किसानों का नया साल. रूस में नए साल के जश्न का इतिहास। पुराना नया साल

नए साल की छुट्टियों का इतिहास प्राचीन काल से आता है - 9वीं शताब्दी के बुतपरस्त रूस के समय से। प्राचीन रूसी लोगों के बीच, नया साल प्रकृति के जागरण की शुरुआत के साथ आया था, और माना जाता है कि यह 22 मार्च को वसंत विषुव के दिन मनाया जाता था।

988 में रूस में ईसाई धर्म अपनाने के साथ, एक नया कालक्रम सामने आया और 1 मार्च को वर्ष की शुरुआत के रूप में अपनाया गया। लेकिन बाद में, 14वीं शताब्दी में, कृषि कार्य से जुड़ी सभी सांसारिक चिंताओं से शांति की स्मृति में, रूढ़िवादी चर्च ने वर्ष की शुरुआत को 1 सितंबर तक बढ़ा दिया। यह प्रथा बीजान्टियम से अपनाई गई थी। 1 सितंबर से, उन्होंने न केवल चर्च, बल्कि नागरिक वर्ष भी गिनना शुरू कर दिया।

स्लावों के बीच नए साल के रीति-रिवाजों ने बहुत तेज़ी से जड़ें जमा लीं। कई पुराने रीति-रिवाज, मम्मर्स की चालें, स्लेज की सवारी, गोल नृत्य और भाग्य-कथन जो क्रिसमस के समय (क्रिसमस से एपिफेनी के बाद की अवधि, 7 जनवरी से 19 जनवरी तक) के साथ होते थे, नए साल की मस्ती में अच्छी तरह से फिट बैठते हैं!

मॉस्को क्रेमलिन में नए साल की छुट्टियों के दिन, "नई गर्मी की शुरुआत पर" समारोह आयोजित किया गया था। क्रेमलिन के कैथेड्रल स्क्वायर पर, एक मंच की व्यवस्था की गई थी, जो फ़ारसी कालीनों से ढका हुआ था। प्लेटफ़ॉर्म पर आइकन के एनालॉग्स स्थापित किए गए थे। व्याख्यानमाला के सामने, कुलपिता और राजा के लिए दो स्थान रखे गए थे। राजा उत्सव के वस्त्र पहनकर बाहर गया। कुलपिता ने राजा के स्वास्थ्य के बारे में पूछा और उन्हें आशीर्वाद दिया। पादरी और बॉयर्स ने अपने रैंक के अनुसार अपना स्थान लिया। सेवा के बाद उपस्थित सभी लोगों ने एक-दूसरे को बधाई दी और राजा के बाद पूरे चौक ने बधाई दी।

1699 में, पीटर प्रथम ने एक डिक्री जारी की जिसके अनुसार 1 जनवरी को वर्ष की शुरुआत माना जाता था। ज़ार ने यह सुनिश्चित किया कि ज़ारिस्ट रूस में नए साल की छुट्टियां अन्य देशों की तुलना में बदतर या गरीब नहीं थीं। क्रिसमस पेड़ों को फलों, सब्जियों, मिठाइयों और मेवों से सजाया गया और वे बहुत बाद में सजने लगे।

बदली हुई तारीख के साथ पहला नया साल मॉस्को के रेड स्क्वायर पर परेड के साथ शुरू हुआ। और शाम को आसमान रंग-बिरंगी आतिशबाजी से सजाया गया, लोगों ने नाच-गाना, मौज-मस्ती की और एक-दूसरे को नए साल के तोहफे दिए। . 1 जनवरी 1700 से नए साल के उत्सव को लोकप्रिय मान्यता मिली। नये साल का जश्न धर्मनिरपेक्ष हो गया है.

उत्सव का मुख्य तत्व था. सुअर एक बलि जानवर के रूप में कार्य करता था, जिसका प्रतीकात्मक अर्थ मानव जीवन में धन, उर्वरता और समृद्धि था। नए साल के सुअर को किसान जगत और एक अलग परिवार की संपत्ति माना जाता था। किसान समुदाय में हर कोई आ सकता था और उसका कोमल मांस खा सकता था, लेकिन आने वाले प्रत्येक व्यक्ति को मालिक के लिए कुछ पैसे लाने पड़ते थे। अगले दिन, एकत्रित धन को पैरिश चर्च में स्थानांतरित कर दिया गया।

सुअर खाने की एक पारिवारिक रस्म भी थी। 1 जनवरी की शाम को, सभी घरवाले एक मेज पर एकत्र हुए, आइकन के सामने एक मोमबत्ती रखी और चर्च लेखक और धर्मशास्त्री बेसिल द ग्रेट से प्रार्थना की। प्रार्थना के बाद, मालिक सुअर का सिर काट देता था, भुट्टे को तोड़ देता था और परिवार के सदस्यों को भागों में दे देता था। मांस खाने के बाद, परिचारिका हड्डियों को सूअरों के पास ले गई। इस तरह के संस्कार का एक जादुई अर्थ था: यह परिवार में अच्छी फसल और खुशहाली का कारण माना जाता था।

रूस में एक भी नया साल कैरोलिंग की रस्म के बिना पूरा नहीं होता। 1 जनवरी को मास से पहले एकत्रित होकर लड़कों की भीड़ घर-घर गई और मालिकों को छुट्टी की बधाई दी। झोपड़ी में प्रवेश करते हुए, लड़के ने मालिक को प्रणाम किया और कमरे को बाजरा या जई से छिड़कते हुए कहा, "खुशी के लिए, स्वास्थ्य के लिए, नई गर्मियों के लिए।" फिर छिड़का हुआ अनाज विशेष प्रेम से एकत्र किया गया और वसंत की बुआई तक संग्रहीत किया गया। मेहमानों, विशेषकर बच्चों के साथ विशेष सौहार्दपूर्ण व्यवहार किया जाता था, क्योंकि ऐसा माना जाता था कि वे घर में धन और परिवार में खुशियाँ लाते हैं। कृतज्ञता के प्रतीक के रूप में, उन्हें पैसे या पाई भेंट की गईं।

रूस में नए साल का जश्न मनाने की परंपरा 9वीं शताब्दी में शुरू हुई और अभी भी इसकी प्रासंगिकता नहीं खोई है। नए साल के रीति-रिवाज समय के साथ बदल गए हैं, लेकिन हम उनमें से अधिकांश को अपने समय में देख सकते हैं। लोग आज भी नए साल के दिन मौज-मस्ती करते हैं, एक-दूसरे को बधाई देते हैं और उपहार देते हैं!

रूस - सोवियत संघ में विभिन्न वर्षों में और विभिन्न शासनों के तहत नए साल के जश्न का एक छोटा ऐतिहासिक अवलोकन। और अपरिहार्य निष्कर्ष: यह छुट्टी रूसियों के बीच सबसे प्रिय में से एक थी, है और रहेगी!

रूस के बपतिस्मा से पहले, बुतपरस्त परंपराओं के अनुसार नया साल 1 मार्च को मनाया जाता था। वसंत की शुरुआत एक नए जीवन चक्र की शुरुआत का प्रतीक है और ईमानदारी से कहें तो यह शरद ऋतु या सर्दियों के मध्य की तुलना में नए साल की शुरुआत के लिए अधिक तार्किक है। लेकिन बीजान्टिन कैलेंडर, जिसका आविष्कार 988 में हुआ और 1492 में रूस में आधिकारिक कैलेंडर के रूप में अपनाया गया, ने कहा कि नया साल 1 सितंबर से शुरू होता है। उन्होंने स्वीकार किया, खुद को समेटा और इस पारंपरिक कालक्रम के अनुसार नए साल का जश्न मनाना शुरू किया, जो रूस के लोगों सहित लोगों की गहरी मान्यताओं और परंपराओं से जुड़ा नहीं है।

हालाँकि, कई वर्षों तक किसान वसंत विषुव के दिन पर ध्यान केंद्रित करते रहे और वसंत ऋतु में नए साल की शुरुआत का जश्न मनाते रहे। आधिकारिक नया साल मुख्य रूप से क्रेमलिन में मनाया जाता था, जहाँ ज़ार, रईस और उच्च पादरी के प्रतिनिधि एकत्र होते थे। उन सभी ने सोने के कपड़े पहने, चिह्नों और सुसमाचार को चूमा, फिर कुलपति ने राजा - भगवान के अभिषिक्त - के स्वास्थ्य के बारे में पूछा। उन्होंने, परंपरा के अनुसार, उन्हें एक लंबे भाषण के साथ उत्तर दिया, जिसे उन्होंने निश्चित रूप से इन शब्दों के साथ समाप्त किया "...भगवान ने दिया, वह जीवित है।" फिर उपस्थित सभी लोगों ने एक-दूसरे को प्रणाम किया और सामूहिक उत्सव समाप्त किया। वास्तव में, यह एक धार्मिक अवकाश था, जो ज़ार और चर्च की शक्ति की प्रतिष्ठा बनाए रखने के लिए महत्वपूर्ण था और आम लोगों के लिए इसमें कम रुचि थी।

पीटर I ने यूरोपीय मॉडल के अनुसार रूस में व्यापक सुधार किए, जिसमें कैलेंडर और छुट्टियों का सुधार भी शामिल था। उनकी इच्छा से, 1700 से, रूस में कालक्रम ईसा मसीह के जन्म से संचालित होने लगा और नया साल 1 जनवरी को मनाया जाने लगा।

लेकिन कुलीन और सामान्य लोगों के बीच की खाई बहुत बड़ी थी और नई परंपराएँ, पहले की तरह, केवल उच्च वर्गों के बीच ही जड़ें जमाती थीं, जबकि निचले लोग नए साल को पुराने तरीके से - सितंबर में मनाते रहे।

रूसी कुलीन वर्ग की संपत्ति में वृद्धि के साथ, नए साल का जश्न और भी समृद्ध हो गया। कैथरीन द्वितीय के तहत, बड़े पैमाने पर और बेहद दिखावटी नए साल की गेंदें फैशन में आईं, और 18 वीं शताब्दी में, पहले क्रिसमस पेड़ कुलीनों के घरों में दिखाई दिए।

दरअसल, यहां तक ​​कि पीटर I ने भी "पाइन, स्प्रूस और जुनिपर के पेड़ों और शाखाओं से कुछ सजावट करने का आदेश दिया था", लेकिन उन्होंने मुख्य रूप से चौराहों और सड़क की इमारतों को सजाया, क्रिसमस का पेड़ निकोलस I की पत्नी - एक प्रशिया राजकुमारी की बदौलत रईसों के घरों में आया, जो एलेक्जेंड्रा फोडोरोवना के नाम से रूढ़िवादी में परिवर्तित हो गई। यह वह थी जिसने रूस में नए साल के पेड़ों के लिए फैशन की शुरुआत की, जो लंबे समय से जर्मनों के साथ छुट्टियां मनाने के लिए बस गए हैं। उन्हें जर्मन मॉडल के अनुसार सजाया गया था: बेथलहम के सितारे ने पेड़ को ताज पहनाया, और उन्होंने उस पर निषिद्ध फल के प्रतीक सेब, साथ ही क्रिसमस-थीम वाले खिलौने भी लटकाए।

लेकिन प्रथम विश्व युद्ध के दौरान इस जर्मन परंपरा को सताया गया। जर्मन विरोधी भावना के मद्देनजर, धर्मसभा ने क्रिसमस ट्री को "एक दुश्मन, जर्मन विचार, रूढ़िवादी रूसी लोगों के लिए विदेशी" कहा।

और 1917 की क्रांति के बाद, रूढ़िवादी के साथ-साथ धर्मसभा को भी गैरकानूनी घोषित कर दिया गया, जो अजीब तरह से, नए साल की परंपराओं के पुनरुद्धार के रूप में कार्य किया गया था जिसे भुला दिया जाना शुरू हो गया था - सोवियत सत्ता के पहले वर्षों में, तबाही के बावजूद, नया साल व्यापक रूप से और खुशी से मनाया गया था - नई छुट्टियों का अभी तक आविष्कार नहीं हुआ था, और लोगों के बीच छुट्टियों की आवश्यकता बहुत अधिक थी। नए साल की पूर्वसंध्या हर बार बिल्कुल सही साबित हुई। अभी के लिए... स्टालिन ने शिकंजा कसने का फैसला नहीं किया, क्योंकि छुट्टियों ने हतोत्साहित किया, और देश को बहाली और विकास की सख्त जरूरत थी।

लेनिन की मृत्यु के बाद, नए साल को सोवियत विरोधी घटना के रूप में प्रतिबंधित कर दिया गया था, यहां तक ​​​​कि "कॉमरेडों" के विशेष समूह भी घर-घर गए, नए साल के लिए घरों में देवदार के पेड़ों और सभी प्रकार की सजावट की उपस्थिति की जाँच की। इन वर्षों के दौरान, इसे केवल 1 मई और 7 नवंबर को मनाने की अनुमति थी, और तब भी, प्रदर्शनों के साथ, महान स्टालिन और मुख्य रूप से कम्युनिस्ट श्रम का महिमामंडन किया गया था।

1935 में, नए साल के पेड़ और परिवार के साथ नए साल का जश्न मनाने की अनुमति दी गई थी, लेकिन नया साल वास्तव में उत्सवपूर्ण हो गया, यानी एक दिन की छुट्टी, केवल 1947 में। और 1954 में, स्टालिन की मृत्यु के बाद, पेड़ क्रेमलिन में दिखाई दिया, जो देश का मुख्य पेड़ बन गया।

60 के दशक में, "सोवियत शैम्पेन" सोवियत लोगों की मेज पर दिखाई दी,

पहले अस्तित्व में था, लेकिन इन वर्षों के दौरान यह एक पारंपरिक नए साल का पेय बन गया, और भाईचारे वाले दक्षिणी लोगों के लिए धन्यवाद, जिन्होंने हमारे साथ मिलकर समाजवाद का निर्माण किया, हमारे पास नए साल के लिए कीनू थे। 1962 में, यूएसएसआर के केंद्रीय टेलीविजन ने नए साल की "ब्लू लाइट" प्रसारित की - आधुनिक नए साल की पारंपरिक विशेषताएं अंततः बन गईं।

सोवियत वर्षों में, वास्तव में एक अनोखी छुट्टी मनाने की परंपरा भी थी जो दुनिया में कहीं और मौजूद नहीं है - पुराना नया साल। रूढ़िवादी क्रिसमस के साथ, जो आज रूस में नास्तिकों द्वारा भी मनाया जाता है, नया साल - क्रिसमस - पुराना नया साल आधुनिक रूस के मुख्य उत्सव त्रय का गठन करता है - वर्ष के सबसे अंधेरे समय के दौरान छुट्टी के दिनों की संख्या, शराब पीने की मात्रा और खाने वाली कैलोरी के मामले में थका देने वाला, लेकिन हमें अन्य सभी लोगों से अलग करता है।

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रूस में नए साल के जश्न का हश्र उसके इतिहास जैसा ही कठिन है। सबसे पहले, नए साल के जश्न में सभी बदलाव सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं से जुड़े थे जिन्होंने पूरे राज्य और प्रत्येक व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से प्रभावित किया। इसमें कोई संदेह नहीं है कि लोक परंपरा ने, आधिकारिक तौर पर कैलेंडर में बदलाव के बाद भी, प्राचीन रीति-रिवाजों को लंबे समय तक संरक्षित रखा है।

पूर्व-ईसाई नव वर्ष

बुतपरस्त प्राचीन रूस में नया साल कैसे मनाया जाता था, यह ऐतिहासिक विज्ञान में अनसुलझे और विवादास्पद मुद्दों में से एक है। साल की उलटी गिनती कितने बजे से शुरू हुई, इसका कोई सकारात्मक जवाब नहीं मिला.

स्लावोनिक में वर्ष का अर्थ परिभाषित नहीं है। रूसी, बल्गेरियाई और वेंडियन स्लावों के बीच इसे एक ही वर्ष कहा जाता है। वेन्ड्स के लिए, वर्ष का अर्थ वास्तविक छुट्टी है, पोल्स के लिए, भाग्य का अर्थ वर्ष और अपरिहार्य समय, भाग्य या भाग्य है। उनके लिए, क्रिया रोकोवैक का अर्थ अभी भी अनुमान लगाना, निष्कर्ष या निष्कर्ष से अनुमान लगाना है, क्योंकि भाग्य-कथन नए साल के लिए किया गया था। पोलिश शब्द गॉडी भी है और इसका मतलब दावत है। कुछ शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि क्रिसमस के समय की तरह, क्यूडी भी एक लोकप्रिय छुट्टी थी। लेकिन किसी भी लोकप्रिय घटना से यह स्पष्ट नहीं है कि क्यूडी कभी मनाया गया था या किसी प्रकार की छुट्टी का गठन किया गया था, और यहां तक ​​​​कि क्रिसमस के समय की तरह एक निश्चित मज़ा भी था, जो अभी भी सभी स्लावों के लिए एक त्योहार है। दूसरों ने क्यूडज़िक से एक वर्ष का उत्पादन शुरू किया - सामंजस्य बिठाने के लिए, कीमत पर बातचीत करने के लिए। लेकिन यह विश्वसनीय रूप से स्थापित नहीं किया गया है। इसके बाद, वर्ष शब्द को रूसियों द्वारा अपनाया गया, लेकिन छुट्टी के अर्थ में नहीं, बल्कि पूरे वर्ष के अर्थ में, गर्मी इसके हिस्से के रूप में।

वर्ष को अब समय के 4 भागों में विभाजित किया गया है: सर्दी, वसंत, ग्रीष्म और शरद ऋतु, लेकिन पहले हमारे पूर्वजों ने इसे सर्दी और गर्मी, या सर्दी और गर्मी के समय में विभाजित किया था। प्राचीन जर्मनों में, वर्ष को सर्दी, वसंत और गर्मी में विभाजित किया गया था; समय के पहले भाग को वे पवित्र मानते थे, क्योंकि तब सबसे महत्वपूर्ण छुट्टियाँ मूर्तियों के सम्मान में मनाई जाती थीं। समय के साथ यह विभाजन बदल गया है।

आइए हम क्रिसमस के समय की छुट्टियों की ओर मुड़ें, उनके मूल पूर्व-ईसाई मूल को समझने का प्रयास करें। क्रिसमस का समय, या पवित्र शाम, एक राष्ट्रीय शीतकालीन अवकाश होता है, जिसके साथ एक वर्ष समाप्त होता है और दूसरा शुरू होता है। यह 12 दिनों तक चलता है, शीतकालीन संक्रांति के दिन से शुरू होता है, जब पुराना सूर्य मर जाता है और नए सूर्य का जन्म होता है (वर्ष का सबसे छोटा दिन धीरे-धीरे बढ़ने लगता है)। यह शीतकालीन अवकाश चक्र बड़ी मात्रा में नृवंशविज्ञान साक्ष्य द्वारा उज्ज्वल और व्यापक रूप से प्रकाशित है।

छुट्टियों को दो अवधियों में विभाजित किया गया है 24-25 / XII - 1 / I - पवित्र शाम और 1 / I - 6 / I - भयानक शाम। नए साल के जश्न से पहले पवित्र शामें मनाई जाती हैं, जिसमें क्रिसमस से लेकर 1 जनवरी तक के दिन शामिल होते हैं। प्रभु के बपतिस्मा के ईसाई पर्व से पहले भयानक शामें होती हैं। इन नामों की व्याख्या ईसा मसीह के जन्म और बपतिस्मा से पहले शैतान द्वारा उनके प्रलोभन के बारे में किंवदंतियों के आधार पर की जा सकती है। हालाँकि, नए साल की अवधि का एक समान काल-निर्धारण गैर-ईसाई लोगों के बीच भी जाना जाता है। यह माना जा सकता है कि नए साल के दिनों को दो अवधियों में विभाजित करना एक प्राचीन विशेषता है, जो केवल ईसाईकृत है और चर्च की किंवदंतियों और अंधविश्वासों से जुड़ी है। पहली जनवरी के बाद, वह तारीख जो नए सौर वर्ष को खोलती है (पहले दिनों में, सूर्य की चमक की शुरुआत, जो मूर्त हो गई है), "बुरी आत्माएं" विशेष शक्ति प्राप्त करती हैं, ज्यादतियां पैदा कर सकती हैं, नुकसान पहुंचा सकती हैं। किंवदंतियों में पवित्र शामों (जब किसान खेल के लिए एकत्रित होते थे) की प्रकृति के बारे में अंधविश्वासी दृष्टिकोण को ईसाई औचित्य प्राप्त हुआ। किंवदंती कहती है कि नए साल से पहले की रात से लेकर बपतिस्मा तक, शैतान और बुरी आत्माएं दुनिया भर में घूमती हैं, क्योंकि भगवान, अपने बेटे के जन्म का जश्न मनाते हुए, नरक के द्वार खोलते हैं और राक्षसों को पृथ्वी पर ईसा मसीह के जन्म का "जश्न" मनाने की अनुमति देते हैं। घरों और आँगनों को बुरी आत्माओं से बचाने के लिए, वे दरवाजों और खिड़कियों पर कोयले या चाक से क्रॉस का चिन्ह लगाते हैं।

अनुष्ठानिक सफाई से गुजरे बिना, उपवास किए बिना, छुट्टियों के लिए खुद को तैयार न करते हुए, काम न छोड़ते हुए, एक व्यक्ति समुदाय और खुद पर देवता का बड़ा क्रोध ला सकता है।

इसलिए, किसानों के लिए छुट्टियां अब उतनी खुशी की बात नहीं है जितनी कि पवित्र विस्मय। किसानों का कहना है, ''मूंछों के साथ छुट्टियां भयानक होती हैं।'' कुछ छुट्टियों में, जैसे कि क्रिसमस के समय "भयानक शामों" में, शाम को घर से बाहर जाना और यहाँ तक कि बाहर जाना भी मना था।

छुट्टियाँ हमेशा एक प्रलय, अस्थायी मृत्यु का क्षण और साथ ही दुनिया का एक नया जन्म होता है। यह कोई संयोग नहीं है कि लाइट शो, क्रिश्चियन आर्मागेडन का विचार सबसे महत्वपूर्ण छुट्टियों की शुरुआत से जुड़ा था।
चुड़ैलों ने, शैतानों के साथ समझौते में, आकाश से चंद्रमा और सितारों को चुरा लिया, जैसा कि गोगोल की "क्रिसमस से पहले की रात" में, वे गायों से दूध भी निचोड़ सकते थे, चिमनी के माध्यम से झोपड़ी में उड़ सकते थे और बच्चे से "शादी" कर सकते थे, लड़की को बिगाड़ सकते थे; लाल साथी की आड़ में एक उग्र साँप गर्भ में शापित किकिमोरा, एक घरेलू दुष्ट आत्मा का पिता बन सकता है। मृतक रात के खाने के लिए अपने घर आए थे, और यदि उनके पास अपेक्षित भोजन नहीं बचा था, तो वे अपने "रिश्तेदारों" के लिए बीमारी और दुःख भी ला सकते थे।

पेड़ जन्म देना बंद कर सकते थे, और इसलिए उन्हें विशेष रूप से बगीचे में हिलाया जाता था (अक्सर ठीक आधी रात को, जब छुट्टी का चरम आता था, वह हमेशा सूर्यास्त के बाद शाम को "सेट" होता था), मौत की नींद से जागते हुए। सभी प्रकार के ताबीज "बुरी आत्माओं" से लिए गए थे - वे दरवाजे, लिंटल्स, खिड़कियों और घर और आंगन की दुनिया के अन्य "सीमा" स्थानों पर राल "क्रॉस" के साथ लिपटे हुए थे; उन्होंने मवेशियों के माथे पर धब्बा लगाया, झोंपड़ी में क्रूस को आग से जला दिया, उन पर पवित्र जल छिड़का। सभी प्रमुख छुट्टियों के साथ लोगों के एक निश्चित समूह द्वारा गाँव या गाँव के घरों का चक्कर लगाया जाता है। क्रिसमस के समय, ये कैरोल हैं। सभी गजों को बायपास करना क्यों आवश्यक था? और क्रिसमस के समय यह हमेशा मम्मियों द्वारा किया जाता था। किसी दिए गए समुदाय की पूरी आबादी को "जादुई चक्र" से घेरने के लिए, इसे बुरी ताकतों की कार्रवाई से बचाएं और इसकी समृद्धि में योगदान दें। कृषि जादू भी यहाँ है - अच्छी फसल का वादा, हालाँकि वे सर्दियों में जाते हैं। तथ्य यह है कि "कैरोलर्स" चक्कर लगाने के लिए रिश्वत की मांग करते हैं - "पिछली खिड़की में एक पैनकेक और एक केक" - और उपहार नहीं देने पर सभी प्रकार की सजाओं की धमकी देते हैं, वे कहते हैं कि लोगों के दिमाग में, वे "समानांतर दुनिया" के लोग थे जो जीवित लोगों के जीवन पर प्रभाव डाल सकते थे।

कृषि-सौर वर्ष के शुरुआती दिनों को किसी भी "बुरी आत्माओं" से नुकसान का खतरा रखने वाले दिनों के प्रति रवैया, शत्रुतापूर्ण ताकतों के विरोध या प्रायश्चित के संस्कार में परिलक्षित होता था। चूँकि दिसंबर-जनवरी के दिनों में खेत में कृषि कार्य नहीं किया जाता था, इसलिए किसानों ने खुद को रोटी के भंडारगृहों पर ताबीज के चिन्हों और रोटी तक ही सीमित कर लिया; मुख्य रूप से उपलब्ध पशुधन और मुर्गीपालन को दुर्भाग्य से बचाने के उद्देश्य से अनुष्ठान क्रियाएं की गईं, जिन्होंने किसान कृषि अर्थव्यवस्था की अर्थव्यवस्था में एक बड़ी भूमिका निभाई। पूरा परिवार, आमतौर पर अपने सबसे बड़े सदस्य की अध्यक्षता में, ऐसे संस्कारों के संचालन में भाग लेता था। इनमें शामिल हैं, "जादू चक्र" को दरकिनार करना, कभी-कभी "जादुई" चीजों को दरकिनार करना - एक छड़ी, एक झाड़ू या झाड़ू, आपके पशुधन और मुर्गियां, विशेष साजिशों और मंत्रों के साथ; सींग वाले जानवरों को सामान्य नवीनता के माध्यम से संचालित किया गया था - एक रात में अविवाहित लड़कियों द्वारा बुना गया कैनवास। ओर्योल प्रांत में, यह संस्कार इस तरह दिखता था: सामूहिक प्रार्थना के बाद, उन्होंने एक जलती हुई मोमबत्ती, एक कुल्हाड़ी, पवित्र पानी का एक कटोरा और एक पुआल छिड़कने वाले के साथ एक आइकन लिया। मालिक ने उसी समय एक फर कोट, बाहर ऊनी कोट पहन लिया। पूरा परिवार खलिहान में गया (सामने, मालिक का बेटा या भाई, झुका हुआ, नीचे की नोक के साथ एक कुल्हाड़ी रखता है, उसके पीछे - एक आइकन वाली महिलाओं में से एक, फिर वे एक सेंसर ले जाते हैं और सभी मालिक के पीछे एपिफेनी पानी होता है)। वे चुपचाप चलते हैं और आँगन के बीच में रुकते हैं, जहाँ उन्होंने मवेशियों के लिए भोजन तैयार किया है: टुकड़ों में टूटी हुई रोटी, क्रिसमस और नए साल के लिए पके हुए राई केक, अनाज की रोटी और विभिन्न अनाजों के छह बिना पिसे हुए पूले। परिचारिका खलिहान का ताला खोलती है और मवेशियों को छोड़ देती है, जो भोजन देखकर उसे खाना शुरू कर देते हैं। मालिक मवेशियों के चारों ओर तीन बार घूमते हैं, और मालिक प्रत्येक सिर पर पानी छिड़कते हैं; कुल्हाड़ी मवेशियों के ऊपर फेंकी जाती है।

मवेशियों को कुल्हाड़ी से "क्रॉस करना" प्राचीन संस्कारों का एक अवशेष है, जो भूत-प्रेत को भगाने और ब्राउनी को प्रसन्न करने के साथ-साथ डैशिंग को डराने के उपरोक्त संस्कारों के समान है।

मवेशियों के बारे में - किसान कल्याण की नींव में से एक - उन्होंने दक्षिण रूसी वेस्न्यांका में कहा: "ओह, तुम लार्क हो, लार्क, स्वास्थ्य लाओ, पहला गाय है, दूसरा भेड़ है, तीसरा मानव है!" सर्दियों में सूरज के पुनर्जन्म के दौरान, उन्होंने घर की भलाई सुनिश्चित करने की कोशिश की, जिसके जीवन में पशुधन का भाग्य महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। स्वास्थ्य "गाय, भेड़, मानव" ने नए साल की अवधि के दौरान समान चिंता का कारण बना, जब भविष्य विशेष रूप से अंधकारमय, विशेष रूप से अस्पष्ट लग रहा था।

नए साल की औपचारिक कुकीज़, विशिष्ट नाम वाले: "गाय", "कोज़ुल्की" (संशोधित "काराकुल्की", "प्रेट्ज़ेल") क्रिसमस अवधि की मुख्य तिथियों या उनसे दो दिन पहले तैयार की गईं।

रूसी कर्मकांड में, सुअर, ईसाइयों के मुख्य क्रिसमस और एपिफेनी त्योहार के एक अनुष्ठानिक जानवर के रूप में, 1 जनवरी को मनाए जाने वाले कैसरिया के सेंट बेसिल का उपनाम दिया गया था। सिजेरियन सुअर को बलि के जानवरों की श्रेणी में शामिल किया गया है, और प्रतीकात्मक रूप से इसका मतलब मानव जीवन में प्रजनन क्षमता, धन, कल्याण है। सुअर के पंथ पूर्व-ईसाई अर्थ का प्रमाण ईसाई चर्च द्वारा सुअर की व्याख्या को राक्षसी शक्ति के अवतार के रूप में, "बुरी आत्माओं" के लिए एक घोड़े के रूप में, जादूगरनी, चुड़ैलों, सभी शैतानी सभाओं और खेलों में एक अनिवार्य भागीदार के रूप में किया जाता है। तो यह उदाहरण स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि धर्म के एक नए रूप की स्थापना के साथ, पुराने बुतपरस्त देवताओं को शत्रुतापूर्ण के रूप में नामित किया गया था।

बलि नए साल का सुअर - या सिजेरियन सुअर किसान दुनिया और एक अलग परिवार दोनों की संपत्ति थी। “भुनी हुई सिजेरियन सुअर को ऐसा माना जाता है मानो वह सामान्य संपत्ति हो; सभी इच्छुक साथी ग्रामीण आकर इसे खा सकते हैं, और आने वालों में से प्रत्येक को कम से कम थोड़ा पैसा लाना होगा, जिसे मालिक को सौंप दिया जाता है, और अगले दिन उन्हें पैरिश चर्च में स्थानांतरित कर दिया जाता है और दृष्टांत का लाभ उठाया जाता है ”(एस.वी. मक्सिमोव)। किसान समुदाय के सभी सदस्यों द्वारा खाए जाने वाले एक अनुष्ठानिक भोजन के रूप में नए साल के सूअर के मांस के प्रति रवैया सोलविशेगोडस्क में प्रथा से प्रमाणित होता है। किसानों को 1 जनवरी की सुबह चर्चयार्ड में आना था, अपने साथ सुअर का पूरा शव या उसका कुछ हिस्सा लाना था। शवों को दृष्टान्त के लाभ के लिए चला गया, और सिरों को एक आम कड़ाही में फेंक दिया गया, उबाला गया और "पूरी दुनिया" द्वारा खाया गया।

नए साल के रात्रिभोज के पारिवारिक अनुष्ठान की मंत्रमुग्ध प्रकृति के बारे में और भी अधिक स्पष्ट रूप से, निम्नलिखित संदेश बताता है: “रात के खाने से पहले, राई, एक प्रकार का अनाज, जई और अन्य चीजों के बीज मेज पर डाले जाते हैं - एक क्रॉस के रूप में, जिसके चारों ओर एक चक्र के रूप में बीज डाले जाते हैं; इस प्रकार यह "सर्कल पर एक क्रॉस" बन जाता है। फिर मेज को मेज़पोश से ढक दिया जाता है और परिवार रात के खाने के लिए बैठ जाता है। कुछ गर्म खाने के बाद, ज्यादातर बोर्स्ट, हर कोई उठ जाता है; परिवार में सबसे बड़ा - चाहे कोई भी हो, पुरुष या महिला - उबले हुए पिगलेट या सूअर के मांस के साथ एक डिश लेता है, इसे तीन बार आइकन तक उठाता है, फिर इसे मेज पर रखता है, उसी स्थान पर जहां मेज़पोश के नीचे बीज डाले जाते हैं, और हर कोई तुलसी महान से प्रार्थना करना शुरू कर देता है कि "सूअर पाए जाते हैं और हर तरह के मवेशी।" फिर बूढ़ा आदमी या औरत फिर से पकवान लेता है, उसे फिर से आइकन के सामने तीन बार उठाता है, फिर से रखता है और हर कोई फिर से उसी के लिए प्रार्थना करता है। यह तीसरी बार भी जारी है, जिसके बाद परिवार अपने बाधित रात्रिभोज को जारी रखने के लिए बैठ जाता है। जब वे "सीज़ेरियन" खा रहे होते हैं, तो छोटे बच्चों में से एक मेज के नीचे बैठता है और गुर्राता है, और फिर वे उसे अकेले खाना खिलाते हैं" (सलामीकोव गांव, ओबॉयन जिला)।

नए साल के संस्कारों में गरीब और अमीर कुटिया को प्रतिष्ठित किया जाता है। एक गरीब (या लेंटेन) कुटिया क्रिसमस की पूर्व संध्या पर आयोजित की जाती है, एक अमीर कुटिया नए साल की पूर्व संध्या पर (और कभी-कभी बपतिस्मा पर) आयोजित की जाती है। रूसियों के बीच क्रिसमस की पूर्व संध्या पर कुटिया प्राचीन स्लावों की तुलना में भोजन के साथ होने वाले अनुष्ठानों में बहुत सरल और गरीब है। वास्तव में, रूसियों ने क्रिसमस की पूर्व संध्या नहीं मनाई, इसे पहले शाम के सितारे से पहले एक पोस्ट के साथ चिह्नित किया। "लेंटेन कुटिया" ईसाई किंवदंती के अतिरिक्त होने से जटिल नहीं था। कई प्राचीन स्लाव लोगों के बीच, क्रिसमस की पूर्व संध्या का भोजन अनुष्ठान की मेज के साथ विलय होने वाले अनुष्ठानों के एक पूरे नेटवर्क में विकसित हुआ, जो क्रिसमस की ईसाई छुट्टी की धार्मिक किंवदंती के साथ जुड़कर जटिल हो गया। रूसी कुटिया की सादगी इसमें ईसा मसीह के पंथ की गूँज और मैगी के बारे में किंवदंतियों के सचित्र क्षणों की अनुपस्थिति के कारण है। सादगी और विकास की कमी को पिछली शताब्दी के पहले भाग में आई सखारोव द्वारा किए गए विवरण में भी देखा जा सकता है: “शाम के भोजन के लिए, दलिया अभी भी अनाज से तैयार किया जाता है, और क्रिसमस ईव कुटिया बाजरा और जौ से तैयार किया जाता है। छोटे रूसी भी अपना विशेष कुटिया स्वयं पकाते हैं। एक बर्तन में गेहूँ बनाया जाता है, और दूसरे बर्तन में सेब, नाशपाती और आलूबुखारे को शहद में उबाला जाता है; दोनों बर्तन सामने कोने में शेल्फ पर रखे हुए हैं।”

सभी स्लाव जनजातियाँ अनादि काल से नया साल मनाती आ रही हैं। चेक, सर्ब और बुल्गारियाई लोगों के बीच: कोल्डे पर चलने का मतलब नए साल की बधाई देना था, जिसके लिए उन्हें उपहार मिलते थे; बोस्नियाई और अन्य ट्रांसडानुबियन स्लावों के बीच, नए साल के उपहार को कोलेडा कहा जाता है। डंडों के बीच, सभी सम्पदाएँ आपसी बधाई और उपहारों में भाग लेती हैं, और इसे नीडा कहा जाता है।

मुख्य शीतकालीन छुट्टियों - क्रिसमस, नया साल, बपतिस्मा - की पूर्व संध्या पर उपयोग किए जाने वाले रूसी नव वर्ष के गीतों के नाम अलग-अलग हैं। एक नियम के रूप में, उन्हें रिफ्रेन के अनुसार दिया जाता है, जिसमें विस्मयादिबोधक का रूप होता है (इसलिए - कैरोल्स पर क्लिक करें, ओटमील पर क्लिक करें)। कोरस "कैरोल, ओह कैरोल" वाले गाने पूरे रूस में व्यापक हैं, लेकिन कई क्षेत्रों में वे अजीबोगरीब रूसी रूपों को रास्ता देते हैं। नोवगोरोड के उत्तरी क्षेत्रों में ऐसा रूप "अंगूर" था। रूस की केंद्रीय पट्टी और वोल्गा क्षेत्र में "शरद ऋतु" होती है।

कैरोलिंग की रस्म, किसी भी उत्पीड़न के बावजूद, इसके खिलाफ निर्देशित पत्रों के बावजूद, जीवित रही और कई स्थानों पर 16वीं-17वीं शताब्दी में वर्णित गीतों के नाम भी संरक्षित किए गए। मुरम, व्लादिमीर प्रांत और उसके आसपास, कैरोल्स की भीड़ घर के सामने खड़ी होती है और तुसेन गाने की अनुमति मांगती है। क्या मालिक घर पर हैं? कैरोल्स पूछते हैं. "घर पर नहीं हैं," वे जवाब देते हैं। “मालिक कहाँ है? वह नमक खरीदने बाजार गया। नमक किसलिए है? मांस को नमक करें. मांस किसलिए है? बेटे से शादी कर लो. अपने बेटे से क्या शादी करें? पाशा जोतना, रोटी कमाना।

रूस और लिटिल रूस में, लड़के सामूहिक प्रार्थना से पहले भी, मालिकों को नए साल की बधाई देने के लिए घर-घर जाते हैं। इस समय उनमें जौ, गेहूँ, जई बोये जाते हैं। छोटे रूसी लड़के, दिन की सुबह के साथ, छिड़काव करने जाते हैं। ऐसा करने के लिए, वे एक बोरी (एक छोटी थैली) में अनाज की रोटी भरते हैं और उसे अपने कंधों पर लटकाकर एक झोपड़ी से दूसरी झोपड़ी तक जाते हैं। झोपड़ी में प्रवेश करते हुए, लड़का मालिक को प्रणाम करता है, और फिर छिड़कता है, कहता है: खुशी के लिए, स्वास्थ्य के लिए, नई गर्मी के लिए; ख़ुशी है कि भगवान गेहूँ और सभी प्रकार की कृषि योग्य भूमि पर रहते हैं। उन्हें पैसे या पाई के साथ दिया जाता है। पीसा हुआ अनाज विशेष सावधानी के साथ काटा जाता है और वसंत की बुआई तक संग्रहीत किया जाता है। कुछ लोग फेंके हुए अनाज को पकड़ लेते हैं और जो कोई कितना अनाज अपने हाथ में उठा लेता है, वह उससे अपने खेत की फसल के बारे में निष्कर्ष निकाल लेता है। युवा लड़के भी छिड़कने जाते हैं, केवल ऐसे घरों में जहां दुल्हनें होती हैं। इन स्प्रिंकलरों के साथ विशेष सौहार्दपूर्ण व्यवहार किया जाता है, क्योंकि, पुराने लोगों की टिप्पणियों के अनुसार, वे घर में धन और परिवार में खुशियाँ लाते हैं।

अन्य स्थानों पर, पक्षियों को खुला अनाज खिलाया जाता है, और चोंच मारकर वे भविष्य की फसल के बारे में जान लेते हैं।

छिड़कते समय वे विलाप भी करते हैं:

“इल्या वसीली पर चलता है, पुगा पहनता है, डार्ट; और दूसरा टिन.

यहाँ चले जाओ, ज़िटो विकास। भगवान की चटाई, ज़िटो स्टिंग: प्रसव के देवता ज़िटो गेहूं, और सभी कृषि योग्य भूमि हम आपको नए साल की छुट्टी पर बधाई देते हैं,

और वसीली के साथ. गिल्या, गिल्या, - वासिल पर; और वसीली का जीवन भयमय है। मैं जहां भी जाता हूं, वहां गंध आती है.

चेर्वोन्या रूस में लड़के भी सुबह से ही बोरियों में तरह-तरह के अनाज लेकर जाते हैं। झोपड़ी या मालिक के कमरे बोते हुए, वे कहते हैं: खुशी के लिए, स्वास्थ्य के लिए, एक नए भाग्य के लिए! प्रसवकर्ता देव! ज़िटो, गेहूँ, सभी प्रकार की कृषि योग्य भूमि, एक बोरी में, कैपिट्सा का एक बच्चा। अन्य लोग राहगीरों के पैरों पर राई फेंकते हैं, जो उन्हें इसके लिए कुछ पैसे देते हैं, क्योंकि उस समय स्प्रिंकलर से मिलना, विशेष रूप से जब कोई उनके पैरों पर राई फेंकता है, तो यह एक अच्छा संकेत दर्शाता है।

उन्हीं प्रांतों में कैरोल के स्थान पर अक्सर ओवसेन का प्रयोग किया जाता है। इन जगहों पर, गांवों में, आंत और पेट भर दिए जाते हैं और सूअर की टांगें उबाली जाती हैं, जिन्हें उपहारों के बजाय स्प्रिंकलर में वितरित किया जाता है। नये साल की शाम को युवतियाँ और लड़कियाँ खिड़कियों के नीचे जाकर शरद गीत गाती हैं। उनमें से एक अपने पीछे उपहार ले जाने के लिए एक पर्स रखती है, जिसे मचोंका कहा जाता है। खिड़की के नीचे या झोपड़ी के दरवाजे पर वे पूछते हैं: क्या मुझे दलिया बुलाना चाहिए?

यह छुट्टियों के दौरान था कि कोई शैतान, और चुड़ैल, और "तेजस्वी आदमी" देख सकता था। ऐसा करने के लिए, कुछ विशेष निर्देशों को पूरा करना आवश्यक था, उदाहरण के लिए, पोषित दिन तक लॉग की "पवित्र संख्या" (7,9,12) एकत्र करना और उन्हें छुट्टी के दिन जला देना। डायन आग माँगने आयेगी। लेकिन डायन को देखना क्यों ज़रूरी था? फिर, वह आम लोगों के बीच थी, और वह खुद एक पूरी तरह से सामान्य व्यक्ति लगती थी, और यह "आंतरिक", अज्ञात दुश्मन तुरंत नेतृत्व और खुला हो सकता था।

19वीं शताब्दी के रूसी किसान जीवन में, जब सबसे अधिक भविष्यवाणी दर्ज की गई थी, केवल गांवों में और आंशिक रूप से शहरों में युवा लड़कियां ही उन पर विश्वास करती थीं। गायन के साथ भाग्य बताना, तथाकथित जासूसी गीत, को एक खेल के रूप में माना जा सकता है, जिसमें यह तथ्य शामिल है कि मेज पर पानी का एक बर्तन रखा गया था। फिर, उपस्थित लोगों में से प्रत्येक ने अपनी कुछ न कुछ दे दी, अक्सर एक साधारण अंगूठी। इस चीज़ को पानी के एक बर्तन में डुबोया जाता था, और ऊपर से एक तौलिये से ढक दिया जाता था, फिर इस या उस भाग्य का वादा करते हुए छोटे गाने गाए जाते थे, गाने के लिए एक अंगूठी निकाली जाती थी। जिस लड़की के पास अंगूठी थी, उसके साथ गाने में जो गाया गया था वह सच होने वाला था। एक टेबल पर दस से अधिक लोग नहीं बैठते थे। खेल में भाग न लेने वाले किसी व्यक्ति द्वारा लॉटरी निकाली गई थी। और प्राचीन दिनों के गीत के तहत एक अंगूठी उसके पास आई। वहाँ सब मनुष्य धनवान हैं, वे फावड़े से चाँदी बटोरते हैं; हम किसके लिए गाते हैं, अच्छाई और महिमा ”(पुश्किन ए.एस. "यूजीन वनगिन", अध्याय V, कला। VIII)

जासूसी गीतों के लिए एक और सामान्य अंतिम छंद है: जिसके लिए यह आएगा, उसके लिए यह सच होगा, उसके लिए यह सच होगा, यह पारित नहीं होगा।

आप को नया साल मुबारक हो!!! आपके सभी मुरादें पूरी हो।

31 दिसंबर से 1 जनवरी की रात को नए साल की शुरुआत 1699 में रूसी सम्राट पीटर प्रथम द्वारा की गई थी। इससे पहले, ऐतिहासिक इतिहास के अनुसार, मुख्य शीतकालीन अवकाश के जश्न की तारीख के साथ पूरी तरह से असहमति थी। प्राचीन स्लाव किसानों ने सर्दियों के बाद 1 मार्च को खेतों में काम शुरू किया। और इस दिन को नए साल की शुरुआत माना जाता था। अन्य स्रोतों के अनुसार, यह 22 मार्च को मनाया जाता था - वसंत विषुव का दिन। कई बुतपरस्त पूर्वजों के लिए, जो दुष्ट ठंढे दादा ट्रेस्कुन (करचुन) को अपना देवता मानते थे, नया साल दिसंबर में "शीतकालीन संक्रांति" पर शुरू हुआ - वर्ष का सबसे छोटा दिन और सर्दियों के सबसे ठंडे दिनों में से एक।

वैसे, नए साल की पूर्व संध्या पर, रूस ने वसीली दिवस मनाया। चौथी शताब्दी में, कैसरिया के आर्कबिशप बेसिल को एक महान धर्मशास्त्री के रूप में सम्मानित किया गया था। और रूस में वे उसे वसीली द पिग्स्टी कहने लगे, बिना किसी बुराई के। नए साल की पूर्व संध्या पर, सूअर के मांस से कई व्यंजन पकाने की प्रथा थी। ऐसा माना जाता था कि इसके लिए धन्यवाद, सूअरों के संरक्षक संत वसीली निश्चित रूप से अर्थव्यवस्था में इन महत्वपूर्ण जानवरों की संख्या में सुधार करेंगे। इसलिए उन्होंने घर-घर जाने वाले मेहमानों को पोर्क पाई, उबले हुए सूअर के पैर खिलाकर उनका स्वागत किया... और अच्छी फसल पाने के लिए, उन्होंने "बुवाई" की रस्म निभाई - घर के चारों ओर वसंत गेहूं बिखेर दिया, एक विशेष प्रार्थना पढ़ी, और फिर परिचारिका ने अनाज इकट्ठा किया और वसंत तक संग्रहीत किया - बुवाई का समय।

988 में, प्रिंस व्लादिमीर सियावेटोस्लाविच द्वारा ईसाई धर्म की शुरूआत के बाद, बीजान्टिन कैलेंडर रूस में आया, नए साल का जश्न 1 सितंबर तक के लिए स्थगित कर दिया गया। जिस समय फसल की कटाई हो जाती है, काम पूरा हो जाता है, आप एक नया जीवन चक्र शुरू कर सकते हैं। और काफी लंबे समय तक समानांतर में दो छुट्टियाँ होती रहीं: पुराने तरीके से - वसंत ऋतु में और नए तरीके से - पतझड़ में। मतभेद 15वीं शताब्दी तक जारी रहे, जब ज़ार इवान III के आदेश से, रूस में नए साल का जश्न मनाने की आधिकारिक तारीख चर्च और सांसारिक लोगों दोनों के लिए 1 सितंबर बन गई।

और ऐसा 20 दिसंबर, 1700 तक था, जब पीटर प्रथम ने अपने डिक्री पर हस्ताक्षर किए, जिसके अनुसार नए साल का जश्न 1 जनवरी तक के लिए स्थगित कर दिया गया था। युवा ज़ार ने यूरोपीय रीति-रिवाजों की शुरुआत की, ताकि 1 जनवरी, 1700 को, उनके आदेश पर, घरों को गोस्टिनी ड्वोर में प्रदर्शित नमूनों के अनुसार पाइन, स्प्रूस और जुनिपर शाखाओं से सजाया गया - जैसा कि वे प्राचीन काल से हॉलैंड में करते थे। ज़ार ने 1700 को एक नई सदी की शुरुआत माना।

ऐतिहासिक दस्तावेजों में दर्ज है कि 31 दिसंबर, 1699 से 1 जनवरी, 1700 की रात को, रेड स्क्वायर पर एक भव्य आतिशबाजी प्रदर्शन, तोप और राइफल की सलामी की व्यवस्था की गई थी, मस्कोवियों को अपने घरों के पास बंदूकें दागने और रॉकेट लॉन्च करने का आदेश दिया गया था। बॉयर्स और सर्विसमैन हंगेरियन कफ्तान पहने हुए थे, और महिलाएं सुरुचिपूर्ण विदेशी पोशाकें पहने हुए थीं।

जैसा कि वे कहते हैं, हमने पूरी तरह से एक नई छुट्टी मनाई। उत्सव 6 जनवरी तक जारी रहा और जॉर्डन के जुलूस के साथ समाप्त हुआ। पुराने रिवाज के विपरीत, पीटर I ने अमीर पोशाक में पादरी का अनुसरण नहीं किया, बल्कि वर्दी में मॉस्को नदी के तट पर खड़ा था, प्रीओब्राज़ेंस्की और सेमेनोव्स्की रेजिमेंटों से घिरा हुआ था, हरे रंग के काफ्तान और सोने के बटन और ब्रैड के साथ कैमिसोल पहने हुए थे।

तब से, नए साल का जश्न लगातार मनाया जाता रहा है, जर्मनी से घरों में क्रिसमस पेड़ों को खिलौनों से सजाने का रिवाज आया। और 20वीं सदी तक, नए साल के जादूगर सांता क्लॉज़ रूस में दिखाई दिए, जिसका प्रोटोटाइप एक साथ कई पात्रों को माना जाता है: बुतपरस्त जादूगर कराचुन (ट्रेस्कुन), सेंट निकोलस द वंडरवर्कर, जर्मन जादूगर "ओल्ड रूपरेक्ट" और शानदार रूसी चरित्र मोरोज़्को।

20वीं सदी की शुरुआत में रूस बहुत कठिन दौर से गुजर रहा था। 1914 में, प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, अधिकारियों ने नए साल के जश्न पर प्रतिबंध लगा दिया ताकि दूसरी तरफ लड़ रहे जर्मनों द्वारा अपनाई गई छुट्टियों की परंपराओं को न दोहराया जाए। 1917 के बाद नया साल या तो वापस कर दिया गया या प्रतिबंधित कर दिया गया, 1929 में 1 जनवरी को कार्य दिवस बना दिया गया। हालाँकि, 1930 के दशक में, यूएसएसआर में मुख्य शीतकालीन अवकाश का पुनर्वास किया गया था।

लेकिन रूस में पुराना नया साल पहली बार 14 जनवरी 1919 को मनाया गया था। 1918 में, पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के निर्णय से, "रूसी गणराज्य में पश्चिमी यूरोपीय कैलेंडर की शुरूआत पर डिक्री" को मंजूरी दी गई थी। यह इस तथ्य के कारण था कि यूरोपीय देश लंबे समय से ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार रहते थे, जिसका नाम पोप ग्रेगरी XIII के नाम पर रखा गया था, और रूस - जूलियन (जूलियस सीज़र की ओर से) के अनुसार। तब से, रूसी लोगों ने 13-14 जनवरी की रात को पुराने नए साल का जश्न मनाने का रिवाज स्थापित किया है, और इस तरह अपनी पसंदीदा शीतकालीन छुट्टी फिर से मनाते हैं।

ईसा मसीह के जन्म की उत्पत्ति 988 में प्रिंस व्लादिमीर द्वारा रूस के बपतिस्मा से हुई है। प्राचीन काल से, क्रिसमस को दया और दयालुता का अवकाश माना जाता है, जिसमें कमजोरों और जरूरतमंदों की देखभाल करने का आह्वान किया जाता है। ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 7 जनवरी से शुरू होने वाली छुट्टियों पर, रूसी शहरों में दान नीलामी और गेंदें आयोजित की गईं, गरीबों के लिए "संप्रभु" पाई, प्रेट्ज़ेल और "कड़वे" के साथ उत्सव की मेजें आयोजित की गईं, बीमारों और अनाथों को उपहार दिए गए। और क्रिसमस से लेकर एपिफेनी (19 जनवरी) तक के ठंढे सर्दियों के दिनों में, जिसे क्रिसमस का समय कहा जाता है, उत्सव के भोजन के साथ-साथ जंगली मज़ा भी आता है। उन्होंने पहाड़ों से स्लेज और बर्फ-नाव की सवारी, स्नोबॉल लड़ाई, मुट्ठी लड़ाई, कैरोल की व्यवस्था की। इस प्राचीन रूसी मौज-मस्ती का नाम दावतों और दुनिया के मूर्तिपूजक देवता कोल्याडा के नाम से आया है।

प्राचीन रूस में, युवा और बूढ़े दोनों ही कैरोल बजाना पसंद करते थे। शाम को, जानवरों की खालें या मज़ेदार पोशाकें पहनकर, भीड़ भोजन और पैसे के लिए घर जाती थी। सबसे कंजूस मेजबानों ने कुछ बैगेल या मिठाइयों के साथ जुनूनी आगंतुकों से छुटकारा पाने की कोशिश की, जिसके लिए उन्हें तेज-तर्रार मीरा साथियों से निर्दयी शुभकामनाएं मिलीं - नए साल में "यार्ड में शैतान, और बगीचे में कीड़े" या गेहूं की कटाई "पूरी तरह से खाली स्पाइकलेट के साथ।" और मेहमानों के लिए भयानक शब्दों को दूर करने के लिए, उन्हें उदारतापूर्वक प्रस्तुत किया जाना था।

क्रिसमस के दिनों में, शहरों की सड़कों पर, कोई प्रशिक्षित भालू भी देख सकता था जो अपने पिछले पैरों पर चलते थे, वीणा बजाते थे और नृत्य करते थे, और प्रदर्शन के बाद टोपी के साथ दर्शकों के चारों ओर घूमते थे और उन लोगों के पास लंबे समय तक खड़े रहते थे जो एक अच्छी तरह से योग्य इनाम के लिए कंजूस थे।

इन दिनों एक विशेष स्थान पर क्रिसमस की भविष्यवाणी का कब्जा था। अब की तरह, लड़कियाँ एक योग्य वर पाने का सपना देखती थीं। "मुझे एक मंगेतर चाहिए - एक सुंदर हस्तलिखित और बांका, लंबे कर्ल, उच्च मोरक्को जूते, एक लाल शर्ट, एक सुनहरा सैश," उन्होंने एक पुरानी साजिश बताई।

क्रिसमस के दिनों में, युवा लड़कियाँ अक्सर चूल्हे के पास फर्श पर गेहूं के दाने फैलाकर "मंगेतर के लिए" अनुमान लगाती थीं। घर में एक काला मुर्गा लाया गया। ऐसा माना जाता था कि यदि मुर्गे ने सभी अनाजों को चुग लिया, तो संभवतः दूल्हा जल्द ही प्रकट होगा। और यदि "भविष्यवाणी" पक्षी इलाज करने से इंकार कर देता है, तो नए साल में मंगेतर की प्रतीक्षा करना इसके लायक नहीं है। मोम के साथ भाग्य-बताने वाला भी बहुत लोकप्रिय था। पिघले हुए मोम को पानी के एक बेसिन में डाला गया, और फिर परिणामी आकृतियों की जांच की गई। यदि दिल देखा जाता है, तो इसे आगामी "प्रेम प्रसंगों" का संकेत माना जाता है। पिचफ़र्क का मतलब झगड़ा था, पदक का मतलब धन था, और बैगेल का मतलब पैसे की कमी था।

रूस में क्रिसमस की मेज पर मुख्य व्यंजन पोर्क व्यंजन थे: भुना हुआ सुअर, भरवां सुअर का सिर, टुकड़ों में तला हुआ मांस, जेली, एस्पिक। उत्सव की मेज पर सूअर के मांस के व्यंजनों के अलावा, पोल्ट्री, खेल, भेड़ के बच्चे और मछली के अन्य व्यंजन भी परोसे गए। बारीक कटा हुआ मांस पारंपरिक अर्ध-तरल दलिया के साथ बर्तनों में उबाला गया था। इसके अलावा पारंपरिक व्यंजनों में चीज़केक, कलाची, पाईज़, कोलोबोक, कुलेब्याक्स, कुर्निकी, पाईज़ आदि शामिल थे। मिठाइयों का चुनाव अधिक मामूली था: क्रिसमस की मेज आमतौर पर फलों, मार्शमॉलो, जिंजरब्रेड, ब्रशवुड, कुकीज़ और शहद से सजाई जाती थी।

20वीं सदी की शुरुआत में नए साल के उत्पीड़न का असर क्रिसमस पर भी पड़ा। सबसे पहले, क्रिसमस पेड़ों पर प्रतिबंध लगाया गया, और फिर सांता क्लॉज़ पर। 1920 के दशक के उत्तरार्ध में, एक डिक्री जारी की गई थी जिसमें कहा गया था: "नए साल के दिन और सभी धार्मिक छुट्टियों (आराम के पूर्व विशेष दिन) के दिन, काम सामान्य आधार पर किया जाता है।" फिर 1 जनवरी, 1929 एक सामान्य कार्य दिवस बन गया और क्रिसमस का उत्सव गैरकानूनी हो गया।

केवल छह साल बाद, 1935 में, छुट्टियों के प्रति घरेलू नीति की दिशा बदल दी गई, नए साल को एक धर्मनिरपेक्ष अवकाश के रूप में मान्यता दी गई और क्रिसमस को राज्य से अलग कर चर्च पर छोड़ दिया गया। क्रिसमस को एक दिन की छुट्टी का दर्जा यूएसएसआर के पतन के बाद 1991 में ही मिला।

रूस में नए साल की उलटी गिनती की तारीख दो बार स्थगित की गई। 15वीं शताब्दी तक, यह मार्च में मनाया जाता था, फिर सितंबर में, और 1699 में पीटर I ने 1 जनवरी को उत्सव "नियुक्त" किया। रूसी नव वर्ष एक छुट्टी है जिसने बुतपरस्ती, ईसाई धर्म और यूरोपीय ज्ञानोदय के रीति-रिवाजों को अवशोषित कर लिया है। 20 दिसंबर, 1699 को, सम्राट पीटर I का फरमान "नए साल के जश्न पर" जारी किया गया था, जिसने रातोंरात पूरे देश को तीन महीने आगे कर दिया - नए साल की सितंबर बैठक के आदी रूसियों को 1700 जनवरी को 1 जनवरी को मिलना चाहिए था।

15वीं शताब्दी के अंत तक, रूस में वसंत को वार्षिक चक्र का अंत माना जाता था (मध्य एशिया के कुछ देशों में अभी भी वही विचार मौजूद हैं)। रूढ़िवादी अपनाने से पहले, यह अवकाश विशेष रूप से बुतपरस्त मान्यताओं से जुड़ा था। जैसा कि आप जानते हैं, स्लाव बुतपरस्ती, प्रजनन क्षमता के पंथ के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ था, इसलिए नया साल तब मनाया जाता था जब पृथ्वी अपनी शीतकालीन नींद से जागती है - मार्च में, पहले वसंत विषुव के साथ।

शीतकालीन संक्रांति के दौरान, यह 12-दिवसीय "कोल्याडास" से पहले हुआ था, जिसमें से "ममर्स" की घर-घर जाकर गाने गाने, दहलीज पर अनाज बिखेरने की परंपरा आज तक जीवित है। और आज, रूस और सीआईएस के कई दूरदराज के कोनों में, "मम्मर्स" को पेनकेक्स और कुटिया देने की प्रथा है, और प्राचीन काल में आत्माओं को प्रसन्न करने के लिए इन व्यंजनों को खिड़कियों पर रखा जाता था।

रूढ़िवादी अपनाने के साथ, नए साल की बैठक का अनुष्ठान पक्ष, निश्चित रूप से बदल गया है। रूढ़िवादी चर्च ने लंबे समय तक इसे ज्यादा महत्व नहीं दिया, लेकिन 1495 में इसे यह अवकाश मिला - इसे आधिकारिक तौर पर 1 सितंबर को नियुक्त किया गया था। इस दिन, क्रेमलिन ने "एक नई गर्मी की शुरुआत पर", "गर्मियों के लिए" या "दीर्घकालिक स्वास्थ्य की कार्रवाई" समारोह आयोजित किए।

उत्सव की शुरुआत मॉस्को क्रेमलिन के कैथेड्रल स्क्वायर पर पितृसत्ता और ज़ार द्वारा की गई, उनका जुलूस घंटियों के बजने के साथ था। 17वीं शताब्दी के अंत से, ज़ार और उसके अनुचर सबसे सुंदर कपड़ों में लोगों के पास गए, और बॉयर्स को भी ऐसा करने का आदेश दिया गया। चुनाव सितंबर को हुआ, क्योंकि ऐसा माना जाता था कि सितंबर में ही भगवान ने दुनिया की रचना की थी। एक गंभीर चर्च सेवा के अपवाद के साथ, नया साल किसी भी अन्य छुट्टी की तरह मनाया गया - मेहमानों, गीतों, नृत्यों और जलपान के साथ। तब इसे अलग तरह से कहा जाता था - "साल का पहला दिन।"

यह परंपरा लगभग 200 वर्षों तक संरक्षित रही, जिसके बाद रूसी लोगों के जीवन में प्योत्र अलेक्सेविच रोमानोव के नाम से परिवर्तनों का बवंडर फूट पड़ा। जैसा कि आप जानते हैं, युवा सम्राट ने सिंहासन पर चढ़ने के लगभग तुरंत बाद, पुरानी परंपराओं को खत्म करने के उद्देश्य से कठोर सुधार शुरू किए। यूरोप भर में यात्रा करने के बाद, वह नए साल का जश्न मनाने के डच तरीके से प्रेरित हुए। इसके अलावा, वह कैथेड्रल स्क्वायर के किनारे सोने की कढ़ाई वाली पोशाक में घूमना नहीं चाहता था - वह वह मज़ा चाहता था जो उसने विदेश में देखा था।

20 दिसंबर, 1699 को (पुरानी गणना के अनुसार, यह 7208 था), एक नई शताब्दी की दहलीज पर, सम्राट ने एक डिक्री जारी की जिसमें कहा गया था: "... वोलोखी, मोल्डावियन, सर्ब, डोलमेटियन, बुल्गारियाई, और उनके महान संप्रभु और सभी यूनानियों के चर्कासी विषय, जिनसे हमारे रूढ़िवादी विश्वास को स्वीकार किया गया था, उन सभी लोगों को, उनकी गर्मी के अनुसार, आठवें दिन ईसा मसीह के जन्म से गिना जाता है, फिर वहां से, 1 जनवरी, और दुनिया के निर्माण से नहीं, उन वर्षों में कई संघर्षों और गिनती के लिए, और अब 1699 ईसा मसीह के जन्म से आता है, और अगले जनवरी 1 से नया साल 1700 आता है, और एक नई सदी भी आती है; और उस अच्छे और उपयोगी कार्य के लिए, उन्होंने संकेत दिया कि अब से वर्षों को क्रम में गिना जाना चाहिए, और सभी कार्यों और किले में इस जनवरी से, ईसा मसीह के जन्म के पहले दिन, 1700 से लिखना चाहिए।

हुक्मनामा लम्बा और बहुत विस्तृत था। इसमें निर्धारित किया गया कि सभी को इन दिनों अपने घरों को स्प्रूस, पाइन और जुनिपर शाखाओं से सजाना चाहिए और 7 जनवरी तक सजावट नहीं हटानी चाहिए। कुलीन और साधारण धनी नागरिकों को आधी रात को यार्ड में तोपें दागने, राइफलों और बंदूकों से हवा में गोली चलाने का आदेश दिया गया और रेड स्क्वायर पर एक भव्य आतिशबाजी प्रदर्शन की व्यवस्था की गई।

सड़कों पर, सम्राट ने जलाऊ लकड़ी, ब्रशवुड और राल की आग जलाने और पूरे उत्सव सप्ताह में आग जलाने का आदेश दिया। 1700 तक, लगभग सभी यूरोपीय देश पहले ही ग्रेगोरियन कैलेंडर पर स्विच कर चुके थे, इसलिए रूस ने यूरोप की तुलना में 11 दिन बाद नया साल मनाना शुरू किया।

1 सितंबर को चर्च की छुट्टी रही, लेकिन पीटर द ग्रेट सुधार के बाद यह किसी तरह पृष्ठभूमि में फीका पड़ गया। पिछली बार ग्रीष्म आचरण का अनुष्ठान 1 सितंबर, 1699 को पीटर की उपस्थिति में किया गया था, जो शाही कपड़ों में क्रेमलिन कैथेड्रल स्क्वायर में सिंहासन पर बैठे थे, उन्होंने कुलपति से आशीर्वाद प्राप्त किया और लोगों को नए साल की बधाई दी, जैसा कि उनके दादा ने किया था। उसके बाद, शानदार शरद ऋतु उत्सव समाप्त हो गया - पीटर की इच्छा से, प्रबुद्ध यूरोप की परंपराएं बुतपरस्त प्रकृति में विलीन हो गईं, जिससे जंगली मनोरंजन के संस्कार बने रहे।

6 जनवरी को, रूसी इतिहास में पहला "समर्थक-पश्चिमी" उत्सव जॉर्डन के जुलूस के साथ मास्को में समाप्त हुआ। पुराने रिवाज के विपरीत, tsar ने अमीर पोशाक में पादरी का अनुसरण नहीं किया, बल्कि वर्दी में मॉस्को नदी के तट पर खड़ा था, प्रीओब्राज़ेंस्की और सेमेनोव्स्की रेजिमेंटों से घिरा हुआ था, हरे रंग के कफ्तान और सोने के बटन और ब्रैड के साथ कैमिसोल पहने हुए थे।

बॉयर्स और नौकर भी शाही ध्यान से बच नहीं पाए - वे हंगेरियन कफ्तान पहनने और अपनी पत्नियों को विदेशी पोशाक पहनने के लिए बाध्य थे। सभी के लिए, यह एक वास्तविक पीड़ा थी - सदियों से स्थापित जीवन शैली ध्वस्त हो रही थी, और नए नियम असुविधाजनक और डराने वाले लग रहे थे। नए साल का जश्न मनाने का यह तरीका हर सर्दियों में दोहराया जाता था, और धीरे-धीरे नए साल के पेड़, आधी रात के तोपों और छद्मवेशों ने जड़ें जमा लीं।

पुराने नए साल की पूर्व संध्या पर, स्लाव एक राष्ट्रीय अवकाश मनाते हैं - उदार शाम। रूस में, पुराने नए साल से पहले की शाम को वासिलिव कहा जाता है, क्योंकि इस दिन चर्च बेसिल द ग्रेट की स्मृति मनाता है। दूसरा नाम एक समृद्ध पवित्र शाम है। 13 जनवरी की शाम को, सभी गृहिणियाँ दूसरी या उदार कुटिया तैयार करती हैं, जो दुबली कुटिया के विपरीत, मांस और चरबी के साथ पकाया जाता है। परंपरा के अनुसार, कुटिया के साथ एक कटोरा उस कोने में रखा जाता है जहां प्रतीक खड़े होते हैं।

एक उदार शाम के लिए, परिचारिकाओं ने मेज के लिए सबसे अच्छे और सबसे स्वादिष्ट व्यंजन तैयार किए। उत्सव की मेज पर मुख्य पकवान भुना हुआ सुअर माना जाता था - पशुधन की उर्वरता और पृथ्वी की उर्वरता का प्रतीक। लोक में इस समय को प्रचंड दुष्टात्माओं का समय माना जाता है। इस शाम को, सूर्यास्त के बाद और आधी रात तक, किशोर लड़कियाँ इधर-उधर घूमती हैं और उदार होती हैं, अपने गीतों से सभी बुरी आत्माओं को दूर भगाती हैं और मालिकों को नए साल में खुशी, स्वास्थ्य और शुभकामनाएं देती हैं।

14 जनवरी को भोर में, युवा अपने गॉडपेरेंट्स, करीबी रिश्तेदारों और परिचितों के लिए अनाज बोने गए। लोकप्रिय मान्यताओं के अनुसार, पुराने नए साल पर, एक आदमी को सबसे पहले घर में प्रवेश करना चाहिए था - ऐसा माना जाता था कि इससे अगले पूरे साल घर में खुशियाँ रहेंगी। बोवियों ने सभी को नये साल की बधाई दी और विशेष कहावतों के साथ धन और प्रचुरता की कामना की। जवाब में, मालिकों ने उन्हें पाई, मिठाइयाँ और अन्य मिठाइयाँ दीं। यह माना जाता था कि बोने वालों को पैसा देना असंभव है - उनके साथ आप घर में समृद्धि दे सकते हैं।

कुछ गांवों में, ऐसा अनुष्ठान अभी भी संरक्षित है: पुराने नए साल की रात को, वे अपने पुराने कपड़े जलाते हैं और तुरंत नए कपड़े पहनते हैं। यह एक नये, बेहतर जीवन की शुरुआत का प्रतीक है। नए साल में अपने घर को सभी परेशानियों से बचाने के लिए, 14 जनवरी को आपको तीन जलती मोमबत्तियों के साथ सभी कमरों में दक्षिणावर्त घूमना होगा और साथ ही बपतिस्मा लेना होगा। साथ ही 14 जनवरी की सुबह, आपको एक कुल्हाड़ी लेनी होगी और उसे "जीवन, स्वास्थ्य, रोटी" कहते हुए दहलीज पर हल्के से ठोकना होगा।

लोक मान्यताओं में पुराने नए साल की छुट्टी से कई संकेत जुड़े हुए हैं।
. इस दिन 'तेरह' शब्द का उच्चारण नहीं करना चाहिए।
. 14 जनवरी को मामूली बात नहीं माना जा सकता, नहीं तो आप साल भर आंसू बहाते रहेंगे।
. पुराने नए साल और वसीलीव शाम को, आप कुछ भी उधार नहीं दे सकते, अन्यथा आप पूरा साल कर्ज में बिताएंगे।
. साथ ही संकेत कहते हैं कि अगर आप 14 जनवरी को कूड़ा बाहर निकालते हैं तो आप घर से खुशियां बाहर ले जाएंगे।
. यदि पुराने नए साल की रात शांत और स्पष्ट हो, तो वर्ष खुशहाल और सफल होगा।
. यदि 14 जनवरी को उज्ज्वल सूर्य उगता है, तो वर्ष समृद्ध और फलदायी होगा।
. यदि पाला सभी पेड़ों को ढक ले, तो अनाज की अच्छी फसल होगी।
. पुराने नए साल पर आसमान जिस तरफ से बादलों से घिरा होगा, खुशियां वहीं से आएंगी।
. यदि पुराने नए साल पर बर्फ गिरती है, तो अगला वर्ष खुशहाल होगा।

मिखाइलोव एंड्री 12/23/2014 18:30 बजे

20 दिसंबर, 1699 को, रूसी ज़ार पीटर I ने रूस को एक नए कालक्रम में बदलने और 1 सितंबर से 1 जनवरी तक वर्ष की शुरुआत के उत्सव को स्थानांतरित करने पर एक डिक्री पर हस्ताक्षर किए। तभी से हम इस दिन साल का मुख्य अवकाश मनाते आ रहे हैं। सामान्य तौर पर, रूस में नए साल का इतिहास काफी उत्सुक है। अलग-अलग समय पर, उपरोक्त तिथियों के अलावा, हमने इसे 1 मार्च, 22 मार्च और 14 सितंबर को मनाया।

लेकिन पहले, आइए युवा रूसी ज़ार पर लौटें। अपने आदेश से, पीटर ने 1 जनवरी, 1700 को मनोरंजन के संकेत के रूप में, गोस्टिनी ड्वोर में प्रदर्शित नमूनों के अनुसार पाइन, स्प्रूस और जुनिपर शाखाओं के साथ घरों को सजाने का आदेश दिया, एक-दूसरे को नए साल की और निश्चित रूप से, नई सदी की बधाई देना सुनिश्चित करें।

जैसा कि ऐतिहासिक इतिहास कहता है, रेड स्क्वायर पर आतिशबाजी, तोप और राइफल की सलामी की व्यवस्था की गई थी, और मस्कोवियों को अपने घरों के पास बंदूकें दागने और रॉकेट लॉन्च करने का आदेश दिया गया था। एक शब्द में, इसे यूरोपीय तरीके से, रूसी आत्मा की पूरी ताकत के साथ मौज-मस्ती करने का आदेश दिया गया था! बॉयर्स और सर्विसमैन को अन्य लोगों की वेशभूषा - हंगेरियन कफ्तान पहनने का आदेश दिया गया था। और महिलाओं को भी विदेशी पोशाक पहननी थी।

पीटर के डिक्री में लिखा था: "... बड़ी और चलने योग्य सड़कों पर, महान लोगों और जानबूझकर आध्यात्मिक और सांसारिक रैंक के घरों में द्वारों के सामने पेड़ों और देवदार और जुनिपर की शाखाओं से कुछ सजावट करनी चाहिए ... और प्रत्येक छोटे लोगों के लिए, कम से कम गेट पर या अपने मंदिर के ऊपर एक पेड़ या शाखा लगाएं ..."। डिक्री में, यह वास्तव में विशेष रूप से क्रिसमस ट्री के बारे में नहीं था, बल्कि सामान्य रूप से पेड़ों के बारे में था। सबसे पहले, उन्हें मेवों, मिठाइयों, फलों और यहां तक ​​​​कि विभिन्न सब्जियों से सजाया गया था, और उन्होंने पिछली शताब्दी के मध्य से बहुत बाद में एक विशेष सुंदर क्रिसमस ट्री को सजाना शुरू किया।

6 जनवरी को, शक्तिशाली उत्सव जॉर्डन के जुलूस के साथ समाप्त हुआ। पुराने रिवाज के विपरीत, tsar ने अमीर पोशाक में पादरी का अनुसरण नहीं किया, बल्कि वर्दी में मॉस्को नदी के तट पर खड़ा था, प्रीओब्राज़ेंस्की और सेमेनोव्स्की रेजिमेंटों से घिरा हुआ था, हरे रंग के कफ्तान और सोने के बटन और ब्रैड के साथ कैमिसोल पहने हुए थे।

सामान्य तौर पर, रूस में नए साल के जश्न का भाग्य उसके इतिहास जैसा ही कठिन है। पुरानी लोक परंपरा ने, आधिकारिक तौर पर कैलेंडर में बदलाव के बाद भी, प्राचीन रीति-रिवाजों को लंबे समय तक संरक्षित रखा। यहां उन्होंने नए साल की कहानी के बारे में Pravda.Ru को बताया ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर निकोलाई काप्रिज़ोव:

"रूस में पुराने, अभी भी बुतपरस्त समय में, एक लंबी अवधि थी, यानी, पहले तीन महीने, और गर्मी का महीना मार्च में शुरू हुआ। इसके सम्मान में अवसेन, ओवसेन या तुसेन मनाया जाता था, जो बाद में एक नए साल में बदल गया। प्राचीन काल में गर्मी में वर्तमान तीन वसंत और तीन गर्मियों के महीने शामिल थे, पिछले छह महीनों में सर्दियों का समय समाप्त होता था। शरद ऋतु से सर्दियों में संक्रमण गर्मियों से शरद ऋतु में संक्रमण की तरह छायांकित था। लेकिन, मूल रूप से रूस में, नया साल वसंत विषुव के दिन मनाया जाता था, यानी 22 मार्च। मास्लेनित्सा और नया साल एक ही दिन मनाया गया। सर्दी दूर हो गई - यानी नया साल आ गया।

खैर, ईसाई धर्म के साथ, अर्थात्, रूस में 'रूस के बपतिस्मा' (988) के बाद, स्वाभाविक रूप से, एक नया कालक्रम सामने आया - दुनिया के निर्माण से। महीनों के निश्चित नाम के साथ एक नया यूरोपीय कैलेंडर, जूलियन भी था। नए साल की शुरुआत 1 मार्च से मानी जाने लगी। एक संस्करण के अनुसार 15वीं शताब्दी के अंत में, और दूसरे के अनुसार 1348 में, रूढ़िवादी चर्च ने वर्ष की शुरुआत 1 सितंबर कर दी, जो निकिया परिषद की परिभाषाओं के अनुरूप थी।

सामान्य तौर पर, रूस में कैलेंडर प्रणाली का सुधार लोगों के कामकाजी जीवन को ध्यान में रखे बिना, कृषि कार्य के साथ कोई विशेष संबंध स्थापित किए बिना किया गया था। सितंबर के नए साल को चर्च द्वारा अनुमोदित किया गया था, जो पवित्र शास्त्र के शब्दों का पालन करता था। पुराने नियम के चर्च में, सितंबर का महीना हर साल मनाया जाता था, मानो सभी सांसारिक चिंताओं से शांति का जश्न मनाने के लिए।

इस प्रकार, नये साल की शुरुआत पहली सितंबर से हुई। यह दिन पहले स्टाइलाइट शिमोन का पर्व बन गया, जिसे आज भी हमारा चर्च मनाता है। यह अवकाश आम लोगों के बीच शिमोन पायलट्स के नाम से जाना जाता था, क्योंकि इस दिन गर्मियाँ समाप्त होती थीं और नया साल शुरू होता था। यह उत्सव का एक गंभीर दिन था, और तत्काल परिस्थितियों को पार करने, बकाया, कर और व्यक्तिगत अदालतों को इकट्ठा करने का विषय था।

खैर, 1699 में पीटर प्रथम ने एक फरमान जारी किया जिसके अनुसार 1 जनवरी को वर्ष की शुरुआत माना गया। यह उन सभी ईसाई लोगों के उदाहरण के बाद किया गया था जो जूलियन के अनुसार नहीं, बल्कि ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार रहते थे। पीटर I, सामान्य तौर पर, अपने सभी दृढ़ संकल्पों के बावजूद, पूरी तरह से तुरंत रूस को नए ग्रेगोरियन कैलेंडर में स्थानांतरित नहीं कर सका - आखिरकार, चर्च जूलियन के अनुसार रहता था।