विभिन्न खनिजों से बुद्ध और। बौद्ध धर्म के आठ महान प्रतीक। अष्टमंगला। जेड स्टोन के रहस्यमय गुण

दुनिया में बड़ी संख्या में विभिन्न खनिज हैं, और जेडाइट इस सूची में एक महत्वपूर्ण स्थान रखता है। हमारे युग से बहुत पहले इसका खनन शुरू हो गया था, लोगों ने शुरू में इससे उपकरण और शिकार के उपकरण बनाए, बाद में पत्थर की सुंदरता और नाजुकता ने इससे गहने बनाने में योगदान दिया। जेडाइट के लिए एक विशेष रवैया चीन में संरक्षित किया गया है, जहां इसे वास्तव में पवित्र पत्थर माना जाता है, बुद्ध की एक बड़ी प्रतिमा बनाई गई थी, जो पहले से ही इस लोगों के लिए खनिज के विशेष महत्व की बात करती है। .

ऐसा माना जाता है कि खनिज जेडाइट अच्छा स्वास्थ्य और लंबी उम्र देता है।

अगर हम इसके गुणों और गुणों की बात करें तो आपको पता होना चाहिए कि:

1. इस प्रकार के जीवाश्म सिलिकेट वर्ग के हैं। यह एल्यूमीनियम और सोडियम का एक जटिल यौगिक है।
2. खनिज जेड के समान ही है, इसलिए हाल तक वे एक सामान्य नाम - जेड के तहत एकजुट थे। फिर भी, उनमें और महत्वपूर्ण के बीच अंतर हैं। जेडाइट एक दुर्लभ और इसलिए अधिक मूल्यवान खनिज है, और यह जेड की तुलना में बहुत कठिन और मजबूत भी है।
3. इस पत्थर का सबसे मूल्यवान और महंगा प्रकार जेडाइट इंपीरियल है। इसमें एक समृद्ध पन्ना स्वर है, कभी-कभी हल्का रंग पाया जाता है, लेकिन इसका रंग घनत्व, एक निश्चित प्रतिभा और यहां तक ​​​​कि मदर-ऑफ-पर्ल भी विशेषता है। यह दृश्य पारदर्शी या पारभासी हो सकता है।
4. यह चट्टान हमारे ग्रह के आंत्रों में कम तापमान और उच्च दबाव के प्रभाव में बनती है। यह प्रजाति आग्नेय और रूपांतरित समूहों से संबंधित है। दूसरे शब्दों में, एक किस्म है जिसमें न केवल 2 मुख्य घटक (सोडियम और एल्यूमीनियम) शामिल हैं, बल्कि खनिजों और गैसों की अन्य अशुद्धियाँ भी हैं जो कुछ मिट्टी की परतों में जमा होती हैं। अक्सर ये अशुद्धियाँ बड़ी मात्रा में मौजूद हो सकती हैं और यहाँ तक कि एल्यूमीनियम या सोडियम की जगह भी ले सकती हैं। उदाहरण के लिए, सोडियम को मैंगनीज, कैल्शियम से बदला जा सकता है। एल्युमिनियम की जगह आयरन, क्रोमियम और मैग्नीशियम पाया जा सकता है। मुख्य घटक एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है और खनिज के प्रकार और तदनुसार, इसके मूल्य को निर्धारित करता है।

पत्थर के भौतिक गुण

इसलिए, जेडाइट स्टोन एक घनी दानेदार चट्टान है, जिसमें आमतौर पर थोड़ी मात्रा में अशुद्धियाँ होती हैं। मोह पैमाने पर 6.5-7 इकाइयों की सीमा में इसका घनत्व काफी अधिक है। चमकदार सतह कांच को संदर्भित करती है, घनत्व 3-3.5 ग्राम / सेमी³ की सीमा में है, इसकी संरचना में यह पारदर्शी से घने पृष्ठभूमि तक हो सकता है जिसमें पारभासी नहीं है। प्रकृति में, खनिज मुख्य रूप से पाया जाता है, जिसका रंग पैलेट हल्के हरे से गहरे पन्ना रंग में भिन्न होता है।

रंग जेडाइट के रासायनिक गुणों से सीधे प्रभावित होता है, हरा रंग क्रोमियम की उपस्थिति से प्रदान किया जाता है, लेकिन लोहे के मिश्रण के कारण हल्का और पतला स्वर प्राप्त होता है।

जेड पत्थर गुण (वीडियो)

खनिज के स्थान

इस प्रजाति को सुरक्षित रूप से दुर्लभ कहा जा सकता है। इसके सबसे बड़े खनन स्थल आज म्यांमार, चीन, कजाकिस्तान, जापान, अमेरिका, मैक्सिको और रूस में हैं।

रूस में, इस रत्न के निष्कर्षण के लिए सबसे समृद्ध स्थान ध्रुवीय उराल, साथ ही क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र है। प्रत्येक स्थान पर, विभिन्न प्रकार के खनिजों का खनन किया जा सकता है, लेकिन, एक नियम के रूप में, क्षेत्र की कुछ भूवैज्ञानिक विशेषताओं के अनुसार, इस खनिज की चट्टान का एक निश्चित प्रकार होगा और एक विशिष्ट समूह से संबंधित होगा। यह कहना शायद असंभव है कि एक स्थान या किसी अन्य स्थान पर एक अधिक मूल्यवान और शुद्ध पत्थर का खनन किया जाता है, क्योंकि उनमें से प्रत्येक की अपनी विशेषताएं और गुण हैं, जो मुख्य रूप से ज्वैलर्स द्वारा मूल्यवान हैं।

ऐसा माना जाता है कि खनिज जेडाइट अच्छा स्वास्थ्य और लंबी उम्र देता है।

जेडाइट के मुख्य गुण

जेडाइट के मुख्य गुण इसकी घनत्व और चिपचिपाहट हैं,जो स्टोन को फिनिशिंग और प्रोसेस करते समय बहुत महत्वपूर्ण है। सबसे पहले, यह गहने कला में इसके मुख्य अनुप्रयोग पर विचार करने योग्य है। इस खनिज के असामान्य और चमकीले रंग, इसकी विविधता और अच्छी शारीरिक विशेषताओं के कारण इसका उपयोग विभिन्न प्रकार के गहनों को बनाने में किया जाता है। यह कंगन, हार, मोती, अंगूठियां, झुमके और यहां तक ​​​​कि घड़ियां भी हो सकती हैं। इन हरे कंकड़ों को उत्कृष्ट रूप से असाधारण सुंदरता के उत्पादों से सजाया गया है, जिनकी बहुत मांग है। उदाहरण के लिए, चीन में, उच्च वर्ग के प्रतिनिधि अनिवार्य रूप से अपने शरीर पर जेडाइट के गहने पहनते हैं, इससे माला और विभिन्न आकृतियाँ बनाई जाती हैं। उगते सूरज की भूमि में हर घर में इस पत्थर से बनी लघु बुद्ध मूर्तियाँ हैं।

गैलरी: जेड स्टोन (30 तस्वीरें)

यदि आप पेशेवर दृष्टिकोण से गहनों में खनिज के उपयोग को देखते हैं, तो यह जानना उपयोगी है कि यह पारदर्शी खनिज है जिसे सबसे महंगा और मूल्यवान माना जाता है। ज्वैलर्स के पास इस पत्थर के घनत्व, पारदर्शिता, चमक और रंगों के लिए एक विशिष्ट तालिका और आवश्यकताएं होती हैं।

इस पत्थर के 3 मुख्य, सबसे लोकप्रिय प्रकार हैं:

1. इंपीरियल,विशेष रूप से रत्न। पन्ना स्वर में अपने समृद्ध रंग से प्रतिष्ठित। सबसे आम एक पारदर्शी या पारभासी नमूना है।
2. उपयोगिताएँ।यह एक सजावटी पत्थर है, पारदर्शिता या तो अनुपस्थित है या बहुत कम है। रंग अक्सर भूरा हरा या गहरा हरा होता है।
3. कैमर्शियल।उनका उपयोग उच्च मूल्य वाले शिल्प और गहने बनाने दोनों के लिए किया जा सकता है। इसका रंग पैलेट गहरे भूरे रंग से लेकर गहरे हरे रंग तक होता है।

इस सामग्री का मूल्य पुरातनता में प्रकट हुआ था। एज़्टेक जनजातियाँ सोने के बराबर इसकी सराहना करने वाली पहली थीं, इसे विजय प्राप्त करने वालों के साथ बदल दिया।

जेडाइट के मुख्य गुण इसकी घनत्व और चिपचिपाहट हैं, जो कि पत्थर को खत्म करने और प्रसंस्करण करते समय बहुत महत्वपूर्ण है।

औषधीय गुण

पत्थर के उपचार गुणों पर ध्यान नहीं देना असंभव है, क्योंकि इसका नाम ठीक यही जानकारी रखता है। मध्य अमेरिका से स्पेनियों के हाथों में पड़ने के बाद, इसने अपना आधुनिक नाम हासिल कर लिया। स्पेनिश से शाब्दिक अनुवाद में, इसका अर्थ है "काठ का पत्थर", "शूल से पत्थर", "दर्द निवारक"। प्राचीन काल से ही किडनी के रोगों से बचाव की महिमा इस पत्थर से जुड़ी हुई है। चूँकि वृक्क शूल ठीक काठ क्षेत्र में स्थानीयकृत होता है, इसलिए व्यंजन नाम। यह ध्यान दिया जाता है कि जेड उत्पादों को पहनने से किडनी के स्वास्थ्य पर बहुत प्रभाव पड़ता है।

1. रक्तचाप का उल्लंघन।
2. हृदय प्रणाली के रोग।
3. रीढ़ की हड्डी की समस्याएं, नमक जमा और गठिया।
4. जठरांत्र संबंधी मार्ग के विकार।
5. सिरदर्द और अनिद्रा।

विभिन्न रोगों के लिए कुछ प्रकार के गहने पहनने की सलाह दी जाती है। उदाहरण के लिए, सिरदर्द से छुटकारा पाने के लिए, कान की बाली पहनना सबसे अच्छा है, पुरुषों के लिए, गर्दन के चारों ओर एक ताबीज या ताबीज उपयुक्त है। रक्त वाहिकाओं के काम को बहाल करने के लिए कलाई पर एक कंगन सबसे अच्छा है।

जेड स्टोन के रहस्यमय गुण

ऐसा माना जाता है कि जेडाइट पत्थर में जादुई गुण होते हैं। प्राचीन समय में यह माना जाता था कि इसकी मदद से आप मौसम को प्रभावित कर सकते हैं।

आज, इस जादुई मणि का उपयोग प्राच्य प्रकार की गैर-पारंपरिक चिकित्सा में किया जाता है, अर्थात् पत्थर चिकित्सा में। मालिश चिकनी, पॉलिश और गर्म पत्थरों से की जाती है, यह विश्वास करते हुए कि वे एक ही समय में नकारात्मक ऊर्जा और विभिन्न रोगों के शरीर को साफ करने में सक्षम हैं। पत्थर तापमान परिवर्तन के लिए काफी प्रतिरोधी है, और इसलिए यह ऐसी प्रक्रियाओं के लिए आदर्श है। जेडाइट सौना आज अविश्वसनीय रूप से लोकप्रिय हैं।. पूर्वी संस्कृति में, यह दीर्घायु और शाश्वत युवाओं का प्रतीक है।

लेकिन प्राचीन जादूगरों ने उन्हें प्रेमियों के दिलों को एकजुट करने की क्षमता के लिए जिम्मेदार ठहराया, नवविवाहितों के लिए 2 समान ताबीज बनाए गए, जिन्हें उन्होंने अपनी सगाई के दिन लगाया। इसके अलावा, बुरी ऊर्जा और दुश्मनों से बचाने के लिए जेडाइट वाले तावीज़ पहने जाते थे। व्यापारियों ने कारीगरों को इस पत्थर से कंगन बनाने के लिए कहा, यह विश्वास करते हुए कि यह मुनाफा बढ़ाएगा और सौभाग्य को आकर्षित करेगा।

ज्योतिषी इसे खरीदने की सलाह देते हैं, क्योंकि राशिफल के अनुसार यह राशि चक्र के लगभग सभी राशियों पर सूट करता है, लेकिन यह सभी के लिए अपना संदेश देता है। यह जानने योग्य है कि यह उत्पाद किसके लिए उपयुक्त है, और किसके लिए इसके संपर्क से बचना बेहतर है। इसलिए, ऐसे संकेतों पर इसका सबसे अनुकूल प्रभाव पड़ेगा:

1. कन्या।आंतरिक शक्ति और शांति के अधिग्रहण को बढ़ावा देता है। अंतर्ज्ञान विकसित करता है और प्रियजनों के साथ संबंधों में सुधार करता है।
2. तराजू।यह अनिर्णय को दूर करने और इच्छाशक्ति को मजबूत करने में मदद करेगा।
3. एक सिंह। इस चिन्ह के लिए, पत्थर में सबसे बड़ी सकारात्मक ऊर्जा होती है, जो सौभाग्य और आंतरिक शक्तियों के संचय में योगदान करती है।
4. मछली- उदासीनता से छुटकारा पाएं और वास्तविक रूप से जीवन का आनंद लेने की क्षमता हासिल करें।

अन्य संकेतों के लिए, खनिज में अधिक तटस्थ जानकारी होती है।

पत्थर की देखभाल

किसी भी रत्न की तरह, जेड को उचित देखभाल और भंडारण की आवश्यकता होती है। वे जेड की तरह ही उसकी देखभाल करते हैं। गौरतलब है कि कोई भी पत्थर शरीर पर ज्यादा देर तक नहीं पहना जा सकता है, क्योंकि यह अपने आप में नकारात्मक ऊर्जा को संचित करने की क्षमता रखता है।

खनिज को शुद्ध करने के लिए, इसे अपने आप से निकालने और बहते पानी के नीचे रखने के लिए पर्याप्त है या, यदि पत्थर का प्रकार अनुमति देता है, तो इसे एक निश्चित समय के लिए नमक के साथ एक कंटेनर में डुबो दें।

देखभाल के लिए बुनियादी नियम:

1. यांत्रिक तनाव के अधीन न हों।
2. तापमान में अचानक बदलाव से बचें। सच है, यह जेडाइट की सभी किस्मों पर लागू नहीं होता है।
3. सफाई करते समय रसायनों का प्रयोग न करें।

जेडाइट स्टोन (वीडियो) की प्रामाणिकता का निर्धारण कैसे करें

गंदगी और धूल हटाने के लिए, उत्पाद को साबुन के पानी में धोया जाता है, फिर बहते पानी के नीचे धोया जाता है, और फिर एक मुलायम कपड़े से पोंछकर सुखाया जाता है।

ध्यान, केवल आज!

चीन के शांक्सी प्रांत के यिंग काउंटी में 1056 में निर्मित, दुनिया की सबसे पुरानी और सबसे ऊंची बहुमंजिला लकड़ी की संरचना समय की कसौटी पर खरी उतरी है।

बिना कीलों के पारंपरिक तरीके से निर्मित, लकड़ी के पैगोडा ने कई भूकंपों, बिजली के हमलों और सदियों से युद्धों को झेला है, और आज तक जीवित है। उसी समय टावर के आसपास की प्राचीन इमारतें ढह गईं।

शिवालय की लंबी उम्र का श्रेय कुछ लोगों द्वारा अंदर पाए जाने वाले पवित्र अवशेषों को दिया जाता है।

जब 1974 में 67 मीटर के टॉवर का जीर्णोद्धार किया जा रहा था, तो एक असामान्य खोज ने निर्माण के संभावित कारण और इस प्राचीन संरचना के महत्व का संकेत दिया।

दो दांत खोजे गए जो बुद्ध शाक्यमुनि के थे, जो लगभग 2500 साल पहले रहते थे। दुनिया में ऐसे केवल सात अवशेष हैं।

यह देखते हुए कि माओ जेडोंग (1966-1976) की सांस्कृतिक क्रांति के दौरान कई अनमोल प्राचीन खजाने नष्ट हो गए थे, यह आश्चर्य की बात है कि इन बुद्ध के दांतों को जब्त नहीं किया गया था।

दोनों दांतों को एंटवर्प, बेल्जियम में अमेरिकन जेम सोसाइटी के एक वैश्विक भागीदार के नेतृत्व में एक प्रयोगशाला में भेजा गया था। विशेषज्ञों के एक पैनल ने निष्कर्ष निकाला कि एक दांत में पाया जाने वाला पदार्थ अलौकिक मूल का है।

इस पदार्थ को "सरीरा" के रूप में जाना जाता है और यह अंतिम संस्कार किए गए बौद्ध आध्यात्मिक शिक्षकों की राख में पाया जाता है क्योंकि यह श्मशान में नष्ट नहीं होता है। यह चमकदार पदार्थ अलग-अलग रंगों में आता है और मोती या कांच के पत्थरों जैसा दिखता है।

विशेषज्ञों की टीम के डॉ. गाओ बिंग ने सबसे पहले अवशेष को पानी में रखा और फिर पेंसिल से उस पर लकीरें खींचने की कोशिश की। लेकिन पेंसिल का कोई निशान नहीं था।

डॉ. गाओ ने फिर पेंसिल को स्याही में डुबोया और रेखाएँ खींचना जारी रखा। सूक्ष्मदर्शी के नीचे, उन्होंने स्याही की रेखाओं के नीचे कई छोटे गोलाकार मोती देखे।

जब इलेक्ट्रॉन माइक्रोस्कोप की मदद से सरीरा को 1000 गुना बड़ा किया जाता है, तो ऐसा लगता है कि एक बड़े बुद्ध के चारों ओर बैठे चार छोटे बुद्धों की आकृतियाँ दिखाई दे रही हैं।

प्रयोगशाला परीक्षणों ने भी असामान्य परिणाम दिखाए।

हालांकि दांत 2,500 साल पुराना होना निर्धारित किया गया है, दांत में सरीरा के कई टुकड़े तीन अरब साल पुराने हैं।

सरिरा का अध्ययन करने के लिए एक तापीय चालकता मीटर का उपयोग किया गया था। परिणामों ने 1000-2600 W/(m·K) की असामान्य रूप से उच्च तापीय चालकता दिखाई।

हीरे में उच्चतम तापीय चालकता 1000 W/(m K) होती है। बुद्ध के दांत में पाए जाने वाले सरीरा में हीरे की तुलना में अधिक ऊष्मीय चालकता होती है।

2000 टन के दबाव में अवशेष का भी परीक्षण किया गया था, लेकिन सरीरा बरकरार रहा, सामग्री की सूक्ष्म संरचना को परेशान नहीं किया गया था।

विशेषज्ञों की टीम ने पुष्टि की कि सरीरा पृथ्वी पर अब तक पाई जाने वाली सबसे कठिन सामग्री है, यह "अविनाशी" है और इसे आधुनिक उपकरणों से निर्मित नहीं किया जा सकता है।

50 से अधिक साल पहले, एक हेक्सागोनल संरचना के साथ एक नए प्रकार के हीरे की खोज एक उल्कापिंड में की गई थी जो उत्तरी एरिजोना में गिरा था, जिसे बाद में क्रिस्टलोग्राफर डेम कैथलीन लोंसडेल के सम्मान में लोंसडेलिट नाम दिया गया था।

विश्लेषणों की एक श्रृंखला के माध्यम से, डॉ. गाओ ने पाया कि बुद्ध के दांत में पाए जाने वाले सरीरा की संरचना लोंसडेलाइट के समान है। लेकिन यह दावा असत्यापित है और आगे की जांच की आवश्यकता है।

सरीरा अवरक्त विकिरण के अधीन था। अध्ययन ने पुष्टि की कि पदार्थ कृत्रिम नहीं है। यह निर्धारित किया गया था कि सरीरा में 98.07% कार्बन होता है, और बाकी में सल्फर, जस्ता, सुरमा और टेल्यूरियम शामिल होते हैं।

"यह सिर्फ अविश्वसनीय है! अविश्वसनीय!- ताइवानी साइट अबोलुओवांग ने डॉ. गाओ को उद्धृत किया है। - ये अवशेष अनमोल खजाने हैं!

जब वैज्ञानिक को मौद्रिक मूल्य का अनुमान लगाने के लिए कहा गया, तो गाओ ने कहा कि सही कीमत निर्धारित करने का कोई तरीका नहीं है। उन्होंने कहा कि प्रत्येक गोलाकार सरीरा की कीमत 25 मिलियन डॉलर तक हो सकती है।

अभिवादन, प्रिय पाठकों!

आज हम बात करेंगे कि बुद्ध कितने प्रकार के होते हैं। हम पहले ही उल्लेख कर चुके हैं कि बौद्ध धर्म में कोई एक मुख्य देवता नहीं है, अर्थात। स्वयं बुद्ध को कई अलग-अलग रूपों और अभिव्यक्तियों में व्यक्त किया जा सकता है। पूर्वी शिक्षाओं के इतिहास में तीन हजार से अधिक अवतार हैं।

बेशक, हम एक लेख में इतने सारे देवी-देवताओं के बारे में बात नहीं कर सकते हैं, तो आइए जानें सबसे पूजनीय और प्रसिद्ध के बारे में।

बोधिसत्व क्या हैं

बौद्ध धर्म में आदि बुद्ध या आदि बुद्ध जैसी कोई चीज है। यह सभी बुद्धों और बोधिसत्वों का प्रतीक है, प्रबुद्ध मन का अवतार है। अलग-अलग स्कूलों में अलग-अलग आदी बुद्ध हैं। बोधिसत्व का अर्थ है "प्रबुद्ध व्यक्ति"। उदाहरण के लिए, गौतम बुद्ध स्वयं को बोधिसत्व मानते थे।

आप बोधिसत्व कैसे बनते हैं? बौद्ध शिक्षण के आध्यात्मिक विकास में दस चरण हैं। सातवीं अवस्था तक पहुँचने के बाद, व्यक्ति बोधिसत्व बन सकता है और अपने आप को निरंतर पुनर्जन्मों से मुक्त कर सकता है। हालाँकि, इस तथ्य का अर्थ कर्म की निर्भरता से पूर्ण मुक्ति नहीं है।

कुल आठ बोधिसत्व हैं। वे ही थे जो गौतम के अनुयायी बने और महायान की शिक्षाओं को अपनाया। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं अवलोकितेश्वर, मंजुश्री और, जिसका अर्थ है दया, ज्ञान, सभी बुद्धों की शक्ति। ये तीन बोधिसत्व शाक्यमुनि के रक्षक हैं।

अवलोकितेश्वर करुणा के अवतार हैं। इसकी सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक मंत्र "ओम मणि पदमे हम" और एक मोर की पूंछ का पंखा है। अवलोकितेश्वर का अवतार माना जाता है।

मंजुश्री ज्ञान की महायान अभिव्यक्ति हैं। मंजुश्री गौतम बुद्ध के साथी थे।

वज्रपाणि बुद्ध के रक्षक हैं, वे प्रबुद्ध देवताओं की शक्ति का प्रतीक हैं।

महिला बोधिसत्व भी हैं, उदाहरण के लिए, महिला आत्माओं का उद्धारकर्ता, करुणा का प्रतीक है।

अन्य आदि-बुद्ध भी हैं, जैसे:

- सामंतभद्र और सामंतभद्री, सामंतभद्र की पत्नी, का अर्थ है कि मानव मन हर नई चीज के लिए खुला है, कि उसकी स्थिति शुरू में खाली है, इस अर्थ में कि वह किसी भी अवधारणा, रूढ़िवादिता, जुड़ाव से रहित है।

- वज्रधारा, या वज्र धारक - वज्रयान में पूर्ण ज्ञान और ज्ञान। वज्र युद्ध के देवता इंद्र से संबंधित एक रहस्यमय भारतीय वाद्य यंत्र है; यह शक्ति और अनंत काल का प्रतीक है।

- - वज्रयान में प्रबुद्धों में से एक, शुद्धि और पवित्रता का प्रतीक है।

- प्रज्ञापारमिता महायान, पूर्ण ज्ञान में आदि बुद्ध की स्त्री छवि है।

- पद्मसंभव, या "कमल में पैदा हुआ" - तांत्रिकवाद के एक शिक्षक, जिसे तिब्बती बौद्ध धर्म में दूसरा बुद्ध कहा जाता है। वे एक हाथ में वज्र और दूसरे हाथ में भिक्षापात्र लिए कमल में विराजमान हैं। शाक्यमुनि ने स्वयं अपने शिष्यों को सूचित किया कि कमल के फूल में एक दूसरा बुद्ध प्रकट होगा, जो स्वयं से अधिक प्रबुद्ध होगा। इस प्रकार पद्मसंभव दुनिया में आए।

पांच बुद्धों का मंडल

महायान स्कूल की परंपरा में, पाँच बुद्धों का एक मंडल है, जो आदि-बुद्ध के पाँच क्षणों का प्रतीक है। इस मंडल में, प्रत्येक का अपना स्थान और उद्देश्य होता है। उदाहरण के लिए, नेपाल में बौद्ध मंदिरों और घरों में इस मंडल के चित्र देखे जा सकते हैं। आइए देखें कि यह कैसे बनता है।

• इसके केंद्र में बैठता है वैरोचन, या शानदार। वह सभी बुद्धों के प्रमुख हैं। यह सफेद है, क्योंकि। सफेद का अर्थ है निरपेक्ष। जापान में वैरोचन बहुत लोकप्रिय है। उनका जानवर शेर है, जो सच्चाई से जुड़ा है।
• अक्षोभ्य, या प्रबुद्ध व्यक्ति पूर्व में है। इसका रंग नीला है। वह वज्र परिवार का मुखिया है। इसका प्रतीक हाथी है, जो शक्ति और शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है।
• रत्नसंभव, या रत्नों का दाता, दक्षिण में स्थित है। यह पीले रंग में दर्शाया गया है और इच्छाओं की पूर्ति का प्रतीक है: मूर्त और अमूर्त दोनों। रत्नसंभव ज्वेल परिवार के प्रमुख हैं।
• अमोघसिद्धिउत्तर की ओर रहता है। उनका शरीर हरा है और उनका प्रतीक दोहरा वज्र है। वह कर्म परिवार का मुखिया है।
• अमिताभपश्चिम का प्रतिनिधित्व करता है; इसका रंग लाल है। यह बुद्धों में सबसे पुराना और सर्वाधिक पूजनीय है। उनका प्रतीक कमल है और वे कमल परिवार के प्रमुख हैं, जिनमें अवलोकितेश्वर जैसे कई प्रसिद्ध बोधिसत्व हैं। यह आध्यात्मिक विकास का प्रतीक है। अमिताभ का दूसरा रूप अमितायस या "अनंत जीवन" है। अमिताभ, एक नियम के रूप में, मठवासी वस्त्रों में चित्रित किया गया है, और अमितायस शानदार कपड़ों में है और दीर्घायु का पात्र रखता है।

कुछ श्रद्धेय और महत्वपूर्ण बौद्ध देवता:

मिलारेपा शेपा दोरजे एक प्रसिद्ध योगी, कवि और काग्यू स्कूल के संस्थापकों में से एक हैं। उनके जीवन के वर्ष 1040 - 1123 हैं।

जे चोंखापा (1357 से 1419) एक तिब्बती बौद्ध सुधारक थे जिन्होंने गेलुग स्कूल की स्थापना की थी। गेलुग तिब्बती बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा स्कूल है। जब चोंखापा एक छोटा लड़का था, शाक्यमुनि ने भविष्यवाणी की थी कि वह धर्म शिक्षाओं के प्रसार को प्रभावित करेगा।

बौद्ध धर्म में बुद्ध के विभिन्न पहलुओं के अलावा, यिदम भी हैं, अर्थात। आत्मज्ञान की स्थिति के चित्र और देवता। तांत्रिक साधनाओं के दौरान Yidams का सक्रिय रूप से उपयोग किया जाता है। यिदम के मुख्य लक्ष्यों में से एक धर्म की शिक्षाओं की रक्षा करना है।

अलग-अलग यिदम हैं: क्रोधी, शांतिपूर्ण, पुरुष, महिला, युग्मित। उदाहरण के लिए, तिब्बती बौद्ध धर्म में वज्रकिलय मुख्य क्रोधित देवता हैं। जब आप किसी लक्ष्य की ओर बढ़ते हैं तो यह बाधाओं को दूर करने का प्रतीक है।

पोज़ और उनके अर्थ

बुद्ध की कई छवियां और मूर्तियाँ हैं, जिनमें से प्रत्येक का अर्थ कुछ चीज़ों से है।

सबसे प्रसिद्ध प्रजातियों में से एक ध्यान बुद्ध है। वह कमल या आधे कमल की स्थिति में बैठता है, उसके हाथ हथेलियों से जुड़े होते हैं। यह सद्भाव और मन की शांति पाने का प्रतीक है।

रक्षा करने वाले बुद्ध कमल या अर्ध-कमल की स्थिति में हैं, दाहिना हाथ बाहर की ओर निकला हुआ है और ऊपर उठा हुआ है, और बायाँ घुटने पर है। यह डर और नकारात्मक भावनाओं से बचाता है।

प्रबुद्धता के बुद्ध अपने दाहिने हाथ को जमीन की ओर इशारा करते हुए और अपने बाएं हाथ की हथेली के साथ कमल की स्थिति में बैठते हैं। यह छवि थाईलैंड में बहुत लोकप्रिय है।

द लाफिंग बुद्धा, या होतेई, एक देवता है जो आनंद और सौभाग्य के अधिग्रहण का प्रतीक है। इसके बगल में एक भिक्षा का कटोरा अक्सर चित्रित किया जाता है। होती एक ताबीज है जो धन लाता है।

निष्कर्ष

यहाँ हमारी कहानी समाप्त हो रही है - आज हमने बुद्ध की विभिन्न छवियों को समझने की कोशिश की, साथ ही सबसे महत्वपूर्ण बोधिसत्वों के बारे में भी जाना।

यह प्रतीक अस्पष्टता की उमस भरी गर्मी से मन की सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करता है, और पीड़ा से भी बचाता है। जीवित प्राणियों को बीमारियों, हानिकारक शक्तियों, बाधाओं के साथ-साथ तीन निचले और तीन उच्च संसारों की पीड़ा से बचाने के लिए किए गए अच्छे कर्मों का प्रतीक। जिस तरह एक साधारण छतरी बारिश और गर्मी से बचाती है, उसी तरह एक कीमती छतरी संसार की प्रतिकूलता और प्रतिकूलता से सुरक्षा प्रदान करती है।

छाता महान जन्म और सुरक्षा का एक पारंपरिक प्रतीक है। इसकी छाया चिलचिलाती धूप से बचाती है, इसकी शीतलता पीड़ा, इच्छा, बाधाओं, रोगों और हानिकारक शक्तियों की दर्दनाक गर्मी से सुरक्षा का प्रतीक है। कुलीन उत्पत्ति और विशेष धन के प्रतीक के रूप में, एक छाता समाज में एक स्थिति को इंगित करता है: जितनी अधिक छतरियां चारों ओर ले जाती हैं, उतनी ही उच्च स्थिति होती है। परंपरागत रूप से, तेरह छत्र एक राजा की स्थिति के अनुरूप थे, और भारत में शुरुआती बौद्ध धर्म ने इस संख्या को बुद्ध की सर्वोच्च स्थिति - "सार्वभौमिक सम्राट" या चक्रवर्ती के प्रतीक के रूप में उधार लिया था। तेरह छतरी के आकार के पहिये स्तूपों के शंक्वाकार शिखर बनाने के लिए जुड़ते हैं जो बुद्ध के जीवन की प्रमुख घटनाओं को चिह्नित करते हैं या उनके अवशेष रखते हैं।

ओवरहेड छाता स्वाभाविक रूप से प्रसिद्धि और सम्मान का प्रतीक है, जिसके कारण यह शुरुआती बौद्ध कला में एक महत्वपूर्ण प्रतीक बन गया। एक बार देवताओं के स्वामी, महादेव ने बुद्ध को उनके सिर के आभूषण के रूप में एक कीमती सफेद छत्र भेंट किया था। बीमारियों, बुरी आत्माओं और इस और भविष्य के जीवन में पीड़ा से सुरक्षा का प्रतीक है। आध्यात्मिक स्तर पर, यह क्रोध, जुनून, अभिमान, ईर्ष्या और नीरसता को दूर करता है।

एक अन्य संस्करण के अनुसार, यह माना जाता है कि नागा राजा कीमती पत्थरों से सजी छतरी को बुद्ध के पास लाए थे। छत्र सोने का बना था, और उसके किनारों के चारों ओर के पत्थरों से अमृत टपकता था। उसमें से मधुर घंटियाँ लटकी हुई थीं, और हत्था नीलम का बना था। अक्सर छवियों में देखा जाता है कि बुद्ध के सिर पर बारीक कारीगरी की एक बड़ी सफेद छतरी होती है, और यह बड़ी सफेद छतरी बाद में वज्रयान देवी दुकार के रूप में विकसित हुई। "व्हाइट अम्ब्रेला" सबसे जटिल वज्रयान यिदम्स में से एक है - एक हजार-सशस्त्र, हजार-पैर वाला, हजार-सिर वाला और "हजारों लाखों" आंखों वाला। उसके दो-सशस्त्र रूप को अक्सर एक बैठे हुए बुद्ध के ऊपर एक सफेद छतरी पकड़े हुए दिखाया गया है। एक विशिष्ट बौद्ध छत्र में एक लंबा सफेद या लाल चंदन का हैंडल या शाफ्ट होता है, जिसके ऊपर एक छोटा सुनहरा कमल, एक फूलदान और एक कीमती टिप होती है। इसका गुंबददार शरीर सफेद या पीले रेशम से ढका होता है और रेशम की झालरों के किनारों को रंगीन रेशम के पेंडेंट और तामझाम के साथ लपेटता है। कभी-कभी छतरी को मोर पंख, रत्नों के लटकते हार और याक की पूंछ के पेंडेंट से भी सजाया जाता है।

एक सेरेमोनियल सिल्क छाता आमतौर पर एक मीटर और आधे व्यास के नीचे होता है, जिससे इसे आपके सिर से कम से कम एक मीटर ऊपर रखा जा सकता है। चौकोर या अष्टकोणीय छतरियां भी अक्सर पाई जाती हैं, और बड़े पीले या लाल छतरियों को अक्सर मुख्य लामा के सिंहासन के साथ-साथ मठों और मंदिरों में केंद्रीय यिदम की छवि पर लटका दिया जाता है। एक सफेद या पीले रंग की रेशमी छतरी आध्यात्मिक प्रभुत्व का प्रतीक है, जबकि एक मोर पंख की छतरी अक्सर सांसारिक शक्ति का प्रतिनिधित्व करती है। छत्र का गुंबद ज्ञान का प्रतीक है, और इसके लटकते रेशम के तामझाम करुणा या कुशल साधनों के विभिन्न तरीकों का प्रतिनिधित्व करते हैं। सफेद छत्र जो बुद्ध को चढ़ाया गया था, वह सभी प्राणियों को भ्रम और भय से बचाने की उनकी क्षमता का प्रतीक है।

2. सुनहरी मछली

सोने की चमक के समान तराजू से निकलने वाली चमक के कारण उन्हें ऐसा कहा जाता है। आमतौर पर, मछली एक आभूषण है और नदियों और झीलों के कल्याण का प्रतीक है। तो ये मछलियाँ पूर्ण धन का आभास कराती हैं। दुखों से मुक्ति और आध्यात्मिक मुक्ति की उपलब्धि का प्रतीक। जिस तरह एक मछली पानी में बिना किसी बाधा के तैरती है, उसी तरह एक व्यक्ति जिसने आत्मज्ञान प्राप्त कर लिया है, कोई सीमा और बाधा नहीं जानता।

संस्कृत में, दो मछलियों को मत्स्ययुंगमा के नाम से जाना जाता है, जिसका अर्थ है "मछलियों की जोड़ी।" यह भारत की दो पवित्र नदियों: गंगा और यमुना के प्रतीक से उनकी उत्पत्ति का संकेत देता है। रूपक रूप से, ये नदियाँ सौर और चंद्र चैनलों या मानसिक तंत्रिकाओं (नाड़ियों) का प्रतिनिधित्व करती हैं जो नासिका से शुरू होती हैं और सांस या प्राण की आंतरायिक लय को ले जाती हैं।

बौद्ध धर्म में, सुनहरी मछली खुशी का प्रतिनिधित्व करती है और चूँकि उन्हें पानी में चलने की पूरी आज़ादी होती है। वे उपजाऊ भी हैं और बहुत जल्दी प्रजनन कर सकते हैं। जाति बंदिशों से मुक्ति का स्पर्श मिलाना आसान है

मछली अक्सर जोड़े में तैरती हैं, और चीन में, मछली की एक जोड़ी वैवाहिक एकता और निष्ठा का प्रतीक है। दो सुनहरी मछलियां, मादा और नर, आमतौर पर सममित रूप से और सुंदर पूंछ, पंख और गलफड़े वाली कार्प के रूप में और ऊपरी जबड़े से शुरू होने वाले लंबे एंटीना के रूप में चित्रित की जाती हैं। कार्प्स को पारंपरिक रूप से पूर्व की पवित्र मछली माना जाता है क्योंकि उनकी सुंदर सुंदरता, आकार और दीर्घायु के साथ-साथ कुछ परोपकारी देवताओं के साथ जुड़ा हुआ है। सुनहरी मछली भारतीय महासिद्ध तिलोपा की एक विशेषता है, और उनकी प्राप्ति के साथ-साथ चक्रीय अस्तित्व के सागर से लोगों को मुक्त करने की उनकी क्षमता का प्रतीक है - संसार। एक संस्करण के अनुसार, भगवान विष्णु ने बुद्ध को उनकी आंखों के लिए एक आभूषण के रूप में सुनहरी मछली का एक जोड़ा भेंट किया था। पीड़ा और आध्यात्मिक मुक्ति के सागर में डूबने के भय से मुक्ति का प्रतीक है।

3. कीमती फूलदान

सभी इच्छाओं को पूरा करने वाला एक अनमोल बर्तन भगवान शदाना ने बुद्ध को उनके गले के आभूषण के रूप में भेंट किया था। यह सभी इच्छाओं की पूर्ति का प्रतीक है, दोनों अस्थायी (दीर्घायु, धन और योग्यता प्राप्त करना), और उच्चतम - मुक्ति और ज्ञान प्राप्त करना। समस्त अनुभूतियों का भण्डार, जो अमूल्य सद्गुणों और शुद्ध सद्गुणों का आधार है।

लंबे जीवन, धन और समृद्धि का प्रतीक। गहनों का फूलदान मुख्य रूप से धन के कुछ यिदमों का प्रतीक है जैसे कि दज़ंभला, वैश्रवण और वसुधारा, यह उनकी विशेषता है और आमतौर पर उनके चरणों में रखी जाती है। धन की देवी का एक रूप, वसुधारा, क्षैतिज रत्नजड़ित कलशों के एक जोड़े पर खड़ी है, जिनसे रत्नों की एक अंतहीन धारा निकलती है।

एक पवित्र "बहुतायत के फूलदान" के रूप में (टिब। बम्पा डेजंगपो), इसमें सहज अभिव्यक्ति की संपत्ति है: फूलदान से चाहे कितने भी गहने ले लिए जाएं, यह हमेशा भरा रहता है। एक विशिष्ट तिब्बती गहना फूलदान को अलंकृत सोने के फूलदान और इसके विभिन्न भागों को घेरते हुए कमल की पंखुड़ी के रूप में चित्रित किया गया है। एक मनोकामना पूर्ण करने वाला गहना या तीन रत्नों का एक समूह अपने ऊपरी किनारे को बुद्ध, धर्म और संघ के प्रतीक के रूप में धारण करता है। मंडल भेंट में वर्णित महान रत्न जड़ित फूलदान सोने से बना है और कई कीमती पत्थरों से सजाया गया है।

देवताओं के दायरे से एक रेशम का दुपट्टा उसके गले में बंधा हुआ है, और शीर्ष को एक इच्छा-पूर्ति करने वाले पेड़ से सील कर दिया गया है। इस पेड़ की जड़ें दीर्घायु के केंद्रित पानी को चमत्कारिक रूप से सभी प्रकार के धन का निर्माण करती हैं। मुहरबंद गहना फूलदानों को पृथ्वी पर पवित्र स्थानों में रखा या दफनाया जा सकता है, जैसे कि पहाड़ के दर्रे, तीर्थ स्थल, झरने, नदियाँ और महासागर। इस मामले में, उनका कार्य बहुतायत फैलाना और वहां रहने वाली आत्माओं को खुश करना है।

4. कमल

एक हजार पंखुड़ियों वाला एक सफेद कमल का फूल भगवान कामदेव द्वारा बुद्ध को उनकी जीभ के आभूषण के रूप में दिया गया था। यह शिक्षाओं की शुद्धता और शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, जिससे ज्ञानोदय होता है।

गंदगी से पैदा हुए कमल के फूल की तरह, बेदाग, इसलिए यहाँ, यह संसार के प्रति अनासक्ति को व्यक्त करता है, हालाँकि यह इसमें रहता है। बौद्ध धर्म में, यह पवित्रता का पारंपरिक प्रतीक है। कमल कीचड़ भरे दलदल के पानी में पैदा होता है, लेकिन पैदा होता है बेदाग और शुद्ध।

इसी तरह, संसार की दुनिया में पैदा हुए प्राणी, लेकिन ईमानदारी से बुद्ध की महान शिक्षाओं का अभ्यास करते हुए, समय के साथ अशुद्धियों से छुटकारा पाने में सक्षम होते हैं। यह महान गुणों के प्रस्फुटन का प्रतिनिधित्व करता है जो चक्रीय अस्तित्व की खामियों से बिल्कुल स्वतंत्र रूप से प्रकट होते हैं। जिस कमल पर बुद्ध के पहलू बैठते हैं या खड़े होते हैं, वह उनके पवित्र मूल का प्रतिनिधित्व करता है। वे अनायास प्रकट होते हैं, सहज रूप से परिपूर्ण हैं और शरीर, वाणी और मन में बिल्कुल शुद्ध हैं। ये पहलू चक्रीय अस्तित्व में दिखाई देते हैं, लेकिन इसकी खामियों, भावनात्मक बाधाओं और मानसिक आवरणों से पूरी तरह से प्रदूषित नहीं होते हैं। कमल अमिताभ, पश्चिम के लाल बुद्ध और "कमल या पद्म परिवार के प्रमुख" का प्रतीक है।

अमिताभ के गुण आग की लाली, महत्वपूर्ण तरल पदार्थ, शाम की गोधूलि, गर्मी के मौसम और जुनून के विवेकपूर्ण ज्ञान में परिवर्तन से जुड़े हैं। अमिताभ की पत्नी पंडारा हैं और लाल कमल उनका गुण है। अमिताभ का मुख्य बोधिसत्व पद्मपाणि अवलोकितेश्वर - "कमल धारक" - महान करुणा का बोधिसत्व है। बौद्ध धर्म में एक कमल में आमतौर पर चार, आठ, सोलह, चौबीस, बत्तीस, चौंसठ, एक सौ या एक हजार पंखुड़ियाँ होती हैं। ये संख्याएँ प्रतीकात्मक रूप से सूक्ष्म शरीर के आंतरिक कमलों या चक्रों के साथ-साथ मंडल के घटकों की संख्या से संबंधित हैं। हाथ में धारण की गई विशेषता के रूप में, कमल आमतौर पर आठ या सोलह पंखुड़ियों वाला गुलाबी या हल्का लाल होता है।

कमल के फूल सफेद, पीले, सुनहरे, नीले और काले रंग के भी हो सकते हैं। सफेद तारा, उदाहरण के लिए, उसके हाथों में सोलह पंखुड़ी वाला सफेद उत्पला कमल है। पीले या सुनहरे कमल को सामान्यतः पद्म के रूप में जाना जाता है, जबकि अधिक सामान्य लाल या गुलाबी कमल को कमला कहा जाता है। संस्कृत शब्द उत्पला विशेष रूप से नीले या काले "रात्रि कमल" से जुड़ा है, लेकिन इसी नाम के तहत इसका तिब्बती समकक्ष किसी भी कमल के रंग को संदर्भित कर सकता है।

5. सफेद खोल, दाईं ओर मुड़े हुए कर्ल के साथ

एक सफेद खोल, दक्षिणावर्त मुड़ा हुआ, भगवान इंद्र द्वारा बुद्ध को उनके कानों के आभूषण के रूप में भेंट किया गया था। यह बुद्ध की शिक्षाओं की ध्वनि का प्रतीक है, जो हर जगह स्वतंत्र रूप से फैलती है और छात्रों को अज्ञानता की नींद से जगाती है।

यह शंख अत्यंत दुर्लभ है। ऐसा माना जाता है कि मोलस्क इसे पांच लगातार जन्मों के बाद एक साधारण मोलस्क के रूप में प्राप्त करता है। शंख की ध्वनि धर्म की सामंजस्यपूर्ण आवाज का प्रतिनिधित्व करती है। बुद्ध की शिक्षाओं के प्रसार और अज्ञानता की नींद से जागने का प्रतीक। जिस प्रकार एक शंख की ध्वनि सभी दिशाओं में स्वतंत्र रूप से उड़ती है, उसी प्रकार बुद्ध की शिक्षा हर जगह फैलती है, जो अज्ञानता की नींद से संवेदनशील प्राणियों को जगाती है।

सफेद खोल, जिसका सर्पिल दक्षिणावर्त प्रकट होता है, वीर देवताओं की एक प्रसिद्ध भारतीय विशेषता है, जिनके शक्तिशाली गोले युद्ध में उनके साहस और जीत की घोषणा करते हैं। विष्णु के अग्नि उगलने वाले शंख को पांचजन्य कहा जाता था, जिसका अर्थ है "पांच प्रकार के प्राणियों पर नियंत्रण रखना।" अर्जुन के गोले को देवदत्त के नाम से जाना जाता था, जिसका अर्थ है "ईश्वर प्रदत्त" और इसकी विजयी आवाज दुश्मन में भय पैदा करेगी। शंख एक युद्ध तुरही के रूप में एक आधुनिक सींग के समान है, शक्ति, शक्ति और वर्चस्व के प्रतीक के रूप में। ऐसा माना जाता है कि उसकी शुभ वाणी बुरी आत्माओं को दूर भगाती है, प्राकृतिक आपदाओं को दूर करती है और हानिकारक प्राणियों को डराती है।

विष्णु का उग्र शंख (पांचजन्य) उनके ऊपरी बाएं हाथ में है और उनके ऊपरी दाहिने हाथ में पहिया या चक्र से मेल खाता है। विष्णु के दस अवतारों में से पहले पांच अवतारों के हाथों में ये दो गुण हैं। हिंदू परंपरा में, बुद्ध को विष्णु के दस अवतारों में नौवां माना जाता है। जब स्वर्ग के महान देवता इंद्र और ब्रह्मा को आमतौर पर बुद्ध के सिंहासन के सामने चित्रित किया जाता है, तो वे आमतौर पर विष्णु के गुणों - एक शंख और एक पहिया - को धारण करते हैं, जो शायद केवल संयोग नहीं है। विष्णु को आमतौर पर "महान पुरुष" (संस्कृत महापुरुष) या "दाहिने हाथ के देवता" (संस्कृत दक्षिणदेव) के रूप में भी जाना जाता है। इसे बुद्ध पर भी लागू किया जा सकता है, उनके बाल दाहिनी ओर मुड़े हुए हैं और उनके शरीर पर शुभ जन्म के बत्तीस चिह्न (संस्कृत महापुरुष-लक्षण) अंकित हैं। प्रारंभिक हिंदुओं ने लिंग के आधार पर गोले को वर्गीकृत किया, मोटे उत्तल गोले को पुल्लिंग या पुरुष माना जाता था और पतले सुशोभित गोले को स्त्रीलिंग या शंखिनी माना जाता था।

चार जातियों में हिंदू विभाजन ने भी गोले के लिए अपना रास्ता खोज लिया: चिकने सफेद गोले ब्राह्मण पुजारियों की जाति के अनुरूप थे, लाल - योद्धा क्षत्रियों के लिए, ज़ेर्टी - वैश्य व्यापारियों के लिए, और सुस्त ग्रे - साधारण कार्यकर्ता शूद्रों के लिए। सर्पिल के प्रकार के अनुसार एक और विभाजन था। बाईं ओर मुड़ी हुई सीपियों को वामवर्त कहा जाता था, और दाहिनी ओर मुड़ी दुर्लभ शंख - दक्षिणावर्त - और उन्हें अनुष्ठानों में उपयोग के लिए सबसे उपयुक्त माना जाता था। खोल के शीर्ष को एक मुखपत्र बनाने के लिए देखा जाता है और एक ध्वनि बनाने के लिए दाएं हाथ के सर्पिल में हवा सर्पिल होती है जो धर्म के सच्चे ("दाएं हाथ") उद्घोषणा का प्रतीक है। ब्राह्मणवाद ने धार्मिक वर्चस्व के अनुष्ठानिक प्रतीक के रूप में वीर शंख को अपनाया। प्रारंभिक बौद्धों ने इसी तरह इस प्रतीक को बुद्ध की शिक्षाओं की उत्कृष्टता के प्रतीक के रूप में अपनाया। यहाँ शंख धर्म की सच्चाई की घोषणा करने में निडरता और दूसरों के लाभ के लिए जागने और काम करने के उनके आह्वान का प्रतीक है। बुद्ध के शरीर के बत्तीस प्रतीकों में से एक उनकी गहरी और गुंजायमान आवाज है, जो एक खोल की आवाज की याद दिलाती है, जो अंतरिक्ष की सभी दस दिशाओं में फैलती है। आइकनोग्राफी में, इस चिन्ह को उसके गले पर तीन शंख के आकार की घुमावदार रेखाओं द्वारा दर्शाया गया है।

आठ शुभ प्रतीकों में से एक के रूप में, खोल आमतौर पर लंबवत रूप से बदल जाता है, अक्सर इसके निचले किनारे पर एक रिबन पारित होता है। सर्पिल की सही दिशा को एक मोड़ और एक इनलेट द्वारा इंगित किया जाता है जो दाईं ओर इंगित करता है। सिंक को क्षैतिज रूप से भी घुमाया जा सकता है, जिस स्थिति में सुगंधित तरल पदार्थ या तेल अंदर होंगे। एक विशेषता के रूप में जो हाथ में है और बुद्ध की शिक्षाओं की घोषणा का प्रतीक है, भाषण के पहलुओं में से एक के रूप में, यह आमतौर पर बाएं हाथ में पाया जा सकता है - "ज्ञान" का हाथ।

6. अंतहीन गाँठ

जिस प्रकार इस गाँठ का कोई अंत नहीं है, उसी प्रकार यह प्रतीक अथाह सद्गुणों और पाँच प्रकार की मौलिक प्रज्ञा के पूर्ण अधिग्रहण का प्रतिनिधित्व करता है। ब्रह्मांड में सभी घटनाओं और जीवित प्राणियों की परस्पर निर्भरता का प्रतीक। संस्कृत शब्द "श्रीवत्स" का अर्थ है "प्रिय श्री"। श्री विष्णु की पत्नी देवी लक्ष्मी हैं, और श्रीवत्स एक शुभ चिन्ह है जो विष्णु की छाती को सुशोभित करता है। विष्णु की छाती पर लक्ष्मी की विशिष्ट विशेषता उनकी पत्नी के प्रति उनके दिल की निष्ठा से मेल खाती है, और चूंकि लक्ष्मी धन और शुभ भाग्य की देवी हैं, इसलिए श्रीवत्स स्वाभाविक रूप से एक शुभ प्रतीक बन जाता है। यह आमतौर पर या तो त्रिकोणीय कर्ल या ऊपर की ओर निकला हुआ हीरा होता है, जो चार विपरीत कोणों पर बंद होता है। विष्णु के आठवें अवतार कृष्ण की छाती के केंद्र में एक श्रीवात्सु भी है। बालों के इस कर्ल का एक और नाम है - नंद्यावर्त - जिसका अर्थ है "खुशी का कर्ल", जिस स्थिति में इसका आकार स्वस्तिक या ग्रीक हुक के आकार का क्रॉस (गैमडियन) जैसा दिखता है।

भारतीय और चीनी छवियों में, बुद्ध अक्सर अपनी छाती के केंद्र में एक स्वस्तिक रखते हैं, जो उनके प्रबुद्ध मन का प्रतीक है। स्वस्तिक और अंतहीन गाँठ की एक और संभावित विविधता कोबरा के हुड पर एस-आकार के निशान से आती है। इसने बदले में नागयंत्र को जन्म दिया, जहां दो या दो से अधिक आपस में जुड़े सांप एक अंतहीन गाँठ या यंत्र बनाते हैं। शाश्वत गाँठ या "खुशी के आरेख" के बौद्ध ज्यामितीय प्रतीक के अपने अंतिम विकास में, जो "स्वस्तिक की तरह घूमता है", इस प्रतीक को श्रीवत्स स्वस्तिक के साथ जोड़ा जा सकता है, क्योंकि दोनों प्रतीकों का उपयोग प्रारंभिक भारतीय परंपराओं में किया गया था।

बुद्ध के प्रतीक के रूप में, अंतहीन गाँठ उनके अनंत ज्ञान और करुणा का प्रतिनिधित्व करती है। बुद्ध की शिक्षाओं के प्रतीक के रूप में, यह प्रतीत्य उत्पत्ति के बारह कड़ियों की निरंतरता का प्रतिनिधित्व करता है जो चक्रीय अस्तित्व को रेखांकित करता है।

एक विवरण में, आप निम्नलिखित शब्द पा सकते हैं: भगवान गणेश ने बुद्ध को उनके हृदय के आभूषण के रूप में एक अंतहीन गाँठ दी। यह समय की परिवर्तनशील प्रकृति, सभी चीजों की अस्थिरता और अंतर्संबंध के साथ-साथ करुणा और ज्ञान की एकता का प्रतीक है।

7. विजय का बैनर

विजयी पताका भगवान कृष्ण द्वारा बुद्ध को उनके शरीर के आभूषण के रूप में भेंट की गई थी। यह बेलनाकार बहु-स्तरीय आकृति अज्ञानता और मृत्यु पर बुद्ध की शिक्षाओं की जीत का प्रतीक है।

बैनर का अर्थ है शत्रु और बाधाओं पर विजय, राक्षसों, मारा और झूठे विचारों के अनुयायियों पर विजय प्राप्त करना। मृत्यु, अज्ञान, साथ ही इस दुनिया में हानिकारक और हानिकारक हर चीज पर बुद्ध की शिक्षाओं की जीत का प्रतीक।

संस्कृत शब्द ध्वजा का अर्थ बैनर, ध्वज या प्रतीक है, और मूल रूप से प्राचीन भारतीय मार्शल आर्ट में एक युद्ध बैनर था। यह पताका एक महान योद्धा के रथ के पिछले भाग को सुशोभित करती थी और एक महान या शाही छतरी के पीछे लगाई जाती थी। प्रत्येक ध्वज में राजा या योद्धा का एक निश्चित प्रतीक था। उदाहरण के लिए, कृष्ण के रथ को गरुड़ ध्वज और अर्जुन के रथ को वानर ध्वज से सजाया गया था। लेकिन ध्वजा बहुधा मृत्यु और विनाश के महान देवता शिव का प्रतीक था, जिसका ध्वज त्रिशूल से सुशोभित था। यह त्रिशूल पृथ्वी पर, पृथ्वी के ऊपर और उसके नीचे स्थित तीनों लोकों या "तीन शहरों" पर शिव की विजय का प्रतीक है। भारतीय सैन्य कला में, सेना के बैनर ने अक्सर दुश्मन में भय पैदा करने के लिए भयानक रूप धारण कर लिया। यह हो सकता है, उदाहरण के लिए, सिर को सूली पर चढ़ाया गया हो और दुश्मन या शिकार की खाल उधेड़ दी गई हो। अक्सर खूंखार जानवरों के सिर और खाल का इस्तेमाल किया जाता था, खासकर बाघ, मगरमच्छ, भेड़िया और बैल। और बैनर पर बिच्छू, सांप, गिद्ध, कौआ और गरुड़ जैसे अन्य डरावने जीवों के बड़े चित्र भी लगाए गए थे।

मगरमच्छ के सिर वाला बैनर या तथाकथित मकरध्वज प्रेम और इच्छा के वैदिक देवता कामदेव का प्रतीक था। एक "प्रलोभक" या "धोखेबाज" के रूप में, कामदेव को मारा का हिंदू समकक्ष माना जा सकता है, "दुष्ट अवतार", जिन्होंने बुद्ध को ज्ञान प्राप्त करने से रोकने की कोशिश की।

प्रारंभिक बौद्ध धर्म में, मारा की छवि को आध्यात्मिक प्रगति के लिए बाधाओं के राक्षसी निर्माता के रूप में चार मार या "दुष्ट प्रभाव" के समूह द्वारा दर्शाया गया था। इन चार मारों का विचार मूल रूप से मारा की सेना के चार प्रभागों पर आधारित था: पैदल सेना, घुड़सवार सेना, हाथी और रथ। इन चार मरों में से पहला व्यक्तित्व के पांच संचय (स्कंध मार) का राक्षस है। दूसरा अशांतकारी मनोभावों का दानव (क्लेश मारा) है। तीसरा मृत्यु का दानव (मृत्यु मारा) है। और चौथा मारा - "ईश्वर का पुत्र" (देवपुत्र मारा) - इच्छा और प्रलोभन का दानव। यह चौथा मारा है जो कामदेव से मेल खाता है, "इच्छा क्षेत्र के उच्चतम स्तर के देवताओं का राजा।" कहा जाता है कि बुद्ध ने "चार असीम गुणों" पर ध्यान देकर कामदेव की कामुक इच्छाओं के आवरण को ज्ञानोदय से पहले गोधूलि में पार कर लिया था: करुणा, प्रेम, सहभागी आनंद और समभाव। भोर में, उन्होंने संचय के मारा और क्लेशों के मारा पर विजय प्राप्त की। लेकिन अपने जीवन के अंत से केवल तीन महीने पहले, वह अंतिम निर्वाण (परिनिर्वाण) में प्रवेश करने के अपने निडर दृढ़ संकल्प के बल पर मृत्यु के मारा को हराने में कामयाब रहे। प्रारंभिक बौद्धों ने चार मरों पर बुद्ध की विजय के प्रतीक के रूप में मगरमच्छ के सिर वाले कामदेव के प्रतीक को अपनाया। आमतौर पर इस तरह के चार बैनर प्रबोधन स्तूप के चारों ओर मुख्य दिशाओं में लगाए जाते थे। इसी तरह, देवताओं ने मारा की सेनाओं को हराने वाले "विजेता" के रूप में बुद्ध की महिमा करने के लिए मेरु पर्वत की चोटी पर एक विजय ध्वज लगाने का फैसला किया।

इस "दस दिशाओं में जीत के बैनर" में कीमती पत्थर का एक फ्रेम है, एक चाँद और एक सूरज के साथ एक शीर्ष है, और तीन बहुरंगी रेशमों का एक लटकता हुआ तिहरा झंडा है, जिसे "तीन विजयी सामंजस्यपूर्ण प्राणियों" से सजाया गया है। तिब्बती परंपरा में, जीत के बैनर के ग्यारह रूप घूंघट पर काबू पाने के ग्यारह विशिष्ट तरीकों से मेल खाते हैं। बैनर के कई प्रकार मंदिरों और मठों की छतों पर पाए जाते हैं: चार झंडे आमतौर पर छत के कोनों पर रखे जाते हैं, जो चार मरों पर बुद्ध की जीत का प्रतीक है।

सबसे पारंपरिक प्रकार का बैनर एक लंबे लकड़ी के खंभे पर एक बेलनाकार बैनर है। बैनर का शीर्ष एक छोटे सफेद छतरी के आकार का है, और इसके शीर्ष पर एक मनोकामना देने वाला गहना है। इस गुंबददार छतरी को एक अलंकृत सोने के क्रॉस से सजाया गया है, जिसके सिरों पर मकरा पूंछ है, जिसमें से पीले या सफेद रेशमी दुपट्टे की लहरें लटकती हैं। बैनर का बेलनाकार आधार बहुरंगी रेशम की परतों और रत्न के पेंडेंट की कई ऊर्ध्वाधर परतों से लिपटा हुआ है। आधार को लहराते हुए रिबन के साथ एक लहरदार रेशम एप्रन से सजाया गया है। ऊपरी हिस्से को टाइगर स्किन रिम से सजाया गया है, जो क्रोध और आक्रामकता पर बुद्ध की जीत का प्रतीक है। कई पहलू उनके हाथों में जीत का बैनर लिए हुए हैं, विशेष रूप से वे जो धन और शक्ति से जुड़े हैं। उदाहरण के लिए, वैश्रवण, महान राजा और उत्तर का रक्षक।

8. धर्म चक्र

> एक हजार तीलियों वाला शिक्षण का सुनहरा पहिया ब्रह्मा द्वारा बुद्ध को उनके चरणों के आभूषण के रूप में दिया गया था। इसे धर्म चक्र के रूप में जाना जाने लगा। इसका घूर्णन बुद्ध की शिक्षाओं के प्रचार का प्रतीक है, जो सभी जीवित प्राणियों को मुक्ति प्रदान करता है।

यह संसार के स्वामी चक्रवर्ती का चक्र है, क्योंकि यह उनका वाहन है, जिसमें आठ तेज तीलियाँ हैं जो रास्ते में आने वाली बाधाओं को काटती हैं, इसलिए यह प्रतीक ज्ञान की ओर प्रगति के साधनों का प्रतिनिधित्व करता है। सुई का अर्थ है ज्ञान, अनुभव, एकाग्रता, धुरी - नैतिकता। साथ ही तीन प्रकार की उच्च शिक्षा, शिक्षण की तीन टोकरियाँ। आठ तीलियां आठ गुना पथ का प्रतीक हैं।

चक्र की आठ तीलियाँ बुद्ध शाक्यमुनि के "महान अष्टांग मार्ग" का प्रतीक हैं:

1. सही नज़रिया।
2. सही सोच।
3. सही भाषण।
4. सही व्यवहार।
5. जीवन का सही तरीका।
6. सही प्रयास।
7. सही जागरूकता।
8. सही चिंतन।

पहिया संप्रभुता, सुरक्षा और सृजन का प्रारंभिक भारतीय सौर प्रतीक है। इस प्रतीक के साथ सबसे पहले की खोज 25वीं शताब्दी की है। ईसा पूर्व। पहिया या चक्र सुरक्षा के वैदिक देवता विष्णु का मुख्य गुण है, उनके भयंकर पहिए या छह प्रवक्ता (सुदर्शन चक्र) के साथ डिस्क प्रकट ब्रह्मांड के चक्र का प्रतीक हैं। पहिया गति, अवधि और परिवर्तन का प्रतिनिधित्व करता है, जो स्वर्ग की घूमती हुई गेंद की तरह लगातार घूमता रहता है। एक हथियार के रूप में, रिमलेस चक्र में छह, आठ, बारह या अठारह तेज धार वाले ब्लेड होते थे। इसे डिस्क की तरह फेंका जा सकता है या रस्सी पर झूला जा सकता है।

बौद्ध धर्म ने पहिया को "पहिया-घूमने वाले" चक्रवर्ती के मुख्य प्रतीक के रूप में उधार लिया था, लेकिन पहिया ही "धर्म का पहिया" धर्मचक्र (टिब। चोकी कोर्लो) बन गया, जिसका शाब्दिक अर्थ है "परिवर्तन का पहिया" या आध्यात्मिक परिवर्तन। चक्र की तीव्र गति तीव्र आध्यात्मिक परिवर्तन से मेल खाती है जिसे बुद्ध की शिक्षा प्रकट करती है। बुद्ध के चक्र और चक्रवर्तिन के घूमने वाले उपकरण की तुलना सभी बाधाओं और भ्रमों को काटने के लिए शिक्षण की क्षमता से मेल खाती है।

सारनाथ के डीयर पार्क में बुद्ध की पहली शिक्षा, जहां उन्होंने चार आर्य सत्य और अष्टांग मार्ग की शिक्षा दी, को "प्रथम धर्म चक्र प्रवर्तन" के रूप में जाना जाता है। राजगीर और श्रावस्ती में उनके बाद के प्रसिद्ध उपदेशों को धर्म चक्र के दूसरे और तीसरे मोड़ के रूप में जाना जाता है। पहिये के तीन घटक - हब, प्रवक्ता और रिम - नैतिक अनुशासन (विनय), ज्ञान (अबिधर्म) और एकाग्रता (सूत्र) पर बौद्ध शिक्षाओं के तीन पहलुओं के अनुरूप हैं। केंद्रीय हब उस नैतिक अनुशासन का प्रतिनिधित्व करता है जो मन को केंद्रित और स्थिर करता है। नुकीली सुइयाँ ज्ञान या सविवेक जागरूकता का प्रतिनिधित्व करती हैं जो अज्ञानता को काटती हैं।

रिम उस ध्यानपूर्ण एकाग्रता से मेल खाता है जो पहिया की गति को संभव बनाता है और पूरा करता है। आठ तीलियों वाला पहिया आर्य अष्टांगिक पथ का प्रतीक है, साथ ही आठ दिशाओं में इन शिक्षाओं का प्रसार भी करता है। एक शुभ प्रतीक के रूप में पहिया को शुद्ध सोने से बना बताया गया है। यह सोना हमारे महाद्वीप की जम्बूद नदी - जम्बूद्वीप में निकाला जाता है। परंपरागत रूप से, पहिया को आठ वज्र जैसी तीलियों और तीन या चार "खुशी के भंवर" के साथ एक केंद्रीय हब के साथ चित्रित किया गया है जो चीनी यिन-यांग प्रतीक की तरह बाहर की ओर घूमता है। यदि केंद्रीय हब में तीन कर्ल हैं, तो वे तीन रत्नों - बुद्ध, धर्म, संघ के साथ-साथ मन के तीन विषों - अज्ञान, इच्छा और क्रोध पर विजय के अनुरूप हैं।

जब चार स्क्रॉल चित्रित किए जाते हैं, तो वे आमतौर पर चार दिशाओं और तत्वों के अनुरूप अलग-अलग रंगों में चित्रित होते हैं, और चार आर्य सत्यों पर बुद्ध की शिक्षाओं का प्रतीक भी होते हैं। पहिए के रिम को एक साधारण गोल वलय के रूप में चित्रित किया जा सकता है, जिसमें अक्सर छोटे गोल सोने के आभूषण आठ दिशाओं में उभरे हुए होते हैं। कभी-कभी उन्हें सोने और कीमती पत्थरों की अलंकृत नाशपाती के आकार की अंगूठी के अंदर चित्रित किया जाता है। एक रेशम रिबन अक्सर पहिये के रिम को लपेटता है, और इसका तल आमतौर पर एक छोटे कमल के फूल पर टिका होता है।