पारिवारिक संस्कार। रूसी लोग: संस्कृति, परंपराएं और रीति-रिवाज

परिचय………………………………………………………………………………3

अध्याय 1

1.1। एक बच्चे का जन्म …………………………………………………………………… 4

1.2। बपतिस्मा ……………………………………………………… 9

1.3। एंजल डे …………………………………………………………………..12

1.4। शादी………………………………………………………………………………15

1.4.1। मंगनी करना …………………………………………………………………… 16

1.4.2। दृश्य …………………………………………………………………….17

1.4.3। हाथ मिलाना। शादी के फैसले की घोषणा……………………………….17

1.4.4। शादी के दिन की तैयारी। व्यतिये…………………………………………..18

1.4.5। शादी के दिन की पूर्व संध्या पर संस्कार ………………………………………… 19

1.4.6। शादी का पहला दिन………………………………………………………..20

1.4.7। शादी का दूसरा दिन………………………………………….23

1.5। गृहप्रवेश…………………………………………………………………23

1.6. रूसी रूढ़िवादी दफन संस्कार …………………………………..25

1.6.1। कम्युनियन ……………………………………………………… 26

1.6.2। एकता …………………………………………………………………… 26

1.6.3। समाधि …………………………………………………………………..27

1.6.4.मृतकों का स्मरण………………………………………………..……….27

अध्याय 2. रूढ़िवादी छुट्टियां और अनुष्ठान

2.1। क्रिसमस…………………………………………………….28

2.1.1। क्रिसमस पोस्ट …………………………………………………………..30

2.2। मस्लेनित्सा …………………………………………………………………… 31

2.3। ईस्टर ……………………………………………………………………………… .33

निष्कर्ष…………………………………………………………………38

प्रयुक्त साहित्य की सूची ………………………………………… 40

परिचय

हमारा देश परंपराओं और छुट्टियों में समृद्ध है। सदियों से, रूसी लोगों ने अपनी परंपराओं को पवित्र रूप से सम्मानित और संरक्षित किया है, उन्हें पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित किया है। और आज, दसियों और सैकड़ों वर्षों के बाद भी, कई रीति-रिवाजों ने अभी भी हमारे लिए रुचि नहीं खोई है। इसलिए, उदाहरण के लिए, मस्लेनित्सा पर, सौ साल पहले की तरह, वे एक पुतला जलाते हैं, पेनकेक्स बेक करते हैं और मज़ेदार खेलों की व्यवस्था करते हैं। और लोक उत्सवों में और इन दिनों शहरों में प्राचीन रूसी रीति-रिवाजों के दृश्य चलते रहते हैं। और यह समझ में आता है, क्योंकि ये परंपराएं रूसी लोगों के समृद्ध इतिहास का हिस्सा हैं, और आपको अपने देश के इतिहास को जानने की जरूरत है।

अनुष्ठानों के संचालन पर प्रत्येक राष्ट्र के अपने विचार और रीति-रिवाज हैं। संस्कार एक लोक नाटक है जो गुप्त अर्थ से भरा है, महान शक्ति से भरा है, व्यवस्थित रूप से दोहराया गया है, सामान्य रूप से दिलचस्प है, क्योंकि यह लोक चेतना की सामग्री को सबसे अच्छा दिखाता है। यहाँ पुराने का नए में विलय हो जाता है, धार्मिक का लोक के साथ और उदास का हर्ष के साथ विलय हो जाता है।

राष्ट्रीय संस्कृति लोगों की राष्ट्रीय स्मृति है, जो इस लोगों को दूसरों से अलग करती है, एक व्यक्ति को प्रतिरूपण से दूर रखती है, उसे समय और पीढ़ियों के संबंध को महसूस करने, आध्यात्मिक समर्थन और जीवन समर्थन प्राप्त करने की अनुमति देती है।

अपने परीक्षण कार्य में, मैं रूसी लोगों के मुख्य राष्ट्रीय रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के बारे में बात करना चाहूंगा जो सदियों से विकसित हुए हैं।

अध्याय 1

1.1। बच्चे का जन्म

एक बच्चे की देखभाल उसके जन्म से बहुत पहले ही शुरू हो जाती थी। अनादि काल से, स्लाव ने गर्भवती माताओं को सभी प्रकार के खतरों से बचाने की कोशिश की।
यदि पति दूर था, तो युवती को सलाह दी जाती थी कि वह अपनी बेल्ट से खुद को बांधे और रात में अपने कपड़ों से खुद को ढक ले, ताकि पति की "ताकत" उसकी पत्नी की रक्षा और सुरक्षा कर सके।

जन्म से पहले आखिरी महीने में, गर्भवती महिला को यार्ड छोड़ने की सलाह नहीं दी गई थी, बल्कि घर से, ताकि ब्राउनी और चूल्हा की पवित्र आग हमेशा उसकी सहायता के लिए आ सके।

एक गर्भवती महिला की रक्षा के लिए, एक विशेष प्रार्थना थी जिसे रात में पढ़ा जाना था, ताकि दिन के दौरान किए गए पाप कर्म (यहां तक ​​​​कि गलती से भी) पैदा होने वाले बच्चे को प्रभावित न करें। भस्म और प्रार्थना के साथ सुरक्षात्मक ताबीज और ताबीज श्रम और बच्चे में महिला के बिस्तर पर लटकाए गए थे।

गर्भवती महिला को कई निषेधों का पालन करना पड़ता था, उदाहरण के लिए, हर चीज को बदसूरत न देखने के लिए ताकि उसके पास एक सुंदर बच्चा हो; बिल्लियों, कुत्तों, सूअरों को न मारें - अन्यथा बच्चा गूंगा पैदा हो सकता है या लंबे समय तक नहीं बोलेगा; जानवरों के वध के समय उपस्थित न हों - बच्चे का एक "रिश्तेदार" होगा, आदि।

गर्भावस्था के दौरान, एक महिला किसी भी तरह से चर्च की छुट्टियों पर काम नहीं कर सकती थी - एक गर्भवती महिला द्वारा इस निषेध का उल्लंघन, जैसा कि उनका मानना ​​\u200b\u200bथा, नवजात शिशु पर अनिवार्य रूप से प्रभाव पड़ेगा।

गर्भवती महिला को अधिक दूध का सेवन करना चाहिए था, तो किंवदंती के अनुसार, बच्चे की त्वचा दूध की तरह सफेद होगी; उसे लाल जामुन (लिंगोनबेरी, क्रैनबेरी) खाने चाहिए ताकि बच्चा सुर्ख हो।

बच्चे के लिंग का निर्धारण करने के लिए विशेष महत्व जुड़ा हुआ था। एक किसान परिवार की भौतिक भलाई इस बात पर निर्भर करती है कि क्या लड़का या लड़की पैदा हुई थी: लड़के के जन्म के साथ, वे एक सहायक, एक नए मालिक की उम्मीद करते थे, एक लड़की के जन्म से अक्सर सामग्री की कमी हो जाती है- होने के नाते - उसे दहेज की जरूरत थी।

अक्सर, किसान महिलाओं ने आमतौर पर गर्भावस्था पर थोड़ा ध्यान दिया और प्रसव शुरू होने तक काम किया।

एक गर्भवती महिला और प्रसव में महिलाओं की "अशुद्धता" के बारे में मान्यताओं के अनुसार, ताकि वह एक आवासीय भवन को "अपवित्र" न करे, वह सर्दियों में भी आवास से दूर जन्म देने चली गई - एक स्नानागार, एक खलिहान में, बाड़ा।

या, बच्चे के जन्म की शुरुआत में, घर के सभी लोगों ने प्रसव में महिला को अलविदा कह दिया और बाहरी लोगों को यह बताए बिना कि क्या हो रहा था, किसी अन्य झोपड़ी या अन्य स्थान पर चले गए (यह माना जाता था कि प्रसव जितना कठिन है, उतना ही अधिक लोग उनके बारे में जानते हैं)।

उसका पति और एक तथाकथित दाई मां के साथ रहे। दाई और पति ने प्रसव पीड़ा को कम करने की कोशिश की।

दाई श्रम में एक महिला के पास आने के अनुरोध को अस्वीकार नहीं कर सकती थी: उसके इनकार को एक अक्षम्य पाप माना जाता था जिससे तत्काल सजा हो सकती थी।

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में गाँवों में दिखाई देने वाली दाइयों के लिए किसान शायद ही कभी मुड़े। किसान महिलाओं ने दाइयों को प्राथमिकता दी, क्योंकि वे तुरंत एक हर्निया बोल सकती थीं। और दाइयों; अधिकांश लड़कियों में, वे बच्चे को झांसा दे सकती थीं, उन्होंने लोगों के बीच कहा, इसके अलावा, प्रसूति उपकरणों का उपयोग पाप माना जाता था।

दाई, यदि आवश्यक हो, नवजात शिशुओं को बपतिस्मा दे सकती हैं। हर महिला दाई नहीं बन सकती थी। एक गाँव की दादी हमेशा एक बुज़ुर्ग महिला होती हैं जो अपने पति की बेवफाई में नहीं देखी जाती हैं। कुछ जगहों पर यह माना जाता था कि केवल विधवाएँ ही हस्तक्षेप कर सकती हैं। वे निःसंतान महिलाओं या उन लोगों को आमंत्रित करने से बचते थे जिनके अपने बच्चे या उनके द्वारा गोद लिए गए बच्चे मर रहे थे।

जब प्रसव के दौरान महिला पर्याप्त रूप से ठीक हो जाती है और दादी को छोड़ने के लिए संभव हो जाता है, तो उन सभी की शुद्धि होती है जो उपस्थित थे और जन्म में भाग ले रहे थे। उन्होंने आइकन के सामने एक मोमबत्ती जलाई, प्रार्थना की, और फिर पानी से जिसमें उन्होंने हॉप्स, एक अंडा और जई डाला, खुद को धोया और बच्चे को धोया।

आमतौर पर, माँ और दादी ने पानी डाला, जिसमें एक निश्चित शब्दार्थ भार वाली विभिन्न वस्तुओं को एक-दूसरे के हाथों में तीन बार डाला गया और आपसी क्षमा मांगी गई। उसके बाद, दाई अगले बच्चे को लेने जा सकती थी।

शुद्धिकरण, या हाथ धोने की रस्म, इस तथ्य के साथ समाप्त हो गई कि श्रम में महिला ने दाई को एक उपहार (साबुन और एक तौलिया) दिया। 19 वीं के दूसरे भाग में, और विशेष रूप से 19 वीं के अंत में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, उपहार को थोड़े से पैसे के साथ पूरक किया गया था। दाई को सबसे अच्छा भोजन, चीनी के साथ चाय पिलाई गई।

दाई ने तथाकथित बबीना दलिया पकाया या कम से कम परोसा। बाबिन के दलिया के साथ समारोह में आवश्यक रूप से धन का संग्रह (दलिया की बिक्री) शामिल था।
दाई को मुख्य मौद्रिक इनाम "दलिया के लिए" उपस्थित मेहमानों और घर के सदस्यों से मिला (श्रम में महिला, जो, भले ही वह नामकरण के समय मौजूद थी, पैसे के संग्रह में भाग नहीं लेती थी)।

वर्ष में एक दिन था जब विशेष रूप से दाइयों के लिए एक छुट्टी आयोजित की जाती थी - "बेबी", या "बेबी दलिया"। यह क्रिसमस का दूसरा दिन है - 26 दिसंबर, पुरानी शैली।

अंतिम संस्कार जिसमें दाई ने भाग लिया था, वह पखवाड़े के दिन की पूर्व संध्या पर बच्चे को कमर कसने का संस्कार था: दाई ने महिला को सफाई की प्रार्थना स्वीकार करने की आवश्यकता के बारे में याद दिलाया और कमर कसने का संस्कार किया। जिस बेल्ट से उसने बच्चे को बांधा था, उसे बुरी ताकतों के खिलाफ एक जादुई ताबीज और दीर्घायु और स्वास्थ्य के संकेत के रूप में माना जाता था।

एक दादी की भूमिका निभाने से उसके और बच्चे के बीच एक निश्चित संबंध बन जाता है, जिसे वह उसी क्षण से अपना पोता कहती है, और वह अपनी दादी को बुलाती है। हर साल, ऐसी दादी बच्चे को जन्मदिन का उपहार लाती हैं, उन्हें अपने "पोते" के जीवन की सभी मुख्य घटनाओं में आमंत्रित किया जाता है - दोनों शादी और सेना को विदाई के लिए।

जन्म देने के बाद मां को स्नानागार ले जाया गया। जन्म जो भी हो, दाइयों ने स्नानागार में "सबक से पानी" तैयार किया। इसके लिए, नदी के पानी का उपयोग किया जाता था, दादी विशेष रूप से एक साफ बाल्टी के साथ उसके पीछे जाती थीं और हमेशा उसे नदी के किनारे ले जाती थीं। नदी से स्नानागार में लौटते हुए और यीशु की प्रार्थना करते हुए, दाई ने अपना दाहिना हाथ एक बाल्टी में डुबोया और वहाँ एक मुट्ठी पानी भरते हुए, अपनी कोहनी के माध्यम से अपनी कोहनी के माध्यम से तैयार मंगल में फुसफुसाते हुए कहा: "जैसे पानी कोहनी पर नहीं टिकता है, इसलिए भगवान के सेवक (नाम) पर सबक या पुरस्कार न रखें। ” उसी समय, वह एक इनकार के साथ नौ तक गिनती रही - एक नहीं, दो नहीं, तीन नहीं, आदि। इस प्रकार उसने तीन बार पानी भरकर एक हाथ भर लिया।

प्रार्थना के साथ, दादी ने तीन लाल-गर्म कोयले इस पानी में उतारे। फिर दाएँ हाथ से बाएँ हाथ की कुहनी से उसने इस पानी को हीटर के बाहरी पत्थर पर तीन बार डाला, फिर तीन बार चौखट पर, मंगल को पकड़े ताकि गिरा हुआ पानी फिर से उसमें बह जाए। उसी समय, दादी हर बार कहेगी: "जिस तरह पानी एक पत्थर (या ब्रैकेट) पर नहीं टिकता है, उसी तरह भगवान के सेवक (नाम) को मत पकड़ो, न तो पाठ और न ही पुरस्कार!"

उसके बाद, पानी को इतनी दृढ़ता से मंत्रमुग्ध माना जाता था कि एक भी जादूगर इसकी उपचार शक्ति को नष्ट नहीं कर सकता था।

तब दादी ने अपने चेहरे को पूर्व की ओर रख दिया - यदि केवल वह खड़ी हो सकती थी, अन्यथा उसने उसे स्नान की दहलीज पर रख दिया और निंदा के पानी से उसके चेहरे को तीन बार छिड़कते हुए कहा: "जैसे पानी चेहरे पर नहीं टिकता , इसलिए भगवान के सेवक (नाम) पर पाठ या पुरस्कार न रखें! माँ के सिर पर ट्यूसा से बचा हुआ पानी डालने के बाद, दादी ने पानी को इकट्ठा किया क्योंकि यह सिर से दाहिनी मुट्ठी में गिर गया और उसे अपने बाएं पैर के नीचे से हीटर पर छिड़क दिया।

पति अक्सर अपनी पत्नी के बजाय चिल्लाता और कराहता था, बुरी ताकतों को श्रम में महिला से दूर करता था।
कठिन प्रसव में, प्रसव में महिला की मदद करने के जादुई साधनों का एक पूरा सेट इस्तेमाल किया गया था। उदाहरण के लिए, यह माना जाता था कि कोई भी अलगाव प्रसव को रोकता है, इसलिए उन्होंने उन कार्यों का सहारा लिया जो अलगाव में टूटने का प्रतीक या नकल करते थे: उन्होंने प्रसव में महिला और उसके पति के कपड़ों पर सभी गांठों को खोल दिया, सभी ताले खोल दिए घर, मुड़ी हुई चोटी आदि।

उन्होंने मेज़ की प्रसव-पीड़ा वाली स्त्री के चारों ओर तीन बार चक्कर लगाया, जिसके कोनों पर नमक के ढेर लगा दिए गए थे।

जब एक महिला को दो या तीन दिनों के लिए प्रसव पीड़ा झेलनी पड़ी, तो उन्होंने पुजारी से महिला संतों, "डिक्रीरों", प्रसव के दौरान सहायकों - महान शहीद कैथरीन, फेडोरोव के सबसे पवित्र थियोटोकोस, या तीन के लिए एक मोलेबेन की सेवा करने के लिए कहा। हाथ, या सबसे पवित्र थियोटोकोस का डॉर्मिशन। कुछ जगहों पर, एक महिला को प्रसव पीड़ा से बाँधने के लिए एक पुजारी से एक चर्च बेल्ट लिया गया था।

जब एक बच्चा पैदा हुआ था, तो लड़के की गर्भनाल को कुल्हाड़ी के हैंडल या तीर पर काट दिया गया था ताकि वह एक शिकारी और शिल्पकार के रूप में बड़ा हो, एक लड़की में - एक धुरी पर ताकि वह एक सुईवुमन के रूप में बड़ा हो। उन्होंने नाभि को माता और पिता के बालों से बुने हुए सनी के धागे से बांध दिया। प्रसव के सफल समापन के बाद, दाई ने झोपड़ी के किसी कोने में बच्चे की जगह गाड़ दी। फिर उसने नवजात को गर्म पानी से नहलाया, जिसमें आमतौर पर चांदी के सिक्के रखे जाते थे, भविष्य में बच्चे के धन की कामना करते थे।

कभी-कभी दाई बच्चे के सिर को ठीक कर देती थी। ऐसा माना जाता था कि वह उसे मोटा या लंबा चेहरा बना सकती है।

तब दादी ने खुद को प्रसव के आसपास व्यस्त रखा: उसने उसे स्नानागार या ओवन में भाप दी, उसके पेट पर शासन किया और पहले खराब दूध को निकालने के लिए उसके स्तनों को निचोड़ा।

बच्चे को शांत करने के लिए, जन्म के बाद उसे उसके पिता के बंदरगाहों में लपेट दिया गया था या स्वैडलिंग करते समय वे मोटे धागों, तथाकथित वर्टी का इस्तेमाल करते थे, और उन्हें हरे रंग के कपड़े से ढँक देते थे।

सामान्य तौर पर, एक ताबीज के रूप में बेल्ट, एक जादुई विशेषता ने बुतपरस्ती में एक बड़ी भूमिका निभाई। यह बाद के कई धर्मों में परिलक्षित हुआ। बेल्ट प्रतीकात्मक रूप से मानव शरीर को दो हिस्सों में विभाजित करता है - सांसारिक और स्वर्गीय, अशुद्ध और शुद्ध, और बुरी ताकतों से सुरक्षा का कार्य करता है। वही सुरक्षात्मक भूमिका उस बेल्ट द्वारा निभाई गई थी जिसके साथ गॉडमदर ने बच्चे को उसके जन्म की तारीख से छह सप्ताह बाद बांध दिया था। ऐसा माना जाता था कि एक अनियंत्रित बच्चा मर सकता है।

इस प्रकार, एक नवजात शिशु को कंबल में लपेटने का आधुनिक रिवाज, एक रिबन के साथ अस्पताल से छुट्टी पर - एक नीला (हल्का नीला) लड़का, और एक लाल (गुलाबी) लड़की - एक स्पष्टीकरण है। रोमनोव के शाही घराने में एक नवजात लड़के को ऑर्डर ऑफ सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल (नीला सैश) और एक लड़की को ऑर्डर ऑफ सेंट कैथरीन (लाल सैश) देने का रिवाज था।

पिता की शर्ट ने बेटे के लिए पहली डायपर के रूप में सेवा की, माँ ने बेटी के लिए: सामान्य तौर पर, बच्चे के साथ सभी पहली क्रियाएं (स्नान करना, खिलाना, बाल काटना) रस्मों से घिरी हुई थीं।

पखवाड़े के दिन, एक नवजात शिशु के साथ एक माँ, चर्च के नियमों के अनुसार, मंदिर में प्रवेश करती है: माँ ने एक सफाई प्रार्थना सुनी, और बच्चे को चर्च में रखा गया, अर्थात् विश्वासियों के समुदाय में पेश किया गया।

पहले प्रसवोत्तर दिनों में, महिलाएं - रिश्तेदार, पड़ोसी, ज्यादातर बच्चे पैदा करने वाली उम्र - श्रम में महिला से मिलने आईं और अपने परिवार के लिए विभिन्न खाद्य पदार्थ - ब्रेड, रोल, पाई, कुकीज लेकर आईं।

बाद में, विशेष रूप से शहरों में, यह रिवाज एक नवजात शिशु को "दाँत के लिए", "पैर धोने के लिए" पैसे देने में बदल गया। यह आज तक जीवित है, अधिकतर रिश्तेदारों और दोस्तों से खिलौनों, बच्चों के कपड़ों आदि के रूप में नवजात शिशु को उपहार के रूप में।

1.2। बपतिस्मा

नवजात शिशु को ईसाई धर्म से परिचित कराना चाहते हैं, माता-पिता उसे चर्च ले गए, जहाँ पुजारी ने उसे बपतिस्मा दिया, उसे पानी के एक फॉन्ट में उतारा। साथ ही उनका नाम पुकारा गया।

बुरी आत्माओं (बुरी नजर आदि में विश्वास) के प्रभाव के डर से, लोगों ने जल्द से जल्द बच्चे को बपतिस्मा देने की मांग की। किसानों के बीच उन बच्चों की आत्माओं के दुर्भाग्यपूर्ण भाग्य के बारे में कई कहानियाँ थीं जो बिना बपतिस्मा के मर गए और परिणामस्वरूप उन्हें शांति नहीं मिली। नाम देकर ही उन्हें शांत करना संभव था। और उन्होंने ऐसे बच्चों को चौराहे पर दफनाया, जहाँ वे राहगीरों द्वारा "बपतिस्मा" ले सकते थे।

बपतिस्मा की रस्म करने के लिए चर्च जाने से पहले, दाई ने बच्चे पर जादुई क्रियाओं की एक श्रृंखला का प्रदर्शन किया: उसने उसे बहते पानी से भरे कुंड में नहलाया, साथ में साजिशों के उच्चारण के साथ। फिर उसने बच्चे को एक कटे हुए पैतृक या मातृ शर्ट (बच्चे के लिंग के अनुसार) पहनाया और आशीर्वाद के लिए पिता के पास लाकर, बच्चे को गॉडफादर को सौंप दिया, अगर वह लड़का था, या गॉडफादर को एक लड़की।

बपतिस्मा के संस्कार के लिए गॉडफादर को आमंत्रित किया गया था। प्राप्तकर्ताओं का निमंत्रण नवजात शिशु के पिता द्वारा किया गया था।

बपतिस्मा के मुख्य पात्र गॉडपेरेंट्स या गॉडपेरेंट हैं (जो कि फॉन्ट से बच्चे को स्वीकार करते हैं), लोगों के बीच उन्हें गॉडफादर और गॉडफादर कहा जाता था।

लोगों में, प्राप्तकर्ताओं को बच्चे के दूसरे माता-पिता, उसके अभिभावक और संरक्षक माना जाता था। वे अक्सर रिश्तेदारों में से एक को चुनते थे - वयस्क, सम्मानित और धनी। गॉडफादर बनने का निमंत्रण एक सम्मान माना जाता था, और भाई-भतीजावाद की अस्वीकृति को पाप माना जाता था। जिन परिवारों में अक्सर बच्चों की मृत्यु हो जाती है, वे पहले व्यक्ति को गॉडफादर बनने के लिए आमंत्रित करते हैं, यह विश्वास करते हुए कि उनकी खुशी नवजात शिशु के पास जाएगी।

प्राप्तकर्ता कभी-कभी बहुत महत्वपूर्ण खर्च वहन करते हैं। गॉडफादर ने एक क्रॉस खरीदा, पुजारी के साथ भुगतान किया, गॉडफादर को बच्चे को एक शर्ट और चिंट्ज़ या कैनवास के कई आर्शिन लाने थे, साथ ही पुजारी को अपने हाथों को पोंछने के बाद बच्चे को फॉन्ट में डुबोने के लिए एक तौलिया लाना पड़ा। छह सप्ताह के बाद, गॉडफादर बच्चे को एक बेल्ट लाया।

नामकरण में मुख्य भूमिका नवजात शिशु के पिता की नहीं थी, जो खुद को अलग-थलग रखता था, लेकिन गॉडफादर, गॉडफादर। कई लोगों के लिए, गोद लेना एक वंशानुगत मामला था, और गॉडफादर एक स्थायी व्यक्ति बना रहा, यानी उसने किसी दिए गए परिवार के सभी बच्चों को बपतिस्मा दिया।

विभिन्न इलाकों में रूसी विवाह समारोहों में, लगाए गए पिता, जो आम तौर पर दूल्हे के गॉडफादर थे, को एक दोस्त या चाचा कहा जाता था, जो वह अक्सर होता था। एक दियासलाई बनाने वाले के रूप में, उन्होंने कभी-कभी दुल्हन चुनने में अपने पिता की तुलना में बड़ी भूमिका निभाई।

भाई-भतीजावाद के रिवाज को लंबे समय तक रूढ़िवादी चर्च द्वारा मान्यता नहीं दी गई थी। 15वीं शताब्दी के अंत तक, चर्च समारोह में गॉडफादरों की भागीदारी प्रतिबंधित थी। धारणा ने रिश्तेदारी - भाई-भतीजावाद जैसे रिश्तों को जन्म दिया। गॉडफादर के साथ झगड़ा एक विशेष पाप माना जाता था, महिलाएं अपने गॉडफादर के सामने नंगे पांव या नंगे बालों में दिखाई देने से डरती थीं। दूसरी ओर, वे आमतौर पर गॉडफादर और गॉडफादर के बीच घनिष्ठ संबंध का इलाज करते थे, उनकी सहवास को विशेष पाप नहीं माना जाता था। स्वाभाविक रूप से, धार्मिक नैतिकता के विपरीत रूढ़िवादी चर्च द्वारा इस तरह की लोक प्रथा की निंदा की गई थी। लेकिन लोक प्रथा को लगातार संरक्षित किया गया था, इसलिए चर्च ने रियायतें दीं और पहले एक गॉडफादर - गॉडफादर में बपतिस्मा के चर्च संस्कार में भाग लेने की अनुमति दी। और बहुत बाद में, उसने गॉडमदर को बपतिस्मा के संस्कार में पेश किया, शुरू में केवल लड़कियों के लिए। प्राप्तकर्ता के लिंग को बपतिस्मा लेने वाले बच्चे के लिंग से मेल खाना चाहिए।

जन्म के आठवें दिन या उससे पहले - यदि बच्चा कमजोर है - बपतिस्मा दिया गया था।

एक लड़के के साथ, गॉडफादर (गॉडफादर, या गॉडफादर) को रूढ़िवादी होना चाहिए, और एक लड़की के साथ, एक रूढ़िवादी गॉडमदर।

बपतिस्मा के बाद, अभिषेक का संस्कार होता है। यदि बपतिस्मा के संस्कार में एक व्यक्ति एक नए जीवन के लिए पैदा होता है - आध्यात्मिक, तो अभिषेक के संस्कार में वह अनुग्रह प्राप्त करता है जो इस नए जीवन के पारित होने के लिए एक बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति की शक्ति को मजबूत करता है।

बपतिस्मा के संस्कार के बाद चर्च से लौटने पर, एक और संस्कार, पहले से ही एक बुतपरस्त प्रकृति का, एक किसान परिवार में किया गया था। यह परिवार के चूल्हे से बच्चे के परिचय का संस्कार है। बच्चे को चर्मपत्र कोट पर छवि के नीचे एक बेंच पर रखा गया था, धन के प्रतीक के रूप में, कभी-कभी चूल्हे पर या चूल्हे के माथे (बाहरी छेद) पर लाया जाता था, जिसे ब्राउनी का निवास माना जाता था - का मालिक घर, और वे नवजात शिशु को घर में ले जाने के अनुरोध के साथ ब्राउनी में बदल गए।

नामकरण के बाद, पिता और माता को उनके बेटे या बेटी, गॉडफादर को उनके गॉडसन या गॉडडॉटर, दाई को उनके नए पोते या पोती, और इसी तरह बधाई दी गई। कुमा और कुमा को टेबल पर बैठाया गया और उनके लिए तैयार किए गए स्नैक्स और चाय का इलाज किया गया, और इस अवसर के नायक को ऊन से फैले एक फर कोट पर माँ को लिटा दिया गया, जिससे उन्हें धन की कामना हुई। जब नवजात शिशु को घर पर बपतिस्मा दिया गया, तो पिता ने गॉडफादर और गॉडफादर के साथ रात के खाने के लिए पुजारी का इलाज किया।

इस बीच, घर के मालिक ने आमंत्रित किया, जिसे उन्होंने अपने रिश्तेदारों और दोस्तों से "रोटी, नमक, दलिया के लिए बच्चे को" आवश्यक समझा।

बपतिस्मा का रूढ़िवादी संस्कार न केवल एक नवजात शिशु को रूढ़िवादी विश्वास से परिचित कराने का संस्कार था, बल्कि एक बच्चे को पंजीकृत करने का एक आधिकारिक कार्य भी था।

लेनिनग्राद उन पहले शहरों में से एक था जहां नामकरण की रस्म दिखाई दी थी। 1965 में, लेनिनग्राद में बेबी पैलेस खोला गया था, जिसे विशेष रूप से इस समारोह के लिए डिज़ाइन किया गया था।

डुनेवस्की के गीत "फ्लाई, डव्स" की धुन पर, छुट्टी के प्रतिभागियों ने अनुष्ठान हॉल में प्रवेश किया। तब प्रस्तुतकर्ता ने इस तथ्य के बारे में बात की कि लेनिनग्राद सिटी काउंसिल ऑफ वर्किंग पीपुल्स डेप्युटीज ने परिवार और विवाह पर रूसी संघ के कानून के अनुसार लेनिनग्राद में यूएसएसआर के एक नए नागरिक को पंजीकृत करने का काम सौंपा। नए नागरिक के सम्मान में राष्ट्रगान गाया गया।

अनुष्ठान के अंत में, रिश्तेदारों और दोस्तों ने माता-पिता को बधाई दी, उन्हें "हमेशा धूप रहने दो" गीत के लिए उपहार दिया।

1.3। डे एंजल

चर्च चार्टर के अनुसार, बच्चे का नाम उसके जन्म के आठवें दिन दिया जाना था, लेकिन चर्च ने इस नियम का कड़ाई से पालन नहीं किया। ऐसा हुआ कि नाम जन्म से पहले और जन्म के दिन ही चुना गया था।

नामकरण पुजारी को दिया गया। उन्होंने कैलेंडर के अनुसार एक या दूसरे रूढ़िवादी संत के सम्मान के अनुसार एक नाम चुना, जो कि बच्चे के बपतिस्मा के दिन या इस दिन के करीब है। नाम का नामकरण करते हुए, पुजारी ने बच्चे को भगवान की माँ के प्रतीक के पास लाया और उसे आइकन के सामने आड़े-तिरछे खड़ा किया, जैसे कि नए ईसाई को उसकी सुरक्षा के लिए सौंप रहा हो।

नाम दिवस न केवल किसी व्यक्ति विशेष का दिन होता है, बल्कि उस संत का भी दिन होता है जिसके नाम पर इस व्यक्ति का नाम रखा जाता है।

अभिभावक देवदूत एक अदृश्य आत्मा है जिसे भगवान ने बपतिस्मा के क्षण से प्रत्येक व्यक्ति को सौंपा है। यह गार्जियन एंजेल अदृश्य रूप से एक ईसाई के साथ है जो उसे अपने सांसारिक जीवन में सौंपा गया है।

एक संत का नाम एक व्यक्ति को उसके संरक्षण के साथ प्रदान करता है, एक रूढ़िवादी ईसाई को संत के जीवन को जानना था, जिसके सम्मान में उनका नाम रखा गया है, हर साल उनके नाम का दिन मनाते हैं, अपने संत के धर्मी जीवन का पालन करते हैं। इसे नाम और माता-पिता को स्वयं चुनने की अनुमति थी।

कई लोग अपने नाम के साथ एक व्यक्ति के जादुई संबंध में विश्वास करते थे। लंबे समय तक रूस में ईसाई नाम के अलावा, एक बुतपरस्त देने का रिवाज था।

यह माना जाता था कि ईसाई नाम एक देवदूत का संरक्षण प्रदान करता है। लेकिन हानिकारक आत्माओं के हमलों के लिए, जैसा कि यह था, दूसरे पर, एक व्यक्ति अक्सर एक ईसाई के बजाय एक बुतपरस्त नाम के तहत जाना जाने लगा। अक्सर स्वयं माता-पिता, विशेषकर उन परिवारों में जहाँ बच्चे अक्सर मर जाते थे, बच्चे को अपमानजनक, चिढ़ाने वाले उपनाम, बदसूरत नाम देते थे ताकि यह नाम बुरी आत्माओं को डरा दे।

एक खुश नाम चुनने के लिए, उन्होंने सोचा: उन्होंने सपने में नाम को पहचाना या बच्चे को बुलाया - उसने किस नाम का जवाब दिया।

नाम की मदद से, यह माना जाता था कि अन्य लोगों के सकारात्मक चरित्र लक्षणों को नवजात शिशु में स्थानांतरित करना संभव है। इसलिए, बच्चों को मृतक पुराने रिश्तेदारों के नाम दिए गए। अब तक, परंपरा के अनुसार, पीढ़ी-दर-पीढ़ी दादा के नाम पर लड़कों और दादी के नाम पर लड़कियों का नाम रखने की प्रथा है।

ईसाइयों के बीच आध्यात्मिक जन्म को हमेशा शारीरिक से अधिक महत्वपूर्ण माना गया है। इसलिए, पहले जन्मदिन अदृश्य रहता था, कई लोग इसके बारे में भूल भी जाते थे, लेकिन देवदूत का दिन, या नाम दिवस, हर उस व्यक्ति द्वारा मनाया जाता था जो आर्थिक रूप से सक्षम था।

सुबह में, जन्मदिन का आदमी या जन्मदिन की लड़की ने मेहमानों को जन्मदिन का केक भेजा; जिस व्यक्ति को पाई भेजी जाती थी उसका बड़प्पन भेजे गए पाई के आकार से मापा जाता था। केक ने नाम दिवस के लिए एक तरह के निमंत्रण के रूप में कार्य किया। जिसने पाई को मेज पर रख दिया और कहा: "जन्मदिन के आदमी ने पाई को प्रणाम करने का आदेश दिया और खाने के लिए रोटी मांगी।" विशेष सम्मान के संकेत के रूप में आमतौर पर गॉडफादर और माताओं को मीठे केक भेजे जाते थे। मध्य रूस के कुछ प्रांतों में, पाई के बजाय, तथाकथित जन्मदिन के लोगों को रिश्तेदारों को भेजा गया था - बिना भरने के बड़े बन्स, शीर्ष पर किशमिश के साथ भरवां। ऐसा ही एक केक हर घर में लाया गया।

उत्सव की मेज पर जुटे, मेहमान इस अवसर के नायक को उपहार लाए; पादरियों ने जन्मदिन के लोगों को छवियों के साथ आशीर्वाद दिया, जबकि धर्मनिरपेक्ष लोगों ने पदार्थ, गोबल या पैसे की कटौती की।

नाम दिवस मनाने के लिए राजाओं के अपने नियम थे। इसलिए, उनके नाम के दिन, संप्रभु, द्रव्यमान से मंदिर छोड़कर, उन्होंने स्वयं जन्मदिन का केक वितरित किया। रानी ने अपने नाम के दिनों में ऐसा ही किया। वयस्क राजकुमारों ने अपने लिए पाई बांटी, और राजकुमारी या युवा राजकुमार की ओर से राजा ने पाई बांटी। अगर बॉयर या ओकोल्निची जन्मदिन का लड़का था, तो वह राजा के लिए पाई लेकर आया था; ज़ार ने पाई स्वीकार की और जन्मदिन के आदमी से उसके स्वास्थ्य के बारे में पूछा, फिर जन्मदिन के आदमी ने रानी को अपना परिचय दिया और उसके लिए पाई भी लाया।

देवदूत के दिन, राजा के लिए बिना असफल हुए उपहार लाए गए। सभी व्यापारियों को राजा को उपहार देना पड़ता था, जिन्हें राज्य यार्ड में भेजा जाता था और राज्य यार्ड से बेचा जाता था। अक्सर ऐसा हुआ कि एक व्यापारी ने राज्य के यार्ड में वही खरीदा जो उसने एक बार राजा को भेंट किया था, और अब इसे दूसरी बार संप्रभु को भेंट किया।

जन्मदिन की मेज पर, आमंत्रित अतिथि कई वर्षों तक गाते रहे, और दावत के बाद, जन्मदिन के राजा ने, अपने हिस्से के लिए, मेहमानों को प्रस्तुत किया। दावत के बाद, मेहमानों ने नृत्य किया, ताश खेला, गाया।

1.4। शादी

रूसी शादी समारोह सबसे महत्वपूर्ण पारिवारिक अनुष्ठानों में से एक है।

शादी समारोह में कई तत्व होते हैं, उनमें से: अनुष्ठान गीत, मंत्र, दुल्हन, प्रेमी और अन्य प्रतिभागियों की अनिवार्य अनुष्ठान क्रियाएं।

विभिन्न क्षेत्रों में रूसी विवाह समारोह बहुत अलग है। तो, रूस के उत्तर में, "संगीत" भाग में लगभग पूरी तरह से दृष्टांत हैं, और दक्षिण में - लगभग पूरी तरह से हंसमुख गाने हैं, दृष्टान्त की भूमिका अधिक औपचारिक है। साथ ही, एक संस्कार हमेशा गीतों और अनुष्ठान कार्यों का एक मनमाना सेट नहीं होता है, लेकिन एक प्रणाली जो बहुत ही सामंजस्यपूर्ण रूप से व्यवस्थित होती है।

शादी समारोह के गठन का समय XIII-XIV सदी माना जाता है। इसी समय, कुछ क्षेत्रीय परंपराओं में, पूर्व-ईसाई मूल की संरचना में महसूस किया जाता है और संस्कार के कुछ विवरण, जादू के तत्व होते हैं।

संस्कार की सभी परिवर्तनशीलता के साथ, इसकी सामान्य संरचना अपरिवर्तित रहती है, जिसमें निम्न मुख्य घटक शामिल हैं:

* मंगनी

* स्मोट्रिनी

* हाथ मिलाना

* बैचलरेट / बैचलर पार्टी

* इसके बाद विवाह संस्कार होता है

* टहलना

* शादी की दावत

संस्कार मूल रूप से एक लड़की के अपने पिता के कबीले से अपने पति के कबीले में संक्रमण का प्रतीक थे। यह पुरुष आत्माओं के संरक्षण में संक्रमण पर जोर देता है। ऐसा संक्रमण अपने तरीके से मृत्यु और दूसरे प्रकार के जन्म के समान था। उदाहरण के लिए, विलाप करना मृतकों के लिए विलाप करने के समान है। एक स्नातक पार्टी में, स्नानागार की यात्रा मृतकों की धुलाई है। दुल्हन को अक्सर चर्च में बाहों के बल ले जाया जाता है, इस प्रकार शक्ति की कमी, निर्जीवता का प्रतीक है। युवती खुद चर्च छोड़ देती है। ब्राउनी को धोखा देने के लिए दूल्हा दुल्हन को घर में लाता है, ताकि वह लड़की को एक नवजात परिवार के सदस्य के रूप में स्वीकार कर सके, जो घर में प्रवेश नहीं करता था, लेकिन घर में समाप्त हो गया। जब दुल्हन को लुभाया जा रहा था, तो उन्होंने एक लाल सुंदरी पहन ली और कहा, "तुम्हारा माल एक व्यापारी है," जिसका अर्थ था कि लड़की एक "व्यापारी" थी और आदमी एक "व्यापारी" था।

1.4.1। मंगनी करना

दियासलाई बनाने वाला आमतौर पर दूल्हे के रिश्तेदार होते थे - पिता, भाई, आदि, कम बार - माँ, हालाँकि दियासलाई बनाने वाला रिश्तेदार नहीं हो सकता था। मंगनी से पहले दूल्हा और दुल्हन के माता-पिता के बीच एक निश्चित समझौता हुआ था।

दियासलाई बनाने वाले ने दुल्हन के घर में प्रवेश करते हुए कुछ अनुष्ठान किए, जिससे उसकी भूमिका निर्धारित हुई। उदाहरण के लिए, सिम्बीर्स्क प्रांत में, दियासलाई बनाने वाला माँ के नीचे बैठता है, वोलोग्दा प्रांत में चूल्हे के डम्पर को खड़खड़ाना चाहिए था, आदि।

अक्सर दियासलाई बनाने वाला सीधे अपने आगमन के उद्देश्य के बारे में नहीं बोलता था, लेकिन कुछ अनुष्ठान पाठ का पाठ करता था। इसी तरह दुल्हन के माता-पिता ने उसे जवाब दिया। यह संस्कार को बुरी आत्माओं के कार्यों से बचाने के लिए किया गया था।

शादी को लेकर खुश होने के बावजूद दुल्हन के माता-पिता को पहली बार मना करना पड़ा। मैचमेकर को उन्हें मनाना पड़ा।

1.4.2। स्मोट्रिनी

मंगनी के कुछ दिनों बाद, दुल्हन के माता-पिता (या रिश्तेदार, अगर दुल्हन अनाथ है) दूल्हे के घर उसके घर को देखने के लिए आए। शादी का यह हिस्सा अन्य सभी की तुलना में अधिक "उपयोगितावादी" था, और इसमें विशेष समारोह शामिल नहीं थे।

दूल्हे को अपनी भावी पत्नी की समृद्धि की गारंटी की आवश्यकता थी। इसलिए, उसके माता-पिता ने खेत की बहुत सावधानी से जांच की। अर्थव्यवस्था के लिए मुख्य आवश्यकताएँ मवेशियों और रोटी, कपड़े, बर्तनों की प्रचुरता थी। अक्सर घर का मुआयना करने के बाद दुल्हन के माता-पिता दूल्हे को मना कर देते थे।

मंगनी के बाद माता-पिता ने दियासलाई बनाने वाले को जवाब दिया। लड़की की सहमति की आवश्यकता नहीं थी (मांगने पर यह एक औपचारिकता थी), कभी-कभी लड़की की अनुपस्थिति में मंगनी भी हो सकती थी।

1.4.3। हाथ मिलाना। शादी के फैसले की घोषणा

अगर, दूल्हे के घर का निरीक्षण करने के बाद, दुल्हन के माता-पिता ने उसे मना नहीं किया, तो शादी के फैसले की सार्वजनिक घोषणा के लिए एक दिन नियुक्त किया गया। विभिन्न परंपराओं में, इस संस्कार को अलग तरह से कहा जाता था ("वाल्ट्स", "मिलीभगत", "द्वि घातुमान", "गाओ बाहर" - शब्द "गाओ", "ज़रुचिनी", "ज़ापोरुकी" से - "हाथों पर प्रहार" शब्दों से ”, “उद्घोषणा”, “वाल्ट” और कई अन्य नाम), लेकिन किसी भी परंपरा में, यह इस दिन से था कि वास्तविक शादी शुरू हुई थी। सार्वजनिक घोषणा के बाद, केवल असाधारण परिस्थितियाँ ही शादी को बाधित कर सकती थीं (जैसे कि दुल्हन का भाग जाना)।

आमतौर पर, "मिलीभगत" मैचमेकिंग के लगभग दो सप्ताह बाद होती है।

दुल्हन के घर में "साजिश" हुई। अधिकांश ग्रामीण आमतौर पर इसके लिए एकत्र होते थे, क्योंकि "षड्यंत्र" का दिन दूल्हे के घर का निरीक्षण करने के बाद निर्धारित किया गया था, और "षड्यंत्र" के कुछ दिन पहले ही, यह खबर पूरे गाँव में फैल गई।

"षड्यंत्र" में मेहमानों का इलाज करना था। शादी के दिन दूल्हा और दुल्हन के माता-पिता को इस बात पर सहमत होना पड़ा कि प्रेमी कौन होगा, आदि।

उत्तरी परंपराओं में विशेषताएं। उत्तर में, इस संस्कार को आमतौर पर "ज़ापोरुकी", "ज़रुचिनी" कहा जाता है। इस समारोह में दूल्हा और दियासलाई बनाने वाला मौजूद होता है।

उत्तर में, दुल्हन को कमीशन देने की रस्म विवाह चक्र के सभी संस्कारों में सबसे नाटकीय थी। भले ही दुल्हन शादी करके खुश हो, उसे विलाप करना चाहिए था। इसके अलावा, दुल्हन ने कई रस्में निभाईं। इसलिए, उसे आइकनों के सामने मोमबत्ती बुझानी पड़ी। कई बार दुल्हन छिप जाती, घर से भाग जाती। जब उन्होंने उसे उसके पिता के पास ले जाने की कोशिश की, तो उसने संघर्ष किया। ब्राइड्समेड्स को उसे पकड़ना था और उसे उसके पिता के पास ले जाना था।

उसके बाद, पूरे दिन की महत्वपूर्ण कार्रवाई की गई - दुल्हन की "फांसी"। पिता ने रुमाल से दुल्हन का चेहरा ढक दिया। इसके बाद दुल्हन ने जाना बंद कर दिया। "फांसी" का स्थान भिन्न होता है (झोपड़ी के विभिन्न स्थानों में या झोपड़ी के बाहर)।

1.4.4। शादी के दिन की तैयारी। व्याटिये

कुछ परंपराओं में अगली अवधि को "सप्ताह" कहा जाता था (हालांकि यह जरूरी नहीं कि एक सप्ताह तक चले, कभी-कभी दो सप्ताह तक)। इस समय दहेज की तैयारी की जा रही थी। उत्तरी परंपराओं में, दुल्हन लगातार विलाप करती थी। दक्षिण में, हर शाम दूल्हा और दोस्त दुल्हन के घर आते थे (इसे "सभा", "शाम", आदि कहा जाता था), उन्होंने गाया और नृत्य किया।

"सप्ताह" पर दूल्हे को उपहार लेकर आना था। उत्तरी परंपरा में, "सप्ताह" के दौरान सभी क्रियाएं दुल्हन के विलाप के साथ होती हैं, जिसमें दूल्हे का आगमन भी शामिल है।

दहेज। दुल्हन को अपने दोस्तों की मदद से शादी के लिए बड़ी मात्रा में दहेज तैयार करना पड़ा। मूल रूप से, दहेज पहले दुल्हन द्वारा अपने हाथों से बनाया गया था।

दहेज में आमतौर पर एक बिस्तर (पंख, तकिया, कंबल) और दूल्हे और रिश्तेदारों को उपहार शामिल होते हैं: शर्ट, स्कार्फ, बेल्ट, पैटर्न वाले तौलिए।

1.4.5। शादी के दिन की पूर्व संध्या पर रस्में

शादी के दिन की पूर्व संध्या पर और सुबह दुल्हन को रस्मों की एक श्रृंखला करनी होती थी। उनका सेट तय नहीं है (उदाहरण के लिए, कुछ क्षेत्रों में दुल्हन को कब्रिस्तान जाना पड़ता है), लेकिन अधिकांश क्षेत्रीय परंपराओं में अनिवार्य संस्कार हैं।

नहाना। स्नान के लिए जाने वाली दुल्हन अधिकांश क्षेत्रीय परंपराओं का एक अनिवार्य गुण है। यह समारोह शादी के दिन की पूर्व संध्या पर और शादी के दिन सुबह ही हो सकता है।

आमतौर पर दुल्हन अपने दोस्तों या अपने माता-पिता के साथ अकेले स्नानागार नहीं जाती थी।

स्नान के लिए जाने के साथ विशेष छंद और गीत, और कई अनुष्ठान क्रियाएं होती थीं, जिनमें से कुछ को जादुई महत्व दिया गया था। तो, वोलोग्दा क्षेत्र में, एक मरहम लगाने वाला दुल्हन के साथ स्नानागार गया, जिसने एक विशेष शीशी में अपना पसीना एकत्र किया, और शादी की दावत में इसे दूल्हे की बीयर में डाला गया।

हेन पार्टी। एक स्नातक पार्टी शादी से पहले दुल्हन और उसके दोस्तों के बीच एक बैठक है। शादी से पहले यह उनकी आखिरी मुलाकात थी, इसलिए यहां दुल्हन को उसकी सहेलियों से रस्मी विदाई दी गई।

स्नातक पार्टी में, पूरे विवाह समारोह का दूसरा महत्वपूर्ण क्षण ("फांसी" के बाद) हुआ - लड़की की चोटी को खोलना। ब्राइड्समेड्स द्वारा चोटी को खोल दिया गया था। चोटी को खोलना लड़की के पूर्व जीवन के अंत का प्रतीक है। कई परंपराओं में, चोटी को खोलना "लाल सुंदरता की विदाई" के साथ होता है। "रेड ब्यूटी" - एक रिबन या रिबन जो एक लड़की की चोटी में बुना जाता है।

बैचलरेट पार्टी तुकबंदी और विशेष गीतों के साथ होती है। अक्सर दुल्हन की प्रतिध्वनि एक साथ उस गीत के साथ सुनाई देती है जिसे दुल्हनें गाती हैं। इसी समय, दृष्टान्त और गीत के बीच एक विपरीत है - दृष्टांत बहुत नाटकीय लगता है, जबकि यह गर्लफ्रेंड के एक हंसमुख गीत के साथ है।

1.4.6। शादी का पहला दिन

शादी के पहले दिन, आमतौर पर निम्नलिखित होता है: दूल्हे का आगमन, ताज के लिए प्रस्थान, दहेज का हस्तांतरण, दूल्हे के घर में युवा का आगमन, आशीर्वाद, शादी की दावत।

हालांकि, कुछ उत्तरी परंपराओं में, संस्कार की एक अधिक पुरातन, स्पष्ट रूप से पूर्व-ईसाई योजना का प्रभाव दृढ़ता से प्रभावित होता है। तो, वोलोग्दा क्षेत्र में, समारोह की योजना इस प्रकार है: पहले दिन की सुबह, एक स्नानागार और गर्लफ्रेंड की बैठक, फिर दूल्हे का आगमन, "टेबल पर लाना" (दुल्हन को लाना) मेहमान और दूल्हा), मेहमानों का इलाज करते हुए। उसी समय, मुख्य बात "टेबल के सामने आउटपुट" है, क्योंकि यहां कई जादुई क्रियाएं की जाती हैं, दुल्हन को सबसे सुंदर ढंग से तैयार किया जाता है। रात में, सभी दुल्हन के घर में रहते हैं, और दूल्हा और दुल्हन को एक ही कमरे में रात बितानी होती है। इसका मतलब है कि वास्तविक शादी पहले ही हो चुकी है। अगले दिन दूल्हे की शादी और दावत होती है।

द्रुजका। द्रुज्का (या द्रुज्को) समारोह में सबसे महत्वपूर्ण प्रतिभागियों में से एक है। हालाँकि समारोह में भाग लेने वाले सभी लोग उसे अच्छी तरह से जानते हैं (क्योंकि यह एक प्रदर्शन नहीं है, बल्कि एक समारोह है), दोस्त कुछ हद तक अनुष्ठान क्रियाओं को निर्देशित करता है।

दोस्त को रस्मों को अच्छी तरह से जानना चाहिए, उदाहरण के लिए, किस बिंदु पर शादी के वाक्यों का उच्चारण किया जाना चाहिए, आदि। अक्सर दोस्त को औपचारिक रूप से ईशनिंदा और डांटा जाता है, और वह उसे संबोधित ऐसे चुटकुलों का पर्याप्त रूप से जवाब देने में सक्षम होना चाहिए। दूल्हा लगभग एक निष्क्रिय व्यक्ति है, शादी के दिन वह रस्मी शब्द नहीं कहता है।

आमतौर पर प्रेमी दूल्हे (भाई) का रिश्तेदार या करीबी दोस्त होता है। इसकी विशेषता कंधे पर बंधा हुआ कशीदाकारी तौलिया (या दो तौलिये) है।

कुछ परंपराओं में, एक नहीं, बल्कि दो या तीन भी हो सकते हैं। हालांकि, उनमें से एक दूसरे पर हावी है।

वर या फिरौती का आगमन। कुछ परंपराओं में, शादी के दिन सुबह दूल्हे को दुल्हन के घर जाना चाहिए और यह देखना चाहिए कि क्या वह दूल्हे के आगमन के लिए तैयार है। दुल्हन को पहले से ही अपनी दुल्हन की सहेली के आने तक शादी के कपड़ों में होना चाहिए और लाल कोने में बैठना चाहिए।

दूल्हा अपने प्रेमी, दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ शादी की ट्रेन बनाता है। जबकि ट्रेन दुल्हन के घर जा रही है, इसके प्रतिभागियों (प्रशिक्षकों) ने विशेष "ट्रेनर" गाने गाए।

दूल्हे का आगमन एक या एक से अधिक फिरौती के साथ हुआ। अधिकांश क्षेत्रीय परंपराओं में, यह घर के प्रवेश द्वार की छुड़ौती है। एक द्वार, एक द्वार आदि को छुड़ाया जा सकता है।दूल्हा खुद और उसका दोस्त दोनों छुड़ा सकते हैं।

संस्कार के इस भाग में जादुई क्रियाओं के तत्व विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं। सड़क पर झाडू लगाना आम बात है। ऐसा इसलिए किया जाता है ताकि युवा के पैरों के नीचे वे ऐसी वस्तु न फेंके जो क्षतिग्रस्त हो सकती है (बाल, पत्थर, आदि)। बह जाने वाली विशिष्ट सड़क परंपराओं के बीच भिन्न होती है। यह दुल्हन के घर के सामने की सड़क हो सकती है, जिसके साथ दूल्हे की ट्रेन जाएगी, यह कमरे का फर्श हो सकता है, जिसके साथ ताज के लिए जाने से पहले युवा लोग जाएंगे, दूल्हे के घर जाने के बाद सड़क ताज, आदि

संस्कार का एक अनिवार्य विवरण, जिसे शहरी परिस्थितियों में संरक्षित किया गया है, दुल्हन की प्रत्यक्ष छुड़ौती है। दुल्हन को या तो ब्राइड्समेड्स से या माता-पिता से छुड़ाया जा सकता है।

कभी-कभी दूल्हे को धोखा देने की रस्म होती थी। दुपट्टे से ढकी दुल्हन को उसके पास ले जाया गया। पहली बार, वे असली दुल्हन नहीं, बल्कि दूसरी महिला या बूढ़ी औरत भी निकाल सकते थे। इस मामले में, दूल्हे को या तो दुल्हन की तलाश करनी पड़ती थी, या उसे फिर से छुड़ाना पड़ता था।

शादी। चर्च जाने से पहले, दुल्हन के माता-पिता ने युवा को एक आइकन और रोटी देकर आशीर्वाद दिया। शादी से पहले, दुल्हन को एक लड़की की चोटी से बांधा गया था, और युवा लोगों के विवाह के बाद, उसके लिए दो "महिला" ब्रैड्स को लटकाया गया था और उसके बालों को सावधानीपूर्वक एक महिला हेडड्रेस (योद्धा) के साथ कवर किया गया था। कभी-कभी यह पहले से ही एक शादी की दावत में हुआ था, लेकिन पुराने विश्वासियों के बीच उन्होंने दो ब्रैड्स को लटकाया और एक योद्धा को सगाई और शादी के बीच, या सगाई से पहले भी डाल दिया।

दूल्हे के घर आगमन। शादी के बाद दूल्हा दुल्हन को अपने घर ले जाता है। यहां उनके माता-पिता उन्हें आशीर्वाद दें। बुतपरस्त लोगों के साथ ईसाई तत्वों का संयोजन भी है। कई परंपराओं में, दूल्हा और दुल्हन को फर कोट पहनाया जाता था। जानवर की त्वचा ताबीज का काम करती है। एक या दूसरे रूप में आशीर्वाद देने के संस्कार में रोटी अनिवार्य है। आमतौर पर आशीर्वाद के दौरान वह आइकन के बगल में होता है। कुछ परंपराओं में, दूल्हा और दुल्हन दोनों को रोटी काटनी होती है। इस रोटी के लिए एक जादुई प्रभाव भी जिम्मेदार ठहराया गया था। कुछ क्षेत्रों में, इसे एक गाय को खिलाया जाता था ताकि यह अधिक संतान पैदा करे।

शादी की दावत। शादी के बाद दुल्हन कभी रोती नहीं है। इस क्षण से समारोह का हर्षित और हर्षित हिस्सा शुरू होता है फिर युवा उपहार के लिए दुल्हन के घर जाते हैं।

फिर दूल्हा दुल्हन को अपने घर ले आता है। मेहमानों के लिए पहले से ही भरपूर इलाज तैयार होना चाहिए। शादी की दावत शुरू होती है।

दावत के दौरान, प्रशंसा के गीत गाए जाते हैं। उन्होंने दूल्हा-दुल्हन के अलावा अपने माता-पिता और प्रेमी को बुलाया।

दावत दो या तीन दिनों तक चल सकती है। दूसरे दिन, सभी को दुल्हन के घर ले जाना अनिवार्य होता है, वहां दावत जारी रहती है। यदि वे तीन दिन भोजन करते हैं, तो तीसरे दिन वे फिर से दूल्हे के पास लौट आते हैं।

"लेट डाउन" और "जागना" युवा . शाम को (या रात में) "युवाओं के बिछाने" को अंजाम दिया गया - दियासलाई बनाने वाले या बिस्तर बनाने वाले ने शादी का बिस्तर तैयार किया, जिसे दूल्हे को छुड़ाना था। इस समय दावत अक्सर जारी रहती थी। अगली सुबह (कभी-कभी केवल कुछ घंटों बाद), एक दोस्त, मैचमेकर या सास ने युवा को "जागा" दिया। अक्सर, "जागने" के बाद, मेहमानों को दुल्हन का "सम्मान" दिखाया गया - एक शर्ट या खून के निशान वाली चादर। अन्य स्थानों पर, दूल्हे ने दुल्हन के "सम्मान" की गवाही दी, बीच से या तले हुए अंडे, पैनकेक या पाई के किनारे से, या "क्या आपने बर्फ को तोड़ा या गंदगी को रौंद डाला?" यदि दुल्हन "बेईमान" निकली, तो उसके माता-पिता का उपहास उड़ाया जा सकता था, उसके गले में एक कॉलर लटका दिया गया था, फाटकों को टार से ढँक दिया गया था, आदि।

1.4.7। शादी का दूसरा दिन

शादी के दूसरे दिन दुल्हन आमतौर पर कुछ रस्म अदायगी करती है। सबसे आम संस्कारों में से एक "यारोचका की खोज" है।

इस समारोह में यह तथ्य शामिल है कि "यारोचका" (यानी भेड़, दुल्हन) घर में कहीं छिपी हुई है, और "चरवाहा" (उसके रिश्तेदारों या सभी मेहमानों में से एक) को उसे ढूंढना होगा।

"युवती" के लिए एक जूए पर दो ऊरों के साथ पानी लाना, कमरे में कचरा, पैसा, अनाज फेंकना भी आम बात थी - युवा पत्नी को सावधानीपूर्वक फर्श पर झाडू लगाना पड़ता था, जिसे मेहमानों द्वारा जांचा जाता था।

महत्वपूर्ण है दूल्हे का अपनी सास के पास आगमन। इस संस्कार के विभिन्न क्षेत्रों में कई अलग-अलग नाम हैं ("खलीबिन्स", "यश्न्या", आदि)। इसमें यह तथ्य शामिल है कि सास ने दूल्हे को पका हुआ भोजन (पेनकेक्स, तले हुए अंडे, आदि) दिया। थाली दुपट्टे से ढकी हुई थी। दामाद को रूमाल पर पैसा लगाकर (या लपेटकर) उसे छुड़ाना था।

1.5। housewarming

एक नए घर की दहलीज पार कर एक व्यक्ति एक नए जीवन में प्रवेश करने लगता है। यह जीवन समृद्ध होगा या नहीं यह कई राशियों के नए बसने वालों के पालन पर निर्भर करता है। ऐसा माना जाता है कि यदि आप घर में प्रवेश करते समय आवश्यक कर्मकांड करते हैं, तो नए घर में जीवन सुखमय रूप से विकसित होगा।

पुराने दिनों में, सभी निर्माण परियोजनाएं एक ही तरह से शुरू होती थीं। परिवार में सबसे बड़े ने सबसे पहले घर बनाना शुरू किया: जहां आवास की नींव होगी, उसने अनाज डाला, और एक पत्थर रखा या उन पर लट्ठा लगाया।

जब निर्माण समाप्त हो रहा था, तो छत के रिज पर सबसे सरल फूलों और बर्च या स्प्रूस की शाखाओं से बुनी गई एक माला लटका दी गई थी। पड़ोसियों ने ऐसी पुष्पांजलि देखकर समझा: जल्द ही गृहिणी की छुट्टी आने वाली थी।

परंपरा से, परिवार में सबसे बड़े ने न केवल निर्माण शुरू किया, बल्कि नए घर की दहलीज पार करने वाला पहला व्यक्ति भी था।

बुतपरस्त समय में, लोगों ने इसके लिए एक दिव्य आशीर्वाद प्राप्त किए बिना एक नवनिर्मित घर में जीवन शुरू नहीं किया। देवताओं से वरदान प्राप्त करने के लिए उन्हें प्रसन्न करना आवश्यक था। और, जैसा कि आप जानते हैं, बुतपरस्त देवताओं को केवल बलिदान से ही प्रसन्न किया जा सकता था। यदि परिवार में बूढ़े लोग थे, तो उनमें से सबसे बुजुर्ग देवताओं के लिए यही शिकार बने। बूढ़ा सबके सामने घर में दाखिल हुआ। क्योंकि पगानों का मानना ​​था: घर में प्रवेश करने वाला पहला व्यक्ति मृतकों के दायरे में जाने वाला पहला व्यक्ति होगा।

फिर बुतपरस्ती का स्थान ईसाई धर्म ने ले लिया और रीति-रिवाज भी बदल गए। घर में सबसे पहले बिल्ली आई। वह क्यों है? यह माना जाता था कि यह जानवर सभी बुरी आत्माओं से परिचित है। और एक नवनिर्मित घर में बुरी आत्माएं रह सकती हैं, इसलिए आपको किसी ऐसे व्यक्ति को जाने देना चाहिए जो उनसे डरता नहीं है और जिसके लिए वे कुछ नहीं करेंगे। और चूंकि बिल्ली उनके साथ जुड़ी हुई है, तो उसे डरने की कोई बात नहीं है। उनका यह भी मानना ​​था कि एक बिल्ली हमेशा घर में सबसे अच्छा कोना ढूंढती है। जहाँ बिल्ली लेटती थी, वहाँ मालिक और परिचारिका ने अपने सोने की जगह की व्यवस्था की या पालना रखा।

नए घर में न केवल एक बिल्ली की अनुमति थी। मुर्गे को निर्मित आवास में पहली रात बितानी थी। लोग घर में सबसे पहले रात बिताने से डरते थे - वे बुरी आत्माओं से डरते थे। लेकिन मुर्गे ने सुबह ही अपने गायन से उसे भगा दिया। लेकिन तब एक अविश्वसनीय भाग्य ने उनका इंतजार किया - एक रोस्टर से जेली तैयार की गई, जिसे उत्सव की मेज पर परोसा गया।

और फिर भी, बिल्ली और मुर्गा बुरी आत्माओं से सबसे अच्छे रक्षक नहीं थे। बेशक, ब्राउनी को घर का सबसे महत्वपूर्ण संरक्षक माना जाता था। पुराने घर से निकलकर लोगों ने उन्हें अपने साथ बुला लिया। तरह-तरह के प्रलोभन भी दिए। उदाहरण के लिए दलिया। जिस घर से वे निकलने वाले थे, उस तंदूर में शाम को वह तैयार हुआ। विशेष रूप से ब्राउनी के लिए, उसे खुश करने के लिए, उसे नए घर में इस तरह बुलाने के लिए, एक कटोरे में थोड़ा दलिया डाला गया था। मालिकों ने खुद पका हुआ दलिया नहीं खाया, बल्कि अगले दिन तक रखा। वे नए घर में ही भोजन करने बैठे। मेज पर बैठने से पहले, एक आइकन और एक रोटी घर में लाई गई। आइकन को तथाकथित लाल कोने में रखा गया था।

यदि मालिक चाहते थे कि ब्राउनी अपने पुराने घर से नए में चले जाएं, तो वे बस अपने साथ झाड़ू ले गए। ऐसा माना जाता था कि तब ब्राउनी निश्चित रूप से एक नई जगह आएगी। झाड़ू छोड़ना अपशकुन है। आखिरकार, इस झाड़ू के साथ, महिला ने पुराने घर से सारा कचरा झाड़ दिया, जिसे उसने फिर जला दिया और हवा में बिखेर दिया। ऐसा इसलिए किया गया ताकि बचे हुए मलबे या राख को कोई खराब न कर दे। झाड़ू बाद में परिचारिका के लिए फिर से उपयोगी थी। उसने उनके लिए एक नई झोपड़ी बनाई। उसके बाद ही पुरानी झाड़ू को जला दिया गया।

अब एक नए घर में जाना इस प्रकार मनाया जाता है: पहले वे निकटतम लोगों के लिए छुट्टी की व्यवस्था करते हैं, और फिर सभी परिचितों, पड़ोसियों और रिश्तेदारों के लिए। शायद एकमात्र निर्मित देश का घर जश्न मनाने के लिए सबसे अच्छी जगह नहीं होगी। हालांकि, यदि आप एक गृहप्रवेश पार्टी की व्यवस्था नहीं करते हैं, तो ब्राउनी नाराज हो सकती है और आपको छोड़ सकती है।

यदि गृहिणी पार्टी से पहले चीजों को क्रम में रखना संभव नहीं था और ठाठ टेबल रखना भी संभव नहीं था, चिंता न करें। गृहप्रवेश व्यवहार सबसे सरल हो सकता है। मुख्य बात - रोटी के बारे में मत भूलना। यह वह है जो उत्सव की मेज पर एक नए घर में धन और भविष्य के सुखी जीवन का प्रतीक बन जाएगा।

स्लाव ने मेज पर गृहिणी रोटी के लिए एक विशेष स्थान सौंपा - केंद्र में। रोवन या वाइबर्नम बेरीज से सजे एक रसीले पाव को लाल और हरे रंग के तौलिये पर रखा जाता है। आखिरकार, लाल भलाई का प्रतीक है, और हरा दीर्घायु है।

मेहमानों को अपने साथ रोटी अवश्य लानी चाहिए। या एक छोटा पाई। यह आवश्यक है ताकि नए घर में हर कोई हमेशा पूर्ण और समृद्ध रहे।

1.6. रूसी रूढ़िवादी दफन संस्कार

मृत्यु प्रत्येक व्यक्ति की अंतिम सांसारिक नियति है, मृत्यु के बाद, आत्मा, शरीर से अलग हो जाती है, भगवान के फैसले के सामने प्रकट होती है। मसीह में विश्वासी अपश्चातापी मरना नहीं चाहते, क्योंकि बाद के जीवन में पाप एक भारी, दर्दनाक बोझ बन जाएगा। मृतक की आत्मा की शांति अंत्येष्टि संस्कार के सही कार्यान्वयन पर निर्भर करती है, और इसलिए अंतिम संस्कार की रस्म के सबसे छोटे विवरणों को जानना और उनका पालन करना बेहद जरूरी है।

1.6.1। ऐक्य

एक गंभीर रूप से बीमार व्यक्ति को एक पुजारी को आमंत्रित करना आवश्यक है, जो उसे कबूल करेगा और कम्युनिकेशन लेगा, उसके ऊपर एकता का संस्कार करेगा।

स्वीकारोक्ति के संस्कार में (कबूल करने के लिए शब्द से, अर्थात, अपने बारे में दूसरे को बताने के लिए), पश्चाताप करने वाले को एक पुजारी की अनुमेय प्रार्थना के माध्यम से पापों की छूट दी जाती है, जिसने पृथ्वी पर पापों को क्षमा करने के लिए मसीह से अनुग्रह प्राप्त किया है ताकि वे स्वर्ग में क्षमा किया जा सकता है। एक मरता हुआ व्यक्ति जो अब भाषा नहीं बोलता है और कबूल नहीं कर सकता है, पुजारी पापों (पापों की क्षमा) से हल कर सकता है, अगर बीमार व्यक्ति ने खुद को एक कबूल करने वाले को बुलाने का आदेश दिया।

साम्यवाद के संस्कार में, एक व्यक्ति, रोटी और शराब की आड़ में, पवित्र रहस्य - मसीह का शरीर और रक्त प्राप्त करता है, इस प्रकार मसीह का भागीदार बन जाता है। पवित्र रहस्यों को पवित्र उपहार कहा जाता है - क्योंकि वे लोगों के लिए उद्धारकर्ता मसीह का एक अमूल्य दिव्य उपहार हैं। बीमारों को किसी भी समय कम्युनिकेशन दिया जाता है - पुजारी घर में अतिरिक्त उपहार लाता है, जिसे चर्च में रखा जाता है।

1.6.2। गर्मजोशी

एकता (मूल रूप से पुजारियों की एक सभा द्वारा किया जाता है), या एकता, एक संस्कार है जिसमें पवित्र तेल (वनस्पति तेल) के साथ सात गुना अभिषेक के साथ, भगवान की कृपा एक बीमार व्यक्ति पर उतरती है, उसकी शारीरिक और आध्यात्मिक दुर्बलताओं को ठीक करती है। यदि पुजारी कम से कम एक बार मरने का अभिषेक करने में कामयाब हो जाता है, तो एकता का संस्कार पूरा माना जाता है।

मृत्यु के क्षण में, एक व्यक्ति भय, प्रतिशोध की दर्दनाक भावना का अनुभव करता है। शरीर छोड़ते समय, आत्मा न केवल पवित्र बपतिस्मा में दिए गए अभिभावक देवदूत से मिलती है, बल्कि राक्षसों से भी मिलती है, जिसकी भयानक उपस्थिति आपको कांपती है। बेचैन आत्मा को खुश करने के लिए, इस दुनिया को छोड़ने वाले व्यक्ति के रिश्तेदार और दोस्त खुद उस पर एक बर्बादी पढ़ सकते हैं - प्रार्थना पुस्तक में गीतों-प्रार्थनाओं के इस संग्रह को "प्रार्थना का कैनन जब आत्मा शरीर से अलग हो जाती है" कहा जाता है। कैनन पुजारी / पुजारी से प्रार्थना के साथ समाप्त होता है, जो आत्मा के पलायन के लिए बोली जाती है (पढ़ी जाती है), सभी बंधनों से मुक्ति के लिए, किसी भी शपथ से मुक्ति के लिए, पापों की क्षमा और शांति के लिए। साधू संत। माना जाता है कि यह प्रार्थना केवल पुजारी द्वारा पढ़ी जाती है, इसलिए यदि आम लोगों द्वारा कैनन पढ़ा जाता है, तो प्रार्थना को छोड़ दिया जाता है।

1.6.3। दफ़न

एक भी राष्ट्र ने अपने मृतकों के शरीर को बिना परवाह किए नहीं छोड़ा - दफन पर कानून और इसके अनुरूप संस्कार सभी के लिए पवित्र थे। एक मृत ईसाई के ऊपर रूढ़िवादी चर्च द्वारा किए गए मार्मिक संस्कार केवल औपचारिक समारोह नहीं हैं, जो अक्सर मानव घमंड द्वारा आविष्कार किए जाते हैं और मन या हृदय को कुछ नहीं कहते हैं। इसके विपरीत, उनका एक गहरा अर्थ और अर्थ है, क्योंकि वे पवित्र विश्वास के रहस्योद्घाटन पर आधारित हैं (अर्थात, वे खुले हैं, स्वयं प्रभु द्वारा वशीभूत हैं), प्रेरितों - यीशु मसीह के शिष्यों और अनुयायियों से ज्ञात हैं। रूढ़िवादी चर्च के अंतिम संस्कार सांत्वना लाते हैं, प्रतीकों के रूप में काम करते हैं जो एक सामान्य पुनरुत्थान और भविष्य के अमर जीवन के विचार को व्यक्त करते हैं। रूढ़िवादी दफन संस्कार का सार शरीर के चर्च के विचार में आत्मा के मंदिर के रूप में अनुग्रह से पवित्र है, वर्तमान जीवन भविष्य के जीवन की तैयारी के समय के रूप में है, और मृत्यु एक सपने के रूप में है, जिसमें से अनन्त जीवन जागृत होता है। आएगा।

1.6.4.मृतकों का स्मरण

तीसरे, नौवें और चालीसवें दिन स्मरणोत्सव मनाया जाता है, क्योंकि संकेतित समय पर मृतक की आत्मा प्रभु के सामने प्रकट होती है। मृत्यु के बाद पहले तीन दिनों के लिए, आत्मा पृथ्वी पर घूमती है, उन जगहों पर जाती है जहाँ मृतक ने पाप या धार्मिक कार्य किए हैं। तीसरे से नौवें दिन आत्मा स्वर्ग में भटकती है। नौवें से चालीसवें दिन तक, वह नरक में है, पापियों की पीड़ा देख रही है। चालीसवें दिन, अंत में जीवन में आत्मा के ठिकाने का निर्धारण करने का प्रश्न हल हो गया है।

मृत्यु की सालगिरह पर, सांसारिक जन्म के दिन और नाम दिवस पर भी मृतक का स्मरण किया जाता है। चर्च ने स्मरण के विशेष दिनों की स्थापना की है - विश्वव्यापी स्मारक सेवाएं:

मांस-किराया सप्ताह से पहले शनिवार (मांस-किराया शनिवार), ग्रेट लेंट से दो सप्ताह पहले - उन सभी की स्मृति के रूप में मनाया जाता है जिनकी अचानक मृत्यु हो गई - बाढ़, भूकंप, युद्धों के दौरान;

ट्रिनिटी शनिवार - ईस्टर के चालीसवें दिन - सभी ईसाइयों के लिए;

दिमित्रोव शनिवार (दिमित्री थिस्सलुनीके का दिन) - 8 नवंबर से एक सप्ताह पहले, कुलिकोवो मैदान पर मरने वालों की याद में दिमित्री डोंस्कॉय द्वारा स्थापित;

ग्रेट लेंट का दूसरा, तीसरा और चौथा शनिवार;

रेडोनित्सा (सेंट थॉमस वीक का मंगलवार) जब ईस्टर के बाद पहली बार कब्रिस्तानों का दौरा किया जाता है, जहां आगंतुक रंगीन अंडे ले जाते हैं और जहां वे मृतकों को मसीह के पुनरुत्थान की खबर बताते हैं।

1769 के कैथरीन द्वितीय (तुर्क और डंडे के साथ युद्ध के समय) के फरमान से, जॉन बैपटिस्ट (11 सितंबर) के सिर काटने के दिन सभी मृत सैनिकों का अखिल रूसी स्मरणोत्सव मनाया जाता है।

अंतिम संस्कार दावत के विहित गुण हैं: कुटिया, पेनकेक्स, जेली, दूध।

2.1। क्रिसमस

क्रिसमस न केवल रूढ़िवादी का उज्ज्वल अवकाश है।
क्रिसमस एक छुट्टी लौटा है, पुनर्जन्म। इस की परंपराओं
वास्तविक मानवता और दयालुता से भरा अवकाश, उच्च
नैतिक आदर्शों को अब फिर से खोजा और समझा जा रहा है।

क्रिसमस से पहले, घर में एक सामान्य सफाई की जाती थी, एक क्रिसमस ट्री लगाया जाता था और सजाया जाता था और क्रिसमस की मेज की तैयारी की जाती थी। पूरा सप्ताह उत्सवी रहा। बच्चों को उपहार दिए गए।

ईसा मसीह के जन्म के पहले दिन, किसानों को मुकदमेबाजी का बचाव करना था, फिर उपवास तोड़ना पड़ा और उसके बाद ही वे जश्न मनाने लगे।

घर की खिड़कियों के नीचे पहुंचकर, उन्होंने पहले छुट्टी के लिए क्षोभ और कोंडाकियन गाया, और फिर अंगूर; इस बीच तारा लगातार एक घेरे में घूमता रहा। अंगूर गाए जाने के बाद, मालिक और परिचारिका को छुट्टी की बधाई दी गई, और अंत में, उन्होंने भगवान की महिमा के लिए कहा, जिससे भोजन मांगा। तब मालिक ने एक उपासक को अपने घर में प्रवेश करने की अनुमति दी और उसे पैसे दिए।

मुम्मर घर-घर गए। फॉर्च्यून-टेलिंग और अन्य मनोरंजन की व्यवस्था की गई, जिसकी धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक अधिकारियों ने निंदा की। सभी ने कपड़े पहने - युवा और बूढ़े, पुरुष और महिलाएं। उन्होंने एक सैनिक, एक किसान, एक जिप्सी, एक रखैल, एक कोचमैन आदि के रूप में कपड़े पहने।

"कैरोल्स" को कुकीज़ कहा जाता है जो जानवरों और पक्षियों के आंकड़ों के रूप में पके हुए थे - "गाय", "जाता है", आदि। सबसे बड़े "कैरोल" को खलिहान में ले जाया गया और एपिफेनी तक वहां छोड़ दिया गया। एपिफेनी पर, उन्होंने उसे पवित्र जल में गिरा दिया और मवेशियों को खिलाया ताकि वे बीमार न हों, फलदायी हों, घर को जानें। कोमी-पर्म्यकों ने धर्मस्थल में बपतिस्मा तक रोटी "कोज़ुल्कस" रखी, और फिर उन्होंने उन्हें जानवरों को भी खिलाया, जिसे यह या वह "कोज़ुल्का" दर्शाया गया था।

बाकी "कैरोल्स" को उन मम्मरों और कैरोल्स से सम्मानित किया गया जो अपने गीतों के लिए घर आए थे।

क्रिसमस पर, मुर्गे को पकाने और खाने का रिवाज है: बत्तख, हंस, चिकन, टर्की। यह रिवाज बहुत प्राचीन मूल का है। पक्षी को जीवन का प्रतीक माना जाता था। एक पक्षी को खाने का मतलब जीवन को लम्बा करना है।

क्रिसमस की छुट्टी दसवीं शताब्दी में ईसाई धर्म के साथ रूस में आई और यहां प्राचीन स्लाव शीतकालीन अवकाश - क्रिसमस का समय, या कैरोल के साथ विलय हो गया।

स्लाविक क्रिसमस का समय एक बहु-दिवसीय अवकाश था। वे दिसंबर के अंत में शुरू हुए और जनवरी के पहले सप्ताह तक जारी रहे। बाद में, क्रिसमस का समय, पवित्र दिन, मसीह के जन्म से एपिफेनी तक 12 दिनों का उत्सव कहा जाने लगा। पहले सप्ताह को क्रिसमस का समय कहा जाता था, और दूसरा - भयानक शाम।

क्रिसमस की छुट्टियों की शुरुआत साफ-सफाई से हुई। लोगों ने अपने घरों को साफ किया, खुद को धोया, फेंक दिया या पुरानी चीजों को जला दिया, बुरी आत्माओं को आग और धुएं से दूर भगाया, मवेशियों को पानी से छिड़का।

क्रिसमस के समय, झगड़ा करना, शपथ लेना, मृत्यु का उल्लेख करना और निंदनीय कार्य करना मना था। हर कोई एक दूसरे को केवल सुखद करने के लिए बाध्य था।

उसी समय, खेल, कैरलिंग, वॉकिंग मम्मर्स, फॉर्च्यून-टेलिंग, क्रिसमस मार्केट - नीलामी, बाज़ारों की व्यवस्था की गई।

2.1.1। क्रिसमस पोस्ट

नैटिविटी फास्ट की स्थापना, साथ ही अन्य बहु-दिवसीय उपवास,
ईसाई धर्म के प्राचीन काल को संदर्भित करता है।

द नैटिविटी फास्ट (फिलीपोवका के स्थानीय भाषा में भी लेंट, फिलिप का फास्ट) एक रूढ़िवादी चालीस दिवसीय उपवास है जो चर्च वर्ष के चार कई दिनों के उपवासों में से एक है। मसीह के जन्म के उत्सव की तैयारी के रूप में कार्य करता है।

15 नवंबर (28) से 24 दिसंबर (6 जनवरी) तक मनाया जाता है और ईसा मसीह के जन्म के पर्व के साथ समाप्त होता है। षड्यंत्र (उपवास की पूर्व संध्या) - 14 नवंबर (27) - पवित्र प्रेरित फिलिप की स्मृति के दिन पड़ता है, इसलिए उपवास को फिलिप्पोव भी कहा जाता है। यदि मंत्र एक दिन के उपवास - बुधवार या शुक्रवार - पर पड़ता है, तो यह 13 नवंबर (26) तक चला जाता है।

प्रारंभ में, एडवेंट उपवास कुछ ईसाइयों के लिए सात दिनों तक चला, और कुछ अन्य लोगों के लिए। 1166 के गिरजाघर में, जो कि था
कांस्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क ल्यूक और बीजान्टिन सम्राट मैनुअल, सभी ईसाइयों को मसीह के जन्म के महान पर्व से चालीस दिन पहले उपवास करना था।

2.2। मस्लेनित्सा

मस्लेनित्सा - "सर्दियों को देखने" का पहला प्राचीन स्लाव बुतपरस्त बहु-दिवसीय अवकाश, जिसने वसंत कृषि कार्य के लिए संक्रमण को चिह्नित किया। चर्च ने मस्लेनित्सा को ग्रेट लेंट से पहले की अपनी छुट्टियों में शामिल किया है। प्राचीन काल में, इस अवकाश में जादुई और धार्मिक प्रकृति के विभिन्न अनुष्ठान शामिल थे, जो बाद में पारंपरिक लोक रीति-रिवाजों और अनुष्ठानों में बदल गए।

बुतपरस्त समय में, मस्लेनित्सा का उत्सव वसंत विषुव (22 मार्च) के दिन के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध था। क्रिश्चियन चर्च ने वसंत के मुख्य उत्सव को छोड़ दिया, ताकि रूसी लोगों की परंपराओं के साथ संघर्ष न हो, लेकिन समय पर सर्दियों को देखने के लिए लोगों की पसंदीदा छुट्टी को स्थानांतरित कर दिया ताकि यह ग्रेट लेंट का खंडन न करे। इसलिए, रूस के बपतिस्मा के बाद, मस्लेनित्सा ईस्टर से सात सप्ताह पहले लेंट से पहले अंतिम सप्ताह में मनाया जाता है।

"मास्लेनित्सा" नाम इसलिए उत्पन्न हुआ क्योंकि इस सप्ताह, रूढ़िवादी प्रथा के अनुसार, मांस को पहले से ही भोजन से बाहर रखा गया था, और डेयरी उत्पादों का अभी भी सेवन किया जा सकता था। सात सप्ताह के उपवास से पहले स्वतंत्र रूप से चलने के लिए, हर तरह से सख्त - इस छुट्टी की भावना थी। लेकिन उन्होंने उन उत्सवों की बहुत प्राचीन परंपराओं को भी आत्मसात कर लिया जो कभी सर्दी और वसंत के कगार पर मनाए जाते थे।

मस्लेनित्सा सर्दियों के लिए एक शरारती और हंसमुख विदाई और वसंत की बैठक है, जो प्रकृति में पुनरुत्थान और सूर्य की गर्मी लाती है। अनादि काल से, लोगों ने वसंत को एक नए जीवन की शुरुआत के रूप में माना है और सूर्य की पूजा की है, जो सभी जीवित चीजों को जीवन और शक्ति देता है। सूरज के सम्मान में, सबसे पहले उन्होंने अखमीरी केक बेक किए, और जब उन्होंने सीखा कि कैसे आटा गूंथना है, तो उन्होंने पेनकेक्स बेक करना शुरू किया।

पूर्वजों ने पैनकेक को सूर्य का प्रतीक माना, क्योंकि सूर्य की तरह, यह पीला, गोल और गर्म होता है, और उनका मानना ​​​​था कि पैनकेक के साथ मिलकर वे इसकी गर्मी और शक्ति का एक टुकड़ा खाते हैं।

ईसाई धर्म के आने के साथ ही उत्सव मनाने के तरीके में भी बदलाव आया। Maslenitsa को चर्च कैलेंडर से अपना नाम मिला, क्योंकि इस अवधि के दौरान - लेंट से पहले अंतिम सप्ताह में मक्खन, डेयरी उत्पाद और मछली खाने की अनुमति है, अन्यथा इस सप्ताह को रूढ़िवादी चर्च में पनीर कहा जाता है। लेंट कब शुरू होता है, इसके आधार पर श्रोवटाइड के दिन बदलते हैं।

श्रोव मंगलवार के हर दिन का अपना नाम होता है।

सोमवार- बैठक। इस दिन तक पहाड़, झूले, बूथ पूरे हो रहे थे। जो अमीर थे वे पेनकेक्स बेक करने लगे। मृतकों की याद में गरीबों को पहला पैनकेक दिया गया।

मंगलवार- खेल। सुबह युवाओं को पहाड़ों की सवारी करने और पेनकेक्स खाने के लिए आमंत्रित किया गया। उन्होंने रिश्तेदारों और दोस्तों को बुलाया: "हमारे पास पहाड़ तैयार हैं, और पेनकेक्स बेक किए गए हैं - कृपया एहसान करें।"

बुधवार- पेटू। इस दिन, दामाद "सास के लिए पेनकेक्स के लिए" आया था। दामाद के अलावा सास ने अन्य मेहमानों को आमंत्रित किया।

गुरुवार- विस्तृत श्रृंखला। उस दिन से, मस्लेनित्सा पूरी चौड़ाई में प्रकट हुआ। लोगों ने हर तरह की मौज-मस्ती की: बर्फ के पहाड़, बूथ, झूले, घुड़सवारी, कार्निवल, मुट्ठी की लड़ाई, शोर-शराबा।

शुक्रवार- सास शाम। दामादों ने अपनी सास को आने के लिए आमंत्रित किया, उनके साथ पेनकेक्स का व्यवहार किया।

शनिवार- भाभी सभा। युवा बहुओं ने अपनी भाभियों को मिलने का निमंत्रण दिया। नवविवाहित बहू को अपनी ननद को उपहार देना था।

मस्लेनित्सा का अंतिम दिन- क्षमा रविवार। चर्चों में, शाम की सेवा में, क्षमा का संस्कार किया जाता है (रेक्टर अन्य पादरियों और पादरियों से क्षमा माँगता है)। तब सभी विश्वासी, एक-दूसरे को नमन करते हुए क्षमा माँगते हैं और अनुरोध के उत्तर में कहते हैं, "ईश्वर क्षमा करेगा।" "मास्लेनित्सा का पुतला" पूरी तरह से जला दिया

रूढ़िवादी चर्च में, यह माना जाता है कि चीज़ वीक का अर्थ पड़ोसियों के साथ मेल-मिलाप, अपराधों की क्षमा, ग्रेट लेंट की तैयारी - एक समय है जिसे पड़ोसियों, रिश्तेदारों, दोस्तों और अच्छे काम के साथ अच्छे संचार के लिए समर्पित करने की आवश्यकता है। गिरजाघरों में लेंटेन सेवाएं शुरू होती हैं। बुधवार और शुक्रवार को, डिवाइन लिटुरजी नहीं मनाई जाती है, सेंट एप्रैम द सीरियन की लेंटेन प्रार्थना पढ़ी जाती है।

मस्लेनित्सा सप्ताह के अंतिम दिन, मस्लेनित्सा को देखने की रस्म हुई, जिसमें रूस के विभिन्न प्रांतों में मस्लेनित्सा का पुतला जलाने और उसके प्रतीकात्मक अंतिम संस्कार में दोनों शामिल थे।

एक पुतला जलाना उत्तरी, मध्य और वोल्गा प्रांतों के लिए पारंपरिक था। मास्लेनित्सा का पुतला मस्लेनित्सा ट्रेन के प्रतिभागियों द्वारा चलाया गया था (कभी-कभी इसमें कई सौ घोड़े होते थे)। जलते हुए पुतले के साथ पारंपरिक अंतिम संस्कार के भोजन (पेनकेक्स, अंडे, केक) को आग में फेंक दिया गया।

2.3। ईस्टर

ईस्टर (मसीह का पुनरुत्थान) ईसा मसीह के पुनरुत्थान की स्मृति में स्थापित रूढ़िवादी कैलेंडर का मुख्य अवकाश है।

ईस्टर की कोई निश्चित तिथि नहीं है, लेकिन इसकी गणना चंद्र कैलेंडर के अनुसार की जाती है। वसंत विषुव के बाद पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को उत्सव शुरू होता है। यदि पूर्णिमा शनिवार या रविवार को पड़ती है, तो ईस्टर अगले रविवार को मनाया जाता है। आमतौर पर छुट्टी 22 मार्च/4 अप्रैल से 25 अप्रैल/8 मई तक पड़ती है।

यीशु मसीह के पुनरुत्थान के दिन को इसका नाम फसह के यहूदी अवकाश से मिला, जो मिस्र से इस्राएलियों के पलायन और गुलामी से उनकी मुक्ति के लिए समर्पित था। यहूदी छुट्टी के नाम के उधार को इस तथ्य से समझाया गया है कि यीशु मसीह के सांसारिक जीवन की सभी दुखद घटनाएं यहूदी फसह से पहले हुईं, और उनका पुनरुत्थान ईस्टर की रात को हुआ।

रूढ़िवादी परंपरा में, ईस्टर को "दिनों का राजा", "सभी छुट्टियों का पर्व, सभी समारोहों की विजय" माना जाता है। पूरे रूस में ईस्टर को बड़े हर्षोल्लास के दिन के रूप में मनाया गया। त्योहार का मुख्य कार्यक्रम मंदिर में एक पवित्र दिव्य सेवा थी। ईस्टर सेवा शनिवार से रविवार की रात को शुरू हुई। इसके पहले भाग को मिडनाइट ऑफिस कहा जाता था। यह गतसमनी के बगीचे में यीशु मसीह की रात की प्रार्थना की स्मृति में आयोजित किया गया था, जो फरीसियों के हाथों उसके विश्वासघात से पहले हुआ था। प्रार्थनाओं और भजनों को पढ़ने के बाद, पुजारी, पादरियों के साथ मिलकर मंदिर के बीच से कफन को वेदी में ले आए, जो स्वर्गारोहण तक वहीं रहा। आधी रात को, एक घंटी बजती (ब्लागॉवेस्ट) सुनाई दी, सभी मोमबत्तियाँ और झूमर एक ही समय में जलाए गए, उज्ज्वल बनियान में पुजारी, एक क्रॉस, दीपक और अगरबत्ती के साथ, वेदी को छोड़ दिया और साथ में उपस्थित सभी लोगों के साथ चर्च, अधिशेष गाया: "तेरा पुनरुत्थान, मसीह उद्धारकर्ता, स्वर्गदूत स्वर्ग में गाते हैं, और हमें शुद्ध हृदय से महिमामंडित करने के लिए पृथ्वी पर वाउचर करते हैं," और फिर, घंटियों की आवाज़ के लिए, चर्च के चारों ओर जुलूस शुरू हुआ। मंदिर में लौटने पर, पुजारी ने छुट्टी का गीत गाया: "मसीह मृतकों में से उठे हैं, मौत को मौत के घाट उतार रहे हैं।" फिर शाही दरवाजे खोले गए, जो स्वर्ग के द्वार के मसीह द्वारा उद्घाटन का प्रतीक था, आदम और हव्वा के पतन के बाद लोगों के लिए बंद हो गया, और मैटिन शुरू हुआ। कैनन गाया गया था: "यह पुनरुत्थान का दिन है, आइए हम लोगों को प्रबुद्ध करें ...", और फिर मृत्यु और नरक पर मसीह की शाश्वत जीत की घोषणा की गई: "तुम्हारा डंक कहाँ है, मृत्यु? तुम्हारा, नरक, जीत कहाँ है? मसीह जी उठा है, और तू गिर गया है। मसीह उठ गया है और जीवन जीवित है। मसीह जी उठा है, और मुर्दे कब्र में नहीं हैं। मैटिंस के बाद, एक उत्सव की शुरुआत हुई, जिसके अंत में आर्टोस को रोशन किया गया - एक क्रॉस और कांटों के मुकुट को दर्शाती एक विशेष रोटी।

मंदिर की सुरुचिपूर्ण सजावट, बहुत सारी जली हुई मोमबत्तियाँ, पुजारियों के चमकीले वस्त्र, धूप की महक, घंटियों की हर्षित झंकार, उत्सव के मंत्र, एक पवित्र जुलूस, "क्राइस्ट इज राइजेन!" - यह सब विश्वासियों में खुशी पैदा करता है, एक चमत्कार में शामिल होने की भावना। सेवा के अंत के बाद, पैरिशियन ने उज्ज्वल छुट्टी पर एक-दूसरे को बधाई दी, तीन बार चूमा और उन शब्दों का उच्चारण किया जो प्रेरितों ने यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बारे में जानने के बाद एक-दूसरे से बोले: "क्राइस्ट इज राइजेन!" - "सचमुच उठे!", अंडे का आदान-प्रदान किया, लाल रंग में रंगा।

ईस्टर के पर्व पर, एक लंबे ग्रेट लेंट के बाद उपवास तोड़ने की शुरुआत हुई। एक नियम के रूप में, यह एक पारिवारिक भोजन था जिसमें मेहमान नहीं आए थे। एक सफेद मेज़पोश से ढकी एक मेज पर, उन्होंने चित्रित अंडे, ईस्टर केक - अमीर आटे से बनी उच्च रोटी और ईस्टर (पस्का) - किशमिश के साथ पनीर का एक मीठा व्यंजन, पवित्र शनिवार को चर्च में रखा। एक रूढ़िवादी व्यक्ति की दृष्टि में लाल अंडा दुनिया का प्रतीक है, जो यीशु मसीह के खून से सना हुआ है और इसके माध्यम से एक नए जीवन का पुनर्जन्म हुआ है। कुलिच भगवान के शरीर से जुड़ा था, जिसमें विश्वासियों को भाग लेना चाहिए। लोकप्रिय दिमाग में, ईस्टर भोजन की ईसाई समझ को पुनर्जन्म और नवीकरण के प्रतीक के रूप में अंडे के बारे में बुतपरस्त विचारों के साथ जोड़ा गया था, जो उर्वरता और जीवन शक्ति का प्रतीक था, और एक जीवित प्राणी और यहां तक ​​कि भगवान के अवतार के रूप में रोटी के बारे में। ईस्टर केक का एनालॉग ब्रेड था, जिसे कृषि कार्य की शुरुआत से पहले वसंत में पकाया जाता था और कृषि और पशुचारण संस्कारों के उत्पादन में उपयोग किया जाता था, साथ ही एक शादी की रोटी, जो कि किंवदंती के अनुसार, कई संतानों के साथ एक विवाहित जोड़े को प्रदान कर सकती थी। फसह के भोजन के दौरान पहला व्यंजन एक अंडा था, जिसे मेज पर बैठे लोगों की संख्या के अनुसार टुकड़ों में काटा गया था। उसके बाद, सभी को ईस्टर केक का एक टुकड़ा और एक चम्मच दही ईस्टर मिला। फिर परिचारिका द्वारा तैयार किए गए बाकी उत्सव के भोजन को मेज पर रख दिया गया, और एक आनंदपूर्ण दावत शुरू हुई।

लोक परंपरा में, ईस्टर को नवीकरण और जीवन के पुनर्जन्म की छुट्टी के रूप में मनाया जाता था। यह न केवल मसीह के पुनरुत्थान के ईसाई विचार और उससे जुड़े अनन्त जीवन की संभावना के कारण था, बल्कि सर्दियों की नींद-मृत्यु के बाद प्रकृति के वसंत जागरण के बारे में मूर्तिपूजक विचारों के लोगों के बीच व्यापक अस्तित्व के कारण भी था। , पुराने की मृत्यु और एक नए समय की शुरुआत के बारे में। व्यापक मान्यताओं के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति को ईस्टर को आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से नए सिरे से मिलना था, जो कि ग्रेट लेंट के दौरान इसके लिए तैयार किया गया था। ईस्टर से पहले, घर और सड़क पर चीजों को व्यवस्थित करना आवश्यक माना जाता था: फर्श, छत, दीवारों, बेंचों को धोना, स्टोव को सफेद करना, आइकन केस को नवीनीकृत करना, बाड़ की मरम्मत करना, कुओं को क्रम में रखना, हटाना सर्दी के बाद बचा कचरा। इसके अलावा, परिवार के सभी सदस्यों के लिए नए कपड़े बनाना और स्नान में धोना था। ईस्टर पर, एक व्यक्ति को सभी बुरे, अशुद्ध विचारों को त्यागना था, बुराई और आक्रोश को भूलना था, पाप नहीं करना था, वैवाहिक संबंधों में प्रवेश नहीं करना था, जिसे पाप के रूप में माना जाता था।

ईस्टर की छुट्टी से जुड़ी कई अलग-अलग मान्यताएं हैं। लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, ईस्टर का दिन इतना शुद्ध और पवित्र है कि शैतान और राक्षस ईस्टर की खुशखबरी के साथ जमीन पर गिर जाते हैं, और उनके रोने और कराहने, यीशु मसीह के पुनरुत्थान पर क्रोध के कारण, ईस्टर विजिल के दौरान सुना जा सकता है और ईस्टर का पूरा पहला दिन। किसानों का मानना ​​​​था कि इस दिन कुछ ऐसा दिखाई देता है जिसे आप अन्य दिनों में नहीं देख पाएंगे, और यह भगवान से पूछने की अनुमति है कि आप वास्तव में क्या चाहते हैं। यह माना जाता था कि ईस्टर सेवा के दौरान, यदि आप मोमबत्ती को नीचे की ओर घुमाते हैं, तो आप जादूगर को देख सकते हैं: वह अपनी पीठ के साथ वेदी पर खड़ा होगा, और उसके सिर पर सींग दिखाई देंगे। और यदि आप कुटीर चीज़ के साथ दरवाजे पर खड़े होते हैं, तो चुड़ैल की पहचान करना और उसकी छोटी पूंछ को लहराना आसान होगा।

ईस्टर वांछित की चमत्कारी पूर्ति के साथ रूसियों से जुड़ा था। ऐसा माना जाता था कि इस दिन आप पूरे वर्ष के लिए व्यापार में सफलता प्राप्त कर सकते हैं। यदि, उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति ईस्टर सेवा के बाद सबसे पहले घर आता है, तो उसके लिए पूरा वर्ष सफल होगा। यदि कोई बूढ़ा व्यक्ति फसह के दिन अपने बालों में कंघा करे, तो उसके सिर पर जितने बाल होंगे उतने ही नाती-पोते होंगे। यदि मुकदमेबाजी के दौरान एक लड़की कानाफूसी में भगवान से फुसफुसाती है: "मुझे एक अच्छा दूल्हा, जूते में और गलाघोंटू के साथ, गाय पर नहीं, बल्कि घोड़े पर दे दो," तो दूल्हा निकट भविष्य में, जुआरी, किंवदंती के अनुसार, कार्ड में निरंतर भाग्य के लिए भगवान से पूछ सकते हैं: इसके लिए, आपके साथ हुकुम का इक्का चर्च में ले जाना आवश्यक था - "शराब और, जब पुजारी कहता है" क्राइस्ट इज राइजेन! "कार्ड यहाँ हैं!", दूसरी बार - "यहाँ कोड़ा!", और तीसरी बार - "इक्के यहाँ हैं!"। जब तक वह अपने कर्म का पश्चाताप नहीं करेगा तब तक सौभाग्य निन्दा करने वाले को नहीं छोड़ेगा। उनका मानना ​​था कि एक चोर भी भाग्यशाली होगा यदि वह मैटिंस के दौरान प्रार्थना करने वाले लोगों से कोई वस्तु चुराता है और चोरी नहीं पकड़ा जाता है।

मृतकों में से पुनरुत्थान के विचार ने इस विचार को आधार बनाया कि ईस्टर की रात मृतकों की आत्माएं धरती पर आती हैं। यदि वांछित है, तो अपने प्रियजनों की मृत्यु के लिए तड़प रहे लोग उन्हें ईस्टर सेवा में चर्च में देख सकते हैं, उनके अनुरोधों और शिकायतों को सुन सकते हैं। मुकदमेबाजी के बाद, रूसी किसान, पुजारियों के निषेध के बावजूद, मृतकों के साथ बपतिस्मा लेने के लिए कब्रिस्तान गए।

ईस्टर दिवस की निरंतरता ईस्टर (उज्ज्वल) सप्ताह थी, जो आठ दिनों तक चली, जब तक कि फोमिन रविवार सम्मिलित नहीं हो गया।

निष्कर्ष

रूसी जीवन शैली में चरम सीमाओं का संयोजन था, एशियाई पवित्रता और बीजान्टिन विश्राम के साथ कुंवारी लोगों की सादगी और आदिम ताजगी का मिश्रण। जब एक रईस व्यक्ति ने सभी सोने और मोतियों के कपड़े पहने, चाँदी पर खाया और एक समय में दर्जनों व्यंजन परोसे, गाँव के गरीब, लगातार फसल की विफलता के दौरान, पुआल या क्विनोआ, जड़ों और पेड़ की छाल से रोटी खाते थे। जब कुलीन महिलाओं और लड़कियों ने घर की देखभाल भी नहीं की और निष्क्रियता की निंदा की, केवल थकाऊ बोरियत को मारने के लिए, उन्होंने चर्च के बनियानों की कढ़ाई की, किसान महिलाओं ने अपने पतियों से दोगुना काम किया। एक ओर, प्रत्येक महत्वपूर्ण व्यक्ति की गरिमा निष्क्रियता, पवित्रता, गतिहीनता थी; दूसरी ओर, रूसी लोगों ने विदेशियों को उनके धैर्य, दृढ़ता, जीवन में किसी भी सुख-सुविधा से वंचित करने के प्रति उदासीनता से चकित कर दिया। बचपन से ही रूसियों को भूख और ठंड सहना सिखाया जाता है। दो महीने की उम्र में बच्चों का दूध छुड़ाया जाता था और उन्हें मोटा चारा खिलाया जाता था; बच्चे कड़कड़ाती ठंड में बर्फ में नंगे पांव, बिना टोपी के कमीज के अलावा और कुछ नहीं दौड़ रहे थे। उपवास ने लोगों को जड़ और खराब मछलियों से बने मोटे और अल्प भोजन का आदी बना दिया; तंग तिमाहियों और धुएं में रहना, मुर्गियों और बछड़ों के साथ, रूसी आम ने एक मजबूत, असंवेदनशील प्रकृति प्राप्त की।

लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता कि महान और सरल के जीवन का तरीका कितना विपरीत है, दोनों की प्रकृति समान थी: केवल खुशी को गरीब सरलता का पक्ष लेने दें, और वह तुरंत अपने लिए गतिहीनता और भारीपन की व्यवस्था करेगा; दूसरी ओर, एक महान और अमीर, अगर परिस्थितियाँ उसे मजबूर करती हैं, तो वह आसानी से कठोर जीवन और काम के लिए अभ्यस्त हो जाएगा।

रूसी लोगों के रीति-रिवाजों ने धर्मपरायणता और अंधविश्वास, समाज के साथ संबंधों में समारोह और अशिष्टता, प्रियजनों के प्रति क्रूरता को जोड़ा। पड़ोसी लोगों की संस्कृतियों के प्रभाव में बने रूसी चरित्र ने उनकी कई परंपराओं और रीति-रिवाजों को आत्मसात कर लिया, जिनमें से कुछ ने एक-दूसरे का खंडन भी किया। एक साथ विलय, इन गुणों ने रूसी संस्कृति को अन्य सभी के विपरीत विशेष, अद्भुत बना दिया।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

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रूसी लोगों के संस्कार, रीति-रिवाज और परंपराएं प्राचीन काल में निहित हैं। उनमें से कई समय के साथ महत्वपूर्ण रूप से बदल गए हैं और अपना पवित्र अर्थ खो चुके हैं। लेकिन कुछ ऐसे हैं जो अभी भी मौजूद हैं। आइए उनमें से कुछ पर विचार करें।

रूसी लोगों के कैलेंडर संस्कार प्राचीन स्लावों के दिनों में निहित हैं। उस समय, लोग भूमि पर खेती करते थे और मवेशी पालते थे, बुतपरस्त मूर्तियों की पूजा करते थे।

यहाँ कुछ अनुष्ठान हैं:

1. भगवान वेलेस के लिए बलिदान संस्कार। उन्होंने पशुपालकों और किसानों को संरक्षण दिया। फसल बोने से पहले लोग साफ कपड़े पहनकर खेत में निकले। उन्होंने अपने सिर को पुष्पमालाओं से सजाया, उन्होंने हाथों में फूल लिए। सबसे बुजुर्ग ग्रामीण ने बोना शुरू किया और पहला अनाज जमीन में फेंक दिया
2. त्योहार के साथ मेल खाने के लिए फसल का समय भी था। बिल्कुल सभी ग्रामीण मैदान के पास इकट्ठा हुए और वेलेस को सबसे बड़े जानवर की बलि दी। पुरुषों ने भूमि की पहली पट्टी को हल करना शुरू किया, जबकि महिलाओं ने उस समय अनाज इकट्ठा किया और उसे पूलों में इकट्ठा किया। कटाई के अंत में, उन्होंने टेबल को एक उदार उपचार के साथ सेट किया, इसे फूलों और रिबन से सजाया।
3. मस्लेनित्सा एक कैलेंडर संस्कार है जो आज तक जीवित है। प्राचीन स्लाव एक समृद्ध फसल भेजने के अनुरोध के साथ सूर्य देवता यारिल के पास गए। उन्होंने पेनकेक्स बेक किया, गोल नृत्य किया, प्रसिद्ध मास्लेनित्सा बिजूका जलाया
4. क्षमा रविवार श्रोवटाइड का सबसे महत्वपूर्ण दिन है। इस दिन, लोगों ने रिश्तेदारों और रिश्तेदारों से क्षमा मांगी, और स्वयं सभी अपराधों को भी क्षमा कर दिया। इस दिन के बाद ग्रेट लेंट शुरू हुआ।

इस तथ्य के बावजूद कि मस्लेनित्सा ने अपना धार्मिक अर्थ खो दिया है, लोग अभी भी बड़े पैमाने पर उत्सव में भाग लेते हैं, पेनकेक्स सेंकना और आने वाले वसंत का आनंद लेते हैं।

क्रिसमस परंपराएं

क्रिसमस के अनुष्ठानों के बारे में कहना असंभव नहीं है जो आज भी प्रासंगिक हैं। वे पारंपरिक रूप से 7 जनवरी से 19 जनवरी तक क्रिसमस से लेकर एपिफेनी तक की अवधि में आयोजित किए जाते हैं।

पवित्र संस्कार इस प्रकार हैं:

1. कोल्याडा। युवा और बच्चे घर-घर सज-धज कर जाते हैं, और निवासी उन्हें मिठाई खिलाते हैं। अब वे शायद ही कभी कैरल करते हैं, लेकिन परंपरा अभी तक अप्रचलित नहीं हुई है
2. पवित्र अटकल। युवा लड़कियां और महिलाएं समूहों में इकट्ठा होती हैं और भाग्य बताने की व्यवस्था करती हैं। सबसे अधिक बार, ये अनुष्ठान हैं जो आपको यह पता लगाने की अनुमति देते हैं कि कौन संकीर्ण हो जाएगा, कितने बच्चे शादी में पैदा होंगे, और इसी तरह।
3. और 6 जनवरी को, क्रिसमस से पहले, रूस में उन्होंने चावल के साथ कॉम्पोट पकाया, स्वादिष्ट पेस्ट्री पकाई और मवेशियों को काटा। यह माना जाता था कि यह परंपरा वसंत में एक समृद्ध फसल को आकर्षित करने और परिवार को भौतिक कल्याण प्रदान करने में मदद करती है।

अब क्रिसमस के संस्कारों ने अपना जादुई संस्कार खो दिया है और मुख्य रूप से मनोरंजन के लिए उपयोग किया जाता है। गर्लफ्रेंड और दोस्तों की संगति में मौज-मस्ती करने का एक और कारण है, छुट्टियों के लिए मंगेतर, ड्रेस अप और कैरल के लिए एक समूह भाग्य-बताने की व्यवस्था करना।

रूस में पारिवारिक संस्कार'

पारिवारिक संस्कारों को बहुत महत्व दिया जाता था। मंगनी, शादी या नवजात शिशुओं के बपतिस्मा के लिए, विशेष अनुष्ठानों का उपयोग किया जाता था, जिन्हें पवित्र रूप से सम्मानित और मनाया जाता था।

शादियों, एक नियम के रूप में, एक सफल फसल या बपतिस्मा के बाद कुछ समय के लिए निर्धारित की गई थीं। इसके अलावा, ईस्टर के उज्ज्वल अवकाश के बाद का सप्ताह समारोह के लिए अनुकूल समय माना जाता था। नवविवाहितों का विवाह कई चरणों में हुआ था:

• मंगनी। दुल्हन की शादी दूल्हे से कराने के लिए दोनों पक्षों के तमाम करीबी रिश्तेदार जुट गए। उन्होंने दहेज पर चर्चा की, जहां युवा जोड़े रहेंगे, शादी के लिए उपहारों पर सहमत हुए
• माता-पिता का आशीर्वाद मिलने के बाद उत्सव की तैयारियां शुरू हो गईं। दुल्हन और उसकी सहेलियाँ हर शाम इकट्ठा होती थीं और दहेज तैयार करती थीं: उन्होंने कपड़े, बिस्तर की चादरें, मेज़पोश और अन्य घरेलू वस्त्र सिलने, बुनने और बुनने का काम किया। उदास गाने गा रहे हैं
• शादी के पहले दिन दुल्हन ने लड़कपन को अलविदा कह दिया। गर्लफ्रेंड ने रूसी लोगों के दुखद अनुष्ठान गीत गाए, विदाई विलाप - आखिरकार, उस क्षण से लड़की अपने पति के लिए पूरी तरह से प्रस्तुत हो गई, कोई नहीं जानता था कि उसका पारिवारिक जीवन कैसे बदल जाएगा
• रिवाज के अनुसार, शादी के दूसरे दिन नव-निर्मित पति अपने दोस्तों के साथ पेनकेक्स के लिए अपनी सास के पास गया। उन्होंने एक तूफानी दावत की व्यवस्था की, सभी नए रिश्तेदारों से मिलने गए

जब बच्चा एक नए परिवार में दिखाई दिया, तो उसे बपतिस्मा लेना पड़ा। जन्म के तुरंत बाद बपतिस्मा का संस्कार किया गया। एक विश्वसनीय गॉडफादर चुनना आवश्यक था - इस व्यक्ति ने बच्चे के भाग्य के लिए, लगभग माता-पिता के बराबर बड़ी जिम्मेदारी निभाई।

और जब बच्चा एक वर्ष का था, तो उसके मुकुट पर एक क्रॉस काट दिया गया। ऐसा माना जाता था कि यह संस्कार बच्चे को बुरी आत्माओं और बुरी नजर से सुरक्षा प्रदान करता है।

जब बच्चा बड़ा हो गया, तो वह हर साल क्रिसमस की पूर्व संध्या पर जलपान के साथ अपने देवता के पास जाने के लिए बाध्य था। और बदले में, उन्होंने उसे उपहार भेंट किए, उसके साथ मिठाई का व्यवहार किया।

रूसी लोगों के रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों के बारे में एक वीडियो देखें:

मिश्रित संस्कार

अलग-अलग, ऐसे दिलचस्प अनुष्ठानों के बारे में बात करने लायक है:

• इवान कुपाला का उत्सव। ऐसा माना जाता था कि उसी दिन से तैरना संभव था। साथ ही इस दिन, एक फर्न खिल गया - जो एक फूल वाला पौधा पाता है, वह सभी अंतरतम रहस्यों को प्रकट करेगा। लोगों ने अलाव बनाया और उन पर कूद गए: यह माना जाता था कि आग पर कूदने वाले जोड़े, हाथ पकड़कर, मृत्यु तक साथ रहेंगे
• बुतपरस्त समय से मृतकों को याद करने का रिवाज आया। स्मारक की मेज पर, भरपूर भोजन और शराब रही होगी

प्राचीन परंपराओं का पालन करना या न करना हर किसी का व्यवसाय है। लेकिन आप उन्हें एक पंथ में नहीं बना सकते, बल्कि पूर्वजों, उनकी संस्कृति, उनके देश के इतिहास को श्रद्धांजलि दे सकते हैं। यह धार्मिक प्रथाओं पर लागू होता है। मनोरंजन की घटनाओं के लिए, जैसे कि श्रोवटाइड या इवान कुपाला का उत्सव, यह दोस्तों और सोलमेट की संगति में मस्ती करने का एक और कारण है।

रूसी लोग पूर्वी स्लाव जातीय समूह के प्रतिनिधि हैं, रूस के स्वदेशी निवासी (110 मिलियन लोग - रूसी संघ की आबादी का 80%), यूरोप में सबसे बड़ा जातीय समूह है। रूसी डायस्पोरा में लगभग 30 मिलियन लोग हैं और यह संयुक्त राज्य अमेरिका और यूरोपीय संघ के देशों में पूर्व यूएसएसआर के देशों में यूक्रेन, कजाकिस्तान, बेलारूस जैसे राज्यों में केंद्रित है। समाजशास्त्रीय शोध के परिणामस्वरूप, यह पाया गया कि रूस की 75% रूसी आबादी रूढ़िवादी के अनुयायी हैं, और आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा किसी विशेष धर्म के साथ अपनी पहचान नहीं रखता है। रूसी लोगों की राष्ट्रीय भाषा रूसी है।

आधुनिक दुनिया में प्रत्येक देश और उसके लोगों का अपना महत्व है, लोक संस्कृति की अवधारणाएं और राष्ट्र का इतिहास, उनका गठन और विकास बहुत महत्वपूर्ण है। प्रत्येक राष्ट्र और उसकी संस्कृति अपने तरीके से अद्वितीय है, प्रत्येक राष्ट्र के रंग और मौलिकता को अन्य राष्ट्रों के साथ आत्मसात करने में खोना या भंग नहीं करना चाहिए, युवा पीढ़ी को हमेशा याद रखना चाहिए कि वे वास्तव में कौन हैं। रूस के लिए, जो एक बहुराष्ट्रीय शक्ति है और 190 लोगों का घर है, राष्ट्रीय संस्कृति का मुद्दा काफी तीव्र है, इस तथ्य के कारण कि हाल के वर्षों में अन्य राष्ट्रीयताओं की संस्कृतियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ इसका क्षरण विशेष रूप से ध्यान देने योग्य है।

रूसी लोगों की संस्कृति और जीवन

(रूसी लोक पोशाक)

"रूसी लोगों" की अवधारणा के साथ उत्पन्न होने वाले पहले संघ, निश्चित रूप से, आत्मा और भाग्य की चौड़ाई हैं। लेकिन राष्ट्रीय संस्कृति लोगों द्वारा बनाई गई है, ये चरित्र लक्षण हैं जो इसके गठन और विकास पर भारी प्रभाव डालते हैं।

रूसी लोगों की विशिष्ट विशेषताओं में से एक हमेशा रहा है और सादगी है, पुराने दिनों में, स्लाव घरों और संपत्ति को अक्सर लूट लिया गया था और पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था, इसलिए रोजमर्रा की जिंदगी के लिए सरलीकृत रवैया। और निश्चित रूप से, ये परीक्षण, जो लंबे समय से पीड़ित रूसी लोगों को झेलते हैं, केवल उनके चरित्र को संयमित करते हैं, उन्हें मजबूत बनाते हैं और उन्हें अपने सिर को ऊंचा करके किसी भी जीवन की स्थिति से बाहर निकलने की शिक्षा देते हैं।

दयालुता को उन लक्षणों में से एक कहा जा सकता है जो रूसी नृवंशों के चरित्र में प्रबल होते हैं। पूरी दुनिया रूसी आतिथ्य की अवधारणा से अच्छी तरह वाकिफ है, जब "वे खिलाएंगे और पीएंगे, और बिस्तर पर डालेंगे।" सौहार्द, दया, करुणा, उदारता, सहनशीलता और, फिर से, सादगी जैसे गुणों का अनूठा संयोजन, दुनिया के अन्य लोगों में बहुत कम पाया जाता है, यह सब पूरी तरह से रूसी आत्मा की चौड़ाई में प्रकट होता है।

परिश्रम रूसी चरित्र की मुख्य विशेषताओं में से एक है, हालांकि रूसी लोगों के अध्ययन में कई इतिहासकार काम के लिए उसके प्यार और विशाल क्षमता, और उसके आलस्य, साथ ही पहल की पूरी कमी दोनों पर ध्यान देते हैं (गोंचारोव के उपन्यास में ओब्लोमोव को याद करें) . लेकिन फिर भी, रूसी लोगों की दक्षता और धीरज एक निर्विवाद तथ्य है, जिसके खिलाफ बहस करना मुश्किल है। और कोई फर्क नहीं पड़ता कि दुनिया भर के वैज्ञानिक "रहस्यमय रूसी आत्मा" को कैसे समझना चाहते हैं, यह संभावना नहीं है कि उनमें से कोई भी ऐसा कर सकता है, क्योंकि यह इतना अनूठा और बहुमुखी है कि इसका "उत्साह" हमेशा सभी के लिए एक रहस्य बना रहेगा। .

रूसी लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज

(रूसी भोजन)

लोक परंपराएं और रीति-रिवाज एक अनूठा संबंध हैं, एक प्रकार का "समय का पुल", जो अतीत को वर्तमान से जोड़ता है। उनमें से कुछ रूसी लोगों के बुतपरस्त अतीत में निहित हैं, रूस के बपतिस्मा से पहले भी, थोड़ा-थोड़ा करके उनका पवित्र अर्थ खो गया था और भुला दिया गया था, लेकिन मुख्य बिंदुओं को संरक्षित किया गया है और अभी भी देखा जा रहा है। गांवों और कस्बों में, रूसी परंपराओं और रीति-रिवाजों को शहरों की तुलना में अधिक हद तक सम्मानित और याद किया जाता है, जो शहरी निवासियों की अधिक पृथक जीवन शैली से जुड़ा है।

बड़ी संख्या में रस्में और परंपराएँ पारिवारिक जीवन से जुड़ी हुई हैं (इसमें मैचमेकिंग, शादी समारोह और बच्चों का बपतिस्मा शामिल है)। प्राचीन समारोहों और अनुष्ठानों को करने से भविष्य में सफल और सुखी जीवन, वंशजों के स्वास्थ्य और परिवार की सामान्य भलाई की गारंटी मिलती है।

(20वीं सदी की शुरुआत में एक रूसी परिवार की रंगीन तस्वीर)

प्राचीन काल से, स्लाव परिवारों को बड़ी संख्या में परिवार के सदस्यों (20 लोगों तक) द्वारा प्रतिष्ठित किया गया है, वयस्क बच्चे, पहले से ही शादीशुदा हैं, अपने घर में रहने के लिए बने रहे, पिता या बड़े भाई परिवार के मुखिया थे, उन सभी को उनके सभी आदेशों का पालन करना और निहित रूप से पूरा करना था। आमतौर पर, शादी का जश्न या तो गिरावट में, फसल के बाद, या सर्दियों में एपिफेनी के पर्व (19 जनवरी) के बाद आयोजित किया जाता था। फिर ईस्टर के बाद के पहले सप्ताह, तथाकथित "रेड हिल", को शादी के लिए बहुत अच्छा समय माना जाता था। शादी से पहले ही एक मैचमेकिंग समारोह हो गया था, जब दूल्हे के माता-पिता दुल्हन के परिवार में अपने देवता के साथ आए, अगर माता-पिता अपनी बेटी को शादी में देने के लिए सहमत हुए, तो दुल्हन आयोजित की गई (भविष्य के नवविवाहितों का परिचित), फिर वहाँ साजिश और हाथ मिलाने का एक संस्कार था (माता-पिता ने दहेज के मुद्दों और शादी के उत्सव की तारीख पर फैसला किया)।

रूस में बपतिस्मा का संस्कार भी दिलचस्प और अनोखा था, बच्चे को जन्म के तुरंत बाद बपतिस्मा लेना पड़ता था, इसके लिए देवता चुने गए थे, जो जीवन भर देवता के जीवन और भलाई के लिए जिम्मेदार होंगे। एक वर्ष की आयु में, बच्चे को एक चर्मपत्र कोट के अंदर डाल दिया गया था और सिर पर एक क्रॉस काट दिया गया था, इस तरह के अर्थ के साथ कि अशुद्ध बल उसके सिर में प्रवेश नहीं कर पाएंगे और उस पर शक्ति नहीं होगी। प्रत्येक क्रिसमस की पूर्व संध्या (6 जनवरी), एक छोटे से बड़े गोडसन को अपने गॉडपेरेंट्स के लिए कुटिया (शहद और खसखस ​​के साथ गेहूं का दलिया) लाना चाहिए, और बदले में उन्हें मिठाई देनी चाहिए।

रूसी लोगों की पारंपरिक छुट्टियां

रूस वास्तव में एक अनूठा राज्य है, जहां आधुनिक दुनिया की अत्यधिक विकसित संस्कृति के साथ, वे अपने दादा और परदादाओं की प्राचीन परंपराओं का सावधानीपूर्वक सम्मान करते हैं, जो सदियों पीछे चली जाती हैं और न केवल रूढ़िवादी प्रतिज्ञाओं और सिद्धांतों की स्मृति को बनाए रखती हैं, बल्कि सबसे प्राचीन बुतपरस्त संस्कार और संस्कार भी हैं। और आज तक, बुतपरस्त छुट्टियां मनाई जाती हैं, लोग संकेतों और सदियों पुरानी परंपराओं को सुनते हैं, अपने बच्चों और पोते-पोतियों को प्राचीन परंपराओं और किंवदंतियों को याद करते हैं और बताते हैं।

मुख्य राष्ट्रीय अवकाश:

• क्रिसमस 7 जनवरी
• क्रिसमस का समय जनवरी 6 - 9
• बपतिस्मा 19 जनवरी
• मस्लेनित्सा 20 से 26 फरवरी तक

• क्षमा रविवार ( ग्रेट लेंट से पहले)
• महत्व रविवार ( ईस्टर से पहले रविवार)
• ईस्टर ( पूर्णिमा के बाद पहला रविवार, जो 21 मार्च को सशर्त वसंत विषुव के दिन से पहले नहीं होता है)
• लाल पहाड़ी ( ईस्टर के बाद पहला रविवार)

• ट्रिनिटी ( पेंटेकोस्ट का रविवार - ईस्टर के बाद 50वां दिन)
• इवान कुपाला जुलाई 7
• पीटर और फेवरोनिया का दिन 8 जुलाई
• इलिन का दिन 2 अगस्त

• हनी स्पा 14 अगस्त
• सेब स्पा 19 अगस्त
• तीसरा (ब्रेड) स्पा 29 अगस्त
• घूंघट का दिन 14 अक्टूबर

ऐसी मान्यता है कि इवान कुपाला (6 से 7 जुलाई तक) की रात को, जंगल में एक फर्न का फूल साल में एक बार खिलता है, और जो कोई भी इसे पा लेता है, वह बेशुमार दौलत हासिल कर लेता है। शाम को, नदियों और झीलों के पास बड़े अलाव जलाए जाते हैं, उत्सव के पुराने रूसी वस्त्र पहने हुए लोग गोल नृत्य करते हैं, अनुष्ठान मंत्र गाते हैं, आग पर कूदते हैं, और अपनी आत्मा को खोजने की उम्मीद में पुष्पांजलि प्रवाह के साथ जाने देते हैं।

श्रोवटाइड रूसी लोगों का एक पारंपरिक अवकाश है, जिसे लेंट से पहले सप्ताह के दौरान मनाया जाता है। बहुत समय पहले, श्रोवटाइड एक छुट्टी नहीं थी, बल्कि एक संस्कार था, जब दिवंगत पूर्वजों की स्मृति को सम्मानित किया जाता था, उन्हें पेनकेक्स के साथ खुश किया जाता था, उन्हें एक उपजाऊ वर्ष के लिए कहा जाता था, और पुआल का पुतला जलाकर सर्दियों का खर्च किया जाता था। समय बीतता गया, और रूसी लोग, ठंड और सुस्त मौसम में मस्ती और सकारात्मक भावनाओं के लिए तरसते हुए, उदास छुट्टी को एक अधिक हंसमुख और साहसी उत्सव में बदल दिया, जो सर्दियों के आसन्न अंत की खुशी और सर्दियों के आगमन का प्रतीक बनने लगा। लंबे समय से प्रतीक्षित गर्मी। अर्थ बदल गया है, लेकिन पाक पेनकेक्स की परंपरा बनी हुई है, रोमांचक शीतकालीन मनोरंजन दिखाई दिए हैं: स्लेजिंग और घोड़े की नाल की सवारी, सर्दियों के पुआल के पुतले को जलाया गया था, सभी श्रोवटाइड सप्ताह एक रिश्तेदार या तो सास के लिए पेनकेक्स गए थे -भाभी या भाभी, हर जगह उत्सव और मस्ती का माहौल था, विभिन्न नाट्य और कठपुतली प्रदर्शन पेत्रुस्का और अन्य लोकगीत पात्रों की भागीदारी के साथ सड़कों पर आयोजित किए गए थे। मस्लेनित्सा पर सबसे रंगीन और खतरनाक मनोरंजनों में से एक था, जिसमें पुरुष आबादी ने भाग लिया था, जिनके लिए उनके साहस, साहस और निपुणता का परीक्षण करते हुए एक तरह के "सैन्य व्यवसाय" में भाग लेना एक सम्मान की बात थी।

क्रिसमस और ईस्टर को रूसी लोगों के बीच विशेष रूप से श्रद्धेय ईसाई अवकाश माना जाता है।

क्रिसमस न केवल रूढ़िवादी का एक उज्ज्वल अवकाश है, यह पुनर्जन्म और जीवन में वापसी का भी प्रतीक है, इस छुट्टी की परंपराएं और रीति-रिवाज, दया और मानवता, उच्च नैतिक आदर्शों और सांसारिक चिंताओं पर आत्मा की विजय, आधुनिक में दुनिया को समाज के लिए फिर से खोल दिया गया है और इसके द्वारा पुनर्विचार किया गया है। क्रिसमस से एक दिन पहले (6 जनवरी) को क्रिसमस की पूर्व संध्या कहा जाता है, क्योंकि उत्सव की मेज का मुख्य व्यंजन, जिसमें 12 व्यंजन शामिल होने चाहिए, एक विशेष दलिया "सोचिवो" है, जिसमें उबला हुआ अनाज होता है, जिसे शहद के साथ डाला जाता है, खसखस ​​\u200b\u200bके साथ छिड़का जाता है और पागल। आकाश में पहला तारा दिखाई देने के बाद ही आप टेबल पर बैठ सकते हैं, क्रिसमस (7 जनवरी) एक पारिवारिक अवकाश है, जब सभी एक ही टेबल पर इकट्ठा होते हैं, उत्सव का इलाज करते हैं और एक दूसरे को उपहार देते हैं। छुट्टी के 12 दिनों के बाद (19 जनवरी तक) को क्रिसमस का समय कहा जाता है, पहले इस समय रूस में लड़कियों ने सूइटर्स को आकर्षित करने के लिए भाग्य-बताने और अनुष्ठानों के साथ विभिन्न सभाएँ आयोजित कीं।

ब्राइट ईस्टर को लंबे समय से रूस में एक महान छुट्टी माना जाता है, जिसे लोग सामान्य समानता, क्षमा और दया के दिन से जोड़ते हैं। ईस्टर समारोह की पूर्व संध्या पर, रूसी महिलाएं आमतौर पर ईस्टर केक (उत्सव से भरपूर ईस्टर ब्रेड) और ईस्टर बनाती हैं, अपने घरों को साफ और सजाती हैं, युवा लोग और बच्चे अंडे रंगते हैं, जो कि प्राचीन किंवदंती के अनुसार, यीशु मसीह के रक्त की बूंदों का प्रतीक है। क्रूस पर चढ़ाया गया। पवित्र ईस्टर के दिन, चालाकी से कपड़े पहने लोग, बैठक, कहते हैं "क्राइस्ट इज राइजेन!", उत्तर "ट्रूली राइजेन!", फिर एक ट्रिपल चुंबन और उत्सव ईस्टर अंडे का आदान-प्रदान होता है।

परंपरा, प्रथा, कर्मकांड सदियों पुराना संबंध है, अतीत और वर्तमान के बीच एक तरह का सेतु है। कुछ रीति-रिवाज सुदूर अतीत में निहित हैं, समय के साथ वे बदल गए हैं और अपना पवित्र अर्थ खो दिया है, लेकिन वे अभी भी वर्तमान समय में देखे जाते हैं, दादा-दादी से लेकर पोते-पोतियों और परदादाओं तक अपने पूर्वजों की स्मृति के रूप में पारित हुए। ग्रामीण क्षेत्रों में, परंपराओं को शहरों की तुलना में अधिक व्यापक रूप से देखा जाता है, जहां लोग एक-दूसरे से अलग रहते हैं। लेकिन कई रस्में हमारे जीवन में इतनी मजबूती से स्थापित हो गई हैं कि हम उनके अर्थ के बारे में सोचे बिना ही उन्हें निभाते हैं।

परंपराएं कैलेंडर हैं, क्षेत्र के काम से जुड़ी हैं, परिवार, पूर्व-ईसाई काल, सबसे प्राचीन, धार्मिक, जो ईसाई धर्म अपनाने के साथ हमारे जीवन में प्रवेश किया, और कुछ बुतपरस्त संस्कार रूढ़िवादी मान्यताओं के साथ मिश्रित हुए और कुछ हद तक बदल गए।

कैलेंडर संस्कार

स्लाव देहाती और किसान थे। पूर्व-ईसाई काल में, स्लाविक देवताओं के पैन्थियन में कई हज़ार मूर्तियाँ शामिल थीं। सर्वोझिच, सभी जीवित चीजों के पूर्वज, सर्वोच्च देवता थे। उनमें से एक वेलेस था, जो पशु प्रजनन और कृषि का संरक्षक था। बुवाई और कटाई की शुरुआत से पहले स्लाव ने उन्हें बलिदान दिया। बुवाई के पहले दिन सभी ग्रामीण नई साफ कमीजों में फूल मालाएं लेकर मैदान में निकले। बुवाई गांव के सबसे पुराने निवासी और सबसे छोटे द्वारा शुरू की गई थी, उन्होंने पहला अनाज जमीन में फेंक दिया।

कटाई का भी अवकाश था। सभी, यहां तक ​​\u200b\u200bकि बूढ़े और बीमार, गांव के निवासी मैदान की सीमा पर एकत्र हुए, वेलेस के लिए एक बलिदान किया गया था, सबसे अधिक बार एक बड़ा राम, फिर सबसे मजबूत और सबसे सुंदर पुरुष और युवा अपने हाथों में चोटी के साथ खड़े थे एक पंक्ति में और एक ही समय में पहले पन्ने पारित किया। तब लड़कियों और युवतियों ने, हमेशा तेज और स्वस्थ, पूलों को बांध दिया और पैसे रख दिए। एक सफल सफाई के बाद, गाँव के सभी निवासियों के लिए एक समृद्ध मेज रखी गई थी, मेज के सिर पर उन्होंने एक बड़ा शीश रखा, जिसे रिबन और फूलों से सजाया गया था, जिसे भगवान वेलेस के लिए एक बलिदान भी माना जाता था।

मस्लेनित्सा भी कैलेंडर अनुष्ठानों से संबंधित है, हालांकि वर्तमान में इसे पहले से ही अर्ध-धार्मिक अवकाश माना जाता है। प्राचीन काल में, इस संस्कार को सूर्य और गर्मी के देवता यारिलो कहा जाता था, जिस पर फसल सीधे निर्भर थी। यही कारण है कि इस दिन पेनकेक्स, वसायुक्त, सुर्ख, सूरज की तरह गर्म होने का रिवाज पैदा हुआ। सभी लोगों ने गोलाकार नृत्य किया, जो सूर्य का प्रतीक भी है, प्रकाशमान की शक्ति और सुंदरता की प्रशंसा करने वाले गीत गाए, और मस्लेनित्सा का पुतला जलाया।

आज मास्लेनित्सा ने अपना बुतपरस्त अर्थ खो दिया है और इसे लगभग एक धार्मिक अवकाश माना जाता है। मस्लेनित्सा सप्ताह के प्रत्येक दिन का अपना उद्देश्य होता है। और सबसे महत्वपूर्ण दिन क्षमा रविवार है, जब आपको अपने सभी परिवार और रिश्तेदारों से अनैच्छिक अपराधों के लिए क्षमा मांगनी चाहिए। रविवार ग्रेट लेंट की बारी है, सबसे सख्त और सबसे लंबा, जब विश्वासी सात सप्ताह के लिए मांस और डेयरी भोजन से इनकार करते हैं।

क्रिसमस संस्कार

जब रूस में ईसाई धर्म दृढ़ता से स्थापित हो गया, तो नई चर्च छुट्टियां दिखाई दीं। और धार्मिक आधार वाली कुछ छुट्टियां वास्तव में लोकप्रिय हो गई हैं। यह इन्हीं के लिए है कि 7 जनवरी (क्रिसमस) से 19 जनवरी (एपिफेनी) तक होने वाले क्रिसमस समारोह को जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए।

क्रिसमस के समय, युवा लोग प्रदर्शन के साथ घर-घर गए, लड़कों और लड़कियों के अन्य समूहों ने कैरल किया, लड़कियों और युवतियों ने शाम को अनुमान लगाया। सुनिश्चित करें कि सभी ग्रामीणों ने छुट्टियों की तैयारियों में भाग लिया। मवेशियों का वध किया गया और विशेष व्यंजन तैयार किए गए। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, 6 जनवरी को, क्रिसमस से एक शाम पहले, उन्होंने उज़्वर पकाया, चावल के साथ एक मीठी खाद, पके हुए चीज़केक और पाई, सोचेवो, अनाज के साथ गोभी का एक विशेष व्यंजन।

युवाओं ने विशेष हास्य गीत गाए, दावत मांगी, मजाक में धमकी दी:

"यदि आप मुझे एक पाई नहीं देते हैं, तो हम गाय को सींगों से पकड़ कर लाएंगे।"

यदि उपचार नहीं दिया गया था, तो वे एक चाल खेल सकते थे: पाइप बंद करें, जलाऊ लकड़ी के ढेर को नष्ट करें, दरवाजे को फ्रीज करें। लेकिन वह दुर्लभ था। यह माना जाता था, और अभी भी माना जाता है, कि उदारता, सुख और समृद्धि की कामना वाले गीत, और मेहमानों द्वारा घर में लाया गया अनाज पूरे नए साल के लिए घर में खुशियाँ लाता है, बीमारी और दुर्भाग्य से छुटकारा दिलाता है। इसलिए, सभी ने आगंतुकों के दिल की सामग्री का इलाज करने और उन्हें उदार उपहार वितरित करने का प्रयास किया।

युवा लड़कियों को अक्सर भाग्य का अनुमान लगाया जाता है, आत्महत्या करने वालों पर। मोमबत्ती की रोशनी में दर्पण के साथ स्नान में सबसे साहसी भविष्यवक्ता, हालांकि यह बहुत खतरनाक माना जाता था, क्योंकि स्नान में उन्होंने खुद से क्रॉस हटा दिया था। लड़कियां घर में मुट्ठी भर जलाऊ लकड़ी लाईं, लॉग की संख्या के अनुसार, सम या विषम, यह कहना संभव था कि इस वर्ष उसकी शादी होगी या नहीं। उन्होंने मुर्गे को गिने हुए दाने खिलाए, मोम को डुबोया और सोचा कि वह उनके लिए क्या भविष्यवाणी करता है।

पारिवारिक संस्कार

शायद अधिकांश रीति-रिवाज और परंपराएँ पारिवारिक जीवन से जुड़ी हैं। मंगनी, शादियाँ, नामकरण - इन सभी के लिए दादी और परदादी से आए प्राचीन रीति-रिवाजों के पालन की आवश्यकता थी, और उनके सटीक पालन ने एक खुशहाल पारिवारिक जीवन, स्वस्थ बच्चों और पोते-पोतियों का वादा किया।

स्लाव बड़े परिवारों में रहते थे, जहाँ पहले से ही अपने परिवार वाले वयस्क बच्चे अपने माता-पिता के साथ रहते थे। ऐसे परिवारों में, तीन या चार पीढ़ियाँ देखी जा सकती हैं, परिवारों में बीस लोग शामिल होते हैं। इतने बड़े परिवार का ज्येष्ठ आमतौर पर पिता या बड़ा भाई होता था, और उसकी पत्नी महिलाओं की मुखिया होती थी। सरकार के कानूनों के साथ-साथ उनके आदेशों का निर्विवाद रूप से पालन किया गया।

शादियों को आमतौर पर फसल के बाद या एपिफेनी के बाद मनाया जाता था। बाद में, शादियों के लिए सबसे सफल समय क्रास्नाया गोर्का था - ईस्टर के एक सप्ताह बाद। शादी के समारोह में काफी लंबा समय लगा और इसमें कई चरण शामिल थे, और इसलिए बड़ी संख्या में रस्में हुईं।

दूल्हे के माता-पिता देवता के साथ मिलकर दुल्हन को लुभाने आए, कम अक्सर अन्य करीबी रिश्तेदार। बातचीत को अलंकारिक रूप से शुरू करना पड़ा:

"आपके पास माल है, हमारे पास एक व्यापारी है" या "क्या एक बछिया आपके यार्ड में भाग गई, हम इसके लिए आए।"

अगर दुल्हन के माता-पिता सहमत होते हैं, तो दूल्हे को रखना जरूरी था जहां दुल्हन और दुल्हन एक-दूसरे को जान सकें। फिर मिलीभगत या हाथ मिलाना होगा। यहां नए रिश्तेदार शादी के दिन, दहेज, और दूल्हा दुल्हन को क्या उपहार लाएंगे, इस पर सहमत होते हैं।

जब सब कुछ पर चर्चा की गई, तो उसकी सहेलियाँ हर शाम दुल्हन के घर पर इकट्ठा हुईं और दहेज तैयार करने में मदद की: उन्होंने दूल्हे के लिए उपहार, सिलाई, बुना हुआ फीता, कशीदाकारी की। सभी लड़कियों की सभा उदास गीतों के साथ होती थी, क्योंकि कोई नहीं जानता था कि लड़की का क्या हश्र होगा। अपने पति के घर में, एक महिला से अपेक्षा की जाती थी कि वह अपने पति की इच्छा के लिए कड़ी मेहनत और पूर्ण समर्पण करेगी। शादी के पहले दिन, गाने मुख्य रूप से गेय, राजसी, विदाई के लम्हों में बजते थे। चर्च से आने पर, माता-पिता ने पोर्च पर रोटी और नमक के साथ युवा से मुलाकात की, और सास को अपनी नई बहू के मुंह में एक चम्मच शहद डालना पड़ा।

दूसरा दिन बिल्कुल अलग है। इस दिन, रिवाज के अनुसार, दामाद और उसके दोस्त "पेनकेक्स के लिए सास के पास" गए। एक अच्छी दावत के बाद, मेहमानों ने कपड़े पहने, अपने चेहरे को पट्टियों या लिनेन से ढँक लिया और गाँव के चारों ओर चले गए, सभी नए रिश्तेदारों से मिलने गए। यह रिवाज अभी भी कई गांवों में संरक्षित है, जहां शादी के दूसरे दिन, पोशाक पहने मेहमान खुद को गाड़ी में बांधते हैं और सड़कों पर नए मैचमेकर्स को रोल करते हैं।

और, ज़ाहिर है, रीति-रिवाजों की बात करें, तो शिशु के बपतिस्मा के संस्कार को छोड़ना असंभव है। जन्म के तुरंत बाद बच्चों को बपतिस्मा दिया गया। समारोह को पूरा करने के लिए, उन्होंने गॉडपेरेंट्स का चयन करते हुए लंबे समय तक सम्मानित किया। वे बच्चे के लिए दूसरे माता-पिता होंगे और उनके साथ-साथ बच्चे के जीवन, स्वास्थ्य और पालन-पोषण के लिए जिम्मेदार होंगे। गॉडफादर गॉडफादर बन जाते हैं और जीवन भर एक-दूसरे के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध बनाए रखते हैं।

जब बच्चा एक साल का हो जाता है, तो गॉडमदर उसे एक बदले हुए चर्मपत्र कोट पर रख देती है और ध्यान से उसके सिर के ऊपर कैंची से उसके बालों में एक क्रॉस काट देती है। ऐसा इसलिए किया गया ताकि बुरी आत्माएं उसके विचारों और आगे के कार्यों तक पहुंच न सकें।

क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, बड़ा हुआ गोडसन हमेशा गॉडफादर के लिए कुटिया और अन्य व्यवहार लाता है, और गॉडफादर उसे बदले में कुछ मिठाई भेंट करता है।

मिश्रित संस्कार

जैसा कि हम पहले ही कह चुके हैं, कुछ रस्में पूर्व-ईसाई काल में उत्पन्न हुईं, लेकिन आज भी जीवित हैं, उनके स्वरूप में थोड़ा बदलाव आया है। तो यह श्रोवटाइड के साथ था। संस्कार व्यापक रूप से जाना जाता है - इवान कुपाला पर रात का उत्सव। ऐसा माना जाता था कि साल में केवल इसी एक दिन फर्न खिलता है। जो कोई भी इस फूल को पा सकता है जिसे सौंपा नहीं जा सकता है, वह भूमिगत खजाने को देखने में सक्षम होगा और उसके सामने सभी रहस्य खुल जाएंगे। लेकिन केवल एक व्यक्ति जो हृदय से शुद्ध है, जिसमें कोई पाप नहीं है, वह इसे पा सकता है।

शाम को, विशाल अलाव जलाए गए, जिस पर युवा जोड़े में कूद गए। यह माना जाता था कि अगर आप दोनों हाथ पकड़कर आग पर कूद जाते हैं, तो प्यार आपको जीवन भर नहीं छोड़ेगा। उन्होंने डांस किया और गाने गाए। लड़कियों ने माल्यार्पण किया और पानी पर तैरने लगीं। उनका मानना ​​था कि यदि पुष्पांजलि तैरकर किनारे पर आ जाती है, तो लड़की एक और वर्ष अकेली रहेगी, यदि वह डूबती है, तो वह इस वर्ष मर जाएगी, और यदि वह प्रवाह के साथ जाती है, तो उसकी जल्द ही शादी हो जाएगी।

पारिवारिक संस्कार और परंपराएं हर परिवार में होती हैं। और अगर आपको लगता है कि आपके पास नहीं है, तो आप बहुत गलत हैं। उदाहरण के लिए, दैनिक "सुप्रभात!" या एक शुभ रात्रि इच्छा को सुरक्षित रूप से एक परंपरा कहा जा सकता है। और यदि आपके पास एक नियम है, उदाहरण के लिए, हर क्रिसमस या ईस्टर पर दादा-दादी के साथ इकट्ठा होने के लिए, या, जैसा कि हमारे परिवार में, पारंपरिक रूप से 1 और 9 मई को बारबेक्यू भूनते हैं, तो यह एक वास्तविक पारिवारिक परंपरा है।

पारिवारिक संस्कार क्यों महत्वपूर्ण हैं? वे बच्चों को क्या दे सकते हैं? सहमत हूँ कि हाल ही में "परिवार" की अवधारणा का अर्थ पहले की तुलना में थोड़ा अलग है। कई जोड़ों का मानना ​​​​है कि परिवार का मुख्य कार्य बच्चों को जन्म देना, उन्हें खाना खिलाना, उन्हें कपड़े पहनाना, उन्हें एक सामान्य शिक्षा देना है (वैसे, हर कोई शिक्षा के बारे में नहीं सोचता, दुर्भाग्य से)। लेकिन एक असली परिवार सिर्फ एक ही छत के नीचे रहकर माता-पिता के कर्तव्यों को पूरा करना नहीं है। एक वास्तविक परिवार, जैसा कि एक लोकप्रिय परिभाषा कहती है, "शादी या खून के रिश्ते पर आधारित लोगों का एक संघ है, और एक सामान्य जीवन, आपसी नैतिक जिम्मेदारी और पारस्परिक सहायता से जुड़ा हुआ है।"

सीधे शब्दों में कहें, ये सिर्फ एक ही छत के नीचे एक साथ रहने वाले रिश्तेदार नहीं हैं, ये वे लोग हैं जो एक दूसरे की मदद और प्यार करते हैं, समर्थन करते हैं, खुशी मनाते हैं और एक साथ शोक मनाते हैं . वे एक साथ हैं, लेकिन साथ ही एक दूसरे की राय और रुचियों का सम्मान करते हैं। और उनके पास निश्चित रूप से कुछ और है जो उन्हें एक में जोड़ता है। और यह पासपोर्ट में मुहर नहीं है। यह ठीक यही "कुछ" है जो पारिवारिक अनुष्ठान (परंपरा) है।

निश्चित रूप से आपकी स्मृति में बचपन की गर्म यादें हैं, जिसमें आप पूरे परिवार के साथ क्रिसमस ट्री को सजाते हैं या दादा-दादी, चाचा और चाची के साथ कुछ महत्वपूर्ण घटनाओं को मनाने के लिए एक बड़े परिवार के रूप में इकट्ठा होते हैं। ऐसी यादें हमेशा आत्मा को गर्म करती हैं, क्योंकि वे उज्ज्वल और सुखद होती हैं। और आपको और मुझे यह सुनिश्चित करना चाहिए कि हमारे बच्चे, जब वे बड़े हो जाएं और वयस्क हो जाएं, तो वे अपने बचपन को उसी गर्मजोशी और प्यार के साथ याद करें। .

पारिवारिक संस्कार क्यों आवश्यक हैं?

इन परंपराओं का अर्थ क्या है? वे बच्चों को क्या दे सकते हैं? बच्चे के पूर्ण विकास के लिए ये कितने महत्वपूर्ण हैं? आइए इस विषय को समझने का प्रयास करते हैं। मेरी राय में, पारिवारिक परंपराएं हर परिवार में होनी चाहिए।

हमारे परिवार में, कई अनिवार्य परंपराएँ हैं जिनका हम हमेशा पालन करते हैं:

• नए साल का जश्न विशेष रूप से घर पर।
• प्रत्येक परिवार के सदस्य के जन्मदिन के लिए, मैं उनका पसंदीदा केक बेक करता हूँ।
• विजय दिवस पर, हम हमेशा परेड में जाते हैं, दिग्गजों को बधाई देते हैं और फिर घर पर बारबेक्यू भूनते हैं।
• छुट्टियों के दिन हम परिवार के सभी सदस्यों को उपहार देते हैं।
• पालतू जानवरों के लिए भी नए साल के लिए।
• हाल ही में हमारी एक और परंपरा है : स्कूल वर्ष के अंत में पहली सितंबर और आखिरी कॉल को हमारे बच्चे के पसंदीदा भोजन के साथ मनाएं।

इसके अलावा, रोज़मर्रा की बहुत सी रस्में हैं जो हमारे जीवन में इतनी मजबूती से एकीकृत हैं कि हम उन्हें मान लेते हैं। उदाहरण के लिए, मिलने या अलविदा कहने पर चुंबन, शाम को दादा-दादी को फोन करना, सुबह सभी को अच्छे दिन की शुभकामनाएं देना, पूरे परिवार के साथ रात का भोजन करना, बिस्तर पर जाने से पहले कोई भी बिस्तर पर नहीं जाता जब तक कि वे आराम की कामना न करें शुभ रात्रि और चुंबन , वगैरह। वास्तव में उनमें से बहुत सारे हैं। लेकिन मुख्य सवाल यह है कि क्या ये रस्में वास्तव में मायने रखती हैं और परिवार और उसके सदस्यों की स्थिति को प्रभावित करती हैं? मनोवैज्ञानिक विश्वास दिलाते हैं कि हाँ, पारिवारिक परंपराएँ आवश्यक और बहुत महत्वपूर्ण हैं, खासकर बच्चों के लिए। .

क्योंकि:

1. वे बच्चे के सामंजस्यपूर्ण विकास में योगदान करते हैं। . क्योंकि परंपराएं समान क्रियाओं की नियमित पुनरावृत्ति हैं, और इसलिए निरंतरता। बच्चों के लिए, कार्यों की ऐसी स्थिरता बहुत महत्वपूर्ण है, यह उसके लिए धन्यवाद है कि बच्चा अंततः बड़ी दुनिया के बारे में समझ से बाहर और भयावह से डरना बंद कर देता है। और वास्तव में, डरने की क्या बात है अगर सब कुछ स्थिर और समझ में आता है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि माता-पिता पास हैं? इसके अलावा, पारिवारिक अनुष्ठान बच्चे को माता-पिता में न केवल सख्त सलाहकारों और शिक्षकों को देखने में मदद करते हैं, बल्कि उन मित्रों को भी जिनके साथ आप मजा कर सकते हैं।
2. वयस्कों को परिवार के साथ एकता महसूस करने के लिए पारिवारिक संस्कारों की आवश्यकता होती है। वे रिश्तों को मजबूत करते हैं और उन्हें करीब लाते हैं। आखिरकार, ऐसे संयुक्त क्षणों में अक्सर, एक वयस्क आराम करता है और सबसे सकारात्मक भावनाओं का अनुभव करता है।
3. परिवार का सांस्कृतिक संवर्धन . परंपरा व्यक्तिगत स्वयं का संयोजन नहीं, बल्कि समाज की एक पूर्ण इकाई बन जाती है जिसे "परिवार" कहा जाता है, और यह न केवल परिवार के लिए बल्कि पूरे समाज की सांस्कृतिक विरासत के लिए भी महत्वपूर्ण है।

पूर्वगामी से, निष्कर्ष स्वयं पता चलता है: पारिवारिक अनुष्ठान आवश्यक और बहुत महत्वपूर्ण हैं। जैसा कि यह निकला, न केवल बच्चों के लिए बल्कि वयस्कों के लिए भी। यदि आपके परिवार में अभी तक परंपराएं नहीं हैं, तो आपको उन्हें बनाने के बारे में सोचना चाहिए।

सामान्य और विशेष पारिवारिक संस्कार

मैं आपके ध्यान में सबसे लोकप्रिय (सामान्य) परंपराएँ लाता हूँ जो अधिकांश परिवारों में होती हैं:

• पारिवारिक छुट्टियों का उत्सव (जन्मदिन, शादी के दिन और आपके परिवार के लिए विशिष्ट अन्य छुट्टियां)।
• घरेलू कर्तव्यों का वितरण (सफाई, धुलाई, चीजों को क्रम से रखना और चीजों को उनके स्थान पर रखना, आदि), ऐसी परंपरा बच्चे को आदेश देना सिखाती है, साथ ही उसे दूसरों की देखभाल करना भी सिखाती है।
• वयस्कों की भागीदारी के साथ बच्चों के साथ संयुक्त खेल (ठीक है, क्या एक साथ मस्ती करने से ज्यादा एकीकृत हो सकता है?!), ऐसे खेल बच्चे को माता-पिता के बहुत करीब लाते हैं और उनके रिश्ते को मजबूत और भरोसेमंद बनाते हैं।
• पारिवारिक डिनर (नाश्ता, दोपहर का भोजन - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, मुख्य बात यह है कि दिन में कम से कम एक बार परिवार के सभी सदस्य एक ही टेबल पर इकट्ठा होते हैं)।
• परिवार परिषद जिस पर महत्वपूर्ण मुद्दों या विवादास्पद (संघर्ष) स्थितियों पर चर्चा की जाती है, योजनाएँ बनाई जाती हैं, परिवार के बजट की योजना बनाई जाती है (बच्चों को जिम्मेदारी सिखाने के लिए ऐसी चर्चा में शामिल करना महत्वपूर्ण है)।
• "गाजर और छड़ी" परंपरा . हर परिवार के अपने नियम होने चाहिए कि क्या किया जा सकता है और क्या नहीं और इन नियमों को तोड़ने वाले को कैसे दंडित किया जाए। नियमों के अनुपालन के लिए प्रोत्साहन भी निर्धारित किया जाना चाहिए। कुछ माता-पिता बच्चे को पैसे देकर प्रोत्साहित करते हैं, कुछ - फिल्मों में जाने या सवारी करने के लिए। मुख्य बात यह अति नहीं है, ताकि अत्यधिक मांगें बच्चे को गुस्सा और ईर्ष्या न करें।
• अभिवादन और विदाई की परंपरा (मैंने अपने परिवार के उदाहरण का उपयोग करते हुए उनके बारे में पहले ही लिखा था)।
• मृतकों के स्मरण के दिन रिश्तेदार और दोस्त।
• संयुक्त सांस्कृतिक कार्यक्रम (सर्कस, सिनेमा, थिएटर, संयुक्त मनोरंजन और यात्रा के लिए यात्राएं)।

इन परंपराओं के अलावा, विशेष परंपराएं भी होती हैं जो एक विशेष परिवार में निहित होती हैं। उदाहरण के लिए, सप्ताहांत पर, पिकनिक के लिए भेजें (वर्ष के किसी भी समय) या रविवार की शाम और अन्य लोगों के साथ एक फिल्म देखें।

पारिवारिक अनुष्ठानों को सशर्त रूप से दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: वे जो अपने आप विकसित हुए हैं और जो प्रत्येक परिवार द्वारा सचेत रूप से बनाए गए हैं। मेरा सुझाव है कि आप इस तरह की बनाई गई असामान्य परंपराओं से खुद को परिचित करें, शायद आप उनमें से कुछ को पसंद करेंगे और अंततः आपकी पारिवारिक परंपरा बन जाएंगे।

इसलिए:

• संयुक्त रात मछली पकड़ना माँ और लड़कियों सहित परिवार के सभी सदस्यों के लिए, यदि कोई हो।
• एक शाम की सैर पूरे परिवार के लिए सोने से पहले। यह मुझे एक महान परंपरा लगती है, खासकर सर्दियों में। आपको अपने परिवार को देना है।
• सह खाना पकाने रविवार लंच या डिनर।
• फुटबॉल दिवस (या कोई अन्य खेल)। पूरा परिवार स्पोर्ट्सवियर पहनता है, खेल उपकरण लेता है और फुटबॉल (वॉलीबॉल, टेनिस, बैडमिंटन, आदि) खेलने के लिए निकटतम खेल मैदान में जाता है।
• जन्मदिन के लड़के के लिए क्वेस्ट . और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह बच्चा है या दादाजी, सुबह जन्मदिन के लड़के को एक कार्ड मिलता है, जिस पर वह अपने उपहार के लिए सुराग ढूंढता है (मुझे व्यक्तिगत रूप से यह विचार पसंद है, मैं ध्यान दूंगा और प्रस्ताव दूंगा यह मेरे परिवार के लिए)।
• सर्दियों में समुद्र की पारिवारिक यात्रा . मेरा विश्वास करो, समुद्र के पास ताजा सर्दियों की हवा में पिकनिक, और फिर सर्दियों के तम्बू में रात बिताना एक अविस्मरणीय अनुभव देगा और परिवार को एकजुट करेगा।
• एक दूसरे के लिए पोस्टकार्ड बनाएं . कोई कारण नहीं, बस ऐसे ही, दिल से। या, क्षमा याचना के रूप में, एक अपराधी परिवार का सदस्य एक कार्ड बना सकता है और उस व्यक्ति को लिख सकता है जिसे उन्होंने ठेस पहुँचाई है: “मुझे क्षमा करें, मैं गलत था। मुझे आप से बहुत सारा प्यार है"।
• सोते वक्त कही जानेवाले कहानी . इसका मतलब यह नहीं है कि जब एक माँ बिस्तर पर जाने से पहले एक बच्चे को एक परी कथा पढ़ती है, बल्कि परिवार के सभी सदस्य बारी-बारी से रात की रोशनी में भी पढ़ते हैं, ताकि माहौल अधिक शानदार और रहस्यमय हो।
• नए साल का जश्न हर साल अलग-अलग जगहों पर मनाते हैं . यदि वित्त अनुमति देता है, तो आप विभिन्न शहरों और देशों में मिलने की परंपरा शुरू कर सकते हैं, यदि नहीं, तो यह केवल स्थानों को बदलने के लिए पर्याप्त है, उदाहरण के लिए, शहर के चौराहे पर या ऊंची इमारत की छत पर, या किसी में लिफ्ट। यहाँ किसकी कल्पना है?
• रचनात्मक शनिवार की रात है . पूरा परिवार एक साथ हो जाता है और बारी-बारी से कविता पढ़ता है, या अलग-अलग कहानियाँ सुनाता है, या एक बड़ी कहानी के साथ आता है, प्रत्येक पंक्ति एक पंक्ति में। आप घरेलू प्रदर्शन की व्यवस्था भी कर सकते हैं।
• हम मधुर वचन बोलते हैं . हर बार भोजन से पहले, परिवार के सभी सदस्य एक-दूसरे को सुखद शब्द या तारीफ कहते हैं।
• ट्रेन में छुट्टी . कुछ परिवारों में पूरे परिवार की छुट्टियां ट्रेन में मनाने की परंपरा होती है।

अपनी खुद की पारिवारिक परंपरा कैसे बनाएं?

अपनी विशेष पारिवारिक परंपरा बनाने के लिए, आपको केवल दो चीजों की आवश्यकता होती है: आपकी इच्छा और इसके लिए सभी परिवारों की सहमति।

एक नई परंपरा बनाने का सिद्धांत कुछ ऐसा दिखता है:

• एक परंपरा के साथ आओ . इस गतिविधि में परिवार के सभी सदस्यों को शामिल करने का प्रयास करें, ताकि आपको ठीक वही मिल जाए जिसकी आपको आवश्यकता है।
• इसे जीवन में लाओ, व्यवहार में अपने विचार का परीक्षण करो . मुख्य बात यह है कि इसे सकारात्मक के साथ संतृप्त करना है, फिर उच्च संभावना के साथ, हर कोई इस परंपरा को स्वीकार करेगा और इसकी पुनरावृत्ति की प्रतीक्षा करेगा।
• एक साथ कई अलग-अलग दैनिक अनुष्ठानों को लागू न करें . आपके अनुष्ठान को जड़ जमाने और परिवार द्वारा स्वीकार किए जाने के लिए, एक निश्चित समय बीतना चाहिए। आपको पूरे दैनिक दिनचर्या को एक अनुष्ठान में नहीं बदलना चाहिए - सुखद आश्चर्य और आश्चर्य के लिए जगह छोड़ दें!
• संस्कार ठीक करो . इसे कई बार दोहराएं ताकि यह याद रहे और घर के सभी सदस्य इसका अवलोकन करने लगें। लेकिन इसे एक बेतुकेपन में मत बदलो, यदि आप के साथ आए हैं, उदाहरण के लिए, एक दैनिक शाम की सैर, और बाहर एक बर्फ़ीला तूफ़ान और माइनस 20 है, तो टहलने से मना करना बेहतर है (विशेषकर यदि छोटे बच्चे हैं) परिवार)। ताकि बाद में पूरे परिवार से इलाज कराने की परंपरा न दिखाई दे।

कभी-कभी ऐसा होता है कि एक नव निर्मित परिवार में पति-पत्नी के पारिवारिक संस्कारों के बारे में अलग-अलग विचार होते हैं। उदाहरण के लिए, दुल्हन के परिवार में, सभी छुट्टियों को परिवार के घेरे में मनाने की प्रथा थी, और दूल्हे के परिवार में, छुट्टियों को एक करीबी परिवार के घेरे में मनाया जाता था, और उन सभी में नहीं। इस मामले में क्या करें? उत्तर सरल है - समझौता करें। जो समस्या उत्पन्न हुई है, उस पर शांति से चर्चा करें और एक नई (अपनी) परंपरा के साथ आएं जो दोनों पति-पत्नी के अनुकूल हो।