लोक कैलेंडर. पतझड़। रूस में शरद ऋतु के संकेत

गर्म शरद ऋतु- एक लंबी सर्दी के लिए।
जंगल में बहुत सारी पहाड़ी राख है - शरद ऋतु बरसाती होगी, कुछ सूखी होगी।
शरद ऋतु में बहुत सारे मकड़ी के जाले होते हैं - साफ़ मौसम के लिए।

यदि बर्च पर एक पत्ता ऊपर से पीला होने लगे, तो अगला वसंत जल्दी होगा, और यदि नीचे से, तो देर हो जाएगी।
शरद ऋतु में, पक्षी नीचे उड़ते हैं - ठंड की ओर, ऊँची - गर्म सर्दियों की ओर।
शरद ऋतु में, मधुमक्खियाँ लेटोक की तुलना में अधिक घने मोम के साथ बंद हो जाती हैं - ठंडी सर्दियों के लिए, इसे खुला छोड़ दें - गर्म सर्दियों के लिए।
शरद ऋतु की ठंढ - शुष्क और धूप वाले मौसम के लिए, गर्मी के लिए।

भारतीय गर्मी यह लंबे समय से ज्ञात है कि सितंबर के मध्य में - अक्टूबर की शुरुआत में (पहली ठंड के बाद) तापमान में वृद्धि होती है। इस समय को लोग "भारतीय ग्रीष्म" कहते हैं।
"भारतीय ग्रीष्म" के दौरान, एकदम गर्म हो गया वसंत की धूप, मशरूम जमीन से बाहर आते हैं और पौधे फिर से खिलने लगते हैं। लोक कैलेंडर के अनुसार, यह 14 सितंबर - पायलट बीज के दिन से लेकर 21 सितंबर - भगवान की पवित्र माँ के जन्म के दिन तक रहता है।

इन्ना कुज़ुबोवा द्वारा चित्रण

भारतीय गर्मी न केवल स्लावों के बीच आई। जर्मन इस समय को "बूढ़ी औरत की गर्मी", या "मरीना का धागा", "मरीना का मकड़ी का जाला" कहते हैं, क्योंकि। इस समय घास के मैदानों में और पेड़ों पर अच्छा मौसममकड़ी के जाले की पतली लड़ियाँ पहनी जाती हैं। फ़्रांस में, इस अवधि को "सेंट मार्टिन की गर्मी" कहा जाता है; संयुक्त राज्य अमेरिका में - "भारतीय ग्रीष्म"।

इस घटना को "भारतीय ग्रीष्म" क्यों कहा जाता है, किसी अन्य तरीके से नहीं, इसका उत्तर देना निश्चित रूप से कठिन है। कोई केवल यह मान सकता है कि सबसे अधिक संभावना है कि यह एक किसान महिला के जीवन और कार्य से जुड़ा है। सितंबर के दूसरे पखवाड़े में खेत की कटाई का काम समाप्त हो गया, और महिला, जो खेत में बहुत व्यस्त थी, कड़ी मेहनत से थोड़ी राहत महसूस कर रही थी और कुछ समय के लिए महसूस कर सकती थी ग्रीष्म विश्राम. अपेक्षाकृत गर्म, सुखद मौसम की अवधि के साथ रोजमर्रा की जिंदगी की ऐसी अवधि का संयोग, जाहिर तौर पर, "भारतीय गर्मी" नाम का कारण था। एक महिला के लिए इस तरह के आराम की अवधि वापसी की अवधि जितनी ही कम थी गर्मी. "भारतीय गर्मियों" के बाद महिलाओं ने भांग को गूंधना और रगड़ना शुरू कर दिया, इसे धोया और लिनन बिछाया, कैनवस के साथ खिलवाड़ किया और धुरी, सुई का काम शुरू किया।

सितंबर

सितंबर - उदास, वेरासेन। सितंबर ठंडा है, लेकिन भरा हुआ है।

सितंबर से झोपड़ी और खेत में लगी आग.

सितंबर में, एक बेरी, और वह कड़वा रोवन।

सितंबर में थंडर - एक गर्म शरद ऋतु के लिए।

यदि सारस ऊंची उड़ान भरते हैं, धीरे-धीरे और कूकते हुए - एक अच्छी शरद ऋतु के लिए।

यदि भारतीय गर्मियों के लिए बहुत अधिक नेटटेनिक है - एक स्पष्ट शरद ऋतु और ठंडी सर्दी से।

ओक पर बलूत का फल की समृद्ध फसल - पर हल्की सर्दी(अन्य स्रोतों में - भयंकर बर्फबारी पर), और क्रिसमस पर (7 जनवरी) - बहुत अधिक बर्फबारी।

1 (अगस्त 19) एंड्री स्ट्रेटिलस टेप्लायक का दिन। स्ट्रैटिलाटोव का दिन पक गया है, जई पक गई है। फ़ेक्ला पर - चुकंदर खींचो।

3 (अगस्त 21) बाबा वासिलिसा का दिन। आखिरी सेब की कटाई की जाती है ताकि पेड़ ख़राब न हो। बाबा वासिलिसा सन की देखभाल करते हैं।

4 (अगस्त 22) बीन लौकी अगाथोन का दिन। ऐसा माना जाता है कि इस रात को भूत जंगल से बाहर आते हैं और गाँवों और गाँवों के चारों ओर दौड़ते हैं, मूर्ख बनाते हैं और खलिहान में पूलियाँ बिखेरते हैं। इसलिए, वे अंदर बाहर भेड़ की खाल का कोट पहनकर और हाथों में पोकर लेकर उसकी रक्षा करते हैं।

5 (अगस्त 23) दिन लिंगोनबेरी आवर्धक लेंस। आवर्धक कांच पर पहली ठंढ है। लूपा फ्रॉस्ट पर जई छीलें।

11 (अगस्त 29) इवान द लेंटेन का दिन। इवान द लेंटेन पर लंबी जड़ें एकत्र की जाती हैं, और इवान कुपाला पर जड़ी-बूटियाँ एकत्र की जाती हैं। इस दिन, वे कुछ भी गोल नहीं खाते हैं, जैसे: सेब, आलू, आदि (जो सिर जैसा दिखता है), और वे गोभी का सूप नहीं उबालते हैं, और वे गोभी नहीं काटते हैं, वे काटते नहीं हैं खसखस, वे सेब नहीं तोड़ते, वे आलू नहीं खोदते, वे घास काटने की मशीन, कुल्हाड़ी आदि का हाथ नहीं लेते।

14(1) दिन पुरानी भारतीय गर्मियों की शुरुआत (आमतौर पर कम शुद्ध से पहले)। रात के खाने से एक दिन पहले शिमोन पर, पाशा, और रात के खाने के बाद, अपने हाथ हिलाएँ। शिमोन के अनुसार, पुरानी आग शाम को बुझ जाती है, और सुबह वे लकड़ी से नई आग मिटा देते हैं। यदि भारतीय गर्मियों में बारिश होती है - शरद ऋतु शुष्क होती है, और यदि बीजों पर यह स्पष्ट है - शरद ऋतु बाल्टी है, तो बहुत अधिक जाल है - एक स्पष्ट शरद ऋतु के लिए, एक ठंडी सर्दी के लिए; जंगली कुछ कलहंसबैठ जाओ, लेकिन तारे नहीं उड़ते।

21 (8) छोटा सबसे शुद्ध (धारणा पर - बड़ा), एस्पास दिवस। इस दिन, महिलाएं पानी के किनारे शरद ऋतु से मिलती हैं (शरद ऋतु की दूसरी बैठक, पहली पर)। एप्पल स्पा). मलाया प्रीचिस्ताया पर मधुमक्खियों की कटाई की जाती है, प्याज की कटाई की जाती है।

24(11) हर गर्मियों का अंत फेडोर के साथ होता है। ऐसा माना जाता है कि इस दिन शरद ऋतु बे घोड़ी पर सवार होती है। शरद ऋतु की तीसरी बैठक.

25(12) शहीद ऑटोनोमस का दिन। मान्यता है कि इस दिन जंगलों में सांप जमीन में समा जाते हैं।

27(14) उत्थान. रोटी खेत से वज़्दविज़ेनये (खेत से आखिरी घास) की ओर चली गई, पक्षी दूर चला गया, सरीसृप नहीं हिला।

28(15) गीज़ दक्षिण की ओर निकिता की ओर उड़ते हैं।

अक्टूबर
शादियाँ आमतौर पर लेटोप्रोवोडेट्स (14 सितंबर, एनएस) से गुरिया (28 नवंबर, एनएस) तक चलती थीं।

अक्टूबर एक शीतकालीन सड़क, एक गंदगी वाला आदमी, एक शादी वाला आदमी है।

अक्टूबर में एक बजे बारिश और बर्फबारी।

अक्टूबर गड़गड़ाहट - एक बर्फ रहित सर्दियों के लिए।

पहली बर्फबारी से ल्यूज तक - 6 सप्ताह।

1 (सितंबर 18) यदि सारस यूमेनिस और अरीना की ओर उड़ते हैं - पोक्रोव की ओर ठंढ। "व्हील रोड!" - वे सारसों को वापस लौटाने के लिए चिल्लाते हैं (ताकि वे अधिक समय तक रुकें और सर्दी बाद में आए)।

2 (सितंबर 19) ट्रोफिमोव दिवस। ख़ुशी ट्रोफिम के पास से नहीं गुजरती: ट्रोफिम जहां है, वहीं उसका पीछा करती है। ट्रोफिम से, लड़कियां अपने चाहने वालों को देखना शुरू कर देती हैं। इस दिन से सव्वती (10 अक्टूबर एन.एस.) को मधुमक्खी नौ का उल्लेख किया गया था। इन दिनों शहद अवश्य मौजूद रहना चाहिए। अंतिम तारीखपर्णपाती मशरूम का संग्रह.

3 (सितंबर 20) यदि एस्टाफिया पर उत्तरी हवा है - ठंड की प्रतीक्षा करें, दक्षिण की ओर गर्मी की प्रतीक्षा करें, पश्चिम की ओर थूक के लिए, पूर्व की ओर एक बाल्टी की प्रतीक्षा करें; यदि यह गर्म है और एक वेब उड़ता है - एक अच्छी शरद ऋतु के लिए और जल्द ही बर्फ नहीं।

8 (सितंबर 25) सर्जियस दिवस। गोभी वाला सर्जियस। शीतकालीन पथ सर्जियस से चार सेमीना (सप्ताह) पर निर्धारित है। रेडोनज़ के सर्जियस ने गोभी काट ली। यदि सर्जियस पर पहली बर्फ गिरती है, तो मिखाइल (21 नवंबर) में सर्दी शुरू हो जाएगी।

10 (27 सितंबर) सावती मधुमक्खी पालक का दिन। इस दिन छत्तों को ओमशानिक में हटा दिया जाता है।

14(1) संरक्षण.

आवरण ग्रीष्म नहीं है, बैठक शीत ऋतु नहीं है। पहली सर्दी.

किराये और सौदों के लिए अवधि.

माँ पोक्रोव, धरती और मुझे जवान बना दो।

पोक्रोव पर हिमपात - सौभाग्य से युवा।

पर्दा नहीं ढका, और क्रिसमस भी नहीं ढकेगा।

धारणा बोती है, और पोक्रोव इकट्ठा करता है (अंतिम फलों का संग्रह)।

हिमायत और माता-पिता के शनिवार के बीच सर्दी नहीं होती।

यदि पोक्रोव पर हवा उत्तर से है - ठंडी सर्दी की ओर, दक्षिण से - गर्म, पश्चिम से - बर्फीली तक। कवर क्या है, सर्दी ऐसी है.

17(4) एरोफीव दिवस। ऐसा माना जाता है कि इस दिन भूत जंगलों में बेवकूफ बनाते हैं: वे घूमते हैं और चिल्लाते हैं, ताली बजाते हैं और हंसते हैं, और सुबह तक, पहले मुर्गे की बांग के बाद, वे जमीन पर गिर जाते हैं। इसलिए, लोग जंगल में नहीं जाते: भूत क्रोधित है।

20(7) सर्दी की शुरुआत सर्जियस से होती है, मैट्रॉन के साथ शुरू होती है।

23(10) यूलाम्पियस पर, महीने के सींग उस दिशा में दिखाई देते हैं जहां से हवाएं होती हैं; यदि उत्तर की ओर - जल्दी सर्दी होगी, तो दक्षिण की ओर - जल्दी सर्दी की प्रतीक्षा न करें, कज़ांस्काया (4 नवंबर) तक कीचड़ रहेगा।

27(14) प्रस्कोव्या ट्रेपलनित्सि का दिन। ऐसा माना जाता है कि इस दिन से सन को झाड़ना चाहिए। प्रस्कोव्या मिट्टी, पाउडर। ग्रीज़निखा पर कीचड़ - सर्दियों से पहले चार शिफ्ट।

नवंबर

नवंबर पत्तेदार है. नवंबर शीत ऋतु का द्वार है, वर्ष का धुंधलका है।

बर्फबारी से पहले नवंबर की रातें अंधेरी होती हैं।

नवंबर में बर्फ़ बढ़ेगी - रोटी आ जाएगी।

मच्छरों की उपस्थिति देर से शरद ऋतु- गर्म सर्दियों के लिए।

पीली पत्तियाँ कमजोर होकर गिरती हैं - पाला जल्दी नहीं पड़ेगा।

यदि पत्तियाँ जल्दी गिर जाती हैं, तो हमें तेज़ सर्दी की उम्मीद करनी चाहिए।

दिमित्री से पहले शनिवार। Dzyady। पैतृक शनिवार. मृतकों का स्मरणोत्सव. दिमित्रोव का शनिवार - चीयरलीडर्स के लिए काम।

4 (अक्टूबर 22) कज़ानस्काया। कज़ान्स्काया को अच्छे लोगवे दूर तक यात्रा नहीं करते. यदि कज़ान आकाश रोता है, तो बारिश के बाद सर्दी आएगी। जो भी कज़ानस्काया से शादी करेगा वह खुश रहेगा।

8 (26 अक्टूबर) दिमित्रोव दिवस। दिमित्रोव परिवहन के दिन का इंतजार नहीं करता। यदि दिमित्रोव का दिन लक्ष्य पर होगा, तो पवित्र, और बर्फ पर, और पवित्र - बर्फ पर।

10 (अक्टूबर 28) प्रस्कोवेया शुक्रवार का दिन, प्रस्कोवेया लिनन (सन को तोड़कर चर्च में लाया जाता है)। प्रस्कोवेया पर वे अच्छे वर के लिए प्रार्थना करते हैं।

11 (अक्टूबर 29) इब्राहीम चरवाहे, नास्तास्या भेड़ का दिन। भेड़ की छुट्टी. ऐसा माना जाता है कि इस दिन से भेड़ का ऊन कतरना चाहिए।

12 (30 अक्टूबर) युरोवाया। मछुआरों और शिकारियों का त्योहार. यदि भेड़िये युरोवाया में झुंड में जाएंगे, तो अकाल, महामारी या युद्ध होगा।

14(1) कुज़्मा और डेमियन का दिन। मुर्गे की छुट्टी. कोज़मो-डेमियन पर, मेज पर एक चिकन, एक चिकन गधा। यदि कुज़्मा और डेमियन फोर्जिंग करेंगे, तो मिखाइल (8वां) अनफोर्ज (पिघलना) करेगा। कुज़्मा और डेमियन पर पेड़ का एक पत्ता साफ-साफ नहीं गिरा, कुछ जगहों पर सामने ही रह गया चिल्ला जाड़ाऔर गर्म शुष्क ग्रीष्मकाल।

19(6) यदि पॉल द कन्फेसर पर बर्फ है, तो पूरी सर्दी बर्फीली होगी, यह सर्दियों की फसलों के लिए अच्छा है।

21(8) माइकलमास दिवस। मिखाइलोवस्की ठंढ। माइकल के बाद से, सर्दी बर्दाश्त नहीं होती, पृथ्वी जमती नहीं है। मिखाइलोव्स्की पिघलना, कीचड़। उसमें माइकल, उसमें और निकोला। मिखाइल से सर्दियों में पाला पड़ता है।

22(9) मैत्रियोना दिवस। शीतकालीन मैत्रियोना से, सर्दी अपने पैरों पर खड़ी होती है, पाला पड़ता है। सर्जियस (8 अक्टूबर) से सर्दी शुरू होती है, मैत्रियोना से सर्दी शुरू होती है। पेड़ों पर मैत्रियोना पर पाला - पाला पड़ना, कोहरा - पिघलना।

24(11) फ्योडोर स्टुडिट के दिन से, यह ठंडा और क्रोधित हो गया है। फ्योडोर पृथ्वी को ठंडा करता है।

25(12) दयालु पर बारिश - परिचय से पहले पिघलना।

27(14) फिलिप पर पाला - जई पर फसल।

28(15) गुरिया का दिन - एक दंत चिकित्सक। गुरिया पर, कीचड़ और बर्फ सभी फैले हुए हैं: गुरिया एक पाइबल्ड घोड़ी की सवारी करता है। यदि बर्फ उसे आवरण से ढँक दे, तो वह बाढ़ तक पड़ा रहेगा।

29(16) मैथ्यू पर पिघलना है। पृथ्वी मैथ्यू पर गिर जाएगी.

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विवरण: लोक कैलेंडरतिथियों और का उपयोग करके संकलित किया गया लोक छुट्टियाँ. रूस में, प्रकृति में जो कुछ भी घटित होता है, उसकी घटनाओं को हमेशा श्रद्धा की दृष्टि से देखा जाता है - चाहे वह बारिश हो या पाला, गर्मी हो या सर्दी।
उद्देश्य: यह कामशिक्षकों के लिए उपयोगी होगा अतिरिक्त शिक्षा, शिक्षक काम पर हैं पर्यावरण शिक्षा, रुचि रखने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए लोक संकेत, अनुष्ठान और छुट्टियाँ।
लक्ष्य:लोक कैलेंडर (शरद ऋतु) से परिचित होना।
कार्य:
- लोक परंपराओं में रुचि बढ़ाना;
- लोककथाओं के प्रति प्रेम पैदा करना;
- पतझड़ में प्रकृति में क्या हो रहा है, उसमें रुचि लेने की इच्छा विकसित करें।

1. शरद ऋतु के काम: शरद ऋतु से मिलना। ओसेनिन्स
शरद ऋतु है प्राचीन अवकाशग्रीष्म की विदाई और शरद ऋतु का स्वागत। ओसेनिन्स क्या है - यह रूस में शरद ऋतु का मिलन है।

यह तीन बार मनाया गया: 14, 21 और 27 सितंबर को।
14 सितंबर पायलट शिमोन का दिन है। बीजों के साथ, बैठकें शुरू हुईं, यानी। आग के पास झोपड़ियों में काम करना।
21 सितंबर - ओस्पोझिंकी - फसल उत्सव मनाया गया। ऐसा माना जाता था कि उस दिन से ग्रीष्म ऋतु समाप्त हो जाती है और शरद ऋतु अपने आप में आ जाती है।

27 सितंबर - उच्चाटन। इस दिन के सभी संकेत, विशेषताएँ और सिफ़ारिशें किसी न किसी तरह किसानों के बीच "चाल" शब्द से जुड़ी थीं। शरद ऋतु का उल्लास सर्दियों की ओर बढ़ता है, "रोटी खेत से खलिहान की ओर बढ़ती है", "पक्षी दूर चला गया है", और यहां तक ​​कि "फर कोट के साथ काफ्तान चला गया है, और टोपी चली गई है"।

रूस में पुराने दिनों में, हमारे पूर्वजों ने 21 सितंबर को शरद विषुव के दिन, जब दिन रात के बराबर होता है, ओसेनिन्स मनाया था। इस समय तक पूरी फसल कट चुकी थी। छुट्टियाँ घूमने-फिरने, व्यापक आतिथ्य सत्कार के द्वारा मनाई जाती है। वे निश्चित रूप से अपने माता-पिता से मिलने जाते हैं और अपने पूर्वजों को याद करते हैं।

सितम्बर 8/21 - वर्जिन का जन्म। लोगों के बीच - सबसे कम शुद्ध (बड़ा सबसे शुद्ध - अनुमान, 15/28 अगस्त)।
ओसेनिन्स - शरद ऋतु की दूसरी बैठक। ईस्टर दिवस। मधुमक्खियों की कटाई की जाती है, प्याज की कटाई की जाती है। प्याज के आंसू का दिन. पृथ्वी सफ़ेद मैटिनीज़ की ओर प्रवृत्त होती है। "हर गर्मियों (अंत) के लिए आमीन।" "यदि मौसम अच्छा है, तो शरद ऋतु अच्छी होगी।" "भारतीय गर्मियों में शांत डर लगता है।"

पतझड़ पानी से मिलता है। इस दिन महिलाएं सुबह-सुबह दलिया की रोटी लेकर मां ओसेनिना से मिलने के लिए नदियों, झीलों और तालाबों के किनारे जाती हैं। वृद्ध महिला रोटी लेकर खड़ी है और उसके आसपास युवा लोग गीत गा रहे हैं। फिर वे लोगों की संख्या के अनुसार रोटी के टुकड़े करते हैं और उससे पशुओं को खिलाते हैं।

इस दिन एज़्टेक्स ने पुरुष प्रजनन दिवस मनाया। निर्माण अवकाश. 21 सितंबर को मजबूत और स्वस्थ लड़कों के गर्भाधान के लिए अनुकूल दिन माना जाता था। यह ध्यान रखना दिलचस्प है कि एज़्टेक मातृ देवी, एटलाटोनिन का दिन बिल्कुल भी यह दिन नहीं था, बल्कि 06/18 था, जो इस छुट्टी के लगभग 9 महीने बाद है।

पुराने दिनों में, नवविवाहितों को उनके रिश्तेदारों के साथ व्यवहार करने की प्रथा थी, यही कारण है कि 8 सितंबर को "अर्पण दिवस" ​​​​भी कहा जाता था। सभी रिश्तेदार और दोस्त नवविवाहितों के पास आए। फोन करने वाले ने ऐसे मेहमानों को आमंत्रित किया: "युवाओं से मिलने के लिए, उनके जीवन और जीवन को देखें और उन्हें मन-कारण सिखाएं।" हार्दिक रात्रिभोज के बाद, युवा परिचारिका ने घर में अपना पूरा परिवार दिखाया। मेहमानों को, हमेशा की तरह, प्रशंसा करनी थी और मन को सिखाना था। मालिक मेहमानों को आँगन में ले गया, उन्हें खलिहानों में राई दिखाई, शेडों में गर्मी और सर्दी के दोहन दिखाए, और बगीचे में एक पीपे से बियर पिलाई।
27 सितंबर - तीसरा ओसेनिन्स, "स्नेक हॉलिडे"।

लोकप्रिय मान्यता के अनुसार, इस दिन, सांप और अन्य सरीसृप, पक्षियों के साथ, इरी नामक एक अज्ञात आनंदमय देश में चले गए (ईसाई शब्द ने "स्वर्ग" की ध्वनि ली)। इसलिए, उन्हें उन लोगों को संदेश देने के अनुरोध के साथ भेजा गया जो दूसरी दुनिया में चले गए थे।

“उच्चाटन साँपों का अवकाश है। सांप एक जगह चले जाते हैं. वे जमीन में चले जाते हैं, वहां चले जाते हैं।” 27 सितंबर को, वे जंगल में न जाने की कोशिश करते हैं, जो पूरी तरह से सांपों के अधीन है। जो कोई भी जंगल में जाता है उसे सांप जमीन के अंदर खींच कर ले जा सकते हैं। सांपों से भागते हुए आप एक कविता पढ़ सकते हैं. अपने दाहिने पैर से कदम बढ़ाएँ और जब आप जंगल में जाएँ तो रुक जाएँ। पृथ्वी पर तीन धनुष बनाओ और कहो: "हे प्रभु, मुझे दौड़ने वाले जानवर से, रेंगने वाले सरीसृप से बचाओ।" और बाएं कंधे पर तीन बार थूकें।

पर्म प्रांत में, यह माना जाता था कि मैरीन जड़ के पौधे को पेक्टोरल क्रॉस पर पहनने से सांप से बचाव होता है।
"अगर आपको सांप दिखे तो उसकी पूँछ पकड़ कर हिला दो, फिर वह काटेगा नहीं और रेंग कर कहीं नहीं जाएगा।" (व्लासोवा एम. रूसी अंधविश्वास। विश्वकोश शब्दकोश। - सेंट पीटर्सबर्ग, 2001. - एस. 202.)

साँप को चिकित्सा प्रतीकों पर चित्रित किया गया है: कटोरे के ऊपर, उपचार के देवता एस्क्लेपियस (रोमियों के बीच - एस्कुलेपियस) का स्टाफ, साँपों से जुड़ा हुआ है। जादूगरनी मेडिया के हाथ में एक साँप, जो युवाओं को बहाल कर सकता था।
जहर प्राप्त करने के लिए हर साल हजारों सांपों को प्रकृति से बाहर निकाल दिया जाता है। ग्युरज़ा और कोबरा दुर्लभ हो गए।

OSENINS। लोकगीत अवकाश

प्रमुख। हैलो दोस्तों! आज हमारा शरद ऋतु नामक अवकाश है। ओसेनीनी क्या है - यह शरद ऋतु का मिलन है। रूस में पुराने दिनों में, हमारे पूर्वजों ने 21 सितंबर को शरद विषुव के दिन, जब दिन रात के बराबर होता है, ओसेनिन्स मनाया था। इस समय तक पूरी फसल कट चुकी थी। और किसान किस प्रकार की फसल एकत्र कर सकते थे? आइए याद करें कि बगीचे में क्या उगता है?
बच्चे: गाजर, चुकंदर, पत्ता गोभी, आलू...

मेज़बान: ठीक है! और इसलिए, कटाई के बाद, किसानों ने छुट्टी की व्यवस्था की, कभी-कभी पूरे एक सप्ताह के लिए, वे एक-दूसरे से मिलने गए, मेज पर सबसे स्वादिष्ट चीजें रखीं, पोते-पोतियां कई दिनों तक अपने दादा-दादी के साथ रहे। और हम आज शरद ऋतु को भी आने के लिए आमंत्रित करेंगे। केवल आप और मैं ही शरद ऋतु को पीले पत्तों के गुच्छे के साथ बहुरंगी पोशाक में एक सुंदरता के रूप में प्रस्तुत करने के आदी हैं, लेकिन रूस में शरद ऋतु को एक छोटे से सूखे किसान के रूप में चित्रित किया गया था। उसका चेहरा कठोर है, तीन आँखें और झबरा बाल हैं। कटाई के बाद, वह खेतों से गुजरा - उसने जाँच की कि क्या सब कुछ ठीक से काटा गया था। और आज शरद ऋतु एक लड़की के रूप में दिखाई देगी. तो, आइए एक साथ मिलकर पुकारें: पतझड़, पतझड़, आपका स्वागत है!

इसमें शरद ऋतु और 3 पतझड़ महीने शामिल हैं।
शरद ऋतु: शुभ दोपहर, मेरे दोस्तों!
इंतज़ार कर रहा हूँ, आओ, मैं?
ग्रीष्मकाल लाल था
काफी देर तक बिजली नहीं आई।
लेकिन हर चीज़ का एक समय आता है -
मैं दहलीज पर पहुंचा.
दोस्तों, मैं अकेला नहीं, बल्कि अपने भाइयों के साथ आया हूं। और उनके नाम क्या हैं, अब आप अनुमान लगाएं।

सितम्बर: हमारे स्कूल का बगीचा खाली है,
मकड़ी के जाले दूर तक उड़ते हैं,
और पृथ्वी के दक्षिणी छोर तक
सारसें फैल गईं।
स्कूल के दरवाजे खुले.
हमारे पास कौन सा महीना आया है?

अक्टूबर: प्रकृति का पूरा स्याह चेहरा -
काले पड़ गए वनस्पति उद्यान, नंगे जंगल,
मूक पक्षियों की आवाजें
भालू शीतनिद्रा में चला गया।
हमारे पास कौन सा महीना आया है?

नवंबर: ब्लैक फील्ड- सफेद हो गया
बारिश होती है, फिर बर्फबारी होती है।
और यह ठंडा हो गया
बर्फ ने नदियों के पानी को बांध दिया।
सर्दियों की राई खेत में जम जाती है।
कृपया कौन सा महीना?

शरद ऋतु: क्या आप लोग जानते हैं कि लोग इन महीनों को अलग-अलग नामों से बुलाते हैं?
सितंबर: उन्होंने मुझे भौंहें चढ़ाने वाला, हाउलर, ज़ेरेवनिक कहा।
शरद ऋतु: सितंबर - पतझड़ की हवाओं और जानवरों, विशेषकर हिरणों की दहाड़ से।
अक्टूबर: उन्होंने मुझे सर्दी, पत्ती गिरना, गंदगी कहा।
शरद ऋतु: सितंबर में सेब जैसी गंध आती है, और अक्टूबर में गोभी जैसी गंध आती है।
नवंबर: उन्होंने मुझे हाफ-विंटर, चेस्ट कहा।
शरद ऋतु: नवंबर-सितंबर पोता, अक्टूबर बेटा, सर्दी प्रिय पिता। क्या आप लोग कोई लोक संकेत, कहावतें, कहावतें जानते हैं?

और अब रूसी लोक पहेलियों का अनुमान लगाएं:
एक लड़की कालकोठरी में बैठी है, और एक दरांती सड़क पर है (गाजर)

सितंबर: उन्होंने येगोरुश्का के सुनहरे पंख फेंक दिए, येगोरुश्का को बिना दुःख के रोने पर मजबूर कर दिया। (प्याज)

अक्टूबर: अलीना ने हरे रंग का सरफान पहना, तामझाम को मोटा मोड़ा। क्या आप उसे पहचानते हैं? (पत्ता गोभी)

नवंबर: एक पैर पर केक है. जो भी गुजरेगा, सब झुकेंगे। (मशरूम)

सितंबर: बैठता है - हरा हो जाता है, गिर जाता है - पीला हो जाता है, झूठ बोलता है - काला हो जाता है। (चादर)

अक्टूबर: जमीन के नीचे चिड़िया ने बनाया घोंसला, दिए अंडे. (आलू)

नवंबर: चंद्रमा की तरह गोल, स्प्रूस की तरह पत्तियां, और चूहे की तरह पूंछ। (शलजम)

अग्रणी: और आप जानते हैं, दोस्तों, शलजम एक बहुत ही महत्वपूर्ण सब्जी थी (शलजम के बारे में कहानी याद है?)।

तथ्य यह है कि हमारा पसंदीदा आलू केवल 18 वीं शताब्दी में रूस में दिखाई दिया, और उससे पहले, शलजम मुख्य सब्जी थी। शलजम को ताजा, भाप में पकाकर, सुखाकर खाया जाता था। उन्होंने शलजम के साथ पाई बेक की, शलजम क्वास बनाया, दलिया पकाया।

पतझड़: और आखिरी पहेली: घास काटने में यह कड़वा होता है, और ठंढ में मीठा होता है। बेरी क्या है? (रोवन)

अग्रणी: रोवन, दोस्तों, रूस में बहुत प्रसिद्ध था। सभी जामुन लंबे समय से काटे गए हैं, यहां तक ​​​​कि गर्मियों में भी, और पहाड़ की राख केवल शरद ऋतु तक लाल हो जाती है, इसके जामुन उज्ज्वल रूप से जलते हैं। रोवन क्वास पहाड़ की राख, रेचक और स्फूर्तिदायक से तैयार किया गया था। यहां तक ​​कि एक विशेष दिन भी था, 23 सितंबर, जब रोवन जामुन को तोड़ा गया और छत के नीचे लटकन के साथ लटका दिया गया। लेकिन कुछ जामुन हमेशा पेड़ पर छोड़ दिए जाते थे - थ्रश, फील्डफ़ेयर, बुलफिंच, रेड-थ्रोटेड।

इस तरह वे रूस में शरद ऋतु से मिले।
खैर, हम प्रकृति के उपहारों, आपके देश के घर में उगाई जाने वाली असामान्य सब्जियों, शरद ऋतु शिल्प की हमारी पारंपरिक प्रदर्शनी के साथ शरद ऋतु का स्वागत करते हैं।

शरद ऋतु, हम आपको बच्चों की प्रदर्शनियाँ देखने और स्कूल-व्यापी प्रदर्शनी के लिए सर्वोत्तम प्रदर्शनों का चयन करने में मदद करने के लिए आमंत्रित करते हैं।

शरद ऋतु: ख़ुशी से! दोस्तों, क्लास के हिसाब से मेरा इंतज़ार करो। मैं सबके पास जाऊँगा, मुझे किसी की कमी महसूस नहीं होगी, और मैं एक दावत भी लाऊँगा!

जब कक्षा में शरद अलविदा कहता है
शरद ऋतु: शाबाश दोस्तों, अच्छा काम! और अब मेरी दावत का स्वाद चखें - शरद सेब! शरद ऋतु एक टोकरी से सेब वितरित करती है। अलविदा!

21 सितंबर - दूसरा ओसेनिन, धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का दिन। सुबह-सुबह, महिलाएं और लड़कियाँ दलिया और जेली के साथ माँ ओसेनिना से मिलने के लिए नदियों, झीलों और तालाबों के किनारे निकल गईं। एक रूसी व्यक्ति के मन में, उसकी छवि भगवान की माँ की छवि के साथ विलीन हो गई, इसलिए वे उसकी ओर मुड़े: "भगवान की सबसे शुद्ध माँ, मुझे द्वेष, उत्पीड़न से मुक्ति दिलाओ, दूसरों से दूर करो, मेरे जीवन को रोशन करो- प्राणी!" रिवाज के अनुसार, इस दिन, सभी रिश्तेदार और दोस्त नवविवाहितों से "उन्हें मन सिखाने" के लिए मिलने जाते थे। युवा मालकिन एक विशेष गोल केक तैयार कर रही थी: "हमारी रोटी के लिए - नमक, आपका स्वागत है!" हार्दिक रात्रिभोज के बाद, युवा परिचारिका घर दिखाती है, और युवा मालिक यार्ड, खलिहान, खलिहान, बगीचा दिखाता है। मेहमानों को अपने स्वयं के उत्पादन की बियर का आनंद दिया गया। सभी गिरिजाघरों ने मिलकर सूर्य का सम्मान किया।

21 सितंबर से यह माना जाने लगा कि हर गर्मियों में - आमीन। शरद ऋतु अपने रंग में आ गई है. वास्तव में, यह खगोलीय शरद विषुव का एक धार्मिक अवकाश है।

दूसरा ओसेनिन, मानो, दो छुट्टियों को जोड़ता है: सांसारिक और आध्यात्मिक। अपने सांसारिक सार में, यह एक फसल उत्सव है, जिसमें खेल और गाने शामिल हैं, और इसकी आध्यात्मिक, स्वर्गीय प्रकृति में, यह वर्जिन मैरी, यीशु मसीह की माँ का जन्मदिन है।

9 सितंबर
स्लावों के कृषि कैलेंडर में, इस दिन को "शरद ऋतु" या "ओस्पोझिंकी" कहा जाता था और फसल उत्सव के रूप में मनाया जाता था। इस दिन धरती माता को धन्यवाद दिया जाता था।

सितंबर की शुरुआत में, फसल पूरी हो गई थी, जिससे परिवार की भलाई सुनिश्चित होनी थी अगले वर्ष. इसके अलावा, शरद ऋतु की बैठक को आग के नवीनीकरण द्वारा चिह्नित किया गया था: पुरानी आग बुझ गई थी और एक नई आग जलाई गई थी, जिसे चकमक पत्थर के प्रहार से नष्ट कर दिया गया था।

"शरद ऋतु" के साथ मुख्य आर्थिक गतिविधिखेत से बगीचे या घर में स्थानांतरित किया गया: सब्जियों का संग्रह शुरू हुआ (सबसे पहले, प्याज की कटाई की गई)। आमतौर पर ओसेनीनी में (रूढ़िवादी में - क्रिसमस का दिन भगवान की पवित्र मां) ने एक दावत की व्यवस्था की जिसके लिए पूरा परिवार इकट्ठा हुआ। छुट्टी के लिए, बीयर बनाई गई और एक भेड़ (मेढ़ा) का वध किया गया। नई फसल के आटे से एक पाई पकाई गई। उन्होंने रोटी और अन्य सामग्री को जन्म देने के लिए धरती माता की प्रशंसा की।

चूँकि उस दिन से हॉप्स की कटाई शुरू हो गई थी, उत्सव के उत्सवों में संबंधित खेल गीत गाए गए थे:

हम बुनते हैं, हॉप्स बुनते हैं, बुनते हैं,
हमारी तरफ
जैसा कि हमारी तरफ है, बहुत आज़ादी है!
और आज़ादी बड़ी है, आदमी अमीर हैं!
कि आदमी अमीर हैं, पत्थर के कक्ष!
क्या पत्थर के कक्ष, सुनहरे दरवाजे,
कैसी खसखस ​​डाली जाती है!

27 सितंबर - तीसरा ओसेनिन्स
तीसरे ओसेनिन का समय निर्धारित है चर्च की छुट्टीप्रभु के पवित्र जीवन देने वाले क्रॉस का उत्थान शरद ऋतु की तीसरी बैठक है। "उत्साह - शरद ऋतु सर्दियों की ओर बढ़ती है।"

लोक परंपरा के अनुसार, गोभी पार्टियां, लड़कियों की पार्टियां शुरू हुईं, जब युवा लोग गोभी काटने के लिए घर-घर जाते थे। ये पार्टियाँ दो सप्ताह तक चलीं। यह एक प्रकार का पवित्र कार्य है: गोभी को देवताओं का पवित्र भोजन माना जाता था। इस दिन, बहुत प्राचीन संस्कार- पार करना। क्रॉस का चिन्ह प्रागैतिहासिक काल से ही सूर्य का प्रतीक रहा है। यह माना जाता था कि उत्कर्ष पर, वह सुरक्षात्मक शक्ति विकीर्ण करता है। किसानों ने लकड़ी से क्रॉस बनाए, रोवन की शाखाओं को आड़ा-तिरछा बनाया, उन स्थानों पर क्रॉस चित्रित किए जिनसे वे रक्षा करना चाहते थे बुरी आत्माओं: डिब्बे, खलिहान में.

तीसरे ओसेनिन पर, लोकप्रिय धारणा के अनुसार, सांप और अन्य सरीसृप, पक्षियों के साथ, इरी नामक एक अज्ञात आनंदमय देश में चले गए (ईसाई धर्म में, इस शब्द ने "स्वर्ग" की ध्वनि ली)। इसलिए, उन्हें उन लोगों को संदेश देने के अनुरोध के साथ भेजा गया जो दूसरी दुनिया में चले गए थे।

गांवों में किसान बीयर बनाते थे। उन्होंने गांव की जुताई का अनुष्ठान किया, कुखोमा (बुखार, कंपकंपी) को वहां से बाहर निकाला, फिर घर पर बीयर साझा की और धर्मी लोगों के काम के बाद आराम किया। शाम को, स्नान को गर्म करके भाप से पकाया जाता था, जिससे बुरी आत्माएँ बाहर निकल जाती थीं। लंबी सर्दी से पहले जंगलों में भूत पिछली बारलोगों के साथ मज़ाक किया, जानवरों और पक्षियों की समीक्षा की व्यवस्था की - क्या वे कठोर सर्दी के लिए तैयार हैं।

द्वारा पुराना कैलेंडरशरद ऋतु की शुरुआत 14 सितंबर को हुई। प्रथम विश्वव्यापी परिषद (325) ने इस दिन को वर्ष की शुरुआत के रूप में स्थापित किया। रूढ़िवादी परंपरा के अनुसार, दुनिया सितंबर में बनाई गई थी।
ओसेनिना शरद ऋतु की पहली बैठक। इस दिन, दो तख्तों की मदद से "नई" आग को "मिटाना" और इस शुद्ध अग्नि से बैठकें, या सभाएँ शुरू करना माना जाता था। उस दिन से, रूस ने जश्न मनाना शुरू कर दिया शरद ऋतु की शादियाँ(15 नवंबर तक), नए घरों में चले गए, सात साल की उम्र तक पहुंच चुके लड़कों को युवावस्था में लाने के लिए "मोन्सो" (दीक्षा) का संस्कार किया, जो समुदाय में उनकी नई भूमिका को चिह्नित करता है।

पहले ओसेनिन के उत्सव के दिन, रूसी गर्मियों के निवासियों को परेशान करने वाली मक्खियों और तिलचट्टों को दफनाने का एक प्राचीन मनोरंजक संस्कार निर्धारित किया गया था। 14 सितंबर - भारतीय गर्मी की शुरुआत, जो कुछ क्षेत्रों में तीन सप्ताह तक चलती है। उन्होंने देखा: यदि शिमोन एक स्पष्ट दिन है, तो पूरी भारतीय गर्मी गर्म होगी, और गर्म सर्दियों की उम्मीद की जानी चाहिए।

14 सितंबर- पायलट के बीज का दिन. शिमोन द स्टाइलाइट (5वीं शताब्दी) एक निस्वार्थ जीवन शैली वाले व्यक्ति के रूप में प्रसिद्ध हुए। मानव जाति के इतिहास में, उन्होंने खोज की नये प्रकार कातपस्या. अपनी आध्यात्मिक शक्ति, ईश्वर में विश्वास का परीक्षण करने के लिए, उन्होंने पहाड़ पर 4 मीटर ऊंचा एक स्तंभ बनाया, जिसके शीर्ष पर एक मंच था, इसे एक दीवार से घेर दिया, और इस "पहाड़ी" स्थान से कई तीर्थयात्रियों को उपदेश पढ़ा। तब शिमोन एक छोटी सी कोठरी में एक खम्भे पर बैठ गया, और गहन प्रार्थना और उपवास में लीन हो गया। धीरे-धीरे उसने उस खंभे की ऊंचाई बढ़ा दी जिस पर वह खड़ा था। उनका अंतिम स्तंभ 40 हाथ (16 मीटर) ऊँचा था। उन्होंने उन्नत मठवासी कार्यों में 80 वर्ष बिताए, जिनमें से 47 वर्ष एक स्तंभ पर खड़े रहे।

उनका जीवन रूस में प्रसिद्ध था, उन्होंने उनसे पवित्र उद्देश्य के नाम पर मानव अस्तित्व की असंख्य कठिनाइयों को सहना सीखा। एक प्राचीन परंपरा के अनुसार यह माना जाता था कि इस दिन दया करने के लिए दान-पुण्य करना जरूरी है। मस्कोवाइट रूस में, इस दिन एक भी भिखारी को प्रचुर भिक्षा के बिना नहीं छोड़ा जाता था, यहां तक ​​कि कालकोठरी में बंद कैदियों को भी उपहार दिए जाते थे।

2. विषुव
शरद विषुव
दिन रात से छोटा हो जाता है, वर्ष का "अंधेरा" शीतकालीन भाग शुरू होता है, वास्तविक शरद ऋतु। कटाई समाप्त हो जाती है और सक्रिय शरद ऋतु कटाई शुरू हो जाती है। यहीं से शरद ऋतु की छुट्टियों और संबंधित मेलों और शादियों का सिलसिला शुरू होता है। ऊर्जा में सक्रिय कमी होती है, जो कामकाज की लय को पूर्व निर्धारित करती है, व्यक्तिगत जीवनऔर अनुष्ठान अभ्यास...

खगोल विज्ञान और ज्योतिष के संदर्भ में, शरद विषुव वह क्षण है जब सूर्य आकाशीय भूमध्य रेखा को पार करता है और तुला राशि में प्रवेश करता है। तदनुसार, जिस दिन ऐसा होता है (और वह दिन, दिन, इंडो-यूरोपीय परंपरा में सूर्योदय से सूर्योदय तक माना जाता है) और दिन माना जाता है शरत्काल विषुव. रात अब दिन के उजाले से भी लंबी हो गई है, साल का अंधेरा, सर्दियों का आधा हिस्सा आ रहा है। मौसम अभी भी "भारतीय गर्मियों" की गर्मी से लोगों को खुश कर सकता है, लेकिन लगभग सभी पेड़ शरद ऋतु के रंगों में बदल गए हैं, फूल लगभग सभी मुरझा गए हैं, केवल कुछ ही बचे हैं जो पहली बर्फ़ गिरने तक खिलते हैं, जैसे अल्पाइन एस्टर, उदाहरण के लिए। और यद्यपि धूप वाले दिनों में अभी भी गर्मी है, रातें पहले से ही ठंडी हैं, पहली ठंढ जल्द ही शुरू हो जाएगी (यदि पहले से नहीं)।

शरद विषुव वर्ष का सबसे व्यस्त भाग होता है। इस समय तक, अधिकांश फसल पहले ही काटी जा चुकी है, गृहिणियाँ सक्रिय रूप से सर्दियों की तैयारी कर रही हैं। ताजी सब्जियाँ और फल अगली गर्मियों तक उपलब्ध नहीं होंगे, केवल कुछ शरद ऋतु के जामुन और मशरूम ही उपलब्ध हैं ताज़ा. परिणामी फसल की गणना की जानी चाहिए और उसे समग्र रूप से वितरित किया जाना चाहिए अगले वर्षअगली फसल तक. इसीलिए तुला राशि का चिन्ह शरद विषुव के साथ जुड़ा हुआ है।

फसल कटाई के लिए पर्याप्त नहीं है (कटाई ज्यादातर वार्षिक चक्र की पिछली अवधि की चिंता है), फसल को भी संरक्षित किया जाना चाहिए। यह बिल्कुल यही है - गणना, संरक्षण और वितरण - जिसके लिए विषुव और समहिन के बीच की अवधि समर्पित है। इस समय, गृहिणियां सक्रिय रूप से गोभी को किण्वित कर रही हैं, अचार तैयार कर रही हैं, साथ ही वे मेज पर अचार और जैम परोसना शुरू कर देती हैं। उस दिन से उन्होंने बियर बनाना शुरू कर दिया। किसानों ने खेत में काम करना समाप्त कर दिया, सारी गतिविधियाँ घर और घरेलू आँगन में चली गईं, सर्दियों के लिए खेत की तैयारी शुरू हो गई। और स्वाभाविक रूप से शरद मेले. फसलें बेचो, कुछ ऐसा खरीदो जिसे वे खुद नहीं उगा सकें। तदनुसार, इस समय तक कारीगर बिक्री के लिए अपना अधिक सामान तैयार कर रहे थे। जहां मेले होते हैं, वहां हमेशा उत्सव होते हैं; जहां उत्सव होते हैं, वहां मंगनी और शादियाँ होती हैं।

शरद विषुव का दिन - वह दिन जब प्रकाश से अंधेरे में संक्रमण होता है, अन्य महत्वपूर्ण दिनों की तरह, अन्य सभी दिनों की तरह, गैर-कामकाजी, निष्क्रिय, उत्सव के रूप में पूजनीय था छुट्टियांउसका अपना नाम था. सेल्ट्स ने इसे माबॉन, अल्बान-एल्वेड कहा, स्लावों के बीच इस दिन को ओसेनीनी कहा जाता था। शरद विषुव का दिन देवी माँ (जो एक साथ भौतिक धन प्रदान करती है) को समर्पित है, तुला राशि का ज्योतिषीय चिन्ह शुक्र द्वारा शासित है।

ईसाइयों ने इस अनुष्ठान को अपनाया: 21 सितंबर को, ईसाई चर्च वर्जिन के जन्म का जश्न मनाते हैं। दिलचस्प बात यह है कि विकृत जूलियन कैलेंडर में, छुट्टी ग्रेगोरियन कैलेंडर की तुलना में मूल, सही तारीख के करीब है (कैथोलिक 8 सितंबर को वर्जिन के जन्म का जश्न मनाते हैं, सभी तिथियां ग्रेगोरियन, नई शैली में दी गई हैं), जो इंगित करता है ईसाइयों ने इस अवकाश को काफी देर से अपनाया।

यह छुट्टी परंपरागत रूप से महिलाओं के लिए थी। इस दिन उन्होंने अनुष्ठानिक रोटी पकाई (हालाँकि, कृषक लोग किसी भी छुट्टी के लिए अनुष्ठानिक रोटी पकाते थे), महिलाएँ उनसे मिलने के लिए इस रोटी के साथ नदी पर जाती थीं। इसके अलावा, महिलाओं ने घर और घर को ताकत हासिल करने वाली अंधेरी ताकतों से बचाने के लिए, हल से आँगन के चारों ओर नमकीन बनाने की जुताई की।

में से एक सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठानआग की लपटें उठ रही थीं. घरों में लगी सभी आग बुझ गईं और फिर से भड़क उठीं। इसमें अनुष्ठानिक रूप से आग जलाना माना जाता था साफ़ रास्ता- किसी पत्थर पर पत्थर मारकर या लकड़ी के टुकड़े को लकड़ी के टुकड़े पर रगड़कर। वैसे, एक दिलचस्प घटना - पीजोइलेक्ट्रिक लाइटर से उत्पन्न आग सबसे स्वच्छ होती है। पारसी - हमारे समय के मुख्य अग्नि-पूजक - मानते हैं कि सबसे शुद्ध अग्नि तब होती है जब पृथ्वी से निकलने वाली प्राकृतिक गैस बिजली गिरने से प्रज्वलित होती है। एक पीजोइलेक्ट्रिक लाइटर में, एक बिजली की चिंगारी - एक छोटी बिजली - एक पत्थर - एक पीजोइलेक्ट्रिक क्रिस्टल - से टकराने से उत्पन्न होती है - जो पृथ्वी के आंत्र से निकाली गई गैस को प्रज्वलित करती है।

वहाँ दावतें और उत्सव भी होते थे, खासकर युवाओं के लिए। युवा लोगों ने गिरे हुए पत्तों से अपने लिए मुकुट बनाए, लड़कियों ने मोतियों को बनाया, लाल रोवन जामुन को एक धागे में पिरोया। ये मोती ब्रिन्सिंगामेन - फ्रेया के हार का प्रतीक हैं। उत्सव के दौरान, लड़की ने यह हार उस लड़के के गले में डाल दिया जिसे वह पसंद करती थी और उसे पूरा दिन उसके साथ बिताना था।

यह छुट्टियों की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक पृष्ठभूमि है, जो वार्षिक चक्र की ऊर्जा से पूर्व निर्धारित होती है। हम शहरवासियों को आज कैसे और क्या करना चाहिए?
आधुनिक शहरवासियों के लिए शरद विषुव कैसे मनाया जाए?

दरअसल, बिलकुल वैसा ही. अपने दोस्तों को खिलाने के लिए केक बनाएं। महिलाएं इस पाई के साथ नदी पर जा सकती हैं और उन्हें शरद ऋतु का स्वागत करना चाहिए, पाई का कुछ हिस्सा किनारे पर छोड़ देना चाहिए (बाकी खा लें, इसलिए इसे अपने साथ कम मात्रा में ले जाएं ताकि मांग घर वापस न ले जाएं)।

शरद विषुव के आसपास क्या करें और क्या न करें?

यह याद रखना चाहिए कि शरद ऋतु विषुव के निकट, सौर और महत्वपूर्ण ऊर्जा में कमी बहुत तेजी से होती है, इसलिए आपको अपने शरीर पर भार को कम करना चाहिए, स्वास्थ्य पर अधिक ध्यान देना चाहिए और अतिभार से बचना चाहिए। शरद विषुव के निकट और उसके बाद की अवधि नई शुरुआत, नई परियोजनाओं और कार्यों के लिए बेहद प्रतिकूल है, इसके विपरीत, यह संक्षेपण, समापन, परिणाम प्राप्त करने और पुराने संपर्कों और कनेक्शनों को नवीनीकृत करने के लिए बहुत अच्छा है। एक तरह से, यह समय चंद्रमा के अस्त होने की अवधि के समान है, लेकिन यह ज्यादातर दीर्घकालिक मामलों को प्रभावित करता है, जिसमें एक वर्ष या उससे अधिक का विकास चक्र होता है।

विषुव के तुरंत बाद, व्यापार में संलग्न होना बहुत अच्छा होता है। इस अवधि के दौरान, बेचना और खरीदना दोनों अच्छा होता है। अभी अपनी परियोजनाओं को परिणाम प्राप्त करने के चरण में लाना और उन्हें बेचना समझ में आता है। विषुव के तुरंत बाद की अवधि में, यह किया जा सकता है अधिकतम लाभ. और रास्ते में, अच्छा समयस्टॉक और रिज़र्व का ऑडिट करना, यह तय करना कि क्या छोड़ा जाना चाहिए और क्या छोड़ दिया जाना चाहिए। यह अवधि आपके लिए अधिकतम लाभ के साथ उन आपूर्तियों को बेचने के लिए सबसे अनुकूल है जिनकी अब आपको आवश्यकता नहीं है। यदि आप समय पर ऐसा नहीं करते हैं, तो ये भंडार आपके साथ बेकार पड़े रहेंगे, विकास में बाधा डालेंगे, बाद में उन्हें बेचना अधिक कठिन होगा, वे आम तौर पर "सड़े" हो सकते हैं, किसी के लिए भी बेकार हो सकते हैं। और वे आगे के विकास में बाधा डाल सकते हैं, जैसे मोटे व्यक्ति में अतिरिक्त वसा। साथ ही, आगे की वृद्धि के लिए भौतिक आधार बनाते हुए, अभी जो आवश्यक और आवश्यक है उसका स्टॉक करना आवश्यक है।

चूंकि विषुव के तुरंत बाद की अवधि में जीवन शक्ति सबसे तेजी से घटती है, इसलिए आपको आराम के लिए समय आवंटित करना चाहिए और आम तौर पर भार को सीमित करना चाहिए। विश्राम और संयोजन के लिए बहुत अच्छा और उपयोगी व्यापारिक बातचीत, जैसा कि आम तौर पर मेलों में किया जाता था। जिस समय सूर्य तुला राशि में होता है वह विवाह से लेकर व्यापार और राजनीतिक तक किसी भी गठबंधन के समापन के लिए बहुत अनुकूल होता है। इस अवसर का लाभ अवश्य उठायें! साथ ही, पुराने संबंधों को नवीनीकृत करने, पुराने दोस्तों को खोजने और खोए हुए परिचितों को फिर से शुरू करने के लिए भी यह समय बेहद अनुकूल है।
जादू

अंधेरे का मौसम काले जादू टोने के लिए उपयुक्त है। यह न केवल क्षति, प्रेम मंत्र और शाप को प्रेरित कर रहा है। यह भी कोई जादू है जिसका उद्देश्य मृतकों की दुनिया के साथ, पूर्वजों के साथ, परिवार के अभिभावकों के साथ, "अंधेरे" देवताओं के साथ, प्रकृति की मौलिक शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हुए संवाद करना है। इसमें सभी भाग्य-कथन शामिल हैं। यह अकारण नहीं है कि वे गर्मियों में लगभग अनुमान नहीं लगाते हैं, और भाग्य बताने का चरम क्रिसमस से पहले की रात को पड़ता है ( शीतकालीन अयनांत), वर्ष की सबसे लंबी रात, विजय का क्षण और अंधेरे की सबसे बड़ी शक्ति।

माबोन और समहिन के बीच की अवधि में, भूत और पानी की अंतिम सेवाएं की जाती हैं, जिसके अनुसार लोक मान्यताएँ, जिसके बाद वे शीतनिद्रा में चले जाते हैं।

को अंधेरा पहलूजादू में एक आधुनिक शौक - अध्यात्मवाद भी शामिल है। लंबी सर्दियों की रातों में, मृतकों की दुनिया के साथ संवाद करना बहुत आसान होता है। लेकिन उससे भी ज्यादा खतरनाक!

3. नई आग जलाना
घर पर, आप कम से कम कुछ मोमबत्तियाँ जला सकते हैं और जलाना भी चाहिए। आदर्श रूप से, पाँच: चार मुख्य बिंदुओं पर और एक कमरे के केंद्र में। आप प्रतीकात्मक रूप से एक नई आग जला सकते हैं - एक मिनट के लिए घर के सभी बिजली के उपकरणों को बंद कर दें, जो बुझी हुई पुरानी आग का प्रतीक होगा, और मोमबत्तियाँ जलने के बाद, इसे फिर से चालू करें।

और, जो बहुत महत्वपूर्ण है, इस दिन को जितना संभव हो सके सभी मामलों से मुक्त करने का प्रयास करें। निर्णायक मोड़ के दिनों में ऊर्जा वास्तव में बहुत अस्थिर होती है, इस दिन आप जो भी व्यवसाय करेंगे वह विशेष रूप से कठिन होगा और इसके पूरी तरह से अप्रत्याशित परिणाम हो सकते हैं। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि हमारे पूर्वजों ने इन दिनों को निष्क्रिय घोषित कर दिया था।

4. मैदानी किराया
23 सितंबर - पीटर और पावेल रयाबिनिकी। पहाड़ की राख का सामूहिक संग्रह। इस दिन, पहाड़ की राख को भविष्य के लिए, खाद बनाने और क्वास बनाने के लिए काटा जाता था। रोवन जलसेक को सर्दी जुकाम के लिए एक अच्छा सूजन रोधी उपाय माना जाता था। वे सर्दियों के लिए सभी दुष्टता से रोवन समूहों के साथ खिड़कियों को सजाते हैं।

रोवन टहनियों और बुरी आत्माओं के खिलाफ एक वफादार सहायक है। रोवन जलसेक को सर्दी जुकाम के लिए एक अच्छा सूजन रोधी उपाय माना जाता था। लोगों का मानना ​​​​था कि यदि कोई दुर्भावनापूर्ण आत्मा आपको पीड़ा देती है, तो यह आपको सोने नहीं देती है, यह आपकी छाती पर आती है और आपका गला घोंट देती है, आपको रोवन की एक शाखा लेने की जरूरत है, अपने आस-पास की जगह की रूपरेखा तैयार करें - और बुरी आत्माएं नष्ट हो जाएंगी, जैसे यह कभी नहीं था। और इसलिए, सर्दियों के लिए खिड़कियों को सभी दुष्टता से रोवन समूहों से सजाया गया था।

रूस में, दो पीटर - पॉल हैं - बड़े और छोटे, ग्रीष्म और शरद ऋतु। ऑटम पीटर - पावेल - फील्डफेयर। इस समय, पहली ठंढ के बाद, पहाड़ की राख मीठी हो जाती है और वे इसे भोजन के लिए इकट्ठा करना शुरू कर देते हैं। पहाड़ की राख इकट्ठा करके प्रत्येक पेड़ पर जामुन का कुछ हिस्सा पक्षियों के लिए छोड़ दें। कुछ पहाड़ी राख - शुष्क शरद ऋतु, और बहुत सारी - कठोर सर्दी।

फ़ील्डफ़ेयर या सोरबेरिया एक फूलदार सजावटी झाड़ी है जिसकी पत्तियाँ रोवन के समान होती हैं। झाड़ी की ऊंचाई 2 मीटर तक पहुंच जाती है। कई सफेद या क्रीम छोटे फूल बड़े शराबी घबराहट पुष्पक्रम में एकत्र किए जाते हैं जो गर्मियों के बीच में काफी लंबे समय तक पौधे को सजाते हैं। पौधा बहुत स्थिर, सरल और यहां तक ​​कि काफी आक्रामक है - जब यह जड़ के अंकुर द्वारा प्रजनन करता है अच्छी देखभालबड़ी मात्रा में और अन्य पौधों को बाधित कर सकता है।

अधिकांश प्रजातियों की जड़ संतानें घनी झाड़ियाँ बनाती हैं। वे धूप में दोनों बढ़ सकते हैं, लेकिन वहां वे छोटे होते हैं और तेजी से मुरझाते हैं, और आंशिक छाया में - पौधे लंबे होते हैं और लंबे समय तक खिलते हैं।

फ़ील्डफ़ेयर (अव्य। टर्डस पिलारिस) यूरोपीय थ्रश की एक सामान्य प्रजाति है।
यह यूरोप में हर जगह प्रजनन करता है, वन वनस्पति की उत्तरी सीमा से लेकर स्टेपी ज़ोन की उत्तरी सीमा तक, और साइबेरिया में भी - येनिसी और लेना के बीच के जलक्षेत्र तक। दक्षिणी यूरोप, उत्तरी अफ्रीका, काकेशस, मध्य एशिया और कश्मीर में यह एक आवारा, सर्दियों में रहने वाले पक्षी के रूप में पाया जाता है, हालांकि जंगली जामुन की एक महत्वपूर्ण फसल के साथ यह मध्य यूरोप में सर्दियों में भी रहता है।

फील्डफेयर अन्य थ्रश से मुख्य रूप से अपने जीवन के तरीके में भिन्न होता है। हालाँकि कुछ जोड़े अलगाव में प्रजनन करते हैं, उनमें से अधिकांश 30-40 जोड़े की मध्यम आकार की कॉलोनियों में इकट्ठा होते हैं। वे पार्क के बागानों और जंगलों के किनारों पर, गीली घास के मैदानों के करीब बसना पसंद करते हैं। घने जंगलों में फील्डफेयर नहीं पाया जाता है। इसका मुख्य निवास स्थान उत्तर और यूरोप तथा एशिया के मध्य भाग में है। कुछ पक्षी गतिहीन होते हैं, कुछ खानाबदोश। स्कैंडिनेवियाई फील्डफेयर, मध्य यूरोपीय लोगों की एक निश्चित संख्या की तरह, सर्दियों के लिए दक्षिण की ओर उड़ते हैं, मुख्य रूप से यूरोप के दक्षिण और पश्चिम में। घोंसला बनाने का मौसम अप्रैल से जुलाई तक रहता है। फील्डफ़ेयर पशु और पौधे दोनों का भोजन खाता है। सर्दियों में, खेतों के झुंड परिपक्व पहाड़ी राख और अन्य जामुन (उदाहरण के लिए समुद्री हिरन का सींग) पर दावत के लिए आते हैं। फ़ील्डफ़ेयर थ्रश विशेष रूप से मूल्यवान व्यावसायिक प्रजाति नहीं है, इसकी शूटिंग की अनुमति है साल भरबिना लाइसेंस के. शूटिंग का मुख्य उद्देश्य बगीचों की रक्षा करना है और थ्रश का मांस भी खाया जाता है।

शरद ऋतु के उपहार स्वास्थ्य और खुशी लाते हैं। शरद ऋतु को व्यर्थ ही सुनहरा और उदार नहीं कहा जाता है। पेड़ों के सुंदर पत्ते और फल शरद ऋतु के अनुष्ठानों के लिए भी काम आएंगे, जो हमारे पूर्वजों को ज्ञात थे और जिनका उद्देश्य व्यक्तिगत और खुशहाली को आकर्षित करना था। पारिवारिक जीवन, व्यापार में शुभकामनाएँ। चेस्टनट और बलूत का फल ऊर्जा से भरने के लिए उत्तम हैं। वैसे, पहले का उपयोग घर को साफ करने के लिए किया जाता है नकारात्मक ऊर्जा. ए शरद ऋतु की फसलफल - परिवार और पति-पत्नी के बीच संबंधों को मजबूत करने के अनुष्ठानों के गुण।

शरद ऋतु के फलों से बने ताबीज

शहर में जितने अधिक चेस्टनट होंगे, उतना अच्छा होगा, क्योंकि वे सचमुच लोगों से शुल्क लेते हैं उपचारात्मक ऊर्जा. इन पेड़ों को गले लगाना उपयोगी है: उनकी ऊर्जा का प्रवाह अत्यधिक थकान से जुड़ी बीमारियों से निपटेगा। चॉकलेट चमकदार चेस्टनट फल से रक्षा करेगा बुरी ताकतेंऔर बुरी नजर. और आपको बस एक जोड़े को सैर पर ले जाना है, उसे अपनी जेब में रखना है और अपने साथ ले जाना है। ताबीज की शक्ति उतनी ही मजबूत होगी, जितनी बार आप अपनी जेब में रखे चेस्टनट को छूएंगे और सहलाएंगे।

साथ ही इन खूबसूरत फलों की मदद से आप सफाई भी कर सकते हैं. ऐसा करने के लिए, आपको उनके कांटेदार "कपड़े" में 8 चेस्टनट चाहिए। सुबह 9 बजे से 11 बजे के बीच उन्हें बाहर रखा जाना चाहिए विभिन्न कोणअपार्टमेंट. 10 दिनों के बाद, चेस्टनट को इकट्ठा करना चाहिए और छिलके को जला देना चाहिए, और "नग्न" फलों को ले जाना चाहिए और उस पेड़ के पास छोड़ देना चाहिए जहां से उन्हें उठाया गया था।

इसकी ताकत में आश्चर्य की बात यह है कि बलूत जैसे छोटे फलों में भी ऊर्जा होती है।

आपको कुछ मजबूत ताजे बलूत के फल ढूंढ़ने होंगे और उन्हें अपनी जेब में रखना होगा। ऐसा माना जाता है कि ओक के पेड़ के छोटे "बच्चों" की ऊर्जा इतनी मजबूत होती है कि यह बांझपन को ठीक कर सकती है। और निश्चित रूप से उज्ज्वल की गारंटी है यौन जीवनऔर अच्छा स्वास्थ्य. और यदि आप खिड़की में बलूत का फल लटकाते हैं, तो यह घर को बुरी शक्तियों से बचाएगा।

सौभाग्य के अनुष्ठान में रंगीन पत्तियाँ

शरद ऋतु में, हम या तो सहज रूप से या पारंपरिक रूप से किताब के पन्नों के बीच रखने के लिए सुंदर गिरी हुई पत्तियाँ उठाते हैं। मैं प्रकृति के इस चमत्कार की क्षणभंगुर सुंदरता को लम्बा खींचना चाहता हूँ! मेपल की पत्तियां एक ताबीज बन सकती हैं जो हमारी पांचों इंद्रियों को पूरी तरह से खोलने में मदद करती है। जो सुखाकर सावधानी से रखेगी मेपल का पत्ताएक विशिष्ट स्थान पर (लेकिन इसे अपने साथ ले जाना बेहतर है), जीवन की खुशियों और हमारे चारों ओर मौजूद सुंदरता को समझना अधिक गहरा हो जाएगा।

पीली और लाल पत्तियों के साथ-साथ सब्जियां, फल, मेवे जैसे सरल शरद ऋतु उपहार सौभाग्य ला सकते हैं यदि अनुष्ठान में सही ढंग से उपयोग किया जाए। आपको 8 मोमबत्तियों की भी आवश्यकता होगी - समान रूप से हरी और नीली, एक बड़ा फूलदान और कागज की दो शीट।

नीली मोमबत्तियाँ उन घटनाओं का प्रतीक होंगी जो पहले ही बीत चुकी हैं, और उन्हें जलाने से, ये स्थितियाँ शांति से दूर हो जाती हैं। हरी मोमबत्तियाँ पृथ्वी की ऊर्जा और उससे जुड़ी सभी अच्छी चीजें लेकर आएंगी।

पत्तियों को एक छोटी टोकरी में रखना चाहिए और उसके चारों ओर सब्जियाँ, फल, मेवे रखना चाहिए। यदि होगा तो नई फसल का अनाज भी उपयुक्त रहेगा। मानसिक रूप से चित्रण बड़ा चौराहा, आपको इसके कोनों में हरी मोमबत्तियाँ लगानी होंगी। इस वर्ग के अंदर, इसी तरह, आपको एक छोटे वर्ग की कल्पना करनी होगी और कोनों में नीली मोमबत्तियाँ लगानी होंगी। फिर उन्हें बारी-बारी से नीली मोमबत्तियों और फिर हरी मोमबत्तियों से जलाया जाना चाहिए।

मेवों और फलों का उपयोग करते हुए अनुष्ठान का दूसरा चरण

अब आंतरिक वर्ग के केंद्र में आपको फलों, मेवों और पत्तियों का एक घेरा बनाना होगा। और बने घेरे के बीच में आपको पानी से भरा एक फूलदान रखना है. कागज की एक शीट पर, "अफसोस" शब्द लिखें, साथ ही उन योजनाओं को इंगित करें जिन्हें साकार नहीं किया जा सका, साथ ही अधूरी उम्मीदें भी। दूसरे पर - आपको शब्द लिखना होगा: "ए" और इंगित करें कि क्या हासिल किया गया है, आपकी जीत, साथ ही उन समस्याओं को हल करने के तरीके जो अभी भी मौजूद हैं। चादरों को पानी में डाल देना चाहिए और कहना चाहिए: “जो नुकसान हुआ था, और जो सौभाग्य आया था, वह अब बराबर हो गया है। और जीवन के जल को अब उन्हें बहा ले जाने दो।”

इस समारोह के बाद, आपको पृथ्वी के उपहारों का आनंद लेने, मेवे और फल खाने और ये शब्द कहने की ज़रूरत है: “मुझे जो समृद्ध फसल दी गई है, उसके लिए धन्यवाद। अलविदा, समर, मुझे इस बात का दुख नहीं है कि तुम गुजर गए। उसके बाद, आपको सूची में से अपनी विफलताओं या परेशानियों में से किसी एक का नाम बताते हुए, फूलदान में एक शीट डालनी होगी।

जो पत्ते बचे हैं उन्हें हवा में सड़क पर बिखेर देना चाहिए, आपके कार्यों के साथ ये शब्द होने चाहिए: “उड़ो, पत्ते, आसानी से और स्वतंत्र रूप से, मुझे कुछ भी पछतावा नहीं होगा।

वसंत ऋतु में लौटें, नए पत्ते, नवीनीकरण की खुशी लेकर आएं।" फल और सब्जियाँ अपने परिवार और दोस्तों को भी वितरित की जानी चाहिए।

ख़ुशी के लिए अनुष्ठान

पतझड़ के फल धरती माता के उपहार हैं, उनकी अच्छी शक्तियों के प्रमाण हैं। इसलिए वे पुनर्निर्माण में मदद कर सकते हैं, इसे सच होने दें अद्भुत भावनाएँ, जो करीबी लोगों के योग्य हैं और जो कुछ गलतफहमी के कारण कमजोर हो गए हैं।

अनुष्ठान शुरू करने के लिए, आपको पकवान भरना होगा पतझड़ के फल: सेब, नाशपाती, आलूबुखारा, आड़ू और अन्य। इसे टेबल पर रखकर आपको अपना परिवार की फ़ोटोज़. फिर आपको मेंहदी के एक चक्र के साथ यह सब रेखांकित करने की आवश्यकता है।

और, अपने आप को नकारात्मक शक्तियों के प्रभाव से और भी अधिक मज़बूती से बचाने के लिए, आपको किसी से एक वर्ग बनाने की आवश्यकता है नीले पत्थरऔर कोनों में एक सूखा रख दें शरद ऋतु पत्ताऔर एक मोमबत्ती में एक गहरे नीले रंग की मोमबत्ती रखें।

ये सभी तैयारियां करते समय, आपको ये शब्द कहने की ज़रूरत है: “मैं देख रहा हूं कि मेरा प्यारा परिवार कैसे प्यार और ज्ञान की रोशनी से घिरा हुआ है। हर दिन, हर कोई जो मुझे प्रिय है, एक-दूसरे की अधिक से अधिक सराहना करेगा। दोस्ती फिर से मेरे परिवार के सदस्यों को और अधिक मजबूती से एकजुट करती है, और आपसी मदद और समर्थन से हाल की शिकायतों का कोई मतलब नहीं रह जाता है। हम सभी एक-दूसरे से खुश और आनंदित हैं और एक-दूसरे से और अधिक प्यार करते हैं।

अनुष्ठान समापन - विशेष नोट्स

अब आपको धीरे-धीरे मोमबत्तियां जलाने की जरूरत है। पहली मोमबत्ती को देखते हुए, आपको यह कहना होगा: "यह मरता हुआ पत्ता हमारे परिवार की सभी बुरी चीजों - क्रोध, प्रतिद्वंद्विता, गलतफहमी और झगड़े - को भुला देगा" - और उसके बगल में पड़े पत्ते को जला दें। दूसरी मोमबत्ती पर, आपको अगली शीट को यह कहते हुए जलाने की ज़रूरत है: "यह मरने वाली पत्ती विस्मृति में ले जाएगी, जो हमारे परिवार और गपशप के संबंध में किसी के पास थी जो हस्तक्षेप करती है अच्छे संबंधहमारे परिवार के सदस्यों के बीच।"

तीसरे पत्ते को जलाते समय, आपको यह कहना होगा: "यह मरता हुआ पत्ता हमारे द्वारा किए गए सभी अन्यायपूर्ण कामों को भुला देगा, साथ ही हमारे परिवार के सदस्यों के बीच अपमान और झगड़े भी जो हमारे परिवार की खुशी को खतरे में डालते हैं।"

चौथे पत्ते को इन शब्दों के साथ जलाना चाहिए: “यह मरने वाला पत्ता मेरे परिवार के सदस्यों की एक-दूसरे के प्रति शत्रुता की भावनाओं को भुला देगा। इसे हममें से प्रत्येक की एक-दूसरे के बारे में अप्रिय राय को दूर करने दें, रिश्तेदारों के बीच सुरक्षा की भावना पैदा करने दें। यह तो हो जाने दो!"

अगले दिन रात्रि भोजन के समय परिवार के प्रत्येक सदस्य को अनुष्ठानिक पकवान में से कम से कम एक फल खाना चाहिए।

सेब का जादू

नई फसल के सेब में भी जादुई गुण होते हैं. ये फल आनंद, स्वास्थ्य और जीवन शक्ति का प्रतीक हैं। वे प्रेम, विवाह, यौवन का प्रतिनिधित्व करते हैं।

घर को सद्भाव और अच्छी ऊर्जा से भरने के लिए, मेज पर ताजे सेब के साथ एक डिश रखना पर्याप्त है। और अपनी खुद की ऊर्जा को फिर से भरने के लिए, आपको सीधे सेब के पेड़ की ओर मुड़ना होगा।

इससे ज्यादा दूर खड़े होकर, आपको अपनी आँखें बंद करने और पेड़ की ओर इस अनुरोध के साथ मुड़ने की ज़रूरत है कि यह आपकी ताकत को फिर से भर दे। साथ ही आपको धीरे-धीरे सांस लेनी चाहिए और कल्पना करनी चाहिए कि कैसे पेड़ की ऊर्जा शरीर में प्रवेश करती है और उसके सभी अंगों को बारी-बारी से भर देती है। ऐसी डेट पर किसी पेड़ के साथ 5 मिनट बिताना काफी है।

एक और अनुष्ठान अपार्टमेंट को साफ करने में मदद करेगा। आपको सेब को आधा काटना होगा और उसका कोर काट देना होगा। फिर, एक जलती हुई मोमबत्ती के साथ, आपको कमरे के चारों ओर दक्षिणावर्त दिशा में घूमना चाहिए और प्रत्येक कोने और दरवाजे के चौखट पर, मोमबत्ती को नीचे से ऊपर तक तीन बार दक्षिणावर्त पकड़ना चाहिए। उसके बाद, मोमबत्ती से पिघला हुआ मोम सेब के आधे हिस्सों में से एक में डाला जाना चाहिए, दोनों जुड़े हुए हैं और एक धागे से लपेटकर कसकर बांध दिए गए हैं। कुछ सेकंड के लिए सेब को अपने हाथों में रखने के बाद, आपको इसे अपार्टमेंट से बाहर निकालना होगा और कूड़ेदान में फेंकना होगा।

जो लोग अपना प्यार पाना चाहते हैं वे सेब की मदद से "मोहित" करने का प्रयास कर सकते हैं। इसे आधे में काटना आवश्यक है और, कोर को हटाकर, 3 बिछुआ पत्तियां अंदर डालें। साथ ही, आपको यह कहने की ज़रूरत है: “प्यार को इस फल की तरह सुंदर होने दो, और मुझे और मेरे चुने हुए को बिछुआ की तरह जलाने दो। यह तो हो जाने दो!" फिर सेब को किसी सुनसान जगह पर छिपा देना चाहिए और जब वह सूख जाए तो उसे अपने घर के पास ही गाड़ देना चाहिए।

मैं एक गाँठ बुनता हूँ - मैं अपने प्रिय को मोहित कर लूँगा

जब सभी पेड़ अपने हरे मुकुट को शरद ऋतु के चमकीले रंगों में बदलते हैं, तो विलो की पत्तियां चांदी जैसी हरी रहती हैं, फिर भी इसकी रोती हुई शाखाओं पर खूबसूरती से झूलती रहती हैं।

और एक साधारण जादू है. आपको एक विलो टहनी और रोशनी में लेने की जरूरत है अमावस्यायह कहते हुए गाँठ बाँध लें:

"मैं यह गांठ बांध रहा हूं,
उस (उस) से मिलने के लिए
मेरा प्रेमी कौन होगा

उसके बाद, ताबीज को छिपा देना चाहिए। यदि रिश्ता बोझ बन गया है, तो दोषपूर्ण महीने की रोशनी में गांठ को खोलना जरूरी होगा। और तब भावनाएँ बिना दर्द के दूर हो जाएँगी, और आक्रोश पीड़ा नहीं देगा।

"पेड़ों के जादुई गुण" विषय पर वीडियो

रूस में, इतनी अधिक शरद ऋतु की छुट्टियां और अनुष्ठान नहीं थे, और यह इस तथ्य के कारण है कि स्लाव इस समय को प्रकृति के लुप्त होने और जीवन के लुप्त होने से जोड़ते थे। जो अनुष्ठान होते हैं उनमें बहुत शक्ति होती है और उन्हें सभी नियमों के अनुसार किया जाना चाहिए।

ओसेनीनी पर लोक शरद संस्कार

1. अग्नि नवीकरण अनुष्ठान. जिस समय शरद ऋतु अपने आप में आती है उसे 21 सितंबर माना जाता है, क्योंकि भारतीय ग्रीष्म ऋतु की अवधि समाप्त हो जाती है। इस दिन, स्लाव ने आग को नवीनीकृत करने का अनुष्ठान किया। रात में, ओसेनीनी में सभी प्रकाश स्रोत बुझ गए, और यह केवल चर्चों में ही जल सका। उसके बाद, चकमक पत्थर या दो लकड़ी की डंडियों का उपयोग करके, आग को एक नए तरीके से जलाया गया। ऐसा माना जाता था कि इस दिन जलाई गई लौ आसपास की हर चीज के नवीनीकरण में योगदान करती है और व्यक्ति को ऊर्जा देती है। इसे ख़त्म करने के लिए शरद संस्कारपूरे घर में आग जलाकर घूमना और उससे चूल्हा जलाना जरूरी है। उन्होंने नई आग के धुएं का भी उपयोग किया, जिसका उपयोग पशुओं को बीमारियों और अन्य समस्याओं से बचाने के लिए धुआं देने के लिए किया जाता था।
2. महिलाओं के लिए अनुष्ठान. ओसेनिन्स पर एक और अनुष्ठान पानी के पास किया गया था और यह विशेष रूप से निष्पक्ष सेक्स द्वारा किया गया था। भोर होते ही महिलाएं अपने साथ दलिया और जेली लेकर जलाशय के किनारे गईं। रोटी निश्चित रूप से सबसे अधिक लोगों के हाथ में होनी चाहिए वयस्क महिला. उसे गोल नृत्य के केंद्र में रखा गया था, और अन्य महिलाएं उसके चारों ओर नृत्य करते हुए गाने गाती थीं। रोटी वाली एक महिला को वर्जिन को संबोधित करके पढ़ना था और उससे उसे दुर्भाग्य से बचाने और शुभकामनाएं देने के लिए कहना था। उसके बाद, रोटी को टुकड़ों में तोड़ दिया गया, जिसकी संख्या प्रतिभागियों की संख्या से मेल खाना चाहिए। स्त्रियाँ उसके साथ घर लौटीं और उसके पशुओं को चराया। ऐसा माना जाता था कि इस तरह के अनुष्ठान से घर में धन और समृद्धि आती है।
3. शरद ऋतु संक्रांति के लिए अनुष्ठान. इस दिन, आप "घोंसला" समारोह कर सकते हैं और एक महिला को यह करना चाहिए। भोर में, आपको किसी पक्षी का ऐसा खाली घोंसला खोजने के लिए जंगल में जाना होगा। स्लावों के बीच इसे चूल्हा का प्रतीक माना जाता था। जंगल में प्रवेश करते समय, जंगल की मालकिन का अभिवादन करते हुए झुकना महत्वपूर्ण है। पाए गए घोंसले को घर ले जाना चाहिए और अन्य लोगों के साथ लाल कोने में छोड़ देना चाहिए।

उन्होंने तैराकी पर प्रतिबंध के साथ शरद ऋतु की शुरुआत तय की: "यहाँ, इलिन के बाद से, दिन नहीं रह गए हैं एजूट. सबने कहा... पानी में हिरण औरसाल पहले से ही, अब इसे खरीदना संभव नहीं है एज़े"" ; "तैरो, तुम देखो, कोवडा ओएल औरएस औरपानी में लात मारो, तुम ऐसा नहीं कर सकते" (मॉड., प्लॉटिचये, केटीएसएनटीके: 135-14).

किसी भी अन्य महत्वपूर्ण छुट्टी की तरह, इलिन के दिन, और अक्सर अगले दो या तीन दिनों में, उन्होंने काम नहीं किया, जो कि उन गांवों में जाने और उत्सव मनाने की प्रथा द्वारा सुविधाजनक था जहां यह या वह छुट्टी मनाई जाती थी: "इलिन का" दिन दूसरा है हेवा [अगस्त], तो यह शुक्रवार है [इल्या के दिन से पहले] ... और लूट नहीं हेवहाँ एक लहरा था. चाहे कितने भी रोबोट हों एक्षेत्र, लूटना नहीं हेएक बार फहराओ ए. क़ीमती शुक्रवार! हर कोई डर गया था" (मो., कोर्तिखा, एसटीएनके: 079-22); "इलिन का दिन - एक छुट्टी [डी] उपनाम मनाया गया [डी] नया। बड़ी छुट्टी [डी] उपनाम। नर मैंदिन गए - पुनः[ओ] देव एलोमड़ियों [में उत्सव के कपड़े]. इलिन के दिन एक बड़ी छुट्टी... तो एक दोस्त एक दोस्त के पास गया [यात्रा करने के लिए]" (मोड., पोपचिखा, एसटीएनके: 085-29).

इस तथ्य के बावजूद कि कटाई एक आसान काम नहीं था, किसी भी अन्य किसान कार्य की तरह, इससे महिलाओं और लड़कियों को ही सबसे अधिक परेशानी होती थी सकारात्मक भावनाएँ. इसे डिटिज द्वारा भी सुगम बनाया गया था, जिसे फसल के दौरान एक विशेष "लंबे" मंत्र (संख्या 53-58) के साथ गाया जाता था: "शायद ही कभी [पर] और इतनी पतली आवाज के साथ, और इस तरह के कार्यान्वयन के साथ" (निकोल., पेट्रोवो, केटीएसएनटीके: 082-24); "फसल में वे ऐसे गाते थे, ऐसे स्वर में - कर्तव्य हे, विरोध मैंझनीम" (डब., त्सैम्पेलोवो, 081-16); "वू मिन मैंमाँ कैसे जायेगी<...>यहाँ मैं नशे में धुत्त हो रहा हूँ। बत्तख अंधेरा होने तक खुश रही एकाटना" (उस्ट., कोर्मोवेसोवो, केटीएसएनटीके: 088-67). निःसंदेह, खेत पर किए गए प्रदर्शनों में फसल संबंधी उद्देश्य भी मौजूद थे:

स्टिंग हाई राई,
कोलोसिनोत्स्काया द्वारा बुना हुआ।
एक गर्लफ्रेंड की वजह से प्रिये
उसके साथ बड़ा हुआ औरआकाश नहीं
(उस्ट., रोमानकोवो, ONMTsK: 003-16)

[हरी राई] मोटी -
एल क्यों नहीं? इ stnaya?
अब प्रेम अन्तर्यामी नहीं है इनींद,
अगला अज्ञात है.
(निकोल., पेट्रोवो, केटीएसएनटीके: 082-22)

हरी राई नहीं काटी जाती,
और गीला होने पर यह बुनता नहीं है।
प्रो मिन मैंसमर्थक युवा पर
चेव हे, चेव हेवे नहीं कहेंगे.
(निकोल., पेट्रोवो, केटीएसएनटीके: 082-21)

कटी हुई फसल को चूल्हों-खलिहानों वाले विशेष कमरों में ले जाया जाता था, जहां उसे सुखाया जाता था, और फिर पास के खलिहान में उसकी थ्रेसिंग की जाती थी: "उपकरण भी इस प्रकार था:" थ्रेसिंग हे"कहा जाता था या "हथेली" - सीआर के तहत एस shoy. वहाँ बहुत सपाट मिट्टी का फर्श है। यहां उन्होंने पूलों को खोला और उन्हें बिछाया: एक पंक्ति, और फिर दूसरी पंक्ति। और इसलिए वे जाते हैं और इन कानों पर प्रहार करते हैं। और उन्हें टुकड़ों का अनुमान लगाना होगा हेकोई बात नहीं क्या हेदो बार दो बार हेउन्होंने एक बार में हमला नहीं किया" (ज़ेल्स., ज़लेसे, केटीएसएनटीके: 112-05)केटीएसएनटीकेपॉड

प्रमुख घटनान केवल फसल, बल्कि किसान किसान का पूरा वार्षिक चक्र दोझिंकी था। इसलिए, निस्संदेह, उन्हें अनुष्ठानों की एक पूरी श्रृंखला से सुसज्जित किया गया था, जिनमें से एक, सबसे लंबे समय तक संरक्षित, अंतिम शीफ की पूजा थी: एसमझदारी से, कोव्ड एचोर चाबच्चे [फसल], हम इतना छोटा सा पूला कोने में रख देते हैं।<...>यह सबसे आखिरी पूला है हेसिर तक मैंइसे खाओ और घर ले आओ" (उस्ट., रोमानकोवो, ONMTsK: 003-007); "दोझिन एखाओ - हम यहां एक पूला लाते हैं [=घर में]।<...>यह इश्श है हेएडिनोल औरश्नो रहता था, बत्तख यहाँ: "रीप एसन, - वे कहते हैं [या] याट, - खानों पर मैं, कोन एचकाटना. एसन. काटना एकोने में सन का एक पूला खड़ा है"; "वे इतना छोटा...-एक पूला लाए हेजई का चूजा. जई औरदिन गया. राई - पहले, मैं एचपुरुष डंक मारते थे, और जई सबसे पीछे है। और जई से वे इतना छोटा पूला ले जाते हैं हेचिक- ओक्कुर करेंगे एपतला, प्यारा एचनेनकोय - और योव डाल दिया हेछवि के नीचे"।

बुजुर्ग कलाकारों को अभी भी मानवरूपी प्राणी के रूप में रीपर का निर्माण याद है:<...>लेन पर इवे एक रीपर कॉर्नर लगाएंगे, और गली में खड़े होंगे इदोपहर का कोना" (निकिफ़., डेनिलोव्स्कोए, केटीएसएनटीके: 089-07).

रीपर को घर लाने के साथ-साथ कीड़ों - तिलचट्टे, पिस्सू, मक्खियों - के घर से एक प्रतीकात्मक निष्कासन भी हुआ: "माँ आ रही है, यह पूला ओहकॉम तरंगें:

तिलचट्टे, मक्खियाँ, पिस्सू,
तुम सब बाहर निकलो!
तुम वर्षों की ग्रीष्म ऋतु हो एचाहे,
हम सर्दी सर्दी। -

हर जगह जाता है:

तिलचट्टे, मक्खियाँ, पिस्सू,
सब लोग घर से बाहर निकलो!
तुम ग्रीष्म ऋतु के ग्रीष्म हो एचाहे,
हम सर्दी सर्दी। -

<...>वह हर जगह जाती है एऐसे धीरे धीरे चलो, ओक्कुर एटीनेंको, और आमंत्रित एचीर।<...>ऐसा इसलिए है क्योंकि 'गर्मी [वर्ष एक्या] "कि आप पूरी गर्मी के लिए घर पर नहीं हैं, सब कुछ खेत में है, खेत में: या तो घास काटना, फिर कटाई, फिर बुआई, फिर कटाई ... - और बस इतना ही एमैदान। और सर्दियों में एचओव हे[नहीं करें] - वे मवेशियों को हटा देंगे और फिर से पीई पर आ जाएंगे एचकु. इसीलिए - "तुम यो की गर्मी हो एचाहे "" (उस्ट., कुज़्मिंस्कॉय, केटीएसएनटीके: 083-37).

आखिरी पूला पोक्रोव तक झोपड़ी के सामने कोने में खड़ा था। और पोक्रोव पर, जिस दिन चराई आमतौर पर समाप्त होती थी, इसे खेत में उपलब्ध सभी मवेशियों के बीच यार्ड में विभाजित किया जाता था - उन्होंने सर्दियों के लिए मवेशियों को खिलाया: "माँ सुबह उठती है, फसल लेती है एकोयले से सन ए, जहां छवि ए...और उसे खलिहान तक ले जाता है। एल हेछाया देगी - चानाली, गाय, बछड़ों को खाना खिलाएं। यह फसल एबछड़े को मवेशियों को खिलाना चाहिए" (उस्ट., कुज़्मिंस्कॉय, केटीएसएनटीके: 083-37). "यह हम ही थे जिन्होंने उन्हें खाना खिलाया: ... भेड़ें हैं, बत्तख भेड़ें हैं एमी, गाय, बत्तख से गाय, - हर कोई [विभाजित]। यह ऐसा है जैसे यह अपनी जगह पर है [= मवेशी सर्दियों के लिए उठते हैं]।<...>काटना एसन - हम मवेशियों को चराते हैं... एक छोटा सा पूला हेतो और साथ में खड़ा है एमूवो कवर हेवा" ( यूस्ट., रोमानकोवो, ONMTsK: 003-007).

दोझिंकी का उत्सव और सर्दियों के लिए मवेशियों को खाना खिलाना सामूहिक कृषि समय में भी जारी रहा: "और सामूहिक खेत पर, फसल एपंक्ति: बियर वसा औरटी प्रिडसीड एदूरभाष. डी हेल्युशकी देगी - वहाँ कोव हे- कुछ चुभेगा। दूध देगा. युद्ध चल रहा था, वे गरीबी में रहते थे। अच्छा, हमें खिलाओ. इसे "रीपिंग" कहा जाता था एलिनेन "" (डब., लिनेवा डबरोवा, केटीएसएनटीके: 079-74); "यह जई है जिसे हम काटते हैं, और वे कहते हैं:" यह ज़गोव की गाय के लिए आवश्यक है इ tsy, - ठीक है, पी के अनुसार मैंपंक्ति [दे]। सामूहिक खेत पर भी. इअगर मैं एक दूधवाली [काम] हूं, कोलख से बत्तख हेमैं आखिरी मुट्ठी भर खेत फिर से लूंगा - हम उन्हें खिलाएंगे। [यह] ज़ेड को गाय खिलाओ औरमैं- यही तो कहा जाता था. यहां पतझड़ में वे भोजन करते हैं...सार्वजनिक गाय को खिलाने की [आवश्यकता होती है]: वह आखिरी मुट्ठी लेकर आई, [उसे खेत में ले गई] जहां महिलाएं रहती हैं, और खिलाया और इ. वे कहते हैं: “मैंने गाय को बुआई खिलाई हेजई के दिन"" (उक्त, केटीएसएनटीके: 079-74).

सन की कटाई से पहले और अंत में विशेष समारोह आयोजित किए जाते थे। इन समारोहों में से एक एक चक्र के साथ सन का अस्तर था - एक "दर्पण" या "सूर्य", जैसा कि यहां कहा गया था: "जब आप मैदान तैयार करना समाप्त करते हैं, और अंत में [उन्होंने" "सूरज" बनाया]। .. shtob सन सफेद है औरएलएस" (उस्ट., डेमेटेवो, केटीएसएनटीके: 088-33). पुराने दिनों में, "सूरज" का निर्माण फटे लिनन पर महिलाओं की कलाबाजी के साथ होता था: "मैं पहले से ही सोवियत हूं, बत्तख [लिनन], और लड़ाई एघर। बूढ़ी औरतें, [उन] ने "साथ" किया हेछोटा सूरज "... - जैसे सूरज यहाँ चारों ओर घूमता है। और [बूढ़ी औरत] कहती है:" तुमने सूरज नहीं बनाया, अन्ना, वह वाला? "मैं कहता हूँ:" कोई बड़ी बात नहीं एनहीं किया. वू मिन मैंपीटना इई में एवहाँ एक सीवन होगा।" इस तरह। और एक और बूढ़ी औरत: "हाँ, यह आवश्यक होगा, यह आवश्यक होगा," वह कहते हैं, "कुछ करने के लिए।"

वे लड़खड़ा गये [एक वाक्य के साथ]:

कुकुर औरकु-नमन औरकू,
मनका के साथ खोया औरकु.
कुकुर औरचेहरे पर कू,
मैंने अपने दोस्त को अंगूठी दी। -

हाँ, और भागो. बूढ़ी औरत पहले से ही [किया], सेंट एरी हू मिन मैं. उपयुक्त रूप से ढह गया इरूह पैर. फ़ुट वर्गाकार इरु. कुव एसआरनेट्सी के.वी इआरएच पैर: "वू मिन मैं, - जाओ[चोर] यह, - लिनन बी इलॉय बी परबच्चे।<...>अनुसूचित जनजाति इहाहाहा कुछ। को हेएन एचयह सब उनके लिए है. महिलाएँ कहती हैं: "मैंने बुआई करना बंद कर दिया हेदिन, पीसी हेमिन मैंसन की एक पट्टी पर [बेहतर तरीके से ब्लीच किया गया]"। यह पहले था..." (डब., लिनेवा डबरोवा, केटीएसएनटीके: 079-74, 75).

सन को उसी स्थान पर, खलिहान में, जहां पहले अनाज काटा जाता था, कुचल दिया गया था। पी पर हेमूत्र, एक नियम के रूप में, लड़कियों और महिलाओं द्वारा एकत्र किया जाता था: एटी" (डब., लिनेवा डबरोवा, केटीएसएनटीके: 079-76); "पहले, नरम झुर्रीदार [सन]... लड़कियाँ। पी हेलड़कियाँ यह कर सकती हैं... सभी वी.एम औरइसे जारी रखो हेएकत्र नहीं किया गया पर tzy ... और मैंने t को कुचल दिया हेवही चोर इशनो - चलो ड्विन एत्सेत्, तेरह, पंद्रह [था] - कुचला हुआ सन औररवि यू. कपड़े को संसाधित करने की आवश्यकता है। हम वहीं सोएंगे, वहां tr इप्लायोम, - सभी युवा। खैर, बूढ़ी औरतें प्रभारी हैं हेकुछ नया... लेकिन कैसे! और [तब] मैं चीजें करूंगा हेकिसी चीज़ में - आइसोमन पर-यह सही नहीं है। देखने की जरूरत है इउह, वह सिकुड़ गया था।<...>[यहां गाने नहीं गाए जाते]। याद करना और- इसे आज़माएं, फाइबर बासी है एऔर यहाँ ग्राइंडर में, हाँ: हॉप, हॉप, हॉप... पी के लिए कोई समय नहीं है इसेन लाइक माउथ टी इसेन<...>[और कब] दादी एसडी इशाम को ला [ई] टी टेबल, पीने के लिए बीयर दें, बत्तख हम गाते हैं और पीएल मैंशोम - सन उखड़ गया" (उक्त, केटीएसएनटीके: 079-76).

किसानों ने फसलों की कटाई और प्रसंस्करण के अंत को संरक्षक छुट्टियों तक सीमित करने की कोशिश की, जो पतझड़ में हर गाँव में मनाई जाती थीं: "कोव्ड एखेतों में सब कुछ हटा दिया जाएगा... - बो जीसेशन हेडिट्सिन डे - टीओवीडी एसब कुछ खेतों से हटा दिया जाएगा, और उस दिन वे चले गए" (ज़ेल्स., ज़लेसे, केटीएसएनटीके: 112-01); "[दिमित्रीव का दिन] - एच yotv योअक्टूबर का मुँह - एचओव हे- हमारे पास एक सिंहासन है, हमारे पास गांव में छुट्टी है ... ऐसा लगता है जैसे फसल पहले ही हटा दी गई है एचाहे, बत्तख, वे चले... दो या तीन दिन। घूमे, मजा आया... पवित्र डीएम औरट्रे एक जन्मदिन का लड़का है, इसलिए यहाँ [टेबलें] लगाई गई थीं, घूम रहे थे, मज़ा कर रहे थे" (मोड., पोपचिखा, एसटीएनके: 083-27).

निकाल देना।वोज़्डविज़ेनये में, लोक मान्यताओं के अनुसार, सांप गेंदों में लिपटे रहते हैं और सर्दियों के लिए रेंगते हैं: "वीज़्डविज़ेन्या में औरझुनिया जंगल मत जाओ। तुम जंगल में नहीं जा सकते. वहां सांप हैं एयुत्सी, - वे कहते हैं, - कू में एचऔर। जो बत्तख और सही कहता है कि वह जंगल में आया और भाग गया - साँप को उचहूँ"; "[आदमी जंगल में आया। वहाँ] साँपों की तरह हाँ उचपूर्वाह्न।<...>इस Vzdv में औरजेन्यो सोबर एओ[डी] में उत्त्सी सांप हेसर्दियों के लिए जगह.<...>Vzdv औरझुनिया किसी भी हालत में जंगल नहीं जा सकती" (निकिफ., वोलोसोवो, केटीएसएनटीके: 084-12).

उच्चाटन को इस तथ्य से भी अलग किया जाता है कि इस दिन, लोक रूढ़िवादी कैलेंडर की कुछ अन्य महत्वपूर्ण छुट्टियों की तरह, कोई भी काम नहीं कर सकता है: "Vzdv में औरवे खलिहानों को नहीं सुखाते, वे स्नानागारों को गर्म नहीं करते, वे जंगल में नहीं जाते। [यदि आप काम करते हैं] - एक भूत भी इनहीं कैसे हेयो" (मॉड., स्लुडी, केटीएसएनटीके: 136-07).