समय के साथ, यह स्पष्ट हो गया कि सब कुछ

फिर भी, पदों, सिद्धांतों, लक्ष्यों की एक प्रणाली की आवश्यकता है, जो होनी चाहिए

समाज को एकजुट करो. ऐसी एक एकीकृत प्रणाली हो सकती है

नागरिकता कर्तव्य की भावना में व्यक्त एक नैतिक स्थिति है

नागरिक सामूहिकता के समक्ष एक व्यक्ति की जिम्मेदारी, जिसके प्रति वह

पीछे रहने और किसी भी अतिक्रमण से बचाने की तैयारी में है

उसके अधिकार और हित।

नागरिकता कानूनी, राजनीतिक और की एकता है

नैतिक संस्कृति. सभी स्कूली विषयों की सामग्री का उद्देश्य है

एक नागरिक, एक देशभक्त का गठन। लेकिन की भूमिका

मानवीय विषय, मुख्यतः साहित्य, सामाजिक विज्ञान, इतिहास।

अधिक एन.एम. करमज़िन ने तर्क दिया: "एक साधारण नागरिक को इतिहास पढ़ना चाहिए। वह।"

सामान्य की तरह, इसे चीजों के दृश्य क्रम की अपूर्णता के साथ समेटता है

सभी युगों में एक घटना, सार्वजनिक आपदाओं में सांत्वना,

यह गवाही देते हुए कि पहले भी ऐसे ही लोग थे, और भी भयानक थे

राज्य नष्ट नहीं हुआ; यह नैतिक भावना और धार्मिकता का पोषण करता है

अपने निर्णय से आत्मा को न्याय के अधीन कर देता है, जो हमारी पुष्टि करता है

समाज का कल्याण एवं सहमति.

विद्यार्थी की नागरिक शिक्षा के लिए महान अवसर निहित हैं

स्कूल में एक विशेष पाठ्यक्रम "सिविक स्टडीज" द्वारा एक अनिवार्य भूमिका निभाई जाती है।

जो नागरिक शिक्षा के उन कार्यों को हल करता है जिन्हें हल नहीं किया जा सकता है

साहित्य, भूगोल, इतिहास। इस पाठ्यक्रम में राज्य के बारे में जानकारी शामिल है,

किसी व्यक्ति के कानून, अधिकार और कर्तव्य, उसकी संस्कृति के बारे में, नागरिक के बारे में

सद्गुण.

इस प्रकार, शैक्षिक के उचित संगठन के साथ और

शैक्षिक प्रक्रिया, संभवतः पहचानी गई राष्ट्रीय प्राथमिकताएँ

युवा पीढ़ी को देशभक्ति, नागरिकता की भावना को शिक्षित करना,

राष्ट्रीय आत्म-चेतना का निर्माण, ऐतिहासिक के प्रति सम्मान आदि

रूस और पूरी दुनिया के लोगों की सांस्कृतिक विरासत, मानव व्यक्तित्व के लिए,

मानव अधिकार। हम एक कठिन समय में रह रहे हैं, नाटक से भरा हुआ, लेकिन नागरिक

रूस के पुनरुद्धार की आशा देश को नहीं छोड़ती, क्योंकि (जैसा कि वह अपने में लिखता है

कार्य छात्रा नास्त्य एफ.) "उसका एक वीर अतीत और एक महान भविष्य है।"

दूसरा अध्याय। देशभक्ति और नागरिक शिक्षा की समस्या का अध्ययन

उपरोक्त समस्याओं एवं कार्यों के समाधान हेतु

5 से 11 तक माध्यमिक विद्यालय संख्या 8 और संख्या 23 के आधार पर शोध

कक्षाएं. शोध कार्य का मुख्य कार्य निम्नलिखित है:

1. के बीच पूर्ण सहभागिता प्राप्त करें

शिक्षा के सभी विषय और

शैक्षिक प्रक्रियाएँ, और

देशभक्ति की शिक्षा में माता-पिता और

स्कूली बच्चों की नागरिकता, प्यार

छोटी मातृभूमि और उनकी पितृभूमि।

2. कार्य के विभिन्न रूपों के माध्यम से स्थापित करना

बच्चा एक नागरिक की तरह महसूस कर रहा है

उनका देश और उनका सच्चा देशभक्त।

इस तथ्य के आधार पर शोध परिकल्पना की पुष्टि करना

आधुनिक रूस में देशभक्ति और देशभक्ति पर उचित ध्यान नहीं दिया जाता है

नागरिक शिक्षा, जिससे नैतिकता और आध्यात्मिकता में गिरावट आती है।

इससे नैतिकता और आध्यात्मिकता में गिरावट आती है, और परिणामस्वरूप

रूसी समाज का पतन, ऐतिहासिक स्मृति का विस्मरण, और

समय और पितृभूमि की मृत्यु तक।

परिकल्पना की पुष्टि के लिए निम्नलिखित विधियों का उपयोग किया गया: बातचीत,

विज़ुअलाइज़ेशन विधि, नाट्यकरण विधि, शैक्षिक स्थिति विधि,

विश्लेषण, संश्लेषण, तुलना, कहानी।

मुद्दों पर नैतिक विचार विकसित करने की प्रक्रिया

देशभक्ति और नागरिकता का निर्धारण उम्र को ध्यान में रखकर किया जाता है

छात्रों की विशेषताएं. निचले ग्रेड में, लड़के सबसे आम होते हैं

मातृभूमि के बारे में विचार उस देश के रूप में जहां वे पैदा हुए और बड़े हुए। विद्यार्थियों

मध्य आयु, किशोर अभी भी ठोस और उज्ज्वल अनुभव करने के इच्छुक हैं

जीवन में, लेकिन आत्म-जागरूकता की जो प्रक्रिया शुरू हुई है वह उन्हें राजनीतिक की ओर प्रेरित करती है

समझें कि दुनिया में क्या हो रहा है और इसके प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करें।

वरिष्ठ स्कूली बच्चे, लड़के और लड़कियाँ अपना विकास करने का प्रयास करते हैं

आदर्श, जीवन लक्ष्यों को परिभाषित करना जो जीवन में जगह पाने में मदद करते हैं,

एक पेशा चुनें और खुद को एक व्यक्ति और व्यक्तित्व के रूप में महसूस करें।

अधिकांश आधुनिक लड़के और लड़कियाँ गहन विकास में सक्षम हैं

नागरिकता और राजनीतिक लोकतांत्रिक मूल्यों के विचार,

राजनीतिक के स्वतंत्र मूल्यांकन के लिए, किसी के विश्वास को कायम रखना

जानकारी।

यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि स्कूली बच्चों का विचार जितना समृद्ध होगा

देशभक्ति और नागरिकता का मूल्यांकन उतना ही अधिक सफलतापूर्वक होता है।

इन मुद्दों पर निर्णय (विचार) और उनकी नैतिक चेतना विकसित होती है।

शिक्षा में देशभक्ति और नागरिकता का बहुत महत्व है

इन गुणों की अभिव्यक्ति के सार और सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं के बारे में छात्रों की जागरूकता

उनका गहरा भावनात्मक अनुभव. इसी आधार पर छात्र

मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना, विचार, विश्वास आदि मजबूत होते हैं

व्यवहार सेटिंग्स.

2.1. स्मृति दिवस को समर्पित साहित्यिक एवं वृत्तचित्र रचना

राजनीतिक दमन के शिकार.

हमारी मातृभूमि का वीरतापूर्ण इतिहास, लोगों के कारनामों का इतिहास हमेशा से रहा है

आधुनिकता की दुनिया और भविष्य की राह को रोशन करने वाली एक उज्ज्वल रोशनी। प्रासंगिकता

विषय। नागरिकता और देशभक्ति की समस्या नई नहीं है. देश प्रेम

20वीं सदी की शुरुआत में रूसी लोगों के कारण। बुद्धिजीवियों की चिंता.

तो, एल. टॉल्स्टॉय ने 1904-1905 के रुसो-जापानी युद्ध के वर्षों के दौरान इस बात पर शोक व्यक्त किया।

रूसियों ने उचित देशभक्ति नहीं दिखाई और पोर्ट आर्थर को आत्मसमर्पण कर दिया। "यह मेरे लिए अजीब है

उन्होंने लिखा कि मेरे बेटों में देशभक्ति नहीं है...मैं युवाओं को देखता हूं

जिन्हें परवाह नहीं... हमारे समय में ऐसा नहीं होगा। हर किसी को मरना चाहिए, लेकिन नहीं

उत्तीर्ण"। टॉल्स्टॉय के बाद, पी. स्ट्रुवे ने 1910 में यह कहते हुए प्रतिध्वनि की

हमें अब सभी प्रयासों को तेज करने की आवश्यकता है

लोगों में ख़त्म हो चुकी देशभक्ति को प्रज्वलित और संगठित करें।

100 साल बीत गए. इस दौरान रूस में आक्रोश और विरोध का अनुभव हुआ।

देशभक्ति (प्रथम विश्व युद्ध और गृहयुद्ध), और देशभक्ति (महान)।

देशभक्तिपूर्ण युद्ध)। हमने गुस्से और निर्दयता से विदेशियों के नरसंहार की निंदा की

आक्रमणकारियों, लेकिन उनके संबंध में नरसंहार दिखाने से गुरेज नहीं किया

अपने ही लोगों के लिए. गुलाग और हमारे इतिहास में एक अमिट शर्म की बात बनी रहेगी

वहां लाखों नियति बदल गईं।

1. अतीत के अनुभव के प्रति सम्मान बढ़ाना।

2. निर्दोष रूप से दोषी ठहराए गए और दमित लोगों के लिए करुणा की भावना पैदा करना।

3. उन लोगों में वीरता और धैर्य दिखाएं, जो अपनी कीमत पर भी

जीवन ने उनके विचारों और विश्वासों का बचाव किया।

मुझे लगता है कि इस विषय की प्रासंगिकता स्पष्ट है, किसके लिए, कैसे भी

हम - बदनामी, निंदा, से संबंधित होने के कारण दोषी ठहराए गए कैदियों के वंशज

राष्ट्रीयता, लोगों को हमारे दादाओं और पिताओं की दुखद कहानी बताने के लिए।

स्क्रिप्ट को बच्चों की आयु विशेषताओं (ग्रेड 9-11) को ध्यान में रखते हुए विकसित किया गया था। सभी

कार्रवाई स्थानीय सामग्री के आधार पर बनाई गई है, जैसा कि गुलाग का हिस्सा था

हमारा शहर हमारा इतिहास है, हमारी स्मृति है, जिसके बिना इतिहास का अस्तित्व नहीं हो सकता

वर्तमान और भविष्य. कविताएँ नोरा जैसे स्थानीय कवियों से ली गईं

फ़ेफ़र, एल.एन. गुमिलोव, डी. कुगुल्टिनोव और अन्य, साथ ही संस्मरण

हमारे शहर के कैदी जैसे एफ्रोसिन्या केर्सनोव्स्काया, एन. सुप्रुनेंको,

एम. कोलपाकोवा।

आयोजन का स्वरूप साहित्यिक-वृत्तचित्र रचना भी है

संयोग से नहीं चुना गया. बहुत सफलतापूर्वक नाटकीय ढंग से गुंथे हुए और

सूचना नोट, साथ ही सभी पात्रों की वेशभूषा। अधिभावी

संगीत ने भी रचना में एक भूमिका निभाई, जिसने शब्दों की त्रासदी और करुणा को तीव्र किया,

नृत्य में भी अभिव्यक्त हुआ। अतीत की ओर मुड़ी स्मृति अवश्य बननी चाहिए

एक ऐतिहासिक सबक जिसे भुलाया नहीं जा सकता और न ही भुलाया जाना चाहिए। छोटे हाई स्कूल के छात्र

हिरासत की शर्तों के बारे में जानें, इसलिए स्क्रिप्ट शामिल है

गुलाग में उनके जीवन के गाँव।

इन लोगों की एक पीढ़ी ने ध्रुवीय क्षेत्र से परे एक सुंदर शहर का निर्माण किया

चारों ओर, आदिम उपकरणों की मदद से: एक व्हीलब्रो, एक पिक, आदि। बावजूद

जनसंख्या के विभिन्न क्षेत्रों से, निर्दोष रूप से दोषी ठहराए गए हजारों लोगों की जान गई

बुद्धिजीवी, सामान्य परिश्रमी, आशा, विश्वास और आशा के साथ शिविर में रहते थे

प्यार। दृश्यावली जो घटनाओं की ऐतिहासिकता, भावुकता आदि को व्यक्त करती है

कलाकारों की कामुकता ने दर्शकों को उदासीन नहीं छोड़ा। हॉल निवास

नायकों सहित सारा जीवन चिंतित और रोता रहा।

मुझे लगता है कि यह स्थिति इन शब्दों से सफलतापूर्वक परिलक्षित होती है:

“... हम बच गए, और वे रास्ता खो गए।

लक्ष्यहीन खोजें, वे दुनिया में नहीं हैं...

लेकिन सच्चाई तो है! कई साल बीत जाने दो

और मातृभूमि पूछेगी: "मेरे बच्चे कहाँ हैं?"

काले ग्रेनाइट के एक ब्लॉक के जवाब में

हमेशा के लिए कठोर रेखा काट देगी:

“कुछ भी नहीं भुलाया गया है।

हम आप निर्दोष दोषियों को याद करते हैं...

“मातृभूमि माँ है”, ऐसी अपील अनेक लेखकों की रचनाओं में मिलती है,

कवियों, साथ ही विचारकों और राजनेताओं के कार्यों में: “एक व्यक्ति के लिए - मातृभूमि के रूप में

मूल माँ,

किसी विवाद में कड़वी सच्चाई को स्वीकार करना इन्हें पसंद है।

मातृभूमि के प्रति प्रेम एक भावना के उद्भव के साथ व्यक्ति में प्रकट होता है

उन स्थानों से लगाव जहां उनका जन्म और पालन-पोषण हुआ और जिनके साथ उनका जुड़ाव रहा

मजबूत भावनात्मक अनुभवों से जुड़ा हुआ। रिश्तेदारों से इस लगाव के बारे में

लियो टॉल्स्टॉय ने कई जगहों पर बहुत अच्छा लिखा है: "मेरे यास्नया पोलियाना के बिना, मेरे लिए यह मुश्किल है

मैं रूस और उसके प्रति अपने दृष्टिकोण की कल्पना कर सकता हूँ।” आदमी बड़ा होता है

बूढ़ा हो रहा है, लेकिन वह जहां भी है, अपने पिता के घर की यादें, उसका आराम

यह आपको जीवन भर साथ रखेगा।

कार्यक्रम का विषय संयोग से नहीं चुना गया: सबसे पहले, यह एक श्रद्धांजलि है

पारंपरिक अवकाश, जिसकी उत्पत्ति XX सदी में हुई - अंतर्राष्ट्रीय

महिला दिवस; दूसरे, पीढ़ियों के बीच सुरक्षा का पालन करना आवश्यक था

सम्बन्ध। इस छुट्टी को बिताने के लिए हाई स्कूल के छात्रों को छुट्टी दी गई

माताओं, दादी-नानी के बारे में सामग्री एकत्र करने का कार्य। इसमें कविताएं, गीत,

अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस मनाने के इतिहास पर आधारित गद्य

रूस. प्रारंभ में, यह अवकाश महिलाओं के अधिकारों के लिए संघर्ष का दिन था, और

फिर जप और स्त्रीत्व का सम्मान करने की दावत पर।

इसलिए, इस आयोजन के लक्ष्य थे:

2. मातृ प्रेम द्वारा मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना का निर्माण।

3. पिता के घर के प्रति श्रद्धा और सम्मान के माध्यम से एक देशभक्त का पालन-पोषण करना।

प्रस्तुत परिदृश्य बच्चों की उम्र संबंधी विशेषताओं को भी ध्यान में रखता है

सभी संभावित भावनात्मक अभिव्यक्तियाँ। स्क्रिप्ट विकसित करते समय, कोई नहीं

उपेक्षित रहा. सुंदर कविताएँ, गीत शिक्षकों को समर्पित थे,

माँ, दादी, सहपाठी।

प्रदर्शन लोगों द्वारा स्वयं तैयार किए गए थे, वे जिम्मेदार और रुचि रखते हैं

छुट्टी की तैयारी और आयोजन से संबंधित। स्कूली बच्चों की गतिविधि

एक सीमा थी, क्योंकि वे जानते थे कि उनकी माँ, दादी और

शिक्षकों की। प्रत्येक संख्या में, प्रत्येक शब्द में, भावनाओं की पूरी श्रृंखला निवेशित थी

दर्शकों से संबंध.

शिक्षकों ने इस छुट्टी में बहुत मदद की, क्योंकि वे, अपने में

बारी किसी की माँ और दादी की भी है। स्क्रिप्ट है

“माँ - माँ शब्द पृथ्वी पर सबसे प्राचीन और लगभग समान रूप से एक हैं

सभी लोगों की भाषा में गूंजें। माँ शब्द को उनकी मातृभूमि भी कहा जाता है, कि वह

वह अपने बच्चों - इसमें रहने वाले लोगों - के साथ मातृवत् व्यवहार करती है। और सभी

शिक्षक अपने बच्चों-छात्रों के प्रति मातृवत् होने के अलावा कुछ नहीं कर सकते।"

स्क्रिप्ट तैयार करते समय, बच्चे कोमलता के माहौल से इतने प्रभावित थे,

संवेदनशीलता, कि हम कभी-कभी निर्धारित शब्दों से हटकर क्या-क्या कह जाते हैं

अनुभव किया। पहले दिन से ही दर्शकों की भावुकता बढ़ गयी

शब्द। कोई भी उदासीन नहीं रह सकता।

2.3. कक्षा का समय "पुतिन को पत्र"।

देशभक्ति की शिक्षा के स्तर का एक और स्पष्ट उदाहरण

नागरिक शिक्षा एक कक्षा का समय "पुतिन को पत्र" है, जिसके लिए डिज़ाइन किया गया है

5वीं कक्षा के स्कूली बच्चे. आयोजन का स्वरूप वार्तालाप के रूप में चुना गया।

1. सरकार की शाखा - संस्थान को जानें

राष्ट्रपति पद.

2. राष्ट्रपति आर.एफ. की कार्य प्रणाली दिखाएँ।

3. दिखाएँ कि राष्ट्रपति का मुख्य कार्य है: अधिकारों का सम्मान करना और

मनुष्य और नागरिक की स्वतंत्रता, रूस के कानूनों का पालन, संरक्षण

राज्य की अखंडता और अपने लोगों की सेवा करना।

4. देशभक्ति और नागरिकता की शिक्षा, मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना

स्कूली बच्चे.

चुना गया विषय बिल्कुल भी आकस्मिक नहीं है। आख़िरकार, बातचीत के दौरान यह बहुत आसान था

समझें: क्या लोग समाचार देखते हैं, वे इस या उस अवसर पर क्या सोचते हैं,

क्या उनके माता-पिता उनसे राजनीतिक विषयों पर बात करते हैं।

कक्षा घंटे का मंचन पूरी तरह से उम्र के अनुरूप था

बच्चों की विशेषताएं. उन्होंने स्वेच्छा से सवालों के जवाब दिए और अपने सवाल भी पूछे

उनके लिए नई जानकारी को दिलचस्पी से सुना। हमने बहुत कुछ हासिल किया है

बात करने के लिए: राष्ट्रपति पद के कार्यकाल, हथियारों के कोट, राष्ट्रगान, शपथ और संविधान के बारे में, और

राष्ट्रपति के अधिकारों और कर्तव्यों के बारे में भी.

मैंने उनसे विभिन्न प्रश्न पूछे:

दोस्तों, क्या आपके माता-पिता चुनाव के बारे में बात करते हैं? वे कैसे रेटिंग देते हैं

राष्ट्रपति के तौर पर वीवी पुतिन की नीति, एक व्यक्ति के तौर पर उनके बारे में क्या कहते हैं?

हमारा राष्ट्रपति कितने कार्यकाल के लिए चुना जाता है?

उत्तर बिल्कुल अलग और असाधारण थे:

साशा टी.: पुतिन ने हमारे देश के लिए बहुत कुछ किया है, वह ईमानदार और दयालु हैं, मैं ऐसा करूंगा

मैं उनके जैसा बनना चाहता था, खासकर कराटे करना।

वोवा के.: व्लादिमीर व्लादिमीरोविच मेरे पिताजी का बहुत सम्मान करते हैं, ऐसा वे कहते हैं

पुतिन ने खेमे को मजबूत किया और अमेरिका को कड़ी फटकार लगाई.

माशा एस.: राष्ट्रपति ने लोगों का वेतन और पेंशन बढ़ाया, दूसरों से दोस्ती की

देशों ने रूस को मजबूत बनाया...

“आप रूस के छोटे नागरिक हैं! - मैं उनकी ओर मुड़ा, - आप क्या सोचते हैं,

हमारे जीवन में राष्ट्रपति पर कितना निर्भर करता है?”

उत्तर अलग-अलग थे, लेकिन साथ मिलकर हम सबसे महत्वपूर्ण को उजागर करने में सक्षम थे।

हमारी बातचीत का परिणाम वे पत्र थे जिन्हें लोगों ने संबोधित किया था

अध्यक्ष।

“मैं बहुत चाहूंगा कि आप अपनी गहरी इच्छाएं व्यक्त करें और

नए राष्ट्रपति को लिखे पत्र में आशा. प्रस्ताव करो, पूछो, इच्छा करो!

लोगों ने ईमानदारी से, अपनी उम्र के लिए अनुपयुक्त गंभीरता के साथ लिखा:

पावेल के.: “प्रिय महोदय, राष्ट्रपति! मैं आपको चुनाव में शुभकामनाएँ देता हूँ!...''

स्टास आर.: “हैलो, व्लादिमीर व्लादिमीरोविच! मुझे यकीन है आप जीतेंगे.

मैं केवल यह चाहूंगा कि आप वेतन और पेंशन बढ़ाएं, अन्यथा आप

बहुत अच्छा…"।

किरिल श.: “पुतिन, मैं आपको बताना चाहता हूं कि आप रूस में सर्वश्रेष्ठ हैं

अध्यक्ष! मैं चाहता हूं कि तुम हमेशा रहो. मैं आपके काम का भी सम्मान करता हूं, आपका

रूस को एक बेहतर देश बनाने की कोशिश कर रहा हूँ…”

साशा टी.: “प्रिय व्लादिमीर व्लादिमीरोविच! मैं जानता हूं कि आप व्यस्त हैं, लेकिन फिर भी

मैं आपसे बहुत पूछूंगा: मेरी दादी एक अनुभवी हैं, क्या आप उनकी पेंशन बढ़ा सकते हैं

और अन्य दिग्गज भी…”

मुझे लगता है कि ये पत्र अपने लिए बोलते हैं। देशभक्ति की शिक्षा और

नागरिकता बचपन से ही शुरू हो जाती है, यह बचपन से ही आवश्यक है

देश में राजनीतिक जीवन में बच्चों की रुचि जगाने के लिए प्राथमिक विद्यालय। में

आधुनिक दुनिया में लोगों के सार्वजनिक और निजी जीवन का पूरा माहौल संतृप्त है

राजनीतिक जानकारी, परस्पर विरोधी दृष्टिकोण, आकलन,

मूल्य अभिविन्यास. इसमें हर उम्र के बच्चे रहते हैं और अभिनय करते हैं

माहौल, राजनीतिक प्रभावों और प्रभावों से अलग नहीं।

वयस्कों के प्रभाव में राजनीतिक विचारधारा उनके मन में अपवर्तित हो जाती है।

इसके लिए शिक्षकों और अभिभावकों को सुविधाओं के ज्ञान से लैस होना आवश्यक है

बच्चों की राजनीतिक जानकारी की धारणा, तथ्यों की चेतना और समझ

1. कॉन्सर्ट "कला की दुनिया के कई चेहरे"।

स्कूल ने हमेशा रूस के सभी लोगों के बच्चों में स्वतंत्रता की भावना विकसित की है,

एकता, समानता और भाईचारा. "देशभक्ति" की अवधारणा का सार शामिल है

मातृभूमि के प्रति प्रेम, उस भूमि के प्रति जहां उनका जन्म और पालन-पोषण हुआ, उस पर गर्व

लोगों की ऐतिहासिक उपलब्धियाँ। देशभक्ति और नागरिकता शामिल है

नैतिक भावनाओं और व्यवहार संबंधी लक्षणों का एक परस्पर जुड़ा हुआ सेट:

मातृभूमि के प्रति प्रेम, राजनीतिक व्यवस्था के प्रति निष्ठा; निम्नलिखित और

अपने लोगों की परंपराओं को बढ़ाना; ऐतिहासिक के प्रति सम्मान

मूल देश के स्मारक और रीति-रिवाज; मूल स्थानों के प्रति स्नेह और प्यार;

मातृभूमि के मान-सम्मान को सुदृढ़ करने हेतु प्रयत्नशील, तत्परता एवं योग्यता

उसे सुरक्षा दो; सैन्य साहस, साहस और निस्वार्थता; असहिष्णुता

नस्लीय और राष्ट्रीय शत्रुता के लिए; अन्य देशों की संस्कृति के रीति-रिवाजों का सम्मान

और लोगों, उनके साथ सहयोग करने की इच्छा।

युवाओं की अंतर्राष्ट्रीय शिक्षा में एक विशेष स्थान है

एकता, मित्रता, समानता और भाईचारे की भावनाओं का निर्माण, एकजुट होना

रूस के लोग, अंतरजातीय संचार की संस्कृति; के प्रति असहिष्णुता

राष्ट्रीय संकीर्णता और अंधराष्ट्रवादी अहंकार की अभिव्यक्तियाँ। के कारण से

प्रक्रिया, वास्तविक लोक बहुराष्ट्रीय संस्कृति की भूमिका, सत्य

जीवन का सत्य.

इसीलिए मैंने "कला की दुनिया के कई चेहरे" स्क्रिप्ट विकसित की।

क्योंकि समग्र रूप से लोगों और राष्ट्र का इससे अधिक संपूर्ण विचार कोई नहीं देता

संस्कृति और रचनात्मकता.

इस आयोजन के उद्देश्य थे:

1. स्कूली बच्चों में दूसरों के संबंध में मानवतावाद का निर्माण करना

2. विभिन्न देशों की संस्कृति एवं रचनात्मकता में रुचि जगाना।

3. विभिन्न विदेशी धाराओं का सकारात्मक प्रभाव दिखाएँ,

हमारी संस्कृति को आकार देने के लिए।

संगीत कार्यक्रम "कला की दुनिया के कई चेहरे" अंतिम चरण था

स्कूल में आयोजित "कला सप्ताह", जिसका प्रत्येक दिन समर्पित था

एक निश्चित विषय. इसमें इस तरह की घटनाएँ शामिल थीं:

पाठकों की प्रतियोगिता "बचपन का अद्भुत देश", पाठकों की स्कूल प्रतियोगिता "देश में"।

बचपन", जापानी काव्य संध्या, डिस्को, "पुरानी रोमांस शाम",

बढ़िया घड़ी "हमारे जीवन में कला"।

कार्यक्रम की तैयारी करते समय, बच्चों की उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखा गया, और

साथ ही उनका सांस्कृतिक स्तर भी। इसमें पूरे स्कूल के विद्यार्थी शामिल थे, कोई नहीं

किसी का ध्यान नहीं गया. उत्सव का माहौल बनाने में बहुत बड़ी भूमिका

नेता को सौंपा गया था. वे केवल संख्याओं का प्रतिनिधित्व नहीं करते थे, बल्कि एक कड़ी थे

दर्शकों और संगीत कार्यक्रम के प्रतिभागियों के बीच संबंध। उन्हें भी लगाया गया

भाषणों के बीच सूचना भार और तार्किक संबंध।

विभिन्न तरीकों का भी उपयोग किया गया: मौखिक विधि

(कथन और ज़ोर से पढ़ना), दृश्य (अवलोकन), साथ ही विधि

शैक्षणिक प्रभाव.

आयोजन के दौरान निर्धारित लक्ष्यों को हासिल करना संभव हो सका, नहीं

न केवल बच्चों को नई जानकारी से परिचित कराने के लिए, बल्कि प्रत्यक्ष रूप से प्रेरित करने के लिए भी

मौजूदा लोगों की संस्कृतियों, परंपराओं, रीति-रिवाजों की विविधता में रुचि

हमारी पृथ्वी। यहाँ, पिछले सभी के परिणाम

गतिविधियों में बच्चों को उपहार, यादगार पुरस्कार दिए गए।

कार्यक्रम का समापन ओ. गज़मनोव का गीत "फ्रेंड" था, जो

संगीत कार्यक्रम के सभी प्रतिभागियों द्वारा प्रदर्शन किया गया। इस दौरान गीत की प्रस्तुति दी गई

एक विचार: “हम जहाँ भी हों, भाग्य ने हमें जहाँ भी फेंका हो, बगल में

हमेशा सच्चे दोस्त होते हैं. और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किस राष्ट्रीयता के हैं

वे धर्म, क्या विचार और मान्यता रखते हैं - मुख्य बात यह है

वे हमेशा मदद के लिए तैयार रहते हैं!”।

2. विजय दिवस को समर्पित अवकाश।

देशभक्ति और नागरिकता की शिक्षा में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है

विजय दिवस को समर्पित अवकाश। एक साल में हमारा देश जश्न मनाएगा

इस तारीख की साठवीं वर्षगांठ, लेकिन अगले दौर की तारीख, हम, शायद,

आइए दिग्गजों के बिना जश्न मनाएं। बस थोड़ा सा और और कोई चश्मदीद गवाह नहीं होगा

वो भयानक साल. युवा पीढ़ी इस बारे में कम ही जानती है

युद्ध जिसने हमारे सत्ताईस मिलियन से अधिक लोगों की जान ले ली

हमवतन. विद्यालय का सबसे महत्वपूर्ण कार्य अंतरपीढ़ीगत को संरक्षित करना है

विभिन्न रूपों और तरीकों से संचार।

शैक्षिक और के एकीकरण में आयोजक एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है

शैक्षिक प्रक्रियाओं में, वह शैक्षणिक प्रक्रियाओं का समन्वय और संचालन करता है

इन प्रक्रियाओं की सबसे बड़ी सफलता पर टीम। इसलिए उसे अवश्य करना चाहिए

हमारे इतिहास की मुख्य और सबसे महत्वपूर्ण तारीखें याद रखें, ताकि आगे बढ़ें

रचनात्मकता अपने विद्यार्थियों के दिलों तक पहुँचने के लिए।

इस वर्ष, इस दिवस को मनाने के लिए समर्पित एक स्क्रिप्ट विकसित की गई थी

विजय - यह अवकाश आयोजित घटनाओं के चक्र का अंतिम चरण है

स्कूल में। बच्चों को कार्य प्राप्त हुए (उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए): खोजें

अग्रदूतों-नायकों, पीछे के काम, पक्षपातपूर्ण आंदोलन के बारे में सामग्री। के लिए

वरिष्ठ कक्षाओं ने एक प्रश्नोत्तरी विकसित की "क्या आप महान का इतिहास जानते हैं

देशभक्तिपूर्ण युद्ध? किए गए कार्यों से भागीदारी में काफी रुचि पैदा हुई

स्कूली बच्चों के लिए, परिणाम विजय को समर्पित एक छुट्टी थी।

निम्नलिखित लक्ष्य निर्धारित किये गये:

1. मातृभूमि के प्रति प्रेम की शिक्षा।

2. युद्ध में शहीद हुए लोगों के साहस और दृढ़ता के लिए उनकी स्मृति का सम्मान

3. बच्चों सहित अपने लोगों की सामूहिक वीरता दिखाएं।

प्रस्तुत परिदृश्य बच्चों की आयु संबंधी विशेषताओं को ध्यान में रखता है,

प्रतिभागियों की तैयारी का स्तर, संभावित भावनात्मक प्रभाव, और

साथ ही संपूर्ण घटना का मनोवैज्ञानिक माहौल भी। चुना हुआ

साहित्यिक और संगीत रचना का रूप, जो 25 - 30 के लिए डिज़ाइन किया गया है

मिनट। कार्यक्रम की तैयारी के दौरान बच्चों में भावना का संचार किया गया

अतीत में भागीदारी, करुणा, दादा और पिता के पराक्रम के प्रति सम्मान।

क्या ऐसे शब्द किसी बच्चे की अभी भी इतनी पवित्र आत्मा तक नहीं पहुंचेंगे:

युवा मृत नायक

आप हमारे लिए युवा हैं!

हम एक जीवित अनुस्मारक हैं

कि पितृभूमि आपको नहीं भूली है।

जीवन या मृत्यु और कोई मध्य नहीं है

आप सभी का अनंत आभार:

छोटे, जिद्दी आदमी

कविता के योग्य लड़कियाँ.

आपमें से कितने लोग प्रसन्नचित्त और प्रेम में हैं?

मूल भूमि में दफनाया गया?

आज आप मेपल के हल्के शोर में हैं,

चुपचाप खिड़की पर दस्तक दे रहा है.

पूरे कार्यक्रम के दौरान हॉल में तनावपूर्ण शांति छाई रही

नजरें मंच पर टिकी थीं. कला ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई

हॉल, जिसने त्रासदी के माहौल को पूरी तरह से व्यक्त करना संभव बना दिया

निराशा. संगीत के चयन ने भी तैयारी में बहुत बड़ी भूमिका निभाई

घटनाएँ: युद्ध के वर्षों के गीत, लोक कलाएँ यहाँ शामिल थीं।

माँ की छवि,

जिसने इस अमानवीय युद्ध में अपना बेटा खो दिया, और जो मृतक की ओर मुड़ती है,

यह पूरी घटना का निष्कर्ष था, साथ ही किए गए कार्य का परिणाम भी था:

"बेटा, क्या तुम्हें यहीं दफनाया नहीं गया है? या शायद तुम किसी और माँ के बेटे हो? शायद

वह तुम्हारे लिए फूल नहीं ला सकती? यह सब वैसा ही है... मुझे माँ कहो! कितने

साल बीत गए? कितने झरने मर गए, लेकिन मुझे सब कुछ याद है! मुझे याद है तुमने गले लगाया था

मेरे गाल और धीरे से कहा - चुपचाप:

“मेरे बारे में बुरा मत सोचो माँ! आपने मुझे इतना प्यार दिया

धरती, लोग, कोई भी गोली मेरे दिल को भेदने की हिम्मत नहीं करेगी!

निष्कर्ष

स्कूली बच्चों के साथ शोध कार्य के परिणामस्वरूप,

राजनीतिक, आध्यात्मिक, नैतिक, नैतिक और आर्थिक कारण

हमारे समाज में संकट. अपराध और हिंसा में तीव्र वृद्धि

शराब और नशीली दवाओं की लत - कभी-कभी मुश्किल समय में ऐसा लगता था कि रूस

राज्य की स्वतंत्रता खो देता है। लेकिन, वे हमेशा बचाव के लिए आये।

देशभक्तिपूर्ण परंपराएँ, राष्ट्रीय गौरव, राष्ट्रीय पहचान।

पहले की तरह, इतिहास के विशेष रूप से कठिन क्षणों में, देश ने सभी ताकतें जुटाईं

इस समस्या को हल करने के लिए।

हम वर्तमान में क्रमिक रूप से देख रहे हैं और भाग ले रहे हैं

मूल्यों के पुनर्मूल्यांकन की प्रक्रिया, नागरिक का पुनरुद्धार, साथ ही

देशभक्तिपूर्ण दृष्टिकोण और विश्वास। ऐसा लगता है कि राष्ट्रीयता की भावना है

आत्म-चेतना (और इसका उदय प्रमुख सामाजिक प्रतिक्रिया के रूप में अपरिहार्य है

हालिया राजनीतिक उथल-पुथल) और पितृभूमि के प्रति प्रेम की भावना

व्यक्ति का पालन-पोषण परिवार और स्कूल द्वारा होना चाहिए।

बहुत छोटी उम्र से ही देशभक्ति की कला सीखनी चाहिए

माता-पिता द्वारा निर्धारित, आगे स्कूल में बड़ा किया गया। और,

स्वाभाविक रूप से, समाज निवास करने वाले विभिन्न लोगों के इतिहास में खेलता है

रूस, एक महत्वपूर्ण भूमिका. आख़िरकार, उस वातावरण के कारण जिसमें व्यक्ति रहता है

बहुत कुछ निर्भर करता है.

परिणामस्वरूप, स्कूल के प्राथमिक उद्देश्य हैं:

1. राष्ट्रीय और राष्ट्रवादी के बीच स्पष्ट रूप से अंतर करना आवश्यक है

पालना पोसना।

2. देशभक्ति की शिक्षा विशिष्ट ऐतिहासिकता पर आधारित होनी चाहिए

मिट्टी, स्थानीय इतिहास सामग्री, परंपराओं का सक्रिय रूप से उपयोग करना आवश्यक है

और सांस्कृतिक मूल्य।

3. विद्यार्थियों की राजनीतिक साक्षरता पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए

उन्हें अस्तित्व की विशाल धारा को स्वतंत्र रूप से समझना सिखाना महत्वपूर्ण है

पार्टियां और आंदोलन.

5. के ढाँचे में नागरिक शिक्षा पर उद्देश्यपूर्ण कार्य की आवश्यकता है

देशभक्ति की शिक्षा, निम्न राजनीतिक संस्कृति के रूप में,

रूसी संघ के संविधान के मुख्य प्रावधानों की अज्ञानता, "पितृभूमि" की अवधारणाओं का प्रतिस्थापन आदि

"राज्य" घरेलू के निर्माण में योगदान नहीं दे सकता

व्यक्तित्व, देश का सच्चा देशभक्त।

6. सौंदर्य शिक्षा, और विशेष रूप से "भावनाओं" का निर्माण

सुंदर", नागरिक और के साथ अटूट रूप से जुड़ा होना चाहिए

शिक्षा की देशभक्तिपूर्ण नींव।

विद्यालय की स्थिति के साथ-साथ सुविधाओं का भी अध्ययन किया

शैक्षिक और शैक्षिक प्रक्रियाएँ, आप निम्नलिखित कार्य कर सकते हैं

शिक्षक देशभक्ति और की समस्याओं से पूरी तरह परिचित हैं

नागरिक शिक्षा, स्कूल का सामना करना;

आज प्रत्येक को विकसित करने की आवश्यकता है

राष्ट्रपति के कार्यान्वयन के तरीकों, तरीकों, साधनों और रूपों का स्कूल

इस दिशा में कार्यक्रम;

स्कूली बच्चे समझते हैं कि वे रूस के नागरिक हैं और भविष्य हैं

उन पर निर्भर करता है, लेकिन पितृभूमि के प्रति प्रेम के बिना, उसके इतिहास के ज्ञान के लिए,

महान रूस का निर्माण नहीं किया जा सकता;

उपरोक्त सभी सुराग, प्रत्यक्ष लक्ष्य रखते हैं

शैक्षिक प्रक्रिया के सभी विषयों की परस्पर क्रिया, और

अर्थात्: स्कूल, परिवार और समुदाय।

उपरोक्त सभी की पुष्टि में, कोई वी.जी. के शब्दों का हवाला दे सकता है।

बेलिंस्की: “पूर्ण और स्वस्थ स्वभाव के लिए, भाग्य के दिल पर झूठ बोलना कठिन है

मातृभूमि; हर नेक इंसान अपने खून के रिश्ते के बारे में गहराई से जानता है,

उनका रक्त संबंध पितृभूमि से है... अपनी मातृभूमि से अत्यधिक प्रेम करने का अर्थ है

इसमें मानव जाति के आदर्श की प्राप्ति देखना चाहते हैं और, अपनी सर्वोत्तम क्षमता से,

जल्दी करें।"

अध्ययन की परिकल्पना की पुष्टि हो जाती है, लक्ष्य एवं उद्देश्य पूर्ण हो जाते हैं।

ग्रन्थसूची

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व्यक्ति की नैतिक शिक्षा का सार और सामग्री।

अतिरिक्त

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नैतिकता, कानून के साथ, जीवन और गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में मानवीय संबंधों को विनियमित करने का एक साधन है - काम में, घर में, परिवार में, राजनीति में, आदि। लेकिन कानून उन मानदंडों, नियमों और आवश्यकताओं की एक प्रणाली है जो लगाए जाते हैं राज्य और नैतिकता द्वारा व्यक्ति पर - नागरिक समाज। कानूनी मानदंड बाध्यकारी हैं, उनका कार्यान्वयन स्वयं व्यक्ति की चेतना और जबरदस्ती दोनों पर आधारित है, और उनके उल्लंघन के लिए, व्यक्ति कानूनी या प्रशासनिक जिम्मेदारी वहन करता है। नागरिकों द्वारा कानूनी मानदंडों के कार्यान्वयन की निगरानी करने और उल्लंघन करने वालों पर विभिन्न प्रतिबंध लागू करने के लिए समाज में विशेष निकाय बनाए गए हैं।

नैतिकता के मानदंडों और नियमों में इतना बाध्यकारी चरित्र नहीं होता है, उनका कार्यान्वयन केवल व्यक्ति की चेतना पर आधारित होता है, और उनके उल्लंघन की निंदा केवल जनमत द्वारा की जाती है।

उदाहरण। यदि हमें काम के लिए देर हो जाती है, तो संगठन का प्रमुख आदेश में एक टिप्पणी की घोषणा कर सकता है, बोनस से वंचित कर सकता है। यदि हमें किसी कॉमरेड से मिलने में देर हो जाती है, तो वह केवल हमें धिक्कार सकता है या अन्यथा अपनी अस्वीकृति व्यक्त कर सकता है।

सेनेका ने अपने ग्रंथ "इंस्ट्रक्शन ऑफ मोरल्स" में लिखा है: "पहले अच्छे नैतिकता सीखें, और फिर ज्ञान, क्योंकि पहले के बिना बाद वाले को सीखना मुश्किल है।" और आगे: "वह जो विज्ञान में सफल होता है, लेकिन अच्छे संस्कारों में पीछे रह जाता है, वह सफल होने से ज्यादा पीछे रह जाता है।"

अगर। हर्बर्ट ने तर्क दिया: "शिक्षा का एकमात्र कार्य पूरी तरह से केवल एक शब्द में व्यक्त किया जा सकता है: नैतिकता।"

नैतिकता के मामलों में बाहरी दबाव का अभाव नैतिक शिक्षा को अत्यधिक महत्व का विषय बना देता है। युवाओं की नैतिक शिक्षा परिवार, विद्यालय और समाज का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है।

नैतिकता का दार्शनिक विज्ञान कहा जाता है नीति। नैतिकता की मुख्य श्रेणियाँ अच्छाई और बुराई हैं। नैतिक आवश्यकताओं का अनुपालन आमतौर पर अच्छाई से जुड़ा होता है, और उनकी उपेक्षा या उल्लंघन को नैतिक बुराई के रूप में जाना जाता है। क्या अच्छा है और क्या बुरा है, इसकी समझ व्यक्ति को नैतिक आवश्यकताओं के अनुसार व्यवहार करने के लिए प्रोत्साहित करती है।

एक व्यक्ति समाज में विकसित नैतिकता के रीति-रिवाजों और परंपराओं को सीखता है और धीरे-धीरे उनका पालन नैतिक आदतों और नैतिक व्यवहार कौशल में विकसित होता है।

नैतिकता किसी व्यक्ति के ज्ञान, उद्देश्यों, कौशल और आदतों का एक समूह है जो नैतिकता के मानदंडों, नियमों और आवश्यकताओं के पालन से संबंधित है।

लेकिन किसी व्यक्ति को नैतिक नहीं कहा जा सकता है यदि वह जनता की राय के डर से नैतिक नुस्खों को पूरा करता है या अपनी "नैतिकता" दिखाने की कोशिश करता है, समाज में लाभ प्राप्त करना चाहता है (उदाहरण के लिए, करियर के लिए)। ऐसी बाह्य "नैतिकता" को पाखंड कहा जाता है।

ऐसे व्यक्ति को नैतिक व्यक्ति कहना कठिन है जो बुरे परिणाम के डर से कोई कार्य नहीं करता।

एल.एस. वायगोत्स्की ने अपनी पुस्तक पेडागोगिकल साइकोलॉजी में लिखा है: "नैतिकता को आत्मा की आंतरिक पुलिस में नहीं बदलना चाहिए... बुरे परिणामों के डर से कुछ न करना उतना ही अनैतिक है जितना कि ऐसा करना... मनोवैज्ञानिक अर्थ में नैतिकता हमेशा स्वतंत्र होती है ।” और आगे: "जो यह नहीं देखता कि वह नैतिक रूप से कार्य कर रहा है वह नैतिक रूप से कार्य करता है।"

स्पिनोज़ा ने कहा कि यदि कोई व्यक्ति किसी चीज़ को यह कहकर टाल देता है कि वह बुरी है तो वह गुलाम की तरह व्यवहार करता है। एक स्वतंत्र व्यक्ति वही है जो उससे बचता है क्योंकि कुछ और अच्छा है।

नैतिक शिक्षा की प्रक्रिया में उन नियमों को निश्चित माना जा सकता है। व्यवहार के मानदंड जो छात्रों के जीवन और रीति-रिवाजों में मजबूती से स्थापित हो गए हैं।

जेम्स के शब्द हैं: “अपने छात्रों को स्वतंत्र व्यक्ति बनाने का प्रयास करें, उन्हें जहां भी संभव हो, अच्छे के दृष्टिकोण से चीजों पर विचार करना सिखाएं। उन्हें हमेशा सच बोलना सिखाएं, लेकिन इसके लिए उन्हें झूठ के बुरे पक्ष न दिखाएं, बल्कि उनमें ईमानदारी और सच्चाई के प्रति जुनूनी प्रेम जगाएं। जब आपको उनसे शराब के हानिकारक प्रभावों के बारे में बात करनी हो, तो इस बात पर ज़ोर न दें, जैसा कि किताबों में कहा गया है, पेट, गुर्दे और तंत्रिकाओं की बीमारियाँ जिनसे शराबी प्रभावित होता है, इस बात पर ज़ोर न दें कि वह किस निम्न स्थिति में है। समाज, बल्कि यह इंगित करता है कि एक स्वस्थ शरीर होना कितना बड़ा वरदान है, जो जीवन भर ताजा और स्वस्थ रक्त के कारण युवा लचीलापन बनाए रखता है, जो उत्तेजक दवाओं से अपरिचित है, और जिसमें प्रतिदिन सुबह का सूरज, हवा और ओस होती है आत्मा का काफी मजबूत उत्थान करें।

यह महत्वपूर्ण है कि व्यक्तित्व स्वयं अच्छाई के प्रति आंतरिक आकर्षण के आधार पर नैतिक बनने का प्रयास करे। एक नैतिक व्यक्ति को वह व्यक्ति माना जा सकता है जिसके लिए नैतिकता के मानदंड, नियम और आवश्यकताएं उसके अपने विचारों और विश्वासों, व्यवहार के गहरे अर्थपूर्ण और अभ्यस्त रूपों के रूप में कार्य करती हैं। दूसरे शब्दों में, कैसे व्यक्तित्व की आंतरिक अनिवार्यता.

सार नैतिक शिक्षा सार्वजनिक नैतिकता के मानदंडों, नियमों और आवश्यकताओं को व्यक्ति के ज्ञान, दृष्टिकोण, विश्वास, आदर्श, कौशल और व्यवहार की आदतों में अनुवाद करना शामिल है। दूसरे शब्दों में, व्यक्ति के नैतिक गुणों के निर्माण में।

व्यक्ति के नैतिक गुण -यह उन संबंधों की अभिव्यक्ति है जो समाज की नैतिकता द्वारा अन्य लोगों, कार्य, मातृभूमि आदि के साथ निर्धारित होते हैं। किसी व्यक्ति के नैतिक गुणों में शामिल हैं:

1) मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने वाले गुण:नागरिक कर्तव्य की चेतना, मातृभूमि के प्रति प्रेम और समर्पण, अपने शत्रुओं के प्रति घृणा;

2) अन्य देशों और लोगों के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने वाले गुण: अंतर्राष्ट्रीयता, सभी देशों और लोगों के प्रति सद्भावना, नस्लीय और राष्ट्रीय शत्रुता के प्रति असहिष्णुता, अंतरजातीय संबंधों की संस्कृति;

3) कार्य के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने वाले गुण:कड़ी मेहनत, कर्तव्यनिष्ठा, दृढ़ता, अनुशासन;

4) सार्वजनिक, निजी और व्यक्तिगत संपत्ति के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने वाले गुण:ईमानदारी, गैर-लोभ, मितव्ययिता, मितव्ययिता;

4) प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने वाले गुण:प्रकृति की देखभाल;

5) अन्य लोगों के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने वाले गुण:मानवता, सामूहिकता, लोकतंत्र, न्याय, बड़प्पन, दया, पारस्परिक सहायता, पारस्परिक सम्मान, देखभाल, ईमानदारी, सच्चाई, प्रत्यक्षता, सरलता और संचार में विनम्रता, समय की पाबंदी, कर्तव्य की भावना, जिम्मेदारी, चातुर्य;

6) स्वयं के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करने वाले गुण:सिद्धांतवादिता, आत्म-आलोचना, संयम।

इनमें से प्रत्येक गुण पूरी तरह से तीन घटकों से बना होना चाहिए: बौद्धिक-संवेदी, आवश्यकता-प्रेरक, गतिविधि-वाष्पशील।

नैतिक शिक्षा में गठन की महत्वपूर्ण भूमिका होती है नैतिक भावनाएँ: शर्म, विवेक, पश्चाताप।

किसी भी अन्य व्यक्तित्व लक्षण की तरह नैतिक गुणों का निर्माण केवल गतिविधि में ही संभव है। इसके आधार पर, शिक्षक को छात्रों को निम्नलिखित गतिविधियों में शामिल करना चाहिए: सामाजिक, श्रम, पर्यावरण, भौतिक मूल्यों को बचाने की गतिविधियाँ, अन्य लोगों के साथ संचार की गतिविधियाँ, आत्म-ज्ञान और आत्म-सुधार की गतिविधियाँ।

अत्यन्त साधारण स्कूल में नैतिक शिक्षा के रूप: समाचार पत्र और पत्रिका के लेख, किताबें पढ़ना और चर्चा करना, फिल्में देखना और चर्चा करना, टीवी शो, मौखिक पत्रिकाएँ, छात्र व्यवहार के नियमों का अध्ययन, शिष्टाचार पाठ, बहस, सम्मेलन (उदाहरण के लिए, पाठक)।

तदनुसार, नैतिक शिक्षा में ऐसा शामिल है शिक्षा की दिशाएँ, जैसे: नागरिक, राजनीतिक, देशभक्ति, अंतर्राष्ट्रीय, श्रम, पर्यावरण, आर्थिक, नैतिक (आइए धार्मिक भी जोड़ें) शिक्षा।

नैतिक शिक्षा में विचारों, मान्यताओं और आदर्शों के महत्व पर बल देते हुए वे कभी-कभी वैचारिक और नैतिक, वैचारिक और राजनीतिक, वैचारिक और देशभक्तिपूर्ण शिक्षा की बात करते हैं।

आइए स्कूली बच्चों की नैतिक शिक्षा के कुछ क्षेत्रों पर अधिक विस्तार से विचार करें।

नैतिक विषयों पर निबंध.

नागरिक शिक्षा बच्चों और युवाओं को नागरिकता बनाने के उद्देश्य से अतीत और वर्तमान में किसी दिए गए समाज के इतिहास और संस्कृति से परिचित कराने की एक उद्देश्यपूर्ण, शैक्षणिक रूप से संगठित प्रक्रिया है।

नागरिकता एक व्यक्ति का एक एकीकृत गुण है, जिसमें बेलारूसी समाज और राज्यों के साथ अपनी एकता के बारे में एक व्यक्ति की जागरूकता और बेलारूसी समाज और राज्य के सुधार और विकास, एक सक्रिय नागरिक स्थिति के प्रति अभिविन्यास का गठन शामिल है।

नागरिकता में शामिल हैं:

- आंतरिक स्वतंत्रता और राज्य शक्ति के लिए सम्मान;

- मातृभूमि के प्रति प्रेम, उसकी रक्षा के लिए तत्परता और साथ ही, शांति की इच्छा;

- राज्य प्रतीकों के प्रति सम्मान - हथियारों का कोट, ध्वज, गान;

- संविधान, नागरिक अधिकारों और दायित्वों का ज्ञान;

- आत्म-सम्मान और अनुशासन;

- अन्याय, शोषण के खिलाफ लड़ाई के लिए, समाज के जीवन में सक्रिय भागीदारी के लिए तत्परता;

- अपने राज्य के हितों की रक्षा करने की आवश्यकता का गठन;

- देशभक्ति की भावनाओं और अंतरजातीय संचार की संस्कृति की सामंजस्यपूर्ण अभिव्यक्ति।

ए.एस. के अनुसार मकरेंको के अनुसार, नागरिकता के निर्माण के लिए मुख्य शर्त यह है कि जब माता-पिता और शिक्षक अपने बच्चों के सामने पूर्ण, आनंदमय, सामाजिक रूप से उपयोगी जीवन जीते हैं (यही सच्चे माता-पिता और शैक्षणिक अधिकार का आधार है)।

नागरिकता राज्य और समाज के संबंध में किसी के अधिकारों और दायित्वों के बारे में जागरूकता है।

नागरिक शिक्षा में शामिल हैं:

देशभक्त;

राजनीतिक;

कानूनी।

नागरिक शिक्षा का उद्देश्य बच्चों और युवाओं को देश के जीवन में जिम्मेदार भागीदारी के लिए तैयार करना है। सार उन विचारों और मानवतावादी मूल्यों को आत्मसात करने में है जो एक लोकतांत्रिक समाज के जीवन की आधुनिक संवैधानिक व्यवस्था और संगठन को रेखांकित करते हैं।

नागरिक व्यक्तित्व लक्षण:

देश प्रेम;

नागरिक सम्मान और नागरिक विवेक;

अनिवार्य;

ज़िम्मेदारी;

मेहनतीपन;

सामाजिक गतिविधि;

जागरूक कानून का पालन करने वाला;

मातृभूमि और लोगों के हितों के प्रति समर्पण;

राष्ट्रीय संस्कृति, उसकी परंपराओं और रीति-रिवाजों का सम्मान।

अचल संपत्तियां:

सामाजिक-राजनीतिक विषय;

मास मीडिया, सार्वजनिक संगठन;

परंपराएँ, नृवंशविज्ञान सामग्री;

साहित्य।

नागरिक ज्ञान प्रणाली.

राजनीतिक शिक्षा और राजनीतिक संस्कृति के संकेतक। स्कूल कभी भी राजनीति से बाहर नहीं रहा। यह हमेशा उन साधनों में से एक रहा है जिसके माध्यम से शासक वर्ग अपनी नीतियों को लागू करते हैं। शिक्षा के विज्ञान के रूप में शिक्षाशास्त्र ने हमेशा कुछ सामाजिक वर्गों के राजनीतिक विचारों और आकांक्षाओं को व्यक्त किया है। वी.आई. के शब्दों में. लेनिन, राजनीति से बाहर का स्कूल झूठ और पाखंड है।

राजनीतिक शिक्षा का महत्व बहुत महान है, खासकर जब से आज युवाओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा राजनीतिक मुद्दों के प्रति उदासीनता दिखाता है, सार्वजनिक जीवन की घटनाओं के प्रति उदासीन रहता है।

छात्रों की राजनीतिक शिक्षा में व्यक्ति के राजनीतिक विचारों, विश्वासों, मूल्यों, राजनीतिक अभिविन्यास, राजनीतिक अभिविन्यास का निर्माण शामिल है।

छात्र को वैध राजनीतिक व्यवहार, समाज में मुख्य सामाजिक भूमिकाओं (नागरिक, मतदाता, करदाता, स्थानीय सरकार के सदस्य) के प्रभावी प्रदर्शन के कौशल में महारत हासिल करनी चाहिए। उसे बेलारूस गणराज्य के संविधान, अन्य नियामक कृत्यों को जानना और उनका पालन करना चाहिए, संघर्षपूर्ण सामाजिक-राजनीतिक स्थितियों के रचनात्मक समाधान के तरीकों में महारत हासिल करनी चाहिए, स्वतंत्र रूप से विभिन्न स्रोतों से जानकारी का चयन करना और आलोचनात्मक रूप से समझना चाहिए और उचित रूप से अपनी राजनीतिक स्थिति का बचाव करना चाहिए।

छात्रों को ऐसे राजनीतिक मूल्यों से अवगत कराना महत्वपूर्ण है जैसे: बेलारूसी राज्य का दर्जा, कानून का शासन, राजनीतिक और कानूनी रूप से सक्षम नागरिकों से युक्त नागरिक समाज, लोकतंत्र, सामाजिक न्याय, शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व, आदि।

स्कूल में राजनीतिक शिक्षा मुख्य रूप से सामाजिक और मानवीय विषयों - इतिहास, सीएचओजी के अध्ययन की प्रक्रिया में की जाती है। शिक्षक का कार्य छात्रों की गतिविधि, बेलारूस और दुनिया के राजनीतिक जीवन में उनकी रुचि को "जागृत" करना है।

स्कूली बच्चों की राजनीतिक शिक्षा के लिए बेलारूस और पूर्व यूएसएसआर के इतिहास का एक उद्देश्यपूर्ण वैज्ञानिक कवरेज, हमारे राज्य के अस्तित्व के सोवियत काल के सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक विकास की सफलताओं और कमियों का बहुत महत्व है। स्कूली बच्चों को महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में, कब्जे की भयावहता के बारे में, पक्षपातपूर्ण आंदोलन के बारे में, लोगों के नायकों और मातृभूमि के गद्दारों के बारे में, द्वितीय विश्व युद्ध में हमारी जीत के महत्व के बारे में सच्चाई जाननी चाहिए। लेकिन स्कूली बच्चों को खूनी भाईचारे वाले गृहयुद्ध के बारे में, स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ के बारे में, अपने ही लोगों के खिलाफ अधिकारियों के सामूहिक दमन के बारे में, "ठहराव" की अवधि के बारे में सच्चाई जाननी चाहिए।

पाठ्येतर गतिविधियों में राजनीतिक शिक्षा जारी है। इसके लिए आप निम्नलिखित का उपयोग कर सकते हैं कार्य प्रपत्र:

ए) राजनीतिक जानकारी, विषयगत और समीक्षा प्रकार - बेलारूस, सीआईएस देशों, दुनिया में घटनाओं का एक इतिहास;

बी) अंतर्राष्ट्रीय स्थिति पर रिपोर्ट "आज हमारा ग्रह", "बेलारूस आज", आदि;

ग) सामाजिक और राजनीतिक जीवन में विशेष रूप से सामयिक मुद्दों या घटनाओं पर चर्चा;

घ) देश में सक्रिय राजनीतिक दलों, युवाओं और बच्चों के संगठनों के बारे में सूचना संदेश;

ई) राजनीतिक ज्ञान की सार्वजनिक समीक्षा।

स्कूली बच्चों को प्रतिदिन समाचार पत्र पढ़ने और राजनीतिक टीवी शो देखने की आदत डालना महत्वपूर्ण है।

छात्रों की राजनीतिक शिक्षा के प्रभावी संगठन के लिए शैक्षणिक स्थितियाँ:

क) राजनीतिक आयोजनों के संचालन में विभिन्न प्रकार के रूप और तरीके;

बी) कार्यक्रमों की तैयारी और संचालन में स्कूली बच्चों की सक्रिय भागीदारी: हर किसी को कई बार राजनीतिक मुखबिर, राजनीतिक पत्रिकाओं और टेलीविजन कार्यक्रमों की समीक्षाओं के लेखक, अभियानों के आयोजक आदि की भूमिका निभानी चाहिए;

ग) छात्रों की उम्र और राजनीतिक संस्कृति के स्तर को ध्यान में रखते हुए;

घ) शिक्षक का पद्धतिगत प्रशिक्षण, उसकी राजनीतिक संस्कृति का उच्च स्तर। छात्रों के साथ राजनीतिक कार्य के लिए शिक्षक से उच्च स्तर की प्रचार कौशल, ईमानदारी और व्यक्तिगत दृढ़ विश्वास की आवश्यकता होती है।

छात्र की राजनीतिक परिपक्वता सामाजिक निष्क्रियता और अराजनीतिकता का सक्रिय रूप से विरोध करने, अपने शहर या गांव, स्कूल, कोम्सोमोल और अग्रणी संगठनों के सार्वजनिक जीवन में प्रत्यक्ष भागीदारी, शांति के दुश्मनों के प्रति निश्चिंतता में प्रकट होती है। लोगों की स्वतंत्रता.

विद्यालयों में वैचारिक एवं राजनीतिक शिक्षा के कार्यों को सम्पन्न करने के लिए व्याख्यान कक्षों, प्रचार समूहों एवं राजनीतिक विद्यालयों की गतिविधियाँ आयोजित की जाती हैं। छात्र, मुख्य रूप से हाई स्कूल के छात्र, स्कूल में और उसके बाहर सामाजिक-राजनीतिक विषयों पर व्याख्यान और रिपोर्ट देते हैं, देश और विदेश के सामाजिक-राजनीतिक जीवन की सबसे महत्वपूर्ण समस्याओं के लिए समर्पित राजनीतिक जानकारी, बहस, प्रश्न और उत्तर शाम का आयोजन करते हैं।

अभियान और यात्राएँ आयोजित की जाती हैं, स्टैंड और एल्बम बनाए जाते हैं, युद्ध और श्रमिक दिग्गजों के साथ बैठकें आयोजित की जाती हैं।

छात्रों के राजनीतिक क्षितिज के विस्तार में योगदान करते हुए, शैक्षिक कार्यों में सामाजिक और राजनीतिक रीडिंग, व्याख्यान के विषयगत चक्र, मौखिक पत्रिकाओं, सवालों और जवाबों की शामों का सक्रिय रूप से उपयोग करना, प्रचार टीमों, मंडलियों, क्लबों, स्कूल संग्रहालयों को व्यवस्थित करना आवश्यक है।

नई राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों में, जिसमें रूस आज खुद को पाता है, नागरिक शिक्षा की समस्या विशेष रूप से प्रासंगिक है। नागरिकता के मुख्य तत्व नैतिक और कानूनी संस्कृति हैं, जो "आत्म-सम्मान, व्यक्ति की आंतरिक स्वतंत्रता, अनुशासन, अन्य नागरिकों और सरकार में सम्मान और विश्वास, देशभक्ति, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय भावनाओं के सामंजस्यपूर्ण संयोजन में व्यक्त की जाती है।"

नागरिक शिक्षा का उद्देश्य: व्यक्ति में समाज के नैतिक आदर्शों, प्रेम की भावना, शांति के लिए प्रयास की शिक्षा। व्यक्ति परिवार, विद्यालय, सामाजिक वातावरण, विश्वविद्यालय में नागरिक गुण प्राप्त करता है। किसी विश्वविद्यालय में अध्ययन के दौरान नागरिकता स्थापित करना जारी रखना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि छात्र वर्षों के दौरान ही व्यक्ति का शक्तिशाली समाजीकरण होता है, मूल्यों की परिभाषा होती है, भविष्य के लिए योजनाओं का निर्माण होता है।

रूसी शिक्षा अकादमी के शिक्षाविद जी.एन. फिलोनोव ने तर्क दिया कि शिक्षा और कामकाजी प्रौद्योगिकियों की व्यापक राष्ट्रव्यापी प्रोग्रामिंग के बिना, "अस्वस्थ व्यावहारिकता, धन-लोलुपता और समाज के नैतिक सुधार में बाधा डालने वाली अन्य विनाशकारी प्रवृत्तियों की समस्याओं को हल करना मुश्किल है।" 20-30 के दशक का सफल शैक्षणिक अनुभव। किशोर अपराध और बेघर होने से निपटने के लिए पिछली शताब्दी आज अध्ययन और अनुप्रयोग के लिए उपयोगी है। इस संबंध में, ए.एस. की शैक्षणिक गतिविधि। मकरेंको।

जैसा। मकारेंको का मानना ​​था कि नागरिकता के निर्माण के लिए सामूहिकता, अनुशासन, जिम्मेदारी, उद्देश्यपूर्णता, श्रम गतिविधि और कर्तव्य की विकसित भावना जैसे व्यक्तित्व गुणों को शिक्षित करना आवश्यक है। शिक्षा की प्रक्रिया एक जटिल गतिशील प्रणाली है। नागरिकता शिक्षा भी गतिशील है और विश्व परिस्थिति के अनुसार बदलती रहती है। आज यह ध्यान देने योग्य हो गया है कि विद्यार्थी परिवेश में आध्यात्मिकता, सदाचार, सदाचार में तीव्र गिरावट आ रही है, चोरी, हत्याएँ तथा आत्महत्याएँ बढ़ रही हैं।

यदि विद्यार्थियों में नागरिकता की भावना विकसित हो जाए तो अनैतिकता की वृद्धि काफी हद तक कम हो जाएगी। छात्रों में नागरिकता स्थापित करने के लिए विश्वविद्यालय में देशभक्ति, परिश्रम, नैतिकता और अनुशासन के प्रचार की एक सुव्यवस्थित प्रणाली होनी चाहिए। ऐसे गुणों की शिक्षा, ए.एस. की पद्धति के अनुसार। मकारेंको को टीम के माध्यम से जगह लेनी चाहिए। इसलिए, सभी को इस प्रक्रिया में भाग लेना चाहिए: छात्र, शिक्षण कर्मचारी, ट्रेड यूनियन संगठन और सामान्य तौर पर, सभी विश्वविद्यालय राजनीति।

हमारे अध्ययन में प्रौद्योगिकीविद्, लड़के (20%) और लड़कियां (80%), कुल 20 लोग शामिल थे। छात्रों को एक प्रश्नावली दी गई जिसमें निम्नलिखित प्रश्न पूछे गए: "क्या आप खुद को एक अच्छा व्यवहार वाला व्यक्ति मानते हैं?", "क्या आपके पास नागरिकता का गुण है?", "नागरिकता बनाने वाले कौन से गुण आपके पास हैं?" , "नागरिकता क्या है?", "आपको क्या लगता है कि आपकी नागरिकता को किस चीज़ से सबसे अधिक प्रभावित किया जाता है?", "आप क्या सोचते हैं, क्या विश्वविद्यालय और शिक्षण स्टाफ छात्रों में नागरिकता की शिक्षा देते हैं?", "क्या आप खुद को देशभक्त मानते हैं अपने देश का?", "क्या आप अपने आप को अपने देश का देशभक्त मानते हैं?", "यदि आप देशभक्त हैं, तो आप राष्ट्रगान, संविधान जानते हैं, अपने देश की पारिस्थितिकी का ख्याल रखते हैं?", "क्या आप चाहते हैं नागरिकता जैसा गुण पाने के लिए?” सर्वेक्षण के विश्लेषण से निम्नलिखित पता चला।

अधिकांश छात्र (80%) स्वयं को अच्छे व्यवहार वाले व्यक्ति मानते हैं। स्वाभाविक रूप से, कोई भी अपने आप को बदतमीज व्यक्ति नहीं कहलाना चाहता। लेकिन 15% ने फिर भी स्वीकार किया कि ऐसी स्थितियाँ होती हैं जिनमें वे शिक्षा के बारे में भूल जाते हैं। 5% को इस प्रश्न का उत्तर देना कठिन लगा। 2% उत्तरदाताओं को नहीं पता कि नागरिकता क्या है। 44% ने उत्तर दिया कि उन्हें बचपन में इसकी आदत पड़ गई थी और 44% ने उत्तर दिया कि वे स्व-शिक्षा में लगे हुए हैं। अधिकांश उत्तरदाताओं ने कहा कि नागरिकता बनाने वाले गुणों में से लगभग 70% में परिश्रम, जिम्मेदारी और ईमानदारी है। अन्य 15% ने देशभक्ति और ईमानदारी की उपस्थिति पर ध्यान दिया, और शेष 15% ने अनुशासन को छोड़कर सब कुछ चुना।

मेरा मानना ​​है कि व्यक्ति के जीवन में आत्म-साक्षात्कार के लिए ये बहुत महत्वपूर्ण गुण हैं। प्रश्न "नागरिकता क्या है?" 65% उत्तरदाताओं ने उत्तर दिया कि नागरिकता मातृभूमि के लिए प्रेम है, 30% ने कहा कि यह देशभक्ति है और 5% ने उत्तर दिया कि वे नहीं जानते। अधिकांश उत्तरदाताओं का मानना ​​है कि उनके परिवार और मीडिया (90%) और शैक्षणिक संस्थान (10%) ने उनकी नागरिकता को प्रभावित किया। हालाँकि सेना नागरिकता के विकास में एक शक्तिशाली कारक है, हमारे अध्ययन में किसी भी युवा ने इसका नाम नहीं लिया। 85% छात्रों का मानना ​​है कि विश्वविद्यालय और शिक्षक छात्रों में नागरिकता की शिक्षा में योगदान देते हैं। छात्रों का मानना ​​है कि विश्वविद्यालय जिम्मेदारी, परिश्रम, अनुशासन और देशभक्ति जैसे नागरिक गुणों को भी शिक्षित करने की प्रक्रिया में है। 87% छात्र खुद को अपने देश का देशभक्त मानते हैं। छात्रों के अनुसार, देशभक्त राष्ट्रगान, संविधान जानता है, अपने देश की पारिस्थितिकी का ख्याल रखता है। इस प्रश्न पर कि "क्या आप नागरिकता जैसा गुण चाहते हैं?" 80% उत्तरदाताओं ने उत्तर दिया कि उनके पास यह गुणवत्ता है और 19% इसे खरीदना चाहेंगे। अंत में, मैं यह नोट करना चाहूंगा कि नागरिक शिक्षा की समस्या वर्तमान समय में बहुत प्रासंगिक है, छात्रों के बीच हम नैतिकता, सामान्य संस्कृति में गिरावट देख रहे हैं, कई युवा अपने पितृभूमि, राष्ट्रगान को नहीं जानते हैं। युवाओं में ऐसे लोग भी हैं जो सेना में सेवा नहीं करना चाहते। "नागरिकता" और "देशभक्ति" उनके लिए खोखले शब्द हैं।

इसलिए, विश्वविद्यालयों में आयोजित कार्यक्रमों को छात्रों में नैतिक गुणों की शिक्षा में योगदान देना चाहिए: देशभक्ति की भावना, उनके कार्यों के लिए जिम्मेदारी। सैद्धांतिक और अनुभवजन्य शोध के परिणामों के आधार पर, निम्नलिखित निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं:

1. नागरिकता एक संस्कृति है जो अनुशासन, सम्मान, अन्य लोगों और सरकार में विश्वास, देशभक्ति, राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय भावनाओं के सामंजस्यपूर्ण संयोजन में प्रकट होती है। 2. विश्वविद्यालय एक सामाजिक संस्था के रूप में अपनी शैक्षिक भूमिका निभाता है। विश्वविद्यालय नैतिक अनुभव संचय करने में मदद करता है, नैतिक व्यवहार के निर्माण में योगदान देता है, देशभक्ति, मातृभूमि के लिए प्रेम, स्व-शिक्षा, आत्म-संगठन जैसे गुण।

प्रयुक्त साहित्यिक स्रोतों की सूची

1. बसोवा एन.वी. शिक्षाशास्त्र और व्यावहारिक मनोविज्ञान, - रोस्तोव एन / डी: "फीनिक्स", 2000. - 416 पी।

2. लिकचेव बी.टी. मकरेंको ए.एस. के काम के बारे में व्यक्तित्व की सामाजिक पारिस्थितिकी। - एम.: 1993. - 190 पी। 3 क्रिवोरुचेंको वी.के. नैतिक और नागरिक शिक्षा की एकता. - एम. ​​- 1990. - नंबर 1. - पी. 36-41.

गोख ए. ए.
क्यूबन राज्य प्रौद्योगिकी विश्वविद्यालय
क्रास्नोडार, रूस

पाठ्यक्रम कार्य

अपने मूल शहर के प्रति प्रेम को बढ़ावा देकर देशभक्ति के सिद्धांतों और नागरिकता की भावना का निर्माण

परिचय

शिक्षा सामाजिक विकास में सबसे महत्वपूर्ण परिवर्तनकारी कारक रही है और रहेगी। रूस का भविष्य काफी हद तक युवा पीढ़ी के पालन-पोषण, आध्यात्मिक और नैतिक विकास, नागरिक विकास के स्तर से निर्धारित होता है।

हाल के वर्षों में, प्रीस्कूलरों को आसपास की वास्तविकता के विभिन्न पहलुओं से परिचित कराने और उन्हें अपनी मूल भूमि, देश के प्रति प्रेम के आधार पर शिक्षित करने से संबंधित प्रश्नों के विकास में शोधकर्ताओं की रुचि बढ़ी है। बच्चों के लिए उपलब्ध उनके आसपास की दुनिया के बारे में जानकारी का चयन करने, उन्हें व्यवस्थित करने, बच्चों में प्राप्त ज्ञान के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण बनाने और उन्हें मजबूत करने के लिए गतिविधियों को व्यवस्थित करने की आवश्यकता साबित हुई है। हालाँकि, पूर्वस्कूली बच्चों की देशभक्ति शिक्षा की समस्या के संबंध में लेखकों द्वारा व्यक्त किए गए उपयोगी विचार, दुर्भाग्य से, खंडित हैं। इसके अलावा, विचाराधीन प्रक्रिया के कई महत्वपूर्ण पहलुओं का विशेष विश्लेषण नहीं किया गया है। तो, अब तक, प्रीस्कूलरों के बीच देशभक्ति के सिद्धांतों को शिक्षित करने के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक पूर्वापेक्षाएँ, प्रक्रिया का सार, इस दिशा में किंडरगार्टन के शैक्षिक कार्य की सामग्री और पद्धतिगत नींव, साथ ही कार्यान्वयन की विशेषताएं देश के विभिन्न क्षेत्रों में इस कार्य का अभी तक पता नहीं चल पाया है। प्रीस्कूलरों में देशभक्ति की शुरुआत को शिक्षित करने की प्रक्रिया की नींव का अपर्याप्त वैज्ञानिक विकास इस कार्य की प्रासंगिकता को निर्धारित करता है।

अध्ययन का उद्देश्य:शिक्षा के सिद्धांत और व्यवहार में प्रीस्कूलरों के बीच देशभक्ति शिक्षा के बारे में विचार।

अध्ययन का विषय:पूर्वस्कूली बच्चों में नागरिकता और देशभक्ति की भावनाएँ बनाने के तरीके और साधन।

इस अध्ययन का उद्देश्य:प्रीस्कूलरों में देशभक्ति के सिद्धांतों और नागरिकता की भावना के निर्माण की सैद्धांतिक और पद्धतिगत विशेषताओं का अध्ययन करना।

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए कार्य में निम्नलिखित कार्यों को क्रमिक रूप से हल किया गया:

पूर्वस्कूली बच्चों के आयु विकास की विशेषताओं का विश्लेषण करना;

प्रीस्कूलरों को अपने गृहनगर के प्रति प्रेम की शिक्षा देने के सैद्धांतिक पहलुओं पर विचार करें।

शोध का सैद्धांतिक आधार शोध समस्या के क्षेत्र में वैज्ञानिक और शैक्षिक साहित्य है।

अनुसंधान विधियां: अनुसंधान समस्या, सामान्यीकरण और संश्लेषण पर सैद्धांतिक विश्लेषण।

1. "देशभक्ति" और "नागरिकता" की मूल अवधारणाएँ

.1 देशभक्ति शिक्षा का सार

देशभक्ति शिक्षा नागरिकता प्रीस्कूलर

मातृभूमि के लिए, अपनी पितृभूमि के लिए प्यार बढ़ाना एक बेहद मुश्किल काम है, खासकर जब बात पूर्वस्कूली बच्चों की हो। हालाँकि, काफी हद तक, यह कठिनाई तब उत्पन्न होती है जब बच्चों को पितृभूमि के प्रति प्रेम की अभिव्यक्ति के "वयस्क" संकेतकों को स्थानांतरित करने का प्रयास किया जाता है।

व्यक्तित्व निर्माण की अवधि के रूप में पूर्वस्कूली उम्र में उच्च नैतिक भावनाओं के निर्माण की अपनी क्षमता होती है, जिसमें देशभक्ति की भावना भी शामिल है।

रूसी शिक्षक के.डी. उशिंस्की, ई.एन. वोडोवोज़ोव, साथ ही एल.एन. टॉल्स्टॉय का मानना ​​था कि पूर्वस्कूली उम्र से देशभक्ति की भावना पैदा करना संभव है। शिक्षा का केन्द्रीय विचार राष्ट्रीयता का विचार था। यह सिद्धांत देशभक्ति की ठोस-कामुक प्रकृति की दार्शनिक अवधारणा पर आधारित था।

देशभक्ति शिक्षा नागरिकों में पितृभूमि के प्रति प्रेम, उसके भाग्य में भागीदारी, उसकी स्थिति और विकास के लिए जिम्मेदारी की भावना पैदा करने के लिए राज्य अधिकारियों, सामाजिक संस्थानों, सार्वजनिक संघों की एक व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण गतिविधि है। देशभक्ति शिक्षा में सैन्य-देशभक्ति, नागरिक, आध्यात्मिक और नैतिक और ऐतिहासिक और स्थानीय इतिहास शिक्षा की दिशाएँ शामिल हैं।

शिक्षाशास्त्र में, देशभक्ति एक व्यक्ति के नैतिक गुण के रूप में कार्य करती है, जिसमें ईमानदारी से अपनी मातृभूमि की सेवा करना, उसके प्रति प्रेम और निष्ठा की भावना दिखाना, उसकी महानता और महिमा को महसूस करना और अनुभव करना, उसके साथ उसका आध्यात्मिक संबंध, उसकी रक्षा करने का प्रयास करना शामिल है। सम्मान और गरिमा, व्यावहारिक कार्यों से शक्ति और स्वतंत्रता को मजबूत करते हैं।

देशभक्ति की अवधारणा में संज्ञानात्मक, भावनात्मक, व्यवहारिक घटक शामिल हैं जो समाज और प्रकृति के क्षेत्र में लागू होते हैं। साथ ही, प्रीस्कूलर के लिए भावनात्मक घटक अग्रणी है। संज्ञानात्मक घटक सामग्री "प्रदान" करता है, और व्यवहारिक घटक एक सत्यापन और निदान कार्य करता है।

देशभक्ति की भावना अपनी प्रकृति से बहुआयामी है, यह व्यक्तित्व के सभी पहलुओं को एकजुट करती है: नैतिक, श्रम, मानसिक, सौंदर्य, साथ ही शारीरिक विकास और एक ही परिणाम प्राप्त करने के लिए प्रत्येक पक्ष पर प्रभाव शामिल करती है।

देशभक्ति की भावना, जो मुख्य रूप से अपने मूल स्थानों, एक छोटी मातृभूमि के प्रति स्नेह में व्यक्त होती है, प्राचीन काल से जानी जाती है। राज्य के विकास के साथ, देशभक्ति राजनीतिक अर्थ से भर गई, पितृभूमि के हितों की रक्षा के लिए युद्धों में सहनशक्ति और साहस प्रदर्शित करने की आवश्यकता से जुड़ी होने लगी और सामाजिक विरोधों के गहराने के साथ, इसने एक वर्ग सामग्री हासिल कर ली। , जब वर्गों के हित मातृभूमि के हितों से अधिक महत्वपूर्ण थे।

विभिन्न स्रोतों में "देशभक्ति" की अवधारणा का विश्लेषण करते हुए, हम कह सकते हैं कि मतभेदों के साथ-साथ समानताएँ भी हैं, जिनकी मदद से कोई "देशभक्ति" की अवधारणा की ऐसी परिभाषा प्राप्त कर सकता है - पितृभूमि के प्रति प्रेम और भक्ति; संस्कृति और सर्वोत्तम राष्ट्रीय परंपराओं के प्रति सम्मान; पितृभूमि के भाग्य के लिए नागरिक जिम्मेदारी की चेतना; मातृभूमि के हितों की रक्षा करने की इच्छा। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि सभी सामाजिक-राजनीतिक राज्य प्रणालियों के लिए, देशभक्ति की यह परिभाषा इष्टतम है।

1.2 नागरिकता की भावना के निर्माण के मूल सिद्धांत

रूस में वर्तमान राजनीतिक और आर्थिक स्थिति ने निष्पक्ष रूप से नागरिक समाज के गठन की समस्या को सामने ला दिया है, जिसके बिना वास्तव में लोकतांत्रिक राज्य का अस्तित्व असंभव है। साथ ही, उन लोगों की नागरिकता के गठन के संदर्भ से बाहर नागरिक समाज के बारे में बात करना असंभव है, जिन्हें खुद को इस समाज के स्वतंत्र सदस्यों के रूप में जागरूक होना चाहिए, कुछ अधिकारों और स्वतंत्रताओं से संपन्न होना चाहिए और साथ ही, जिम्मेदार भी होना चाहिए। समाज को उनके कार्यों और कृत्यों के लिए। इसके अलावा, यह प्रावधान शैक्षिक और शैक्षिक कार्य करने वाले शिक्षकों और शिक्षण कर्मचारियों पर लागू होता है।

नागरिक और देशभक्ति शिक्षा की समस्या ने शैक्षणिक अनुसंधान के सामान्य विषय में महत्वपूर्ण स्थानों में से एक पर कब्जा कर लिया है और उचित रूप से कब्जा कर लिया है। समस्या का अध्ययन करने की परंपरा रूसी शिक्षाशास्त्र में क्लासिक्स के कार्यों से चली आ रही है: के.डी. उशिंस्की, के.एन. वेंटज़ेल, पी.एफ. कपटेरेवा, ए.एस. मकरेंको, वी.ए. सुखोमलिंस्की।

शिक्षाशास्त्र में नागरिकता की अवधारणा को समझा और व्याख्या किया जाना बहुत अस्पष्ट है, जो सैद्धांतिक समझ और शैक्षिक अभ्यास में कुछ कठिनाइयाँ पैदा करता है। कई वैज्ञानिक अनुचित रूप से नागरिकता की अवधारणा को देशभक्ति की अवधारणा से अलग करते हैं। परिणामस्वरूप, नागरिक शिक्षा और देशभक्ति शिक्षा कुछ हद तक एक दूसरे से दूर होती जा रही हैं। निस्संदेह, इस तरह के विभाजन का सिद्धांत में पद्धतिगत मूल्य है, लेकिन शिक्षा के अभ्यास में यह कुछ विशेष कठिनाइयाँ पैदा कर सकता है। कई वैज्ञानिक अवांछनीय रूप से "नागरिकता" की अवधारणा के दायरे को सीमित कर देते हैं, इसे किसी के पेशेवर कर्तव्य की ईमानदार पूर्ति तक सीमित कर देते हैं।

नागरिकता की एकीकृत परिभाषा जी.एन. द्वारा तैयार की गई। फिलोनोव। "नागरिकता किसी व्यक्ति के व्यक्तिपरक गुणों का एक जटिल है, जो किसी व्यक्ति के संबंधों और गतिविधियों में प्रकट होती है, जब वह मुख्य सामाजिक और भूमिका कार्य करता है - सचेत कानून का पालन करना, देशभक्ति भक्ति, मातृभूमि की सेवा करना और हितों की रक्षा करना पितृभूमि, काम के क्षेत्रों, परिवार और घर, अंतरजातीय और पारस्परिक संबंधों सहित आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों और नैतिक मूल्यों के लिए वास्तव में स्वतंत्र और ईमानदार अभिविन्यास में।

नागरिकता रचनात्मक है, जिसका अर्थ है कि यह श्रम सामूहिक की एकल प्रणाली में कार्य करने वाले प्रत्येक शिक्षक, छात्र, माता-पिता की गतिविधियों के माध्यम से बनती है। नागरिक विश्वदृष्टि के निर्माण में एक विशेष भूमिका एक शैक्षणिक संस्थान के प्रमुख की होती है। इस गतिविधि की प्रभावशीलता आम तौर पर समाज और व्यक्तिगत जीवन द्वारा गठित लक्ष्यों के साथ सार्वजनिक प्रशासन के लक्ष्यों के सामंजस्यपूर्ण संयोजन को सुनिश्चित करने की क्षमता से निर्धारित की जाएगी। नेता को नागरिक शिक्षा की एक प्रणाली के निर्माण के लिए रचनात्मक, अनौपचारिक रूप से संपर्क करने के कठिन कार्य का सामना करना पड़ता है।

प्रबंधकीय और पेशेवर-शैक्षिक गतिविधि की प्रक्रिया में नेता के नागरिक विश्वदृष्टिकोण को लगातार विकसित, परिष्कृत, मजबूत किया जाना चाहिए।

अपने उच्च व्यक्तिगत अर्थ में "नागरिकता" की अवधारणा का सार मुख्य रूप से आत्मविश्वास और जिम्मेदारी से किसी के अधिकारों और दायित्वों को महसूस करने की क्षमता और उनके द्वारा निर्देशित होकर मातृभूमि, लोगों के लाभ के लिए कार्य करने की क्षमता पर आधारित है। नागरिकता व्यक्ति की नैतिक चेतना के विकास की सर्वोच्च अवस्था है।

नागरिक चेतना सार्वजनिक चेतना और जनमत का एक महत्वपूर्ण घटक है। सामाजिक चेतना की नींव में से एक और नागरिक व्यवहार के लिए एक दिशानिर्देश होने के नाते, नागरिक चेतना सामाजिक शिक्षा को विशिष्ट स्वरों में रंगती है, सामाजिक घटनाओं के सहसंबंध के बारे में धारणाओं का निर्माण करती है।

नागरिकता एक नैतिक स्थिति है, जो किसी व्यक्ति के उस नागरिक समुदाय के प्रति कर्तव्य और जिम्मेदारी की भावना में व्यक्त की जाती है जिससे वह संबंधित है: राज्य, परिवार, चर्च, पेशेवर या अन्य समुदाय, अपने अधिकारों और हितों पर किसी भी अतिक्रमण के खिलाफ बचाव और सुरक्षा के लिए तत्परता से .

नागरिकता की भावना एक व्यक्ति के रूप में, समाज के एक स्वतंत्र, व्यक्तिगत सदस्य के रूप में स्वयं के बारे में आत्म-जागरूकता से उत्पन्न होती है, जिसके पास कानून में निहित कुछ अधिकार और दायित्व हैं, जो सरकारी निर्णयों को अपनाने और कार्यान्वयन में सक्रिय रूप से भाग लेता है, और निर्देशित होता है। रोजमर्रा की जिंदगी में कुछ नैतिक मानदंडों और मूल्यों द्वारा।

युवाओं की नागरिक शिक्षा पर जटिल, जिम्मेदार, दिलचस्प काम न केवल हमारे देश के, बल्कि संपूर्ण मानव जाति के भविष्य की ओर मुड़ता है। रूस की आंतरिक स्थिरता और समृद्धि, साथ ही इसकी अंतर्राष्ट्रीय प्रतिष्ठा, विश्व समुदाय में एकीकरण की डिग्री दोनों इस बात पर निर्भर करती है कि इसे कितनी अच्छी तरह, सक्षम और प्रभावी ढंग से लागू किया जाएगा।

1.3 देशभक्ति की शुरुआत और प्रीस्कूलरों की नागरिकता की भावना की शिक्षा के रूप और तरीके

यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि पितृभूमि के लिए प्यार पैदा करने का मार्ग "करीब से दूर तक" तर्क में बनाया गया है - माता-पिता के लिए प्यार से (अधिक सटीक रूप से, किसी के घर के लिए), किंडरगार्टन तक, सड़क तक, शहर तक, अपने मूल देश के प्रति प्रेम. इस पर विचार किया जाना चाहिए कि क्या यह "क्षेत्रीय" दृष्टिकोण मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना जैसी जटिल और बहुआयामी सामाजिक भावना को विकसित करने में वास्तव में प्रभावी है। संभवतः, मुद्दा "क्षेत्र" का विस्तार करना नहीं है, बल्कि देशभक्ति शिक्षा की समस्याओं को हल करने के लिए परिस्थितियाँ बनाना है, बच्चों में उन भावनाओं और दृष्टिकोणों का निर्माण करना है जो अंततः देशभक्ति बनाते हैं: स्नेह, वफादारी, स्वामित्व की भावना और भावना कि आप अपने आप में से एक हैं।, आपको चाहिए।

प्रीस्कूलर धीरे-धीरे अपनी जीवन शैली, परंपराओं, रिश्तों की शैली के साथ "अपने घर की छवि" विकसित करते हैं। बच्चा अपने घर को वैसे ही स्वीकार करता है जैसे वह है और उससे प्यार करता है। "पैतृक घर" की यह भावना मातृभूमि, पितृभूमि के प्रति प्रेम का आधार बनती है।

प्रीस्कूल संस्थान में बच्चों का जीवन उन्हें भावनात्मक आराम प्रदान करना चाहिए। परिवार के संबंध में, यह समस्या अधिक आसानी से हल हो जाती है, क्योंकि यह बच्चे के अपने घर के साथ स्वाभाविक संबंध पर निर्भर करती है। लेकिन प्रीस्कूल संस्था को एक ऐसा घर बनना चाहिए जिसमें बच्चा अच्छा महसूस करे। जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, ऐसा हमेशा नहीं होता है।

कई बच्चे, दुर्भाग्य से, किंडरगार्टन को पसंद नहीं करते हैं, जिसका अर्थ है कि हम ऐसे प्रीस्कूल संस्थान को मातृभूमि के लिए प्रेम को शिक्षित करने वाले संस्थानों की श्रृंखला में "लिंक" नहीं मान सकते हैं। एक प्रीस्कूल संस्थान में देशभक्ति की भावनाएँ पैदा करने में मदद करने के लिए, उसमें बच्चों का जीवन दिलचस्प, घटनापूर्ण और यादगार होना चाहिए। ऐसा तभी होता है जब शिक्षक प्रत्येक बच्चे के साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करते हैं, उसकी खूबियों को जानते हैं और खेल, छुट्टियों, दिलचस्प गतिविधियों आदि की प्रक्रिया में उनके विकास में योगदान देते हैं। यदि शिक्षक प्रीस्कूल संस्थान को बच्चे का दूसरा घर बनाने में कामयाब होते हैं, तो लगाव की भावना स्थिर हो जाती है और वर्षों में सुखद और प्रिय यादों के क्षेत्र में चली जाती है।

अगला चरण आपके शहर के प्रति प्रेम और स्नेह को बढ़ावा देना है। कार्य के इस भाग में बच्चे की कल्पना और स्मृति, संज्ञानात्मक क्षेत्र पर अधिक निर्भरता की आवश्यकता होती है। एक बच्चे के लिए, एक शहर को एक सड़क द्वारा पक्का किया जाता है, अर्थात। वह स्वयं को सबसे पहले अपनी गली के निवासी के रूप में जानता है। बच्चों को अपने शहर को "महसूस" करने के लिए, उन्हें इसके बारे में बताया जाना चाहिए और दिखाया जाना चाहिए। अपने माता-पिता के साथ, बच्चे शहर के चारों ओर यात्रा करते हैं (स्टोर, थिएटर, पार्क, आदि)। कभी-कभी किंडरगार्टन में भ्रमण का आयोजन किया जा सकता है। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे अपने शहर, इसकी मुख्य सड़कों, दर्शनीय स्थलों, संग्रहालयों, किसी भी थिएटर आदि का नाम जान सकते हैं और जानना भी चाहिए।

अपने देश के प्रति दृष्टिकोण का पालन-पोषण संज्ञानात्मक घटक पर अधिक निर्भर करता है: बच्चों को वह जानकारी प्रदान की जाती है जो उन्हें सीखनी चाहिए और सीख सकते हैं।

मूल देश की प्रकृति से परिचित होते समय उसकी सुंदरता और विविधता पर, उसकी विशेषताओं पर जोर दिया जाता है। बच्चों को यह पता होना चाहिए कि हमारे जंगलों में कौन से जानवर रहते हैं, कौन से पेड़ उगते हैं, कौन सा पेड़ तुरंत रूस की पहचान कर सकता है, रूसी घास के मैदानों में कौन से फूल खिलते हैं।

मातृभूमि के प्रति प्रेम को बढ़ावा देने के काम का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अपने मूल देश के लोगों के बारे में बच्चों के विचारों का निर्माण है। सबसे पहले, हमें उन लोगों को याद रखना चाहिए जिन्होंने हमारी मातृभूमि को गौरवान्वित किया - कलाकार, संगीतकार, लेखक, आविष्कारक, वैज्ञानिक, यात्री, डॉक्टर (पसंद शिक्षक पर निर्भर करता है)। विशिष्ट उदाहरणों का उपयोग करते हुए, विशिष्ट लोगों के माध्यम से, बच्चों को रूसी लोगों के "चरित्र" (रचनात्मकता, कौशल, गीत, आतिथ्य, जवाबदेही, अपनी मातृभूमि की रक्षा करने की क्षमता, आदि) से परिचित कराना भी आवश्यक है।

देशभक्ति शिक्षा की दिशाओं में से एक लोगों की परंपराओं, लोक कला से परिचित होना है। देशभक्ति की शिक्षा में छुट्टियों को विशेष स्थान दिया जाता है।

देशभक्ति शिक्षा का एक अभिन्न साधन बच्चों की गतिविधि है। गतिविधियाँ विविध हो सकती हैं। यह महत्वपूर्ण है कि यह बच्चों के लिए रोचक और समझने योग्य हो और वे स्वेच्छा से इसमें भाग लें। उदाहरण के लिए, यह छुट्टियों के लिए एक कमरे को सजाने की गतिविधि हो सकती है: सजावट का विवरण बनाना, डिज़ाइन पर चर्चा करना। मुख्य शर्त यह है कि बच्चे अपने प्रयासों की आवश्यकता, उपयोगिता देखें। इसलिए, चर्चा करते समय, उदाहरण के लिए, पंजीकरण के विवरण पर, शिक्षक को इसे गंभीरता से, सावधानीपूर्वक करना चाहिए, काम की प्रक्रिया में, यह सुनिश्चित करना चाहिए कि बच्चे इसे सावधानीपूर्वक करें, यदि आवश्यक हो, तो इसे फिर से करें, और बच्चे के पास जो है उसे अनुमोदित करें हो गया, इसे डिज़ाइन में शामिल करना सुनिश्चित करें। अन्यथा, काम की "दिखावा" की भावना से बच्चा कुछ सार्थक और उपयोगी करने की इच्छा खो देगा।

देशभक्ति शिक्षा की समस्याओं का समाधान काफी हद तक शिक्षक और माता-पिता पर निर्भर करता है। यदि वयस्क वास्तव में अपनी मातृभूमि से प्यार करते हैं, इसके प्रति समर्पित हैं, आलोचना के साथ-साथ बच्चे के आकर्षक पक्षों को नोटिस करने और दिखाने में सक्षम हैं, तो कोई शैक्षिक कार्य की प्रभावशीलता की उम्मीद कर सकता है। अन्यथा, एक लापरवाह, यहाँ तक कि आकस्मिक, शब्द बहुत कुछ नष्ट कर सकता है।

2. प्रीस्कूलर की उम्र की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक विशेषताएं

.1 पूर्वस्कूली बच्चों के आयु विकास के चरण

पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र में शोध का उद्देश्य जन्म से सात वर्ष की अवधि का बच्चा है। जीवन की इस अवधि में व्यक्तित्व के विकास में कई-तरफा परिवर्तन होते हैं, जिसके संबंध में कुछ चरणों और उनके पैटर्न को उजागर करना आवश्यक हो गया।

विज्ञान में, पूर्वस्कूली उम्र की अवधि निर्धारण की समस्या अरस्तू, हां.ए. द्वारा निपटाई गई थी। कोमेनियस, जे.-जे. रूसो, के. स्ट्रैट्ज़, पी.पी. ब्लोंस्की, एल्कोनिन, एल.एस. वायगोत्स्की और अन्य।

एल.एस. का दृष्टिकोण सबसे उचित है। वायगोत्स्की ने आयु अवधिकरण का प्रस्ताव रखा, जो स्थिर आयु और विकास संबंधी संकटों के सिद्धांत पर आधारित है। इस सिद्धांत के आधार पर, निम्नलिखित आयु अवधियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: नवजात शिशु, शैशवावस्था, प्रारंभिक आयु, पूर्वस्कूली आयु।

डी.बी. द्वारा अनुसंधान एल्कोनिन ने विकास की सामाजिक स्थिति और उम्र की अग्रणी गतिविधि (शैशवावस्था - भावनात्मक संचार; प्रारंभिक आयु - विषय; पूर्वस्कूली उम्र - खेल) के आवंटन के आधार पर एक अवधि को संकलित करना संभव बना दिया। वह गतिविधि के उद्भव को बच्चे के मानसिक विकास के एक निश्चित स्तर, उसकी क्षमताओं से जोड़ता है। विकास के पूर्ण मूल्य को सुनिश्चित करते हुए गतिविधियों के प्रकार धीरे-धीरे एक-दूसरे की जगह लेते हैं।

पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र में, बच्चे के विकास की दो अवधियों को प्रतिष्ठित किया जाता है: प्रारंभिक आयु (जन्म से तीन वर्ष तक) और पूर्वस्कूली आयु (तीन से सात वर्ष तक)। इसके आधार पर, पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थानों की संरचना में एक नर्सरी और एक किंडरगार्टन शामिल हैं, जो बदले में समूहों में विभाजित हैं:

महीने - 1 वर्ष - प्रारंभिक आयु समूह I;

2 वर्ष - प्रारंभिक आयु का द्वितीय समूह;

3 वर्ष - मैं सबसे छोटा;

4 वर्ष - द्वितीय सबसे छोटा;

5 वर्ष - औसत;

6 वर्ष - अधिक उम्र;

7 वर्ष - तैयारी।

पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में शैक्षिक प्रक्रिया सख्ती से बच्चों की उम्र से संबंधित क्षमताओं और क्षमताओं को ध्यान में रखने पर केंद्रित है, जिसके अनुसार कार्यों को सामने रखा जाता है और शैक्षणिक प्रभाव के साधन, तरीकों और रूपों का चयन किया जाता है।

शोधकर्ता कम उम्र को किसी व्यक्ति की विशेषता वाली सभी मनो-शारीरिक प्रक्रियाओं के तेजी से गठन की अवधि के रूप में परिभाषित करते हैं।

एक बच्चे में मानवशास्त्रीय संकेतक तेजी से बदल रहे हैं: वजन, ऊंचाई, सिर और छाती की परिधि; शरीर की सभी जीवन-सहायक प्रणालियाँ गहनता से कार्य करने लगती हैं; गतिविधियों की प्रगति की गति, क्रम और गुणवत्ता; पेशीय तंत्र में सुधार होता है; दांत दिखाई देते हैं.

एन.एम. शचेलोवानोव, एन.एम. अक्सरिना, एन.पी. सकुलिना, एल.ए. वेंगर और अन्य बचपन को बच्चों में संवेदी विकास के लिए संवेदनशील मानते हैं। इस अवधि के दौरान, संवेदी मानकों के बारे में विचार बनने लगते हैं। कम उम्र के अंत तक, बच्चे पहले से ही रंगों, कुछ ज्यामितीय आकृतियों, वस्तुओं के स्पष्ट आकार, ध्वनियों और गंधों में अंतर करने में सक्षम हो जाते हैं।

धारणा के विकास के साथ-साथ वस्तुनिष्ठ क्रियाओं को आत्मसात करने के दौरान बच्चे में सोच के मुख्य घटक भी बनते हैं। जोड़-तोड़ गतिविधि की प्रक्रिया में, वस्तुओं के बीच संबंध बच्चे के सामने प्रकट होते हैं, मध्यस्थता क्रियाएं बनती हैं।

कम उम्र में ही बच्चा मानव जाति की सबसे बड़ी संपत्ति - वाणी - में महारत हासिल कर लेता है। ए.वी. ज़ापोरोज़ेट्स ने नोट किया कि कम उम्र में एक बच्चा भाषण विकास के दो चरणों से गुजरता है: प्रारंभिक (कूदना, सहलाना, बड़बड़ाना) और भाषण विकास का चरण, जब, भाषण संचार की उभरती आवश्यकता के आधार पर, निष्क्रिय (समझ) और सक्रिय भाषण बनता है, जो अपने कार्यों में निहित बुनियादी कार्यों को पूरा करना शुरू कर देता है: संचारी, सार्थक, सामान्यीकरण।

जीवन के तीसरे वर्ष के अंत तक, बच्चे की क्षमताएं बढ़ जाती हैं, उनके साथ-साथ एक वयस्क की भूमिका निभाते हुए स्वतंत्र रूप से कार्य करने की इच्छा भी बढ़ती है। संकट का समाधान भूमिका निभाने वाले खेल से संक्रमण द्वारा सुगम होता है, जिसमें बच्चा वास्तविकता को प्रतिबिंबित करता है और उसे "वयस्क" जीवन में भाग लेने की इच्छा का एहसास करने का अवसर मिलता है।

पूर्वस्कूली बच्चों का मानसिक विकास तेज़ गति पकड़ रहा है। इस अवधि के दौरान, अनुभूति के कामुक, दृश्य तरीकों में सुधार जारी है; सोच के मुख्य रूप दृश्य-प्रभावी और दृश्य-आलंकारिक हैं। बुनियादी मानसिक क्रियाओं का विकास किया जाता है: विश्लेषण, तुलना, सामान्यीकरण, वर्गीकरण, आदि; सात वर्ष की आयु तक, मौखिक-तार्किक सोच को एक बढ़ती भूमिका सौंपी जाती है। संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की मनमानी बढ़ जाती है: स्मृति, धारणा, ध्यान। बच्चे की मानसिक गतिविधि का मुख्य उद्देश्य खेल की रुचियों से संज्ञानात्मक रुचियों में बदल जाता है; मानसिक गतिविधि की एक सामान्य विधि का गठन होता है, जिसमें किसी कार्य को स्वीकार करने या निर्धारित करने, उसे हल करने के तरीकों का चयन करने, परिणामों की जांच करने और मूल्यांकन करने की क्षमता शामिल होती है।

एक प्रीस्कूलर की अग्रणी गतिविधि खेल है - आसपास के जीवन से प्राप्त छापों को संसाधित करने का एक अजीब तरीका। खेल स्पष्ट रूप से बच्चे की सोच और कल्पना, उसकी भावनात्मकता, गतिविधि, संचार की आवश्यकता की विशेषताओं को प्रकट करता है। खेल का सामाजिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि साथियों के साथ संवाद करने की प्रक्रिया में, बच्चा बातचीत कौशल विकसित करता है: वह दूसरों के साथ अपनी राय का समन्वय करना, नियमों का पालन करना, निर्धारित भूमिका के अनुसार व्यवहार को विनियमित करना, अपने साथियों की मदद करना सीखता है। , वगैरह।

खेल के साथ-साथ, प्रीस्कूलर विभिन्न प्रकार की कलात्मक और श्रम गतिविधि विकसित करता है: जिसकी प्रकृति, उद्देश्य और दिशा शारीरिक, मानसिक और स्वैच्छिक विकास के बढ़े हुए स्तर को निर्धारित करती है।

पूर्वस्कूली उम्र में, बच्चे नैतिक व्यवहार का पहला अनुभव जमा करते हैं, यह अधिक से अधिक जागरूक, संगठित और अनुशासित हो जाता है; नैतिक विचारों का विस्तार होता है और बच्चों की नैतिक भावनाएँ गहरी होती हैं।

इस प्रकार, एक प्रीस्कूलर के विकास के पैटर्न के रूप में, कोई सोच के रूपों में बदलाव (दृश्य-प्रभावी - दृश्य-आलंकारिक - दृश्य-मौखिक) को अलग कर सकता है; संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की मनमानी का विकास; भावनाओं का विकास, इच्छाशक्ति; सीखने की गतिविधियों के उद्देश्यों के रूप में संज्ञानात्मक रुचियों का गठन; एक बच्चे के सामाजिक विद्यालय के रूप में रचनात्मक खेल का निर्माण।

.2 प्रीस्कूलर की नैतिक शिक्षा

नैतिक शिक्षा बच्चों को मानवता और किसी विशेष समाज के नैतिक मूल्यों से परिचित कराने की एक उद्देश्यपूर्ण प्रक्रिया है। समय के साथ, बच्चा धीरे-धीरे लोगों के समाज में स्वीकृत व्यवहार और रिश्तों के मानदंडों और नियमों में महारत हासिल कर लेता है, उन्हें अपना लेता है, यानी। अपना स्वयं का बनाता है, स्वयं से संबंधित, बातचीत के तरीके और रूप, लोगों के प्रति, प्रकृति के प्रति, स्वयं के प्रति दृष्टिकोण की अभिव्यक्ति। नैतिक शिक्षा का परिणाम व्यक्ति में नैतिक गुणों के एक निश्चित समूह का उद्भव और अनुमोदन है। और ये गुण जितनी अधिक दृढ़ता से बनते हैं, किसी व्यक्ति में समाज में स्वीकृत नैतिक सिद्धांतों से उतना ही कम विचलन देखा जाता है, उसके आसपास के लोगों द्वारा उसकी नैतिकता का मूल्यांकन उतना ही अधिक होता है।

शैक्षणिक शब्दकोश में, नैतिक शिक्षा को शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण प्रकारों में से एक के रूप में समझा जाता है, जिसमें नैतिक चेतना का उद्देश्यपूर्ण गठन, नैतिक भावनाओं का विकास और किसी व्यक्ति के नैतिक व्यवहार की आदतों और कौशल का निर्माण शामिल है। निश्चित विचारधारा.

एल.आर. के अनुसार बोलोटिना के अनुसार, नैतिक शिक्षा व्यक्तित्व लक्षणों का विकास और निर्माण है जो स्वयं, अन्य लोगों और गतिविधियों के प्रति दृष्टिकोण की विशेषता बताती है।

नैतिक शिक्षा में, नैतिक मानदंड बनते हैं, व्यवहार का अपना अनुभव, लोगों के प्रति दृष्टिकोण, माता-पिता के प्रति, शिक्षकों के प्रति, स्वयं के प्रति। संचार और गतिविधि के समूह रूप एक सामूहिक चरित्र प्राप्त करते हैं। नैतिक भावनाएँ गहनता से बनती हैं। इसी के आधार पर बच्चे के व्यवहार, दयालुता, जवाबदेही, विनम्रता आदि जैसे व्यक्तित्व गुणों का निर्माण होता है।

बेशक, व्यक्तित्व बनने की प्रक्रिया और उसका नैतिक क्षेत्र उम्र की सीमा तक सीमित नहीं हो सकता। यह जीवन भर चलता रहता है और बदलता रहता है। लेकिन कुछ बुनियादी बातें हैं जिनके बिना कोई व्यक्ति समाज में कार्य नहीं कर सकता। और इसलिए, बच्चों को उनकी ही तरह के लोगों के बीच एक "मार्गदर्शक सूत्र" देने के लिए इन बुनियादी बातों की शिक्षा यथाशीघ्र दी जानी चाहिए।

जैसा कि आप जानते हैं, पूर्वस्कूली उम्र में सामाजिक प्रभावों के प्रति बढ़ती संवेदनशीलता की विशेषता होती है। एक बच्चा, इस दुनिया में आकर, मानव की हर चीज़ को आत्मसात कर लेता है: संचार के तरीके, व्यवहार, रिश्ते, इसके लिए अपनी टिप्पणियों, अनुभवजन्य निष्कर्षों और निष्कर्षों, वयस्कों की नकल का उपयोग करना। और परीक्षण और त्रुटि के माध्यम से आगे बढ़ते हुए, वह अंततः मानव समाज में जीवन के प्राथमिक मानदंडों पर महारत हासिल कर सकता है।

आइए व्यक्तित्व के नैतिक गठन के तंत्र पर विचार करें।

किसी भी नैतिक गुण के निर्माण के लिए यह आवश्यक है कि वह सचेतन रूप से हो। इसलिए, ज्ञान की आवश्यकता है, जिसके आधार पर बच्चा नैतिक गुणवत्ता के सार, इसकी आवश्यकता और इसमें महारत हासिल करने के लाभों के बारे में विचार विकसित करेगा।

बच्चे में नैतिक गुणों में महारत हासिल करने की इच्छा होनी चाहिए, यानी। यह महत्वपूर्ण है कि उचित नैतिक गुण प्राप्त करने के उद्देश्य हों।

मकसद की उपस्थिति में गुणवत्ता के प्रति दृष्टिकोण शामिल होता है, जो बदले में, सामाजिक भावनाओं को आकार देता है। भावनाएँ गठन की प्रक्रिया को व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण रंग देती हैं और इसलिए उभरती हुई गुणवत्ता की ताकत को प्रभावित करती हैं।

लेकिन ज्ञान और भावनाएँ उनके व्यावहारिक कार्यान्वयन की आवश्यकता को जन्म देती हैं - कार्यों, व्यवहार में। क्रियाएं और व्यवहार फीडबैक का कार्य करते हैं, जो आपको बनने वाली गुणवत्ता की ताकत की जांच और पुष्टि करने की अनुमति देता है।

नैतिक शिक्षा के तंत्र की मुख्य विशेषता विनिमेयता के सिद्धांत का अभाव है। इसका मतलब यह है कि तंत्र का प्रत्येक घटक महत्वपूर्ण है और इसे बाहर नहीं किया जा सकता है या दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है।

नैतिक शिक्षा के कार्यों के पहले समूह में इसके तंत्र को बनाने के कार्य शामिल हैं: विचार, नैतिक भावनाएँ, नैतिक आदतें और मानदंड, और व्यवहार संबंधी प्रथाएँ।

प्रत्येक घटक के गठन की अपनी विशेषताएं होती हैं, लेकिन यह याद रखना चाहिए कि यह एक एकल तंत्र है, और इसलिए, एक घटक बनाते समय, अन्य घटकों पर प्रभाव आवश्यक रूप से अपेक्षित होता है।

नैतिक शिक्षा के कार्यों का दूसरा समूह विशिष्ट गुणों वाले लोगों के लिए समाज की जरूरतों को दर्शाता है जिनकी आज मांग है।

यदि कार्यों का पहला समूह स्थायी, अपरिवर्तनीय है, तो दूसरा मोबाइल है। इसकी सामग्री ऐतिहासिक चरण, और शिक्षा की वस्तु की आयु की विशेषताओं और विशिष्ट जीवन स्थितियों से प्रभावित होती है।

नैतिक शिक्षा कुछ निश्चित साधनों एवं विधियों की सहायता से की जाती है।

प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा के साधनों को कई समूहों में जोड़ा जा सकता है।

फिक्शन, दृश्य कला, संगीत, सिनेमा और अन्य मीडिया को कलात्मक मीडिया के एक समूह में जोड़ा जा सकता है। नैतिक शिक्षा की समस्याओं को हल करने में साधनों का यह समूह बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यह संज्ञानात्मक नैतिक घटनाओं के भावनात्मक रंग में योगदान देता है। बच्चों में नैतिक विचारों के निर्माण और भावनाओं की शिक्षा में कलात्मक साधन सबसे प्रभावी हैं।

प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा का साधन प्रकृति है। प्रकृति बच्चों में मानवीय भावनाओं को जगाना संभव बनाती है, जो कमजोर हैं, जिन्हें मदद की ज़रूरत है, उनकी देखभाल करने की इच्छा, उनकी रक्षा करने की इच्छा, बच्चे में आत्मविश्वास के निर्माण में योगदान करती है। बच्चों के व्यक्तित्व के नैतिक क्षेत्र पर प्रकृति का प्रभाव बहुआयामी होता है और उचित शैक्षणिक संगठन के साथ, भावनाओं और व्यवहार को शिक्षित करने का एक महत्वपूर्ण साधन बन जाता है।

प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा का साधन बच्चों की अपनी गतिविधि है: खेल, काम, शिक्षण, कलात्मक गतिविधि। प्रत्येक प्रकार की गतिविधि की अपनी विशिष्टताएँ होती हैं, जो शिक्षा के साधन के रूप में कार्य करती हैं, लेकिन इसका मतलब है - इस तरह की गतिविधि - आवश्यक है, सबसे पहले, नैतिक व्यवहार के अभ्यास को शिक्षित करते समय।

साधनों के इस समूह में संचार को एक विशेष स्थान दिया गया है, यदि मनोवैज्ञानिकों (एम.आई. लिसिना, ए.जी. रुज़स्काया) के अनुसार, इसे एक प्रकार की गतिविधि माना जाता है। नैतिक शिक्षा के साधन के रूप में संचार नैतिकता के बारे में विचारों को सही करने और भावनाओं और रिश्तों को शिक्षित करने के कार्यों को सर्वोत्तम रूप से पूरा करता है।

वह संपूर्ण वातावरण जिसमें बच्चा रहता है, नैतिक शिक्षा का साधन हो सकता है: वातावरण परोपकार, प्रेम, मानवता या क्रूरता, अनैतिकता से संतृप्त हो सकता है। बच्चे के आस-पास का वातावरण भावनाओं, विचारों, व्यवहार आदि को शिक्षित करने का एक साधन बन जाता है। यह नैतिक शिक्षा के पूरे तंत्र को सक्रिय करता है और कुछ नैतिक गुणों के निर्माण को प्रभावित करता है।

शिक्षा के साधनों का चुनाव प्रमुख कार्य पर, विद्यार्थियों की उम्र पर, उनके सामान्य और बौद्धिक विकास के स्तर पर, नैतिक गुणों के विकास के स्तर पर निर्भर करता है (हम अभी गुणवत्ता बनाना शुरू कर रहे हैं, हम समेकित कर रहे हैं) यह, या हम पहले से ही फिर से शिक्षित कर रहे हैं)।

एक स्वतंत्र व्यक्तित्व के पालन-पोषण में सफलता, और ठीक इसी प्रकार का व्यक्तित्व जिसे हम प्राप्त करना चाहते हैं, उस प्रारंभिक पद्धतिगत स्थिति पर निर्भर करता है जिससे हम बच्चे को देखते हैं। यदि आप किसी भी व्यक्ति से (चाहे वह माता, पिता, शिक्षक आदि हों) पूछें कि क्या वह चाहता है कि हम एक खुशहाल बच्चे का पालन-पोषण करें, तो वह संभवतः पहले आश्चर्यचकित हो जाएगा, और फिर सकारात्मक उत्तर देगा।

ऐसे कई गुण हैं जो एक खुश बच्चे की छवि बनाते हैं। एक खुश बच्चा आत्मविश्वासी होता है, वह आसानी से और खुशी के साथ, खुले तौर पर और भरोसेमंद रूप से लोगों - वयस्कों और बच्चों के साथ संवाद करता है। वह आशावादी है, वह हर चीज़ को खुशी से लेता है। वह जिज्ञासु है, इत्यादि। लेकिन ऐसे बच्चे का पालन-पोषण करना संभव है यदि माता-पिता और शिक्षक दोनों बच्चे के व्यक्तित्व के प्रति गहरा सम्मान रखें और उसे बहुत महत्वपूर्ण चीजें सिखाएं: आत्म-सम्मान और लोगों के बीच रहने की क्षमता।

3. अपने मूल शहर के प्रति प्रेम को बढ़ावा देकर देशभक्ति के सिद्धांतों और नागरिकता की भावना का निर्माण

इस समस्या को हल करने की जटिलता सबसे पहले बच्चों की उम्र से जुड़ी है। यह समझा जाना चाहिए कि पूर्वस्कूली उम्र में एक भी नैतिक गुण पूरी तरह से नहीं बन सकता है - सब कुछ बस उभर रहा है: मानवतावाद, सामूहिकता, कड़ी मेहनत और आत्म-सम्मान। हालाँकि, लगभग सभी नैतिक गुण पूर्वस्कूली उम्र में उत्पन्न होते हैं।

मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना अपने घर के प्रति प्रेम की भावना के समान है। ये भावनाएँ एक ही आधार से जुड़ी हैं - स्नेह और सुरक्षा की भावना। इसका मतलब यह है कि अगर हम बच्चों में अपने घर के प्रति लगाव की भावना और लगाव की भावना पैदा करते हैं, तो समय के साथ उचित शैक्षणिक कार्य के साथ, यह उनके देश के प्रति प्रेम और लगाव की भावना से पूरक हो जाएगा।

देशभक्ति की भावना अपनी संरचना और विषय-वस्तु में बहुआयामी है। इसमें पितृभूमि की भलाई के लिए काम करने की जिम्मेदारी, इच्छा और क्षमता, मातृभूमि की संपत्ति की रक्षा और वृद्धि, सौंदर्य भावनाओं की एक श्रृंखला आदि शामिल हैं। इन भावनाओं को विभिन्न सामग्रियों पर लाया जाता है: हम बच्चों को जिम्मेदार होना सिखाते हैं उनका काम, चीज़ों, किताबों, प्रकृति, यानी की रक्षा करना है। हम बचत को बढ़ावा देते हैं, हम अपने समूह और साथियों के लाभ के लिए काम करना सिखाते हैं, हम उन्हें आसपास की प्रकृति की सुंदरता से परिचित कराते हैं।

इस प्रकार, मातृभूमि के प्रति प्रेम के निर्माण का आधार प्रीस्कूलरों की नैतिक शिक्षा पर गहन और गहन कार्य है। यह कार्य सदैव प्रासंगिक रहता है।

अगले चरण में, आप पहले से ही बच्चे को कुछ ज्ञान बता सकते हैं कि वह किस चीज़ से जुड़ गया, किस चीज़ से प्यार करने में कामयाब हुआ: एक प्रीस्कूल संस्थान के बारे में, अपने घर के बारे में, उस सड़क के बारे में जिस पर वह रहता है, जिले और शहर के बारे में, और अंत में, देश के बारे में। ज्ञान धीरे-धीरे बच्चों के अपने मूल देश के बारे में विचारों को समृद्ध करता है।

प्रीस्कूलरों की देशभक्ति शिक्षा पर काम का एक महत्वपूर्ण घटक उन्हें लोगों, देश और कला की परंपराओं और रीति-रिवाजों से परिचित कराना है। बच्चों को न केवल परंपराओं के बारे में सीखना चाहिए, बल्कि उनमें भाग लेना चाहिए, उन्हें स्वीकार करना चाहिए, उनकी आदत डालनी चाहिए।

शिक्षक को बच्चों को पितृभूमि के प्रति अपना प्रेम दिखाते हुए एक आदर्श बनने का प्रयास करना चाहिए।

प्रीस्कूलरों की देशभक्ति शिक्षा के साधन वही वातावरण (प्राकृतिक और सामाजिक) हैं जिसमें वे रहते हैं, कथा, संगीत और दृश्य कलाएँ। साधन यह या वह गतिविधि, देश और किंडरगार्टन में मनाई जाने वाली छुट्टियां हैं।

कोई भी क्षेत्र, क्षेत्र, यहां तक ​​कि एक छोटा सा गांव भी अपनी प्रकृति, लोगों और उनके काम, अद्भुत लोक कला में अद्वितीय है। प्रासंगिक सामग्री का चयन प्रीस्कूलरों को यह अंदाजा लगाने की अनुमति देता है कि उनकी मूल भूमि किस लिए प्रसिद्ध है।

मूल शहर अपने इतिहास, परंपराओं, दर्शनीय स्थलों, स्मारकों, लोगों के लिए प्रसिद्ध है।

नैतिक और देशभक्तिपूर्ण शिक्षा में वयस्कों और विशेष रूप से करीबी लोगों के उदाहरण का बहुत महत्व है।

"मातृभूमि के प्रति कर्तव्य", "पितृभूमि के प्रति प्रेम", "श्रम पराक्रम", आदि जैसी महत्वपूर्ण अवधारणाओं को परिवार के बड़े सदस्यों - महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लेने वालों, उनके मोर्चे के जीवन के विशिष्ट तथ्यों पर आधारित किया जाना चाहिए। लाइन और श्रम शोषण। बच्चे को यह समझ दिलाना महत्वपूर्ण है कि हमने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध इसलिए जीता क्योंकि हम अपनी मातृभूमि से प्यार करते हैं। मातृभूमि अपने उन नायकों का सम्मान करती है जिन्होंने लोगों की खुशी के लिए अपना जीवन बलिदान कर दिया। उनके नाम शहरों और चौराहों के नाम पर अमर हो गए हैं और उनके सम्मान में स्मारक बनाए गए हैं।

बच्चों में प्रीस्कूलर के संबंध में अपने मूल शहर के कुछ हिस्से के प्रति स्नेह की भावना पैदा करने का कार्य पूरा करना कठिन है। आप बच्चों को शहर में अपने पसंदीदा स्थानों के बारे में बता सकते हैं, उन्हें न केवल शहर का पूरा चित्रमाला, बल्कि चित्रों, तस्वीरों, पोस्टकार्ड के माध्यम से अलग-अलग स्थान भी दिखाने का प्रयास करें। कई वार्तालाप आयोजित किए जा सकते हैं, उदाहरण के लिए, पार्कों के बारे में, स्मारकों आदि के बारे में। शिक्षक स्थानीय परिस्थितियों के आधार पर स्वयं सामग्री का चयन करता है। यह केवल महत्वपूर्ण है कि शैक्षिक सामग्री बच्चों को समझ में आए, रुचि जगाए और इन स्थानों पर जाने की इच्छा जगाए।

यह आवश्यक है कि बच्चे सिटी डे के उत्सव या अन्य कार्यक्रमों में भाग लें ताकि उन्हें सामान्य आनंद और मौज-मस्ती के माहौल में डूबने का अवसर मिले। इसे ऐसे रूपों में किया जा सकता है जैसे कि ड्राइंग, डिज़ाइनिंग, मॉडल बनाने या उपहार बनाने के भ्रमण से प्राप्त छापों को प्रतिबिंबित करना जो बच्चे विजय दिवस पर पूर्व सैनिकों को देते हैं, बस सड़क पर, पार्क में, आदि।

बच्चों को अपने मूल शहर से प्रेम करने की शिक्षा देते समय, उन्हें यह समझ दिलाना आवश्यक है कि उनका शहर मातृभूमि का एक कण है, क्योंकि सभी स्थानों, बड़े और छोटे, में बहुत कुछ समान है:

हर जगह लोग सबके लिए काम करते हैं (शिक्षक, डॉक्टर...)

परंपराएं हर जगह देखी जाती हैं: मातृभूमि उन नायकों को याद करती है जिन्होंने दुश्मनों से इसकी रक्षा की।

हर जगह विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोग रहते हैं, एक साथ काम करते हैं, एक-दूसरे की मदद करते हैं। लोग प्रकृति को संजोते हैं और उसकी रक्षा करते हैं। सामान्य व्यावसायिक और सार्वजनिक छुट्टियाँ हैं।

अपने शहर के प्रति प्रेम और स्नेह को बढ़ावा देने के कार्य के लिए बच्चे के संज्ञानात्मक क्षेत्र, कल्पना और स्मृति पर बहुत अधिक निर्भरता की आवश्यकता होती है।

बुनियादी कार्यक्रम "प्रलेस्का" में। प्रीस्कूल संस्थान में बच्चों का पालन-पोषण और शिक्षा ”यह ध्यान दिया जाता है कि चार साल के बच्चे को अपनी गली का नाम और उस सड़क का नाम पता होना चाहिए जिस पर किंडरगार्टन स्थित है।

बड़े बच्चों का ध्यान उन वस्तुओं की ओर आकर्षित किया जाना चाहिए जो निकटतम सड़कों पर स्थित हैं: एक स्कूल, एक सिनेमा, एक डाकघर, एक फार्मेसी, आदि, उन्हें उनके उद्देश्य के बारे में बताया जाना चाहिए, और इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि सभी यह लोगों की सुविधा के लिए बनाया गया था।

वयस्कों को शहर के बारे में बात करनी चाहिए, दिखानी चाहिए। वयस्कों के साथ-साथ बच्चे भी शहर में घूमते हैं। कभी-कभी किंडरगार्टन द्वारा भ्रमण का आयोजन किया जाता है। वयस्क बच्चों को उनकी पसंदीदा जगहों के बारे में बताते हैं, प्रीस्कूलर के साथ घूमते हुए, हर बार जब उन्हें देखने के लिए कोई वस्तु मिलती है। यहां बच्चा सुबह अपनी गली देखता है जब वह किंडरगार्टन जाता है। यह एक दिन के समय की सड़क है, जिसमें काफी भीड़-भाड़ होती है, ट्रॉलीबस और बस स्टॉप पर लोगों के समूह होते हैं। सड़क का एक किनारा धूप से जगमगा रहा है, दूसरा किनारा छाया में है। शाम की सड़क पूरी तरह से अलग है: घर ऊंचे लगते हैं, चमकदार लालटेन की पृष्ठभूमि के खिलाफ आकाश - अथाह अंधेरा, दुकान की खिड़कियां - विशेष रूप से सुरुचिपूर्ण ...

बच्चा एक शीतकालीन सड़क देखता है जब पहली बर्फ गिरती है, और एक चमकदार बूंद के साथ एक वसंत सड़क, जिसमें पोखर-दर्पण सूर्य की किरणों को प्रतिबिंबित करते हैं, एक गर्मियों की सड़क रोशनी से रोशन होती है, और एक शरद ऋतु की सड़क जिसमें भूरे रंग की बारिश होती है। और एक पूर्वस्कूली बच्चे को झंडों, बैनरों, फूलों की मालाओं और रोशनी से सजी पूर्व-छुट्टियों वाली सड़क को देखकर कितनी खुशी होती है! ये सभी ऐसे प्रभाव हैं जो उसे विभिन्न कोणों से सड़क से परिचित होने, परिचित में हर दिन कुछ नया खोजने में मदद करते हैं। तो बच्चा, प्रियजनों की मदद से, अपने चारों ओर जो कुछ भी देखता है, उसे देखता है, अपने मूल शहर के कामकाजी और उत्सवपूर्ण जीवन को देखता है।

शिक्षक स्मारकों, थिएटरों आदि के बारे में बातचीत कर सकता है। यह महत्वपूर्ण है कि शैक्षिक सामग्री बच्चों को समझ में आए, रुचि जगाए।

पुराने प्रीस्कूलरों को जिन वस्तुओं से परिचित कराया जाता है, उनकी सीमा का विस्तार हो रहा है - यह जिला और संपूर्ण शहर, इसके दर्शनीय स्थल, ऐतिहासिक स्थल और स्मारक हैं। बच्चों को बताया जाता है कि इन्हें किसके सम्मान में बनाया गया है। एक वरिष्ठ प्रीस्कूलर को अपने शहर, अपनी सड़क, उससे जुड़ी सड़कों का नाम और यह भी पता होना चाहिए कि उनका नाम किसके सम्मान में रखा गया है। वे उसे समझाते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति का एक घर और एक शहर होता है जहाँ वह पैदा हुआ और रहता है। इसके लिए शहर के चारों ओर भ्रमण, प्रकृति की सैर, वयस्कों के काम का अवलोकन, जहां प्रत्येक बच्चे को यह एहसास होना शुरू हो जाता है कि काम लोगों को एकजुट करता है, उन्हें सुसंगत रूप से, पारस्परिक रूप से मदद करने और अपने व्यवसाय को जानने की आवश्यकता होती है। और यहां बच्चों का क्षेत्र की लोक शिल्पकला, लोक शिल्पकारों से परिचय बहुत महत्व रखता है।

बच्चों की देशभक्ति शिक्षा का मुख्य रूप विषयगत कक्षाएं हैं। यह ज़रूरी है कि वे बच्चों की मानसिक सक्रियता बढ़ाएँ। इसमें तुलना तकनीकों (पहले और अब का शहर), प्रश्न, व्यक्तिगत कार्यों से मदद मिलती है। बच्चों को जो कुछ वे देखते हैं उसका स्वतंत्र रूप से विश्लेषण करना, सामान्यीकरण और निष्कर्ष निकालना सिखाना आवश्यक है। आप चित्रों में उत्तर ढूंढने, अपने माता-पिता से पूछने आदि की पेशकश कर सकते हैं। .

इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि पूर्वस्कूली उम्र के बच्चे में अल्पकालिक रुचियां, अस्थिर ध्यान और थकान होती है। इसलिए, एक ही विषय पर बार-बार अपील करने से बच्चों में ध्यान के विकास और एक विषय में रुचि के दीर्घकालिक संरक्षण में योगदान होता है। इसके अलावा, न केवल मूल भाषा में, बल्कि प्रकृति और संगीत से परिचित होने की कक्षाओं को भी एक विषय में जोड़ना आवश्यक है।

बच्चों की आयु संबंधी विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए खेल तकनीकों के व्यापक उपयोग की आवश्यकता होती है, जो बच्चों की संज्ञानात्मक गतिविधि को बढ़ाने और पाठ के लिए भावनात्मक माहौल बनाने दोनों के लिए महत्वपूर्ण हैं। बच्चों के लिए "यात्राएँ और यात्राएँ" (शहर के अतीत, आदि) के खेल बहुत रुचिकर हैं।

इस प्रकार, प्रत्येक विषय को विभिन्न खेलों, उत्पादक गतिविधियों (कोलाज, शिल्प, एल्बम, विषयगत ड्राइंग बनाना) द्वारा समर्थित किया जाना चाहिए। बच्चों के ज्ञान को एकजुट करने वाले विषय पर काम के नतीजे आम छुट्टियों, पारिवारिक मनोरंजन के दौरान प्रस्तुत किए जा सकते हैं।

हाल के वर्षों में अन्य देशों के साथ हमारे संबंध बदल गए हैं। वे अधिक खुले हो गए हैं, और देश स्वयं परिचित होने के लिए अधिक सुलभ हो गए हैं। इन सामाजिक-राजनीतिक परिवर्तनों के कारण राष्ट्रीय, अंतर्राष्ट्रीय और नस्लीय अनुपात में अंतर्राष्ट्रीय शिक्षा के दृष्टिकोण में भी परिवर्तन हुए। शब्द "ग्रहीय सोच" और "पृथ्वी के लोगों के प्रति सहिष्णु रवैया", जो शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान में दिखाई देते हैं, संकेत करते हैं कि कम उम्र से ही बच्चों में रहने वाले सभी लोगों की समानता के विचार को मजबूत करना आवश्यक है। धरती।

यह दृष्टिकोण बच्चे को उनकी राष्ट्रीय संस्कृति से परिचित कराने के कार्य को बाहर नहीं करता है, बल्कि सभी लोगों के लिए सम्मान की शिक्षा प्रदान करता है। यही नागरिक शिक्षा का सार है।

निष्कर्ष

मातृभूमि... यह शब्द व्यक्ति की सबसे महान और सबसे प्रिय, गहरी और सबसे मजबूत भावना को व्यक्त करता है। मातृभूमि के प्रति प्रेम, अपने लोगों के प्रति समर्पण, पितृभूमि के नाम पर किसी भी कारनामे के लिए तत्परता देशभक्ति है - समाज के विकास का एक जीवनदायी और अटूट स्रोत।

विभिन्न स्रोतों में "देशभक्ति" की अवधारणा का विश्लेषण करते हुए, हम कह सकते हैं कि मतभेदों के साथ-साथ समानताएँ भी हैं, जिनकी मदद से कोई "देशभक्ति" की अवधारणा की ऐसी परिभाषा प्राप्त कर सकता है - पितृभूमि के प्रति प्रेम और भक्ति; संस्कृति और सर्वोत्तम राष्ट्रीय परंपराओं के प्रति सम्मान; पितृभूमि के भाग्य के लिए नागरिक जिम्मेदारी की चेतना; मातृभूमि के हितों की रक्षा करने की इच्छा। यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि सभी सामाजिक-राजनीतिक राज्य प्रणालियों के लिए, देशभक्ति की यह परिभाषा इष्टतम है।

बच्चों में देशभक्ति की भावनाओं की शिक्षा पर उद्देश्यपूर्ण कार्य पूर्वस्कूली उम्र से शुरू होता है, जब व्यक्तित्व का वास्तविक गठन होता है, उसके नैतिक आधार का विकास होता है। पूर्वस्कूली उम्र किसी के मूल स्थानों के प्रति प्रेम के विकास, देशभक्ति के सिद्धांतों के पालन-पोषण के लिए एक संवेदनशील अवधि है।

नागरिक और देशभक्ति शिक्षा की समस्या ने शैक्षणिक अनुसंधान के सामान्य विषय में महत्वपूर्ण स्थानों में से एक पर कब्जा कर लिया है और उचित रूप से कब्जा कर लिया है। अपने उच्च व्यक्तिगत अर्थ में "नागरिकता" की अवधारणा का सार मुख्य रूप से आत्मविश्वास और जिम्मेदारी से किसी के अधिकारों और दायित्वों को महसूस करने की क्षमता और उनके द्वारा निर्देशित होकर मातृभूमि, लोगों के लाभ के लिए कार्य करने की क्षमता पर आधारित है।

नैतिक शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक मातृभूमि के प्रति प्रेम और पृथ्वी के लोगों के प्रति सहिष्णु दृष्टिकोण की शिक्षा है।

दुर्भाग्य से, हाल के दशकों में, रूस सहित पूरे विश्व समुदाय को राज्य और व्यक्ति के संगठन के लिए एक सार्वभौमिक मॉडल के रूप में एक गैर-विचारधारा मानक की पेशकश की गई है, जिसका सार भौतिक हितों और व्यावहारिक मूल्यों की प्राथमिकता में निहित है। ​आध्यात्मिक और नैतिक लोगों पर। शिक्षा के क्षेत्र में परिवार और रूसी राष्ट्रीय संस्कृति का शैक्षिक प्रभाव तेजी से कम हो गया है। शिक्षा की घरेलू परंपराओं का स्थान तथाकथित "अधिक आधुनिक" पश्चिमी मॉडल ले रहे हैं। जनमानस में उदासीनता, व्यक्तिवाद, नागरिक कर्तव्य और मातृभूमि की सेवा के प्रति उपेक्षा व्यापक हो गई है। रूसी समाज के मौजूदा नैतिक आदर्शों को तोड़ने के संदर्भ में, शिक्षा प्रणाली की शैक्षिक क्षमता का गठन विशेष प्रासंगिकता का है।

मातृभूमि के प्रति प्रेम की शिक्षा देशभक्ति की शिक्षा का आधार है, और मातृभूमि के प्रति प्रेम हमेशा किसी के शहर के प्रति प्रेम से शुरू होता है। शहर का इतिहास एक जीवित इतिहास है, यह परिवार की जीवनी और पीढ़ियों के भाग्य में परिलक्षित होता है। तारीखों को कालक्रम न बनाने और तथ्यों को गिनाने के लिए, ताकि वास्तविक लोग नामों के पीछे खड़े हो जाएं, बच्चों की रुचि जगाना, कल्पना को कार्यान्वित करना आवश्यक है।

प्रत्येक शिक्षण स्टाफ को पता होना चाहिए और हमेशा याद रखना चाहिए कि वह किसे शिक्षित कर रहा है: एक देशभक्त नागरिक, एक निर्माता जो अपनी मूल भूमि में अपनी क्षमताओं को पर्याप्त रूप से महसूस करना जानता है या एक विध्वंसक जो अपनी मातृभूमि और उन लोगों से नफरत करेगा जिनके बीच वह रहता है। और बात राज्य के कार्यों में नहीं है, बल्कि युवा पीढ़ी की भलाई में, उसकी मानसिक और नैतिक स्थिति में, आत्म-साक्षात्कार की क्षमता में है। आख़िरकार, एक व्यक्ति केवल प्यार में ही खुश रह सकता है, सबसे पहले, जब वह खुद से प्यार करता है। जन्मभूमि के प्रति घृणा या अनादर हमारे बच्चों को दर्दनाक गलतफहमी, लक्ष्यहीन अस्तित्व या शत्रुतापूर्ण कार्यों के लिए बर्बाद कर देगा।

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"स्कूली बच्चों में नागरिकता और देशभक्ति की शिक्षा"

“जिस प्रकार अभिमान के बिना कोई व्यक्ति नहीं है, उसी प्रकार पितृभूमि के प्रति प्रेम के बिना कोई व्यक्ति नहीं है, और यह प्रेम व्यक्ति के हृदय को सही कुंजी देता है ... "के.डी. उशिंस्की

नागरिकता और देशभक्ति की शिक्षा की प्रासंगिकता समाज में होने वाली प्रक्रियाओं के कारण है जिसने राष्ट्रीय अतिवाद की समस्याओं को बढ़ा दिया है, जिससे व्यक्ति की देशभक्ति चेतना और नागरिक स्थिति के गठन पर नकारात्मक प्रभाव पड़ता है। वर्तमान में, नैतिक दिशानिर्देश चरमरा गए हैं, युवा पीढ़ी पर आध्यात्मिकता की कमी, अविश्वास, आक्रामकता का आरोप लगाया जा सकता है, जीवन मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन हो रहा है, जिसने व्यक्ति के नागरिक विकास में, देशभक्ति के निर्माण में नैतिक पहलू को साकार किया है। नागरिक।

देश प्रेम- यह न केवल एक मजबूत और सुंदर, महान और शक्तिशाली देश के लिए प्यार की अभिव्यक्ति है, बल्कि एक ऐसे देश के लिए भी है जो कठिन समय से गुजर रहा है: गरीबी, गलतफहमी, कलह या सैन्य संघर्ष। यह हमारे समय में है कि देशभक्ति, नागरिकता, अपने देश के भाग्य के लिए जिम्मेदारी की भावना को बढ़ावा देना शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है।

नागरिक-देशभक्ति शिक्षा हमारे स्कूल के शैक्षिक कार्यों में प्राथमिकता वाले क्षेत्रों में से एक है, जिसके लिए स्कूल में सभी शर्तें हैं: एक खेल हॉल, एक जीवन सुरक्षा कक्ष, प्रशिक्षण के लिए एक खेल मैदान, स्थानीय इतिहास का काम किया जाता है। विद्यालय।

शिक्षक पाठों, पाठ्येतर गतिविधियों, खेल प्रतियोगिताओं, अर्धसैनिक रिले दौड़ के माध्यम से स्कूली बच्चों को नागरिकों, अपनी मातृभूमि के देशभक्तों के रूप में पढ़ाने और शिक्षित करने के मुद्दों को सफलतापूर्वक हल करते हैं। किसी की मातृभूमि, क्षेत्र, स्कूल, किसी के परिवार के प्रति प्रेम की भावना के निर्माण, खेल, सैन्य पेशे में रुचि के विकास के लिए स्कूल में उपयुक्त स्थितियाँ बनाई गई हैं।

देशभक्तों को ऊपर उठाना:

– शिक्षण स्टाफ की कक्षा और पाठ्येतर गतिविधियाँ;
- पारंपरिक कार्यक्रमों का पालन और आयोजन;

– स्कूल के माइक्रोडिस्ट्रिक्ट में अनुसंधान और खोज कार्य जारी रखना;
- सैन्य शैक्षणिक संस्थानों में स्कूल स्नातकों का प्रवेश;
- सैन्य-देशभक्ति कार्यों के लिए समर्पित छुट्टियां और प्रतियोगिताएं आयोजित करना।

हम देशभक्ति की शिक्षा कैसे दें? आज रूसी संघ की शिक्षा प्रणाली में छात्रों की देशभक्ति शिक्षा की विभिन्न दिशाएँ, रूप और विधियाँ हैं। राज्य कार्यक्रम की गतिविधियों के कार्यान्वयन के भाग के रूप में।

1 दिशा।लोगों और सशस्त्र बलों की युद्ध परंपराओं पर शिक्षा।

इस क्षेत्र में निम्नलिखित गतिविधियाँ शामिल हैं:

· हमारी मातृभूमि की स्वतंत्रता के संघर्ष में शहीद हुए लोगों की स्मृति को बनाए रखने के उपाय।

· साहस का पाठ पढ़ाना, सैन्य गौरव के दिनों के लिए कक्षा का समय, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दिग्गजों के साथ बैठकें। स्कूल माइक्रोडिस्ट्रिक्ट के युद्ध और श्रमिक दिग्गजों के सामने संगीत कार्यक्रमों के साथ बधाई और प्रदर्शन। प्रमुख सहायता.

· उनके पूर्वजों, रिश्तेदारों - द्वितीय विश्व युद्ध में भाग लेने वालों, स्थानीय युद्धों के भाग्य के बारे में सामग्री का संग्रह। पारिवारिक विरासतों से परिचित होना जो महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की स्मृति को संजोए हुए हैं।

· वर्षगाँठ मनाना, प्रदर्शनियाँ, क्विज़, प्रतियोगिताएँ आयोजित करना, वीडियो देखना।

· सैन्य-खेल खेल "ज़र्नित्सा" का आयोजन।

खेल प्रतियोगिताएं, साथ ही शानदार छुट्टियों को समर्पित अन्य उत्सव कार्यक्रम (संगीत कार्यक्रम)।

· संग्रहालय का दौरा.

युवा पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा में महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध और स्थानीय युद्धों के दिग्गजों, सैन्य कर्मियों, कानून प्रवर्तन अधिकारियों की भूमिका महान है। स्कूल के माइक्रोडिस्ट्रिक्ट में रहने वाले महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध और श्रम के दिग्गजों का स्कूल के साथ संबंध पारंपरिक है। सभी दिग्गजों को कूल टीमों को सौंपा गया है जो उन्हें संरक्षण देती हैं, उन्हें सभी छुट्टियों पर बधाई देती हैं, मदद करती हैं। साहस के पाठ में प्रदर्शन, दुश्मन के साथ लड़ाई के बारे में उनकी कहानियाँ, लड़ने वाले दोस्तों के कारनामों के बारे में अक्सर खोज कार्य शुरू करने या तेज़ करने के लिए प्रेरणा के रूप में काम करते हैं। विजय दिवस को समर्पित एक उत्सव संगीत कार्यक्रम के लिए उनका निमंत्रण एक वार्षिक कार्यक्रम बन गया है; सैन्य गौरव के दिनों के अवसर पर पारंपरिक रूप से महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लेने वालों, स्थानीय युद्धों और सैन्य संघर्षों में भाग लेने वालों के साथ बैठकें आयोजित की जाती हैं।

हर साल, साहित्यिक और संगीतमय ड्राइंग रूम "युद्ध का एक स्त्रैण चेहरा नहीं है", "युद्ध के बच्चे", पढ़ने की प्रतियोगिताएं "युद्ध की आग में", चित्रांकन, पोस्टर, समाचार पत्र की प्रतियोगिताएं पारंपरिक रूप से स्कूल में आयोजित की जाती हैं।

समर्थन आधार, पितृभूमि के वास्तविक रक्षकों, मातृभूमि के देशभक्तों के निर्माण का एक मंच हैस्कूल और जिले में होने वाली कई गतिविधियाँ।

अपने क्षेत्र के इतिहास का ज्ञान आध्यात्मिक रूप से समृद्ध होता है, देशभक्ति की भावना विकसित होती है, अपने लोगों पर गर्व होता है। इस दिशा में विभिन्न गतिविधियाँ चलायी जा रही हैं:

– स्थानीय इतिहास संग्रहालय, स्कूल संग्रहालय का भ्रमण,
– पाठ-क्षेत्र के स्मारकों से परिचित होना;
– कला और शिल्प का अध्ययन: लोक पोशाक, रीति-रिवाज और छुट्टियां;

– स्थानीय विद्या के शेल्कोवो संग्रहालय का दौरा

- साहस का पाठ.

शैक्षणिक संस्थानों की गतिविधियों में प्राथमिकता वाले क्षेत्रों में से एक स्थानीय इतिहास है। छात्र:

· सैन्य आयोजनों में भाग लेने वाले साथी देशवासियों के कारनामों के बारे में सामग्री इकट्ठा करें और द्वितीय विश्व युद्ध और स्थानीय युद्धों के दिग्गजों के बारे में प्रदर्शनी तैयार करें।

· मूल भूमि, स्कूलों के ऐतिहासिक स्मारकों की रक्षा करें।

· विद्यालय के विद्यार्थियों के बीच सांस्कृतिक एवं सामूहिक कार्य करना।

एक नागरिक को न केवल अपनी मातृभूमि से प्यार करना चाहिए, बल्कि अपने अधिकारों को भी जानना और उनकी रक्षा करने में सक्षम होना चाहिए।

– सामाजिक विज्ञान, अर्थशास्त्र, कानून के पाठ;
- स्कूल और सार्वजनिक स्थानों पर आचरण के नियमों का अध्ययन करना;
- स्कूल व्याख्यान कक्ष "कानून और व्यवस्था" (कानून प्रवर्तन एजेंसियों, मनोवैज्ञानिक सेवा, यातायात पुलिस, चिकित्साकर्मियों के प्रतिनिधियों के साथ बैठकें);

– विद्यालय के कार्यक्रम;
- किशोर अपराध निवारण परिषद का कार्य;
- स्कूल परिषद का कार्य;

4 दिशा.लोगों की सांस्कृतिक परंपराओं पर शिक्षा

– मानवतावादी चक्र के पाठ;

– विषयगत शामों, वार्तालापों का संगठन और आयोजन;
- अपने लोगों के रीति-रिवाजों, परंपराओं, छुट्टियों का अध्ययन;
- अपने परिवार का अध्ययन करना, परिवार का वंशावली वृक्ष संकलित करना;
- विवादों का आयोजन और संचालन, नैतिक और नैतिक विषयों पर चर्चा।

ये सभी आयोजन पितृभूमि के इतिहास में छात्रों की रुचि बढ़ाते हैं, ऐतिहासिक घटनाओं में आम आदमी की भूमिका के महत्व की समझ देते हैं, पुरानी पीढ़ी के प्रति सम्मान, मातृभूमि के प्रति प्रेम, भावना के विकास में योगदान करते हैं। कर्तव्य और देशभक्ति.

अतिरिक्त शिक्षा नागरिक-देशभक्ति शिक्षा में एक विशेष स्थान रखती है। स्कूली छात्र स्कूल के खेल वर्गों (एथलेटिक्स, बास्केटबॉल, टेबल टेनिस, वॉलीबॉल और अन्य) में भाग लेते हैं। स्कूल ने खेलों के लिए आवश्यक परिस्थितियाँ बनाई हैं। स्कूल स्टाफ जिले के विभिन्न संस्थानों के साथ नागरिक और देशभक्ति शिक्षा पर काम में बातचीत करता है: अतिरिक्त शिक्षा, सांस्कृतिक संस्थान, खेल और अन्य जहां हमारे छात्र जाते हैं।

स्कूली बच्चों में नागरिकता और देशभक्ति की शिक्षा में एक बड़ी भूमिका कक्षा शिक्षकों के कंधों पर है, जो बच्चों की टीम की गतिविधियों का समन्वय करते हैं और कक्षा की संपत्ति के साथ, वार्षिक योजना के अनुसार, इसमें स्कूल-व्यापी कार्यक्रम आयोजित करते हैं। कार्य का क्षेत्र, छात्रों को रूस के प्रतीकों से परिचित कराना, कक्षा के घंटे बिताना, साहस का पाठ पढ़ाना, दिग्गजों और सैनिकों के साथ बैठकें आयोजित करना।

छोटी स्कूली उम्र भावनात्मक और मूल्य, आध्यात्मिक और नैतिक विकास, नागरिक शिक्षा के लिए सबसे अधिक ग्रहणशील होती है, जिसकी कमी को बाद के वर्षों में पूरा करना मुश्किल होता है। इस समय अनुभवी और आत्मसात महान मनोवैज्ञानिक स्थिरता की विशेषता है।

यदि प्राथमिक विद्यालय की उम्र में निर्धारित देशभक्ति के पहलू नींव हैं, तो किशोरावस्था भविष्य के नागरिक का विश्वदृष्टि आधार है।

आज हम यह अच्छी तरह से समझते हैं कि हमारे युवाओं की देशभक्ति की शिक्षा पर गंभीरता से ध्यान दिया जाना चाहिए। आख़िरकार, हम, पीढ़ियाँ जो अपनी पितृभूमि के प्रति प्रेम और समर्पण के आधार पर पैदा हुई हैं, किसी भी तरह से इस बात के प्रति उदासीन नहीं हैं कि हमारी जगह कौन लेगा।

की गई सभी गतिविधियों के नतीजे बताते हैं कि देशभक्ति शिक्षा की एक प्रणाली स्थापित करने की प्रक्रिया प्रगति पर है, और स्कूली बच्चों में नागरिक चेतना और देशभक्ति को शिक्षित करने के उद्देश्य से गतिविधियाँ व्यवस्थित हो गई हैं।

आवेदन पत्र:

1. 2016-2017 के लिए नागरिक और देशभक्ति शिक्षा पर ShchMR MO के MAOU माध्यमिक विद्यालय संख्या 17 की कार्य योजना।

2. ShchMR MO के MAOU माध्यमिक विद्यालय संख्या 17 के सैन्य-देशभक्ति कार्य के महीने की योजना।

3. महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में विजय की वर्षगांठ को समर्पित कार्यक्रमों की तैयारी और आयोजन के लिए ShchMR MO के MAOU माध्यमिक विद्यालय संख्या 17 की कार्य योजना।

MAOU माध्यमिक विद्यालय संख्या 17 के शिक्षक, "ईगल्स" टुकड़ी के प्रमुख एल.जी. खैकिना।