एक मुस्लिम और एक विवाहित ईसाई के बीच अवैध संबंध। गैर-यहूदी पति - आध्यात्मिक खतरा

परिचित, छेड़खानी, प्यार, परिवार - प्यार में सभी जोड़े ऐसे परिदृश्य का पालन करने की कोशिश करते हैं। लेकिन अक्सर पूर्वाग्रह, जैसे कि पति-पत्नी में से किसी एक की अलग राष्ट्रीयता या धर्म, विवाह में बाधा डालते हैं। क्या वास्तव में एक मुसलमान का ईसाई से विवाह संभव है? या यह एक वर्जना है जो सदियों से हम पर थोपी गई है? हम अलग-अलग धर्मों के लोगों के बीच एक गठबंधन के समापन की संभावना को निश्चित रूप से समझने की कोशिश करेंगे, और एक उदाहरण का उपयोग करते हुए, हम विचार करेंगे कि उन्हें कानूनी रूप से विवाहित होने से क्या रोका जा सकता है।

धर्म में मतभेद और विवाद

एक मुस्लिम के साथ विवाह में पारिवारिक सुख के रास्ते में पहली और सबसे महत्वपूर्ण बाधाओं में से एक धर्म में असहमति हो सकती है, क्योंकि इस्लाम और ईसाई धर्म, उनकी कुछ समानताओं के बावजूद, कभी-कभी विपरीत चीजों का प्रचार करते हैं, उदाहरण के लिए:

1. माना जाता है कि ईसाइयों का एक जीवनसाथी होता है। एक मुसलमान एक साथ 4 शादियां कर सकता है।
2. ईसाइयत अवज्ञा के लिए पत्नी को पीटने से मना करती है, जबकि इस्लाम सलाह देता है: उन्हें गलत काम करने के लिए मारो।
3. ईसाई धर्म भगवान के सामने पुरुषों और महिलाओं की समानता का प्रचार करता है। इस्लाम, इसके विपरीत, मानता है कि एक महिला एक पुरुष की तुलना में कमतर है।
4. ईसाई धर्म दूसरे धर्मों के साथ धैर्य रखना सिखाता है, जबकि इस्लाम नास्तिकों के खिलाफ लड़ाई का उपदेश देता है। "जब आप उन लोगों से मिलते हैं जो विश्वास नहीं करते हैं-रो-वा-ली, तो - गर्दन पर तलवार से वार" (47.4)। “काफिरों से लड़ो और सामना करो-मी-रा-मी। उनके प्रति क्रूर बनो!" (9.73)।

यह दो विश्व स्वीकारोक्ति के बीच असहमति का एक छोटा सा हिस्सा है। लेकिन बदले में, वे एक ईसाई या यहूदी के साथ एक मुस्लिम के विवाह को एक जीवित नरक में बदल सकते हैं यदि पति पवित्र शास्त्र (कुरान) का सख्ती से पालन करता है। ऐसी शादी में, पति अपनी पत्नी को थोड़ी सी भी चूक के लिए लगातार अपमानित और पीटेगा।

प्यार और शादी एक जैसे नहीं होते

हाँ, सभी उम्र और धर्म प्रेम के अधीन हैं। हालांकि एक मुस्लिम और एक ईसाई के लिए, शादी और प्यार कभी-कभी असंगत अवधारणाएं होती हैं। और यदि ईसाई धर्म मजबूत विवाहों को प्रोत्साहित करता है और विवाहित और अविवाहित पति-पत्नी के बीच अकारण तलाक को अस्वीकार करता है, तो इस्लाम में वे तलाक के प्रति अधिक वफादार होते हैं, उदाहरण के लिए, एक पति अपनी पत्नी को उसी तरह तलाक दे सकता है, उदाहरण के लिए, मामूली अपराध के लिए या यदि वह उससे थक चुकी है। लेकिन इस घटना में भी कि ईसाई फिर भी तलाक लेने का फैसला करते हैं, ऐसा करना आसान नहीं होगा, आध्यात्मिक गुरु के साथ बातचीत की लंबी श्रृंखला से गुजरना और चर्च को यह साबित करना आवश्यक होगा कि तलाक कोई सनक नहीं है, लेकिन जरूरत। एक मुसलमान अपनी पत्नी से कुछ ऐसे शब्द कह सकता है, जिसके बाद उन्हें तलाकशुदा माना जाता है।

बेशक, आप एक मौका ले सकते हैं, लेकिन क्या होगा अगर आप भाग्यशाली हैं ... ठीक है, क्या हुआ अगर आप भाग्यशाली नहीं हैं, और सबसे अच्छी स्थिति में, एक महिला को अपने पति की बहुविवाह को विनम्रतापूर्वक सहन करना होगा, और सबसे खराब स्थिति में , बिना आजीविका के एक अपरिचित देश में रहना।

परिवार में नेतृत्व

यह ध्यान देने योग्य है कि एक मुस्लिम और एक ईसाई महिला के विवाह में अग्रणी भूमिका हमेशा उसके पति को दी जाती है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि पत्नी के पास दहेज है या नहीं। शादी के तुरंत बाद, पत्नी अपने पति के संरक्षण में आ जाती है, जो उसके लिए सब कुछ तय करता है। उसे न केवल अपने पति की अनुमति के बिना काम करने का अधिकार है, बल्कि अपने रिश्तेदारों और दोस्तों से मिलने का भी अधिकार है। वैसे, आवास के सुधार, सजावट, फर्नीचर और बर्तनों की पसंद के बारे में सभी प्रश्न भी पति द्वारा तय किए जाएंगे। और अगर शादी से पहले आपने ब्यूटी सैलून का दौरा किया और फैशनेबल कपड़े पहने, तो इसके बारे में भूल जाइए। अब तुम वही पहनोगी जो तुम्हारा पति चुनता है, और तुम वैसी ही दिखेंगी जैसा वह चाहता है।

सोचने के कारण के रूप में धार्मिक रीति-रिवाज

प्रत्येक धर्म के अपने रीति-रिवाज होते हैं, जिनमें कभी-कभी कुछ भोग होते हैं, लेकिन किसी भी बहाने मुस्लिम रीति-रिवाजों का उल्लंघन करना प्रथागत नहीं है, उदाहरण के लिए:

• गैर-ईसाइयों से शादी करना और शादी करना मना है।
• आप दूल्हे के माता-पिता की सहमति के बिना निर्णय नहीं ले सकते।
• बच्चों की संख्या की योजना बनाना मना है।
• एक महिला को अपने पति या उसके रिश्तेदारों की अनुमति के बिना कहीं भी जाने की मनाही है।
• पत्नी को अन्य पुरुषों के साथ संवाद करने से मना किया जाता है।
• किसी महिला के लिए अपरिचित पुरुषों की उपस्थिति में अपने सिर, हाथ और पैर को उजागर करना जायज़ नहीं है।

सूची बहुत लंबी हो सकती है। इनमें से किसी भी बिंदु का उल्लंघन अनियोजित तलाक का कारण बन सकता है। इसलिए, इस सवाल का जवाब तलाशने से पहले कि क्या किसी मुस्लिम के साथ बड़े प्यार से शादी करना संभव है, इसके बारे में सोचें, लेकिन क्या आपको इसकी जरूरत है? क्या आपको ऐसे विवाह की आवश्यकता है जहां कोई गारंटी न हो, जहां एक महिला के पास कोई अधिकार न हो, केवल कर्तव्य हों, जहां एक महिला के साथ ऐसा व्यवहार किया जाता है जिसे आसानी से दूसरी से बदला जा सके? यदि कम से कम एक बिंदु आपको जंगली और अस्वीकार्य लगता है, तो आपको ऐसे रिश्ते की उपयुक्तता के बारे में सोचना चाहिए।

वर और वधू के माता-पिता को डेट करने की विशेषताएं

अगर, तमाम चेतावनियों के बावजूद, आपको लगता है कि एक मुस्लिम के साथ बड़े प्यार से शादी संभव है, तो अपने रिश्ते को वैध बनाने में जल्दबाजी न करें। मेरा विश्वास करो, यह आसान नहीं होगा। आरंभ करने के लिए, उसके रिश्तेदारों को आपके आदमी को आपसे शादी करने की अनुमति देनी चाहिए, और कई कारणों से यह अक्सर एक असंभव कार्य होता है।

1. उनके मन में पहले से ही एक अच्छे परिवार की एक मुस्लिम लड़की है, अक्सर एक रिश्तेदार।
2. आपके पास अलग-अलग धर्म हैं, और "काफिर" से शादी करना एक महान पाप है।
3. परिवार, जीवन आदि पर आपके अलग-अलग विचार हैं। आपको माता-पिता, भाई-बहनों और अपने पति के भतीजों के झुंड के साथ एक बड़े परिवार में रहना होगा। क्या यह व्यवस्था आपको शोभा नहीं देती? यहाँ वे भी हैं, वे अपने बेटे को "काफिर" से शादी के लिए परिवार से दूर नहीं करना चाहते हैं।

और भले ही दूल्हा माता-पिता को ईसाई से शादी करने के लिए राजी कर ले, तो इस मामले में आपको कम से कम अपना धर्म बदलना होगा।

धर्म परिवर्तन एक उपाय के रूप में

ठीक है, सबसे कठिन काम खत्म हो गया है, और आपको शादी करने की अनुमति दी गई, लेकिन यह सब कुछ नहीं है। इस्लाम के सभी सिद्धांतों के अनुसार कानूनी रूप से शादी करने के लिए, दूल्हा और दुल्हन को एक ही विश्वास का होना चाहिए। यानी आपको निश्चित रूप से अपनी रूढ़िवादिता बदलनी होगी। वैसे तो ये करना बहुत ही आसान है. आध्यात्मिक व्यक्ति के बाद कुरान से इस उद्धरण को दोहराने के लिए पर्याप्त है, और आप पहले से ही एक मुसलमान हैं: "अश्खदू अन ला इलियाहा `इला ल'आहु वा 'अशदु' अन्ना मुहम्मदन रा`सुलु अल्लाह।"

लेकिन जो लोग इस सवाल के जवाब में रुचि रखते हैं कि क्या ईसाई रहते हुए मुस्लिम के साथ शादी करना संभव है, इसका कोई निश्चित जवाब नहीं है। आखिरकार, यदि आप परंपराओं का पालन करते हैं, तो एक भी पादरी विभिन्न धर्मों के व्यक्तियों के बीच विवाह समारोह आयोजित नहीं करेगा। यदि इस समारोह को न करने का निर्णय लिया जाता है, जिसकी संभावना नहीं है (दूल्हे के माता-पिता इसकी अनुमति नहीं देंगे), तो आप अपना धर्म नहीं बदल सकते।

मुस्लिम और ईसाई विवाह समारोह

दो विश्व धर्मों के प्रतिनिधियों के विवाह समारोह एक दूसरे से बहुत भिन्न नहीं होते हैं, हालाँकि, यहाँ कुछ बारीकियाँ हैं। उदाहरण के लिए:

1. ईसाई विवाह समारोह में, चर्च में शादी अग्रणी स्थान लेती है, फिर रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकरण होता है, और उसके बाद ही शादी के भोज का समय आता है।
2. मुसलमान पहले एक भोज का आयोजन करते हैं, जिसमें दूल्हा और दुल्हन के सभी रिश्तेदार, साथ ही पड़ोसी, सहकर्मी और यहाँ तक कि सिर्फ परिचित ही भाग लेते हैं। फिर, भोज के बाद, आध्यात्मिक व्यक्ति "निकाह" (शादी) का आयोजन करता है। लेकिन रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकरण पूरी तरह अनुपस्थित हो सकता है।

यदि आप अपने पासपोर्ट और गारंटी में बिना किसी मुहर के ऐसी "शादी" से संतुष्ट हैं, तो इसके लिए जाएं।

रजिस्ट्री कार्यालय या निकाह?

धार्मिक मतभेदों के कारण सभी कठिनाइयों और गलतफहमियों के पीछे। माता-पिता मिले और आपकी पसंद को मंजूरी दी। केवल एक चीज बची है कि आप अपने रिश्ते को कैसे वैध करेंगे: क्या आपका रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकरण होगा या आपके उपनाम (मुस्लिम विवाह) होंगे, या शायद दोनों। बहुत से लोग आश्चर्य करते हैं कि क्या मुस्लिम और ईसाई के बीच विवाह वैध है? यहाँ निश्चित उत्तर देना संभव नहीं है। हां, यह वैध है अगर यह रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकृत था या अगर दुल्हन इस्लाम में परिवर्तित हो गई और निकाह की रस्म निभाई गई। यदि कोई पंजीकरण नहीं है या बिना धर्म परिवर्तन के निकाह किया गया है, तो ऐसी स्थिति में ऐसा विवाह अमान्य माना जाता है।

धर्म प्रेम में बाधा नहीं है

बड़ी संख्या में मतभेदों के बावजूद, राष्ट्रीय और धार्मिक दोनों दृष्टिकोणों से, ऐसा होता है कि एक मुस्लिम और ईसाई का विवाह न केवल खुश हो सकता है, बल्कि एक रोल मॉडल भी बन सकता है। यह मुख्य रूप से जीवनसाथी की योग्यता होगी। आखिरकार, यदि आप सभी पूर्वाग्रहों को त्याग देते हैं और चीजों को गंभीरता से देखते हैं, तो एक बात स्पष्ट हो जाती है कि दोनों लोग एक ही भगवान की पूजा करते हैं, हालांकि प्रत्येक अपने तरीके से।

आज की दुनिया में, और बहुत से लोग परंपराओं को त्याग देते हैं, केवल "मुस्लिम" या "ईसाई" शब्दों में शेष रहते हैं। वास्तव में, सब कुछ पूरी तरह से अलग है: युवा पीढ़ी न केवल धार्मिक संस्थानों (मस्जिद, चर्च) में जाती है, बल्कि परंपराओं का भी पालन नहीं करती है, जैसा कि उनके धर्मों द्वारा निर्धारित किया गया है। और केवल राष्ट्रीय प्रवृत्ति से ही वे खुद को एक या दूसरे विश्वास के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं। शायद यह सबसे अच्छे के लिए है ... इस मामले में, इस मिलन में कोई धार्मिक मतभेद नहीं होगा, और दो प्यार करने वाले दिल न केवल झगड़े का कारण ढूंढेंगे, बल्कि एक दूसरे के प्रति अधिक सहिष्णु भी होंगे, और यह , बदले में, मजबूत पारिवारिक सुख की कुंजी होगी।

किताब "मु" अल-मुहताज में, इमाम अश-शफी'ई खतीब अश-शिर्बिनी के मदहब के जाने-माने अलीम लिखते हैं: इस्लाम एक मुस्लिम को किताब की महिलाओं से शादी करने की अनुमति देता है। इनमें यहूदी और ईसाई शामिल हैं। कुरान कहते हैं (अर्थ): "... [आपको शादी करने की अनुमति दी], पवित्र महिलाओं को उन लोगों में से जिन्हें आपके सामने इंजील दिया गया था, यदि आप उन्हें उनके लिए दहेज देते हैं ..."(सूरा अल-मैदा, आयत 5)।

पवित्रशास्त्र की महिलाओं को वे माना जाता है जिनके लिए तोराह और सुसमाचार की स्वर्गीय पुस्तकें भेजी गईं - यहूदी और ईसाई। जिन पर ज़बूर की किताब या नबी शिश और नबी इब्राहीम की चादरें उतारी गईं, उन्हें पवित्रशास्त्र की महिलाएं नहीं माना जाता है, जिनसे शादी करना जायज़ है। जैसा कि कुरान कहता है (अर्थ): "... पवित्रशास्त्र हमसे पहले केवल दो समुदायों [यहूदियों और ईसाइयों] पर भेजा गया था ..."(सूरा "अल-अन'म", आयत 156) - अर्थ: मुसलमानों से पहले।

एक मुसलमान के लिए किताब की महिला से शादी करने के लिए, ऐसी कई शर्तें हैं जिन्हें अनुमेय या वर्जित माना जाना चाहिए।

1. यह अनुमति दी जाती है कि पवित्रशास्त्र की महिला यहूदी या ईसाई है, बशर्ते कि यह निश्चित रूप से जाना जाता है कि उनके पूर्वजों ने उनके उन्मूलन या विरूपण से पहले यहूदी धर्म या ईसाई धर्म को अपनाया था, क्योंकि उन्होंने इस धर्म को तब स्वीकार किया था जब यह सच था।
2. यह अनुमति है अगर उसके पूर्वजों ने विरूपण के बाद यहूदी धर्म या ईसाई धर्म को अपनाया, लेकिन अगले नबी को भेजकर इस धर्म के उन्मूलन से पहले, अगर वे इस धर्म के असली हिस्से का पालन करते हैं और हर चीज से दूर चले जाते हैं जो बदली और विकृत है।
3. यह निषिद्ध है अगर उसके पूर्वजों ने यहूदी धर्म या ईसाई धर्म में परिवर्तित होने के बाद अगले संदेशवाहक, जैसे पैगंबर ईसा (यीशु), पैगंबर मूसा (मूसा) या पैगंबर मुहम्मद के बाद पैगंबर ईसा (शांति और शांति) के बाद रद्द कर दिया। आशीर्वाद उन सभी पर हो)।
4. यह निषिद्ध है अगर यह ज्ञात नहीं है कि उसके पूर्वजों ने विकृति से पहले यहूदी धर्म या ईसाई धर्म को अपनाया था या सावधानी के साथ।

इमाम अल-सुबुकी लिखते हैं "यदि एक यहूदी या ईसाई दावा करता है कि उसके पूर्वजों ने इस धर्म को रद्द या विकृत होने से पहले, या विरूपण के बाद, लेकिन रद्द करने से पहले अपनाया था, तो उसके शब्दों को स्वीकार किया जाता है, क्योंकि केवल उनसे सीखना संभव है". अगर अहले किताब मुसलमानों से जंग कर रहे हैं, तो उनकी औरत को किसी मुसलमान से ब्याह लेना निंदनीय है, अगर वह मुसलमानों के इलाक़े में न हो। अगर किसी मुसलमान को मुस्लिम औरत न मिले तो इसमें कोई दोष नहीं है। कभी-कभी उनसे शादी करना वांछनीय होता है यदि आशा है कि वे इस्लाम में परिवर्तित हो जाएंगे। जैसा कि पैगंबर उथमन के साथी ने किया था, जिन्होंने पवित्रशास्त्र की एक महिला से शादी की थी, और वह इस्लाम में परिवर्तित हो गई और खुद को पवित्रता के साथ प्रतिष्ठित किया। इमाम अल-कुफ़ल ने कहा कि मुसलमानों को किताब की महिलाओं से शादी करने की अनुमति देने का ज्ञान यह है कि महिलाओं का झुकाव अपने माता-पिता की तुलना में अपने पति और अपने धर्म के प्रति अधिक होता है।

यदि एक मुस्लिम ने किताब की महिला से विवाह किया है, तो उसके पास रखरखाव, तलाक और रातों के विभाजन में एक मुस्लिम महिला के समान अधिकार हैं यदि पति की एक से अधिक पत्नियां हैं, लेकिन पति की विरासत संपत्ति प्राप्त करने में नहीं। शास्त्र की महिला को मासिक धर्म चक्र और प्रसवोत्तर निर्वहन के बाद अनिवार्य रूप से स्नान करना चाहिए ताकि उसे अपने पति के साथ अंतरंगता की अनुमति मिल सके। उसके साथ अंतरंग होने के बाद उसे भी स्नान करना चाहिए। अगर वह मना करती है, तो उसे ऐसा करने के लिए मजबूर किया जाता है। उसे सूअर का मांस और इसी तरह के खाने से परहेज करने के लिए भी मजबूर किया जाता है, जो मुसलमानों के लिए मना है। यदि एक ईसाई महिला यहूदी धर्म को स्वीकार करती है या, इसके विपरीत, एक यहूदी ईसाई धर्म को स्वीकार करती है, तो यह एक मुसलमान के लिए वर्जित हो जाता है। यदि वह विवाहित थी, तो उनका विवाह समाप्त हो जाता है, जैसे कि एक मुस्लिम महिला का विवाह समाप्त हो जाता है यदि वह इस्लाम छोड़ देती है और एक अलग धर्म अपना लेती है। कुरान में सर्वशक्तिमान कहते हैं (अर्थ): "जो कोई भी इस्लाम के अलावा किसी अन्य धर्म को चुनता है, उसे कभी स्वीकार नहीं किया जाएगा, और उसके बाद वह हारने वालों में से होगा" (सूरह "अलु इमरान", आयत 85)।

पूर्वगामी से, आज एक मुसलमान के लिए किताब की महिलाओं से शादी करने से बचना सबसे अच्छा है, क्योंकि ऐसी कई शर्तें हैं जिनका पालन करना और लागू करना मुश्किल है क्योंकि समय की लंबाई (एक हजार साल से अधिक) के उन्मूलन के बाद इन धर्मों में परिवर्तन और विकृत करने का उल्लेख नहीं है।

यह याद रखना चाहिए कि महत्वपूर्ण शर्तों में से एक निश्चित ज्ञान के लिए है कि जिन लोगों को दिए गए यहूदी और ईसाई को उनके उन्मूलन और विरूपण से पहले यहूदी धर्म या ईसाई धर्म को सूचीबद्ध किया गया है। यह बताया गया है कि पैगंबर मूसा और पैगंबर ईसा के बीच 1925 साल थे, और पैगंबर ईसा और पैगंबर मुहम्मद (उन सभी पर शांति और आशीर्वाद) के बीच 600 से अधिक साल थे। मैं रूस में रहने वाले मुसलमानों पर विशेष ध्यान देना चाहता हूं, जो इस तथ्य का अंधाधुंध उल्लेख करते हैं कि ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 988 में जब रूस ने ईसाई धर्म अपनाया था, तब उन्हें पवित्रशास्त्र की महिलाओं से शादी करने की अनुमति थी। पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर) के भेजे जाने के 397 साल बाद यह है।

जहाँ तक किताब वालों द्वारा ज़बह किए गए जानवरों के मांस को खाने की बात है, तो इसकी अनुमति है, जैसा कि क़ुरआन कहता है (अर्थ): "... अहले किताब का खाना तुम्हारे लिए हलाल है, और तुम्हारा खाना उनके लिए हलाल है..."(सूरा अल-मैदा, आयत 5)।

लेकिन यहां फिर से जो ऊपर लिखा गया है उससे आगे बढ़ना जरूरी है, यानी, जो मुसलमानों को अनुमति दी गई मवेशियों को काटता है, वास्तव में, उपरोक्त शर्तों के अनुसार किताब के लोगों में से माना जाता था। यदि वह उनका पालन नहीं करता है, तो उसे अहले किताब में से एक नहीं माना जाता है और उसके द्वारा जो कुछ भी ज़बह किया जाता है वह मुसलमानों द्वारा उपयोग करने से मना किया जाता है।

इमाम अबू हनीफा के मद-हब के अनुसार

शास्त्र की महिला एक मुस्लिम से शादी कर सकती है। एक यहूदी या एक ईसाई उस इकबालिया बयान का प्रतिनिधि है जिसके लिए तोराह (तव्रत) और इंजिल (बाइबिल) को भेजा गया था। इस्लामिक विद्वान इस नतीजे पर पहुंचे हैं कि ऐसी महिलाओं से शादी की जा सकती है, भले ही कानूनी स्कूल कुछ शर्तों पर असहमत हों। सूरह मैदत (अर्थ) में सर्वशक्तिमान कहता है: "उन लोगों का भोजन जिनके लिए ईश्वरीय शास्त्र भेजे गए थे, और उनकी स्त्रियाँ भी तुम्हारे लिए वैध हैं।"

हनफ़ी मदहब के अनुसार, कोई भी किताब की महिला से कुछ शर्तों को ध्यान में रखे बिना शादी कर सकता है, सिवाय इसके कि वह किताब के लोगों में से है। हालाँकि, कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि यह अभी भी एक निंदनीय (करात) क्रिया है। यदि माता-पिता में से कोई एक पवित्रशास्त्र का व्यक्ति है, और दूसरा अग्नि उपासक है, तो बच्चों को अभी भी ईश्वरीय शास्त्र के धर्म के अनुयायियों के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। यदि कोई यहूदी ईसाई धर्म स्वीकार करता है, या इसके विपरीत, वही, उससे शादी करने की अनुमति पर निर्णय रद्द नहीं किया जाता है। यदि कोई बुतपरस्त ईसाई या यहूदी बन जाता है, तो उसका विश्वास अनुमेय माना जाता है, अर्थात, यदि वह पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के पृथ्वी पर प्रकट होने और कुरान को नीचे भेजे जाने के बाद भी ईसाई धर्म या यहूदी धर्म में परिवर्तित हो गया, उन्हें अभी भी लेखन की महिला माना जाता है।

इसी समय, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि एक मुस्लिम महिला एक गैर-मुस्लिम से शादी नहीं कर सकती, भले ही वह अहले किताब के अनुयायियों से संबंधित हो।

DUMD का विहित विभाग

पिताजी, मुझे एक समस्या है।

क्या बात क्या बात?

आप देखिए, मैं एक व्यक्ति से बहुत प्यार करता हूं, मैं उसके बिना नहीं रह सकता।

खैर, क्या सवाल है? साइन इन करें, शादी करें और हमेशा खुश रहें!

ठीक है, तुम देखते हो, मेरा प्रेमी एक मुसलमान है। वह कट्टर नहीं है। वह सूअर का मांस खाता है, नमाज़ नहीं पढ़ता, लेकिन मूल रूप से वह एक मुसलमान है और इसलिए अपने पूर्वजों के विश्वास को नहीं छोड़ना चाहता। वह भगवान में विश्वास करता है, और हम मानते हैं कि भगवान एक है, और यदि ऐसा है, तो हमारी शादी में कोई पाप नहीं होगा। चर्च क्या सोचता है? आखिरकार, मैं रूढ़िवादी हूं, इसलिए मुझे शादी के लिए आशीर्वाद लेने की जरूरत है।

इस तरह की बातचीत अब हमारे चर्चों में बहुत बार होती है। और यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है। सोवियत युग के बाद, लोगों का मिश्रण था। और ऐसी स्थिति जब दो धर्मों के मानने वाले शादी करना चाहते हैं तो यह बहुत बार-बार हो गया है। लेकिन भगवान इस मामले का मूल्यांकन कैसे करता है? अगर ऐसी शादी होती है तो कैसे व्यवहार करें? इस्लाम के अनुयायी के रूढ़िवादी पति के रूप में कैसे व्यवहार करें? हम इस काम में इन सवालों के जवाब देंगे।

चर्च जेंटियर्स के साथ शादी की ओर कैसे इशारा करता है?

कई लोगों की राय के विपरीत, भगवान के शब्द और चर्च के नियम स्पष्ट रूप से ईसाइयों और गैर-ईसाइयों के बीच विवाह की निंदा करते हैं। यदि हम पवित्र शास्त्रों को देखें, तो हम देखेंगे कि लगभग पूरे पवित्र इतिहास में, परमेश्वर अपने प्रति विश्वासयोग्य लोगों को उन लोगों के साथ मिलाने के विरुद्ध चेतावनी देता है जो उसकी इच्छा को पूरा नहीं करते हैं। पहले से ही दुनिया की भोर में, विश्व बाढ़ की सबसे बड़ी तबाही हुई, इस तथ्य के कारण कि "भगवान के पुत्रों ने पुरुषों की बेटियों को देखा, कि वे सुंदर हैं, और उन्हें अपनी पत्नी के रूप में लिया, जिसे उन्होंने चुना। और परमेश्वर यहोवा ने कहा, मेरा आत्मा इन मनुष्योंसे सदा के लिथे तुच्छ न होगा; क्योंकि वे मनुष्य हैं” (उत्पत्ति 6:2-3)। पारंपरिक व्याख्या कहती है कि भगवान के पुत्र सेठ के वंशज हैं, जो भगवान के प्रति वफादार हैं, और पुरुषों की बेटियाँ कैनी हैं, और इन दो प्रजातियों के मिश्रण से प्राचीन दुनिया की मृत्यु हो गई। इस भयानक घटना को याद करते हुए सेंट। इब्राहीम ने अपने दास को परमेश्वर की शपथ खिलाई कि वह कनान की लड़कियों में से इसहाक को न ब्याहेगा (उत्पत्ति 24:3)। उसी तरह, एसाव की अस्वीकृति का एक कारण यह भी था कि उसने हित्तियों को अपनी पत्नी के रूप में लिया। "और यह इसहाक और रिबका के लिए एक बोझ था" (उत्पत्ति 26:35), ताकि बाद वाले ने कहा कि वह "हित्तियों की बेटियों के कारण जीवन से प्रसन्न नहीं" (उत्पत्ति 27:46)।

परमेश्वर की व्यवस्था ने लिखित रूप में इस मानदंड को निर्धारित किया है: “अपनी बेटियों से अपने बेटों को ब्याह न देना, और अपनी बेटियों का ब्याह न करना, कहीं ऐसा न हो कि उनकी बेटियां, जो उनके देवताओं के पीछे व्यभिचार करती हैं, तुम्हारे बेटों को सन्यास में न ले जाएं। उनके देवता ”(निर्गमन 34, 16)। और ''तब यहोवा का कोप तुम पर भड़केगा, और वह शीघ्र ही तुम को सत्यानाश कर डालेगा'' (व्यवस्था. 7:4)।

और, निश्चय ही, यह धमकी उन लोगों पर आ पड़ी, जिन्होंने यहोवा की वाचा को तोड़ा था। बाल-पोर की भयानक हार से शुरुआत करते हुए, जब 24,000 लोग मारे गए, केवल पीनहास के भाले के एक वार ने सज़ा को रोक दिया। (अंक 25) न्यायियों के शासनकाल के दौरान, शिमशोन की मृत्यु पलिश्ती दलीला (न्याय। 16) के कारण हुई, और सबसे बुद्धिमान राजा सुलैमान के भयानक पतन से पहले, जिसका दिल उसकी पत्नियों द्वारा भ्रष्ट कर दिया गया था। (1 राजा 11:3)। भगवान ने उनकी आज्ञा का उल्लंघन करने वालों को तुरंत दंडित किया।

इसके अलावा, यह आज्ञा किसी भी तरह से रक्त की शुद्धता की अवधारणा से जुड़ी नहीं थी। राहाब एक वेश्या है, सिप्पोरा मूसा की पत्नी है, रूत एक मोआबिन है जिसने अपने झूठे देवताओं को त्याग दिया और परमेश्वर के लोगों में प्रवेश किया। यह आज्ञा संत एज्रा और नहेम्याह के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो गई, जिन्होंने चुने हुए लोगों को विदेशियों के साथ मिलाने के लिए संघर्ष किया (1 एज्रा 9-10; नहेमायाह 13:23-29)।

परमेश्वर का वचन मिश्रित विवाह को "परमेश्‍वर की दृष्टि में बड़ी बुराई, पाप" कहता है (नहे. 13:27), "अधर्म सिर से बढ़ गया, और दोष जो आकाश तक बढ़ गया है" (1 एज्रा 9:6)। प्रस्ताव। मलाकी ऐलान करता है: “यहूदा ने विश्वासघात किया, और इस्राएल और यरूशलेम में घिनौना काम किया गया है; क्योंकि यहूदा ने यहोवा की पवित्राता का अपमान किया, जिस से वह प्रेम रखता या, और पराए देवता की बेटी से ब्याह किया। "जो ऐसा करता है, वह याकूब के तंबू से नष्ट कर देगा, जो पहरेदारी करता है और जवाब देता है और मेजबानों के भगवान को बलिदान देता है" (मल। 2, 11-12)। क्या यह भगवान के इस श्राप की पूर्ति नहीं है कि ऐसे अपराधियों और अपराधियों के बच्चे नास्तिक बन जाते हैं और अक्सर मर जाते हैं?

जब नया नियम आया, तो सुसमाचार की कृपा से मूसा की व्यवस्था का उल्लंघन हुआ: फिर भी, प्रभु की यह आज्ञा लागू रही। यरूशलेम में अपोस्टोलिक काउंसिल ने अन्यजातियों को व्यभिचार (प्रेरितों के काम 15:29) से दूर रहने का आदेश दिया, जिससे दुभाषिए ईसाइयों के लिए पुराने नियम के सभी विवाह निषेधों की प्रभावशीलता को भी कम कर देते हैं। इसके अलावा, प्रेरित पॉल, अपनी पत्नी को दूसरी बार शादी करने की अनुमति देते हुए, "केवल प्रभु में" (1 कुरिं। 7, 39) जोड़ता है।

यह हमेशा ईसाइयों के लिए स्पष्ट रहा है कि वे काफिरों से शादी नहीं कर सकते हैं, और इस तथ्य के बावजूद कि ईसाई समुदाय बहुत छोटे थे, इसे सख्ती से लागू किया गया था। तो स्वमच। ईश्वर-वाहक इग्नाटियस लिखते हैं: “मेरी बहनों से कहो कि वे प्रभु से प्रेम करें और अपने पतियों के साथ मांस और आत्मा में प्रसन्न हों। इसी तरह, मेरे भाइयों को यीशु मसीह के नाम पर "अपनी पत्नियों से प्यार करने के लिए निर्देश दें जैसे कि प्रभु यीशु मसीह चर्च से प्यार करता है" ... यह उन पुरुषों और महिलाओं के लिए अच्छा है जो बिशप के आशीर्वाद से ऐसा करते हैं, ताकि विवाह प्रभु के अनुसार है, न कि वासना के अनुसार। तो क्या अन्य पवित्र पिता। उदाहरण के लिए, पवित्र। मिलान के एम्ब्रोस कहते हैं: "यदि विवाह को पुरोहिती आवरण और आशीर्वाद द्वारा पवित्र किया जाना चाहिए: तो ऐसा विवाह कैसे हो सकता है जहाँ विश्वास का कोई समझौता नहीं है।"

यह शिक्षण सीधे रूढ़िवादी चर्च द्वारा पारिस्थितिक परिषदों के मुंह के माध्यम से व्यक्त किया गया था। चतुर्थ पारिस्थितिक परिषद के कैनन 14 उन पाठकों और गायकों पर तपस्या करते हैं जो गैर-विश्वासियों से शादी करते हैं या अपने बच्चों को ऐसी शादी देते हैं। ईपी की व्याख्या के अनुसार। निकोडिम (मिलाशा), यह सजा बयान है। इससे भी अधिक स्पष्ट रूप से और किसी भी पुनर्व्याख्या की संभावना के बिना, इस मुद्दे पर चर्च का रवैया VI Ecumenical Council के कैनन 72 में निर्धारित किया गया है। इसमें लिखा है: “यह एक रूढ़िवादी पति के लिए एक विधर्मी पत्नी से विवाह करने के योग्य नहीं है, और न ही एक रूढ़िवादी पत्नी के लिए एक विधर्मी पति से विवाह करने के लिए। लेकिन अगर ऐसा कुछ माना जाता है, किसी के द्वारा किया जाता है: विवाह अस्थिर माना जाता है, और अवैध सहवास समाप्त हो जाता है। क्योंकि यह अमिश्रित को भ्रमित करने के लिए उपयुक्त नहीं है, नीचे एक भेड़िये के साथ मैथुन करने के लिए, और मसीह के पापियों के एक हिस्से के साथ। परन्तु यदि कोई हमारी आज्ञा का उल्लंघन करे, तो उसका बहिष्कार किया जाए। लेकिन अगर कुछ अभी भी अविश्वास में हैं, और रूढ़िवादी के झुंड में नहीं गिने जा रहे हैं, तो आपस में कानूनी विवाह से एकजुट हो गए: फिर उनमें से एक ने अच्छे को चुना, सत्य के प्रकाश का सहारा लिया, और दूसरा बना रहा त्रुटि के बंधन, दिव्य किरणों को नहीं देखना चाहते हैं, और यदि, इसके अलावा, यह एक बेवफा पत्नी को एक वफादार पति के साथ सहवास करने के लिए प्रसन्न करता है, या इसके विपरीत, एक वफादार पत्नी के साथ एक बेवफा पति: तो उन्हें अलग न होने दें , दिव्य प्रेरित के अनुसार: विश्वासघाती पति के लिए स्त्री में पवित्र किया जाता है, और विश्वासघाती पत्नी को वफादार पति में पवित्र किया जाता है (1 कुरिं। 7, 14)।

1917 की क्रांति से पहले रूस में भी यही नियम लागू था। रूसी कानून के अनुसार, "गैर-ईसाइयों के साथ विवाह रूढ़िवादी स्वीकारोक्ति के रूसी विषयों के लिए पूरी तरह से निषिद्ध है," और ऐसे विवाहों को "कानूनी और वैध" के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी। ऐसे संघ में पैदा हुए बच्चों को नाजायज के रूप में मान्यता दी गई थी, उन्हें विरासत और उपाधि का कोई अधिकार नहीं था, और रिश्ते को ही व्यभिचारी के रूप में मान्यता दी गई थी। एक ईसाई जिसने इसमें प्रवेश किया, उस समय भी, 4 साल के लिए कम्युनियन से बहिष्कृत होना चाहिए था।

उसी मामले में, जब गैर-रूढ़िवादी पति-पत्नी में से एक ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया, तो चर्च के बाहर रहने वाले को तुरंत एक हस्ताक्षर लिया गया कि उसके बाद पैदा हुए बच्चों को रूढ़िवादी चर्च में बपतिस्मा दिया जाएगा। गैर-यहूदी किसी भी तरह से अपने विश्वास का नेतृत्व नहीं करेगा, और उसका वफादार आधा जीवन भर एकरस सहवास से वंचित नहीं रहेगा, और उसे अपनी पूर्व त्रुटि पर लौटने के लिए मजबूर नहीं करेगा। यदि बेवफा पति ने ऐसी सदस्यता दी और उसका पालन किया, तो विवाह को कानूनी रूप से मान्यता दी गई; यदि इन दायित्वों का खंडन या उल्लंघन होता है, तो विवाह तुरंत भंग कर दिया गया था, और नए धर्मान्तरित को रूढ़िवादी के साथ एक नए विवाह का अधिकार था। 19वीं सदी के महान कठमुल्लावादी, उदाहरण के लिए, मेट। मैक्रिस (बुल्गाकोव) - उन्होंने एक गैर-आस्तिक के साथ एक वफादार से शादी करना भी असंभव माना।

इसलिए परमेश्वर और उसका चर्च दोनों स्पष्ट रूप से ईसाइयों को गैर-ईसाइयों के साथ गठबंधन में प्रवेश करने से मना करते हैं। और यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है। वास्तव में, विवाह में, दो एक मांस बन जाते हैं, और यदि पति-पत्नी में से एक प्रेम के त्रिगुणात्मक ईश्वर में विश्वास करता है, और दूसरा दूर के अकेले शासक से डरता है, जो उससे मिलने की अनुमति नहीं देता है, तो वह कैसे खुश हो सकता है? वे जो अपनी छाती पर क्रूस को धारण करते हैं और जो यह मानते हैं कि मसीह को क्रूस पर नहीं चढ़ाया गया था, वे शांति से कैसे रह सकते हैं? हम किस तरह की पारिवारिक ताकत के बारे में बात कर सकते हैं जब एक पति को अपने विश्वास के आधार पर, अपने लिए प्रेमी बनाने का अधिकार है, जिसे वह नई पत्नियां या उपपत्नी कहेगा?

जो मुस्लिम से शादी करेगा उसका क्या होगा।

लेकिन ये सभी तर्क, दुर्भाग्य से, अक्सर उन लोगों के लिए काम नहीं करते जो प्यार में हैं। वे कहते हैं: "मैं वैसे भी केवल उसके साथ खुश रहूँगा, और इसलिए मुझे परवाह नहीं है कि भगवान और चर्च क्या कहते हैं।" जो यह कहता है, निश्चित रूप से, उसे रूढ़िवादी ईसाई नहीं माना जा सकता है। लेकिन हमारे पास उससे कहने के लिए भी कुछ है। आखिरकार, बपतिस्मा के अनुसार, यह अभी भी चर्च से संबंधित है, और मृत्यु तक, गुप्त संबंध इसे मसीह के शरीर के साथ एकजुट करते हैं। यह सम्मान और जिम्मेदारी दोनों है। वह जो पहले से ही बचपन में ही परमेश्वर के साथ एक वाचा में प्रवेश कर चुका है, कभी भी उन लोगों की तरह नहीं बन सकता है जो शुरुआत में सृष्टिकर्ता के लिए पराये हैं। उड़ाऊ पुत्र अभी भी पुत्र है। भगवान कहते हैं: "आपके बीच ऐसा कोई व्यक्ति नहीं होना चाहिए, जिसने इस श्राप के शब्दों को सुना हो, यह कहते हुए अपने दिल में घमंड कर लिया हो:" मैं खुश रहूंगा, इस तथ्य के बावजूद कि मैं अपनी इच्छा के अनुसार चलूंगा दिल "... भगवान ऐसे को माफ नहीं करेगा, लेकिन तुरंत भगवान का क्रोध और ऐसे व्यक्ति के खिलाफ उसका क्रोध भड़क उठेगा, और इस वाचा का सारा श्राप उस पर पड़ेगा, और यहोवा उसका नाम मिटा देगा स्वर्ग के नीचे; और यहोवा उसको सत्यानाश करने के लिथे अलग करेगा” (व्यव. 29:20-21)।

लेकिन व्यावहारिक दृष्टिकोण से, ईसाई परंपरा में पले-बढ़े व्यक्ति के लिए ऐसी शादी निश्चित रूप से दुखी होगी। आखिरकार, इस्लाम में एक महिला के प्रति रवैया उन लोगों के लिए असहनीय है, जिन्हें पति-पत्नी के बीच प्रेम के विचार से विवाहित जीवन के आदर्श के रूप में लाया जाता है। जो लोग विश्वास नहीं करते हैं, उनके लिए पत्नी के प्रति दृष्टिकोण के इस्लामी मानदंड लाने लायक है, जिसे उस दुर्भाग्यपूर्ण महिला को पूरा करना होगा यदि वह भगवान के वचन का उल्लंघन करना चाहती है। इसलिए, इस्लाम के दृष्टिकोण से, "एक महिला अपने पति की बात सुनने और उसे पूरी आज्ञाकारिता प्रदान करने के लिए बाध्य है, सिवाय उन मामलों में जब वह मांग करती है कि इस्लाम द्वारा क्या मना किया गया है।" एक महिला अपने पति के परिवार में आती है। उसकी अनुमति के बिना, वह घर नहीं छोड़ सकती, साथ ही पेशेवर गतिविधियों में संलग्न हो सकती है।

पत्नी को अपने माता-पिता और करीबी रिश्तेदारों से मिलने का अधिकार है, हालांकि उसका पति उसे पिछली शादी से अपने बच्चों से मिलने से मना कर सकता है। कुछ मुस्लिम देशों में, एक पति अपनी पत्नी की अपने माता-पिता से मिलने की अवधि को एक सप्ताह तक कम कर सकता है। पत्नी को अपने पति के साथ वैवाहिक संबंधों से इंकार करने का अधिकार है, अगर उसने विवाह अनुबंध में या उपवास की अवधि के दौरान दहेज के हिस्से का भुगतान नहीं किया है। पत्नी के अनुचित इनकार से उसकी "बर्खास्तगी" हो जाएगी, अर्थात। तलाक। वही उसके लिए और गर्भ निरोधकों के उपयोग के लिए समाप्त हो जाएगा। मुसलमानों की पवित्र पुस्तक, कुरान, पतियों को उनकी अवज्ञा, असहमति या केवल उनके चरित्र को सुधारने के लिए उनकी पत्नियों को दंडित करने का आह्वान करती है। कुरान का कहना है कि "भगवान ने पुरुषों को उनके सार में महिलाओं से ऊपर रखा है, और इसके अलावा, पति शादी में दहेज देते हैं .... उन्हें डांटें, न मानने पर उन्हें डराएं ... - उन्हें मारें। लेकिन अगर पत्नियाँ आज्ञाकारी हैं, तो उनके प्रति नरमी बरतें" (क़ुरआन 4:38; 4:34)। मुस्लिम धर्मशास्त्री अल-ग़ज़ाली विवाह को "एक महिला के लिए एक प्रकार की गुलामी" कहते हैं। उसका जीवन हर बात में उसके पति की आज्ञाकारिता बन जाता है, अगर वह इस्लाम के कानूनों का उल्लंघन नहीं करता है। बच्चों की परवरिश पति का विशेष अधिकार है। यहां तक ​​​​कि अगर पत्नी "प्रकट धर्मों" में से एक है, तो वह यहूदी या ईसाई है। एक अलग धर्म में बच्चों की परवरिश मुस्लिम कानून द्वारा प्रतिबंधित है।

आइए इस्लाम में महिलाओं के प्रति रवैये के बारे में कुछ और जोड़ते हैं। "एक आम हदीस के अनुसार - "पैगंबर" की कहावत - ज्यादातर महिलाएं नरक में समाप्त हो जाएंगी। इब्न-उमर के अनुसार, "पैगंबर ने कहा: हे महिलाओं की सभा! दान दो, और क्षमा मांगो, क्योंकि मैंने देखा कि अग्नि के अधिकांश निवासी तुम हो। और उनमें से एक महिला ने पूछा: हम आग के अधिकांश निवासी क्यों हैं? उसने कहा: तुम बहुत शाप देती हो और अपने पतियों के प्रति कृतघ्न हो। मैंने यह नहीं देखा कि उनमें से किसी के पास तर्क और विश्वास में आप की तुलना में अधिक दोष होंगे ”(मुस्लिम, 1879)। एक अन्य हदीस के अनुसार, "पैगंबर ने कहा: मैंने महिलाओं की तुलना में पुरुषों के लिए अधिक हानिकारक प्रलोभन नहीं छोड़ा" (अल-बुखारी और मुस्लिम)

शरिया के अनुसार, “अदालत में दो महिलाओं की गवाही एक पुरुष की गवाही के बराबर होती है। महिलाओं को अंतिम संस्कार के जुलूस का पालन करने से भी मना किया जाता है। एक मुस्लिम पुरुष को गैर-मुस्लिम महिला से शादी करने का अधिकार है, लेकिन एक मुस्लिम महिला गैर-मुस्लिम महिला से शादी नहीं कर सकती है।

लेकिन यहाँ यह भी ध्यान देने योग्य है कि, किसी मुसलमान से शादी करने के बाद, पत्नी को किसी भी स्थिति में उससे वैवाहिक निष्ठा की उम्मीद नहीं करनी चाहिए। आखिरकार, उसे चार पत्नियां रखने का अधिकार है, साथ ही तथाकथित निष्कर्ष निकालने का भी अधिकार है। 1 घंटे से एक वर्ष की अवधि के लिए "अस्थायी विवाह" (इस तरह वेश्यावृत्ति को अक्सर उचित ठहराया जाता है)। यदि रूस के राज्य कानून बहुविवाह पर रोक लगाते हैं, तो व्यवहार में यह अस्तित्व में था और अभी भी मौजूद है।

इसलिए, प्रिय महिलाओं, एक इस्लामी विवाह में प्रवेश करने के लिए, आपको इस तथ्य के लिए तैयार रहना चाहिए कि आपके साथ जानवरों की तरह व्यवहार किया जाएगा, और धोखा दिया जाएगा, जिसे ऐसा माना भी नहीं जाता है, और कुरान द्वारा स्वीकृत आपके पति की पिटाई। (और मुस्लिम पतियों के लिए, यूरोप में भी, इस्लामी धर्मशास्त्री अपनी पत्नियों को पीटने के सही तरीकों पर विशेष पुस्तकें प्रकाशित करते हैं ताकि आपके शरीर को बहुत अधिक विकृत न किया जा सके, ताकि आप इसका इस्तेमाल करना जारी रख सकें और धर्मनिरपेक्ष अदालत के दायरे में न आएं।) अगर आपको यह सब पसंद है - कृपया! बस यह मत कहो कि मेरा प्रेमी ऐसा कभी नहीं करेगा, क्योंकि वह अच्छा है। आपके रूममेट के अलावा (ईश्वर का वचन मुझे उसे पति कहने की अनुमति नहीं देता है), उसका परिवार भी है, जिसे वह स्वयं मानने के लिए बाध्य है, चाहे वह चाहे या न चाहे। थोड़ी देर बाद, हम इस बात का प्रमाण देंगे कि एक आधुनिक इस्लामी परिवार में आने पर एक महिला को वास्तव में क्या इंतजार है। लेकिन पहले, यह भी बता दें कि आपको एक मजबूत परिवार में लंबे और सुखी जीवन पर भरोसा करने की जरूरत नहीं है। आखिरकार, इस्लाम के नियमों के अनुसार, एक पति आसानी से अपनी पत्नी को तलाक दे सकता है। यह कारणों की व्याख्या के साथ पति के अनुरोध पर एक उचित तलाक (मुबोरोट) हो सकता है, या पति और पत्नी का एक संयुक्त निर्णय हो सकता है, या यह केवल कारण बताए बिना पति के अनुरोध पर तलाक हो सकता है। एक सरलीकृत रूप (तलाक), उसके द्वारा स्थापित वाक्यांशों में से एक का उच्चारण करने के बाद: "आप बहिष्कृत हैं" या "दौड़ के साथ फिर से मिलें।"

तलाक की स्थिति में, पति को पत्नी को "रिवाज के अनुसार" आवश्यक संपत्ति प्रदान करनी चाहिए। एक तलाकशुदा महिला तीन महीने के लिए अपने पूर्व पति के घर पर रहती है ताकि यह निर्धारित किया जा सके कि वह गर्भवती है या नहीं। अगर बच्चा पैदा होता है तो उसे पिता के घर ही छोड़ देना चाहिए। दूसरी ओर, पत्नी केवल कड़ाई से परिभाषित आधारों का हवाला देते हुए अदालतों के माध्यम से तलाक की मांग कर सकती है: यदि पति शारीरिक रूप से अक्षम है, वैवाहिक कर्तव्यों को पूरा नहीं करता है, अपनी पत्नी के साथ क्रूर व्यवहार करता है या उसके रखरखाव के लिए धन आवंटित नहीं करता है।

उसी समय, यदि पति-पत्नी अचानक फिर से पुनर्मिलन करना चाहते हैं, तो इस्लाम में एक राक्षसी फरमान है कि इसके लिए पत्नी को पहले किसी दूसरे पुरुष से शादी करनी चाहिए, उसे तलाक देना चाहिए और उसके बाद ही पिछले एक पर लौटना चाहिए: “अगर उसने तलाक दे दिया उसके बाद, जब तक वह दूसरे पति से शादी नहीं कर लेती, तब तक उसे उसके पास जाने की अनुमति नहीं है, और अगर उसने उसे तलाक दे दिया, तो उनके लिए कोई पाप नहीं है कि वे वापस आ जाएंगे ”(कुरान 2.230)।

इस्लाम में ईसाई। वास्तविकता का विवरण।

लेकिन अब यह हमारे समकालीनों की कहानियों में इन मानदंडों को व्यवहार में कैसे लागू किया जाता है, इसका उदाहरण देने योग्य है। आरंभ करने के लिए, 1980-1990 में मध्य एशिया में मामलों की स्थिति का अध्ययन करने वाले नृवंशविज्ञानियों के अध्ययन का एक अंश उद्धृत करते हैं।

"यूरोपीय महिलाएं जो स्वदेशी राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के साथ शादी में रहती हैं, वे भारी गैर-मूल निवासी हैं। मध्य एशिया में उनकी उपस्थिति का इतिहास लगभग हमेशा समान होता है: एक जवान आदमी सेना में था या स्कूल में, काम पर, एक लड़की से मिला, शादी की, उसे अपने साथ लाया। कई बार मैं एक स्थानीय रूसी गांव की एक महिला से एक मुस्लिम की पत्नी के रूप में मिला। लेकिन नियम के कोई अपवाद नहीं थे: यह हमेशा पता चला कि वह पुराने समय की नहीं थी, बल्कि अपनी शादी से कुछ समय पहले गणतंत्र में आई थी। मूल रूप से, ये वे थे जिन्हें युद्ध के वर्षों के दौरान मध्य रूस से निकाला गया था।

सबसे अधिक बार, रूसी महिलाएं एक मुस्लिम से शादी करने के लिए सहमत होती हैं, जो बहुत ही अस्पष्ट और वास्तविकता से दूर होती है, जो उन्हें इंतजार करती है। कई भौतिक कल्याण के कारणों के लिए मध्य एशिया जाते हैं और पहले से ही क्रूरता से पश्चाताप करते हैं। ("वहाँ, रूस में, वह, अर्थात्, दूल्हा, जो यूरोपीय तरीके से कपड़े पहने हुए है, कहता है कि उसके यहाँ तीन घर हैं। और वे यहाँ आते हैं - उसे मिट्टी के घर में क्या करना चाहिए?")। अक्सर एक युवा बहू को उसके पति के रिश्तेदारों द्वारा स्वीकार नहीं किया जाता है, और परिस्थितियाँ उनसे अलग रहने की अनुमति नहीं देती हैं। कभी-कभी वे युवा को तलाक देने की कोशिश करते हैं, क्योंकि दूल्हे की सहमति के बिना, उसके लिए एक स्थानीय दुल्हन पहले ही चुनी जा चुकी होती है। रूसी में सास और "स्वतंत्रता-प्रेमी" बहू के बीच झगड़े शुरू हो जाते हैं। इसलिए, कई शादियां एक साथ जीवन की शुरुआत में ही टूट जाती हैं। ऐसे मामलों में ज्यादातर पत्नियां वापस चली जाती हैं।

कुछ युवा पति-पत्नी वर्णित परीक्षणों से गुजरते हैं, और फिर, एक नियम के रूप में, निम्नलिखित होता है। पितृसत्तात्मक परिवार में महिलाएं धीरे-धीरे एक बहू के रूप में अपनी भूमिका के साथ आती हैं, स्थानीय निवासियों द्वारा अपनाए गए व्यवहार के मानदंडों को सीखती हैं, भाषा सीखती हैं और अंत में, जैसा कि मुखबिरों ने कहा, वे पूरी तरह से "उज़्बेकीकृत" हो जाती हैं। या "ताजिकीकृत"। इस तरह से शादी को बचाने के लिए एक रूसी पत्नी को बहुत धैर्य की जरूरत होती है। फिर वे उसे अपना मानने लगते हैं और उसके साथ अच्छा व्यवहार करते हैं - हालाँकि, केवल इस शर्त पर कि वह इस्लाम स्वीकार करती है और रीति-रिवाजों का पालन करती है।

ऐसे मामलों में महिलाओं के साथ नाटकीय परिवर्तन होते हैं। उनका व्यवहार, पहनावा, बातचीत, रहन-सहन कभी-कभी स्थानीय निवासियों से अप्रभेद्य हो जाते हैं। ऐसा होता है कि एक महिला को लगभग अपनी मूल भाषा याद नहीं होती है। यहाँ कुछ छोटी लेकिन विशिष्ट कहानियाँ हैं: “एक ताजिक सेना के बाद रूस से एक लड़की लाया। पहले, जब मैं यहां रहता था, मैं रोता था, मैं शिकायत करने आया था, लेकिन अब आप इसे एक ताजिक महिला से अलग नहीं कर सकते: भाषा से, कपड़ों से (वह पतलून पहनती है), उसने पांच बच्चों को जन्म दिया और बाहरी रूप से समान हो गई ”; "उसकी शादी एक उज़्बेक से हुई थी, वह उज़्बेक बन गई, उसके पति ने उसे सिर पर पीटा ..."; “एक को व्लादिमीर से लाया गया था, बहुत छोटा। जड़ जमा चुका है। वह मुश्किल से ही रूसी बोलते हैं। मैं उससे उज़्बेक में पूछता हूँ: - तुम ऐसे क्यों बने? - पता नहीं…"।

और अब आइए इस्लाम से लौटी एक महिला की याद का हवाला देते हैं, जो उन लोगों के लिए इस्लामिक परिवार के सभी "आकर्षण" का वर्णन करती है, जिन्होंने मोहम्मद के लिए मसीह को छोड़ दिया था:

“पंद्रह साल की उम्र से मैं जर्मनी में अपने माता-पिता के साथ रह रहा हूं। मैं उन्नीस साल का था जब मैं फतेह से मिला था। वह एकमात्र युवक निकला जिसने वास्तव में इस दुनिया पर, ईश्वर पर मेरे विचारों को साझा किया। मैं रूढ़िवादी था। वह एक मुसलमान है। जब हम मिले, मेरा विश्वास ठंड में था। मैंने चर्चों में केवल पाखंड और पाखंड देखा। मैंने अपनी आत्मा में भगवान को नहीं सुना। मेरे जैसे व्यक्ति के लिए इसके बिना करना असंभव था। जब मैं अपने जीवन में ईश्वर को महसूस नहीं करता, तो मुझे यह अहसास होता है कि मैं जी नहीं रहा हूं, बल्कि धीरे-धीरे मर रहा हूं, उस जीवन का कोई अर्थ नहीं है। फतह सिर्फ एक अच्छा दोस्त था। वह सोलह वर्ष का था, लेकिन वह अधिक उम्र का दिखता था, और उसके व्यवहार और सोच से, मैं उसे कम से कम बीस देता। उसने मुझे यह कहकर धोखा दिया कि वह 17 वर्ष का है। जब मैंने देखा कि वह धीरे-धीरे मेरे लिए कुछ भावनाएँ विकसित करने लगा है, तो मैंने कहा कि हमें दोबारा नहीं मिलना चाहिए, क्योंकि हमारे बीच संबंध असंभव है। हमने छह महीने तक एक-दूसरे को नहीं देखा। चर्च से मेरा गिरना जारी रहा...

मैं इस समय फातिह के बारे में सोच रहा था, और मैं उसे याद कर रहा था। एक बार छह महीने बाद, हम गलती से सड़क पर मिले, लेकिन नमस्ते नहीं कहा। और फिर भी उन्होंने फोन किया और मिलने का फैसला किया। उनसे मिलने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि मैं इस धरती पर कभी भी एक अधिक प्रिय व्यक्ति (मेरी माँ की गिनती नहीं) से मिला था। मैंने पता किया कि वह बहुत बीमार है, तो डॉक्टरों ने बड़ी मुश्किल से उसे बचाया। मैंने डरावनी कल्पना की कि मैं अब इस व्यक्ति को नहीं देख सकता, जो मुझे पूरी तरह से प्रिय लगता है। मैं उसके साथ कोई घनिष्ठ संबंध नहीं चाहता था, क्योंकि मैंने उसे शारीरिक रूप से नहीं देखा था (इसके विपरीत, मेरे लिए यह कल्पना करना अजीब था कि हमारे बीच ऐसा कुछ हो सकता है)। लेकिन उसने कहा कि वह मेरे साथ पर्याप्त व्यवहार नहीं कर पाएगा, और मैं उससे मिलने के लिए तैयार हो गया। और अगले दिन वह अस्पताल गया, जैसे ही वह बीमारी फिर से शुरू हुई, और दो सप्ताह तक मैं हर दिन उसके पास आया, जिसके परिणामस्वरूप मैं उसके सभी रिश्तेदारों से मिला। यह शायद उसकी ओर से नियोजित नहीं था, क्योंकि वह नहीं जानता था कि एक विदेशी और विधर्मी प्रेमिका के रूप में इस तरह की घटना पर उसका परिवार कैसे प्रतिक्रिया देगा। सामान्य तौर पर, वे मुझे पसंद करते थे, क्योंकि मैं शर्मीला था और मुझे नहीं पता था कि क्या कहना है, और इसलिए मैं उनकी उपस्थिति में अधिक से अधिक चुप हो गया। जब हमारे पल्ली को हमारे रिश्ते के बारे में पता चला, तो एक शांत घबराहट पैदा हो गई। हमारे रूढ़िवादी लोगों ने मेरी मदद करने की कोशिश की, लेकिन मुझे इस्लाम की ओर अधिक से अधिक धकेल दिया ...

ईसाइयत में मैं कुछ हासिल नहीं कर सकता, मैं भगवान को नहीं सुन सकता, मैं उसके पास नहीं जा सकता। और फातिह मुझे गारंटी देता है कि इस्लाम भी सही धर्म है (जिसके बारे में मुझे थोड़ा संदेह था)। सड़क पर, मैंने लगातार मुस्लिम महिलाओं को देखा, और उनके चेहरे इतने साफ (आंतरिक रूप से) लग रहे थे, और मुझे हिजाब (मुस्लिम कपड़े) भी बहुत पसंद थे, मैं वास्तव में उसी तरह से कपड़े पहनना चाहती थी।

मैंने इस्लाम के बारे में बहुत कुछ पढ़ा और फैसला किया कि यह एक और खिड़की के माध्यम से भगवान तक पहुंचने की कोशिश करने लायक है। मैंने मसीह के विचार को ईश्वर के रूप में अपने दिल के एक कोने में धकेल दिया और शाहदा कहा, जिसके बाद मैंने पूरी तरह से वशीकरण किया और पहले से याद की गई प्रार्थना को करना शुरू किया। मैंने भी तुरंत एक हेडस्कार्फ़ पहन लिया और अपना नाम बदल लिया …

जल्द ही हमने मुस्लिम रीति-रिवाज से शादी कर ली। इस्लाम ने मुझे वह नहीं दिया जिसकी मैंने अपेक्षा की थी। मुझे कुछ महसूस नहीं हुआ। मैंने भगवान के पास जाने की कोशिश की, लेकिन उन्होंने मुझे किसी भी तरह से जवाब नहीं दिया, किसी तरह के संकेत के साथ भी नहीं। केवल बाइबिल में, कभी-कभी इसे एक यादृच्छिक स्थान पर खोलते हुए, मैं अचानक अपने प्रश्नों के उत्तर पढ़ता हूं। प्रार्थना बहुत कठिन थी। दिन में पाँच बार अरबी में कुरान से एक ही सूरह को दोहराना - क्या बात है? क्या यह एक प्रार्थना है? इसका कोई मतलब नहीं था। इसका ईसाई प्रार्थना से कोई लेना-देना नहीं था, जहाँ आप पहले से लिखी हुई प्रार्थनाओं के अनुसार या अपने शब्दों में मानसिक और पूरे मन से प्रार्थना कर सकते हैं। इस्लाम में केवल दुआ-प्रार्थना है जो उनकी मूल भाषा में कही जा सकती है। उनमें, मैंने अक्सर परमेश्वर से मुझे सच्चा मार्ग दिखाने के लिए कहा। रमज़ान के रोज़े का क्या फ़ायदा अगर आप शाम को इतना खा लें कि आप बीमार महसूस करें और दिन में आप इतने कमज़ोर हों कि आप कुछ भी न कर सकें? और महिलाओं को व्रत तोड़ने के लिए भोजन भी बनाना पड़ता है।

मेरे लिए, समुदाय के बिना आप कुछ भी नहीं हैं, यह तथ्य भी दर्दनाक था, और समुदाय से अलग होना बहुत बड़ा पाप है। और मैं एक ऐसे समाज में कैसे फिट हो सकता हूँ जहाँ हर कोई केवल तुर्की भाषा बोलता हो? इतना ही नहीं, मुझे तो बचपन से ही आजादी की आदत हो गई है। फतह का परिवार बहुत धार्मिक नहीं था। यह परिवार बहुत ही समस्याग्रस्त है। पिता खिलाड़ी हैं, मां मानसिक रूप से बीमार हैं, इसलिए परिवार की सारी समस्याओं को हमेशा निगलना पड़ता था। आखिर झोंपड़ी से मैला लिनेन निकालना भी पाप है। (यदि आपका पति या सास आपको पीटती है, तो मुस्लिम महिला होने के नाते आपको इसके बारे में किसी को नहीं बताना चाहिए)। और उसे अपने पति के परिवार में बहुत कठिन समय था, क्योंकि उसके पति के माता-पिता उसे प्यार नहीं करते थे, और उसका पति उसे पीटता था। हाँ, उसने उसे हराया, उसने वास्तव में उसे हराया। जर्मनी में 15 साल रहने के दौरान उसने कभी जर्मन बोलना नहीं सीखा। वह 7वीं कक्षा में पढ़ती है। कई यूरोपीय महिलाएं हैरान हैं कि तुर्की महिलाएं अपने पति को पीटने वाले पति को क्यों नहीं छोड़तीं। इस तथ्य के कारण कि समाज की संरचना सांप्रदायिक है, वे बस यह नहीं जानते कि अपने परिवार के बिना कैसे रहना है। बेहतर है कि गरीब हो, लेकिन परिवार। उनका व्यक्तित्व लगभग शून्य है। वे सभी समाज पर, इस समाज की राय पर और इसके निर्णय पर निर्भर हैं। आखिरी वाला मेरे लिए असहनीय था। अगर हर कोई प्रकृति में जाना चाहता है, लेकिन आप नहीं चाहते हैं, तो आपको जाना चाहिए। अन्यथा, आप बस सम्मान नहीं करते। यदि सब बैठ कर खायें, पर तुम नहीं खाओ, तो तुम जाति-बहिष्कृत हो। फातिह का एक और बड़ा भाई (मेहमत), एक छोटा भाई (इल्कर) और एक छोटी बहन (नर्गिज़) है। बड़ा भाई एक पसंदीदा है, फतह पहले से ही कम प्यार करता है, क्योंकि वह पहले जन्म का नहीं है, इल्कर कम उम्र से ही मोटा था, नर्गिज़ एक बहुत ही शर्मीली, मोटी और कुबड़ा लड़की है, जो किसी कारण से पहले से ही उम्र में है 12 की भी एक हेडस्कार्फ़ पहनना शुरू कर दिया। इसके द्वारा, वह, जैसा कि यह था, खुद को दुनिया से और भी अधिक फाड़ दिया, और इसके माध्यम से व्यक्तित्व के सामान्य विकास से। उसकी कोई गर्लफ्रेंड नहीं है, स्कूल के बाद वह लिविंग रूम में बैठती है और तुर्की टीवी देखती है।

मैं अपने लिए इस तरह के असामान्य पदानुक्रम से नाराज था: जब मैं मिलने आया (यह इस्लाम में रूपांतरण से पहले भी था, क्योंकि उसके बाद मैं पहले से ही सभी जिम्मेदारियों के साथ "अपना" था), फतह ने पूछा कि क्या मुझे मिनरल वाटर चाहिए। यदि मैंने "हाँ" में उत्तर दिया, तो उसने इल्कर से यह कहा, जबकि इल्कर ने नर्गिज़ को भेजा। तो माता-पिता हैं। यदि वे फातिह से कुछ करने के लिए कहते हैं, तो उन्होंने इल्कर से पूछा, और उन्होंने नर्गिज़ से पूछा (उन्होंने पूछने के बजाय आदेश दिया, क्योंकि उनके पास शब्द "कृपया" शब्द नहीं था)। नतीजतन, लोग आलसी हो गए। जब मैं प्रकट हुआ, तो मुझे बहुत कुछ करना पड़ा, क्योंकि मैं गरीब नर्गिज़ के अनुरोध को व्यक्त करने के लिए अपनी जीभ नहीं घुमा सकता था। मुझे कहना होगा कि सामान्य तौर पर फतह के साथ हमारे संबंध इतने सहज नहीं थे।

जब मैं इस्लाम में परिवर्तित हो गया, तो मैं अक्सर नखरे करने लगा, अपने चेहरे और हाथों को खरोंचते हुए, मानसिक दर्द से शारीरिक दर्द को दूर करने की कोशिश कर रहा था। दर्द कहाँ से आया? शायद उस रसातल से जो मेरे और भगवान के बीच बनी थी। फातिह ने मुझे पूरी तरह से नियंत्रित करने की कोशिश की, बस इस डर से कि मुझे कुछ हो जाएगा, मुझे खोने के डर से। उसने मुझे उन चीजों को करने के लिए मजबूर किया जो उसकी नजर में मेरी नई स्थिति के अनुरूप थीं। मुझे हफ्ते में कई बार उनके घर आना पड़ता था और उनकी मां की मदद करनी पड़ती थी, जिनके साथ हमारी आम भाषा नहीं थी। वह केवल तुर्की बोलती थी। मुझे मदरसा जाना पड़ा, जहाँ मैं असहनीय रूप से ऊब गया था, क्योंकि वहाँ की महिलाएँ केवल घर की देखभाल में लगी हुई थीं, स्कार्फ और लंबी बाजू के स्वेटर में पसीना बहा रही थीं। कोई अजनबी नहीं था, लेकिन परिवार के मुखिया ने सभी को ऐसा ही सिखाया। यहां तक ​​कि वे सिर पर स्कार्फ बांधकर सोती थीं।

मुझे अपने परिवार के साथ ज्यादा से ज्यादा समय बिताना था। उसी समय, फातिह ने उनसे तुर्की में बात की, और मैं एक स्टंप की तरह बैठा रहा, कुछ भी समझ नहीं पाया और ऊब गया, क्योंकि मैं अपने दिमाग को किसी उपयोगी चीज, यहां तक ​​​​कि एक किताब से कब्जा नहीं करने का आदी नहीं था। उन्होंने मुझे सैद नर्सी (इस्लाम की इस शाखा के संस्थापक) और शायद कुरान की किताबों के अलावा लगभग कुछ भी पढ़ने की अनुमति नहीं दी, लेकिन केवल अरबी में। लेकिन बचपन से मुझे बहुत पढ़ने की आदत थी, और बहुत कम ही ये ऐसी किताबें थीं जो आत्मा के लिए हानिकारक थीं। मैंने जासूसी कहानियाँ और उपन्यास नहीं पढ़े, लेकिन फतह ने मुझे मनोविज्ञान, और सामान्य संज्ञानात्मक साहित्य, और क्लासिक्स से मना किया। मुझे उनकी जानकारी के बिना कहीं जाने का अधिकार नहीं था। यह अपने आप में इतना डरावना नहीं है अगर वह कम से कम कभी-कभी कुछ करने की अनुमति देता। मैंने उससे लगभग हर चीज के बारे में पूछा, उसने मुझे मना किया। मेरा मतलब है, मैंने पहले ही चीजों को गुप्त रूप से करना शुरू कर दिया है, सिर्फ इसलिए कि वर्जनाएं प्रबल हैं। इसलिए, मैंने गुप्त रूप से रूसी का अध्ययन किया, क्लासिक्स पढ़ा। तुर्की मेरे लिए बहुत बुरा नहीं था, लेकिन भयानक मानसिक असंतुलन और फातिह के क्रोध के निरंतर भय के कारण, मुझे व्यवस्थित रूप से तुर्की का अध्ययन करने की ताकत नहीं मिली। उनके परिवार में, मैं अब भी एक अजनबी बना रहा, क्योंकि मैं भाषा नहीं जानता था और संस्कृति को ही नहीं समझ सकता था। बिना कुछ किए आप इतनी बार और इतनी बार अपनी जीभ को कैसे हिला सकते हैं?

मैं सामान्य रूप से व्यक्तिगत सोच और सोच के अविकसित होने से प्रभावित था। एक नियम के रूप में, पुरुषों की कंपनी महिलाओं से अलग हो गई थी, और तब मुझे फतिह से यह पूछने का अवसर भी नहीं मिला कि बातचीत किस बारे में थी। फतिह मेरे नखरों से बहुत डरता था और कभी-कभी वह नहीं जानता था कि मेरे साथ क्या किया जाए। जैसा कि बाद में पता चला, वह, गरीब आदमी भी लगातार इस डर में रहता था कि वह मुझे नाराज कर देगा। और उसने अच्छा अंतर्ज्ञान रखते हुए महसूस किया कि मैं उसके साथ पूरी तरह से ईमानदार नहीं था और उस पर बहुत भरोसा नहीं करता था। उसे अक्सर बुरे सपने आते थे कि मैं अपना रूमाल उतार दूं और अलग रहूं। और इसलिए हमारा रिश्ता डर और नाराजगी से भरा था। सगाई (इमाम निकाह) से पहले, सब कुछ बहुत दर्दनाक भी था, क्योंकि हमें यह पता लगाने की जरूरत थी कि हम क्या करने जा रहे हैं और शादी में हमारे अधिकारों और दायित्वों के बारे में और जानें। तभी यह सब शुरू हुआ। उन्होंने मुझे समझाने की कोशिश की कि एक महिला के रूप में मुझे एक पुरुष के नेतृत्व में होना चाहिए (विशेष रूप से आध्यात्मिक पहलू में), कि कोई दूसरा रास्ता नहीं है, कि मुझे खुद निर्णय लेने का कोई अधिकार नहीं है। उन्होंने कहा कि एक पुरुष और एक महिला समान नहीं हैं, जबकि उन्होंने लगातार कहा कि एक महिला एक पुरुष से भी बदतर नहीं है। मैंने जवाब दिया कि वह मुझे एक छोटे बच्चे की तरह मानते हैं। मैं एक भी फैसला नहीं कर सकता। मेरे लिए सब कुछ तय है। मैंने तर्क दिया कि मेरे आध्यात्मिक विकास के लिए, मुझे चलने की कोशिश करने और खुद को टक्कर मारने की जरूरत है।

हमने मुस्लिम विवाह के बारे में एक किताब ली और दिलचस्प बातें सीखीं। यह पता चला है कि अवज्ञा के मामले में उसे मुझे हल्के से पीटने का अधिकार है। मुझे कुछ अपवादों (उसकी यौन नपुंसकता, विश्वास से दूर हो जाना, या यदि वह दूसरी पत्नी लेता है) के साथ तलाक का अधिकार भी नहीं था। उस समय, क्राइस्ट ने दरवाजे पर खड़े होकर मेरे दिल में दस्तक दी, जो इसे महसूस करते हुए टूटने लगा। मसीह के लिए खोलो या दरवाजा बंद छोड़ दो ताकि फातिह भाग न जाए? और हमारी मंगनी के दिन, मैंने, किसी न किसी संदेह में, अपनी माँ से ब्रोशर "क्रिश्चियन वुमन" शेल्फ से लिया। पढ़कर इतनी खुशी हुई कि मैं एक औरत हूँ! एक ईसाई महिला, कितना ऊँचा ओहदा, कितनी ऊँची भूमिका है उसकी! आखिरकार, मसीह वर्जिन मैरी में अवतरित हुए। स्त्री के द्वारा संसार में आया मोक्ष! आह, वास्तव में ऐसा ही है। मैंने परिवार के मुखिया के प्रति समर्पण को बिल्कुल अलग रोशनी में देखा। क्योंकि ईसाइयत में विनम्रता की अवधारणा है... इस किताब को पढ़कर मुझे अब भी फातिह से शादी करने की हिम्मत मिली। सगाई मामूली थी। मेरे माता-पिता चले गए थे। वैसे, उनके बारे में। माँ ने धैर्यपूर्वक इस समय मेरी पीड़ा को सहन किया, और पिताजी ने मुझमें एक बेटी खो दी। केवल जब मैं फिर से मसीह के पास लौटा तो उन्होंने कहा कि ऐसा लगा कि मैं यहाँ कई वर्षों से नहीं था, और फिर मैं वापस आ गया। वह बहुत चिंतित था। सगाई के बाद कुछ भी नहीं बदला है। हम साथ नहीं रहते थे, मुझे यह भी नहीं पता कि क्यों। ऐसा ही हुआ। हालाँकि, मैंने इस साइट ("रूढ़िवादी और इस्लाम") सहित ईसाई पुस्तकों को फिर से पढ़ना शुरू किया। मैंने चीजों पर पुनर्विचार करना शुरू कर दिया।

फिर मैंने फतेह को अपने साथ चलने के लिए आमंत्रित किया। हम करीब एक महीने तक साथ रहे। यह समय बहुत कठिन था। मैं अपनी मां के साथ बैठा था (वह पास में रहती है) और फतह के घर आने से डर रहा था, क्योंकि वह चाहते थे कि मैं घर पर ही रहूं। बदले में, फातिह डर और चिंता के इस माहौल में घर आने से डर रहा था। मैंने पुजारी से बात की। उन्होंने मुझे सलाह दी कि मैं फतह को धीरे-धीरे यह संदेश देना शुरू कर दूं कि मैं मुसलमान नहीं हो सकता। मैंने दूर से शुरुआत की। जल्द ही फातिह 2 महीने के लिए तुर्की चला गया। जब वह चला गया था, मैंने आजादी का एक घूंट लिया और महसूस किया कि मैं इस तरह नहीं चल सकता। हमने इंटरनेट पर बात की, और मैंने अधिक से अधिक सीधे कहा कि शायद इस्लाम मेरा तरीका नहीं है। उसने मुझे तुर्की आने के लिए राजी किया। वहाँ हम अक्सर झगड़ते थे, और मैं अधिक से अधिक समझ गया था कि यह इस तरह नहीं चल सकता। फातिह ने मुझ पर कई कमियों का आरोप लगाया और मैं उससे सहमत हो गया। मैंने वास्तव में अपनी सारी भ्रष्टता और पापपूर्णता, स्वार्थ और घमंड, और बहुत कुछ देखा। लेकिन मैं इसे कैसे ठीक कर सकता था? आखिर इस्लाम में इसका कोई जवाब नहीं था! इस्लाम कहता है कि आपको क्या करना चाहिए, लेकिन यह नहीं कहता कि अगर यह काम नहीं करता है तो क्या करें। और मसीह पृथ्वी पर आए और हमारे सारे पापों को अपने ऊपर ले लिया। और अगर हम केवल उसकी ओर मुड़ें और पापों के उन्मूलन के लिए उससे प्रार्थना करें, और उसके पवित्र रक्त और सबसे शुद्ध शरीर का हिस्सा बनें, तो परिवर्तन धीरे-धीरे होगा।

अगर वे मुझे "करो" या "नहीं करो" कहते हैं तो मुझे क्या परवाह है। मैं कमजोर हूँ। और इसलिए, एक और झगड़े के बाद, मैंने फतह से कहा कि मुझे ईसाई बनने का कोई और रास्ता नहीं दिखता। मैं इस्लाम में बेहतर के लिए नहीं बदल सकता, और वह चाहता है कि मैं बेहतर के लिए बदलूं। तब से, हमने भाग लेना बंद नहीं किया है। सबसे पहले, उसने मुझे यह सोचने का समय दिया कि क्या वास्तव में मैं यही चाहता हूं। मैंने जर्मनी के लिए उड़ान भरी, कुछ दिनों बाद उसने भी उड़ान भरी। वह मेरे पास नहीं, बल्कि अपने माता-पिता के पास आया और कुछ समय के लिए उनके साथ रहने लगा। इस बीच, मैंने अपार्टमेंट में एक आइकन रखा और कुछ रूढ़िवादी किताबें लाया। जब वह मेरे पास आया, तो उसने पूछा कि मैंने क्या फैसला किया। उन्होंने उत्तर को एक चिह्न के रूप में देखा। वह तुरंत चला गया। उसने कहा कि वह बाद में सामान उठाएगा। कुछ दिनों बाद मैं क्रूस के उत्थान के पर्व के लिए चर्च गया। उसने मुझे मेरे मोबाइल पर कॉल किया और मुझे अभी घर पर रहने के लिए कहा, क्योंकि वह मेरी चीजें लेना चाहता है। मैंने कहा कि मैं नहीं कर सकता, क्योंकि आज बड़ी छुट्टी है। फिर वह सिर्फ चर्च आया। इतनी झुंझलाहट में, मैंने उसे पहले कभी नहीं देखा, उसने मुझे अपने साथ जाने दिया। उसने मुझे कुछ इस तरह बताया: “मुझे जानकार लोगों से पता चला, यह पता चला कि मुझे तुमसे शादी करने का कोई अधिकार नहीं है अगर तुम एक ईसाई हो, शरिया के अनुसार यह निषिद्ध है (मतलब मेरा धर्मत्याग)। मुसलमान बन जाओ, नहीं तो हम हमेशा के लिए अलग हो जाएंगे। और अब आपके जीवन का कोई मतलब नहीं है, हर मुसलमान को आपको मारने की अनुमति है।

उस शाम और कई बार, मैंने अनुनय-विनय की। मैंने फातिह को समझाने की कोशिश की कि मैं न तो ईसाई हूं और न ही मुसलमान क्योंकि मुझे नहीं पता कि अब और क्या मानना ​​है। मुझे ऐसा लग रहा था कि मैं दो धर्मों के बीच हूं। बेशक, यह सब सिर्फ मसीह के विश्वासघात की निरंतरता थी। फातिह मेरे साथ हमेशा के लिए अलग नहीं हो सकता था, और हमने झगड़ा किया, फिर सुलह कर ली। उसने मुझे हर चीज के लिए दोषी ठहराया, उसने मुझे असंभव (मेरा विश्वास) त्यागने के लिए डांटा। हर बार वह मेरे साथ हमेशा के लिए जुदा हो गया और हर बार लौट आया। और इस बीच, मैं अधिक से अधिक चर्चित हो गया, कबूल किया और कम्युनिकेशन ले लिया। इस तथ्य के लिए कि, शरिया के अनुसार, उसे मुझसे शादी करने का अधिकार नहीं है, उसने कहा कि यह अविश्वसनीय जानकारी निकली, और वह मुझे अपनी पत्नी के रूप में देखता रहा। उस समय तक मैं पूरी तरह से शांत हो चुका था। मेरे इस्लाम छोड़ने का फैसला करने के तुरंत बाद नखरे बंद हो गए, हालाँकि मानसिक असंतुलन के लिए परिस्थितियाँ बहुत अनुकूल थीं। हमारा रिश्ता एक गतिरोध की ओर बढ़ रहा था, और हम यह जानते थे। लेकिन उन्हें छोड़ने की ताकत नहीं मिली। हमने अपने रिश्ते की तीसरी वर्षगांठ मनाई और जल्द ही पता चला कि हमारी शादी अमान्य है, क्योंकि पति-पत्नी में से एक के विश्वास से दूर हो जाने पर यह स्वतः ही रद्द हो जाता है। और अब, अनगिनत बार, हम अलग हो गए। पहले, यह केवल फातिह था, और अब मैंने उसकी मदद करने का फैसला किया, क्योंकि मुझे अचानक एहसास हुआ कि उसे अपने साथ रखना स्वार्थ था, क्योंकि हमारा रिश्ता उसके लिए पाप है। और मैंने उसके साथ संबंध तोड़ने की कोशिश की। लेकिन यह कारगर नहीं हुआ। यह सब बहुत मुश्किल है, वह मुझमें कुछ ऐसा महसूस करता है जिससे वह मुझे भूल नहीं पाता। भले ही हम एक हफ्ते तक एक-दूसरे को न देखें, यह उसके लिए असहनीय है।

और कितनी बार प्रभु ने सुसमाचार के शब्दों के साथ मेरी प्रार्थनाओं का उत्तर दिया: "और यदि तुम मेरे नाम से पिता से कुछ भी मांगोगे, तो मैं उसे करूंगा, कि पुत्र के द्वारा पिता की महिमा हो" (यूहन्ना 14: 13) और "जो कुछ तुम विश्वास से प्रार्थना करके मांगोगे वह पाओगे" (मत्ती 21:22)। मुझे पता है कि भगवान भी उससे प्यार करते हैं, और अगर वह प्यार करता है, तो निश्चित रूप से, वह उसके लिए मोक्ष की कामना करता है। जब से मैंने उसके लिए प्रार्थना करना शुरू किया है, ऐसा लगता है कि वह और भी अधिक पीड़ित है। उसके पास लगातार महंगी चीजें चोरी हो जाती हैं या वह उन्हें खो देता है (मोबाइल और मोटरसाइकिल सहित), वह मुझसे उसके लिए प्रार्थना करने के लिए कहता है। और मैं प्रार्थना करता हूं और भगवान की दया में विश्वास करता हूं, साथ ही फातिह के अंतर्ज्ञान में भी। जल्दी या बाद में, उसे महसूस करना चाहिए, और फिर समझना चाहिए कि सच कहाँ है और झूठ कहाँ है। कहां है खुदा की रहमत और मेहरबानी, कहां है शरिया कानूनों की ठंडक और दुनिया की काली और सफेद नजर।

और फिर भी उनसे प्यारा कोई नहीं है, हम सब कुछ होते हुए भी एक-दूसरे को बिना शब्दों के समझते हैं। अब जब मैं जितना हो सकता था चर्च बन गया हूं, जब मैंने फिर से मसीह के प्रेम को जाना है, यहां तक ​​कि मृत्यु तक, मेरे लिए, अंतिम गद्दार, मैंने इस्लाम में भी बहुत कुछ समझा है। अब मुझे पता चला है कि धर्मनिष्ठ मुस्लिम महिलाओं के चेहरे की स्पष्ट पवित्रता में एक खालीपन है। एक बार, सैद नर्सी की पुस्तक "द मिरेकल्स ऑफ मोहम्मद" पढ़ते हुए, मैंने इन चमत्कारों में आध्यात्मिकता की कुछ कमी देखी। मुझे याद है, उदाहरण के लिए, कैसे नबी को शौचालय जाना पड़ा और इसके लिए प्रकृति ने इस तरह से पंक्तिबद्ध किया कि, जैसा कि यह था, उसे लोगों से अवरुद्ध कर दिया। और तथ्य यह है कि काफिरों के खिलाफ युद्ध के दौरान किए गए कई चमत्कारों ने मुझे चौंका दिया। क्या चमत्कार महत्वपूर्ण हैं? पैगंबर ने कुछ चमत्कार किए और उसी समय काफिरों के बाद काफिरों को मार डाला, लोगों के जीवन को नहीं बख्शा, जो पवित्र है! और प्रेरित पतरस के पहले उपदेश के दौरान, बिना किसी हिंसा के, केवल एक हथियार - पवित्र आत्मा से भरे एक शब्द के साथ, लगभग 3,000 लोगों को परिवर्तित किया गया था। यदि ईसाई शहीदों ने अपने विश्वास की गवाही दी, तो मुसलमानों ने - दूसरों की हत्या करके। क्या परमेश्वर का आत्मा यहाँ है, क्या अनुग्रह यहाँ है? अगर कुरान में लिखा है: "और व्यभिचारिणी और व्यभिचारी - उनमें से प्रत्येक को सौ कोड़े मारे जाते हैं। अल्लाह के ईमान के नाम पर उन पर रहम न करना, अगर तुम अल्लाह और कयामत के दिन पर ईमान रखते हो। और जब उन्हें दंडित किया जाता है, तो एक निश्चित संख्या में विश्वासियों को गवाह बनने दें ”(24: 2), फिर सुसमाचार में यह पूरी तरह से विपरीत है: जब“ वे व्यभिचार में ली गई एक महिला को उनके पास लाए ... उन्होंने ... कहा उनके लिए: आप में से कौन पाप के बिना है, उसे पहले अपने पत्थर में फेंक दें ... और जब विवेक द्वारा दोषी ठहराया जा रहा है, तो उसने कहा: मैं तुम्हारी निंदा नहीं करता; जाओ और फिर पाप न करना” (यूहन्ना 8:3-11)। यदि आप कुरान और सुसमाचार पढ़ते हैं तो इसमें से बहुत कुछ पाया जा सकता है। पापियों के प्रति उनकी दया के लिए भगवान की स्तुति करो। यहाँ मैं उनमें से एक हूँ, और मैं हर दिन मेरे लिए उसका प्यार महसूस करता हूँ। भगवान आप सभी को पूर्ण आनंद प्रदान करें!

इस्लामिक कैनन विवाह कानून मुसलमानों और किताब के लोगों (ईसाई और यहूदी) की महिलाओं के बीच विवाह की अनुमति देता है। हर समय - पैगंबर के मिशन की अवधि के दौरान और हमारे समय में - मुस्लिम पुरुष ईसाई और यहूदी महिलाओं से शादी कर सकते थे।

आज, वैश्वीकरण और संस्कृतियों के मिश्रण के संदर्भ में, अंतर्धार्मिक विवाहों के परिणामस्वरूप, परिवारों में कई समस्याएं उत्पन्न होती हैं, उदाहरण के लिए, इस्लामी आस्था की भावना से बच्चों का पालन-पोषण करना या उनमें इस्लामी विश्वदृष्टि पैदा करना। जनसांख्यिकीय कारक भी महत्वपूर्ण है: गैर-मुस्लिम महिलाओं के साथ मुसलमानों के विवाह कुछ हद तक मुस्लिम महिलाओं को समान विश्वास के जीवनसाथी खोजने की संभावना को कम करते हैं, उन्हें गैर-मुस्लिमों से शादी करने के लिए मजबूर करते हैं, जो कि कानूनी रूप से गैरकानूनी है।

जैसा कि व्रेडिंका ने सही ढंग से उल्लेख किया है, इस्लामी विवाह कानून पुस्तक के लोगों (ईसाई और यहूदी) से मुसलमानों और महिलाओं के बीच विवाह की अनुमति देता है। हर समय - दोनों पैगंबर के मिशन की अवधि के दौरान, और हमारे समय में - धर्मनिष्ठ मुसलमान ईसाई और यहूदियों से शादी कर सकते थे। इसका उल्टा सच नहीं है, यानी मुस्लिम महिलाएं गैर-मुस्लिमों से शादी नहीं कर सकती हैं।

ईसाई धर्म (विशेष रूप से रूढ़िवादी) गैर-ईसाइयों के साथ सभी प्रकार के विवाहों को स्पष्ट रूप से मना करता है। इसलिए रूढ़िवादी चर्च में कोई भी ईसाई महिला से मुस्लिम से शादी नहीं करेगा।

इसलिए, इस्लाम के बारे में वर्तमान राय के विपरीत, सभी गैर-विश्वासियों के प्रति एक उग्रवादी और असहिष्णु धर्म के रूप में, वास्तव में इस्लाम पवित्रशास्त्र के सभी धर्मों में सबसे सहिष्णु धर्म है। खासकर जब ईसाई धर्म के साथ तुलना की जाती है, जिसमें अन्य सभी धर्मों की तुलना में अधिक संकीर्ण सोच वाले कट्टरपंथी थे और अब भी हैं!
कुरान कहता है: "विश्वास में कोई नहीं है ...

कृपया मुझे बताएं, मेरी बहन अपने पति के साथ रहती है (वह ताजिकिस्तान से है) जिसकी शादी को 4 महीने हो गए हैं (अभी कुछ समय पहले पंजीकृत है), अब उसे जन्म देना है, इसलिए उसके पति ने उसे एक निकोह (मुस्लिम शादी) की पेशकश की लेकिन उसने स्वीकार नहीं किया इस्लाम, और इसे स्वीकार नहीं करना चाहता, वह रूढ़िवादी है, इसलिए पति कहता है कि वह सहमत है कि मुला (मुस्लिम में यह एक पुजारी है) उनसे शादी करने के लिए सहमत है, मैं उसे बताता हूं कि आप ईसाई कैसे हो सकते हैं, वह एक है मुस्लिम, क्या मुस्लिम आस्था को अपनाए बिना शादी करना संभव है? पति का कहना है कि अगर तुम यह शादी नहीं करोगे तो बच्चा "गंदा" पैदा होगा, मुझे बताओ कि क्या मुस्लिम तरीके से शादी करना संभव है अगर पत्नी ने स्वीकार नहीं किया ...

ऐसे परिवारों से मिलने के अपने अनुभव के आधार पर मैं कह सकता हूं कि मुझे ऐसे लोगों से वाकई हमदर्दी है. पति-पत्नी की उच्च संस्कृति और सहनशीलता की स्थिति में भी।

एक नियम के रूप में, वे धार्मिक छुट्टियां नहीं मनाते हैं, ताकि एक दूसरे को चोट न पहुंचे। उनमें से सर्वश्रेष्ठ सहित राष्ट्रीय परंपराओं को भुला दिया जाता है या जीवनसाथी से गुप्त रखा जाता है। बच्चे बड़े होकर अक्सर नास्तिक हो जाते हैं। या वे गुप्त रूप से एक धर्म के संस्कारों में शामिल हो जाते हैं, इसे दूसरे माता-पिता से छिपाते हैं।

क्या एक रूढ़िवादी चर्च में एक रूढ़िवादी और एक मुस्लिम के बीच विवाह समारोह आयोजित करना संभव है?

मेरी बेटी ऑर्थोडॉक्स है, उसकी सहेली मुस्लिम है, पाकिस्तान की नागरिक है। विवाह के कानूनी पंजीकरण के लिए बहुत सारी बाधाएं और समस्याएं हैं। उन्हें ब्रिटेन और लातविया में रजिस्ट्री कार्यालयों द्वारा अस्वीकार कर दिया गया है। 2 मई को मेरी बेटी की शादी कार्डिफ, ब्रिटेन की एक मस्जिद में हुई। हालाँकि, उसने इस्लाम में परिवर्तित होने से इनकार कर दिया। क्या इस स्थिति में रूढ़िवादी चर्च में विवाह समारोह आयोजित करना संभव है? इस स्थिति में क्या करना उचित है ताकि विवाह पापपूर्ण न हो?

क्लर्क

प्रिय पोलीना, निश्चित रूप से, रूढ़िवादी चर्च गैर-ईसाइयों के साथ विवाह को आशीर्वाद नहीं देता है। मस्जिद में धार्मिक समारोह के संबंध में "शादी" शब्द का प्रयोग करना गलत है। शादी एक ईसाई संस्कार है जो रूढ़िवादी, कैथोलिक चर्च में मौजूद है, अन्य ईसाई चर्चों में जिन्होंने ऐतिहासिक बिशप और पुजारी को बरकरार रखा है। वैसे, अधिकांश प्रोटेस्टेंटों के पास भी नहीं है...

नमस्ते! मैं एक ईसाई हूं, बपतिस्मा लिया। मेरा पसंदीदा मुसलमान है। हम अगले साल शादी करने की योजना बना रहे हैं। वह अनिवार्य निकाह करना चाहता है (जैसा कि वह कहता है, विश्वास को बदलने की कोई आवश्यकता नहीं है, जो निश्चित रूप से, मैं नहीं करना चाहता)। मैं उससे बहुत प्यार करता हूं और वह भी मुझसे प्यार करता है और हम दोनों एक दूसरे के धर्म का सम्मान करते हैं। क्या हम यह संस्कार कर सकते हैं, क्या मुझ पर कोई पाप नहीं होगा? और अगर हमारे बच्चे मुसलमान हैं, तो क्या यह मेरे लिए पाप होगा? मैं इसके बारे में बहुत चिंतित हूं, लेकिन इसके बिना भी, मेरे लिए "सफेद रोशनी अच्छी नहीं है"। आपके जवाब के लिए बहुत - बहुत धन्यवाद। नतालिया।

आर्कप्रीस्ट मिखाइल समोखिन जवाब देते हैं:

हैलो, नतालिया!

अपने आप में, मुस्लिम विवाह समारोह - निकाह - एक लड़की को मुसलमान नहीं बनाता है, अगर उसी समय वह शाहदा - इस्लाम को स्वीकार करने के सूत्र का उच्चारण नहीं करती है। वहीं, रूढ़िवादी चर्च के दृष्टिकोण से, निकाह सहित गैर-विश्वासियों के साथ कोई भी प्रार्थना पाप है। इससे भी बड़ा पाप बच्चों को रूढ़िवादी में पालने से इंकार करना है। और कुरान के अनुसार मुसलमान की औलाद हो सकती है...

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पुजारी से सवाल

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मैं एक विक्रेता के रूप में काम करता हूं, और मुझे खरीदारों के साथ संबंधों में इस तरह की समस्या का सामना करना पड़ा: उनके प्रति मेरी सभी सद्भावनाओं के लिए, लोगों का केवल एक छोटा सा हिस्सा मैत्रीपूर्ण संचार के लिए तैयार है। व्यवहार की मुख्य शैली - मैं स्वयं वह सब कुछ जानता हूँ जो आप मुझे यहाँ बता रहे हैं। मेरे पास मिठाइयाँ हैं, इसलिए मैं उनकी रचना, भरने, चॉकलेट की गुणवत्ता और इसके लाभों के बारे में बात करता हूँ। मैं समझता हूं कि यहोवा मुझे इस प्रकार नम्र करता है, और ऐसे मोल लेने वालों को भेजता है। लेकिन यहाँ सवाल है - चूंकि उत्पाद के बारे में मेरी कहानी की प्रतिक्रिया अक्सर संदेहपूर्ण होती है, सबसे अच्छा संदेह होता है, मुझे किस स्तर पर रुकने की आवश्यकता है ताकि आगे की चर्चा मुझे भ्रम में न ले जाए? ऐसा लगता है कि आपको चुप नहीं रहना चाहिए - आखिरकार, मैं एक विक्रेता हूं, लेकिन अनावश्यक मौखिक झड़पें इस तथ्य की ओर ले जाती हैं कि विरोध करना मुश्किल है और किसी तरह बहुत ज्यादा नहीं कहना है। मैंने संतों से पढ़ा ...

क्या एक बपतिस्मा-रहित (गैर-ईसाई) से विवाह करना संभव है?

मैं रूढ़िवादी हूं और बपतिस्मा लेता हूं। मुसलमान से शादी की। हमारी शादी नहीं हुई है, हमारा एक बच्चा है। मुझे इस स्थिति में कैसा होना चाहिए? मैं तलाक और अपने पति से अलग नहीं होना चाहती, क्योंकि हम एक-दूसरे से बहुत प्यार करते हैं। जहाँ तक धर्म की बात है, मैं अपने विश्वास को बदलना नहीं चाहता, यानी मुसलमान बनने के लिए, वह भी रूढ़िवादी में परिवर्तित नहीं होना चाहता। मेरी आत्मा को पीड़ा होती है कि मैं धर्म में अवैध पति के साथ रहती हूं। आगे कैसे बढें? स्वेतलाना।

हैलो स्वेतलाना।

अब तलाक का सवाल क्यों? बेशक, शादी से पहले, इस तथ्य के बारे में सोचा जाना चाहिए था कि पति-पत्नी की आध्यात्मिक एकता सबसे बड़ी पारिवारिक भलाई है। चर्च के कैनन के अनुसार, एक ईसाई महिला जो एक गैर-ईसाई से शादी करती है, उसे चर्च से बहिष्कृत कर दिया जाता है, क्योंकि ज्यादातर मामलों में वह अपने पति की इच्छा को प्रस्तुत करती है, जो उसे ईसाई धर्म को मानने से मना कर सकता है। इस मामले में, महिला को अपने पति और मसीह के बीच चयन करना होगा। हालाँकि, यदि पति या पत्नी सहनशीलता दिखाते हैं, और परमेश्वर की ओर से धर्मत्याग का कोई खतरा नहीं है, तो…

प्रश्न जवाब!!!

प्रश्न जवाब!!!

किसी भी वर्गीकरण की तरह, यह बहुत ही सशर्त है ....

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विवाह का संस्कार

क्या शादी समारोह मंदिर में नहीं, बल्कि, उदाहरण के लिए, समुद्र के किनारे हो सकता है? उत्तर एक युवा जोड़े में एक कैथोलिक और एक रूढ़िवादी (या इसके विपरीत) होते हैं: 1. क्या कैथोलिक संस्कार के अनुसार कैथोलिक चर्च में शादी करना संभव है? क्या ऐसा विवाहित व्यक्ति चर्च के दृष्टिकोण से रूढ़िवादी रहेगा? 2. क्या रूढ़िवादी संस्कार के अनुसार कैथोलिक चर्च में शादी करना संभव है? किन परिस्थितियों में? इसके लिए क्या आवश्यक है? 3. क्या एक कैथोलिक एक रूढ़िवादी चर्च में एक रूढ़िवादी महिला से शादी कर सकता है? या क्या उसे रूढ़िवादी बपतिस्मा करने की आवश्यकता होगी? 4. क्या कैथोलिक संस्कार के अनुसार रूढ़िवादी चर्च में शादी करना संभव है, क्योंकि विपरीत होता है? 5. रूढ़िवादी के मुख्य अंतर क्या हैं ...

प्रविष्टियों की संख्या: 28

नमस्कार मेरी शादी एक मुसलमान से हुई है। इसके अलावा, हम निकाह के मुस्लिम संस्कार से गुजरे। इस पर निर्णय लेने से पहले मैंने इमाम से व्यक्तिगत रूप से बात की। उन्होंने मुझे विश्वास दिलाया कि मेरे लिए इस्लाम में परिवर्तित होना आवश्यक नहीं है। जो, वास्तव में, मैंने नहीं किया। वह सिर्फ समारोह में मौजूद थीं, उन्होंने कुछ भी नहीं दोहराया। क्या यह एक भयानक पाप है, और शुद्ध होने के लिए क्या करने की आवश्यकता है? और एक और सवाल। हम वास्तव में बच्चे चाहते हैं। सब कुछ काम करने के लिए कौन सी प्रार्थना पढ़नी चाहिए? मैं वास्तव में आपकी मदद के लिए तत्पर हूं! धन्यवाद!

जूलिया

हैलो जूलिया। अब आप चिंतित क्यों हैं, जब आपने पहले ही सब कुछ तय कर लिया है और अपना निर्णय स्वयं किया है? यह एक बड़ा पाप है या नहीं, जब आप अपने विश्वास को अमल में लाने की कोशिश करेंगे तो आप खुद ही देख लेंगे। जब तक आप सिर्फ खुद को ईसाई मानते हैं, यह एक बात है, लेकिन जब आप ईसाई की तरह जीने की कोशिश करेंगे, तो आप देखेंगे कि यह वास्तव में एक गैर-ईसाई के साथ शादी है। आपको पता होना चाहिए कि "निकाह" नाम के तहत उड़ाऊ सहवास सबसे अधिक बार प्रच्छन्न होता है। इस घटना में कि विवाह का राज्य पंजीकरण उसी समय नहीं किया गया था, तो यह विवाह नहीं है, बल्कि सहवास है, चाहे संस्कार कैसे भी हो। और इस मामले में आपके पास कोई कानूनी अधिकार नहीं है।

पुजारी अलेक्जेंडर Beloslyudov

नमस्ते! मेरी सहायता करो। मैं रूसी हूं। मुस्लिम मंगेतर। क्या मैं उनके लिए प्रार्थना कर सकता हूं और हमारे चर्च में मोमबत्तियां जला सकता हूं? धन्यवाद।

तातियाना

हैलो तातियाना। आपको अनपेक्षित के नोट्स में नहीं लिखना चाहिए, लेकिन आप स्वयं प्रार्थना कर सकते हैं और प्रार्थना के साथ मोमबत्तियाँ जला सकते हैं। भगवान आपकी मदद करें।

पुजारी सर्गेई ओसिपोव

इगुमेन निकॉन। आशीर्वाद देना। मैं और मेरे पति 8 साल से अपने माता-पिता के साथ रह रहे हैं, सब कुछ ठीक है। बेशक असहमति होती है, जब वे पीते थे और मेहमानों को बुलाते थे तो मुझे बहुत गुस्सा आता था, लेकिन अब, भगवान की कृपा से, हम एक ही यार्ड में अलग-अलग घरों में रहते हैं, यह इतना आसान हो गया है। बेशक, वे हमारी बहुत मदद करते हैं, भगवान उन्हें बचाएं। पति की एक बहन है, उसकी शादी उज़्बेक से हुई है, उनके दो बच्चे हैं। ऐसा हुआ कि उसके पति को अपने माता-पिता के पैसे के लिए हर तरह की कहानियों में लगातार खींचा जाता है। या तो रिश्तेदार उसके पास आए (यहाँ हम दोषी हैं, हमारे माता-पिता ने ऐसी दावत दी कि उन्होंने हमें लगभग भिखारी बना दिया, और अब वे सोचते हैं कि हम अमीर हैं, और हमारे दामाद आम तौर पर करोड़पति हैं), फिर वे खुद हमारे चेक के लिए 2 बार वहां गए। सबसे दिलचस्प बात यह है कि शादी से पहले उन्होंने 10 साल तक वहां जाने के बारे में नहीं सोचा था। फिर उसने फिर गड़बड़ की, पैसे लिए और वह और उसकी बहन भाग गए। वह फिर से मुसीबत में पड़ गया, एक महिला के साथ रहने लगा और उससे बड़ी रकम ली, एक स्टोर खोला, लगभग एक वेश्यालय। और इसलिए, उसकी बहन उसके पास लौट आई, कुछ भी नहीं जानते हुए, उसे एक बेटा हुआ, और फिर उस महिला ने हमारे परिवार के खिलाफ प्रतिशोध की धमकी देते हुए सब कुछ छीन लिया। जब यह सब हुआ तब मैं वहां काम कर रहा था। भगवान की कृपा से, हमने उनके और मेरे माता-पिता के साथ अपना खुद का व्यवसाय खोला, क्रेडिट पर पैसा लिया और 2 साल तक अपना कर्ज चुकाते हुए काम करना शुरू किया। अब वह सब कुछ भूल गया, उसने उनसे एक अपार्टमेंट, मरम्मत की मांग की। अपार्टमेंट मेरे पति को गिरवी रख दिया गया था, यह मेरी माँ (सास) है जो सब कुछ तय करती है, और निश्चित रूप से, सभी वित्तीय मुद्दे। और वे गर्मियों में फिर से छुट्टी पर चले जाते हैं। मेरे पति और मैं कहीं नहीं गए हैं, और बहुत सारे कर्ज हैं, हमारे 3 बच्चे हैं, और कम से कम उनके पास कुछ तो है। जब मैं कुछ कहता हूं, तो तुरंत "रैक में बिल्लियां", वे वहां विक्रेता के रूप में काम करते हैं, मेरे पति आपूर्ति करते हैं, मैं एक एकाउंटेंट हूं, मेरी सास वितरित करती हैं। वे हर समय अपने बच्चों को हमारे पास भेजते हैं। मैं कहता हूं: एक विक्रेता को किराए पर लें, इसलिए उन्हें वहां एक ऑडिट की जरूरत है, वे बहुत आलसी हैं, और स्नोट और बुखार वाले बच्चे हमारे लिए हैं, लेकिन मेरे पास अभी भी अपना छोटा है। वे कुछ भी नहीं समझते हैं, और सास उन्हें अनुमति देती है। मैं वास्तव में चाहती हूं कि हम आर्थिक रूप से स्वतंत्र हों, लेकिन मेरे पति चुप हैं। और अब, पिता, मैं इतना असहनीय हो गया हूं, मैं बच्चों से नाराज हूं, और सबसे बुरी बात, मैं निंदा करता हूं। मुझे क्या करना? वाचालता के लिए क्षमा करें।

जूलिया

जूलिया, आपकी स्थिति आसान नहीं है, लेकिन बहुत कठिन भी नहीं है। निराश होने की जरूरत नहीं है। अपने पति से इस गुत्थी को सुलझाना शुरू करें: उसे इसे फिर से समझाने की जरूरत है, स्थिति को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करें ताकि वह "जाग" सके और एक दृढ़ स्थिति ले सके, और सभी के नेतृत्व का पालन न कर सके। उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज आपके परिवार और बच्चों का हित है। इस पर फिर से जोर देने की जरूरत है। जैसे ही पति समझ जाता है कि क्या हो रहा है, बाकी सब कुछ आपके लिए एक साथ तय करना बहुत आसान हो जाएगा। भगवान आपका भला करे!

मठाधीश निकॉन (गोलोव्को)

नमस्ते! प्रश्न का उत्तर दें: मेरा भाई अपनी बेटी को बपतिस्मा देना चाहता है, और वह चाहता है कि मेरा पति गॉडफादर हो, लेकिन वह एक मुसलमान है। क्या वह एक बच्चे को बपतिस्मा दे सकता है?

इरीना

हैलो इरीना। बिल्कुल नहीं। क्या ऊँट घोड़े को जन्म दे सकता है? यहां तक ​​​​कि जो ईसाई देवता बनना चाहते हैं, उन्हें न केवल औपचारिक रूप से बपतिस्मा लेना चाहिए, बल्कि चर्चित रूढ़िवादी ईसाई, मसीह की आज्ञाओं के अनुसार जीवन व्यतीत करना चाहिए। बच्चे के बपतिस्मा से पहले, आपको और गॉडपेरेंट्स के उम्मीदवारों को निश्चित रूप से एक catechization से गुजरना होगा, जहां वे सभी को बताएंगे।

पुजारी अलेक्जेंडर Beloslyudov

नमस्ते पिता! मैं ईसाई हूं, मेरा बॉयफ्रेंड मुस्लिम है, हम शादी करने जा रहे हैं, उसने मुझे निकनेम पर राजी किया। मैं जानना चाहूंगा कि अगर मैं निकाह करता हूं, तो भविष्य में बच्चे दिखाई देंगे, मैं उन्हें बपतिस्मा देना चाहता हूं, क्योंकि मैं खुद बपतिस्मा ले चुका हूं, क्या मैं पहले की तरह चर्च जा सकूंगा? क्या निकाह मेरे लिए पाप है?

अन्ना

हैलो अन्ना। आप मंदिर जा सकते हैं, लेकिन आपको तब तक संस्कारों में जाने की अनुमति नहीं दी जाएगी जब तक कि आप रजिस्ट्री कार्यालय में कानूनी विवाह का पंजीकरण नहीं कराते हैं और एक विधर्मी संस्कार में भाग लेने के लिए पश्चाताप करते हैं। निकाह मुल्ला या इमाम द्वारा किया जाता है। एक शर्त यह है कि दूल्हा और दुल्हन इस्लाम से संबंधित हों। अगर इस बारे में कोई बात नहीं होती है, तो आप केवल व्यभिचार के लिए इच्छुक हैं।

पुजारी अलेक्जेंडर Beloslyudov

नमस्ते पिता! मैं एक रूढ़िवादी ईसाई हूं, मेरे पति मुस्लिम हैं। बेटी 4 महीने की है। मेरे पति उसे मस्जिद ले जाना चाहते हैं, लेकिन मैं चाहती हूं और मानती हूं कि उसे बपतिस्मा देना जरूरी है। आगे कैसे बढें? भगवान मुझे बचा लो!

लुडमिला

हैलो ल्यूडमिला! चूंकि आपने एक मुस्लिम से शादी करने का फैसला किया है, इसलिए इस तरह के एक महत्वपूर्ण मुद्दे को पहले से तय करना जरूरी था। बेशक, बच्चे का बपतिस्मा लेना बेहतर है ताकि आप हमेशा अपनी बेटी के लिए भगवान से प्रार्थना कर सकें, उसे मंदिर ले जा सकें, पवित्र शरीर और मसीह के रक्त का हिस्सा बन सकें।

पुजारी व्लादिमीर श्लीकोव

नमस्कार। मुझे बताओ, कृपया, अपनी बेटी के लिए कैसे प्रार्थना करें, उसके लिए मदद मांगें? तथ्य यह है कि जब उसकी शादी हुई, तो वह दूसरे धर्म में परिवर्तित हो गई। मैं खुद रूढ़िवादी हूं। आपके जवाब के लिए अग्रिम धन्यवाद।

ऐलेना

किसी तरह, आपने शायद इस बात की अनदेखी की कि आपकी बेटी के लिए रूढ़िवादी जीवन का सबसे कीमती खजाना नहीं बन गया है। उसके लिए प्रार्थना करें, आत्मज्ञान की माँग करते हुए, शब्दों के साथ: रूढ़िवादी विश्वास से प्रेरित और घातक विधर्मियों से अंधी, मेरी बेटी को अपने ज्ञान के प्रकाश से प्रबुद्ध करें और कैथोलिक चर्च के अपने पवित्र प्रेरितों का सम्मान करें।

आर्कप्रीस्ट एंड्री इफानोव

हैलो अच्छे लोग! मैं आपकी साइट के लिए आपको धन्यवाद देना चाहता हूं, जिसका मैं एक प्रश्न के साथ सहारा ले सकता हूं! और हम पर ध्यान देने और हमारी समस्याओं में मदद करने के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। यहाँ मेरा प्रश्न है। तथ्य यह है कि मुझे एक अलग विश्वास (इलम) के एक व्यक्ति से प्यार हो गया, हालाँकि मैं खुद बपतिस्मा और रूढ़िवादी हूँ! इक्या करु क्या इस आदमी के साथ रहना मेरे लिए पाप होगा? हम भगवान से पहले शादी करना चाहते हैं, लेकिन हम, रूढ़िवादी, भगवान के सामने शादी की रस्म में मुसलमानों से अलग हैं! सवाल यह है कि क्या मैं एक मुस्लिम के साथ रूढ़िवादी विश्वास में बपतिस्मा लेकर शादी कर सकता हूं? क्या यहोवा इसकी अनुमति देता है? आखिरकार, जैसा कि मुझे लगता है, मेरे लिए, हम सभी भगवान के सामने समान हैं!

लीना, हमारी साइट पर एक टैग है - "एक मुस्लिम के साथ शादी।" कृपया इस पर ध्यान दें, माउस से इस पर क्लिक करें और सब कुछ पढ़ें। बहुत सी रोचक बातें लिखी गई हैं। लेकिन आपको निम्नलिखित को समझना चाहिए: नागरिक विवाह (मेरा मतलब रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकरण), बेशक, संभव है, लेकिन कोई धार्मिक समारोह नहीं हो सकता है! सबसे पहले, यहां केवल रूढ़िवादी का ताज पहनाया जाता है। दूसरे, मुस्लिम विवाह में भाग लेना किसी के रूढ़िवादी विश्वास के साथ विश्वासघात है। आप इस व्यक्ति के साथ स्पष्ट रूप से प्यार करते हैं, मुझे लगता है कि आपको मना करना व्यर्थ है, लेकिन आपको चेतावनी देने की आवश्यकता है। यदि वह एक वफादार, मुसलमान है, तो आपको पहले रीति-रिवाजों को अपनाना होगा (कपड़े, अपने पति की पूरी आज्ञाकारिता (बिना अनुमति के घर से बाहर न निकलें, उदाहरण के लिए), रसोई, पत्नियों को शारीरिक दंड, आदि, और फिर तुम देखो, घूंघट की पोशाक ही नहीं, उनका विश्वास स्वीकार करो। रिश्तेदार उन्हें मजबूर करेंगे। सोचो!

आर्कप्रीस्ट मैक्सिम ख़िज़ि

मैं रूढ़िवादी हूं, क्या मैं मुस्लिम से शादी कर सकता हूं, मैं विश्वास नहीं बदलूंगा, लेकिन मैं इस व्यक्ति के साथ रहना चाहता हूं।

अकिलिना

आप रजिस्ट्री कार्यालय में अपनी शादी का पंजीकरण करा सकते हैं। बेशक, चर्च विवाह असंभव है। चर्च नागरिक संबंधों को विनियमित नहीं करता है। लेकिन हम चेतावनी देते हैं कि मुसलमान अलग हैं। ऐसे लोग भी हैं जो मांग करेंगे कि आप इस्लाम में परिवर्तित हो जाएं, इसके कानूनों का पालन करें (उदाहरण के लिए, अपने पति के प्रति पूर्ण आज्ञाकारिता), आपको अपने बच्चों को बपतिस्मा देने की अनुमति नहीं देंगे, आदि। ऐसा कदम उठाने से पहले अच्छे से सोच लें।

आर्कप्रीस्ट मैक्सिम ख़िज़ि

नमस्कार प्रिय रूसी रूढ़िवादी चर्च के पादरी। मैं यह जानना चाहूंगा कि ऑर्थोडॉक्स चर्च अलग-अलग धर्मों के लोगों की शादियों को किस तरह से देखता है? विशेष रूप से, मैं एक रूढ़िवादी ईसाई हूं, और मेरे पति मुस्लिम हैं। बहुत से लोग बहुत स्पष्ट रूप से हमारी आलोचना करते हैं। क्या यह रूढ़िवादी विश्वास के सिद्धांतों का उल्लंघन नहीं है? अग्रिम धन्यवाद और मेरे दिल के नीचे से।

अन्ना

प्रिय एन! ये सवाल शादी से पहले पूछे जाने चाहिए थे। पुजारी इस कदम के संभावित गंभीर परिणामों के बारे में मिश्रित (धार्मिक) विवाह में प्रवेश करने वाले किसी भी व्यक्ति को चेतावनी देते हैं। पहला, आपके बच्चे कौन होंगे? आप अपने बच्चों की धार्मिक शिक्षा का प्रश्न कैसे तय करेंगे? दूसरे, व्यक्तिगत संबंध उन परंपराओं पर निर्भर करते हैं जिनका परिवार पालन करता है। यदि आप एक ईसाई हैं, तो आप अपने पति की मुस्लिम छुट्टियां कैसे मनाएंगी? यह विश्वासियों के लिए अस्वीकार्य है। एक पड़ोसी को विनम्रतापूर्वक बधाई देना एक बात है, और अपने पति के साथ बलिदान के पर्व में भाग लेना दूसरी बात है। इस्लाम और रूढ़िवादिता की पारिवारिक नैतिकता बहुत अलग है। इस्लाम में - अपने पति के लिए पत्नी की पूर्ण आज्ञाकारिता, कपड़ों की आवश्यकताएं, यौन मानदंड जो ईसाई धर्म द्वारा स्वीकार नहीं किए जाते हैं। बहुत बार, मुस्लिम और ईसाई विवाह में शांति से रहते हैं, जब वे खुद कम विश्वास वाले होते हैं, कोई विश्वास नहीं करते। अन्यथा, उनमें से कुछ, अधिक बार महिलाएं, अपने पति के विश्वास पर चली जाती हैं। मसीह को धोखा देना... मैं नहीं चाहता कि तुम्हारा परिवार टूट जाए। शायद आपकी मजबूत भावना, वैवाहिक प्रेम, आपको एक रास्ता खोजने में मदद करेगा कि भगवान आपके लिए अपनी देखभाल की व्यवस्था कर सकते हैं। लेकिन "सावधान रहें कि आप खतरनाक तरीके से चलते हैं।" अपने विश्वास का अध्ययन करें, चर्च में रहें।

आर्कप्रीस्ट मैक्सिम ख़िज़ि

हैलो, बताओ क्या करना है, एक प्रियजन ने मुझे प्रस्ताव दिया, वह एक मुस्लिम है, मुझे इस्लाम में परिवर्तित होने के लिए राजी किया, और बस कुछ दिनों के लिए निकाह से पहले छोड़ दिया, अब मैं मुस्लिम नहीं हूं, क्योंकि इसके लिए इस्लाम में परिवर्तित हो गया, और मेरी आत्मा में मैं ईसाई बना रहा, ऐसी स्थिति में मुझे कैसे होना चाहिए, मदद करें

विक्टोरिया

प्रिय विक्टोरिया, आप एक ईसाई की तरह महसूस करते हैं, जिसका अर्थ है कि आपको स्वीकारोक्ति पर धर्मत्याग के पाप का पश्चाताप करने और भविष्य में अपने आध्यात्मिक जीवन को और अधिक गंभीरता से लेने की आवश्यकता है। नियमित रूप से मंदिर जाएं, चर्च के संस्कारों में भाग लें, घर पर प्रार्थना करें, आध्यात्मिक साहित्य पढ़ें और ईश्वरीय जीवन जीने का प्रयास करें। यह आपको उन कार्यों से बचाएगा जो आत्मा की मृत्यु की ओर ले जाते हैं। भगवान आपका भला करे!

आर्कप्रीस्ट एंड्री इफानोव

नमस्ते! मेरी शादी एक मुस्लिम से हुई है, मेरे दो बच्चे हैं, मेरी बेटी का बपतिस्मा हुआ है, और मेरे बेटे का नहीं है... मेरे बेटे की जल्द ही एक महत्वपूर्ण परीक्षा है, मुझे बताओ, क्या मैं उसकी मदद करने के लिए प्रार्थना कर सकता हूँ?

तातियाना

हैलो तातियाना! अपने घर की नमाज़ में अपने बेटे के लिए दुआ करें।

पुजारी व्लादिमीर श्लीकोव

हैलो, कृपया सलाह के साथ मदद करें। मेरी शादी एक मुस्लिम से हुई है, वह और उसके रिश्तेदार स्पष्ट रूप से बपतिस्मा के खिलाफ हैं। मैं चाहता हूं कि बच्चे को एक देवदूत और सुरक्षा मिले, और मैं कहता हूं कि इसमें कुछ भी गलत नहीं है। वह कहता है: मस्जिद जाओ, उन्हें वहां नमाज पढ़ने दो। मैं अपने बच्चे को बपतिस्मा लेना चाहता हूँ जबकि मैं दूर हूँ, क्या यह पाप नहीं माना जाता है?

जूलिया

हैलो जूलिया। पाप वह सब कुछ है जो एक व्यक्ति को, आत्मा और शरीर दोनों को, इस जीवन में और अगले जीवन में हानि पहुँचाता है। यदि आप स्वयं सुसमाचार का पालन कर सकते हैं, मसीह की आज्ञाओं को पूरा कर सकते हैं, रूढ़िवादी चर्च की एक वफादार बेटी बन सकते हैं और अपने बच्चे को ईसाई परवरिश दे सकते हैं, तो उसे बपतिस्मा देने की आपकी इच्छा उचित है। और अगर एक मुसलमान बच्चा पैदा करेगा, तो बपतिस्मा क्यों? उसे कोई सुरक्षा नहीं मिलेगी। इसके अलावा, यदि आप एक बच्चे को बपतिस्मा देते हैं, और वह एक मुसलमान के रूप में बड़ा होता है, तो धर्मत्याग का पाप उस पर नहीं, बल्कि आप पर होगा। आपको हर चीज के लिए भुगतान करना होगा। आपने एक गैर-ईसाई से शादी करके अपनी पसंद बनाई। ऐसे विवाह में एकमत नहीं हो सकता। क्या बचा है? अपनी आत्मा के उद्धार के लिए प्रार्थना करें। ईश्वर दयालु है।

पुजारी अलेक्जेंडर Beloslyudov

नमस्कार। मेरा नाम कॉन्स्टेंटिन है। मेरी माँ एक बूढ़ी औरत थी। मुझे एक बच्चे के रूप में बपतिस्मा दिया गया था। लेकिन फिर मैंने एक मुस्लिम महिला से शादी की और निकाह की रस्म निभाई। लेकिन मैंने अपना विश्वास नहीं छोड़ा, मैं चर्च जाता हूं, प्रार्थना पढ़ता हूं। मैं अपनी पत्नी के साथ लंबे समय तक नहीं रहा। क्या मुझे फिर से बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है?

Konstantin

निकाह करके, आप पहले ही विश्वास से विदा हो चुके हैं, प्रिय कोन्स्टेंटिन। आपको अपने आप को फिर से बपतिस्मा लेने की आवश्यकता नहीं है, और यह असंभव है, लेकिन आपको इस पाप का पश्चाताप करने की आवश्यकता है। यदि आपकी पुरानी विश्वासी माँ साथी विश्वासियों में से थी, तो स्वीकारोक्ति पर इस पाप का पश्चाताप करना ही काफी है। यदि उसने आपको कुछ विद्वतापूर्ण अर्थों में बपतिस्मा दिया है, तो रूढ़िवादी बनने के लिए, आपको क्रिस्मेशन को स्वीकार करने की आवश्यकता है। भगवान आपका भला करे!

आर्कप्रीस्ट एंड्री इफानोव

क्या पति, मुस्लिम के लिए प्रार्थना सेवा (मैगपाई) का आदेश देना संभव है? वह वास्तव में इसमें विश्वास करता है, मैं उसे विश्वास नहीं दिला सकता।

ऐलेना

ऐलेना, आप एक मैगपाई का आदेश नहीं दे सकते, लेकिन सिर्फ एक प्रार्थना सेवा - आप कर सकते हैं। लेकिन यह बहुत ही वांछनीय होगा कि आप पुजारी को चेतावनी दें कि प्रार्थना सेवा में नामों में एक मुस्लिम होगा, और कम से कम संक्षेप में बताएं कि आप उसे अपने पति के लिए प्रार्थना करने के लिए क्यों कह रहे हैं। तब वह इसे एक गलती के रूप में नहीं लेगा, और होशपूर्वक आपके पति के लिए प्रार्थना करेगा।

मठाधीश निकॉन (गोलोव्को)

हेलो, पापा, मेरा एक सवाल है। मेरे बेटे की शादी एक मुस्लिम लड़की से हुई है। उसने खुद रूढ़िवादी विश्वास में बपतिस्मा लिया था, और ऐसा ही उसका बेटा भी था। मेरा बेटा 8 महीने का है, हम उसे समय-समय पर कम्युनिकेशन के लिए चर्च ले जाते हैं, मैं और मेरे पति चर्च जाने वाले हैं। मेरे बेटे के परिवार के पास हमेशा पवित्र जल होता है, और वे अक्सर इसका इस्तेमाल करते हैं। वे बच्चे को इससे पानी पिलाते हैं, उसे धोते हैं, इससे वह शांत हो जाता है, बेहतर नींद आती है। पिछले 2 महीनों में उनका पवित्र जल 2 बार हरा हुआ है। आपकी साइट पर मुझे इसका उत्तर मिला कि ऐसा क्यों होता है, और मैं स्वयं समझता हूं कि इसका कारण उनके आध्यात्मिक जीवन में है। लेकिन वे मुझसे अपने लिए फिर से पवित्र जल लाने के लिए कहते रहते हैं, और मैं उन्हें विश्वास नहीं दिला पाता कि उन्हें अपना जीवन बदलने की आवश्यकता है। मेरा प्रश्न यह है: यदि परमेश्वर उनके पवित्र जल को उनके लिए एक चेतावनी के रूप में ऐसा रूप लेने की अनुमति देता है, तो क्या यह मेरे लिए निर्लज्जता नहीं होगी कि मैं उन्हें पवित्र जल देता रहूँ? आप क्या सोचते है? धन्यवाद।