संस्कार और अनुष्ठान लोकगीत। अनुष्ठान लोकगीत स्रोत और अतिरिक्त जानकारी

6 ठी श्रेणी

पाठ विषय: "कैलेंडर और अनुष्ठान लोकगीत।"

पाठ प्रकार: अध्ययन का पाठ और नए ज्ञान का प्राथमिक समेकन।

लक्ष्य: "कैलेंडर-अनुष्ठान लोकगीत" की अवधारणा के साथ छात्रों का परिचय

नियोजित परिणाम: लोककथाओं की अवधारणा का ज्ञान, लोगों के जीवन में लोककथाओं की मुख्य विशेषताएं, प्राचीन रूसी अनुष्ठान कविता में रुचि, लोककथाओं और साहित्यिक कार्यों की तुलना करना सीखना, लोककथाओं को स्पष्ट रूप से पढ़ना।

कार्य:

1. विषय की मूल अवधारणाओं को प्रकट करने के लिए: लोकगीत, अनुष्ठान, अनुष्ठान लोकगीत, कैलेंडर और अनुष्ठान कविता।

2. आनुष्ठानिक लोककथाओं और प्राचीन रूसी आनुष्ठानिक काव्य के नमूनों से परिचित हों।

3. रूसी लोगों की परंपराओं के लिए प्यार और सम्मान बढ़ाएं।

उपकरण: अनिकिन वी.पी., क्रुग्लोव यू.जी. "रूसी लोक कविता", प्रस्तुति, मौखिक लोक कला के कार्यों के लिए चित्रण, लोक अनुष्ठान छुट्टियों के पुनर्निर्माण के वीडियो

कक्षाओं के दौरान:

-आयोजन समय।

- समस्या का सूत्रीकरण:

विषय से कौन से शब्द आप परिचित हैं?

आप किन शब्दों का अर्थ जानते हैं?

बच्चे शब्दों का सही अर्थ सीखते हैं।

संस्कार - रीति-रिवाजों द्वारा स्थापित क्रियाओं का एक समूह, जिसमें धार्मिक विचार और रीति-रिवाज सन्निहित हैं।

अनुष्ठान लोकगीत - ये गीत, नृत्य, विभिन्न क्रियाएं हैं जो अनुष्ठानों के दौरान की जाती हैं।

कैलेंडर-अनुष्ठान लोकगीत - ये लोक कैलेंडर से जुड़े अनुष्ठान हैं, जो मौसम के परिवर्तन और कृषि कार्य के कार्यक्रम पर आधारित थे।

मौखिक लोक कला अनुष्ठान गीतों, नृत्यों, परियों की कहानियों, किंवदंतियों, परंपराओं और अन्य कार्यों में सन्निहित है।

लोकसाहित्य लोकजीवन का अभिन्न अंग था। उन्होंने खेत में पहली जुताई और आखिरी पूले की कटाई, युवा उत्सव और क्रिसमस या ट्रिनिटी संस्कार, नामकरण और शादियों में साथ दिया। अनुष्ठान गीतों को संस्कार का एक अनिवार्य हिस्सा माना जाता था, साथ ही मुख्य अनुष्ठान क्रियाएं भी। यह भी माना जाता था कि यदि सभी अनुष्ठान क्रियाएं नहीं की जाती हैं और उनके साथ गाने नहीं गाए जाते हैं, तो वांछित परिणाम प्राप्त नहीं होगा।

विभिन्न अनुष्ठानों के दृश्य खेले जाते हैं:

कैरल।

स्टोनफ्लाइज़-कॉलिंग।

अनुष्ठान गीत।

लोक संस्कार दो चक्रों में विभाजित हैं:

- कैलेंडर अनुष्ठान किसान की आर्थिक गतिविधि (कृषि, पशुपालन, शिकार) से जुड़ा हुआ है। कैलेंडर अनुष्ठान सर्दियों, वसंत, ग्रीष्म, शरद ऋतु के समय पर होते हैं - मौसम के लिए कृषि कार्य की अनुसूची के साथ-साथ सर्दियों और गर्मियों के संक्रांति (21 दिसंबर, 22 और 21 जून, 22) के संबंध में।

- पारिवारिक संस्कार किसी व्यक्ति के जन्म, उसकी शादी, सेना या मृत्यु को देखते हुए। विवाह समारोह में क्रमिक कार्यों की एक श्रृंखला शामिल थी, जिनमें से कोई भी छोड़ा नहीं गया था। अंत्येष्टि में, पेशेवर शोककर्ताओं (चिल्लाने वालों) द्वारा विलाप किया गया: ये विलाप अंत्येष्टि संस्कार के सभी प्रकरणों के साथ थे।

आइए कैलेंडर-अनुष्ठान लोककथाओं को देखें।

अनुष्ठान कैलेंडर गीत सबसे पुराने प्रकार की लोक कलाओं से संबंधित हैं, और लोक कृषि कैलेंडर - मौसमों के लिए कार्य अनुसूची के साथ संबंध के कारण उन्हें अपना नाम मिला। कैलेंडर-अनुष्ठान गीत, एक नियम के रूप में, मात्रा में छोटे और काव्य संरचना में सरल होते हैं। वे जिन गीतों में भीख माँगते हैं, वे अच्छे कोल्याडा, श्रोवटाइड, स्प्रिंग, ट्रिनिटी और कभी-कभी छल और तुच्छता के लिए फटकार लगाते हैं।

    सर्दियों की छुट्टियों।

क्रिसमस का समय।

क्रिसमस नए साल की छुट्टियां 24 दिसंबर से 6 जनवरी तक चलीं। ये छुट्टियां शीतकालीन संक्रांति से जुड़ी थीं - कृषि कैलेंडर के सबसे महत्वपूर्ण दिनों में से एक, जिसने एक वार्षिक जीवन चक्र को दूसरे से अलग कर दिया। ईसाई चर्च इस दिन और ईसा मसीह के जन्म के दिन को संदर्भित करता है।

कैरोलिंग क्रिसमस की पूर्व संध्या, 24 दिसंबर को शुरू हुई। यह कैरल के गायन के साथ घरों के उत्सव के दिनों का नाम था, जिसमें घर के मालिक प्रसिद्ध थे और धन, फसल आदि की कामना करते थे।कैरोल बच्चों या युवाओं द्वारा प्रदर्शन किया गया, जो एक ध्रुव पर एक सितारा ले गए थे। यह तारा बेथलहम के तारे का प्रतीक है, जो ईसा मसीह के जन्म के समय आकाश में प्रकट हुआ था।

मेजबानों ने कैरोलर्स को मिठाई, कुकीज और पैसे भेंट किए। यदि मालिक कंजूस थे, तो कैरोल्स ने हास्यपूर्ण खतरों के साथ शरारती कैरोल्स गाए("कोल्याडा घूमना-फिरना" की ऑडियो रिकॉर्डिंग सुनकर):

कोल्याडा आया
क्रिसमस की पूर्व संध्या पर।
मुझे एक गाय दो
बटरहेड!
और भगवान न करे
इस घर में कौन है!
उसके लिए राई मोटी है,
रात का खाना राई;
उसे ऑक्टोपस के कान के साथ,
उसके कालीन के दाने से,
आधा अनाज से - एक पाई।
यहोवा तुम्हें देगा
और जियो, और रहो,
और धन
और अपने लिए बनाओ, भगवान,
उससे भी अच्छा!

किसी भी कैरोल का अर्थ एक उदार मालिक के लिए खुशी और धन की "पुकार" है। जितना अधिक वह कैरोल्स को देता है, उतना ही वह आने वाले वर्ष में प्राप्त करेगा। व्यवहार घर की परिपूर्णता का संकेत है। एक कैरल एक जादू गीत, एक साजिश गीत, मालिक और कैरोलर्स का एक सशर्त जादुई खेल है।

कैरोल्स की रचना सरल है: छुट्टी के आगमन का सूत्र, फिर - एक घर खोजने का सूत्र, इसका विवरण (अतिशयोक्ति के साथ), मालिकों की प्रशंसा करने का सूत्र, एक अनुरोध और समापन में - एक इच्छा या एक खतरा।

वर्ष की शुरुआत को विशेष महत्व दिया गया था। जैसे आप नया साल बिताते हैं, वैसे ही पूरा आने वाला साल बीत जाएगा। इसलिए, उन्होंने टेबल को बहुतायत से बनाने की कोशिश की, लोग एक-दूसरे को खुशी और शुभकामनाएं देना चाहते थे। प्रफुल्लित लघु कैरल ऐसी शुभकामनाओं का गीत रूप थे।

नए साल के गीतों और पवित्र सप्ताह के संस्कारों में से एक "उप-उपग्रह गीत" है, जब लड़कियों ने अपने भाग्य का अनुमान लगाया, एक तौलिया से ढके पकवान से गाने के लिए अपनी सजावट निकाली।

भाग्य बताने वाला दृश्य।

    वसंत की छुट्टियां।

मस्लेनित्सा।

मस्लेनित्सा एक चलती-फिरती छुट्टी है। श्रोवटाइड पर वे दिल से मस्ती करते थे: वे घंटियों के साथ ट्रोइका की सवारी करते थे, घूमने जाते थे, सुर्ख पेनकेक्स पकाते थे, गाते थे, नाचते थे और खेलते थे। वी। आई। दाल ने लिखा है कि मस्लेनित्सा के हर दिन का अपना नाम था: सोमवार - बैठक, मंगलवार - छेड़खानी, बुधवार - पेटू, गुरुवार - चौड़ा गुरुवार, शुक्रवार - सास शाम, शनिवार - भाभी सभा, रविवार - बंद देखकर। उसी सप्ताह पहाड़ों से स्लेज पर सवारी करने की प्रथा थी। छुट्टी की केंद्रीय अनुष्ठान क्रियाएं मस्लेनित्सा की बैठक और इसे देखने के लिए थीं, जो जाहिर तौर पर, सर्दियों के अंत और वसंत की शुरुआत का प्रतीक थीं। मास्लेनित्सा से मिलने के लिए वे गाँव के बाहर चले गए, एक भरवां जानवर को एक बेपहियों की गाड़ी में रख दिया, पूरी तरह से वापस आ गए और सड़कों पर गाने गाते हुए चले गए जिसमें उन्होंने मास्लेनित्सा की प्रशंसा की। सप्ताह के अंत में, उसे गाने के साथ गाँव से बाहर ले जाया गया और जला दिया गया, जो कि किसानों के अनुसार, एक समृद्ध फसल में योगदान देना चाहिए था।

की विशेषताकार्निवल गाने , यह ध्यान दिया जा सकता है कि उनमें वह, मस्लेनित्सा, डांटती है, उपहास करती है, वापस लौटने का आग्रह करती है, जिसे कॉमिक मानव नाम कहा जाता है: अविद्यातुष्का, इज़ोटिवना, अकुलिना सविष्णा, आदि।

(ऑडियो रिकॉर्डिंग "ओह, ऑयली नियर" सुनकर)

हमारा वार्षिक श्रोवटाइड
वह एक प्रिय अतिथि है
वह हमारे पास नहीं जाती,
सब घोड़े पर सवार,
ताकि घोड़े काले हों,
नौकरों को जवान रखने के लिए।


मस्लेनित्सा संस्कार के कर्ता विशेष रूप से "सूर्य को आकर्षित करते हैं" और यह, लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, इसके वसंत "भड़कने" का कारण बना।

श्रोवटाइड विदा करने की रस्में पारंपरिक गीतों के साथ हुईं। कुछ में, उन्होंने अधिक समय तक न जाने के लिए कहा:

और हमने अपना तेल देखा,
यह कठिन है - महत्वपूर्ण रूप से, उन्होंने उसके लिए आह भरी:
- और मक्खन, मक्खन, वापस आओ,
सबसे बड़े दिन तक स्ट्रेच करें!


दूसरों में, श्रोव मंगलवार के लिए प्यार की अभिव्यक्ति को आनंद की अभिव्यक्ति से बदल दिया गया था:


और हमने अपना तेल लुढ़का दिया,
एक छेद में दफन
लेट जाओ, कार्निवल, छापे तक ...
मास्लीनित्सा - वेटेल!
यार्ड से घर चलाओ
आपका समय बीत चुका है!
हमारे पास पहाड़ों से धाराएँ हैं,
नालों से खेलना,
शाफ्ट बाहर करें
एक सोहू सेट करें।

वसंत बैठक।

रूस में, वसंत के मिलने के संस्कार का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। देर से वसंत अकाल लाया। मार्च की शुरुआत में, वयस्कों ने लार्क्स के रूप में अनुष्ठान कुकीज़ को बेक किया, और बच्चे उन्हें मैदान में ले गए या छतों पर चढ़ गए, उन्हें उछाला और बाहर बुलायावसंत गीत, जिसमें उन्होंने वसंत को जल्दी से आने और कड़ाके की ठंड को दूर करने के लिए प्रेरित किया।

(ऑडियो रिकॉर्डिंग "ओह, लार्क्स, लार्क्स ..." सुनकर

वसंत संस्कार वर्ष के मुख्य ग्रेट लेंट के दिनों में प्रदर्शन किया गया था, इसलिए उनके पास लगभग उत्सव का खेल चरित्र नहीं था।

मुख्य वसंत शैली पत्थरबाज़ी है। वे, वास्तव में, गाए नहीं गए थे, लेकिन पहाड़ियों और छतों पर चढ़कर बुलाए गए थे। उन्होंने वसंत का आह्वान किया और सर्दियों के साथ भाग लिया।

खुशी से स्वागत किया गया वसंत अपने उपहार लाने वाला था - एक समृद्ध फसल, पशुधन संतान, आर्थिक मामलों में अच्छी किस्मत।


वसंत, सुंदर वसंत!
आओ, वसंत, खुशी के साथ,
आनंद से, आनंद से
बड़ी दया के साथ:
सनक उच्च सनक,
राई, जई अच्छे हैं!

शाम को, खजूर रविवार और उद्घोषणा की पूर्व संध्या पर, नदी के तट पर एकत्रित महिलाओं और लड़कियों ने आग जलाई, जो वसंत "भड़कना" का प्रतीक था और उसके चारों ओर नृत्य किया।

गर्मी की छुट्टियाँ - पूरा खोलोत्रिमूर्ति का पर्व।

ट्रिनिटी उज्ज्वल और काव्यात्मक थी - ईस्टर के बाद सातवां रविवार। इस समय को लोकप्रिय रूप से "मरमेड" सप्ताह या "ग्रीन क्रिसमस टाइम" कहा जाता था। इस अवकाश ने प्रकृति के फूल का जश्न मनाया। उन्होंने पोर्च और घर को हरियाली, फूलों और अधिक बार ताजी सन्टी शाखाओं से सजाया। छुट्टी का केंद्र एक बर्च का पेड़ था, जो "घुमावदार" और "विकसित" था। रूसी लोगों के बीच सन्टी वसंत प्रकृति का प्रतीक है:


कर्ल, सन्टी,
घुंघराले, घुंघराले!
हम आपके पास आए, हम आए
पकौड़ी के साथ, तले हुए अंडे के साथ,
गेहूँ के पीसे के साथ!


घुंघराले और सजाए गए "सन्टी" को काट दिया गया और गांव के चारों ओर पहना गया। यदि जंगल में बर्च के पेड़ों को "घुमा" दिया गया था, तो इसमें "भाई-भतीजावाद" का संस्कार जोड़ा गया: लड़कियों ने एक-दूसरे को जोड़े में पुष्पांजलि के माध्यम से चूमा और इस तरह दोस्ती और प्यार में एक-दूसरे को शपथ दिलाई, वे "गॉडफादर" बन गए।

इवान कुपाला दिवस - पृथ्वी के वार्षिक चक्र की परिणति।

कुपाला संस्कार . एक प्रमुख अवकाश इवान कुपाला का पर्व था। किसान के लिए, इवान कुपाला के बाद, सबसे गर्म समय शुरू हुआ - हेमकिंग और फसल। पानी के साथ अनुष्ठानों द्वारा एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया गया था: स्वस्थ, मजबूत, सुंदर होने के लिए, उन्होंने खुद को पानी से नहलाया, नहाया। कुछ स्थानों पर, युवा लोग गाँव में घूमे और एक गीत गाया जिसमें राई को "स्वच्छ, नुकीला, जोरदार" कहा गया ताकि फसल समृद्ध हो।

    शरद ऋतु की छुट्टियां

हार्वेस्ट, घास।

कटाई की शुरुआत में, पहले पूले के साथ अनुष्ठान किए जाते थे। इसे नाम दिवस कहा जाता था, गाने के साथ इसे मैदान से खलिहान में स्थानांतरित कर दिया जाता था। कटनी के दौरान वे गाते थेजीवित गाने।

प्रतिबिंब

सवालों पर चर्चा हो रही है।

1. किस प्रकार की लोककथाओं को कर्मकांड कहा जाता है?

2. किन गीतों को कैलेंडर-अनुष्ठान कहा जा सकता है?

3. कैरल कब और कहाँ गाए जाते थे? वे अन्य गीतों से कैसे भिन्न हैं?

4. किस कैलेंडर और अनुष्ठान के गीतों को सबसे मजेदार कहा जा सकता है?

5. क्या आपने ऐसे ही गाने सुने हैं? कहाँ और किस परिस्थिति में?

6. क्या आपने कभी खुद ऐसे गाने परफॉर्म किए हैं? इसके बारे में हमें और बताएं।

गृहकार्य। समूह मिनी-प्रोजेक्ट "हमारी छुट्टी पर आओ"

प्रयुक्त पुस्तकें:

    पाठ्यपुस्तक - 2 भागों में शिक्षण संस्थानों के लिए पाठक। लेखक - संकलनकर्ता वी.पी. पोलुखिना, वी.वाई. कोरोविना और अन्य - एम .: ज्ञानोदय

    रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश: 3 खंडों / एड में। प्रो डी.एन. उषाकोवा - एम।: वेचे। बुक वर्ल्ड, 2001

    अनिकिन वी.पी., क्रुग्लोव यू.जी. रूसी लोक कविता। - एल।: शिक्षा, लेनिनग्राद। विभाग, - 1987

    एरुडाइट श्रृंखला। भाषा और लोकगीत। - एम।: एलएलसी "टीडी" पब्लिशिंग हाउस "वर्ल्ड ऑफ बुक्स", 2006

    अनुष्ठान लोकगीत

    अनुष्ठान लोकगीत

    लोकगीत शैलियों ने विभिन्न अनुष्ठानों के भाग के रूप में प्रदर्शन किया। संस्कार प्रतीकात्मक क्रियाओं का एक जटिल है, जिसका उद्देश्य वांछित परिणाम (प्रजनन क्षमता, बीमारी से बचाव, बच्चे का जन्म, खतरों से सुरक्षा, आदि) प्राप्त करने के लिए अन्य शक्तियों को प्रभावित करना है। अधिकांश अनुष्ठान विभिन्न शैलियों के ग्रंथों के साथ होते हैं। कैलेंडर अनुष्ठानों को कैलेंडर गीतों (कैरोल, श्रोवटाइड, कुपाला, आदि) के उपयोग की विशेषता है, शादी समारोह के दौरान, गीतों के साथ, विलाप या विलाप किए जाते हैं, जो कुछ हद तक अंतिम संस्कार के विलाप की याद दिलाते हैं। अनुष्ठान लोककथाओं की सबसे आम शैली जादू-टोना, जादुई ग्रंथ हैं जो चिकित्सा, मौसम विज्ञान, कृषि और अन्य संस्कारों के साथ होते हैं और सीधे संस्कार के उद्देश्य को व्यक्त करते हैं।

    साहित्य और भाषा। आधुनिक सचित्र विश्वकोश। - एम .: रोसमैन. प्रो के संपादन के तहत। गोर्किना ए.पी. 2006 .


    देखें कि "अनुष्ठान लोकगीत" अन्य शब्दकोशों में क्या है:

      पारिवारिक अनुष्ठान लोकगीत- इस के आयोग के साथ ग्रंथ। संस्कार (और, अधिक व्यापक रूप से, जीवन चक्र के संस्कार)। जवाब। ये सभी मुख्य के साथ आने वाले ग्रंथ हैं। लोगों में घटनाएँ ज़िंदगी। एक ओर, कर्मकांड के आधार पर, वे संस्कार से संबंधित हैं। ... रूसी मानवीय विश्वकोश शब्दकोश

      - (सांस्कृतिक पहलू में) "व्यापक" अर्थों में (सभी लोक पारंपरिक किसान आध्यात्मिक और आंशिक रूप से भौतिक संस्कृति) और "संकीर्ण" (मौखिक किसान मौखिक कलात्मक परंपरा)। लोककथाओं का संग्रह है...... सांस्कृतिक अध्ययन का विश्वकोश

      उरलों का संगीतमय लोकगीत- बहुराष्ट्रीय स्वभाव से, जो नट की विविधता के कारण है। हम की रचना। क्षेत्र। क्षेत्र पर लोगों के निपटान के क्षेत्र। U. intertwined, यह अपघटन के उद्भव में योगदान देता है। जातीय संपर्क, जो संगीत में भी प्रकट होते हैं। लोकगीत। नायब।… …

      लोक-साहित्य- ए, केवल इकाई, एम। 1) मौखिक लोक कला। लोककथाओं के संग्राहक। कोसैक लोकगीत। शहरी लोकगीत। स्कूल लोकगीत। लोककथाओं के विकास के उच्च स्तर ने नए सौंदर्य मूल्यों को समझना संभव बना दिया, जिसे उन्होंने पेश किया ... ... रूसी भाषा का लोकप्रिय शब्दकोश

      रूसी लोक संस्कृति के ग्रंथों की समग्रता, मुख्य रूप से मौखिक रूप से प्रसारित, लेखकहीन, गुमनाम की स्थिति और कुछ व्यक्तिगत कलाकारों से संबंधित नहीं है, हालांकि कलाकारों के कुछ उत्कृष्ट स्वामी के नाम ज्ञात हैं: ... ... साहित्यिक विश्वकोश

      बश्किर लोकगीत- न केवल बश्किर में, बल्कि आस-पास के सेराटोव, समारा, पर्म।, सेवरडल।, चेल्याब।, कुर्ग।, ओरेनब में भी वितरित किया गया। क्षेत्र, तातारस्तान में, जहाँ बश्किर कॉम्पैक्ट रूप से रहते हैं, साथ ही रेप में भी। सखा, टूमेन क्षेत्र और कई सीआईएस देशों में। सबसे प्राचीन... यूराल ऐतिहासिक विश्वकोश

      आरएसएफएसआर। I. सामान्य जानकारी RSFSR का गठन 25 अक्टूबर (7 नवंबर), 1917 को हुआ था। यह उत्तर-पश्चिम में नॉर्वे और फ़िनलैंड पर, पश्चिम में पोलैंड पर, दक्षिण-पूर्व में चीन, MPR और DPRK के साथ-साथ सीमा पर है। संघ गणराज्यों पर जो यूएसएसआर का हिस्सा हैं: पश्चिम में ... ...

      आठवीं। सार्वजनिक शिक्षा और सांस्कृतिक और शैक्षणिक संस्थान = RSFSR के क्षेत्र में सार्वजनिक शिक्षा का इतिहास प्राचीन काल से चला आ रहा है। कीवन रस में, प्राथमिक साक्षरता आबादी के विभिन्न क्षेत्रों में व्यापक थी, जिसके बारे में ... ... महान सोवियत विश्वकोश

      त्सिंटियस, वेरा इवानोव्ना- (1903 1981) एथ्नोग्राफर; भाषाविद्, तुंगुसो मांचू के विशेषज्ञ। लैंग। जाति। लिगोवो, पीटर्सबर्ग प्रांत में। उन्होंने महिला व्यायामशाला निकितिना पोडोबेड में अध्ययन किया। ठीक है। ethnogr. ओटीडी। geogr. तथ्य टा/इन टा लेनिनग्राद स्टेट यूनिवर्सिटी (1923 29)। स्टड से। साल ethnogr में भाग लिया। ... ... ओरिएंटलिस्ट्स का जैव ग्रंथ सूची शब्दकोश - सोवियत काल में राजनीतिक आतंक के शिकार

    पुस्तकें

    • छोटे सामाजिक समूहों के लोकगीत। परंपरा और आधुनिकता,. संग्रह रूसी लोककथाओं के राज्य रिपब्लिकन केंद्र द्वारा आयोजित "छोटे सामाजिक समूहों के लोककथाओं: परंपराओं और आधुनिकता" सम्मेलन की सामग्री प्रस्तुत करता है और समर्पित है ...

    पाई मत दो - हम सींग वाली गाय हैं।
    आंत मत दो - हम मंदिर के सुअर हैं।
    आप पलक नहीं झपकाएंगे - हम लात मारने में उस्ताद हैं।

    लोकगीत एक अंग्रेजी शब्द है और अनुवाद में इसका अर्थ है "लोक ज्ञान, लोक ज्ञान"।

    ये महाकाव्य, परीकथाएँ, गीत, पहेलियाँ, किंवदंतियाँ, कहावतें, डिटिज, लोगों द्वारा बनाई गई, उनके संयुक्त कार्य, पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही हैं।

    वे इस या उस व्यक्ति के व्यक्तित्व को दर्शाते हैं, उनकी बदौलत हम यह पता लगा सकते हैं कि हमारे पूर्वज कैसे रहते थे, उनके विचार और आकांक्षाएँ, उन्होंने अपना समय कैसे बिताया।

    प्राचीन रस के जीवन में, लोककथाओं ने एक विशेष भूमिका निभाई, यह दृढ़ता से रोजमर्रा की जिंदगी, सार्वजनिक, परिवार और यहां तक ​​​​कि व्यक्तिगत जीवन में प्रवेश किया।


    आइए अपने लिए परिभाषित करें कि संस्कार क्या है?

    एक संस्कार एक अनिवार्य पारंपरिक क्रिया है, किसी भी सामाजिक संबंधों (शादी, अंत्येष्टि, नामकरण, आदि) से जुड़े रीति-रिवाज, धार्मिक विश्वास (षड्यंत्र, भाग्य-बताना, देवताओं को खुश करना, आदि), श्रम गतिविधि (कृषि, मवेशी प्रजनन, आदि)। शिकार करना)।
    और इन सभी अनुष्ठानों में पारंपरिक रूप से एक निश्चित गीत, खेल घटक का उपयोग किया जाता था।


    लोककथाएँ, कृषि कैलेंडर के साथ निकटता से जुड़ी हुई हैं, प्रकृति के चक्र के बारे में प्राचीन स्लावों के विचार के साथ, पारिवारिक अनुष्ठानों के संचालन के नियम;
    अपने आप में कुछ कैनन और एक धार्मिक अभिविन्यास (बुतपरस्त देवताओं का तुष्टिकरण) ले जाना, अनुष्ठान कार्यों में उपयोग किया जाता है और यह है - RITUAL FOLKLORE।

    एक शब्द में, ये गीत, कहावतें, मंत्र, नृत्य हैं जो समारोह के दौरान किए गए थे।


    रूस में बुतपरस्ती के साथ उनका घनिष्ठ संबंध था

    आखिरकार, जब लोग समारोह करते थे और उसमें कुछ गीत रूपों का इस्तेमाल करते थे, तो उनका मानना ​​​​था कि ये मंत्र और गीत देवताओं द्वारा सुने जाएंगे, और उनके पास अच्छी फसल होगी, एक सुखी पारिवारिक जीवन, एक आरामदायक वर्ष, स्वस्थ पशुधन , वगैरह।

    गीत, मन्त्र, कर्म किसी भी संस्कार के अनिवार्य अंग होते थे, अन्यथा मनोवांछित फल प्राप्त नहीं होता।

    उदाहरण

    .
    • हम मस्लेनित्सा उत्सव से अच्छी तरह वाकिफ हैं, हम कुछ ऐसे उपनामों का भी उपयोग करते हैं जो आज तक जीवित हैं, या क्रिसमस कैरोल और भाग्य-बताने, नृत्य करने और इवान कुपाला दिवस पर भाग्य बताने वाले।
    • लेकिन ऐसे कई गीत और मन्त्र थे, जिनके बारे में हमें संदेह भी नहीं है, पहले गुच्छे या पहले एकत्रित शेफ, शादी के गीत, बपतिस्मा, स्मरणोत्सव के साथ।
    इन सभी पारंपरिक समारोहों में केवल निश्चित क्रिया, चुटकुले, गोल नृत्य, गीत, कहावतें, डिटिज शामिल हैं।

    रूस में ईसाई धर्म के प्रकट होने के बाद, बुतपरस्त मान्यताओं ने धीरे-धीरे अपना अर्थ और अर्थ खो दिया, जिसे कुछ कार्यों में निवेश किया गया था, लेकिन छुट्टियों का बहुत ही रूप जड़ ले गया।

    अनुष्ठानिक लोकगीत मौखिक लोक कला के कार्य हैं, जो गैर-अनुष्ठान लोककथाओं के विपरीत, पारंपरिक लोक संस्कारों का एक जैविक हिस्सा थे और अनुष्ठानों में किए गए थे। लोगों के जीवन में, अनुष्ठानों ने एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया: वे सदी से सदी तक विकसित हुए, धीरे-धीरे कई पीढ़ियों के विविध अनुभव जमा करते रहे।

    संस्कारों का एक अनुष्ठान और जादुई महत्व था, उनमें रोजमर्रा की जिंदगी और काम में मानव व्यवहार के नियम शामिल थे।

    रूसी संस्कार

    रूसी अनुष्ठान आनुवंशिक रूप से अन्य स्लाव लोगों के अनुष्ठानों से संबंधित हैं और दुनिया के कई लोगों के अनुष्ठानों के साथ एक सामान्य समानता है। रूसी अनुष्ठान लोककथाओं को पी.वी. किरीवस्की, ई.वी. बारसोव, पी.वी. शीन, ए.आई. सोबोलेव्स्की के संग्रह में प्रकाशित किया गया था।

    संस्कारों के प्रकार

    अनुष्ठान आमतौर पर उत्पादन और परिवार में विभाजित होते हैं। पहले से ही प्राचीन काल में, स्लाव किसानों ने विशेष छुट्टियों के साथ सर्दियों और गर्मियों के संक्रांति और प्रकृति में संबंधित परिवर्तनों का जश्न मनाया। टिप्पणियों को पौराणिक मान्यताओं और व्यावहारिक श्रम कौशल की एक प्रणाली के रूप में विकसित किया गया था, जो कि उनके साथ कृषि अनुष्ठान छुट्टियों और अनुष्ठान लोककथाओं के वार्षिक (कैलेंडर) चक्र द्वारा तय किया गया था।

    वार्षिक चर्च लोक कृषि छुट्टियों द्वारा एक जटिल सहजीवन का गठन किया गया था, जो आंशिक रूप से अनुष्ठान लोककथाओं में परिलक्षित होता था। क्रिसमस से पहले की रात और नए साल की पूर्व संध्या पर, गज के चारों ओर घूमते हुए, बाईपास गाने गाए गए, जिनके अलग-अलग नाम थे: कैरल (दक्षिण में), जई (मध्य क्षेत्रों में), अंगूर (उत्तरी में) क्षेत्र)। पूरे क्रिसमस सप्ताह के दौरान, मसीह को विशेष गीतों के साथ महिमामंडित किया गया था, उनके जन्म को लोक कठपुतली थियेटर - मांद में दर्शाया गया था।


    क्रिसमस के समय (क्रिसमस से एपिफेनी तक), गीतों के साथ भाग्य-बताना आम था, और मज़ेदार नाटकीय दृश्य दिखाए गए थे। अन्य कैलेंडर संस्कारों के दौरान गीत, मंत्र, विलाप, वाक्य भी किए गए। पारिवारिक संस्कार कैलेंडर वाले के साथ एक सामान्य आधार पर विकसित हुए और आनुवंशिक रूप से उनके साथ जुड़े हुए हैं, हालांकि, एक विशिष्ट वास्तविक व्यक्ति पारिवारिक संस्कार के केंद्र में था।

    जीवन के संस्कार और घटनाएँ

    संस्कार उनके जीवन की कई घटनाओं के साथ हुए, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं जन्म, विवाह और मृत्यु। इच्छाओं के प्राचीन प्रसूति गीतों के निशान लोरी में संरक्षित हैं। विलाप अंत्येष्टि और स्मारक संस्कारों की मुख्य शैली थी। भर्ती समारोह और उत्तरी रूसी प्रकार की शादी में विलाप शामिल थे, जहां वे विशेष रूप से विकसित हुए थे। शादी की कविता समृद्ध और विविध थी। शादी में, वाक्य भी किए गए, नाटकीय दृश्य खेले गए।

    प्राचीन काल में, विवाह लोककथाओं का मुख्य कार्य उपयोगितावादी और जादुई था: लोगों के विचारों के अनुसार, मौखिक कार्यों ने सुखी भाग्य और समृद्धि में योगदान दिया; लेकिन धीरे-धीरे वे एक अलग भूमिका निभाने लगे - औपचारिक और सौंदर्यवादी। अनुष्ठान लोककथाओं की शैली रचना विविध है: मौखिक-संगीत, नाटकीय, चंचल, कोरियोग्राफिक कार्य। अनुष्ठान गीत विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं - संगीत और काव्य लोककथाओं की सबसे प्राचीन परत। कोरस में गाने गाए गए। अनुष्ठान गीतों ने संस्कार को ही प्रतिबिंबित किया, इसके गठन और कार्यान्वयन में योगदान दिया।

    घर और परिवार में भलाई हासिल करने के लिए भस्म गीत प्रकृति की शक्तियों के लिए एक जादुई अपील थे। स्तुति के गीतों में, अनुष्ठान के प्रतिभागियों को काव्यात्मक रूप से आदर्श, महिमामंडित किया गया: वास्तविक लोग (दूल्हा, दुल्हन) या पौराणिक चित्र (कोल्याडा, श्रोवटाइड)। अनुष्ठान में भाग लेने वालों का उपहास करने वाले तिरस्कारपूर्ण गीत, अक्सर एक भद्दे रूप में, गौरवशाली लोगों के विपरीत होते हैं; उनकी सामग्री विनोदी या व्यंग्यपूर्ण थी। विभिन्न युवा खेलों के दौरान खेल और गोल नृत्य गीतों का प्रदर्शन किया गया, उन्होंने वर्णन किया और क्षेत्र के काम की नकल के साथ, पारिवारिक दृश्यों को खेला गया (उदाहरण के लिए: मैचमेकिंग)। गेय गीत संस्कार में नवीनतम घटना है। उनका मुख्य उद्देश्य विचारों, भावनाओं और मनोदशाओं को व्यक्त करना है। गेय गीतों के लिए धन्यवाद, एक निश्चित भावनात्मक स्वाद बनाया गया था, और पारंपरिक नैतिकता स्थापित की गई थी।

    आनुष्ठानिक लोकगीत शामिल हैं 20 वीं शताब्दी में भी षड्यंत्र, मंत्र, कुछ उपलिचकी, विश्वास, संकेत, नीतिवचन, बातें, पहेलियाँ। अनुष्ठान ditties दिखाई दिया। अनुष्ठान परिसर की रचना अनायास गैर-अनुष्ठान लोककथाओं के कार्यों को शामिल कर सकती है।

    लोक अनुष्ठानों और अनुष्ठान लोककथाओं को रूसी साहित्य ("यूजीन वनगिन", 1823-31, ए.एस. पुश्किन, "इवनिंग ऑन ए फार्म नियर दिकंका", 1831-32, एन.वी. गोगोल, "किसके लिए रूस पर रहने के लिए") में एक गहरा और बहुमुखी प्रतिबिंब प्राप्त हुआ वेल", 1863-77, एन.ए. नेक्रासोव, "द स्नो मेडेन", 1873, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की, "वॉर एंड पीस", 1863-69, एल.एन. टॉल्स्टॉय, एस.ए. यसिनिन और आदि के गीत)।

    अनुष्ठानिक लोकगीत मौखिक लोक कला के कार्य हैं, जो गैर-अनुष्ठान लोककथाओं के विपरीत, पारंपरिक लोक संस्कारों का एक जैविक हिस्सा थे और अनुष्ठानों में किए गए थे। लोगों के जीवन में, अनुष्ठानों ने एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया: वे सदी से सदी तक विकसित हुए, धीरे-धीरे कई पीढ़ियों के विविध अनुभव जमा करते रहे।

    संस्कारों का एक अनुष्ठान और जादुई महत्व था, उनमें रोजमर्रा की जिंदगी और काम में मानव व्यवहार के नियम शामिल थे।

    रूसी संस्कार

    रूसी अनुष्ठान आनुवंशिक रूप से अन्य स्लाव लोगों के अनुष्ठानों से संबंधित हैं और दुनिया के कई लोगों के अनुष्ठानों के साथ एक सामान्य समानता है। रूसी अनुष्ठान लोककथाओं को पी.वी. किरीवस्की, ई.वी. बारसोव, पी.वी. शीन, ए.आई. सोबोलेव्स्की के संग्रह में प्रकाशित किया गया था।

    संस्कारों के प्रकार

    अनुष्ठान आमतौर पर उत्पादन और परिवार में विभाजित होते हैं। पहले से ही प्राचीन काल में, स्लाव किसानों ने विशेष छुट्टियों के साथ सर्दियों और गर्मियों के संक्रांति और प्रकृति में संबंधित परिवर्तनों का जश्न मनाया। टिप्पणियों को पौराणिक मान्यताओं और व्यावहारिक श्रम कौशल की एक प्रणाली के रूप में विकसित किया गया था, जो कि उनके साथ कृषि अनुष्ठान छुट्टियों और अनुष्ठान लोककथाओं के वार्षिक (कैलेंडर) चक्र द्वारा तय किया गया था।

    वार्षिक चर्च लोक कृषि छुट्टियों द्वारा एक जटिल सहजीवन का गठन किया गया था, जो आंशिक रूप से अनुष्ठान लोककथाओं में परिलक्षित होता था। क्रिसमस से पहले की रात और नए साल की पूर्व संध्या पर, गज के चारों ओर घूमते हुए, बाईपास गाने गाए गए, जिनके अलग-अलग नाम थे: कैरल (दक्षिण में), जई (मध्य क्षेत्रों में), अंगूर (उत्तरी में) क्षेत्र)। पूरे क्रिसमस सप्ताह के दौरान, मसीह को विशेष गीतों के साथ महिमामंडित किया गया था, उनके जन्म को लोक कठपुतली थियेटर - मांद में दर्शाया गया था।



    क्रिसमस के समय (क्रिसमस से एपिफेनी तक), गीतों के साथ भाग्य-बताना आम था, और मज़ेदार नाटकीय दृश्य दिखाए गए थे। अन्य कैलेंडर संस्कारों के दौरान गीत, मंत्र, विलाप, वाक्य भी किए गए। पारिवारिक संस्कार कैलेंडर वाले के साथ एक सामान्य आधार पर विकसित हुए और आनुवंशिक रूप से उनके साथ जुड़े हुए हैं, हालांकि, एक विशिष्ट वास्तविक व्यक्ति पारिवारिक संस्कार के केंद्र में था।

    जीवन के संस्कार और घटनाएँ

    संस्कार उनके जीवन की कई घटनाओं के साथ हुए, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण हैं जन्म, विवाह और मृत्यु। इच्छाओं के प्राचीन प्रसूति गीतों के निशान लोरी में संरक्षित हैं। विलाप अंत्येष्टि और स्मारक संस्कारों की मुख्य शैली थी। भर्ती समारोह और उत्तरी रूसी प्रकार की शादी में विलाप शामिल थे, जहां वे विशेष रूप से विकसित हुए थे। शादी की कविता समृद्ध और विविध थी। शादी में, वाक्य भी किए गए, नाटकीय दृश्य खेले गए।

    प्राचीन काल में, विवाह लोककथाओं का मुख्य कार्य उपयोगितावादी और जादुई था: लोगों के विचारों के अनुसार, मौखिक कार्यों ने सुखी भाग्य और समृद्धि में योगदान दिया; लेकिन धीरे-धीरे वे एक अलग भूमिका निभाने लगे - औपचारिक और सौंदर्यवादी। अनुष्ठान लोककथाओं की शैली रचना विविध है: मौखिक-संगीत, नाटकीय, चंचल, कोरियोग्राफिक कार्य। अनुष्ठान गीत विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं - संगीत और काव्य लोककथाओं की सबसे प्राचीन परत। कोरस में गाने गाए गए। अनुष्ठान गीतों ने संस्कार को ही प्रतिबिंबित किया, इसके गठन और कार्यान्वयन में योगदान दिया।

    घर और परिवार में भलाई हासिल करने के लिए भस्म गीत प्रकृति की शक्तियों के लिए एक जादुई अपील थे। स्तुति के गीतों में, अनुष्ठान के प्रतिभागियों को काव्यात्मक रूप से आदर्श, महिमामंडित किया गया: वास्तविक लोग (दूल्हा, दुल्हन) या पौराणिक चित्र (कोल्याडा, श्रोवटाइड)। अनुष्ठान में भाग लेने वालों का उपहास करने वाले तिरस्कारपूर्ण गीत, अक्सर एक भद्दे रूप में, गौरवशाली लोगों के विपरीत होते हैं; उनकी सामग्री विनोदी या व्यंग्यपूर्ण थी। विभिन्न युवा खेलों के दौरान खेल और गोल नृत्य गीतों का प्रदर्शन किया गया, उन्होंने वर्णन किया और क्षेत्र के काम की नकल के साथ, पारिवारिक दृश्यों को खेला गया (उदाहरण के लिए: मैचमेकिंग)। गेय गीत संस्कार में नवीनतम घटना है। उनका मुख्य उद्देश्य विचारों, भावनाओं और मनोदशाओं को व्यक्त करना है। गेय गीतों के लिए धन्यवाद, एक निश्चित भावनात्मक स्वाद बनाया गया था, और पारंपरिक नैतिकता स्थापित की गई थी।

    आनुष्ठानिक लोकगीत शामिल हैं 20 वीं शताब्दी में भी षड्यंत्र, मंत्र, कुछ उपलिचकी, विश्वास, संकेत, नीतिवचन, बातें, पहेलियाँ। अनुष्ठान ditties दिखाई दिया। अनुष्ठान परिसर की रचना अनायास गैर-अनुष्ठान लोककथाओं के कार्यों को शामिल कर सकती है।

    लोक अनुष्ठानों और अनुष्ठान लोककथाओं को रूसी साहित्य ("यूजीन वनगिन", 1823-31, ए.एस. पुश्किन, "इवनिंग ऑन ए फार्म नियर दिकंका", 1831-32, एन.वी. गोगोल, "किसके लिए रूस पर रहने के लिए") में एक गहरा और बहुमुखी प्रतिबिंब प्राप्त हुआ वेल", 1863-77, एन.ए. नेक्रासोव, "द स्नो मेडेन", 1873, ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की, "वॉर एंड पीस", 1863-69, एल.एन. टॉल्स्टॉय, एस.ए. यसिनिन और आदि के गीत)।

    लोक-साहित्य(अंग्रेज़ी) लोक विद्या) - लोक कला; एक प्रकार की सामूहिक मौखिक गतिविधि, जो मुख्य रूप से मौखिक रूप से की जाती है। लोककथाओं को दो समूहों में बांटा गया है: अनुष्ठान और गैर-अनुष्ठान।

    लोककथाओं को अनुष्ठान करने के लिएसंबद्ध करना:

    • (कैरोल, कार्निवल गाने, पत्थरबाज़ी),
    • पारिवारिक लोककथाएँ (पारिवारिक कहानियाँ, लोरी, विवाह गीत, विलाप),
    • सामयिक (षड्यंत्र, भस्म, तुकबंदी गिनती)।

    गैर-अनुष्ठान लोकगीतचार समूहों में बांटा गया है:

    • लोकगीत नाटक;
    • कविता;
    • गद्य;
    • भाषण स्थितियों का लोकगीत।

    अनुष्ठान लोकगीतमौखिक-संगीत, नाटकीय, खेल, कोरियोग्राफिक शैलियों का गठन किया, जो पारंपरिक लोक अनुष्ठानों का हिस्सा थे। रीति-रिवाजों ने लोगों के जीवन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। वे सदी से सदी तक विकसित हुए, धीरे-धीरे कई पीढ़ियों के विविध अनुभव जमा करते रहे। अनुष्ठानों का एक अनुष्ठान और जादुई महत्व था, उनमें रोजमर्रा की जिंदगी और काम में मानव व्यवहार के नियम शामिल थे। वे आमतौर पर श्रम (कृषि) और परिवार में विभाजित होते हैं। रूसी अनुष्ठान आनुवंशिक रूप से अन्य स्लाव लोगों के अनुष्ठानों से संबंधित हैं और दुनिया के कई लोगों के अनुष्ठानों के साथ एक विशिष्ट समानता है। अनुष्ठान कविता ने लोक अनुष्ठानों के साथ बातचीत की और इसमें नाटकीय खेल के तत्व शामिल थे। इसका एक अनुष्ठान और जादुई महत्व था, और इसने मनोवैज्ञानिक और सौंदर्य संबंधी कार्य भी किए। आनुष्ठानिक लोककथा अपने सार में समधर्मी है, इसलिए इसे संबंधित अनुष्ठानों के हिस्से के रूप में मानने की सलाह दी जाती है। हालांकि, एक अलग, कड़ाई से दार्शनिक दृष्टिकोण है। तो।, यू.जी. क्रुग्लोव अनुष्ठान कविता में तीन प्रकार के कार्यों की पहचान करता है:

    • वाक्य,
    • गीत
    • विलाप।

    प्रत्येक प्रकार को शैलियों के समूह द्वारा दर्शाया जाता है। गाने मुख्य रूप से महत्वपूर्ण हैं - संगीत और काव्य लोककथाओं की सबसे पुरानी परत। कई समारोहों में, उन्होंने जादुई, उपयोगितावादी-व्यावहारिक और कलात्मक कार्यों को मिलाकर एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया। कोरस में गाने गाए गए। अनुष्ठान गीतसंस्कार को ही प्रतिबिंबित किया, इसके गठन और कार्यान्वयन में योगदान दिया। जादू गानेघर और परिवार में भलाई प्राप्त करने के लिए प्रकृति की शक्तियों के लिए एक जादुई अपील थी। में प्रशंसा गीतअनुष्ठान में भाग लेने वालों को काव्यात्मक रूप से आदर्श बनाया गया, महिमामंडित किया गया: वास्तविक लोग या पौराणिक चित्र (कोल्याडा, श्रोवटाइड, आदि)। वे राजसी के विपरीत थे मटमैले गानेजो अनुष्ठान में भाग लेने वालों का मज़ाक उड़ाते थे, अक्सर एक भद्दे रूप में; उनकी सामग्री विनोदी या व्यंग्यपूर्ण थी। खेल गानेविभिन्न युवा खेलों के दौरान प्रदर्शन किया; उन्होंने वर्णन किया और क्षेत्र के काम की नकल के साथ, पारिवारिक दृश्यों को निभाया (उदाहरण के लिए, मैचमेकिंग)। गीतात्मक गाने- संस्कार में नवीनतम घटना। उनका मुख्य उद्देश्य विचारों, भावनाओं और मनोदशाओं को निर्धारित करना है। गेय गीतों के लिए धन्यवाद, एक निश्चित भावनात्मक स्वाद बनाया गया था, और पारंपरिक नैतिकता स्थापित की गई थी।

    स्रोत और अतिरिक्त जानकारी:

    • en.wikipedia.org - विकिपीडिया से सामग्री;
    • feb-web.ru - "साहित्यिक विश्वकोश" (XX सदी के 30 के दशक) से सामग्री;
    • lit.1september.ru - अनुष्ठान लोकगीत; कैलेंडर अनुष्ठान;

    अनुष्ठान लोकगीत क्या है? सबसे पहले, यह लोक कला है, सामूहिक या व्यक्तिगत, मौखिक, कम अक्सर लिखित। लोगों के बीच संचार की लोकगीत शैली में आमतौर पर भावनाएं शामिल नहीं होतीं। इसने कुछ घटनाओं से जुड़े विचारों और इच्छाओं को व्यक्त किया और उनके साथ मेल खाने का समय दिया। इसलिए, अनुष्ठानों में मुख्य रूप से गीत, विलाप, पारिवारिक कहानियाँ, लोरी, विवाह की प्रशंसा शामिल हैं। समसामयिक षड्यंत्र, मंत्र और भस्म, गिनती तुकबंदी और बदनामी एक अलग श्रेणी मानी जाती है।

    व्यापक अर्थों में लोकगीत क्या है

    ये परंपराओं, रीति-रिवाजों, धार्मिक और नृवंशविज्ञान शैलियों से जुड़े एक छोटे रूप की कला के कार्य हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी मामलों में संस्कार एक लोक चरित्र के संकेत देते हैं। साथ ही आधुनिकता धुंधली नजर आती है। रीति-रिवाजों के साथ पुरानी परंपराएँ भूत काल में सबसे अच्छी तरह फिट होती हैं।

    लोककथाओं के अनुष्ठानों की सीमा काफी विस्तृत है। यह गाँव की कोरियोग्राफी, प्रकृति में कोरल गायन, फील्ड वर्क के दौरान, हैमेकिंग या चराई है। चूँकि पारंपरिक रीति-रिवाज आम लोगों के जीवन में लगातार मौजूद थे, इसलिए रूसी लोगों का अनुष्ठान लोकगीत उनके अस्तित्व का एक अभिन्न अंग था। रीति-रिवाजों का उद्भव हमेशा दीर्घकालिक परिस्थितियों से जुड़ा होता है। फसल को खतरे में डालने वाला लगातार सूखा लोगों के लिए मदद के लिए भगवान की ओर मुड़ने का अवसर हो सकता है। कोई भी प्राकृतिक घटना जो किसी व्यक्ति के लिए खतरनाक होती है, उसे भी इस स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता तलाशती है। और अक्सर ये चर्चों में प्रार्थना और अनुरोध, मोमबत्तियाँ और नोट्स होते हैं।

    आम तौर पर कई अनुष्ठानों और अनुष्ठान लोककथाओं का एक अनुष्ठान और जादुई महत्व होता है। वे समाज में व्यवहारिक मानदंडों को रेखांकित करते हैं, और कभी-कभी राष्ट्रीय चरित्र की विशेषताएं भी प्राप्त करते हैं। यह तथ्य लोककथाओं के मूल्यों की गहराई की गवाही देता है, जिसका अर्थ है

    लोकगीत अनुष्ठानों को श्रम, अवकाश, परिवार और प्रेम अनुष्ठानों में विभाजित किया गया है। रूसी अन्य स्लाविक लोगों के लोककथाओं के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। और इसके अलावा, वे अक्सर दुनिया के दूसरी तरफ स्थित कुछ देशों की आबादी के साथ विशिष्ट रूप से जुड़े होते हैं। प्रतीत होने वाली विभिन्न संस्कृतियों का अंतर्संबंध अक्सर ऐतिहासिक रूप से स्थापित सादृश्य के कारण होता है।

    इवान कुपाला का पर्व

    रूस में अनुष्ठानिक लोकगीत हमेशा आत्मनिर्भर रहे हैं और उन्हें बाहर से खिलाए जाने की आवश्यकता नहीं थी। रूसी परंपराओं और रीति-रिवाजों की मौलिकता न केवल पीढ़ी-दर-पीढ़ी पारित हुई, बल्कि नए रीति-रिवाजों के साथ बढ़ी, अक्सर विदेशी। सबसे उल्लेखनीय लोकगीत संस्कार है इस संस्कार में बुतपरस्त जड़ें हैं। इवान कुपाला की रात में, उच्च अलाव जलाया जाता था, और उनमें से प्रत्येक को आग पर कूदना पड़ता था। यह हमेशा संभव नहीं था, गिरने और जलने का खतरा था।

    इवान कुपाला पर रात में, अनुष्ठान अत्याचार करने, पड़ोसियों से पशुधन चोरी करने, मधुमक्खी के छत्ते को नष्ट करने, बगीचों को रौंदने और लाठी से झोपड़ियों में दरवाजों को मजबूती से खड़ा करने की प्रथा थी, ताकि निवासी बाहर न निकल सकें। इन सभी कार्रवाइयों के मकसद अभी भी स्पष्ट नहीं हैं। अगले दिन, आक्रोशित साथी ग्रामीण फिर से संतुलित नागरिक बन गए।

    गाने की रस्म

    रूसी अनुष्ठान लोककथाओं में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कविता का कब्जा है, जिसे सशर्त रूप से गीत (मंत्र, तिरस्कारपूर्ण, प्रशंसनीय गीत) और जादू (प्रेम मंत्र, वाक्य, विलाप) में विभाजित किया जा सकता है।

    गीत-मंत्र ने प्रकृति की ओर रुख किया, अर्थव्यवस्था और पारिवारिक मामलों में भलाई मांगी। Maslenitsa, carols और अन्य समारोहों में शानदार गाया। फटकार लगाने वाले मंत्र उपहासपूर्ण प्रकृति के थे।

    संस्कार और कैलेंडर

    दूसरों के साथ, रूस में कैलेंडर प्रकार का एक अनुष्ठान लोककथा था, जो व्यापक अर्थों में सीधे कृषि कार्य से संबंधित था। कैलेंडर और अनुष्ठान गीत सबसे प्राचीन लोक कलाएं हैं, जो ऐतिहासिक रूप से खेत में और घास काटने के लंबे वर्षों के किसान श्रम के दौरान बनाई गई हैं।

    कृषि कैलेंडर, ऋतुओं के अनुसार क्षेत्र कार्य की समय-सारणी - यह गीत शैली का एक प्रकार का कार्यक्रम है। राग सभी लोक हैं, जो हल, हैरो और निराई के पीछे पैदा हुए हैं। शब्द सरल हैं, लेकिन इस गीत कविता में मानवीय अनुभवों का पूरा सरगम ​​समाया हुआ है, सौभाग्य की आशा, चिंताजनक उम्मीदें, अनिश्चितता, उत्साह की जगह। कुछ भी लोगों को सभी के लिए एक सामान्य लक्ष्य की तरह एक साथ नहीं लाता है, चाहे वह फसल काटना हो या गाना बजानेवालों में गाना हो। सामाजिक मूल्य अनिवार्य रूप से कोई न कोई रूप धारण कर लेते हैं। इस मामले में, यह लोकगीत है और इसके साथ रूसी रीति-रिवाज हैं।

    ऋतुओं के अनुसार लोकगीत

    वसंत अनुष्ठान के प्रदर्शनों की सूची के गीत हर्षित लग रहे थे। वे मजाक, लापरवाह और साहसी लगते हैं। गर्मियों के महीनों की धुनें गहरी लगती थीं, उन्हें सिद्धि की भावना के साथ गाया जाता था, लेकिन मानो किसी चमत्कार की छिपी हुई उम्मीद के साथ - अच्छी फसल। शरद ऋतु में, फसल के समय, धार्मिक गीत एक तने हुए तार की तरह बजते थे। लोगों ने एक मिनट भी आराम नहीं किया, वरना बारिश से पहले सब कुछ इकट्ठा करने की फुर्सत नहीं होती।

    मस्ती का कारण

    और जब डिब्बे भर गए, तब लोक मस्ती शुरू हुई, नृत्य, गोल नृत्य, नृत्य और शादियाँ। कड़ी मेहनत के कैलेंडर चरण के अनुष्ठान लोकगीत सुचारू रूप से उत्सव और दावतों के साथ मुक्त जीवन में बदल गए। युवाओं ने एक-दूसरे को करीब से देखा, नए परिचित बनाए। और यहां पारंपरिक रीति-रिवाजों को नहीं भुलाया गया, रूसी लोगों के लोकगीत "अपनी पूरी ऊंचाई पर पहुंच गए।" झोपड़ियों में, विश्वासघात शुरू हुआ, मम्मियों, लड़कियों ने घंटों तक मोमबत्तियाँ जलाईं और पतले धागों पर अंगूठियाँ बजाईं। जूते और महसूस किए गए जूते कंधे पर फेंके गए, ऊपरी कमरे में एक फुसफुसाहट सुनाई दी।

    क्रिसमस केरोल्स

    धर्म के संदर्भ में अनुष्ठान लोकगीत क्या है? ईसा मसीह के जन्म का अवकाश रूस में सबसे पारंपरिक में से एक माना जाता है। यह नए साल के तुरंत बाद आता है। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि आप इस छुट्टी को कैसे व्यतीत करते हैं, इसलिए पूरा वर्ष होगा। कुछ लोग क्रिसमस को नए साल की शुरुआत मानते हैं। यह मुख्य रूसी धार्मिक आयोजन है। 6 जनवरी को क्रिसमस की पूर्व संध्या पर कैरोलिंग शुरू हुई। ये घरों और अपार्टमेंटों के उत्सव के दौर हैं जिनमें गाने और अनाज से भरे बैग हैं। बच्चे आमतौर पर कैरलिंग करते हैं। छुट्टी पर बधाई के जवाब में हर कोई घर के मालिकों से पाई या मुट्ठी भर मिठाई प्राप्त करना चाहता है।

    कैरलर्स के जुलूस में सबसे बड़ा आमतौर पर "बेथलहम का सितारा" एक पोल पर होता है, जो यीशु मसीह के जन्म के समय आकाश में दिखाई देता था। मेजबान, जिनके पास वे कैरल लेकर आए थे, उन्हें बच्चों के लिए उपहारों पर कंजूसी नहीं करनी चाहिए, अन्यथा उन्हें बच्चों की हास्यपूर्ण फटकार सुननी होगी।

    साल की मुख्य रात

    क्रिसमस के कुछ दिनों बाद, नया साल शुरू हुआ (आज हम इसे पुराना नया साल कहते हैं), जो लोकगीतों के संस्कारों के साथ भी था। लोगों ने एक-दूसरे की खुशी, लंबी उम्र और कारोबार में हर सफलता की कामना की। बधाई लघु कैरोल के रूप में प्रस्तुत की गई। लोक संस्कार भी "पर्यवेक्षक" गाने थे जो आधी रात के बाद अटकल के साथ थे। नए साल की पूर्व संध्या पर यही लोकगीत है!

    और जब सर्दी खत्म हो रही है, तो उसे विदा करने का समय आ गया है - और लोग मास्लेनित्सा मनाने के लिए सड़कों पर उतर आते हैं। यह क्लबों के साथ स्केट्स पर खेल के साथ, स्क्वीकी स्लेज पर दौड़ के साथ, ट्रोइका में स्केटिंग के साथ हंसमुख लोकगीत सर्दियों के संस्कार का समय है। मस्ती अंधेरा होने तक जारी रहती है, और देर शाम पूरा परिवार चूल्हे के पास बैठ जाता है और पिछली छुट्टी को याद करता है। इस तरह की सभाओं के दौरान, वे गाने गाते थे, डिटिज गाते थे, खेल खेलते थे। यह रूसी लोगों का पारिवारिक लोकगीत भी है। इसमें पारिवारिक कहानियाँ, विवाह गीत, लोरी, विलाप, और भी बहुत कुछ शामिल हैं।