देशभक्ति शिक्षा की परिभाषा देशभक्ति शिक्षा, लक्ष्य और उद्देश्य क्या है। नगरपालिका शिक्षण संस्थान

अधिकांश लोग जो अपने आसपास की दुनिया के बारे में सोचते हैं और इस दुनिया में खुद को अनिवार्य रूप से अपने ब्रह्मांड के रहस्य, अपनी जड़ों, जीवन के अर्थ और मिशन को अपने अस्तित्व के समय सीमा के भीतर आते हैं। ये प्रतिबिंब अनिवार्य रूप से परिवार, जन्म स्थान, आसपास के लोगों, मातृभूमि की अवधारणाओं के आसपास समूहीकृत होते हैं। उनकी गहराई की समझ देशभक्ति के बारे में तर्क देती है। मातृभूमि की विशिष्टता इसकी गहरी नींव में उन सामाजिक-सांस्कृतिक कारकों द्वारा निर्धारित की जाती है जो किसी व्यक्ति और समाज के गठन के शुरुआती चरणों में बनाई गई थीं, जो आनुवंशिक स्मृति के स्थान में उसकी संपत्ति बनाती हैं।

2003 में प्रकाशित पेडागोगिकल एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी में, देशभक्ति की निम्नलिखित परिभाषा दी गई है: “… जन्मभूमि के लिए, अपनी जन्मभूमि के लिए, अपने सांस्कृतिक वातावरण के लिए प्यार। देशभक्ति की इन प्राकृतिक नींवों के साथ एक प्राकृतिक भावना के रूप में, एक कर्तव्य और गुण के रूप में इसका नैतिक महत्व संयुक्त है। पितृभूमि के संबंध में किसी के कर्तव्यों के बारे में स्पष्ट जागरूकता और उनकी निष्ठापूर्ण पूर्ति देशभक्ति का गुण है, जिसका प्राचीन काल से ही धार्मिक महत्व था ... ”1 शैक्षणिक विश्वकोश शब्दकोश / ch.ed. बीएम बिम-बैड - एम।: ग्रेट रूसी इनसाइक्लोपीडिया, 2003; पृ.185

देशभक्ति एक विचार के रूप में और समाज और राज्य की प्रेरक शक्ति प्राचीन काल में विचारकों द्वारा माना जाता था। प्लेटो, अरस्तू, सिसरो, एफ. बेकन, ए. चार्टियर, एन. मैकियावेली, सी. मॉन्टेस्क्यू, जे.-जे. रूसो, जे.जी. हेगेल, जेड फ्रायड, जे.पी. सार्त्र, के. जसपर्स और अन्य।

देशभक्ति की समस्याओं के विकास में महत्वपूर्ण योगदान देने वाले घरेलू विचारकों की आकाशगंगा में एम. वी. लोमोनोसोव, ए.एस. खोम्यकोव, एन.एम. करमज़िन, एफ.आई. , एन.एफ. फेडोरोव, एल.एन. टॉल्स्टॉय, जी.पी. फेडोटोव, एन.ओ. लॉस्की, एस.एल. फ्रैंक, जी.वी. प्लेखानोव, पी.बी. स्ट्रुवे, वी.वी. रोज़ानोव, एस.एन.

देश प्रेमवास्तविक सामाजिक हितों और आस-पास की टीम, समाज और राज्य की अपेक्षाओं के अनुरूप उनकी जीवन रणनीति के कार्यान्वयन में एक रूसी नागरिक के जीवन अभिविन्यास का एक प्रकार है, जो उसके मन में प्रभावित होता है, अपने स्वयं के अस्तित्व के अर्थ में पाया जाता है। और जीवन के रास्ते में आपत्तिजनक।

देश प्रेम- यह व्यक्तियों की स्वेच्छा से स्वीकृत स्थिति है, जिसमें राज्य की प्राथमिकता एक सीमा नहीं है, बल्कि व्यक्तिगत स्वतंत्रता और नागरिक समाज के गठन और विकास के लिए एक प्रोत्साहन है। यह देशभक्ति को एक सार्वभौमिक मानदंड के रूप में परिभाषित करता है जो किसी भी रिश्ते, रुचियों या गतिविधि को केवल एक दिशा में नियंत्रित करता है: यह सब मौलिकता के साथ सहसंबद्ध होने की संभावना में, जिसे मातृभूमि की भावना और छवि (अनिवार्य पहलू) के रूप में अनुभव किया जाता है।

देश प्रेम- एक नैतिक और राजनीतिक सिद्धांत, एक सामाजिक भावना, जिसकी सामग्री पितृभूमि के लिए प्रेम है और अपने निजी हितों को अपने हितों के अधीन करने की इच्छा है। देशभक्ति का अर्थ है अपनी मातृभूमि की उपलब्धियों और संस्कृति पर गर्व करना, अपने चरित्र और सांस्कृतिक विशेषताओं को बनाए रखने की इच्छा और राष्ट्र के अन्य सदस्यों के साथ स्वयं की पहचान करना, देश के हितों के लिए अपने हितों को अधीन करने की इच्छा, हितों की रक्षा करने की इच्छा मातृभूमि और अपने लोगों की। देशभक्ति का ऐतिहासिक स्रोत सदियों और सहस्राब्दियों से अलग-अलग राज्यों का निश्चित अस्तित्व है, जो अपनी मूल भूमि, भाषा और परंपराओं से जुड़ा हुआ है। राष्ट्रों के निर्माण और राष्ट्रीय राज्यों के गठन के संदर्भ में, देशभक्ति सार्वजनिक चेतना का एक अभिन्न अंग बन जाती है, जो इसके विकास में राष्ट्रीय क्षणों को दर्शाती है।(शब्दावली)

देश प्रेम- पितृभूमि के लिए प्रेम, उसके प्रति समर्पण, अपने कार्यों से उसके हितों की सेवा करने की इच्छा।

देश प्रेम- सबसे गहरी भावनाओं में से एक, अलग-अलग पितृभूमि की सदियों और सहस्राब्दी के लिए तय की गई "(लेनिन वी.आई., पोलन। सोबर। सोच।, 5 वां संस्करण।, खंड 37, पृष्ठ 190)। एक उद्धरण के रूप में जारी करें।

देशभक्ति की सामग्री और दिशा, सबसे पहले, समाज की आध्यात्मिक और नैतिक जलवायु, इसकी ऐतिहासिक जड़ों से निर्धारित होती है जो पीढ़ियों के सामाजिक जीवन को खिलाती है। इतिहास में तीखे मोड़ पर देशभक्ति की भूमिका और महत्व बढ़ जाता है, जब समाज के विकास में वस्तुनिष्ठ रुझान अपने नागरिकों की ताकतों (युद्धों, आक्रमणों, सामाजिक संघर्षों, क्रांतिकारी उथल-पुथल, संकटों के बढ़ने) के तनाव में वृद्धि के साथ होते हैं। , सत्ता के लिए संघर्ष, प्राकृतिक और अन्य आपदाएँ, आदि)। ऐसे समय में देशभक्ति की अभिव्यक्तियों को उच्च महान आवेगों, किसी के लोगों के नाम पर विशेष बलिदान, किसी की मातृभूमि द्वारा चिह्नित किया जाता है, जो देशभक्ति को एक जटिल और निश्चित रूप से एक असाधारण घटना के रूप में बताता है।

देशभक्ति स्वयं को निम्नलिखित रूपों में प्रकट कर सकती है:

पोलिस देशभक्ति - प्राचीन शहर-राज्यों (पोलिस) में मौजूद थी;

शाही देशभक्ति - साम्राज्य और उसकी सरकार के प्रति वफादारी की भावनाओं का समर्थन;

जातीय देशभक्ति (राष्ट्रवाद) - आधार पर इसमें अपने जातीय समूह के लिए प्रेम की भावना होती है;

राज्य देशभक्ति - आधार पर राज्य के प्रति प्रेम की भावनाएँ हैं।

छलावा देशभक्ति (जयकार-देशभक्ति) - आधार पर राज्य और उसके लोगों के लिए प्रेम की अतिशयोक्तिपूर्ण भावनाएँ हैं।

आधुनिक रूस में देशभक्ति एक टीम में एक व्यक्ति की सक्रिय सामाजिक-सांस्कृतिक और अन्य गतिविधियों, सामाजिक प्रक्रियाओं में टीम की भागीदारी और राज्य के मामलों में समाज की भूमिका की सक्रियता को निर्धारित करती है। यह हमेशा एक व्यक्तिगत स्थिति या समाज के संबंध के रूप में कार्य करता है, यह एक व्यक्ति की स्वतंत्रता, उसकी जीवन गतिविधि की शक्ति की सामग्री बन जाता है और एक व्यक्ति, टीम, समाज और राज्य की व्यवहार्यता का एक आंतरिक उपाय है।

रूस के विकास की वर्तमान स्थिति में, पहले से कहीं अधिक, आध्यात्मिकता को पुनर्जीवित करना, जनसंख्या को शिक्षित करना, विशेष रूप से युवा लोगों को, देशभक्ति की भावना में, पितृभूमि के लिए प्रेम, हिंसा, क्रूरता, जीवन का एक तरीका रोकना आवश्यक है। हमारी विशेषता नहीं है। नागरिक चेतना के उदय के बिना, जनसंख्या की देशभक्ति क्षमता और रूसी राज्य का दर्जा, पितृभूमि के पुनरुद्धार में सफलता पर भरोसा नहीं किया जा सकता है। देशभक्ति शिक्षा के कार्यान्वयन में, नए वैचारिक दृष्टिकोणों की आवश्यकता है, सबसे पहले, यह अहसास कि देशभक्ति का गठन एक माध्यमिक स्थान पर कब्जा नहीं कर सकता है या राजनीतिक संघर्ष में अटकलों का विषय नहीं हो सकता है।

मानविकी की विभिन्न शाखाओं में देशभक्ति शिक्षा की आधुनिक समस्याओं का अध्ययन किया जाता है। सैद्धांतिक और पद्धतिगत समस्याओं को इसमें प्रस्तुत किया गया है:

दार्शनिक (बायकोवा वी.जी., बोरोडिन ई.टी., बेनकेंडॉर्फ जी.डी., ज़र्वंस्की वी.एम., विस्नेव्स्की एस.एस., इलिचेव एन.एम., क्रिलोवा एन.बी., लुटोविनोव वी.आई., मकारोव वी.वी., मिर्स्की आर.वाई.ए., सुखोतिना एलडी., निकोंद्रोव एन.डी., सेवरडलिन एम.ए., रोगचेव पी. एम।, स्कुरलाटोव वी.आई.)

ऐतिहासिक (Gulyga A.V., Krupnitsky D.V., Platonov O.S., Kharlanova Yu.V., Ilyina V.A., Kruglov A.A., Naumov S.V., Rybakovsky L.L., Bikmeev M.A., Zhilin P.A., Kukushkin Yu.S., Pryakhin D.A., Ermichev A.A., Yarvelyan V.I., वोयनिलोव जी.यू., कोज़ुखोवा ईए), राजनीतिक वैज्ञानिक अध्ययन (बाबुशकिना वी.ए., लेवाशोव वी.एन., पेट्रोसियन यू.एस., इवानोवा एस.यू., सफ़ेवा आरए, यवचुनोव्सकाया आरए)।

शैक्षणिक अनुसंधान (अगापोवा I.A., Belozertsev E.P., बॉन्डारेवस्काया E.V., Bublik L.A., ब्यकोव A.K., बिकमेतोव E.Yu., वीरशिकोव A.N., ग्रिगोरिएव D.V., इपोलिटोवा N.I.)

देशभक्ति शिक्षा- यह राज्य के अधिकारियों और संगठनों की एक उच्च देशभक्ति चेतना, मातृभूमि के प्रति वफादारी की भावना, मातृभूमि के हितों की रक्षा के लिए नागरिक कर्तव्य और संवैधानिक दायित्वों को पूरा करने की इच्छा के नागरिकों को बनाने के लिए एक व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण गतिविधि है।

देशभक्ति शिक्षा का उद्देश्य एक ऐसे व्यक्ति का निर्माण और विकास करना है, जिसके पास एक नागरिक के गुण हैं - मातृभूमि का एक देशभक्त और शांति और युद्धकाल में नागरिक कर्तव्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने में सक्षम है।

देशभक्ति शिक्षा का लक्ष्य, "रूसी संघ के नागरिकों की देशभक्ति शिक्षा" की राज्य अवधारणा द्वारा परिभाषित, उच्च सामाजिक गतिविधि, नागरिक जिम्मेदारी, आध्यात्मिकता, सकारात्मक मूल्यों और गुणों वाले नागरिकों के गठन के रूसी समाज में विकास है, पितृभूमि के हितों में रचनात्मक प्रक्रिया में उन्हें प्रकट करने में सक्षम, राज्य को मजबूत करना, इसके महत्वपूर्ण हितों और सतत विकास को सुनिश्चित करना। देशभक्ति शिक्षा का आधुनिकीकरण हाल ही में शैक्षिक नीति के प्राथमिकता वाले क्षेत्रों में से एक बन गया है, जो निस्संदेह रूसी आबादी के सांस्कृतिक एकीकरण की प्रक्रियाओं से प्रभावित है। इन प्रक्रियाओं का एक सीधा परिणाम देशभक्ति शिक्षा की प्रत्येक क्षेत्रीय प्रणाली के लिए पारंपरिक प्रावधानों का संशोधन है, उनका विस्तार, साथ ही शैक्षिक विषयों के देशभक्ति कार्यों के समरूपता की हाल ही में बढ़ती प्रवृत्ति, एक एकीकृत विकास की राज्य की इच्छा में प्रकट हुई। देशभक्ति शिक्षा की समस्याओं को हल करने के लिए दृष्टिकोण। देशभक्ति शिक्षा का तंत्र अर्थ-निर्माण गतिविधि है, जिसका उद्देश्य वैयक्तिकरण, व्यक्तित्व और समाजीकरण की प्रक्रिया में पितृभूमि की सेवा करने के लिए एक व्यक्ति के स्वयं के अर्थों को विकसित करना है।

देशभक्ति शिक्षा की सामग्री एक शब्दार्थ क्षेत्र है जिसमें मानव-गठित विषयों की समझ, स्वीकृत, मान्यता प्राप्त (यानी मान्यता प्राप्त) और सोच, चेतना, व्यवहार, संबंधों, गतिविधियों के विनियोजित तरीकों का आदान-प्रदान होता है - (शिक्षक और शिक्षित, जैसा कि साथ ही आपस में शिक्षित)। यह सूचना, मूल्य दृष्टिकोण, संचार के प्रकार और तरीकों, अनुभूति, गतिविधि, खेल, व्यवहार के साथ शिक्षा के विषयों के बीच एक ऊर्जा विनिमय का प्रतिनिधित्व करता है, जिसका चयन और आत्मसात करना व्यक्तिगत रूप से चयनात्मक है। देशभक्ति शिक्षा की सामग्री का आधार व्यक्ति की मूल संस्कृति होनी चाहिए।

इसके प्राथमिकता वाले क्षेत्र जीवन की संस्कृति आत्मनिर्णय, पारिवारिक संबंध हैं; आर्थिक और श्रम संस्कृति, राजनीतिक, लोकतांत्रिक और कानूनी संस्कृति, बौद्धिक, नैतिक और संचारी संस्कृति; पारिस्थितिक, कलात्मक और भौतिक संस्कृति। शिक्षा की सामग्री की संरचना के लिए रूसी शिक्षाशास्त्र (V.V. Kraevsky, I.Ya. Lerner) में आम तौर पर स्वीकृत दृष्टिकोणों के बाद, निम्नलिखित घटकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

देशभक्ति के नजरिए से वास्तविकता के बारे में ज्ञान;

नायकों की देशभक्ति गतिविधियों की नकल करने का अनुभव;

पितृभूमि की सेवा करने का अनुभव;

देशभक्ति शिक्षा की सामग्री विशेषताएँ, जो अपरिवर्तनीय लक्ष्य मापदंडों को निर्धारित करने के आधार के रूप में कार्य करती हैं, दर्शन, समाजशास्त्र, मनोविज्ञान और शिक्षाशास्त्र के इतिहास पर आधुनिक अध्ययनों में देशभक्ति की घटना के शब्दार्थ पत्राचार की प्रणाली के माध्यम से स्थापित की जा सकती हैं, जो इसे बनाती हैं। स्थिर और गतिशील पहलुओं की एकता में देशभक्ति शिक्षा को उसकी सभी जटिलता और असंगति में एक शैक्षणिक घटना के रूप में वर्णित करना संभव है।

देशभक्ति शिक्षा की सामग्री के चयन के लिए कई आवश्यकताओं को उजागर करना आवश्यक है:

रूस की राष्ट्रीय सुरक्षा सुनिश्चित करने के हितों के साथ लक्ष्यों और उद्देश्यों का अनुपालन;

शिक्षा की सामग्री की तैनाती के तर्क का अनुपालन सुनिश्चित करना, व्यक्तित्व विकास का तर्क;

कार्यक्रमों, मॉडलों की अवधारणा का पर्याप्त वैज्ञानिक स्तर;

देशभक्ति शिक्षा में वास्तविक अवसरों के लिए लेखांकन।

देशभक्ति शिक्षा के मुख्य क्षेत्रों में शामिल हैं:

आध्यात्मिक और नैतिक- उच्च मूल्यों, आदर्शों और दिशानिर्देशों, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण प्रक्रियाओं और वास्तविक जीवन की घटनाओं के बारे में व्यक्ति द्वारा जागरूकता, परिभाषित सिद्धांतों, व्यावहारिक गतिविधियों और व्यवहार में पदों के रूप में उनके द्वारा निर्देशित होने की क्षमता। इसमें अपनी पितृभूमि के प्रति निस्वार्थ प्रेम और समर्पण, एक महान राष्ट्र से संबंधित होने का गौरव, इसकी उपलब्धियों, परीक्षणों और समस्याओं में, राष्ट्रीय मंदिरों और प्रतीकों की वंदना, समाज और राज्य के लिए योग्य और निस्वार्थ सेवा के लिए तत्परता शामिल है। बीसवीं शताब्दी की अंतिम तिमाही के शैक्षणिक विज्ञान में, इसे निम्नलिखित अध्ययनों में विकसित किया गया था: (एलर्जेव एम.सी.एच., एल्पाट्स्की आई.आई., बोंदरेवस्काया ई.वी., व्लासोवा टी.आई., सोलोवत्सोवा आई.ए., सेन्युक डी.एस., नेमकोवा ई.एम., कोडीवा आर.आई., परपारा ए ।, एंड्रीव ई। एम। ए।, विशनेव्स्की एस एस।, लैपटेव पी.एन., चेर्नी एस.आई., युलदाशेवा के., बुब्लिक एल.ए., कुमीकोव ए.एन., आदि)

ऐतिहासिक और स्थानीय इतिहास- अतीत में शामिल होने के संवेदी अनुभव के स्तर पर ऐतिहासिक और सांस्कृतिक जड़ों का ज्ञान, पितृभूमि की विशिष्टता के बारे में जागरूकता, उसका भाग्य, उससे अविभाज्यता, पूर्वजों और समकालीनों के कार्यों में भागीदारी में गर्व और जो है उसके लिए ऐतिहासिक जिम्मेदारी समाज और राज्य में हो रहा है। यह एक व्यक्ति को पितृभूमि के सदियों पुराने इतिहास, दुनिया में रूस की जगह और भूमिका और ऐतिहासिक प्रक्रिया, समाज के विकास और मजबूती में सैन्य संगठन, बाहरी खतरों से सुरक्षा में, मानसिकता को समझने के अध्ययन के लिए प्रेरित करता है। हमारे लोगों के रीति-रिवाज, रीति-रिवाज, विश्वास और परंपराएं, वीर अतीत की विभिन्न पीढ़ियां जिन्होंने देश की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए लड़ाई लड़ी। (गोर्बोवा एम.ए., डूज़ एल.पी.,

ऑर्चगिन ई.एन., लेटोर्टसेव ए.पी., लिसेट्सकाया जी.वी., गुर्टोवेंको आई.आई., मिखनेव एन.एन., पुष्करेव एल.एन., इकोनिकोव यू.एम., डेरेन्स्की ई.आई., ट्रूबकिन एम. वाई।, बर्लीकिना एल.आई., टॉल्स्टोपेटाटोव आई.वी.)

नागरिक देशभक्ति- यह कानूनी संस्कृति और कानून-पालन, उच्च नैतिकता और सामान्य संस्कृति, एक स्पष्ट नागरिक स्थिति, जागरूक, निस्वार्थ, अपने लोगों के लिए स्वैच्छिक सेवा और किसी के संवैधानिक कर्तव्य की पूर्ति के लिए निरंतर तत्परता की शिक्षा है। नागरिक-देशभक्ति शिक्षा को नागरिकता के रूप में इस तरह की अवधारणा की विशेषता है और मुख्य रूप से उन लक्षणों के व्यक्तित्व को आकार देने के उद्देश्य से होना चाहिए जो इसे सार्वजनिक जीवन में एक पूर्ण भागीदार बनने की अनुमति देगा। जिन क्षेत्रों में नागरिक और देशभक्ति की शिक्षा की प्रक्रिया का संचालन करना आवश्यक है, उनमें आत्म-सम्मान, नैतिक आदर्शों, कानूनी संस्कृति, अनुशासन, एक सक्रिय सामाजिक स्थिति, किसी के संवैधानिक कर्तव्य को पूरा करने की तत्परता का निर्माण शामिल होना चाहिए। यह दिशा मुख्य रूप से राज्य और नागरिक के बीच मौजूदा कानूनी ढांचे पर आधारित है, जो व्यवहार में युवाओं को सभी आवश्यक अधिकार देता है और उनके कार्यान्वयन में योगदान देता है, जो उन्हें अपने देश में वैध गौरव का कारण बनता है, संवैधानिक की गहरी समझ का गठन कर्तव्य, समाज और राज्य में राजनीतिक और राजनीतिक कानूनी घटनाओं और प्रक्रियाओं का आकलन और मूल्यांकन करने के लिए कौशल का गठन, सैन्य नीति, देश की सुरक्षा अवधारणा के मुख्य प्रावधान और सैन्य सिद्धांत, रूसी संघ के सशस्त्र बलों की जगह और भूमिका , समाज और राज्य की राजनीतिक व्यवस्था में अन्य सैनिक, सैन्य संरचनाएं और निकाय। (पॉडगॉर्नोव ए.वी., सिवोलोबोवा एनए, स्मिरनोव एस.एन., कोल्चिना एनएस, सल्लगोवा जेड.बी., राखीमोव ओ.केएच-ए) सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निरंतरता, एक सक्रिय जीवन स्थिति का गठन, बड़प्पन और करुणा की भावना की अभिव्यक्ति, की अभिव्यक्ति बुजुर्गों की चिंता। एक सुसंस्कृत व्यक्ति, एक नागरिक और एक देशभक्त के पुनरुत्पादन की प्रक्रिया में व्यापक सांस्कृतिक सहबद्धता के बिना आधुनिक शिक्षा की रचनात्मक और संस्कृति-जनक संभावना संभव नहीं है। (वलीव आई.आई., वासिलिव जी.आई., गोलोवानोव वी.ए., डिमेंटिव डी.एन., डायाचेंको वी.वी., ज़ारवांस्की वी.एम., काज़िमिरस्काया टीए, कोज़लोव एए, कोनोवलोवा जीए, कोस्त्रुलेवा आई.वी.)

सैन्य देशभक्ति- यह देशभक्ति शिक्षा और इसके उच्चतम रूप का एक अभिन्न अंग है, जो युवा लोगों में उच्च देशभक्ति चेतना के गठन पर केंद्रित है, पितृभूमि की सेवा करने के विचार, सशस्त्र की रक्षा करने की क्षमता, रूसी हथियारों में गर्व पैदा करना, रूसी सेना के लिए प्यार इतिहास, सैन्य सेवा और सैन्य वर्दी, गौरवशाली सैन्य परंपराओं का संरक्षण और गुणन। (अगापोवा जी.वी., अलीवा एस.ए., अरोनोव ए.ए., झिल्त्सोव एन.ए., ज़ैचिकोव ए.एन., ज़िल्गोस्तेव यू.के., इवानोव वी.जी., काशिन्त्सेव ए.ए., कोन्स्टेंटिनोव एस.ए., कुज़मेनकोव एन.एफ., लोमटेव यू.ए., मिल्चेकोवा आई.वी., बिखनीव एन.एन., पॉडबेरेज़किन ए आई।, पियातिकोव ए.आई., रेडियोनोव ई.जी., सालिएव आरए, समरेट्स जीए, सेन्शोव एनए, सोलोदकोवा एम.वी., चिस्त्याकोव एस.एन., शिंकोरेंको एए, ओलेनिन एसए, बाचेव्स्की वी., अकचुरिन आरएस)

वीर-देशभक्ति- यह देशभक्ति शिक्षा का एक अभिन्न अंग भी है, जो हमारे इतिहास में वीर व्यवसायों और महत्वपूर्ण वीरतापूर्ण और ऐतिहासिक तिथियों को बढ़ावा देने पर केंद्रित है, पूर्वजों के कर्मों और उनकी परंपराओं में भागीदारी में गर्व पैदा करता है। (लाजेरेव यू.वी., लुक्यानोवा वी.पी., मिल्चेकोवा आई.वी., पेट्रींकिना ए.पी., पोलुयानोवा आर.ए., रोमानोव्स्काया ई.वी., सोकोलोव्स्काया यू.बी., शिटिकोवा ओ.एन., गरबुज़ोवा वी.वी., ख्लिस्टोवा एन.ए., ओकुनेवा यू.ई., रेडियोनोव ई.जी., लुटोविनोव वी.आई., इवानेंकोव एसपी, कुज़ानोव ए.जे., कार्तशेव के.आई., फ्रोलोव वी.एफ., ओकेनोव वी.पी., किरिलेंको वी.आई., युशेनकोव एस.एन., आदि)

खेल और देशभक्ति- श्रम बाजार में एक व्यक्ति की प्रतिस्पर्धात्मकता को आकार देने, शक्ति, निपुणता, धीरज विकसित करने, जीत हासिल करने की इच्छाशक्ति का पोषण, आत्म-पुष्टि, प्रतिस्पर्धात्मकता, एक स्वस्थ जीवन शैली का नेतृत्व करने और नकारात्मक और बुरी आदतों को रोकने के उद्देश्य से। खेल और देशभक्ति शिक्षा की प्रणाली के कार्यान्वयन से बीमारियों को रोकने, स्वास्थ्य को बढ़ावा देने, उच्च मानवीय प्रदर्शन बनाए रखने, नागरिकों की देशभक्ति बढ़ाने, उन्हें मातृभूमि की रक्षा के लिए तैयार करने, विकसित करने और मजबूत करने के साधनों में से एक बनना संभव हो जाएगा। लोगों के बीच मित्रता और नागरिकों के शारीरिक व्यायाम और खेल के समान उपयोग के अधिकारों की गारंटी देता है। (गल्किन एस.वी., सदोवनिकोव ई.एस., कुडिनोव ए.ए., वीरशिकोव ए.एन., पेनकोवस्की ई.ए., तुझिलिन ए.पी., कोज़लोव ए.ए. एट अल।)

"देशभक्ति शिक्षा" की अवधारणा पर विचार करने के लिए, यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि "देशभक्ति" क्या है, क्योंकि "देशभक्ति शिक्षा" शब्द "देशभक्ति" से उत्पन्न हुआ है।

रूसी भाषा के व्याख्यात्मक शब्दकोश में, "देशभक्ति" शब्द की व्याख्या "किसी की जन्मभूमि के प्रति वफादारी और प्यार, किसी के लोगों के लिए" के रूप में की गई है।

देशभक्ति सबसे गहरी मानवीय भावनाओं में से एक है, मातृभूमि के लिए प्यार व्यक्त करना, अपने हितों की सेवा करने की तत्परता, अपने लोगों पर गर्व करना। यह समाज में एक व्यक्ति के सम्मान, कर्तव्य, जिम्मेदारी की भावनाओं की शिक्षा के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है।

देशभक्ति की स्थायी प्रकृति, विभिन्न लोगों और प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में इसका महत्व, समाज के विकास पर इसका प्रभाव देशभक्ति को सामाजिक और नैतिक मूल्यों की श्रेणी में रखना संभव बनाता है। मूल्यों को इस प्रकार समझा जाता है: "कोई भी वस्तु (आदर्श एक सहित) जो विषय (व्यक्तिगत, समूह, स्तर, जातीय समूह) के लिए महत्वपूर्ण है। एक व्यापक अर्थ में, न केवल अमूर्त आकर्षक अर्थ या स्थितिजन्य मूल्य। मूल्यों के रूप में कार्य कर सकता है, लेकिन व्यक्तिगत विशिष्ट भौतिक वस्तुओं के लिए भी महत्वपूर्ण रूप से महत्वपूर्ण है। एक संकीर्ण अर्थ में, यह मूल्यों के बारे में बात करने के लिए प्रथागत है क्योंकि अवधारणाओं में निहित आध्यात्मिक विचारों में उच्च स्तर का सामान्यीकरण होता है। मन में गठित होने के नाते, इन मूल्यों को संस्कृति के विकास के क्रम में समझा जाता है ”।

शैक्षिक, शैक्षणिक और संदर्भ साहित्य में, देशभक्ति को व्यक्ति के सामाजिक-नैतिक अभिविन्यास के एक अभिन्न अंग के रूप में एक जटिल घटना के रूप में देखा जाता है। यह निम्नलिखित कारकों के कारण है: 1) मातृभूमि और पितृभूमि जैसे देशभक्ति शिक्षा की संरचना में प्रमुख अवधारणाओं का आवंटन - देशभक्ति की सामग्री में निम्नलिखित घटकों को शामिल करना शामिल है - मातृभूमि के लिए प्यार, वफादारी पितृभूमि और उसकी सेवा, जो अपने विकास के इस चरण में मूल भूमि और अपने देश, समाज के प्रति सकारात्मक भावनात्मक दृष्टिकोण के संयोजन को निर्धारित करती है; 2) अपने मूल स्थानों के लिए प्यार, किसी की मूल भाषा, किसी के लोगों के लिए सम्मान, उनके रीति-रिवाजों और परंपराओं के लिए, आदि। नैतिक भावनाओं को संदर्भित करता है जो नैतिक मानदंडों के साथ लोगों के कार्यों के सहसंबंध के आधार पर किसी व्यक्ति के अनुभवों को दर्शाता है। ये मानदंड सार्वभौमिक मूल्यों और विशिष्ट ऐतिहासिक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए समाज में विकसित किए गए हैं। किसी व्यक्ति को पितृभूमि की सेवा करने के लिए प्रोत्साहित करना, देशभक्ति का एक सामाजिक चरित्र है, सामाजिक रूप से वातानुकूलित है। यह एक नैतिक सिद्धांत के रूप में, एक नैतिक भावना के रूप में, एक नैतिक गुण के रूप में महसूस किया जाता है।

में और। डहल, जो "देशभक्ति" की अवधारणा को परिभाषित करने वाले पहले लोगों में से एक थे, इसके बारे में लिखते हैं:

"1) किसी के जन्म के स्थान और स्थायी निवास के स्थान को अपनी मातृभूमि के रूप में सम्मानित करना, इस क्षेत्रीय गठन के लिए प्यार और देखभाल, स्थानीय परंपराओं के लिए सम्मान, इस क्षेत्रीय क्षेत्र के प्रति समर्पण किसी के जीवन के अंत तक;

2) इस क्षेत्र में रहने वाले अपने पूर्वजों के प्रति सम्मान, साथी देशवासियों के प्रति प्रेम और सहनशीलता, उनकी मदद करने की इच्छा।

देशभक्ति एक व्यक्ति के आध्यात्मिक, नैतिक, नागरिक और वैचारिक गुणों का संश्लेषण है।

संदर्भ और शैक्षिक साहित्य में देशभक्ति और देशभक्ति की शिक्षा को हमेशा शिक्षा प्रणाली की एक अलग श्रेणी के रूप में नहीं माना जाता है। मुख्य शैक्षणिक स्रोतों में, देशभक्ति शिक्षा किसी भी शिक्षा प्रक्रिया के अभिन्न अंग के रूप में कार्य करती है।

शैक्षणिक शब्दकोष देशभक्ति शिक्षा को इस प्रकार समझाता है: "एक उच्च देशभक्ति चेतना बनाने के लिए एक व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण गतिविधि, किसी के पितृभूमि के प्रति वफादारी की भावना, नागरिक कर्तव्य को पूरा करने की तैयारी और मातृभूमि के हितों की रक्षा करना। देशभक्ति शिक्षा का उद्देश्य गठन और है एक ऐसे व्यक्ति का विकास जिसमें एक नागरिक के गुण हों - मातृभूमि का देशभक्त और शांतिकाल और युद्धकाल में नागरिक कर्तव्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने में सक्षम हो। देशभक्ति की भावनाओं और नागरिकों की चेतना के गठन का आधार राष्ट्रीय इतिहास की वीरतापूर्ण घटनाएँ हैं; राजनीति, अर्थशास्त्र, विज्ञान, संस्कृति और खेल के क्षेत्र में देश की उत्कृष्ट उपलब्धियाँ। देशभक्ति को बढ़ावा देने के उद्देश्य से उपाय: उत्सवों का आयोजन और आयोजन, सैन्य-खेल खेल, प्रतियोगिताएं, सैन्य-थीम वाली कला प्रदर्शनियाँ, "स्मृति घड़ियाँ", वर्षगांठ कार्यक्रम यादगार तारीखों के लिए समर्पित, दिग्गजों के साथ युवाओं की बैठकें, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में शहीद हुए सैनिकों के असंतुलित अवशेषों को दफनाने के लिए खोज अभियान चलाना, साथ ही साथ सैन्य संग्रहालयों और श्रम गौरव का निर्माण, प्रोफाइल शिफ्ट का संगठन युवा देशभक्त, आदि। देशभक्ति शिक्षा में मुख्य बात विद्यार्थियों की नागरिक गतिविधि को प्रोत्साहित करना है, जिसका उद्देश्य प्रगति में तेजी लाना और कमियों पर काबू पाना है। अतीत और वर्तमान की नकारात्मक घटनाओं के प्रति आलोचनात्मक रवैया बनाना और उन्हें दूर करने का प्रयास करना महत्वपूर्ण है।

5 अक्टूबर, 2010 नंबर 795 की रूसी संघ की सरकार की डिक्री द्वारा अनुमोदित राज्य कार्यक्रम, एक रूसी देशभक्त के व्यक्तित्व के गठन और विकास की समस्याओं पर वैज्ञानिक और सैद्धांतिक नींव और पद्धति संबंधी सिफारिशों को विकसित करने की आवश्यकता पर ध्यान देता है। . देशभक्ति की शिक्षा में पितृभूमि के इतिहास से जुड़े मानव अस्तित्व के उच्चतम अर्थ, पिछली पीढ़ियों की स्मृति और उनके गौरवशाली कर्म शामिल हैं। "देशभक्ति आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा का मूल है, देश को पुनर्जीवित करने के उद्देश्य से सामाजिक ऊर्जा के विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण संसाधन है।"

देशभक्ति शिक्षा शिक्षकों और विद्यार्थियों के बीच बातचीत की प्रक्रिया है, जिसका उद्देश्य देशभक्ति की भावनाओं के विकास, देशभक्ति के विश्वासों का निर्माण और देशभक्ति के व्यवहार के स्थिर मानदंड हैं। देशभक्ति की शिक्षा का लक्ष्य एक आश्वस्त देशभक्त को शिक्षित करना है जो अपनी मातृभूमि से प्यार करता है, पितृभूमि के लिए समर्पित है, अपने काम के साथ उसकी सेवा करने और अपने हितों की रक्षा करने के लिए तैयार है।

लेख के लेखक "प्रीस्कूलर की देशभक्ति शिक्षा के लिए आधुनिक दृष्टिकोण" एल.एन. Dergach, लिखते हैं: "युवा पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा की समस्या आज सबसे जरूरी है। यह समस्या 10 से अधिक वर्षों से वैज्ञानिकों और चिकित्सकों के एक महत्वपूर्ण हिस्से की दृष्टि से गिर गई है। प्रीस्कूलरों की देशभक्ति शिक्षा न केवल अपने घर, परिवार, स्कूल, शहर (गाँव), मूल प्रकृति, अपने लोगों की सांस्कृतिक विरासत, अपने राष्ट्र और अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के प्रति सहिष्णु रवैये के प्रति प्रेम की शिक्षा, लेकिन साथ ही "प्रतिनिधियों के प्रति एक सम्मानजनक रवैया पैदा करना" कार्यकर्ता और उसके काम के परिणाम, उसकी मूल भूमि, पितृभूमि के रक्षक, राज्य के प्रतीक, राज्य की परंपराएं और सार्वजनिक अवकाश ”। यह सब युवा स्कूली बच्चों की देशभक्ति शिक्षा के साथ सहसंबद्ध हो सकता है और निरंतरता की बात करता है देशभक्ति शिक्षा।

देशभक्ति की शिक्षा अंतरराष्ट्रीय शिक्षा के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है, जिसकी व्याख्या एफ.एफ. स्लिपचेंको "सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक, नैतिक, सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मूल्यों की परवरिश के रूप में जो हमारे समाज और राज्य के गठन और विकास, राष्ट्रीय पहचान, जीवन शैली, विश्वदृष्टि और रूसियों के भाग्य की बारीकियों को दर्शाता है। इसमें निस्वार्थ प्रेम और शामिल हैं। अपनी पितृभूमि के प्रति समर्पण, एक महान लोगों से संबंधित होने का गौरव, इसकी उपलब्धियों, परीक्षणों और समस्याओं, राष्ट्रीय तीर्थों और प्रतीकों की वंदना, समाज और राज्य के लिए योग्य और निस्वार्थ सेवा के लिए तत्परता। अंतर्राष्ट्रीयता के विचारों का प्रचार, लोगों की मित्रता , अंतर्राष्ट्रीयता के माहौल में स्कूली बच्चों की शिक्षा ”।

देशभक्ति शिक्षा देशभक्ति के विचारों और विश्वासों, भावनाओं और व्यवहार के मानदंडों का गठन है। नागरिक संस्कृति के विकास के बिना देशभक्ति की शिक्षा असंभव है, जिसमें कानूनी, राजनीतिक, श्रम, आर्थिक, पर्यावरण और शांति संस्कृति शामिल है। छात्रों के बीच एक नागरिक संस्कृति के निर्माण पर काम की सामग्री में पितृभूमि के भाग्य के लिए जिम्मेदारी की शिक्षा, उनके अधिकारों और दायित्वों का ज्ञान, राज्य के कानूनों के प्रति सम्मान, उन्हें पूरा करने की तत्परता शामिल है। देशभक्ति शिक्षा में अन्य लोगों के प्रति सम्मानजनक दृष्टिकोण, उनकी परंपराओं के प्रति सम्मान और समझ की शिक्षा शामिल है। इस प्रकार, देशभक्ति शिक्षा एक नागरिक - एक देशभक्त के व्यक्तित्व के निर्माण पर काम का एक जटिल है।

पूर्वगामी को देखते हुए, हमने निष्कर्ष निकाला कि देशभक्ति शिक्षा का सार मातृभूमि के लिए, मूल स्थानों के लिए, मूल भाषा के लिए प्रेम है; अपनी मातृभूमि के अतीत के लिए सम्मान, अपने लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं के लिए, अपनी मातृभूमि के इतिहास का ज्ञान, देश के सामने आने वाले कार्यों की समझ और उनके देशभक्तिपूर्ण कर्तव्य; अन्य लोगों, उनके रीति-रिवाजों और संस्कृति के प्रति सम्मान, नस्लीय और राष्ट्रीय शत्रुता के प्रति असहिष्णुता; मातृभूमि के सम्मान और प्रतिष्ठा को मजबूत करने की इच्छा, सेना के लिए सम्मान और मातृभूमि की रक्षा के लिए तत्परता, उसके हितों की सेवा करना।

नगरपालिका शिक्षण संस्थान

"देवस्काया माध्यमिक विद्यालय"

देशभक्ति शिक्षा

एक सामान्य शिक्षा संस्थान में

निष्पादक:

डुनेवा एकातेरिना अलेक्जेंड्रोवना,

स्कूल के उप निदेशक

शैक्षिक कार्य,

परिचय ………………………………………………………………………........3

§1. देशभक्ति शिक्षा: अवधारणा, कार्यों, सिद्धांतों की परिभाषा ………………………………………………………………………………… 6

§ 2. छात्रों की देशभक्ति शिक्षा के लिए एक शैक्षिक संस्थान की गतिविधियों की सामग्री…………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………

§3. स्थानीय इतिहास छात्रों की देशभक्ति शिक्षा के रूप में काम करता है ………………………………………………………………………………… ..32

निष्कर्ष ...........................................................................................................34

उपयोग किए गए साहित्य की सूची ………………………………… .37

आवेदन …………………………………………………………………… 40

परिचय

रूसी भूमि उदार प्रकृति, अडिग परंपराओं और समृद्ध भूमि है

इतिहास की घटनाएँ। युवा पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा हमेशा आधुनिक स्कूल के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक रही है, क्योंकि इस उम्र में मातृभूमि के लिए प्रेम की पवित्र भावना पैदा करने के लिए सभी आवश्यक शर्तें हैं।

देशभक्ति समाज और राज्य के जीवन के सभी क्षेत्रों में निहित सबसे महत्वपूर्ण, स्थायी मूल्यों से व्यक्ति के व्यापक विकास की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक है। यह व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक संपत्ति है, इसके विकास के उच्चतम स्तर की विशेषता है और पितृभूमि के लाभ के लिए सक्रिय आत्म-साक्षात्कार में खुद को प्रकट करता है। स्कूली बच्चों को अपनी मातृभूमि और अपने लोगों पर गर्व की भावना विकसित करनी चाहिए, इसकी महान उपलब्धियों और अतीत के योग्य पन्नों के लिए सम्मान करना चाहिए।

किसी व्यक्ति की "छोटी मातृभूमि" के लिए प्यार से उत्पन्न होने वाले कार्यों और गतिविधियों में देशभक्ति प्रकट होती है। देशभक्ति की भावनाएँ, अपनी परिपक्वता के रास्ते में कई चरणों से गुज़रती हैं, एक राष्ट्रव्यापी देशभक्ति आत्म-चेतना के लिए उठती हैं, अपने पितृभूमि के लिए एक सचेत प्रेम के लिए।

देशभक्ति मातृभूमि के लिए प्रेम है, किसी की पितृभूमि के प्रति समर्पण, उसके हितों की सेवा करने की इच्छा, उसकी रक्षा के लिए आत्म-बलिदान तक की तत्परता। व्यक्तिगत स्तर पर, देशभक्ति किसी व्यक्ति की सबसे महत्वपूर्ण स्थिर विशेषता के रूप में कार्य करती है, जो उसके विश्वदृष्टि, नैतिक आदर्शों और व्यवहार के मानदंडों में व्यक्त होती है। देशभक्ति शिक्षा का उद्देश्य एक ऐसे व्यक्ति का निर्माण और विकास करना है, जिसमें मातृभूमि के नागरिक-देशभक्त के गुण हों, जो शांतिकाल और युद्धकाल में नागरिक कर्तव्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने में सक्षम हों। इस संबंध में स्कूल की भूमिका अमूल्य है।

दुर्भाग्य से, वर्तमान में, इतिहास की किताबों में भी, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में हमारे लोगों की भूमिका के बारे में बहुत कम बताया गया है। स्कूली बच्चों के पास लगभग कोई आदर्श नहीं है, वे उन लोगों के बारे में नहीं जानते या बहुत कम जानते हैं जिन्होंने उन्हें भविष्य प्रदान किया, उनके लिए इसका बचाव किया। शायद इसीलिए युवा सेना में सेवा नहीं करना चाहते, हालाँकि रूसी संघ के संविधान में कहा गया है कि सैन्य सेवा उनका पवित्र कर्तव्य है। स्कूली बच्चों को अपनी मातृभूमि के लिए प्यार की भावना विकसित करनी चाहिए, उन्हें ऐसे लोगों की एक पीढ़ी तैयार करनी चाहिए जो आश्वस्त, महान, एक उपलब्धि के लिए तैयार हों, जिन्हें गर्व से "देशभक्त" शब्द कहा जा सके।

स्कूल की स्थितियों में, ऐतिहासिक सामग्रियों के साथ काम करने के दौरान देशभक्ति पैदा होती है जो रूसी लोगों की परंपराओं, वीरतापूर्ण संघर्ष और कारनामों को प्रकट करती है। स्कूली बच्चे बनने लगते हैं, जैसा कि देशभक्ति की शुरुआत थी, लेकिन अगर इसे निर्देशित नहीं किया जाता है, महसूस नहीं किया जाता है, तो यह लावारिस रह सकता है और स्कूली बच्चे पूरी तरह से अलग तरीके से अपना आवेदन पा सकते हैं। शोध समस्या शैक्षणिक स्थितियों की पहचान करना है जो स्कूली बच्चों की देशभक्ति शिक्षा में योगदान देगी। इसलिए, देशभक्ति शिक्षा का विषय प्रासंगिक है।

देशभक्ति शिक्षा का उद्देश्य:

· व्यक्ति में उच्च सामाजिक गतिविधि, नागरिक जिम्मेदारी, आध्यात्मिकता का विकास, सकारात्मक मूल्यों और गुणों के साथ एक व्यक्तित्व का निर्माण जो उन्हें पितृभूमि के हितों में रचनात्मक प्रक्रिया में प्रकट करने में सक्षम हो।

· ऐतिहासिक स्मृति के आधार पर पीढ़ियों की निरंतरता का संरक्षण, लोगों के वीर अतीत के उदाहरण, देश की परंपराओं और संस्कृति से परिचित कराना, छात्रों में रूसी देशभक्तों के सर्वोत्तम गुणों का विकास करना।

इस कार्य का उद्देश्य एक सामान्य शिक्षा संस्थान में देशभक्ति शिक्षा के गठन पर शैक्षिक कार्य में उपयोग की जाने वाली विधियों और तकनीकों की पहचान करना है।

1. देशभक्ति शिक्षा के सिद्धांतों की पुष्टि करें।

2. स्कूली बच्चों की देशभक्ति शिक्षा के तरीकों और तकनीकों की पहचान करना।

3. स्कूल में एक देशभक्त की शिक्षा के प्रभावी रूप दिखाएँ।

शोध का उद्देश्य एक सामान्य शिक्षा संस्थान में देशभक्ति शिक्षा की प्रक्रिया है।

शोध का विषय स्कूली बच्चों की देशभक्ति शिक्षा पर काम करने की शैक्षणिक स्थिति है।

अध्ययन की परिकल्पना यह है कि माध्यमिक विद्यालय के छात्रों में देशभक्ति की शिक्षा शैक्षणिक रूप से प्रभावी हो जाती है यदि:

· स्कूली बच्चों की देशभक्ति शिक्षा के सामान्य लक्ष्य की व्यापक रूप से व्याख्या की जाती है;

· मूल कार्यक्रम के आधार पर, कक्षाओं का एक समूह विकसित किया गया है|

नियोजित परिणाम:

· देशभक्ति शिक्षा की एक अभिन्न प्रणाली का विकास, जो रूस और उनकी जन्मभूमि के ऐतिहासिक मूल्यों के आधार पर छात्रों में एक उच्च सामान्य संस्कृति, देशभक्ति की भावनाओं और चेतना का निर्माण करना संभव बनाता है;

छात्रों में अपनी "छोटी" मातृभूमि, मूल भूमि और इसके अद्भुत लोगों के लिए प्यार पैदा करना;

अपने नागरिक कर्तव्य और संवैधानिक दायित्वों के छात्रों के बीच एक जिम्मेदार समझ का गठन;

बच्चे और युवा पीढ़ी के व्यक्तित्व के नैतिक, बौद्धिक और शारीरिक गठन के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण

तलाश पद्दतियाँ:

1. अनुसंधान समस्या पर शैक्षणिक और पद्धति संबंधी साहित्य का अध्ययन।

2. स्कूली बच्चों की गतिविधियों, वार्तालापों, विषयगत घटनाओं का अवलोकन।

§ 1. देशभक्ति शिक्षा: अवधारणा, कार्यों, सिद्धांतों की परिभाषा

हमारी पितृभूमि के गठन और विकास का ऐतिहासिक अनुभव बताता है कि नागरिक समाज के गठन का सबसे महत्वपूर्ण साधन, बहुराष्ट्रीय रूसी संघ की एकता और अखंडता को मजबूत करना नागरिकों की देशभक्ति शिक्षा है। सोवियत संघ के पतन के बाद, देशभक्ति शिक्षा की पहले से स्थापित प्रणाली का ह्रास हुआ। लोगों के मन में निंदक, आक्रामकता, नैतिक सापेक्षवाद प्रकट होने लगे। अन्य देशों में, इसके विपरीत, देशभक्ति की शिक्षा को मजबूत किया जा रहा है, मातृभूमि के प्रति वफादारी, राज्य ध्वज और हथियारों के कोट के प्रति सम्मान की खेती की जा रही है। कई अमेरिकी स्कूली बच्चों का मानना ​​​​है कि विश्व द्वितीय विश्व युद्ध में संयुक्त राज्य अमेरिका की जीत का श्रेय देता है, न कि सोवियत संघ को। अगर अब हम देशभक्ति, राष्ट्रीय गौरव और उससे जुड़ी गरिमा को खो देते हैं, तो हम एक व्यक्ति के रूप में खुद को पूरी तरह से खो सकते हैं।

हाल ही में, रूसी समाज में राष्ट्रवादी भावनाओं में काफी वृद्धि हुई है। बच्चों और युवाओं के वातावरण में नकारात्मकता, वयस्कों के प्रति प्रदर्शनकारी रवैया, चरम अभिव्यक्तियों में क्रूरता बढ़ गई है। अपराध तेजी से बढ़ा है और "छोटा" है। कई बच्चे आज खुद को शैक्षिक माहौल से बाहर सड़क पर पाते हैं, जहां वे कठिन परिस्थितियों में पालन-पोषण के कठिन विज्ञान को सीखते हैं। पिछले एक दशक में, हमने व्यावहारिक रूप से एक पूरी पीढ़ी खो दी है, जिसके प्रतिनिधि संभावित रूप से हमारे देश के सच्चे देशभक्त और योग्य नागरिक बन सकते हैं।

सामाजिक-आर्थिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक और सार्वजनिक जीवन के अन्य क्षेत्रों में मौजूद संकट के बाद की घटनाओं के कारण, युवा पीढ़ी के पालन-पोषण और शिक्षा के स्तर को ऊपर उठाना आवश्यक है। इस गतिविधि के प्रमुख क्षेत्रों में से एक रूस के एक नागरिक और देशभक्त के व्यक्तित्व की शिक्षा और विकास के लिए परिस्थितियों का निर्माण है, जो अपने हितों की रक्षा के लिए तैयार और सक्षम है। हमारे देश की स्थिति ने शैक्षिक और कर्मचारियों के बीच चिंता पैदा कर दी है। सांस्कृतिक संस्थान, राज्य और सार्वजनिक आंकड़े। उनका मानना ​​\u200b\u200bहै कि देशभक्ति शिक्षा एक नागरिक समाज बनाने, रूसी संघ की एकता और अखंडता को मजबूत करने का एक महत्वपूर्ण साधन है।

इतिहास का विश्लेषण करते हुए, हम इस निष्कर्ष पर पहुँचे हैं कि रूस का इतिहास काफी हद तक युद्धों का इतिहास है जिसमें रूसियों ने वीरता और साहस दिखाया, अविश्वसनीय कठिनाइयों और कष्टों को सहन किया। इसलिए, स्कूली बच्चों को यह बताने की जरूरत है कि किस नाम पर कुछ करतब किए गए, हमारे दूर के पूर्वजों और हाल के पूर्ववर्तियों ने पितृभूमि के हितों के नाम पर अपने भाग्य, प्रेम, जीवन का बलिदान कर दिया।

देशभक्ति की शिक्षा शिक्षा में राज्य की नीति की सबसे महत्वपूर्ण दिशाओं में से एक है, क्योंकि यह हमेशा आधुनिक स्कूल के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक रही है, क्योंकि मातृभूमि के लिए प्रेम की पवित्र भावना पैदा करने के लिए बचपन और युवावस्था सबसे उपजाऊ समय है। . देशभक्ति की शिक्षा स्कूली बच्चों में अपनी मातृभूमि और अपने लोगों के लिए गर्व की भावना पैदा करने, इसकी महान उपलब्धियों और अतीत के योग्य पन्नों के लिए सम्मान का एक अथक काम है। स्कूल को बहुत कुछ करना है: इस संबंध में इसकी भूमिका निर्विवाद है। देशभक्ति शिक्षा के मूल सिद्धांतों में प्राथमिकताओं को विकसित करने और लागू करने की स्पष्ट आवश्यकता है।

16 फरवरी, 2001 नंबर 122 की रूसी संघ की सरकार की डिक्री के अनुसार, राज्य कार्यक्रम "2001-2005 के लिए रूसी संघ के नागरिकों की देशभक्ति शिक्षा" विकसित किया गया था, साथ ही रक्षा मंत्रालय के उपप्रोग्राम भी रूसी संघ "युवाओं के नागरिक गठन, देशभक्ति, आध्यात्मिक और नैतिक शिक्षा के लिए परिस्थितियों का निर्माण। पितृभूमि के रक्षकों की स्मृति को बनाए रखना "संघीय लक्ष्य कार्यक्रम" रूस के युवा "(2001-2005) के ढांचे के भीतर, जिसने अवधारणा, सामग्री, देशभक्ति शिक्षा की समस्याओं, लक्ष्यों और उद्देश्यों, कार्यक्रम गतिविधियों की एक प्रणाली को परिभाषित किया , कार्यक्रमों को लागू करने का तंत्र, जो बच्चों के साथ गतिविधियों के आयोजन का आधार था। इसे पूरी तरह से लागू नहीं किया गया है और इसलिए दूसरा कार्यक्रम अपनाना आवश्यक हो गया है।

2005 में, रूसी संघ की सरकार ने दूसरा राज्य कार्यक्रम "2006-2010 के लिए रूसी संघ के नागरिकों की देशभक्ति शिक्षा" विकसित किया। यह कार्यक्रम रूसी संघ के नागरिकों की देशभक्ति शिक्षा की अवधारणा के अनुसार विकसित किया गया था और रूसी संघ, वैज्ञानिक और शैक्षिक संस्थानों, सार्वजनिक संगठनों, रचनात्मक संघों और धार्मिक संघों के घटक संस्थाओं के संघीय कार्यकारी अधिकारियों के प्रस्तावों को ध्यान में रखते हुए विकसित किया गया था। मूल्यवर्ग। कार्यक्रम को राज्य का दर्जा प्राप्त है और यह 2001-2005 के कार्यक्रम की निरंतरता है। कार्यक्रम का मुख्य लक्ष्य देशभक्ति शिक्षा की प्रणाली में सुधार करना है, जो एक स्वतंत्र, लोकतांत्रिक राज्य के रूप में रूस के विकास को सुनिश्चित करता है, रूसी संघ के नागरिकों के बीच एक उच्च देशभक्ति चेतना का गठन, पितृभूमि के प्रति वफादारी, तत्परता संवैधानिक कर्तव्यों को पूरा करें।

Sverdlovsk क्षेत्र में, राज्य कार्यक्रमों के आधार पर, 2007-2009 के लिए एक क्षेत्रीय राज्य लक्ष्य कार्यक्रम "Sverdlovsk क्षेत्र के नागरिकों की देशभक्ति शिक्षा" विकसित किया गया है, जिसका उद्देश्य सामान्य रूप से देशभक्ति शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार करना है। शिक्षा संस्था।

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, निम्नलिखित कार्यों को हल करना आवश्यक है:

1. देशभक्ति शिक्षा की एक प्रणाली बनाना जारी रखें।

2. देशभक्ति शिक्षा के मानक-कानूनी और संगठनात्मक-पद्धति संबंधी आधार में सुधार करना।

3. सार्वजनिक संगठनों और श्रम सामूहिकों की व्यापक भागीदारी।

4. सामान्य शिक्षण संस्थानों में देशभक्ति शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार करना, उन्हें युवा पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा के केंद्रों में बदलना।

5. रूस के मूल आध्यात्मिक घटक के रूप में देशभक्ति को और विकसित करने के लिए संगठनात्मक और प्रचार गतिविधियों को अंजाम देना।

कार्यक्रम के कार्यान्वयन की मुख्य दिशाओं में शामिल हैं:

1. देशभक्ति शिक्षा की प्रक्रिया में सुधार।

2. देशभक्ति शिक्षा के वैज्ञानिक - सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधारों का विकास।

3. देशभक्ति शिक्षा के हित में सार्वजनिक संगठनों की गतिविधियों का समन्वय।

4. देशभक्ति शिक्षा के क्षेत्र में सूचना समर्थन।

5. देशभक्ति शिक्षा में रूस के राज्य प्रतीकों का उपयोग।

कार्यक्रम कार्यान्वयन, संसाधन प्रावधान, कार्यान्वयन की प्रभावशीलता के मूल्यांकन के लिए तंत्र का संकेत देते हैं।

"2010 तक की अवधि के लिए रूसी शिक्षा के आधुनिकीकरण की अवधारणा" शिक्षा के प्राथमिकता वाले क्षेत्रों को परिभाषित करती है, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण शैक्षिक प्रक्रिया की शैक्षिक क्षमता में वृद्धि है। स्कूली बच्चों की नागरिक जिम्मेदारी और कानूनी आत्म-जागरूकता, आध्यात्मिकता और संस्कृति, पहल, स्वतंत्रता, सहिष्णुता और समाज में सफलतापूर्वक सामाजिककरण की क्षमता के निर्माण के कार्य निर्धारित हैं। स्कूल को न केवल छात्रों को एक निश्चित मात्रा में ज्ञान प्रदान करने के लिए, बल्कि देशभक्ति सहित व्यक्ति के नैतिक गुणों के विकास के लिए भी उन्मुख माना जाता है।

रूस के लिए, दुनिया के सबसे बड़े बहुराष्ट्रीय देशों में से एक, परवरिश और शिक्षा का सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य नागरिकों में रूसी देशभक्ति, लोगों के बीच दोस्ती की भावना और धार्मिक सहिष्णुता का गठन है। सच्ची देशभक्ति अपने सार में मानवतावादी है, इसमें अन्य लोगों और देशों के लिए, उनके राष्ट्रीय रीति-रिवाजों और परंपराओं के लिए सम्मान शामिल है, और अंतर-जातीय संबंधों की संस्कृति के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है। शैक्षिक समस्याओं को हल करते समय, शिक्षक को शिक्षा के सिद्धांतों द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए। उसे न केवल शिक्षा की प्रकृति को ही ध्यान में रखना चाहिए, बल्कि उन विभिन्न परिस्थितियों और परिस्थितियों को भी ध्यान में रखना चाहिए जिनके प्रभाव में युवा पीढ़ी के समाजीकरण की प्रक्रिया आगे बढ़ती है।

स्कूल - एक सामाजिक संस्था के रूप में, जीवन के लिए तैयार करना चाहिए। और जीवन केवल अकादमिक ज्ञान नहीं है। संपूर्ण शैक्षिक प्रक्रिया को एक देशभक्त, पितृभूमि के रक्षक के पालन-पोषण के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए। मातृभूमि की रक्षा के लिए युवाओं को तैयार करने के लिए पाठ्येतर कार्य को इसमें एक विशेष स्थान दिया गया है। हालांकि स्कूल सुधार पर दस्तावेजों ने सभी छात्रों को स्कूल के समय के बाहर शैक्षिक कार्यों के विभिन्न सामूहिक और व्यक्तिगत रूपों के साथ "कवर" करने का कार्य निर्धारित किया है, हालाँकि, इस प्रक्रिया की आवश्यक विशेषताओं का विश्लेषण किए बिना, नई ऐतिहासिक परिस्थितियों में इसकी विशेषताएं, "शामिल" करने के सभी प्रयास औपचारिकता की ओर ले जाएंगे। इसमें कोई संदेह नहीं है कि आज शैक्षिक कार्य की भूमिका महत्वपूर्ण रूप से बदल गई है। शिक्षा के क्षेत्र में नए रुझान समाज के नवीकरण, मानवीकरण, लोकतंत्रीकरण की चल रही प्रक्रियाओं, एक नई राजनीतिक सोच बनाने की आवश्यकता, हमारे जीवन के सभी पहलुओं में सुधार: राजनीति, संस्कृति, एक आधुनिक प्रणाली के विकास के कारण हैं। आध्यात्मिक प्राथमिकताएँ, नैतिक अभिविन्यास की सामग्री को अद्यतन करें, लोगों के संबंधों और गतिविधियों को विनियमित करने में नैतिक कारक को मजबूत करें। ये वस्तुनिष्ठ कारक आज हमारे जीवन के सभी पहलुओं को निर्धारित करते हैं, जिसमें लक्ष्यों की समझ, सामग्री का चुनाव, शैक्षिक गतिविधियों के रूप और तरीके शामिल हैं। स्कूल में एक व्यक्ति का एक व्यक्तित्व और गतिविधि के विषय के रूप में विकास एक अनिवार्य विकास है: बुद्धि, आत्मविश्वास, आत्म-सुधार, दूसरों के लिए सम्मान, अपनी मातृभूमि के लिए। इन सबको मिलाकर शिक्षा और प्रशिक्षण का मानवतावादी मनोविज्ञान कहा जा सकता है। एक किशोर के साथ उसकी प्रेरणा को ध्यान में रखे बिना कोई प्रभावी सामाजिक-शैक्षणिक बातचीत संभव नहीं है। उद्देश्यपूर्ण रूप से बिल्कुल समान क्रियाओं के पीछे, स्कूली बच्चों के कार्य, पूरी तरह से अलग कारण हो सकते हैं, अर्थात इन कार्यों के प्रेरक स्रोत, उनकी प्रेरणा भिन्न हो सकती है। आदर्श, व्यक्ति के हित, सामाजिक दृष्टिकोण, मूल्य भी प्रेरणा के रूप में कार्य कर सकते हैं। स्कूली बच्चों के चरित्र की ख़ासियत को जानना आवश्यक है, स्कूल में इस तरह का मनोवैज्ञानिक माहौल बनाने के लिए ताकि बच्चे खुद इस बात में दिलचस्पी लें कि शिक्षक उन्हें क्या ऑफर करते हैं, यानी शैक्षिक कार्य प्रणाली में देशभक्ति पैदा करने के लिए स्कूल, किसी को न केवल शिक्षा का सार और सामग्री, बल्कि उन आंतरिक मनोवैज्ञानिक शैक्षणिक घटकों को भी जानना चाहिए, जो उनकी समग्रता में निर्दिष्ट गुणवत्ता के वाहक के रूप में कार्य करते हैं।

योजना शुरू करते समय, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि स्कूल के काम का अंतिम परिणाम - मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना पैदा करना, यदि आवश्यक हो तो निस्वार्थ रूप से उसकी रक्षा करने की तत्परता - समग्र रूप से शैक्षिक प्रक्रिया का एक उत्पाद है। छात्रों पर प्रभाव का जटिल, छात्रों के व्यक्तित्व के निर्माण के लिए सभी गतिविधियाँ। इसलिए, समग्र रूप से विद्यालय की कार्य योजना से अलग देशभक्ति शिक्षा पर कार्य की योजना बनाने का कोई भी प्रयास अनिवार्य रूप से योजना की सीमा और उपयोगिता, उसकी हीनता और अपूर्णता की ओर ले जाएगा। देशभक्ति शिक्षा की योजना के विभिन्न रूपों के बावजूद, किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि दिशाओं की प्रचुरता शैक्षिक कार्यों के रूपों और विधियों को चुनने और व्यवस्थित करने में महत्वपूर्ण कठिनाइयों का कारण बन सकती है, अव्यवस्था के तत्वों का परिचय दे सकती है और नियोजन प्रक्रिया को काफी जटिल कर सकती है। आचरण और संगठन के रूपों, आचरण के स्थान और छात्रों की संरचना के अनुसार देशभक्ति शिक्षा के साधनों के विभिन्न वर्गीकरण संभव हैं। लेकिन उनके कार्यों के संदर्भ में देशभक्ति शिक्षा के साधनों की टाइपोलॉजी और स्कूली बच्चों की मातृभूमि की रक्षा के लिए तत्परता का गठन एक समग्र दृष्टिकोण के कार्यों को पर्याप्त रूप से पूरा करता है। बड़े होकर, विशेष समझ वाला व्यक्ति वीरता की भावना से व्यवहार करने लगता है। दयालु और महान नायक और उनके कर्म बच्चों की आत्माओं पर अपनी छाप छोड़ते हैं, और रूसी इतिहास हमेशा नायकों से समृद्ध रहा है। इसलिए, वीरता, कारनामों और गौरव की कहानियों को हमेशा बच्चों के दिलों में सही प्रतिक्रिया मिलती है, उनकी कल्पना को उत्तेजित करती है, जो निस्संदेह अपनी जन्मभूमि के लिए प्यार का पहला बीज बोएगी।

देशभक्ति की शिक्षा पर काम करते समय यह ध्यान रखना बहुत जरूरी है कि आज आप बच्चों पर कुछ भी नहीं थोप सकते। यह उनके विरोध, अलगाव का कारण बन सकता है, आपको इसे विनीत रूप से करने की कोशिश करने की आवश्यकता है, जिससे छात्रों को अपनी प्रतिभा और क्षमताओं को दिखाने के अवसर में रुचि हो। छात्रों की देशभक्ति शिक्षा की प्रणाली का अध्ययन करने का महत्व इस तथ्य में निहित है कि यह स्कूल में है कि देश के नागरिक की शिक्षा को राष्ट्रीय पुनरुत्थान के मुख्य साधनों में से एक माना जाता है।

देशभक्ति शिक्षा के सिद्धांतों द्वारा निर्देशित शिक्षकों को रूसी देशभक्ति की भावनाओं के नागरिकों की शिक्षा के माध्यम से रूस के लोगों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंधों को मजबूत करने में मदद करने के लिए कहा जाता है। देशभक्ति शिक्षा के सिद्धांत एक परस्पर, अभिन्न प्रणाली का गठन करते हैं, जिसके द्वारा निर्देशित शिक्षक शिक्षा के लक्ष्यों और उद्देश्यों की प्रभावी पूर्ति सुनिश्चित करते हैं, शिक्षा और शिक्षा की सामग्री में शैक्षणिक अभ्यास को शामिल करते हैं, सार्वजनिक और राज्य विनियमन की अनिवार्य स्थिति के अधीन देशभक्ति शिक्षा के लिए शिक्षण संस्थानों और संस्कृति, सार्वजनिक संगठनों, मीडिया और परिवार की गतिविधियों। शिविर में निर्मित स्थिति का वर्णन करते हुए वी.वी. पुतिन का कहना है कि "देशभक्ति" शब्द का इस्तेमाल अब विडंबनापूर्ण या अपमानजनक अर्थ में किया जाता है। हालांकि, अधिकांश रूसियों के लिए, इसने अपने मूल, पूरी तरह से सकारात्मक अर्थ को बरकरार रखा है। यह किसी की पितृभूमि, उसके इतिहास, उपलब्धियों पर गर्व की भावना है। देशभक्ति, राष्ट्रीय गौरव और उससे जुड़े सम्मान को खोने के बाद, हम महान उपलब्धियों के लिए सक्षम लोगों के रूप में खुद को खो रहे हैं (नेजविसिमय गजेटा, 30 दिसंबर, 1999)। हाल ही में, "देशभक्ति" शब्द ने अपने उच्च अर्थ को पुनः प्राप्त किया है।

एक बच्चे को अपने लोगों की संस्कृति से परिचित कराने के महत्व के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है, क्योंकि पिता की विरासत की ओर मुड़ने से उस भूमि में सम्मान, गौरव आता है जिस पर आप रहते हैं। इसलिए बच्चों को अपने पूर्वजों की संस्कृति को जानना और उसका अध्ययन करना चाहिए। आधुनिक रूसी स्कूल में शैक्षिक प्रक्रिया का सबसे महत्वपूर्ण घटक देशभक्ति और पारस्परिक संबंधों की संस्कृति का निर्माण है, जो छात्र के व्यक्तित्व के सामाजिक-नागरिक और आध्यात्मिक विकास में बहुत महत्वपूर्ण हैं। देशभक्ति और राष्ट्रीय तीर्थों की उत्थान भावनाओं के आधार पर ही मातृभूमि के प्रति प्रेम मजबूत होता है, इसकी शक्ति, सम्मान और स्वतंत्रता के लिए जिम्मेदारी की भावना प्रकट होती है, समाज के भौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का संरक्षण और देश की गरिमा व्यक्ति का विकास होता है। अतीत के कई विचारकों और शिक्षकों ने व्यक्ति के व्यक्तिगत विकास की प्रक्रिया में देशभक्ति की भूमिका का खुलासा करते हुए उनके बहुमुखी रचनात्मक प्रभाव की ओर इशारा किया। केडी उशिन्स्की का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि देशभक्ति न केवल शिक्षा का एक महत्वपूर्ण कार्य है, बल्कि एक शक्तिशाली शैक्षणिक उपकरण भी है: "जिस तरह बिना गर्व के कोई व्यक्ति नहीं होता है, उसी तरह बिना पितृभूमि के प्यार के कोई व्यक्ति नहीं होता है, और यह प्यार शिक्षा को सही कुंजी देता है।" एक व्यक्ति के दिल को और उसके बुरे प्राकृतिक, व्यक्तिगत, पारिवारिक और आदिवासी झुकाव के खिलाफ लड़ने के लिए शक्तिशाली समर्थन। देशभक्ति व्यक्ति की आध्यात्मिकता, नागरिकता और सामाजिक गतिविधि की एकता में कार्य करती है, जो अपनी अविभाज्यता, पितृभूमि से अविभाज्यता के बारे में जानता है।

इस प्रकार, देशभक्ति शिक्षा एक शिक्षण संस्थान के मुख्य कार्यों में से एक है। वर्तमान में, इस मुद्दे पर बहुत अधिक पद्धतिगत साहित्य है। लेकिन अक्सर यह बच्चों की देशभक्ति शिक्षा के कुछ पहलुओं को ही शामिल करता है और इस मुद्दे की पूर्णता को दर्शाने वाली कोई सुसंगत व्यवस्था नहीं है। जाहिर तौर पर यह स्वाभाविक है, क्योंकि देशभक्ति की भावना सामग्री में बहुआयामी है। यह अपने मूल स्थानों के लिए प्रेम है, और अपने लोगों पर गर्व है, और अपने देश की संपत्ति को बनाए रखने और बढ़ाने की इच्छा है।

देशभक्ति शिक्षा एक जटिल शैक्षणिक प्रक्रिया है। यह नैतिक भावनाओं के विकास पर आधारित है। मातृभूमि की भावना प्रशंसा के साथ शुरू होती है कि बच्चा उसके सामने क्या देखता है, वह क्या चकित होता है और उसकी आत्मा में क्या प्रतिक्रिया होती है। और यद्यपि उनके द्वारा कई छापों को अभी तक गहराई से महसूस नहीं किया गया है, लेकिन बच्चों की धारणा से गुज़रे, वे एक देशभक्त के व्यक्तित्व के निर्माण में बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं। के.डी. उहिंस्की ने कहा कि "... शिक्षा, अगर वह शक्तिहीन नहीं होना चाहती है, तो उसे लोकप्रिय होना चाहिए ..."। मौखिक लोक कला के कार्य न केवल अपने लोगों की परंपराओं के प्रति प्रेम पैदा करते हैं, बल्कि देशभक्ति की भावना में व्यक्ति के विकास में भी योगदान देते हैं।

देशभक्ति की शिक्षा में भावनात्मक प्रभाव का बहुत महत्व है। भावना ज्ञान और क्रिया के बीच की केंद्रीय कड़ी है। भावनात्मक कारक महत्वपूर्ण है, भावनाएं जिनका प्रदर्शन पर प्रेरक प्रभाव पड़ता है। वे देशभक्ति की भावना, साथ ही किसी अन्य नैतिक गुणवत्ता की शिक्षा में हैं, - दक्षता का सबसे आवश्यक घटक। रूसी वैज्ञानिकों, यात्रियों, डॉक्टरों, एथलीटों की महान उपलब्धियों में गर्व की भावना, देश की प्रकृति की सुंदरता और विशिष्टता में खुशी, रूसी लोगों के हथियारों के कारनामों के लिए आभार की भावना जिन्होंने यूरोप को आक्रमण से बचाया। नेपोलियन सेना और फासीवादी प्लेग, और फिर - 20वीं शताब्दी के विशाल मानव बलिदानों के लिए कड़वाहट, आज के रूस की आर्थिक और सामाजिक समस्याओं के लिए चिंता और पीड़ा, और सबसे महत्वपूर्ण, देश के वर्तमान और भविष्य के लिए जिम्मेदारी की भावना और लोग, जिसके निर्माण में किशोरों में देशभक्ति के विकास की प्रभावशीलता निहित है।

युवा पीढ़ी के पालन-पोषण में परंपराओं का भी बहुत महत्व है। कई सबसे महत्वपूर्ण परंपराओं में, निम्नलिखित का नाम दिया जा सकता है: लोगों के प्रति असीम समर्पण, पितृभूमि के दुश्मनों के प्रति अकर्मण्यता, जनता के प्रति निष्ठा, सैन्य कर्तव्य, आत्म-बलिदान के लिए तत्परता, कार्यों का उच्च मानवतावाद। ये सभी परंपराएं हमारे समाज में रहती हैं और विकसित होती हैं। वीर परंपराएँ न केवल हमारे विश्वदृष्टि, हमारी आध्यात्मिक संस्कृति का एक तत्व बन जाती हैं, बल्कि संग्रहालयों और सैन्य गौरव के कमरों, भागों और जहाजों के इतिहास, स्मारकों और स्मारकों, हमारे लोगों के इतिहास में उत्कृष्ट तिथियों के उत्सवों के प्रदर्शन में भी भौतिक होती हैं। . कई परंपराएं कर्मकांडों में निहित हैं। वे गंभीर, सख्त, संक्षिप्त और गहरे आंतरिक अर्थ से भरे हुए हैं। परंपराओं के वाहक न केवल व्यक्तिगत नायक, योद्धा हैं जिन्होंने अपने कारनामों के साथ खुद को और पितृभूमि को गौरवान्वित किया, बल्कि पूरी टीमों, सैन्य इकाइयों, जहाजों, संरचनाओं को भी। पिछले सैन्य अनुभव के जीवित बंडल के रूप में वीर परंपराएं, जो हमें विरासत में मिली हैं, विभिन्न तरीकों और रूपों में उपयोग की जाती हैं। परंपरा वीर इतिहास का सम्मान करना संभव बनाती है, व्यवहार और क्रिया के सबसे तर्कसंगत रूपों को संरक्षित करती है, और कुछ अनुष्ठानों की मदद से उन वीरों को श्रद्धांजलि देने की भी अनुमति देती है जिन्होंने करतब दिखाए। वीर परंपराएं, जैसा कि थीं, नई पीढ़ियों को जारी रखने और महान रीति-रिवाजों को विकसित करने के लिए बुलाती हैं। वीर परंपराओं में हमेशा नायकों की ज्वलंत छवियां होती हैं, ऐसे समूह जो किशोर नकल करने का प्रयास करते हैं, उनके जैसा बनने के लिए।

देशभक्ति की शिक्षा में, वयस्कों के उदाहरण का बहुत महत्व है। प्रकृति, माता-पिता, रिश्तेदार, मातृभूमि, लोग - संयोग से एक ही मूल के शब्द नहीं हैं। एएन वीरशिकोव के अनुसार, यह "देशभक्ति का एक प्रकार का स्थान है, जो मातृभूमि, रिश्तेदारी, जड़ता और एकजुटता, प्रेम की भावना पर आधारित है, जो वृत्ति के स्तर पर वातानुकूलित है। यह आवश्यक है, क्योंकि हम नहीं करते माता-पिता, बच्चों, मातृभूमि, हमारे जन्म का स्थान चुनें। परिवार के पुराने सदस्यों (दादा-दादी, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में भाग लेने वाले, उनके श्रम और सैन्य कारनामों) के जीवन से विशिष्ट तथ्यों के आधार पर, बच्चों को "मातृभूमि के लिए कर्तव्य", "प्यार" जैसी महत्वपूर्ण अवधारणाओं को स्थापित करना आवश्यक है। पितृभूमि ”। छात्रों को इस समझ में लाना महत्वपूर्ण है कि हम जीत गए क्योंकि हम अपनी मातृभूमि से प्यार करते थे, कि किसी को संदेह नहीं था कि इस युद्ध में जीत हमारी होगी। मातृभूमि अपने वीरों का सम्मान करती है जिन्होंने लोगों की खुशी के लिए अपनी जान दे दी। उनके नाम गलियों, चौराहों, स्मारकों के नाम पर अमर हैं और उनके सम्मान में स्मारक बनाए गए हैं। छोटे बड़े के माध्यम से एक व्यक्ति की गतिविधियों और सभी लोगों के जीवन के बीच संबंध दिखाएं - यही देशभक्ति की भावनाओं की शिक्षा के लिए महत्वपूर्ण है। एक नागरिक होने के लिए, एक देशभक्त हर तरह से एक अंतर्राष्ट्रीयवादी होना है। इसलिए, किसी की पितृभूमि के लिए प्रेम की परवरिश, किसी के देश में गौरव को अन्य लोगों की संस्कृति के प्रति, प्रत्येक व्यक्ति के प्रति व्यक्तिगत रूप से, त्वचा के रंग और धर्म की परवाह किए बिना एक उदार दृष्टिकोण के गठन के साथ जोड़ा जाना चाहिए।

देशभक्ति शिक्षा के मुद्दों को हल करते समय, प्रत्येक शिक्षक को निम्नलिखित सिद्धांतों को ध्यान में रखते हुए, स्थानीय परिस्थितियों और बच्चों की विशेषताओं के अनुसार अपना काम बनाना चाहिए:

इस उम्र के बच्चे के लिए सबसे अधिक प्रासंगिक ज्ञान का चयन;

· शैक्षणिक प्रक्रिया की निरंतरता और उत्तराधिकार;

· प्रत्येक छात्र के लिए एक विभेदित दृष्टिकोण, उसकी मनोवैज्ञानिक क्षमताओं, क्षमताओं और रुचियों का अधिकतम विचार;

विभिन्न प्रकार की गतिविधियों का तर्कसंगत संयोजन;

· सक्रिय वृद्धि;

प्रशिक्षण के चरित्र का विकास करना।

छात्रों की देशभक्ति शिक्षा के प्रबंधन के लक्ष्य कार्यक्रम में, तीन घटकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: लक्ष्य, वैज्ञानिक और पद्धतिगत, संगठनात्मक और व्यावहारिक।

1. लक्ष्य घटक:

यह छात्रों की देशभक्ति शिक्षा के लक्ष्य के रूप में मातृभूमि की रक्षा के लिए सार, संरचना, तत्परता के संकेतों को दर्शाता है। इसे विभिन्न प्रकार की गतिविधियों में व्यक्तित्व विकास के विभिन्न आयु चरणों में शैक्षिक प्रभावों की प्रभावशीलता के लिए विशिष्ट मानदंड परिभाषित करना चाहिए।

· पूर्वस्कूली:हमारी मातृभूमि के वीर अतीत के बारे में विचारों का गठन, देशभक्ति विषय में बच्चों की रुचि का उत्साह: पितृभूमि, उसके कार्यकर्ताओं और रक्षकों, उनकी जन्मभूमि के लिए प्यार, लोगों के सैन्य अतीत, उसके सशस्त्र बलों के लिए।

पूर्वस्कूली के साथ काम की प्रभावशीलता के लिए मानदंड: देशभक्ति विषयों पर बातचीत में भाग लेने के लिए प्रीस्कूलर की क्षमता, सैन्यीकरण के तत्वों के साथ गेम के लिए भावनात्मक प्रतिक्रिया, किसी दिए गए उम्र के मानकों के अनुसार शारीरिक कठोरता।

· जूनियर छात्र:मातृभूमि, उसके वीर अतीत, वर्तमान और भविष्य, श्रम और युद्ध परंपराओं के बारे में विचारों का कब्ज़ा, प्रतीकों के प्रति सम्मान पैदा करना - हथियारों का कोट, झंडा, रूस का गान, रूसी सेना के सैनिकों के लिए प्यार की भावना, रुचि को बढ़ावा देना वीर, सैन्य गतिविधि में, भविष्य की इच्छा पैदा करने वाले रूसी सेना के सशस्त्र बलों के रैंक में शामिल होते हैं, हमारी मातृभूमि की वीरतापूर्ण घटनाओं का अनुभव करने के भावनात्मक अनुभव का संचय करते हैं।

छोटे छात्रों के साथ काम के मूल्यांकन के लिए मानदंड:छात्रों के पास हमारी मातृभूमि के अतीत के बारे में आलंकारिक और विशिष्ट विचार हैं, एक अर्धसैनिक खेल के दौरान विभिन्न लड़ाकू भूमिकाओं को निभाने की क्षमता, अनुशासन दिखाने के लिए, कार्यों के प्रदर्शन में बाधा डालने वाली प्रत्यक्ष भावनात्मक अभिव्यक्तियों को नियंत्रित करने के लिए।

· छोटे और मध्यम किशोर:स्कूल में सैन्य घटनाओं, सैन्य-राजनीतिक स्थितियों, दिग्गजों को दिखाई देने वाली सहायता, उज्ज्वल, भावनात्मक घटनाओं का सही आकलन करने की क्षमता।

जूनियर छात्रों के साथ देशभक्ति कार्य की प्रभावशीलता के लिए मानदंड और मध्य किशोरावस्था: हमारे लोगों के सैन्य पथ का ज्ञान, सबसे महत्वपूर्ण लड़ाइयों और जीत का इतिहास, परिश्रम, सैन्य खेल खेलों में भाग लेने का अनुभव।

· वृद्ध किशोर: मातृभूमि के वीर इतिहास को समझने के भावनात्मक अनुभव का गठन, सहनशक्ति की आत्म-शिक्षा की इच्छा, सहनशक्ति और अन्य दृढ़ इच्छाशक्ति चरित्र लक्षण, रूसी सेना की सशस्त्र बलों में सेवा करने की इच्छा, वीर आदर्श , काम करने के लिए एक नागरिक रवैया और मातृभूमि की रक्षा।

पुराने किशोरों के साथ देशभक्ति के काम की प्रभावशीलता के लिए मानदंड: स्कूली बच्चों को विश्व युद्धों के इतिहास का ज्ञान, उनके कारण, वर्तमान सैन्य-राजनीतिक स्थिति, जीवन योजनाओं में आगामी सैन्य सेवा को शामिल करना।

· छात्र स्नातक: देश की रक्षा क्षमता के कार्यों की समझ, एक व्यक्ति-कार्यकर्ता और मातृभूमि के रक्षक के नैतिक आदर्श के दृढ़ विश्वास की उपस्थिति। रूसी सेना में सेवा करने के लिए हाई स्कूल के छात्रों की नैतिक-राजनीतिक, मनोवैज्ञानिक, सैन्य-लागू और शारीरिक तत्परता।

छात्र स्नातकों के साथ देशभक्तिपूर्ण कार्य की प्रभावशीलता के लिए मानदंड: सैन्य कर्तव्य के ईमानदार प्रदर्शन और सैन्य सेवा के लिए सचेत स्व-तैयारी की आवश्यकता में दृढ़ विश्वास, दुनिया में राजनीतिक स्थिति का विश्लेषण करने की क्षमता, तर्क के साथ अपनी स्थिति का बचाव करने की क्षमता।

2. वैज्ञानिक - पद्धति संबंधी घटक:

इसमें रूसी लोगों के आध्यात्मिक और नैतिक मूल्यों की सुरक्षा के लिए युवा छात्रों को तैयार करने में छात्र और शैक्षणिक टीमों की गतिविधियों में अंतर्निहित मुख्य वैज्ञानिक और पद्धति संबंधी विचार शामिल हैं।

3. संगठनात्मक और व्यावहारिक घटक:

यह छात्रों की व्यक्तिगत आयु विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए देशभक्ति शिक्षा की सामग्री, रूपों और विधियों को प्रकट करता है।

विषयगत योजना प्रभावी और व्यवस्थित आत्मसात करने में योगदान करती है। विशिष्ट घटनाओं और छुट्टियों के साथ मेल खाने के लिए अलग-अलग विषय वांछनीय हैं, जिससे सामाजिक घटनाओं के साथ संबंध स्थापित होता है।

छात्रों की देशभक्ति शिक्षा के लिए समान रूप से महत्वपूर्ण शर्त उनके माता-पिता के साथ घनिष्ठ संबंध है। यह मानना ​​गलत है कि परिवार में प्रेम पैदा करना, जिससे मातृभूमि के लिए प्रेम पैदा होता है, ऐसे मामले होते हैं जब किसी के घर के प्रति समर्पण देश के भाग्य के प्रति उदासीनता के साथ सह-अस्तित्व में होता है, और कभी-कभी विश्वासघात के साथ भी .. दुर्भाग्य से, वर्तमान में यह काम प्रासंगिक और विशेष रूप से कठिन है, इसके लिए बड़ी कुशलता और धैर्य की आवश्यकता होती है, क्योंकि परिवारों में, विशेष रूप से युवा लोगों में, देशभक्ति को शिक्षित करने के मुद्दों को महत्वपूर्ण नहीं माना जाता है और अक्सर यह केवल घबराहट का कारण बनता है।

क्षेत्र, शहर, गाँव के आसपास पारिवारिक भ्रमण, माता-पिता के साथ संग्रहालयों का दौरा, किसी भी प्रतियोगिता में भाग लेने का बहुत महत्व है। देशभक्ति शिक्षा पर काम कक्षा में हलकों, ऐच्छिक के माध्यम से किया जा सकता है। अतिरिक्त घंटों, विभिन्न छुट्टियों और भ्रमण के दौरान पाठ को चंचल तरीके से आयोजित किया जा सकता है।

अपने क्षेत्र के प्रसिद्ध लोगों के साथ रोचक और ज्ञानवर्धक बैठकें। अपनी छोटी मातृभूमि के साथ छात्रों का परिचय उनके पैतृक गाँव, शहर, उन सड़कों के साथ शुरू किया जा सकता है जहाँ पुरानी इमारतें हैं। छात्र इन घरों की सुंदरता को देखकर हैरान रह जाएंगे। उनका सांस्कृतिक स्तर बढ़ेगा, अपनी छोटी मातृभूमि के बारे में, लोक परंपराओं के बारे में नया ज्ञान प्राप्त करने की आवश्यकता होगी। यह सब अपने पितृभूमि के योग्य नागरिकों, देशभक्तों के निर्माण के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। समाज के जीवन में मूल प्रकृति की भूमिका और स्थान और पितृभूमि के भाग्य की एक ठोस समझ प्रत्येक छात्र में व्यक्तिगत रूप से रुचि रखने वाले, उसके प्रति उदासीन रवैये में प्रकट होती है।

पाठ्येतर गतिविधियों और थीम वाले सप्ताहों का बहुत महत्व है। प्रकृति के बारे में बात करते हुए, आप इसे महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान हुई घटनाओं से जोड़ सकते हैं। जंगल की बात करें तो हम इसे पक्षपातपूर्ण आंदोलन से जोड़ते हैं, क्योंकि यह उन पक्षपातियों के लिए एक सुरक्षा और सुरक्षा बन गया, जिन्होंने अपनी मातृभूमि - रूस - को नाजी आक्रमणकारियों से मुक्त कराया। देशभक्ति - मेथोडिस्ट के अनुसार, न केवल अपने ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और क्षेत्रीय पहलू में, बल्कि अपनी प्रकृति के साथ अविभाज्य भागीदारी में भी पितृभूमि के साथ अविभाज्यता की गहरी जागरूकता है।

कक्षा में शैक्षिक कार्य ध्यान देने योग्य परिणाम देगा यदि यह देशभक्ति शिक्षा पर स्कूल के पूरे काम का हिस्सा है और सामग्री और कार्यान्वयन के तरीकों के मामले में कक्षा से कक्षा में अधिक जटिल हो जाता है।

किरोव शहर से रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक आई। वी। चेर्निख ने लेखक के कार्यक्रम "रूसी पारंपरिक संस्कृति" को विकसित किया। उनके कार्यक्रम का उद्देश्य बच्चों को "छोटी मातृभूमि" की अवधारणा का अर्थ प्रकट करना है, यह समझने के लिए कि मातृभूमि किसी व्यक्ति के लिए सबसे कीमती चीज क्यों है। वह स्थानीय इतिहास संग्रहालय से जानकारी का उपयोग करते हुए, संगीत शिक्षकों, शिल्पकारों, पुराने समय के लोगों को शामिल करते हुए एकीकृत पाठ आयोजित करने का प्रस्ताव करती है। पाठ को चंचल तरीके से आयोजित किया जाता है, जहाँ छात्र अपने लोगों की परंपराओं, रीति-रिवाजों, परंपराओं से परिचित होते हैं। एमआई के कार्यों से संगीत। ग्लिंका, पी.आई. त्चिकोवस्की, झंकार, पवित्र संगीत के टुकड़े, रूसी लोक गीत, मातृभूमि के बारे में कविताएँ। रूसी विषयों पर काम का विस्तार और गहरा हो रहा है। पाठ के बाद बच्चे शहर के संग्रहालय, कार्यशालाओं में जाते हैं।

I.S के नेतृत्व में लेखकों की IRRO टीम। ओगनोव्सकाया और वी.आई. शकरिन ने बेसिक स्कूल "हिस्ट्री ऑफ़ द यूराल" के लिए एक पाठ्यक्रम विकसित किया। इसके कार्यान्वयन ने उरलों की कठोर प्राकृतिक, सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों में सामाजिक-सांस्कृतिक अनुकूलन के अनुभव के साथ छात्रों के ऐतिहासिक ज्ञान को समृद्ध करना और उन्हें सांस्कृतिक आधार पर विश्व और घरेलू संस्कृति के आध्यात्मिक मूल्यों से परिचित कराना संभव बना दिया। यूराल क्षेत्र की परंपराएं। शिक्षाविद् वी.एस. लिकचेव ने कहा: "आप केवल देशभक्ति का आह्वान नहीं कर सकते, आपको इसे शिक्षित करने की आवश्यकता है - अपने मूल स्थानों के लिए प्रेम को शिक्षित करें, आध्यात्मिक स्थिरता को शिक्षित करें।"

मैं नगरपालिका शैक्षिक संस्थान "देवस्काया माध्यमिक विद्यालय" में देशभक्ति शिक्षा पर शैक्षिक कार्य की प्रणाली से परिचित हुआ, जहाँ मेरा शैक्षणिक अभ्यास था। स्कूल में नागरिक-देशभक्ति कार्य की प्रणाली में छात्रों की देशभक्ति भावनाओं और चेतना के गठन के उपायों का एक सेट शामिल है। देशभक्ति शिक्षा नियोजित, व्यवस्थित, स्थायी, शैक्षिक गतिविधियों के क्षेत्र में प्राथमिकता वाले क्षेत्रों में से एक है और इसमें निम्नलिखित क्षेत्र शामिल हैं:

स्थानीय इतिहास और अनुसंधान (अपने लोगों की पारंपरिक संस्कृति के बच्चों और किशोरों द्वारा सीखना, रचनात्मक गतिविधि का विकास, लोक रीति-रिवाजों, परंपराओं, शिल्पों के अध्ययन के माध्यम से रूसी संस्कृति का संरक्षण और विकास। पितृभूमि के इतिहास का अध्ययन ).

· साहित्यिक और संगीतमय (कलात्मक स्वाद का समावेश, कला के साथ संवाद करने की आवश्यकता, स्थानीय लेखकों, कवियों, संगीतकारों की रचनाओं और रचनात्मकता का अध्ययन, संगीत संस्कृति की शिक्षा)।

भ्रमण और पर्यटन (मूल भूमि का अध्ययन करने की आवश्यकता की शिक्षा, लोक और विश्व संस्कृति की उत्कृष्ट कृतियों का अध्ययन, एक सक्षम दर्शक की शिक्षा जो पारंपरिक और आधुनिक रूसी संस्कृति की उच्च कलात्मक छवियों को निम्न-श्रेणी के लोगों से अलग करना जानता है। रूस की संस्कृति और वास्तुकला के स्मारकों के साथ परिचित)।

· शारीरिक संस्कृति और स्वास्थ्य-सुधार (छात्रों के बीच अपने स्वयं के स्वास्थ्य में सुधार को बनाए रखने की संस्कृति का गठन, बच्चों के समूहों के बीच स्वस्थ खेल प्रतिद्वंद्विता की शिक्षा। स्वस्थ जीवन शैली को बढ़ावा देना)।

· पारिस्थितिक (प्रकृति के लिए प्यार की शिक्षा, इसे नकारात्मक प्रभावों से बचाने की आवश्यकता - प्रदूषण, वनों की कटाई, दुर्लभ पौधों की प्रजातियों का विनाश, मूल भूमि की प्रकृति का अध्ययन)।

· नागरिक (छात्रों की कानूनी संस्कृति का गठन, समाज के साथ कानूनी संबंधों के क्षेत्र में स्वतंत्र और जिम्मेदार आत्मनिर्णय)।

· वीर-देशभक्ति (वीरतापूर्ण घटनाओं, कारनामों की स्मृति को संरक्षित करना, सैन्य पेशे के लिए सम्मान का गठन)।

इन दिशाओं को लागू करके, शिक्षक छात्रों में एक उच्च सामाजिक गतिविधि, नागरिक जिम्मेदारी, एक व्यक्ति की उच्च आध्यात्मिकता का निर्माण करता है, जिसमें सकारात्मक मूल्य और गुण होते हैं जो उन्हें पितृभूमि के हितों में रचनात्मक प्रक्रिया में प्रकट कर सकते हैं।

बालवाड़ी और हाउस ऑफ कल्चर के साथ देशभक्ति शिक्षा पर सहयोग का एक कार्यक्रम है। राय है कि शिक्षा की प्रक्रिया पूर्वस्कूली उम्र में शुरू होनी चाहिए, अत्यंत महत्वपूर्ण मानी जाती है। इस अवधि के दौरान, बच्चे के आध्यात्मिक और नैतिक आधार, भावनाओं, भावनाओं, सोच, समाज में सामाजिक अनुकूलन के तंत्र का गठन शुरू होता है, आसपास की दुनिया में आत्म-जागरूकता की प्रक्रिया शुरू होती है। किसी व्यक्ति के जीवन का यह खंड बच्चे पर भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक प्रभाव के लिए सबसे अनुकूल होता है, क्योंकि उसकी धारणा की छवियां बहुत उज्ज्वल और मजबूत होती हैं और इसलिए वे लंबे समय तक और कभी-कभी जीवन भर के लिए स्मृति में बनी रहती हैं, जो बहुत महत्वपूर्ण है देशभक्ति की शिक्षा में। प्रत्येक आयु स्तर पर, देशभक्ति और देशभक्ति शिक्षा की अभिव्यक्तियों की अपनी विशेषताएं होती हैं। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के एक बच्चे के संबंध में देशभक्ति को उसके आसपास के लोगों के लाभ के लिए सभी मामलों में भाग लेने की आवश्यकता के रूप में परिभाषित किया गया है, वे करुणा, सहानुभूति, आत्म-सम्मान, खुद को दुनिया के हिस्से के रूप में जागरूकता जैसे गुण विकसित करते हैं। उनके आसपास। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र के दौरान, उच्च सामाजिक उद्देश्यों और महान भावनाओं का विकास होता है। बच्चे के जीवन के पहले वर्षों में वे कैसे बनते हैं यह काफी हद तक उसके बाद के विकास पर निर्भर करता है। इस अवधि के दौरान, वे भावनाएँ और चरित्र लक्षण विकसित होने लगते हैं जो अदृश्य रूप से उसे अपने लोगों, अपने देश से जोड़ते हैं। इस प्रभाव की जड़ें उन लोगों की भाषा में हैं जिन्हें बच्चा सीखता है, लोकगीतों, संगीत, खेलों, खिलौनों, अपनी मूल भूमि की प्रकृति के बारे में छापों, काम, जीवन, रीति-रिवाजों और उन लोगों के रीति-रिवाजों के बारे में जिनके बीच वह है ज़िंदगियाँ। बच्चे अच्छे कर्म, कर्म, पर्यावरण से संबंधित होने की भावना और करुणा, सहानुभूति, संसाधनशीलता, जिज्ञासा जैसे गुणों के विकास की आवश्यकता बनाते हैं। ऐसे बच्चों के साथ स्कूल में काम करना बहुत आसान है। हाउस ऑफ कल्चर के साथ सहयोग भी उपयोगी है, क्योंकि किंडरगार्टन और स्कूल के बच्चे फादरलैंड डे के डिफेंडर के उत्सव के दौरान संयुक्त प्रदर्शन के लिए वहां इकट्ठा होते हैं।

स्कूल स्थानीय विद्या के स्थानीय संग्रहालय के साथ मिलकर सहयोग करता है, संयुक्त रूप से "दया", "वयोवृद्ध" कार्यों को आयोजित करता है, अपने छात्रों को क्षेत्र और शहर के संग्रहालयों की सैर पर ले जाता है। स्कूल लाइब्रेरियन, इतिहास में छात्रों की रुचि जगाने के लिए, एक सैन्य-देशभक्ति विषय पर पुस्तकों की सूची बनाता है, पढ़ता है, किताबों पर पुस्तकालय में बातचीत करता है:

· "शहर - महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के नायक";

"महिमा की पुष्पांजलि";

· "रुरिक से पुतिन तक रूस का इतिहास। लोग, घटनाएँ, तथ्य ”;

· "1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध का विश्वकोश";

· "गीत और गद्य में महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध";

"सभी के लिए एक जीत";

· "यूराल जाली जीत";

· "महान देशभक्ति युद्ध की अवधि और युद्ध के बाद के पहले वर्षों की कविता";

· "पितृभूमि के सैन्य मामलों के नायक";

"विस्तृत मैदान में";

· "अलेक्जेंडर नेवस्की";

· "कुलिकोवो की लड़ाई";

"यंग रूस";

«एंजेल सुवोरोव। जीवनी। जीतने के लिए विज्ञान";

"1812 का युद्ध";

· "मिखाइल कुतुज़ोव";

“मार्शल झूकोव। आत्मा का गुप्त जीवन ”;

स्कूल के शिक्षक कला के पठन कार्यों का बहुत कुशलता से उपयोग करते हैं। वे कहते हैं कि मुश्किल क्षणों में हमारे महान हमवतन, पितृभूमि के भाग्य के लिए भारी जिम्मेदारी के भार के नीचे, उन लाखों लोगों के भाग्य के लिए जिन्होंने आशा के साथ अपनी आँखें घुमाईं, हिम्मत नहीं हारी, हिम्मत नहीं हारी, नहीं झुकना। और कितने नामचीन नायक दुश्मन से लड़ने के लिए उठे, कितने रूसी गौरव के क्षेत्र में मारे गए। वे स्कूली बच्चों को सोवियत सैनिकों की वीरता के विशिष्ट, विशद तथ्यों से परिचित कराते हैं, बच्चों के वीरतापूर्ण कार्यों के साथ - अग्रणी और स्कूली बच्चे।

बच्चों को पता होना चाहिए कि हमारी भूमि एक है - विशाल, प्रचुर, प्रकृति की समृद्धि के साथ उपहार में दी गई। उस पर सबके लिए जगह होगी, हर घर का आशियाना बन जाएगा, अगर हम उसे एकजुट और मजबूत रखने में कामयाब रहे, तो हम उसकी देखभाल करना सीखते हैं और हम उसकी रक्षा के लिए तैयार हैं। तब सभी लोग विश्वास करेंगे कि उनके लिए एक, शाश्वत, धन्य रूसी भूमि को विभाजित करने के लिए कुछ भी नहीं है। शब्दों को "रूस के बहादुर, साहसी पुत्रों! अपनी पितृभूमि, रूसी भूमि को संरक्षित करने का प्रयास करें… ”। .

फिर वे कविताओं की प्रतियोगिताएं आयोजित करते हैं, सैन्य विषयों पर गीत, युद्ध के बारे में मंच कार्य करते हैं, युद्ध के दिग्गजों के साथ बैठकें करते हैं, घरेलू मोर्चे के कार्यकर्ताओं के साथ, और उन्हें निरंतर सहायता प्रदान करते हैं।

साहस का पाठ आयोजित करना दिलचस्प है, जिसमें युद्ध के दिग्गजों और सेना में सेवा करने वाले लोगों को आमंत्रित किया जाता है। फरवरी का महीना फादरलैंड डे के डिफेंडर को समर्पित है। महीने के दौरान, लोग विभिन्न कार्यक्रमों में भाग लेते हैं: प्रतियोगिता में गठन और गीत, अर्धसैनिक रिले दौड़ का एक शो "आओ, पुरुषों!" अपने पिता के साथ, बौद्धिक खेल "इतिहास का पहिया", एक सैन्य इतिहास प्रश्नोत्तरी, वे सैन्य घटनाओं, उनके साथी ग्रामीणों के बारे में निबंध लिखते हैं। वे एक सैन्य विषय पर कविताएँ सीखते हैं, सैन्य गीतों का मंचन करते हैं। वे रिश्तेदारों और दोस्तों के कारनामों के बारे में खोज कार्य करते हैं, साथी देशवासियों के नायक, सैन्य गौरव के स्कूल संग्रहालय की प्रदर्शनी को लैस करने में मदद करते हैं, सैन्य-देशभक्ति समारोहों में भाग लेते हैं। 9 मई को, पूरे स्कूल ने रैली में भाग लिया। छात्र स्प्रूस शाखाओं से माला बुनते हैं, इसे लाल रिबन और फूलों से सजाते हैं और इसे महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में गिरे हुए सैनिकों के स्मारक पर रखते हैं। वे युद्ध के दिग्गजों और होम फ्रंट वर्कर्स के लिए एक उत्सव संगीत कार्यक्रम का आयोजन करते हैं, उन्हें अपने हाथों से बने फूल और शिल्प देते हैं। मीडिया दिग्गजों के बारे में लेख प्रकाशित करता है, उनके कारनामों के बारे में बात करता है और उन्हें विजय दिवस की बधाई देता है। स्कूल के युवा संगठन "हम भविष्य हैं" की पहल पर, एक खोज दल "पैट्रियट" बनाया गया था, जिसका आदर्श वाक्य युद्ध के बारे में एक कविता की पंक्तियाँ थीं:

धरती के पांव तले सारा संसार

में जिंदा हूँ। मैं सांस लेता हूं। मैं गाता हूँ।

लेकिन हमेशा मेरी याद में

युद्ध में मारा गया।

मैं सभी के नाम नहीं लूंगा

कोई रक्त संबंधी नहीं है।

क्या इसलिए नहीं कि मैं रहता हूं

कि वे मर गए।

मैं उनका क्या एहसानमंद हूं - मुझे पता है

और चलो न केवल एक कविता,

मेरा जीवन योग्य होगा

उनके सैनिक की मौत।

इस क्लब का उद्देश्य है:

छात्रों में एक रूसी देशभक्त के सर्वोत्तम गुणों का विकास, देशभक्ति की स्मृति के आधार पर पीढ़ियों की निरंतरता का संरक्षण, लोगों के वीर अतीत के उदाहरण, परंपराओं से परिचित होना और देश की सबसे समृद्ध संस्कृति।

· रूस के ऐतिहासिक वीर अतीत, उसके लोगों की संस्कृति, प्रकृति के प्रति एक नैतिक दृष्टिकोण बनाने के लिए।

· देश, लोगों, राज्य के हितों की रक्षा के लिए तत्परता के भाग्य के लिए नागरिक जिम्मेदारी की भावना बनाने के लिए।

· पुरानी पीढ़ी, उसके वीर अतीत के प्रति सम्मान की भावना विकसित करें।

· लोक परंपराओं और संस्कृति के अध्ययन और अपनाने के माध्यम से छात्रों की रचनात्मक क्षमताओं का विकास करना|

· दया, दान, सामाजिक गतिविधियों को विकसित करने के उद्देश्य से सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गतिविधियों में छात्रों को शामिल करें।

· युवाओं में राष्ट्रीय अतिवाद की अभिव्यक्तियों को रोकने के लिए, रूस के अन्य लोगों के प्रति सहिष्णु रवैये के आधार पर राष्ट्रीय गरिमा की भावना विकसित करना।

· आक्रामकता, हिंसा और युद्ध के खिलाफ युवाओं को शिक्षित करना|

· छात्रों के शारीरिक विकास को बढ़ावा देना, उनके स्वास्थ्य और जीवन शैली के लिए जिम्मेदारी की भावना विकसित करना, खेलों के लिए परिस्थितियाँ बनाना|

· रूसी सशस्त्र बलों में सेवा के लिए युवकों की तैयारी में योगदान दें|

अब, नाज़ी जर्मनी पर विजय की 65 वीं वर्षगांठ के जश्न की पूर्व संध्या पर, स्कूली छात्र अखिल रूसी और क्षेत्रीय बच्चों और युवा साहित्य और रचनात्मक कार्यों की कला प्रतियोगिता में सक्रिय रूप से भाग ले रहे हैं “मुझे याद है! मुझे गर्व है", महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में विजय की 65 वीं वर्षगांठ को समर्पित। इस प्रतियोगिता का उद्देश्य:

· पितृभूमि, उसके सशस्त्र बलों के इतिहास से संबंधित भावना की युवा पीढ़ी में गठन;

· महान देशभक्ति युद्ध में जीत की भूमिका का अध्ययन, रूसी नागरिकों की राष्ट्रीय पहचान के गठन पर इसका महत्व और प्रभाव;

1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के मुख्य चरणों और घटनाओं के साथ बच्चों और किशोरों के गहन परिचय के लिए परिस्थितियों का निर्माण, मातृभूमि की स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के नाम पर हमारे हमवतन के सैन्य और श्रम कारनामों के उदाहरण;

· महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दिग्गजों के प्रति सम्मान बढ़ाना;

· छात्रों की रचनात्मक क्षमताओं का विकास;

· सैन्य इतिहास, साहित्य और दृश्य कलाओं में बढ़ती रुचि।

छात्र निम्नलिखित विषयों पर प्रतियोगिता पत्र लिखते हैं:

1. "बचपन, युद्ध से झुलस गया।"

2. "मॉस्को के लिए लड़ाई"।

3. "सामने वाले के लिए सब कुछ, विजय के लिए सब कुछ!"

4. "लोगों का करतब।"

5. "युद्ध के भयानक वर्ष - नाकाबंदी के भयानक वर्ष।"

6. "स्टेलिनग्राद की लड़ाई"।

7. "कुर्स्क की लड़ाई"।

8. "महान देशभक्ति युद्ध के दौरान मेरे रिश्तेदार।"

9. "महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के नायक।"

10. "युद्ध के दौरान पक्षपातपूर्ण आंदोलन।"

11. "अपने दिल से करतब को छुओ।"

12. "महान देशभक्ति युद्ध के बारे में कवि और लेखक"

13. "ब्रेस्ट किले के नायक"

14. "ए। कोज़ेदुब का करतब" और अन्य।

प्रतियोगी कार्यों के अलावा, छात्र प्रश्नोत्तरी प्रश्नों का उत्तर देते हैं। पहले से ही, छात्रों की नागरिक और सैन्य-देशभक्तिपूर्ण शिक्षा, इतिहास, साहित्य, भूगोल, नागरिक शास्त्र पर विषयगत पाठ, फिल्म व्याख्यान "एंड द सेव्ड वर्ल्ड रिमेम्बर्स", संगीत संध्या "व्हेन सोल्जर्स सिंग", लेबर लैंडिंग, सबबॉटनिक पर सम्मेलन आयोजित किए जा रहे हैं। युद्ध में मारे गए लोगों के स्मारकों में सुधार, फोटो प्रदर्शनी "कोई भी नहीं भुलाया जाता है, कुछ भी नहीं भुलाया जाता है", "सन्स ऑफ फादरलैंड", "रूसी भूमि के रक्षक", "उन्हें हमेशा के लिए रहने दें" विषयों पर कक्षा के घंटे जलती हुई वर्ष के लोगों के युद्ध की स्मृति का खजाना", "रूस के सैन्य गौरव के दिन", "विवात, रूस!", "और सहेजी गई दुनिया याद करती है", "युद्ध में एक महिला का चेहरा नहीं है", " युद्ध से झुलसा हुआ बचपन", "रूस के गौरवशाली पुत्र", "महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में मेरा परिवार", "अंतर्राष्ट्रीय सैनिकों की स्मृति में", "हमारी सेना प्रिय है", "मुझे सेवा करनी चाहिए!", "रूस के महान लोग ”, “रूस मेरी मातृभूमि है”, “एक साधारण सैनिक का करतब”।

स्कूल ने "एक शैक्षणिक संस्थान में देशभक्ति शिक्षा" कार्यक्रम विकसित किया है और इसमें परियोजनाएं हैं:

· "मेमोरी" - कार्यों, घटनाओं का उद्देश्य वीर अतीत का अध्ययन करना है, सभी युद्धों के दिग्गजों के लिए गहरा सम्मान, रूस का इतिहास, इसके लोगों का साहस। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के इतिहास और घटनाओं पर विशेष ध्यान दिया जाता है।

· "महान विजय" - फासीवादी-जर्मन आक्रमणकारियों पर विजय दिवस का जश्न मनाने के उद्देश्य से कार्रवाई, घटनाएं, फासीवादी आतंक के सभी पीड़ितों की स्मृति के प्रति सम्मान की भावना को बढ़ावा देना।

· "मेरा परिवार, मेरी पृथ्वी, मेरा रूस" - घटनाएँ, क्रियाएँ अध्ययन के उद्देश्यों को पूरा करती हैं, लोक परंपराओं को संरक्षित करती हैं, मूल भूमि की संस्कृति और समग्र रूप से देश, महान हमवतन की जीवनी, प्रकृति की विशेषताएं और इसकी सुरक्षा। इस परियोजना में विभिन्न पीढ़ियों, पारिवारिक परंपराओं के बीच संबंधों को मजबूत करने, पुरानी पीढ़ी के प्रति सम्मान को बढ़ावा देने, अध्ययन करने और अपनी जड़ों को जानने, परिवार के इतिहास, कबीले पर विशेष ध्यान दिया जाता है। इसमें रूस, मूल भूमि और छात्रों की सामाजिक गतिविधि के विकास के लिए नागरिक जिम्मेदारी को बढ़ावा देने के उद्देश्य से कार्य भी शामिल हैं।

· "दया" - सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण कार्यों के उद्देश्य से घटनाओं का एक ब्लॉक: दिग्गजों, बुजुर्गों और विकलांगों को सहायता, स्मारकों, स्मारकों और अन्य धर्मार्थ गतिविधियों का संरक्षण।

· "डिफेंडर्स ऑफ द फादरलैंड" - घटनाओं का उद्देश्य महान हमवतन के जीवन और कार्यों से परिचित होना, पितृभूमि की रक्षा के लिए तत्परता बढ़ाना, युवा पीढ़ी का शारीरिक विकास और सैन्य पेशे के लिए सम्मान पैदा करना है।

स्थानीय इतिहास संग्रहालय के साथ, एक नाट्य प्रदर्शन "युद्ध से पत्र" विकसित और आयोजित किया गया था। कई सैनिकों के त्रिकोण स्थानीय इतिहास संग्रहालय में संग्रहीत हैं, और उन्हें पढ़कर, यह स्पष्ट हो जाता है - देशभक्ति युद्ध में जीत कोई दुर्घटना नहीं है, हमारे लोग मदद नहीं कर सके लेकिन जीत गए!

स्कूल के शिक्षकों का मानना ​​है कि देशभक्ति की शिक्षा न केवल अपने लोगों, देश की परंपराओं के सम्मान की शिक्षा है, बल्कि उस स्कूल के लिए भी जहां बच्चा पढ़ता है।

देवका माध्यमिक विद्यालय की अपनी परंपराएं भी हैं, जो छात्रों की एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक संरक्षित और पारित की जाती हैं। गाँव में 2 स्मारक हैं - जो महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान और गृह युद्ध के दौरान मारे गए। दोनों स्मारकों का निर्माण ग्रामीणों द्वारा एकत्रित धन से किया गया था। उनकी देखभाल करना स्कूली छात्रों का पवित्र कर्तव्य है। वसंत में, लोग पेड़ काटते हैं, फूल लगाते हैं, फूलों के बिस्तरों को पेंट करते हैं, बेंच, सर्दियों में बर्फ हटाते हैं और रास्ते साफ करते हैं। विजय दिवस को समर्पित एक रैली आयोजित करने के लिए केवल स्कूल जिम्मेदार है। यह सबसे अविस्मरणीय, सबसे सम्मानित, सबसे राष्ट्रीय अवकाश है। यह वयस्कों और बच्चों के लिए समझ में आता है, यह हर परिवार में मनाया जाता है, इसे लाया गया था और रूसियों की एक से अधिक पीढ़ियों द्वारा लाया जाएगा। यह बुराई पर अच्छाई की जीत, फासीवादी प्लेग के अंधेरे पर आजादी की धूप का उत्सव है। रैली में एक वास्तविक नाट्य प्रदर्शन सामने आता है, छात्र न केवल उन सैनिकों के प्रकारों को दिखाते हैं जिनमें उनके साथी ग्रामीणों ने लड़ाई लड़ी, बल्कि उनके ड्रिल प्रशिक्षण, युद्ध के वर्षों के दौरान पसंद किए गए गीत गाए। युद्ध के दिग्गज और होम फ्रंट कार्यकर्ता रैली में सम्मान की जगहों पर बैठते हैं। उनमें से कोई भी उपेक्षित नहीं है। 370 देवो गाँव से सामने गए, 210 वापस नहीं आए। देवता लगभग सभी मोर्चों पर लड़े। उन्हें अपने साथी ग्रामीणों पर विशेष रूप से गर्व है जो यूराल टैंक कोर में लड़े थे। वे सभी को नाम से पुकारते हैं, उनके सम्मान में वे महिमा की माला बिछाते हैं, एक सलामी सुनाई देती है। कोई भी स्कूली बच्चों को रैली में नहीं ले जाता है, किसी भी मौसम में स्कूल के बैनर के साथ स्कूल के एक पतले कॉलम में, ग्रेड 1 से 11 तक के सभी छात्र, शिक्षकों और स्कूल कर्मचारियों के साथ, मृत सैनिकों के स्मारक पर जाते हैं। रैली पवित्र है। "देखो, बहुत कम बचे हैं!" - यह कक्षा के घंटों का नाम है, जो परंपरागत रूप से हर साल 9 मई से पहले आयोजित किया जाता है। दादा-दादी की कहानियां सुनकर उत्साहित न होना मुश्किल है। और न केवल स्कूली बच्चों, बल्कि बालवाड़ी के छात्रों ने भी युद्ध के बारे में किस उत्साह से कविताएँ पढ़ीं। ग्रेड 2-11 से प्रतिवर्ष 3 प्रश्नों का एक मिनी-सर्वेक्षण किया जाता है:

देशभक्ति क्या है?

देशभक्त कौन है?

क्या आप खुद को देशभक्त मानते हैं?

पहले सर्वेक्षण का उद्देश्य था:

निर्धारित करें कि छात्र ऐसी अवधारणाओं से परिचित हैं या नहीं।

छात्रों की प्रतिक्रियाएं शिक्षकों की अपेक्षाओं से अधिक थीं। कक्षा 2 से 11 तक के लगभग सभी छात्रों ने अपने-अपने तरीके से, लेकिन उत्तर दिया:

देशभक्ति मातृभूमि के प्रति प्रेम है, उसकी रक्षा के लिए खड़े होने की तत्परता है।

एक देशभक्त वह व्यक्ति होता है जो अपनी मातृभूमि से प्यार करता है और उसकी रक्षा के लिए तैयार रहता है।

कई लोगों ने खुद को देशभक्त कहा क्योंकि वे अपनी भूमि, अपनी पितृभूमि से प्यार करते हैं।

सीनियर स्कूल के छात्र प्रतिवर्ष जिला और क्षेत्रीय सैन्य खेल खेल "ज़र्नित्सा" और "ईगलेट" में भाग लेते हैं। गर्मियों में वे एक सैन्य-देशभक्ति शिविर में जाते हैं, जहां वे एक सप्ताह के लिए वास्तविक सैनिकों की तरह रहते हैं: सुबह 6 बजे उठना, फिर मजबूर मार्च, चार्टर के अध्ययन में कक्षाएं, कलाश्निकोव हमला राइफल, हाथ से -हैंड कॉम्बैट, फायर एंड मेडिकल ट्रेनिंग, सैपर बिजनेस, मिलिट्री प्रिंटिंग। लोग रूसी सैनिकों के हथियारों, चरम स्थितियों में जीवित रहने के तरीकों से परिचित होते हैं और सैन्य खेल प्रतियोगिताओं में भाग लेते हैं। राजनीतिक जानकारी आयोजित की जाती है, जहां वे रूस, सोवियत संघ के सैन्य अतीत से परिचित होना सुनिश्चित करते हैं, युद्ध और श्रम के दिग्गजों से मिलते हैं, जो लोग अफगानिस्तान और चेचन्या में सेवा करते हैं, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बारे में एक साथ फिल्में देखते हैं, उसके बाद एक बहस। शाम को, खाली समय (नृत्य, शौकिया संगीत कार्यक्रम) और रोशनी बुझ जाती है। रात में युद्ध के अलर्ट हैं। "मुश्किल, लेकिन करने योग्य," लोग कहते हैं। केवल एक सप्ताह के छात्र एक सैन्य जीवन जीते हैं, लेकिन परिणाम आश्चर्यजनक हैं: खुद के प्रति, दूसरों के प्रति, हमारी आंखों के सामने बड़े होने का एक बिल्कुल अलग रवैया। जो धूम्रपान करते हैं वे एक स्वस्थ जीवन शैली का नेतृत्व करना शुरू करते हैं, खेल मंडलियों और वर्गों में नामांकन करते हैं, और "पिता और बच्चों" की कई समस्याएं गायब हो जाती हैं। यह बहुत सुखद होता है जब बच्चे सेना से लेकर स्कूल तक पत्र लिखते हैं, आभार के साथ फादरलैंड डे के डिफेंडर और सैन्य-थीम वाली घटनाओं को याद करते हैं। माता-पिता-शिक्षक बैठकों में, हम उन सैन्य इकाइयों से धन्यवाद पत्र पढ़ते हैं जहाँ हमारे बच्चे सेवा करते हैं।

§ 3. स्थानीय इतिहास छात्रों की देशभक्ति शिक्षा के रूप में काम करता है

युवा पीढ़ी के बीच देशभक्ति की शिक्षा देने में स्थानीय इतिहास के काम का भी बहुत महत्व है। बहुत कुछ एक व्यक्ति को उस जगह से जोड़ता है जहां वह पैदा हुआ और पला-बढ़ा। जन्मभूमि, उसके लोग, प्रकृति मानव भाग्य का हिस्सा बन जाते हैं। हम जहां भी रहते हैं, जो भी भाषा बोलते हैं, रूस हमारी एकमात्र सामान्य पितृभूमि है। लेकिन हम में से प्रत्येक का अपना है, दिल के कोने के लिए प्रिय, जहां आपने अपना पहला कदम उठाया, अध्ययन किया, जीवन में शुरुआत की। यह जगह किसी और चीज के लिए अतुलनीय है। यह हमारी छोटी मातृभूमि है।

छात्रों की देशभक्ति शिक्षा छोटी मातृभूमि के ज्ञान से शुरू होती है, और यह बहुत अच्छा है कि पाठ्यक्रम "मूल" को धीरे-धीरे पाठ्यक्रम में पेश किया जा रहा है, जिसने स्थानीय इतिहास को बदल दिया है। इसमें छात्र लोगों के जीवन के इतिहास, वंशावली, प्रकृति, अर्थव्यवस्था से परिचित होते हैं।

V.I के व्याख्यात्मक शब्दकोश में। डाहल ने लिखा: "स्थानीय इतिहास व्यक्तिगत क्षेत्रों या पूरे देश के बारे में ज्ञान (ऐतिहासिक, भौगोलिक) का एक समूह है, यह किसी के क्षेत्र का व्यापक अध्ययन है - प्रकृति, अर्थव्यवस्था, इतिहास, लोगों का जीवन - मुख्य रूप से स्थानीय स्कूलों द्वारा। " कई विज्ञानों में स्थानीय इतिहासकारों के योगदान को शायद ही कम करके आंका जा सकता है। मातृभूमि हमारे बिना कर सकती है, हम इसके बिना कुछ भी नहीं हैं। इस महान सत्य को हर बच्चे को महसूस करना चाहिए। स्थानीय इतिहास कार्य के रूप अलग-अलग हो सकते हैं - कक्षा और पाठ्येतर। अतिरिक्त स्थानीय इतिहास कार्य का अंतिम परिणाम स्कूल संग्रहालय है। यह बहुत अच्छा है जब यह सीधे स्कूल में होता है। वह कई विषयों के अध्ययन का एक बड़ा स्रोत है। स्कूली बच्चों के स्थानीय इतिहास कार्य की गुणवत्ता और मात्रा, उनकी गतिविधियों का उत्साह और दायरा काफी हद तक शिक्षक पर निर्भर करता है। यदि शिक्षक के साथ औपचारिक व्यवहार नहीं किया जाता है, यदि वह रुचि रखता है, तो आप महान परिणाम प्राप्त कर सकते हैं। देशभक्ति की शिक्षा हाई स्कूल से नहीं, बल्कि प्राथमिक विद्यालय से शुरू होनी चाहिए, और इससे भी बेहतर - किंडरगार्टन से। पहले स्कूल के दिनों से ही, शिक्षक को छात्रों में "मातृभूमि", "पैट्रियट", "करतब" जैसी महत्वपूर्ण अवधारणाएँ बनानी चाहिए। स्थानीय इतिहास संग्रहालय में आने वाले छात्र, विभिन्न प्रदर्शनों को देखते हुए, अपनी शब्दावली की भरपाई करते हैं, बहुत सी नई चीजें सीखते हैं। संग्रहालयों में, स्थानीय इतिहास मंडलियां हैं जिनमें स्कूली बच्चे नई सामग्री एकत्र करते हैं, अपनी मूल भूमि के इतिहास लिखते हैं। देशभक्ति शिक्षा के लिए, स्थानीय इतिहास कार्य, रूसी लोगों के श्रम और युद्ध परंपराओं का अध्ययन, विभिन्न समाजों की गतिविधियों में भागीदारी (ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारकों की सुरक्षा के लिए समाज, अन्य देशों के साथ मित्रता का समाज) हो सकता है व्यापक रूप से इस्तेमाल किया।

स्थानीय इतिहास का काम विभिन्न दिशाओं में आयोजित किया जा सकता है। उनमें से अग्रणी मूल भूमि के अतीत का अध्ययन हो सकता है। अब, महान देशभक्ति युद्ध में विजय की 65 वीं वर्षगांठ के जश्न की पूर्व संध्या पर, जब हर दिन कम और कम युद्ध के दिग्गज बचे हैं, तो छात्र अपनी सेना के बारे में दिग्गजों की कहानियां लिखकर संग्रहालय को अमूल्य सहायता प्रदान कर सकते हैं। ज़िंदगी। आखिरकार, किसी तरह की सैन्य घटना के बारे में प्रत्यक्ष प्रतिभागी के होठों से सुनना बेहतर है, इसे बाद में पढ़ना। देशभक्ति की शिक्षा के लिए लाइव संचार सबसे महत्वपूर्ण है। इस कार्य का महान शैक्षणिक अर्थ इस तथ्य में निहित है कि बच्चे स्वयं युद्ध नायकों की तलाश कर रहे हैं, उनके साथ बैठकें आयोजित कर रहे हैं, सैन्य गौरव के कमरे और संग्रहालय बना रहे हैं। संग्रहालयों का काम बच्चों में गहरी भावनात्मक प्रतिक्रिया पैदा करता है और उच्च देशभक्ति की भावनाओं के विकास के लिए एक अनुकूल आधार है। संग्रहालय के आधार पर, आप रूसी सेना के सैनिकों के साथ देशभक्ति युद्ध के दिग्गजों, होम फ्रंट कार्यकर्ताओं के साथ बैठकें आयोजित कर सकते हैं। युद्ध में मारे गए लोगों के स्मारकों की सुरक्षा में स्कूली बच्चों की भागीदारी भी स्कूल के शैक्षिक कार्यों की सामग्री को काफी समृद्ध कर सकती है, और समाज को सैकड़ों हजारों स्वैच्छिक और अथक सहायक प्राप्त होंगे। , दिग्गज-अंतर्राष्ट्रीयवादी, प्रतिभागी हाल के वर्षों की शत्रुता में, अपने गाँव या शहर के क्षेत्र में रहना।

निष्कर्ष।

इस काम में, मैंने एक सामान्य शिक्षा संस्थान में देशभक्ति शिक्षा की शैक्षणिक गतिविधि का वर्णन करने और उसे व्यवस्थित करने का प्रयास किया। मेरा मानना ​​है कि किसी व्यक्ति में देशभक्ति के गुणों का निर्माण एक उद्देश्यपूर्ण, विशेष रूप से संगठित प्रक्रिया है। काम में, मैंने देशभक्ति शिक्षा की अवधारणा, इसके सार और सामग्री की जांच की। शैक्षणिक गतिविधि में उपयोग किए जाने वाले व्यक्ति के देशभक्ति गुणों के गठन के तरीकों की पहचान और विशेषता। स्कूली बच्चों की देशभक्ति की शिक्षा बचपन से ही बनती है - यह मातृभूमि के प्रति वफादारी की भावना है, मातृभूमि के हितों की रक्षा के लिए नागरिक कर्तव्य और संवैधानिक दायित्वों को पूरा करने की तत्परता है। देशभक्ति शिक्षा का उद्देश्य एक ऐसे व्यक्ति का निर्माण और विकास करना है, जिसके पास एक नागरिक के गुण हैं - मातृभूमि का एक देशभक्त और शांति और युद्धकाल में नागरिक कर्तव्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने में सक्षम है। देशभक्ति की भावना सभी राष्ट्रीयताओं और राष्ट्रीयताओं की विशेषता है। यह एक ऐसा एहसास है जिसे हम बचपन से ही "माँ के दूध से" आत्मसात कर लेते हैं।

शिक्षुता की अवधि के दौरान किसी व्यक्ति का सबसे महत्वपूर्ण अधिग्रहण स्वयं में विश्वास है, जो जानता है और कर सकता है, उसमें विश्वास, आत्म-सम्मान। ये गुण विभिन्न माध्यमों और विधियों से देशभक्ति शिक्षा की प्रक्रिया में बनते हैं। वीरतापूर्ण संघर्ष, पितृभूमि के सर्वश्रेष्ठ पुत्रों के कारनामे देशभक्ति की शिक्षा का आधार बनते हैं। वीर व्यक्तित्वों के बारे में बात करते समय, उनके कार्यों के लिए उनके नैतिक सिद्धांतों और उद्देश्यों पर जोर देना आवश्यक है, क्योंकि यह बच्चे की आत्मा को प्रभावित कर सकता है।

स्कूल में सैन्य-देशभक्ति कार्य की प्रणाली में एक प्रणाली, देशभक्ति की भावनाओं और छात्रों की चेतना के गठन के उपायों का एक सेट शामिल है। आज की समस्या यह है कि स्कूल और घर दोनों जगह बच्चों की परवरिश मुख्य रूप से महिलाओं द्वारा की जाती है। आपको अपने बच्चों में मर्दानगी लाने की जरूरत है, और इसके लिए, मेरा मानना ​​है, पुरुषों को स्कूल में काम करने के लिए आकर्षित करना आवश्यक है।

देशभक्ति मातृभूमि के लिए सभी लोगों का प्यार है, और यह न केवल प्यार करने के लिए, बल्कि किसी प्रकार का योगदान देने के लिए भी आवश्यक है। एक व्यक्ति के लिए, मातृभूमि केवल वह भूमि नहीं है जिस पर वह रहता है, बल्कि उसका पर्यावरण - परिवार, रिश्तेदार भी। मैं खुद को देशभक्त मानता हूं क्योंकि मैं अपनी मातृभूमि में रहता हूं, मैं अपनी मातृभूमि से प्यार करता हूं, मैं इसका सम्मान करता हूं। एन.जी. चेर्नशेवस्की ने कहा: "प्रत्येक रूसी व्यक्ति का ऐतिहासिक महत्व उसकी मातृभूमि के लिए उसकी योग्यता, उसकी मानवीय गरिमा - उसकी देशभक्ति की ताकत से मापा जाता है।"

मेरा मानना ​​है कि देशभक्ति शिक्षा योजनाबद्ध, व्यवस्थित, स्थायी और शैक्षिक गतिविधियों के क्षेत्र में प्राथमिकता वाले क्षेत्रों में से एक होनी चाहिए। देशभक्ति एक नैतिक श्रेणी है। यह याद रखना चाहिए कि किसी व्यक्ति के नैतिक कार्यों को उसकी चेतना और दृढ़ विश्वास से प्रेरित किया जाता है, जो गतिविधि के लिए शक्तिशाली प्रेरणाएँ हैं। एक जागरूक व्यक्ति "ज्ञान के अनुसार" कार्य करता है कि प्रत्येक व्यक्ति को मातृभूमि पर गर्व होना चाहिए, राज्य की भूमिका को समझना चाहिए, उसके इतिहास और संस्कृति को स्वीकार करना चाहिए। एक नैतिक भावना के रूप में, सच्ची देशभक्ति का तात्पर्य आध्यात्मिकता, मानवतावाद, दया से है, आध्यात्मिक मूल्यों की घोषणा करता है: कारण, शांति, अच्छाई, न्याय, प्रेम। यह एक नैतिक अवधारणा के रूप में देशभक्ति की सामग्री है।

पितृभूमि की रक्षा मुझे, मेरी पीढ़ी को चिंतित करती है। मैं चाहूंगा कि बच्चे उदासीन न रहें, उन्हें पता होना चाहिए कि प्रत्येक राष्ट्र के अपने पोषित नाम होते हैं जिन्हें कभी नहीं भुलाया जाता है। आगे, लोक नायकों की पवित्र छवि वंशजों की याद में बन जाती है, वे आकाश में सितारों की तरह, हमारे लोगों के ऐतिहासिक पथ को रोशन करते हैं, जो कि उनके पितृभूमि और लोगों के लिए बलिदान सेवा का एक उदाहरण है। बच्चों को पता होना चाहिए कि पितृभूमि "पिताओं की भूमि" है। और प्रत्येक पिता अपने पुत्रों को अपने ज्ञान और अनुभव से गुजरता है, अपने पुत्रों और "पिताओं की भूमि" की रक्षा के लिए खड़ा होता है, और समय आता है - और पुत्र दुश्मन के रास्ते में एक मानव ढाल बनाते हैं। हमारे बच्चों को याद रखना चाहिए कि रूसी भूमि सदियों से बनाई गई थी। इसकी अखंडता और सुरक्षा के लिए, लाखों लोगों, इसके रक्षकों ने अपने जीवन का भुगतान किया। उन्हें उम्मीद थी कि जीवन बेहतर और खुशहाल होगा, अगर बच्चों के लिए नहीं, तो पोते-पोतियों के लिए, नाती-पोतों के लिए नहीं, फिर परदादाओं के लिए - और उनकी मेहनत व्यर्थ नहीं जाएगी। इसलिए, उन्होंने रूसी भूमि - हमारी मातृभूमि की रक्षा के लिए वसीयत की।

मेरा मानना ​​है कि प्रत्येक छात्र को इन शब्दों को जानना चाहिए;

ज्वाला आकाश से टकराई

क्या आपको मातृभूमि याद है?

चुपचाप कहा:

"मदद के लिए उठो ..."

किसी ने आपसे महिमा नहीं मांगी

सभी के पास एक विकल्प था:

मैं या मातृभूमि।

सबसे अच्छा और सबसे महंगा

आपका दुख-

यह हमारा दुख है

आपका सच हमारा है

आपकी महिमा-

यह हमारी महिमा है, मातृभूमि।

साहित्य

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क्या आप अपने देश से प्यार करते हैं? - सवाल नीले रंग से बोल्ट की तरह है। मौन। चेहरे के भाव ऐसे हैं जैसे शादी के 50 साल बाद पति अचानक अपनी पत्नी से पूछता है: "क्या तुम मुझसे प्यार करते हो?"

क्या आप अपने देश से प्यार करते हैं? - सवाल नीले रंग से बोल्ट की तरह है। मौन। चेहरे के भाव ऐसे हैं जैसे शादी के 50 साल बाद अचानक पति अपनी पत्नी से पूछता है: "क्या तुम मुझसे प्यार करती हो?"।

अक्सर हम यह नहीं सोचते कि हम जिस देश में रहते हैं उसके बारे में कैसा महसूस करते हैं। वे बच्चों में देशभक्ति की भावना जगाने के महत्व के बारे में समाचार में कुछ कहते हैं, इस तथ्य के बारे में कि संघीय स्तर पर युवा पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा के कार्यक्रमों को अपनाया गया है। वे कहते हैं हाँ वे कहते हैं, "और वास्का सुनता है और खाता है।"

कभी-कभी, हालांकि, आप एक देशभक्त की तरह महसूस करते हैं जब आप रूसी खेल टीम का समर्थन करते हैं और राष्ट्रीय गान गाते हैं। आप 9 मई के सम्मान में कार पर सेंट जॉर्ज रिबन लटकाएंगे। आपको याद है, आप आह भरते हैं: "यहाँ, वे कहते हैं, देशभक्त हुआ करते थे, उन्होंने अपनी मातृभूमि के लिए अपनी जान दे दी, और अब ... गलत लोग चले गए, देशभक्त पतित हो गए।"

अक्सर आप Sberbank में एक बड़ी कतार में खड़े होते हैं, आप सड़क पर एक खुली हैच में गिर जाते हैं, छत से आपके सिर पर एक हिमस्खलन गिरता है, और अपनी मातृभूमि के लिए प्यार के शब्दों के बजाय, हम कुछ पूरी तरह से अलग कहते हैं। हम मदर रूस को डांटते हैं। क्या यह भी एक प्रकार की देशभक्ति है?

क्या वे देशभक्त हैं जो मातृभूमि के लिए अपनी चिंता से ताजिक चौकीदार के खिलाफ क्रूर प्रतिशोध को सही ठहराते हैं: क्या मूल भूमि को गंदगी से साफ किया जाना चाहिए?

क्या कुछ स्थितियों में देशभक्त होना संभव है, लेकिन दूसरों में नहीं?

जैसा कि आप देख सकते हैं, आज वयस्क रूसियों में देशभक्ति की अभिव्यक्ति के साथ एक अस्पष्ट स्थिति है। अधिकांश वयस्क देशभक्ति के सार को नहीं समझते हैं, हम बच्चों के बारे में क्या कह सकते हैं, इन स्थितियों में देशभक्ति की शिक्षा किस तरह की होती है।

कुल मिलाकर वे अपने माता-पिता और शिक्षकों को प्रतिध्वनित करते हैं। जब आवश्यक हो, देशभक्त: उन्होंने दिग्गजों को फूल देने के लिए कहा - उन्होंने उन्हें दिया, परेड में जाने के लिए - वे गए, लेकिन बच्चों के अंदर क्या चल रहा है, इसमें बहुत कम लोगों की दिलचस्पी है। खूबसूरत तस्वीर जरूरी है।

क्या हम देशभक्ति की शिक्षा के बारे में बात कर सकते हैं, अगर पारिवारिक बातचीत में, सामान्य जीवन में, बच्चों को अब उन वयस्कों की बातचीत का सामना करना पड़ता है जो आज के रूस की भ्रष्ट सरकार, संसाधन-आधारित अर्थव्यवस्था और आत्माहीन समाज की निंदा करते हैं?

यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान की मदद से हम देशभक्ति और देशभक्ति की शिक्षा के सार को समझने की कोशिश करेंगे।

देशभक्ति क्या है

किसी घटना को समझने के लिए, पहला कदम उसकी अवधारणा का विश्लेषण करना है। विकिपीडिया में हम परिभाषा पाते हैं: "देशभक्ति (ग्रीक हमवतन, पितृभूमि से) एक नैतिक और राजनीतिक सिद्धांत है, एक सामाजिक भावना है, जिसकी सामग्री पितृभूमि के लिए प्रेम है और अपने निजी हितों को अपने हितों के अधीन करने की इच्छा है।"

यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के अनुसार, देशभक्ति शिक्षा का रहस्य निम्नलिखित है: मातृभूमि के प्रति पैतृक भावनाओं, सिद्धांतों और गर्म दृष्टिकोण का आधार प्रेम है। अपने देश के लिए प्यार नफरत का दूसरा पहलू है। जहां नफरत है, वहां प्यार नहीं है।

आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव ने काफी सही टिप्पणी की: "देशभक्ति अपने देश के लिए प्यार है, किसी और के लिए नफरत नहीं".

देशभक्ति कहाँ से शुरू होती है?

देशभक्ति की शिक्षा मातृभूमि के प्रति प्रेम की शिक्षा है। पितृभूमि के लिए प्यार, उस जगह के लिए जहां आप पैदा हुए और पले-बढ़े। देशभक्ति की शिक्षा बचपन से ही शुरू हो जाती है। एक बच्चा प्रकृति द्वारा उसे दिए गए गुणों के साथ इस दुनिया में आता है - वैक्टर जो शुरू में उनके गुणों के विकास के बुनियादी स्तर पर हैं। कट्टर व्यवहार वाला इतना छोटा जानवर। पशु स्तर पर, देशभक्ति आपके क्षेत्र की सुरक्षा और रक्षा है, जो आपके अस्तित्व को सुनिश्चित करती है।

"जबकि हम आजादी से जलते हैं,

जब तक सम्मान के लिए दिल जिंदा हैं,
मेरे दोस्त, हम पितृभूमि को समर्पित करेंगे
आत्माएँ अद्भुत आवेग हैं!

ए एस पुष्किन

या नहीं भरा।

देशभक्ति शिक्षा के क्लासिक्स

परंपरागत रूप से यह माना जाता है कि देशभक्ति की शिक्षा स्कूल और परिवार की शिक्षा का एक अभिन्न अंग है। इसके अलावा, पूर्वस्कूली बच्चों की देशभक्ति शिक्षा किंडरगार्टन में की जाती है। स्कूली उम्र में, ऐतिहासिक सामाजिक विषयों, अतिरिक्त शिक्षा की मदद से स्कूल की शैक्षिक प्रणाली और विभिन्न पाठ्येतर गतिविधियों को देशभक्ति को शिक्षित करने के लिए कहा जाता है।

हाँ, दिग्गजों का स्वागत है। उन्हें महत्वपूर्ण ऐतिहासिक तिथियां याद हैं। सैन्य गौरव के स्थानों पर संगीत कार्यक्रम, प्रदर्शनियाँ, भ्रमण आयोजित किए जाते हैं। देशभक्तों को जगाना।

ऐसा माना जाता है कि नई पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा में बच्चों के सार्वजनिक संघ और देशभक्ति क्लब महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

कलह और ढुलमुलपन

यदि हम देशभक्ति शिक्षा के लिए आधुनिक शैक्षणिक दृष्टिकोणों पर विचार करते हैं, तो उनके मूल सिद्धांत पीढ़ियों की निरंतरता, इतिहास का ज्ञान, सहिष्णुता हैं।

यह महसूस करते हुए कि व्यवहार में अधिकांश युवा उपभोक्तावादी हैं, मातृभूमि के बारे में बेहद निंदक हैं, अक्सर स्किनहेड्स की श्रेणी में शामिल होकर अपनी देशभक्ति दिखाते हैं, अधिकारियों ने देशभक्ति के अलग पाठ शुरू करने के बारे में भी सोचा।

क्या आप देशभक्ति में यूएसई का प्रतिनिधित्व करते हैं? देशभक्ति शिक्षा है ... और विकल्प ए, बी, सी। अब तक, उन्होंने खुद को धर्मनिरपेक्ष नैतिकता या धर्म की नींव के पाठ्यक्रम को शुरू करने तक सीमित रखा है। उन्होंने निकोलस आई.एस. उवरोव के समय के शिक्षा मंत्री के पुराने फॉर्मूले को आजमाया - “निरंकुशता। रूढ़िवादी। राष्ट्रीयता" - आधुनिक वास्तविकताओं में पुनर्जीवित करने के लिए। बच्चों में देशभक्ति जगाएं, धर्म के माध्यम से राज्य की संस्थाओं का सम्मान करें।

हालाँकि, देशभक्ति शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार के प्रयास अनिर्णायक हैं।

मतदान के परिणाम

युवा लोग अपनी देशभक्ति-विरोधी भावनाओं को यह कहकर सही ठहराते हैं कि वयस्कों के शब्द उनके कर्मों से बहुत असंगत हैं (अधिकारियों के कितने बच्चे हमारी सेना में सेवा करते हैं?)। हमारे समाज की सबसे महत्वपूर्ण समस्याएँ सुलझने के बजाय या तो दबा दी जाती हैं, या पॉलिश की जाती हैं, या उपहास उड़ाया जाता है, लेकिन हल नहीं किया जाता है, इसलिए देशभक्ति की शिक्षा का उचित प्रभाव नहीं हो सकता:

फिर रूस में रहने का क्या मतलब है? ("गोल्डन यूथ" अपने पैरों से वोट करता है।)

और मातृभूमि ने मुझे क्या दिया? (चूंकि मैं एक रूसी हूं, मेरे बैंक खाते की भरपाई नहीं की गई, जैसा कि, संयुक्त अरब अमीरात में कहते हैं।)

हम यहां बड़ी संख्या में आए... रूस से आए सभी को गंदी झाड़ू से भगाओ। वे मेरे जीवन में अच्छी तरह से हस्तक्षेप करते हैं।

इसलिए, तथ्य यह है: सोवियत के बाद नई पीढ़ी को अपने देश के देशभक्तों के रूप में शिक्षित करने के लंबे प्रयासों के बावजूद, हम एक पूर्ण असफलता देखते हैं। बड़ी संख्या में किशोर या तो राष्ट्रवादी हैं, या मातृभूमि के प्रति बहुत ही व्यापारिक रवैया रखते हैं, या प्रवास करने की योजना बनाते हैं। देशभक्ति फैशन से बाहर है।

देशभक्ति की शिक्षा के लिए नए कानून, कार्यक्रम अच्छे हैं, सक्षम हैं, लेकिन, अफसोस, वे काम नहीं करते। समाज में शत्रुता, घृणा केवल स्नोबॉल की तरह बढ़ती है।

हमारे देश में देशभक्ति की शिक्षा की ऐसी दयनीय स्थिति के कारणों का खुलासा यूरी बरलान ने "सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान" प्रशिक्षण में किया है।

जन्म लो और देशभक्त बनो

देशभक्ति पितृभूमि के लिए, अपने लोगों के लिए, अपने इतिहास और संस्कृति के लिए प्यार है। यूरी बरलान के सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से, देशभक्त पैदा नहीं होते हैं, लेकिन बन जाते हैं, अर्थात, सभी लोग शुरू में जन्मजात गुणों के साथ पैदा होते हैं, जिन्हें एक व्यक्ति को यौवन तक विकसित करना और जीवन भर महसूस करना होता है। सही विकास के साथ देशभक्ति की शिक्षा आती है। साथ ही, प्राकृतिक इच्छाओं की पूर्ति के लिए पालन-पोषण की शर्तें और पर्यावरण आवश्यक हैं।

एक व्यक्ति समाज में ही एक व्यक्ति बन जाता है, सबसे बड़ा सुख और साथ ही दु: ख एक व्यक्ति के दूसरे व्यक्ति के साथ संचार से आता है। तदनुसार, समाज के विकास का स्तर, जिस टीम में बच्चा प्रवेश करता है, वह उसके व्यक्तिगत विकास, जीवन की परिपूर्णता की भावना के लिए बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि उसकी क्षमता के प्रकटीकरण के लिए वहां स्थितियां बनाई जाती हैं (या नहीं बनाई जाती हैं)।

देशभक्ति एक संपत्ति है जो लोगों में निहित है। उनके लिए जीवन मूल्य घर, परिवार, मातृभूमि, न्याय, निष्ठा, शालीनता, ईमानदारी, मित्रता, भाईचारा है।

और अगर सोवियत काल में गुदा लोगों की सफल प्राप्ति के लिए समाज में अनुकूल परिस्थितियाँ बनाई गईं (वे आसानी से एक अच्छी शिक्षा प्राप्त कर सकते थे, एक सभ्य, "स्वच्छ" महिला से शादी कर सकते थे, काम पर सम्मान और सम्मान प्राप्त कर सकते थे), आज यह बेहद मुश्किल है उन्हें जीवित रहने के लिए।

वे नहीं जानते कि कैसे अनुकूलन करना है, परिस्थितियों को खुश करने के लिए चकमा देना, जल्दी से अपने सिद्धांतों को बदलना, किसी भी स्थिति से लाभ प्राप्त करना, जैसे कि जिनके पास त्वचा वेक्टर है। , "गोल्डन हेड्स" (ऊपरी वैक्टर के साथ) और "गोल्डन हैंड्स", अपने क्षेत्र के पेशेवर हैं जो लंबे समय तक एक ही स्थान पर काम करते हैं और अपने कौशल और क्षमताओं को पॉलिश करते हैं।

अब त्वचा के मूल्य समाज में मांग में हैं: भौतिक धन, एक करियर, और त्वचा के गुणों की भी मांग है - लचीली सोच, सूचना को जल्दी से संसाधित करने की क्षमता, फिर से प्रशिक्षित करना और बदलती परिस्थितियों के लिए आसानी से अनुकूल होना। शादी के बाजार में स्किन मैन की वैल्यू ज्यादा है।

तदनुसार, आधुनिक रूसी समाज में पूर्ण अहसास के लिए गुदा लोगों के पास कुछ अवसर हैं, वे सहज महसूस नहीं करते हैं, वे सामान्य असंतोष महसूस करते हैं।

त्वचा मूल्यों की दुनिया में प्रवेश करते हुए, गुदा बच्चे को वह नहीं मिलता है जो वह चाहता है - रिश्तों में मजबूत दोस्ती, ईमानदारी का कोई मूल्य नहीं है, वे प्रशंसा नहीं करते हैं और उत्कृष्ट अध्ययन की सराहना नहीं करते हैं। नतीजतन, गुदा वेक्टर के उज्ज्वल पक्ष अक्सर विकसित नहीं होते हैं, खासकर अगर गुदा बच्चे की परवरिश त्वचा के माता-पिता द्वारा की जाती है जो यह नहीं समझते हैं कि उनके सामने कौन है (संचालित, धीमेपन और मंदबुद्धि के लिए डांटा ), और गुदा शिक्षक जीवन से असंतुष्ट हैं। ऐसे में देशभक्ति की भावना का विकास नहीं हो पाता और बच्चा राष्ट्रवादी बन जाता है। वह अपनी मातृभूमि से प्यार नहीं करता, लेकिन विदेशी हर चीज से नफरत करता है। यह देशभक्ति की तरह बिल्कुल नहीं दिखता है।

आज उन लोगों के लिए यह बहुत आसान है, जिन्हें रूस के लिए प्यार के नाम पर अमेरिका के खिलाफ, ताजिकों के खिलाफ, पड़ोसी गणराज्य के खिलाफ एकजुट होने के लिए सूरज के नीचे जगह नहीं मिली है, क्योंकि नफरत के बाद से, किसी अन्य संस्कृति को अस्वीकार करना बहुत आसान है। अपनों के प्रति प्रेम की अपेक्षा विकास करो। एक सकारात्मक स्थिति में, गुदा लोग मातृभूमि से प्यार करते हैं, निस्वार्थ रूप से इसकी रक्षा करने के लिए तैयार हैं, पितृभूमि की भलाई के लिए सेवा करते हैं।

इस प्रकार, बच्चों की देशभक्ति की परवरिश समाज के विकास के स्तर से अलग नहीं हो सकती है, यह रातोंरात नए कानूनों की मदद से काम नहीं कर सकती है। यूएसएसआर के पतन के बाद, एक गुदा वेक्टर वाले लोगों की व्यक्तिगत और सामूहिक कमी, देश के सच्चे देशभक्त, जो इसके शक्तिशाली रियर थे, ने स्वस्थ देशभक्ति पर पूरे समाज का एकीकरण सुनिश्चित किया - पितृभूमि के लिए प्यार, लंबे समय तक संचित समय।

केवल प्रत्येक व्यक्ति (दोनों त्वचा, और गुदा, और अन्य) के समाज में विकास और अहसास के लिए आरामदायक स्थिति बनाते समय हम सामूहिक एंकरों से छुटकारा पा सकते हैं जो हमें देशभक्तों को शिक्षित करने की अनुमति नहीं देते हैं (और स्वयं भी), और भी भविष्य में आत्मविश्वास से देखें।

लेख प्रशिक्षण की सामग्री के आधार पर लिखा गया था " सिस्टम-वेक्टर मनोविज्ञान»

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परिचय

1.3 आधुनिक देशभक्ति शिक्षा की विशिष्टता और तकनीक

अध्याय दो सांस्कृतिक और अवकाश संस्थानों में आधुनिक देशभक्ति शिक्षा की विशिष्टता और तकनीक

2.1 मास्को में प्राथमिक विद्यालय के कार्यक्रम में देशभक्ति शिक्षा के तत्वों के उदाहरण पर सांस्कृतिक और अवकाश संस्थानों में आधुनिक देशभक्ति शिक्षा की विशिष्टता और तकनीक

2.2 सेंट पीटर्सबर्ग और क्षेत्रों में सांस्कृतिक और अवकाश संस्थानों के उदाहरण पर सांस्कृतिक और अवकाश संस्थानों में आधुनिक देशभक्ति शिक्षा की विशिष्टता और तकनीक।

निष्कर्ष

सूत्रों की सूची

परिचय

देशभक्ति शिक्षा राज्य के अधिकारियों और संगठनों की एक उच्च देशभक्ति चेतना के नागरिकों को बनाने के लिए एक व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण गतिविधि है, मातृभूमि के हितों की रक्षा के लिए नागरिक कर्तव्य और संवैधानिक दायित्वों को पूरा करने की तत्परता, मातृभूमि के प्रति वफादारी की भावना।

आधुनिक रूसी समाज सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में सुधार की प्रक्रिया में है, और चल रहे परिवर्तन एक संप्रभु, लोकतांत्रिक, आर्थिक रूप से विकसित राज्य बनाने के गुणात्मक रूप से नए कार्यों को सामने लाते हैं। उनके समाधान के लिए नागरिकों, विशेष रूप से युवा लोगों के गठन की आवश्यकता होती है, जिनके लिए देश का भविष्य, एक सक्रिय जीवन स्थिति, उच्च नैतिक, मनोवैज्ञानिक और गतिविधि गुण होते हैं, जिनमें समाज और देशभक्ति की जिम्मेदारी एक महत्वपूर्ण स्थान रखती है। यह नागरिक-देशभक्ति शिक्षा के मुद्दों को वास्तविक बनाता है, घरेलू शिक्षाशास्त्र की परंपराओं के एक नए पढ़ने की आवश्यकता है, शिक्षा के आयोजन की प्रक्रियाओं को प्रभावित करने वाले कारकों की एक विस्तृत श्रृंखला का विश्लेषण: एक बाजार अर्थव्यवस्था की स्थिति, जब कोई व्यक्ति न केवल स्वतंत्र रूप से अपनी पेशेवर पूंजी का निपटान करें, लेकिन एक नौकरी निर्माता, अंतरात्मा की स्वतंत्रता, वैश्वीकरण प्रक्रियाओं के प्रभाव के रूप में भी कार्य करें, जिसके लिए एक युवा व्यक्ति से नैतिक शक्ति के उच्च तनाव की आवश्यकता होती है और विकास के व्यक्तिगत और व्यावसायिक स्तरों के लिए आवश्यकताओं में वृद्धि होती है।

हाल की घटनाओं ने पुष्टि की है कि आर्थिक विघटन, समाज के सामाजिक भेदभाव, आध्यात्मिक मूल्यों के अवमूल्यन का देश की आबादी के अधिकांश सामाजिक और आयु समूहों की सार्वजनिक चेतना पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा है, रूसी संस्कृति, कला के शैक्षिक प्रभाव में तेजी से कमी आई है और देशभक्ति के निर्माण में सबसे महत्वपूर्ण कारक के रूप में शिक्षा। परंपरागत रूप से रूसी देशभक्ति चेतना के हमारे समाज द्वारा धीरे-धीरे नुकसान अधिक से अधिक ध्यान देने योग्य हो गया है। वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक प्रक्रियाओं ने राष्ट्रीय प्रश्न को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ा दिया है। देशभक्ति राष्ट्रवाद में पतित होने लगी। अंतर्राष्ट्रीयतावाद का सही अर्थ और समझ काफी हद तक खो चुकी है। उदासीनता, स्वार्थ, व्यक्तिवाद, निंदक, अप्रेरित आक्रामकता, राज्य और सामाजिक संस्थाओं के प्रति असम्मानजनक रवैया सार्वजनिक चेतना में व्यापक हो गया है। सैन्य और सार्वजनिक सेवा की प्रतिष्ठा में लगातार गिरावट आ रही है।

इन शर्तों के तहत, राज्य स्तर पर देशभक्ति की शिक्षा प्रणाली की सबसे तीव्र समस्याओं को हल करने की तात्कालिकता समाज को मजबूत करने और राज्य को मजबूत करने के आधार के रूप में स्पष्ट है।

अपने खाली समय में एक युवा व्यक्ति के व्यक्तित्व पर सामाजिक प्रभाव के संस्थानों की बहुलता का पता लगाने के लिए, युवा सार्वजनिक संगठनों के प्रभाव को उजागर करना आवश्यक है। इस संदर्भ में, हम कह सकते हैं कि आज युवा सार्वजनिक संगठन युवा पीढ़ी की सामाजिक-सांस्कृतिक गतिविधियों की एक घटना है।

अपने आप में, युवा सार्वजनिक संगठन एक विशेष प्रकार के सार्वजनिक संघ हैं। वे समाजीकरण की एक संस्था के रूप में और एक युवा व्यक्ति के व्यक्तित्व की सामाजिक-सांस्कृतिक जरूरतों को आकार देने के लिए एक उपकरण के रूप में कार्य कर सकते हैं, समान रूप से परवरिश और विकास की प्रक्रियाओं में शामिल हैं। युवा जीवन के अवकाश क्षेत्र में देशभक्ति प्रकृति के कार्यक्रमों को पेश करना आवश्यक है।

कार्य का उद्देश्य: सांस्कृतिक और अवकाश संस्थानों में देशभक्ति शिक्षा की तकनीक की बारीकियों और विशेषताओं की पहचान करना

1. देशभक्ति शिक्षा की संरचना, अर्थ और कार्यों का अध्ययन करना।

2. सांस्कृतिक और अवकाश संस्थानों में देशभक्ति शिक्षा की आधुनिक तकनीकों पर विचार करें।

3. अवकाश और सांस्कृतिक संस्थानों में देशभक्ति शिक्षा के मुख्य तरीकों की पहचान करना।

4. देशभक्ति शिक्षा के विकास के इतिहास का अध्ययन करना।

विषय: सांस्कृतिक और अवकाश संस्थानों में देशभक्ति शिक्षा की प्रक्रिया

वस्तु: सांस्कृतिक और अवकाश संस्थानों में देशभक्ति शिक्षा की विशिष्टता और तकनीक।

देशभक्ति शिक्षा संस्कृति अवकाश

अध्याय 1 देशभक्ति शिक्षा का अर्थ, कार्यान्वयन और तरीके

1.1 देशभक्ति और देशभक्ति शिक्षा की अवधारणाएं और सिद्धांत

देशभक्ति की आधुनिक समझ बहुभिन्नरूपी, विविधता और अस्पष्टता की विशेषता है। कई मायनों में, यह इस घटना की जटिल प्रकृति, इसकी सामग्री की बहुमुखी प्रकृति और अभिव्यक्ति के रूपों की विविधता से समझाया गया है। इसके अलावा, विभिन्न ऐतिहासिक, सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक परिस्थितियों में विभिन्न शोधकर्ताओं द्वारा देशभक्ति की समस्या पर विचार किया जाता है, जो व्यक्तिगत नागरिक स्थिति, किसी की जन्मभूमि के प्रति दृष्टिकोण, ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों के उपयोग आदि पर निर्भर करता है।

"देशभक्ति" शब्द का प्रयोग न केवल शोध साहित्य में किया जाता है, बल्कि भाषणों, चर्चाओं, लेखों, राजनेताओं और राजनीतिक दलों के चुनाव कार्यक्रमों, आंदोलनों, सांस्कृतिक हस्तियों, कलाकारों आदि में भी किया जाता है। शब्द की व्याख्या की सीमा बहुत बड़ी है: आदर्श रूप से उन्नत से लेकर अपमानजनक रूप से अपमानजनक तक।

देशभक्ति शिक्षा का उद्देश्य एक ऐसे व्यक्ति का निर्माण और विकास करना है, जिसके पास मातृभूमि के देशभक्त के नागरिक होने के गुण हैं और वह शांतिपूर्ण और युद्धकाल में नागरिक कर्तव्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने में सक्षम है।

देशभक्ति शिक्षा का एक अभिन्न अंग संघीय कानून "सैन्य कर्तव्य और सैन्य सेवा पर" के अनुसार नागरिकों की सैन्य-देशभक्तिपूर्ण शिक्षा है।

देशभक्ति पर आधारित काल्पनिक विचार तथाकथित झूठी देशभक्ति के रूप हैं। उन सभी को देशभक्ति के विचार के सही अर्थ और महत्व के जानबूझकर विकृति के रूप में देखा जाता है।

इस अवधारणा की सामग्री आईई द्वारा मोनोग्राफ में पूरी तरह से प्रकट की गई है। क्रावत्सोवा: “देशभक्ति किसी की जन्मभूमि के लिए प्रेम है; अपने मूल स्थानों ("पिताओं की भूमि") को, अपनी मूल भाषा को, उन्नत संस्कृति और परंपराओं को, अपने लोगों के श्रम के उत्पादों को, एक प्रगतिशील सामाजिक और राज्य व्यवस्था को। देशभक्ति अपनी मातृभूमि के प्रति निस्वार्थ समर्पण है, अपनी स्वतंत्रता की रक्षा के लिए तत्परता है।

अगर। खारलामोव देशभक्ति को नैतिक भावनाओं और व्यवहारों के एक परस्पर सेट के रूप में मानते हैं, जिसमें मातृभूमि के लिए प्रेम, मातृभूमि की भलाई के लिए सक्रिय कार्य, लोगों की श्रम परंपराओं का पालन और गुणा करना, ऐतिहासिक स्मारकों और मूल देश के रीति-रिवाजों का सम्मान, स्नेह शामिल है। और मूल स्थानों के लिए प्यार, मातृभूमि के सम्मान और सम्मान को मजबूत करने की इच्छा, तत्परता और इसकी रक्षा करने की क्षमता, सैन्य साहस, साहस और निस्वार्थता, भाईचारा और लोगों की दोस्ती, नस्लीय और राष्ट्रीय शत्रुता के प्रति असहिष्णुता, रीति-रिवाजों और संस्कृति के प्रति सम्मान अन्य देशों और लोगों की, उनके साथ सहयोग करने की इच्छा।

टी.एन. मैपकोर्स्काया, नैतिक गुणों के लिए देशभक्ति का जिक्र करते हुए, पितृभूमि के लिए अपने प्यार, इसकी रक्षा के लिए तत्परता, अंतर्राष्ट्रीयता के साथ अटूट संबंध, राष्ट्रवाद और रूढ़िवाद की किसी भी अभिव्यक्ति के प्रति असहिष्णुता, लोक संस्कृति का पालन, राष्ट्रीय परंपराओं का ज्ञान, राष्ट्रीय गरिमा, गर्व और शामिल हैं। सम्मान, जो नागरिकता में अपना अवतार पाता है।

आधुनिक परिस्थितियों में देशभक्ति शिक्षा का सार लोगों के मानवतावादी आध्यात्मिक मूल्यों के आधार पर व्यक्तित्व, देशभक्ति चेतना की भावना के विकास के रूप में व्याख्या किया जा सकता है।

इसलिए, हाल तक, सामूहिकता को शिक्षित करने के बजाय, व्यक्तिवाद को शिक्षित करने का विचार पेश किया जाने लगा; यह इस तथ्य की ओर जाता है कि "देशभक्ति", "देशभक्ति" की अवधारणाएं एक नकारात्मक अर्थ प्राप्त करती हैं। वी.वी. पुतिन ने अफसोस के साथ एक साक्षात्कार में कहा कि "देशभक्ति" शब्द "कभी-कभी एक विडंबनापूर्ण या अपमानजनक अर्थ में भी प्रयोग किया जाता है। हालांकि, अधिकांश रूसियों के लिए, इसने अपने मूल, पूरी तरह से सकारात्मक अर्थ को बरकरार रखा है। यह उनके पितृभूमि में गर्व की भावना है।" , उसका इतिहास, उपलब्धियाँ। यह एक इच्छा है कि हमारा देश और अधिक सुंदर, समृद्ध, मजबूत, खुशहाल हो ... अगर हम देशभक्ति, राष्ट्रीय गौरव और इससे जुड़े सम्मान को खो देते हैं, तो हम महान उपलब्धियों के लिए सक्षम लोगों के रूप में खुद को खो देंगे। "

हालाँकि, रूसी समाज में देशभक्ति के आंशिक नुकसान की प्रक्रियाएँ भी होती हैं, विशेषकर युवा लोगों में, ऐसे कारणों से:

* "... अधिकांश जिनके पास अवसर नहीं है, वे काम नहीं कर सकते हैं या नहीं करना चाहते हैं, विशेष रूप से उत्पादन कार्य में संलग्न होने के लिए";

* युवा लोगों की आर्थिक स्थिति के लिए तीव्र इच्छा, जिनमें से एक महत्वपूर्ण हिस्सा जीवन स्तर गिरने, भोजन, मनोरंजन, शिक्षा, घरेलू जरूरतों आदि पर खर्च में कमी के कारण गरीबी और विनाश के कगार पर है;

* "स्वास्थ्य का बिगड़ना (शारीरिक और मानसिक दोनों), समाज में जनसांख्यिकीय स्थिति, जिसके कारण जीन पूल का क्षरण हुआ, नैतिक, बौद्धिक क्षमता में गिरावट और सामान्य रूप से सामाजिक संसाधन के रूप में युवाओं की भूमिका में गिरावट आई ;

* युवाओं के आध्यात्मिक संकट का तेज होना, इसके सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक-आर्थिक मूल्यों का अवमूल्यन, व्यवहार में नकारात्मक, असामाजिक उद्देश्यों की प्रबलता, मुख्य रूप से भौतिक दृष्टि से और अक्सर अवैध तरीके से बदली हुई जीवन स्थितियों के लिए अनुकूलन।

लेकिन, जैसा कि ए.वी. उसोव, "अगर हम अपने देश को बचाना चाहते हैं, अगर हम अपनी मातृभूमि की पूर्व महानता को पुनर्जीवित करना चाहते हैं, तो हमें स्कूल और छात्र युवाओं की शिक्षा के प्रति अपने दृष्टिकोण पर मौलिक रूप से पुनर्विचार करने की आवश्यकता है।" इसके अलावा, घरेलू शिक्षाशास्त्र में युवा पीढ़ी को शिक्षित करने के क्षेत्र में कई विकास हुए हैं, जिसमें एक व्यक्ति में सर्वोच्च भावना की देशभक्ति की शिक्षा शामिल है, जो एक सामाजिक सीमेंट की तरह है जो लोगों को एक ईमानदार, मैत्रीपूर्ण समाज में बांधता है, एक भावना जो केडी के अनुसार। उशिन्स्की, "खलनायक में भी मरने वाला आखिरी।"

शैक्षिक कार्य की सशर्त रूप से स्वतंत्र दिशा के रूप में देशभक्ति शिक्षा को अलग करना, अन्य क्षेत्रों (नागरिक, नैतिक, श्रम, सौंदर्य और अन्य प्रकार की शिक्षा) के साथ इसके जैविक संबंध को नोट करना आवश्यक है, जो कि अनुपात की तुलना में बहुत अधिक जटिल संयोजन है हिस्सा और पूरा। यह इस तथ्य के कारण भी है कि:

· देशभक्ति, विशेष रूप से यदि हम इसकी उत्पत्ति को ध्यान में रखते हैं, एक भावना के रूप में उत्पन्न और विकसित होती है, आध्यात्मिक और नैतिक संवर्धन के माध्यम से अधिक से अधिक सामाजिक और उन्नत होती जा रही है;

देशभक्ति की भावना के उच्च विकास की समझ इसकी प्रभावशीलता के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है, जो कि अधिक ठोस अर्थों में सक्रिय सामाजिक गतिविधि, कार्यों और कर्मों में प्रकट होती है जो विषय द्वारा पितृभूमि के लाभ के लिए की जाती हैं;

देशभक्ति, इसकी प्रकृति में एक गहरी सामाजिक घटना होने के नाते, न केवल समाज के जीवन का एक पहलू है, बल्कि इसके अस्तित्व और विकास का स्रोत, व्यवहार्यता और कभी-कभी समाज के अस्तित्व की विशेषता के रूप में कार्य करता है;

· देशभक्ति के प्राथमिक विषय के रूप में एक व्यक्तित्व, एक प्राथमिकता वाला सामाजिक और नैतिक कार्य है, जो किसी के ऐतिहासिक, सांस्कृतिक, राष्ट्रीय, आध्यात्मिक और अन्य मातृभूमि से संबंधित उच्चतम सिद्धांत के रूप में जागरूकता है जो उसके जीवन के अर्थ और रणनीति को निर्धारित करता है , पितृभूमि की सेवा से भरा हुआ;

· उनकी आध्यात्मिकता में सच्ची देशभक्ति।

देशभक्ति एक उत्कृष्ट भावना, एक अपूरणीय मूल्य और स्रोत के रूप में, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण गतिविधि के लिए सबसे महत्वपूर्ण मकसद, एक व्यक्ति, एक सामाजिक समूह में पूरी तरह से प्रकट होता है जो आध्यात्मिक, नैतिक और सांस्कृतिक विकास के उच्चतम स्तर पर पहुंच गया है। सच्चा, अनिवार्य रूप से आध्यात्मिक देशभक्ति पितृभूमि के लिए निःस्वार्थ, निःस्वार्थ सेवा को आत्म-बलिदान तक मानती है।

इस मत के संबंध में, शिक्षक की शैली, शैक्षिक प्रक्रिया का आयोजन करते समय, ईए की टिप्पणी को ध्यान में रखना वैध है। अनुफ्रीव का कहना है कि देशभक्ति की सामग्री के साथ शैक्षिक कार्य के सभी पहलुओं का व्यवस्थित गहरा संवर्धन एक देशभक्त की शिक्षा के लिए एक आवश्यक शर्त है।

देशभक्ति शिक्षा का कार्यान्वयन सिद्धांतों के एक समूह पर आधारित है जो शैक्षिक प्रक्रिया के सामान्य कानूनों और सिद्धांतों को दर्शाता है:

1. समाज के विकास और उसमें होने वाली घटनाओं से देशभक्ति शिक्षा की स्थिति;

2. छात्रों की उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं द्वारा देशभक्ति शिक्षा की सामग्री, रूपों और विधियों, साधनों और तकनीकों की सशर्तता;

3. शैक्षिक सामग्री और पाठ्येतर और पाठ्येतर गतिविधियों की सामग्री के बीच द्वंद्वात्मक एकता और जैविक संबंध;

4. शैक्षिक कार्य के अन्य क्षेत्रों के साथ देशभक्ति शिक्षा का एकीकरण;

5. संगठन की नई अवधारणाओं और शैक्षिक प्रक्रिया के कार्यान्वयन और बुनियादी शैक्षणिक अवधारणाओं की एक नई समझ पर निर्भरता;

6. पुतली के व्यक्तित्व में सकारात्मकता पर निर्भरता और शैक्षणिक बातचीत की प्रक्रिया में एक अनुकूल मनोवैज्ञानिक वातावरण का निर्माण;

7. देशभक्ति शिक्षा की प्रणाली में स्कूल, परिवार और जनता के बीच बातचीत का समन्वय।

आधुनिक समाज में देशभक्ति शिक्षा की ख़ासियत को ध्यान में रखते हुए, इस प्रक्रिया के लक्ष्य को एक आश्वस्त देशभक्त की शिक्षा के रूप में परिभाषित किया गया है, जो अपनी मातृभूमि से प्यार करता है, पितृभूमि के लिए समर्पित है, अपने काम से उसकी सेवा करने और अपने हितों की रक्षा करने के लिए तैयार है।

क्या यह नहीं। मिशचेंको, यह देखते हुए कि किसी व्यक्ति के नैतिक गुण, जो उसके अभिविन्यास को निर्धारित करते हैं, तीन समूहों में विभाजित होते हैं जो किसी व्यक्ति के स्वयं, अन्य लोगों और समाज, विभिन्न प्रकार की गतिविधियों और विभिन्न भौतिक मूल्यों के संबंध को दर्शाते हैं, देशभक्ति को एक के रूप में विचार करने का सुझाव देते हैं। जटिल, बहुआयामी अभिन्न गुण, सभी तीन समूहों को कवर करते हुए, व्यक्ति के लोगों, समाज, श्रम और अन्य गतिविधियों के प्रति दृष्टिकोण में प्रकट होता है, भौतिक मूल्यों के लिए और परस्पर संबंधों की इस प्रणाली को लागू करने की प्रक्रिया में गठित होता है।

1.2 देशभक्ति शिक्षा के विकास का इतिहास

शिक्षा पीढ़ियों के बीच बातचीत का एक तंत्र है, जो समाज के जीवन में बढ़ती पीढ़ियों के प्रवेश को सुनिश्चित करता है, एक विशिष्ट ऐतिहासिक प्रक्रिया का सक्रिय विषय बन जाता है।

विभिन्न ऐतिहासिक युगों में समाज की सामाजिक-आर्थिक दशाओं और उसमें प्रचलित विचारधारा के आधार पर शिक्षा में विभिन्न पहलुओं का निवेश किया गया।

मातृभूमि के प्रति प्रेम और पितृभूमि के प्रति समर्पण की भावना में युवा पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा के मुद्दे, राज्य के कानून का पालन करने वाले नागरिक हमेशा मानव विकास के पूरे इतिहास में वैज्ञानिकों के ध्यान के केंद्र में रहे हैं। महान दार्शनिकों और शिक्षकों ने प्राचीन काल से ही इस मुद्दे पर काफी ध्यान दिया है।

प्राचीन ग्रीस की शिक्षा की अवधारणाओं में, एक विशिष्ट विशेषता केवल राज्य के संबंध में एक व्यक्ति का विचार था, न कि स्वयं में। छोटे स्वतंत्र गुलाम-मालिक राज्यों-राजनीतियों के नागरिक मातृभूमि के बाहर खुद की कल्पना नहीं कर सकते थे, जो उनके अस्तित्व की गारंटी देता था, और इसलिए नीति का कल्याण प्रत्येक नागरिक और पूरे राज्य का सर्वोच्च लक्ष्य माना जाता था। डेमोक्रिटस ने तर्क दिया कि शिक्षा का परिणाम एक नैतिक व्यक्ति होना चाहिए, हर चीज में उदारवादी, सार्वजनिक कर्तव्य के अनुसार कार्य करना।

के.ए. हेल्वेटियस ने शिक्षा के वास्तविक लक्ष्य को व्यक्तिगत और सामाजिक भलाई की गहरी समझ के प्रत्येक व्यक्ति में गठन माना: यदि नागरिकों के दिल मानवता के लिए खुले हैं, और ज्ञान के लिए दिमाग, तो नए देशभक्त लोगों की एक पीढ़ी दिखाई देगी। उनकी राय में, राज्य द्वारा आयोजित सार्वजनिक शिक्षा, बच्चों से देशभक्त बना सकती है, उनकी व्यक्तिगत खुशी और राष्ट्र की भलाई सुनिश्चित कर सकती है। देशभक्ति की शिक्षा की आवश्यकता पर जोर देते हुए उन्होंने लिखा: "सभ्य व्यक्ति के गुण न्याय और पितृभूमि के लिए प्रेम हैं।"

रूसी विज्ञान में, देशभक्ति शिक्षा की समस्या के लिए बहुत सारे शोध भी समर्पित हैं। उत्कृष्ट शिक्षकों ने देशभक्ति, मातृभूमि की समृद्धि के लिए एक व्यक्ति की इच्छा को अपने आध्यात्मिक जीवन का आधार माना। इसलिए,

19 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, नागरिकता और देशभक्ति की शिक्षा की मुख्य दिशाएँ बन गईं: विश्वास के नियमों में युवाओं को मजबूत करना, अर्थात। नैतिकता की शिक्षा, मन और हृदय की शिक्षा - किसी के देश के वीर इतिहास का ज्ञान, अधिकारों और दायित्वों का अध्ययन। रूसियों की चेतना पर चर्च का हमेशा बहुत बड़ा प्रभाव रहा है, अधिकारों और कर्तव्यों की मुख्य सामग्री उपदेशों के माध्यम से रूसियों तक पहुंची।

19 वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूस में क्रांतिकारी शिक्षाशास्त्र ने आकार लेना शुरू किया, जिसके प्रतिनिधियों ने नागरिकता को निरंकुशता के हिंसक उखाड़ फेंकने के माध्यम से देश में मौजूदा व्यवस्था को बदलने के लिए लड़ने की आवश्यकता के रूप में माना। एनए डोब्रोल्युबोव)। मानवतावादी शिक्षकों की स्थिति नरम थी, जिसका उद्देश्य किसी व्यक्ति के आत्म-सुधार, उसकी शिक्षा के स्तर को बढ़ाना, विश्वास के नियमों को मजबूत करना, समाज की भलाई के लिए काम करने की सचेत आवश्यकता का निर्माण और राज्य को लाभ पहुँचाना था। सामाजिक सीढ़ी का वह चरण जिस पर वह है (N.I. Novikov, I. P. Pnin, N. M. Karamzin, V. A. Zhukovsky, N. M. Karamzin, I. I. Martynov, I. F. Bogdanovich, S. P. Shevyrev, I. I. Kunitsyn, K. D. Ushinsky, N. F. Bunakov, V. Ya। Stoyunov, A. A. मुसिन-पुश्किन, I. M. Yastrebtsov, M. G. Gavrilov, V. N. Soroka-Rossinsky, P. F. Kapterev, H. JI. Yarosh)। रूसी लोगों, उनकी मूल भाषा, साहित्य और धर्म में निहित चरित्र लक्षणों पर शिक्षा में प्राथमिकता के आधार पर दोनों दिशाओं के प्रतिनिधियों को मान्यता दी गई। 19 वीं शताब्दी में, रूस में उच्च शिक्षा के तेजी से विकास के संबंध में, विश्वविद्यालयों की दीवारों के भीतर शिक्षा पर भी ध्यान दिया गया (के.पी. यानोव्स्की, ए.पी. नेचाएव, वी.पी. वख्तरोव, वी.एम. बेखटरेव)।

एक। रेडिशचेव ने कहा कि "एक सच्चा आदमी और जन्मभूमि का पुत्र एक ही है", वह "अगर उसे यकीन है कि उसकी मृत्यु से पितृभूमि को शक्ति और गौरव मिलेगा, तो वह अपने जीवन का बलिदान करने से नहीं डरता।" महत्वपूर्ण गुणों का खुलासा करते हुए, उनकी राय में, प्रत्येक व्यक्ति में निहित होना चाहिए, उन्होंने लिखा: "वह सीधे तौर पर महान हैं, जिनका दिल पितृभूमि के एकल नाम पर कोमल खुशी से कांप नहीं सकता।"

हां.ए. कमीनीयस ने कहा कि शिक्षा के मुख्य क्षेत्रों में से एक यह होना चाहिए कि बच्चे में उसकी सेवाओं से अधिक से अधिक लोगों को लाभान्वित करने की इच्छा पैदा की जाए। उन्होंने ग्रेट डिडक्टिक्स में लिखा है: "तभी निजी और सार्वजनिक मामलों में एक खुशहाल स्थिति आएगी, अगर सभी को सामान्य भलाई के हितों में कार्य करने की इच्छा से प्रभावित किया गया।"

ए.पी. कुनित्सिन ने अपने "विद्यार्थियों को निर्देश" में इस बात पर जोर दिया कि युवा पीढ़ी को शिक्षित करने का मुख्य कार्य होना चाहिए: "पुत्र के हृदय में पुश्तैनी गुण पैदा करना जिसने एक पूरी पीढ़ी को अमर बना दिया; साथी नागरिकों को सार्वजनिक भलाई में एक सच्चा प्रतियोगी प्रदान करें।

19वीं सदी के दार्शनिक और शिक्षक आई. यू. यास्त्रेबत्सोव ने इस बात पर जोर दिया कि "प्रत्येक व्यक्ति के अपने कर्तव्य होते हैं, जो मानव जाति, पितृभूमि और स्वयं के लिए उपयोगी होते हैं", इसके अलावा, पितृभूमि के कर्तव्य के लिए "अपनी क्षमताओं को उसके साथ साझा करने की आवश्यकता होती है ... अपने लाभों का त्याग करना बेकार है" पागलपन से पितृभूमि के लिए; उसकी हानि के लिए उनका बलिदान करना और भी अधिक मूर्खता है।” "फादरलैंड" की अवधारणा को परिभाषित करते हुए, वैज्ञानिक ने कहा कि "यह केवल वह भूमि नहीं है जिस पर एक व्यक्ति रहता है। यह एक ऐसा विचार है जो उन लोगों के धर्म, भाषा, विज्ञान, रीति-रिवाजों में विकसित होता है जिनसे कोई व्यक्ति जुड़ा होता है और जिनके भौतिक कल्याण के लिए उनके पशु, वनस्पति और खनिज उत्पादों के साथ पानी और भूमि का एक निश्चित अनुपात कार्य करता है। ये कार्य, भौतिक लाभ के अलावा, नैतिक लाभ भी हैं, जो लोगों के सामान्य विचार के विकास में अपने तरीके से योगदान करते हैं; इसलिए, वे विशुद्ध रूप से उस सहानुभूति के घेरे में संलग्न हैं, जिसमें वह सब कुछ शामिल है जो पितृभूमि से संबंधित है और वह सब कुछ जो इसके पक्ष में है, सब कुछ घरेलू है। कर्तव्य न केवल हृदय के अनिश्चित स्वभाव पर आधारित होता है, बल्कि तर्क के सकारात्मक सिद्धांतों पर भी आधारित होता है। "देशभक्ति" की अवधारणा को ध्यान में रखते हुए, लेखक इस बात पर जोर देता है कि "देशभक्ति उतनी ही झूठी या अगम्य हो सकती है जितनी अनुपयुक्त दान। दान और देशभक्ति के बीच बहुत कुछ समान है। अवमानना ​​​​नकली दान है, तिरस्कार भी पितृभूमि के लिए नकली प्रेम है, लेकिन दोनों शुद्ध होने पर आत्मा को बेवजह समृद्ध करते हैं।

देशभक्ति शिक्षा के महत्व पर एक अन्य रूसी वैज्ञानिक ए.एफ. आफ्टोनासिएव, जो मानते थे कि शिक्षा को एक व्यक्ति को समाज के लिए, राज्य में जीवन के लिए तैयार करना चाहिए, "उसे अवधारणाओं, भावनाओं को विकसित करना चाहिए और उस समाज की भावना, कानूनों और आवश्यकताओं के अनुसार विकसित करना चाहिए जिसमें एक व्यक्ति रहेगा। उस क्षेत्र की विशालता के लिए, जिस पर इसे संचालित करने का इरादा है।"

के.डी. शिक्षा में राष्ट्रीयता के सिद्धांत को विकसित करते हुए उहिंस्की ने विशेष रूप से बच्चों को मातृभूमि के लिए प्यार, मानवता, परिश्रम और जिम्मेदारी की शिक्षा देने के महत्व पर जोर दिया। उसी समय, उन्होंने व्यक्तित्व के निर्माण पर श्रम के भारी प्रभाव पर ध्यान दिया: “जिस तरह बिना गर्व के कोई व्यक्ति नहीं होता है, उसी तरह पितृभूमि के लिए प्यार के बिना कोई व्यक्ति नहीं होता है, और यह प्यार एक व्यक्ति की परवरिश को सही कुंजी देता है दिल और उसकी बुरी प्राकृतिक, व्यक्तिगत, पारिवारिक और पैतृक प्रवृत्तियों से लड़ने के लिए एक शक्तिशाली समर्थन।"

वी.जी. बेलिंस्की ने बच्चों में देशभक्ति की भावना के विकास को शिक्षित करने के मुख्य कार्यों में से एक माना: "हर महान व्यक्ति अपने रक्त संबंधों के बारे में गहराई से जानता है, पितृभूमि के साथ उसका रक्त संबंध ... अपनी मातृभूमि से प्यार करने का मतलब है कि उसकी इच्छा करना इसमें मानवता के आदर्श की प्राप्ति देखें और इसमें मदद करने के लिए अपने स्वयं के।"

एन.जी. चेर्नशेवस्की और एन.ए. Dobrolyubov, युवा पीढ़ी को शिक्षित करने के मुद्दों पर विचार करते हुए, अपने मुख्य लक्ष्य के रूप में परिभाषित एक नागरिक की तैयारी जो अपनी मातृभूमि से प्यार करता है और सार्वजनिक मामलों में सक्रिय भाग लेता है। ऐसा करने के लिए, युवक को सामान्य रूप से और स्वतंत्र रूप से विकसित करने का अधिकार देना आवश्यक है, उसे जीवन पर सही दृष्टिकोण, अच्छाई, सच्चाई, कर्तव्य के बारे में दृढ़ विचार, इच्छाशक्ति की खेती करने, निर्णय में स्वतंत्रता, परिश्रम करने के लिए , देश प्रेम।

नागरिकता और देशभक्ति की शिक्षा में 20वीं शताब्दी की शुरुआत में विशेष रूप से प्रथम विश्व युद्ध के प्रकोप के साथ ध्यान केंद्रित किया गया था। जर्मन सेना की जीत को इस तथ्य से समझाया गया था कि जर्मनी में एक राष्ट्रीय विद्यालय है, लेकिन रूस में ऐसा नहीं है। बिना शर्त युवा लोगों में उस देश के लिए प्यार और सम्मान विकसित करने की इच्छा को मान्यता दी, जिसके साथ वह संबंधित है, शिक्षकों को अपने राष्ट्र की विशिष्टता की अवधारणा के गठन के लिए अत्यधिक उत्साह के खतरे के बारे में पता था। एक मध्यम मार्ग प्रस्तावित किया गया था - अपने राज्य, इतिहास, संस्कृति और धार्मिक आधार के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करके, किसी को अन्य राष्ट्रों की उपलब्धियों की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए।

1917 की सामाजिक उथल-पुथल ने रूसी शैक्षणिक विचार के विकास को बाधित किया। 70 वर्षों के लिए, अध्यापन ने नागरिकता और देशभक्ति की शिक्षा को केवल क्रांतिकारी समीचीनता के चश्मे के माध्यम से माना है - वह सब कुछ त्यागने की इच्छा जो लोगों को पूर्व-क्रांतिकारी अतीत से जोड़ती है, रूढ़िवादी नैतिकता का खंडन, निजी संपत्ति की अवधारणा, सम्मान पूर्वजों की स्मृति के लिए। सच्ची नागरिकता और देशभक्ति केवल सोवियत हो सकती है (वी.आई. लेनिन, एन.के. क्रुपस्काया, ए.पी. मकारेंको, वी.ए. सुखोमलिंस्की, एल.वी. मेटेलिट्सा, आर.आई. खमेल्युक, एम.पी. लेकिन, पूरे सोवियत काल में चर्च के अभूतपूर्व उत्पीड़न और बड़े पैमाने पर धर्म-विरोधी प्रचार के बावजूद, सरकार रूसियों की चेतना से विश्वास की अवधारणा को पूरी तरह से निचोड़ने में विफल रही (एम. वी. शकारोव्स्की, डी. वी. पोस्पेलोव्स्की)। सोवियत देश में नागरिक-देशभक्ति शिक्षा की पूरी प्रणाली एक मार्क्सवादी-लेनिनवादी विचारधारा पर आधारित थी। व्यक्तित्व के प्रमुख नागरिक और देशभक्ति गुणों को राजनीतिक, सामाजिक श्रम गतिविधि में प्रकट कम्युनिस्ट आदर्शों के लिए लड़ने की इच्छा से स्वीकार किया गया था। लेकिन नागरिक-देशभक्ति शिक्षा की सोवियत प्रणाली के अपने सकारात्मक पहलू थे - इसने शिक्षा के सभी स्तरों पर युवाओं को गले लगाया, युवा सार्वजनिक संगठनों का एक व्यापक नेटवर्क था, सक्रिय रूप से युवा लोगों के मन में ऐसे नागरिक गुणों को शामिल किया गया जो किसी भी समाज में मूल्यवान हैं - कानून के शासन के लिए सम्मान, परिश्रम, अपने देश के लिए प्यार, लेकिन जोर व्यक्ति के हितों से राज्य के हितों में स्थानांतरित कर दिया गया था, एक नागरिक की स्वतंत्रता और गतिविधि एक-दलीय तानाशाही द्वारा गंभीर रूप से सीमित थी, धीरे-धीरे युवा लोगों के बीच राज्य के प्रति एक आश्रित रवैया पैदा करना।

रूस में 1917 के बाद, युवाओं की देशभक्ति शिक्षा के मुद्दों ने विशेष प्रासंगिकता और नई सामग्री प्राप्त की। विचारधारा में परिवर्तन और साम्यवादी शिक्षा के लक्ष्यों की परिभाषा उस समय के शिक्षकों के कार्यों में परिलक्षित हुई। कई राजनेताओं ने युवा पीढ़ी को शिक्षित करने के मुद्दों का जिक्र करते हुए, मातृभूमि के लिए युवा लोगों के प्यार को विकसित करने के महत्व पर जोर दिया, बच्चों को उनके मूल देश, लोगों के इतिहास, इसकी संस्कृति, जीवन के तरीके से परिचित कराने के आधार पर देशभक्ति और देश के सामाजिक और श्रमिक जीवन में उनकी सक्रिय भागीदारी।

राष्ट्रीय विद्यालय में, व्यक्ति के नैतिक गुणों, सामूहिकता, नागरिकता, अपनी मातृभूमि के लिए प्रेम, अपनी मातृभूमि के इतिहास के प्रति सम्मान, हेरलड्री के लिए, अपने लोगों के लिए बढ़ती पीढ़ियों को शिक्षित करने पर हमेशा बहुत ध्यान दिया गया है। साथ ही, देशभक्ति भावनाओं की शिक्षा में मास मीडिया ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई: रेडियो, अत्यधिक कलात्मक घरेलू फिल्में, रंगमंच और कथा।

सोवियत काल में देशभक्ति शिक्षा की समस्या पर शैक्षणिक शोध कई और विविध हैं। वे दोनों सैद्धांतिक और पद्धतिगत पहलुओं ("देशभक्ति" और "सोवियत देशभक्ति" की अवधारणा का सार, इसकी विशेषताओं, गठन के तरीके और साधन, आदि) को प्रकट करते हैं, और लागू होते हैं (देशभक्ति शिक्षा के विभिन्न क्षेत्र: सैन्य-देशभक्ति, शिक्षा सोवियत लोगों के श्रम और युद्ध की परंपराओं पर, विभिन्न उम्र के छात्रों की देशभक्ति, सौंदर्य, सामूहिक शिक्षा आदि के संबंध)।

इस अवधि की देशभक्ति शिक्षा के मुद्दों के अध्ययन में विशेष महत्व वी.एल. के कार्य हैं। सुखोमलिंस्की, जो मानते थे कि स्कूल को युवा लोगों में सक्रिय श्रम और सामाजिक गतिविधियों के लिए मातृभूमि की निस्वार्थ सेवा की इच्छा पैदा करनी चाहिए। सोवियत देशभक्ति को "अपने समाजवादी पितृभूमि के लिए सोवियत लोगों के महान प्रेम" के रूप में परिभाषित करना। वी.ए. सुखोमलिंस्की ने इस बात पर जोर दिया कि स्कूल के मुख्य शैक्षिक कार्यों में से एक छात्रों को सरल, रोजमर्रा, रोजमर्रा के काम के लिए तैयार करना है, समाज के लिए एक देशभक्ति गतिविधि के रूप में काम करना है, और इस उद्देश्य के लिए शिक्षक द्वारा आयोजित बच्चों की गतिविधि ड्राइविंग है। एक बढ़ते हुए नागरिक के व्यक्तित्व के निर्माण के पीछे की शक्ति। अपने कामों में, वी. ए. सुखोमलिंस्की ने भी देशभक्ति को शिक्षित करने में कठिनाइयों की ओर इशारा किया, उन्हें इस तथ्य से समझाते हुए कि रोजमर्रा की जिंदगी में हम एक ऐसे उपाय से नहीं मिलते हैं जिसके द्वारा देशभक्ति के इस "शायद ही समझ में आने वाले मूल्य" को मापा जा सके। जन्मभूमि के लिए प्रेम तभी मन की शक्ति बन जाता है जब किसी व्यक्ति के पास अपनी जन्मभूमि, भाषा से जुड़ी छवियां होती हैं, जब गर्व की भावना इस तथ्य से उत्पन्न होती है कि यह सब आपकी मातृभूमि है।

जैसा। मकारेंको ने सोवियत स्कूल में शिक्षा के लक्ष्यों पर विचार करते हुए कहा कि प्रत्येक छात्र को "एक बहादुर, साहसी, ईमानदार, मेहनती देशभक्त होना चाहिए।" उसी समय, उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि देशभक्ति न केवल वीर कर्मों में प्रकट होती है, एक वास्तविक देशभक्त को न केवल "वीरतापूर्ण प्रकोप" की आवश्यकता होती है, बल्कि लंबे, दर्दनाक, कड़ी मेहनत, अक्सर बहुत कठिन, अरुचिकर, गंदे काम भी होते हैं।

30-40 साल में। XX सदी देशभक्ति शिक्षा के मुद्दों को वी.वी. के कार्यों में शामिल किया गया था। गोलूबकोवा, वी. ए. ग्रुज़िंस्काया, ओ.एम. लोबोवा, वी. ए. निकोल्स्की, ए.ए. ओज़ेरोवा, एम.एम. सोजोनोवा, एल.एम. फारबर और अन्य।

महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के बाद की अवधि में, युवा पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा की समस्या का विशेष महत्व है। यह इस तथ्य के कारण है कि देश के विकास के कठिन समय में देशभक्ति की भावनाएं विशेष रूप से स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं, युद्ध की कठिनाइयों और युद्ध के बाद की बहाली की अवधि ने सोवियत लोगों की वीरता और श्रम देशभक्ति की सामूहिक अभिव्यक्ति की। उस समय के शिक्षकों के अध्ययन में इन मुद्दों पर विचार किया गया था, जिसमें एक सामान्य शिक्षा विद्यालय में छात्रों की देशभक्ति शिक्षा के विभिन्न पहलुओं का पता चला और उनकी पुष्टि की गई। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी समस्याओं को समाजवाद और साम्यवाद के विचारों को ध्यान में रखते हुए, पार्टी और सरकार के निर्णयों के आधार पर हल किया गया था।

50-60 के दशक में इस समस्या के लिए समर्पित शैक्षणिक अध्ययनों में, I.S. मैरीएन्को, वी.ए. टेरेंटिया, एफ.आई. ख्वालोवा और अन्य।

70-80 के दशक युवा पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा के विभिन्न पहलुओं के विकास की विशेषता है। कई अध्ययनों के लेखक शैक्षिक कार्य के अन्य क्षेत्रों के साथ देशभक्ति शिक्षा के संबंध की समस्याओं पर विचार करते हैं, विभिन्न आयु के छात्रों के लिए देशभक्ति शिक्षा की प्रभावशीलता का निर्धारण करते हैं, देशभक्ति शिक्षा में विभिन्न प्रकार की छात्र गतिविधियों की संभावना, एक शिक्षक के छात्रों को तैयार करना एक सामान्य शिक्षा स्कूल, आदि में छात्रों की देशभक्ति शिक्षा के लिए प्रशिक्षण विश्वविद्यालय।

1.3 सांस्कृतिक और अवकाश संस्थानों में आधुनिक देशभक्ति शिक्षा की विशिष्टता और तकनीक

XX सदी के अंत में। और वर्तमान में, युवा लोगों की देशभक्ति शिक्षा की समस्या पर बहुत कम ध्यान दिया जाता है, जो कि हमारी राय में, समाज में होने वाली प्रक्रियाओं से जुड़ा है, देश के विकास में राजनीतिक और आर्थिक दिशा-निर्देशों में बदलाव और इसके परिणामस्वरूप, युवा पीढ़ी के पालन-पोषण और शिक्षा की वैचारिक नींव में बदलाव के साथ। हालाँकि, इस समस्या ने हमारे समय में अपना महत्व नहीं खोया है। इसके अलावा, यह विशेष रूप से प्रासंगिक है, देश में एक बहुदलीय प्रणाली के उद्भव के बाद से, सार्वजनिक जीवन के लोकतंत्रीकरण ने इस तथ्य को जन्म दिया है कि देशभक्ति के विचारों को विभिन्न दलों और बहुत अलग, अक्सर विपरीत आंदोलनों द्वारा अपनाया जा रहा है। दिशाओं। यह इस तथ्य की ओर जाता है कि "देशभक्ति", "देशभक्ति" की अवधारणाएं एक नकारात्मक अर्थ प्राप्त करती हैं। इसके अलावा, साम्यवादी विचारधारा के दृष्टिकोण से इन अवधारणाओं की व्याख्या कुछ शोधकर्ताओं के दृष्टिकोण से उन्हें अप्रचलित बना देती है। इसे ध्यान में रखते हुए नई सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों में युवाओं की देशभक्ति शिक्षा की समस्या पर पुनर्विचार की आवश्यकता है।

नौजवानों की देशभक्ति की शिक्षा को तीव्र करने की आवश्यकता के कारणों में से, हम बाहर कर सकते हैं:

1. शिक्षा प्रणाली के अराजनीतिकरण और समाज के लोकतंत्रीकरण की प्रक्रियाओं का विकास, सूचना के प्रवाह में वृद्धि;

2. समाज में होने वाले परिवर्तन की प्रक्रियाओं की जटिलता;

3. अंतर्राष्ट्रीय संबंधों का विस्तार;

4. युवा पीढ़ी आदि के साथ शैक्षिक कार्य की प्रक्रिया में व्यक्तित्व विकास के आंतरिक कारकों पर ध्यान देना।

वर्तमान में, मातृभूमि के लिए नागरिकता और प्रेम की शिक्षा शिक्षा के क्षेत्र में राज्य नीति के सिद्धांतों में से एक के रूप में शिक्षा पर रूसी संघ के कानून द्वारा निर्धारित की जाती है, और युवा लोगों की देशभक्ति शिक्षा पर काम को तेज करने की आवश्यकता है। राज्य कार्यक्रम "2006-2010 के लिए रूसी संघ के नागरिकों की देशभक्ति शिक्षा" पर जोर दिया गया है, जहां यह ध्यान दिया जाता है कि रूसी नागरिकों के बीच देशभक्ति की शिक्षा समाज के समेकन और राज्य की मजबूती का आधार है।

आधुनिक शोध को ध्यान में रखते हुए, देशभक्ति शिक्षा को देशभक्ति (देशभक्ति की भावनाओं, विश्वासों और देशभक्ति व्यवहार के स्थिर मानदंडों) के विकास के उद्देश्य से शिक्षकों और विद्यार्थियों के बीच बातचीत की प्रक्रिया के रूप में माना जा सकता है।

इस मुद्दे पर शैक्षणिक साहित्य के विश्लेषण से पता चलता है कि देशभक्ति शिक्षा को शैक्षिक कार्य के एक आवश्यक घटक के रूप में पहचानते हुए, विभिन्न वैज्ञानिक इसे शिक्षा की सामान्य प्रणाली में एक अलग स्थान देते हैं। कुछ वैज्ञानिक (L.R. Bolotina, O.I. Pavelko, L.F. Spirin, P.V. Konanykhin और अन्य) देशभक्ति शिक्षा को वैचारिक और राजनीतिक के हिस्से के रूप में मानते हैं, अन्य (V.V. Belorusova, N.I. Boldyrev, N.E. Schurkova, I.F. Kharlamov, G.I. Shchukina, L.I. Mishchenko और अन्य) - नैतिक शिक्षा के हिस्से के रूप में, अन्य (T.A. Ilyina, I.T. Ogorodnikov और आदि) इसे एक स्वतंत्र खंड को आवंटित करते हैं। मेरी राय में, यह अंतिम दृष्टिकोण काफी वैध है, जो कि देशभक्ति के सार और इस अवधारणा की सामग्री के कारण है। देशभक्ति शिक्षा की भूमिका और स्थान निर्धारित करने के लिए एम.ए. टेरेंटी, मुख्य मानदंड "उनका अंतिम लक्ष्य है: एक देशभक्त-मनुष्य का निर्माण, जिसके लिए जीवन का अर्थ मातृभूमि की समृद्धि के लिए सब कुछ करने की इच्छा में निहित है"।

शैक्षिक कार्य की अपेक्षाकृत स्वतंत्र दिशा के रूप में देशभक्ति की शिक्षा को अलग करना, अन्य क्षेत्रों (नैतिक, श्रम, सौंदर्य और अन्य शिक्षा) के साथ इसके जैविक संबंध पर ध्यान देना आवश्यक है, जो कि भाग और संपूर्ण की तुलना में बहुत अधिक जटिल संबंध है।

देशभक्ति शिक्षा, शैक्षिक कार्य के अन्य क्षेत्रों के साथ घनिष्ठ संबंध होने के कारण, उन्हें एकीकृत करती है, एकीकृत करती है, और एक समग्र शैक्षणिक प्रक्रिया में किया जाता है।

इस प्रक्रिया का सार छात्रों द्वारा प्रगतिशील देशभक्ति के अनुभव का विकास है, जो देशभक्ति के प्रति एक मूल्य दृष्टिकोण बनाने की अनुमति देता है, जो शिक्षा प्रक्रिया के सार को दर्शाता है - बाहरी, आंतरिक, व्यक्तिपरक के लिए संक्रमण।

देशभक्ति शिक्षा के लक्ष्य की परिभाषा निम्नलिखित दार्शनिक सिद्धांतों पर आधारित है:

किसी व्यक्ति की कोई भी उद्देश्यपूर्ण गतिविधि यह मानती है कि उसे इसके परिणामों का अंदाजा है, इसलिए लक्ष्य का अर्थ है किसी निश्चित गतिविधि के अंतिम परिणाम के प्रति सचेत विचार की उपस्थिति;

लक्ष्य गतिविधि का एक आदर्श प्रत्याशित परिणाम है, यह वस्तुगत स्थितियों द्वारा उत्पन्न और निर्धारित होता है, साधनों के संबंध में मौजूद होता है, उद्देश्यपूर्ण रूप से परिणाम और प्रक्रिया शामिल करता है, और मानव गतिविधि के मुख्य मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है, जो विधि और प्रकृति को निर्धारित करता है क्रियाओं का।

इसे ध्यान में रखते हुए, छात्रों की देशभक्ति शिक्षा का लक्ष्य एक सामाजिक और नैतिक अनिवार्यता के रूप में देशभक्ति का निर्माण है जो मातृभूमि और पितृभूमि के साथ उनके संबंधों की विशेषता है।

देशभक्ति शिक्षा के लक्ष्य के इस तरह के गठन के लिए "देशभक्ति" और "सामाजिक-नैतिक अनिवार्यता" की अवधारणाओं के अतिरिक्त विश्लेषण की आवश्यकता है।

एक जटिल घटना के रूप में, देशभक्ति को विभिन्न पहलुओं में माना जा सकता है। दार्शनिक पहलू में, देशभक्ति एक सामाजिक-ऐतिहासिक घटना है, एक विशेष समाज की सामाजिक-राजनीतिक, आर्थिक विशेषताओं और "प्राकृतिक" नींव की उपस्थिति के कारण, इस घटना की अपरिवर्तनीय (मातृभूमि) और परिवर्तनीय (पितृभूमि) विशेषताओं को दर्शाती है। .

सामाजिक-शैक्षणिक दृष्टि से, देशभक्ति को एक सामाजिक-नैतिक मूल्य के रूप में माना जा सकता है जो किसी व्यक्ति के मातृभूमि और पितृभूमि के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करता है, एक मूल्य संबंध की वस्तुओं के रूप में कार्य करता है।

मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक पहलू में, देशभक्ति को एक जटिल नैतिक गुण के रूप में मानना ​​​​वैध है।

देशभक्ति का एक समग्र लक्षण वर्णन इसके पहलुओं के व्यापक विश्लेषण पर आधारित है, जो सार्थक सामान्यीकरण की पद्धति और पूरकता के सिद्धांत के अनुप्रयोग पर आधारित है। इसी समय, देशभक्ति एक अलग राजनीतिक या नैतिक सिद्धांत से नहीं जुड़ी है और किसी व्यक्ति की एक अलग नैतिक गुणवत्ता के साथ नहीं, बल्कि इसके गुणों की अखंडता के साथ है, जो हमें देशभक्ति को एक सामाजिक और नैतिक अनिवार्यता के रूप में मानने की अनुमति देता है, जो कि है व्यक्ति के सामाजिक और नैतिक अभिविन्यास का एक अभिन्न अंग।

आधुनिक अध्ययनों में (डी। यू। हैम्बर्ग और अन्य), नैतिक अनिवार्यता को मानव समाज के नैतिक, नैतिक और नैतिक मानदंडों के एक सेट के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसके बिना सभ्यता का आगे विकास असंभव है। देशभक्ति, किसी विशेष समाज के सामाजिक और नैतिक मानदंडों की समग्रता को दर्शाती है, देश, राज्य के आगे प्रगतिशील विकास के लिए एक आवश्यक शर्त है। तर्कसंगत, भावनात्मक-मनोवैज्ञानिक और गतिविधि घटकों सहित, देशभक्ति एक प्रोत्साहन के रूप में कार्य करती है, देशभक्ति से निर्देशित गतिविधि के लिए एक प्रेरणा है। इसके अलावा, यह प्रेरणा अपेक्षाकृत स्थिर है, जो हमें देशभक्ति को एक सामाजिक और नैतिक अनिवार्यता के रूप में मानने की अनुमति देती है जो किसी व्यक्ति के मातृभूमि और पितृभूमि के प्रति मूल्य दृष्टिकोण को व्यक्त करती है और उसे देशभक्ति से निर्देशित गतिविधियों के लिए प्रोत्साहित करती है।

इस प्रक्रिया के आयोजन के लिए सामान्य शैक्षणिक और विशिष्ट सिद्धांतों के एक सेट के आधार पर छात्रों की देशभक्ति शिक्षा के लक्ष्य और उद्देश्यों को लागू किया जाता है, जो अभिन्न शैक्षणिक प्रक्रिया के सामान्य कानूनों और सिद्धांतों और एक अभिन्न के रूप में देशभक्ति शिक्षा की बारीकियों को दर्शाता है। इसे का हिस्सा।

अग्रणी शिक्षकों (V.A. Slastenin, P.I. Pidkasisty और अन्य) की राय में शामिल होने पर, मैं निम्नलिखित सामान्य शैक्षणिक सिद्धांतों को उजागर करता हूं जो छात्रों की देशभक्ति शिक्षा का आधार बनते हैं:

1. मानवतावादी अभिविन्यास का सिद्धांत;

2. वैज्ञानिक;

3. ज्ञान और कौशल, चेतना और व्यवहार की एकता में गठन पर ध्यान दें;

4. निरंतरता, निरंतरता और व्यवस्थित;

5. दृश्यता;

6. विद्यार्थियों की पहल और स्वतंत्रता के विकास के साथ शैक्षणिक प्रबंधन का संयोजन;

7. विद्यार्थियों की चेतना और गतिविधि;

8. शैक्षणिक बातचीत के विषयों की आवश्यकताओं की निरंतरता;

9. सिद्धांत और व्यवहार के बीच संबंध; शैक्षणिक बातचीत आदि के शैक्षिक, शैक्षिक और विकासात्मक परिणामों की एकता।

छात्रों की देशभक्ति शिक्षा की ख़ासियत को दर्शाने वाले विशिष्ट सिद्धांतों के लिए, M.A. टेरेंटी संबंधित है: समाज के विकास और उसमें होने वाली घटनाओं से देशभक्ति शिक्षा की सशर्तता; देशभक्ति शिक्षा की प्रणाली में स्कूल, परिवार और जनता के बीच बातचीत का समन्वय; रूसी लोगों की ऐतिहासिक परंपराओं की सामग्री, रूपों और विधियों, साधनों और तकनीकों की सशर्तता; छात्रों की उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं पर देशभक्ति शिक्षा की सामग्री और विधियों की निर्भरता; शैक्षिक सामग्री और पाठ्येतर और स्कूल के बाहर की गतिविधियों की सामग्री के बीच द्वंद्वात्मक एकता और जैविक संबंध।

शिक्षा के आधुनिक दृष्टिकोण को ध्यान में रखते हुए, सिद्धांतों के इस सेट को राष्ट्रीयता, एकता, परिवर्तनशीलता और लचीलेपन, असतत और निरंतर की एकता जैसे सिद्धांतों द्वारा पूरक किया जा सकता है।

छात्रों की देशभक्ति शिक्षा में राष्ट्रीयता के सिद्धांत में रूसी शिक्षाशास्त्र द्वारा संचित युवा पीढ़ी की देशभक्ति शिक्षा के विशाल अनुभव की शैक्षिक प्रक्रिया में उपयोग शामिल है; लोक परंपराओं से परिचित, बच्चों की परवरिश में रीति-रिवाज; जन्मभूमि का इतिहास, आदि। इस सिद्धांत को उजागर करने की वैधता "देशभक्ति" की अवधारणा के सार के कारण है, जो लोगों की अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम को दर्शाती है; आधुनिक परिस्थितियों में देशभक्ति शिक्षा की विशेषताएं, रूसी लोगों की राष्ट्रीय आत्म-चेतना के विकास की विशेषता, रूसी इतिहास, संस्कृति आदि पर ध्यान देना।

एक महत्वपूर्ण सिद्धांत, मेरी राय में, एकीकरण का सिद्धांत है, जिसे कई पहलुओं में लागू किया जाता है: संरचनात्मक, सामग्री, संगठनात्मक। शैक्षिक प्रक्रिया की संरचना में, इस सिद्धांत में एक समग्र शैक्षणिक प्रक्रिया में शिक्षा, परवरिश और विकास की प्रक्रियाओं का एकीकरण शामिल है।

सामग्री के संदर्भ में, इस सिद्धांत को विचाराधीन प्रक्रिया के पद्धतिगत, सैद्धांतिक और व्यावहारिक पहलुओं की एकता सुनिश्चित करने के साथ-साथ शैक्षिक कार्य के अन्य क्षेत्रों के साथ इसके एकीकरण को सुनिश्चित करते हुए लागू किया जाता है। संगठनात्मक पहलू में, इस सिद्धांत में जैविक एकता का उपयोग और विभिन्न रूपों और शैक्षणिक बातचीत के आयोजन के तरीकों का इष्टतम संयोजन शामिल है।

आधुनिक समाज में हो रहे परिवर्तन एक सामान्य शिक्षा स्कूल में संगठन की नई अवधारणाओं और शैक्षिक प्रक्रिया के कार्यान्वयन में परिलक्षित होते हैं, जिसमें बुनियादी शैक्षणिक अवधारणाओं की नई समझ पर निर्भरता शामिल है। यह पूरी तरह से देशभक्ति शिक्षा की प्रक्रिया पर लागू होता है, जो मेरी राय में, लचीलेपन और परिवर्तनशीलता के सिद्धांत के आधार पर किया जाना चाहिए। पहले का अर्थ है सामाजिक-शैक्षणिक स्थिति में बदलाव के लिए समय पर प्रतिक्रिया, और दूसरा - विभिन्न संयोजनों के रूपों और शैक्षणिक बातचीत के तरीकों का उपयोग, विद्यार्थियों की आकस्मिकता की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, जो प्रक्रियाओं के कारण होता है शिक्षा प्रणाली का मानवीकरण, प्रत्येक छात्र के व्यक्तित्व के विकास के लिए परिस्थितियों के निर्माण पर शैक्षणिक प्रक्रिया का ध्यान।

छात्रों की देशभक्ति शिक्षा का एक अन्य विशिष्ट सिद्धांत विवेक और निरंतरता की एकता है। दार्शनिक दृष्टि से, यह सिद्धांत विभिन्न घटनाओं के विकास की प्रक्रिया को दर्शाता है। असततता, जिसे विच्छिन्नता के रूप में समझा जाता है, का अर्थ है गति, विकास की प्रक्रिया की "ग्रैन्युलैरिटी"। निरंतरता एक विशेष प्रणाली बनाने वाले तत्वों की एकता, अंतर्संबंध और अन्योन्याश्रितता को व्यक्त करती है। छात्रों की देशभक्ति शिक्षा का वर्णन करते समय, इस सिद्धांत का अर्थ निम्नलिखित है। लगातार की जाने वाली इस प्रक्रिया में देशभक्ति की भावनाओं का पालन-पोषण, विद्यार्थियों के भावनात्मक अनुभवों पर निर्भरता शामिल है। यह सर्वविदित है कि छात्र की आत्मा में प्रतिक्रिया उत्पन्न करने वाली मजबूत भावनाओं से जुड़ा ज्ञान छात्र द्वारा "विनियोजित" करना आसान होता है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि देशभक्ति शिक्षा की प्रक्रिया निरंतर भावनात्मक तनाव पर आधारित होनी चाहिए। यह इस तथ्य की ओर ले जाएगा कि छात्र हमेशा मजबूत उत्तेजनाओं के लिए "अनुकूलित" होंगे, जो उनके प्रभाव की प्रभावशीलता को काफी कम कर देगा। देशभक्ति की शिक्षा से संबंधित सकारात्मक उदाहरणों का लगातार उपयोग अनुत्पादक होने की संभावना है, क्योंकि मजबूत भावनात्मक अनुभवों की पुनरावृत्ति छात्रों को वापस प्रतिक्रिया करने और उनके मूल्य को कम करने का कारण बन सकती है। यह सब बताता है कि देशभक्ति शिक्षा की प्रक्रिया शैक्षणिक बातचीत के संदर्भ में निरंतर है और भावनात्मक रूप से असतत है।

सामान्य शैक्षणिक और विशिष्ट सिद्धांतों के संयोजन के आधार पर छात्रों की देशभक्ति शिक्षा का कार्यान्वयन इस प्रक्रिया की अखंडता और प्रभावशीलता सुनिश्चित करता है।

देशभक्ति शिक्षा की सामग्री "देशभक्ति" की अवधारणा की सामग्री को दर्शाती है और इसमें शामिल हैं: मातृभूमि के लिए प्रेम की शिक्षा, मूल स्थानों के लिए, मूल भाषा के लिए; अपनी मातृभूमि के अतीत के प्रति सम्मान, अपने लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों के लिए, मातृभूमि के इतिहास का ज्ञान; अंतर-जातीय संचार की संस्कृति का गठन (अन्य लोगों के लिए सम्मान, उनके रीति-रिवाज और संस्कृति, नस्लीय और राष्ट्रीय शत्रुता के लिए असहिष्णुता, आदि); मातृभूमि के सम्मान और प्रतिष्ठा को मजबूत करने की इच्छा का विकास, मातृभूमि की रक्षा के लिए तत्परता और व्यक्तिगत और सार्वजनिक हितों आदि के संयोजन में पितृभूमि के प्रगतिशील विकास को बढ़ावा देना।

देशभक्ति शिक्षा के रूप, तरीके और साधन शायद ही विशिष्ट के रूप में वर्गीकृत किए जा सकते हैं। सबसे अधिक संभावना है, हम विद्यार्थियों के विकास के प्रत्येक चरण में देशभक्ति शिक्षा की विशिष्ट समस्याओं को हल करने के लिए पारंपरिक और गैर-पारंपरिक शैक्षणिक विधियों के संयोजन और शैक्षणिक बातचीत के आयोजन के रूपों के बारे में बात कर सकते हैं। आधुनिक परिस्थितियों में देशभक्ति शिक्षा के संगठन की एक विशेषता के रूप में, विभिन्न शैक्षणिक तकनीकों (खेल प्रौद्योगिकियां, आत्म-विकास प्रौद्योगिकियां, आत्मनिर्णय, आदि) का उपयोग करने की आवश्यकता है, जो पारस्परिक प्रभावशीलता में वृद्धि सुनिश्चित करती है। शैक्षणिक प्रक्रिया में सहभागिता।

तो, छात्रों की देशभक्ति शिक्षा शिक्षा के विषयों की बातचीत पर आधारित एक समग्र शैक्षणिक प्रक्रिया है और इसका उद्देश्य विद्यार्थियों में देशभक्ति का निर्माण करना है, जो एक सामाजिक और नैतिक अनिवार्यता के रूप में कार्य करता है। इस प्रक्रिया का सार विद्यार्थियों द्वारा प्रगतिशील देशभक्ति के अनुभव का विकास है, जो देशभक्ति के प्रति एक मूल्य दृष्टिकोण बनाने के लिए संभव बनाता है।

एक माध्यमिक विद्यालय में छात्रों की देशभक्ति शिक्षा का कार्यान्वयन युवाओं की देशभक्ति शिक्षा प्रणाली के घटकों में से एक है, जिसे राज्य कार्यक्रम "2006-2010 के लिए रूसी संघ के नागरिकों की देशभक्ति शिक्षा" में उल्लेख किया गया है। छात्र युवाओं की शिक्षा की सभी अवधि। इस संबंध में, उच्च शिक्षा की उपप्रणाली एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है, और उच्च शैक्षणिक शिक्षा विशेष महत्व प्राप्त करती है, क्योंकि युवा पीढ़ी को शिक्षित करने का परिणाम काफी हद तक शिक्षक के पेशेवर प्रशिक्षण की गुणवत्ता पर निर्भर करता है। इसे ध्यान में रखते हुए, भविष्य के शिक्षकों की देशभक्ति शिक्षा शैक्षणिक विश्वविद्यालयों के छात्रों के पेशेवर प्रशिक्षण की प्रणाली का एक अभिन्न अंग है।

भविष्य के शिक्षकों की देशभक्ति शिक्षा की एक विशेषता यह है कि यह एक प्रणाली है जिसमें दो परस्पर संबंधित उपप्रणाली शामिल हैं। पहला रूसी राज्य के नागरिकों के रूप में छात्रों की वास्तविक देशभक्ति शिक्षा है, और दूसरा छात्रों की देशभक्ति शिक्षा के लिए भविष्य के शिक्षकों की तैयारी है, जो न केवल उन्हें शैक्षिक कार्य के इस क्षेत्र में प्रभावी स्वतंत्र शैक्षणिक गतिविधि के लिए तैयार करता है। , लेकिन उनके व्यक्तिगत विकास पर अतिरिक्त शैक्षिक प्रभाव भी पड़ता है। वे। एक शैक्षणिक विश्वविद्यालय के छात्रों की देशभक्ति शिक्षा सीधे (व्यक्तित्व को प्रभावित करके) और अप्रत्यक्ष रूप से (पेशेवर और शैक्षणिक प्रशिक्षण की प्रक्रिया के माध्यम से) की जाती है। भविष्य के शिक्षकों की देशभक्ति शिक्षा को समझने के लिए ऐसा दृष्टिकोण एक विश्वविद्यालय में छात्रों की देशभक्ति शिक्षा के लक्ष्य की दोहरी प्रकृति को निर्धारित करता है, जिसमें भविष्य के शिक्षकों का गठन शामिल है: देशभक्ति एक एकीकृत नैतिक गुण के रूप में जो मातृभूमि और पितृभूमि के प्रति दृष्टिकोण की विशेषता है। , और एक माध्यमिक विद्यालय में छात्रों की देशभक्ति शिक्षा को लागू करने की तत्परता।

भविष्य के शिक्षकों की वास्तविक देशभक्ति शिक्षा की संरचना सामान्य रूप से समग्र शैक्षणिक प्रक्रिया और विशेष रूप से देशभक्ति शिक्षा की संरचना से मेल खाती है। इसकी सामग्री "देशभक्ति" की प्रमुख अवधारणा की सामग्री और छात्र आयु की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए निर्धारित की जाती है।

छात्रों की देशभक्ति शिक्षा के लिए छात्रों को तैयार करने की संरचना और सामग्री "शैक्षणिक गतिविधि के लिए तत्परता" की अवधारणा की संरचना और भविष्य के शिक्षकों के पेशेवर प्रशिक्षण की प्रणाली की सामान्य विशेषताओं के अनुरूप है और इसमें कई परस्पर संबंधित घटक शामिल हैं जो प्रकारों को दर्शाते हैं प्रशिक्षण का प्रकार: पद्धतिगत, सैद्धांतिक, पद्धतिगत, तकनीकी, नैतिक और मनोवैज्ञानिक।

एकता में इन घटकों का कार्यान्वयन इन उप-प्रणालियों की सहभागिता और एक समग्र शैक्षणिक प्रक्रिया में भविष्य के शिक्षकों की देशभक्ति शिक्षा के लक्ष्य की उपलब्धि सुनिश्चित करता है।

अध्याय दो

शिक्षकों, अनुचित रूप से पृष्ठभूमि के लिए सच्चे प्यार और मातृभूमि के लिए सम्मान के बच्चों में गठन की समस्या, अपने ऐतिहासिक अतीत के लिए, रूसी मूल संस्कृति के लिए, लोक कला और कला के लिए।

तो, काम में देशभक्ति की शिक्षा के लिए, आप लोक विषयों का उपयोग कर सकते हैं: लोकगीत, लोक कविता, परियों की कहानी, महाकाव्य, पदावली और मूल भाषा की शब्दावली, विभिन्न प्रकार की कला और शिल्प, लोक अनुष्ठान और परंपराएँ, अर्थात्। वे सभी आध्यात्मिक मूल्य जिनसे हमारी महान मातृभूमि समृद्ध है, जो राष्ट्रीय चरित्र का मूल है। सबसे पहले, यह काम कक्षा में किया गया, फिर एक लोकगीत मंडली के माध्यम से, सौंदर्यशास्त्र में वैकल्पिक पाठ्यक्रमों के माध्यम से।

किरोव एन.वी. चेर्निख "रूसी पारंपरिक संस्कृति" शहर से रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक के लेखक का कार्यक्रम विकसित किया गया था। जहाँ आवश्यक रूप से कई पाठ छोटी मातृभूमि के लिए समर्पित हैं। उनका लक्ष्य बच्चों को "छोटी मातृभूमि" की अवधारणा का अर्थ प्रकट करना है।

पाठों में, एमआई ग्लिंका, पीआई त्चिकोवस्की, घंटी की झंकार, पवित्र संगीत के टुकड़े, रूसी लोक गीत, रूस के बारे में कविता, व्याटका क्षेत्र के बारे में सुना जाता है। फिर रूसी विषयों पर काम गहरा और विस्तृत होता है। छात्र लोक शिल्पियों से मिलते हैं। पाठ मनोरंजक तरीके से आयोजित किए जाते हैं। पाठों की सामग्री में अधिक ऐतिहासिक सामग्री शामिल है। सुनिश्चित करें कि छात्र अपने लोगों की परंपराओं, रीति-रिवाजों, परंपराओं से परिचित हों (आखिरकार, प्रत्येक राष्ट्र अपनी राष्ट्रीय विशेषताओं में समृद्ध है), वे प्राचीन रूसी शहरों के बारे में, अपने गृहनगर के बारे में बात करते हैं। स्कूल के समय के बाहर, विभिन्न अवकाश और भ्रमण आयोजित किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, "रूसी Matryoshka का पर्व" या "रूसी वन"।

अपने क्षेत्र के प्रसिद्ध लोगों के साथ रोचक और ज्ञानवर्धक बैठकें। इसलिए, लेखकों, संग्रहालय के कार्यकर्ताओं को स्कूल में आमंत्रित किया जा सकता है। शिल्पकारों के साथ मिलकर कक्षाएं आयोजित करें, जहां स्कूली बच्चों को पता चलेगा और सीखेंगे कि कैसे बनाना है, सभी प्रकार के राष्ट्रीय मिट्टी के उत्पाद बनाना है।

एन. वी. चेर्निख के कार्यक्रम के आधार पर, पहली नज़र में एक असामान्य सबक का संचालन करना संभव है। "मूल पक्ष" सबक हमेशा सड़कों पर चलने से पहले होता है, जहां पुरानी इमारतें होती हैं। इन घरों की सुंदरता को देखकर शिष्य हैरान रह गए। दौरे के बाद, वे उत्साहपूर्वक घर की एक छवि बनाने पर काम करते हैं। किसी ने इसे कागज से बनाया, किसी ने इसे खींचा, और यह एक सुंदर सड़क बन गई जो लंबे समय तक बच्चों की याद में बनी रहेगी।

कार्य में शब्द, चित्रकला, संगीत की तीन प्रकार की कलाओं की अंतःक्रिया का उपयोग करना आवश्यक है, जो दर्शाता है कि एक ही घटना को विभिन्न स्वामी कैसे दर्शाते हैं।

इस दिशा में कार्य करते हुए हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि: छात्र लोक संस्कृति से संबंधित सामग्री का अध्ययन रुचि के साथ करेंगे, खासकर जब वे स्वयं रचनात्मक प्रक्रिया में भागीदार हों। उनका सांस्कृतिक स्तर बढ़ रहा है, मातृभूमि के बारे में, लोक परंपराओं के बारे में नया ज्ञान प्राप्त करने की आवश्यकता है। यह सब अपने पितृभूमि के योग्य नागरिकों, देशभक्तों के निर्माण के लिए बहुत महत्वपूर्ण है।

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