प्रत्येक व्यक्ति अपने तरीके से सुंदर है। पडुंग जिराफ महिलाएं

फकट्रमआपको इन अद्भुत महिलाओं से परिचित कराना चाहता है और आपको उस दुनिया के बारे में और बताना चाहता है जिसमें वे रहती हैं।

हेटेट, 19 साल

ज्यादातर मादा जिराफ उन पर्यटकों के लिए व्यापार करती हैं जो सप्ताह में दो बार पडौंग गांवों का दौरा करते हैं। Htet कपड़े बेचता है। उसके पास खुली गर्दन वाली महिलाओं की तुलना में कई अधिक ग्राहक हैं। लेकिन गर्मी में भारी धातु का कॉलर एक कठिन परीक्षा है। इसलिए पति हटेट ने दुकान में पंखा लगा लिया।

तस्वीरें: © सर्गेई स्ट्रोइटलेव / वोक्रग स्वेता

मुकवा, 32 साल

जब मुकवा, अपने माता-पिता और अन्य आदिवासियों के साथ, जो बर्मी जुंटा से भाग गए थे, बीस साल से अधिक समय पहले हुई-पु-केंग के थाई गाँव में बस गए थे, तो उनका हार बहुत संकीर्ण था। धीरे-धीरे, इसमें पीतल के सर्पिल के अधिक से अधिक मोड़ जोड़े गए। अब दो दर्जन हो गए हैं। कभी-कभी थोड़े समय के लिए हार को हटाया जा सकता है, जिससे कंधों को आराम मिलता है, लेकिन मुकवा इसके साथ भाग नहीं लेता। उन्हें खोलना मुश्किल है, और फिर बिना बाहरी मदद के उन्हें फिर से हवा देना। इसके अलावा, केवल अंगूठियों के साथ ही एक महिला अपनी सुंदरता और एक जनजाति से संबंधित महसूस करती है। यह पडाउंग परंपरा कहां से आई यह कोई नहीं जानता। लेकिन मुकवा का मानना ​​है कि अंगूठियां महिला आकर्षण और सद्भाव पर जोर देने के लिए डिज़ाइन की गई हैं।

मिया, 18

कुछ साल पहले, बन नई सोई गांव में लैपटॉप और थाई-निर्मित डीवीडी दिखाई देने के बाद, लड़की ने अपनी पसंदीदा अभिनेत्रियों और गायकों की तस्वीरें एकत्र करना शुरू किया। मिया के घर की एक दीवार पर उनकी दर्जनों मूर्तियों के पोस्टर लगे हैं। लड़की थाई महिलाओं को सुंदर मानती है, लेकिन बिना किसी मोड़ के - उनके गले में अंगूठियां नहीं होती हैं। हार से मिया को कोई विशेष असुविधा नहीं होती है - वह, अन्य पडांग महिलाओं की तरह, उसमें सोती है और धोती है: अंगूठियां उसकी गर्दन को निचोड़ती नहीं हैं और आंदोलनों को प्रतिबंधित नहीं करती हैं, लड़की का दावा है।

तो, 57 साल

तो हुआई सिया थाउ के गाँव में रहता है, जो उत्तरी थाईलैंड में पहली बर्मी पडौंग बस्ती है, जिसकी स्थापना 1995 में हुई थी। वह एक घर का बना गिटार बजाती है जिसे उसके पति ने काट दिया और बर्मी गाने गाती है। अपनी मातृभूमि में, इसलिए आनंद के लिए संगीत बजाया, और थाईलैंड में, "सुनहरी" गर्दन वाली विदेशी गायिका ने इससे लाभ उठाना सीख लिया है और अब मुफ्त में प्रदर्शन नहीं करती है।

हला, 21

लड़की अपनी मां के साथ एक साल की उम्र में थाईलैंड चली गई। हला का कहना है कि उनकी मां ने पहले कभी शीशा भी नहीं देखा। अब हर पडॉंगियन सुंदरी के घर में एक दर्पण है, और आप कॉलर के रंग को दुपट्टे से मिला कर शिकार कर सकती हैं - कपड़े का एक टुकड़ा जिसे कई मादा जिराफ ऊपरी छल्ले के नीचे रखती हैं ताकि वे त्वचा को रगड़ न सकें।

ट्यून, 8 साल का

अधिकांश छोटे पडाउंग पहले से ही अंगूठियां पहनना छोड़ रहे हैं। लेकिन तुन परंपरा का सम्मान करता है और एक खूबसूरत गर्दन की खातिर असुविधा सहने को तैयार है। लड़की को अपनी दादी द्वारा बताई गई किंवदंती से प्यार है - हवा के बारे में, जो एक अजगर का पति था और यह जानकर कि उसकी पत्नी गर्भवती थी, खुशी से उसके चारों ओर घूम गई। तब से, सभी पदांग महिलाएं अपने गले में इस भंवर के प्रतीक पहनती हैं। अब तक, तुन हार छोटा है, लेकिन समय के साथ गहनों का वजन 4-5 किलोग्राम तक पहुंच सकता है।

मुटू, 60 साल के हैं

Huay Pu Keng में सबसे आधिकारिक महिलाओं में से एक, बहुत लंबी गर्दन की मालकिन, आगंतुकों को गाँव के नज़ारे दिखाती है। मुख्य एक टेलीफोन बूथ है। इसकी आवश्यकता लंबे समय से गायब हो गई है: ग्रामीणों के पास संचार के अधिक कॉम्पैक्ट साधन हैं। लेकिन इसे मना करने के लिए बूथ को बहुत सुंदर माना जाता है।

मनाई, 63 साल की हैं

हुआई-पु-केंग गांव का मुखिया होना एक जिम्मेदार व्यवसाय है। मनाई माई हांग सोन शहर प्रशासन के फोन कॉल का जवाब देता है और गांव में आने वाले लोगों का रिकॉर्ड रखता है। लेकिन यह स्थिति नहीं है जो एक महिला को सुंदर बनाती है, माने का मानना ​​​​है कि मुख्य चीज उसकी अंगूठियां हैं। मनाई उन्हें पांच साल की उम्र से एक मां और दादी की तरह पहन रही हैं और उन्हें उतारने वाली नहीं हैं। वह अंगूठियों के बारे में सब कुछ जानती है, वह सर्पिलों को मोड़ने या खोलने में दूसरों की मदद कर सकती है, और कभी-कभी वह कंधों की मालिश भी करती है।

माजय, 45 साल के हैं

उत्तरी थाईलैंड में सबसे लंबी गर्दन की मालकिन का मानना ​​है कि वह पूर्णता तक पहुंच गई है। अब उसे जो हासिल हुआ है उसे बचाना है: यदि आप अंगूठियां हटाते हैं, तो गर्दन सिर के वजन का सामना नहीं कर सकती है। माजय का कहना है कि कभी अंगूठियों ने उनके पति को आकर्षित करने में मदद की थी, लेकिन अब वे स्मारिका खरीदारों को आकर्षित करती हैं। माजय के बिस्तर के सिरहाने एक टेडी बियर है जो उसे एक पर्यटक ने दिया था। खिलौना एक तकिया के रूप में कार्य करता है, हालांकि कई पडुंग महिलाएं समस्याओं का अनुभव किए बिना उनके बिना सोती हैं।

नई सजावट तैयार है। पीतल की अंगूठियों का हार उस पांच वर्ष के शिशु के पास जाएगा जो उसे पहनने की इच्छा व्यक्त करेगा। अगर लड़की शहर के बाजार से पोशाक गहने के लिए राष्ट्रीय पहचान के प्रतीक को बदलना नहीं चाहती है, तो बड़े होने पर सर्पिल के कॉइल जुड़ जाएंगे।

बर्मा और थाईलैंड की सीमाओं के पास हाइलैंड्स में, विदेशी पदांग जनजाति रहती है। एक बार वे सभी बर्मा में रहते थे। लेकिन जनजाति ने वहां कई वर्षों तक शासन करने वाले सैन्य जुंटा के साथ संबंध विकसित नहीं किए, और इसका लगभग आधा हिस्सा पड़ोसी थाईलैंड में चला गया, जहां यह "पक्षी अधिकारों" पर रहता है।

सभी स्थानीय लोगों की तरह, पडुंग चावल लगाते हैं। पुरुष महावत और हाथियों के रखवाले के रूप में प्रसिद्ध हैं। जनजाति के सदस्यों के घर बाकी बर्मी लोगों के घरों से स्पष्ट रूप से भिन्न होते हैं, जिसमें वे जमीन पर खड़े होते हैं। बाढ़ और सांपों से बचाव के लिए अधिकांश स्थानीय आबादी के आवास स्टिल्ट्स पर स्थापित हैं। लेकिन इन विशेषताओं ने जनजाति को दुनिया में सबसे प्रसिद्ध में से एक नहीं बनाया। पडुंग महिलाएं असामान्य हैं। अत्यधिक लम्बी गर्दन के कारण उन्हें महिला - जिराफ भी कहा जाता है। स्थानीय मान्यताओं के अनुसार, पहले पडांग का जन्म हवा और मादा ड्रैगन के यौन खेलों से हुआ था। हालाँकि, जब प्रेयसी ने पवन को गर्भाधान के बारे में बताया, तो उसने छिपाने की कोशिश नहीं की। इसके विपरीत, वह इतना खुश था कि उसने अपनी बाहों को उसके गले में तब तक लपेटा जब तक वह पैदा नहीं हुई। अंत में, मादा अजगर एक विशाल कोकून लेकर आई, जिसमें से पहला पडाउंग निकला। फिर दूसरे और तीसरे आए। प्यार में हवा की याद में जो अपनी प्रेमिका के गले में लिपटी है, पडुंग लड़कियां बचपन से ही अपने गले में अंगूठियां पहनती हैं। अधिक सटीक रूप से, लगभग एक सेंटीमीटर मोटे तांबे के तार के सर्पिल। पहली अंगूठी पांच साल की उम्र में पहनी जाती है। भविष्य में, घुमावों की संख्या बढ़ जाती है, और इसी तरह शादी तक। उसके बाद, कोई नया मोड़ नहीं जोड़ा जाता है, लेकिन पुराने छल्ले को नए के साथ बदलने की अनुमति है। पडुंग महिला की गर्दन की लंबाई का गिनीज बुक रिकॉर्ड 40 सेंटीमीटर था।
लंबे समय तक यह माना जाता था कि पहना हुआ अंगूठियां गर्दन के जोड़ों को लंबा कर देती हैं। हालाँकि, एक एक्स-रे अध्ययन से पता चला कि यह गर्दन लंबी नहीं थी, बल्कि कंधे की कमर को नीचे कर दिया गया था। इसमें कुछ भी अजीब नहीं है। विवाह के समय तक, एक पडुंग महिला अपने गले में लगभग पांच किलोग्राम तांबा पहनती है, जो केवल एक जोड़ के साथ कंकाल से जुड़ी कंधे की कमर पर दबाव डालती है। लंबे समय तक यह माना जाता था कि लोगों की एक वयस्क महिला अपने गले में अंगूठी के बिना नहीं रह पाती है। यह तर्क दिया गया था कि कंगन पहनने से गर्दन की मांसपेशियां शोष करती हैं, और यदि उन्हें हटा दिया जाता है, तो गर्दन ढह जाएगी और महिला का दम घुट जाएगा। अफवाहें अभी भी पर्यटकों के बीच फैलती हैं कि यह इस तरह से था कि पाडुंगों को बेवफा पत्नियों से छुटकारा मिल गया। हालाँकि, हाल के अध्ययनों ने इस संस्करण की पुष्टि नहीं की है। हां, कुछ महिलाओं में कॉपर कॉइल कंधों और ठोड़ी के खिलाफ इतनी मजबूती से टिकी होती है कि वे अपने सिर की हरकतों में बेहद सीमित हो जाती हैं। लेकिन अगर आप तांबे के सर्पिल को हटाते हैं, तो महिला का न केवल दम नहीं घुटेगा, बल्कि इसके विपरीत उसे बड़ी राहत मिलेगी। इसके अलावा, लगभग तीन वर्षों के भीतर, उसकी आकृति बहाल हो जाएगी। और वह अपनी जिराफ की गर्दन खो देगी।
हालाँकि, जनजाति की महिलाओं को अपनी राष्ट्रीय पहचान के साथ भाग लेने की कोई जल्दी नहीं है, हालाँकि बर्मा के सैन्य जुंटा ने सक्रिय रूप से इसे हासिल करने की कोशिश की। इसलिए अब आधी महिलाएं रहती हैं - पड़ोसी थाईलैंड में जिराफ। तथ्य यह है कि, सबसे पहले, गर्दन के कंगन अन्य जनजातियों से पडुंगों को तेजी से अलग करते हैं और राष्ट्रीय आत्म-पहचान के लिए उनकी सेवा करते हैं। दूसरे, एक लंबी गर्दन, जिस पर किलोग्राम तांबा लगा होता है, उसके वाहक की उच्च सामाजिक स्थिति का प्रमाण है। इन छल्लों से ही परिवार के धन का अंदाजा लगाया जाता है। और सबसे खास बात यह है कि ये कंगन पर्यटकों को चुम्बक की तरह आकर्षित करते हैं। वे सभी जो छुट्टी पर थाईलैंड आते हैं, पडौंग गाँवों का दौरा करते हैं, जहाँ सामान्य तौर पर, स्थानीय महिलाओं की लंबी गर्दन को देखने के अलावा कुछ नहीं होता है। पदांगों का सबसे बड़ा गांव, नाइ-सोई, सालाना 1,200 से अधिक पर्यटकों को प्राप्त करता है।
भ्रमण से मुख्य लाभ, हालांकि, ट्रैवल एजेंसियों के मालिकों को जाता है। लेकिन महिलाओं ने यह सीख लिया है कि अपनी गर्दन को घूरते हुए मुंह में पानी लाने वालों को कुशलतापूर्वक विभिन्न हस्तशिल्प कैसे बेचे जाते हैं। हां, और एक महिला के साथ एक तस्वीर लें - एक जिराफ की कीमत एक डॉलर है। और अगर आप मानते हैं कि उनके पति हमेशा हाथी की सवारी की पेशकश करते हैं ... पडुंग महिलाओं की लंबी गर्दन अब जनजाति की अर्थव्यवस्था का आधार है। इस तरह नया, अरबों डॉलर का पर्यटन व्यवसाय और पडुंग लोगों की प्राचीन परंपराएं न केवल एक-दूसरे के साथ हस्तक्षेप नहीं करतीं, बल्कि आगे के समग्र विकास में भी योगदान देती हैं।

बर्मी-थाई सीमा पर हाइलैंड्स में एक विदेशी पदांग जनजाति रहती है। एक बार वे सभी सनी बर्मा में रहते थे, लेकिन 20 वीं शताब्दी के मध्य में एक सैन्य जुंटा सत्ता में आया, इसने देश को एक नया नाम दिया - म्यांमार और असम्बद्ध जनजातियों को तितर-बितर कर दिया। उनमें पडुंग भी थे। इसलिए, वे चुभने वाली नज़रों से दूर पहाड़ों में ऊँचे रहते हैं।

भोजन का मुख्य स्रोत चावल है, इसलिए पडाउंग अपने खेतों में दिन-रात खेती करते हैं ताकि भूखे न रहें। बहुत से लोग महावत और हाथियों के रखवाले होते हैं, जिनका उपयोग मसौदा शक्ति के रूप में किया जाता है। तथ्य यह है कि पडाउंग घर उच्च, शक्तिशाली लकड़ी के ढेर पर रखे जाते हैं। यह बाढ़, सांप और जहरीले कीड़ों से सुरक्षा है। हाथी भारी लकड़ी को ढोने में मदद करते हैं।

मौत का कॉलर

हालाँकि, इन विशेषताओं से दूर पडुंगों ने ग्रह पर सबसे प्रसिद्ध लोगों को बनाया। उनकी महिलाएं विदेशी हैं जिसके लिए कई यात्री और पर्यटक पडांग घूमने आते हैं। "जिराफ़ महिला" उपनाम उनके पीछे मजबूती से लगा हुआ है - उनकी अत्यधिक लम्बी गर्दन के कारण।

यह, यूरोपीय दृष्टिकोण में, बर्बर परंपरा में एक रोमांटिक बैकस्टोरी है। स्थानीय मान्यताओं के अनुसार, पदांग हवा और अजगर की संतान हैं। जब अजगर ने बच्चे की हवा से गर्भ धारण किया, तो उसने जन्म देने से पहले अपनी प्रेमिका को गले से लगा लिया। अंत में, मादा अजगर एक अंडा लेकर आई, जिससे पहला पडांग पैदा हुआ। तो, प्राचीन पिता-पवन की याद में, जो ड्रैगन के गले में लिपटे हुए थे, बचपन से ही पडुंग जनजाति की लड़कियां तांबे के सर्पिल छल्ले को अपने गले में जकड़ लेती हैं। माना जाता है कि पहली अंगूठी पांच साल की उम्र में पहनी जाती है। तार की मोटाई एक सेंटीमीटर है। धीरे-धीरे, उम्र के साथ, अंगूठियों की संख्या बढ़ जाती है - वे शादी तक जुड़ते रहते हैं। एक विवाहित महिला कुंडल नहीं जोड़ती है, हालांकि, किसी भी मामले में उसे पुराने छल्ले को हटाने या नए के साथ बदलने का अधिकार नहीं है।

वैसे, अंगूठियां निकालने के लिए उसके साथ ऐसा कभी नहीं होगा, क्योंकि इससे अपरिहार्य मृत्यु हो जाएगी। जिराफ़ महिला ग्रीवा कशेरुकाओं को इतना खींचती है कि गर्दन अब बिना छल्ले के पकड़ में नहीं आ सकती है। दुर्भाग्य से, सभी अंगूठियां बहुत पुरानी उम्र का सामना नहीं कर सकती हैं और उन्हें अक्सर मिटा दिया जाता है, आखिरकार, तांबा सबसे टिकाऊ धातु नहीं है, एक घातक कॉलर उखड़ जाती है और टूट जाती है। और फिर महिला की मृत्यु हो जाती है - सबसे पहले घुटन से, वह हर समय अपनी लंबी गर्दन को अपने हाथों से सहारा नहीं दे सकती। बुरी जीभ कहती है कि इस तरह पडुंग पुरुष अपनी बूढ़ी पत्नियों से छुटकारा पा लेते हैं और बच्चों को जन्म देते हैं। एक और क्रूर परंपरा है - अगर पति अपनी पत्नी को बेवफा मानता है, तो वह खुद उससे अंगूठियां खींच सकता है और राजद्रोह की सजा के रूप में महिला तड़प-तड़प कर मर जाएगी।

मादा जिराफ का दुखद रिकॉर्ड

जितनी लंबी गर्दन, उतना ऊंचा दर्जा, जिसका मतलब है कि परिवार के पास लड़की के लिए कई महंगे तांबे के छल्ले खरीदने के लिए पर्याप्त पैसा था। सबसे लंबी गर्दन वाली लड़कियां धनी परिवारों की प्रतिष्ठित दुल्हन होती हैं। धन का आंकलन अंगूठियों से किया जाता है। 21वीं सदी ने पदांगों को अपने पूर्वजों की परंपराओं को बदलने के लिए मजबूर नहीं किया, वे अभी भी अपनी बेटियों को तांबे के कॉलर में पालते हैं। और एक और रिकॉर्ड गिनीज बुक में दर्ज है - 40 सेंटीमीटर गर्दन वाली मादा जिराफ। दुखद तथ्य...

डॉक्टरों ने मादा जिराफों की घटना का अध्ययन किया, यह पता चला कि गर्दन न केवल कशेरुकाओं के खिंचाव के कारण लंबी होती है, बल्कि कंधे की कमर के खिसकने के कारण भी होती है। यह एक्स-रे परीक्षा द्वारा सिद्ध किया गया है। आश्चर्य की बात नहीं! शादी करके एक महिला अपने ऊपर पांच किलोग्राम तांबा पहनती है, धातु निर्दयता से उसके कंधों और कॉलरबोन पर दबाव डालती है, परिणामस्वरूप जिराफ महिलाओं का शरीर छोटा हो जाता है, जिसका उनके स्वास्थ्य पर भी बुरा प्रभाव पड़ता है। इसके अलावा, तांबे का सर्पिल सिर की गति को बेहद सीमित कर देता है। हालांकि, निश्चित रूप से जिराफ इन असुविधाओं को महसूस नहीं करते हैं, क्योंकि वे अन्यथा नहीं दिए जाते हैं।

म्यांमार के सैन्य जुंटा ने इस तरह के एक बर्बर रिवाज का विरोध किया, और इसने पदांगों को आगे पहाड़ों और थाईलैंड में जाने के लिए प्रेरित किया, जहां उन्हें सताया नहीं गया।

पदांगों के लिए पर्यटन

थाईलैंड में, इसके विपरीत, परंपरा को प्रोत्साहित किया जाता है। पदांगों के भ्रमण पर्यटन आयोजित किए जाते हैं, जहां मेहमान लोगों के जीवन को बेहतर तरीके से जान सकते हैं, मादा जिराफों के साथ संवाद कर सकते हैं। नेक ब्रेसलेट पडाउंग के लिए एक राष्ट्रीय पहचान और ब्रांड बन गए हैं। सबसे बड़े जातीय गांव को नाइ-सोई कहा जाता है, हर दिन कम से कम एक हजार पर्यटक इसे देखने आते हैं। हालाँकि खुद पडुंग्स के पास इससे बहुत कम है, आय ट्रैवल एजेंसियों को जाती है।

लेकिन महिला जिराफ यात्रियों को राष्ट्रीय उत्पाद बेचती हैं, सभी प्रकार के ट्रिंकेट, आपको एक डॉलर के लिए उनके साथ तस्वीरें लेने की अनुमति देते हैं - यही वे रहते हैं। पडुंग पुरुष भी सतर्क हैं, वे हाथी की सवारी के साथ मेहमानों को आकर्षित करते हैं। इसलिए, राष्ट्रीय आत्म-पहचान एक लाभदायक व्यवसाय बन गया है, यह स्पष्ट है कि कोई भी इसे छोड़ने वाला नहीं है। केवल मादा जिराफों की मृत्यु दर के आंकड़ों की घोषणा कभी कोई नहीं करता ...

सुंदरता एक सापेक्ष अवधारणा से कहीं अधिक है। अमेरिकी शैली में सुंदरता है, लेकिन अफ्रीकी, चीनी, भारतीय, एशियाई और यहां तक ​​कि पापुआ न्यू गिनी में भी सुंदरता है।

जिराफ महिलाएं

गर्दन के छल्ले वाली पदांग महिला ©Flickr/Khun_K

म्यांमार और थाईलैंड में रहने वाले पडाउंग लोगों के आधे पुरुष शायद मानते हैं कि सबसे लंबी गर्दन वाली केवल एक ही वास्तव में सुंदर महिला मानी जा सकती है। इन लोगों के प्रतिनिधियों द्वारा उनकी गर्दन पर किए गए थोक अत्याचार को और कैसे समझा जाए? हालांकि, स्थानीय लोगों का कहना है कि गर्दन (और पैर) बजाने की परंपरा उस समय से चली आ रही है जब इन हिस्सों में कई बाघ रहते थे, इसलिए जब पुरुष शिकार करने जाते थे, तो धातु के छल्ले कम से कम किसी तरह महिलाओं को हमले से बचा सकते थे। शायद ऐसा है, लेकिन इस लोगों के प्रतिनिधियों का कहना है कि उनके पुरुष इतनी लंबी गर्दन से बहुत आकर्षित होते हैं, इसलिए उनके मालिकों के लिए शादी करना बहुत आसान होता है।

उपस्थिति के साथ प्रयोग सबसे कोमल उम्र से शुरू होते हैं - पांच साल की उम्र से। इस क्षण से, लड़कियां अपने गले में पीतल के सर्पिल लपेटना शुरू कर देती हैं। ऐसे सर्पिल का प्रत्येक मोड़ 1 सेमी मोटा होता है।हर साल सर्पिलों की संख्या बढ़ जाती है। एक वयस्क महिला इनमें से कुछ दर्जन अंगूठियां पहन सकती है, जिसका वजन 4-5 किलोग्राम तक पहुंच जाता है। उनकी गर्दन के कारण, पर्यटकों ने पडुंग लोगों के प्रतिनिधियों को जिराफ महिला करार दिया।


पदौंग महिला / © फ़्लिकर / खुन_के

गोल होंठ

इससे भी अधिक कट्टरपंथी "सौंदर्य" दक्षिण-पश्चिम इथियोपिया में रहने वाली मुर्सी (मुन) जनजाति की महिलाओं द्वारा प्रतिष्ठित है। 15-18 वर्ष की आयु तक पहुंचने पर, लड़की का निचला होंठ काट दिया जाता है, और पहले उसमें एक छड़ी डाली जाती है, फिर एक गोल प्लेट, जिसे समय के साथ एक बड़ी प्लेट से बदल दिया जाता है, जब तक कि अंत में यह एक नहीं पहुंच जाती प्रभावशाली आकार। निष्पक्ष सेक्स में से कुछ के लिए, लैबियल डिस्क 12-15 सेमी तक पहुंच सकती है एक बड़ी डिस्क का अर्थ है मर्टियन महिला के लिए एक उच्च सामाजिक स्थिति, इसलिए यदि आप ऐसी सुंदरता से शादी करने का इरादा रखते हैं, तो एक समृद्ध फिरौती तैयार करें। हालांकि एक राय है कि डिस्क एक महिला की उम्र का संकेत भी दे सकती है, बड़ी उम्र में, उसके होंठ में प्लेट जितनी बड़ी होगी। मुर्सी, निश्चित रूप से, प्लेटों के लिए अपने जुनून को इस तथ्य से समझाते हैं कि वे उन्हें बुरी आत्माओं से बचाते हैं जो कथित तौर पर मुंह के माध्यम से मानव शरीर में प्रवेश करते हैं। यह उल्लेखनीय है कि एक भी पुरुष इस तरह के गहने नहीं पहनता - जाहिर है, बुरी आत्माएं केवल महिलाओं से चिपकी रहती हैं। इसलिए, यह संभावना है कि इस तरह के गहनों की मदद से मुर्सी जनजाति के पुरुष अन्य जनजातियों के प्रतिद्वंद्वियों से खुद को बचाते हैं - ऐसी सुंदरता का और कौन अतिक्रमण करेगा!

अन्य बातों के अलावा, डिस्क बेरहमी से महिलाओं के निचले दांतों पर दबाव डालती है, इसलिए उन्हें आसानी से खींच लिया जाता है। बिल्कुल नहीं, लेकिन निश्चित रूप से सामने वाले। यह सुकून देने वाली बात है कि कम से कम भोजन के दौरान या बिस्तर पर जाने से पहले महिलाएं अपनी डिस्क निकाल सकती हैं।


मुर्सी महिलाएं / © आलमी

कीचड़ में सना हुआ

हिम्बा लोगों (उत्तरी नामीबिया) की महिलाओं की सुबह "कीचड़ स्नान" से शुरू होती है। वे गेरुए, राल, वसा और राख के विशेष रूप से तैयार किए गए घी से सिर से लेकर पांव तक, बालों सहित खुद को सूंघते हैं, जिसे ड्रेडलॉक में भी लटकाया जाता है। हालाँकि, यहाँ पुरुषों और बच्चों दोनों के लिए एक ही "मरहम" लगाने की प्रथा है। इस तथ्य के अलावा कि एक औसत हेबा पुरुष की नजर में, एक महिला पर ऐसी गंदगी बहुत आकर्षक लगती है, वह उसे गर्मी से भी बचाएगी। लेकिन, अफसोस, हिम्बा दुनिया में एक सुंदरता के रूप में जाना जाने के लिए, यह पर्याप्त नहीं है - दीक्षा समारोह के बाद, आपको अभी भी निचले जबड़े में चार दांत निकालने होंगे। तब तुम एक वास्तविक सौंदर्य हो!


हिम्बा महिला / © जॉर्डी सेर्डा

कॉर्क - नाक में!

लेकिन अपातानी लोगों के पुरुष, जो भारत के उत्तर-पूर्व में रहते हैं, इस तथ्य को छिपाते नहीं हैं कि उनके महिलाओं के आभूषण पड़ोसी देशों के पुरुषों की नज़र में स्थानीय सुंदरियों को कम आकर्षक बनाने के लिए बनाए गए हैं। यहां की महिलाएं नाक के पंखों में प्लग लगाती हैं। यह स्पष्ट नहीं है कि जिसे पहले एक महिला नाक माना जाता था, वह स्वयं अपातानी पुरुषों द्वारा पसंद किया जाता है, लेकिन यह सब अजीब से अधिक दिखता है। लेकिन, जाहिर है, अपनी खूबसूरत पत्नी को खोने का डर ज्यादा मजबूत था। "नाक के छिद्र" के अलावा, इस लोगों की महिलाओं को गोदना था, जो ठोड़ी से शुरू होने वाली एक सीधी रेखा थी और उसी नाक की नोक पर समाप्त होती थी - सुनिश्चित करने के लिए। लड़कियां कितनी भाग्यशाली हैं - यूरोपीय मूल्यों की प्रतिनिधि: उनके कुछ पुरुष उन्हें "अधिक विनम्रता से पोशाक" करने की पेशकश करते हैं। पूर्व के देशों के साथ यह अधिक कठिन है, लेकिन घूंघट अभी भी आपकी नाक में प्लग नहीं है!

आज, हालांकि, युवा अपातानी सुंदरियां तेजी से खुद को अन्य तरीकों से सजाना पसंद करती हैं।


अपातानी महिला / © एंथनी पप्पोन

कमल का पैर

बहुत से लोग इस तथ्य को जानते हैं कि अपेक्षाकृत हाल ही में - 10 वीं और 20 वीं शताब्दी के मोड़ पर। - चीनी महिलाओं को "सौंदर्य" के लिए सचमुच अपंग होने के लिए मजबूर किया गया था। यहां एक महिला के लिए सबसे खूबसूरत जगह पैर मानी जाती थी - और सिर्फ कोई नहीं, बल्कि 10 सेमी लंबा और कमल के फूल के आकार का। इस तरह की कट्टरता को संभव बनाने के लिए, 4 साल की उम्र की लड़कियों के पैरों को क्रूरता से बांध दिया गया था ताकि चार अंगुलियां तलवे के संपर्क में रहें। आश्चर्य नहीं कि इस अवस्था में पैर का विकास रुक गया और विकृति शुरू हो गई। कहने की जरूरत नहीं है कि चीनी "सुंदरियां" बड़ी कठिनाई और दर्द के साथ चलती हैं, लगातार लंगड़ाती हैं। चीनी महिलाएं शादी और पुरुषों के बीच लोकप्रियता के लिए ऐसी चाल चलीं। यूरोपीय महिलाएं, निश्चित रूप से इस बिंदु तक नहीं पहुंची हैं - वे सिर्फ अपने स्तनों में सिलिकॉन डालती हैं और अपने होंठों को बड़ा करती हैं।

फकट्रमआपको इन अद्भुत महिलाओं से परिचित कराना चाहता है और आपको उस दुनिया के बारे में और बताना चाहता है जिसमें वे रहती हैं।

हेटेट, 19 साल

ज्यादातर मादा जिराफ उन पर्यटकों के लिए व्यापार करती हैं जो सप्ताह में दो बार पडौंग गांवों का दौरा करते हैं। Htet कपड़े बेचता है। उसके पास खुली गर्दन वाली महिलाओं की तुलना में कई अधिक ग्राहक हैं। लेकिन गर्मी में भारी धातु का कॉलर एक कठिन परीक्षा है। इसलिए पति हटेट ने दुकान में पंखा लगा लिया।

तस्वीरें: © सर्गेई स्ट्रोइटलेव / वोक्रग स्वेता

मुकवा, 32 साल

जब मुकवा, अपने माता-पिता और अन्य आदिवासियों के साथ, जो बर्मी जुंटा से भाग गए थे, बीस साल से अधिक समय पहले हुई-पु-केंग के थाई गाँव में बस गए थे, तो उनका हार बहुत संकीर्ण था। धीरे-धीरे, इसमें पीतल के सर्पिल के अधिक से अधिक मोड़ जोड़े गए। अब दो दर्जन हो गए हैं। कभी-कभी थोड़े समय के लिए हार को हटाया जा सकता है, जिससे कंधों को आराम मिलता है, लेकिन मुकवा इसके साथ भाग नहीं लेता। उन्हें खोलना मुश्किल है, और फिर बिना बाहरी मदद के उन्हें फिर से हवा देना। इसके अलावा, केवल अंगूठियों के साथ ही एक महिला अपनी सुंदरता और एक जनजाति से संबंधित महसूस करती है। यह पडाउंग परंपरा कहां से आई यह कोई नहीं जानता। लेकिन मुकवा का मानना ​​है कि अंगूठियां महिला आकर्षण और सद्भाव पर जोर देने के लिए डिज़ाइन की गई हैं।

मिया, 18

कुछ साल पहले, बन नई सोई गांव में लैपटॉप और थाई-निर्मित डीवीडी दिखाई देने के बाद, लड़की ने अपनी पसंदीदा अभिनेत्रियों और गायकों की तस्वीरें एकत्र करना शुरू किया। मिया के घर की एक दीवार पर उनकी दर्जनों मूर्तियों के पोस्टर लगे हैं। लड़की थाई महिलाओं को सुंदर मानती है, लेकिन बिना किसी मोड़ के - उनके गले में अंगूठियां नहीं होती हैं। हार से मिया को कोई विशेष असुविधा नहीं होती है - वह, अन्य पडांग महिलाओं की तरह, उसमें सोती है और धोती है: अंगूठियां उसकी गर्दन को निचोड़ती नहीं हैं और आंदोलनों को प्रतिबंधित नहीं करती हैं, लड़की का दावा है।

तो, 57 साल

तो हुआई सिया थाउ के गाँव में रहता है, जो उत्तरी थाईलैंड में पहली बर्मी पडौंग बस्ती है, जिसकी स्थापना 1995 में हुई थी। वह एक घर का बना गिटार बजाती है जिसे उसके पति ने काट दिया और बर्मी गाने गाती है। अपनी मातृभूमि में, इसलिए आनंद के लिए संगीत बजाया, और थाईलैंड में, "सुनहरी" गर्दन वाली विदेशी गायिका ने इससे लाभ उठाना सीख लिया है और अब मुफ्त में प्रदर्शन नहीं करती है।

हला, 21

लड़की अपनी मां के साथ एक साल की उम्र में थाईलैंड चली गई। हला का कहना है कि उनकी मां ने पहले कभी शीशा भी नहीं देखा। अब हर पडॉंगियन सुंदरी के घर में एक दर्पण है, और आप कॉलर के रंग को दुपट्टे से मिला कर शिकार कर सकती हैं - कपड़े का एक टुकड़ा जिसे कई मादा जिराफ ऊपरी छल्ले के नीचे रखती हैं ताकि वे त्वचा को रगड़ न सकें।

ट्यून, 8 साल का

अधिकांश छोटे पडाउंग पहले से ही अंगूठियां पहनना छोड़ रहे हैं। लेकिन तुन परंपरा का सम्मान करता है और एक खूबसूरत गर्दन की खातिर असुविधा सहने को तैयार है। लड़की को अपनी दादी द्वारा बताई गई किंवदंती से प्यार है - हवा के बारे में, जो एक अजगर का पति था और यह जानकर कि उसकी पत्नी गर्भवती थी, खुशी से उसके चारों ओर घूम गई। तब से, सभी पदांग महिलाएं अपने गले में इस भंवर के प्रतीक पहनती हैं। अब तक, तुन हार छोटा है, लेकिन समय के साथ गहनों का वजन 4-5 किलोग्राम तक पहुंच सकता है।

मुटू, 60 साल के हैं

Huay Pu Keng में सबसे आधिकारिक महिलाओं में से एक, बहुत लंबी गर्दन की मालकिन, आगंतुकों को गाँव के नज़ारे दिखाती है। मुख्य एक टेलीफोन बूथ है। इसकी आवश्यकता लंबे समय से गायब हो गई है: ग्रामीणों के पास संचार के अधिक कॉम्पैक्ट साधन हैं। लेकिन इसे मना करने के लिए बूथ को बहुत सुंदर माना जाता है।

मनाई, 63 साल की हैं

हुआई-पु-केंग गांव का मुखिया होना एक जिम्मेदार व्यवसाय है। मनाई माई हांग सोन शहर प्रशासन के फोन कॉल का जवाब देता है और गांव में आने वाले लोगों का रिकॉर्ड रखता है। लेकिन यह स्थिति नहीं है जो एक महिला को सुंदर बनाती है, माने का मानना ​​​​है कि मुख्य चीज उसकी अंगूठियां हैं। मनाई उन्हें पांच साल की उम्र से एक मां और दादी की तरह पहन रही हैं और उन्हें उतारने वाली नहीं हैं। वह अंगूठियों के बारे में सब कुछ जानती है, वह सर्पिलों को मोड़ने या खोलने में दूसरों की मदद कर सकती है, और कभी-कभी वह कंधों की मालिश भी करती है।

माजय, 45 साल के हैं

उत्तरी थाईलैंड में सबसे लंबी गर्दन की मालकिन का मानना ​​है कि वह पूर्णता तक पहुंच गई है। अब उसे जो हासिल हुआ है उसे बचाना है: यदि आप अंगूठियां हटाते हैं, तो गर्दन सिर के वजन का सामना नहीं कर सकती है। माजय का कहना है कि कभी अंगूठियों ने उनके पति को आकर्षित करने में मदद की थी, लेकिन अब वे स्मारिका खरीदारों को आकर्षित करती हैं। माजय के बिस्तर के सिरहाने एक टेडी बियर है जो उसे एक पर्यटक ने दिया था। खिलौना एक तकिया के रूप में कार्य करता है, हालांकि कई पडुंग महिलाएं समस्याओं का अनुभव किए बिना उनके बिना सोती हैं।

नई सजावट तैयार है। पीतल की अंगूठियों का हार उस पांच वर्ष के शिशु के पास जाएगा जो उसे पहनने की इच्छा व्यक्त करेगा। अगर लड़की शहर के बाजार से पोशाक गहने के लिए राष्ट्रीय पहचान के प्रतीक को बदलना नहीं चाहती है, तो बड़े होने पर सर्पिल के कॉइल जुड़ जाएंगे।