हान चीनी कपड़े। चीनी राष्ट्रीय कपड़े: विशिष्ट विशेषताएं। इतिहास में भ्रमण

पुरुषों के लिए आधुनिक राष्ट्रीय चीनी कपड़े 1911 से पहले के हैं, जब सन यात-सेन के नेतृत्व में शिन्हाई क्रांति ने किंग राजवंश को उखाड़ फेंका और चीन गणराज्य की स्थापना की। नेशनल पार्टी ने राष्ट्रीय पोशाक की अवधारणा को बदलने का प्रस्ताव दिया ताकि अंतत: अतीत के अवशेषों, वर्ग भेदों और शाही शासन के किसी भी अन्य संकेत को समाप्त किया जा सके।

इन चर्चाओं के दौरान, सन यात-सेन ने सरल, संक्षिप्त रोजमर्रा के कपड़ों के लिए प्राथमिकता दिखाई जो चीनी प्रांत ग्वांगडोंग में व्यापक रूप से पहने जाते हैं। हालाँकि, पोशाक में कुछ संशोधन किए गए थे। चीनी फैशन डिजाइनरों ने उनकी इच्छाओं को ध्यान में रखा, और नतीजतन, एक प्रकार का जैकेट प्राप्त किया गया, बीच में गाँठ बटन के साथ पैच जेब और पारंपरिक स्टैंड-अप कॉलर के साथ बांधा गया। वह सरल, सुरुचिपूर्ण और सुस्वादु दिखते थे, और साथ ही काफी सजावटी और सुरुचिपूर्ण थे। सन यात-सेन ने विभिन्न स्थितियों और अवसरों में लगातार एक जैसा सूट पहनकर अपना व्यक्तिगत उदाहरण पेश किया। पुरुषों के लिए इस प्रकार की चीनी राष्ट्रीय पोशाक को पूरे देश में फैलने में देर नहीं लगी।

आजकल, इस प्रकार के सूट लिनन, कपास, प्राकृतिक और कृत्रिम रेशम से सिल दिए जाते हैं। वे कढ़ाई या मुद्रित डिजाइनों के साथ एक या दो रंगों में आते हैं। समान कट की चीनी शर्ट और जैकेट भी सर्वव्यापी हैं। पुरुष न केवल पारंपरिक पतलून के साथ, बल्कि आधुनिक जींस और पतलून के साथ भी ऐसी शर्ट और जैकेट पहनते हैं। अक्सर, पोशाक के ऊपरी हिस्से को चीनी सजावटी प्रतीकों के साथ पारंपरिक कढ़ाई से सजाया जाता है जिसमें ड्रेगन, बाघ, फीनिक्स आदि का चित्रण होता है।

आधुनिक पारंपरिक चीनी कपड़ों में, जो मुख्य रूप से 17वीं-18वीं शताब्दी में विकसित हुए, विभिन्न ऐतिहासिक युगों की विरासत को अलग कर सकते हैं। यह चीनियों के जटिल जातीय इतिहास को प्रकट कर सकता है और पूर्वी एशिया के अन्य लोगों के साथ उनकी बातचीत के चरणों का पता लगा सकता है। इस प्रकार, सवारी के लिए सुविधाजनक चौड़े बहरे पतलून के कट की उत्पत्ति स्पष्ट रूप से उत्तरी चीन की प्राचीन खानाबदोश जनजातियों से जुड़ी हुई है, जो बाद में आंशिक रूप से चीनी द्वारा आत्मसात कर ली गई थी। यह कट, जो काना पर पालथी मारकर बैठने या उकड़ू बैठने के लिए भी आरामदायक है, चीनियों द्वारा अब भी संरक्षित है।

चीनियों के लिए, पूर्वी एशिया के अधिकांश अन्य लोगों के लिए, लंबे समय से सीधे चौड़े आस्तीन वाले स्वेटर और वस्त्र जैसे झूलते कपड़े और दाईं ओर एक लपेट की विशेषता रही है।

सबसे पुराने प्रकार के कपड़े एक बागे थे, जो कि हान युग तक अंडरवियर थे। पतलून को अक्सर एक हल्के बागे के ऊपर पहनी जाने वाली बिना सिले स्कर्ट से बदल दिया जाता था। कैजुअल वियर हमेशा सिंपल रहा है। रसीला पोशाक केवल एक औपचारिक और अनुष्ठान सेटिंग में पहना जाता था।

नृवंशविज्ञान साहित्य और यात्रियों के विवरण में, ऐसे संकेत हैं कि कोरिया में "असली चीनी" कपड़ों की मांग की जानी चाहिए, और चीन में अब जो कपड़े आम हैं, वे अपने प्रकार में मांचू हैं। यह आंशिक रूप से सच है, क्योंकि चीनी कपड़े बाद में पूर्वोत्तर (तुंगस-मंचूरियन) पड़ोसियों के चीनी पर प्रभाव डालते हैं।

इस प्रकार, पारंपरिक कपड़ों का परिसर, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक चीनी लोगों के सभी वर्गों में व्यापक था। यह मांचू पोशाक और दक्षिण चीन के लोगों की राष्ट्रीय वेशभूषा की कुछ विशेषताओं के साथ चीनी कपड़ों के तत्वों के बीच के अंतराल का परिणाम था। यह परिसर पूरे चीन में काफी नीरस है। स्थानीय अंतर अब विवरण में निहित हैं - जूते, टोपी, आदि के प्रकार। व्यक्तिगत विशेषताएं जो एक साधारण चीनी पोशाक की विशेषता नहीं हैं, चीनी बस्ती की परिधि पर पाई जाती हैं (उदाहरण के लिए, उला सर्दियों के जूते, मंचू की विशेषता, रूसी महसूस किए गए जूते , जूते, आदि)।

सामंती चीन में, प्रत्येक सामाजिक समूह के लिए कुछ प्रकार के कपड़े, कपड़े की गुणवत्ता और रंग स्थापित किए गए थे। अर्थव्यवस्था की अर्ध-प्राकृतिक प्रकृति ने स्वाभाविक रूप से आबादी के बड़े हिस्से के कपड़ों पर अपनी छाप छोड़ी। उस समय, घरेलू सूती कपड़ों से बने कपड़े, जो कुछ परिवारों में एक साधारण करघे पर बुने जाते थे, व्यापक थे। कपड़ों के निर्माण के लिए लेयर्स पहनना ज्यादातर खरीदे गए कपड़ों का इस्तेमाल होता है।

चीनी पोशाक की विशेषता विशेषताएं

सभी पारंपरिक लोक कपड़ों को तीन समूहों में बांटा गया है: गर्मी, वसंत-शरद ऋतु और सर्दी। प्रत्येक समूह के परिसर में एक ही प्रकार के कपड़ों की मौसमी किस्में होती हैं जिनमें एक ही कट होता है, लेकिन अनुपस्थिति (गर्मियों में) या अस्तर (वसंत-शरद ऋतु में) और वैडिंग (सर्दियों में) की उपस्थिति में भिन्नता होती है।

पुरुषों और महिलाओं के सूट (पैंट, सिंगल-ब्रेस्टेड और ऊपरी शरीर, बाहरी वस्त्र, आदि के लिए डबल-ब्रेस्टेड कपड़े) के कट के संदर्भ में इस कपड़े की सादगी और महत्वपूर्ण समानता की विशेषता है। एक खड़े कॉलर का रूप, आमतौर पर ढीला, गर्दन को निचोड़ना नहीं, बीच में सामने की ओर एक भट्ठा के साथ, सीधे या गोल कोनों के साथ, पुरुषों और महिलाओं के कपड़ों में लगभग समान होता है, लेकिन पुरुषों के कपड़ों में कॉलर की ऊंचाई 2 सेमी से अधिक नहीं है, और महिलाओं के कपड़ों में यह 8 सेमी तक पहुंचता है सभी प्रकार के कपड़ों (जैकेट, जैकेट, ड्रेसिंग गाउन) के किनारों पर कम या ज्यादा लंबे कटौती उपलब्ध हैं। सही गंध की विशेषता है: बाईं मंजिल सही मंजिल पर मिलती है और आमतौर पर इसे पूरी तरह से कवर करती है। ऐसे कपड़े आमतौर पर 5 पैनलों से सिल दिए जाते हैं: एक - दाहिनी मंजिल पर, दो पीठ पर, दो बाईं मंजिल पर।

ऐसे कपड़ों में, दाईं ओर चलने वाले फास्टनरों का स्थान समान होता है: पहला फास्टनर कॉलर के नीचे गर्दन के नीचे होता है, दूसरा दाहिने कंधे पर छाती पर होता है, तीसरा बांह के नीचे होता है, चौथा और पांचवें लंबवत दाईं ओर हैं (एक दूसरे के नीचे)। आमतौर पर सभी प्रकार के कपड़ों के लिए बटनों की संख्या विषम (5, 7, 9) होती है, उन्हें बाईं मंजिल पर और दाईं ओर छोरों पर सिल दिया जाता है। अंगरखा जैसा कट (कंधों पर सीम की कमी) कभी-कभी नीचे की ओर एक योक द्वारा जटिल होता है।

एक विशिष्ट विशेषता गोलाकार गांठदार बटन (निउज़ा) है। वे एक विशेष गाँठ से बंधे हुए ब्रैड से बने होते हैं, आमतौर पर कपड़े (निचले या ऊपरी) के समान कपड़े से। उनके लिए छोरों को उसी कपड़े की एक पट्टी से बनाया जाता है, जो आधे में एक चोटी की तरह मुड़ा होता है। पहले, गेंद के आकार के बटन तांबे के, चिकने या नक्काशीदार पैटर्न के बने होते थे, अब वही बटन रंगीन कांच से बने होते हैं। रिवर्स साइड पर सुराख़ वाले सपाट तांबे के बटन बहुत आम नहीं थे। यूरोपीय कपड़ों के साथ यूरोपीय डिजाइन के बटन दिखाई दिए।

चीन के उत्तर में सबसे आम कपड़ों का रंग नीला है, साथ ही ग्रे और नीला, दक्षिण में - काला और सफेद। सफेद कपड़े अंडरवियर में, अस्तर तक जाते हैं। लोक कपड़ों के लिए, विशेष रूप से महिलाओं के लिए, चमकीले रंगों के कपड़े, उभरा हुआ और मुद्रित किया जाता है। प्राचीन चीन में, स्तरित ओवरकोट रेशम के गहरे रंग के पैटर्न के साथ बुने हुए पैटर्न के साथ बनाए जाते थे, जिसका एक प्रतीकात्मक उदार अर्थ था।

पुरुषों के कपड़े

पुरुषों के कपड़ों में कोई सजावट नहीं होती। गर्मियों में, सप्ताह के दिनों में किसान सूती कपड़े पहनते हैं। पोशाक में एक विस्तृत बेल्ट के साथ एक विस्तृत क्रॉच के साथ एक अंडरशर्ट और बधिर पैंट होते हैं। मौसम की स्थिति के आधार पर, पोशाक को एक पंक्तिबद्ध बाहरी जैकेट (और हाल के दिनों में भी स्नान वस्त्र) या तुंग के तेल में भिगोए गए हल्के कपड़े से बने रेनकोट द्वारा पूरक किया जाता है। कुछ क्षेत्रों में पुआल रेनकोट का उपयोग किया जाता है। वसंत और शरद ऋतु में, इस परिधान के ऊपर एक बिना आस्तीन का जैकेट या एक लंबी, लाइन वाली जैकेट पहनी जाती है। एक ही कट के सर्दियों के कपड़े रूई के साथ पंक्तिबद्ध होते हैं और एक सूती बागे या फर कोट के साथ एक या दूसरे प्रकार की गर्म टोपी के साथ पूरक होते हैं। पहले, गंभीर ठंढों में, वे लेगिंग और हेडफ़ोन पहनते थे।

नीले या काले सूती कपड़े के दो या दो से अधिक पैनलों से कपड़े की चौड़ाई के आधार पर पैंट (कुत्जा) काटे जाते हैं। पैंट सीधे और बहरे होते हैं, बिना जेब के, अक्सर स्टेप में वेजेज के साथ। सफेद कपड़े की एक विस्तृत पट्टी कमर के स्तर पर पैंट के ऊपरी किनारे पर सिल दी जाती है - एक बेल्ट (कुयाओ), ताकि पैंट का शीर्ष कभी-कभी लगभग बगल तक पहुंच जाए। पैंट पहनते समय दाहिने हाथ से बेल्ट को शरीर से दबाया जाता है। बाएं हाथ से, बेल्ट के शेष मुक्त बाएं हिस्से को दाईं ओर लपेटा जाता है, जबकि सामने एक विशेषता गुना प्राप्त होता है। फिर उन्हें कमर के चारों ओर (कमर के चारों ओर) एक विस्तृत (15-20 सेमी) और लंबे समय तक, आमतौर पर बाहों (2 मीटर तक), सैश (कुयोदाई) के साथ कसकर बांधा जाता है। यह सैश (गहरे रंग के कागज़ के कपड़े का एक टुकड़ा) कपड़ों का एक अनिवार्य तत्व है। यह एक "तितली-फूल" (हुदेहुआ) नामक एक सपाट गाँठ के सामने बंधा हुआ है। इसी समय, सैश के सिरे स्वतंत्र रूप से लटकते हैं। कभी-कभी, पुरानी परंपरा के अनुसार, पैसे के रूमाल को सैश में लपेटा जाता है, उसके पीछे एक पाइप प्लग किया जाता है, और एक थैली लटका दी जाती है।

समर अंडरशर्ट (हंसांत्ज़ा, शांत्ज़ा) डबल ब्रेस्टेड। अब इसके नीचे लगभग हमेशा एक टी-शर्ट डालते हैं। यह एक साथ सिले हुए दो मुख्य पैनलों से अंगरखा की तरह काटा जाता है, जो कंधों और आस्तीन की शुरुआत में मुड़े हुए होते हैं, और आस्तीन के सिरों को दो पैनलों से सिल दिया जाता है, जो नीचे से थोड़ा बेवल होता है (भी) मुड़ा हुआ)। सिले हुए मुख्य पैनलों के ऊपरी भाग के केंद्र में, एक गोल नेकलाइन बनाई जाती है (जड़ना के साथ ताकत के लिए छंटनी की जाती है), जिसके लिए एक कम खड़े कॉलर को सिल दिया जाता है। नीचे शर्ट के किनारों पर, दो संकीर्ण (कुछ भी ऊपर नहीं जा रहे) वेजेज डाले गए हैं, जिसके बीच लगभग पूरी लंबाई (14 सेमी तक) में एक कट छोड़ दिया गया है। कमीज पतलून के ऊपर पहनी जाती है।

एक सिंगल ब्रेस्टेड जैकेट (शांग्ज़ा) को उसी तरह से काटा जाता है, लेकिन बीच में सामने की तरफ एक वर्टिकल स्लिट होता है जो समान फर्श बनाता है। एक ही कपड़े की एक संकीर्ण पट्टी को हवा से बचाने के लिए एक मंजिल के किनारे पर सिल दिया जाता है। नीचे, प्रत्येक मंजिल पर, एक बड़ी जेब बाहर की तरफ सिल दी जाती है, और कभी-कभी बाईं ओर छाती पर एक तीसरी, छोटी जेब।

स्लीवलेस जैकेट हल्की, डेमी-सीज़न (जियाकांजियांग) है, बिना कॉलर के, बीच में सामने की तरफ सीधे कट के साथ, ठंडे मौसम की शुरुआत के साथ। इसे गहरे सूती कपड़ों से सिल दिया जाता है। कभी-कभी दाहिनी ओर फास्टनरों के साथ लेफ्ट-सेक्स स्लीवलेस जैकेट होती है। ठंढ की शुरुआत के साथ, एक हल्की बिना आस्तीन वाली जैकेट को एक कपास (मायांकंजियांग) से बदल दिया जाता है। उत्तर में गंभीर पाले में, कुछ स्थानों पर वे एक फर बिना आस्तीन का जैकेट (पिकनजियांग) पहनते हैं, जो अधिक महंगा है और इसलिए कम आम है। मटन और डॉग फर पर बिना आस्तीन की जैकेट अधिक आम हैं। फेस्टिव स्लीवलेस जैकेट्स में गहरे रंगों में पैटर्न वाले रेशमी कपड़ों से बना टॉप था।

दक्षिण चीन के किसानों के कपड़े कट में भिन्न होते हैं। पैंट आमतौर पर छोटे किए जाते हैं, कभी-कभी केवल घुटनों तक पहुंचते हैं। सीवे-ऑन बेल्ट संकरा या पूरी तरह से अनुपस्थित है। स्लीवलेस जैकेट का उपयोग लगभग कभी नहीं किया जाता है।

बाहरी गर्मियों के कपड़े, आमतौर पर बाहर जाने से पहले पहने जाते थे, एक भड़का हुआ बागे (चंपाओ, डागुआर, डबुशान) हुआ करते थे, जो बिना अस्तर के सिल दिया जाता था। इसका ऊपरी हिस्सा बाएं हाथ के हनीपंजा के समान कट का है, लेकिन कमर से शुरू होकर, तिरछी वेजेज को बहुत लंबी स्कर्ट में डाला जाता है, जो लगभग टखने तक पहुंचती है। चलने और काम करने के दौरान फर्श वास्तव में हस्तक्षेप नहीं करते हैं, नीचे से ड्रेसिंग गाउन के किनारों पर कटौती की जाती है, जो लगभग घुटने तक पहुंचती है। आस्तीन हमेशा लंबी, सीधी या कलाई तक पतली होती है। कॉलर कम है, खड़ा है। शरद-वसंत बागे (जिपाओ, दाजियाओ) को एक ही कपड़े से सिल दिया जाता है, लेकिन हमेशा एक अस्तर के साथ। सर्दियों में, वे रूई पर रजाई बना हुआ एक ड्रेसिंग गाउन पहनते हैं (म्यान पाओ, महिलाओं के लिए - दमन आओ)। आस्तीन, प्रत्येक मंजिल के किनारों और हेम, दोनों पक्षों पर केंद्र के नीचे थोड़ा बेवल, हेमेड हैं।

काम के दौरान किसानों ने कभी-कभी खुद को एक ड्रेसिंग गाउन या जैकेट पर लपेट लिया और यदि आवश्यक हो, तो फर्श को सैश के नीचे दबा दिया।

आरामदायक ड्रेसिंग गाउन नीले, काले या ग्रे सूती कपड़े, उत्सव वाले - गहरे रंगों के पैटर्न वाले रेशम से सिल दिए गए थे।

पुरुषों के लिए आउटरवियर (महिलाओं के लिए अक्सर कम) एक छोटा सिंगल-ब्रेस्टेड जैकेट (मगुआ) होता है, जो कमर तक पहुंचता है, बीच में सामने की ओर एक सीधी खड़ी भट्ठा होती है। यह पाँच बटनों के साथ बन्धन होता है, आमतौर पर गोलाकार, गाँठदार या तांबे का, और अब कभी-कभी सपाट यूरोपीय। स्टैंड-अप कॉलर, डबल। आस्तीन सीधे और चौड़े हैं। जैकेट के किनारों पर छोटे स्लिट हैं। मगुआ आमतौर पर 'एक बागे के ऊपर' पहना जाता है। मौसम के आधार पर, यह डेमी-सीज़न, लाइनेड (जियामागुआ) और विंटर ऑन वैडिंग (म्यांमागुआ) या फर (पिमागुआ) हो सकता है। फर मगुआ अब दुर्लभ है।

सर्दियों में, वे एक एकल-स्तन वाली समान-लिंग वाली जैकेट (xiaomiangao) पहनती हैं, जो कूल्हों तक पहुंचती है, जिसमें ऊंचाई के आधार पर पांच से सात बटन होते हैं। किसान कभी-कभी (गर्मी के लिए) अभी भी इस जैकेट पर कमर कस लेते हैं। एक और कट - डबल ब्रेस्टेड, अधिक शानदार और लंबा - महिलाओं द्वारा पसंद किया जाता है। बाईं मंजिल के अंदर की तरफ एक पॉकेट सिल दी गई है। शरद ऋतु में, वे एक ही जैकेट (जिआओजियाओ) का एक हल्का (पंक्तिबद्ध) संस्करण पहनते हैं। भेड़ की खाल के कोट (पियाओ) उत्तर पूर्व, उत्तर पश्चिम, भीतरी मंगोलिया स्वायत्त क्षेत्र और आस-पास के क्षेत्रों में भी पहने जाते हैं।

शोक के कपड़े सफेद होते हैं, आमतौर पर मोटे बिना ब्लीच वाले कपड़े से सिले जाते हैं, अक्सर पीले रंग के रंग के साथ। इसमें एक लंबा बिना हेम वाला वस्त्र, सैश और हेडबैंड होता है। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि उत्तरी चीन में, मृतक के लिए अंडरवियर आवश्यक रूप से दाईं ओर है, अर्थात, इसे दाएं से बाएं लपेटा जाता है और बाईं ओर बांधा जाता है, न कि दाईं ओर, जैसा कि जीवित है।

ग्रीष्मकाल में सफेद कमीज और पतलून पहनने का संबंध शोक से नहीं है, सफेद कुर्ती और जूते इसी अवसर पर ही पहने जाते हैं। शोक के दौरान, केवल चांदी के गहने ही पहने जा सकते हैं, क्योंकि उनका रंग शोक के रंग के करीब होता है।

महिलाओं के वस्त्र

महिलाओं के कपड़ों में मूल रूप से पुरुषों के समान कट होता है, लेकिन विवरण में भिन्न होता है। इसमें एक स्वेटर और पतलून होते हैं जो टखने तक नहीं पहुंचते हैं, जो ढीले या बंधे हुए होते हैं। दक्षिण में, पैंट पहने जाते हैं जो बछड़े के बीच तक पहुंचते हैं और अक्सर नीचे की तरफ एक छोटा सा चीरा होता है। वृद्ध महिलाएं शांत और गहरे रंग पसंद करती हैं, युवा महिलाएं चमकीले रंग पसंद करती हैं, अक्सर फूलों के पैटर्न और विभिन्न पैटर्न के साथ। पतलून के तल पर, यदि वे खराब हो गए थे, तो पहले रेशम के साथ बहुरंगी पिपली कढ़ाई की जाती थी। उत्सव की पोशाक केवल कपड़ों के सर्वोत्तम ग्रेड में भिन्न होती है, और कभी-कभी समृद्ध कढ़ाई, ब्रैड या बाएँ तल के किनारे पर तालियां। पहले, अंदर से कोहनी तक हेम, कफ और चौड़ी आस्तीन (वे पहने जाने पर दूर हो जाते थे) को भी कढ़ाई के साथ रंगीन रूप से छंटनी की जाती थी। 1911 की क्रांति के बाद यह प्रथा लुप्त हो गई।

लड़कियों सहित महिलाएं टैंक टॉप (कंजीर) पहनती हैं, जिसके बीच में सामने की ओर एक सीधी खड़ी भट्ठा होती है, एक बहुत तंग-फिटिंग आकृति, जिसमें नौ से ग्यारह बटन होते हैं। यह ब्रा के लिए एक तरह का प्रतिस्थापन है, जो केवल शहरों में ही उपयोग में आने लगा है। कंजियार का मुख्य उद्देश्य छाती को कसना और चपटा करना है, जिसे प्राचीन चीन में स्त्री सौंदर्य के मुख्य लक्षणों में से एक माना जाता था।

एक बच्चे के जन्म के साथ, एक महिला एक अजीबोगरीब आकार की बेली शील्ड (डौडू) पहनती है। ढाल के शीर्ष को क्षैतिज रूप से काटा जाता है, इसके विस्तार वाले पक्षों के ऊपरी हिस्से में थोड़ा अवतल कटआउट होता है, और वे निचले हिस्से में उत्तल होते हैं। लाल रेशमी डोरी के सिरों को डौडू के ऊपरी सिरों पर इतना लंबा सिल दिया जाता है कि पेट पर डालते समय सिर निकल जाता है। ढाल के पार्श्व सिरों पर एक फीता सिल दिया जाता है, जो पीठ के पीछे बंधा होता है। डौडौ को आमतौर पर रेशम से सिला जाता है, जो अक्सर लाल रंग का होता है, एक कपास की परत पर। अंदर की तरफ एक वेल्ट पॉकेट बनाई गई है। पेट के ऊपरी क्षैतिज भाग को कपड़े की एक पट्टी से सिल दिया जाता है जो पूरे ढाल के कपड़े से रंग में भिन्न होता है, आमतौर पर इसे किसी प्रकार के पैटर्न के साथ कशीदाकारी किया जाता है। निःसंतान स्त्रियाँ कंजीर धारण करती हैं।

विशेष रूप से उल्लेखनीय मांचू मूल के बहुत लोकप्रिय महिलाओं के वस्त्र (क्यूपाओ) हैं - गांव में एक सप्ताहांत बाहरी वस्त्र और सभी उम्र के कई शहरी महिलाओं की सामान्य पोशाक। यह एक बहुत ही सरल बाएं-सेक्स प्रकार का लंबा परिधान है, अर्ध-आसन्न या स्पष्ट रूप से आकृति की रेखाओं को चित्रित करता है, अगर यह कमर पर सिल दिया जाता है। इसका कट बहुत किफायती है (कपड़े का 2.5 मीटर से अधिक नहीं), पहनने, धोने और लोहे के लिए आरामदायक।

Qipao की विशेषता एक डबल स्टैंडिंग कॉलर है; इसकी ऊंचाई फैशन पर निर्भर करती है और कभी-कभी ठोड़ी तक पहुंच जाती है। घुटने के ऊपर लंबे समय तक, पक्षों पर नीचे से कट जाता है। Qipao को कागज के कपड़े, ऊन, रेशम, मखमल से सिल दिया जाता है। इसकी शैलियाँ विविध हैं। आस्तीन चौड़े या संकीर्ण, लंबे, अर्ध-लंबे या छोटे होते हैं, और गर्मियों में एल पूरी तरह से अनुपस्थित होते हैं। हेम की लंबाई भी बदलती है। बाईं मंजिल के किनारे, दाईं ओर लपेटकर, गोल, तिरछा, नोकदार, आदि बनाया जाता है। कॉलर, कफ, फर्श और हेम के किनारों को अक्सर बहुरंगी रेशम की चोटी की एक पैटर्न वाली पट्टी के साथ छंटनी की जाती है। समर ड्रेसिंग गाउन को अनलाइन किया जाता है, स्प्रिंग और ऑटम गाउन को लाइन किया जाता है, और विंटर गाउन को वैडिंग की पतली परत पर सिल दिया जाता है, अक्सर रेशम, बहुत हल्का और गर्म। Qipao को अक्सर स्वेटर, स्लीवलेस जैकेट, स्वेटर, जैकेट आदि के संयोजन में पहना जाता है। PRC की स्थापना के बाद शुरुआती वर्षों में इसे कम पहना जाता था, लेकिन 1956 से महिलाओं द्वारा पुरुषों के कपड़े पहनना अप्रचलित होने लगा, और चीपाओ ने अपनी पूर्व लोकप्रियता वापस पा ली।

बच्चे के कपड़े

उम्मीद की जाने वाली माँ एक विशेष कट के पतले कागज़ के कपड़े के अंडरशर्ट (माओशन) से पहले से सिलाई करती है, एक बेल्ट के साथ, हमेशा बिना ढके। वे दादा, दादी या अन्य बूढ़े लोगों के पुराने कपड़ों से ऐसे अंडरशर्ट सिलना पसंद करते हैं, जो नवजात शिशु की लंबी उम्र में योगदान देता है। वे लंगोट, एक रजाईदार रजाई, एक तकिया, एक सूती गद्दा और एक प्रकार का अनाज, चावल या बाजरा (चूमीज़ा) की भूसी से भरा गद्दा भी तैयार करते हैं। उत्तर में, नीले कागज के कपड़े से बने तकिए के साथ एक तकिया सूखे सोयाबीन, छोटे हरे स्टार्च वाले बीन्स या काओलियन अनाज से भरा होता है। सिर के पिछले हिस्से को चपटा आकार देने के लिए इस सख्त तकिये को बच्चे के सिर के नीचे 100 दिन तक रखा जाता है, जो खूबसूरती की निशानी मानी जाती है। कभी-कभी तकिया को नरम घास (टूनाओ) या सूखी चाय की पत्तियों से भर दिया जाता है। लोक मान्यताओं के अनुसार, इस प्रकार के स्टफिंग में "शीतलन गुण" होता है और यह बच्चे में गर्मी को कम करता है।

यदि एक लड़का पैदा होता है, तो तीसरे दिन श्रम में महिला की मां उसे एक पालना (याओचे, योलान) देती है 9 योलंचुआन)। कन्या के जन्म के समय पालना माँ स्वयं खरीदती है। यदि आप किसी लड़की को पालना देते हैं, तो मान्यता के अनुसार, आगे एक लड़की भी पैदा होगी, जिसे पहले अवांछनीय माना जाता था।

एक नवजात शिशु, एक शर्ट पहने, डायपर में लपेटा जाता है, एक लड़का - कंधों के नीचे, एक लड़की - बहुत गर्दन तक, क्योंकि यह माना जाता है कि लड़कों के शरीर का तापमान लड़कियों की तुलना में अधिक होता है। झूलने के बाद, बच्चे को कसकर दो बेल्ट से बांधा जाता है - एक हाथ पर, दूसरा पैरों पर। कुछ मामलों में, बनियान के कॉलर के नीचे पीठ पर लाल कपड़े (खुशी का रंग जो बुराई को दूर भगाता है) से बना एक त्रिकोणीय पॉकेट सिल दिया जाता है। पहले, यह माना जाता था कि जब कोई बच्चा भयभीत होता है, तो उसकी आत्मा (हुन) इस जेब में "संरक्षित" होती है, जो अन्यथा "उड़ कर खो जाती है", और फिर बच्चा मर जाएगा।

अब वे आमतौर पर अपने सिर पर कुछ भी नहीं रखते हैं और केवल एक मसौदे से इसे कवर करते हैं। कभी-कभी वे बच्चे से "गर्मी से बाहर निकलने" के लिए सिर पर एक साटन या रेशम का हेडबैंड लगाते हैं, या शीर्ष पर एक छेद वाली टोपी लगाते हैं।

100 दिनों की उम्र में दोनों लिंगों के बच्चों को महिलाओं के कट के समान शरीर के नीचे (डौडू, डौडुज़ा) पर रखा जाता है। लड़कियां बारह साल की उम्र तक डौडू पहनती हैं, और फिर इसे एक टाइट-फिटिंग मल्टी-बटन बनियान से बदल देती हैं। पुराने चीन में, गाँवों में और शहरों के बाहरी इलाकों में, पाँच या छह साल से कम उम्र के बच्चे अक्सर गर्मियों में नग्न रहते थे, लेकिन आमतौर पर डौडू के साथ।

तीन से पांच साल के बच्चे एक छोटी जैकेट और पतलून पहनते हैं, जो गर्मियों में छोटी और सर्दियों में लंबी होती है, आमतौर पर पीठ में एक छेद होता है। यदि बच्चा नीचे की ओर झुकता है, तो पैंट कट के साथ-साथ अलग हो जाती है, जिससे शिशुओं और विशेष रूप से उन माताओं के लिए कुछ उपयुक्तता पैदा होती है, जिन्हें अतिरिक्त धुलाई से छुटकारा मिल जाता है।

पांच वर्ष से अधिक उम्र के बच्चे कट वाली पैंट नहीं पहनते हैं, यह पहले से ही अशोभनीय माना जाता है। पांच या छह साल की उम्र से, लड़कियों के कपड़े, जो पहले लड़कों के कपड़े के समान थे, दिखने और रंग दोनों में महिलाओं के लिए बदल जाते हैं; उनमें चमकीले रंग प्रबल होते हैं: लाल, हरा, पीला, नीला, बैंगनी, जबकि लड़कों में गहरे रंग होते हैं: नीला, काला। छोटी, मध्यम और बड़ी उम्र के बच्चों के कपड़े केवल आकार में वयस्कों के कपड़ों से भिन्न होते हैं।

अगर बच्चों के कपड़े आंगन में सुखाए जाते हैं तो उन्हें हमेशा सूर्यास्त से पहले साफ किया जाता है। यह माना जाता था कि अंधेरे में बुरी आत्माएं कपड़ों का पीछा कर सकती हैं और एक बच्चे को नुकसान पहुंचा सकती हैं। कभी-कभी छोटे बच्चों के कपड़ों के साथ विभिन्न प्रकार के ताबीज जुड़े होते हैं, जो वर्ष की कुछ अवधियों के साथ मेल खाने के लिए समयबद्ध होते हैं।

ठंडे मौसम की शुरुआत के साथ, बच्चों के लिए स्लीवलेस जैकेट (गुंजा) पहना जाता है, जो आमतौर पर लाल कागज के कपड़े से सिल दिया जाता है। सर्दियों के लिए, उन्हें रूई पर सिल दिया जाता है। सर्दियों में, एक एप्रन को सूती पतलून के पीछे एक भट्ठा के साथ सिल दिया जाता है, जो बच्चे को ठंड से बचाता है, सीधे जमी हुई जमीन पर बैठता है।

चीनी राष्ट्रीय पोशाक खरीदना कहीं अधिक लाभदायक हो गया है

चीनी राष्ट्रीय कपड़ों की दुकानें रूसी खरीदार के लिए उपलब्ध हो गई हैं। पारंपरिक शैली में महिलाओं के सूट, कपड़े, ब्लाउज और स्लीवलेस जैकेट चीन में फैशन मानक माने जाते हैं और दुनिया भर के स्टाइलिस्टों की सहानुभूति जीतते हैं। चीनी राष्ट्रीय महिलाओं के कपड़े पूरी तरह से एक थीम पार्टी या एक कार्यालय कार्यकर्ता की रोजमर्रा की अलमारी में फिट होंगे। एक स्टैंड-अप कॉलर के साथ कपड़े के मॉडल और बाथरोब की तरह लपेटे हुए आरामदायक और व्यावहारिक हैं और साथ ही बहुत ही सुरुचिपूर्ण दिखते हैं।
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चीनी राष्ट्रीय वेशभूषा पारंपरिक कपड़े हैं जो पिछली शताब्दी की पहली तिमाही तक मौजूद थे। वे एक-दूसरे से कई मायनों में भिन्न हैं। समाज के केवल चीनी नेता व्यावहारिक रूप से पूरे देश में समान थे। सामान्य लोक परिधानों में कुछ स्थानीय विविधताएं होती हैं।

चीनी राष्ट्रीय वेशभूषा। इतिहास का हिस्सा

पारंपरिक चीनी राष्ट्रीय वेशभूषा देश की शहरी और ग्रामीण आबादी के व्यापक वर्गों, मध्यम वर्ग और बड़प्पन, अधिकारियों और बुद्धिजीवियों के कपड़े हैं। सम्राट की उत्सव की पोशाक भी उन्हीं की है। चीनी राष्ट्रीय पोशाक कट में समान हैं। वे केवल कपड़ों की गुणवत्ता और कुछ डिज़ाइन विवरणों में भिन्न होते हैं। 1911 के बाद यह एकता विशेष रूप से मजबूत हुई। उस समय, आधिकारिक किंग वेशभूषा, भव्य सजावट के साथ सजाया गया था जिसका एक पदानुक्रमित और प्रतीकात्मक अर्थ था, अनुपयोगी हो गया। समय के साथ-साथ प्लाखटा स्कर्ट भी रोजमर्रा की जिंदगी से गायब हो गई। आदमी लगने लगा। पूरे देश में सबसे अधिक वर्दी कंधे के कपड़े के तत्व हैं। यह सब खुला है।

विशेषताएँ

कपड़ों को तीन समूहों में बांटा गया है - सर्दी, वसंत-शरद और गर्मी। यह अस्तर और कपास की गद्दी की उपस्थिति या अनुपस्थिति के आधार पर भिन्न होता है। कपड़े अनुग्रह और लालित्य के साथ खड़े होते हैं। संक्षेप में, सुंदरता और परिष्कार - यह सब एक पारंपरिक चीनी राष्ट्रीय पोशाक है। पुरुष संस्करण लगभग महिला संस्करण जैसा ही है। यह पैंट, सिंगल ब्रेस्टेड और अपर बॉडी, इवनिंग और पार्टी वियर आदि पर लागू होता है।

स्टैंड-अप कॉलर का आकार, मुक्त, सामने एक भट्ठा के साथ, लगभग समान है। इसके कोने सीधे या थोड़े गोल होते हैं। फर्क सिर्फ ऊंचाई का है। पुरुषों के कपड़ों में, यह तीन सेंटीमीटर से अधिक नहीं होता है। महिलाओं में - लगभग आठ तक पहुँचती है।

लगभग सभी जैकेट, स्वेटर और बाथरोब के किनारों के नीचे लंबे स्लिट होते हैं। कपड़ों में सही गंध की विशेषता होती है। बाईं मंजिल, दाईं ओर खोजते हुए, इसे पूरी तरह से बंद कर देती है। कपड़े सिलना, एक नियम के रूप में, पांच पैनलों से (दो पीछे और बाईं मंजिल के लिए, एक दाएं के लिए)। एक सूट में बन्धन बटनों की संख्या हमेशा विषम होती है। उन्हें बाईं मंजिल पर सिल दिया गया है।

पुरुषों के कपड़े

एक लड़के या एक आदमी के लिए चीनी राष्ट्रीय पोशाक काफी सख्त और संक्षिप्त है। गर्मियों के कपड़े पतले सूती कपड़े से बनाए जाते हैं। कैजुअल सूट में एक शर्ट और पैंट होता है। वे एक विस्तृत बेल्ट से बंधे हैं। ठंड के मौसम में, सेट को एक पंक्तिबद्ध शीर्ष जैकेट द्वारा पूरक किया जाता है। हाल के दिनों में, एक लबादा भी पहना जाता था। कभी-कभी तुंग के तेल से भिगोया हुआ एक हल्का रेनकोट भी जोड़ा जाता है।

कुत्जा पैंट में कोई जेब या बटन नहीं होता। उनके ऊपरी किनारे पर सफेद कपड़े की एक चौड़ी पट्टी सिल दी जाती है। यह कुआओ बेल्ट है। पैंट पहनते समय, वह अपने दाहिने हाथ से शरीर को कसकर दबाता है, और बाकी को अपने बाएँ हाथ से दाईं ओर लपेटता है। शीर्ष पर एक सैश लगाया जाता है - कुआओदाई। यह सामने की ओर एक सपाट गाँठ में बंधा होता है। वे उस पर एक थैली लटकाते हैं और उसके लिए हंसांजा को प्लग करते हैं - एक अंडरवियर गर्मियों की शर्ट - एक अंगरखा की तरह कटी हुई। सिंगल ब्रेस्टेड जैकेट (शांज़ी) को उसी तरह काटा जाता है। डेमी-सीजन स्लीवलेस जैकेट को गर्म अस्तर के साथ सिल दिया जाता है, सर्दियों में रूई या फर से भर दिया जाता है। औपचारिक समारोहों के दौरान, चीनी भी एक हनफू पहनते हैं - घुटनों तक एक लंबी शर्ट।

महिलाओं के वस्त्र

यही बात पुरुषों को चिंतित करती है। लेकिन महिलाओं के लिए चीनी राष्ट्रीय पोशाक, कट के समान, छोटी पैंट और लम्बी जैकेट शामिल थी। महंगे कपड़े में उत्सव के कपड़े रोजमर्रा के कपड़ों से अलग होते थे, और कभी-कभी रंगीन चोटी, समृद्ध कढ़ाई और तालियों से सजाए जाते थे।

कांच्यार - सामने खड़ी सीधी स्लिट वाली बॉडी स्लीवलेस जैकेट। वे आंकड़े को बहुत कसकर फिट करते हैं और 9-11 बटनों के साथ लगाए जाते हैं। ये कपड़े ब्रा के लिए एक तरह के रिप्लेसमेंट थे।

एक और पारंपरिक सेट शांगकुन है - एक स्कर्ट के साथ एक लम्बी जैकेट। उत्तरार्द्ध संकीर्ण और चौड़ा दोनों हो सकता है। Ruqun एक समान सूट है, लेकिन जैकेट छोटा है। यह लगभग एक सनड्रेस जैसा दिखता है, लेकिन लंबी आस्तीन के साथ।

चांसन - एक विस्तृत पोशाक, एक लंबी बागे-शर्ट की याद ताजा करती है। यह पूरी तरह से आकृति को छुपाता है, जिससे केवल जूते का किनारा, हथेलियाँ और सिर दिखाई देता है। किसी भी मामले में चीनी राष्ट्रीय पोशाक का पैटर्न बहुत सरल है। और आउटफिट तो कमाल के हैं।

आज तक, चीनी महिलाओं पर सबसे अधिक पाया जाने वाला चीपाओ - लंबे सुंदर कपड़े हो सकते हैं। आधुनिक महिलाएं भी विभिन्न जैकेट, छोटे ब्लाउज, बनियान और जैकेट, स्वेटर और टोपी पहनती हैं।

रंग स्पेक्ट्रम

राष्ट्रीय कपड़े और कैसे भिन्न हो सकते हैं? बेशक, रंग योजना। उदाहरण के लिए, देश के उत्तर में ग्रे, नीला, नीला और काला रंग प्रबल होता है। भूरे और सफेद बहुत कम आम हैं। दक्षिण में - अधिक बार काला, भूरा, सफेद, ग्रे, नीला, कम अक्सर - नीला। यह मुख्य रूप से पुरुषों के कपड़ों पर लागू होता है। महिलाओं के आउटफिट चमकीले रंगों से अलग होते हैं।

टोपी

पारंपरिक पोशाक का अगला तत्व कम महत्वपूर्ण नहीं है। यह एक हेडड्रेस है। उत्तर में वे ताऊ जिन - सफेद कपड़े का एक टुकड़ा, दक्षिण में - काले रंग का इस्तेमाल करते थे। चीनी भी शीर्ष पर एक घुंडी के साथ गोल टोपी और कपड़े की टोपी पहनते हैं। दक्षिणी क्षेत्रों में रूपों की एक विशाल विविधता विकर टोपी ली या काओ माओ द्वारा प्रतिष्ठित है। चौड़ा किनारा आपके सिर को धूप और उष्णकटिबंधीय बारिश से बचाने में मदद करता है। टोपियाँ धारीदार बांस और ताड़ के पत्तों से बनाई जाती हैं। अक्सर आकार में मशरूम जैसा दिखने वाले गोल मॉडल भी होते हैं। एक अन्य विकल्प एक शंकु के आकार की ऊँची टोपी है, जिसे पेंट के साथ लगाए गए आभूषण से सजाया गया है। केवल पुरुष ही टोपी पहनते हैं। चीनी नागरिक या महिलाएं ऐसे सामान का सुझाव नहीं देतीं।

जूते

और अंतिम स्पर्श। ये जूते हैं। अक्सर, चीनी कपड़े के ऊपर और सफेद सूती कपड़े से ढके मोटे तलवे के साथ फेफड़े पहनते थे। ऐसे जूतों में हील नहीं होती थी। चीनियों ने उन्हें ज्यादातर अपने दम पर बनाया। अमीर लोग रेशम के टॉप के साथ जूते पहनते थे। एक राष्ट्रीय पोशाक में चीनी लड़की, एक नियम के रूप में, सुंदर कढ़ाई के साथ एक आभूषण का दावा कर सकती है। शोक की स्थिति में वे सफेद जूते पहनते थे।

उत्तरी लोगों ने झन से पहना। ये बड़े पैमाने पर जूते महसूस किए जाते हैं। अक्सर चमड़े के जूते भी होते थे।

ग्रामीण आबादी हल्के बुने हुए सैंडल पहनना पसंद करती थी - रस्सी, पुआल या भांग - कम पीठ और चौकोर पैर की अंगुली के साथ। जूतों को पैर में टखने पर रस्सियों से बांधा जाता था, या उंगलियों को मोटी चोटी से बने अनुप्रस्थ जम्पर के नीचे पिरोया जाता था। समय के साथ, मोटे ठोस लकड़ी के तलवों वाले सैंडल शहरों में बेचे जाने लगे। महंगे महिलाओं के जूते पेंट या वार्निश से ढके हुए थे। कुछ मॉडल्स की हील नीची होती थी।

एक शब्द में, यह चीनी राष्ट्रीय वेशभूषा जैसा दिखता था। आज, देश में, निश्चित रूप से, वे यूरोपीय कपड़े पहनते हैं जो हमसे परिचित हैं। हालाँकि, चीनी पारंपरिक पोशाकों के बारे में नहीं भूलते हैं।

प्राचीन चीनी सभ्यता II-III सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मोड़ पर उत्पन्न हुई। पीली नदी के बेसिन में। यह 220 ईस्वी तक अस्तित्व में था। जब हान साम्राज्य का पतन हुआ। पहली सी की दूसरी छमाही तक। ईसा पूर्व। चीन अन्य देशों से अलगाव में विकसित हुआ। चीन में शहर-राज्य शामिल थे, जिनमें शांग शहर सबसे महत्वपूर्ण था।
प्राचीन चीनी कई कपड़े पहनते थे, क्योंकि उत्तर में जलवायु कठोर थी, और दक्षिण में तीव्र गर्मी और ठंड बारी-बारी से होती थी।
हमारे युग से दो हजार साल पहले, चीनी जानते थे कि रंगीन रेशमी कपड़े, गांजा और कपास से पतले कपड़े कैसे बनाए जाते हैं।

पुरुष का सूट

प्राचीन चीन में अंडरवियर पतलून ("कू") और एक शर्ट थी। पैंट लंबे कपड़ों के नीचे छिपाए जाते थे, क्योंकि उन्हें दिखाना अशोभनीय माना जाता था। वे चौड़े थे, एक बहुत ही कम कदम के साथ, एक बैग के पीछे लटका हुआ था, एक सैश से घिरा हुआ था। वे भांग और रेशमी कपड़ों से, बाद में - कपास से सिल दिए गए थे। चीनी ने लेगिंग पहनी थी: अलग-अलग पैर, जो रिबन के साथ बेल्ट से जुड़े थे। उन्हें "ताकू" कहा जाता था - "पैंट कवर"। रजाईदार पतलून के साथ कपास और शीर्ष पर पहने हुए कपास-लाइन वाली लेगिंग द्वारा चीनियों को ठंड से बचाया गया था।
ऊपरी कंधे के कपड़े ("और") डबल-ब्रेस्टेड या सिंगल-ब्रेस्टेड रोब और स्वेटर थे। बाहरी वस्त्र दाहिनी ओर लपेटकर बाँध दिया गया था। यह माना जाता था कि केवल बर्बर लोग ही बाईं ओर हल चलाते थे। आस्तीन चौड़े थे (आस्तीन की औसत चौड़ाई 240 सेंटीमीटर थी)। काम के दौरान, आस्तीन को एक विशेष रिबन से बांधा गया था जो छाती के ऊपर से पार हो गया था।
सर्दियों में, चीनियों ने एक साथ कई वस्त्र या पंक्तिबद्ध कपड़े पहने - "जिपाओ", और कभी-कभी वैडिंग पर रजाई वाली पोशाक पहनी - "म्यांपाओ"। उत्तरी चीन में, बकरी, कुत्ते या बंदर के फर से बना फर कोट ("क्यूयू") ठंड से सुरक्षित रहता है। बड़प्पन के लिए फर कोट सेबल या लोमड़ी फर से बने होते थे, और रेशम की कढ़ाई वाले वस्त्र उनके ऊपर पहने जाते थे। करकुल से बने फर कोट सबसे अधिक मूल्यवान थे।
प्राचीन चीनी धड़ के निचले हिस्से को कपड़े के टुकड़े से लपेटते थे - कमर के इस ऊपरी हिस्से को "शान" कहा जाता था। शान को एक बेल्ट-कपड़ा ("नग्न") या चमड़े ("गेदाई") के साथ कमर पर बांधा गया था, और एक "शो" को साइड या बैक-रंगीन डोरियों से जोड़ा गया था, जिसमें जेड सजावट एक जाल में बंधी थी। प्राचीन काल में, बेल्ट पोशाक का सबसे महत्वपूर्ण गुण था। कड़ाई से परिभाषित वस्तुओं को इससे लटका दिया गया था: एक चाकू, एक स्टील, एक तीरंदाजी की अंगूठी, शो की यादगार गांठों को खोलने के लिए एक सुई। बाद में, ये आइटम गहनों में बदल गए, जिसमें सजावटी जेड पेंडेंट - "पीयू" जोड़े गए।
ऊपरी कंधे के कपड़े ("i") और ऊपरी कमर के कपड़े ("शान") के एक सूट को "ईशान" कहा जाता था। बलिदान के लिए आवश्यक एक लाल, समृद्ध रूप से सजाया गया एप्रन ईशान के सामने रखा गया था।
प्राचीन चीनी पोशाक का आकार, रंग, आभूषण प्रतीकात्मक थे। इसका ऊपरी भाग ("और"), लाल-काला, पुरुष (पिता-स्वर्ग का प्रतीक), निचला ("शान"), पीला, - मादा (धरती माता का प्रतीक) माना जाता था।
बाद में, कपड़ों की संरचना को सरल बनाया गया, और एक सादे ड्रेसिंग गाउन ने पोशाक को बदल दिया। सम्राट ने एक पीला वस्त्र पहना था, जो पृथ्वी पर उसकी शक्ति का प्रतीक था।
चीनियों के रोजमर्रा के कपड़ों पर सजावटी छवियों का भी एक प्रतीकात्मक अर्थ था। पुरुषों के स्वेटर और स्नान वस्त्र अक्सर चित्रलिपि "दीर्घायु" से सजाए जाते थे। अक्सर इस तरह के एक चित्रलिपि को पांच चमगादड़ों की एक अंगूठी से सजाया गया था: "बैट" और "खुशी" शब्द चीनी में समान हैं।

महिला सूट

चीन में महिलाएं, पुरुषों की तरह, बाहरी कपड़ों के नीचे छिपी लंबी शर्ट और चौड़ी पतलून पहनती हैं। ऊपरी सूट "ईशान" भी एक आदमी के समान था।
केवल तांग युग में ही चीनी महिलाएं यूरोपीय लोगों के समान जैकेट और स्कर्ट में बदल गईं। इन स्कर्ट्स के हिप्स पर त्रिकोणीय कटआउट थे जिसके जरिए जैकेट का फैब्रिक दिखाई दे रहा था।
महिलाओं के पहनावे मुख्य रूप से कशीदाकारी रंग पैटर्न की असाधारण सुंदरता में पुरुषों से भिन्न थे। आमतौर पर ये पैटर्न सजावटी हलकों में संलग्न थे - "तुआन"। "तुआन" में सभी चित्र गहरे प्रतीकात्मक थे। बेर और नार्सिसस के फूल सर्दी, peony - वसंत, कमल - गर्मी और सूरज, गुलदाउदी - शरद ऋतु का प्रतीक हैं। पारिवारिक सुख का प्रतीक तितली की छवि आम थी। मैंडरिन बत्तखों की एक जोड़ी द्वारा वैवाहिक सुख को व्यक्त किया गया था। अंत में, "तुआनी" साजिश हो सकती है: उन्होंने लड़कियों और युवा पुरुषों, बूढ़े लोगों और बच्चों, सुरुचिपूर्ण मंडपों, प्रसिद्ध साहित्यिक कार्यों को चित्रित करने वाले दृश्यों को कढ़ाई की।

एक आदमी पर: स्लिट्स के साथ बॉटम रोब और कढ़ाई के साथ टॉप, फ्रिंज के साथ बेल्ट

महिला पर: कशीदाकारी अंडरवियर और रेशम बाहरी जैकेट

महिला पर: झूठे कॉलर वाला रेशमी ओवरकोट

पुरुष पर: एक कढ़ाईदार कॉलर के साथ एक दोहरा परिधान और एक विशिष्ट बिजी बैज

केशविन्यास और हेडवियर

प्राचीन चीनी ने अपने बाल नहीं काटे, लेकिन इसे एक तंग गाँठ में इकट्ठा किया - "ज़ी" - और इसे सिर के मुकुट पर रख दिया, इसे हेयरपिन के साथ सुरक्षित किया। माथे के ऊपर, कनपटियों पर और सिर के पीछे के बालों को सावधानी से चिकना किया गया था। मंचू द्वारा चीन पर कब्जा करने के बाद, सभी चीनी पुरुषों को सिर के आगे के हिस्से को मुंडवाने के लिए मजबूर किया गया था, और बाकी बालों को सिर के पिछले हिस्से में चोटी करने के लिए मजबूर किया गया था। यह केश चीनी लोगों के उत्पीड़न का एक प्रकार का प्रतीक बन गया है, इसलिए विद्रोह में भाग लेने वालों ने चोटी काट दी।
चीनी पुरुषों के मुखिया विविध थे। शिष्टाचार की आवश्यकता है कि सिर को हमेशा ढक कर रखना चाहिए।
कम उम्र के लड़के धातु की छोटी टोपी पहनते थे। कुलीन युवकों के लिए, ये टोपियाँ सोने की हो सकती हैं, जिन्हें कीमती पत्थरों से सजाया गया है। बहुमत (बीस वर्ष) की आयु तक पहुंचने पर, टोपी लगाने की रस्म - "गुआनली" निभाई गई।
चीनी सम्राट "मियां" नामक एक हेडड्रेस पहनते थे। इसे पवित्र अनुष्ठानों के प्रदर्शन के दौरान अन्य महान व्यक्तियों द्वारा पहना जा सकता है। मियां का डिज़ाइन बहुत जटिल था, और इसके सभी विवरणों का एक प्रतीकात्मक अर्थ था।
सभी महिलाओं के केशविन्यास के दिल में एक गाँठ थी। केशविन्यास जटिल थे, लेकिन हल्के और सुंदर थे। उन्हें सीधे बालों से कई भागों, सममित बाल छोरों, रोलर्स के साथ स्टाइल किया गया था। बालों के छोरों को अच्छी तरह से रखने के लिए, उन्हें चिपकने वाले यौगिकों के साथ लिप्त किया गया और मखमली रोलर्स पर घाव किया गया। गुच्छे, जो ऊँचे फंदे थे, मुकुट पर या सिर के पिछले हिस्से पर केशविन्यास में तय किए गए थे। हर हेयरस्टाइल में दो या तीन बन होते थे। मंदिरों से, बालों को कंघी किया गया था, और माथे को एक छोटी, विरल बैंग्स द्वारा फंसाया गया था। महिलाओं के केशविन्यास के लिए अन्य विकल्प थे, बिना बैंग्स के, लंबे सीधे किस्में मंदिरों से उतरते हुए, जोड़ीदार गहनों के साथ।
रईस महिलाओं ने विग पहनी थी।
शादी से पहले, दुल्हन के बालों को एक बंडल में बांधा या घुमाया गया था और दो बड़े हेयरपिनों के साथ सिर के मुकुट पर मजबूत किया गया था। शादी के दौरान, दुल्हन का माथा सीधे बैंग्स से काटा जाता था, और मंदिरों में बालों को एक कोण पर काटा जाता था।
चीनी महिलाओं ने हेडड्रेस नहीं पहना था। केवल शादियों में और सबसे गंभीर अवसरों पर वे एक जटिल हेडड्रेस पहनते थे - "फेंगगुआन"।