बकवास अपने शब्दों में लिखिए। विषय पर भाषण के विकास के लिए कार्ड इंडेक्स: रूसी लोक कथाएँ, बच्चों के लिए छंदों में नर्सरी गाया जाता है

दरअसल, फिक्शन एक खेल है। एक शब्द के साथ एक नियम के बिना एक विचार के साथ एक खेल, जो, फिर भी, बच्चे को सीमाओं को खोजने और इस दुनिया के नियमों का परीक्षण करने की अनुमति देता है। अगर आप लिखना चाहते हैं (या जरूरत है)। उपन्यास, आप वास्तविकता को विकृत करने के लिए सभी प्रकार की तकनीकों का उपयोग कर सकते हैं, इसे बकवास में ला सकते हैं और इसे अर्थ से वंचित कर सकते हैं। और विचारों और चीजों को एक नया, अप्रत्याशित बोध भी देते हैं। एस. मार्शाक, बी. जाखोडर, के. चुकोवस्की और ई. उसपेन्स्की की दंतकथाएं आपको इस दिशा में आगे बढ़ने में मदद करेंगी।

अनुदेश

1. सीमांत दुनिया को देखें और विषय के रूप में एक घटना चुनें। यह एक मामला हो सकता है, एक दैनिक अनुष्ठान क्रिया, एक उबाऊ दिनचर्या या कुछ करने का तरीका, एक उबाऊ दोष, समाज में एक दोष या किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत गुणवत्ता। एक उदाहरण के रूप में, एस मार्शक द्वारा वर्णित अनुपस्थिति-विचार का हवाला देना अनुमत है।

2. मुख्य पात्र (प्रसिद्ध परी-कथा चरित्र, जानवर, अस्तित्वहीन जानवर) चुनें या इस भूमिका में खुद को छोड़ दें। मान लीजिए कि इवान टोपोरिशकिन, एक मुर्गा के सिर के साथ एक मगरमच्छ, आदि।

3. आधार के रूप में ली गई घटना या घटना को संशोधित करें। ऐसा करने के लिए, आप वास्तविकता के जानबूझकर विरूपण, पूर्ण शिफ्टर्स, बकवास लाने, शब्दों की अर्थपूर्ण संगतता का उल्लंघन करने की तकनीकों का उपयोग कर सकते हैं। यहां तक कि विराम चिह्न के "उल्लंघन" की वर्तनी भी मूर्खता के अर्थ को बदल देती है, जैसा कि कल्पित कहानी "व्हेयर टू पुट ए कॉमा?" के चुकोवस्की। शब्दों के अप्रत्याशित और अर्थहीन संयोजनों के साथ आओ, असामान्य टकराव (मच्छरों की तरह बिखरे हुए), प्रसिद्ध और अच्छी तरह से स्थापित वाक्यांशों का उपयोग करें (कुडकिना पर्वत, पिछले साल की बर्फ, पांचवां कोना)।

4. कविता झूठ है। टेम्पो और तुकबंदी के तहत, "शानदारता" अधिक आसानी से दिमाग में आती है, मूर्खता, ध्वनि में समान, लेकिन अर्थ में भ्रमपूर्ण। और बस यही चाहिए। लेकिन गद्य में दंतकथाओं के आविष्कार की भी अनुमति है।

5. कथा का कथानक विकसित करें। यह मुख्य चरित्र का पुनर्जन्म हो सकता है, उसकी इच्छाओं की अप्रत्याशित पूर्ति, समय या परियों की कहानियों में यात्रा करना। कैसे, कहते हैं, "भ्रम" के पात्रों को वह करने का अवसर मिला जो वे चाहते हैं। और फिल्म निर्देशक ए। टाटार्स्की द्वारा फिल्माए गए कार्टून "लास्ट इयर्स स्नो वाज़ फॉलिंग" में, "आप जो चाहते हैं, वह होता है।"

6. कल्पित का अंत करें, आविष्कृत स्थिति से किसी प्रकार का परिणाम, शायद एक निर्देश, जैसा कि एक कल्पित कहानी में है। उदाहरण के लिए, कल्पित कहानी "द क्रोकोडाइल एंड द रोस्टर" में जी. सपगीर इस बात के साथ समाप्त हुआ कि कैसे हर कोई जीत की रसीद से संतुष्ट था, और "कन्फ्यूजन" में के. चुकोवस्की ने इस विचार को व्यक्त किया कि जो आप नहीं हैं वह बनने की कोशिश करने से अंत नहीं होगा ठंडा।

बच्चों को रोमांच और आश्चर्य से भरी अकल्पनीय कहानियाँ सुनने का बहुत शौक होता है। लेकिन फिलहाल बच्चा एक निष्क्रिय श्रोता है। क्या यह बेहतर नहीं होगा कि गौरवशाली को उपयोगी के साथ जोड़ा जाए और उसे खुद एक परी कथा बनाने में मदद की जाए?

अनुदेश

1. कहानी सुनाना एक प्रभावी शैक्षणिक तकनीक है। इस रचनात्मक प्रक्रिया में, बच्चे की शब्दावली सक्रिय और भर जाती है, वह अपने मूल भाषण की व्याकरणिक संरचना सीखता है, और एक परी कथा सुनाते समय, वह मौखिक भाषण विकसित करता है।

2. समानांतर में अन्य चीजें करते हुए, एक परी कथा लिखना शुरू करने की अनुमति है। अगर आपका बच्चा 3-4 साल का है तो वह पूरी तरह से शानदार कहानी नहीं लिख पाएगा। नतीजतन, यहां "परियों की कहानी पूरी करें" तकनीक को लागू करना अच्छा है। आप एक बच्चे को एक रेखीय कहानी के साथ एक बहुत ही आदिम परी कथा सुना रहे हैं। जब आप सबसे रोमांचक क्षण पर पहुँचते हैं, तो आप रुकते हैं और पूछते हैं: "आपको क्या लगता है कि यह कैसे समाप्त हुआ?" यदि बच्चा मुश्किल में है, तो उससे प्रमुख प्रश्न पूछें। अपने बच्चे के सभी सुझावों के प्रति संवेदनशील रहें। अगर किसी परी कथा में कोई डरा हुआ था, तो डर को चित्रित करें, अगर चकित हो, तो विस्मय। इससे उसे भावनाओं को भाषण से जोड़ने में मदद मिलेगी। एक परी कथा के अंत की रचना करने से बच्चे को विचार को पूरा करने, समझने और जो उसने सुना है उसे समझने के लिए ज्ञान बनाने में मदद मिलेगी। समय के साथ, वह अग्रणी प्रश्नों के रूप में आपकी सहायता का सहारा लिए बिना, स्वयं अंत का आविष्कार करने में सक्षम होगा।

3. रचना करने की दूसरी विधि चित्रों की एक श्रृंखला के आधार पर एक परी कथा की रचना करना है। इसके लिए स्पीच थेरेपी नोटबुक का उपयोग करना बेहतर होता है। स्टोरी लाइन को नियमित रूप से अपडेट करें ताकि बच्चा परी कथा का आविष्कार करते हुए ऊब न जाए। ध्यान रखें कि तस्वीरों से कहानियां बनाना स्कूल में सबसे बड़ी चुनौती होती है। इसी तरह के अभ्यासों का उद्देश्य क्रिया क्रियाओं, प्रस्तुतियों का चयन करने, वस्तुओं और पात्रों का संयोजन करने के लिए ज्ञान का निर्माण करना है। इसके अलावा, आपको एक परी कथा बनाते समय अपने बच्चे को एक तार्किक श्रृंखला बनाने में मदद करने की आवश्यकता होती है, और चित्र इसमें आपकी और उसकी मदद करेंगे। उन्हें ध्यान में रखते हुए, आपको बच्चे का ध्यान केंद्रित करते हुए छोटे विवरणों पर ध्यान देना चाहिए। बस याद रखें कि जब लंबे समय तक ध्यान रखने की बात होती है तो एक छोटा बच्चा जल्दी थक जाता है, इसलिए 2-3 चित्रों के आदिम भूखंडों से शुरुआत करें।

4. यदि आप बच्चों की छुट्टी का आयोजन कर रहे हैं, उदाहरण के लिए, अपने बेटे या बेटी के जाम का दिन, तो एक परी कथा के सामूहिक निर्माण की व्यवस्था करें। बच्चों को स्वयं एक विषय, एक परी कथा के पात्र सुझाने दें, और आपका कार्य एक कथानक का निर्माण करना है। इस मजेदार और दिलचस्प प्रक्रिया में, बच्चा अप्रत्यक्ष रूप से एक परी कथा बनाना सीखता है, और इसलिए तर्क के आधार पर उसका भाषण, कुछ चरणों का अवलोकन करता है: कथानक, गठन और चरमोत्कर्ष।

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बच्चे कहानियों का आविष्कार करना पसंद करते हैं, इसके अलावा, वे वास्तव में इस गतिविधि को पसंद करते हैं। ऐसे निबंधों पर आधारित रेखाचित्र बहुत मज़ेदार लगते हैं। पृष्ठ उन कहानियों को प्रस्तुत करता है जो बच्चे दूसरी कक्षा में साहित्यिक पढ़ने के पाठ के लिए लेकर आए थे। कभी-कभी कल्पना की अवधारणा का उपयोग किया जाता है, यह कल्पना के समान ही है, केवल एक पुरानी, बोलचाल की अभिव्यक्ति है।

गुस्से में सूअरएक शाखा पर बैठे
और अपने पड़ोसी के साथ ट्वीट किया
कल की तरह वह दलदल में था
एक नीले हिप्पो से मुलाकात की
वह एक चीड़ के पेड़ पर चढ़ गया
और एक लोमड़ी को पकड़ना चाहता था

गुस्से में सूअर एक शाखा पर बैठ गया
नट और कैंडी कुतरना
नींबू पानी से धोया
अचानक उसकी नजर एक शिकारी पर पड़ी
सूअर ने अपने पंख फड़फड़ाए
और मंगल ग्रह पर फड़फड़ाया

चम्मच थाली में कूद गया
और थाली चल पड़ी
और समोवर से गिर गया
समोवर में एक सीगल था
यह अलमारियों पर फैल गया

हम सब 3 बजे उठते हैं। कौवे तैरते हैं। चूहे बिल्लियों के पीछे भागते हैं। और मच्छर हाथी की तरह होते हैं।

खरामत्सोव शेरोज़ा

मैं वंडरलैंड गया हूं। मैंने वहाँ एक कौवे को देखा, जो घास के मैदान में बिल्ली के लिए घास काट रहा था।

परफेनोव इल्या

झूकोव एंड्री

लोमड़ी चली, अपनी पूंछ को चाक किया और अपने सींगों को हिलाया।

पाई के खाली डिब्बे के साथ एक स्टंप पर बड़ा हुआ।

एक दिन मैं जंगल में गया और वहाँ एक हाथी से मिला। बड़े बड़े कानों वाला। उन्होंने बैठकर एक गीत गाया: "उन्हें अजीब तरह से चलने दें ..." और पके नाशपाती के सेब के पेड़ से गिरने का इंतजार करने लगे। मैंने उसके साथ व्यापार के बारे में बात की और घर भाग गया।

क्रिवोनोगोवा क्रिस्टीना

सुनो दोस्तों, मैं तुम्हें एक रहस्य बताता हूँ।
मेरे पास एक अजगर है, वह 10 साल का है!
हम उसके साथ टहलने जाते हैं
हम उसके साथ लंच पर जाते हैं।
उन्हें जैम के साथ बन बहुत पसंद है
कैंडी का एक बैग खाओ।
झर्नकोवा तमारा

एक बार मैं एक जंगल के रास्ते से जा रहा था और मैंने देखा कि दो मेंढक सूरज की ओर कूद रहे हैं, मछलियाँ उड़ रही हैं और गीत गा रही हैं।

अशकानोवा एड्डा

एक दिन मैं गर्मियों में जंगल में टहल रहा था। अचानक उसके दांतों में चोट के साथ एक खरगोश मेरे पीछे दौड़ा। वह जल्दी से एक पेड़ पर चढ़ गया और उसे एक खोखले में छिपा दिया। अच्छी बात यह है कि गाय पेड़ों पर नहीं चढ़तीं। नहीं तो सारे पेड़ जमीन पर पड़े रहेंगे।

चेपसोव ईगोर

नई तरकीब! मृत्यु संख्या!
जलगज - सिर पर! शेर दरियाई घोड़े पर खड़ा था!
मगरमच्छ शेर पर खड़ा था! भेड़िया मगरमच्छ पर था!
और इसके अलावा, दो मीटर बोआ कंस्ट्रिक्टर की नाक पर ...
भेड़िया एक सॉसेज की तरह आयोजित ...
हर कोई चिल्लाया: शाबाश! वाहवाही!
अचानक - अकल्पनीय! बोआ कंस्ट्रक्टर पर एक मक्खी बैठ गई ...
और बोआ कंस्ट्रक्टर, दाईं ओर झुकते हुए, नाक पर फिसल गया ...
भेड़िया बह गया - और बोआ कंस्ट्रिक्टर
सॉसेज की तरह निगल लिया।
आश्चर्य से मुँह खुला रह गया
भेड़िये को मगरमच्छ ने खा लिया था।
लेकिन एक पल में
शेर के पेट में मारो।
शेर डगमगाया - और सीधा
एक दरियाई घोड़े के जबड़े में गिर गया।

खारितोनोव दान्या

बिल्ली छत पर रहती थी, वह छत से उड़ गया।
मुझे कुछ समझ नहीं आया, बिल्ली के पंख कैसे हो गए...
और बादलों के नीचे फड़फड़ाता है और उड़ता है, वह पक्षियों को पकड़ लेता है।

स्टेपानेंको नादिया

एक दिन मैं सड़क पर चल रहा था और मैंने एक कुत्ते को जोर से देखा ... म्याऊ, फिर जल्दी से एक ऊंचे पेड़ पर चढ़ गया, अपने पंख फड़फड़ाए और उड़ गया।

ग्रिगोरुक किरिल

जानवर समाशोधन में रहते थे, उन्हें चाय बहुत पसंद थी, वे गाने गाते थे। उन्होंने अपने लिए घर बनाए, बादलों को निचोड़ा, और सवेरे बादलों के जल से अपने को नहाया, जिससे पशुओं के रोम और भी सुन्दर हो गए। और पोतापिक ने समाशोधन में कविताओं के साथ अपने दोस्तों का मनोरंजन किया। बेशक उसने मेरे साथ शहद का व्यवहार किया, वह किसी को नहीं भूला। सामान्य तौर पर, वहाँ जीवन स्थापित था: उन्होंने कुओं से रस निकाला। नदियों में नारियल, अनन्नास और खुबानी पाई जाती है। यह क्षेत्र में अच्छा है! हम आपको फिर से आमंत्रित करते हैं!

इवानोवा लिसा

जब मैं सुबह उठा तो मैंने टेबल पर एक नोट देखा। मैंने नोट में पढ़ा: हम स्कूल गए, कालीन काटो और फ्रिज में झाडू लगाई। माँ और पिताजी। अंत तक, अभी तक नहीं जागा, मैं नहाने चला गया। बाथरूम में, मैंने अपनी बिल्ली को अपने दाँत ब्रश करते देखा। मैं लाइन में लग गया और नाश्ता बनाने का फैसला किया। रेफ्रिजरेटर में मुझे कुछ ईंटें, एक किलोग्राम कीलें, रेत का एक पैकेट और मिट्टी के तेल की एक बोतल मिली। इसने मुझे अचानक चिंतित कर दिया। मैंने खिड़की से बाहर देखा। चाँद बाहर चमक रहा था और बर्फ़ की बूँदें ख़ुशी से उछल रही थीं। अचानक केतली बजी और मेरी मां ने कहा कि उनके पास दो और सबक हैं और मुझे बिल्ली को शैम्पू खिलाने की जरूरत है। बिल्ली ने खुशी-खुशी साबुन की टिकिया खाई और एक कटोरी शैंपू पिया। मैंने टीवी चालू करने का फैसला किया। मैंने बटन दबाया और महसूस किया कि मेरी छोटी बहन मुझे फटकार रही है: उठो! जन्मदिन की शुभकामनाएँ! आज 1 अप्रैल है!!!

पेरेवोज़्किना दशा

हाथी स्कूल गया और एक पेड़ पर कैंडी उगता हुआ देखता है। वह एक पेड़ पर चढ़ गया और कैंडी खा लिया। और वह स्कूल चला गया ... अचानक उसे चक्कर आया, और वह बहुरंगी हो गया। शिक्षक ने अनुमान लगाया कि हेजहोग ने पेड़ से कैंडी खा ली और हेजहोग को स्कूल के बाद अध्ययन कराया।

गुलियावा नास्त्य

एक दिन खाने का मन हुआ और टेबल पर खाने की प्लेट और चाय का गिलास रख दिया। और अचानक टेबल में जान आ गई, वह घर के चारों ओर दौड़ने लगा। यह अच्छा है कि हमारे पास तरल की एक बोतल थी जो सब कुछ, चेतन वस्तुओं को निर्जीव में बदल सकती थी और इसके विपरीत। मैंने टेबल को पकड़ना शुरू किया, पकड़ते हुए, बोतल से सीधे निशाने पर डाला और यह वापस एक साधारण टेबल में बदल गया। अंत में, मैं चाय खाने और पीने लगा।

वोरोब्योव साशा

हमारे यार्ड में

मैं अपने घर के आंगन में टहलने के लिए निकला था और मैंने देखा कि एक कुत्ता साइकिल चला रहा है और म्याऊं-म्याऊं कर रहा है। उसने ऊपर देखा, दो बिल्लियाँ उड़ रही थीं, पंख फड़फड़ा रही थीं और चहक रही थीं। किनारे की ओर, दो गौरैया बालू के केक बना रही हैं। इका अदृश्य है!

मैंने यह सब देखा और लड़कियों के साथ घूमने चला गया।

पखतेरेवा नास्त्य

बन्नी दुकान पर गया
उसने वहां एक लिमोजिन खरीदी
और वह जंगल में सवारी करता है
भेड़िया, गिलहरी और लोमड़ी!

क्या हुआ है? मुझे समझ नहीं आया:
यहाँ लोमड़ी म्यू-म्यू चिल्लाती है,
और कौवे भौंक रहे हैं
सूअर बुदबुदा रहे हैं
मक्खियां मैदान में विचरण करती हैं
घोड़े आकाश में उड़ते हैं।
ओह!
पेंसिल अचानक टूट गई!
आसपास सब कुछ साफ था।

नदी के नीचे तैर गया
द्रुशलक में बाघ,
और उनके पीछे एक हाथी है
घोड़े की पीठ पर।

गर्मी का मौसम है
सभी लोग फर कोट पहने हुए हैं,
बर्फ में फूल खिलते हैं
घास पर नहाना
जवानों और वालरस

चीड़ के पेड़ पर हाथी बैठता है
नई कमीज
सिर पर जूता
पैर पर टोपी

मैं बस स्टॉप पर खड़ा होकर ट्रॉली बस का इंतजार कर रहा था।
अचानक एक गाड़ी आती है, और गाड़ी में दो हाथी हैं।
"दो हाथी, दो हाथी, हमें धीरे से ले चलो!"
हम ट्रैफिक लाइट तक गए - कोई रोशनी नहीं!
संकेत एक धारीदार दरियाई घोड़े द्वारा दिया जाता है।
हम आगे बढ़ते हैं: अचानक ज़ेबरा के साथ
पांच टांगों वाला क्रोकामोट चलता है
और एक शराबी स्पर्म व्हेल सड़क पर चल रही है।

दंतकथाएं

बुनियादी अवधारणाओं: परिभाषा, अस्तित्व की विशेषताएं, शब्दावली, विशेषताएं (आलंकारिक प्रणाली, नृविज्ञान, रचना, तुकबंदी), कहानी कहने की पद्धति, रूप, शैली मॉडल।

शैली का अस्तित्व. दंतकथाएँ, या परियों की कहानियाँ, लोककथाओं की एक विशेष शैली का प्रतिनिधित्व करती हैं जो सभी लोगों के बीच कला के एक स्वतंत्र काम के रूप में या एक परी कथा, बाइलिचका, बाइलिना, बफूनरी के हिस्से के रूप में पाई जाती हैं।

शैली वयस्क और बच्चों दोनों के प्रदर्शनों की सूची में समान रूप से सामान्य है। अंतर रूप में है। बच्चों के लिए या बच्चों द्वारा किए गए कार्यों में, "कथा एक गीत, एक तुकांत वाक्य (गिनती), मौन, छेड़खानी, मूसल आदि का रूप ले लेती है।"

बच्चे उन कामों के प्रति आकर्षित होते हैं जहाँ बिल्कुल अविश्वसनीय घटनाएँ विकसित होंगी; कार्रवाई की वस्तु या विभिन्न वस्तुओं की विशेषता वाले संकेतों की पुनर्व्यवस्था थी; एक वस्तु के कार्यों और गुणों को दूसरे के लिए जिम्मेदार ठहराया गया। "चीजों के सही समन्वय का उल्लंघन बच्चों में हँसी का कारण बनता है, और यह उल्लंघन जितना अधिक होता है, उतनी ही मज़बूत भावना होती है," ओ. कपित्सा।

परिभाषा।आमतौर पर, शोधकर्ता कल्पना को "विभिन्न शैलियों का काम मानते हैं जो घटनाओं के कालानुक्रमिक अनुक्रम, कारण और प्रभाव संबंधों आदि के जानबूझकर उल्लंघन के साथ वास्तविकता को चित्रित करते हैं और विसंगतियों से भरी दुनिया की एक कलात्मक तस्वीर बनाते हैं।"

संभवतः, "कल्पित" का नाम कलाकारों ने स्वयं दिया था:

मुझे अनुमति दें, भाइयों, खूंटे के साथ एक कल्पित कहानी,

नॉन-फिक्शन, लेकिन नॉन-फिक्शन।

मैं पुराना, अभूतपूर्व गाऊंगा, लेकिन सुना नहीं।

उनकी महत्वपूर्ण संपत्ति अलोगिज्म है। वस्तुनिष्ठ दुनिया, पालतू जानवर, पक्षी - दंतकथाओं में सब कुछ "बेतुका" पक्ष से दिखाया गया है।

दूसरी संपत्ति एक वस्तु के दूसरे के गुणों के आरोपण के कारण होती है। यह, विशेष रूप से, K.I द्वारा नोट किया गया था। चुकोवस्की, जिन्होंने इस तरह के कार्यों को "चेंजलिंग्स" कहा, अंग्रेजी "टॉपी-टर्वी राइम्स" के साथ सादृश्य द्वारा - "राइम्स इनसाइड आउट, चेंजलिंग राइम्स"। नाम "शिफ्टर्स" आंशिक रूप से जर्मन नाम "वेरकेह्रे वेल्ट" - "उल्टा दुनिया" के साथ मेल खाता है।

पढ़ना, रूसी साहित्यिक आलोचना में सबसे पहले में से एक, शिफ्टिंग गानों को ओ.आई. कपित्सा, उनके निष्कर्षों की बाद में अंग्रेजी वैज्ञानिकों आई। ओपी और पी। ओपी ने 1959 में कैम्ब्रिज में प्रकाशित "लोकगीत और स्कूली बच्चों की भाषा" पुस्तक में पुष्टि की। लगभग उसी समय, वी.पी. अनिकिन ने एक समान रूप का दोहरा नाम तय किया।

हालांकि, कुछ शोधकर्ता उनके बीच ई.एम. लेविना का मानना है कि दंतकथाओं और शिफ्टर्स के बीच अंतर करना आवश्यक है। उनके बीच का अंतर कार्रवाई की प्रकृति की मौलिकता में देखा जाता है: कल्पना में, मानवविज्ञान मुख्य सिद्धांत बन जाता है (जानवरों द्वारा लोगों के काम का प्रदर्शन, उनके द्वारा मानव उपनामों और गुणों का अधिग्रहण)।

चेंजलिंग में, विपरीत समन्वय होता है, जानवर एक ही काम करते हैं, लेकिन वे इसे असामान्य तरीके से करते हैं - वे हथौड़ों से घास काटते हैं, काफ्तान को झाड़ू से सिल दिया जाता है। लौकिक विशेषताएँ भी असामान्य हैं: दंतकथाओं में, पक्षियों और कीड़ों की आपदाओं को एक वैश्विक तबाही के रूप में दर्शाया गया है, शिफ्टर्स में पात्र एक छलनी पर समुद्र के पार चले जाते हैं, मौसम और मौसम को भ्रमित करते हैं।

मानदंड से किसी भी विचलन ने बच्चे को अंतरिक्ष में अपना अभिविन्यास खोजने और खोजने में मदद की। साहचर्य लिंक ऐसे बन गए। उल्टे दुनिया ने सामान्य चीजों को अलग तरह से देखना, उन्हें परिभाषित करना, छाया देना और व्यक्तिगत गुणों पर जोर देना संभव बना दिया।

एम.एन. मेलनिकोव स्पष्ट करते हैं कि वी.आई. द्वारा प्रकाशित ग्रंथों का विश्लेषण। दलेम, हमें यह दावा करने की अनुमति देता है कि दंतकथाएँ वयस्कों द्वारा और वयस्कों के लिए बनाई गई थीं। इसलिए, उन्हें बच्चों के काम के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, बल्कि हम बच्चों के दर्शकों द्वारा अजीबोगरीब व्यवस्था या व्यक्तिगत रूपों के अनुकूलन के बारे में बात कर रहे हैं।

यह कोई संयोग नहीं है कि लोक शिक्षाशास्त्र सक्रिय रूप से शिफ्टर्स का उपयोग करता है, बच्चे की संज्ञानात्मक गतिविधि को सक्रिय करता है और कॉमिक देखने की उसकी क्षमता का निर्माण करता है:

एक टोकरी पर बिल्ली

वह एक मक्खी सिलती है

फर्श पर बिल्ली

दर्शाता है:

ऐसा नहीं है, बिल्ली

ऐसा नहीं है, बेबी

इतनी खोपड़ी नहीं

हमारा इवान अच्छी तरह से किया गया है।

peculiarities. दंतकथाओं को शिफ्टर्स के चंचल स्वभाव से अलग किया जाता है, चुकोवस्की ने उन्हें एक मानसिक खेल माना: "एक बच्चा न केवल कंकड़, क्यूब्स, गुड़िया के साथ खेलता है, बल्कि विचारों के साथ भी खेलता है।" पिछली कहानियों को एक साथ रखना सीखने के बाद, बच्चा उन्हें अपनी कहानियों में बदलना शुरू कर देता है - "चेंजलिंग खेलने की प्यास अपने मानसिक जीवन के एक निश्चित चरण में लगभग हर बच्चे में निहित होती है।"

छवियों का घेरा बच्चों की दंतकथाएँ किसान जीवन की स्थितियों से पूर्व निर्धारित थीं, उनमें बचपन से किसान बच्चे से परिचित पशु, पक्षी और कीड़े शामिल थे। केवल वे लोगों की तरह कपड़े पहने थे: "एक सुंदरी में एक बकरी", "जूते में एक चिकन", "स्कर्ट में एक बतख"। जानवरों ने समान कर्तव्यों का पालन किया: "मुर्गी झोपड़ी में झाड़ू लगाती है, झोपड़ी में झाडू लगाती है, दहलीज के नीचे होली लगाती है", "बिल्ली चूल्हे पर पटाखे फोड़ती है, बिल्ली मक्खी सिलती है"।

एक असामान्य वातावरण में जानवरों की आवाजाही, जहां उन्हें असामान्य तरीके से कार्य करने के लिए मजबूर किया गया, जिससे एक हास्य प्रभाव पैदा हुआ। ऐसा हुआ कि दूसरों के गुणों को एक जानवर के लिए जिम्मेदार ठहराया गया: "एक भालू आसमान से उड़ता है, अपने कान, पंजे लहराता है, अपनी ग्रे पूंछ को सीधा करता है", "एक कुत्ते ने एक बैल को जन्म दिया", "एक सुअर ने एक अंडा दिया"।

मुख्य दृष्टिकोण बन जाता है नृविज्ञान:पशु, कीट, पक्षी, मनुष्य के कपड़े पहने हुए और मानवीय गुणों, गुणों और अवगुणों से संपन्न। उन्होंने लोगों के समान कार्य किए। लोगों ने अनुचित वातावरण में भी काम किया और काम किया: "ज़ेज़का (मछली पकड़ने के दांव) की सड़क पर लोग मारते हैं, वे मछली पकड़ते हैं।" जानवरों को असामान्य तरीके से इस्तेमाल किया गया था: "फोमा एक चिकन की सवारी करता है, तिमोश्का एक बिल्ली की सवारी करता है"; "एक आदमी ने मच्छरों को जोता, डंडों से चलाया।"

परियों की कहानियों की तुलना में, दंतकथाओं के नृविज्ञान की अपनी विशेषताएं हैं। समानता जानवरों के मानवीकरण में प्रकट हुई थी, हालांकि, एक परी कथा में, जानवर कुछ गुणों के वाहक के रूप में कार्य करता है: लोमड़ी एक चालाक स्वभाव से प्रतिष्ठित थी, चोरी करने में सक्षम विचित्र थी; भालू, इसके विपरीत, हमेशा अनाड़ी और मंदबुद्धि होता है।

कथा में, विशेषता बदल जाती है। यहाँ कुछ गैर-काल्पनिक गीत हैं, उनमें से पहले में प्रच्छन्न जानवर प्रस्तुत किए गए हैं, और दूसरे में - प्रच्छन्न जानवर नृत्य कर रहे हैं:

उलियाना, उलियाना,

बेपहियों की गाड़ी में जाओ

चलो हमारे साथ चलते हैं

एक नए गांव के लिए।

नए गांव में

पुराने गांव में

आप देखेंगे बहुत दिवा:

कान की बाली में मुर्गी

नए पतलून में बकरी

एक सुंदरी में बकरी

और चमड़े का बैल

एक स्कर्ट में बतख

हार में ड्रेक

चटाई में गाय -

कोई और महंगा नहीं है!

हमारी दानिला

मवेशी खेलते थे

और गाय और बैल

आदम के सेब खुले,

पाइप में बतख,

ड्रम में तिलचट्टे;

एक नीली पोशाक में बकरी

लिनन पैंट में

ऊनी मोजा में,

बैल और नाचता है

पैर हिलाना,

सारस नाचते हुए चले गए

लंबे पैर दिखाओ

बूम बूम बूम।

बकरियों का परिवार करता है किसानी का काम:

बकरी आटा पिसती है

बकरी सोती है

और छोटी बकरियाँ

वे खलिहानों में चलते हैं।

रूप सेएक कल्पित कहानी एक संक्षिप्त प्लॉट स्केच है, विशिष्ट सामग्री के साथ एक शुरुआत या अंत के बिना एक रोजमर्रा की तस्वीर। आइए एक परी कथा का उदाहरण दें, जहां पात्र कीड़े हैं: तिलचट्टे, मच्छर, जूँ, पिस्सू:

कॉकरोच लकड़ी काट रहा है

एक मच्छर पानी पर चला गया

मेरे पैर कीचड़ में धंस गए।

पिस्सू उठाया -

पेट फटा हुआ।

जूँ ने स्नान को गर्म किया,

लीख पकी हुई लाई,

जूं नहाने गई,

हड़बड़ाहट में गिर गया,

मैंने टब को किनारे से मारा,

भगवान का शुक्र है यह खत्म हो गया है

सारी दुनिया थक चुकी है।

विवरण की साजिश पूर्णता, विशिष्ट विवरण के साथ संतृप्ति, दृश्य विसंगतियां शब्दार्थ क्षमता, क्रियाओं के सटीक और शानदार संचरण को निर्धारित करती हैं।

संघटनात्मकफ्लिप-फ्लॉप में एक श्रृंखला में व्यवस्थित दृश्य-क्रियाएं होती हैं और एक-दूसरे से शिथिल रूप से जुड़ी होती हैं। इसमें, क्रिया की वस्तु या संकेतों की पुनर्व्यवस्था होती है जो विभिन्न वस्तुओं की विशेषता होती है। कभी-कभी यह मौखिक मज़ा "जीभ के फिसलने के खेल के चरित्र पर ले जाता है":

कहाँ देखा जाता है

कहाँ सुनाई देता है

एक मुर्गी के लिए एक बैल को जन्म देना

सुअर ने अंडा दिया

बिना हाथ के आदमी ने पिंजरा लूट लिया,

वह अपनी छाती में नग्न हो गया,

बिना पैर के कूद गया

कहानियों में अंत गायब है या मुख्य सामग्री को प्रभावित नहीं करता है, जिसे पूर्ण सारांश के रूप में माना जाता है:

निट्स लाइ क्षारीय,

जूं नहाने गई,

हड़बड़ाहट में गिर गया,

टब को किनारे से मारो।

भगवान का शुक्र है यह खत्म हो गया है

सारी दुनिया थक चुकी है।

कुछ शोधकर्ताओं का मानना \u200b\u200bहै कि शुरुआत, इसके विपरीत, एक महत्वपूर्ण शब्दार्थ भूमिका निभाती है: "यह तुरंत जोर देती है कि हम बकवास के बारे में बात कर रहे हैं, कि वे इस पर विश्वास नहीं करते हैं।"

वर्णनफिक्शन में पहले या तीसरे से आयोजित किया जाता है

हमारी दानिला

मवेशी खेलते थे।

मैं अपनी मां के साथ रहता था

देवदार की झोपड़ी में।

तकिए पर सो गया

एक पंख पर।

कथा साहित्य में तुकबंदी की प्रकृति विविध है। सबसे आम आसन्न तुक हैं:

और मालिक चूल्हे पर जूते रखता है,

और भालू सड़क पर है,

और पुल के नीचे सुअर जई धकेलता है,

और मेंढक आँगन में गीत गाता है।

एक आंतरिक के साथ संयुक्त एक क्रॉस कविता का एक उदाहरण:

बकरी आटा बोती है

बकरी बो रही है

और मेमने सख्त होते हैं

वे बांसुरी बजाते हैं

और सफेद तरफा मैगपाई

पैर ऊपर-ऊपर,

और कोयले से उल्लू

आंखें पॉप-क्लैप।

अक्सर युग्मित के साथ संयोजन में आंतरिक तुकबंदी होती है।

कुदें कुदें,

यंग थ्रश।

परिवर्तन भिन्न होते हैं शैली मॉडल द्वारा;कभी-कभी यह थोड़ा मजाक होता है:

एह, मेरे जूते सूती हैं,

और वायलिन पर अंडरशर्ट।

हाँ, मैं एक गाड़ी पर चितकबरे पर हूँ

देवदार के घोड़े पर।

लेकिन शायद एक पूरा गाना:

बास्ट एक आदमी द्वारा कमर कस लिया है।

गांव किसान के बीच सवार हो गया,

गेट कुत्ते के नीचे से बाहर देख भौंक रहा है;

द्वार रंगीन है, कुत्ता नया है।

आदमी ने कुत्ते को पकड़ लिया

और चलो लाठी मारते हैं।

खलिहान कुत्ता निचोड़ रहा है

हाँ, और भाग गया।

झोपड़ी आदमी के पास आ गई

वहां, एक महिला को गूंध रही है।

कथा के रूप में शिफ्टर्स हैं:

मैं सुबह उठा, अपने जूते अपने नंगे पैरों पर रख दिए, एक कुल्हाड़ी पर रख दिया, तीन स्की को अपनी बेल्ट में बाँध लिया, एक क्लब के साथ खुद को जकड़ लिया और खुद को एक सैश के साथ खड़ा कर लिया। मैं सड़क से नहीं चला; पहाड़ की चोटियों के पास; मैं एक साफ मैदान में गया, मैंने देखा: एक ओक के पेड़ के नीचे, एक गाय एक महिला को दूध पिला रही है। मैं कहता हूं: "आंटी, माँ, मुझे एक अखमीरी जग में डेढ़ दूध पिलाओ।" उसने नहीं किया। मैं बाहर गली में चला गया: यहाँ एक कर्कश मुझ पर कुत्ता कर रहा है (मतलब कुत्ता भौंक रहा है); मुझे क्या बचाव करना है? मैंने देखा: सड़क एक बेपहियों की गाड़ी पर थी, शाफ्ट से बेपहियों की गाड़ी छीन ली, कर्कश कोड़ा और घर चला गया।

इस मामले में, कथानक एक असामान्य कहानी के रूप में सामने आता है जो स्वयं कथावाचक के साथ हुई थी। खाना। लेविना का मानना \u200b\u200bहै कि यहां तक \u200b\u200bकि जब "अभियोगात्मक कल्पना के रूपांकनों" होते हैं, तो दोहराव उन्हें लयबद्ध रूप से व्यवस्थित करता है।

... हाँ, सोयाग्निलों के स्तूपों पर मुर्गी नहीं,

स्की पर गाय लुढ़का,

हाँ, सुअर ने स्प्रूस में घोंसला बनाया।

हाँ, उसने घोंसला बनाया और बच्चों को बाहर निकाला।

छोटे बच्चे और सूअर।

छोटा सुअर शाखाओं से लटक रहा है,

टहनियों पर लटक कर फिर भी उड़ना।

कान वाला सुअर

उसने एक ओक के पेड़ पर घोंसला बनाया,

सूअर का बच्चा

बिल्कुल साठ।

विघटित गुल्लक

सभी छोटी गांठों में।

सूअर बिलख रहे हैं

याना उड़ना चाहती है।

ओ.आई. कपित्सा ने कहा कि तथाकथित "बड़े गाने" दंतकथाओं से सटे हुए हैं। उनमें से ज्यादातर में पात्र जानवर हैं जो इंसानों की तरह काम करते हैं। वह निम्नलिखित को सबसे आम मानती हैं: "बकरी", "उल्लू की मंगनी", "मशरूम युद्ध", "चेचोटका", "एक मच्छर की मौत और दफन", "चलो चलें, छोटी पत्नी, एक घर बनाएं", " मैं पुजारी के साथ रहता था।"

इसी तरह के गाने पी.वी. शेन व्यंग्यात्मक और मसख़रा कहते हैं। "उनमें से लगभग सभी," वह नोट करते हैं, "एक स्पष्ट व्यंग्य चरित्र द्वारा प्रतिष्ठित हैं, जिसका अर्थ और उद्देश्य समय के साथ सुचारू हो गया है, जिसके परिणामस्वरूप वे पुरानी पीढ़ियों के लोगों के लिए पूरी तरह से रुचि खो चुके हैं। लेकिन, अनुप्रासों, तनातनी और तुकबंदी की प्रचुरता के साथ-साथ अपने सरल संगीत रूपांकनों को याद रखने में आसानी के लिए धन्यवाद, इसलिए बोलने के लिए, उन्होंने माताओं, नानी, नर्सों के लिए अपनी अमूल्य सेवाओं के लिए कहा, जिनके लिए वे सबसे अधिक थे वांछनीय, उधार लेने का सबसे सुविधाजनक और उपयुक्त साधन और अपने और अन्य लोगों के बच्चों को सुखद तरीके से मनोरंजन करने के लिए। ये छोटे, बड़े होकर किशोरावस्था तक बड़े हो गए हैं, इन गीतों और चुटकुलों का आनंद लेना शुरू कर देते हैं।

सटीक शब्दावली की कमी ने इस तथ्य को जन्म दिया कि "रूसी लोक गीत" के पहले संग्रह में पी। शीन ने इन गीतों को बच्चों के खंड में रखा, और "वेलिकोरस" में उन्होंने उन्हें वयस्कों के लिए हास्य गीतों के समूह में स्थानांतरित कर दिया।

बड़े गीतों में, सबसे पहले, हम रूसियों, बेलारूसियों और यूक्रेनियनों के बीच आम "बकरी" के बारे में गीत बताएंगे। ओ.आई. कपित्सा गीत के 10 से अधिक संस्करण देता है। यह बताता है कि प्यारी दादी की बकरी टहलने के लिए जंगल में गई थी, और वहाँ उसे भेड़ियों ने टुकड़े-टुकड़े कर दिया था। प्रोफेसर वी.एन. पेरेट्ज़ इस गीत के प्रोटोटाइप की ओर इशारा करते हैं, जो गिंटोवेट और रुडनिट्स्की द्वारा पोलिश गीतों के संग्रह में है, जो 1713 में वापस आया था।

यहाँ इस गीत के सबसे सामान्य संस्करण की शुरुआत है:

एक बार मेरी दादी के साथ एक ग्रे बकरी थी,

दादी को बकरी बहुत प्यारी थी।

बकरी ने जंगल में चलने का फैसला किया,

ग्रे भेड़ियों ने बकरी पर हमला किया,

बकरी के सींग और पैर बचे थे।

प्रत्येक पंक्ति के बाद, कोरस "दैट्स इट, दैट इट इट" और अंतिम दो शब्द दोहराए जाते हैं। धीरे-धीरे, पाठ, संरचना में सरल, विभिन्न घटनाओं से भरे एक गीत में विकसित होता है, जहाँ एक बकरी भेड़ियों से मिलती है और मर जाती है।

शुरुआत में, दादी की बकरी का दावा है:

सात भेड़ियों को मारने के लिए

दादी के लिए एक फर कोट सीना।

बकरी कायर बन जाती है और जब एक खरगोश और एक लोमड़ी से मिलती है, तो पूछती है:

क्या तुम मेरी मृत्यु नहीं हो?

क्या तुम मुझे नहीं खाओगे?

जानवर इसका जवाब देते हैं

मैं तुम्हारी मृत्यु नहीं हूँ

मैं तुम्हें नहीं खाऊंगा।

मैं एक खरगोश हूँ

मैं पहले से ही सफेद हूँ।

बकरी तब सात भेड़ियों का सामना करती है जो उस पर हमला करते हैं। दादी केवल उसके अवशेष पाती हैं और अपने पालतू जानवरों के लिए जगाने की व्यवस्था करती हैं। ओ.आई. कपित्सा एक सुखद अंत के साथ एक संस्करण भी देता है, जिसमें बकरी भेड़ियों पर टूट पड़ती है और बिना किसी नुकसान के घर लौट आती है:

ओह तुम दादी

आप, वरवरुष्का,

गेट खोलो

बकरी ले लो।

गीत एक बच्चों की किताब में समाप्त हो गया और व्यापक रूप से शैक्षणिक उद्देश्यों के लिए उपयोग किया गया। ओ.आई. कपित्सा का मानना था कि उसने छोटे बच्चों के लिए गायन के साथ बाहरी बच्चों के खेल के लिए सामग्री प्रदान की, क्योंकि "सभी बड़े गीतों में, यह विशेष रूप से बच्चों के रूप और सामग्री के करीब है, जो इसकी लोकप्रियता की व्याख्या करता है।" एस हां। मार्शक ने गाने को बच्चों के थिएटर और पेत्रुष्का थिएटर के लिए एक नाटक में संसाधित किया। जाहिर है, ओआई, कपित्सा ने एस मार्शाक "द टेल ऑफ़ द बकरी" द्वारा नाटक को ध्यान में रखा है।

वेरिएंट की संख्या के संदर्भ में कोई कम सामान्य गीत "वुडिंग एंड वेडिंग ऑफ़ ए उल्लू" नहीं है, जिसमें पक्षी अभिनय करते हैं। इसमें एक विशिष्ट व्यंग्यात्मक स्वर है। एक पत्नी के रूप में बुलफिंच को पेश किए जाने वाले पक्षियों की विशेषताओं को उनके चित्रण से अलग किया जाता है। वे सभी मानवीय गुणों से संपन्न हैं:

मैं एक जैकडॉ लूंगा - यह क्लबफुट है।

मैं एक कौवा लेता - वह एक काला आदमी है।

मैं एक निगल लूंगा - वह बेचैन है।

मैं कोयल ले जाऊंगा - यह सुनसान है, आदि।

वहीं, दूल्हा अपनी दुल्हन के व्यावसायिक गुणों का पता लगाने की कोशिश कर रहा है:

क्या आप जानते हैं कि छोटे उल्लू को कैसे कातना है, बुनना है?

क्या आप जानते हैं कि पशेंको को कैसे हल करना है?

बच्चों की परियों की कहानियों के संग्रह में "मशरूम युद्ध" गीत रखा गया है:

युद्ध प्रारम्भ किया

दिन के बीच में।

फायरिंग कैसे शुरू करें

केवल धुआं गिरने लगा।

जैसा कि उन्होंने युद्ध के लिए कहा था

हमारा सारा गाँव

सोचा सफेद मशरूम -

सभी मशरूम कर्नल,

एक बरगद के पेड़ के नीचे बैठे

मशरूम देख रहे हैं।

वह अलग-अलग मशरूमों की ओर मुड़ता है, लेकिन हर कोई युद्ध में जाने से मना कर देता है: मशरूम कहते हैं:

हम अमीर आदमी हैं

रेजिमेंट में दोषी नहीं

सलामी बल्लेबाजों का जवाब:

हमारे पैर बहुत पतले हैं

हम युद्ध आदि में नहीं जा रहे हैं।

अंत में, दूध मशरूम सहमत हैं:

हम मिलनसार बच्चे हैं

कृपाण, बंदूकें दें,

हम हैं गांव के रक्षक

हम युद्ध करने जा रहे हैं।

बच्चों के गीत 18 वीं शताब्दी के अंत में पुगाचेव विद्रोह के प्रभाव में रचे गए ऐतिहासिक गीतों की पैरोडी हैं। गीत के बोलों ने उन लोगों का उपहास उड़ाया जिन्होंने लड़ाई में जाने से इनकार कर दिया था।

गाने "चलो एक घर बनाते हैं, छोटी पत्नी" और "मैं पुजारी के साथ रहता था" कई ओनोमेटोपोइया और जानवरों की विशेषता वाले नामों पर बनाया गया है। पहले गाने में खेत के लिए खरीदे गए जानवरों की सूची है, दूसरे में - मजदूरों को उनकी सेवा के लिए पैन द्वारा दान किए गए जानवर। यहां बताया गया है कि जानवरों की विशेषता कैसे होती है:

और बछिया एक घमंडी है

मेरी भेड़ माँ-पेस्टर,

कोज़िंका श्वेत-रूसी है,

सुअर मोटली-धब्बेदार,

मेरी बत्तख एक तैरती है

मेरा हंस एक जलमक्खी है, आदि।

यहाँ ध्वनि नकल का एक उदाहरण है:

कोज़िंका - मेके-केके,

मेम्ने - ब्या-ब्या, ब्या-ब्या,

सुअर - तामझाम, तामझाम,

तुर्की - शुल्दी-बल्डी,

हंस - हा-हा-गागा, आदि।

साहित्यिक रूपों के साथ लंबी कहानियों की बातचीत. एम.एन. मेलनिकोव और ई.एम. लेविन पुस्तक परंपरा के आधार पर चेंजलिंग की उपस्थिति दिखाते हैं: "एक सूटकेस समुद्र पर नौकायन कर रहा था", "एक झोपड़ी पुल के साथ चल रही थी ...", "यह जनवरी में पहली अप्रैल थी"।

आधुनिक लोकप्रिय गीतों की पैरोडी हैं:

जंगल के किनारे

सर्दी एक झोपड़ी में रहती थी।

उसने लोगों को...

ऐसे ग्रंथों में डराने-धमकाने के मकसद हैं, जो शैली की संरचना में व्यवस्थित रूप से शामिल हैं। यह परिस्थिति पैरोडी गीतों को "डरावनी कहानियों" के करीब लाती है और दिखाती है कि शैली ने आधुनिक बच्चों के बीच अपनी लोकप्रियता नहीं खोई है।

खरामत्सोव शेरोज़ा

परफेनोव इल्या

झूकोव एंड्री

लोमड़ी चली, अपनी पूंछ को चाक किया और अपने सींगों को हिलाया।

पाई के खाली डिब्बे के साथ एक स्टंप पर बड़ा हुआ।

क्रिवोनोगोवा क्रिस्टीना

अशकानोवा एड्डा

चेपसोव ईगोर

खारितोनोव दान्या

स्टेपानेंको नादिया

ग्रिगोरुक किरिल

इवानोवा लिसा

पेरेवोज़्किना दशा

गुलियावा नास्त्य

वोरोब्योव साशा

हमारे यार्ड में

मैंने यह सब देखा और लड़कियों के साथ घूमने चला गया।

पखतेरेवा नास्त्य

नदी के नीचे तैर गया
द्रुशलक में बाघ,
और उनके पीछे एक हाथी है
घोड़े की पीठ पर।

चीड़ के पेड़ पर हाथी बैठता है
नई कमीज
सिर पर जूता
पैर पर टोपी

पद्य में दंतकथाएँ बच्चों के लिए महान मनोरंजन मानी जाती हैं। ऐसा लगता है कि इस तरह के छोटे और मूर्खतापूर्ण तुकबंदी हैं, लेकिन वे बच्चों में हंसमुख संक्रामक हँसी का कारण बनते हैं। यदि आपका बच्चा दंतकथाओं पर हंसता है, और खुद भी कुछ ऐसा ही आविष्कार करने की कोशिश करता है, तो इसका मतलब है कि बच्चे में हास्य की अच्छी समझ है। आखिरकार, यह पद्य में बकवास है जो हमें वयस्कों को मुस्कुराता है और बच्चों को मज़ा आता है। छंदों में हमारी लघु कथाएँ पढ़ें और अपने बच्चों के साथ उन पर हँसें।

कौन विश्वास करेगा कि ऐसा होता है?

कौन विश्वास करेगा कि ऐसा होता है
चूहे के साथ एक बिल्ली आलिंगन में चलती है।
एक भेड़िया एक भेड़ को गाड़ी में घुमाता है।
और शाम को वह उसे परियों की कहानी सुनाता है।
मछली पक्षी की तरह गीत गाती है।
कायर-शिकारी खरगोश से डरता है
मेंढक शाखा से शाखा तक फड़फड़ाता है ...
कौन विश्वास करेगा कि ऐसा होता है?

उपन्यास

दो भालू बैठे हैं
पतली कुतिया पर
एक अखबार पढ़ रहा था
दूसरा आटा पीस रहा था।

एक पू, दो पू,
दोनों धूल में धंस गए।

माँ ने देखा
पापा ने बताया।
पिताजी हैरान रह गए
सीढ़ियों से गिर गया।

सीढ़ियों से गली तक
गली से मुर्गे तक
मुर्गी से मुर्गे तक।
यहाँ ऐसी बकवास है।

वान्या ने घोड़े की सवारी की

मैं व्यर्थ में अपनी प्रशंसा नहीं करता,
मैं हर किसी से और हर जगह कहता हूं
क्या कोई ऑफर है
मैं तुरंत दोहराऊंगा।

वान्या ने घोड़े की सवारी की
एक बेल्ट पर एक कुत्ते का नेतृत्व किया
और इस समय बूढ़ी औरत
कैक्टस को खिड़की पर धोया।

वान्या ने घोड़े की सवारी की
एक बेल्ट पर एक कुत्ते का नेतृत्व किया
खैर, इस समय एक कैक्टस
मैंने बुढ़िया को खिड़की पर धोया ...

वान्या ने घोड़े की सवारी की
एक बेल्ट पर बूढ़ी औरत का नेतृत्व किया,
और इस समय कुत्ता
खिड़की पर साबुन वान्या ...

मैं जानता हूँ कि मैं क्या कह रहा हूँ।
मैंने कहा मैं दोहराऊंगा
यह बिना किसी त्रुटि के निकला
व्यर्थ का अभिमान क्यों?

आनंद

खुश खुश खुश
उज्ज्वल बिर्च,
और उन पर खुशी के साथ
गुलाब बढ़ रहे हैं।
खुश खुश खुश
डार्क एस्पेन्स,
और उन पर खुशी के साथ
बढ़ते संतरे।
बादल से बरसा नहीं
और जय नहीं
वह बादल से गिर गया
अंगूर।
और खेतों के ऊपर कौवे
अचानक बुलबुलों ने गाना शुरू कर दिया।
और भूमिगत से धाराएँ
मीठा शहद बह गया।
मुर्गियाँ मोरनी बन गई हैं
गंजा घुंघराले।
यहाँ तक कि चक्की और वह भी
ब्रिज पर डांस किया।
तो मेरे पीछे दौड़ो
हरी घास के मैदानों के लिए
जहां नीली नदी के ऊपर
एक इंद्रधनुष उग आया है।
हम इंद्रधनुष पर कूद रहे हैं,
चलो बादलों में खेलते हैं
और वहां से इंद्रधनुष नीचे
स्लेज पर, स्केट्स पर!

उपन्यास

कहाँ देखा है, कहाँ सुना है,
एक मुर्गी के लिए एक बैल को जन्म देने के लिए,
सुअर ने अंडा दिया
हाँ, मैं इसे शेल्फ पर ले गया।
और आलमारी टूट गई
और अंडा टूट गया।
भेड़ फड़फड़ाई
घोड़ी चहक उठी:
- ओह, कहाँ-कहाँ-कहाँ!
हमारे पास ऐसा नहीं था
ताकि बिना हाथ वाला आदमी हमारा पिंजरा लूट ले,
नंगे पेट वाले ने उसे अपनी छाती से लगा लिया,
और अंधा झाँक रहा था
और बहरे ने सुन लिया
और बिना पैरों वाला जल वाहक भाग गया,
जीभ रहित "गार्ड" चिल्लाया!

लघु कथाएँ

बाग में खिल गया
बगीचे में कैक्टि।
और बकाइन हिप्पोपोटामस में
मधुर गाता है।

हमारी बिल्ली बीमार है
उसका पैर छींक रहा है।
जमीन से एक मूली लें
बीमार बिल्ली का इलाज करो।

यार्ड में फीडर पर
पक्षी जनवरी में कूदते हैं:
गौरैया, बुलफिंच और तेज,
कोकिला, बकरी और माउस।

मानेचका द्वारा लगाया गया
पैर का दस्ताना,
सिर से लगा हुआ
लाल बूट।

सुबह-सुबह, शाम को
भोर में देर
दादी चल रही थी
चिंट्ज़ गाड़ी में।
और उसके पीछे पूरी गति से
शांत कदमों से
भेड़िये ने तैरने की कोशिश की
पाई के साथ समुद्र।

बाड़ पर बकवास
तला हुआ जाम,
मुर्गे ने मुर्गे को खा लिया
एक रविवार।

शैतान ने उसकी नाक सूंघ ली
मेरे हाथ पोमेड किया
और तहखाने से लाया
तली हुई पतलून।

स्वर्ग और पृथ्वी के बीच
घेंटा अफवाह उड़ाया
और गलती से पूँछ
आसमान तक पकड़ा गया।

बर्फ में दलदल से
एक मच्छर ने पिस्सू को काट लिया।
एक बर्च पर एक खरगोश बैठता है
हँसी से मर जाता है।

येगोरोव के यार्ड में
बहुत मजेदार, चीयर्स!
और हमारे द्वार पर
सब कुछ उल्टा हो जाता है।

मुर्गी फार्मेसी में गई
और कौवे से कहा
चूर्ण और इत्र दें
मुर्गों को काटने के लिए।

हम बिल्ली को ड्रॉस्की के लिए तैयार करेंगे,
टारेंटास में एक बिल्ली का बच्चा
और हम गांव से गुजरेंगे
सभी लड़कियों को दिखाने के लिए।

बारिश गर्म है
धूप बरस रही है।
मिलर पीसता है
कुएँ में पानी।

चूल्हे पर धोती
गर्त को मिटा देता है।
नदी में दादी
मैंने छलनी को सेक लिया।

दो मज़ेदार छोटे
चतुराई से चूल्हे पर बैठे,
सेब के पेड़ से तरबूज उठाया,
उन्होंने समुद्र में गाजर खींची।
क्रेफ़िश शाखाओं पर पक गई,
सात हेरिंग और रफ।
आसपास के सभी कुत्ते
उन्होंने दिल खोलकर खाया।

कुत्ता हारमोनिका बजाने के लिए बैठ जाता है
लाल बिल्लियाँ एक्वेरियम में गोता लगाती हैं
जुराबें कनारी बुनने लगती हैं,
बच्चों के फूलों को वाटरिंग कैन से सींचा जाता है,
बूढ़ा खिड़की पर लेट गया, धूप सेंक रहा था,
और पोती की दादी गुड़ियों से खेलती है,
और मछलियाँ मज़ेदार किताबें पढ़ती हैं
उन्हें लड़के से थोड़ा-थोड़ा करके लेना।

दुनिया में सब कुछ होता है
संसार में होता है।
और चमत्कार होते हैं
मिलो, मेरा विश्वास करो!
और शायद,
- क्योंकि यह हो सकता है! —
हम एक दिन सुनेंगे
स्टोर में क्या पंख हैं
नागरिकों के लिए उपलब्ध!
और शायद किसी दिन
सुबह जल्दी उठकर,
अचानक किसी की माँ कहेगी
नताशा या तान्या:
"बेटी, पंख लगाओ,
फ्लाई, बेटी, बेकरी के लिए,
खरीदें, बेटी, चीनी
और दो अच्छे बन्स!”
और शायद…
एक दम बढ़िया!
दोस्त कोस्त्या को शेरोज़ा
सड़क के पार उड़ता है
व्यापार या यात्रा पर...
और शायद अचानक...
आखिरकार, यह हो सकता है
कभी ऐसा हो
शिक्षक कहेगा:
“हम सर्कस के लिए उड़ रहे हैं, दोस्तों!
लाइव - अपनी पीठ पर पंख!
शेरोज़ा, ज़िना, क्या वे जल्द ही वहाँ होंगी?
और पूरी क्लास को अचानक मज़ा आ गया
शोरगुल वाले शहर के ऊपर उड़ो!.
और पंख अलग होंगे:
नारंगी, सफेद...
हम क्या चाहते हैं -
हम ये करेंगे!

***
दो भालू बैठे हैं
पतली कुतिया पर
एक अखबार पढ़ रहा था
दूसरा आटा पीस रहा था।
एक बार - कू-कू! दो - कू-कू!
वे दोनों धूल में गिर गए!
आटे में नाक
आटे में पूँछ!
खट्टे दूध में कान!

उपन्यास

मैं दोस्तों कभी
क्रूसियन से दोस्ती की।
कार्प मेरे पास आया
इस और उसके बारे में चैट करें।
वह होपक नृत्य करना जानता था,
लोकगीत गाए
और खाना बनाने में उस्ताद थे
व्यंजन उत्तम हैं।
सिला हुआ, बुना हुआ और कशीदाकारी -
क्रॉस सिलाई और सिलाई।
उस पुरूष ने यह कैसे किया -
मैं समझ नहीं सकता।
वह उन सभी मामलों में था जिनकी उसने हिम्मत की थी
किसी पर ले लिया ...
बस तैरना नहीं आता था
और वह पानी से डरता था।

मेरे दोस्त ने कहा...

मेरे दोस्त ने कहा:
"सभी बकरियां
उड़ने में सक्षम हैं
व्याध पतंगों की तरह।
तब उसने कहा:
और सभी बैल
भनभनाना जानते हैं
भृंगों की तरह।
और हम लड़के
वैसे,
हम सबक सीखना पसंद करते हैं।
हम बिस्तर बनाना पसंद करते हैं
और अपने हाथ साबुन से धोएं
और हमारी कोई आदत नहीं है
लड़कियां चोटी खींचती हैं,
कुत्तों को छेड़ो,
बिल्लियों का पीछा...
मै सोने के लिए जाना चाहता हूँ!
कम से कम मैं बहस करने के लिए तैयार हूँ!
उसने कहा - और, मेरा हाथ हिलाते हुए,
कहीं चला गया...
लेकिन कुछ मायनों में वह गलत थे
क्या यह लोग नहीं हैं?
(ए। कोस्टेकी, वी। कोरचागिन द्वारा अनुवादित)

उस भालू की तरफ
यह दुख की बात है कि वे अपने पंजे नहीं चूसते।
मधुमक्खियां अच्छी पड़ोसी होती हैं
उन्हें उपहार में शहद दिया जाता है।
भेड़िया वहाँ रहता है,
पर उसकी चीख सुनाई नहीं देती,
वह भेड़ों को नहीं छूता
वह घास खाता है।
अदृश्यता टोपी के साथ क्या है?
चमत्कार यहाँ हर जगह हैं:
देखें कि वे कैसे आलिंगन में सोते हैं
एक मिंक, एक बनी और एक लोमड़ी में।
इसके बारे में सपने क्यों नहीं देखते?
क्या वहां सब मिलजुल कर रहते हैं?
चूहे सलाह के लिए जाते हैं
अच्छी स्नेही बिल्लियों के लिए।

एक लोमड़ी थी, चाक की पूंछ थी
और अपने सींग हिलाए।
एक खाली स्टंप पर पले-बढ़े
पाई बॉक्स।

अचानक एक कौआ उड़ गया
भेड़िये के दांतों के साथ।
रास्पबेरी पाई
मैंने मशरूम खाया।

रास्ते में मछलियाँ चलती हैं
वे अपने पंख लहराते हैं,
एक हाथी हाथी अपनी पीठ पर ढोता है,
मुर्गियां जमीन की जुताई करती हैं।

खरगोश शेर का पीछा कर रहा है
और बहुत गुर्राता है।
पेड़ के नीचे का तिल घर बनाता है
लाल रोवन से।

भेड़िया बादल के पीछे उड़ता है
चूहे गोल घेरे में नाच रहे हैं।
और नदी के तल पर बैठ जाता है
एक छतरी के नीचे एक मेंढक।

हंसमुख कल्पना पर
सूरज नीला खिलखिला रहा है।
और हरे बादलों में
हाथी स्केट्स पर सवार होता है।
(आई। गुरिना)

उलझन

मैं शाम को उठता हूँ
और मैं सुबह बिस्तर पर जाता हूँ।
मुर्गा कुड़कुड़ाना,
एक हंस बाँग देता है।
मैं एक गुड़िया पोशाक हूँ
मैं झाड़ू से धोता हूं
और चूल्हे में जलाऊ लकड़ी
मैं इसे आरी से जलाता हूं।
मैं तीन सूप डालता हूँ
अंडे के साथ एक कटोरी में।
कवर के साथ गीत
अंत के साथ एक सॉस पैन।

गांव से गुजर रहा था एक किसान,
और कुत्ते के नीचे से फाटक भौंकता है।
चाबुक के नीचे से उसने गाड़ी छीन ली
और इसके साथ गेट को पीटते हैं।
छतें घबरा गईं, वे कौवे पर बैठ गईं,
घोड़ा आदमी को चाबुक से चलाता है।

मैं सवार हुआ, मैं रास्ते पर सवार हुआ
एक टोकरी में तिमोश्का,
एक बूट में पेटका
एक पैर पर कुस्क,
एक गिलास में सेनका
और वान्या तिलचट्टे पर है।

सुबह-सुबह, शाम को
भोर में देर
दादी चल रही थी
चिंट्ज़ गाड़ी में।

एक लंबा नागरिक रहता था
खड़ी चुनौती।
और उसे खिड़की से बाहर चलो
यह बहुत आसान था।
एक बार एक ठंढी गर्मी के दिन
सुबह शाम
गर्मी से बेहाल
अचानक वह चूल्हे पर चढ़ गया।

दाढ़ी में मुरब्बा के साथ
अपने पापा को
कड़ाही में तैरता भालू
घुंघराले दलिया के लिए!
तरबूज जमीन के ऊपर उड़ता है
वह चिल्लाता है, सीटी बजाता है:
- मैं सरसों हूँ, मैं नींबू हूँ!
मैं मरम्मत के लिए बंद हूँ!
यम-तिर्यम-तिर्यम, व्हीलचेयर में
दो मूंछों वाला कोलाहल
नंगे पाँव, भागो-भागो
वे अपने जूतों से हवा को पकड़ते हैं!

नदी के किनारे एक बुफे चलता है,
इसमें निहित है
एक बड़ा रहस्य,
वह फिल्मों में काम करता है
हर कोई इसे पसंद करेगा!
(यू। मोरिट्ज़)

दंतकथाएं क्या हैं?

सबसे पहले, यह तार्किक सोच विकसित करने का एक तरीका है। बहुत ही रोचक और मनमोहक। दंतकथाएँ (बच्चों की) छोटी कहानियाँ या मज़ेदार कविताएँ हैं जहाँ विपरीत सत्य है। उदाहरण के लिए, एक बिल्ली बूथ में रहती है और घर की रखवाली करती है, और एक कुत्ता चूहों को पकड़ता है। तार्किक रूप से तर्क करने वाला बच्चा तुरंत नोटिस करेगा कि विसंगति क्या है, और निश्चित रूप से कथावाचक को सही करेगा।

उदाहरण

बहुत सी ऐसी कहानियाँ हैं जो बहुत पहले लिखी गई थीं। उनमें से एक यहां पर है:

एक बर्च पर एक खरगोश बैठता है
एक किताब जोर से पढ़ता है।
उसके पास एक भालू आया
वह सुनता है, आहें भरता है।

बच्चों के लिए ऐसी लघुकथाएँ वास्तव में तार्किक सोच विकसित करने में मदद करती हैं। सबसे पहले, खरगोश बर्च पर नहीं बैठते हैं, लेकिन घास पर कूदते हैं। दूसरा, वे किताबें भी नहीं पढ़ते हैं। तीसरा, भालू उड़ नहीं सकते। यहां तक कि एक दो साल का बच्चा भी जल्दी से समझ पाएगा कि ऐसी तुकबंदी में क्या पकड़ है।

"वान्या घोड़े पर सवार हुई ..."

ऐसे (बच्चों के) किस्से, जैसे घोड़े पर वान्या के बारे में, जो एक बेल्ट पर कुत्ते का नेतृत्व करते हैं, बहुत कम नहीं हैं। इसलिए, उन्हें अधिक जागरूक बच्चों को बताना बेहतर है। उदाहरण के लिए, पुराने प्रीस्कूलर या छोटे छात्र। यह उल्लेखनीय है कि पाँचवीं कक्षा के आसपास, बच्चों को अक्सर इस प्रसिद्ध कथा को सीखने के लिए मजबूर किया जाता है, क्योंकि यह स्मृति, तर्क और ध्यान को अच्छी तरह से विकसित करता है (आपको उस क्रम पर नज़र रखने की आवश्यकता होती है जिसमें वाक्य कविता में जाते हैं)।

और क्या उपयोगी है

दुर्भाग्य से, आधुनिक बच्चे कार्टून और एनिमेटेड श्रृंखला देखने में बहुत अधिक समय व्यतीत करते हैं। यह उनके विश्वदृष्टि को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। तो, कुछ बच्चे वास्तविकता को आभासीता से बिल्कुल भी अलग नहीं करते हैं। इसलिए, यह न केवल इस तरह के अवकाश को छोड़ने के लायक है, बल्कि बच्चों के लिए लोक कथाओं का अध्ययन भी है। वे यह निर्धारित करने में मदद करेंगे कि यह या वह घटना कितनी वास्तविक है। जैसे:

बच्चे को बताया जाना चाहिए कि सूअर खलिहान या विशेष खेतों में पाए जाते हैं, न कि बादलों में। और आप अपनी पूंछ से आकाश से नहीं चिपक सकते। इससे भी बेहतर, अगर आपके पास मामलों की वास्तविक स्थिति के साथ तस्वीरें हैं: यहाँ गुल्लक माँ है, यहाँ गुल्लक है, यहाँ खलिहान है, यहाँ वह है जो जानवरों को खिलाता है। बच्चों के लिए इस तरह की सरल लघु कथाएँ सुपरहीरो के बारे में किसी भी कार्टून और कॉमिक्स से बहुत बेहतर होंगी जो प्रकृति में मौजूद नहीं हैं।

वे कहां से आए थे?

सामान्य तौर पर, इस शैली का मूल रूप से हमारे पूर्वजों द्वारा आविष्कार किया गया था, जिन्होंने "मैं जो चाहता हूं वह कहता हूं" सिद्धांत के अनुसार कविताओं और गीतों की रचना की। लगभग उसी स्थान से, इस प्रकार के बच्चों के लिए प्रसिद्ध छंद-कथाएँ सामने आईं:

एक बिल्ली टोकरी से भौंकती है,
आलू चीड़ के पेड़ पर उगता है
समुद्र आकाश में उड़ता है
भेड़ियों ने अपनी भूख खा ली।
बत्तखें जोर-जोर से टर्राती हैं
बिल्ली के बच्चे धीरे से टर्राते हैं।

और ईंट के बारे में, जो कांच की तरह नदी में तैरती है। उनका आविष्कार बहुत समय पहले किया गया था, लेकिन वे अब भी मांग में हैं। सबसे पहले, यह मजाकिया है, हास्य की भावना विकसित करता है। दूसरे, पद्य द्वारा दिए गए विषय के बारे में सोचते हुए, बच्चा तर्क को चालू करता है।

मार्शक और उनकी दंतकथाएँ

सैमुअल मार्शाक जैसे प्रसिद्ध लेखक ने अपनी कलम से ऐसी कई रचनाएँ रचीं। उनमें से एक को "फेयरीटेल-फिक्शन" कहा जाता है। यह काफी लंबा काम है जो ध्यान देने योग्य है। इस तरह की कहानी स्कूल की तीसरी कक्षा के बच्चों के लिए उपयुक्त है। काम कैसे उपयोगी हो सकता है? सबसे पहले, हम उन अग्रदूतों के बारे में बात कर रहे हैं जो हमारे समय में मौजूद नहीं हैं। यानी आप बच्चों को बता सकते हैं कि वे कौन थे, उन्होंने क्या किया, क्या पहना था। दूसरे, कविताओं का गहरा अर्थ होता है, जिसे इतने छोटे स्कूली बच्चे भी समझ सकते हैं।

"इस तरह विचलित ..."

हालाँकि यह बच्चों के लिए लघु कथा नहीं है, फिर भी यह ध्यान देने योग्य है। सबसे पहले, यहां हम बात कर रहे हैं कि बच्चों के लिए क्या परिचित है: सुबह कैसे कपड़े पहने, अपने व्यवसाय को कैसे बनाए रखें। बहुत छोटे बच्चे कार्य को पंक्ति दर पंक्ति पढ़ सकते हैं ताकि उनके पास मुख्य चरित्र के कार्यों में हास्य और तर्क की कमी दोनों की सराहना करने का समय हो। आखिरकार, वे टोपी के बजाय अपने सिर पर फ्राइंग पैन नहीं डालते हैं, और वे पतलून में हाथ नहीं डालते हैं। मार्शाक ने वास्तव में अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन किया, ऐसा अद्भुत, उपयोगी और मजेदार काम बनाया, जिसने कई वर्षों तक अपनी प्रासंगिकता नहीं खोई।

चांगेल

यह शब्द केविन इवानोविच चुकोवस्की द्वारा पेश किया गया था, जो हंसमुख बकवास की रचना करने में माहिर थे। लेकिन बच्चों के लिए दंतकथाएं और कुछ नहीं बल्कि अजीब बकवास, बकवास, कुछ ऐसा है जो प्रकृति में नहीं हो सकता। उदाहरण के लिए:

चीड़ के पेड़ पर हेजहोग बैठता है -
नई कमीज,
सिर पर जूता
पैर पर टोपी।

असल दुनिया में ऐसा नहीं होता है, लेकिन यह मजेदार और फनी है। ऐसे शिफ्टर्स (जब सब कुछ उल्टा हो जाता है) सबसे बेचैन बच्चे को भी दिलचस्पी दे सकता है। विशेष रूप से यदि आप कहानी के लिए सही टोन सेट करते हैं, सही जगहों पर विराम देते हैं, शब्दार्थ पर जोर देते हैं और विस्तार करते हैं, ताकि सुनने और समझने में अधिक रुचि हो।

लिखें या पढ़ें?

कई माता-पिता सोच रहे हैं कि क्या उन्हें अपनी खुद की कहानियाँ बनानी चाहिए या उन कहानियों को लेना चाहिए जो पहले ही लिखी जा चुकी हैं। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि वयस्कों में फंतासी कितनी अच्छी तरह काम करती है, बच्चा कान से जानकारी को कितनी अच्छी तरह समझता है। बच्चों की एक पूरी श्रेणी है जो जब उन्हें पढ़ा जाता है तो सुनना पसंद नहीं करते। लेकिन उनके द्वारा कहानियों को "धमाके के साथ" माना जाता है। इस मामले में, आपको या तो गाया जाता है, या उन्हें रचना करने की आवश्यकता है। उत्तरार्द्ध उतना कठिन नहीं है जितना लगता है। कविता को सभी पंक्तियों में मौजूद नहीं होना चाहिए। उदाहरण के लिए:

बिल्ली को जंगल में एक तरबूज मिला,

इसे लार्ड में बदल दिया

भालू अपने पंजे में एक इक्का छुपाता है,

उसके पास पर्याप्त शहद नहीं है।

ऐसी पागल कविता चलते-चलते, बस कुछ ही सेकंड में रची जा सकती है। बच्चे को केवल यह पता लगाना होगा कि क्या सच है और क्या कल्पना है। उदाहरण के लिए, एक भालू वास्तव में शहद से प्यार करता है, इसमें हमेशा बहुत कम होता है, लेकिन वह अपने पंजे में एक इक्का नहीं छिपा सकता, क्योंकि वह अभी भी एक जानवर है, आदमी नहीं।

शिक्षकों और शिक्षकों के बारे में क्या?

बेशक, वे दोनों हर बार अपने दम पर बच्चों के लिए नए तुकबंदी नहीं कर पाते हैं। इसलिए, पहले से लिखी गई रचनाओं की ओर मुड़ना ही समझदारी है। इसलिए, उदाहरण के लिए, बच्चों के पूर्वस्कूली और स्कूल (छोटी उम्र) के संकलन में लोक कथाओं के बहुत सारे उदाहरण हैं और जो प्रसिद्ध लेखकों द्वारा लिखे गए थे। जैसे:

सुबह-सुबह, शाम को
भोर में देर
दादी चल रही थी
चिंट्ज़ गाड़ी में।

यह लोगों से है। या काम "क्षितिज द्वीप पर" बोरिस जाखोडर द्वारा। यह पूरी तरह से और पूरी तरह से लंबी कहानियों और लंबी कहानियों से युक्त है, जो कि नहीं हो सकता है या हो सकता है, लेकिन इसके विपरीत। यदि आप बच्चों को ऐसी काव्यात्मक कहानी से परिचित कराते हैं, तो न केवल तार्किक सोच विकसित करना संभव है, बल्कि बच्चे के विश्वदृष्टि को भी महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करता है। उन बच्चों के लिए जो अभी भी किंडरगार्टन में जाते हैं, केविन इवानोविच चुकोवस्की की कविता "भ्रम" रुचि की होगी, जो इस बारे में बात करती है कि जानवर खुद कैसे बंद हो गए। यह एक सरल, हल्का और मज़ेदार काम है जो सिखाता है कि दुनिया में हर किसी का अपना स्थान है, हर किसी का अपना उद्देश्य है, और अगर आप सब कुछ मिला देंगे, तो जीवन और भी कठिन हो जाएगा। काम चुनते समय, आपको सबसे पहले इस बात पर ध्यान देना चाहिए कि बच्चे को सुनने के लिए क्या अधिक दिलचस्प है, साथ ही उम्र भी, क्योंकि सभी तुकबंदी दो या तीन साल की उम्र में और यहां तक कि पांच साल की उम्र में भी नहीं समझी जा सकती हैं।