एक रूढ़िवादी लड़की एक मुस्लिम से शादी करती है। एक मुस्लिम और एक ईसाई के बीच विवाह का पंजीकरण - क्या ऐसा मिलन संभव है?

आजकल, मंचों पर अक्सर लड़कियाँ मुस्लिम लड़कों को अधिक लाभदायक साथी मानते हुए "मैं एक मुस्लिम पति की तलाश कर रही हूँ" लिखती हैं - उनका धर्म उन्हें शराब पीने से मना करता है, और परिवार उनके लिए एक पवित्र अवधारणा है। लेकिन क्या वाकई मुस्लिम परिवारों में सब कुछ इतना अच्छा है? निःसंदेह यहां कुछ विशिष्टताएं भी हैं।

मुस्लिम पति, ईसाई पत्नी

कई महिलाएं इस बात में रुचि रखती हैं कि क्या एक ईसाई महिला के लिए किसी मुस्लिम से शादी करना संभव है; क्या पत्नी को दूसरा धर्म अपनाने के लिए मजबूर किया जाएगा? इस्लाम के नियमों के अनुसार, एक ईसाई महिला अपनी आस्था नहीं छोड़ सकती, लेकिन वह ईसाई धर्म में बच्चे का पालन-पोषण नहीं कर पाएगी - उसे मुस्लिम बनना होगा। आपको यह भी याद रखना होगा कि मुस्लिम समाज में माता-पिता का बहुत सम्मान किया जाता है, और इसलिए उनकी बात को अक्सर कानून के बराबर माना जाता है। और यदि माता-पिता स्पष्ट रूप से ईसाई दुल्हन के खिलाफ हैं, तो पुरुष माता-पिता का खंडन करने के बजाय रिश्ता तोड़ देगा।

एक मुस्लिम से शादी - एक मुस्लिम परिवार की विशेषताएं

अक्सर महिलाएं यह सोचती हैं कि किसी मुस्लिम से शादी कैसे की जाए, न कि यह कि वे उसके साथ कैसे रहेंगी। किसी मुस्लिम से मिलने के लिए, कोई विशेष समस्या नहीं है - यदि घरेलू लोग आपको पसंद नहीं करते हैं, तो आप उन्हें छुट्टियों पर या विदेशी छात्रों को स्वीकार करने वाले विश्वविद्यालयों के साथ-साथ इंटरनेट पर भी ढूंढ सकते हैं। लेकिन इससे पहले कि आप अपने धर्म के पुरुषों से दूर हो जाएं, विचार करें कि क्या आप मुस्लिम परिवार के सभी नियमों का पालन कर सकते हैं। निम्नलिखित विशेषताएं हैं और वे हर महिला के लिए स्वीकार्य नहीं होंगी। बेशक, सब कुछ लोगों पर निर्भर करता है, लेकिन ऐसे क्षणों के लिए तैयार रहना उचित है:

शायद ये नियम किसी गैर-मुस्लिम महिला के लिए जटिल और समझ से बाहर हों। लेकिन एक मुस्लिम पति के रूप में जो अपने धर्म का सम्मान करता है, आपको उत्कृष्ट नैतिक गुणों वाला और शराब की लत के बिना एक वफादार, समर्पित, ईमानदार, सहानुभूतिपूर्ण पारिवारिक व्यक्ति मिलेगा, जो आपसे और आपके बच्चों से प्यार करेगा, आपके रिश्तेदारों का सम्मान करेगा और नहीं। आपके धर्म का पालन करने में हस्तक्षेप करें।

एक मुस्लिम महिला और एक गैर-मुस्लिम के बीच विवाह पर प्रतिबंध के लिए पवित्र कुरान या सुन्नत में पुष्टि खोजने में मेरी मदद करें?

कुरान में किसी ईसाई या यहूदी से शादी करने पर कोई प्रत्यक्ष प्रतिबंध नहीं है, लेकिन अप्रत्यक्ष तर्क बहुत हैं। उदाहरण के लिए:

"[मुस्लिम महिलाओं] को बुतपरस्तों से तब तक शादी न करें जब तक कि वे [बुतपरस्त] विश्वास न करें" (देखें)।

एक मुस्लिम महिला द्वारा गैर-मुस्लिम पुरुष से शादी करने की अस्वीकार्यता के पक्ष में एक मुख्य तर्क यह है कि, रिश्ते की प्रकृति से, पति परिवार में मुख्य व्यक्ति होता है। पत्नी हर बात में उसका अनुसरण करती है या अनुसरण करने की कोशिश करती है। यदि पति गैर-मुस्लिम है तो मुस्लिम पत्नी को धीरे-धीरे अपने धार्मिक सिद्धांतों और मूल्यों को त्यागना होगा। बच्चों की परवरिश में भी पति ही जोर देता है।

सभी मुस्लिम विद्वान ऐसे विवाह की वैधानिक अस्वीकार्यता पर एकमत हैं।

कहने की जरूरत नहीं है कि किसी मुस्लिम को पति के रूप में चुनना बेहतर है, क्योंकि पति ही परिवार का मुखिया होता है, जिसके सभी परिणाम सामने आते हैं। लेकिन मैं एक ऐसे व्यक्ति को जानता हूं जो ईसाई है (साथ ही, मुझे कुछ विश्वास है कि उसके लिए सर्वशक्तिमान त्रिएक नहीं, बल्कि एक है)। इसके अलावा, जातीय मुस्लिम के रूप में मौजूदा विकल्प मुझे भयभीत करता है। मैं यह स्वीकार करने के लिए तैयार हूं कि मैं इस मुस्लिम के लिए केवल सर्वश्रेष्ठ की कामना करता हूं, लेकिन मैं उसके साथ नहीं रह सकता (आखिरकार, एक परिवार चरित्र और स्वभाव को ध्यान में रखकर बनाया जाता है)। मैं अल्लाह की दया की आशा करता हूं, जो अगर चाहे तो अपने (ईसाई) दिल को सच्चाई के लिए खोल देगा (मेरी दैनिक दुआ-प्रार्थना के साथ)।

तो, 1) क्या किसी नापसंद व्यक्ति को केवल इसलिए पति के रूप में चुनना उचित है क्योंकि वह मुस्लिम है? 2) उचित उम्र में बच्चों को स्वतंत्र रूप से अपनी आस्था के बारे में निर्णय लेने की अनुमति देना (बचपन से ही हर संभव तरीके से इस्लाम के प्रति प्रेम पैदा करना) कितना सही होगा?

1. सबसे अधिक संभावना है, नहीं, ऐसा नहीं है।

2. आपका कर्तव्य उन्हें इस्लाम की भावना, यानी नैतिकता, पवित्रता और धार्मिकता में शिक्षित करना है। यदि आप उनके उचित पालन-पोषण के लिए सभी आवश्यक प्रयास करते हैं और परिस्थितियाँ बनाते हैं, तो आप परिणामों के लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं। इसमें, निर्माता पर भरोसा रखें, वह सब कुछ करें जो आप पर निर्भर करता है।

एक विश्वसनीय हदीस को याद करना उपयोगी है: “प्रत्येक बच्चा प्राकृतिक विश्वास के साथ पैदा होता है [ईश्वर में, शुरू में उसमें निहित], और यह तब तक होता है जब तक वह अपने विचारों को भाषा में (स्वतंत्र रूप से) व्यक्त करना शुरू नहीं कर देता। माता-पिता उसे या तो यहूदी परंपरा, या ईसाई, या बुतपरस्त की भावना में बड़ा करते हैं [अर्थात्, माता-पिता की शिक्षा नए व्यक्ति की धार्मिक नींव और मानदंडों, नियमों और सिद्धांतों के निर्माण में महत्वपूर्ण योगदान देती है]।

मैं एक जातीय मुसलमान हूं. मैं कुछ चीजों का पालन करता हूं: मैं उपवास करता हूं, मैं शराब नहीं पीता, मैं सूअर का मांस नहीं पीता। मैं वास्तव में नमाज अदा करना चाहता हूं. लेकिन मैं रिश्तेदारों के साथ रहता हूं, और वे मुझे अनुमति नहीं देते हैं, उन्हें डर है कि यह किसी तरह मेरे जीवन में हस्तक्षेप कर सकता है, कि मैं खुद को बहुत सीमित कर लूंगा। अब मैं एक युवक को डेट कर रही हूं. उनकी मां ईसाई हैं और उनके पिता मुस्लिम हैं। युवक बहुत अच्छा है, सभ्य है, किसी का अहित नहीं चाहता, सर्वशक्तिमान में विश्वास रखता है, लेकिन किसी भी धार्मिक निर्देश का पालन नहीं करता। मैं नहीं जानता कि इसका श्रेय किसे दूं। ऐसा लग रहा है जैसे हम किसी शादी की ओर जा रहे हैं। क्या मैं उससे शादी करके कोई बड़ा पाप करूंगी? मुझे उम्मीद है कि हमारे साथ रहने के दौरान मैं उसे प्रभावित करूंगा। ज़ारा.

सर्वशक्तिमान पर भरोसा करते हुए, अपने दिल और दिमाग की आज्ञा सुनें। एक प्रसिद्ध विश्वसनीय हदीस कहती है: “अपने [स्वस्थ, सही इरादों और कार्यों के आदी] दिल से पूछो।<…>भले ही लोग आपको निष्कर्ष (सलाह) दें।”

चीजों को जटिल मत बनाओ. शादी से पहले, अपने भावी पारिवारिक जीवन से संबंधित सभी रोमांचक मुद्दों पर उसके साथ धीरे लेकिन स्पष्ट रूप से चर्चा करें।

यदि वह अच्छी तरह से शिक्षित है, शराब नहीं पीता है, व्यभिचार नहीं करता है, और कम से कम धर्मपरायणता रखता है, तो यह पहले से ही एक महत्वपूर्ण प्लस है। उसे मुस्लिम आस्था और धार्मिक अभ्यास के सिद्धांतों से परिचित कराएं। यदि वह एकेश्वरवाद की गवाही देकर उनसे सहमत है, तो विवाह में कोई वैधानिक बाधाएँ नहीं हैं।

मैं अपनी भावनाओं में भ्रमित हूं। मैंने एक गैर-मुस्लिम आदमी को तीन साल तक डेट किया। वह एक अच्छा इंसान है, बुरी आदतों से रहित। मैं एक दुआ करता हूं ताकि वह इस्लाम स्वीकार कर ले और नमाज पढ़ना शुरू कर दे, लेकिन वह हमेशा इसे टाल देता है और इसके लिए कारण ढूंढता है। कुछ महीने पहले मेरी मुलाकात एक और लड़के से हुई, जो एक मुस्लिम था। हमने कई महीनों तक डेट किया, एक-दूसरे को पसंद किया और उसने मुझसे अपनी पत्नी बनने के लिए कहा। मैंने उससे कहा कि जब तक मैं कॉलेज से स्नातक नहीं हो जाता तब तक प्रतीक्षा करो। असली कारण यह है कि मैं अपने पहले बॉयफ्रेंड के साथ ऐसा नहीं कर सकती, उसे छोड़ नहीं सकती, जबकि वह मेरे लिए एक परिवार के सदस्य की तरह बन गया, हमेशा मेरा ख्याल रखता था। शादी के प्रस्ताव के बारे में जानकर मेरी मां ने कहा कि मैं उसे नहीं जानती और कुछ महीनों में किसी व्यक्ति को जानना असंभव है, और इसलिए वह इसके खिलाफ थी। मिलाना, 21 साल की।

मुझे लगता है कि आपको एक मुस्लिम को चुनने की ज़रूरत है, इसे नहीं, बल्कि किसी और को, और अधिमानतः, वह आपकी राष्ट्रीयता का होना चाहिए। पहले माता-पिता को अपने नए प्रेमी से मिलवाकर और पहले उसके माता-पिता के बारे में जानकर उनकी आम राय सुनें।

मेरे भावी पति और मैं अलग-अलग धर्मों के हैं: वह एक ईसाई है, मैं एक मुस्लिम हूं। थोड़ी सी, लेकिन फिर भी बड़ी मुश्किल से, मैंने उसे निकाह पढ़ने के लिए राजी किया। लेकिन उसने बदले में मुझसे चर्च जाकर शादी करने के लिए कहा। मुझे नहीं पता कि इसकी अनुमति है या नहीं? क्या इसे "दूसरा धर्म अपनाना" माना जाएगा? कृपया मुझे कुछ सुझाव दें।

मैं एक मुस्लिम हूं, मेरा भावी पति रूढ़िवादी है। और, जैसा कि आप जानते हैं, आपको शादी के लिए मस्जिद या चर्च जाना होगा। मुझे क्या करना चाहिए? और हमारे बच्चे किस पर विश्वास करेंगे?

आपको पता होना चाहिए कि एक मुस्लिम महिला का किसी अन्य धर्म के प्रतिनिधि के साथ विवाह अस्वीकार्य है, सिवाय इसके कि यदि पति इस्लाम स्वीकार करता है, और इसका तात्पर्य, कम से कम, विश्वास की बुनियादी बातों के साथ समझौता और एकेश्वरवाद के सूत्र का उच्चारण करना है।

क्या अपना विश्वास बदले बिना किसी ईसाई से शादी करना संभव है? वह मुस्लिम आस्था को स्वीकार नहीं करना चाहता, और मैं उसे स्वीकार नहीं करना चाहता।

सैद्धांतिक रूप से, एक मुस्लिम महिला केवल एक मुस्लिम पुरुष से ही शादी कर सकती है।

मुझे बताओ कि अगर कोई मुस्लिम लड़की किसी गैर-मुस्लिम आदमी के साथ रहती है तो उसे क्या करना चाहिए? मेरे माता-पिता इस बात से अवगत हैं, और यह लड़का बहुत अच्छा इंसान है, लेकिन मुझे पता है कि यह अभी भी एक पाप है (यदि मैं उसे मुस्लिम बनने के लिए राजी नहीं कर सकता)। नादिया, 22 साल की।

उनके साथ मेरी पुस्तक "वर्ल्ड ऑफ द सोल" का अध्ययन करें। यदि यह काम करता है, तो इसका मतलब है कि आपके बीच गहरी आपसी समझ है। यह मेरी पुस्तक "मुस्लिम कानून 1-2" में स्पष्ट रूप से वर्णित आस्था और धार्मिक अभ्यास की मूल बातों का अध्ययन करना बाकी है। लेकिन ध्यान रहे कि धर्म में कोई जबरदस्ती नहीं होती.

मैं ईसाई हूं, मेरी प्रेमिका मुसलमान है। मुझे नहीं लगता कि मैं किसी अन्य धर्म को स्वीकार कर सकता हूं, और मेरे माता-पिता भी इसे नहीं समझेंगे। इसके अलावा, मेरा मानना ​​है कि हर किसी का ईश्वर एक ही है, चाहे हम उस तक पहुंचने के लिए कोई भी रास्ता चुनें: इस्लाम या ईसाई धर्म। इसके अलावा, अन्य धर्मों में रीति-रिवाज अलग-अलग हैं, साथ रहना और अलग होना बहुत मुश्किल है... लेकिन हम एक-दूसरे से बहुत प्यार करते हैं और वास्तव में एक साथ खुश हैं! विवाह करते समय किस धार्मिक परंपरा के अनुसार समारोह आयोजित किया जाना चाहिए? मैक्सिम, 18 साल का।

मैं उत्तर देने से बचूंगा, लेकिन आपको केवल यही सलाह दूंगा कि पुस्तक को अंत तक ध्यानपूर्वक पढ़ें।

मैं एक गैर-मुस्लिम लड़के को डेट कर रही हूं। वह जर्मन है, और मैं चेचन हूं। मैं कोई पाप नहीं करता. वह समझता है कि वह मुझे छू भी नहीं सकता। मैं उसे आठ साल से डेट कर रहा हूं, जिनमें से दो में हम दोस्त थे, बाकी प्यार है। मैंने उससे दूर जाने की कोशिश की, डेटिंग बंद कर दी, अपनी राष्ट्रीयता के लोगों के साथ संवाद करने की कोशिश की, लेकिन कुछ नहीं हुआ। मैं दर्द में हूं और कुछ नहीं कर सकता. वह मुझे भी जाने नहीं देना चाहता. क्या मैं उससे शादी कर सकता हूँ? मैं जानता हूं कि मेरे जैसे कई प्रश्न हैं, लेकिन मैं वास्तव में चाहता हूं कि आप मेरे उत्तर दें। नादिरा, 22 साल की.

मुस्लिम लॉ पुस्तक के शुरुआती अध्यायों को पढ़ने से आप दोनों को लाभ होगा, जो आस्था और धार्मिक अभ्यास की बुनियादी बातों से संबंधित है। सिद्धांत वहां स्पष्ट रूप से बताया गया है, और इसलिए आप भ्रमित नहीं होंगे। यदि वह आस्तिक बन जाता है, आस्था और धार्मिक अभ्यास की बुनियादी बातों से सहमत होता है, शहादा (एकेश्वरवाद का सूत्र) का पाठ करता है, तो जो कुछ बचता है वह अपने परिवार के साथ सब कुछ सुलझाना और उनमें समझ और समर्थन ढूंढना है। यद्यपि आप 22 वर्ष के हैं, लेकिन उसके साथ आपका रिश्ता लंबा (आठ वर्ष) रहा है, और इसलिए मैं मानता हूं कि आपके शेष जीवन के लिए एक परिवार बनाने के संदर्भ में, हर चीज का पहले ही विश्लेषण किया जा चुका है और गंभीरता से सोचा गया है।

शमील-हजरत, जैसा कि आप जानते हैं, पवित्र कुरान कहता है कि लड़कियों और महिलाओं की शादी गैर-विश्वासियों से नहीं की जानी चाहिए। लेकिन अगर लड़की परिवार की जानकारी के बिना चली जाए तो क्या होगा? मुझे उसके साथ क्या करना चाहिए? क्या उसके अभिभावकों को इसके लिए उसे सज़ा देनी चाहिए और कैसे?

नहीं, उसके अभिभावक उसे सज़ा नहीं देते, बल्कि इस परिवार के लिए प्रार्थना करते हैं, ताकि इसके सदस्य विश्वास और पवित्रता प्राप्त कर सकें। जैसा कि एक प्रामाणिक हदीस में कहा गया है, सर्वशक्तिमान निर्माता लोगों के दिलों को नियंत्रित करता है और उन्हें किसी भी दिशा में मोड़ सकता है। इसलिए उनके लिए प्रार्थना करें.

मैं जल्द ही शादी करने वाली हूं, मेरा भावी पति रूसी है। मैंने उससे पूछा ताकि हम निकाह कर सकें। लेकिन किसी तरह उसकी हिम्मत नहीं होती. कृपया मुझे बताएं, अगर हम निकाह कर लें, तो क्या उसका ईमान कायम रहेगा? और मुल्ला निकाह में क्या पढ़ता है? उन्होंने मुझसे इस बारे में पूछा, लेकिन मुझे नहीं पता कि क्या जवाब दूं। मलिका, 26 साल की.

एक मुस्लिम महिला को किसी दूसरे धर्म के प्रतिनिधि से शादी करने से वैधानिक रूप से प्रतिबंधित किया गया है। इसलिए, आपके मामले में निकाह असंभव और अस्वीकार्य है। यदि दूल्हा आस्था के मूल सिद्धांतों से सहमत है और एकेश्वरवाद के सूत्र का उच्चारण करता है, तो आप निकाह संपन्न कर सकते हैं। निकाह के दौरान, निम्नलिखित आवाज़ें सुनाई जाती हैं: निर्देश, शादी के लिए आपकी और दूल्हे की सहमति और कई प्रार्थना सूत्र।

मेरी शादी एक रूढ़िवादी ईसाई, एक रूसी से हुई है। हमारी एक बेटी है. हम एक दूसरे को बहुत प्यार करते हैं। हम दूर देश चले गए ताकि मेरे माता-पिता के रिश्तेदार मुझे न देख सकें। मेरे माता-पिता ने मुझसे बातचीत करना बंद कर दिया और मेरी बहनों और भाइयों को भी ऐसा करने से मना किया। मैं उन्हें समझता हूं. लेकिन मेरे माता-पिता के आशीर्वाद के बिना यह मेरे लिए कठिन है। मुझे क्या करना चाहिए? रिम्मा, 30 साल की।

आपको मुस्लिम आस्था के सिद्धांतों (उनमें से छह हैं) और धार्मिक अभ्यास की मूल बातें (पांच हैं) का सावधानीपूर्वक अध्ययन करना चाहिए, उदाहरण के लिए, हमारी वेबसाइट (साइट) पर या मेरी पुस्तक "मुस्लिम कानून 1-2" में। जब आप उन्हें समझ लें, तो उनकी कल्पना करें और अपने पति को इस बारे में उस रूप में बताएं जो उन्हें समझ में आ सके। यदि वह उनसे सहमत हो और आपके सामने गवाही दे कि ईश्वर एक है और मुहम्मद उसके अंतिम दूत हैं, तो सृष्टिकर्ता से पहले आपकी समस्या हल हो जाएगी। और यदि यह उसके सामने हल हो गया, तो बाकी सब कुछ हल हो जाएगा। आपको आध्यात्मिक, बौद्धिक और शारीरिक रूप से लगातार विकसित होने की आवश्यकता होगी, जो आपके और आपके पति के लिए नई अद्भुत संभावनाएं और अवसर खोलेगा।

देखें: अल-कुर्तुबी एम. अल-जामी' ली अहक्याम अल-कुरान [कुरान का कोड]। 20 खंडों में। बेरूत: अल-कुतुब अल-'इल्मिया, 1988. खंड 3. पीपी. 48, 49; अल-जुहैली वी. अल-फ़िक़्ह अल-इस्लामी वा आदिलतुह। 11 खंडों में टी. 9. पी. 6652, और खंड 7. पी. 5108 में भी।

अल-असवद इब्न सरिया से हदीस; अनुसूचित जनजाति। एक्स। अबू या'ल्या, अत-तबरानी, ​​​​अल-बखाकी। उदाहरण के लिए देखें: अस-सुयुति जे. अल-जमी' अस-सगीर। पी. 396, हदीस नंबर 6356, "सहीह"।

सेंट एक्स. अहमद और अल-दारिमी। उदाहरण के लिए देखें: नुज़हा अल-मुत्ताकिन। शरह रियाद अल-सलीहिन [धर्मी की सैर। "गार्डेन्स ऑफ़ द वेल-बिहेव्ड" पुस्तक पर टिप्पणी]। 2 खंडों में। बेरूत: अर-रिसाला, 2000. टी. 1. पी. 432, हदीस नंबर 4/591, "हसन"।

उन्हें मेरी पुस्तक "मुस्लिम लॉ 1-2" में सबसे स्पष्ट रूप से प्रस्तुत किया गया है। उसे कम से कम पहले 70 पन्ने पढ़ने दें।

"अशहदु अल्ला इलाहे इल्लल्लाह, वा अशहदु अन्ना मुहम्मदर-रसूलुल-लाह" (मैं गवाही देता हूं कि एक ईश्वर के अलावा कोई भगवान नहीं है, और मैं गवाही देता हूं कि मुहम्मद उनके दूत हैं) .

12:51 2018

हमारा क्या इंतजार है? माता-पिता क्या कहेंगे? क्या कोई मुस्लिम पुरुष किसी ईसाई से शादी कर सकता है? दुल्हनों के क्या अधिकार हैं?बहुविवाह के बारे में क्या? क्या हम खुश रह सकते हैं? और यदि हां, तो कब तक? हमारे बच्चों के बारे में क्या? और इसी तरह के कई अन्य प्रश्न, जिनके उत्तर, मेरी राय में, मिथकों से भरे हुए हैं। इसलिए मैं आपको यह बताने का प्रयास करूंगा कि आपको वास्तव में किस चीज के लिए तैयारी करनी चाहिए।

आरंभ करने के लिए, आइए प्रश्न के उत्तर को समाप्त करें: "क्या यह संभव है।" एक ईसाई और एक मुस्लिम के बीच विवाह?हाँ। एक मुस्लिम पुरुष को किताब के लोगों - ईसाई, यहूदी - की महिलाओं से शादी करने की अनुमति है। ऐसा करने के लिए, आपको अपना विश्वास त्यागने, हिजाब पहनने इत्यादि की ज़रूरत नहीं है। कुरान स्पष्ट रूप से कहता है कि धर्म में कोई जबरदस्ती नहीं है। लेकिन, निःसंदेह, लड़की के लिए यह सलाह दी जाती है कि वह अभी भी इस्लाम स्वीकार करे और अपने पति के समान आस्था का पालन करे। जब आपकी शादी होती है, तो ऐसा लगता है कि आप एक ही नाव में सवार हो रहे हैं, और यदि हर कोई अपनी-अपनी दिशा में नाव चलाता है, तो आप कितनी दूर तक तैरेंगे?

पहले मामले में ईसाई महिला की शादी हो रही है पीछेतथाकथित "नाममात्र" या जातीय मुसलमान. यानी कोई व्यक्ति खुद को मुस्लिम तो मानता है, लेकिन उसका इस्लाम और धार्मिक रीति-रिवाज के प्रति कोई रुझान नहीं है। अपने पूरे जीवन में, ऐसे जोड़े परिचित नैतिक सिद्धांतों और मूल्यों द्वारा निर्देशित होते हैं। यह संभव है कि पति साल में दो बार प्रमुख छुट्टियों पर मस्जिद जाएगा या अपने लोगों की परंपराओं का पालन करेगा। विशेष रूप से उद्यमशील पत्नियों के लिए, और मैं ऐसे मामलों को जानता हूं, पति रविवार को भी चर्च जाते हैं और घर में आइकन के खिलाफ नहीं होते हैं। वास्तव में ऐसी बहुत सारी शादियाँ हैं। आप सुन सकते हैं: "वहां के पड़ोसी का एक मुस्लिम पति है, और वह उसे सब कुछ करने की अनुमति देता है - मेकअप पहनना और हेडस्कार्फ़ के बिना रहना।" हां, वह इसकी इजाजत देता है, लेकिन साथ ही वह आदमी खुद भी शराब पीने से गुरेज नहीं करता और लड़कियों को घूरता रहता है। और ठीक यही स्थिति है जब "कटलेट से मक्खियों" को अलग करना आवश्यक होता है। हमें यह समझना चाहिए कि मुसलमान कहलाना और मुसलमान होना दो अलग-अलग बातें हैं। ऐसे परिवारों को, एक नियम के रूप में, उनके निवास स्थान या उनके पूर्वी उपनाम के कारण मुस्लिम माना जाता है, लेकिन उनकी जीवनशैली के कारण नहीं। उनकी दीर्घायु धर्मनिरपेक्ष विवाहों के आँकड़ों में आती है।

दूसरे मामले में एक मुस्लिम और एक ईसाई की शादीरजिस्ट्री कार्यालय तक सीमित नहीं है. यदि आप पाते हैं कि आपका प्रियतम भी सच्चा आस्तिक निकला है, तो आपके पास न केवल समाज के सामने, बल्कि सर्वशक्तिमान के सामने भी विवाह को वैध बनाने के लिए मस्जिद का सीधा रास्ता है। अक्सर, निकाह के दौरान, एक महिला को शाहदा (एकेश्वरवाद की गवाही) कहने के लिए कहा जाएगा। बहुत से लोग नाम के लिए ऐसा नहीं करते हैं और वास्तव में समय के साथ इस्लाम में परिवर्तित हो जाते हैं। लेकिन इसके विपरीत मामले भी हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, मेरा एक मित्र बाहर गया था एक तुर्क से शादी करोऔर 5 साल बाद तलाक हो गया। चूंकि बच्चे के जन्म के बाद सभी के बीच मतभेद संभव है मुस्लिम और ईसाई. जब पति अपने बेटे को प्रार्थना सिखाना चाहता था, तो उसकी पत्नी रात में "हमारे पिता" को याद करती रही। इस बारे में सोचें कि क्या आप ऐसे महत्वपूर्ण मुद्दों पर समझौता करने के लिए तैयार हैं, और "किनारे पर" हर बात पर सहमत हैं। और यदि आप अपने बच्चे को मुस्लिम आस्था में पालने की योजना नहीं बनाते हैं, तो फिर अपने जीवन को अन्य सिद्धांतों वाले व्यक्ति के साथ क्यों जोड़ें? सबसे मजबूत परिवार वे हैं जहां पत्नी वस्तुतः "अपने पति के पीछे" होती है: वह पूरी तरह से उसके जीवन के तरीके को स्वीकार करती है, स्वयं धर्म का पालन करती है और अपने पति की मदद करती है, जब हर कोई अपनी जगह पर होता है और अपने कर्तव्यों को पूरा करता है।

तीसरा विकल्प रजिस्ट्री कार्यालय के बिना निकाह है। अच्छी खबर: क्या कोई मुसलमान किसी ईसाई से शादी कर सकता है?, बस निकटतम मस्जिद में निकाह संपन्न करके। दो गवाह काफी हैं, जो आम तौर पर दोस्त होते हैं, और लड़की के अभिभावक इमाम होते हैं। बुरी खबर यह है कि ऐसी लगभग सभी शादियाँ पहले दो वर्षों के भीतर ही टूट जाती हैं, और ऐसे परिवारों में पैदा हुए बच्चे बिना पिता के बड़े होते हैं। याद रखें, या इससे भी बेहतर, मोटे अक्षरों में लिखें: ऐसे साहसिक कार्यों के लिए कभी सहमत न हों! इस तथ्य के बावजूद कि इस्लाम में बहुविवाह की अनुमति है और एशिया और अफ्रीका के कुछ देशों में राज्य स्तर पर इसका समर्थन किया जाता है, इन देशों में ऐसे विवाहों का अनुपात बहुत कम है। लेकिन किसी कारण से, युवा सुंदरियां दुखद आंकड़ों को जोड़ने और उन कहानियों में शामिल होने की जल्दी में हैं जिनके बारे में टेलीविजन और इंटरनेट शोर मचाते हैं। प्रिय लड़कियों, बाहर जाने से पहले एक अरब से शादी करोया कोई अन्य पूर्वी राजकुमार, समझें: पुरुष वही पसंद करते हैं जिसमें वे निवेश करते हैं। एक मस्जिद में 5 मिनट में संपन्न हुई शादी, भले ही एक अच्छे उपहार के साथ, अंतरंग संबंधों तक त्वरित और कानूनी पहुंच के अलावा और कुछ नहीं है। दूसरे, तीसरे या चौथे नंबर पर आने की जल्दबाजी न करें, क्योंकि दुनिया तलाकशुदा लोगों और यहां तक ​​कि विधुर लोगों से भरी है। जानबूझ कर अपने आप को नुकसानदेह और स्पष्ट रूप से हारने वाली स्थिति में क्यों डाला जाए? लेकिन भले ही आप पहले और एकमात्र हों, और आपका मंगेतर केवल प्यार के बारे में बात करता है और दूतावास और शादी के लिए आवश्यक प्रमाणपत्र इकट्ठा करने की जल्दी में नहीं है, तो उससे दूर भागें। सबसे अधिक संभावना है, यह व्यक्ति प्रियजनों के लिए शालीनता और जिम्मेदारी से अलग नहीं है।

तो, बाहर जाने से पहले आपको सबसे पहले किस चीज़ पर ध्यान देना चाहिए? एक मुस्लिम से शादी करो.सुखी और लंबी शादी के लिए यहां मुख्य बिंदु दिए गए हैं:

1. शुरुआत. जैसा कि कहावत है: "एक अच्छी शुरुआत आधी लड़ाई ख़त्म हो जाती है।" यह मायने रखता है कि आप कहां और किन परिस्थितियों में मिले। यह संदेहास्पद है कि जिस विवाह में भावी पति-पत्नी डिस्को या समुद्र तट पर मिले हों, वह विवाह धन्य होगा। यदि आप अभी भी खोज रहे हैं, तो सुनिश्चित करें कि वाक्यांश "मैं शादी करना चाहता हूँ"विपरीत लिंग को स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। दुर्भाग्य से, मुसलमानों में भी बुरे इरादे वाले लोग हैं, इसलिए यदि आप अकेले हैं या किसी मित्र के साथ हैं तो सार्वजनिक स्थानों पर विशेष रूप से सावधान रहें। अपने सर्कल से या दोस्तों की सिफारिशों के आधार पर जीवनसाथी चुनें।

दो बार। कभी भी जल्दबाजी न करें जल्दी शादी कर लो. अपने हितों की रक्षा के लिए इस्लाम में एक अद्भुत रिवाज है - सगाई (अल-हिताब)। इस मामले में, शादी से पहले, युवाओं के पास एक-दूसरे को जानने और विचारशील, सूचित निर्णय लेने का समय होता है। किसी अजनबी के कारण पूरी जिंदगी परेशान रहने या छह महीने बाद तलाक लेने से बेहतर है कि शादी से पहले सभी मुद्दों को स्पष्ट करने में कई महीने बिताए जाएं। मेरी टिप्पणियों के अनुसार, जल्दबाजी में की गई अधिकांश शादियां बेहद असफल और दुखद साबित होती हैं। जल्दबाजी में निर्णय न लें, रिश्ते न बिगाड़ें और भावनाओं में न बहें। हदीस कहती है कि सुस्ती अल्लाह की ओर से है, और जल्दबाजी शैतान की ओर से है। यदि आप जीवन भर के लिए एक मजबूत और स्थायी परिवार बनाना चाहते हैं, तो अपने आप को इस ज्ञान से लैस करें।

3. परिवार. दूल्हे के करीबी रिश्तेदारों से अवश्य मिलें। आपके भावी पति को माता-पिता का आशीर्वाद मिले। उसके परिवार की जीवनशैली पर भी बारीकी से नजर डालें। चुने गए व्यक्ति के माता और पिता धर्म के प्रति कितने प्रतिबद्ध हैं, उनके बीच किस प्रकार का रिश्ता है? 99% मामलों में, एक आदमी अपने माता-पिता के व्यवहार मॉडल की नकल करता है। अगर वह आपको सबसे छुपाता है या अपनी जीवनी के तथ्यों के बारे में चुप रहता है तो सावधान हो जाइए। कुछ लोग, विशेष रूप से काकेशस में, अन्य राष्ट्रीयताओं की महिलाओं के साथ विवाह को दृढ़ता से हतोत्साहित करते हैं। और अगर दूल्हे का परिवार स्पष्ट रूप से आपके भविष्य के खिलाफ है और आपको एक अजनबी के रूप में देखता है, तो आपको इसके बारे में गंभीरता से सोचना चाहिए। यह भी उतना ही महत्वपूर्ण है कि आपका भावी पति किसी कठिन परिस्थिति में क्या रुख अपनाता है। वह किसकी तरफ है: क्या वह आपका समर्थन करता है, या उसके माता-पिता की राय उसके लिए अधिक महत्वपूर्ण है? बाहर जाने से पहले आपको प्रियजनों से समर्थन और समझ भी प्राप्त होगी। एक मुस्लिम से शादी करो. और वास्तव में अपनी संभावनाओं का मूल्यांकन करें - क्या आप अपने पूरे जीवन में अपने पति के साथ या अकेले खुशी के लिए लड़ सकती हैं, और बच्चों के परिणामों के बारे में भी सोच सकती हैं।

4. सीमा शुल्क. एक बहुत ही महत्वपूर्ण बिंदु, क्योंकि सभी मुसलमान केवल कुरान द्वारा निर्देशित नहीं होते हैं। कई लोगों के लिए, परंपराएँ रोजमर्रा की जिंदगी में इतनी मजबूती से जड़ें जमा चुकी हैं कि उन्हें नजरअंदाज करना मूर्खतापूर्ण है। अपने चुने हुए लोगों के रीति-रिवाजों का अध्ययन करें और इसे स्वयं पर आज़माने का प्रयास करें - चाहे यह आपके अनुरूप हो या नहीं। यदि किसी युवा व्यक्ति के व्यवहार में कोई बात आपको भ्रमित करती है, तो अपने आप से प्रश्न पूछें: यदि मैं होता तो क्या वह मेरे साथ इस तरह व्यवहार करता... (उदाहरण के लिए, अरब, इंगुश, तातार, आदि)। यदि उत्तर नहीं है, तो आपको सावधान रहना चाहिए। मान लीजिए कि पूर्व में शादियों में महिलाओं को ढेर सारा सोना देने और भव्य समारोह आयोजित करने की प्रथा है, लेकिन आपके सज्जन खुद को एक कैफे में एक मेज तक सीमित रखने और इसके बजाय महर सिखाने का सुझाव देते हैं। कुरान का सूरह. या अगर यह प्रथा है कि बहू पूरे परिवार के लिए साफ-सफाई और खाना बनाती है, लेकिन आदमी कहता है कि रोजमर्रा की जिंदगी में कोई समस्या नहीं होगी। अन्य लोगों की परंपराओं को अपनाने, एक भाषा सीखने, एक असामान्य वातावरण में रहने और एक अलग संस्कृति को अपनाने के लिए तैयार हो जाइए। क्या आप जानते हैं कि आपको बदलना होगा, आपके पति को नहीं?

5. भाषा. सबसे पहले, कुछ वाक्यांश आपके लिए पर्याप्त हो सकते हैं, लेकिन अंतरजातीय विवाह में एक साथ रहने के लिए, अपने जीवनसाथी की भाषा सीखने के लिए तैयार रहें, खासकर यदि आप उसकी मातृभूमि में जाते हैं। भाषा पाठ्यक्रमों में भाग लेना आदर्श है, लेकिन आप ट्यूटोरियल और पाठों का उपयोग कर सकते हैं, जो अब इंटरनेट पर असंख्य हैं। आपको इस बात का भी ध्यान रखना होगा कि आपको अपने बच्चों को भाषाएं सिखानी होंगी। समय के साथ, आप द्विभाषी परिवारों की सभी पेचीदगियों और नियमों में महारत हासिल कर लेंगे, लेकिन साक्षरता और दो भाषाओं का अच्छा स्तर बनाए रखने के लिए आपको कड़ी मेहनत करनी होगी।

6. दस्तावेज़. यदि मुस्लिम दूल्हा रूसी संघ का नागरिक नहीं है, तो आपको अंतरराष्ट्रीय कानून की जटिलताओं को भी समझना होगा। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कहां रहते हैं, नियम "कागज के टुकड़े के बिना आप एक बग हैं" हर जगह लागू होता है। ध्यान रखें कि आपको शादी के लिए सभी दस्तावेज़ पूरे करने होंगे, वीज़ा के समय पर नवीनीकरण का ध्यान रखना होगा और अपने या अपने भावी जीवनसाथी के लिए निवास परमिट प्राप्त करना होगा। अक्सर इस प्रक्रिया में न केवल धन और समय की आवश्यकता होती है, बल्कि तंत्रिकाओं की भी आवश्यकता होती है।

7. सामाजिक स्थिति. हर कोई शायद यह चुटकुला जानता है: "करोड़पति से शादी कैसे करें?" - "एक अरबपति से शादी करो।" जीवन में, दुर्भाग्य से, अक्सर विपरीत सत्य होता है। महिलाएं गैर-मर्सिनरी लोगों के प्यार में पड़ जाती हैं और उन्हें करोड़पति बना देती हैं। वे शाश्वत प्रेम की शपथ लेने के लिए अपार्टमेंट बेचने और अपनी बचत छोड़ने के लिए तैयार हैं। यह योजना मिस्र के एनिमेटर या ताजिक अतिथि कार्यकर्ता के साथ अच्छी तरह से क्यों काम करती है, लेकिन रूसी चौकीदार या वेटर के साथ काम नहीं करती है, यह मेरे लिए अस्पष्ट है। लेकिन तथ्य तो तथ्य ही रहता है. दुर्भाग्य से, मेरे दोस्तों के बीच भी ऐसे पीड़ित हैं। यदि आप शुरू में समान स्तर के जीवनसाथी की तलाश करें तो समस्याओं से बचा जा सकता है। निष्पक्ष होने के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई जोड़े शून्य से शुरू करते हैं। लेकिन भले ही चुना गया व्यक्ति गरीब परिवार से हो, उसमें क्षमता होनी चाहिए, विकास और सुधार करने की इच्छा होनी चाहिए, न कि किसी और के खर्च पर जीना चाहिए। इस्लाम में "दहेज" नहीं है, बल्कि "दहेज" की अवधारणा है। महर"एक महिला के लिए एक शादी का उपहार है, और शादी के बाद वित्तीय सहायता की जिम्मेदारी पूरी तरह से पुरुषों की होती है।

लेकिन सबसे महत्वपूर्ण चीज़ है धर्म. अल्लाह के दूत (PBUH) ने कहा: “सचमुच, तुम में से हर एक चरवाहा है और झुण्ड के लिए ज़िम्मेदार है। एक आदमी अपने परिवार के लिए चरवाहा है और अपने झुंड के लिए ज़िम्मेदार है।”(मुस्लिम, सरकार की पुस्तक, 5, 1213)।

क्या निकाह उन लोगों के लिए किया जाता है जिन्होंने गैर-मुस्लिम होते हुए रजिस्ट्री कार्यालय में शादी की या चर्च में शादी की और फिर इस्लाम अपना लिया?

स्रोत (कुरान और सुन्नत) के आधार पर अधिकांश इस्लामी विद्वानों की राय:

यदि आपकी पत्नी के साथ आपकी आस्था ईसाई थी और आप दोनों ने इस्लाम अपना लिया है, तो आपकी शादी वैध है और बच्चे विवाह (वैध) से पैदा हुए हैं, पिछली शादी मान्यता प्राप्त है, और दोबारा निकाह करने की कोई आवश्यकता नहीं है। और यदि वे जातीय मुसलमान थे, तो यह और भी अधिक माना जाता है कि उन्होंने निकाह किया था।

क्योंकि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इस्लाम के बाद खदीजा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) के साथ अपनी शादी को नवीनीकृत नहीं किया, और अपने साथियों को इस्लाम स्वीकार करने के बाद दोबारा निकाह पढ़ने की आवश्यकता नहीं थी।

तलाक के बाद पत्नी और बच्चे का भरण-पोषण करना

1 - अपूर्ण तलाक के कारण वापस लौटने के अधिकार के साथ तलाकशुदा महिला भौतिक सहायता और आवास की हकदार है, और यह सर्वशक्तिमान के शब्दों के अनुसार, तलाक के लिए स्थापित अवधि ('इद्दह) समाप्त होने तक पति की जिम्मेदारी है। :

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لاَ تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَ لاَ يَخْرُجْنَ

“हे पैगंबर! जब तुम अपनी बीवियों को तलाक दो तो निर्धारित अवधि के भीतर ही तलाक दो, इस अवधि का ध्यान रखो और अपने पालनहार अल्लाह से डरो। उन्हें उनके घरों से न निकालो, और न उन्हें उनके घरों से निकलने दो” (65:1)।

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لاَ تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ

« उन्हें वहीं बसाओ जहाँ तुम स्वयं रहते हो - अपनी आय के अनुसार। उन्हें शर्मिंदा करने की कोशिश करके उन्हें ठेस न पहुँचाएँ"(65:6).

2 - तलाकशुदा व्यक्ति किसी भी वित्तीय सहायता या आवास का हकदार नहीं है। इसका प्रमाण अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) का निर्णय है जब फातिमा बिन्त क़ैस (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) उसके पति द्वारा उसे अंतिम तलाक देकर तलाक देने के बाद उसकी ओर मुड़ी और पूछा कि क्या वह वह उनसे गुजारा भत्ता पाने का हकदार था, जिसके लिए पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने कहा: " आप किसी भी भरण-पोषण या आवास के हकदार नहीं हैं " मुस्लिम 1480। अबू दाऊद द्वारा उद्धृत संस्करण कहता है: " जब तक आप गर्भवती न हों आप भरण-पोषण की हकदार नहीं हैं। » साहिह अबू दाउद 2/433.

3 - वैज्ञानिकों की सर्वसम्मत राय के अनुसार, एक गर्भवती तलाकशुदा, भले ही वह अंततः तलाकशुदा हो, बच्चे को जन्म देने तक भरण-पोषण और आवास की हकदार है। इसका प्रमाण सर्वशक्तिमान के शब्द हैं:

أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَ لا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاَتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ

“उन्हें वहीं बसाओ जहाँ तुम स्वयं रहते हो - अपनी आय के अनुसार। उन्हें शर्मिंदा करने की चाहत में उन्हें नुकसान न पहुंचाएं. यदि वे गर्भवती हैं, तो उनके प्रसव तक उनकी सहायता करें” (65:6)।

4 - बच्चों का खर्च उठाने की जिम्मेदारी उनके पिता की होती है, चाहे वह शादीशुदा हो या तलाकशुदा, चाहे वह अमीर हो या गरीब। यदि किसी महिला के पिता जीवित हैं तो वह उनका खर्च उठाने के लिए बाध्य नहीं है। और इस मुद्दे पर सभी वैज्ञानिक सहमत हैं.

इब्न कुदामा (अल्लाह उस पर रहम कर सकता है) ने अल-मुगनी 8/169-170 में इब्न मुन्ज़िर (अल्लाह उस पर रहम कर सकता है) के शब्दों की सूचना दी: " ज्ञान के वे सभी स्वामी, जिनसे हमने ज्ञान ग्रहण किया, एकमत से इस बात पर सहमत हुए कि मनुष्य उन बच्चों का भरण-पोषण करने के लिए बाध्य है जिनके पास अपनी संपत्ति नहीं है।».

5 - अगर तलाक के बाद बच्चे मां की देखभाल और पालन-पोषण में हैं, तो वह अपने पूर्व पति से बच्चों की देखभाल और पालन-पोषण के लिए भुगतान की मांग कर सकती है। मौसुआ अल-फ़िक्हिया 17/311, साथ ही शरह मुंतहा अल-इरादत 3/249 देखें।

6 - यदि कोई महिला किसी बच्चे को स्तनपान कराती है, तो उसे सर्वशक्तिमान के शब्दों के अनुसार, इसके लिए अपने पूर्व पति से भुगतान मांगने का अधिकार है:

فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ

« यदि वे तुम्हें स्तनपान कराते हैं, तो उन्हें शुल्क दो और आपस में अच्छे तरीके से परामर्श करो"(65:6).

यह आयत तलाकशुदा महिलाओं को संदर्भित करती है।

यह अबू हनीफ़ा (अल्लाह उस पर रहम करे) की राय थी, यह इमाम अहमद (अल्लाह उस पर रहम करे) के मदहब में सबसे व्यापक और प्रसिद्ध राय है। इस राय को शेख अल-इस्लाम इब्न तैमियाह (अल्लाह उस पर रहम कर सकता है) ने प्राथमिकता दी थी, अल-इख्तियारत 412-413 देखें, और आधुनिक विद्वानों के बीच, शेख इब्न 'उसैमीन (अल्लाह उस पर रहम कर सकता है) ने इस राय का पालन किया, देखें "अश-शरह अल-मुमती'" 13/515-516। अल-मुगनी 11/431 और अल-फतावा अल-कुबरा 3/347 भी देखें।

7 - सामग्री सहायता में शामिल हैं: आवास, भोजन और पेय, कपड़े, शिक्षा, और वह सब कुछ जिसकी बच्चों को आवश्यकता होगी।

8 - सामग्री सहायता की राशि, साथ ही स्तनपान के लिए शुल्क, और बच्चों की देखभाल और शिक्षा के लिए शुल्क, उनके क्षेत्र और समय के रीति-रिवाजों द्वारा निर्धारित किया जाता है। साथ ही, सर्वशक्तिमान के शब्दों के अनुसार, पूर्व पति की स्थिति और स्थिति को ध्यान में रखते हुए:

لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

“जिसके पास धन है वह अपनी संपत्ति के अनुसार खर्च करे। और जिसके पास पैसे की कमी हो, वह अल्लाह ने उसे जो कुछ दिया है उसमें से ख़र्च करे। अल्लाह किसी व्यक्ति पर उस चीज़ से अधिक बोझ नहीं डालता जो उसने उसे दी है। कठिनाई के बाद, अल्लाह राहत पैदा करता है" (65:7)।

अमीर को अपनी स्थिति और स्थिति के अनुसार भौतिक लागत वहन करनी होगी। जिसकी अपनी स्थिति के अनुसार औसत आय है, वह भी गरीब है। या माता-पिता स्वयं एक निश्चित शुल्क, छोटी या बड़ी, पर सहमत हो सकते हैं। यदि माता-पिता राशि पर आपसी समझौते पर नहीं पहुंच सकते हैं, तो बच्चे के लिए भौतिक व्यय की राशि शरिया न्यायाधीश द्वारा निर्धारित की जानी चाहिए।

लेकिन फिर भी, उनके लिए आपसी समझौते पर आना और एक निश्चित राशि आवंटित करना बेहतर है जो बच्चे और उसकी देखभाल करने वाली मां को बिना किसी आवश्यकता के रहने की अनुमति देगा।

और ताकि उनकी शादी सफल हो? प्रश्न आसान नहीं है, क्योंकि यह पारिवारिक संबंधों का एक कठोर पदानुक्रम स्थापित करता है: पति परिवार का बिना शर्त मुखिया होता है, पत्नी बिना किसी शिकायत के उसकी बात मानने के लिए बाध्य होती है। कुछ महिलाओं के लिए यह अस्वीकार्य है।

यदि आपका परिवार हमेशा धार्मिक सिद्धांतों का सख्ती से पालन करता है, यदि आप बड़ों की राय और लोग क्या कहेंगे, इसे बहुत महत्व देते हैं, तो बेहतर होगा कि आप अपनी भावनाओं पर काबू पा लें। ऐसा विवाह, भले ही संपन्न हो जाए, 99% संभावना है कि वह नाखुश होगा। आखिरकार, वे शायद आपसे यह मांग करना शुरू कर देंगे कि आपका चुना हुआ भी इस्लाम है और पैगंबर की आज्ञाओं को लगातार पूरा करता है। यदि आप अपने प्रियजन से इसकी मांग करते हैं, तो आप उसे अपमानित करेंगे और दूर कर देंगे; यदि आप इसकी मांग नहीं करते हैं, तो आप अपने माता-पिता, बड़े रिश्तेदारों और साथी धार्मिक पड़ोसियों के असंतोष का शिकार होंगे।

किसी भी परिस्थिति में धोखे का सहारा न लें, अलग दिखने की कोशिश न करें। अफसोस, रूसी महिलाओं के साथ प्रेमालाप की अवधि के दौरान, कुछ लोग वैसा ही व्यवहार करते हैं जैसा रूसियों के बीच प्रथागत है। और शादी के बाद सब कुछ ठीक हो जाता है। स्वाभाविक है कि पत्नी स्वयं को ठगा हुआ महसूस करेगी, निराश एवं असंतुष्ट होगी। क्या ऐसी शादी ख़ुशी लाएगी, यह एक विशुद्ध रूप से अलंकारिक प्रश्न है।

लेकिन यदि आप और आपके माता-पिता उदारवादी लोगों में से हैं, जिनके लिए इस्लाम से संबंधित होना और धार्मिक आज्ञाओं का पालन करना एक परंपरा है, जीवन जीने के तरीके और अस्तित्व के अर्थ के बजाय पूर्वजों के प्रति सम्मान की अभिव्यक्ति है, तो आपका विवाह एक के साथ होगा रूसी ख़ुश हो सकते हैं। इसे तुरंत एक नियम बना लें: अपने चुने हुए व्यक्ति के साथ उसकी आदतों या तौर-तरीकों को बदलने की कोशिश किए बिना, सच्चे सम्मान के साथ व्यवहार करें। हमेशा याद रखें कि वह एक अलग माहौल में पली-बढ़ी है, उसकी मानसिकता बिल्कुल अलग है।

मान लीजिए कि आपका प्रियजन आपसे विवाह करने के प्रस्ताव पर सहमत हो गया है। फिर आखिरी सवाल यह है: क्या पादरी आपके विवाह को पवित्र करने के लिए सहमत होंगे? यह स्वीकार करना होगा कि इस मुद्दे पर कोई एक दृष्टिकोण नहीं है। कुछ धर्मशास्त्रियों का दावा है कि पैगंबर ने मुसलमानों को किताब के लोगों से शादी करने की इजाजत दी, जिनमें शामिल हैं। इसके विपरीत, कुछ लोग कहते हैं कि आज के ईसाइयों को पुस्तक के लोग नहीं माना जा सकता है। यदि आपको कोई कठिनाई है, तो रूस के मुसलमानों के आध्यात्मिक प्रशासन (डीयूएम) से संपर्क करें। ज्यादातर मामलों में, मुस्लिम आध्यात्मिक निदेशालय ऐसे विवाहों की अनुमति देता है।

विभिन्न धर्मों के लोगों के बीच विवाह हमेशा से ही वर्जित और अप्राकृतिक रहा है। लेकिन समय और रीति-रिवाज बदलते हैं, और अधिक से अधिक ऐसे मिलन होते हैं, अर्थात, ऐसा विवाह कुछ नियमों के अधीन संभव है।

प्राचीन काल में भी, कई मुस्लिम पुरुषों ने ईसाई धर्म की महिलाओं से शादी की थी। इसे प्रतिष्ठित माना जाता था और मुस्लिम कानूनों द्वारा दंडनीय नहीं था। हालाँकि, एक मुस्लिम महिला को अन्य धर्मों के पुरुष से शादी करने का अधिकार नहीं था; इसके अलावा, इसे देशद्रोह माना जाता था और कड़ी सजा दी जाती थी, कभी-कभी मौत की सजा भी हो सकती थी। एक लड़की जिसने इस्लामी कानून तोड़ दिया था और अपना हाथ और दिल एक ईसाई को दे दिया था, वह अब घर नहीं लौट सकती थी और उसे प्रियजनों के साथ संवाद करने की मनाही थी; वह अपने देश और परिवार में बहिष्कृत हो गई, उसे अब बेटी या बहन नहीं माना जाता था।

आधुनिक दुनिया में, नस्ल और धर्म को अब इतना महत्व नहीं दिया गया है, उदाहरण के लिए, 18वीं शताब्दी में, और अन्य धर्मों के लोगों के बीच विवाह ने जनता को चौंकाना बंद कर दिया है। लेकिन अगर ईसाई धर्म पति या पत्नी के धर्म को स्वीकार किए बिना किसी अन्य धर्म के साथी के साथ विवाह की अनुमति देता है, तो इस्लाम अब भी स्पष्ट रूप से ऐसे मिलन को स्वीकार नहीं करता है। यह धर्म सदियों पुराने आदेश द्वारा स्थापित सभी नियमों और तथाकथित सिद्धांतों का सख्ती से पालन करता है, और अपनी सीमाओं पर किसी भी अतिक्रमण की अनुमति नहीं देता है, हालांकि यह अन्य धर्मों का सम्मान करता है।

किसी अन्य धर्म का पुरुष या जो उच्च शक्ति में बिल्कुल विश्वास नहीं करता है, जो एक मुस्लिम महिला के साथ अपने भाग्य को जोड़ना चाहता है, उसे न केवल अपने परिवार की पुरानी पीढ़ी के प्रतिनिधि का हाथ मांगना चाहिए, बल्कि अध्ययन भी करना चाहिए कुरान और अपनी भावी पत्नी के विश्वास को स्वीकार करें। यह एक दिन या सप्ताह में नहीं हो सकता, क्योंकि इस्लाम में ज्ञान और विसर्जन जीवन मूल्यों को सीखने और पुनर्विचार करने का एक कठिन मार्ग है, जैसा कि इसके अनुयायियों का मानना ​​है।

और जब कोई व्यक्ति इस्लामी आस्था को स्वीकार कर लेता है तभी विवाह संभव है। शादी केवल मुस्लिम रीति-रिवाजों के अनुसार, सभी परंपराओं और समारोहों के अनुपालन में होनी चाहिए।

इस्लाम कबूल करने के बाद इंसान की जिंदगी कैसे बदल जाती है

अपने मूल में, सभी धर्मों की अवधारणाएँ समान हैं - पाप मत करो, चोरी मत करो, हत्या मत करो और इसी तरह के अन्य प्रतिबंध। लेकिन सरल मानव नैतिक कानून और सिद्धांत सामान्य नैतिक चरित्र की समान अवधारणाओं पर बने होते हैं। हालाँकि, इस्लाम, एक धर्म के रूप में, पुरुषों पर अतिरिक्त प्रतिबंध भी लगाता है। उदाहरण के लिए, यदि ईसाई धर्म शराब के मध्यम सेवन को स्वीकार करता है, तो एक सच्चा मुसलमान शराब पीना एक महान पाप मानता है। इस्लाम में, किसी भी अन्य धर्म की तरह, किसी महिला के प्रति अनादर की कोई भी अभिव्यक्ति पापपूर्ण है। एक पुरुष अपने परिवार का भरपूर भरण-पोषण करने के लिए बाध्य है, लेकिन उसकी एक नहीं, बल्कि कई पत्नियाँ हो सकती हैं।

किताब "मु"नी अल-मुख्ताज में, मदहब के प्रसिद्ध आलिम, इमाम अल-शफ़ीई, खतीब अल-शिरबिनी लिखते हैं: इस्लाम एक मुस्लिम को किताब की महिलाओं से शादी करने की अनुमति देता है। इनमें यहूदी और ईसाई महिलाएं शामिल हैं। कुरान कहता है (अर्थ): "...[तुम्हारे विवाह की अनुमति] उन लोगों में से पवित्र स्त्रियाँ हैं जिन्हें तुमसे पहले पवित्रशास्त्र दिया गया था, यदि तुम उन्हें उनके लिए दहेज दो..."(सूरह अल-मैदा, आयत 5)।

धर्मग्रंथ की महिलाएँ वे मानी जाती हैं जिन पर टोरा और सुसमाचार की स्वर्गीय किताबें प्रकट की गईं - यहूदी और ईसाई। जिन लोगों पर ज़बूर की किताब या पैगंबर शीस और पैगंबर इब्राहिम की पुस्तिकाएं प्रकट की गईं, उन्हें किताब की महिलाएं नहीं माना जाता है जिन्हें शादी करने की अनुमति है। जैसा कि कुरान कहता है (अर्थ): "...पवित्रशास्त्र हमसे पहले केवल दो समुदायों [यहूदियों और ईसाइयों] के लिए प्रकट किया गया था..."(सूरह अल-अनआम, आयत 156) - अर्थ: मुसलमानों से पहले।

किसी मुस्लिम पुरुष के लिए किताब की किसी महिला से शादी करना जायज़ या निषिद्ध माने जाने के लिए कई शर्तें हैं।

1. यदि पुस्तक की महिला यहूदी या ईसाई है तो यह स्वीकार्य है, बशर्ते कि यह निश्चित रूप से ज्ञात हो कि उसके पूर्वजों ने उनके उन्मूलन या विरूपण से पहले यहूदी धर्म या ईसाई धर्म स्वीकार किया था, क्योंकि उन्होंने इस धर्म को तब स्वीकार किया था जब यह सत्य था।
2. यह स्वीकार्य है यदि उसके पूर्वजों ने विकृति के बाद यहूदी धर्म या ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया हो, लेकिन अगले पैगंबर के भेजने से इस धर्म के उन्मूलन से पहले, यदि वे इस धर्म के सच्चे हिस्से का पालन करते हैं और हर उस चीज से खुद को दूर रखते हैं जो बदली और विकृत है।
3. यह निषिद्ध है यदि उसके पूर्वजों ने यहूदी धर्म या ईसाई धर्म को अगले दूत के भेजने के बाद समाप्त कर दिया था, जैसे पैगंबर ईसा (जीसस) के बाद पैगंबर मूसा (मूसा) या पैगंबर मुहम्मद के बाद पैगंबर ईसा (उन सभी पर शांति और आशीर्वाद हो) को स्वीकार कर लिया था। .
4. यह निषिद्ध है यदि यह अज्ञात है कि उसके पूर्वजों ने सावधानी बरतते हुए विकृति से पहले या बाद में यहूदी धर्म या ईसाई धर्म स्वीकार किया था या नहीं।

इमाम अल-सुबुकी लिखते हैं कि "यदि कोई यहूदी या ईसाई महिला यह दावा करती है कि उसके पूर्वजों ने इस धर्म को समाप्त या विकृत होने से पहले, या विरूपण के बाद, लेकिन उन्मूलन से पहले स्वीकार किया था, तो उसकी बातें स्वीकार की जाती हैं, क्योंकि यह केवल उनसे ही सीखा जा सकता है।". यदि किताब के लोग मुसलमानों के साथ युद्ध में हैं, तो उनकी महिला की शादी किसी मुसलमान से करने की निंदा की जाती है, यदि वह मुस्लिम क्षेत्र में नहीं है। अगर कोई मुसलमान किसी मुस्लिम औरत को नहीं ढूंढ पाता तो उसे दोषी नहीं ठहराया जाता. कभी-कभी उनसे विवाह करना वांछनीय होता है यदि आशा हो कि वे इस्लाम स्वीकार कर लेंगे। जैसा कि पैगंबर उस्मान के साथी ने किया था, जिन्होंने किताब की महिला से शादी की और उसने इस्लाम स्वीकार कर लिया और धर्मपरायणता से खुद को प्रतिष्ठित किया। इमाम अल-कुफ़ल ने कहा कि मुसलमानों को किताब की महिलाओं से शादी करने की अनुमति देने के पीछे समझदारी यह है कि महिलाओं का झुकाव अपने माता-पिता की तुलना में अपने पतियों और उनके धर्म के प्रति अधिक होता है।

यदि किसी मुसलमान ने किताब वाली महिला से शादी की है, तो उसे भरण-पोषण, तलाक और पति की एक से अधिक पत्नियाँ होने पर रातें अलग करने में मुस्लिम महिला के समान अधिकार हैं, लेकिन पति की विरासत प्राप्त करने में नहीं। पुस्तक की महिला को अपने मासिक धर्म चक्र और प्रसवोत्तर निर्वहन के बाद आवश्यक रूप से स्नान करना चाहिए ताकि उसे अपने पति के साथ अंतरंगता की अनुमति मिल सके। उसके साथ अंतरंगता के बाद उसे नहाना भी चाहिए। अगर वह इनकार करती है तो उसे ऐसा करने के लिए मजबूर किया जाएगा।' उसे सुअर का मांस वगैरह खाना छोड़ने के लिए भी मजबूर किया जाता है, जो मुसलमानों के लिए वर्जित है। यदि एक ईसाई महिला यहूदी धर्म स्वीकार कर लेती है या, इसके विपरीत, एक यहूदी महिला ईसाई धर्म स्वीकार कर लेती है, तो वह एक मुस्लिम के लिए वर्जित हो जाती है। यदि वह विवाहित थी, तो उनका विवाह विघटित हो जाता है, जैसे एक मुस्लिम महिला का विवाह विघटित हो जाता है यदि वह इस्लाम छोड़ देती है और एक अलग धर्म स्वीकार कर लेती है। सर्वशक्तिमान कुरान (अर्थ) में कहते हैं: "जो कोई भी इस्लाम के अलावा किसी अन्य विश्वास को चुनता है, उसे कभी भी स्वीकार नहीं किया जाएगा, और भविष्य के जीवन में वह हारने वालों में से होगा" (सूरा अलु इमरान, आयत 85)।

उपरोक्त से, यह निष्कर्ष निकलता है कि आज एक मुसलमान के लिए किताब की महिलाओं से शादी करने से बचना सबसे अच्छा है, क्योंकि ऐसी कई शर्तें हैं जिनका पालन करना और समय की लंबाई (एक हजार साल से अधिक) के कारण लागू करना मुश्किल है। इन धर्मों का उन्मूलन तो दूर उनमें परिवर्तन और विकृति का भी उल्लेख नहीं है।

यह याद रखना चाहिए कि महत्वपूर्ण शर्तों में से एक यह निश्चित रूप से जानना है कि जिन लोगों के लिए यह यहूदी और ईसाई महिला सूचीबद्ध है, उन्होंने अपने उन्मूलन और विरूपण से पहले यहूदी धर्म या ईसाई धर्म स्वीकार किया है। यह बताया गया है कि पैगंबर मूसा और पैगंबर ईसा के बीच 1925 वर्ष थे, और पैगंबर ईसा और पैगंबर मुहम्मद (उन सभी पर शांति और आशीर्वाद) के बीच 600 से अधिक वर्ष थे। मैं विशेष रूप से रूस में रहने वाले मुसलमानों की ओर ध्यान आकर्षित करना चाहूंगा, जो इस तथ्य का आंख मूंदकर जिक्र करते हैं कि पवित्रशास्त्र की महिलाओं से शादी करने की अनुमति है, जब रूस ने ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 988 में ईसाई धर्म अपनाया था, तो पवित्रशास्त्र की महिलाओं से शादी करने की अनुमति है। यह पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) के प्रकट होने के 397 साल बाद की बात है।

जहाँ तक किताब के लोगों द्वारा वध किए गए जानवरों का मांस खाने की बात है, इसकी अनुमति है, क्योंकि कुरान कहता है (अर्थ): "... किताब वालों का खाना तुम्हारे लिए हलाल है, और तुम्हारा खाना उनके लिए हलाल है..."(सूरह अल-मैदा, आयत 5)।

लेकिन यहां फिर से हमें ऊपर लिखी बातों से आगे बढ़ना चाहिए, यानी कि जो मुसलमानों के लिए अनुमति वाले मवेशियों का वध करता है, वह वास्तव में उपर्युक्त शर्तों के अनुसार किताब के लोगों के राष्ट्रों में से एक माना जाता है। यदि वह उनका अनुपालन नहीं करता है, तो उसे किताब के लोगों में से एक नहीं माना जाता है, और जो कुछ वह वध करता है उसे मुसलमानों के लिए उपभोग करना निषिद्ध है।

इमाम अबू हनीफ़ा के मजहब के अनुसार

किताब की एक महिला किसी मुस्लिम से शादी कर सकती है। एक यहूदी महिला या एक ईसाई महिला उन धर्मों की प्रतिनिधि हैं जिनके लिए टोरा (तवरत) और इंजील (बाइबिल) का खुलासा किया गया था। इस्लामी विद्वान इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि ऐसी महिलाओं से शादी की जा सकती है, भले ही कानूनी स्कूल कुछ शर्तों पर असहमत हों। सर्वशक्तिमान सूरह "मैदात" (अर्थ) में कहते हैं: "उन राष्ट्रों का भोजन जिनके लिए ईश्वरीय ग्रंथ भेजे गए थे, आपके लिए वैध हैं, और उनकी महिलाएं भी आपके लिए वैध हैं।"

हनफ़ी मदहब के अनुसार, कोई व्यक्ति किताब की महिला से शादी कर सकता है, बिना कुछ शर्तों को ध्यान में रखे, इसके अलावा कि वह किताब के लोगों में से एक है। हालाँकि, कुछ वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि यह अभी भी एक नकारात्मक (कैरेट) क्रिया है। यदि माता-पिता में से एक धर्मशास्त्र का व्यक्ति है, और दूसरा अग्नि उपासक है, तो बच्चों को अभी भी ईश्वरीय धर्मग्रंथ के अनुयायियों के रूप में वर्गीकृत किया गया है। यदि कोई यहूदी महिला ईसाई धर्म अपनाती है या इसके विपरीत, तो उससे शादी करने की अनुमति पर निर्णय अभी भी रद्द नहीं किया गया है। यदि कोई बुतपरस्त महिला ईसाई या यहूदी बन जाती है, तो उसका विश्वास अनुमेय माना जाता है, अर्थात, यदि उसने पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर) के पृथ्वी पर प्रकट होने और कुरान के प्रकट होने के बाद भी ईसाई धर्म या यहूदी धर्म स्वीकार कर लिया है, तो वह अभी भी धर्मग्रंथ की महिला मानी जाती हैं।

यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक मुस्लिम महिला किसी गैर-मुस्लिम से शादी नहीं कर सकती, भले ही वह किताब के लोगों का अनुयायी हो।

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