Janusz Korczak: एक बच्चे को कैसे प्यार करें - विश्व शैक्षणिक साहित्य की कौन सी उत्कृष्ट कृतियाँ पुस्तकालय में पाई जा सकती हैं? "बच्चे को कैसे प्यार करें" पुस्तक को ऑनलाइन पूरा पढ़ें - Janusz Korczak - MyBook Janusz Korczak एक बच्चे को कैसे प्यार करें पूरा पढ़ें

Janusz Korczak के व्यक्तित्व को शैक्षणिक हलकों में व्यापक रूप से जाना जाता है - लेखक एक पोलिश शिक्षक, डॉक्टर और प्रचारक हैं, जो अनाथालय के विद्यार्थियों के साथ नाजियों के हाथों मारे गए थे जिसमें उन्होंने काम किया था। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान एक प्रचारक और मानवतावादी ने हमारे लिए एक संदेश बनाया। यह प्रकाशन को, एक ओर, हमसे बहुत दूर और पढ़ने में कठिन बनाता है, लेकिन दूसरी ओर, रोचक और ज्ञानवर्धक है। आखिरकार, हर समय बड़े होने की समस्याएं बहुत समान होती हैं। इसके अलावा, पुस्तक दया और बच्चों के लिए प्यार से भरी हुई है। लेखक हमारे साथ एक गोपनीय दार्शनिक बातचीत करता है। वह अपने अभ्यास से कई उदाहरण देता है।

इस पुस्तक का वर्णन करते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि इसमें विशिष्ट मनोवैज्ञानिक तकनीकें नहीं हैं कि कैसे जल्दी और आसानी से एक बच्चे के साथ एक आम भाषा पाई जाए। इसे 116 मिनी-अध्यायों के एक सेट के रूप में वर्णित किया जा सकता है जिसमें लेखक माँ और बच्चे के व्यवहार के विभिन्न कारणों और परिणामों पर विचार करता है। अपने अभ्यास में, प्रचारक यह विश्लेषण करने की कोशिश करता है कि चीजें इस या उस स्थिति में क्यों होती हैं, और बाल मनोविज्ञान को समझने के लिए अपने दिल को कैसे खोलें।

Janusz Korczak माता-पिता को अपने बच्चों को व्यक्तियों के रूप में देखना सिखाता है, जिनके सामंजस्यपूर्ण विकास में हस्तक्षेप न करना बेहतर है। डॉक्टरों की उच्च योग्यता के बावजूद, पहली या दसवीं बार बच्चे को देखने वाले डॉक्टर की तुलना में एक माँ बच्चे के व्यवहार से कुछ गलत नोटिस कर सकती है।

एक आधुनिक पाठक के लिए, सामग्री अप्रासंगिक लग सकती है - उदाहरण के लिए, शिक्षा में पिता की भूमिका पर व्यावहारिक रूप से चर्चा नहीं की जाती है। विकसित देशों में आज, माता-पिता दोनों अपने बच्चों के लिए समान जिम्मेदारी वहन करते हैं, और कोई भी कृत्रिम शिशुओं को एक घोर अन्याय के रूप में नहीं देखता है। हालाँकि हर समय प्रासंगिक मुद्दों को छुआ जाता है: बच्चों के डर से कैसे निपटें, कैसे खिलाएँ, कैसे और कब बिस्तर पर रखें, शारीरिक और नैतिक विकास के लिए सक्रिय खेल कितने महत्वपूर्ण हैं। युवा पीढ़ी में अनुभव की कमी के मुद्दे पर विचार किया जाता है; उसे घेरने वाले वयस्कों की नकल। इसलिए माता-पिता को एक अच्छा उदाहरण बनना चाहिए, जिनके व्यवहार के आधार पर बच्चे का चरित्र बनेगा।

लेखक बच्चों के हितों और शौक को सुनने, कुछ नया सीखने की उनकी इच्छा का सम्मान करने, अपने स्वयं के कार्यों में हस्तक्षेप न करने, उनकी ताकत का परीक्षण करने का आग्रह करता है। Janusz Korczak ने अपनी पुस्तक में उन स्थितियों का वर्णन किया है जो अमीर परिवारों के बच्चों के साथ नौकरों और एक अनाथालय से जुड़ी हैं - वह दोनों को उनकी आकांक्षाओं में प्रोत्साहित करने के लिए कहते हैं, साथ ही विद्यार्थियों के स्वभाव को ध्यान में रखते हुए।

वह पुष्टि करता है कि बच्चों की परवरिश के लिए कोई एक दृष्टिकोण नहीं है - कोई एक सही दृष्टिकोण नहीं है, समझ का एक दृष्टिकोण होना चाहिए। बड़ों का अधिकार एक क्रूर मजाक खेल सकता है - और बच्चा विनम्र, भोला होगा, लेकिन एक कठिन परिस्थिति में वह बाहरी लोगों की मदद के बिना नेविगेट करने में सक्षम नहीं होगा।

किताब में किसे दिलचस्पी होगी? माता-पिता और शिक्षक दोनों। स्वाभाविक रूप से हर कोई बच्चों के प्रति संवेदनशील और समझदार नहीं होता है, और यह पुस्तक कई लोगों को युवा प्रतिभाओं के लाड़ और जिज्ञासा के प्रति अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करने में मदद करेगी। हम कह सकते हैं कि लेखक बच्चों की समस्याओं और आशंकाओं के प्रति अधिक संवेदनशील होने के लिए हृदय को खोलने का आह्वान करता है। यहाँ एक सार है।

चूंकि पुस्तक का मूल 1929 में वापस प्रकाशित हुआ था, इसलिए शिक्षक के कई तर्क भोले और वास्तविकता से दूर प्रतीत होते हैं, लेकिन सामान्य शैक्षणिक सिद्धांत बदलने के लिए उत्तरदायी नहीं हैं। भले ही लगभग एक सदी बीत गई हो, नवजात शिशु उसी उत्साह के साथ दुनिया का पता लगाते हैं, और बड़े बच्चे साइकिल चलाना सीखते समय घुटने टेक देते हैं। इसलिए, अपने और दूसरों के बच्चों से प्यार करना सीखना किसी भी युग की आवश्यकता है। मैं इसे पढ़ने की सलाह देता हूं, खासकर जब से इसके छोटे प्रारूप में भी प्रकाशन में केवल 168 पृष्ठ हैं - पढ़ने में ज्यादा समय नहीं लगेगा, यहां तक ​​​​कि प्रकाशन में ज्यादा दिलचस्पी नहीं होगी।

Janusz Korczak का जीवन, यह अद्भुत व्यक्ति, एक प्रतिभाशाली डॉक्टर, शिक्षक, अनाथों का रक्षक, जो स्वेच्छा से एक नाजी एकाग्रता शिविर के गैस कक्ष में शहीद हो गया, लंबे समय से एक किंवदंती बन गया है।

उनकी किताब को सही मायने में पेरेंटिंग बाइबिल कहा जाता है। बच्चों, उनके अधिकारों और जरूरतों के बारे में कोरज़ाक के विचार, उनके प्रति संवेदनशील रवैये की आवश्यकता के बारे में, उनकी गरिमा के प्रति सम्मान के बारे में, विवेक और नैतिकता के मुद्दों पर एक सैद्धांतिक दृष्टिकोण के बारे में, मानवतावादी शिक्षाशास्त्र की नींव बन गए। वे अनुभव करना जारी रखते हैं और आज भी अत्यधिक प्रासंगिक बने हुए हैं।

कोरज़ाक यह याद रखने का आग्रह करता है कि एक बच्चा हमसे, वयस्कों से, केवल जीवन के अनुभव की कमी के कारण अलग होता है - और हमारी तरह, उसे भी सम्मान का अधिकार है, उसकी अपनी राय है, उसकी सुनी और समझी जाती है। कितनी बार, इस बारे में भूलकर, हम बच्चे को नोटेशन और निर्देशों से थका देते हैं, ध्यान से न केवल उससे छिपाते हैं, बल्कि खुद से अपनी खामियों को भी छिपाते हैं। बच्चे की देखभाल के बारे में बोलते हुए, कोरज़ाक सभी बच्चों को एक ही ब्रश से समान करने की असंभवता पर जोर देता है, प्रत्येक के अद्वितीय गुणों को ध्यान में रखने के लिए कहता है।

Janusz Korczak के विचारों और निष्कर्षों के पीछे उन सैकड़ों बच्चों की कहानियाँ हैं जो उनके हाथों से गुज़रे और लेखक ने उनके साथ अनुभव किया। पूरी किताब इस अद्भुत व्यक्ति के बड़े दिल की बुद्धिमता और गर्मजोशी से भरी हुई है। निस्संदेह, यह पुस्तक किसी भी माता-पिता के लिए और इस मिशन की तैयारी करने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए एक डेस्कटॉप पुस्तक बन जानी चाहिए।

इस संस्करण में, पाठ को थोड़े संक्षिप्तीकरण के साथ प्रकाशित किया गया है।

संपादक द्वारा आत्मसात करने में आसानी के लिए, विषयगत खंडों पर प्रकाश डाला गया है, और विशेष रूप से लेखक के महत्वपूर्ण विचारों को हाशिये पर रखा गया है।

प्रोफेसर यू. बी. गिपेनरेइटर

पुस्तक एक
बच्चे का सम्मान करने का अधिकार 1
पुस्तक पहली बार 1929 में वारसॉ में प्रकाशित हुई थी। यह लेखक के मुख्य शैक्षणिक विचारों को दर्शाती है।

तिरस्कार – अविश्वास

छोटा होना

कम उम्र से ही हम इस चेतना में विकसित हो जाते हैं कि छोटे की तुलना में बड़ा अधिक महत्वपूर्ण है।

– मैं बड़ा हूँ, - जब वे इसे मेज पर रखते हैं तो बच्चा आनन्दित होता है।

"मैं तुमसे लंबा हूँ," वह गर्व की भावना के साथ नोट करता है, खुद को एक सहकर्मी के खिलाफ मापता है।

टिपटो पर खड़े होना और बाहर नहीं पहुंचना अप्रिय है, छोटे कदमों के साथ एक वयस्क के साथ रहना मुश्किल है, एक छोटे से हाथ से एक गिलास फिसल जाता है। अजीब तरह से और कठिनाई के साथ बच्चा एक कुर्सी पर, घुमक्कड़ में, सीढ़ी पर चढ़ता है; दरवाज़े की कुंडी तक नहीं पहुँच सकते, खिड़की से बाहर देखें, कुछ भी हटाएँ या लटकाएँ क्योंकि यह बहुत ऊँचा है। भीड़ में वे उसे रोकते हैं, वे उसे नोटिस नहीं करेंगे और वे उसे धक्का देंगे। छोटा होना असुविधाजनक है, अप्रिय है।

सम्मान और प्रशंसा महान है, कुछ ऐसा जो बहुत अधिक स्थान लेता है। छोटा रोज़ है, अरुचिकर है। छोटे लोग छोटे होते हैं और जरूरतें, सुख और दुख।

वे एक छाप बनाते हैं - एक बड़ा शहर, ऊंचे पहाड़, बड़े पेड़।

हम बात कर रहे हैं:

– महान उपलब्धि, महान व्यक्ति।

और बच्चा छोटा है, हल्का है, आप इसे अपने हाथों में महसूस नहीं करते हैं। हमें उसकी ओर झुकना है, झुकना है।

और इससे भी बुरी बात यह है कि बच्चा कमजोर होता है।

हम उसे उठा सकते हैं, उसे ऊपर फेंक सकते हैं, उसकी इच्छा के विरुद्ध उसे बिठा सकते हैं, हम उसे जबरन भागते हुए रोक सकते हैं, उसके प्रयासों को निष्प्रभावी कर सकते हैं।

जब भी वह अवज्ञा करता है, मेरे पास रिजर्व में ताकत होती है। मैं कहता हूं: "मत छोड़ो, स्पर्श मत करो, हटो, दे दो।" और वह जानता है, कि उसे झुकना ही होगा; लेकिन वह कितनी ही बार समझने, समर्पण करने, समर्पण करने से पहले अवज्ञा करने की कोशिश करता है!

कौन और कब, किन असाधारण परिस्थितियों में एक वयस्क को धक्का देने, हिलाने, मारने की हिम्मत करेगा? और हमारे थप्पड़ कितने साधारण और मासूम हैं, एक बच्चे को हाथ से घसीटते हुए, असभ्य "स्नेही" आलिंगन हमें लगते हैं!

दुर्बलता की अनुभूति शक्ति के प्रति श्रद्धा उत्पन्न करती है; हर कोई, न केवल एक वयस्क, बल्कि एक बच्चा भी बड़ा, मजबूत, असभ्य रूप में नाराजगी व्यक्त कर सकता है, बल के साथ मांग का समर्थन कर सकता है, उन्हें आज्ञा मानने के लिए मजबूर कर सकता है: वे अशुद्धता के साथ अपमान कर सकते हैं।

जो कमजोर है उसका तिरस्कार करना हम अपने उदाहरण से सिखाते हैं। बुरा विज्ञान, गंभीर शगुन।

भौतिक निर्भरता की कृपा

बच्चा एक पाठ्यपुस्तक, एक गेंद और एक गुड़िया के साथ बेबस हो जाता है, अस्पष्ट रूप से महसूस करता है कि उसकी भागीदारी के बिना उसके ऊपर कहीं कुछ महत्वपूर्ण और बड़ा हो रहा है, जो यह तय करता है कि उसके पास एक हिस्सा है या नहीं, दंडित करता है और पुरस्कार देता है और कुचलता है।

एक फूल भविष्य के भ्रूण का एक अग्रदूत है, मुर्गी एक बिछाने वाली मुर्गी बन जाएगी, एक बछिया दूध देगी। और तब तक - प्रयास, खर्च और देखभाल - क्या आप इसे बचाएंगे, क्या यह आपको निराश नहीं करेगा?

जो कुछ भी बढ़ता है वह चिंता का कारण बनता है, क्योंकि आपको लंबा इंतजार करना पड़ता है; शायद यह बुढ़ापे का सहारा होगा, और सौ गुना इनाम देगा। लेकिन जीवन सूखे, पाले और ओलों को जानता है, जो फसल को हराते और नष्ट करते हैं।

कच्चे का बाजार मूल्य कम है। केवल कानून और ईश्वर के सामने एक सेब के पेड़ का रंग उतना ही है जितना कि फल, और हरे रंग की शूटिंग - पके खेतों के रूप में।

हम पोषण करते हैं, मुसीबतों से बचाते हैं, खिलाते हैं और प्रशिक्षित करते हैं। बच्चा बिना किसी चिंता के सब कुछ प्राप्त करता है; वह हमारे बिना क्या होगा, जिसके लिए वह सब कुछ देता है?

अनन्य, अद्वितीय और सब-हम हैं।

हम आदेश देते हैं और आज्ञाकारिता की मांग करते हैं।

नैतिक और कानूनी रूप से जिम्मेदार, जानने और पूर्वाभास करने वाले, हम बच्चे के कार्यों, मानसिक आंदोलनों, विचारों और इरादों के एकमात्र न्यायाधीश हैं।

भिखारी जैसा चाहता है, वैसे ही भिक्षा का निपटान करता है, लेकिन बच्चे के पास अपना कुछ नहीं होता है, उसे व्यक्तिगत उपयोग के लिए प्राप्त प्रत्येक उपहार का हिसाब देना चाहिए।

यह फटा, टूटा, मैला नहीं हो सकता, इसे पेश नहीं किया जा सकता, इसे तिरस्कार से खारिज नहीं किया जा सकता। बच्चे को स्वीकार करना चाहिए और संतुष्ट होना चाहिए। सब कुछ नियत समय पर और नियत स्थान पर, बुद्धिमानी से और उद्देश्य के अनुसार।

शायद इसीलिए वह बेकार की चीजों की इतनी सराहना करता है जो हमें आश्चर्य और अफ़सोस का कारण बनती हैं: विभिन्न बकवास - केवल सही मायने में संपत्ति और धन - फीता, बक्से, मोती।

इन लाभों के बदले में, बच्चे को उपज देना चाहिए, अच्छे व्यवहार के लायक होना चाहिए - भीख माँगना या लालच देना, लेकिन माँगना नहीं चाहिए! उसका कुछ भी बकाया नहीं है, हम स्वेच्छा से देते हैं। (एक दुखद उपमा है: एक अमीर आदमी की प्रेमिका।)

बच्चे की गरीबी और भौतिक निर्भरता की दया के कारण वयस्कों का बच्चों के प्रति रवैया अनैतिक है।

हम बच्चे की उपेक्षा करते हैं, क्योंकि वह नहीं जानता, अनुमान नहीं लगाता, पूर्वाभास नहीं करता। वह वयस्क जीवन की कठिनाइयों और जटिलता को नहीं जानता है, वह नहीं जानता कि हमारे उतार-चढ़ाव और थकान कहाँ से आती है, जो हमें शांति से वंचित करती है और हमारे मूड को खराब करती है; परिपक्व हार और दिवालिया होने को नहीं जानता। एक भोले बच्चे का ध्यान भटकाना, धोखा देना, उससे छिपाना आसान है।

वह सोचता है कि जीवन सरल और आसान है। एक पिता है, एक माँ है; पिता कमाता है, माँ खरीदती है। बच्चा न तो कर्तव्य के साथ विश्वासघात जानता है, न ही वयस्कों के संघर्ष के तरीके अपने लिए और न ही अपने लिए।

भौतिक चिंताओं से मुक्त, प्रलोभनों से और मजबूत झटकों से, वह उनका न्याय भी नहीं कर सकता। हम इसे तुरंत सुलझा लेते हैं, लापरवाह नज़र से छेद कर देते हैं, प्रारंभिक जांच के बिना हम भद्दी चालें प्रकट करते हैं।

या हो सकता है कि हमें धोखा दिया गया हो, बच्चे में केवल वही देखना जो हम देखना चाहते हैं?

शायद वह हमसे छुपा रहा है, शायद वह गुप्त रूप से पीड़ित है?

हम बच्चे की उपेक्षा करते हैं, क्योंकि उसके आगे जीवन के कई घंटे हैं।

हम अपने कदमों के भारीपन, स्वार्थी आंदोलनों की सुस्ती, धारणाओं और अनुभवों की कंजूसी को महसूस करते हैं।

और बच्चा दौड़ता है, कूदता है, कुछ भी देखता है, हैरान होता है और पूछता है; बेफिक्री से आंसू बहाता है और उदारता से आनन्दित होता है।

एक अच्छा शरद ऋतु का दिन मूल्यवान होता है, जब सूरज दुर्लभ होता है, और वसंत में यह पहले से ही इतना हरा होता है। पर्याप्त और किसी तरह, यह उसके लिए खुश रहने के लिए पर्याप्त नहीं है, प्रयास करने की कोई आवश्यकता नहीं है। हम जल्दबाजी और लापरवाही से बच्चे से छुटकारा पा लेते हैं। हम उसके जीवन की विविधता और उस आनंद से घृणा करते हैं जो उसे देना आसान है।

यह महत्वपूर्ण मिनट और वर्ष हैं जो हमसे दूर जा रहे हैं; उसके पास सहने का समय है, उसके पास अभी भी समय होगा, वह प्रतीक्षा करेगा।

बच्चा सैनिक नहीं है, वह अपनी मातृभूमि की रक्षा नहीं करता है, हालाँकि वह इसके साथ पीड़ित है।

कमजोर, छोटा, गरीब, आश्रित - उसे अभी नागरिक होना बाकी है।

चाहे कृपालु हो, चाहे तेज हो, चाहे असभ्य हो, और सब - उपेक्षा।

स्नोटलआउट, अभी भी एक बच्चा है - एक भविष्य का व्यक्ति, आज नहीं। वास्तव में, वह अभी भी होगा।

कड़ी निगरानी

देखो, एक मिनट के लिए भी अपनी आँखें मत हटाओ। ध्यान रखना, अकेला मत छोड़ो। देखो, हटो मत।

वह गिरता है, टकराता है, कटता है, गंदा होता है, छलकता है, फटता है, टूटता है, बिगाड़ता है, कहीं डालता है, हारता है, आग लगाता है, चोर को घर में घुसने देता है। खुद को चोट पहुँचाओ, हमें, खुद को अपंग करो, हम, एक प्लेमेट।

ओवरसीज - कोई स्वतंत्र उपक्रम नहीं - नियंत्रण और आलोचना का पूर्ण अधिकार।

वह नहीं जानता कि कितना और क्या खाना है, कितना और कब पीना है, वह अपनी ताकत की सीमा नहीं जानता। इसलिए, आहार, नींद, आराम पर पहरा देने के लिए।

कितनी देर? किस समय से? हमेशा।

उम्र के साथ, बच्चे का अविश्वास एक अलग चरित्र लेता है, लेकिन कम नहीं होता, बल्कि बढ़ता भी है।

बच्चा इस बात में अंतर नहीं करता कि क्या महत्वपूर्ण है और क्या महत्वपूर्ण नहीं है। उसके लिए विदेशी आदेश, व्यवस्थित कार्य। विचलित, वह भूल जाएगा, उपेक्षा, चूक जाएगा। वह नहीं जानता कि वह हर बात का जवाब अपने भविष्य से देगा।

हमें निर्देश देना चाहिए, मार्गदर्शन करना चाहिए, प्रशिक्षित करना चाहिए, दबाना चाहिए, रोकना चाहिए, सही करना चाहिए, चेतावनी देनी चाहिए, रोकना चाहिए, मन में बैठाना चाहिए, दूर करना चाहिए। सनक, सनक, हठ पर काबू पाएं। सावधानी, विवेक, भय और चिंता पैदा करने के लिए, पूर्वाभास करने की क्षमता और यहां तक ​​​​कि अनुमान लगाने की क्षमता।

हम, अनुभवी लोग, जानते हैं कि कितने खतरे, घात, जाल, घातक दुर्घटनाएँ और आपदाएँ चारों ओर हैं। हम जानते हैं कि सबसे बड़ी सावधानी भी पूर्ण गारंटी नहीं देती है - और इससे भी अधिक हमें संदेह है: एक स्पष्ट विवेक रखने के लिए, और अगर परेशानी हुई, तो कम से कम खुद को दोष देने के लिए कुछ भी नहीं था।

शरारतों का उत्साह उसे प्रिय है, यह आश्चर्यजनक है कि वह कैसे बुरे से चिपक जाता है। बुरी फुसफुसाहटों को स्वेच्छा से सुनता है, सबसे बुरे उदाहरणों का अनुसरण करता है।

यह आसानी से टूट जाता है, लेकिन इसे ठीक करना मुश्किल होता है।

हम उनके अच्छे होने की कामना करते हैं, हम इसे आसान बनाना चाहते हैं; हम अपना सारा अनुभव बिना किसी निशान के देते हैं: बस अपना हाथ बढ़ाएं - यह तैयार है! हम जानते हैं कि बच्चों के लिए क्या हानिकारक है, हमें याद है कि हमें खुद क्या नुकसान हुआ है, भले ही वह इससे बचता हो, नहीं जानता, अनुभव नहीं करता। "याद रखें, जानें, समझें।" "आप अपने लिए देखेंगे, आप अपने लिए देखेंगे।" सुन नहीं रहा! मानो उद्देश्य पर, मानो द्वेष से बाहर।

आपको यह सुनिश्चित करना होगा कि आप आज्ञा मानें, आपको यह सुनिश्चित करना होगा कि आप करते हैं। वह खुद स्पष्ट रूप से हर चीज के लिए प्रयास करता है, सबसे खराब, खतरनाक रास्ता चुनता है।

मूर्खतापूर्ण शरारतें, हास्यास्पद हरकतें, अकथनीय प्रकोप कैसे सहें? प्राथमिक प्राणी संदिग्ध लग रहा है। यह विनम्र और निर्दोष लगता है, लेकिन संक्षेप में यह चालाक और कपटी है।

जानता है कि नियंत्रण से कैसे बचना है, सतर्कता को कम करना, धोखा देना। उसके पास हमेशा एक बहाना तैयार रहता है, एक छल, वह छिप जाएगा, या झूठ भी बोलेगा। अविश्वसनीय, सभी प्रकार के संदेह पैदा करता है।

अवमानना ​​​​और अविश्वास, संदेह और आरोप लगाने की इच्छा।

एक दुखद सादृश्य: एक विवाद करने वाला, एक शराबी, विद्रोही, पागल व्यक्ति। कैसे - एक साथ, एक ही छत के नीचे?

नापसन्द

बच्चे: क्षति और निराशा

यह कुछ भी नहीं है. हम बच्चों से प्यार करते हैं। सब कुछ के बावजूद, वे हमारे आनंद, प्रफुल्लता, आशा, आनंद, विश्राम, जीवन का प्रकाश हैं। हम डरते नहीं हैं, हम बोझ नहीं करते, हम पीड़ा नहीं देते; बच्चे स्वतंत्र और खुश हैं... लेकिन वे एक बोझ, एक बाधा, एक असुविधाजनक उपांग क्यों हैं?

प्यारे बच्चे के प्रति अरुचि कहाँ से आती है?

इससे पहले कि वह इस अमानवीय दुनिया का स्वागत कर पाता, परिवार के जीवन में भ्रम और प्रतिबंध पहले ही घुस चुके थे। लंबे समय से प्रतीक्षित वैध आनंद के अपरिवर्तनीय रूप से छोटे महीने बीत गए।

अस्वस्थता की लंबी अवधि बीमारी और दर्द, बेचैन रातों और अतिरिक्त खर्चों से पूरी होती है। शांति खो गई है, आदेश गायब हो गया है, बजट का संतुलन गड़बड़ा गया है। डायपर की खट्टी गंध और नवजात शिशु के तीखे रोने के साथ, वैवाहिक बंधन की श्रृंखला टूट गई।

यह कठिन है जब आप सहमत नहीं हो सकते हैं और आपको सोचना और अनुमान लगाना है।

लेकिन हम प्रतीक्षा कर रहे हैं, शायद धैर्यपूर्वक भी। और जब वह अंत में चलना और बात करना शुरू करता है, तो वह नीचे हो जाता है, सब कुछ पकड़ लेता है, सभी दरारों में रेंगता है, अच्छी तरह से हस्तक्षेप करता है और अव्यवस्था लाता है - थोड़ा नारा और एक निरंकुश।

नुकसान पहुंचाता है, हमारी उचित इच्छा का विरोध करता है। मांग करता है और केवल वही समझता है जो उसका प्रिय चाहता है।

छोटी-छोटी बातों की उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए: बच्चों के प्रति आक्रोश में जल्दी उठना, और एक उखड़ा हुआ अखबार, कपड़े और वॉलपेपर पर दाग, एक भीगा हुआ कालीन, टूटा हुआ चश्मा और एक स्मारिका फूलदान, गिरा हुआ दूध और इत्र और एक डॉक्टर की फीस शामिल है।

जब हम चाहते हैं सोता नहीं है, जैसा हम चाहते हैं वैसा नहीं खाते हैं; हमने सोचा था कि वह हंसेगा, लेकिन वह डरा हुआ था और रो रहा था। कितना नाजुक! किसी भी निरीक्षण से बीमारी का खतरा होता है, नई कठिनाइयों का वादा करता है।

यदि माता-पिता में से एक क्षमा कर देता है, तो दूसरा - उसके बावजूद - जाने नहीं देता और गलती ढूंढता है; बच्चे के बारे में माँ, पिता, नानी, नौकर और पड़ोसी के अलावा अपनी राय है; और मां की अवज्ञा में या बच्चे को गुप्त रूप से दंडित करें।

छोटी साज़िश वयस्कों के बीच घर्षण और असहमति का कारण है; हमेशा कोई असंतुष्ट और आहत होता है। एक बच्चे के भोग के लिए दूसरे के लिए जिम्मेदार है।

अक्सर, साधारण लापरवाही काल्पनिक दयालुता के पीछे छिपी होती है, बच्चा अन्य लोगों के दोषों का प्रतिवादी बन जाता है। (लड़कियों और लड़कों को कहलाना पसंद नहीं है: बच्चे। सबसे छोटे के साथ एक सामान्य नाम आपको लंबे समय तक जवाब देता है, बच्चों की खराब प्रतिष्ठा को साझा करता है, कई फटकार सुनता है जो अब उन पर लागू नहीं होती हैं, बड़ों।)

एक बच्चा शायद ही कभी वैसा होता है जैसा हम चाहते हैं, कितनी बार उसका विकास निराशा की भावना के साथ होता है!

"ऐसा लगता है कि यह होना चाहिए …

बदले में हम उसे स्वेच्छा से क्या देते हैं, वह कोशिश करने और इनाम देने के लिए बाध्य है, वह समझने, सहमत होने और मना करने में सक्षम होने के लिए बाध्य है; और सबसे बढ़कर, कृतज्ञ होना। और कर्तव्यों और आवश्यकताओं में वर्षों से वृद्धि होती है, लेकिन अक्सर हम जितना चाहते हैं उससे कम और अलग तरीके से पूरा किया जाता है।

माता-पिता बच्चे को क्षमा कर देंगे: उनका भोग अपराध की स्पष्ट चेतना से होता है कि उन्होंने उसे जीवन दिया, उसे नुकसान पहुँचाया, उसे अपंग बना दिया। कभी-कभी एक माँ दूसरे लोगों के आरोपों और अपनी शंकाओं के विरुद्ध एक बच्चे की काल्पनिक बीमारी में एक हथियार की तलाश करती है।

शिक्षक का कठिन भाग्य

एक निजी घर में एक शिक्षक शायद ही कभी बच्चों के साथ काम करने के लिए अनुकूल परिस्थितियाँ पाता है।

अविश्वसनीय नियंत्रण से बंधे हुए, वह अन्य लोगों के संकेतों और अपने स्वयं के विश्वासों के बीच पैंतरेबाज़ी करने के लिए मजबूर है, बाहर से आने वाली मांग और अपनी शांति और आराम। उसे सौंपे गए बच्चे के लिए जिम्मेदार, वह कानूनी अभिभावकों और नियोक्ताओं के संदिग्ध फैसलों के परिणाम भुगतता है। कठिनाइयों को छुपाने और दरकिनार करने के लिए मजबूर, शिक्षक आसानी से पदावनत हो सकता है, दोहरेपन की आदत डाल सकता है - कटु और आलसी बन सकता है।

जैसे-जैसे साल बीतते हैं, वयस्क क्या चाहता है और बच्चा क्या चाहता है, के बीच की दूरी बढ़ जाती है: दासता के अशुद्ध तरीकों का ज्ञान बढ़ता है।

कृतघ्न काम के बारे में शिकायतें हैं: यदि भगवान किसी को दंड देना चाहता है, तो वह उसे शिक्षक बना देता है।

बच्चे, जीवंत, शोरगुल, जीवन और उसके रहस्यों में रुचि रखते हैं, हमें थका देते हैं; उनके प्रश्न और आश्चर्य, खोज और प्रयास - अक्सर असफल परिणामों के साथ - पीड़ा।

* * *

काम के वर्षों ने अधिक से अधिक स्पष्ट रूप से पुष्टि की कि बच्चे सम्मान, विश्वास और दोस्ती के पात्र हैं, कि हम स्नेही संवेदनाओं, हंसमुख हँसी, पहले जोरदार प्रयासों और आश्चर्य, शुद्ध, उज्ज्वल और मधुर खुशियों के इस स्पष्ट वातावरण में उनके साथ रहकर प्रसन्न हैं। यह काम जीवंत, फलदायी और सुंदर है।

बस एक ही शंका और चिंता थी।

कभी-कभी सबसे विश्वसनीय क्यों - और आपको निराश करते हैं?क्यों - हालांकि शायद ही कभी, लेकिन पूरे समूह के बड़े पैमाने पर अनुशासनहीनता के अचानक विस्फोट होते हैं? शायद वयस्क बेहतर नहीं हैं, केवल अधिक ठोस, भरोसेमंद, अधिक शांति से आप उन पर भरोसा कर सकते हैं?

मैंने बहुत खोज की और धीरे-धीरे उत्तर मिल गया।

1.यदि एक शिक्षक बच्चों में चरित्र लक्षण और गुणों की तलाश करता है जो उसके लिए विशेष रूप से मूल्यवान प्रतीत होते हैं, यदि वह सभी को उसी तरह बनाना चाहता है, उसी दिशा में सभी को आकर्षित करना चाहता है, तो वह गुमराह हो जाएगा:कुछ उसकी आवश्यकताओं के तहत बनेंगे, अन्य ईमानदारी से सुझाव के आगे झुकेंगे - फिलहाल। और जब बच्चे की वास्तविक उपस्थिति सामने आती है, तो न केवल शिक्षक, बल्कि बच्चे को भी अपनी हार का दर्द महसूस होगा। छिपाने या प्रभावित करने का जितना अधिक प्रयास होता है, प्रतिक्रिया उतनी ही अधिक हिंसक होती है; अपनी सबसे प्रामाणिक प्रवृत्तियों में प्रकट हुए बच्चे के पास खोने के लिए कुछ नहीं है। इससे कितनी महत्वपूर्ण नैतिकता का पालन होता है!

2.शिक्षक के लिए मूल्यांकन का एक उपाय, दूसरा लोगों के लिए:वह और वे दोनों आध्यात्मिक संपदा देखते हैं; वह इस आध्यात्मिक धन के विकसित होने की प्रतीक्षा कर रहा है, और वे इस बात की प्रतीक्षा कर रहे हैं कि अब इन धन से उनका क्या उपयोग होगा: क्या बच्चा वह साझा करेगा जो उसके पास है, या क्या वह खुद को न देने का हकदार मानता है - एक अभिमानी, ईर्ष्यालु अहंकारी, कंजूस! वह परियों की कहानी नहीं सुनाएगा, वह नहीं खेलेगा, वह ड्रा नहीं करेगा, वह मदद नहीं करेगा और वह सेवा नहीं करेगा - "जैसे कि वह एक एहसान कर रहा है", "आपको भीख माँगने की ज़रूरत है"। एक बार अलगाव में, बच्चा एक भव्य भाव के साथ अपने बचकाने समाज से एहसान खरीदना चाहता है, जो खुशी से बदलाव का स्वागत करता है। वह अचानक नहीं बिगड़ा, बल्कि, इसके विपरीत, उसने खुद को समझा और सुधारा।

3. सभी ने निराश किया, भीड़ में सभी को नाराज किया। मुझे पशु प्रशिक्षण पर एक पुस्तक में स्पष्टीकरण मिला - और मैं स्रोत को नहीं छिपाता। जब वह गुस्से में होता है तो शेर खतरनाक नहीं होता, लेकिन जब वह खेलता है, तो वह मज़ाक करना चाहता है; और भीड़ शेर की तरह मजबूत होती है...

समाधान मनोविज्ञान में इतना अधिक नहीं खोजा जाना चाहिए - और यह अधिक बार - चिकित्सा, समाजशास्त्र, नृविज्ञान, इतिहास, कविता, अपराधशास्त्र में, एक प्रार्थना पुस्तक में और एक प्रशिक्षण पुस्तिका में होता है। अरस लोंगा। 2
Ars longa - लैटिन कहावत का पहला भाग Ars longa, vita brevis - कला शाश्वत है, जीवन छोटा है।

4. सबसे सुन्नी की बारी (ओह, कम से कम आखिरी नहीं!) स्पष्टीकरण आ गया है। हवा का ऑक्सीजन एक बच्चे को नशा कर सकता है, जैसे वोडका एक वयस्क को नशा कर सकता है।उत्तेजना, नियंत्रण केंद्रों का निषेध, उत्तेजना, ग्रहण; प्रतिक्रिया के रूप में - शर्मिंदगी, एक अप्रिय स्वाद - ईर्ष्या, अपराध की चेतना। मेरा अवलोकन चिकित्सकीय रूप से सटीक है। और सबसे सम्मानित नागरिकों का दिमाग कमजोर हो सकता है।

दोष मत दो: बच्चों का यह स्पष्ट नशा स्पर्श और सम्मान की भावना पैदा करता है, अलगाव और विभाजन नहीं करता है, लेकिन एक साथ लाता है और सहयोगी बनाता है।

वयस्क पाखंड

हम खुद को पूर्णता के लिए बनाते हैं।

हम अपनी कमियों और कर्मों को छिपाते हैं जो सजा के पात्र हैं। बच्चों को हमारी मज़ाकिया विशेषताओं, बुरी आदतों, मज़ेदार पक्षों की आलोचना करने और नोटिस करने की अनुमति नहीं है। हम खुद को पूर्णता के लिए बनाते हैं। उच्चतम अपराध के खतरे के तहत, हम शासक वर्ग के रहस्यों की रक्षा करते हैं, चुने हुए लोगों की जाति - जो उच्चतम संस्कारों से जुड़े होते हैं। नग्न होना बेशर्मी है, और केवल एक बच्चे को ही बदनाम किया जा सकता है।

हम बच्चों के साथ चिह्नित कार्ड खेलते हैं; हम बचपन की कमजोरियों को बड़ों की खूबियों के इक्का से मात देते हैं।

चीयर्स, हम ताश के पत्तों को इस तरह से उछालते हैं कि बच्चों में जो सबसे खराब है, उसका मुकाबला वही करता है जो हममें अच्छा और मूल्यवान है।

हमारे सोफे आलू और तुच्छ पेटू पेटू, मूर्ख, आलसी, आवारा, साहसी, बेईमान लोग, बदमाश, शराबी और चोर कहाँ हैं? हमारी हिंसा और खुले और गुप्त अपराध कहाँ हैं? कितने झगड़े, चालाक, ईर्ष्या, बदनामी, ब्लैकमेल, अपंग करने वाले शब्द, अपमान करने वाले कर्म! कितनी शांत पारिवारिक त्रासदियों से बच्चे पीड़ित हैं, पहले शहीद - पीड़ित! और क्या हम उन पर दोषारोपण करने और उन्हें दोषी मानने की हिम्मत कर सकते हैं?!

लेकिन वयस्क समाज को सावधानीपूर्वक छाना और तनावपूर्ण किया जाता है। कितने मानव मैल और गंदगी को गटरों द्वारा बहाया गया है, कब्रों, जेलों और पागलखानों द्वारा अवशोषित किया गया है!

हम बिना तर्क के बड़ों, अनुभवी लोगों का सम्मान करने की आज्ञा देते हैं; और लड़कों के पास बॉस भी होते हैं - किशोर, उनके जुनूनी अनुनय और दबाव के साथ।

अपराधी और असंतुलित लोग बिना पहरे के घूमते हैं और धक्का देते हैं, धक्का देते हैं और संक्रमित करते हैं। और सभी बच्चे संयुक्त रूप से और अलग-अलग उनके लिए जिम्मेदार हैं (आखिरकार, हम, वयस्क, कभी-कभी उनसे थोड़ा सा प्राप्त करते हैं)। ये कुछ विद्रोही जनमत, एक बच्चे के जीवन की सतह पर चमकीले धब्बों के रूप में खड़े होते हैं; यह वे हैं जो नियमित रूप से इसके तरीकों को निर्धारित करते हैं: बच्चों को आज्ञाकारिता में रखने के लिए, हालांकि यह दमन करता है, लोहे की मुट्ठी के साथ, हालांकि यह दर्द होता है, कठोर होना, जिसका अर्थ है असभ्य। 3
जे. कोरज़ाक जिनेवा में बच्चों के संरक्षण के लिए अंतर्राष्ट्रीय समिति द्वारा 26 सितंबर, 1924 को घोषित बाल अधिकारों की घोषणा का उल्लेख कर रहे हैं।

हम बच्चों को संगठित नहीं होने देते; उपेक्षा करना, अविश्वास करना, नापसंद करना, हम उनकी परवाह नहीं करते; विशेषज्ञों की भागीदारी के बिना हम सामना नहीं कर सकते; और विशेषज्ञ स्वयं बच्चे हैं।

क्या हम वास्तव में इतने निर्दयी हैं कि जिन दुलारों से हम बच्चों का पीछा करते हैं वे हमारे स्वभाव को व्यक्त करते हैं? क्या हम वास्तव में यह नहीं समझते हैं कि एक बच्चे को दुलारते हुए, हम उसके दुलार को स्वीकार करते हैं, असहाय रूप से उसकी बाहों में छिप जाते हैं, बेघर दर्द के घंटों में सुरक्षा और शरण लेते हैं, मालिक का परित्याग - हम उस पर दुख और दुख का बोझ डालते हैं?

एक बच्चे को दुलारते हुए, यह हम हैं जो उसके दुलार को स्वीकार करते हैं, असहाय रूप से उसकी बाहों में छिप जाते हैं, बेघर दर्द के घंटों में सुरक्षा और शरण लेते हैं, मालिक का परित्याग - उस पर दुख और दुख का बोझ डालते हैं?

कोई अन्य दुलार - बच्चे के लिए पलायन नहीं और आशा की दलील नहीं - एक आपराधिक खोज है और उसमें कामुक संवेदनाओं का जागरण है।

"मैं गले लगाता हूं क्योंकि मैं दुखी हूं। चुंबन, फिर महिलाओं।

स्वार्थ, स्वभाव नहीं।

सम्मान का अधिकार

क्या जीवन एक मजाक के रूप में मौजूद है? नहीं, किसी व्यक्ति के जीवन में बचपन लंबा, महत्वपूर्ण वर्ष होता है।

स्कूल घंटों, दिनों और वर्षों की लय बनाता है। स्कूल कर्मियों को युवा नागरिकों की आज की जरूरतों को पूरा करना चाहिए। एक बच्चा एक तर्कसंगत प्राणी है, वह अपने जीवन की जरूरतों, कठिनाइयों और बाधाओं से अच्छी तरह वाकिफ है। निरंकुश आदेश नहीं, थोपा गया अनुशासन नहीं, अविश्वासपूर्ण नियंत्रण नहीं, बल्कि व्यवहारिक सहमति, अनुभव में विश्वास, सहयोग और साथ रहना! बच्चा मूर्ख नहीं है; उनमें वयस्कों की तुलना में अधिक मूर्ख नहीं हैं। वर्षों के बैंगनी वस्त्र पहने, हम कितनी बार अर्थहीन, असंवैधानिक, अव्यावहारिक नुस्खे थोपते हैं! कभी-कभी कास्टिक ग्रे बालों वाली मूर्खता के आक्रामकता से पहले एक उचित बच्चा आश्चर्यचकित हो जाता है।

बच्चा मूर्ख नहीं है; उनमें वयस्कों की तुलना में अधिक मूर्ख नहीं हैं।

बच्चे का एक भविष्य होता है, लेकिन एक अतीत भी होता है: यादगार घटनाएं, यादें और सबसे प्रामाणिक एकान्त प्रतिबिंब के कई घंटे। हमारी तरह ही - अन्यथा नहीं - वह याद करता है और भूल जाता है, सराहना करता है और कम आंकता है, तार्किक रूप से कारण बताता है और अगर वह नहीं जानता है तो गलतियाँ करता है। सावधानी से विश्वास करता है और संदेह करता है।

बच्चा विदेशी है, वह भाषा नहीं समझता, सड़कों की दिशा नहीं जानता, कानूनों और रीति-रिवाजों को नहीं जानता।

बच्चा विदेशी है, वह भाषा नहीं समझता, सड़कों की दिशा नहीं जानता, कानूनों और रीति-रिवाजों को नहीं जानता। कभी-कभी वह अपने चारों ओर देखना पसंद करता है; मुश्किल - मार्गदर्शन और सलाह मांगें। एक गाइड की जरूरत है जो विनम्रता से सवालों का जवाब दे।

और उसी समय, वह, बच्चा, कहेगा: "मैं अपना जीवन जीना चाहता हूँ," और तुम, माँ, कहोगे: "अब अपना जीवन जियो।"

तेज ऐंठन के साथ आप उसे अपने गर्भ से बाहर धकेल देंगी, उसके दर्द की परवाह किए बिना; शक्तिशाली और निर्णायक रूप से, वह आपके दर्द की परवाह किए बिना टूट जाएगा।

जघन्य कृत्य।

नहीं - आप और वह दोनों एक लाख मायावी, हल्के और आश्चर्यजनक रूप से सटीक आवेगों के अधीन हैं, ताकि जीवन का अपना हिस्सा लेते हुए, आप अपने अधिकार, सार्वभौमिक और शाश्वत से अधिक न लें।

"मेरा बच्चा"।

नहीं, मुश्किलों के लंबे महीनों और प्रसव के घंटों में भी, बच्चा आपका नहीं है।

आप कहते हैं: "मेरा बच्चा।"

नहीं, यह एक आम बच्चा है, माँ और पिता, दादा और परदादा।

किसी का दूर का "मैं", पूर्वजों की एक डोर में सो रहा है - आपके बच्चे में अचानक एक जीर्ण-शीर्ण, लंबे समय से भूले हुए मकबरे की आवाज सुनाई दी।

तीन सौ साल पहले, युद्धकाल में या शांतिकाल में, किसी ने किसी को अपने कब्जे में ले लिया था (इंटरब्रीडिंग रेस, लोगों, वर्गों के बहुरूपदर्शक में) - सहमति से या बल से, डरावने या प्रेमपूर्ण क्षण में - बदल दिया या बहकाया। कोई नहीं जानता कि कौन और कहाँ, लेकिन भगवान ने इसे भाग्य की किताब में लिखा है, और मानवविज्ञानी खोपड़ी के आकार और बालों के रंग से इसका पता लगाने की कोशिश कर रहे हैं।

ऐसा होता है कि एक प्रभावशाली बच्चा कल्पना करता है कि वह अपने माता-पिता के घर में एक संस्थापक है। हाँ: जिसने इसे जन्म दिया वह सदियों पहले मर गया। एक बच्चा एक चर्मपत्र है, पूरी तरह से चित्रलिपि से ढका हुआ है, जिसका केवल एक हिस्सा आप पढ़ पाएंगे, और कुछ को आप मिटा सकते हैं या बस पार कर सकते हैं और अपनी सामग्री डाल सकते हैं।

भयानक कानून? कोई सुंदर नहीं। आपके प्रत्येक बच्चे में, वह पीढ़ियों की अमर श्रृंखला की पहली कड़ी देखता है।

अपने पराए बच्चे में अपने इस सुप्त कण को ​​ढूंढो। शायद आप इसे सुलझा लेंगे, शायद आप इसे विकसित भी कर लेंगे।

बच्चा और अनंत।

बच्चा और अनंत काल।

एक बच्चा अंतरिक्ष में धूल का एक कण है।

बच्चा समय में एक पल है।

माँ-बाप के प्यार की क़ीमत

आप कहते हैं: "उसे चाहिए ... मुझे वह चाहिए ..."

और आप उसके लिए चुनते हैं कि आपको क्या बनना चाहिए - वह जीवन जो आप चाहते हैं।

चारों तरफ गरीबी और दरिद्रता के सिवा कुछ नहीं। कुछ भी ऐसा नहीं है जो चारों ओर ग्रे हो।

लोग उपद्रव करते हैं, हलचल करते हैं, कोशिश करते हैं - क्षुद्र चिंताएँ, नीरस आकांक्षाएँ, आधार लक्ष्य ...

अधूरी उम्मीदें, दर्दनाक पछतावा, शाश्वत लालसा।

हर जगह अन्याय है।

तुम निष्प्राणता से सुन्न हो जाते हो, पाखंड से तुम्हारा दम घुटता है।

नुकीले और पंजों से वार करने वाला, मौन अपने में सिमट जाता है।

और न केवल लोग पीड़ित हैं, बल्कि आत्मा को भी कलंकित करते हैं ...

आपका बच्चा कौन होना चाहिए?

एक लड़ाकू या सिर्फ एक कर्मचारी? कमांडर या प्राइवेट? या सिर्फ खुश? सुख कहाँ है, सुख क्या है? क्या आप इसका तरीका जानते हैं?

और क्या ऐसे लोग हैं जो जानते हैं?

आप ठीक है न?..

कैसे पूर्वाभास करें, कैसे रक्षा करें?

जीवन की झागदार धारा के ऊपर एक पतंगा... बिना उड़ान कम किए पंखों को ताकत कैसे दें, बिना थके उन्हें संयत कैसे करें? अपने स्वयं के उदाहरण से, सलाह, वचन और कर्म से मदद करना? क्या होगा अगर वह अस्वीकार करता है?

पंद्रह साल बाद, वह भविष्य की ओर मुड़ जाता है, आप अतीत की ओर। आपके पास यादें और आदतें हैं, उसके पास नई और साहसिक आशा की पेटियां हैं। आप संदेह करते हैं, वह प्रतीक्षा करता है और विश्वास करता है, आप डरते हैं, लेकिन वह निडर है।

युवावस्था, यदि वह उपहास नहीं करती, अभिशाप नहीं देती, तिरस्कार नहीं करती, हमेशा अपूर्ण अतीत का पुनर्निर्माण करने का प्रयास करती है।

यह ऐसा ही होना चाहिए। और फिर भी… उसे तलाश करने दो, अगर वह भटकता नहीं है, उसे चढ़ने दो, अगर वह ढीला नहीं पड़ता है, तो उसे मिटाने दो, अगर वह अपने हाथों को खून में नहीं तोड़ता है, तो उसे लड़ने दो, केवल ध्यान से , सावधानी से।

– मेरी एक अलग राय है। सुंदर संरक्षकता।

तो आपको भरोसा नहीं है?

- क्या आपको मेरी जरूरत नहीं है?

- क्या तुम मेरे प्यार से थक गए हो?

- मेरे नासमझ बच्चे, तुम जीवन को नहीं जानते, गरीब, कृतघ्न!

अहसान फरामोश।

क्या पृथ्वी उस पर चमकने वाले सूर्य के लिए कृतज्ञ है? एक पेड़ से एक बीज, उससे क्या उगा है? क्या माँ की कोकिला गाती है कि उसने उसे अपने स्तन से गर्म किया?

क्या आप अपने बच्चे को वह वापस देते हैं जो आपने अपने माता-पिता से लिया था, या क्या आप सिर्फ वापस पाने के लिए उधार लेते हैं, सावधानीपूर्वक रिकॉर्डिंग और ब्याज की गणना करते हैं? क्या यह प्यार का गुण है कि आप भुगतान मांगते हैं?

मातृ प्रेम एक तत्व है। लोगों ने इसे अपने-अपने तरीके से बनाया है। पूरी सभ्य दुनिया, जनता के अपवाद के साथ, जिन्हें संस्कृति से छुआ नहीं गया है, शिशुहत्या में लगी हुई है। दंपति, जिनके दो बच्चे हैं, हालांकि बारह हो सकते हैं, दस अजन्मे लोगों के हत्यारे हैं, और उनमें से एक था, वह "उनका बच्चा" था। शायद अजन्मे लोगों के बीच, उन्होंने सबसे मूल्यवान को मार डाला।

इसलिए क्या करना है?

इन बच्चों का पालन-पोषण न करो जो पैदा नहीं हुए, बल्कि जो पैदा हुए हैं और जीवित रहेंगे।

क्या आप तंदुरुस्त है?

यह भी कितना अजीब है कि वह अब खुद नहीं रहा। कुछ समय पहले तक, उनके दोहरे जीवन में, बच्चे के लिए भय स्वयं के लिए भय का एक कण था।

वह इतनी बुरी तरह से चाहती थी कि यह खत्म हो जाए, इतनी बुरी तरह से यह पल खत्म हो जाए। मैंने सोचा कि यह चिंताओं और चिंताओं से मुक्त होगा।

और अब?

एक अजीब बात: इससे पहले कि बच्चा उसके करीब था, खुद का, वह अपनी सुरक्षा में अधिक आश्वस्त थी, उसे बेहतर समझती थी। मैंने सोचा था कि वह जानती थी, वह कर सकेगी ... उस क्षण से जब उसकी देखभाल गलत हाथों में चली गई, अनुभवी, भुगतान और आत्मविश्वासी, माँ - अकेली, पृष्ठभूमि में आरोपित - चिंतित है।

दुनिया पहले ही उसे उससे दूर ले जा रही है।

और लंबे समय तक जबरन निष्क्रियता में, माँ खुद से पूछती है: मैंने उसे क्या दिया, मैंने उसे क्या दिया, मैंने उसे क्या इनाम दिया? सेहतमंद? तो रो क्यों रहे हो?

वह पतला क्यों है, बुरी तरह से चूसता है, सोता नहीं है, इतना सोता है, उसका इतना बड़ा सिर क्यों है, पैर मुड़े हुए हैं, मुट्ठियाँ भींची हुई हैं, लाल त्वचा, नाक पर सफेद फुंसियाँ, आँखों में फुंसी, हिचकी क्यों आती है, छींक क्यों आती है , गला घोंटना, कर्कश?

क्या ऐसा होना चाहिए? या शायद उससे झूठ बोला जा रहा है?

और वह इस छोटे, असहाय जीव को देखती है, बिल्कुल उसी छोटे और असहाय जीव के विपरीत जो उसने सड़क पर या पार्क में देखा था।

क्या वह वास्तव में तीन या चार महीने में है? ..

या शायद वे गलत हैं?

शायद अनदेखा कर दिया?

सुन्दर या कुरूप

माँ डॉक्टर को अविश्वास के साथ सुनती है, अपनी आँखों से उसकी जाँच करती है: वह आँखों से समझना चाहती है, कंधों का उचकाना, उठी हुई भौहें, टेढ़ा माथा: क्या वह सच कह रहा है और क्या वह पर्याप्त ध्यान केंद्रित कर रहा है। "क्या यह सुंदर है? और मुझे परवाह नहीं है।" शिक्षा के लक्ष्यों के बारे में अपने गंभीर दृष्टिकोण पर जोर देना चाहते हुए, निष्ठाहीन माताएं यही कहती हैं।

सौंदर्य, अनुग्रह, एक सुखद आवाज - आपके द्वारा बच्चे को दी गई पूंजी; मन की तरह और स्वास्थ्य की तरह, यह जीवन के पथ को सुगम बनाता है। लेकिन किसी को सुंदरता को कम नहीं आंकना चाहिए: अन्य गुणों द्वारा समर्थित नहीं, यह हानिकारक हो सकता है। (और इससे भी अधिक इसके लिए सतर्क विचार की आवश्यकता होती है।) एक सुंदर बच्चे को एक कुरूप बच्चे की तुलना में अलग तरह से पाला जाना चाहिए। और चूँकि शिक्षा में स्वयं बच्चे की भागीदारी के बिना मौजूद नहीं है, इसलिए किसी को बच्चों से सुंदरता का अर्थ नहीं छिपाना चाहिए, क्योंकि यही बिगाड़ता है।

क्या आप बच्चे से छिपाना चाहते हैं कि वह सुंदर है? यदि परिवार में से कोई भी उसे इसके बारे में नहीं बताता है, तो अजनबी उसे बताएंगे: सड़क पर, स्टोर में, पार्क में, हर जगह - एक विस्मयादिबोधक, एक मुस्कान, एक नज़र, वयस्कों या साथियों के साथ।

मानव सौंदर्य के लिए यह छद्म अवमानना ​​​​मध्य युग का अवशेष है। एक फूल, एक तितली, एक परिदृश्य की सुंदरता के प्रति जो संवेदनशील है, वह किसी व्यक्ति की सुंदरता के प्रति उदासीन कैसे रह सकता है? क्या आप बच्चे से छिपाना चाहते हैं कि वह सुंदर है? यदि परिवार में से कोई भी उसे इसके बारे में नहीं बताता है, तो अजनबी उसे बताएंगे: सड़क पर, स्टोर में, पार्क में, हर जगह - एक विस्मयादिबोधक, एक मुस्कान, एक नज़र, वयस्कों या साथियों के साथ। कुरूप और कुरूप बच्चों का दुष्ट भाग कहेगा। और बच्चा समझ जाएगा कि सुंदरता विशेष अधिकार देती है, क्योंकि वह समझता है कि यह उसका हाथ है और यह उसकी सेवा करता है।

जिस तरह एक कमजोर बच्चा सुरक्षित रूप से विकसित हो सकता है, और एक स्वस्थ व्यक्ति एक आपदा में गिर सकता है, उसी तरह एक सुंदर दुखी हो सकता है, और अनाकर्षकता के कवच में पहना जा सकता है - निश्छल, अनजान - खुशी से रहें।

आपके लिए, यह याद रखना चाहिए कि जीवन, हर मूल्यवान गुण को देखते हुए, इसे खरीदना, लुभाना या चोरी करना चाहेगा। हजारवें विचलन का यह संतुलन आश्चर्य को जन्म देता है जो शिक्षक को दर्दनाक एकाधिक "क्यों?" के साथ विस्मित करता है।

"मुझे परवाह नहीं है अगर वह सुंदर या बदसूरत है।

आप त्रुटि और पाखंड से शुरू करते हैं।

पहले तो माँ उत्सुकता से पूछती है, जल्द ही माँगेगी।

चाहे पेट भर खाओ, घृणा से भी खाओ; कम से कम आंसुओं के साथ बिस्तर पर जाएं, भले ही आप एक घंटे के बाद ही सो जाएं।

मुझे चाहिए, मैं मांग करता हूं कि आप ठीक रहें।

रेत के साथ मत खेलो, निराश मत हो: मैं मांग करता हूं कि तुम सुंदर बनो।

"वह अभी तक नहीं बोलता है ... वह इससे बड़ा है ... इसके बावजूद, अभी तक ... वह अच्छी तरह से पढ़ नहीं रहा है ..."

देखने, अध्ययन करने और जानने के बजाय, जो पहला "सफल" बच्चा सामने आता है, उसे ले लिया जाता है और उसके लिए एक माँग की जाती है: यह वह है जो आपको जैसा होना चाहिए।

अच्छा या आरामदायक

अच्छे बच्चे।

हमें अच्छे के साथ - सुविधाजनक मिलाने से सावधान रहना चाहिए।

वह थोड़ा रोता है, हमें रात में नहीं जगाता, भरोसा करता है, शांत - अच्छा।

और बुरा मूडी है, बिना किसी स्पष्ट कारण के चिल्लाता है, माँ को सुखद भावनाओं की तुलना में अधिक अप्रिय भावनाएँ देता है।

एक बच्चा जन्म से ही कम या ज्यादा धैर्यवान हो सकता है, भले ही वह कैसा महसूस करता हो। एक से, बीमारी की एक इकाई चीखने की दस इकाइयों की प्रतिक्रिया देने के लिए पर्याप्त है, और दूसरी रोने की एक इकाई के साथ बीमारी की एक दर्जन इकाइयों पर प्रतिक्रिया करती है।

एक सुस्त है, हरकतें आलसी हैं, चूसना धीमा है, तीव्र तनाव के बिना रोना, एक स्पष्ट भावना।

दूसरा आसानी से उत्तेजित हो जाता है, हरकतें जीवित हैं, नींद संवेदनशील है, चूसने वाला उग्र है, रोना नीले रंग तक है। यह अंदर जाएगा, दम घुटेगा, इसे जीवन में लाना आवश्यक है, कभी-कभी कठिनाई से यह जीवन में वापस आता है। मुझे पता है कि यह एक बीमारी है, हम इसका इलाज मछली के तेल, फास्फोरस और डेयरी मुक्त आहार से करते हैं। लेकिन इस बीमारी ने बच्चे को शक्तिशाली इच्छाशक्ति, सहज हमले और एक शानदार दिमाग वाले व्यक्ति के रूप में विकसित होने दिया।

बचपन में नेपोलियन रोया करता था।

सभी आधुनिक शिक्षा का उद्देश्य बच्चे को आराम से, लगातार, कदम से कदम मिलाकर, बच्चे की इच्छा और स्वतंत्रता, उसकी आत्मा की दृढ़ता, उसकी मांगों की ताकत को कम करने, दबाने, नष्ट करने का प्रयास करना है।

विनम्र, आज्ञाकारी, अच्छा, सहज, और कोई विचार नहीं है कि वह आंतरिक रूप से कमजोर-इच्छाशक्ति और प्राणिक रूप से कमजोर होगा।

एक युवा माँ के लिए एक बच्चे का रोना एक अप्रिय आश्चर्य है।

वह जानती थी कि बच्चे रो रहे हैं, लेकिन, अपने बारे में सोचते हुए, उसने ध्यान नहीं दिया: वह किसी मनोरम मुस्कान की प्रतीक्षा कर रही थी।

वह सब कुछ आवश्यक देखेगा, वह एक अनुभवी चिकित्सक की देखरेख में, आधुनिक रूप से शिक्षित करेगा। उसके बच्चे को रोना नहीं चाहिए।

लेकिन रात आती है जब वह स्तब्ध रह जाती है (सदियों से चले आ रहे भारी घंटों की गूँज अभी भी जीवित है), बमुश्किल बिना किसी चिंता के थकान की मिठास महसूस कर रही है, बिना आत्म-ध्वज के आलस्य, काम पूरा होने के बाद आराम, हताश तनाव, उसमें पहला लाड़ प्यार जीवन; बमुश्किल इस भ्रम में देना कि सब कुछ खत्म हो गया है, उसके लिए, बच्चा - यह दूसरा - पहले से ही खुद से सांस लेता है; छुआ, रहस्यमय फुसफुसाहटों से भरे प्रकृति के प्रश्न पूछने में सक्षम, उत्तर की मांग भी नहीं ...

...अचानक सुनता है...

एक बच्चे का निरंकुश रोना जो कुछ मांगता है, कुछ के बारे में शिकायत करता है, मदद मांगता है, लेकिन वह समझ नहीं पाता!

जागते रहो!

"हाँ, अगर मैं नहीं कर सकता, मैं नहीं चाहता, मुझे नहीं पता कि कैसे!"

आज आप उसे दोष नहीं देते; वह नहीं समझता, पीड़ित है।

कब समझना सीखना है

लेकिन समय के डायल पर एक घंटा है जब आप कहते हैं: "और मुझे लगता है, और मैं पीड़ित हूं।"

ऐसे नवजात शिशु और बच्चे हैं जो थोड़ा रोते हैं - इतना बेहतर। लेकिन ऐसे लोग भी हैं, जो चीखने से, उनके माथे की नसें सूज जाती हैं, उनके मुकुट फैल जाते हैं, क्रिमसन पेंट उनके चेहरे और सिर पर भर जाता है, उनके होंठ नीले पड़ जाते हैं, उनका दांत रहित मुंह कांपने लगता है, उनका पेट सूज जाता है, उनकी मुट्ठी ऐंठ जाती है, उनके पैर तेज़ हो जाते हैं हवा के माध्यम से। अचानक, वह बिना ताकत के चुप हो जाता है, पूरी तरह से इस्तीफा देने की अभिव्यक्ति के साथ अपनी मां पर "तिरस्कारपूर्ण" दिखता है, अपनी आंखें बंद करता है, नींद के लिए प्रार्थना करता है, और कई जल्दबाजी वाली सांसों और निकास के बाद, फिर से एक समान, और शायद चिल्लाने का भी मजबूत हमला होता है।

क्या यह छोटा फेफड़ा, छोटा सा हृदय, युवा मस्तिष्क जीवित रह सकता है?

मदद, डॉक्टर!

डॉक्टर के प्रकट होने से पहले एक अनंत काल बीत जाता है और एक कृपालु मुस्कान के साथ उसके डर को सुनता है, ऐसा अजनबी, अभेद्य, पेशेवर, उसके लिए यह बच्चा एक हजार में एक है। वह एक मिनट में अन्य कष्टों को छोड़ने के लिए प्रकट होता है, अन्य शिकायतों को सुनने के लिए, वह अब प्रकट होता है, दोपहर में, जब उसकी आत्मा प्रफुल्लित होती है: सूरज, सड़क पर लोग; प्रकट होता है जब बच्चा अभी सो गया है, जाहिरा तौर पर नींद के बिना घंटों से थक गया है, और एक भयानक रात के निशान मुश्किल से दिखाई दे रहे हैं।

माँ सुनती है, कभी असावधान सुनती है। एक कठिन यात्रा में एक डॉक्टर-मित्र, सलाहकार, मार्गदर्शक के सपने हमेशा के लिए दूर हो गए।

वह शुल्क सौंपती है और फिर से उदास विश्वास में अकेली रह जाती है कि डॉक्टर एक उदासीन अजनबी है जो समझ नहीं पाएगा। हां, वह खुद हिचकिचाते हैं, उन्होंने निश्चित रूप से कुछ नहीं कहा।

जानें कि ये पहले दिन और सप्ताह कितने महत्वपूर्ण हैं, और बच्चे के स्वास्थ्य के लिए इतना नहीं, बल्कि उन दोनों के भविष्य के लिए!

और चूकना कितना आसान है!

इस विचार के साथ आने के बजाय कि अगर डॉक्टर केवल अपने बच्चे में रुचि रखते हैं क्योंकि यह आय लाता है या घमंड को कम करता है, तो वह दुनिया के लिए कुछ भी नहीं है, और केवल उसके लिए प्रिय है ...

विज्ञान की वर्तमान स्थिति के साथ आने के बजाय, जो अनुमान लगाता है, पता लगाने की कोशिश करता है, अध्ययन करता है और एक कदम आगे बढ़ाता है - जानता है, लेकिन निश्चित नहीं है, मदद करता है, लेकिन गारंटी नहीं देता है ...

साहसपूर्वक यह स्थापित करने के बजाय कि बच्चे का पालन-पोषण मीठा मज़ा नहीं है, बल्कि एक ऐसा व्यवसाय है जिसमें पूंजी निवेश की आवश्यकता होती है - कठोर भावनाएँ, रातों की नींद हराम करने की चिंताएँ और कई, कई विचार ...

भ्रम के बिना ईमानदार ज्ञान में भावनाओं की आग में यह सब पिघलाने के बजाय, बचकानी सूंघने और स्वार्थी कड़वाहट के बिना, वह बच्चे को नानी के साथ पीछे के कमरे में स्थानांतरित करने में सक्षम है, क्योंकि वह बच्चे की पीड़ा को "नहीं देख सकती" , "नहीं सुन सकता" उसे वादी अपील; बिना किसी अनुभव के बार-बार डॉक्टरों को बुलाने में सक्षम - नीचे की ओर, स्तब्ध, स्तब्ध।

माँ का आनंद कितना भोला है कि उसने बच्चे के पहले अस्पष्ट भाषण को समझा, कि उसने भ्रमित, अधूरे शब्दों का अनुमान लगाया!

केवल अभी?.. केवल यही?.. और नहीं?..

और रोने और हँसने की भाषा, फ्राइंग पैन वाली आँखों और होठों की भाषा, हरकतों और चूसने की भाषा?...

इन रातों को मत छोड़ो! वे वही देते हैं जो किताब देती है और किसी की सलाह नहीं देगी। इन रातों का मूल्य न केवल ज्ञान में है, बल्कि एक गहरी आध्यात्मिक उथल-पुथल में भी है, जो आपको फलहीन प्रतिबिंबों पर लौटने की अनुमति नहीं देता है: "क्या हो सकता है, क्या होना चाहिए, यह कितना अच्छा होगा ...", बल्कि वर्तमान परिस्थितियों में कार्य करना सिखाता है।

इन रातों में, एक चमत्कारिक सहयोगी पैदा हो सकता है, बच्चे का अभिभावक देवदूत - माँ के दिल का अंतर्ज्ञान, क्लैरवॉयन्स, जिसमें एक जिज्ञासु इच्छाशक्ति, एक गहरी सोच, अस्पष्ट भावनाएँ होती हैं।

यह भी हुआ: मेरी मां ने मुझे फोन किया।

-बच्चा स्वस्थ है, उसके पास कुछ नहीं है। लेकिन मैं चाहूंगा कि आप इसे देखें।

मैं चारों ओर देखता हूं, मैं कुछ निर्देश देता हूं, मैं सवालों के जवाब देता हूं। हाँ, स्वस्थ, प्रिय, हंसमुख!

- अलविदा!

Janusz Korczak की एक अद्भुत किताब है, हाउ टू लव ए चाइल्ड। वह सभी पालन-पोषण के लिए रामबाण नहीं है ... केवल मदद करें, समाधान दिखाएं, या बाधा डालें ...

एर्श हेनरिक गोल्डश्मिट - डॉक्टर, पोलिश शिक्षक और लेखक। छद्म नाम जानुस्ज़ कोरज़ाक।

मनोविज्ञान में, "कार्रवाई की पारिस्थितिकी" जैसी अवधारणा है। तो, इसका तात्पर्य कार्रवाई के लिए एक आवेग है: किसी चीज़ के खिलाफ नहीं, बल्कि किसी चीज़ के लिए। दूसरे शब्दों में, यह आपको किसी व्यक्ति के सर्वोत्तम गुणों को प्रकट करने की अनुमति देता है, न कि उसमें "बुराई", "इसके विपरीत", "अवज्ञा में", "यदि आप मेरे साथ ऐसे हैं, तो मैं आपके साथ हूँ" वह, और कोई नहीं जानता कि कौन बुरा होगा।

यह सब क्यों? हम सभी अपने बच्चों को माता-पिता के रूप में प्यार करते हैं। हम प्यार करते हैं और जानते हैं कि उन्हें क्या होना चाहिए। और यह भी कि उनके लिए क्या अच्छा है और क्या बुरा। हम तय करते हैं: वे क्या पहनेंगे, किसके साथ दोस्ती करनी चाहिए, और किसके साथ नहीं करनी चाहिए, कौन सी किताबें और कार्यक्रम पढ़ने, देखने, सुनने के लिए ... हम सभी जानते हैं, क्योंकि हम वयस्क हैं - अनुभवी हैं, और हम प्यार करते हैं उन्हें - छोटा, नासमझ। और उन्हें बस हमारी बात माननी है और जो उनसे कहा गया है वह करना है। यह अच्छे के लिए है! यह प्यार है: रक्षा करना, देखभाल करना, रक्षा करना, चेतावनी देना, रक्षा करना ...

लेकिन बच्चे कभी-कभी क्यों रोते हैं, बहस करते हैं, और फिर भी देखभाल करने वाले माता-पिता के पंख के नीचे से भागने और उड़ने की लगातार कोशिश करते हैं? वे इतने सच्चे, गहरे, सर्वग्राही प्रेम से क्यों दूर हटेंगे? शायद हम किसी तरह उन्हें इतना पसंद नहीं करते? फिर आपको यह कैसे चाहिए कि हर कोई अच्छा महसूस करे?

एक बच्चे को कैसे प्यार करें - मूल्यों की प्रणाली के बिना

Janusz Korczak की एक अद्भुत किताब है, हाउ टू लव ए चाइल्ड। यह सभी पेरेंटिंग गलतियों के लिए रामबाण नहीं है। नुस्खे, कार्यों और उनके समाधान के साथ प्रशिक्षण मैनुअल नहीं। व्यंजनों और तैयार फ़ार्मुलों का सेट नहीं। तल्मूड या बिना शर्त अचूक अभिधारणाओं वाले कानूनों का समूह नहीं। यह दिल से दिल की बातचीत है: प्रत्यक्ष, खुला, आरोपों और चूक के बिना - माता-पिता के साथ और उन लोगों के साथ जो दूर या निकट भविष्य में माता-पिता बनने वाले हैं।

किसी ऐसे व्यक्ति से बातचीत जिसने अपना सब कुछ बच्चों को दे दिया, और वे उसे अपना राजा कहते थे। Janusz Korczak ने किताब ऐसे समय में लिखी है जब सभी भावनाएँ सबसे आगे हैं। उन्हें एक सैन्य चिकित्सक के रूप में मोर्चे पर लामबंद किया गया था। लड़ाई के दौरान, हेनरिक गोल्डश्मिड्ट (इस नाम से वह उन लोगों के लिए जाना जाता था जो प्रभावी चिकित्सा पद्धति से जुड़े थे) ने घावों को ठीक किया। अब Janusz Korczak का काम (यह एक लेखक और शिक्षक का नाम है, जिनकी प्रतिभा और अधिकार को दुनिया भर में पहचाना जाता है) अपनी चमक, या इसकी प्रासंगिकता, या मूल्य खोए बिना, आत्माओं को ठीक करता है। "कैसे एक बच्चे को प्यार करें" एक बुद्धिमान और शाश्वत बाइबिल की तरह है। केवल अभिभावक:

• समझने योग्य (प्रस्तुति का सुलभ रूप);
• उत्तेजक (इसे एक तरफ रख दें, और विचार अपने धागे बुनते हैं, एक आंतरिक रूप ध्यान से आपकी आत्मा में झांकता है);
• प्रभावी (यहाँ स्थिति है, यहाँ इसके परिणाम हैं - अलंकरण और पौराणिक पहेलियों के बिना);
• समझाना (निर्विवाद रूप से अनुसरण करने के लिए बुलाने के बजाय, निर्णय आपका है);
• विश्लेषण ("मुझे नहीं पता" - उत्तर खोजने और समाधान खोजने का एक कारण)।

यह पुस्तक उन लोगों के लिए एक रहस्योद्घाटन है जो "मेरा बच्चा" कहते हैं, विशेष स्वामित्व का दावा करते हैं। Janusz Korczak के प्यार का मुख्य रहस्य यह है कि हर नवजात शिशु, बिना किसी अपवाद के, एक अनुचित बच्चा नहीं है, बल्कि एक व्यक्तित्व, एक व्यक्तित्व है। उसका अपना सहज स्वभाव है, प्रकृति और माता-पिता द्वारा उसे दी गई बुद्धि, स्वयं को महसूस करने की क्षमता, अच्छी तरह से महसूस करना, जानकारी प्राप्त करना, विश्लेषण करना और निष्कर्ष निकालना, जीवन के पहले प्रभाव प्राप्त करना। और इस व्यक्ति को खोलने के लिए मजबूर करना असंभव है। समाधान दिखाकर ही उसकी मदद की जा सकती है, या उन्हें थोप कर रोका जा सकता है। पसंद माता-पिता पर निर्भर है, जो प्यार करने या प्यार देने के लिए उत्सुक हैं, यह महसूस करते हुए कि कुछ वर्षों में बच्चा भविष्य को देखेगा और प्रयास करेगा, और जिन्होंने उसे जन्म दिया है, वे पीछे मुड़कर देखेंगे - अतीत को, मापते हुए, कोशिश करते हुए विकल्प, संभाव्य "अगर" का उपयोग करते हुए।

हाँ, हाँ, यह सही है, आप एक बच्चे को पंख दे सकते हैं, या आप उन्हें काट सकते हैं, अपने पैरों और बाहों पर प्यार लपेट सकते हैं ताकि आप बाएँ या दाएँ एक कदम न उठाएँ। या पूरी तरह से काट दिया, बढ़ते बच्चे को शब्दों के साथ बांधते हुए "आप मुझे अपने जीवन का भुगतान करते हैं", खोज, प्रयोग, तूफान के नए क्षितिज को मना करते हैं। एक बच्चे को प्यार करना उसके साथ बढ़ना है।

बूढ़ा डॉक्टर, राजा, शिक्षक-लेखक, निदेशक, यातना शिविर का कैदी

एक सम्मानित वारसॉ वकील जानूस कोरज़ाक (हिर्श, हेनरिक गोल्डस्मिड्ट) का बेटा 18 साल की उम्र में प्रसिद्ध हो गया, जिसने अपना पहला शैक्षणिक प्रतिबिंब लेख प्रकाशित किया। चिकित्सा, पत्रकारिता, शिक्षाशास्त्र इसके तीन प्रमुख अवतार हैं। और सक्रिय सामाजिक कार्य, पत्रकारिता, बच्चों के मुद्दों पर एक विशेषज्ञ के कर्तव्य भी थे ... कोरोज़ाक के लिए बच्चे उनके पूरे जीवन के अर्थ थे। उन्होंने खुद को ओल्ड डॉक्टर बताते हुए उनके लिए प्रसारण किया। उनकी खातिर, उन्होंने "अनाथों के घर" अनाथालय की स्थापना की और वास्तव में इसका रखरखाव किया। उन्होंने उनके बारे में बहुत सारी साहित्यिक, पत्रकारिता, शैक्षणिक रचनाएँ लिखीं। उनके साथ मिलकर उन्होंने 13 वर्षों तक एक पत्रिका प्रकाशित की। उनके नाम पर, उन्होंने ट्रेब्लिंका एकाग्रता शिविर के गैस कक्ष में कदम रखा, हालांकि वह दर्दनाक निष्पादन से बच सकते थे।

बच्चे उन्हें बहुत प्यार करते थे, उन्हें अपना राजा कहते थे (यह सही है - एक सम्मानजनक बड़े अक्षर के साथ)। नाजियों ने पोलिश-यहूदी शिक्षक, एक प्रर्वतक (!) की खूबियों को पहचानते हुए, जिसका नाम पूरी दुनिया में जाना जाता था, उसे "आजादी" दी और मौत के शिविर में जाने वाली कार में बच्चों के साथ नहीं बैठने का अवसर दिया।

लेखक जानुस्ज़ कोरज़ाक ने अपना जीवन इसलिए न्यौछावर कर दिया ताकि हम समझ सकें कि एक बच्चे को कैसे प्यार किया जाता है। यह पुस्तक शैक्षणिक साहित्य की विश्व सूची में है और आज मनुष्य में मनुष्य की शिक्षा में अग्रणी के रूप में सूचीबद्ध है। यह प्रेम से ओतप्रोत है, जो एक छोटी सी सोच और संवेदनशील व्यक्ति - एक बच्चे की स्वतंत्रता और समानता पर आधारित है। इस प्रेम के आधार पर अजीबोगरीब आज्ञाएँ निकाली जाती हैं। उनमें से पहले भाग की व्याख्या कुछ इस प्रकार की जा सकती है:

1. प्यार - सामान्य रूप से बच्चों से प्यार करें - केवल अपने ही नहीं;
2. बच्चे को देखें (विधिपूर्वक, लगातार, अथक रूप से);
3. वंशज के व्यक्तिगत "मैं" पर दबाव न डालें;
4. किसी बच्चे से ईमानदारी मांगने से पहले, सबसे पहले खुद के प्रति ईमानदार हो जाइए;
5. "मैं एक वयस्क हूँ" का लाभ उठाए बिना अपने आप को जानो - बच्चा रक्षाहीन है।

दूसरा अधिक विशिष्ट है:

1. यह उम्मीद न करें कि आपका बच्चा आपके रास्ते को दोहराएगा या आप ठीक वैसे ही बनेंगे जैसा आप चाहते थे। उसे खुद को पूरा करने का अवसर दें।
2. सूर्य को अपनी चमक के लिए पृथ्वी से कृतज्ञता की आवश्यकता नहीं है। आपने जो किया है उसके लिए आपको भुगतान मांगने का कोई अधिकार नहीं है। आपने जो जीवन दिया है, उसके लिए बच्चा एक नए जीवन के जन्म का धन्यवाद करेगा।
3. यदि आप बुढ़ापे में एक प्याले पानी के बिना नहीं रहना चाहते हैं, तो किसी वंशज पर गुस्सा, नाराजगी और असंतोष न लें। जो बोया, वह बटोर लिया।
4. एक बच्चे के पास आपसे बहुत कम अनुभव होता है, वह केवल उसे इकट्ठा करता है, इसलिए उसका जीवन आपसे कम जटिल नहीं है। उनकी समस्याएं ध्यान देने योग्य हैं, न कि कृपालु उपेक्षा।
5. अपमान से नाराज मत हो!
6. सबसे महत्वपूर्ण बैठक को याद न करें - एक बच्चे के साथ एक बैठक, हमें यह जानने के लिए नहीं दिया जाता है कि हम उनमें से किससे और क्या मिलते हैं।
7. यदि आपके पास बच्चे के लिए कुछ करने का अवसर नहीं है, तो यातना न दें और खुद को कोसें नहीं। पीड़ा उसी की है जो कर सकता है, लेकिन नहीं चाहता। याद रखें, अगर सब कुछ नहीं किया जाता है तो बच्चे के लिए पर्याप्त नहीं किया जाता है।
8. एक बच्चा एक बर्तन है जो हमें सावधानीपूर्वक भंडारण और उसमें ज्ञान की लौ जलाने के लिए दिया गया है। उसकी आत्मा को "हमारा", "मेरा" पिंजरे में बंद किए बिना बचाओ।
9. जैसा कि आप स्वयं सपने देखते हैं और अपने बच्चे के इलाज की उम्मीद करते हैं, इसलिए किसी और के साथ व्यवहार करें, किसी और के साथ ऐसा न करें जो आप अपना नहीं चाहते।
10. प्यार बच्चा। कोई फर्क नहीं पड़ता: प्रतिभाशाली और साधारण, सफल और पराजित - हर कोई। बढ़ते बच्चे के साथ संचार के आनंद का आनंद लेने के लिए बस प्यार करें और जल्दी करें। दुर्भाग्य से, यह अवकाश केवल अस्थायी है।

आजीवन पुस्तक

बच्चा पैदा हुआ। मैंने अपनी पहली सांस ली। कदम। "माँ" कहा। वास्तविक दुनिया के साथ पहली मुलाकात में बच गए। बड़ा हो गया है। बढ़ा हुआ। यह Janusz Korczak की पुस्तक का सारांश है। और उसके प्रत्येक चरण में - प्रकृति के सबसे बड़े चमत्कार - बच्चे के प्रकटीकरण की भव्यता।

हाउ टू लव ए चाइल्ड की शायद सबसे अच्छी समीक्षा इसकी स्थायी प्रासंगिकता और स्थायी ज्ञान थी। युग बदलते हैं। लोग। लेकिन विकास के प्रत्येक चरण में, एक व्यक्ति एक व्यक्ति बन जाता है, खुद को जानना, गठन और विकास की अवधि का अनुभव करना। भावनात्मक। मनोवैज्ञानिक। शारीरिक। वे अविभाज्य हैं। प्यार करने वाले माता-पिता और प्यारे बच्चों के बीच कितना अविभाज्य बंधन है, हालांकि उनमें से प्रत्येक का जीवन जीने का अपना तरीका है। यह ऐसा ही होना चाहिए। हर कोई अपने तरीके से जाता है। प्यार करने वाले माता-पिता का काम गड्ढों पर एक नीच पंख वाला बिस्तर फैलाना नहीं है, ताकि बच्चे को चोट न लगे, बल्कि एक हाथ उधार देना, जिससे कठिनाई को दूर करना संभव हो सके।

प्रकाशन गृह "यू-फैक्टोरिया", 2005

फटे फटे जूते,

हम साथ नहीं जाते, बल्कि पार जाते हैं,

और वे पुलिसवालों को उलझाते हैं

छज्जा के नीचे चमड़े का हाथ।

और रोना नरक वैगन में थम जाता है,

और पूरे विदाई प्रकाश स्तंभ पर -

हरे बैनर पर लौ के साथ -

तिपतिया घास, तिपतिया घास, सुनहरा तिपतिया घास।

शायद जीवन अलग था

केवल यह परी कथा आपसे झूठ नहीं बोलती है,

आपकी आखिरी गाड़ी के लिए

अपने शुद्धिकरण-वैगन के लिए,

क्लोरीन की महक वाले वैगन को

गीत के साथ आता है "अनाथों का घर":

ए गालिच

कई अद्भुत किताबें हमें बताती हैं कि अपने बच्चे को कैसे प्यार करना है, कैसे शिक्षित करना है, उसका इलाज करना है, उसे समझना है, लेकिन हर किताब को "माता-पिता के लिए बाइबिल" नहीं कहा जा सकता है। "बच्चे को कैसे प्यार करें" बाइबिल है। क्योंकि वह प्यार सिखाती है। सच्चा प्यार - बिना सिस्टम, विशेष तकनीकों या आधिकारिक कपड़ों में संलग्न लेखक की व्यक्तिगत राय के बिना।

बाल रोग विशेषज्ञ, शिक्षक Janusz Korczak, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान शिक्षाशास्त्र पर पुस्तकों के लेखक, प्रसिद्ध "हाउस ऑफ़ ऑर्फ़न्स" के संस्थापक और प्रमुख, बोर्डिंग स्कूल "हाउस ऑफ़ ऑर्फ़न्स" के अपने विद्यार्थियों के साथ एक गैस चैंबर में मर गए। " बरबादी शिविर ट्रेब्लिंका में वारसॉ में। किंवदंती के अनुसार, उन्होंने उसके लिए भागने की तैयारी की, लेकिन उसने अपने वार्डों में रहना चुना।

आड़ू के गड्ढे की तरह एक छोटे से दिल की धड़कन, आपकी नब्ज की प्रतिध्वनि है। आपकी सांस उसे ऑक्सीजन देती है। आप दोनों में आम खून बहता है, और इसकी एक भी लाल बूंद नहीं जानती कि यह आपकी होगी या उसकी, या, बाहर निकलने पर, गर्भाधान और जन्म के रहस्य के लिए एक निरंतर श्रद्धांजलि के रूप में मर जाएगी। आप जो रोटी चबाते हैं, वह पैरों की निर्माण सामग्री है, जिस पर वह दौड़ेगा, वह त्वचा जो उसे ढँकेगी, वह आँखें जिससे वह देखेगा, मस्तिष्क जिसमें एक विचार पैदा होगा, वह हाथ जो वह करेगा आप के लिए बाहर खींचो, मुस्कुराओ, किसके साथ बहाना होगा:

"मां!"

इस पुस्तक के बारे में करुणा के बिना लिखना असंभव है, इसके अंशों को उद्धृत करना कठिन है। इसे बस सभी को पढ़ने की जरूरत है। भविष्य और स्थापित माता-पिता, जो लोग अपने आप में माता-पिता की प्रवृत्ति की तलाश कर रहे हैं, जो बच्चों के लिए शिक्षा और प्यार पर अपने विचारों की शुद्धता पर संदेह करते हैं।

हमें सावधान रहना चाहिए कि "अच्छे" को "सुविधाजनक" के साथ भ्रमित न करें।

थोड़ा रोता है, रात को नहीं उठता, भरोसा करता है, आज्ञाकारी - अच्छा।

मनमौजी, बिना किसी स्पष्ट कारण के चिल्लाता है, उसकी माँ को उसकी वजह से रोशनी नहीं दिखती - बुरा।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे कैसा महसूस करते हैं, नवजात शिशुओं में जन्म से ही कम या ज्यादा धैर्य होता है। एक के लिए, एक बेचैनी चिल्लाने की दस इकाइयों के साथ प्रतिक्रिया करने के लिए पर्याप्त है, दूसरा रोने की एक इकाई के साथ दस इकाइयों के साथ प्रतिक्रिया करता है। एक उनींदा, आलसी हरकत, धीरे-धीरे चूसता है, रोना ऊर्जावान नहीं है, बिना पीड़ा के। दूसरा आसानी से उत्तेजनीय है, मोबाइल, संवेदनशीलता से सोता है, उत्साह से चूसता है, तब तक चिल्लाता है जब तक कि उसका चेहरा नीला न हो जाए। यह शुरू होता है, घुट जाता है, आपको इसे अपने पास लाना पड़ता है, कभी-कभी मुश्किल से जीवन में वापस आता है। मुझे पता है कि यह एक बीमारी है, हम इसका इलाज फास्फोरस से करते हैं, जो डेयरी मुक्त आहार है। लेकिन यह बीमारी बच्चे को एक वयस्क के रूप में विकसित होने से नहीं रोकती, दृढ़ इच्छाशक्ति, कुचलने की दृढ़ता और एक शानदार दिमाग के साथ संपन्न होती है। नेपोलियन शैशवावस्था में चीखने-चिल्लाने लगता था। आधुनिक परवरिश के लिए जरूरी है कि बच्चा सहज हो। कदम दर कदम, यह उसे बेअसर करने की ओर ले जाता है, उसे कुचल देता है, बच्चे की इच्छा और स्वतंत्रता, उसकी आत्मा का तड़का, उसकी मांगों और आकांक्षाओं की ताकत को नष्ट कर देता है।

"आज्ञाकारी, शिष्ट, दयालु, आरामदायक ..."

और कोई विचार नहीं है कि वह कमजोर-इच्छाशक्ति में बड़ा होगा और जीवन के अनुकूल नहीं होगा।

Janusz Korczak को बच्चों का राजा कहा जाता है। अनाथों के अपने सदन में, उन्होंने बच्चों की प्राथमिकताओं, उनकी जीवन शैली, दुनिया पर उनके विचारों के आधार पर कानूनों का आविष्कार किया और पेश किया। उदाहरण के लिए, एक वास्तविक अदालत ने सदन में काम किया। सबसे अधिक बार, कोरोज़ाक खुद कटघरे में खड़ा हुआ: उसने अपने खिलाफ आवेदन दायर किया ताकि बच्चे पूरी गंभीरता के साथ उसके भाग्य का फैसला करें। वे कहते हैं कि बच्चों की अदालत ने 95% बरी कर दिया। इन सबके साथ उनकी संस्था में शिक्षकों और विद्यार्थियों के बीच अद्भुत अनुशासन और आपसी समझ थी।

यदि केवल एक युवा माँ ही जानती है कि ये पहले दिन और सप्ताह कितने महत्वपूर्ण हैं, तो आज के बच्चे के स्वास्थ्य के लिए इतना नहीं, बल्कि दोनों के भविष्य के लिए।

और उन्हें नष्ट करना कितना आसान है!

इस विचार के साथ खुद को समेटने के बजाय, यह समझकर कि वह केवल खुद पर भरोसा कर सकती है और किसी और पर नहीं, जैसे कि उसका बच्चा केवल आय के स्रोत या घमंड को संतुष्ट करने के साधन के रूप में एक डॉक्टर के लिए रुचि रखता है, इसलिए दुनिया वह कुछ भी नहीं है कि वह केवल उसे ही प्रिय है ... विज्ञान की वर्तमान स्थिति के साथ सामंजस्य स्थापित करने के बजाय, जो अन्वेषण करता है, समझने की कोशिश करता है, अध्ययन करता है और आगे बढ़ता है, सहायता प्रदान करता है, लेकिन गारंटी नहीं देता ... इसके बजाय साहसपूर्वक बताते हुए: एक बच्चे की परवरिश सुखद मज़ा नहीं है, और काम, जिसमें आपको रातों की नींद हराम करने के प्रयासों, कठिन अनुभवों की राजधानी और बहुत सारे प्रतिबिंबों को निवेश करने की आवश्यकता है ... भावनाओं के क्रूसिबल में यह सब पिघलने के बजाय एक शांत समझ, बचकाना घुटन और स्वार्थी अपमान के बिना, यह बच्चे को नर्स के साथ, सबसे दूर के कमरे में स्थानांतरित करने में सक्षम है (आप देखते हैं, वह "छोटे बच्चे की पीड़ा को देखने में असमर्थ", "असमर्थ" उसकी दर्दनाक चीख सुनें")।

वह बार-बार डॉक्टर को बुलाएगी, बिना अपने अनुभव के एक दाने को भी समृद्ध किए - नष्ट, स्तब्ध, स्तब्ध। माँ का आनंद कितना भोला है कि वह बच्चे के पहले अस्पष्ट भाषण को समझती है, उसके संक्षिप्त, अवर्णनीय शब्दों का अनुमान लगाती है।

एक वाक्य में यह कहना मुश्किल है कि "बच्चे को कैसे प्यार करें" किताब किस बारे में है। यह गर्भाधान से लेकर वयस्क व्यक्तित्व के निर्माण तक सभी अवधियों को शामिल करता है: गर्भावस्था, कम उम्र, संक्रमणकालीन उम्र, माता-पिता के भ्रम का एक सेट। नोट्स एक डॉक्टर के दृष्टिकोण से भी दिलचस्प हैं, वही डॉक्टर जिसके बारे में हर समय की युवा माताएं और लोग सपने देखते नहीं थकते।

बच्ची जन्म से ही रो रही है, उसे अपने पीछे कुछ और नजर नहीं आया। रोता है और रोता है! क्या रोना अचानक शुरू होता है और तुरंत समाप्त हो जाता है, या एक कर्कश फुसफुसाहट धीरे-धीरे रोने में बदल जाती है? क्या वह जल्दी से शांत हो जाता है, पेट खराब होने या पेशाब करने के तुरंत बाद, या उल्टी या थूकने के बाद, या क्या ऐसा होता है कि वह कपड़े पहनते समय, नहाते समय, उठाते समय अचानक चिल्लाता है? क्या उसका रोना एक शिकायत की तरह दिखता है - बिना तेज बदलाव के? रोते समय वह कौन सी हरकत करता है? क्या वह अपना सिर तकिये से रगड़ता है, क्या वह अपने होठों से चूसने की क्रिया करता है? क्या यह शांत हो जाता है जब इसे पहना जाता है, जब इसे प्रकट किया जाता है, पेट पर रखा जाता है, अक्सर स्थिति बदल जाती है? क्या वह रोने के बाद गहरी और देर तक सोती है, या जरा सी आहट से जाग जाती है? खाने से पहले रोता है या खाने के बाद, कब ज्यादा रोता है: सुबह, शाम या रात को? क्या वह भोजन करते समय शांत हो जाता है, कितनी देर तक? क्या वह स्तनपान कराने से मना करता है? वह कैसे मना करता है - क्या वह निप्पल को जाने देता है, बमुश्किल इसे अपने होठों से, या निगलने से पहले, अचानक या कुछ समय बाद? क्या वह स्पष्ट रूप से मना कर देता है या आप अभी भी राजी कर सकते हैं? वह कैसे चूसता है? क्यों नहीं चूसते? जब उसे जुकाम होगा तो वह दूध कैसे पीएगा? जल्दी और बल के साथ, क्योंकि वह पीना चाहता है, और फिर जल्दी और सतही तौर पर, असमान रूप से, ठहराव के साथ, क्योंकि पर्याप्त सांस नहीं है? निगलते समय दर्द जोड़ो, तब क्या होगा?

बच्चा न केवल भूख से रोता है या क्योंकि "पेट में दर्द होता है", बल्कि इस तथ्य से भी कि होंठ, मसूड़े, जीभ, गला, नाक, उंगलियां, कान, हड्डियां, एनीमा से खरोंच होने पर गुदा को चोट लगती है, पेशाब करते समय दर्द होता है। मतली, प्यास, अधिक गर्मी, त्वचा की खुजली, जिस पर अभी तक कोई दाने नहीं हैं, लेकिन कुछ महीनों में, कठोर रिबन के कारण रोना, डायपर में क्रीज, गले में रुई की छोटी गांठ फंस जाना , कनारी पिंजरे से गिरे बीज की भूसी।

दस मिनट के लिए डॉक्टर को बुलाओ, लेकिन बीस घंटे अपने आप को देखो!

प्यार कोई नहीं सिखा सकता। एक माँ जो अपने बच्चे को लोहे के हाथ से पाल रही है, का मानना ​​​​है कि वह पिनोच्चियो की तरह उसमें से अधिकता को काट देती है। और प्यार एक तरह का अच्छा रवैया है जिसे बच्चे को डिफ़ॉल्ट रूप से महसूस करना चाहिए। दुर्भाग्य से और सौभाग्य से, बच्चे प्यार को समझते हैं और सब कुछ देखने में सक्षम होते हैं: ध्यान से छिपी हुई जलन, अपने विचारों के साथ माँ की व्यस्तता, अपने माता-पिता या रिश्तेदारों द्वारा खुद माँ के प्रति अरुचि।

खेलते समय, वे अपने सच्चे विचार व्यक्त करते हैं, क्योंकि लेखक नाटक के दौरान मुख्य विचार विकसित करता है। इसलिए, उनके खेलों में अक्सर वयस्कों पर एक अचेतन व्यंग्य देखा जा सकता है: जब वे स्कूल खेलते हैं, यात्राओं का भुगतान करते हैं, मेहमानों को प्राप्त करते हैं, गुड़िया का इलाज करते हैं, खरीदते हैं और बेचते हैं, नौकरानियों को किराए पर लेते हैं और आग लगाते हैं। निष्क्रिय बच्चे स्कूल में खेलने के बारे में गंभीर होते हैं, वे प्रशंसा प्राप्त करने के लिए उत्सुक होते हैं, सक्रिय बच्चे शरारती लोगों की भूमिका निभाते हैं, जिनकी हरकतों से अक्सर वयस्कों का सर्वसम्मत विरोध होता है: क्या वे स्कूल के प्रति अपने सच्चे, नकारात्मक रवैये को धोखा दे रहे हैं?

हमें कुछ बच्चों के खेल, सपने, दुस्साहस पसंद नहीं हैं। बच्चा चारों तरफ चलता है और यह समझने के लिए गुर्राता है कि जानवर कैसे व्यवहार करते हैं, एक लंगड़े, कूबड़ वाले बूढ़े आदमी की नकल करते हैं, मावे, डगमगाते हैं, नशे की तरह डगमगाते हैं, सड़क पर देखे गए पागल व्यक्ति की नकल करते हैं, अपनी आँखें बंद करके चलते हैं (अंधा), प्लग उसके कान (बहरे), उसकी पीठ पर झूठ बोलते हैं और अपनी सांस (मृत) रखते हैं, चश्मे के माध्यम से देखते हैं, सिगरेट पर पफ करते हैं; चुपके से घड़ी को हवा देता है, एक मक्खी के पंख काट देता है (यह उनके बिना कैसे उड़ेगा); एक चुंबक के साथ एक स्टील पंख उठाता है; कानों को देखता है (किस तरह के ड्रम हैं), घुटने (कप कहां हैं); लड़की को डॉक्टर की भूमिका निभाने के लिए आमंत्रित करता है, यह देखने की उम्मीद में कि वह वहां कैसी है; सूरज से अग्निशामक बनाने के लिए एक आवर्धक कांच के साथ चलता है; सिंक में क्या शोर है सुनता है; चकमक पत्थर पर चकमक से वार करता है।

वह सब कुछ जिसके बारे में वह आश्वस्त हो सकता है, वह जाँचना, देखना, सीखना चाहता है, और अभी भी इतना कुछ बाकी है कि उसे इसके लिए अपनी बात माननी होगी।

अपनी एक पुस्तक में, उन्होंने लिखा: "सबसे बड़ी गलतियों में से एक यह विचार करना है कि शिक्षाशास्त्र को एक बच्चे के बारे में एक विज्ञान माना जाता है, न कि किसी व्यक्ति के बारे में ... भावनाओं के क्षेत्र में, एक बच्चा वयस्कों को ताकत से आगे बढ़ाता है, क्योंकि निषेध पर काम नहीं किया गया है ... खुफिया क्षेत्र में, कम से कम उनके पास अनुभव की कमी है। बहुत उच्च स्तर की समझ, आत्मा की दुर्गम गहराई। क्या प्यार करना संभव है? या शायद ऐसा करने का यही एकमात्र तरीका है?

“मैं फूलों को पानी देता हूँ। खिड़की में मेरा गंजा स्थान इतना अच्छा लक्ष्य है। उसके पास कार्बाइन है। वह क्यों खड़ा है और शांति से देख रहा है? कोई आदेश नहीं है। या हो सकता है, सैन्य सेवा से पहले, वह एक ग्राम शिक्षक या नोटरी, चौकीदार था? अगर मैं उस पर अपना सिर हिला दूं तो वह क्या करेगा? दोस्ताना लहर? शायद वह यह भी नहीं जानता कि चीजें वास्तव में कैसी हैं? वह कल ही आ सकता था, दूर से..."

यह Janusz Korczak की अंतिम पंक्ति है।

वह एसएस में भी एक आदमी की तलाश कर रहा था।