सेल्टिक न्यू ईयर (हैलोवीन)। व्हील ऑफ द ईयर। सेल्टिक छुट्टियों का वार्षिक चक्र
समैन, सेल्टिक नव वर्ष, शरद ऋतु के अंतिम और अंतिम महीनों के अंत में आता है। अधिक सटीक रूप से कहना मुश्किल है, क्योंकि समैन पूरे सात दिनों तक रहता है - तीन दिन पहले और तीन दिन नए साल की पूर्व संध्या के बाद। यह कृषि वर्ष के अंत तक समयबद्ध है। लेकिन सेल्टिक अवकाश नए साल और क्रिसमस के लिए उतने उदार नहीं थे, जितने हम अभ्यस्त हैं। समाहिन भी मृतकों का सम्मान करने और मवेशियों को मारने का समय था। और जो लोग पिछले एक साल में पवित्र प्रतिज्ञाओं को तोड़ने में कामयाब रहे, उन्हें इस समय मरना तय था।
सेल्टिक कैलेंडर ने वर्ष को दो भागों में विभाजित किया: अंधेरा, जो अक्टूबर के अंत में शुरू हुआ - नवंबर की शुरुआत में, और प्रकाश, जो मार्च-अप्रैल में शुरू हुआ। नया साल अंधेरे हिस्से की शुरुआत के साथ हुआ। सेल्ट्स के बीच, अन्य कैलेंडर छुट्टियों की तरह, समहिन मनाने की परंपरा उस अवधि के दौरान विकसित हुई जब मवेशी प्रजनन उनकी अर्थव्यवस्था में प्रचलित था - तदनुसार, समहैन न केवल कृषि में, बल्कि मवेशी प्रजनन चक्र में भी एक मील का पत्थर है। यह इस समय था कि सेल्ट्स ने फसल को विभाजित किया, और यह भी तय किया कि कौन से बड़े जानवर सर्दी से बचे रहेंगे और कौन से नहीं। सर्दियों के लिए प्रावधान करने के लिए उत्तरार्द्ध का वध किया गया।
समाहिन के पूरे सात दिनों तक उत्सव होते रहे। आयरिश गाथा मुर्टेमने के मैदान पर उल्द (उत्तरी आयरलैंड में राज्य के निवासी) के उत्सव के बारे में बताती है। इन दिनों, राजा, नेता और सभी लोग उत्सव के लिए इकट्ठे हुए। शासक ने शानदार दावतें दीं, जिसमें पूरी तरह से नशे में होने तक खाने और पीने की प्रथा थी। समहिन में पारंपरिक उत्सव के खेल और प्रतियोगिताएं आयोजित की जाती थीं, और जिन्हें भाग्य की इच्छा से प्रतिस्पर्धा करने का मौका मिला था, वे इन दिनों द्वंद्व की मदद से श्रेष्ठता का निर्धारण कर सकते थे।
दावत अक्सर अधिक दोस्ताना झड़पों के साथ होती थी, जब प्रतिद्वंद्वी केवल मांस के सबसे अच्छे टुकड़े के लिए लड़ते थे। भोजन में आम तौर पर रोटी और बहुत सारे गोमांस, भेड़ का बच्चा और सूअर का मांस शामिल होता है। सेल्ट्स विशेष रूप से उत्तरार्द्ध से प्यार करते थे: उन्होंने इसे तला हुआ, उबला हुआ, पका हुआ कॉर्न बीफ़ इस्तेमाल किया। मछली भी बहुतायत में मौजूद थी - बेक की हुई, उबली हुई, नमकीन। इसके अलावा, दूध, मक्खन, खट्टा क्रीम, पनीर, सेब और नट्स निश्चित रूप से समैन में उत्सव की मेज पर खड़े थे। दावत के साथ लिरे के प्राचीन एनालॉग की संगत में चारणों के गायन के साथ था।
उत्सव के दौरान जगह-जगह अलाव जलाए गए। नृवंशविज्ञानी अब तक अनुष्ठानों के सटीक क्रम और अर्थ का पता नहीं लगा पाए हैं, यह केवल ज्ञात है कि समहिन की पूर्व संध्या पर, सेल्ट्स ने किसी भी आग को बुझा दिया, और फिर ड्र्यूड्स ने नए साल की आग जला दी। उन्होंने वध किए गए जानवरों की हड्डियों को आग में रखकर भविष्य की भविष्यवाणी की और यह देखा कि आग की लपटें किस तरह से जलती हैं। लोग अलाव पर कूद गए या पास में जलाए गए दो लंबे अलावों के बीच चले गए - यह अनुष्ठान आग से शुद्धि का प्रतीक था। मवेशियों को अक्सर आग के बीच ले जाया जाता था।
सामान्य तौर पर, समाहिन एक प्रकार का उत्सव था: उत्सव, लेकिन बहुत ही उदास रंग के साथ। मनुष्यों के सिर और खोपड़ी घरों की दीवारों पर और किले के चारों ओर की ताल पर लगाए गए थे। सच है, किसी भी तरह से एक यादृच्छिक यात्री को डराने के उद्देश्य से नहीं - बस मारे गए दुश्मनों के सिर बुरी आत्माओं को डराने वाले थे। जाहिर तौर पर, प्रथा सेल्ट्स के विश्वास से जुड़ी थी कि किसी व्यक्ति की जीवन शक्ति और आत्मा उसके सिर में संलग्न होती है।
समाहिन ने संक्षेप में वर्ष के एक प्रकार के उपसंहार के रूप में कार्य किया। छुट्टियों की पूर्व संध्या पर, सेल्ट्स ने सावधानीपूर्वक घर की सफाई की, चूल्हा साफ किया और मृतकों की आत्माओं के लिए खाना-पीना छोड़ दिया। बलिदान के दो लक्ष्य थे: पहला था देवताओं की सहायता प्राप्त करना या इस सहायता के लिए उनके प्रति आभार व्यक्त करना, दूसरा उनके बुरे प्रभाव से खुद को बचाना था। यह मृतकों की आत्माओं के लिए विशेष रूप से सच है। ऐसा माना जाता था कि इन बादलों भरे दिनों और नवंबर की लंबी रातों में दुनिया के बीच की सीमा पतली हो जाती है और अलौकिक हमारी दुनिया में प्रवेश करने में सक्षम हो जाता है। यह माना जाता था कि जिन लोगों ने जीस को तोड़ दिया है - एक पवित्र व्रत, समहिन में मर जाते हैं।
Geys आयरलैंड में एक प्रकार का वर्जित आम था, लेकिन सामूहिक नहीं, बल्कि व्यक्तिगत। सबसे अधिक बार, एक व्यक्ति ने स्वेच्छा से अपने जीवन को किसी तरह से सीमित करने का बीड़ा उठाया, ताकि उसकी अत्यधिक भलाई के साथ उच्च शक्तियों को क्रोधित न किया जा सके। अक्सर, समलैंगिक काफी महान थे: एक यात्री को रात भर ठहरने से मना करने की मनाही, या किसी अतिथि को दिए जाने वाले भोजन को मना करने में असमर्थता, ताकि आतिथ्य को ठेस न पहुंचे, दो दासों के बीच विवाद को हल न किया जा सके।
ऐसा हुआ कि प्रतिज्ञाओं ने एक दूसरे का खंडन किया, और इससे मालिक की मृत्यु हो सकती है। या गीस का पालन ही उनके जीवन के लिए खतरनाक निकला: आयरिश गाथा के नायकों में से एक, जिसने "पानी को मैला नहीं करने" की कसम खाई थी, धारा को चलाकर पीछा करने से बच नहीं सका। कभी-कभी दोष के लिए किसी पर लगाया जाता था, और कभी-कभी ड्र्यूड्स ने उन्हें नवजात शिशुओं पर लगाया, आमतौर पर अच्छी तरह से पैदा हुए: इस तरह, उनकी सामाजिक श्रेष्ठता "संतुलित" थी। चाहे जिस तरह से प्राप्त किया गया हो, इसके गैर-अनुपालन के लिए मौत की सजा दी गई थी। सिड की आत्माएं - दूसरी दुनिया - सतर्कता से जीवित कार्यों का पालन करती हैं, और जो लोग 1 नवंबर की सुबह पवित्र व्रत का उल्लंघन करते हैं, वे नहीं उठे। समाहिन एक अनुस्मारक था कि विश्व व्यवस्था के नियमों का पालन किया जाना चाहिए।
ईसाई धर्म के आगमन के साथ, समाहिन धीरे-धीरे हैलोवीन, ऑल सेंट्स डे में बदल गया। छुट्टी का अर्थ विकृत था: दूसरी दुनिया के जीव राक्षसों में बदल गए, मृतकों को अब सम्मानित नहीं किया गया, वे केवल उनसे डरते थे। लोगों ने भूतों से मिलने से बचने के लिए समैन की रात को अपने घरों को नहीं छोड़ने की कोशिश की, उन्होंने खुद को दूसरी दुनिया के प्रभाव से बचाने के लिए प्रार्थना की। सच है, हैलोवीन शब्द पर आधुनिक युवाओं का पुनरुद्धार शैतान के आतंक की तुलना में समहिन की प्रत्याशा में सेल्ट्स की खुशी की अधिक याद दिलाता है। तो समैन, कोई कह सकता है, दूसरा जन्म प्राप्त हुआ। सेल्टिक संस्कृति में रुचि की वृद्धि के लिए धन्यवाद, यह अवकाश रूस तक भी पहुंच गया है: अब यह सेल्टिक संस्कृति के त्योहारों के हिस्से के रूप में मास्को, सेंट पीटर्सबर्ग और निज़नी नोवगोरोड में मनाया जाता है।
याना फिलिमोनोवा
एह, सर्दी आ गई है... बर्फ गिर रही है... और यहां आपके लिए एक नई कहानी है... नए साल के बारे में।
सामान्य तौर पर, कुछ देशों में सांता क्लॉज़ के पूर्वजों को स्थानीय सूक्ति माना जाता है, दूसरों में - मध्यकालीन भटकने वाले बाजीगर जिन्होंने क्रिसमस गीत गाए, या बच्चों के खिलौनों के भटकते विक्रेता। हमारे सांता क्लॉज़ के रिश्तेदारों में कोल्ड ट्रेस्कुन की ईस्ट स्लाविक स्पिरिट है, वह स्टडनेट्स और मोरोज़ हैं।
प्राचीन स्लावों की किंवदंतियों में एक और चरित्र था - ज़िमनिक। उन्हें छोटे कद के एक बूढ़े व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया गया, जिसके सफेद बाल और लंबी ग्रे दाढ़ी थी, जिसका सिर खुला हुआ था, गर्म सफेद कपड़े पहने थे और हाथों में लोहे की गदा थी। वह जहां से गुजरता है - वहां भयंकर ठंड का इंतजार होता है। स्लाविक देवताओं में, कराचुन, एक बुरी आत्मा जो जीवन को छोटा करती है, अपनी क्रूरता के लिए भी बाहर खड़ी थी। प्राचीन स्लाव उन्हें एक भूमिगत देवता मानते थे जिन्होंने फ्रॉस्ट की कमान संभाली थी। और पॉज़विज़्ड था - तूफानों और खराब मौसम के स्लाव देवता। जैसे ही उसने अपना सिर हिलाया, जमीन पर एक बड़ा ओले गिर गया। एक लबादे के बजाय, हवाएँ उसके पीछे खींच लीं, उसके कपड़ों के ढेर से बर्फ के गुच्छे गिर गए।
नया साल एक अनुष्ठान है जिसकी प्राचीन उत्पत्ति है। प्राचीन सेल्ट्स के बीच स्प्रूस, और निश्चित रूप से, न केवल उनके बीच, एक जादुई अर्थ वाले पेड़ के लिए पूजनीय था। क्रिसमस ट्री एक सदाबहार पेड़ है, जिसका अर्थ है कि यह किसी भी विनाशकारी ताकतों के आगे नहीं झुकता है। और इसलिए, स्प्रूस वन देवता का निवास था, जिसके साथ मित्रता लोगों के लिए बहुत महत्वपूर्ण थी।
आत्मा सबसे पुराने और सबसे शक्तिशाली स्प्रूस में थी, जिसके सामने वे आत्मा को शांत करने के लिए शीतकालीन संक्रांति के दौरान एकत्र हुए थे। पुराने दिनों में, वे जानते थे कि केवल एक ही तरीका है - बलिदान करके। पहले ये इंसानों के शिकार थे, बाद में ये जानवर बन गए।
मृत पीड़ितों की अंतड़ियों को स्प्रूस शाखाओं पर लटका दिया गया था, और शाखा को ही खून से सना हुआ था। वे आधुनिक क्रिसमस की सजावट के प्रोटोटाइप थे।
प्राचीन सेल्ट्स
प्राचीन सेल्ट्स ने भी क्षेत्र में काम समाप्त होने पर नया साल मनाया। लेकिन न केवल बुवाई के बाद, बल्कि कटाई के बाद, पतझड़ में। समहैन या "सम्हैन" 31 अक्टूबर से 1 नवंबर की रात को मनाया गया। यह चार प्रमुख सेल्टिक त्योहारों में से एक था। आधुनिक दुनिया में, इसे प्रसिद्ध हैलोवीन - ऑल सेंट्स डे की पूर्व संध्या द्वारा बदल दिया गया है।
समाहिन को वह समय माना जाता था जब नश्वर दुनिया और दूसरी दुनिया के बीच की सीमा गायब हो जाती है, इसलिए उस समय आत्माएं हमारी दुनिया में आ सकती हैं, और लोग दूसरी दुनिया में जा सकते हैं। जैसा कि पुरानी कहावत कहती है, "समाहिन की पूर्व संध्या पर, हर कदम पर एक भूत बैठता है।" उदाहरण के लिए, एक विशेष गोबलिन, सम्हाना भी था, जो केवल समाहिन की रात को प्रकट होता है। यह बहुत बड़ा खतरा था, इसलिए उस रात कोई भी अकेला न हो। और सेल्ट्स एक साथ मिलना पसंद करते थे, दावत (एक दिन पहले, छुट्टी के लिए मवेशियों का वध किया गया था), गाते हैं, नाचते हैं और मस्ती करते हैं, भूतों को भगाने की कोशिश करते हैं। सामूहिक उत्सव तारा में आयोजित किए गए - प्राचीन सेल्ट्स की पवित्र राजधानी - लोगों ने विभिन्न खेलों और दौड़ में प्रतिस्पर्धा की।
इसके अलावा, समहिन पर, सभी घरों में चूल्हा बुझा दिया गया था, और ड्र्यूड्स ने अनुष्ठान अलाव जलाया, जिससे नए साल में घरों में चूल्हा फिर से जलाया गया।
प्राचीन स्कैंडिनेवियाई
प्राचीन स्कैंडिनेवियाई लोगों ने भी 22 दिसंबर को शीतकालीन संक्रांति पर नया साल मनाया। इस छुट्टी को यूल कहा जाता था (स्कैंडिनेवियाई शब्द "व्हील", "स्पिन" से, शायद इसका मतलब था, जैसा कि यह था, वर्ष की वसंत की बारी, या शायद यहां पहिया का एक सौर प्रतीक है)। यह बहुत ही जादुई छुट्टी थी। सबसे लंबी रात को सूर्य की जीत और नए साल के साथ समाप्त होना था, इसके लिए विभिन्न जादुई अनुष्ठानों का उपयोग किया जाता था। समैन पर सेल्ट्स की तरह, स्कैंडिनेवियाई लोगों का मानना था कि यूल की रात - वर्ष की सबसे लंबी - स्पष्ट दुनिया और दूसरे के बीच की सीमा मिट जाती है, और आत्माएं लोगों में प्रवेश करती हैं। इसलिए, पूरे कबीले को एक साथ रहना चाहिए, दावत देना चाहिए और मौज-मस्ती करनी चाहिए।
साधारण लोगों ने "यूल अलाव" का निर्माण किया और एक विशाल दावत का आयोजन किया, जहाँ उन्होंने घोड़े का मांस खाया और राजा, स्कैंडिनेवियाई देवताओं और मृत पूर्वजों की महिमा के लिए ढेर सारी बीयर पी। बुतपरस्त देवताओं के अभयारण्य घोड़ों के बलिदान के खून से छिड़के गए थे। अपने घरों की चौखट पर, उन्होंने पहले से चुनी हुई कुंवारी की लाश को मौत के घाट उतार दिया, जिसे बुरी आत्माओं ने स्प्रूस के ऊपर लगाया, उसके पेट को खोल दिया और खुद पेड़ को आंतों से लपेट दिया। "कविता शहद" का स्वाद चखने वाले स्काल्ड कवियों ने दावत में प्रदर्शन किया। एक बार, इस तरह की दावत में, स्कैंडिनेवियाई पेंटीहोन के प्रमुख भगवान ओडिन खुद नॉर्वेजियन शासक ओलाफ के पास आए। ईसाई धर्म अपनाने के बाद, कुछ समय के लिए यूल मनाया जाता था, लेकिन दावत में वे अब घोड़े का मांस नहीं खाते थे और बुतपरस्त देवताओं की महिमा नहीं करते थे।
यूल 13 रातों तक चला - शायद क्रिसमस की छुट्टियों की परंपरा वहीं से आई। अगले दिन को "भाग्य का दिन" कहा जाता था, क्योंकि सबसे सच्चे संकेत "बारहवीं रात" पर दिखाई देते थे। इसके अलावा, सूर्यास्त से पहले किए गए सभी कार्यों और कर्मों ने अगले वर्ष की सभी घटनाओं को निर्धारित किया, इसलिए कहावत "जैसा कि आप नए साल का जश्न मनाते हैं, इसलिए आप इसे खर्च करेंगे।"
संपादित समाचार विसंगति - 14-11-2011, 15:01
वर्ष का पहिया
हमारे पूर्वजों ने पृथ्वी पर ऋतुओं के परिवर्तन के साथ मनुष्य के संबंध पर ध्यान आकर्षित किया, ऐसे दिन मनाए जिन्हें टर्निंग पॉइंट कहा जा सकता है। कई लोक रीति-रिवाजों के अवशेष प्रकृति के साथ मनुष्य के संबंध, ऋतुओं और सूर्य के चक्रों के पाठ्यक्रम और परिवर्तन से जुड़े महत्व की ओर इशारा करते हैं। Wicca में, इन परंपराओं को पुनर्स्थापित किया जाता है और Wiccan वर्ष की आठ छुट्टियों में बुना जाता है, जिन्हें सब्बाट कहा जाता है।
चुड़ैलों द्वारा मनाई जाने वाली आठ छुट्टियों में से चार सीधे खगोलीय घटनाओं से संबंधित हैं: सर्दियों और गर्मियों के संक्रांति और वसंत और गर्मियों के विषुव। दक्षिणी और उत्तरी गोलार्ध में आठ सब्तों की तारीखें उलट दी गई हैं (जैसा कि दो आसन्न स्तंभों में दिखाया गया है) इस तथ्य के कारण कि जब एक गोलार्ध में सर्दी होती है तो दूसरे में गर्मी होती है, और इसके विपरीत।
सनी छुट्टियाँ
विक्कन परंपरा में चार सौर उत्सवों में से प्रत्येक का अपना नाम है। शीतकालीन संक्रांति को यूल कहा जाता है (यू1ई - यह नाम स्कैंडिनेवियाई शब्द यू1 से आया है, जिसका अर्थ है "पहिया")। हम मानते हैं कि हमारे नॉर्डिक पूर्वजों ने इस समय को रुकने, पूरा होने, वर्ष के घूमने वाले चक्र पर एक बिंदु के रूप में चिह्नित किया है जो चक्र को पूरा करता है।
ग्रीष्म संक्रांति को लिटा कहा जाता है, और शब्द की उत्पत्ति कम स्पष्ट है। अजीब तरह से पर्याप्त है, इसका अर्थ "पहिया" भी है, हालांकि यह अन्य घटनाओं का प्रतीक है (देखें पीपी। 68-69)। वसंत विषुव, जिसे कभी-कभी "पेड़ों का पर्व" कहा जाता है, विस्कानों के बीच ओस्टारा के रूप में जाना जाता है। इस छुट्टी का नाम उर्वरता की ट्यूटनिक देवी (एंग्लो-सैक्सन ने उसे ईस्ट्रे कहा जाता है) के नाम पर रखा है और विकास की बहाली और पृथ्वी के नए जन्म का जश्न मनाता है। शरदकालीन विषुव को मॉड्रोन कहा जाता है, जिसका अर्थ है "माँ।" मॉड्रोन सार्वभौमिक माता है, प्रजनन और विकास के लिए जिम्मेदार देवी का पहलू, जो फसल और फसल के मौसम से मेल खाता है।
यदि हम एक पहिया के रूप में वर्ष की कल्पना करते हैं, उत्तर में यूल और दक्षिण में लिटा (दक्षिणी गोलार्ध में - इसके विपरीत), अन्य दो सौर छुट्टियां पूर्व और पश्चिम में सख्ती से होंगी। उनके बीच चार सब्त हैं, जिन्हें सेल्टिक आग का त्योहार कहा जाता है। यद्यपि वे अनुमानित कैलेंडर तिथियों के लिए दिनांकित हैं, वे अधिक मोबाइल हैं, और कई चुड़ैलें उन्हें कुछ पौधों की उपस्थिति के बाद पहली पूर्णिमा (या अन्य चंद्र चरण) पर मनाना पसंद करती हैं।
सेल्टिक फायर फेस्टिवल्स
उनमें से पहला, यदि आप सर्दियों के संक्रांति से शुरू होकर पूर्व से पश्चिम की ओर पहिया के साथ चलते हैं, तो इम्बोल्क है, जिसका नाम भेड़ के दूध से आता है - "भेड़ का दूध"। परंपरागत रूप से, यह पहले पिघले हुए पैच के दिखाई देने के बाद अगली पूर्णिमा पर मनाया जाता है। यह अग्नि ब्रिड (जिसे ब्रिगिड भी कहा जाता है) की सेल्टिक देवी के साथ दृढ़ता से जुड़ा हुआ है और इसलिए इसे अक्सर ब्रिड हॉलिडे कहा जाता है।
इम्बोल्क प्रकृति के जागरण, वसंत के पहले संकेत, पहले पिघले हुए पैच, मेमनों के जन्म का जश्न मनाता है। हम पहिया के साथ आगे बढ़ते हैं: ओस्टारा और लिटा के बीच बेल्टन है, जिसका अर्थ है "उज्ज्वल आग"। बेले टाइन तब मनाया जाता है जब नागफनी खिलती है, या उसके बाद पहली पूर्णिमा होती है। Beltane पृथ्वी और सभी अभिव्यक्तियों में इसकी उर्वरता के लिए एक छुट्टी का अभिवादन है: पौधों, पक्षियों और जानवरों में, और ग्रीन मैन, आत्मा या प्रकृति के देवता के साथ जुड़ा हुआ है।
लिटा और मोड्रोन के बीच, लुघनासाद, या लामास, उस दिन मनाया जाता है जिस दिन पहला पुलिया काटा जाता है, या उसके बाद पहली पूर्णिमा होती है। लुघनासाद फसल और फसल का त्योहार है, आशीर्वाद का दिन है और उन आत्माओं का सम्मान करता है जिन्होंने अनाज को पकने में मदद की। अंत में, मॉड्रोन और यूल के बीच, समाहिन मनाया जाता है, जिसका अर्थ है "पहला ठंढ।" जैसा कि नाम से पता चलता है, यह अवकाश कभी-कभी तब मनाया जाता है जब पहली बार पाला पड़ता है, या उनके बाद पहली पूर्णिमा होती है (पृष्ठ 50 पर तालिका में दोनों गोलार्द्धों के लिए तिथियां देखें)। यह पूर्वजों का पर्व है, मृतकों का दिन है, और प्राचीन सेल्ट्स का नया साल भी है, वह दिन जब गर्म समय पीछे छूट जाता है, और अंधेरा सेट हो जाता है, जो यूल की ओर जाता है।
प्राचीन अग्नि उत्सवों में एक परंपरा है कि वे पिछले दिन के सूर्यास्त से शुरू होते हैं और अगले दिन के सूर्यास्त पर समाप्त होते हैं। इसका मतलब यह है कि यदि आप 1 मई को बेलटेन मनाते हैं, तो छुट्टी 30 अप्रैल को सूर्यास्त से शुरू होती है और 1 मई को सूर्यास्त पर समाप्त होती है।
तो यहाँ आठ विक्कन सब्बात हैं, जो वर्ष के पहिये की तीलियाँ हैं। विभिन्न छुट्टियों की परंपराओं और अर्थों के बारे में जानने से आपको मूर्तिपूजक मान्यताओं को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिलेगी। यदि आप स्वयं अनुभव करते हैं कि गैया के परिवर्तनों के साथ चुड़ैलें कैसे काम करती हैं, तो यह आपको प्रकृति की भावना की लय में ट्यून करने और आपके जीवन में होने वाले परिवर्तनों को बेहतर ढंग से समझने में मदद करेगी।
जैसे-जैसे आप छुट्टियों के अध्ययन में तल्लीन होते हैं, आप महसूस करेंगे कि प्रत्येक सब्बत वर्ष के पहिए पर विश्राम का क्षण है, जो लगातार घूम रहा है। लिटा साल का सबसे लंबा दिन बताती हैं, लेकिन उनका कहना है कि इसके बाद दिन कम होने लगेंगे। वसंत विषुव दिन और रात का एक सही संतुलन है, लेकिन इसके बाद एक अवधि आती है जब अधिक प्रकाश होता है। सभी सौर पर्वों के साथ और अधिक सूक्ष्म स्तर पर, सभी अग्नि उत्सवों के साथ ऐसा ही होता है। प्रत्येक मौसम के चक्र में परिवर्तन को चिह्नित करता है, और प्रत्येक अपने स्वयं के कयामत का बीज धारण करता है। जब आप चक्र का पालन करना शुरू करते हैं तो सब्त द्वारा प्रदान किए जाने वाले गहरे आध्यात्मिक पाठों को आप स्वयं समझ जाएंगे।
समैन - मृतकों का पर्व
उत्तरी गोलार्ध में अक्टूबर के आखिरी दिन मनाया जाता है और वीदक्षिणी में मई का पहला दिन। समाहिन मॉड्रोन और यूल के बीच में स्थित है। इसे कभी-कभी सर्दियों की शुरुआत के रूप में देखा जाता है, लेकिन यह मृतकों का दिन भी होता है जब हम अपने पूर्वजों को याद करते हैं और उनका सम्मान करते हैं। यह एक जादुई समय है जब जीवित और मृत लोगों की दुनिया के बीच का पर्दा पतला हो जाता है, और विस्कान इस दिन मृत्यु को जीवन के एक हिस्से के रूप में मनाते हैं, जो अंधेरे में गिरने के विचार को एक सकारात्मक अर्थ देता है।
सेल्ट्स ने समाहिन को वर्ष का मुख्य मोड़ माना, फिर से शुरू करने का अवसर। आठवीं शताब्दी में, आदरणीय भिक्षु बेडे ने नोट किया कि नवंबर को लोकप्रिय रूप से "खूनी महीना" कहा जाता था, और इसे जानवरों के वध के मौसम के साथ जोड़ा जाता था, जो सर्दियों के लिए आपूर्ति तैयार करता था। गर्मी पहले ही दांव पर लग चुकी है, हमने मृतकों के साथ शांति बना ली है और सर्दियों के लिए तैयार हो गए हैं - हमारे पूर्वज इस दिन को एक शुरुआती बिंदु, एक चक्र के अंत और दूसरे की शुरुआत के रूप में मान सकते थे। इसलिए, आधुनिक पगान इस अवकाश को सेल्टिक नव वर्ष कहते हैं। जबकि समाहिन का शाब्दिक अर्थ है "पहला पाला" और यह सर्दियों की छुट्टियों में से पहला है, यह परिवर्तन के लिए तत्परता का भी प्रतीक है।
वृद्धा देवी की पूजा
यह अवधि भूतों, आत्माओं और पृथ्वी पर घूमने वाले मृतकों से जुड़ी है। यह क्रोन का समय है, देवी के तीन पहलुओं में से एक जो जीवन के माध्यम से हमारा मार्गदर्शन करता है, हमारे साथ सहानुभूति रखता है और हमें जीवन से मृत्यु तक देखता है।
आज, चुड़ैलें इस दिन को एक अनुष्ठान करके याद करती हैं जिसमें मृतकों का नाम लिया जाता है, उन्हें सम्मानित किया जाता है, याद किया जाता है और उनसे बात की जाती है। पिछले वर्ष में मरने वालों से शुरू करते हुए, हम अपने सभी परिवार और दोस्तों को याद करते हैं, और फिर सभी एक साथ - अपने सभी पूर्वजों को। फिर, दु: ख को भूलकर, हम आनन्दित होते हैं और इस वर्ष दिखाई देने वाले नवजात शिशुओं, नए दोस्तों और उन अवसरों को याद करते हैं जो हमारे सामने खड़े थे।
समाहिन एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करता है कि जीवन में मृत्यु है, लेकिन पुनर्जन्म का रहस्य और जीवन के चक्र की आगे की गति भी है।
यूल - शीतकालीन संक्रांति
यूल वर्ष का सबसे छोटा दिन होता है, इसके बाद सर्दियों के सबसे भारी दिन होते हैं। सोलहवीं शताब्दी के कवि जॉन डोने ने इस समय को "वर्ष की मध्यरात्रि" के रूप में संदर्भित किया, जब "पूरी दुनिया का खून जम जाता है।" हालाँकि, यूल इसके साथ एक विरोधाभास रखता है: शीतकालीन संक्रांति दोनों सूर्य के प्रकाश की वार्षिक कमी का जश्न मनाती है और इसकी वापसी का स्वागत करती है। इसलिए, यूल को "सूर्य की वापसी" भी कहा जाता है।
यूल वह समय है जब देवी स्टार चाइल्ड को जन्म देती है, और हमारे यूरोपीय पूर्वजों ने इस रात को "मातृत्व की रात" कहा था। चुड़ैलों के लिए जो भगवान और देवी की पूजा करते हैं, स्टार चाइल्ड सूर्य भगवान है, जो ओस्टारा के समय तक एक युवा व्यक्ति के रूप में विकसित होगा और युवा, प्रजनन क्षमता से भरी देवी के साथ, एक नए स्टार चाइल्ड की कल्पना करेगा, जो बदले में अगले यूल पर पैदा होगा।
सूर्य का पुनर्जन्म
कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम कैसे कल्पना करते हैं कि यूल में क्या हो रहा है, सूर्य के पुनर्जन्म का प्रतीक हमारी छुट्टियों में परिलक्षित होता है। सबसे अंधेरे समय में, जब पृथ्वी नंगी और खाली दिखती है, हम घर में सदाबहार लाते हैं - सुरक्षा के लिए होली, वादों के प्रति वफादारी के लिए आइवी, उर्वरता के लिए मिस्टलेटो। सर्दियों के पहले दिनों में, वे हमें याद दिलाते हैं कि पृथ्वी फिर से हरी-भरी हो जाएगी। हम अपने दिलों को हल्का करने के लिए दावत देते हैं और दूसरों के साथ दोस्ती के बंधन साझा करते हैं, खुद को अंदर से गर्म करने के लिए जब सब कुछ बेरंग और ठंडा लगता है। यूल में मानव समाज हमारे लिए कितना महत्वपूर्ण है, यह तब स्पष्ट होता है जब आप देखते हैं कि कितने लोग दूसरों के साथ सूर्यास्त और सूर्योदय देखने के लिए पवित्र स्थलों की यात्रा करते हैं। मेरे समूह के सदस्य हमारे समुदाय के लिए यूल का जश्न मनाने के लिए लोक संगीत और नृत्य का जमावड़ा—सीलीडीह—का आयोजन करते हैं।
हालांकि इस अंधेरे समय में पृथ्वी की सतह हरे-भरे हरियाली से रहित है, फिर भी, बर्फ की आड़ में बीज सो रहे हैं, अंकुरित होने की तैयारी कर रहे हैं। चुड़ैल उनसे एक संकेत लेते हैं और मन और आत्मा की गहराई में गोता लगाने के लिए अंधेरे मौसम का उपयोग करते हैं, ध्यान करते हैं और नए विचारों को आकर्षित करते हैं जो आगे विकसित होंगे। यूल के अनुष्ठानों में, हम अदृश्य सूर्य की तलाश कर रहे हैं: जीवन की आंतरिक चिंगारी, जो एक बार फिर से ऊर्जा प्राप्त कर रही है, हमारी आत्मा और शारीरिक शक्ति का समर्थन करेगी और हमें सर्दी से बचने में मदद करेगी। हम जो मोमबत्तियाँ जलाते हैं, वे आंतरिक सूर्य को भी पुनर्जीवित करने की हमारी इच्छा का प्रतीक हैं। "जैसा स्वर्ग में है, वैसा ही पृथ्वी पर है," समझदार कहते हैं।
इम्बोल्क - नस्ल का पर्व
इम्बोल्क समय में, दिन काफी लंबे होते हैं, और ऐसे संकेत हैं कि सर्दी अपनी पकड़ ढीली कर रही है। पहले स्प्राउट्स पिघले हुए पैच पर जमीन से बाहर निकलते हैं, बर्फ की बूंदें बगीचों और जंगलों को सजाती हैं। इम्बोल्क पहले मेमनों के जन्म और उस समय को चिह्नित करता है जब भेड़ें दूध देना शुरू करती हैं; इसलिए यह अवकाश दूध देने से जुड़ा है। एक पुराने गीत में, एक ग्वालिन ने एक गाय को दुहने के लिए कहा था कि "संत ब्रिगिड स्वयं" "आकाश में सफेद बादलों" को दुह रही थी।
गीत में उल्लिखित "सेंट ब्रिगिड" आग की नस्ल की आयरिश देवी का ईसाई संस्करण है, जिसकी लोगों के बीच भारी लोकप्रियता ईसाई धर्म द्वारा नष्ट नहीं की जा सकती थी। यहां तक कि आधुनिक बुतपरस्तों के पहले स्नोड्रॉप्स के बीच, ब्रीड एक बहुत ही प्रिय और श्रद्धेय देवी है, और इम्बोल्क को उसकी दावत माना जाता है। ब्रिड महिलाओं, बच्चों और नवजात जानवरों के एक भयंकर रक्षक के रूप में कार्य करता है, जो कि ईसाई पौराणिक कथाओं में परिलक्षित होता है, जहां सेंट ब्रिगिड ने मैरी के जन्म में मदद की थी। विक्का में, वह वसंत को पैदा होने में भी मदद करती है, यह एक देवता है जो इसे जगाने के लिए पृथ्वी को अपनी उग्र सांसों से गर्म करता है। उनकी भूमिका हमारे जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में नई शुरुआत करने में मदद करती है।
गुप्त अनुष्ठान
इम्बोल्क महिलाओं की छुट्टी का अधिक है; परंपरा के अनुसार, उत्सव के पहले भाग में, महिलाएं अपने स्वयं के समारोह आयोजित करती हैं, जिनके बारे में मंडली के बाहर या पुरुषों की उपस्थिति में बात नहीं की जाती है। बेशक, पुरुषों के भी अपने रहस्य होते हैं, जो तब होते हैं जब वे सम्मान के अतिथि के रूप में मंडली के निमंत्रण की प्रतीक्षा कर रहे होते हैं। वे ब्रिड के लिए उपहार लाते हैं, जिसे देवी की मूर्ति के चरणों में रखा जाता है, कपड़े पहने और महिलाओं के हाथों से सजाया जाता है और एक टोकरी में रखा जाता है। समारोहों के दौरान, अनुष्ठाता उसके पास जा सकते हैं और अपने रहस्य और गुप्त इच्छाओं को फुसफुसा सकते हैं।
ब्रिज हीलिंग की देवी है, कवियों की प्रेरक और लोहार और धातु के साथ काम करने वाले अन्य लोगों की संरक्षक है। वह कवियों के दिलों में एक ज्वाला है और जो अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए हर संभव प्रयास करते हैं, प्रेरणा और कर्म की देवी, परिवर्तन की देवी हैं। इम्बोल्क में, नवीकरण के समय, हम अपने आसपास और अपने भीतर परिवर्तनों का जश्न मनाते हैं और दुनिया को एक बेहतर स्थान बनाने के लिए अपनी प्रतिबद्धता को नवीनीकृत करते हैं। हम अपने भीतर की चिंगारी का सम्मान करते हैं और अपनी उपचार ऊर्जा को बढ़ाते हैं।
ओस्टारा - वसंत विषुव
ओस्टारा वसंत विषुव मनाता है, दिन के उजाले और अंधेरे के बीच संतुलन का समय, वह मोड़ जिसके बाद दिन रात से लंबा हो जाता है। उत्तरी गोलार्ध में, यह ईसाई लेंट के दौरान पड़ता है। यह विकास का उत्सव भी है, और इसका नाम जर्मनिक देवी के नाम से आया है, जिसका प्रतीक खरगोश था। वर्ष के इस विशेष समय में संभोग के मौसम के दौरान इन जानवरों के व्यवहार को देखने के परिणामस्वरूप "मार्च खरगोश के रूप में पागल" अभिव्यक्ति दिखाई दी। खरहा गहरी उर्वरता वाले जानवर हैं, और मादा प्रजनन चक्र से जुड़ी कई चंद्र देवियों के प्रतीकों और कुलदेवताओं में एक खरहा है, जिसका अर्थ है कामुकता और प्रजनन क्षमता।
आज, ईस्टर बनी प्रारंभिक बुतपरस्त प्रजनन प्रतीक का नपुंसक उत्तराधिकारी है, लेकिन फिर भी इसे चुड़ैलों द्वारा सम्मानित किया जाता है, इसे एक प्राचीन परंपरा के आधुनिक अवशेष के रूप में मान्यता दी जाती है।
उर्वरता और नवीकरण का प्रतीक
अंडे इस मौसम के साथ हजारों सालों से जुड़े हुए हैं। उर्वरता, नवीनीकरण और जीवन शक्ति का यह प्राचीन, पूर्व-ईसाई प्रतीक आधुनिक मूर्तिपूजकों को अंडों को चित्रित करके ओस्टारा मनाने के लिए प्रेरित करता है। कभी-कभी पवित्र स्थान के केंद्र में स्थित शाखाओं पर खाली चित्रित अंडे लटकाए जाते हैं। ये वे शाखाएँ हैं जो जाड़े के मौसम में या बसंत की हवाओं के दौरान टूट जाती हैं; जीवित वृक्ष की शाखा को कभी मत काटो। चूंकि अंडे जीवन की क्षमता का प्रतीक हैं, इसलिए हम जादुई रूप से उन्हें अपनी इच्छाओं और आशाओं से भर देते हैं जिन्हें हम इस वर्ष पूरा करना चाहते हैं।
ओस्टारा प्रकृति में रहने और अपने लिए देखने का एक अच्छा समय है कि पेड़ों पर कलियाँ कैसे खिलती हैं और घोंसले के शिकार पक्षी कैसे उपद्रव करते हैं। यह डैफोडिल्स - इस छुट्टी के फूलों - को उनके प्राकृतिक परिवेश में देखने और समझने का समय है कि उन्हें "वसंत के झुंड" क्यों कहा जाता है। जीवन में संतुलन खोजने का भी यह सही समय है; त्योहार के दौरान, हम कभी-कभी दो काले और सफेद मोमबत्तियों के बीच से गुजरते हैं, और गर्मियों की इस दहलीज को पार करने से पहले भगवान या देवी से पूछते हैं कि जीवन में संतुलन कैसे बहाल किया जाए, जिससे हम आगे बढ़ सकें।
बेलटेन - ग्रीन मैन का समय
Beltane गर्मियों के आगमन का जश्न मनाता है। यह वह समय है जब ग्रीन मैन, देवी के साथी और ग्रीन फॉरेस्ट की प्राचीन आत्मा को सम्मानित और महिमामंडित किया जाता है। वह अपनी मे क्वीन मैरियन से जुड़ता है।
सब कुछ कैसे आनन्दित होता है, गाता है, बजता है!
घाटी खिल रही है, आंचल में आग लगी है!
डाली पर हर पत्ता कांपता है,
ग्रोव में एक मजेदार सीटी चुप नहीं है।
यह कैसा आनंद
अपने सीने में फिट! —
देखना! और सुनो!
साँस लेना! और जियो!
"मई सॉन्ग", आई। गोएथे
ए ग्लोबा द्वारा अनुवाद
यह गर्न का समय है - उसके सिर पर सींगों वाला एक विशालकाय, हरे जंगल का रक्षक और उर्वरता, विकास और परिवर्तन का प्रतीक। जब मई में संभोग के झगड़े के बाद हिरण अपने सींगों को गिरा देते हैं, और देवी स्टार चाइल्ड को ले जाती है, तो गर्न भटकना छोड़ने और उसके बगल में जगह लेने के लिए अपनी तत्परता की घोषणा करता है। बेलटेन ईव पर, कुछ चुड़ैल भोर में नागफनी को "घर लाने" के लिए जंगल में जाती हैं। हमारे पूर्वजों के लिए, यह यौन स्वतंत्रता का समय था। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस छुट्टी पर कई बुतपरस्त शादियाँ और सगाई हुईं।
जादू की दुनिया के करीब
व्हील ऑफ द ईयर पर, बेलटेन समाहिन के सामने खड़ा है; जिस तरह समाहिन में जीवित और मृत लोगों की दुनिया के बीच का पर्दा पतला हो जाता है, उसी तरह बेलटेन में नश्वर और परियों, अलौकिक प्राणियों की दुनिया मिलती है।
1 मई को, सेल्ट्स ने अपने मवेशियों को चरागाह में भेजने से पहले उनकी रक्षा के लिए दो आग के बीच ले गए; इन अलावों को बेल-टाइन कहा जाता था, जिसका अर्थ है "भाग्य अलाव।" यह भी संभावना है कि इस अवकाश का नाम बेल/बेलेनोस/बेलिसामा नाम के देवता या देवी के नाम पर रखा गया हो। सेल्टिक रूट बेल का अर्थ है "उज्ज्वल" और इसलिए यह देवता या देवी सूर्य के साथ जुड़ी हुई थी।
इस अवकाश का उद्गम चाहे जो भी हो, विक्केन अनुष्ठानों में पवित्र अग्नि का एक महत्वपूर्ण स्थान है। यदि वे बाहर उत्सव मना रहे हैं, तो हम एक छोटी सी आग जलाते हैं ताकि जो लोग बेलटेन का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए कूद सकें। कभी-कभी इसके बजाय झाड़ू का उपयोग किया जाता है, जो पुरुष (हैंडल) और महिला (छड़) सिद्धांतों के पवित्र मिलन का प्रतीक है और वसंत और गर्मियों के बीच की दहलीज को चिह्नित करता है। इसे पार करके हम वादे करते हैं जिन्हें हम इस साल पूरा करेंगे।
लिटा - ग्रीष्म संक्रांति
जबकि सबसे अच्छे गर्मी के दिन अभी आने बाकी हैं, ग्रीष्म संक्रांति वर्ष के सबसे लंबे दिन को चिह्नित करती है। यह दिन घटने से पहले सूर्य से शक्ति प्राप्त करने का समय है, जैसा कि अगले छह महीनों में होगा। यूल की तरह, लिटा के त्योहार में एक विरोधाभास है: हम सूर्य की शक्तियों के उच्चतम उत्कर्ष के क्षण का जश्न मनाते हैं, जो उनके विलुप्त होने की शुरुआत भी है। यह हमें उस सच्चाई की याद दिलाता है जो शरीर और आत्मा दोनों पर लागू होती है: हमारी छुट्टियां परिवर्तन के पहिये पर आराम के क्षणभंगुर क्षण हैं, और अपने आप में वे निरंतर परिवर्तन का प्रतीक हैं जो हमारे अस्तित्व का सार है।
"लिटा" शब्द का अर्थ "पहिया" माना जाता है, हालांकि इसकी उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है। हालाँकि, यह 2,000 साल पहले वर्णित एक परंपरा से संबंधित हो सकता है जिसमें एक पहिया को रोशन करना और उसे एक पहाड़ी से लुढ़काना माना जाता है, जो सूर्य की शक्तियों के अपने चरम पर लुप्त होने का प्रतीक है। इस अनुष्ठान में सहानुभूतिपूर्ण जादू का एक तत्व भी हो सकता है: प्रतीकात्मक रूप से, सूर्य को खेतों में लुढ़का दिया जाता है ताकि यह उन्हें गर्म कर सके और वहां उगने वाले मकई के कान तेजी से पक सकें। निस्संदेह, मध्य ग्रीष्म अलाव के साथ भी एक मजबूत संबंध है जो हर जगह जलाया जाता है और मशालों को पहाड़ियों पर ले जाया जाता है।
लिथा आमतौर पर मौसम की अनुमति के बाहर मनाया जाता है, और अक्सर चुड़ैल प्राचीन पवित्र स्थलों जैसे महापाषाण, मंडलियों और पहाड़ियों पर एक साथ सूर्य की गति का निरीक्षण करने के लिए इकट्ठा होते हैं।
हम में से कई लोग 20 जून (दक्षिणी गोलार्ध में 20 दिसंबर) की शाम को जागरण शुरू करते हैं और अगली सुबह तक प्रतीक्षा करते हैं। अर्थात्, हम सबसे छोटी रात में जागते हैं और एक दूसरे को कहानियों और गीतों के साथ मनोरंजन करते हैं, जब सूरज क्षितिज के नीचे हमारे ड्रमों की आवाज़ के नीचे चला जाता है। भोर में हम फिर से ढोल बजाना शुरू करते हैं, इस बार सूर्य को जगाने के लिए, उसे जल्दी उठने के लिए मनाना, आकाश में ऊँचा चढ़ना और अगले पूरे दिन उज्ज्वल और गर्म चमकना। शेष दिन आमतौर पर सड़क पर, अनुष्ठानों और एक संयुक्त दावत में बिताया जाता है, हम पर्याप्त नींद लेते हैं, रात की नींद हराम कर देते हैं और घर चले जाते हैं।
लुघ्नसाद - फसल का पर्व
लुघ्नसाद ग्रीष्म संक्रांति के बीच पड़ता है, जब सूर्य की शक्तियां अपने चरम पर होती हैं, और शरद विषुव, जब रात के अंधेरे और दिन के उजाले का समय बराबर होता है। यह फसल और फसल का त्योहार है, और इसका दूसरा नाम, लैम्मास, एंग्लो-सैक्सन शब्द हलेफ-मास से लिया गया माना जाता है, जिसका अर्थ है "बहुत सारी रोटी"। "लुगनासाद" नाम आयरिश देवता लुग के नाम से आया है, जिन्हें मूर्तिपूजक सूर्य के देवता के रूप में पूजते थे और फसल के दिन मनाते थे कि फसल अपनी गर्म किरणों की बदौलत बढ़ी थी।
हमारे प्राचीन पूर्वजों के लिए, अनाज के पकने का चक्र भी कुछ अधिक रहस्यमय और रहस्यमय था: अनाज का विकास, पतन और पुनर्जन्म एक व्यक्ति के विकास, मृत्यु और पुनर्जन्म के चक्रों को दर्शाता है। एक कान को चित्रित करने वाली मूर्तियाँ प्राचीन कब्रिस्तानों में पाई जाती हैं, जो उनके आध्यात्मिक और भौतिक महत्व को इंगित करती हैं। कान की भावना को शांत किया जाना चाहिए और खेतों में वापस लाया जाना चाहिए, और बाद में प्रलेखित परंपराएं भूमि में उर्वरता को बहाल करने और कानों को फिर से उगाने के लिए फसल के बाद खेत में प्यार करने वाले जोड़ों की बात करती हैं। कान की रहस्यमय लेकिन शक्तिशाली आत्मा को फुसलाया गया और छुट्टियों में भाग लेने वाले कानों से बुने हुए प्यूपे की मदद से बंदी बना लिया गया - कभी-कभी उन्हें "स्पिरिट ट्रैप" कहा जाता है।
यह जॉन बार्लेकॉर्न का समय है, भगवान का एक पहलू जो एक देखभाल करने वाले पिता की भूमिका निभाता है, जिसने मई में एक गर्भवती देवी से शादी की थी, और अब वह लोगों को खिलाने के लिए फसल के दौरान मारा जाता है।
एक बार फिर, हमें छुट्टियों में निहित विरोधाभासों का सामना करना पड़ता है: बहुतायत और उत्सव का समय भी मृत्यु और बलिदान का समय होता है। इंग्लैंड के कुछ हिस्सों में लैम्मा के त्यौहार अभी भी मौजूद हैं, उस समय की याद दिलाते हैं जब फसल का समय जंगली उत्सवों से मिलता था।
पूरे साल पोषक भोजन खाने के आदी शहरवासियों के लिए, उन लोगों के लिए कटाई के महत्व को समझना मुश्किल है, जिनके पास पिछले साल का भंडार है, जो अगली फसल से कई सप्ताह पहले खत्म हो सकता है।
लामास में, प्रकृति के धन्य उपहारों को इकट्ठा करने का समय, हम वितरण के महत्व को भी याद करते हैं। इसलिए, कुछ चुड़ैलों ने एक दावत के सुख और बहुतायत की दावत को पैसे या दान के "चुकाने" के दायित्व के साथ जोड़ दिया, यह सुनिश्चित करने के लिए कि फसल सभी के लिए उचित है।
मॉड्रोन - शरद ऋतु विषुव
व्हील ऑफ द ईयर के पश्चिमी बिंदु पर मॉड्रोन है। ओस्टारा की तरह, यह एक ऐसा दिन है जिसमें अंधेरे और दिन के उजाले का समय समान होता है। हालांकि, ओस्टारा के विपरीत, जो लंबे दिनों का वादा करता है, शरद विषुव अंधेरे के मौसम की शुरुआत की चेतावनी देता है। मॉड्रोन धरती माता के फलों की कटाई का समय है।
चुड़ैलों के लिए जो भगवान और देवी की पूजा करते हैं, यह वह समय है जब मरते हुए सूर्य भगवान समाहिन में मृतकों की भूमि में देवी के बड़े पहलू के साथ एकजुट होने के लिए पश्चिमी महासागर में अपनी यात्रा शुरू करते हैं। आर्थरियन किंवदंती में, चुड़ैल राजा आर्थर के रूप में मरते हुए देवता की प्रतिध्वनि देखते हैं, जो पश्चिम की ओर अनन्त ग्रीष्म की भूमि या एवलॉन में सेल्टिक अदरवर्ल्ड में तीन (कभी-कभी नौ) युवतियों के साथ जाते हैं, जो त्रिगुण का प्रतीक हैं। देवी। उनका पुनर्जन्म शीतकालीन संक्रांति पर स्टार चाइल्ड की उपस्थिति है। बच्चा फिर तेजी से एक युवा, एक नायक और नए चक्र का रक्षक बन जाएगा।
छिपा हुआ रहस्य
एवलॉन - "आइल ऑफ एपल्स" - और मॉड्रोन के बीच संबंध मॉड्रोन का जश्न मनाने वाले कुछ आधुनिक समारोहों में व्यक्त किया गया है। अनुष्ठानों के दौरान, हम उनमें छिपे रहस्य को प्रकट करने के लिए सेब काटते हैं - एक पाँच-नुकीला तारा, जो सभी तत्वों को एक साथ दर्शाता है। हम उन्हें खाते हैं और यह हमें याद दिलाता है कि हम चुड़ैलें दो दुनियाओं के बीच चल रही हैं: सचेत वास्तविकता की दुनिया और जादुई दूसरी दुनिया। इस त्योहार में, हम प्रकाश और अंधेरे के स्तंभों के बीच खड़े होते हैं, जो मिथकों से देवताओं और देवियों के साथ दूसरी दुनिया में, वर्ष की लंबी रात में उतरने के लिए तैयार हैं। हम इन फलों को खाते हैं और इनान्ना, पर्सेफोन, फ्रेया और ईशर की तरह रचनात्मक शक्तियों से भरे अगले छह महीनों के गहरे अंधेरे में उतर जाते हैं। पृथ्वी के अँधेरे में जैसे एक दाना पकता है, वैसे ही हम बढ़ते हैं, अँधेरे में शांति की तैयारी करते हैं, नवीनीकरण की गहराई में डुबकी लगाते हैं और रचनात्मकता और आध्यात्मिक ज्ञान के खजाने के साथ लौटते हैं।
यदि यूल वर्ष की मध्यरात्रि है, तो मॉड्रोन इसका सूर्यास्त है, और सूर्यास्त के समय हम लिटा के सूर्य की दोपहर की शक्ति से जो कुछ भी ले सकते हैं, लेते हैं और इसे अंधेरे में ले जाते हैं। मॉड्रोन के बाद, हम नए समाहिन की ओर बढ़ते हैं और इसके साथ हम चक्र को बंद करते हुए पवित्र व्हील ऑफ द ईयर के साथ यात्रा पूरी करते हैं।
मंगलवार, 12/30/2014 बुधवार, 12/31/2014
नया साल। कल और आज
नए साल की छुट्टी, बचपन से कई लोगों द्वारा प्रिय, उतनी सरल नहीं है जितनी लगती है: इसका इतिहास दुनिया जितना प्राचीन है और इसके लंबे जीवन में कई प्रभाव और परिवर्तन हुए हैं। हमारे ग्रह के विभिन्न हिस्सों में बिखरे हुए दुनिया के लगभग सभी लोगों के पास इस अवकाश के अनुरूप हैं। क्रिसमस ट्री को सजाने जैसी नए साल की परंपराएं प्राचीन रीति-रिवाजों और प्रतीकों पर आधारित हैं। हालाँकि, छुट्टी का गहरा अर्थ लगभग अपरिवर्तित रहा।
नया साल नवीनीकरण का अवकाश है, जो जाहिर है, अपने नाम से ही, यह पिछले वार्षिक चक्र को पूरा करता है और एक नया शुरू करता है। एक प्राचीन व्यक्ति के लिए, ऋतुओं का परिवर्तन हमारे लिए कुछ अलग तरीके से हुआ, क्योंकि शुरू में यह कैलेंडर से जुड़ा नहीं था (एक स्पष्ट गणना आमतौर पर कृषि के चरण में दिखाई देती थी), लेकिन ऋतुओं के परिवर्तन के साथ और परिवर्तन के साथ बदलती जलवायु परिस्थितियों में जीवन शैली में। इसके अलावा, लगभग सभी पौराणिक कथाओं में स्वर्गीय आनंद और देवताओं के साथ एकता की स्मृति है, जिसके बाद मनुष्य का पतन और दुनिया का निर्माण होता है। नए साल के अनुष्ठानों ने इन सभी बुनियादी क्रियाओं को पुन: पेश किया, क्योंकि चक्र के परिवर्तन को पौराणिक चेतना में दुनिया की वास्तविक नई रचना के रूप में प्रस्तुत किया गया था। पगानों को रैखिक समय का बिल्कुल भी पता नहीं था, उनके लिए संपूर्ण ब्रह्मांड एक "शाश्वत वापसी" था। प्राचीन कृषि जनजातियों में, नया साल मुख्य रूप से खेत के काम के अंत से जुड़ा था, जब पूरी फसल काटा गया था और सर्दियों के लिए स्टॉक तैयार था। खेती, शिकार के विपरीत, भोजन का अधिशेष प्रदान करती थी। वार्षिक उत्सवों का अर्थ न केवल पवित्र था, बल्कि व्यावहारिक भी था: लंबे समय तक पूर्वजों को लंबे समय तक अपनी फसलों को जमा करने और संग्रहीत करने की इच्छा नहीं थी, और इसलिए उन्होंने बस एक स्पष्ट अधिशेष खाया या अपने देवताओं को जलाकर प्रसन्न किया। अनुष्ठान की आग पर बचा हुआ भोजन।
बोलिविया में रहने वाले आयमारा भारतीय 21 जून को संक्रांति के दिन नया साल मनाते हैं। वे पचमामा (समय और पृथ्वी की मां) और पचमैक (ब्रह्मांड) का सम्मान करते हैं, उनसे दुनिया और मानव आत्माओं के सुधार और ब्रह्मांड के रखरखाव के लिए प्रार्थना करते हैं। अन्य प्राचीन लोगों की तरह, वे लामा के मांस, कोका के पत्ते, रोटी और मिठाई को दांव पर लगाते हैं। अपने कर्मकांडों के साथ, शमां, जैसा कि थे, दुनिया को उसके मूल क्रम में लौटाते हैं।
चीनी नव वर्ष की उत्पत्ति प्रागैतिहासिक काल में हुई है। यह जनवरी के अंत से लेकर फरवरी के अंत तक पूरे एक महीने तक मनाया जाता है। यह एक बड़े परिवार के घेरे में विशेष रूप से मनाया जाता था, लेकिन करीबी दोस्तों को भी आमंत्रित किया जा सकता था। चीनी इसे "वर्ष भर" कहते हैं। परंपरा के अनुसार, आपको जागते रहने की जरूरत है ताकि आपकी खुशी कम न हो। यह समय विशेष है, क्योंकि इस अवधि के दौरान, चीनी मान्यताओं के अनुसार, लोगों और देवताओं की दुनिया के बीच की सीमा विशेष रूप से पतली होती है। अन्य प्राचीन लोगों की तरह, चीनी नए साल पर अपने पूर्वजों की आत्माओं का सम्मान करते हैं, उनके लिए बलि का भोजन लाते हैं। हालाँकि, ध्यान "महान देवताओं" जैसे कि तियान गोंग (स्वर्ग के भगवान) और नू वा, पृथ्वी और उर्वरता की देवी पर था। उनके लिए अलग-अलग टेबल लगाई गई थीं, जिन पर सबसे स्वादिष्ट व्यंजन परोसे जाते थे। प्राचीन काल में, देवताओं को रक्त की बलि दी जाती थी, उदाहरण के लिए, उनके सम्मान में घोड़ों को मारने की प्रथा थी। आजकल घोड़े को मारने की प्रथा का स्थान कागज के घोड़े को जलाने ने ले लिया है। प्राचीन चीन में भी, वास्तविक हथियारों से लैस पड़ोसी गांवों के विभिन्न प्रतिनिधियों के बीच बलिदान की लड़ाई आयोजित की गई थी। उन्होंने इन लड़ाइयों को यथासंभव मानवीय रूप से संचालित करने की कोशिश की, लेकिन वे अक्सर गंभीर रूप से घायल हो गए और उनके कई प्रतिभागियों की मृत्यु हो गई। लड़ाई खुशी और देवताओं की दया के अलावा और कुछ नहीं थी। आज तक, यह प्रथा कुछ चीनी प्रांतों में रहती है, हालांकि, एक वास्तविक लड़ाई के बजाय, वे मुक्केबाज़ी या आपसी पत्थरबाजी की व्यवस्था करते हैं। चीनी वर्ष अपनी विशेषताओं के साथ एक छोटा चक्र है। चीनियों के लिए, नए साल की शुरुआत न केवल कैलेंडर पर एक अलग संख्या है, बल्कि जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में अनुकूल और प्रतिकूल रुझानों का एक पूरा सेट है, केवल एक प्राचीन राशिफल ही आपको बता सकता है कि क्या उम्मीद की जाए। बारह साल के चक्र का प्रत्येक वर्ष एक जानवर, एक निश्चित प्राकृतिक तत्व और रंग से मेल खाता है। उन सभी को छुट्टी के दौरान उपस्थित होना था, क्योंकि आने वाले वर्ष में समृद्धि इसी पर निर्भर करती है।
चीनी नव वर्ष का एक अभिन्न अंग निआन नामक एक ड्रैगन है। किंवदंती के अनुसार, अपने दुर्जेय स्वभाव के अलावा, उनके पास एक महान भूख भी थी। मौत के दर्द के तहत, उन्होंने किसानों से भोजन लिया। आजकल, परंपरा के अनुसार, कभी-कभी घर के दरवाजे पर खाना छोड़ दिया जाता है, जिससे दुष्ट अजगर को खुश करने की उम्मीद की जाती है।
प्राचीन रोम में, नया साल, जिसे "सैटर्नलिया" कहा जाता था, एक विशेष पैमाने पर मनाया जाता था। यह पहले के प्राचीन ग्रीक "क्रोनी" की रोमन व्याख्या बन गया, जिसमें से प्रमुख अनुष्ठानों को अपनाया गया था। छुट्टी 17 दिसंबर से शुरू हुई और पूरे एक हफ्ते तक मनाई गई। यह प्राचीन ग्रीक देवता क्रोन के रोमन समकक्ष भगवान सैटर्न को समर्पित था। क्रोन-शनि - कृषि और कटाई के देवता, जबकि वह एक ही समय में मृत्यु और जन्म के देवता थे। इसका प्रमाण उनके ग्रीक नाम Κρόνος से मिलता है, जो "χρόνος", यानी "समय" से आया है। शनि सतयुग का अधिपति था, जो पुनः सतुरलिया काल में आया। उत्सव के सप्ताह के दौरान, रोम के लोग ज्यूपिटर की कड़ी गड़गड़ाहट की शक्ति से मुक्त थे और उसी तरह जीने की कोशिश की जैसे कि क्रोन के शासनकाल के लोग:
वे लोग देवताओं की तरह रहते थे, शांत और स्पष्ट आत्मा के साथ,
दुःख न जाने, न जाने श्रम, और दु: खद बुढ़ापा
मेरी उनके पास जाने की हिम्मत नहीं हुई। हमेशा एक ही ताकत
उनके हाथ-पैर थे। उन्होंने अपना जीवन दावतों में बिताया।
और वे मर गए, मानो नींद ने गले लगा लिया हो ...
हेसियोड, वर्क्स एंड डेज़।
इन दिनों रोम की सड़कें लोगों से भरी हुई थीं, लोगों ने उपहारों का आदान-प्रदान किया और "जो सैटर्नालिया!" सतुरलिया के नियमों के अनुसार, अमीरों को अपने धन को गरीबों के साथ साझा करना पड़ता था, अन्यथा शनि-क्रोनोस उन्हें अपनी मर्दानगी से अपनी दरांती से वंचित कर सकते थे, जिसके साथ उन्होंने दुनिया के निर्माण के दौरान अपने पिता यूरेनस को पहले ही काट दिया था। दिलचस्प बात यह है कि यह न केवल मुक्त नागरिकों पर लागू होता है, बल्कि काफी हद तक गुलामों पर भी लागू होता है। मालिकों ने अपने दासों के साथ भूमिकाओं को बदल दिया, उनकी सेवा की और उत्सव के दौरान उनका सम्मान किया। दास को अपने स्वामी को कोड़े मारने का भी अधिकार था। सतुरलिया के राजा, तथाकथित रेक्स बिबेंडी को नियुक्त किया गया था, जिन्होंने निर्विवाद अधिकार का आनंद लिया था, और उनकी इच्छाएं कानून थीं, क्योंकि वह क्रोनोस-शनि का बहुत ही अवतार था। हालाँकि, रोमन साम्राज्य के कुछ हिस्सों में एक अति सूक्ष्म अंतर था - छुट्टी के अंत में, उन्हें वेदी पर मरना पड़ा। यह खूनी प्रथा कुछ प्रांतों में छठी शताब्दी ईस्वी तक बनी रही। ई।, जैसा कि ईसाई संत दासियस के भाग्य से स्पष्ट है। उन्हें 303 में सतुरलिया का राजा नियुक्त किया गया था, लेकिन आखिरी समय में उन्होंने वध करने के लिए स्वेच्छा से जाने से इनकार कर दिया और शहीद हो गए। इसी तरह के खूनी नए साल के रीति-रिवाज न केवल रोमनों के बीच थे, बल्कि प्राचीन पूर्व के कई लोगों के बीच भी थे। कार्थाजियन लोगों ने बाल देवता के लिए वार्षिक शिशु बलि दी, और सीरियाई लोगों ने भी सूर्य देवता एल को मानव बलि दी। इन दोनों देवताओं की पहचान अक्सर क्रोनोस से की जाती थी। यह हास्यास्पद है कि ये रीति-रिवाज आधुनिक यूरोप में एक संशोधित रूप में रहते हैं। इसलिए, फ्रांस में, आज तक, नए साल के जश्न के दौरान, एक हास्य राजा को बहुत से नियुक्त किया जाता है। एक पारंपरिक मांस पाई में एक बीन छिपा होता है, और जो कोई भी इसे प्राप्त करता है उसे "बीन किंग" कहा जाता है। सतुरलिया के राजा की तरह, वह नए साल की शाम का शासक बन जाता है।
जोर्डेन्स जैकब (1593-1678), "द बीन किंग"। यह आदमी अपने रोमन पूर्ववर्तियों की तुलना में अधिक भाग्यशाली है, क्योंकि छुट्टी ईसाई युग में होती है और क्रोनोस को उसकी बलि नहीं दी जाएगी।
प्रसिद्ध क्रिसमस ट्री की उत्पत्ति बहुत ही उदास है। प्राचीन सेल्ट्स ने स्प्रूस को एक पवित्र वृक्ष माना, क्योंकि यह अनंत काल और अमरता का प्रतीक था, शेष "सर्दियों और गर्मियों में एक रंग में।" इस वृक्ष की वंदना सेल्टिक नव वर्ष समहैन की फसल और मृत्यु के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध था। सेल्ट्स का मानना था कि जब सर्दियाँ आती हैं, तो मृत्यु की देवी, कालीच, लौट आती हैं और अपने हथौड़े से जमीन पर वार करती हैं, जिससे वह फट जाती है, जिससे जीवित और मृत लोगों की दुनिया के बीच की सीमा नष्ट हो जाती है। ड्र्यूड्स ने एक पवित्र सदाबहार पेड़ की शाखाओं पर अपनी अंतड़ियों को लटकाकर कलिच को मनुष्यों और जानवरों की बलि दी। ईसाई धर्म अपनाने के साथ, इनसाइड्स को मूर्तियों और मालाओं से बदल दिया गया। किसने सोचा होगा कि इस तरह आधुनिक नए साल के खिलौने दिखाई दिए? सेल्ट्स की बुतपरस्त मान्यताओं के अनुसार, कैलेंडर अवधि "गेवरीख" के दौरान, अर्थात्, शरद ऋतु-सर्दियों के समय में, अंडरवर्ल्ड के निवासी, सिद, जो शातिरता से प्रतिष्ठित थे और लोगों का अपहरण करना पसंद करते थे, दुनिया भर में घूमते हैं लोगों की। उनके लिए बस्ती को अकेले छोड़ने के लिए, उन्होंने एक कुंवारी को चुना और उसे एक पवित्र स्प्रूस से बांध दिया और उसे बीज या दुर्जेय उत्तरी एल्डर, भगवान ब्रान द्वारा खाने के लिए छोड़ दिया। संक्षेप में, सेल्टिक लड़की के रूप में पवित्र होना जीवन के लिए खतरा था। कुछ वैज्ञानिक संस्करणों का कहना है कि यह यहाँ से है कि "नए साल के दादाजी" के बर्फीले साथी के बारे में यूरोपीय लोगों के बीच आम परीकथाएँ अपनी जड़ें जमा लेती हैं।
चोकर की केल्टिक तांबे की छवि। सांता की तरह उसकी भी दाढ़ी है। कभी-कभी उन्हें हिरणों के सींगों के साथ चित्रित किया गया था। सांता और रूडी बारहसिंगा स्पष्ट रूप से अपने उत्सव के सेल्टिक पूर्वज, उत्तर के बुजुर्ग की तुलना में दयालु हैं।
एम.वी. वासंतोसेव, सांता क्लॉस। 1885 रूसी साम्राज्य में, प्राचीन स्लाव किंवदंतियों का यह चरित्र प्रसिद्ध सांता क्लॉज़ में बदल गया। उनका पौराणिक प्रोटोटाइप विदेशी सहयोगियों की तुलना में अधिक नेकदिल था। हालाँकि वह घर को नुकसान पहुँचा सकता था, वह हमेशा ईमानदार लोगों के लिए निष्पक्ष था, अगर वे इसके लायक थे तो उन्हें उपहार देते थे।
हैलोवीन (हैलोवीन) - कैथोलिक "ऑल सेंट्स डे" से पहले की रात
31 अक्टूबर - Samhain, सेल्टिक नया साल!जिसे बाद में हैलोवीन नाम दिया गया।प्राचीन सेल्ट्स ने वर्ष को दो भागों में विभाजित किया: प्रकाश (गर्मी) और अंधेरा (सर्दी)। वर्ष के ग्रीष्मकाल के आधे से सर्दियों तक के संक्रमण का समय फसल के साथ, गर्मियों के खेत के काम के अंत और चरागाह के मौसम के साथ मेल खाता था। इन संक्रमण के दिन 29 अक्टूबर से 3 नवंबर तक चले. छुट्टी का मुख्य शिखर 31 अक्टूबर से 1 नवंबर की रात को गिरा.
1 नवंबर को, अधिकांश सेल्टिक लोगों (सभी नहीं) ने नया साल - समाहिन मनाया।
पुरानी आइरिश में "सम्हैन" का शाब्दिक अर्थ है "गर्मियों का अंत"। यह सेल्ट्स के चार मुख्य कैलेंडर छुट्टियों में से एक है। वर्ष के अंधेरे और प्रकाश आधे की सीमा पर होने के नाते, समाहिन, जैसा कि था, दो दुनियाओं को जोड़ता है - लोगों की दुनिया और दूसरी दुनिया, जिसे आयरलैंड में सिड कहा जाता था।
साइड्स आयरलैंड में पहाड़ियों का प्राचीन नाम है। और एल्डर एडडा के अनुसार, कल्पित बौने उनमें रहते हैं। इसलिए, आयरिश कल्पित बौने को अक्सर सिड कहा जाता है।
समाहिन के पवित्र दिन आने वाले वर्ष या जाने वाले वर्ष में शामिल नहीं हैं, ये कालातीतता के दिन हैं। इस अवधि के दौरान दुनिया के बीच की सीमा बहुत पतली हो जाती है। इसलिए, इस समय बीज लोगों की दुनिया में आ सकते हैं (जिसे एड्डा में मिटगार्ड कहा जाता है), और लोग कल्पित बौने (अल्फाइम) की दुनिया में जा सकते हैं।
यह उन सभी को याद करने और उनका सम्मान करने का एक बहुत ही उपयुक्त समय है, जिनकी मृत्यु पिछले वर्ष के दौरान हुई है। सामहिन के दिनों में मृतकों के लिए, खाना-पीना छोड़ना आवश्यक है (कैथोलिकों के लिए, "स्मरणोत्सव दिवस" 2 नवंबर है, रूढ़िवादी के लिए यह शनिवार - महान माता का शनिवार होगा). अच्छा, या कब्रिस्तान के मालिक के लिए कुछ लाओ।
लोगों ने खेल और दावतों की व्यवस्था की और मृतकों के सम्मान में कल्पित बौने को आमंत्रित किया। और कल्पित बौनों ने अपनी-अपनी दावतें दीं और लोगों को अपने साथ शामिल होने के लिए आमंत्रित किया।
"साम्हिन की पूर्व संध्या पर, हर कदम पर एक भूत बैठता है" - जैसा कि पुरानी कहावत कहती है।
समैन की रात योगिनी से मिलने की संभावना बहुत अधिक थी। यदि प्रकाश कल्पित बौने के साथ एक बैठक वांछनीय हो सकती है, तो अंधेरे कल्पित बौने (बौने, भूत और अन्य "बुरी आत्माएं") के साथ संचार सुरक्षित नहीं था।
सेल्ट्स ने खुद को और अपने घर को उनकी घुसपैठ से बचाने की पूरी कोशिश की।
इस अवकाश के अनुष्ठानों को उनके मूल अर्थ में पुनर्स्थापित करना अब हमारे लिए कठिन है। लेकिन एक परंपरा थी जिसके अनुसार लोग उस रात सिद की तरह दिखने की कोशिश करते थे, उचित कपड़े पहनते थे, घर-घर जाते थे, अनुष्ठान गीत गाते थे, जलपान मांगते थे।
पहली शताब्दी में AD, जब रोमनों ने सेल्टिक प्रदेशों पर विजय प्राप्त की, तो समाहिन मनाने की परंपरा कई सदियों से चली आ रही है। रोमनों के पास इस छुट्टी के खिलाफ कुछ भी नहीं था, खासकर जब से यह पौधों की देवी पोमोना के अपने दिन के साथ मेल खाता था। कुछ क्षेत्रों में जहां रोमन और सेल्ट एक साथ रहते थे, समाहिन धीरे-धीरे रोमन परंपरा में "विघटित" होने लगे।
ब्रिटेन और आयरलैंड के द्वीपों के ईसाईकरण ने इस तथ्य को जन्म दिया कि आबादी को सेल्टिक मूर्तिपूजक रीति-रिवाजों को छोड़ना पड़ा। लेकिन समाहिन की याद अभी भी लोगों की याद में जिंदा है।
9वीं शताब्दी में, पोप ग्रेगरी III ने 13 मई से 1 नवंबर तक ऑल सेंट्स डे को स्थानांतरित कर दिया। एक दिन पहले - 31 अक्टूबर - मध्ययुगीन अंग्रेजी में ऑल हैलोज़ इवन या ऑल हैलोज़ ईव (जिसका अर्थ है "सभी संतों की शाम") कहा जाता था। बाद में इसे हॉलोवे "एन, और अंत में - हैलोवीन कहा जाता था।
उसी समय, मध्यकालीन ईसाई चेतना में, लोगों की दुनिया में प्रवेश करने वाले बीजों के बारे में विचार, दुष्ट आत्मा के बारे में विचारों में बदल गए जो इस दिन पवित्र निवासियों को डराने के लिए निकलते हैं। यही कारण है कि मध्य युग और नए युग के युग में, हैलोवीन को चुड़ैलों द्वारा चुना गया था, जिन्होंने आवश्यक रूप से इस दिन सब्त की व्यवस्था की थी। वास्तव में, जिन वस्तुओं को हम हैलोवीन (पिशाच, शैतान, आदि) से जोड़ते हैं, उनमें से अधिकांश इस अवधि से आती हैं न कि सेल्टिक पौराणिक कथाओं से।
न्यूयॉर्क और लॉस एंजिल्स 1920 के दशक में हैलोवीन मनाने वाले पहले बड़े शहर थे। XX सदी की शुरुआत तक। सभी अमेरिकी शहरों में, हैलोवीन, क्षुद्र बर्बरता कार्यों - खिड़कियों को तोड़ने, पेड़ों में आग लगाने आदि के लिए फैशन फैलने लगा।
उसी सदी के मध्य से, हैलोवीन भी एक लाभदायक व्यावसायिक उद्यम बन गया है। पोशाक, मोमबत्तियाँ, सजावट, ग्रीटिंग कार्ड और कद्दू बहुत लोकप्रिय हैं, इस तथ्य के बावजूद कि छुट्टी अभी भी आधिकारिक नहीं है।
* * *
हेलोवीन(अंग्रेज़ी) हेलोवीन, सभी पूज्य पूर्व संध्याया ऑल सेंट्स" ईव) आयरलैंड और स्कॉटलैंड के प्राचीन सेल्ट्स की परंपराओं के लिए एक आधुनिक अवकाश है, जिसका इतिहास आधुनिक ग्रेट ब्रिटेन और उत्तरी आयरलैंड के क्षेत्र में शुरू हुआ था। यह 31 अक्टूबर को ऑल सेंट्स डे की पूर्व संध्या पर मनाया जाता है। हेलोवीन परंपरागत रूप से अंग्रेजी बोलने वाले देशों में मनाया जाता है, हालांकि यह आधिकारिक अवकाश नहीं है। 20वीं सदी के अंत से, अमेरिकीकरण और वैश्वीकरण की प्रक्रिया के दौरान, यूरोप और CIS के अधिकांश गैर-अंग्रेज़ी-भाषी देशों में हैलोवीन सामग्री के लिए फैशन भी उत्पन्न हुआ है। हैलोवीन अनौपचारिक रूप से कुछ अन्य देशों में अमेरिका या यूके के साथ घनिष्ठ सांस्कृतिक संबंधों के साथ मनाया जाता है, जैसे कि जापान, दक्षिण कोरिया, सिंगापुर, ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड, ओशिनिया में कई द्वीप देश, और हाल ही में रूस और अन्य सीआईएस देश।
नाम व्युत्पत्तिऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी के अनुसार, "हैलोवीन" शब्द का पहली बार 16वीं शताब्दी में अंग्रेजी वाक्यांश के स्कॉटिश संक्षिप्त नाम के रूप में उल्लेख किया गया था। यहां तक कि सभी पवित्र है(रस। सभी संतों की शाम , सम - शाम के लिए छोटा (रस। शाम); स्कॉट्स में इसे "हैलोवीन" के रूप में पढ़ा जाता है)। इसलिए उस समय उन्होंने ऑल सेंट्स डे से पहले की रात को बुलाया। हालांकि वाक्यांश सभी को नमस्तेपुरानी अंग्रेज़ी में भी पाया जा सकता है। सभी संन्यासी दिवस ), वाक्यांश ऑल-हैलोज़-ईवन 1556 से पहले लिखित स्रोतों में प्रकट नहीं होता है।
कहानी
|
|
पारंपरिक आयरिश गेजिंग मास्क (20वीं सदी की शुरुआत) और 1919 में जैक-ओ-लालटेन के साथ घर की सजावट |
लोककथाओं के ऑक्सफोर्ड डिक्शनरी के अनुसार, समाहिन एक ही समय में ब्रिटिश द्वीपों के सभी लोगों के लिए एक छुट्टी थी और मृत्यु और अलौकिकता से दृढ़ता से जुड़ी हुई थी। इसी समय, इस बात का कोई प्रमाण नहीं है कि बुतपरस्त समय में छुट्टी का कृषि और मौसमी के अलावा कोई विशेष महत्व था। परंपरागत रूप से यह माना जाता है कि समाहिन की धारणा मृतकों से जुड़ी एक अंधेरे बुतपरस्त छुट्टी के रूप में 10 वीं -11 वीं शताब्दी के ईसाई भिक्षुओं के रूप में दिखाई देती है, जिन्होंने इसके बारे में ऑल सेंट्स डे की स्थापना के लगभग दो शताब्दियों और लगभग चार सौ के बारे में लिखा था। आयरलैंड में ईसाई धर्म अपनाने के वर्षों बाद। उसी समय, पहले से ही 8 वीं शताब्दी में, ऑल सेंट्स डे ने धीरे-धीरे समाहिन को बदलना शुरू कर दिया; गेलिक परंपराओं और कैथोलिक संस्कारों के अंतर्विरोध के लिए धन्यवाद, भविष्य के हैलोवीन की पहली रूढ़ियाँ बनने लगी हैं।
इस क्षण से दो छुट्टियों का क्रमिक विकास शुरू होता है। समाहिन की तरह, हैलोवीन पारंपरिक रूप से 31 अक्टूबर से 1 नवंबर की रात को मनाया जाता है। स्कॉटलैंड और आयरलैंड में, समहैन को ओइदचे संम्ना और ओइचे सम्हना (क्रमशः स्कॉटिश और आयरिश में) कहा जाता था, और आधुनिक गेलिक भाषी अभी भी हैलोवीन को ओइचे/ओइदचे संम्ना के रूप में संदर्भित करते हैं, जिसमें आयरिश विकिपीडिया में संरक्षित नाम भी शामिल है। अब तक, स्कॉटलैंड और आयरलैंड के उत्तर में, 31 अक्टूबर की रात को मृतकों को शांत करने और पूर्वजों के बारे में किंवदंतियों को बताने के लिए अनुष्ठान करने की प्रथा है।
16 वीं शताब्दी के आसपास, 31 अक्टूबर की रात को टकटकी लगाकर भीख मांगने की परंपरा थी। बच्चों और बड़ों ने कपड़े के मुखौटे लगाए और एक घर से दूसरे घर गए, मालिकों से दावत और छोटे-छोटे शॉल मांगे। रोल-प्लेइंग पोशाक पहनने और टकटकी लगाने के दौरान "जैक-ओ-लालटेन" ले जाने का रिवाज केवल 19 वीं और 20 वीं शताब्दी के मोड़ पर दिखाई दिया, और पैसे या भोजन के बदले में, विभिन्न मनोरंजनों की पेशकश करना शुरू में आवश्यक था। इसके बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका में स्कॉट्स और आयरिश के बड़े पैमाने पर उत्प्रवास के कारण, हैलोवीन वहां भी लोकप्रिय हुआ।
प्रतीकछुट्टी के अधिकांश प्रतीकों का एक लंबा इतिहास रहा है। उदाहरण के लिए, लौकी बनाने की परंपरा सेल्टिक रीति-रिवाज से निकलती है जिसमें लालटेन बनाने से आत्माओं को शुद्धिकरण का रास्ता खोजने में मदद मिलती है। स्कॉटलैंड में, शलजम हैलोवीन का प्रतीक था, लेकिन उत्तरी अमेरिका में इसे जल्द ही एक सस्ती और अधिक सुलभ सब्जी के रूप में कद्दू से बदल दिया गया। अमेरिका में कद्दू के लैंप का पहला निर्माण 1837 में दर्ज किया गया था; फसल के समय किए जाने वाले इस अनुष्ठान का 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक हैलोवीन से कोई लेना-देना नहीं था।
द ममीज़ और फ्रेंकस्टीन के राक्षस जैसी क्लासिक डरावनी फिल्मों की वेशभूषा लोकप्रिय है। शरद ऋतु के प्रतीक, जैसे कि ग्रामीण बिजूका, घरों की उत्सव सजावट में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। हैलोवीन के मुख्य विषय मृत्यु, बुराई, तंत्र-मंत्र और राक्षस हैं। पारंपरिक रंग काले और नारंगी हैं।
जैक ओ लालटेनजैक-ओ-लालटेन को शलजम से उकेरा गया, 20वीं सदी की शुरुआत में। पारंपरिक जीवन संग्रहालय, आयरलैंड
छुट्टी का मुख्य प्रतीक तथाकथित है जैक ओ लालटेन(अंग्रेज़ी) जैक ओ लालटेन- जैक लैंटर्न)। यह एक अशुभ मुस्कराहट के साथ खुदी हुई एक कद्दू है; लौकी के अंदर एक जली हुई मोमबत्ती रखी जाती है। पहली बार, "जैक लैंप" यूके में दिखाई दिए, लेकिन शुरू में उन्होंने अपने निर्माण के लिए स्वेड या शलजम का इस्तेमाल किया। यह माना जाता था कि घर के पास ऑल सेंट्स डे पर छोड़े गए समान फल बुरी आत्माओं को दूर भगाएंगे। जैसे ही हैलोवीन परंपरा अमेरिका में फैली, कद्दू से दीये बनाने लगे, जो अधिक आसानी से उपलब्ध और सस्ते थे।
इस रिवाज की उत्पत्ति प्राचीन आयरिश और ब्रिटिश परंपराओं में विभिन्न अनुष्ठानों के दौरान सब्जियों पर चेहरों को तराशने में पाई जा सकती है। "जैक लैंप" का आधुनिक रूप 1837 के आसपास हासिल हुआ, उसी समय उन्हें यह नाम मिला। 1866 तक यह पहले से ही हैलोवीन के साथ दृढ़ता से जुड़ा हुआ था। हालांकि, अमेरिका में, हैलोवीन के लोकप्रिय होने से बहुत पहले, एक नक्काशीदार कद्दू का उपयोग फसल के प्रतीकों में से एक के रूप में किया जाता था। 1900 तक, इस अवकाश के दौरान इसका उपयोग धीरे-धीरे प्रयोग में आने लगा।
परंपराओंओह! - बचपन के पसंदीदा फल! - पुराने दिनों की याद दिलाते हुए,
जब बेल का पेड़ बैंगनी हो गया और भूरे मेवे गिर गए!
जब जंगली, बदसूरत चेहरों को हमने उसकी खाल में उकेरा
अंदर एक मोमबत्ती के साथ अंधेरे में झाँका!- जॉन व्हिटियर, कद्दू (1850)
सूट
कार्निवाल पोशाक पहनना छुट्टी का एक अपेक्षाकृत नया तत्व है। पहली बार एक पूर्ण प्रथा के रूप में, यह 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में दर्ज किया गया था और पोशाक पार्टियों की अमेरिकी परंपराओं में वापस चला गया। पहली बार हैलोवीन पर फैंसी ड्रेस पहनने का रिकॉर्ड 1895 में स्कॉटलैंड में दर्ज किया गया था, जब नकाबपोश बच्चों ने घर-घर जाकर केक, फल और पैसे लिए थे। 1900 से पहले संयुक्त राज्य अमेरिका, आयरलैंड या इंग्लैंड में ऐसी परंपराओं का एक भी उल्लेख नहीं है। स्कॉटलैंड में, जो बच्चे विभिन्न राक्षसों या अन्य पात्रों को चित्रित करने वाले कार्निवाल वेशभूषा में तैयार होते हैं, घर-घर जाते हैं और मिठाइयों की भीख माँगते हैं, कहलाते हैं guisers, और कस्टम ही - guising("गाइज़िंग", अंग्रेजी से। भेष- मास्क पहनना, पोशाक, कॉमिक ड्रेसिंग)। हेलोवीन वेशभूषा आमतौर पर अगस्त में बिक्री पर जाती है।
यूएस रिटेल इंस्टीट्यूट के एक अध्ययन में पाया गया कि 2005 में, 53.3 प्रतिशत अमेरिकियों ने हैलोवीन के लिए एक फैंसी ड्रेस खरीदने की योजना बनाई और उस पर औसतन $38.11 खर्च करने का इरादा किया। 2005 में कुल पोशाक राजस्व $3.3 मिलियन और 2006 में $4.96 मिलियन था। 2009 में, आर्थिक संकट के दौरान, अमेरिकी नागरिकों द्वारा हेलोवीन सामग्री खरीदने की औसत लागत 2008 की तुलना में 15% कम हो गई। और 56 डॉलर 31 सेंट की राशि हुई।
|
|
ओटावा में छुट्टी से सजाए गए घर। हैलोवीन होम डेकोरेशन कहती है कि बच्चों का स्वागत है |
हेलोवीन वेशभूषा का मुख्य विषय विभिन्न बुरी आत्माएं या अलौकिक पात्र हैं, लेकिन पूरी तरह से मनमाना परिधान भी लोकप्रिय हैं, हालांकि मुख्य रूप सबसे आम है। इसलिए, 2000 के दशक में, हेलोवीन वेशभूषा के बीच न केवल पिशाचों, वेयरवोम्स या चुड़ैलों की वेशभूषा मिल सकती थी, बल्कि परियों, रानियों, पॉप संस्कृति के आंकड़े और यहां तक कि एक यौन विषय के साथ भूमिका निभाने वाली वेशभूषा भी थी।
चाल या दावतवेशभूषा में तैयार होने और मिठाई के लिए घर-घर भीख माँगने की परंपरा मध्य युग से चली आ रही है और मूल रूप से क्रिसमस से जुड़ी थी। इंग्लैंड और आयरलैंड में, गरीब लंबे समय से घर-घर जाकर ऑल सेंट्स डे (1 नवंबर) पर तथाकथित "आध्यात्मिक केक" की भीख मांगते हैं, बदले में मालिकों के मृत रिश्तेदारों की आत्माओं के लिए प्रार्थना करने का वादा करते हैं। हालांकि इस रिवाज को मूल रूप से ब्रिटिश माना जाता है, शोधकर्ताओं ने दक्षिणी इटली में भी इसका संदर्भ पाया है। विलियम शेक्सपियर की कॉमेडी "टू वेरोनास" के पात्रों में से एक वाक्यांश "आप ऑल सेंट्स डे पर एक भिखारी की तरह फुसफुसाते हैं" कहते हैं, जो 16 वीं शताब्दी के अंत में इस प्रथा के व्यापक उपयोग को इंगित करता है।
अवधि चाल या दावतपहली बार संयुक्त राज्य अमेरिका में इस्तेमाल किया जाने लगा, पहली बार इसका उपयोग 1934 में दर्ज किया गया था, और यह केवल 1939 में सक्रिय रूप से फैलना शुरू हुआ। शाब्दिक रूप से इसका अनुवाद किया जा सकता है मजाक या इलाज(सामान्य विकल्प हैं चाल या दावत, मिठास या कुरूपताआदि), जो कि अगर मालिक बच्चों के लिए दावत नहीं लाता है तो उसे नुकसान पहुंचाने की हास्यपूर्ण धमकी का संकेत मिलता है। लेकिन रूसी में इस शब्द का कोई स्थापित अनुवाद नहीं है और यह आमतौर पर मूल में या वाक्यांश के प्रतिस्थापन के साथ दिया जाता है चाल या दावत. हालाँकि इस शब्द का पहली बार केवल उत्तरी अमेरिका के पश्चिम में उल्लेख किया गया था, 1940 के दशक तक यह पहले से ही पूरे देश में व्यापक रूप से उपयोग किया जाने लगा था। आधुनिक समय में, वाक्यांश का एक विशिष्ट हास्यपूर्ण अर्थ है और अक्सर अमेरिका के बाहर उपयोग किया जाता है, जैसे कि आयरलैंड और जापान में, जबरन वसूली के आरोप के डर के बिना।
खेल और अन्य परंपराएंमिठाई के लिए भीख माँगने और तरह-तरह के परिधान पहनने के अलावा, हैलोवीन का उत्सव कुछ विशिष्ट खेलों और भाग्य-कथन से भी जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, एक छिलके की मदद से अटकल के संदर्भों में आ सकता है: स्कॉटिश लड़कियों ने सेब से छिलका काट दिया, जितना संभव हो सके इसे बनाने की कोशिश की और इसे अपने कंधों पर फेंक दिया। ऐसा माना जाता था कि गिरे हुए छिलके ने मंगेतर के उपनाम के पहले अक्षर का रूप ले लिया। एक अन्य प्रथा एक प्रसिद्ध मान्यता पर आधारित थी ब्लडी मैरी के बारे मेंजो अब एक लोकप्रिय शहरी किंवदंती बन गई है। इस भाग्य-कथन में यह तथ्य शामिल था कि युवा लड़कियों को एक अंधेरे घर में अपनी पीठ के बल सीढ़ियों पर चढ़ना पड़ता था और एक दर्पण के सामने एक मोमबत्ती पकड़नी पड़ती थी। उसके बाद, होने वाले पति का चेहरा आईने में दिखाई देने वाला था, लेकिन लड़की को शीशे में खोपड़ी भी दिखाई दे सकती थी - इसका मतलब था कि वह बिना शादी किए ही मर जाएगी।
आकर्षणहैलोवीन मनाने की एक महत्वपूर्ण परंपरा तथाकथित का संगठन है प्रेतवाधित आकर्षण(रस। भूतों का निवास स्थान ), जिसका मुख्य उद्देश्य आगंतुकों को सुखद रूप से डराना है। इस तरह का सबसे पुराना आकर्षण ऑर्टन एंड स्पूनर हॉन्टेड हाउस है, जिसे 1915 में खोला गया था। ज्यादातर मामलों में, इस व्यवसाय की एक स्पष्ट मौसमी रूपरेखा होती है। ये आकर्षण सामान्य "प्रेतवाधित घरों" से भिन्न होते हैं, जो प्रतीकवाद में घास के ढेर और मकई के mazes के उपयोग में होते हैं। इस तरह की घटनाओं से संयुक्त राज्य अमेरिका में अनुमानित रूप से $300-500 मिलियन प्रति वर्ष मिलते हैं और 2005 में उद्योग के शिखर के दौरान 400,000 ग्राहकों तक आकर्षित हुए। हॉलीवुड स्तर तक ऐसी परियोजनाओं का तकनीकी स्तर लगातार बढ़ रहा है।
यूएस में, इन राइड के लिए कई शर्तें हैं। सुरक्षा नियमों के मानक अनुपालन के अलावा, उन्हें घने कोहरे, तेज आवाज और इसी तरह की चेतावनी के संकेतों से लैस होना चाहिए। आमतौर पर ये आकर्षण गर्भवती महिलाओं और कमजोर दिल वाले लोगों के लिए बंद होते हैं। कानून के अनुसार, आकर्षण खोलने से पहले निरीक्षकों से विशेष अनुमति लेनी होगी।
उत्सव की मेज
|
|
हेलोवीन मिठाई |
क्योंकि छुट्टी सेब की फसल के समय के आसपास आती है, ज्यादातर हैलोवीन कैंडी सेब पर आधारित होती है। सेब कारमेल, सिरप में सेब (कभी-कभी नट्स के साथ), सेब टॉफी विशेष रूप से उत्सव के लिए तैयार किए जाते हैं। सबसे पहले, बच्चों को कैंडी सेब सौंपने की परंपरा थी, लेकिन यह एक शहरी किंवदंती के कारण जल्दी से दूर हो गई, जिसमें कहा गया था कि दुष्ट लोग ऐसी मिठाइयों में पिन और सुई डालते हैं। हालांकि इस तरह की घटनाएं कई बार हुई हैं, लेकिन उन्हें कभी भी गंभीर चोट नहीं आई है। कई माता-पिता आश्वस्त थे कि ये मामले मीडिया द्वारा उकसाए गए थे, जिसने शुरू में झूठी अफवाहों के बीच हिस्टीरिया का पोषण किया।
बदले में, उत्तरी अमेरिका में, कैंडी मकई और कैंडी कद्दू, मकई और कद्दू के रूप में मिठाई लोकप्रिय हैं। कैंडी कॉर्न चीनी, कॉर्न सिरप, कृत्रिम रंगों और बाइंडरों से बनी कैंडी है। उनका नुस्खा और तैयारी का तरीका ज्यादा नहीं बदला है, कैंडी जड़ों का उत्पादन अभी भी मैन्युअल काम पर आधारित है। अपने नाम के बावजूद, कद्दू की कैंडी पिछली मिठाई का ही एक रूप है। "कद्दू" और "मकई" के बीच मुख्य अंतर शहद का उपयोग है, मार्शमॉलो के अधिक प्रचुर मात्रा में जोड़ और अंत में, अक्सर विशेष कम वसा वाली क्रीम का उपयोग किया जाता है।
विभिन्न प्रकार की मिठाइयों के अलावा, पारंपरिक बर्मब्रेक ब्रेड भी है, जो आयरलैंड में विभिन्न छुट्टियों, विशेष रूप से हैलोवीन के लिए तैयार की जाती है। एक उत्सव की तैयारी करते समय, आटे में मटर, एक लकड़ी की चिप, कपड़े का एक टुकड़ा, एक सिक्का और एक अंगूठी छिपी हुई थी। खाने वाले के सामने आने वाली वस्तु ने भविष्य की भविष्यवाणी की: मटर - एक आसन्न शादी की प्रतीक्षा न करें, एक ज़ुल्फ़ - पारिवारिक जीवन में परेशानी, कपड़े का एक टुकड़ा - गरीबी, एक सिक्का - धन, एक अंगूठी - एक आसन्न शादी। इस परंपरा के अनुसार, खिलौने के छल्ले के साथ बर्मब्रेक्स अब बेचे जाते हैं।
दुनिया में हैलोवीन समारोह और क्षेत्रीय अंतर19वीं शताब्दी में संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में हैलोवीन के सक्रिय रूप से मनाए जाने के बाद, यह अमेरिकी संस्कृति के प्रभाव के कारण पूरी दुनिया में फैल गया, जबकि कई क्षेत्रीय अंतर हैं। उदाहरण के लिए, आयरलैंड में बड़े पैमाने पर आतिशबाज़ी बनाने की विद्या और अलाव की व्यवस्था करने की प्रथा है, जबकि स्कॉटलैंड में यह प्रथा अनुपस्थित है। उन देशों के बाहर जहां सेल्ट्स के वंशज रहते हैं, छुट्टी सांस्कृतिक या अनुष्ठान की तुलना में प्रकृति में अधिक व्यावसायिक है। जापान में, छुट्टी के सम्मान में वार्षिक परेड आयोजित की जाती हैं, कभी-कभी प्रतिभागियों की एक बड़ी संख्या तक पहुँचती है, जिसके कारण वे शहर की सेवाओं के लिए बड़ी समस्याएँ पैदा करती हैं। इस तरह की सबसे प्रसिद्ध घटना कावासाकी शहर में होती है, जिसे जापान का सबसे पुराना हेलोवीन स्थल माना जाता है।
रूस में हैलोवीनदुनिया भर में छुट्टी की भारी लोकप्रियता और संयुक्त राज्य अमेरिका और प्रमुख अंग्रेजी बोलने वाले देशों में रूस के लिए आधिकारिक स्थिति के बावजूद, हैलोवीन अभी भी विदेशी और अस्पष्ट है। समाजशास्त्रीय सर्वेक्षणों के अनुसार, रूसी छुट्टी के बारे में जानते हैं, लेकिन केवल एक-पांचवां इसे मनाने के लिए तैयार है। लेकिन यह स्थिति धीरे-धीरे बदल रही है, हैलोवीन सहित पार्टियों के लिए पोशाक बेचने वाली दुकानें हैं, और इसका उत्सव शॉपिंग सेंटर और नाइट क्लबों के शेड्यूल में शामिल है। इनमें से एक स्टोर की सेल्सवुमेन के अनुसार, जो 6 साल से अस्तित्व में है, रूसी खुद ही सब कुछ सिलना पसंद करते हैं, केवल धारदार हथियार, मुखौटे, सींग आदि जैसे जटिल सामान खरीदते हैं। इसी समय, रूसी रूढ़िवादी चर्च में छुट्टी के प्रति सशक्त रूप से नकारात्मक रवैया जारी है, जो कि संचार सेवा के प्रमुख, जॉर्जी ज़वेर्शिंस्की, "बुराई का कार्निवल" और "रूसी संस्कृति के साथ असंगत एक धार्मिक त्योहार" कहते हैं। धार्मिक विद्वान इवर मकसुतोव के अनुसार:
| हमारे देश में, हैलोवीन कभी भी कार्निवल नहीं रहा है, कार्निवल आमतौर पर रूसी संस्कृति में काफी दुर्लभ होते हैं। इस प्रकार, इन सभी पहनावों, यहां तक कि कुछ मायनों में नाट्यकला का भी, हमारी संस्कृति में कोई सांस्कृतिक जड़ नहीं है। रूढ़िवादी चर्च ने हमेशा इस तरह की घटनाओं का रूढ़िवादी रूप से मूल्यांकन किया है, और ऐसे मामलों में जहां छुट्टी को एक निश्चित इकबालिया स्वर में चित्रित किया गया है और एक अलग धार्मिक संस्कृति की नकल करना चाहता है, नकारात्मक प्रतिक्रिया काफी समझ में आती है। |
पुजारियों के बाद, हैलोवीन के प्रति नकारात्मक रवैये को कई अधिकारियों द्वारा समर्थित किया गया था, जिसे 2012 में क्यूबन और 2001 में करेलिया सहित राज्य संस्थानों में इसे मनाने पर कई क्षेत्रीय प्रतिबंधों में भी व्यक्त किया गया था। हालाँकि, यह पहल जल्दी खुद को समाप्त कर लिया। इसके कारणों में से एक को रूस में छुट्टी की जड़ों से प्रस्थान कहा जाता है, क्योंकि रूसियों के बीच हैलोवीन और ऐतिहासिक या थीम वाली वेशभूषा पहनने के लिए तेजी से फैशनेबल होता जा रहा है जो रहस्यमय विषयों से दूर हैं।
धर्म से संबंधईसाई धर्म
हैलोवीन के जश्न के प्रति विभिन्न ईसाई संप्रदायों के प्रतिनिधियों का अलग-अलग दृष्टिकोण है। इंग्लैंड के चर्च के कुछ पादरियों ने ऑल सेंट्स डे की ईसाई परंपरा के हिस्से के रूप में छुट्टी का समर्थन किया है, और कुछ प्रोटेस्टेंट हैलोवीन को सुधार की याद में मनाते हैं, जो उसी दिन मनाया जाता है। वेटिकन के भूत भगाने वाले फादर गेब्रियल अमोर्ट ने कहा कि "अगर अमेरिकी और अंग्रेजी बच्चे साल की एक रात के लिए चुड़ैलों के रूप में तैयार होते हैं, तो यह कोई समस्या नहीं है। अगर यह सिर्फ मजाक है तो इसमें कोई बुराई नहीं है।" कई आधुनिक प्रोटेस्टेंट और कैथोलिक पादरी छुट्टी को बच्चों के लिए एक मजेदार घटना के रूप में देखते हैं, इसे अपने पल्लियों में आयोजित करने की अनुमति देते हैं, बच्चों और उनके माता-पिता को कपड़े पहनने, खेल खेलने और मुफ्त कैंडी प्राप्त करने की अनुमति देते हैं।
बहुधा, विश्वास करने वाले ईसाई छुट्टी को अपने स्पष्ट मजाक और ढोंग के कारण तटस्थ मानते हैं। रोमन कैथोलिक चर्च छुट्टी को धार्मिक नहीं मानता है, लेकिन ईसाई धर्म के साथ इसके संबंध को पहचानता है, और इसलिए इसे किसी भी संकीर्ण विद्यालयों में मनाने की अनुमति देता है।
उसी समय, कुछ ईसाई हैलोवीन के उत्सव की आलोचना करते हैं और अस्वीकार करते हैं, यह मानते हुए कि इसकी परंपरा बुतपरस्ती और जादू के कुछ क्षेत्रों में वापस जाती है जो ईसाई आदर्शों के विपरीत हैं। अलग कट्टरपंथी और रूढ़िवादी इंजील चर्च हैलोवीन के साथ मेल खाते हैं और पैम्फलेट जारी करते हैं जो नरक में पापियों की पीड़ा का वर्णन करते हैं, और छुट्टी के खिलाफ विरोध करते हैं, इस तथ्य का हवाला देते हुए कि यह मृतकों के बुतपरस्त दिन से विकसित हुआ है। समाजशास्त्री जेफरी विक्टर और सांस्कृतिक वैज्ञानिक जैक सैंटिनो का तर्क है कि संयुक्त राज्य अमेरिका में हैलोवीन की पूर्व संध्या पर, "सनसनीखेज" समाचार पत्रों के प्रकाशनों की संख्या बढ़ जाती है और सामान्य रूप से "शैतानी आतंक" बढ़ जाता है।
पूर्वी यूरोप में, रूढ़िवादी चर्च के कई प्रतिनिधि हैलोवीन के जश्न का कड़ा विरोध करते हैं, यह मानते हुए कि यह "आंतरिक शून्यता का अवकाश और वैश्वीकरण का उपोत्पाद है।" Zaporizhzhya और Melitopol के आर्कबिशप लुका ने भी Zaporizhia और क्षेत्र के अधिकारियों से "रूढ़िवादी लोगों के लिए विदेशी" क्षेत्र में छुट्टी के प्रसार को रोकने की मांग के साथ अपील की। रूस में इस छुट्टी की बढ़ती लोकप्रियता के बावजूद, रूसी रूढ़िवादी चर्च और रूस के मुफ़्तीस परिषद का हैलोवीन के उत्सव के प्रति नकारात्मक रवैया है:इस दिन से जुड़े अनुष्ठान लोगों को बचपन से ही बुराई को किसी तरह की श्रद्धांजलि देना, उसके साथ मेल-मिलाप करना, यहां तक कि सहयोग करना भी सिखाते हैं - बुराई से लड़ने और उसे पूरी तरह से खारिज करने के बजाय, जैसा कि रूसी रूढ़िवादी चर्च सिखाता है।
- मॉस्को पैट्रिआर्कट आर्कप्रीस्ट वसेवोलॉड चैपलिन के बाहरी चर्च संबंधों के लिए विभाग के उपाध्यक्ष
लंदन में एसेम्प्शन कैथेड्रल के एक पुजारी मिखाइल डुडको ने भी यही राय साझा की थी। उनके अनुसार, हैलोवीन मसीह पर विजय का प्रतीक है, और आधुनिक पॉप संस्कृति के अन्य पहलुओं की तरह, पैथोलॉजिकल आक्रामकता का प्रचार करता है। इसका कारण उन्होंने एंग्लिकन चर्च के उदारवाद की त्रुटियों को बताया।
नव बुतपरस्तीविस्कॉन्स हैलोवीन की पहचान समहैन से करते हैं और इसे वर्ष के पवित्र दिन के रूप में मनाते हैं। Wiccans में, समहैन और हैलोवीन को एक ही अवकाश माना जाता है, वे इसे "सो-एन" कहते हैं।यह दृष्टिकोण "भगवान समाहिन" (या "सैम आइना") के पंथ पर आधारित है, जिसे 19 वीं शताब्दी के कई लोककथाकारों का अनुसरण करते हुए विस्कॉन्स ने मृत्यु के सेल्टिक देवता माना। वहीं, कुछ ईसाई कट्टरपंथियों ने समाहिन शब्द को शैतान के नाम से लिया हुआ माना। इन दोनों दृष्टिकोणों को आधुनिक वैज्ञानिक समुदाय द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है, क्योंकि वास्तव में "सम्हैन" शब्द का शाब्दिक रूप से पुरानी आयरिश से "नवंबर" के रूप में अनुवाद किया गया है, और शब्द का एक ही अर्थ आधुनिक भाषा में संरक्षित किया गया है।
सेल्टिक लोगों के जीवन के रीनेक्टर इस दिन देवताओं और उनके पूर्वजों को प्रसाद चढ़ाते हैं।
* * *
हैलोवीन, समैन (31 अक्टूबर, वृश्चिक दिवस 8) - पहला उग्र अवकाश, एक प्रकार का नया साल, आत्माओं का दिन, मृतकों का सेल्टिक उत्सव। समैन काले हास्य के स्पर्श के साथ शाश्वत जीवन, मृत्यु, ब्रह्मांड के पुनर्जन्म, कार्निवाल के उत्सव और मनोरंजन की विजय का प्रतीक है। यह गर्मियों की मौत और सर्दियों के आने का प्रतीक है। समाहिन पर दूसरी दुनिया के द्वार खुलते हैं, भौतिक दुनिया और आत्माओं के दायरे के बीच, अच्छे और बुरे के बीच की रेखा मिट जाती है। छुट्टी में कभी-कभी चेरिडवेन (केरिडवेन, सेरिडवेन) के लिए शोक का एक तत्व शामिल होता है। इस दिन अपने मृत परिजनों को याद करने की कोशिश करें। इस दिन टोटेम ऊर्जाओं की ताकत बढ़ जाती है। घर और वेदी को मोमबत्तियों और कद्दूओं के साथ-साथ शरद ऋतु के पत्तों से सजाया जाता है, हस्तक्षेप करने वाली हर चीज से छुटकारा पाने के लिए जादुई अनुष्ठान किए जाते हैं।
हॉलिडे सेमेन की किंवदंती
"पहला अग्नि महोत्सव"
पहला अग्नि महोत्सव। समहैन के नाम से भी जाना जाता है। कई जादू टोना परंपराओं में, यह एक प्रकार का नव वर्ष है, जो पूरे वर्ष के चक्र में मुख्य अवकाश है।
समाहिन अनंत जीवन, मृत्यु और ब्रह्मांड के पुनर्जन्म की विजय का प्रतीक है और समर की मृत्यु, द कमिंग ऑफ विंटर का प्रतीक है। यह माना जाता है कि समाहिन पर दूसरी दुनिया के द्वार खुलते हैं, भौतिक दुनिया और आत्माओं के दायरे के बीच की पतली रेखा व्यावहारिक रूप से मिट जाती है। साथ ही, अच्छाई और बुराई के बीच की रेखा धुंधली हो जाती है। छुट्टी में कभी-कभी चेरिडवेन (केरिडवेन, सेरिडवेन) के लिए शोक का एक तत्व शामिल होता है। कुलदेवता ऊर्जाओं की शक्ति बढ़ रही है। समैन के रंग सोना, चांदी, काला और सफेद हैं। पौधे - ओक, मैंड्रेक, डोप, नाइटशेड, वर्मवुड, व्हाइट रेवेन। मृतकों का सेल्टिक पर्व। सर्कल, घर और वेदी को मोमबत्तियों और कद्दू के साथ-साथ शरद ऋतु के पत्तों से सजाया गया है। इस दिन अपने मृत रिश्तेदारों को याद करने की कोशिश करें, क्योंकि समाहिन आत्माओं का दिन है।
पहली नवंबर की रात, वह रात जब सबलुनर दुनिया में सत्ता की बागडोर सर्दियों के भगवान, मृत्यु के देवता द्वारा ली जाती है। इस रात को, मृतकों की आत्माओं को वर्ष के दौरान अंतिम बार जीवित लोगों के दर्शन करने की अनुमति दी जाती है। इस रात, लोगों के चारों ओर काली शक्तियाँ खेल रही हैं। बहुत से लोग केवल मजे ले रहे हैं, भय और अंधकार को दूर भगा रहे हैं। प्राचीन काल से ही लोगों में इस रात को सजने-संवरने का रिवाज रहा है ताकि शत्रुओं की आत्माएं उन्हें पहचान न सकें और कोई नुकसान न पहुंचा सकें। अंधेरे बलों को डराने के लिए, सनी नारंगी कद्दू से डरावने मुखौटे बनाए जाते हैं, जिसके अंदर एक मोमबत्ती जलाई जाती है। लेकिन उसी रात, यदि आप डर पर काबू पा लेते हैं, तो अपने अवचेतन के कालकोठरी में उतरना और शक्ति प्राप्त करना सबसे आसान है। यह परीक्षण और दीक्षा की एक जादुई रात है।
भगवान ने स्वयं एक अच्छा जीवन जिया। वह संक्रांति के दिन, महान माता, देवी द्वारा पैदा हुआ था। इम्बोल्क में वह अपनी माँ की कोमल देखभाल के तहत सर्दियों की बर्फ में एक बच्चे के रूप में खेला करता था। एक युवा व्यक्ति के रूप में, वह वसंत विषुव के दिन सुंदर ओस्टर से मिला। बेलटेन में उन्होंने शादी की और आपसी प्यार का आनंद लिया। लिथा - उनके उत्कर्ष का समय। वह अपने पति या पत्नी की प्रशंसनीय नज़र के तहत आनंदित हुआ, और पृथ्वी ने फूलों के साथ अपनी शादी के बिस्तर को घेर लिया। लुघनासाध में वे अपनी शादी के पहले फल - पहली फसल का पर्व - अनाज की फसल की शुरुआत में आनन्दित हुए। दूसरी फसल माबोन में आई - फल, सब्जियाँ, मेवे, मशरूम। वे पहले से ही बूढ़े हैं, लेकिन वह मजबूत है - महिला ताकत नहीं खोती है, और वह कमजोर और थकी हुई हो जाती है। वह जानता है कि तीसरी कटनी का समय आएगा, समाहिन, जब वह स्वयं डाली से तोड़ा गया फल बन जाएगा। और फिर आत्माओं की रात आई। भगवान का शोक करना चाहिए, लेकिन उनके सुखी जीवन को याद रखना चाहिए।
अपनी याद में उन लोगों को याद करो जो पहले ही मर चुके हैं। उन्होंने भी अपना जीवन जिया और अपना फल दुनिया को भगवान की तरह दिया। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे दुष्ट थे या दयालु, उदार या कंजूस, मजबूत या कमजोर। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे क्या थे और कैसे रहते थे - उन्होंने आकार देने में मदद की, उस दुनिया का निर्माण किया जिसमें अब हम रहते हैं। दुनिया का इतिहास मृतकों की आत्माओं के साथ हमारे पास आता है। यह शुद्धिकरण, प्रतिबिंब, समझ और शायद एक नए स्तर पर संक्रमण का समय है। दीक्षा संस्कार के लिए यह अच्छा समय है।
इस छुट्टी पर, हर स्वाद, हर गंध और अनुभूति का आनंद लेने की कोशिश करें। महसूस करो कि तुम जीवित हो। यह दिन, मृत ईश्वर के लिए रोने की छाया, जीवन जीने का उत्सव बन जाए। आनन्द मनाओ, मौज करो। लेकिन याद रखें कि मृतकों की दुनिया से केवल प्रियजन ही आपसे मिलने नहीं आएंगे। यदि उन लोगों में से हैं जो पहले से ही हमारी दुनिया को छोड़ चुके हैं, आपके दुश्मनों की आत्माएं, आपसे नाराज हैं, तो वे भी आपकी आंखों में तिरस्कार या घृणा से देखने के लिए आपको खोजने की कोशिश करेंगे। यह भी याद रखें कि जिन जीवित लोगों में बहुत अधिक क्रोध और घृणा है, वे इस रात को समर्थन के लिए दूसरी दुनिया की ओर रुख करते हैं और ऐसा समर्थन भी पाते हैं। उनके लिए, यह जीवन के इनकार का उत्सव है, इसलिए सावधान रहें कि पूरी रात अपनी वेदी पर आग न बुझाएं। अपने घर से बुराई को दूर भगाते हुए, खिड़कियों पर और दहलीज पर खोखली लौकी में मोमबत्तियाँ जलाएँ। अनाज की भूसी दहलीज और खिड़कियों पर बिखरी हुई है।
इस रात को, आपको हर उस व्यक्ति को कुछ देना चाहिए जो मांगता है। इसके अलावा, आपको घर से बाहर निकलने और सभी कचरा और पुरानी, अनावश्यक चीजों को फेंकने की जरूरत है। सुनिश्चित करें कि आपके दरवाजे पर किसी और का कचरा नहीं फेंका जाता है।
आत्माओं की रात मम्मरों और मुखौटों की रात है। यह सभी प्रकार की भविष्यवाणी करने और पूर्वजों की आत्माओं और देवी से सलाह लेने का एक अच्छा समय है। इस दिन, आपको वह खाना पकाने की ज़रूरत है जो मृतकों को सबसे ज्यादा पसंद है, जिनसे आप सलाह और मदद लेना चाहते हैं। उनकी आत्माओं के लिए, सम्मान के स्थानों में मेज पर अलग-अलग उपकरण रखे जाते हैं। आज रात का गाला डिनर मौन में आयोजित किया जाना चाहिए। शराब को एक सींग से पिया जाता है, इसे एक सर्कल में पास किया जाता है और आत्माओं को थोड़ा सा छिड़का जाता है।
थर्ड हार्वेस्ट, समाना, डे ऑफ द डेड, ओल्ड हॉलौमास (स्कॉटिश/सेल्टिक), विजिल ऑफ समन, शैडोफेस्ट (स्ट्रेगा) और समहुइन। ऑल हैलोज़ ईव के रूप में भी जाना जाता है, (वह दिन वास्तव में 7 नवंबर को पड़ता है), और मार्टिनमास (जो 11 नवंबर को मनाया जाता है)।
समैन के प्रतीक:
हार्वेस्ट, डार्क रहस्य, मृत्यु के माध्यम से पुनर्जन्म।
कद्दू, सेब, काली बिल्लियाँ, लालटेन।
समैन के पौधे:
वर्मवुड, लौंग, ओक के पत्ते, मैनड्रैक प्रकंद, ऋषि, पुआल
समैन उत्पाद:
कद्दू, सेब, नट, शलजम, मुल्तानी शराब, पोर्क, बीफ, पोल्ट्री।
समैन के सार:
टकसाल, मस्कट
समैन रंग:
काला, नारंगी, सफेद, चांदी, सोना ओह।
समैन स्टोन्स:
सभी काले पत्थर, विशेष रूप से काले और ओब्सीडन
* * *
"सेमेन हॉलिडे की किंवदंती"
यह कहानी बहुत पहले शुरू हुई थी। फिर सुंदर आयरलैंडमुक्त लोगों का देश था जो मुसीबतों और उत्पीड़न को नहीं जानता था, और सेल्ट्स आयरलैंड में रहते थे, एक रहस्यमय और रहस्यमय लोग। सेल्टिक जादूगरों - ड्र्यूड्स द्वारा कई मान्यताओं और परंपराओं को प्राचीन फ्रांस से ब्रिटिश द्वीपों में लाया गया था। उन्होंने आयरिश को औषधीय जड़ी-बूटियों को इकट्ठा करने, प्रकृति की शक्तियों को मदद करने, बुराई से बचने और दफनाने के लिए सिखाया
उनके पूर्वज पृथ्वी में लेकिन यहां तक कि ड्र्यूड भी नहीं जान सके कि जीवन के दूसरी तरफ क्या था, रहस्यमय उदास रेखा से परे, जहां अब कोई दुख नहीं है, कोई खुशी नहीं है, कोई आंसू नहीं है, कोई हंसी नहीं है, कोई दुश्मन नहीं है, कोई दोस्त नहीं है। आयरलैंड में कोई धर्म नहीं था जो स्वर्गीय जीवन या नारकीय पीड़ा का वादा करता था, और इसलिए बाद का जीवन उन्हें कुछ भयानक और मृत - दुर्भावनापूर्ण और आक्रामक लग रहा था।
साल में दो बार, एक प्राचीन आयरिश किंवदंती के अनुसार, मृत पूर्वज समाहिन दिवस और बेल्टेन दिवस पर जमीन से बाहर आए। वे क्रोधित होकर बाहर आए, और पृथ्वी पर भटकते रहे और पीड़ितों की तलाश करते रहे। यदि वे एक जीवित आत्मा को अपने साथ खींचने का प्रबंधन करते हैं, तो पृथ्वी उन्हें अपने आंत्र से ऊपर की ओर, उज्ज्वल सूर्य को, स्पष्ट आकाश में छोड़ देगी। लेकिन जीवन के लिए सेल्टिक प्यास प्रबल थी: उन्होंने आग बुझाई, भूमिगत बच्चे, मृतकों को आकर्षित किया, अधिक भयानक कपड़े पहने और मृतकों को डरा दिया। केवल सुबह उन्होंने एक सामान्य स्रोत - यूसिनच - से आग को फिर से जला दिया और पूरे साल इसे बनाए रखा, इसे बुझने नहीं दिया।
और रात हो गई थी Samhain- 31 अक्टूबर से 1 नवंबर तक - सबसे भयानक, और सेल्ट्स उससे इतना डरते थे कि ब्रिटेन पर विजय प्राप्त करने वाले रोमन इस डर को मिटा नहीं सकते थे। रोमनों ने लंबे समय तक आयरिश से लड़ाई लड़ी, ईसाईकरण लंबे समय तक चला, और केवल एक पैतृक अवकाश सुंदर लोगों द्वारा संरक्षित किया गया था। जादू को भुला दिया गया, जादू को भुला दिया गया, ड्र्यूड को क्रूरता से नष्ट कर दिया गया, लेकिन समैन का दिन बना रहा। और इसलिए रोमनों ने फैसला किया: चूंकि वे इस छुट्टी को मिटा नहीं सकते, इसलिए वे इसे ईसाई बना देंगे। और अनादिकाल से रोमनों के साथ था सभी संतों का पर्व(ऑल हैलोज़ डे), जो एक ही तारीख को पड़ता था, और यह अवकाश समाहिन में विलीन हो गया, और इसे हैलोवीन (हैलोवीन) कहा गया। और फिर नॉर्मन्स द्वीपों पर आ गए। वाइकिंग्स की अपनी संस्कृति थी, उनकी अपनी छुट्टियां थीं, और उनकी अपनी छुट्टियां थीं एलेन ब्लॉट, जब वे घर के कल्पित बौने के लिए व्यवहार लाए, तो उन्होंने उनकी देखभाल के लिए धन्यवाद दिया, और यह अवकाश भी हैलोवीन के साथ विलीन हो गया।
बहुत ज़्यादा परंपराओंहैलोवीन में एकजुट, विभिन्न लोगों की परंपराएं, विभिन्न धर्म। नॉर्मन्स से दहलीज पर रहस्यमयी ताकतों के लिए एक मोमबत्ती और एक इलाज के साथ एक डिश लगाने का रिवाज आया। हेलोवीन वेशभूषा सेल्टिक मान्यताओं की विरासत हैं:
प्रसिद्ध प्रतियोगिता - अपने दांतों के साथ एक बेसिन में तैरते सेब को पकड़ना - रोमनों से चला गया: अक्टूबर के अंत में, फलों और पेड़ों की देवी रोमन देवी पोमोना का दिन, उसका प्रतीक था और हैलोवीन सेब मूल रूप से था। यहीं से सबसे लोकप्रिय हैलोवीन ट्रीट आई। कैंडिड सेब:
रोमनों ने हमें व्यापक रूप से ज्ञात, बच्चों द्वारा पसंद किया गया और कई वयस्कों द्वारा नापसंद किया गया "ट्रिक-ऑर-ट्रीट" - व्यवहार के लिए भीख माँगना। प्राचीन काल से, सभी संतों के दिन, रोमियों ने करंट के साथ पाई को बेक किया और कस्बों और गांवों में घूमे और उन्हें गरीबों को परोसा: जितने अधिक पाई आप देंगे, उतने ही पापी भटकने वाले आपके लिए आने वाले वर्ष में प्रार्थना करेंगे। .
और सबसे चमकीला, शाब्दिक अर्थ में, सजावट, हैलोवीन के लिए प्रतीकात्मक, एक कद्दू है, या "जैक-ओ-लालटेन" - जैक का लालटेन - जैसा कि अमेरिकी कहते हैं, यह अमेरिका में दिखाई दिया:
यह अवकाश 19वीं शताब्दी में अमेरिका में आया था, आयरिश के साथ-साथ ब्रिटिश और नॉर्मन विजेता भाग गए थे, और तुरंत इतनी जड़ें जमा लीं कि आज भी इसे वहां अधिक व्यापक रूप से मनाया जाता है: जरा सोचिए, अधिकांश भाग के लिए अमेरिकी बच्चे हैं अमीर और मुसीबतों को नहीं जानते हैं, हैलोवीन की पूर्व संध्या पर, वे खुद को सुइयों और धागों से बांधते हैं और खुद के लिए पोशाक सिलते हैं, और इसलिए नहीं कि उन्हें खरीदा नहीं जा सकता, बल्कि इसलिए कि तैयार गेंद पर दिखाई देना केवल अशोभनीय माना जाता है -निर्मित पोशाक - आपको निश्चित रूप से इसे स्वयं सिलना चाहिए, इसमें अपनी आत्मा का एक टुकड़ा डालें, जादुई सुरक्षात्मक गुणों वाली चीजों को समाप्त करें।
लेकिन जैक के लालटेन पर वापस: यह पहली बार वास्तव में अमेरिकी लेखकों में से एक, वाशिंगटन इरविंग द्वारा उल्लेख किया गया था। यहाँ एक किंवदंती है, मुझे नहीं पता कि यह सच है या नहीं, इस लेखक ने बताया:
"आयरलैंड में एक बार एक शराबी और धमकाने वाला जैक था। और वह इतना हताश था कि उसने एक बार शैतान को खुद एक पेड़ पर चढ़ाने में कामयाबी हासिल की, और ताकि वह रोए नहीं, उसने पेड़ पर एक क्रॉस खुदवा दिया। और उन्होंने एक समझौता किया: शैतान ने फिर कभी जैक को प्रलोभन में न ले जाने का वादा किया, जिसके लिए जैक उसे जाने देने के लिए तैयार हो गया। और इसलिए, जब जैक की मृत्यु हो गई, तो उन्होंने उसे नशे और गुंडागर्दी के लिए या शैतान पर उसके मजाक के लिए न तो स्वर्ग जाने दिया और न ही नर्क जाने दिया। शैतान ने उसे परलोक के अभेद्य अंधकार में रास्ता रोशन करने के लिए एक मोमबत्ती दी। मोमबत्ती को एक खाली शलजम में रखा गया था, जिसने हवा को इसे बुझने नहीं दिया। हालाँकि, अमेरिकी इतने व्यावहारिक थे कि वे अपेक्षाकृत नरम और छोटे शलजम के लिए घने कद्दू को पसंद करते थे। इस तरह जैक की टॉर्च का जन्म हुआ।
पत्रकार
