प्राचीन यूनानी स्कूल. प्राचीन ग्रीस में शिक्षा

1. शिक्षा.प्राचीन पूर्व के राज्यों के विपरीत, ग्रीस में बहुत सारे साक्षर लोग थे। प्राचीन काल में यूनानी दुनिया में सबसे अधिक शिक्षित लोग थे। पूर्व में, साक्षरता और शिक्षा की आवश्यकता मुख्य रूप से केवल अधिकारियों को थी, अधिकांश लोग निरक्षर थे। लेकिन एक अनपढ़ और अशिक्षित व्यक्ति उनकी नीति का योग्य नागरिक कैसे हो सकता है? एथेंस में एक लोकप्रिय सभा की कल्पना करें, जिसमें यह प्रश्न मतदान के लिए रखा जाता है कि नागरिकों में से किस पर एथेनियन कानूनों का उल्लंघन करने और सारी शक्ति अपने हाथों में लेने का प्रयास करने का संदेह है? प्रत्येक नागरिक को ऐसे व्यक्ति का नाम एक बर्तन के टुकड़े पर लिखना चाहिए और उसे एक विशेष कलश में फेंक देना चाहिए। गुप्त मतदान - बर्तनों की गिनती के बाद जिस व्यक्ति का नाम अन्य लोगों से अधिक बताया जायेगा उसे 10 वर्ष के लिए नगर से निष्कासित कर दिया जाता है। क्या कोई अनपढ़ व्यक्ति मतदान कर सकता है? लेकिन ये तय है सबसे महत्वपूर्ण प्रश्नराज्य के भाग्य के बारे में! और लोगों की बैठक में ऐसे व्यक्ति की बात कौन सुनेगा जो दो शब्दों को जोड़ नहीं सकता और शब्दों में अपने विचार स्पष्ट रूप से व्यक्त नहीं कर सकता, भले ही वह नागरिकों के लिए कुछ अच्छा और उपयोगी पेश करता हो?

ग्रीस में बच्चे 6-7 साल की उम्र में अपनी पढ़ाई शुरू करते थे। लड़के स्कूलों में पढ़ते थे, लड़कियों को घर पर - परिवार में पढ़ाया जाता था। स्कूली शिक्षा का उद्देश्य एक योग्य नागरिक को शिक्षित करना था। यूनानियों के अनुसार, ऐसे व्यक्ति को व्यापक रूप से विकसित किया जाना चाहिए - उसे शिक्षित होना चाहिए, शारीरिक रूप से विकसित होना चाहिए, कला की सराहना करनी चाहिए और स्वयं इसमें संलग्न होना चाहिए।

में प्राथमिक स्कूललड़कों को पढ़ना, लिखना, गिनना सिखाया गया। उन्होंने कवियों की कविताएँ कंठस्थ कर लीं, जिनमें मातृभूमि के प्रति प्रेम और स्वतंत्रता का गुणगान किया गया था। छात्रों को गाना और बजाना सिखाया गया संगीत वाद्ययंत्र. बहुत सारा समय खेलों के लिए समर्पित था, जिसमें वे कुश्ती, दौड़ना, कूदना, डिस्कस फेंकना, भाला फेंकना, तैराकी में लगे हुए थे। जो लोग तैरना नहीं जानते थे उन्हें यूनानी अशिक्षित व्यक्ति मानते थे।

जिन बच्चों के माता-पिता के पास पर्याप्त पैसा था, उन्होंने माध्यमिक विद्यालयों में उनकी शिक्षा के लिए भुगतान किया। वहां, मुख्य ध्यान वाक्पटुता पर दिया गया - भाषणों को खूबसूरती से और सही ढंग से उच्चारण करने की क्षमता। छात्रों को तर्क करने की क्षमता, ज्यामिति, खगोल विज्ञान सिखाया गया, उन्होंने ग्रीक साहित्य का अध्ययन किया। इस तरह की शिक्षा और परवरिश ने इस तथ्य को जन्म दिया कि ग्रीक पोलिस का एक नागरिक एक शिक्षित व्यक्ति था, शारीरिक रूप से विकसित और एक कुशल योद्धा था, अपने विचारों को स्पष्ट रूप से और दृढ़ता से व्यक्त कर सकता था (जो सार्वजनिक बैठकों में विशेष रूप से महत्वपूर्ण था)। वह साहित्य और कला में पारंगत थे।

लड़कियों को घर पर ही शिक्षा दी जाती थी। उन्हें मुख्य रूप से गृह व्यवस्था सिखाई जाती थी: बुनाई, कताई, सिलाई, खाना बनाना, आदि। लेकिन उन्होंने पढ़ना-लिखना, गाना और नृत्य करना भी सीखा।

स्पार्टा में शिक्षा की अपनी विशेषताएं थीं। लड़कों और युवाओं को मुख्य रूप से योद्धाओं के रूप में प्रशिक्षित किया जाता था, और अधिकांश समय समर्पित किया जाता था शारीरिक व्यायाम. उन्हें पढ़ना-लिखना भी सिखाया जाता था, लेकिन वाक्पटुता और विज्ञान नहीं सिखाया जाता था। स्पार्टिएट बच्चों ने गाना सीखा, लेकिन केवल सैन्य मार्च। लेकिन स्पार्टन लड़कियाँ घर में बंद होकर सिलाई या कताई नहीं करती थीं, बल्कि, लड़कों की तरह, वे खेलकूद में बहुत व्यस्त रहती थीं।

ग्रीस में शिक्षा केवल स्वतंत्र लोगों के लिए उपलब्ध थी। दासों को शिक्षा की अनुमति नहीं थी, उन्हें शारीरिक व्यायाम में भी शामिल होने की मनाही थी।

2. प्राचीन यूनानी विज्ञान।प्राचीन पूर्व के राज्यों में, वैज्ञानिक ज्ञान के रखवाले मुख्य रूप से पुजारी थे, साथ ही कुछ अधिकारी भी थे। इससे उन्हें अशिक्षित लोगों के विशाल समूह पर हावी होने में मदद मिली, जो सुबह से शाम तक काम करते थे। यूनानी भिन्न थे। उपलब्धता एक लंबी संख्यागुलाम, कई नागरिकों की वित्तीय स्थिति, कड़ी मेहनत करने की मजबूरी की अनुपस्थिति, शिक्षा और विज्ञान के लिए बहुत समय बचा। एक विद्वान व्यक्तिग्रीस में कोई भी सबसे अधिक शिक्षित और बन सकता है नकदनागरिक, हालाँकि ऐसे लोग भी थे जो अपना घर और अच्छा खाना भी नहीं चाहते थे, बल्कि विज्ञान में लगे रहना पसंद करते थे।

अनेक आधुनिक विज्ञानग्रीस से आये. इसका संकेत प्राचीन ग्रीक भाषा से लिए गए उनके नामों से भी मिलता है: इतिहास (अतीत की घटनाओं के बारे में एक कहानी), दर्शन (ज्ञान का प्रेम), भूगोल (पृथ्वी का वर्णन), ज्यामिति (सर्वेक्षण), जीव विज्ञान (जीवन का सिद्धांत), भौतिकी (प्रकृति), गणित (ज्ञान, विज्ञान), आदि। यूनानियों ने प्राचीन पूर्व के लोगों से कई वैज्ञानिक ज्ञान उधार लिया और फिर उनका सामान्यीकरण और विकास किया।

"इतिहास का जनक" प्राचीन यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस को कहा जाता है, जो 5वीं शताब्दी में रहते थे। ईसा पूर्व. उन्होंने पहला ऐतिहासिक कार्य लिखा जो हमारे पास आया है - ग्रीको-फ़ारसी युद्धों के इतिहास के बारे में एक किताब।

और "चिकित्सा का जनक" प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स को माना जा सकता है। उन्होंने सिखाया कि बीमारियों की पहचान कैसे करें और उनका इलाज कैसे करें। आज प्रत्येक डॉक्टर, लोगों का इलाज करने का अधिकार देने वाला डिप्लोमा प्राप्त करने से पहले, लगभग 2,400 साल पहले उनके द्वारा रचित प्रसिद्ध "हिप्पोक्रेटिक शपथ" का उच्चारण करता है। और प्रत्येक डॉक्टर महान यूनानी के शब्दों को दोहराता है: "मैं अपनी क्षमता और क्षमता के अनुसार बीमारों की मदद करने के लिए उपचार का उपयोग करूंगा, उन्हें कभी नुकसान नहीं पहुंचाऊंगा... और अपनी कला का प्रदर्शन करते हुए मैं जो कुछ भी देखता या सुनता हूं, उसे कभी प्रकट नहीं करूंगा।"

यूनानी कुशल नाविक थे। उनके जहाज़ भूमध्य सागर और काला सागर के तटों के हर कोने तक पहुँचे। ग्रीक यात्री भी अटलांटिक महासागर में गए, उन्होंने आयरलैंड और ग्रेट ब्रिटेन के द्वीपों का दौरा किया। नाविकों और व्यापारियों को भूमि और समुद्र के मानचित्रों की आवश्यकता थी, उन्हें सटीक रूप से नेविगेट करना था, पथ को सही ढंग से निर्धारित करना था, उन देशों और भूमि को जानना था जहां वे जा रहे थे। इसलिए, ग्रीस में भूगोल विज्ञान के विकास पर बहुत ध्यान दिया गया। बेशक, यूनानियों को अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया, अंटार्कटिका के बारे में कुछ नहीं पता था। उनके विचारों के अनुसार, लोग केवल समशीतोष्ण जलवायु वाले क्षेत्रों में ही रह सकते थे; इथियोपिया के दक्षिण में भीषण गर्मी के कारण रहना असंभव है, और यूरोप और एशिया के उत्तर को वे ठंड के कारण निर्जन मानते थे। लेकिन पहले से ही कुछ प्राचीन यूनानी वैज्ञानिकों का मानना ​​था कि पृथ्वी एक गेंद के आकार की है और उन्होंने इसकी परिधि की लंबाई की भी सटीक गणना की है।

यूनानियों ने दर्शनशास्त्र को सभी विज्ञानों का शिखर माना। इस विज्ञान ने अन्य विज्ञानों के सभी ज्ञान और उपलब्धियों का सामान्यीकरण किया। प्राचीन ग्रीस के दार्शनिकों ने यह समझने की कोशिश की कि दुनिया कैसे काम करती है, इसकी उत्पत्ति कैसे हुई, एक व्यक्ति का दुनिया में क्या स्थान है, एक व्यक्ति को अन्य लोगों के साथ समाज में किन नियमों के अनुसार रहना चाहिए। कुछ दार्शनिकों का मानना ​​था कि दुनिया में सब कुछ पानी से आया है, अन्य का मानना ​​था कि हवा से। वैज्ञानिक डेमोक्रिटस (460-371 ईसा पूर्व) ने तर्क दिया कि पृथ्वी पर जीवित और निर्जीव चीजों में सबसे छोटे कण - परमाणु होते हैं, जो संयुक्त होते हैं विभिन्न संयोजनऔर फिर पत्थर, पौधे, पानी, जानवर, लोग बनते हैं। डेमोक्रिटस ने सिखाया कि जब पहले लोग प्रकट हुए, तो उन्हें जंगली जानवरों से खुद को बचाने के लिए एकजुट होने के लिए मजबूर होना पड़ा। दार्शनिक ने लोकतंत्र को लोगों के लिए सर्वोत्तम सामाजिक व्यवस्था माना, जब लोग अधिकारों में समान और स्वतंत्र होते हैं।

डेमोक्रिटस के समकालीन, एथेनियन दार्शनिक सुकरात ने कहा था कि लोगों के बुरे कर्म अज्ञानता से आते हैं, केवल ज्ञान ही व्यक्ति को सही काम करने की अनुमति देता है। यदि कोई व्यक्ति इसके बारे में जानता है तो वह ऐसा कुछ नहीं करेगा जिससे उसे नुकसान हो। इसलिए सुकरात ने लोगों से कहा: "अपने आप को जानो।"

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42. प्राचीन ग्रीस में बच्चों को कैसे पढ़ाया जाता था

1. स्कूल.

सात वर्ष की आयु तक बच्चों की देखभाल माँ ने ही की। अमीर परिवारों में, बच्चों के पास बहुत सारे खिलौने होते थे: झुनझुने, गुड़िया, सीटियाँ, घूमने वाली टोपी। बच्चे पिल्लों, कबूतरों, कछुओं के साथ खेलते थे। फिर लड़कों को स्कूल भेजा गया। उन्हें प्रायः एक दास शिक्षक नियुक्त किया जाता था। उन्होंने बच्चे की देखभाल की, उसे सिखाया कि कैसे व्यवहार करना है, उसे स्कूल ले गए। स्कूलों को भुगतान करना पड़ा। यद्यपि में एथेंसयह फीस छोटी थी, गरीबों के बेटे लंबे समय तक स्कूल नहीं जाते थे। आख़िरकार, उन्होंने जल्दी काम करना शुरू कर दिया। अमीर माता-पिता के बच्चे अधिक समय तक पढ़ते थे, इसलिए वे अधिक शिक्षित व्यक्ति बन गए।

स्कूल में मुख्य रूप से पढ़ना, लिखना और अंकगणित सिखाया जाता था। में सीखनाअंकगणित में मदद की विजुअल एड्स: कंकड़, एक विशेष बोर्ड जिस पर इकाई, दहाई, सैकड़ा अंकित होता है। सबसे पहले वे मोम लगे लकड़ी के तख्तों पर एक शैली में लिखते थे - एक विशेष धातु या हड्डी की छड़ी। उन्होंने शैली के नुकीले सिरे से लिखा, और कुंद सिरे से उन्होंने मोम को मिटाया और चिकना किया। बाद में, उन्होंने ईख की छड़ी का उपयोग करके पपीरस पर स्याही से लिखना शुरू कर दिया।

शिक्षक शरारती और आलसी लोगों को दण्ड देते थे। इसके लिए उनके पास रॉड और डंडा था. शिलालेख के साथ एक पपीरस संरक्षित किया गया है: "परिश्रमी बनो, लड़के, ताकि तुम्हें पीटा न जाए।" नीचे यह प्रविष्टि विद्यार्थी द्वारा चार बार दोहराई गई है। वे कहते हैं कि एक अमीर आदमी ने अपने आलसी बेटे को 24 छोटी-छोटी दासियाँ दीं। उनके नाम वर्णमाला के सभी अक्षरों से शुरू होते थे। इसलिए पिता अपने बेटे को पढ़ना-लिखना सीखने में मदद करना चाहते थे।

तब पाठ्यपुस्तकें नहीं थीं। उनका स्थान कवियों की कविताओं ने ले लिया। निःसंदेह, पहले स्थान पर कविताएँ थीं डाक का कबूतर"इलियड" और "ओडिसी"। उनमें भूगोल और इतिहास के बारे में बहुत सारी जानकारी थी, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह थी कि उन्होंने कठिनाइयों के खिलाफ लड़ाई में वीरता, वीरता और दृढ़ता का महिमामंडन किया। विद्यार्थी को नायकों के बारे में जानना चाहिए और उनका अनुकरण करना चाहिए।

स्कूलों में संगीत सबसे महत्वपूर्ण विषय था। प्रत्येक लड़के ने बांसुरी और सिथारा बजाना, गाना सीखा। संगीत जीवन भर यूनानियों के साथ रहा। एथलीटों ने संगीत का प्रशिक्षण लिया, हॉपलाइट्स युद्ध में उतरे। छुट्टियों और अंदर संगीत बजता था थिएटर.

वहीं, लड़के लगन से जिमनास्टिक में लगे हुए थे। ऐसा माना जाता था स्वस्थ आदमीकठिनाइयों से अधिक आसानी से निपटें। जिम्नास्टिक शरीर को सामंजस्य, लचीलापन देगा, बहादुर बनने में मदद करेगा। विनम्रता और तर्कसंगतता के साथ इन गुणों को एक छात्र को एक अच्छा नागरिक बनाने में मदद करनी चाहिए थी।

वे फ़िलेस्ट्रा (प्राचीन ग्रीक शब्द "पेल" से - कुश्ती) में खेलों के लिए गए थे। महल में वे दौड़ने, कूदने, चक्र और भाला फेंकने और कुश्ती में लगे हुए थे।

2. व्यायामशालाएँ।

16 वर्ष की आयु तक, युवा पुरुषों ने स्कूल समाप्त कर लिया। लेकिन धनी माता-पिता के बच्चे अगले दो वर्षों तक अपनी शिक्षा जारी रख सकते थे। वे अभी भी खेलकूद के लिए जाते थे, लेकिन पहले से ही व्यायामशाला में। एथेंस में तीन व्यायामशालाएँ थीं। एथेंस में सबसे प्रसिद्ध लिसेयुम (इसलिए शब्द "लिसेयुम") और अकादमी हैं।

ग्रीस में कोई संस्थान या विश्वविद्यालय नहीं थे, लेकिन दार्शनिकों से शिक्षा लेना संभव था। उनके पाठ महँगे थे।

3. यूनानी दर्शन.

दर्शनशास्त्र की उत्पत्ति 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में हुई। इ। इओनिया में. यूनानियों ने दार्शनिकों को वे लोग कहा जो यह समझना और समझाना चाहते थे कि दुनिया कैसे काम करती है - प्रकृति, मनुष्य, मानव समाज। उन्होंने विचार किया, स्वयं से प्रश्न पूछे, अवलोकन किया। इसलिए, पहले दार्शनिक भी पहले वैज्ञानिक थे - वे खगोल विज्ञान, गणित, चिकित्सा, भूगोल और अन्य विज्ञानों में लगे हुए थे।

ऐसे ही एक वैज्ञानिक-दार्शनिक थे पाइथागोरस, जो छठी शताब्दी ईसा पूर्व में मैग्ना ग्रेशिया (दक्षिणी इटली में) में रहते थे। इ।

पाइथागोरस के दार्शनिक विचारों के केन्द्र में गणित ही सबसे अधिक था बडा महत्वउन्होंने नंबर दिये. उन्होंने सोचा कि सब कुछ मात्रा पर आधारित है, गुणवत्ता पर नहीं, उन्होंने संख्याओं के गुणों का अध्ययन किया। तथाकथित पाइथागोरस प्रमेय व्यापक रूप से जाना जाता है। पाइथागोरस को न केवल मैग्ना ग्रेशिया में बहुत सम्मान और प्रसिद्धि मिली। उनके कई छात्र थे.

सुकरात बहुत प्रसिद्ध थे. सुकरात का ध्यान मनुष्य पर था। उनका मानना ​​था कि दर्शनशास्त्र को व्यक्ति को बेहतर बनने में मदद करनी चाहिए। सुकरात की विशेष रुचि इस बात में थी कि सत्य, अच्छाई और बुराई क्या हैं। सुकरात ने अपना सारा समय चिंतन और बातचीत में समर्पित किया। सुकरात का बातचीत करने का पसंदीदा तरीका प्रश्न पूछना है। इस प्रकार उन्होंने अपने वार्ताकारों को सत्य की खोज करने के लिए प्रोत्साहित किया। लेकिन साथ ही, जैसा कि सुकरात ने कहा था, उन्होंने स्वयं का अध्ययन किया।

सुकरात के विरोधियों ने उन पर ईश्वरहीनता का आरोप लगाया और उनके मूल स्थान एथेंस की अदालत ने उन्हें मौत की सजा सुनाई। सुकरात को कैद कर लिया गया. शिष्यों ने, गार्डों को रिश्वत देकर, उसे भागने की पेशकश की, लेकिन सुकरात ने यह कहते हुए इनकार कर दिया कि उसे कानूनों का पालन करना होगा। उनकी मौत जहर पीने से हुई. यूनानी स्वयं सुकरात को ऋषि मानते थे। और बाद के युगों के लिए, सुकरात ऋषि के आदर्श का अवतार बन गए।

सुकरात के शिष्य प्लेटो एक उत्कृष्ट यूनानी विचारक थे, जिनके साथ उन्होंने 20 वर्ष बिताए। प्लेटो ने इस बात पर बहुत विचार किया कि राज्य कैसा होना चाहिए। उन्होंने एक आदर्श नीति का मसौदा तैयार किया और उसकी संरचना का विस्तार से वर्णन किया। प्लेटो ने अकादमी के व्यायामशाला में अपने स्कूल की स्थापना की। यह एथेंस में पहला स्थायी दार्शनिक विद्यालय था। यह लगभग एक हजार वर्षों से अस्तित्व में है।

एथेंस में दूसरा स्थायी दार्शनिक विद्यालय प्लेटो के छात्र अरस्तू द्वारा जिम्नेजियम लिसेयुम में बनाया गया था। अरस्तू सभी समय और लोगों के महानतम दार्शनिकों और वैज्ञानिकों में से एक है। संभवतः, ज्ञान का ऐसा क्षेत्र खोजना कठिन है जिसमें वह संलग्न न हो। अरस्तू ने पौधों, जानवरों, मनुष्य आदि के बारे में कई रचनाएँ लिखीं। उन्हें नीति में बहुत रुचि थी। अरस्तू ने कई छात्रों के साथ मिलकर 150 से अधिक नीतियों के उपकरणों का वर्णन किया और उनके आधार पर राज्य और उसके विभिन्न रूपों पर एक अध्ययन लिखा।

4. एफेबिया.

18 वर्ष की आयु से, एथेनियन युवाओं को अनिवार्य सैन्य प्रशिक्षण दिया गया। ऐसे प्रशिक्षण के दौरान उन्हें इफ़ेब्स कहा जाता था। उन्हें समूह बनाकर चलना, हथियार चलाना, धनुष से निशाना लगाना, डार्ट फेंकना और गुलेल (तीर, भाले और पत्थर फेंकने का एक उपकरण) संभालना सिखाया गया।

एक साल बाद, थिएटर में एक गंभीर माहौल में, एफ़ेब्स को असली योद्धाओं के रूप में एक ढाल और एक तलवार के साथ प्रस्तुत किया गया। उन्होंने प्रशिक्षण का दूसरा वर्ष नीति की सीमाओं पर, गार्ड चौकियों पर ड्यूटी पर बिताया। दो साल के बाद, युवा पूर्ण नागरिक बन गए।

5. लड़कियों का पालन-पोषण करना। लड़कियाँ स्कूल नहीं जाती थीं और उनका पालन-पोषण घर पर ही होता था। उन्हें पढ़ना और लिखना सिखाया गया, अपनी माँ की देखरेख में वे संगीत, सुईवर्क, बुनाई और घरेलू अर्थशास्त्र में लगे रहे। लड़कियाँ विवाह होने तक घर पर ही रहती थीं। यह लगभग 15-16 साल की उम्र में हुआ था। अमीर माता-पिता के साथ लड़कियाँ अधिक स्वतंत्र और अधिक प्रसन्नतापूर्वक रहती थीं। गरीब घरों में संगीत और नृत्य के लिए समय नहीं होता था। लड़कों की तरह, लड़कियों ने भी अपने माता-पिता की मदद करने के लिए जल्दी काम करना शुरू कर दिया।

में और। उकोलोवा, एल.पी. मैरिनोविच, इतिहास, ग्रेड 5
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प्राचीन ग्रीस में शिक्षा और प्रथम शैक्षणिक संस्थान

ग्रीस में, पहले से ही बहुत में शुरुआती समय बहुत ध्यान देनाबच्चों की शिक्षा के लिए समर्पित. यूनानियों ने शारीरिक रूप से अच्छी तरह से विकसित एक बौद्धिक और स्वस्थ व्यक्ति को शरीर की सुंदरता और नैतिक गुणों के संयोजन के लिए शिक्षित करने की मांग की। 5वीं सदी तक. ईसा पूर्व. स्वतंत्र एथेनियाई लोगों में कोई भी अनपढ़ लोग नहीं थे। शिक्षा घर से विद्यालय की ओर बढ़ी है।

तो, प्राचीन ग्रीस में कई प्रकार थे शिक्षण संस्थानों: स्कूल, पैलेस्ट्रा, व्यायामशाला। प्राचीन ग्रीस व्यायामशाला थियेटर

1. ग्रीस में स्कूल-शिक्षा का भुगतान किया जाता था। जब एक एथेनियन लड़का, एक धनी नागरिक का बेटा, सात साल का हो गया, तो उसे स्कूल भेजा गया। इस उम्र तक, वह घर पर, महिलाओं के क्वार्टर में, अपने भाइयों और बहनों के साथ खेलने, सूत, बुनाई, कढ़ाई, खाना पकाने का काम करने वाले दासों के गाने सुनने या एक नर्स और माँ की कहानियाँ सुनने में समय बिताते थे। महिलाओं के क्वार्टर में एक भी अजनबी पुरुष ने प्रवेश नहीं किया। कभी-कभी, पिता अपने बेटे को मिलने ले जाते थे या जब उसके घर में मेहमान इकट्ठे होते थे तो उसे पुरुषों के हॉल में उपस्थित रहने की अनुमति देते थे।

सात साल की उम्र में स्कूली शिक्षा शुरू हुई। विदाई, घर की आधी महिला और बहनों के साथ खेल! लड़कियों को स्कूल नहीं भेजा जाता था. आख़िरकार, एथेनियन महिलाओं ने न तो चुनाव में, न ही राष्ट्रीय सभा में, न ही अदालतों में भाग लिया। उनसे बस इतना अपेक्षित था कि वे विनम्र, विनम्र पत्नियाँ और गृहिणियाँ बनें। जितना कम वे सार्वजनिक रूप से सामने आते थे, उतना ही अधिक उनके पिता और पति को उन पर गर्व होता था। और ऐसे जीवन के लिए उन्हें घर पर ऊन बुनना, रोटी पकाना और दासों की देखभाल करना सिखाना काफी था।

जब कोई लड़का स्कूल जाता है, तो उसके पीछे दास होते हैं, जो मालिक के बेटों के साथ स्कूल जाने के लिए बाध्य होते हैं। वे लड़कों के पीछे स्कूल का सामान ले जाते हैं: लिखने के लिए लकड़ी, मोम लगी गोलियाँ, छड़ियाँ - वे शैलियाँ जिनसे वे लिखते थे, और बड़े लड़कों के लिए - और वीणा जिस पर उन्होंने बजाना सीखा।

स्कूल निजी थे, माता-पिता अपने बच्चों को पढ़ाने के लिए शिक्षकों को भुगतान करते थे। एथेनियाई, सभी दास मालिकों की तरह, वेतन के लिए काम करने वालों को तुच्छ समझते थे, इसलिए शिक्षकों को समाज में अधिक सम्मान नहीं दिया जाता था। जब किसी व्यक्ति के बारे में लंबे समय तक कोई खबर नहीं मिलती थी, तो परिचित लोग कहते थे: यह सच है कि वह या तो मर गया या शिक्षक बन गया। इससे उनका कहने का तात्पर्य यह था कि लापता व्यक्ति अपने दोस्तों को अपने बारे में बताने के लिए बहुत ही दयनीय जीवन जीता है। इसने शिक्षकों के साथ-साथ शिक्षकों और पिताओं को भी अवज्ञाकारी और असावधान छात्रों को उदारतापूर्वक छड़ी से मारने से नहीं रोका, ताकि छात्र की पीठ "सांप की त्वचा से भी अधिक रंगीन" हो जाए। स्वतंत्र यूनानियों के बेटे 7 साल की उम्र से स्कूलों में पढ़ते थे। लड़कियों को उनकी माँ घर पर ही पढ़ाती थीं, उनका मुख्य व्यवसाय गृह व्यवस्था था। स्कूल में सबसे पहले लड़के को पढ़ना-लिखना सिखाया गया। लेखन में महारत हासिल करने के बाद, छात्रों ने होमर को पढ़ना शुरू किया। होमर की कविताएँ बच्चों के लिए बहुत उपयोगी मानी जाती थीं। उन्होंने गृह व्यवस्था पर बहुत सारी जानकारी दी, और प्रत्येक एथेनियाई को यह सीखना था कि अपने घर का प्रबंधन कैसे किया जाए; उन्होंने आज्ञाकारिता सिखाई, और प्रत्येक नागरिक को यह जानना था कि आज्ञाकारिता कैसे करनी है। स्कूल में, लड़कों को सिथारा, वीणा और बांसुरी बजाना सिखाया जाता था, साथ ही गाना भी सिखाया जाता था। प्रत्येक एथेनियाई को खेलने और गाने में सक्षम होना चाहिए।

2. फ़िलेस्ट्रा ("पीला" - कुश्ती) - 12-13 साल की उम्र से, लड़कों ने भी जिमनास्टिक स्कूलों में जाना शुरू कर दिया, और 14 साल की उम्र से, जिमनास्टिक ने उनके जीवन में संगीत स्कूल को लगभग पूरी तरह से बदल दिया। जिम्नास्टिक की पढ़ाई भी कम नहीं मानी जाती थी महत्वपूर्ण बातसंगीत और साहित्य से परिचित होना। आख़िरकार, एक नागरिक को भी एक योद्धा होना चाहिए, और ऐसे योद्धाओं की आवश्यकता किसे है, एथेनियाई लोगों ने कहा, जो ठंड में कांपते हैं, गर्मी से कमजोर होते हैं, धूल से दम घुटते हैं, कमजोर और अनाड़ी होते हैं, जो नहीं जानते कि झटके का जवाब झटके से कैसे दिया जाए, नदी में तैरकर पार करें या भागते हुए दुश्मन को पकड़ लें।

दिन के पहले भाग में संगीत विद्यालय में अध्ययन करने के बाद, लड़के फ़िलेस्ट्रा गए - यह जिमनास्टिक स्कूलों का नाम था। कपड़े उतारना और त्वचा रगड़ना जतुन तेलइसे लचीला और चिकना बनाने के लिए, वे रेत से भरी एक खुली जगह में चले गए, जहाँ कक्षाएं हुईं। जिम्नास्टिक शिक्षक, एक बेंत से लैस, जिसके साथ वह किसी संगीत विद्यालय के शिक्षक से कम परिश्रम से काम नहीं करता था, पहले से ही अपने छात्रों की प्रतीक्षा कर रहा था। व्यायाम शुरू हुए: दौड़ना, कुश्ती, कूदना, डिस्कस और भाला फेंकना। खेलों और युद्ध की प्रतियोगिताओं की तैयारी करते हुए, युवा लोग मजबूत, निपुण और तेज़ बनने का प्रयास करते थे।

3. व्यायामशालाएँ - मूल रूप से शारीरिक व्यायाम के लिए थीं, लेकिन बाद में युवा लोगों के लिए एक प्रकार के संचार केंद्र और संगीत और शारीरिक व्यायाम के स्थान बन गईं। 16-18 वर्ष की आयु के कुलीन, धनी एथेनियन युवाओं ने पैलेस्टर के बाद व्यायामशाला में प्रवेश किया। व्यायामशाला में जिमनास्टिक करना जारी रखते हुए, उन्होंने दार्शनिकों के मार्गदर्शन में राजनीति, दर्शन और साहित्य का भी अध्ययन किया। सबसे प्रसिद्ध व्यायामशालाएँ अकादमी थीं, जहाँ प्लेटो अपने छात्रों से बात करते थे, और लिसेयुम, जिसकी स्थापना अरस्तू ने की थी।

में विभिन्न शहरग्रीस का प्रशिक्षण अलग था. स्पार्टा में, जहाँ पालन-पोषण विशेष रूप से राज्य का मामला था, अध्ययन और शिक्षा का निर्माण, सबसे पहले, एक योद्धा और एक योद्धा की माँ के पालन-पोषण के उद्देश्य से किया गया था। 13 साल तक - 7 से 20 साल की उम्र तक - लड़के राज्य शिविरों में थे, लगातार शारीरिक व्यायाम कर रहे थे। लड़कियों ने भी खेलों पर बहुत ध्यान दिया, प्रतियोगिताओं में लड़कों से प्रतिस्पर्धा की। उदाहरण के लिए, एथेंस में, छोटे स्पार्टन संगीत और साहित्य में कम व्यस्त थे, शरीर में अधिक कठोर थे। कठोरता और गंभीरता संयमी तरीकेपालन-पोषण ने उन्हें एक घरेलू नाम बना दिया, और यदि सहनशक्ति, दृढ़ता और संक्षिप्तता ने सदियों से वंशजों की प्रशंसा और अनुमोदन अर्जित किया है, तो मानसिक और मानसिक क्षति के लिए सैन्य प्रशिक्षण के लिए क्रूरता और अत्यधिक उत्साह कलात्मक विकासस्पार्टन्स के समकालीनों, अन्य शहर-राज्यों के निवासियों की पहले से ही निंदा की गई थी, जहां "कालोकागतिया" का आदर्श शासन करता था - सौंदर्य और अच्छाई, एक साथ विलीन हो गए।

और अब आइए डायोनिसस के थिएटर में चलें!

“फूलमालाओं से सजे मैनाड्स और व्यंग्यकारों की एक हर्षित भीड़ के साथ, डायोनिसस दुनिया भर में, एक देश से दूसरे देश में घूमता है। वह अंगूरों की माला पहने हुए आगे-आगे चलता है, उसके हाथों में आइवी से सजी एक थाइरस है। बांसुरी की आवाज़ के साथ, एक शोर-शराबा जुलूस पहाड़ों में, छायादार जंगलों के बीच, हरे-भरे लॉन के साथ खुशी से चलता है ...

डायोनिसस (बैचस) - में प्राचीन यूनानी पौराणिक कथाओलंपियनों में सबसे कम उम्र के, वाइन बनाने के देवता, प्रकृति की उत्पादक शक्तियां, प्रेरणा और धार्मिक परमानंद। एक्रोपोलिस के नीचे डायोनिसस का थिएटर ग्रीस का सबसे पुराना थिएटर है। यहीं पर प्राचीन क्लासिक्स के पहले नाटकों का पहली बार मंचन किया गया था।

ग्रीक थिएटर के मूल में भगवान डायोनिसस के सम्मान में छुट्टियां थीं।

शरद ऋतु में, अंगूर की कटाई के बाद, यूनानियों ने बकरी की खाल और मुखौटे पहने, जो वन देवताओं - व्यंग्यकारों का चित्रण करते थे। उनके जुलूस, बैचेनिया, के साथ जंगली नृत्य और डिथिरैम्ब - डायोनिसस की महिमा करने वाले गाने शामिल थे।

छठीं सदी में. ईसा पूर्व इ। इन छुट्टियों में स्क्रिप्ट पेश की गई थी। तो पहला प्रदर्शन हुआ। जल्द ही छुट्टियों को विशेष स्थानों - थिएटरों में स्थानांतरित कर दिया गया, और कुछ समय बाद, नाटककार दिखाई दिए - वे लोग जिन्होंने थिएटर के लिए नाटक लिखे।

थिएटर में आने वाले सभी आगंतुकों को 2 समूहों में विभाजित किया गया था - सम्मानित अतिथि और सामान्य दर्शक। सम्मानित अतिथि डायोनिसस के पुजारी, ओलंपियनिस्ट और रणनीतिकार थे। आम दर्शकों ने टिकट खरीदे. दर्शकों को आकर्षित करने के लिए, अधिकारियों ने थिएटर का दौरा करने के लिए पैसे दिए।

अभिनेता जो नाटकों में अभिनय करते थे मुख्य कार्यपाठ को याद रखना माना जाता है। यह पात्रों की भावनाओं को व्यक्त करने की कोशिश करते हुए, सभी प्रकार की चीखों के साथ उच्चारित किया गया था। मुखौटों ने एक ही उद्देश्य पूरा किया: वे खुशी, दुःख और अन्य भावनाओं को प्रतिबिंबित करते थे।

डायोनिसियस का थिएटर हमेशा पत्थर का नहीं बना था। प्रारंभ में, यह लकड़ी से बनाया गया था और आंशिक रूप से गंभीर आयोजनों के लिए परोसा जाता था। कब काप्रत्येक डायोनिसियन अवकाश के लिए, दर्शकों के लिए अस्थायी लकड़ी की पंक्तियाँ और एक मंच बनाया गया था, और केवल 330 ईसा पूर्व में। उन्हें पत्थर से बदल दिया गया। स्टोन थिएटर में 67 पंक्तियाँ थीं और इसमें 14 से 17 हजार दर्शक बैठ सकते थे।

पहली पंक्ति में वीआईपी दर्शकों के लिए 67 संगमरमर की सीटें थीं। उनमें से कई संबंधित हैं विभिन्न युगपुरातनता, मालिकों के नाम और पद खुदी हुई, अभी भी अपनी जगह पर कायम हैं। दूसरी पंक्ति में कगार और कुर्सी रोमन सम्राट हैड्रियन का बिस्तर है, जो ग्रीक संस्कृति का एक भावुक प्रेमी था।

थिएटर की हर सीट का अपना नाम है।

स्केन - एक तम्बू जहां अभिनेताओं ने कपड़े पहने और कपड़े बदले (प्रत्येक अभिनेता ने कई भूमिकाएँ निभाईं); मंच में एक लंबा संकीर्ण मंच शामिल था और तीन पक्षदीवारों से घिरा हुआ था, जिनमें से पार्श्व की दीवारों को - पारस्केनी कहा जाता था, और जिसे हम दृश्य कहते हैं - प्रेस्केन्या।

सीढ़ियों में दर्शकों के बैठने की सीटों के अर्धवृत्त को रंगभूमि कहा जाता था।

ऑर्केस्ट्रा - मंच और रंगभूमि के बीच का स्थान। यहां गायन मंडली रखी गई थी, जिसका नियंत्रण कोरीफियस (गाना बजानेवालों के नेता) द्वारा किया जाता था।

थिएटर में 2 तरह की परफॉर्मेंस होती थीं.

पहली त्रासदी है. शब्द "त्रासदी" ग्रीक शब्द बकरी और गीत से आया है, अर्थात "बकरियों का गीत।" यह नाम हमें फिर से व्यंग्यकारों की ओर ले जाता है - डायोनिसस के साथी, बकरी के पैर वाले जीव जो भगवान के कारनामों और पीड़ाओं का महिमामंडन करते थे। बहुत बार, दुखद भूमिकाएँ निभाने वाले अभिनेता लकड़ी के ब्लॉकों पर खड़े होते थे - वे बेहतर दिखाई देते थे। इसलिए उन्होंने त्रासदी की "उच्च", उदात्त प्रकृति पर जोर देने की कोशिश की। ग्रीक थिएटर शब्द के सामान्य अर्थ में दृश्यों को नहीं जानता था। इसने ग्रीक त्रासदी की डिज़ाइन तकनीक को प्रभावित किया। अभिनेताओं ने मुखौटे पहने, कोटर्न ( ऊंचे जूतेलकड़ी की एड़ियों पर) और पैरों तक लंबे लबादे (उनका रंग भूमिका पर निर्भर करता था - उदाहरण के लिए, राजा लाल लबादे पहनते थे)। यह सब अभिनेता को देना था उच्च विकासऔर महिमा, उसकी तुलना उस भगवान या नायक से की गई जिसे उसने चित्रित किया था। इसके अनुसार, अभिनेता का इशारा अतिरंजित था, और उसका सस्वर पाठ गंभीर, दयनीय था।

प्राचीन यूनानी नाट्य कला 5वीं शताब्दी की तीन महान त्रासदियों के काम में अपने उच्चतम उत्कर्ष पर पहुँची। ईसा पूर्व इ। - एस्किलस, सोफोकल्स और यूरिपिडीज़ - और हास्य कवि अरस्तूफेन्स, जिन्होंने चौथी शताब्दी की शुरुआत में भी काम किया था। ईसा पूर्व इ। उनमें से प्रत्येक ने विशिष्ट और विशिष्ट मुद्दों पर अधिक ध्यान दिया, लेकिन वे एक लोकतांत्रिक एथेनियन समाज में रहने और उन सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होने की इच्छा से एकजुट थे जिन्हें उनके द्वारा मौलिक घोषित किया गया था।

कॉमेडी एक अन्य लोकप्रिय नाट्य शैली थी। "कॉमेडी" शब्द ग्रीक से आया है - जुलूस और "जुलूस का गीत।" यह डायोनिसस के सम्मान में ग्रामीण छुट्टियों पर नशे में धुत्त मम्मरों की भीड़ के जुलूस का वर्णन है, जो एक-दूसरे पर चुटकुले और उपहास उड़ा रहे हैं।

चियोनाइड्स और मैग्नेट, जिनके बारे में लगभग कुछ भी ज्ञात नहीं है, हास्य कवियों की पुरानी पीढ़ी के थे, क्रेटिन, यूपोलिस और अरिस्टोफेन्स युवा पीढ़ी के थे, उनके कार्यों के केवल टुकड़े ही बचे हैं।

सबसे लोकप्रिय कॉमेडी नाटककार अरिस्टोफेन्स थे, जिन्होंने कॉमेडी द बर्ड्स लिखी थी। अरस्तूफेन्स की कॉमेडी उनकी वैचारिक सामग्री की समृद्धि, नाटकीय रूप की अभिव्यक्ति से प्रतिष्ठित है। वह इसका शिखर और पूर्णता दोनों है। चौथी सदी के दूसरे भाग में. ईसा पूर्व ई., जब ग्रीस में सामाजिक-आर्थिक स्थितियाँ नाटकीय रूप से बदल गईं, तो प्राचीन कॉमेडी ने अपना आधार खो दिया।

यह उनकी विकसित और विविध शिक्षा और पालन-पोषण प्रणाली का धन्यवाद था कि प्राचीन यूनानी एक समान स्तर की संस्कृति बनाने में कामयाब रहे, जिसने हमारे समय की अधिकांश संस्कृतियों की नींव रखी। प्राचीन ग्रीस, जो अपने युग के लिए अत्यधिक विकसित था, ने संस्कृति, साहित्य, वास्तुकला और संगीत में प्रतिभा और सुंदरता के मानक स्थापित किए, जिनका मानव जाति अभी भी उपयोग करती है।

उल्लेखनीय है कि ईसा पूर्व 5वीं शताब्दी के अंत तक। एथेंस में एक भी स्वतंत्र व्यक्ति ढूंढना असंभव था जो पढ़-लिख न सकता हो।

यह इस तथ्य के कारण है कि इस समय स्कूलों का आयोजन किया जाने लगा। शिक्षा का आधार समान मानसिक एवं था शारीरिक विकास, एथेनियाई लोग अपने बच्चों को न केवल बौद्धिक और संगीत की दृष्टि से शिक्षित करना पसंद करते थे, बल्कि शारीरिक रूप से भी विकसित करना चाहते थे।

प्राचीन ग्रीस में शिक्षा के सिद्धांत

शैक्षिक प्रणाली में उत्कृष्ट प्रतिस्पर्धा का उपयोग किया गया, जो उच्चतम परिणाम प्राप्त करने के लिए कुशलतापूर्वक चुनी गई प्रेरक शक्ति थी। एथेनियाई लोगों ने एगोनिस्टिक्स का उपयोग किया - प्रतिस्पर्धा का सिद्धांत, जिसमें जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में व्यक्तियों और समूहों के बीच प्रतिस्पर्धा होती है।

लड़कों की शिक्षा

लड़कों के तीन शिक्षक होने चाहिए थे: एक व्याकरणविद्, एक बाल-शास्त्रज्ञ और एक साइथरिस्ट। व्याकरणविद् ने शुरू में बच्चों को पढ़ना और लिखना सिखाया, और जब उन्होंने इन कौशलों में पूरी तरह से महारत हासिल कर ली, तो आगे की शिक्षा में प्राचीन साहित्य और कानून का अध्ययन शामिल था। और किफ़रवादक को बच्चों को वीणा और सिथारा जैसे वाद्ययंत्र बजाना सिखाना था।

मुख्य कार्य व्यायाम शिक्षाकी तैयारी कर रहा था सैन्य सेवा, क्योंकि इसकी तत्काल आवश्यकता थी ताकि युवा अपनी मातृभूमि की रक्षा कर सकें। और पेडोट्राइब की मदद से बच्चों ने दौड़ना, कूदना, भाला और डिस्क फेंकना सीखा, पेडोट्राइब को जिमनास्टिक शिक्षक कहा जा सकता है। इस तरह, बच्चों ने अपने देश का इतिहास, उसके रीति-रिवाजों और परंपराओं को सीखा, उनमें सहनशक्ति और किसी भी परीक्षण को सहने की क्षमता विकसित हुई, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने में दृढ़ता विकसित हुई। इसके अलावा, इस तरह के प्रशिक्षण के साथ, प्राचीन ग्रीस में ओलंपिक खेलों के भविष्य के चैंपियनों को लाया गया और प्रशिक्षित किया गया।

कुलीन वर्ग स्पार्टा में शिक्षा पर बहुत जोर दिया गया शारीरिक प्रशिक्षणलड़कों, कठिनाई, भूख, दर्द और ठंड को सहन करने की क्षमता किसी भी स्पार्टन के प्रशिक्षण का आधार थी।

चौथी शताब्दी ईसा पूर्व से शिक्षण के लिए दार्शनिकों को आकर्षित करना शुरू किया गया जो बच्चों को ज्ञान सिखा सकते थे। सोफ़िस्टों ने अलंकार की कला और तर्क-वितर्क की कला सिखाई - प्राचीन ग्रीस में जीवन के लिए, ये कौशल अत्यंत महत्वपूर्ण थे। 392 ईसा पूर्व में. आइसोक्रेट्स के बयानबाजी के स्कूल की स्थापना की गई, और कुछ साल बाद प्रसिद्ध प्लेटो की अकादमी खोली गई।

लड़कियों की शिक्षा

अगर हम लड़कियों की शिक्षा के बारे में बात करते हैं, तो यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सात साल की उम्र तक वे अपनी मां और नानी की देखरेख में थीं। और सात साल की उम्र से उन्होंने बुनाई, कताई, पढ़ने और लिखने की क्षमता सीख ली। उनकी शिक्षा सीधे तौर पर उस परिवार की इच्छाओं और संभावनाओं पर निर्भर करती थी जिसमें वे पले-बढ़े थे, क्योंकि राज्य ने लड़कियों को शिक्षित करने का दायित्व उनके परिवारों पर डाल दिया था।

प्राचीन एथेंस में बच्चों का पालन-पोषण
सात साल तक का बच्चा - लड़का और लड़की दोनों - माँ या नानी की देखरेख में थे। वे अपनी मां के साथ घर के आधे हिस्से में रहते थे - गाइनो। सात साल से कम उम्र के बच्चे ज्यादातर नग्न रहते थे, इसका कारण कपड़ों और व्यावहारिकता में ग्रीक सरलता थी।दो या तीन साल की उम्र में, लड़के शिक्षकों, विशेष दासों की देखरेख में नर्सों के हाथों से चले गए, जो किसी न किसी कारण से, घर का काम नहीं कर सकते थे, उन्हें लगातार बच्चे की देखभाल करनी पड़ती थी, और बाद में उसे स्कूल ले जाना पड़ता था।

यूनानियों ने अच्छी तरह से समझा कि बच्चों के पालन-पोषण में माप को बनाए रखना कितना महत्वपूर्ण है, हालांकि आसान नहीं है, बहुत कठोर तरीकों का सहारा नहीं लेना, लेकिन बच्चे को बिगड़ैल और लाड़-प्यार से बड़ा नहीं होने देना भी। “नाज़ुकता बच्चों के चरित्र को भारी, तेज़-तर्रार और छोटी-छोटी बातों पर बहुत प्रभावशाली बना देती है; इसके विपरीत, बच्चों की अत्यधिक असभ्य दासता उन्हें अपमानित, नीच, लोगों से नफरत करने वाला बनाती है, जिससे अंत में वे किसी के लिए अयोग्य हो जाते हैं। जीवन साथ में". यहां प्लेटो बच्चों के पालन-पोषण में माप के पालन की बात करता है, सुनहरा मतलब हर जगह पाया जाना चाहिए, खासकर पालन-पोषण में।

बच्चा बड़ा हुआ और धीरे-धीरे उसका क्षितिज व्यापक होता गया और उसके विचारों की दुनिया समृद्ध होती गई। यह परियों की कहानियों, खिलौनों की बदौलत हुआ, संयुक्त खेलऔर साथियों के साथ संचार।

बड़े बच्चे अपने लिए मिट्टी या मोम से खिलौने बनाते थे, रेत के महल बनाते थे, लाठियों पर सवार होते थे, कुत्तों या बकरियों को गाड़ियों या छोटी गाड़ियों में जोतते थे, अंधे आदमी की भूमिका निभाते थे। लिटिल हेलेन्स झूले, हुप्स और यहाँ तक कि जानते थे काइट्स. लेकिन सबसे ज़्यादा, बच्चों को आउटडोर गेम्स पसंद थे। उनमें वे जैसे हैं आधुनिक प्रीस्कूलरयुवा हेलेनेस की नकल की। उन्होंने दौड़ने, कूदने में प्रतियोगिताओं की व्यवस्था की, लेकिन सबसे अधिक उन्हें गेंद का खेल पसंद था। ये और इसी तरह के खेल बच्चों को सात साल की उम्र में शुरू होने वाले कठोर युवा जीवन के लिए तैयार करते थे, जब बचपन समाप्त हो जाता था, और लड़के अपने पिता की देखरेख में आते थे (वे घर के पुरुष आधे हिस्से में रहते थे और अपने पिता की आज्ञा का पालन करते थे) और स्कूल जाते थे। लड़कियाँ अपनी माँ और एक दासी नानी की देखरेख में गाइनेकियम में रहीं।

प्लेटो ने वयस्कों को बच्चों के खेल का पालन करने की सलाह दी: बच्चों को खेल के नियमों का सख्ती से पालन करना चाहिए, उनमें कोई नवीनता नहीं लानी चाहिए; अन्यथा, खेल में इसके आदी हो जाने पर, वे राज्य के कानूनों को बदलना चाहेंगे, और इसकी अनुमति नहीं दी जा सकती। साथ ही प्लेटो का मानना ​​था कि सभी विज्ञान बच्चों को जबरदस्ती नहीं, खेल-खेल में सिखाए जाने चाहिए, क्योंकि एक स्वतंत्र व्यक्ति को कोई भी विज्ञान गुलामी से नहीं सीखना चाहिए।

सात से तेरह या चौदह वर्ष की आयु तक, लड़के व्याकरणविद् और सिथारिस्ट के स्कूल में पढ़ते थे। व्याकरण विद्यालय में, शिक्षक बच्चों को पढ़ना, लिखना और गिनना सिखाते थे। गिनती अंगुलियों की सहायता से सिखाई जाती थी, पत्थरों का भी प्रयोग किया जाता था तथा अबेकस (अबेकस) जैसा दिखने वाला एक विशेष गिनती बोर्ड भी होता था। बच्चे मोम लगे बोर्डों पर पतली छड़ियों (स्टाइलस) से लिखते थे। बाद में, उन्होंने ईख की छड़ी का उपयोग करके पपीरस पर स्याही से लिखना शुरू कर दिया। शिक्षक शरारती और आलसी लोगों को दण्ड देते थे। इसके लिए उनके पास रॉड और डंडा था.

साइथरिस्ट स्कूल में, लड़कों को प्राप्त हुआ साहित्यिक शिक्षा, यहां उनके साथ विशेष रूप से व्यवहार किया गया सौंदर्य शिक्षा- गाना, सुनाना, संगीत वाद्ययंत्र बजाना सिखाया। सबसे पहले उन्होंने पुराने लेखकों होमर और ईसप को उनकी बुद्धिमान दंतकथाओं के साथ पढ़ा, फिर उन्होंने हेसियोड की कविताओं, विधायक सोलोन की कविताओं, थियोग्निस की रचनाओं का अध्ययन किया। सिथारिस्ट शिक्षक ने लड़कों में वीणा या सिथारा बजाने का कौशल विकसित किया। इन वाद्ययंत्रों की ध्वनि पर वे एकल या कोरस में गीत और भजन गाते थे। संगीत जीवन भर यूनानियों के साथ रहा। एथलीटों ने संगीत का प्रशिक्षण लिया, हॉपलाइट्स युद्ध में उतरे। त्योहारों और थिएटर में संगीत बजाया जाता था। शिक्षकों ने लड़कों को घोड़ा चलाना, धनुष चलाना, भाला फेंकना, गोफन से पत्थर फेंकना भी सिखाया।

तेरह या चौदह साल की उम्र में, किशोर फिलिस्तीन चले गए, जहाँ उन्होंने शारीरिक व्यायाम किया, पेंटाथलॉन (दौड़, कुश्ती, भाला और डिस्कस फेंकना, तैराकी) में महारत हासिल की। सबसे सम्मानित नागरिकों ने छात्रों के साथ राजनीतिक और मुद्दों पर बातचीत की नैतिक विषय. के लिए सर्वोत्तम परिणामप्रशिक्षण में प्रतिस्पर्धात्मकता का सिद्धांत लागू किया गया - एगोनिस्टिक्स, महान और निष्पक्ष प्रतिस्पर्धा। यह सिद्धांत ओलंपिक खेलों से स्कूल में आया।

एथेंस में, शिक्षा सख्ती से अनिवार्य नहीं थी, लेकिन फिर भी, इसे अपने बच्चों के प्रति माता-पिता का कर्तव्य माना जाता था। इस मुद्दे पर प्लेटो का कहना है कि जिन बच्चों को शिक्षा नहीं दी गई है वे अपने माता-पिता के प्रति किसी भी दायित्व से पूरी तरह मुक्त हैं। और ये कर्तव्य बहुत सख्त थे.

प्राचीन ग्रीस में बच्चे पूरी तरह से पिता के अधीन थे। प्राचीन ग्रीस में बच्चों (ज्यादातर बेटों) का मुख्य कर्तव्य अपने माता-पिता का सम्मान करना और उनकी आज्ञा का पालन करना था। यदि आवश्यकता हो तो पुत्र माता-पिता के भरण-पोषण का ध्यान रखने के लिए बाध्य था। कानून माता-पिता के भरण-पोषण का आदेश देता है, जबकि पिता, माता, दादा, दादी, परदादा और परदादी को माता-पिता माना जाता है। इसके अलावा, पुत्र को अपने मृत माता-पिता को धर्म के नियमों द्वारा निर्धारित सम्मान प्रदान करने के लिए बाध्य किया गया था। किसी बेटे द्वारा अपने माता-पिता की कब्र को नष्ट करना या उनके द्वारा मांगे गए अंतिम संस्कार के सम्मान से उन्हें वंचित करना अपराध माना जाता था। एक बेटा जिसने अपने माता-पिता के प्रति इन कर्तव्यों को पूरा नहीं किया, उसे न्याय के कटघरे में लाया जा सकता है। सज़ा का विकल्प अदालत के निर्णय पर छोड़ दिया गया था, जो कभी-कभी मौत की सज़ा भी सुनाती थी।

तो, सभी प्रशिक्षण ठीक दस साल तक चलते हैं और सोलह साल की उम्र तक समाप्त हो जाते हैं। प्लेटो का कहना है कि "यह अनुमति नहीं है कि पिता या बच्चा स्वयं कानून द्वारा स्थापित अध्ययन के इस समय को बढ़ाएँ या घटाएँ।" हालाँकि, आपको स्कूली शिक्षा के लिए भुगतान करना होगा। हालाँकि एथेंस में यह फीस छोटी थी, लेकिन गरीबों के बेटे लंबे समय तक स्कूल नहीं जाते थे। आख़िरकार, उन्होंने जल्दी काम करना शुरू कर दिया। अमीर माता-पिता के बच्चे अधिक समय तक पढ़ते थे, इसलिए वे अधिक शिक्षित व्यक्ति बन गए।

धनी माता-पिता ने अपने बच्चों को सोलह वर्ष की आयु में व्यायामशाला में भेजा, जहाँ उन्होंने पेंटाथलॉन की कला में सुधार करना जारी रखा, और दर्शन और साहित्य का भी अध्ययन किया। कविता और संगीत पर अधिक ध्यान दिया गया। छात्रों का कार्य केवल एक निश्चित संख्या में पाठों में महारत हासिल करना और उचित परिस्थितियों (धार्मिक उत्सवों, दावतों आदि में) में उनका उच्चारण करने की क्षमता हासिल करना नहीं था, किशोर को इस पढ़ने से गहरा लाभ प्राप्त करना था: कविता को सौंदर्य शिक्षा प्रदान करने के लिए बुलाया गया था। संगीत ने भी यही उद्देश्य पूरा किया।

अठारह साल की उम्र में, युवा पुरुष इफ़ेबिया में चले गए, जहाँ उनका सैन्य शारीरिक प्रशिक्षण दो साल तक जारी रहा। इफ़ेबिया में नामांकन नागरिक बहुमत के साथ मेल खाता था। इफ़ेबिया में नामांकन राज्य की सेवा के प्रति निष्ठा की शपथ लेने से जुड़ा था। शपथ लेना उलट गया नव युवकएक नागरिक रूप से सक्षम व्यक्ति में, उसे विरासत का अधिकार, संरक्षकता का अधिकार (अन्य बातों के अलावा, उसकी माँ पर), संपत्ति के निपटान का अधिकार, राजनीतिक जीवन में भागीदारी को छोड़कर सब कुछ दिया गया। एफ़ेब्स ने शपथ ली कि वे उन्हें सौंपे गए हथियारों का अपमान नहीं करेंगे, अपने साथियों को मुसीबत में नहीं छोड़ेंगे और घरेलू वेदियों, राज्य की सीमाओं की रक्षा करेंगे। एक साल बाद, थिएटर में एक गंभीर माहौल में, एफ़ेब्स को असली योद्धाओं के रूप में एक ढाल और एक तलवार के साथ प्रस्तुत किया गया। उन्होंने प्रशिक्षण का दूसरा वर्ष नीति की सीमाओं पर, गार्ड चौकियों पर ड्यूटी पर बिताया। दो साल के बाद, युवा पूर्ण नागरिक बन गए।

इफ़ेब्स ने एक प्रशिक्षक - एक पेडोट्रिब, और एक प्रशिक्षक, एक डिडास्कल, के मार्गदर्शन में शारीरिक अभ्यास किया, जो सीधे सैन्य प्रशिक्षण में शामिल था। एफेब्स को तलवारबाजी, तीरंदाजी, भाला फेंकना, घुड़सवारी, गुलेल चलाना (तीर, भाले और पत्थर फेंकने का एक उपकरण) सिखाया जाता था। कक्षाओं के कार्यक्रम में कविता और संगीत के आगे के अध्ययन के लिए भी प्रावधान किया गया था, क्योंकि यह इफ़ेब्स के कर्तव्यों में से एक था सक्रिय साझेदारीराजकीय समारोहों में. इफ़ेबिया में प्रशिक्षण अलग - अलग समयदो से चार साल तक चला.

लेकिन इन स्तरों पर भी प्रशिक्षण ख़त्म नहीं हो सका. युवा पुरुष जिनमें "आत्मा का तर्कसंगत हिस्सा प्रबल था" 30 वर्ष की आयु तक दार्शनिकों के साथ अपना अध्ययन जारी रख सकते थे, दर्शनशास्त्र, ज्यामिति, अंकगणित, खगोल विज्ञान, संगीत सिद्धांत का अध्ययन कर सकते थे, अमूर्त सोच विकसित कर सकते थे। यूनानियों ने दार्शनिकों को वे लोग कहा जो यह समझना और समझाना चाहते थे कि दुनिया कैसे काम करती है - प्रकृति, मनुष्य, मानव समाज। उन्होंने विचार किया, स्वयं से प्रश्न पूछे, अवलोकन किया। इसलिए, पहले दार्शनिक भी पहले वैज्ञानिक थे - वे खगोल विज्ञान, गणित, चिकित्सा, भूगोल और अन्य विज्ञानों में लगे हुए थे। दार्शनिकों के बौद्धिक रूप से सबसे मजबूत छात्र जो उभरे वे अक्सर राज्य की गतिविधियों में शामिल होते थे।

एथेंस में लड़कियाँ गायनेकियम में रहीं, उन्हें महिला शिल्प सिखाया गया: कताई और बुनाई। हालाँकि लड़कियाँ स्कूल नहीं जाती थीं, फिर भी उन्हें पढ़ना-लिखना सिखाया जाता था, क्योंकि एक नागरिक की भावी पत्नी को शिक्षित होना चाहिए। लड़कियों के शिक्षा कार्यक्रम में गायन और नृत्य शामिल था, जो धार्मिक और सामाजिक उत्सवों में भाग लेने के लिए आवश्यक था। लड़कियों ने साहित्य का भी अध्ययन किया, लेकिन उन्हें पुरुषों के बीच साहित्यिक विषयों पर बात करने से बाहर रखा गया। पुरुष समाज में, केवल हेटेरस (शिष्टाचार) ही बुद्धि और विद्वता से चमक सकते थे, और मुक्तजन्म की महिलाएं - कभी नहीं। लड़कियाँ विवाह होने तक घर पर ही रहती थीं। यह लगभग 15-16 साल की उम्र में हुआ था। अमीर माता-पिता के साथ लड़कियाँ अधिक स्वतंत्र और अधिक प्रसन्नतापूर्वक रहती थीं। गरीब घरों में संगीत और नृत्य के लिए समय नहीं होता था। लड़कों की तरह, लड़कियों ने भी अपने माता-पिता की मदद करने के लिए जल्दी काम करना शुरू कर दिया। परिपक्वता तक पहुंचने पर, लड़कियां पहले ही शादी कर सकती थीं। बच्चों के खिलौने इकट्ठा करके, लड़कियाँ उन्हें आर्टेमिस के मंदिर में ले गईं, जिससे पता चला कि बचपन खत्म हो गया था और वे वयस्क हो गईं।

यूनानियों के दार्शनिक और शैक्षणिक विचारों पर विचार करने के बाद, हम कह सकते हैं कि शिक्षा के बारे में उनका विचार यह था कि यह समग्र होनी चाहिए, यानी संपूर्ण, सभी आवश्यक चीजों से युक्त। घटक भाग, हेलेनिक के साथ समझौते में शास्त्रीय सिद्धांत"सब कुछ संयमित, बहुत ज़्यादा कुछ नहीं।" आज शिक्षा के इन भागों को इस प्रकार वर्णित किया जा सकता है बौद्धिक शिक्षा, कलात्मक शिक्षा, खेल और सैन्य शिक्षा. ग्रीस में ये सभी हिस्से एक अविभाज्य सामंजस्यपूर्ण संपूर्णता का निर्माण करते थे।

यह वास्तव में प्राचीन यूनानी दर्शन की शैक्षणिक योग्यता है, यह संपूर्ण का विचार देने वाला पहला व्यक्ति था, सामंजस्यपूर्ण शिक्षा, जो हेलेनिस्टिक युग के अंत तक चला, लेकिन ईसाई धर्म के आगमन के साथ एक सहस्राब्दी से अधिक समय तक भुला दिया गया।

प्राचीन स्पार्टा में पालन-पोषण

स्पार्टा में, स्थिति अलग थी: सात साल की उम्र से, लड़के को राज्य की देखरेख में ले लिया गया था, यानी, उसे बस परिवार से दूर ले जाया गया था। पालन-पोषण का उद्देश्य बच्चों में मजबूत, आज्ञाकारी और निडर व्यक्ति पैदा करना था। उन्हें विशेष संस्थानों - एजल्स में रखा गया था, जहाँ वे अठारह वर्ष की आयु तक थे। मुख्य जोर शारीरिक विकास पर दिया गया था, व्यापक और सामंजस्यपूर्ण विकास का कोई सवाल ही नहीं था, यह माना जाता था कि यदि कोई व्यक्ति शारीरिक रूप से विकसित है, तो बाकी सभी चीजें अपने आप ठीक हो जाएंगी।

सबसे निपुण और साहसी की पहचान करने के लिए, वयस्क जानबूझकर एक-दूसरे से झगड़ते थे, जिससे झगड़े होते थे। किशोरों को खाना चुराना था, लेकिन अगर वे इसमें पकड़े गए तो उन्हें कोड़े मारे जाते थे। उन्हें चोरी करने के लिए नहीं, बल्कि बहुत अनाड़ी होने और पकड़े जाने के लिए सज़ा दी गई थी। इन वर्षों में, उनकी परवरिश अधिक से अधिक गंभीर हो गई, उन्होंने अपने बाल गंजे कर लिए, नंगे पैर चलने के लिए मजबूर किया और स्वीकार नहीं किया गर्म स्नानऔर कठोर बेंत के बिस्तर पर सोएं।

एगेलस में शिक्षा का नेतृत्व पेडोनोम्स द्वारा किया जाता था, जो विशेष रूप से राज्य द्वारा आवंटित लोग थे। छात्रों को दो समूहों में विभाजित किया गया था: सात से चौदह वर्ष की आयु के जूनियर या लड़के, और चौदह से अठारह या बीस वर्ष की आयु के इफ़ेब।

पहले चरण में, स्पार्टन्स का प्रारंभिक बौद्धिक प्रशिक्षण पढ़ने और लिखने की क्षमता, कई सैन्य और धार्मिक गीतों के ज्ञान के साथ-साथ स्पार्टा की परंपराओं, इसके इतिहास, धर्म और अनुष्ठानों के बारे में कुछ जानकारी तक सीमित था। साथ ही, बच्चों में "लैकोनिक स्पीच" के विकास पर भी बहुत ध्यान दिया गया। सर्वाधिक ध्यानउन्होंने बच्चों को सैन्य शारीरिक प्रशिक्षण दिया, उन्हें दौड़ना, कूदना, कुश्ती करना, डिस्कस और भाला फेंकना सिखाया, उन्हें अपने बड़ों का निर्विवाद रूप से पालन करना सिखाया, दासों का तिरस्कार करना सिखाया और उनका मुख्य व्यवसाय शारीरिक श्रम करना, दासों के प्रति निर्दयी होना सिखाया। कठोरता गंभीर थी: बच्चों में दृढ़ता और सहनशक्ति, किसी भी कठिनाई और कठिनाइयों को सहन करने की क्षमता, भूख, ठंड, दर्द, लंबी पैदल यात्रा, खेल प्रशिक्षण और हथियारों के कब्जे के लिए तत्परता लाई गई थी। इस चरण के अंत में, किशोर एक परीक्षण की प्रतीक्षा कर रहे थे, जिसमें सहनशक्ति, आगे के परीक्षणों के लिए तत्परता का परीक्षण किया गया था। किशोर को आर्टेमिस की वेदी के सामने बुरी तरह से कोड़े मारे गए, उससे आवाज़ नहीं निकालने की अपेक्षा की गई। किशोरों के लिए एक और परीक्षण क्रिपी था - सबसे जिद्दी दासों को नष्ट करने के लिए दासों - हेलोट्स की बस्तियों पर छापे। यहां आदेशों का स्पष्ट एवं निर्ममतापूर्वक पालन करने की क्षमता का परीक्षण किया गया।

शिक्षा संपूर्ण स्पार्टन समुदाय का व्यवसाय था; अक्सर सैन्य नेता, राजनेता एगेला का दौरा करते थे, बच्चों के साथ नैतिक और राजनीतिक विषयों पर बातचीत करते थे, प्रतियोगिताओं में उपस्थित होते थे, दोषियों को चेतावनी देते थे और दंडित करते थे।

चौदह से अठारह-बीस वर्ष तक का दूसरा चरण इफ़ेबिया में बीत गया। असली योद्धाओं को यहां पहले ही प्रशिक्षित किया जा चुका है। नवयुवकों को सभी प्रकार के हथियारों, युद्ध के नियमों आदि में महारत हासिल करना सिखाया गया। प्रशिक्षण समाप्त होने से पहले, नवयुवकों ने अंतिम परीक्षा उत्तीर्ण की, इसे क्रिप्टिया कहा गया: पूरे वर्षयुवक को पहाड़ों और घाटियों में भटकना पड़ा, छिपते हुए ताकि उसे खोजा न जा सके, अपने लिए भोजन जुटाना पड़ा और जमीन पर सोना पड़ा। क्रिपिया की सेवा करने के बाद, युवक इरेन बन गया, वह एक आदमी बन गया, अब वह स्पार्टा - फिदितिया में लिए गए पुरुषों के संयुक्त भोजन में भाग ले सकता था। उन्हें सेना में भर्ती किया गया था, जिसमें उन्हें तीस साल तक सेवा करने के लिए बाध्य किया गया था, उसके बाद ही युवा स्पार्टन को पूर्ण नागरिक माना जा सकता था

स्पार्टा में लड़कियों का पालन-पोषण घर पर किया जाता था, लेकिन शारीरिक विकास, सैन्य प्रशिक्षण और दासों का प्रबंधन करना सिखाना उनके पालन-पोषण में पहले स्थान पर था। वे भावी नागरिक-सैनिकों की माँ में तैयार किये गये थे। लड़कियों ने लड़कों के बराबर जिम्नास्टिक किया, दौड़ने, डिस्कस थ्रो और कुश्ती का अभ्यास किया। लेकिन, एथेंस की तरह, चूँकि उन्हें इसमें भाग लेना था धार्मिक समारोहउन्हें पवित्र गीत और नृत्य सिखाये गये। जब पुरुष युद्ध में जाते थे, तो स्त्रियाँ स्वयं अपने नगर की रक्षा करती थीं और दासों को अधीन रखती थीं।

और हमारे देश में शिक्षा और पालन-पोषण के क्या लक्ष्य निर्धारित किये जाने चाहिए? हमारे बच्चों को अंततः कौन बनना चाहिए: सामंजस्यपूर्ण ढंग से विकसित व्यक्तित्वया संकीर्ण विशेषज्ञ जिज्ञासु शोधकर्ताओं या आज्ञाकारी की तलाश में हैं कार्यकारी कर्मचारी, वगैरह।?