लोककथाओं से परिचित होने की प्रक्रिया में युवा छात्रों की देशभक्ति की भावनाओं के निर्माण की सैद्धांतिक नींव। व्यक्तित्व निर्माण के आधार के रूप में देशभक्ति की भावना को बढ़ावा देना

फादरलैंड डे के डिफेंडर पर बधाई!

23 फरवरी, डिफेंडर ऑफ द फादरलैंड डे की पूर्व संध्या पर, युवाओं की देशभक्ति शिक्षा के बारे में बात करने का समय आ गया है। उदाहरण के लिए, आधुनिक स्कूली बच्चों के लिए "देशभक्त" और "देशभक्ति" की अवधारणाओं का आज क्या अर्थ है? लेख में स्वयं लोगों की राय शामिल है।

यदि आपके लिए "देशभक्त", "देशभक्ति", "देशभक्ति की भावना" जैसी अवधारणाएँ एक खाली वाक्यांश हैं या विडंबना, जलन आदि का कारण बनती हैं, तो ऐसे असामान्य प्रश्न के बारे में सोचने का प्रयास करें: क्या हमारे समय में देशभक्त होना लाभदायक है?
यह प्रश्न विशेष रूप से स्कूली बच्चों से पूछना उचित है, जिनके बीच कई सनकी लोग हैं, ताकि उन्हें एक कठिन विषय पर सोचने के लिए तैयार किया जा सके। और आप इसे कक्षा समय की पूर्व संध्या या देशभक्ति की भावना को बढ़ावा देने के लिए समर्पित किसी अन्य कार्यक्रम में कर सकते हैं।

ऐसे प्रश्न लोगों को गंभीर और रचनात्मक चर्चा की ओर आकर्षित कर सकते हैं। पहली नज़र में, सवाल अजीब लगता है, लेकिन यह इस तरह के दृष्टिकोण (जैसा कि अभ्यास से पता चलता है) का परिणाम है कि एक निंदक को भी इस मामले पर सोचने और अपनी "विचारशील" राय व्यक्त करने के लिए मजबूर किया जा सकता है।
इस अजीब प्रश्न के लोगों के दृष्टिकोण से सर्वोत्तम उत्तर के लिए एक प्रतियोगिता की व्यवस्था करना अच्छा होगा। सभी को अपनी राय साझा करने दीजिए.

प्रशन "देशभक्ति की अभिव्यक्ति क्या है?"और "क्या हमारे समय में देशभक्त होना लाभदायक है?"विद्यार्थियों ने बहुत ही रोचक उत्तर दिये। सामान्यीकरण और व्यवस्थितकरण के बाद वे इस तरह दिखते हैं।

• देशभक्ति स्वयं प्रकट होती है अपने देश के प्रति सम्मान, उसके अतीत को, उसके पूर्वजों की स्मृति को; अपने देश के इतिहास में रुचि, पिछली पीढ़ियों के अनुभव का अध्ययन। और इससे कई घटनाओं के कारणों का स्पष्टीकरण होता है, जिससे ज्ञान मिलता है। जो लोग ज्ञान से लैस हैं वे कई असफलताओं और गलतियों से सुरक्षित रहते हैं, उन्हें सुधारने में समय बर्बाद नहीं करते हैं, आगे बढ़ते हैं और अपने विकास में उन लोगों से आगे निकल जाते हैं जो "एक ही रेक पर कदम रखते हैं।"
  अपने इतिहास को जानने, पिछली पीढ़ियों का अनुभव आपको दुनिया को नेविगेट करने, अपने कार्यों के परिणामों की गणना करने और आत्मविश्वास महसूस करने में मदद करता है। हर समय, लोग अपने पूर्ववर्तियों के अनुभव पर भरोसा करते थे। ऐतिहासिक अतीत के बिना न तो वर्तमान संभव है और न ही भविष्य। कई क्लासिक्स के अनुसार, "अतीत का विस्मरण, ऐतिहासिक विस्मरण एक व्यक्ति और सभी लोगों दोनों के लिए आध्यात्मिक विनाश से भरा है।" यह ऐतिहासिक अतीत की विफलताओं और गलतियों की समझ है जो वर्तमान की उपलब्धियों और खूबियों की ओर ले जाती है, कठिन समय में जीवित रहने में मदद करती है। इसीलिए देशभक्त होने का लाभ मिलता है.


• देशभक्ति क्षमता में प्रकट होती है अपनी मातृभूमि को महत्व दें और उसकी रक्षा करें, इसे बेहतरी के लिए बदलने की इच्छा, इसे स्वच्छ, दयालु, अधिक सुंदर बनाएं. उदाहरण के लिए, साफ-सुथरी, मरम्मत की गई सड़कें चलने के लिए अच्छी और अधिक आरामदायक होती हैं। जूते अधिक समय तक चलते हैं, गिरने की संभावना कम होती है। निपटना बहुत अच्छा है सभ्य लोगऔर गंवारों और बदमाशों के साथ नहीं। प्रकृति और मानव कृतियों की सुंदरता का आनंद लेना अच्छा है, जिन्हें संरक्षित करना बिल्कुल भी मुश्किल नहीं है।
  यदि कोई व्यक्ति खुद को और अपने आस-पास के क्षेत्र को समृद्ध करना सीखता है, तो जीवन खुशहाल हो जाएगा, मनोवैज्ञानिक आराम दिखाई देगा, जो उसे अपनी मानसिक शक्ति को अधिक कुशलता से खर्च करने, जीवन का आनंद लेने और बहुत कुछ हासिल करने की अनुमति देगा। इसीलिए देशभक्त होने का लाभ मिलता है.
  सच्ची देशभक्ति एक नैतिक व्यक्ति बनने, अपने चारों ओर सुंदरता और अच्छाई पैदा करने की क्षमता में प्रकट होती है।


• होना अपने देश, अपने उद्देश्य, अपने परिवार, अपने विचारों और धारणाओं, अपने सपने के प्रति वफादार और समर्पित. एक देशभक्त मातृभूमि के प्रति अपने भावुक प्रेम के बारे में हर कोने पर चिल्लाता नहीं है, वह चुपचाप अपना काम अच्छी तरह से करता है, अपने सिद्धांतों, आदर्शों और सार्वभौमिक मूल्यों के प्रति सच्चा रहता है। इस प्रकार, वह वास्तव में न केवल अपने देश की, बल्कि स्वयं की भी मदद करता है। एक व्यक्ति जिसने कड़ी मेहनत से अध्ययन किया, ज्ञान प्राप्त किया और इसके परिणामस्वरूप उसे प्राप्त हुआ अच्छा काम, सामाजिक रूप से सक्रिय हो गए, अपना भविष्य बनाया, एक पूर्ण परिवार बनाया, ईमानदारी से काम किया - उन्होंने अपने देश के लिए उस व्यक्ति की तुलना में बहुत अधिक किया जो नारे लगाता है, देशभक्ति के नारे लगाता है और मौखिक रूप से अपने देश की प्रतिष्ठा की रक्षा करता है।
  जिन लोगों में देशभक्ति की भावना नहीं है उनका कोई भविष्य नहीं है। वे स्वयं को नष्ट कर देंगे, क्योंकि उनका विकास नहीं होता है और उनके पास एक मजबूत "कोर" नहीं है। यही जीवन का नियम है. देशभक्ति व्यक्तिगत विकास के लिए, अस्तित्व के लिए आवश्यक है। इसीलिए देशभक्त होने का लाभ मिलता है.


• देशभक्ति क्षमता में प्रकट होती है अपने देश पर गर्व करें, उसके मूल्यों की रक्षा करें, मुख्य रूप से स्वतंत्रता और स्वतंत्रता, सदियों पुरानी परंपराओं का सम्मान करें और उन्हें संरक्षित करें. परंपराएँ किसी भी राष्ट्र की रीढ़ होती हैं। एक व्यक्ति, लोग, देश - जो अपनी परंपराओं, अपने राष्ट्रीय मूल्यों और तीर्थस्थलों को त्याग देता है, वह इतिहास में अपनी "जड़ें", अपनी स्वतंत्रता और स्वतंत्रता को खोने का जोखिम उठाता है, क्योंकि देर-सबेर वह परंपराओं के दायरे में रहना शुरू कर देगा। अन्य राष्ट्रों के आदर्श और मूल्य। जहां देश के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक अतीत को भुला दिया जाता है, वहां राष्ट्र का नैतिक पतन अवश्य शुरू हो जाता है।
  किसी देश को स्वतंत्र रूप से विकसित करने के लिए परंपराओं, क्षेत्र, संस्कृति, भाषा और मान्यताओं की रक्षा और बचाव करना आवश्यक है। यह वही लोग कर सकते हैं जो सक्षम हैं देश के साथ अपना रिश्ता बनाता हैजिसमें वह रहता है और जिसके लाभ के लिए वह काम करता है। इस प्रकार देश के नागरिक का निर्माण होता है। एक व्यक्ति आत्म-ज्ञान और देश, जीवन में अपने स्थान की खोज में लगा हुआ है। एक व्यक्ति, अपने देश के नागरिक के रूप में, अपने कार्यों के लिए, आदर्शों के प्रति निष्ठा और अपनी परंपराओं और मूल्यों के संरक्षण के लिए जिम्मेदारी की भावना विकसित करता है। और यह व्यक्तित्व को शिक्षित करता है, उसे और अधिक परिपूर्ण बनाता है। इसीलिए देशभक्त होने का लाभ मिलता है.


• देशभक्ति क्षमता में प्रकट होती है श्रेष्ठ भावनाएँ महसूस करोअपने देश को, उसकी प्रकृति, संस्कृति को। ये भावनाएँ अनुभवों, भागीदारी, चल रही घटनाओं के प्रति भावनात्मक प्रतिक्रियाओं में प्रकट होती हैं। मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना के रूप में देशभक्ति, उसके आदर्शों की सेवा करने की तत्परता को उच्चतम भावनाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जिन्हें आध्यात्मिक मूल्यों के रूप में स्थान दिया गया है। देशभक्ति की भावना व्यक्ति को सक्रिय बनाती है, अपने हृदय को प्रिय मूल्यों की रक्षा के लिए तैयार करती है। अन्य उज्ज्वल भावनाओं की तरह देशभक्ति की भावना भी है आवश्यक शर्तएक व्यक्ति के रूप में एक व्यक्ति का विकास और गठन। आखिरकार, भावनाओं का निर्माण समाज के कुछ मूल्यों की समझ और विकास के साथ-साथ एक व्यक्ति द्वारा नए मूल्यों की रचनात्मक खोज से होता है। व्यक्तित्व की आध्यात्मिक पूर्णता है। इसीलिए देशभक्त होने का लाभ मिलता है.

और यहां हमारी प्रतियोगिता "मैं एक लेखक हूं" के प्रतिभागी एंड्री सेमिन द्वारा उनके लेखक के काम में व्यक्त की गई राय है निज़नी नावोगरट, माध्यमिक विद्यालय संख्या 45 के 10 "ए" वर्ग का छात्र। यहां लेखक के निबंध "देशभक्ति" का एक अंश दिया गया है।

देश प्रेम! एक भावना जो किसी भी स्वाभिमानी व्यक्ति में होनी चाहिए। अपने देश, अपने देश के साथ-साथ अपने देश के लिए गर्व और सहानुभूति की भावना। और मुझे ऐसा लगता है कि जितना अधिक कोई व्यक्ति अपनी मातृभूमि से प्यार करता है, उसके लिए अपना जीवन देने के लिए तैयार होता है, अपनी मातृभूमि की भलाई के लिए किसी विश्वासघाती हमले या उसके शिविर में साहसी हमले में दुश्मन को मारने के लिए तैयार होता है, उतना ही अधिक व्यक्ति को प्राप्त होता है आध्यात्मिक शक्ति, नैतिक प्रभाव, अपनी मातृभूमि की संस्कृति, इतिहास और हृदय से सीधा संपर्क। मुझे यह भी लगता है कि आज एक व्यक्ति न केवल अपनी आत्मा और शरीर के सभी साधनों से अपनी मातृभूमि की प्रशंसा कर सकता है, बल्कि उसे करना भी चाहिए। आख़िरकार, वह मातृभूमि ही है, जो जीवन देती है। आख़िरकार, वह मातृभूमि ही है, जो स्वयं को अभिव्यक्त करना संभव बनाती है।
आपको पवित्र रूसी भूमि के धन के प्रति हमेशा सक्रिय, जिज्ञासु रहने की आवश्यकता है। आपको खुद को एक नागरिक के रूप में, एक देशभक्त के रूप में साबित करने की ज़रूरत है - यह सिर्फ महत्वपूर्ण नहीं है। यह जरूरी है।
रूस. यह शब्द कितना है. समृद्ध इतिहास और महान संस्कृति, खूनी युद्ध और क्रांतियाँ और रूसी लोगों के कारनामे। कितने ही लोग इस महान शब्द को अपने होठों पर रखकर मर गये। हम समृद्ध ऐतिहासिक अनुभव वाले एक महान देश में रहते हैं। और यह कोई संयोग नहीं है कि कई कवियों और लेखकों ने अपनी मातृभूमि के भाग्य पर विचार किया। और अगर अब मुझे निकोलाई वासिलीविच देखने को मिले, तो मैं उनके सवाल का जवाब दूंगा "रूस, तुम कहाँ भाग रहे हो?" निम्नलिखित उत्तर दिया: "उस दूरी तक, जहां प्रकाश और जीवन कांपते हैं, और जहां केवल मन ही आत्मा से बात करता है।"

मैं सचमुच चाहता हूं कि हर कोई निम्नलिखित को समझे: देश प्रेमएक राजनीतिक, सामाजिक और नैतिक सिद्धांत के रूप में एक व्यक्ति (नागरिक) का अपने देश के प्रति दृष्टिकोण प्रतिबिंबित होता है। यह रवैया किसी की पितृभूमि के हितों के प्रति चिंता में, उसके लिए आत्म-बलिदान की तत्परता में, अपने देश के प्रति निष्ठा और समर्पण में, उसकी सामाजिक और सांस्कृतिक उपलब्धियों पर गर्व में, अपने लोगों की पीड़ा के प्रति सहानुभूति में और निंदा में प्रकट होता है। समाज की सामाजिक बुराइयों के बारे में, ऐतिहासिक अतीत के संबंध में, अपने देश और उससे विरासत में मिली परंपराओं के बारे में, अपने देश, अपने लोगों की रक्षा करने के प्रयास में, अपने हितों को देश के हितों के अधीन करने की तत्परता में। एक देशभक्त वह है जो कर्तव्यनिष्ठा से अपने देश की भलाई के लिए काम करता है और दूसरों को भी ऐसा करने के लिए प्रोत्साहित करता है, जो अपने साथी नागरिकों को बेहतर बनाने में मदद करता है। यदि आप दूसरों की परवाह नहीं करते हैं, तो आप अकेले होने का जोखिम उठाते हैं।"

आइए सोचें और निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दें:

• हाल के दशकों में देशभक्ति की "डिग्री" बहुत कम क्यों हो गई है? और यह निश्चित रूप से खेल सहित हमारे जीवन के सभी पहलुओं को प्रभावित करता है, जो वैंकूवर में हमारी टीम की "सफलताओं" से अच्छी तरह साबित होता है।
• "देशभक्त" और "नागरिक" की अवधारणाओं के बीच समानताएं और अंतर क्या हैं?
• एक स्कूली बच्चे की देशभक्ति क्या है और कैसे प्रकट होनी चाहिए?

• क्या आप इस थीसिस से सहमत हैं कि क्या देशभक्त होना ज़रूरी है?
• कृपया टिप्पणियों में इस प्रश्न का उत्तर दें: “दो समूहों में से कौन सा हमारे लेख में प्रस्तुत किया गया है

देशभक्ति सर्वोच्च नैतिक भावना है। में व्यक्त किया निष्कपट प्रेममातृभूमि, उसके लोगों, परिवार और प्रियजनों के लिए। पिछली शताब्दियों में, सच्चे देशभक्तों ने इस पहलू में आत्म-चेतना की शुद्धता को पूरी दुनिया के सामने साबित किया है। लोगों के इतिहास में, देशभक्ति के विचार के कारण किए गए कार्य समाज की भलाई के लिए आत्म-बलिदान के रूप में परिलक्षित होते हैं। देशभक्त का चरित्र अटल और दृढ़ होता है।

सकारात्मक नैतिक चरित्र लक्षण समाज और मानव व्यवहार से आकार लेते हैं। शिक्षा, ऐतिहासिक साक्षरता और आध्यात्मिक मूल्य देशभक्ति के निर्माण को प्रभावित करते हैं।

इस भावना के तीन घटक:

मानसिकता.
लोगों का इतिहास, देश।
राष्ट्रीय संस्कार, संस्कृति एवं भाषा का सटीक ज्ञान।

प्राचीन काल से, देशभक्ति के विचार की व्याख्या नैतिक अवधारणाओं पर आधारित एक अकथनीय सामान्यीकृत व्यवहार के रूप में की गई है।

देशभक्ति की सकारात्मक भावना

किसी व्यक्ति की देशभक्ति की सकारात्मक भावना राज्य, राष्ट्रीयता और क्षेत्र से जुड़ी होती है।

देशभक्ति की भावना में सकारात्मकता की बात करें तो यह ध्यान देने योग्य बात है कि इस नैतिक आधार का पैमाना अलग-अलग है। संपूर्ण राज्य के स्तर पर, एक एकजुट, न्यायपूर्ण समाज के बिना वास्तविक देशभक्ति संभव नहीं है। वह यह जानने के लिए बाध्य है कि भविष्य, मातृभूमि का भाग्य और युवा पीढ़ी का पालन-पोषण उसी पर निर्भर है।

देश के प्रति लोगों का प्यार बयानों, संरक्षण और सभी कानूनों के पालन में नहीं है। यह लोककथाओं, प्रमुख धर्मों और व्यक्तित्वों में रुचि है जिन्होंने सभी के जीवन को बेहतरी के लिए बदल दिया है।

रूसी साम्राज्य से जुड़े विश्व युद्धों के उदाहरण पर। आप वास्तविक नागरिकों की एकजुटता स्पष्ट रूप से देख सकते हैं। यह सकारात्मक भावनाएँ ही हैं जो ऐसा परिणाम देती हैं। और जब लंबी प्रकृति के सैन्य अभियान होते हैं तो समाज में स्थिति महत्वहीन हो जाती है। जो लोग अवचेतन स्तर पर बिना शब्दों के सब कुछ समझते हैं वे एक हो जाते हैं बड़ा परिवार. जहां उम्र का सम्मान उच्च सम्मान में रखा जाता है, वहां एक मजबूत युवा पीढ़ी का पालन-पोषण होता है।

उच्च सैन्य शिक्षण संस्थानों में देशभक्ति का अच्छा स्तर निर्धारित किया जाता है। राज्य के इतिहास के प्रति सम्मान और सम्मान के बिना किसी भी देश के अधिकारी अभिजात वर्ग का कोई मतलब नहीं है।

एक साधारण व्यक्ति जो देशभक्ति की सकारात्मक भावना के बिना अपनी जन्मभूमि की भलाई के लिए काम करता है, अच्छे कर्म करने में सक्षम नहीं है। ऐसा राज्य नागरिक देशभक्ति के प्रति कृतसंकल्प होता है। परंपराओं पर पला-बढ़ा एक सही समाज, राष्ट्र की पवित्रता और कुलीनता को बनाए रखने के लिए पीढ़ियों तक ज्ञान प्रसारित करने का मौका देता है। एक अच्छे नैतिक विद्यालय के बिना श्रम, शिल्प और विज्ञान में कुछ भी नहीं किया जा सकता है।

किसी व्यक्ति में यथाशीघ्र सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करना आवश्यक है। इसके लिए शैक्षिक प्रणालियाँ बनाई गई हैं। वे दृढ़ इच्छाशक्ति वाली देशभक्तिपूर्ण सोच को आधार प्रदान करते हैं। उम्र के साथ, उपयुक्त क्षेत्र में आर्थिक स्थिति के बावजूद, समझदार देशभक्त पक्ष में बेहतर हिस्सेदारी की तलाश नहीं करते हैं। यह उनके लिए कुछ हद तक कायरतापूर्ण चरण है।

देशभक्ति की भावना, जीवन की सबसे उज्ज्वल भावनाओं में से एक, नैतिक प्रकृति की भावनाओं से युक्त होती है। अर्थात्, अधिक आरामदायक जीवन स्तर के लिए अपने मूल क्षेत्र, देश को बदलते हुए, एक व्यक्ति प्रकृति और लोगों के संबंध में आध्यात्मिकता को "सौदेबाजी की चिप" के रूप में छोड़ देता है। वित्तीय मूल्यों के युग में, थोपी गई संस्कृति में रुचि रखने वाले एक बड़े समूह के लिए इसका पर्याप्त महत्व नहीं है। हालाँकि, मूल वाणी को न जानने से कोई किसी और की वाणी को महसूस नहीं कर सकता है। जो समाज दूसरों की कीमत पर बेहतरी के लिए प्रयास करने वाले हर किसी को स्वीकार नहीं करते हैं, वे अपने वंशजों के लिए देशभक्ति के प्रति केवल सकारात्मक और वास्तविक दृष्टिकोण ही बनाए रखेंगे।

देशभक्ति की नकारात्मक भावना

इस भावना को देशभक्ति विरोधी कहा जाता है। एक उदात्त, सुलझी हुई भावना का विपरीत पूर्ण है।

यह अस्तित्व की स्थितियों में बदलाव के प्रति किसी व्यक्ति या समाज की प्रतिक्रिया के कारण हो सकता है। आर्थिक परिणाम, प्रवास या उत्प्रवास। जब कोई व्यक्ति असामान्य, अस्थिर समाज में प्रवेश करता है नकारात्मक भावनादेशभक्ति किसी विदेशी समुदाय की संस्कृति की अस्वीकृति से उत्पन्न होती है।

अक्सर आध्यात्मिक मूल मूल्यों का पूरी तरह से खंडन होता है। इस मामले में, परंपराएं, भाषण की संस्कृति और समाज के प्रति दृष्टिकोण नकारात्मक हैं। एक व्यक्ति, लोगों का एक समूह अपने रिश्तेदारों द्वारा दिए गए नैतिक मूल्यों को नकारता है और अधिकतमवाद के साथ उन नींवों को बढ़ावा देता है जो इस समय आरामदायक, फैशनेबल हैं।

में आधुनिक इतिहाससर्वदेशीयता के लिए रूसी समाज के मूल्यों का प्रतिस्थापन स्पष्ट रूप से देखा जाता है। इस ऐतिहासिक चक्र में, यह स्पष्ट रूप से दिखाया गया कि किस प्रकार धर्म-विरोधी, प्रचारात्मक तर्कबुद्धि जागृत हो रही है। लोगों ने स्वेच्छा से-मजबूर होकर अपने परिवार, संपत्ति का त्याग कर स्वयं को झूठे इरादों के प्रति समर्पित कर दिया। जनता के बीच इस तरह का व्यवहार न केवल देशभक्ति-विरोध के कारण होता है, बल्कि आध्यात्मिक भावनाओं के खंडन के कारण भी होता है। इस रूप में दूसरों के संबंध में समाज की मानवता न्यूनतम है। यह किसी निष्पक्ष धारणा पर नहीं, बल्कि समाज के कुछ वर्गों के प्रचारात्मक मूड पर स्थापित होता है।

प्रति-देशभक्ति में नकारात्मकता का काफी बड़ा स्तर। यह भावना मूल देश, सामान्य राष्ट्र के आदर्श प्रतिनिधित्व पर आधारित है। इसे गलती से राष्ट्रवाद भी कहा जाता है। वास्तव में, राष्ट्रवाद अन्य राष्ट्रीयताओं के विरुद्ध कार्रवाई के लिए उकसाता नहीं है। इसके विपरीत, संस्कृति, नींव और आध्यात्मिकता पर भरोसा करते हुए, वह केवल अपनी मातृभूमि और नैतिक मूल्यों के प्रति प्रेम रखता है।

नतीजा

अवचेतन रूप से, प्रत्येक व्यक्ति की एक नागरिक स्थिति होती है, जो किसी के पड़ोसी के प्रति प्रेम के मुद्दे पर व्यक्तिगत राय के रूप में समर्थन के लायक है। समाज में लोगों के बीच रिश्तों में सकारात्मक कुंजी के लिए, अपने और प्रियजनों के प्रति ईमानदार रहें। एक सच्चा देशभक्त अपने आदर्शों का प्रचार नहीं करता। वह व्यक्तिगत उदाहरण से प्रदर्शित करते हैं कि मातृभूमि, धर्म और परंपराओं के साथ कैसा व्यवहार किया जाए। इसका पालन करने से कोई भी समाज सम्मान अर्जित करेगा!

विश्वकोश यूट्यूब

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  देशभक्ति का ऐतिहासिक स्रोत सदियों और सहस्राब्दियों तक अलग-अलग राज्यों का निश्चित अस्तित्व है, जो अपनी मूल भूमि, भाषा और परंपराओं से लगाव बनाता है। राष्ट्रों के गठन और राष्ट्रीय राज्यों के गठन के संदर्भ में, 18वीं शताब्दी में देशभक्ति सार्वजनिक चेतना का एक अभिन्न अंग बन गई, जो इसके विकास में राष्ट्रीय क्षणों को दर्शाती है।

  अन्य व्यक्तियों में देशभक्ति की भावनाओं और कुछ घटनाओं में देशभक्ति के भावों को जोड़ते हुए, मूल्यांकन करने वाला व्यक्ति अक्सर एक सकारात्मक विशेषता देता है।

  देशभक्ति के बारे में विचार मातृभूमि के प्रति प्रेम से जुड़े हैं, लेकिन देशभक्ति के सार के बारे में अलग-अलग लोगों के अलग-अलग विचार हैं। इस कारण से, कुछ लोग स्वयं को देशभक्त मानते हैं, जबकि अन्य स्वयं को ऐसा नहीं मानते हैं।

  देशभक्ति के इतिहास में, जैसे विशेष अनुभूतिसामाजिक संबंधों में विभिन्न घटनाओं को कहा जाता है। अक्सर मातृभूमि के प्रति प्रेम की समझ को प्रतिस्थापित कर दिया जाता है, उदाहरण के लिए, राज्य के प्रति प्रेम आदि के साथ। इस प्रकार ये शब्द सामने आए:

  देशभक्ति के विचारों की उत्पत्ति

  इस अवधारणा में स्वयं एक अलग सामग्री थी और इसे अलग-अलग तरीकों से समझा गया था। प्राचीन काल में, पैट्रिया ("होमलैंड") शब्द का प्रयोग मूल शहर-राज्य के लिए किया जाता था, लेकिन व्यापक समुदायों (जैसे हेलास, इटली) के लिए नहीं; इस प्रकार, देशभक्त शब्द का अर्थ उसके शहर-राज्य का अनुयायी था, हालांकि, उदाहरण के लिए, सामान्य ग्रीक देशभक्ति की भावना कम से कम ग्रीको-फ़ारसी युद्धों के समय से मौजूद थी, और उस युग के रोमन लेखकों के कार्यों में प्रारंभिक साम्राज्य में इतालवी देशभक्ति की एक अनोखी भावना देखी जा सकती है [ ] .

  बदले में, शाही रोम ने ईसाई धर्म को शाही देशभक्ति के लिए खतरे के रूप में देखा। इस तथ्य के बावजूद कि ईसाइयों ने अधिकारियों की आज्ञाकारिता का उपदेश दिया और साम्राज्य की भलाई के लिए प्रार्थना की, उन्होंने शाही पंथों में भाग लेने से इनकार कर दिया, जो कि सम्राटों के अनुसार, शाही देशभक्ति के विकास में योगदान देना चाहिए [ ] .

  स्वर्गीय मातृभूमि के बारे में ईसाई धर्म के प्रचार और एक विशेष "ईश्वर के लोगों" के रूप में ईसाई समुदाय के विचार ने ईसाइयों की सांसारिक पितृभूमि के प्रति वफादारी के बारे में संदेह पैदा किया।

  लेकिन बाद में रोमन साम्राज्य में ईसाई धर्म की राजनीतिक भूमिका पर पुनर्विचार हुआ। रोमन साम्राज्य द्वारा ईसाई धर्म अपनाने के बाद, उसने साम्राज्य की एकता को मजबूत करने, स्थानीय राष्ट्रवाद और स्थानीय बुतपरस्ती का प्रतिकार करने के लिए ईसाई धर्म का उपयोग करना शुरू कर दिया, जिससे सभी ईसाइयों की सांसारिक मातृभूमि के रूप में ईसाई साम्राज्य के बारे में विचार बने।

  मध्य युग में, जब नागरिक समूह के प्रति वफादारी ने राजा के प्रति वफादारी का स्थान ले लिया, तो इस शब्द ने अपनी प्रासंगिकता खो दी और आधुनिक समय में इसे फिर से हासिल कर लिया। ] .

  अमेरिकी और फ्रांसीसी बुर्जुआ क्रांतियों के युग में, "देशभक्ति" की अवधारणा राष्ट्र की राजनीतिक (गैर-जातीय) समझ के साथ "राष्ट्रवाद" की अवधारणा के समान थी; इस कारण से, उस समय फ्रांस और अमेरिका में, "देशभक्त" की अवधारणा "क्रांतिकारी" की अवधारणा का पर्याय थी। इस क्रांतिकारी देशभक्ति के प्रतीक स्वतंत्रता की घोषणा और मार्सिलेज़ हैं। "राष्ट्रवाद" की अवधारणा के आगमन के साथ, देश (क्षेत्र और राज्य) के प्रति प्रतिबद्धता - मानव समुदाय (राष्ट्र) के प्रति प्रतिबद्धता के रूप में, देशभक्ति राष्ट्रवाद का विरोध करने लगी। ] . हालाँकि, अक्सर ये अवधारणाएँ पर्यायवाची या अर्थ में समान के रूप में कार्य करती हैं।

  देशभक्ति और सर्वदेशीयता के संश्लेषण के लिए विचार

  वैश्विक नागरिकता और "मातृभूमि-विश्व" की एक विचारधारा के रूप में, देशभक्ति अक्सर सर्वदेशीयवाद का विरोध करती है, जिसमें "किसी के लोगों और पितृभूमि के प्रति लगाव सार्वभौमिक विचारों के दृष्टिकोण से सभी रुचि खो देता है"। विशेष रूप से, स्टालिन के समय में यूएसएसआर में इस तरह के विरोध के कारण "जड़विहीन" महानगरीय लोगों के साथ संघर्ष हुआ।

  दूसरी ओर, सर्वदेशीयवाद और देशभक्ति के संश्लेषण के विचार हैं, जिसमें मातृभूमि और दुनिया के हितों, किसी के लोगों और मानवता को बिना शर्त प्राथमिकता के साथ, हिस्से और पूरे के हितों के रूप में अधीनस्थ समझा जाता है। सार्वभौमिक मानवीय हित। इस प्रकार, अंग्रेजी लेखक और ईसाई विचारक क्लाइव स्टेपल्स लुईस ने लिखा: "देशभक्ति एक अच्छा गुण है, एक व्यक्तिवादी में निहित स्वार्थ से कहीं बेहतर है, लेकिन सार्वभौमिक भाईचारा प्रेम देशभक्ति से भी ऊंचा है, और यदि वे एक-दूसरे के साथ संघर्ष में आते हैं, तो भाईचारे के प्यार को प्राथमिकता दी जानी चाहिए". आधुनिक जर्मन दार्शनिक एम. रिडेल पहले से ही इमैनुएल कांट में ऐसा दृष्टिकोण पाते हैं। नव-कांतियों के विपरीत, जो कांट की नैतिकता की सार्वभौमिकतावादी सामग्री और एक विश्व गणतंत्र और एक सार्वभौमिक कानूनी और राजनीतिक व्यवस्था बनाने के उनके विचार पर ध्यान केंद्रित करते हैं, एम. रिडेल का मानना ​​है कि कांट की देशभक्ति और सर्वदेशीयवाद एक दूसरे के विरोधी नहीं हैं, लेकिन पारस्परिक रूप से सहमत, और कांट दोनों को देशभक्ति में और सर्वदेशीयता में प्रेम की अभिव्यक्ति के रूप में देखते हैं। एम. रिडेल के अनुसार, कांट, प्रबुद्धता के सार्वभौमिक सर्वदेशीयवाद के विपरीत, इस बात पर जोर देते हैं कि एक व्यक्ति, विश्व नागरिकता के विचार के अनुसार, पितृभूमि और दुनिया दोनों में शामिल है, यह मानते हुए कि एक व्यक्ति, जैसे दुनिया और पृथ्वी का एक नागरिक, एक सच्चा "महानगरीय" है, "दुनिया की हर चीज़ की भलाई को बढ़ावा देने के लिए, उसे अपने देश से जुड़े रहने की प्रवृत्ति होनी चाहिए।"

  पूर्व-क्रांतिकारी रूस में, इस विचार का बचाव व्लादिमीर सोलोवोव ने आत्मनिर्भर "सांस्कृतिक-ऐतिहासिक प्रकार" के नव-स्लावोफाइल सिद्धांत के साथ बहस करते हुए किया था। ईएसबीई में सर्वदेशीयवाद पर एक लेख में, सोलोविएव ने तर्क दिया: “जिस तरह पितृभूमि के लिए प्यार जरूरी नहीं कि करीबियों के प्रति लगाव का खंडन करता हो सामाजिक समूहोंउदाहरण के लिए, अपने परिवार के प्रति, इसलिए सार्वभौमिक हितों के प्रति समर्पण देशभक्ति को बाहर नहीं करता है। प्रश्न केवल इस या उस नैतिक हित के मूल्यांकन के अंतिम या उच्चतम मानक में है; और, निस्संदेह, यहां निर्णायक लाभ संपूर्ण मानव जाति की भलाई से संबंधित होना चाहिए, जिसमें प्रत्येक भाग की सच्ची भलाई भी शामिल है।. दूसरी ओर, सोलोविओव ने देशभक्ति की संभावनाओं को इस प्रकार देखा: अपने ही लोगों के संबंध में मूर्तिपूजा, अजनबियों के प्रति वास्तविक शत्रुता से जुड़ी होने के कारण, अपरिहार्य मृत्यु के लिए अभिशप्त है। (...) हर जगह, चेतना और जीवन देशभक्ति के एक नए, सच्चे विचार को आत्मसात करने की तैयारी कर रहे हैं, व्युत्पन्न ईसाई सिद्धांत के सार से: "अपने पितृभूमि के प्रति प्राकृतिक प्रेम और नैतिक कर्तव्यों के आधार पर, मुख्य रूप से उन उच्च आशीर्वादों में इसके हित और सम्मान पर विचार करें जो विभाजित नहीं करते हैं, बल्कि लोगों और लोगों को एकजुट करते हैं" .

  नदी के ऊँचे तट पर सतत गतिमान शहर। वह नदी के पार "तैरता" है। और यह रूस में निहित देशी खुले स्थानों की भावना भी है।

  एक देश लोगों, प्रकृति और संस्कृति की एकता है।

  प्रकृति, वसंत, मातृभूमि, बस दयालुता, 1984

  दार्शनिक विज्ञान के डॉक्टर, नेशनल स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के प्रोफेसर ए. ए. टेरेंटिएव ने अपने काम "इस्लाम और राष्ट्रवाद और देशभक्ति की समस्याएं" में बताया है:

  देशभक्तिपूर्ण व्यवहार में सच्ची, कर्तव्यनिष्ठ सेवा शामिल है आम हितोंलोग, आत्मा और शरीर में मूल लोगों के साथ विलय कर रहे हैं, राष्ट्रीय सामंजस्यपूर्ण हितों को सामने ला रहे हैं और उनके साथ मिलकर अपने निजी हितों को एक-दूसरे का विरोध किए बिना हल कर रहे हैं। देशभक्ति का निर्माण, विकास, विकास उसी समय होता है जब नृवंशों की सामान्य समस्याओं को हल करने में सार्वजनिक जीवन की परंपरा और नियम, निजी, सामान्य हित से अधिक महत्वपूर्ण लोगों की सेवा करते हैं।

  इस्लाम और राष्ट्रवाद और देशभक्ति की समस्याएं, 2011

  देशभक्ति और धार्मिक शिक्षाएँ

  ईसाई धर्म

  प्रारंभिक ईसाई धर्मप्रारंभिक ईसाई धर्म की सुसंगत सार्वभौमिकता और सर्वदेशीयता, सांसारिक पितृभूमि के विपरीत एक स्वर्गीय मातृभूमि का उपदेश, और एक विशेष "ईश्वर के लोगों" के रूप में ईसाई समुदाय की धारणा ने पोलिस देशभक्ति की नींव को कमजोर कर दिया। ईसाई धर्म ने न केवल साम्राज्य के लोगों के बीच, बल्कि रोमन और "बर्बर" लोगों के बीच भी किसी भी मतभेद से इनकार किया। प्रेरित पौलुस ने सिखाया: “यदि आप मसीह के साथ उठे हैं, तो नया धारण करते हुए ऊपर की चीज़ों की तलाश करें (…)।<человека>जहां कोई यूनानी, कोई यहूदी, कोई खतना नहीं, कोई खतनारहित, जंगली, सीथियन, गुलाम, स्वतंत्र नहीं है, लेकिन मसीह सब कुछ है और हर चीज में है "(कुलुस्सियों 3:11) हालाँकि, देशभक्ति के प्रति वफादार इस मार्ग की व्याख्या प्रसिद्ध रूढ़िवादी मिशनरी प्रोटोडेकॉन एंड्री कुरेव द्वारा प्रस्तुत की गई थी: पवित्रशास्त्र के एक समानांतर, पहले के मार्ग में, वही प्रेरित पॉल कहते हैं: "क्योंकि आप सभी मसीह यीशु में विश्वास के द्वारा भगवान के पुत्र हैं; तुम सब ने, जिन्होंने मसीह में बपतिस्मा लिया है, मसीह को पहिन लिया है: न कोई यहूदी है, न यूनानी, न कोई दास है, न स्वतंत्र, न कोई नर, न नारी: क्योंकि तुम सब मसीह यीशु में एक हो" (गलातियों 3: 27-28). इस प्रकार, तथ्य यह है कि लोगों के बीच मतभेद, राष्ट्रीय और यौन, मसीह में गायब हो जाते हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि वे सांसारिक जीवन में लोगों के बीच गायब हो जाते हैं, अन्यथा एक ही प्रेरित पॉल ने पत्रियों की पूरी श्रृंखला में लिंग अंतर पर जोर नहीं दिया होता।

  डायग्नेटस को लिखे क्षमाप्रार्थी पत्र के अनुसार जस्टिन शहीद को जिम्मेदार ठहराया गया, “वे (ईसाई) अपने ही देश में रहते हैं, लेकिन अजनबियों की तरह (…)। उनके लिए, प्रत्येक विदेशी देश एक पितृभूमि है, और प्रत्येक पितृभूमि एक विदेशी देश है। (...) वे पृथ्वी पर हैं, लेकिन वे स्वर्ग के नागरिक हैं"फ्रांसीसी इतिहासकार अर्नेस्ट रेनन ने प्रारंभिक ईसाइयों की स्थिति इस प्रकार तैयार की: “चर्च ईसाइयों की मातृभूमि है, जैसे आराधनालय यहूदियों की मातृभूमि है; ईसाई और यहूदी हर देश में अजनबी बनकर रहते हैं। एक ईसाई शायद ही किसी पिता या माता को पहचानता हो। उसे साम्राज्य का कुछ भी ऋण नहीं है (...) ईसाई साम्राज्य की जीत पर खुशी नहीं मनाता; वह सार्वजनिक आपदाओं को दुनिया को बर्बरता और आग से विनाश की भविष्यवाणी करने वाली भविष्यवाणियों की पूर्ति मानते हैं। .

  देशभक्ति निस्संदेह प्रासंगिक है। यही वह भावना है जो देश के जन-जन को, हर व्यक्ति को देश के जीवन के प्रति जिम्मेदार बनाती है। देशभक्ति के बिना ऐसी कोई ज़िम्मेदारी नहीं है. अगर मैं अपने लोगों के बारे में नहीं सोचता, तो मेरा कोई घर नहीं है, कोई जड़ें नहीं हैं। क्योंकि घर में सिर्फ आराम ही नहीं है, उसमें व्यवस्था की जिम्मेदारी भी है, इस घर में रहने वाले बच्चों की भी जिम्मेदारी है। वास्तव में देशभक्ति से रहित व्यक्ति का अपना देश नहीं होता। और एक "दुनिया का आदमी" एक बेघर व्यक्ति के समान है।

  उड़ाऊ पुत्र के सुसमाचार दृष्टांत को याद करें। वह युवक घर छोड़कर चला गया और फिर वापस लौटा और उसके पिता ने उसे माफ कर दिया और प्रेम से उसे स्वीकार कर लिया। आमतौर पर इस दृष्टांत में वे इस बात पर ध्यान देते हैं कि पिता ने स्वीकार करने पर कैसा व्यवहार किया खर्चीला बेटा. लेकिन हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि बेटा दुनिया भर में घूमकर अपने घर लौट आया, क्योंकि किसी व्यक्ति के लिए अपनी नींव और जड़ों के बिना रहना असंभव है।

  <…>मुझे ऐसा लगता है कि किसी व्यक्ति के लिए अपने लोगों के प्रति प्रेम की भावना उतनी ही स्वाभाविक है जितनी ईश्वर के प्रति प्रेम की भावना। इसे विकृत किया जा सकता है. और अपने पूरे इतिहास में मानवता ने ईश्वर द्वारा निवेशित भावना को एक से अधिक बार विकृत किया है। लेकिन यह है।

  और यहाँ एक और बहुत महत्वपूर्ण बात है. देशभक्ति की भावना को किसी भी स्थिति में अन्य लोगों के प्रति शत्रुता की भावना से भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए। इस अर्थ में देशभक्ति रूढ़िवादिता के अनुरूप है। ईसाई धर्म की सबसे महत्वपूर्ण आज्ञाओं में से एक: दूसरों के साथ वह व्यवहार न करें जो आप नहीं चाहते कि वे आपके साथ करें। या, जैसा कि सरोव के सेराफिम के शब्दों में रूढ़िवादी सिद्धांत में लगता है: अपने आप को बचाएं, शांतिपूर्ण आत्मा प्राप्त करें, और आपके आस-पास के हजारों लोग बच जाएंगे। वही देशभक्ति. दूसरों में विनाश मत करो, बल्कि स्वयं में निर्माण करो। तब दूसरे आपके साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करेंगे। मुझे लगता है कि आज हमारे देश में देशभक्तों का मुख्य कार्य यही है: अपने देश का निर्माण।

  जाने-माने रूढ़िवादी मिशनरी आर्कप्रीस्ट ओलेग स्टेनयेव ने राष्ट्रों के लिए ईश्वर द्वारा स्थापित "निवास की सीमाओं" के बारे में पवित्रशास्त्र के शब्दों में ईसाई देशभक्ति का आधार खोजा है (प्रेरितों 17:26)।

  "रूसी रूढ़िवादी चर्च की सामाजिक अवधारणा के मूल सिद्धांत" ईसाई देशभक्ति के जातीय और नागरिक आयाम के बारे में कहते हैं: "ईसाई देशभक्ति राष्ट्र के संबंध में एक जातीय समुदाय और राज्य के नागरिकों के एक समुदाय के रूप में एक साथ प्रकट होती है। एक रूढ़िवादी ईसाई को अपने पितृभूमि से प्यार करने के लिए कहा जाता है, जिसका एक क्षेत्रीय आयाम है, और रक्त से उसके भाई, जो पूरी दुनिया में रहते हैं। ऐसा प्यार अपने पड़ोसी के लिए प्यार के बारे में भगवान की आज्ञा को पूरा करने के तरीकों में से एक है, जिसमें प्यार भी शामिल है किसी का परिवार, साथी आदिवासी और साथी नागरिक।

  दूसरी ओर, के अनुसार [ तथ्य का महत्व ? ] रूढ़िवादी धर्मशास्त्री हेगुमेन पीटर (मेशचेरिनोव) के अनुसार, सांसारिक मातृभूमि के लिए प्यार कुछ ऐसा नहीं है जो ईसाई शिक्षण का सार व्यक्त करता है और एक ईसाई के लिए अनिवार्य है। हालाँकि, चर्च, एक ही समय में, पृथ्वी पर अपने ऐतिहासिक अस्तित्व को खोजते हुए, प्रेम की एक स्वस्थ और प्राकृतिक भावना के रूप में, देशभक्ति का विरोधी नहीं है। साथ ही, हालांकि, वह "किसी भी प्राकृतिक भावना को नैतिक प्रदत्त के रूप में नहीं देखती है, क्योंकि एक व्यक्ति एक गिरा हुआ प्राणी है, और एक भावना, यहां तक ​​​​कि प्यार जैसी भावना, अपने आप पर छोड़ दी जाती है, पतन की स्थिति नहीं छोड़ती है, लेकिन धार्मिक पहलू में बुतपरस्ती की ओर ले जाता है। इसलिए, "ईसाई दृष्टिकोण से देशभक्ति की गरिमा है और चर्च संबंधी अर्थ तभी प्राप्त होता है जब मातृभूमि के प्रति प्रेम इसके संबंध में ईश्वर की आज्ञाओं का सक्रिय कार्यान्वयन है।"

  आधुनिक ईसाई प्रचारक दिमित्री टालन्त्सेव का मानना ​​है [ तथ्य का महत्व ? ] देशभक्ति एक ईसाई-विरोधी विधर्म है। उनकी राय में, देशभक्ति मातृभूमि को ईश्वर के स्थान पर रखती है, जबकि "ईसाई विश्वदृष्टि का तात्पर्य बुराई के खिलाफ लड़ाई, सच्चाई को कायम रखना, पूरी तरह से इस बात की परवाह किए बिना कि यह बुराई कहाँ, किस देश में होती है और सच्चाई से दूर जाना है।"

  जॉन के सुसमाचार में, अध्याय 15, श्लोक 12 और 13: “यह मेरी आज्ञा है, कि तुम एक दूसरे से उतना ही प्रेम रखो, जितना अधिक प्रेम रखते हो। यीशु मसीह के इन शब्दों की व्याख्या इस प्रकार की जानी चाहिए: “ताकि तुम एक दूसरे से इतना प्रेम करो कि एक दूसरे के लिए मरने को तैयार हो जाओ, क्योंकि मैं ने भी तुम से प्रेम किया, यहां तक ​​कि तुम्हारे लिये मर भी जाऊं। अब वह प्यार नहीं रहा जो इतना महान हो कि प्रेमी दोस्तों के लिए अपनी आत्मा का बलिदान दे दे, जैसा मैं अब करता हूँ।

  राज्यों में देशभक्ति

  सोवियत संघ

  1917 के बाद और 1930 के मध्य तक यूएसएसआर में, "देशभक्ति" की अवधारणा तीव्र नकारात्मक चरित्र की थी। "देशभक्त" की अवधारणा "बुर्जुआ", या "अधूरा कॉन्ट्रा" जैसी अवधारणाओं से संबंधित थी। उस समय, न केवल व्यक्तिगत उच्च पदस्थ पार्टी नेताओं ने देशभक्ति और देशभक्तों के प्रति ऐसा रवैया अपनाया, बल्कि इन विचारों को सामूहिक रूप से भी स्वीकार किया गया। देशभक्तिपूर्ण विचारों के उत्पीड़न को साहित्य, कला, विज्ञान, विशेषकर इतिहास और शिक्षा में व्यापक अभिव्यक्ति मिली। इस प्रवृत्ति के सबसे प्रतिभाशाली प्रतिनिधियों में से एक इतिहासकार एम. एन. पोक्रोव्स्की थे। समाज में देशभक्तिपूर्ण विचारों को नष्ट करने की आवश्यकता को इस तथ्य से समझाया गया था कि यह देशभक्ति ही थी जो विश्व सर्वहारा राज्य के निर्माण में एक गंभीर वैचारिक बाधा थी। इस विचार को बढ़ावा दिया गया कि सच्ची देशभक्ति वर्ग (सर्वहारा) या अंतर्राष्ट्रीय देशभक्ति है, जिसका तात्पर्य पूरी दुनिया के सर्वहाराओं की एकता से है, चाहे उनकी राष्ट्रीयता या राज्य संबद्धता कुछ भी हो। और पारंपरिक, राष्ट्रीय देशभक्ति, जिसे आमतौर पर राष्ट्रीय देशभक्ति कहा जाता है, को विश्व क्रांति के उद्देश्य के लिए हानिकारक या यहां तक ​​​​कि शत्रुतापूर्ण घोषित किया गया था।

  1960 के दशक के अंत और 1980 के दशक की शुरुआत में, कई सामाजिक विज्ञानों में, विशेष रूप से दार्शनिक विज्ञान में, दृष्टिकोण महत्वपूर्ण रूप से विकसित हुआ था, जिसके अनुसार देशभक्ति का अध्ययन सामाजिक चेतना की एक घटना के रूप में किया गया था। लगभग 80 के दशक के मध्य से, देशभक्ति को समाज के आध्यात्मिक जीवन की घटनाओं में से एक के रूप में समझने की प्रवृत्ति प्रबल होने लगी। कुछ अध्ययनों में, देशभक्ति का अध्ययन राष्ट्रीय इतिहास के विकास के संदर्भ में, मानसिकता की विशिष्ट विशेषताओं, विभिन्न समुदायों के मानस आदि की अभिव्यक्ति के रूप में किया गया था।

  ग्रेट ब्रिटेन

  1. घर के प्रति प्रेम; पुराने दोस्तों को, परिचित चेहरों को, परिचित दृश्यों, गंधों और ध्वनियों को।
  2. अपने देश के अतीत से एक खास रिश्ता.
  3. एक असभ्य धारणा कि किसी का अपना देश या उसके लोग वास्तव में सर्वश्रेष्ठ हैं।
  4. आपका अपना राष्ट्र अन्य सभी से इतना बेहतर है कि वह सभी पर शासन करने के लिए बाध्य है।

  रूस

  सर्वेक्षणों के अनुसार, अधिक से अधिक रूसी खुद को देशभक्त मानते हैं - लेवाडा सेंटर (2013) के अनुसार 69%, वीटीएसआईओएम (2014) के अनुसार 80% से अधिक। समाज में देशभक्ति की भावना के उदय का एक उदाहरण होल्डिंग था ओलिंपिक खेलों, क्रीमिया पर कब्ज़ा, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में विजय की वर्षगांठ।

  पूर्वस्कूली बच्चों और स्कूली बच्चों की देशभक्ति का निर्माण देशभक्ति प्रतियोगिताओं, सामाजिक-राजनीतिक, राष्ट्रीय और सांस्कृतिक प्रणालियों के संचालन के माध्यम से किया जाता है। सार्वजनिक छुट्टियाँबच्चों के सैन्य-देशभक्त सार्वजनिक संगठनों के काम के माध्यम से।

  रूस में छात्र युवाओं की देशभक्ति की भावनाओं का निर्माण विषयगत प्रतियोगिताओं के ढांचे के साथ-साथ अखिल रूसी शैक्षिक मंचों "माशूक", "सेलिगर", "टावरिडा" के ढांचे के भीतर विशेष बदलावों के कार्यान्वयन के माध्यम से किया जाता है। , क्लेज़मा पर "अर्थ का क्षेत्र", "निगल", "एपीआर ", "बिरयुसा", "बाल्टिक आर्टेक", "आई-वोल्गा"।

  वे राज्य के बजट (FGBU "रोसवोएनसेंटर" और FGBU "रोस्पैट्रियोटसेंटर") से वित्तपोषित अपनी गतिविधियाँ संचालित करते हैं, जो सभी आयु समूहों के साथ देशभक्तिपूर्ण कार्यों पर केंद्रित हैं।

  रूस के सार्वजनिक संगठन कई वर्षों से सार्वजनिक परियोजनाओं को कार्यान्वित कर रहे हैं: रूस का गौरव, अमर रेजिमेंट, 1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में लोगों का पराक्रम, स्वयंसेवक70, रूसी सैन्य ऐतिहासिक सोसायटी, रूस का खोज आंदोलन, मेरा देश - मेरा रूस, पीपुल्स असेंबली रूस

  स्टॉक में " अमर रेजिमेंट” 2015 में, 18 से 24 वर्ष की आयु के 13% युवाओं ने भाग लिया।

  नागरिकों की देशभक्ति शिक्षा में राज्य की रुचि का एक संकेतक उपस्थिति है कानूनी दस्तावेजों, देशभक्ति के निर्माण के लिए राज्य और सार्वजनिक संगठनों के काम को विनियमित और समर्थन करना:

  रूस में देशभक्ति शिक्षा को विनियमित करने वाले दस्तावेज़:

  संघीय कानून

  • 12 जनवरी 1995 का संघीय कानून संख्या 5-एफजेड "दिग्गजों पर" (संशोधित और पूरक के रूप में, 1 जनवरी 2016 से प्रभावी)।
  • 28 मार्च 1998 का ​​संघीय कानून संख्या 53-एफजेड (5 अक्टूबर 2015 को संशोधित) "भर्ती पर और सैन्य सेवा».
  • 13 मार्च 1995 का संघीय कानून संख्या 32-एफजेड (1 दिसंबर 2014 को संशोधित) "सैन्य गौरव के दिनों पर और वर्षगाँठरूस"।
  • रूसी संघ के राज्य प्रतीक पर संघीय संवैधानिक कानून।
  • रूसी संघ के राष्ट्रगान पर संघीय संवैधानिक कानून।
  • रूसी संघ के राज्य ध्वज पर संघीय संवैधानिक कानून।
  • 19 मई 1995 का संघीय कानून संख्या 80-एफजेड "1941-1945 के महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में सोवियत लोगों की जीत को कायम रखने पर" (2014 में संशोधित और पूरक)।
  • 12 जनवरी 1996 का संघीय कानून संख्या 8-एफजेड (28 नवंबर 2015 को संशोधित, 14 दिसंबर 2015 को संशोधित) "दफन और अंत्येष्टि व्यवसाय पर।"
  • 14 जनवरी 1993 एन 4292-1 के रूसी संघ का कानून "पितृभूमि की रक्षा करते हुए शहीद हुए लोगों की स्मृति को कायम रखने पर" (2013 में संशोधित और पूरक)।
  • 22 जनवरी 2006 एन 37 के रूसी संघ के राष्ट्रपति का फरमान "पितृभूमि की रक्षा करते हुए शहीद हुए लोगों की स्मृति को बनाए रखने के मुद्दे।"

  सरकारी फरमान

  • डिक्री "सैन्य अंत्येष्टि पर अंतर सरकारी समझौतों को लागू करने के लिए रूसी संघ की सरकार द्वारा अधिकृत संगठन की गतिविधियों पर विनियमों के अनुमोदन पर।"
  • डिक्री "सैन्य सेवा के लिए रूसी संघ के नागरिकों की तैयारी पर विनियमन के अनुमोदन पर।"
  • संकल्प "सैन्य-देशभक्त युवाओं और बच्चों के संघों पर"।
  • डिक्री "सैन्य सेवा के लिए रूसी संघ के नागरिकों की तैयारी के लिए अंतरविभागीय आयोग के मुद्दे।"
  • 3 फरवरी, 2010 एन 134-आर के रूसी संघ की सरकार का फरमान "2020 तक की अवधि के लिए सैन्य सेवा के लिए रूसी संघ के नागरिकों को तैयार करने के लिए संघीय प्रणाली की अवधारणा।"
  • राज्य कार्यक्रम "2016-2020 के लिए रूसी संघ के नागरिकों की देशभक्ति शिक्षा"।
  • रूसी संघ के रक्षा मंत्रालय और रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय का आदेश 24 फरवरी, 2010 एन 96/134 "रूसी संघ के नागरिकों के प्रशिक्षण के संगठन पर" निर्देशों के अनुमोदन पर " शैक्षिक संस्थानों माध्यमिक (संपूर्ण) सामान्य शिक्षा, शैक्षणिक संस्थानों प्राथमिक व्यावसायिक और माध्यमिक व्यावसायिक शिक्षा और शैक्षिक बिंदु” में प्रारंभिक बुनियादी सैन्य सेवा 

  जापान

  20वीं सदी के मध्य में, जापान में देशभक्ति के गठन का काम राष्ट्रीय रक्षा प्रशासन (यूएनओ) (9 जनवरी, 2007 के बाद, जापान के रक्षा मंत्रालय) को सौंपा गया था। देशभक्ति की शिक्षा पारंपरिक जापानी नैतिक सिद्धांतों, सैन्यवाद, राष्ट्रवाद पर आधारित थी [ ] .

  देशभक्ति की आलोचना

  टिप्पणियाँ

  1. नृवंशविज्ञान शब्दकोश। - एम.: एमपीएसआई. वी. जी. क्रिस्को। 1999. "देशभक्ति"
  2. देशभक्ति / एम. एम. स्किबिट्स्की // ओटोमी - प्लास्टर। - एम.: सोवियत इनसाइक्लोपीडिया, 1975। - (बिग सोवियत इनसाइक्लोपीडिया: [30 खंडों में] / अध्याय संस्करण। ए. एम. प्रोखोरोव; 1969-1978, वी. 19).
  3. समाजशास्त्रीय विश्वकोश। 2 खंडों में टी. 1. एम.: थॉट, 2003. एस. 164.
  4. ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन में पी. के बारे में एक नैतिक गुण के रूप में शब्द शामिल हैं।
  5. जनमत सर्वेक्षणों के एक उदाहरण से पता चलता है कि अधिकांश उत्तरदाता देशभक्ति के नारों का समर्थन करते हैं।
  6. केन्सिया लारिना; विक्टर एरोफीव, एलेक्सी चादायेव। सांस्कृतिक आघात: क्या रूसी देशभक्ति एक विनाशकारी या रचनात्मक शक्ति है? (अनिश्चित) . रेडियो "इको मॉस्को" (30 अगस्त, 2008)। 21 जुलाई 2014 को लिया गया.
  7. VTsIOM वेबसाइट पर देशभक्ति के विषय पर सामग्री का चयन।
  8. देशभक्ति की व्याख्या का एक उदाहरण: "आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव: "देशभक्ति अपने देश के लिए प्यार है, न कि किसी अजनबी के लिए नफरत" - बोरिस क्लिन को रूसी रूढ़िवादी चर्च के आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव के साथ साक्षात्कार, इज़वेस्टिया अखबार, 12 सितंबर  । साक्षात्कारकर्ता के सिद्धांतों में: देशभक्ति का राज्य की नीति के प्रति किसी व्यक्ति के रवैये से कोई लेना-देना नहीं है, देशभक्ति का मतलब किसी और के लिए नफरत नहीं हो सकता, देशभक्ति धर्म की मदद से पैदा होती है, आदि।
  9. VTsIOM की सूचना सामग्री। 2006 रूसी देशभक्ति पर जनमत सर्वेक्षण रिपोर्ट। इस रिपोर्ट में देशभक्ति और देशभक्तों को लेकर समाज की कोई आम धारणा नहीं बताई गई है.
  10. सामाजिक विज्ञान शब्दों का व्याख्यात्मक शब्दकोश। एन. ई. यात्सेंको। 1999
  11. अर्धविराम शहरी देशभक्ति: अनुभव समझ सिद्धांत और अभ्यास (अनिश्चित) . रियाज़ान स्टेट यूनिवर्सिटी के बुलेटिन। एस.ए. यसिनिन। 9 जुलाई 2016 को पुनःप्राप्त। 9 जुलाई 2016 को मूल से संग्रहीत।
  12. मानवतावादी एल्बम (अनुपलब्ध लिंक) 21 जुलाई 2014 को लिया गया.
  13. ए. मखलायुक. रोमन देशभक्ति और साम्राज्य युग में सांस्कृतिक पहचान
  14. जॉर्जी कुर्बातोव. पोलिस विचारधारा, आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन शहर का विकास (अनिश्चित) . 12 नवंबर 2012 को पुनःप्राप्त। मूल 19 नवंबर 2012 से संग्रहीत।
  15. // ब्रॉकहॉस और एफ्रॉन का लघु विश्वकोश शब्दकोश: 4 खंडों में - सेंट पीटर्सबर्ग। , 1907-1909।
  16. "महानगरीय"। इलेक्ट्रॉनिक यहूदी विश्वकोश (अनुपलब्ध लिंक) 21 जुलाई 2014 को लिया गया.
  17. राजनीतिक पत्रिका - मुद्दा - क्या पैक्स अमेरिकाना के लिए विकल्प संभव है?
  18. सार्वभौमिकता मानवाधिकार और देशभक्ति  (रीडेल एम.) (अनिश्चित) . "डिजिटल लाइब्रेरीदर्शनशास्त्र में।" 21 जुलाई 2014 को लिया गया।
  19. मेझुएव, बोरिस क्रिएशन कॉस्मोपोलिस (अनिश्चित) . पत्रिका "पोलिस"। 21 जुलाई 2014 को लिया गया.
  20. // ब्रोकहॉस और एफ्रॉन का विश्वकोश शब्दकोश: 86 खंडों में (82 खंड और 4 अतिरिक्त)। - सेंट पीटर्सबर्ग। , 1890-1907.
  21. “प्रकृति, वसंत, मातृभूमि, बस दया”
  22. इस्लाम और समस्याएँ राष्ट्रवाद और देशभक्ति
  23. विचार प्रारंभिक ईसाई धर्म (अनुपलब्ध लिंक) 21 जुलाई 2014 को लिया गया.

  आधुनिक रूसी समाज की मुख्य समस्याओं में से एक फूट है। रूसियों की देशभक्ति की भावनाएँ आधुनिक स्थितियाँरूसी समाज के लिए रैलियों के रूप में कार्य कर सकता है। सार मातृभूमि के हितों की खातिर अपने हितों का बलिदान करने की इच्छा में प्रकट होता है।

  मूलतः, लोग अब अपने व्यक्तिगत लक्ष्यों के लिए प्रेरित हैं। ऐसा लगता है कि इस स्थिति को इसकी कमी से समझाया जा सकता है राष्ट्रीय विचार, सार्वजनिक लक्ष्य, रणनीतिक पाठ्यक्रम। रूसी समाज को मजबूत करने वाले विचार की अनुपस्थिति इसके सामाजिक, राष्ट्रीय और धार्मिक स्तरीकरण की ओर ले जाती है। पुनर्निर्मित, राज्य-विरोधी स्थिति के आधार पर वर्तमान स्थिति पर काबू पाने से कभी भी रूस का उत्थान नहीं होगा।

  विचारधारा, चाहे वह कुछ भी हो, लोगों को राष्ट्र के प्रति एकजुट करने में सक्षम नहीं है; यह राजनीतिक, दलीय आधार पर एकजुट होता है। देशभक्ति की वैचारिक भावना पार्टी के प्रति प्रेम की भावना है, जो हर संभव तरीके से न केवल देशभक्ति के उद्देश्य का खंडन करती है, बल्कि मातृभूमि के प्रति प्रेम के रूप में इसकी आम तौर पर स्वीकृत समझ का भी खंडन करती है। देशभक्ति के स्तर का एक संकेतक रूस छोड़ने की इच्छा माना जा सकता है। अधिकांश रूसी, 78%, संतुष्ट हैं कि वे रूस में पैदा हुए हैं, और यदि वे चुन सकते हैं, तो वे इसे चुनेंगे। लेकिन साथ ही, 62% रूसियों द्वारा दूसरे देश में स्थायी निवास स्थान पर जाना सामान्य या स्वीकार्य माना जाता है। यह निष्क्रिय देशभक्तिपूर्ण स्थिति की पुष्टि करता है: मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना और अपने राष्ट्र से संबंधित होने पर गर्व। आंकड़ों के अनुसार, इन भावनाओं की व्यावहारिक अभिव्यक्ति की आवश्यकता केवल 2-7% रूसियों द्वारा अनुभव की जाती है।

  ऐसा क्यों हो रहा है?हमारी राय में, काफी हद तक, यह स्थितिव्यक्तिवादी भावनाओं में वृद्धि और सामूहिकता में कमी के साथ जुड़ा हुआ है। और साथ ही आज की नौकरशाही और भ्रष्ट सत्ता व्यवस्था रूसियों के लिए देश में स्थिति को प्रभावित करने के कम से कम अवसर छोड़ती है, जिसके परिणामस्वरूप व्यक्तिगत सुधार की इच्छा होती है, न कि सामाजिक सुधार की। राज्य की रक्षा क्षमता नागरिकों की अपनी मातृभूमि की रक्षा के लिए तत्परता के रूप में देशभक्ति का सूचक है। आज, हाई स्कूल के केवल 40% छात्र ही अपनी पितृभूमि की रक्षा के लिए सशस्त्र बलों में शामिल होने के लिए तैयार हैं।

  बाकी, यदि वे सैन्य सेवा से बचने की कोशिश नहीं करते हैं, तो उन्होंने या तो निर्णय नहीं लिया है, या किसी भी परिस्थिति में सेना में शामिल नहीं होने का दृढ़ निर्णय लिया है। आधुनिक की वर्तमान स्थिति रूसी सेनाजैसा कि हम मानते हैं, अनुबंध के आधार पर इसके परिवर्तन से थोड़ा बदलाव आएगा।

  एक पेशेवर सेना अनुबंध के आधार पर सेना नहीं है, क्योंकि देशभक्ति की भावनाओं को खरीदना असंभव है, और पितृभूमि के लाभ के लिए सेवा करने के मामले में व्यावसायिकता को देशभक्ति से बाहर नहीं माना जा सकता है। पितृभूमि की रक्षा करना प्रत्येक देशभक्त का कर्तव्य है। स्वाभाविक रूप से, सेना सेवा की शर्तों का सक्षम पुनर्निर्माण आवश्यक है।

  अधिकांश युवा सेना की स्थिति के बारे में मीडिया से सीखते हैं, जो सेवा के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण के उद्भव में भी भूमिका निभाता है। देशभक्ति के निर्माण में कारक देशभक्ति की ताकत विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितियों में प्रकट होती है, और देशभक्ति की चेतना सदियों से विकसित होती है। देशभक्ति न केवल किसी के देश के इतिहास का ज्ञान प्रदान करती है, बल्कि किसी की मातृभूमि के अतीत पर गर्व भी प्रदान करती है, लेकिन आज हम क्या देखते हैं? आधुनिक रूस में, काफी हद तक, वे इसके सोवियत अतीत के बारे में नकारात्मक बातें करते हैं, केवल संघ काल की भूलों को प्रचारित करते हैं, लेकिन पिछले युग की सभी सांस्कृतिक विरासत, वैज्ञानिक उपलब्धियों को पूरी तरह से नजरअंदाज कर देते हैं।

  यह प्रचार, जो स्वाभाविक रूप से, देशभक्ति की चेतना के निर्माण की अनुमति नहीं देता है। इस प्रकार, आधुनिक मीडिया, जनमत के निर्माण में एक कारक के रूप में, आज प्रकृति में यदि रूसी विरोधी नहीं है, तो देशभक्ति विरोधी है। राज्य की विदेश नीति नागरिकों की देशभक्तिपूर्ण भावना को बनाए रखने के लिए महत्वपूर्ण है।

  रूस ने ऐतिहासिक रूप से एक सैन्य-अजेय देश - एक मुक्तिदाता के रूप में कार्य किया है। विश्व मंच पर रूसी संघ की वर्तमान सत्ता हमें इस स्थिति को बनाए रखने की अनुमति नहीं देती है। देशभक्ति के चश्मे से आंतरिक राजनीतिक स्थिति विरोधाभासी है: एक ओर, रूसियों की देशभक्तिपूर्ण मनोदशा, और दूसरी ओर, निम्न जीवन स्तर। आज देश में हालात ऐसे हैं कि कोई भी चीज़ समृद्ध भविष्य, भविष्य में आत्मविश्वास की गारंटी नहीं देती।

  सामाजिक एवं कानूनी असुरक्षा, आर्थिक अस्थिरता की उपस्थिति भी देशभक्ति की भावनाओं के स्तर पर नकारात्मक प्रभाव डालती है। विभिन्न खेल प्रतियोगिताओं में हमवतन की उपलब्धियों का रूसियों की देशभक्तिपूर्ण मनोदशा पर विशेष प्रभाव पड़ता है। इस प्रकार, 2006 में ट्यूरिन ओलंपियाड के पाठ्यक्रम को देखते समय, 80% रूसियों ने सकारात्मक भावनाओं का अनुभव किया: गर्व और देशभक्ति (47%), रुचि (33%)। ये आँकड़े एक बार फिर साबित करते हैं कि हम रूस को विजेता के रूप में देखने के आदी हैं, केवल इस मामले में हम नागरिकों की उच्च देशभक्ति के बारे में बात कर सकते हैं। निष्कर्ष। 83% रूसी खुद को देशभक्त मानते हैं, 10% खुद को देशभक्त कहने के लिए तैयार नहीं हैं। रूस की 67% आबादी के लिए देशभक्त होने का मतलब है अपनी मातृभूमि से प्यार करना, 32% के लिए - अपने देश की भलाई के लिए काम करना, इसकी समृद्धि के लिए, 30% के लिए - मामलों की स्थिति को बदलने का प्रयास करना देश में बेहतरी के लिए, 27% के लिए - अपने देश को किसी भी हमले और आरोप से बचाने के लिए।

  लेकिन आज देशभक्ति की अभिव्यक्ति को बहुमत द्वारा केवल मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना के रूप में माना जाता है, जो कुछ हद तक, एक गतिविधि पहलू से भरा है। अपनी मातृभूमि के प्रति असीम प्रेम की उपस्थिति में भी, उसकी भलाई के लिए कार्य करने की इच्छा की कमी सच्ची देशभक्ति नहीं है। मातृभूमि के प्रति प्रेम, उसके इतिहास, संस्कृति में भागीदारी, अतीत पर गर्व, सेवा के लिए तत्परता और उसके उज्ज्वल भविष्य के लिए आत्म-बलिदान की अभिव्यक्ति के रूप में देशभक्ति का पोषण बचपन से ही किया जाना चाहिए।

  रूसियों की देशभक्ति शिक्षा आज प्रचलित ऐतिहासिक परिस्थितियों के संबंध में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है:यूएसएसआर के पतन से न केवल क्षेत्रीय सीमाएँ खुलीं, बल्कि प्रचुर मात्रा में जानकारी भी मिली; एक बाजार अर्थव्यवस्था का गठन; ऐतिहासिक बहुराष्ट्रीयता; जन संस्कृति का प्रसार. हमारी राय में, देशभक्ति को मातृभूमि के प्रति प्रेम की भावना के रूप में मानना ​​सबसे सही है, जो इसकी वास्तविकता और किसी की पितृभूमि की भलाई के लिए गतिविधियों के आलोचनात्मक दृष्टिकोण की विशेषता है।

  साहित्य 1. पिस्चुलिन एन.पी. देशभक्ति - समाजशास्त्र के दर्पण में // सरकार - शहर - लोग: सूचनात्मक - विश्लेषणात्मक संग्रह। - 2003. - नंबर 3 (164)।

  2. लुटोविनोव वी.आई. रूसी देशभक्ति: इतिहास और आधुनिकता // रूसी समाज। - 2006. - संख्या 17।

  3.www. wciom. आरयू (सार्वजनिक राय के अध्ययन के लिए अखिल रूसी केंद्र)।

  सोकोलोवा ओल्गा इगोरवाना, रूसी राज्य सामाजिक विश्वविद्यालय की छात्रा

  शिक्षकों के लिए परामर्श.

  नैतिक शिक्षा के एक घटक के रूप में देशभक्ति की भावनाएँ।

  देशभक्ति शिक्षा आज व्यवस्था की सबसे महत्वपूर्ण कड़ियों में से एक है शैक्षिक कार्य. प्रश्न का उत्तर "देशभक्ति क्या है?" वी अलग - अलग समयहमारे देश के कई प्रसिद्ध लोगों को देने की कोशिश की। तो, एस.आई. ओज़ेगोव ने देशभक्ति को इस प्रकार परिभाषित किया... अपनी मातृभूमि और अपने लोगों के प्रति समर्पण और प्रेम।" जी बाकलानोव ने लिखा है कि यह "... वीरता नहीं, पेशा नहीं, बल्कि एक प्राकृतिक मानवीय भावना है"

  देशभक्ति की शिक्षा हमारे समय की अत्यावश्यक समस्याओं में से एक है। हमारे देश में बहुत बड़े परिवर्तन हुए हैं पिछले साल का. पूर्वस्कूली बच्चों की देशभक्ति शिक्षा की सामग्री और प्रौद्योगिकियों को समझने के लिए मौलिक रूप से नए दृष्टिकोण सामने आए हैं।

  आधुनिक बच्चेवे अपने मूल शहर, देश के बारे में बहुत कम जानते हैं; लोक परंपराओं की विशेषताएं; समूह के साथियों सहित करीबी लोगों के प्रति अक्सर उदासीन; शायद ही किसी और के दुःख के प्रति सहानुभूति हो; परिवार में नैतिक और देशभक्ति शिक्षा की समस्या पर माता-पिता के साथ काम करना स्पष्ट रूप से अपर्याप्त है।

  एक प्रीस्कूल संस्थान, रूसी संघ की शिक्षा प्रणाली में प्रारंभिक कड़ी के रूप में, प्रीस्कूल बच्चों की नैतिक और देशभक्ति शिक्षा की समस्याओं को हल करना चाहिए, इसलिए: 30-31 अक्टूबर, 2008 को "मनोवैज्ञानिक" विषय पर अखिल रूसी सम्मेलन और प्रीस्कूल बच्चों की देशभक्ति शिक्षा के शैक्षणिक पहलू” तोगलीपट्टी स्टेट यूनिवर्सिटी में आयोजित किया गया था। सम्मेलन के दौरान, प्रीस्कूलरों को दिए जाने वाले ज्ञान के मुख्य खंडों की पहचान की गई:

  अपने बारे में, अपने परिवार, कबीले के बारे में ज्ञान;

  हमारे देश में रहने वाले लोगों के बारे में ज्ञान।

  विभिन्न राष्ट्रीयताओं के लोगों के बारे में ज्ञान, जो सहिष्णुता के निर्माण के लिए विशेष महत्व रखते हैं;

  आपके क्षेत्र, शहर, उसके दर्शनीय स्थलों, उसके प्राकृतिक वातावरण के बारे में ज्ञान;

  मानवाधिकारों का बुनियादी ज्ञान;

  रूसी परंपराओं और व्यापार के बारे में ज्ञान;

  रूस और उसकी राजधानी के बारे में ज्ञान;

  राज्य के प्रतीकों (हथियारों का कोट, ध्वज, गान) से परिचित होना;

  विश्व के अन्य देशों के बारे में, पृथ्वी ग्रह के बारे में, जिस पर हम रहते हैं, ज्ञान।

  ज्ञान बच्चे की भावना को समृद्ध करता है, वह जो कुछ भी अधिक सीखता है उसकी सराहना करना शुरू कर देता है। यह महत्वपूर्ण है कि बच्चा रिश्तेदारों, साथियों के साथ सहानुभूति रखना, उनकी सफलता पर खुशी मनाना सीखे, ताकि उसकी आत्मा में स्नेह, दया जैसे गुण प्रकट हों, ताकि वह उस वातावरण में उनकी प्राप्ति का अनुभव प्राप्त कर सके जिसमें वह लगातार रहता है। और इससे बाद में "देशभक्ति की भावना" बढ़ेगी।

  पूर्वस्कूली बच्चों में देशभक्ति की भावनाओं को बढ़ावा देना नैतिक शिक्षा के कार्यों में से एक है, जिसमें प्रियजनों के लिए, किंडरगार्टन के लिए, अपने गृहनगर के लिए प्यार को बढ़ावा देना शामिल है। स्वदेश. देशभक्ति की भावनाएँ एक विशिष्ट सामाजिक-सांस्कृतिक परिवेश में रहने वाले व्यक्ति के जीवन और अस्तित्व की प्रक्रिया में निहित होती हैं।

  स्वाभाविक रूप से, पितृ मूल्यों के प्रति लगाव की विकासशील भावनाएँ उद्देश्यपूर्ण देशभक्ति शिक्षा की प्रक्रिया में प्रतिबिंब का विषय बन जाती हैं, जहाँ उनके आधार पर दृढ़ विश्वास और तदनुसार कार्य करने की इच्छा बनती है। यह उद्देश्यपूर्ण प्रभाव की एक प्रणाली के रूप में देशभक्ति शिक्षा है।

  इस संबंध में बच्चों के साथ उद्देश्यपूर्ण कार्य को कम करके आंकना मुश्किल है, जो परिवार के साथ बातचीत में देशभक्ति की भावनाओं के प्रारंभिक गठन पर एक पूर्वस्कूली संस्थान में किया जा सकता है।

  कई कारणों से नैतिक और देशभक्ति शिक्षा को सबसे कठिन क्षेत्रों में से एक कहा जा सकता है:

  1. पूर्वस्कूली उम्र की विशेषताएं।

  2. आधुनिक दुनिया में "देशभक्ति" की अवधारणा की बहुआयामीता।

  3. अवधारणा, सैद्धांतिक और का अभाव पद्धतिगत विकास (अभिलक्षणिक विशेषताकई अध्ययन समस्या के केवल कुछ पहलुओं को संबोधित करने के लिए हैं)।

  वर्तमान में, इस मुद्दे पर बहुत सारा पद्धति संबंधी साहित्य मौजूद है। हालाँकि, यह कुछ प्रकार की गतिविधियों में बच्चों की नैतिक और देशभक्ति शिक्षा के केवल कुछ पहलुओं को शामिल करता है; ऐसी कोई स्थिर प्रणाली नहीं है जो इस मुद्दे की संपूर्णता को दर्शाती हो। जाहिर है, यह स्वाभाविक है, क्योंकि देशभक्ति की भावना सामग्री में बहुमुखी है। यह अपने मूल स्थानों के लिए प्यार, अपने लोगों पर गर्व और अपने आसपास की पूरी दुनिया के साथ उनकी अविभाज्यता की भावना, अपनी मातृभूमि की संपत्ति को संरक्षित करने और बढ़ाने की इच्छा है।

  पूर्वस्कूली संस्थानों को, शिक्षा प्रणाली में प्रारंभिक कड़ी के रूप में, पूर्वस्कूली बच्चों की नैतिक और देशभक्ति शिक्षा की समस्याओं को हल करना चाहिए, यह शिक्षक हैं जो बच्चों और माता-पिता के साथ बातचीत के माध्यम से नागरिक और देशभक्ति की भावनाओं को बनाने की प्रक्रिया को व्यवस्थित करते हैं।

  उद्देश्य नैतिक-देशभक्ति शिक्षा है: पूर्वस्कूली बच्चों में आध्यात्मिकता, नैतिक-देशभक्ति भावनाओं का निर्माण।

  लक्ष्य प्राप्ति के लिए निम्नलिखित का समाधान करना आवश्यक हैकार्य:

  एक बच्चे में अपने परिवार, घर, किंडरगार्टन, सड़क, शहर, मातृभूमि के लिए प्यार और स्नेह पैदा करना;

  अपने शहर के बारे में विचार तैयार करें;

  प्रकृति और सभी जीवित चीजों के प्रति सावधान रवैया बनाना;

  रूसी परंपराओं और शिल्प में रुचि विकसित करना;

  मानवाधिकारों के बारे में प्रारंभिक ज्ञान तैयार करना;

  मातृभूमि की उपलब्धियों के लिए जिम्मेदारी और गर्व की भावना पैदा करना;

  एक मूल देश के रूप में रूस के बारे में, रूस की राजधानी के रूप में मास्को के बारे में विचारों का विस्तार करें;

  बच्चों को राज्य के प्रतीकों (हथियारों का कोट, झंडा, गान) से परिचित कराएं।

  शिक्षक का कार्य बच्चे द्वारा प्राप्त इंप्रेशन के द्रव्यमान से उन लोगों का चयन करना है जो उसके लिए सबसे अधिक सुलभ हैं।

  नैतिक और देशभक्ति शिक्षा पर कार्य की मुख्य विधियाँ और रूप।

  कार्य का मुख्य रूप - संज्ञानात्मक गतिविधियाँ. यह ज़रूरी है कि वे बच्चों की मानसिक सक्रियता बढ़ाएँ।

  खेल - यात्रा, रचनात्मक खेल, खेल - प्रतियोगिताएं, दिमाग का खेल, उपदेशात्मक खेल, नाटकीयता वाले खेल।

  भ्रमण (प्राकृतिक इतिहास, घरेलू - कपड़े धोने तक, चिकित्सा कार्यालय तक, रसोई तक, डाकघर तक)।

  छुट्टियाँ (8 मार्च के दिन, पितृभूमि के रक्षक के दिन, विजय दिवस पर, आदि)

  मनोरंजन।

  उत्पादक गतिविधियाँ (कोलाज, शिल्प, एल्बम बनाना, चित्रों की प्रदर्शनी का विषयगत चित्रण, आदि), उदाहरण के लिए, "मेरा परिवार" विषय पर, हमने चित्रों की एक प्रदर्शनी "मेरे परिवार का चित्र" बनाई और इसके साथ मेल खाने का समय दिया। छुट्टी।

  कविता, कहानियाँ पढ़ना

  प्रदर्शनी फोटो.

  भौतिक संस्कृति अवकाश("मैं सेना में सेवा करूंगा, मैं मातृभूमि से प्यार करूंगा")।

  देशभक्ति शिक्षा पर किंडरगार्टन शिक्षकों के लिए परामर्श।

  "मैं तुमसे प्यार करता हूँ मेरी जन्मभूमि!"

  लक्ष्य: युवा पीढ़ी को अपनी जन्मभूमि से प्रेम करना सिखाना।

  कार्य : बच्चों के लिए अपनी जन्मभूमि के प्रति प्यार, अपने लोगों और कामकाजी लोगों की परंपराओं के प्रति सम्मान दिखाने के लिए परिस्थितियाँ बनाएँ; बच्चों में सहनशीलता की शिक्षा.

  हर किसी की अपनी मातृभूमि होती है।

  पहले कदम से आखिरी सांस तक.

  पहली सड़कों से लेकर आखिरी टेकऑफ़ तक।

  पहली किरण से लेकर सूर्यास्त तक.

  याद रखें, मातृभूमि पवित्र है!

  एल.जी. सुअर का माँस।

  वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र सक्रिय देशभक्ति शिक्षा की अवधि है। नैतिक और देशभक्ति की भावनाओं को विकसित करने के लिए बच्चों को विनीत और सुलभ, साथ ही मनोरंजक और दिलचस्प तरीके से स्थानीय इतिहास की दुनिया से परिचित कराना आवश्यक है। आधुनिक शिक्षा में जो कार्य निर्धारित किये गये हैं उनमें नये दृष्टिकोण और समाधान की आवश्यकता है। अकेले उन्हें खोजना एक कठिन और अप्रभावी कार्य है। ऐसी परिस्थितियों में, शैक्षणिक परिषद शिक्षण स्टाफ के विकास का सबसे महत्वपूर्ण साधन बन जाती है। एक पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान में, शैक्षणिक परिषद एक ऐसा मंच है जहां नवाचार प्रकट होता है, समाधान खोजा जाता है कार्यप्रणाली संबंधी समस्याएंऔर सहकर्मियों के अनुभव का सारांश प्रस्तुत करता है।

  एक बच्चे को अपने लोगों की संस्कृति से परिचित कराने के महत्व के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है, क्योंकि पिता की विरासत की ओर मुड़ने से उस भूमि के प्रति सम्मान और गौरव बढ़ता है जिस पर आप रहते हैं। इसलिए, बच्चों को अपने पूर्वजों की संस्कृति को जानने और अध्ययन करने की आवश्यकता है। और आपको अपने परिवार, अपने शहर, अपनी "छोटी मातृभूमि" के सदस्यों के लिए प्यार और सम्मान की शिक्षा से शुरुआत करने की ज़रूरत है।

  बच्चों की रुचियों का विस्तार करना, उन्हें संकीर्ण दुनिया से बाहर लाना, छोटे से बड़ा दिखाना, एक व्यक्ति की गतिविधियों और सभी लोगों के जीवन के बीच संबंध दिखाना, पूरे देश के लिए प्यार पैदा करना बहुत महत्वपूर्ण है मूल भूमि. बच्चों को यह समझना चाहिए कि उनका शहर, जंगल, नदी, मैदान मातृभूमि के कण हैं। यह अच्छा है अगर प्रीस्कूलर जानें कि शहर में कौन से पौधे और कारखाने हैं, उन सर्वश्रेष्ठ लोगों के बारे में जानें जो न केवल अपने शहर, बल्कि पूरे देश को गौरवान्वित करने के लिए काम करते हैं।

  खोजपूर्ण व्यवहार बच्चे की दुनिया को समझने के सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक है। खोज करना, खोज करना, अध्ययन करना अज्ञात और अज्ञात की ओर एक कदम उठाना है।

  स्वभाव से, बच्चे खोजकर्ता होते हैं। निरीक्षण करना, तुलना करना, उत्तर खोजने की इच्छा पैदा करना सिखाना महत्वपूर्ण है।

  वर्तमान में, इस मुद्दे का महत्व "रूसी संघ में शिक्षा के राष्ट्रीय सिद्धांत" में परिलक्षित होता है।

  जहां इस बात पर जोर दिया गया है कि "शिक्षा प्रणाली रूस के देशभक्तों, कानूनी, लोकतांत्रिक, सामाजिक राज्य के नागरिकों, व्यक्ति के अधिकारों और स्वतंत्रता का सम्मान करने, उच्च नैतिकता रखने और राष्ट्रीय और धार्मिक सहिष्णुता दिखाने के लिए शिक्षा सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन की गई है।"

  हम नैतिक शिक्षा पर अपना काम इस तरह से करते हैं कि प्रत्येक छात्र अपनी जन्मभूमि की महिमा से ओत-प्रोत हो, सामाजिक आयोजनों में अपनी भागीदारी महसूस करे।

  फेडर इवानोविच टुटेचेव "हमें भविष्यवाणी करने का अधिकार नहीं है:"

  हम भविष्यवाणी नहीं कर सकते

  हमारी बात कैसे प्रतिक्रिया देगी.

  आत्माओं में कृपा बोओ.

  अफ़सोस, यह हर बार काम नहीं करता।

  लेकिन हमें सपने जरूर देखने चाहिए

  अद्भुत समय के बारे में, सदी के बारे में,

  कब एक खूबसूरत फूल बनना है

  किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व में सक्षम.

  और हमें बनाना होगा.

  संसार की सभी कठिनाइयों का तिरस्कार करते हुए,

  सत्य पर प्रकाश डालना

  जीवन की शुरुआत युवा होती है।

  उन्हें सही रास्ता दिखाने के लिए,

  भीड़ में न घुलने-मिलने में मदद करें...

  हम भविष्यवाणी नहीं कर सकते

  लेकिन हमें प्रयास करना चाहिए

  परियोजनाओं की संरचना में स्थानीय इतिहास के तत्वों का परिचय योगदान देता है प्रारंभिक गठन"ऐतिहासिक भावना", अतीत से जुड़े होने की भावना। स्थानीय इतिहास का अध्ययन हार्मोनिक का आधार बनता है व्यापक विकासपुराने प्रीस्कूलर, उस मूल का निर्माण करते हैं जो युवा व्यक्ति को अपने मूल लोगों, अपने शहर की समृद्ध परंपराओं को संरक्षित करने में मदद करेगा।

  बच्चों को उनके गृहनगर से परिचित कराते हुए, हम दर्शनीय स्थलों पर ध्यान देते हैं: स्मारक, संग्रहालय।

  हम नैतिक शिक्षा पर अपना काम इस तरह से करते हैं कि प्रत्येक छात्र अपनी जन्मभूमि की महिमा से ओत-प्रोत हो, सामाजिक आयोजनों में अपनी भागीदारी महसूस करे।

  ज्ञान का चयन और व्यवस्थितकरण जिसमें प्रीस्कूलरों को महारत हासिल करनी चाहिए, उनकी मानसिक क्षमताओं को ध्यान में रखते हुए किया जाता है: उनकी सोच की प्रकृति, सामान्यीकरण और विश्लेषण करने की क्षमता को ध्यान में रखा जाता है। इस प्रकार, बच्चे के मानसिक विकास का स्तर देशभक्ति की भावनाओं के सिद्धांतों की शिक्षा के लिए एक प्रकार की शर्त और आवश्यक शर्त के रूप में कार्य करता है।

  बच्चों के साथ अपने काम में स्थानीय इतिहास सामग्री का उपयोग करके, हम देशभक्ति की भावनाओं को सामने लाते हैं जो जीवन भर बनी रहती है और व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास में मदद करती है; बच्चों को अपनी जन्मभूमि के इतिहास और प्रकृति से जुड़ी घटनाओं के बारे में बताते हुए, हममें इसके प्रति गहरा लगाव और गर्व की भावना पैदा होती है।

  बच्चों को लोगों की परंपराओं से परिचित कराना देशभक्ति शिक्षा का एक महत्वपूर्ण साधन है।

  हम शहर के दौरे आयोजित करते हैं, जिसका उद्देश्य रियाज़ान के दर्शनीय स्थलों, शहर की समृद्ध संस्कृति और इतिहास से परिचित होना है।

  हमारी मातृभूमि हमारा रूस है, हमारा रियाज़ान है, यह हमारी छोटी मातृभूमि है, वह स्थान जहाँ हम पैदा हुए और रहते हैं।

  एक नागरिक और एक देशभक्त का पालन-पोषण जो अपनी मातृभूमि को जानता है और उससे प्यार करता है वह एक ऐसा कार्य है जो आज विशेष रूप से जरूरी है, और अपने लोगों की आध्यात्मिक संपदा, लोक संस्कृति के विकास के गहन ज्ञान के बिना इसे सफलतापूर्वक हल नहीं किया जा सकता है।

  आप सभी को धन्यवाद!!! आपके कठिन लेकिन रचनात्मक कार्य में शुभकामनाएँ!

  माता-पिता के लिए सलाह.

  "पूर्वस्कूली बच्चों में देशभक्ति की भावनाओं की शिक्षा"।

  लक्ष्य : - इस समस्या में माता-पिता की रुचि जगाना;

  माता-पिता को पूर्वस्कूली बच्चे के विकास में देशभक्ति की भावनाओं को शिक्षित करने के महत्व के बारे में जानकारी देना।

  देशभक्ति की भावना अपनी विषय-वस्तु में इतनी बहुमुखी है कि इसे कुछ शब्दों में परिभाषित नहीं किया जा सकता। यह अपने मूल स्थानों के लिए प्यार है, और अपने लोगों पर गर्व है, और अपनी अविभाज्यता की भावना है, पूरी तरह से घिरा हुआ है, और अपने देश की संपत्ति को संरक्षित करने और बढ़ाने की इच्छा है।

  देशभक्ति केवल जटिल कठिनाइयों में ही प्रकट नहीं होती जीवन परिस्थितियाँबल्कि लोगों के रोजमर्रा के कामकाज और आध्यात्मिक जीवन में भी।

  हालाँकि, यदि यह भावना इतनी जटिल है, तो क्या पूर्वस्कूली बच्चों के संबंध में इसके बारे में बात करना वैध है? बच्चों का ध्यानपूर्वक निरीक्षण करना, उनका अध्ययन करना उम्र की विशेषताएं, रुचियाँ हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देती हैं कि पुराने प्रीस्कूलर के पास बहुत सारा ज्ञान है, और उसकी रुचियाँ अक्सर न केवल वर्तमान के साथ, बल्कि भविष्य के साथ भी जुड़ी होती हैं। बच्चों की बातचीत, उनके सवालों में अच्छे-बुरे, अन्याय के बारे में फैसले सुने जा सकते हैं। यह सब बताता है कि देशभक्ति की भावनाओं की शिक्षा पूर्वस्कूली उम्र से शुरू की जा सकती है और की जानी चाहिए। मुहावरा: "हर चीज़ बचपन से शुरू होती है" - आप इस मुद्दे को और अधिक कैसे समझ सकते हैं। मैं देशभक्ति की भावनाओं की उत्पत्ति के बारे में सोचूंगा, हम हमेशा बचपन के छापों की ओर रुख करते हैं: यह खिड़की के नीचे एक पेड़ है, और देशी धुनें हैं।

  बचपन से ही बच्चा अपनी मूल भाषा सुनता है। माँ के गीत, परियों की कहानियाँ दुनिया के प्रति उसकी आँखें खोलती हैं, वर्तमान को भावनात्मक रूप से रंगीन बनाती हैं, जो अच्छाई हमारे लिए लाती हैं उसमें आशा और विश्वास जगाती हैं। परी-कथा नायक: वासिलिसा द ब्यूटीफुल, इल्या मुरोमेट्स, इवान त्सारेविच। परियों की कहानियाँ बच्चे को उत्साहित करती हैं, मोहित करती हैं, उसे रुलाती और हँसाती हैं, उसे दिखाती हैं कि लोग किस चीज़ को सबसे महत्वपूर्ण धन मानते हैं - परिश्रम, दोस्ती, पारस्परिक सहायता। प्रत्येक राष्ट्र की अपनी परीकथाएँ होती हैं, और वे सभी अपने-अपने तरीके से, इस लोगों की रंग विशेषता के साथ, इन कहानियों को पीढ़ी-दर-पीढ़ी आगे बढ़ाते हैं। नैतिक मूल्य. एक परी कथा सुनकर, बच्चा उस चीज़ से प्यार करना शुरू कर देता है जिसे उसके लोग पसंद करते हैं और जिससे लोग नफरत करते हैं उससे नफरत करने लगते हैं। "ये रूसी लोक शिक्षाशास्त्र में पहले शानदार प्रयास हैं," के.डी. उशिंस्की ने लिखा, "और मुझे नहीं लगता कि कोई भी इस मामले में लोगों की शैक्षणिक प्रतिभाओं के साथ प्रतिस्पर्धा करने में सक्षम होगा।"

  पहेलियाँ, कहावतें, कहावतें - लोक ज्ञान के ये मोती एक बच्चे को आसानी से और स्वाभाविक रूप से समझ में आ जाते हैं। उनमें एक व्यक्ति के लिए, पितृभूमि के लिए हास्य, उदासी और गहरा प्यार शामिल है। परियों की कहानियाँ, कहावतें, कहावतें अपने लोगों के प्रति, अपने देश के प्रति प्रेम की शुरुआत करती हैं।

  बहुत जल्दी ही बच्चा अपनी जन्मभूमि की प्रकृति में प्रवेश कर जाता है। एक नदी, एक जंगल, एक मैदान धीरे-धीरे उसके लिए जीवन में आते हैं: पहली सामान्य धारणा से, बच्चा ठोसकरण की ओर बढ़ता है - उसके पास खेलने के लिए पसंदीदा कोने, एक पसंदीदा पेड़, जंगल में रास्ते, नदी के किनारे मछली पकड़ने की जगह है . इससे जंगल, नदी उनके अपने, रिश्तेदार बन जाते हैं और जीवन भर स्मृति में बने रहते हैं।

  इस प्रकार, सामाजिक और प्राकृतिक वातावरण बच्चे को मातृभूमि से परिचित कराने वाले पहले शिक्षक के रूप में कार्य करता है। लेकिन किसी वयस्क की मदद के बिना, एक बच्चे के लिए आसपास के जीवन में सबसे आवश्यक विशेषता को उजागर करना मुश्किल है। वह मुख्य चीज़ को नहीं देख सकता है, या मुख्य चीज़ के लिए असामान्य, गौण को ले सकता है। “एक छोटे पेड़ की तरह, एक देखभाल करने वाला माली जड़ को मजबूत करता है, जिसके बल पर एक पौधे का जीवन कई दशकों तक निर्भर करता है, इसलिए एक शिक्षक को मातृभूमि के प्रति असीम प्रेम की भावना के साथ अपने बच्चों को शिक्षित करने का ध्यान रखना चाहिए। किसी वयस्क की मदद के बिना, बच्चों के लिए यह समझना मुश्किल है कि लोग पूरे देश की भलाई के लिए काम कर रहे हैं, कि शहर, गाँव, जंगल, नदी जिसे बच्चा हर दिन देखता है वह उसकी मातृभूमि है।

  एक वयस्क बच्चे और उसके आस-पास की दुनिया के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करता है, वह पर्यावरण के बारे में अपनी धारणा को निर्देशित और नियंत्रित करता है। बच्चों के पास अभी भी जीवन का बहुत कम अनुभव है, और उनकी नकल करने की क्षमता और वयस्कों पर भरोसा न करने के कारण, बच्चे घटनाओं के उनके आकलन को अपनाते हैं: आगामी सबबॉटनिक के बारे में घर पर माता-पिता क्या कहते हैं, वे छुट्टियों के लिए कैसे तैयारी करते हैं, आदि - उनका जीवन के प्रति हर चीज़ में रवैया प्रकट होता है जो धीरे-धीरे बच्चे की भावनाओं को सामने लाता है।

  देशभक्ति की भावनाओं को शिक्षित करते समय, बच्चों को सार्वजनिक जीवन की घटनाओं और घटनाओं में रुचि रखना, उनसे इस बारे में बात करना बहुत महत्वपूर्ण है कि उनकी रुचि किसमें है। यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि बच्चों में देशभक्ति की भावना का विकास होता है अगला क्रम: सबसे पहले, प्यार माता-पिता, घर, किंडरगार्टन के लिए लाया जाता है, फिर शहर के लिए, पूरे देश के लिए। हालाँकि, यह मानना ​​गलत है कि माता-पिता के लिए प्यार पैदा करके, हम पहले से ही मातृभूमि के लिए प्यार पैदा कर रहे हैं। दुर्भाग्य से, ऐसे मामले होते हैं जब किसी के घर, किसी के परिवार के प्रति समर्पण मातृभूमि के भाग्य के प्रति उदासीनता और यहां तक ​​​​कि विश्वासघात के साथ भी मौजूद होता है।

  हम जीवन के पहले वर्षों से एक बच्चे को माता-पिता से प्यार करना, उनकी मदद करना सिखाते हैं। किसी प्रिय व्यक्ति के प्रति समर्पण की उदात्त भावना, उसके साथ आध्यात्मिक और भावनात्मक निकटता की आवश्यकता - यह सब बच्चे के व्यक्तित्व के विकास, सुरक्षा और कल्याण की भावना के लिए बहुत महत्वपूर्ण है। लेकिन इन भावनाओं को मातृभूमि के लिए प्यार की शुरुआत बनाने के लिए, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि बच्चे जितनी जल्दी हो सके अपने माता-पिता का नागरिक चेहरा देखें, उन्हें सामान्य कारण में योगदान देने वाले श्रमिकों के रूप में महसूस करें।

  देशभक्ति शिक्षा का एक महत्वपूर्ण साधन बच्चों को लोगों की परंपराओं से परिचित कराना है। उदाहरण के लिए, पेशेवर छुट्टियाँ मनाना, फ़सल की छुट्टियाँ मनाना, गिरे हुए युद्धों की स्मृति का सम्मान करना, सेना में भर्ती होने वालों के लिए विदाई की व्यवस्था करना, दिग्गजों की बैठकें, युद्ध में भाग लेने वाले। शहीद सैनिकों की स्मृति का सम्मान करने की परंपरा लोगों के बीच हमेशा जीवित रहती है। वरिष्ठ पूर्वस्कूली उम्र का बच्चा पहले से ही व्यक्तिगत रूप से न केवल अपने लिए घृणा, आक्रोश का अनुभव करने में सक्षम है। उसे उस लड़के के बारे में कहानी सुनकर रोने दें, जिसे नाजियों ने उसकी मां के सामने फांसी पर लटका दिया था, उस सैनिक के बारे में, जिसने आखिरी ग्रेनेड से खुद को नाजी टैंक के नीचे फेंक दिया था। बच्चों को तीव्र भावनाओं से नहीं बचाना चाहिए। ऐसी भावनाएँ परेशान नहीं करतीं तंत्रिका तंत्रबच्चे, लेकिन देशभक्ति की भावनाओं की शुरुआत हैं।

  देशभक्ति का एक पहलू कामकाजी व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण है। यह विचार कि सब कुछ श्रम द्वारा, मानव हाथों से बनाया गया है, कि श्रम देश में खुशी, खुशी और धन लाता है, बच्चे के दिमाग में जल्द से जल्द पैदा होना चाहिए। उसे दिखाई गई श्रम की वीरता उसकी नैतिक भावनाओं को किसी सैन्य पराक्रम की वीरता से कम नहीं बढ़ाती है। शिक्षक माता-पिता को सलाह दे सकते हैं कि वे बच्चों को अपने काम के बारे में बताएं, वे क्या करते हैं और यह किस लिए है।

  बच्चों को वयस्कों के काम से परिचित कराते समय, उन्हें इस काम का सामाजिक महत्व बताना बहुत महत्वपूर्ण है, न केवल किसी व्यक्ति के लिए बल्कि पूरे देश के लिए इसकी आवश्यकता है। इसे अनाज उत्पादक के काम के बारे में बात करके सबसे स्पष्ट रूप से किया जा सकता है। वीरतापूर्ण कार्य, समर्पण, समर्पण और साहस की कहानियाँ एक मेहनती व्यक्ति में गर्व पैदा करने में मदद करती हैं। बच्चों की देशभक्तिपूर्ण शिक्षा में मातृभूमि के रक्षकों के बारे में पुस्तकों की भूमिका महान है। वीरता बच्चे को उत्साहित और आकर्षित करती है, नकल करने की इच्छा पैदा करती है।

  बच्चों को कोई कहानी, कविता पढ़ते समय, उनके स्वरों, तार्किक तनावों के साथ काम के चरमोत्कर्ष को बताना महत्वपूर्ण है, जिससे वे चिंतित हों और आनंदित हों। पढ़ने के बाद बातचीत बहुत सावधानी से करनी चाहिए ताकि नष्ट न हो, बल्कि भावनात्मक प्रभाव मजबूत हो। उदाहरण के लिए, बच्चे "वे अपनी माँ को ग्रिस्का क्यों कहते हैं" कविता पढ़ते हैं, एक साहसी, निपुण, बुद्धिमान लड़की की प्रशंसा की जाती है, बच्चे उसकी चिंता करते हैं और जब वह दुश्मन से दूर जाने में सफल हो जाती है तो खुशी मनाते हैं। इस कृति के पाठ के बारे में अधिक प्रश्न पूछने की आवश्यकता नहीं है। लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि उन सभी का उद्देश्य कथानक की सामग्री प्रस्तुत करना नहीं है, बल्कि भावनात्मक क्षण हैं "जब आपने कहानी सुनी, तो क्या आप थोड़ा डरे हुए थे?", "और आप कब खुश थे?", " आपको कहानी में कौन सी जगह सबसे ज़्यादा याद है?" बच्चों के उत्तर के बाद आप कार्य को दोबारा पढ़ सकते हैं।

  बच्चों की पसंदीदा किताबों में से एक है लेव कासिल की किताब "योर डिफेंडर्स"। इसकी हर कहानी वीरता की मिसाल है.

  मातृभूमि से प्रेम करना उसे जानना है। एक बच्चा अपने देश के बारे में क्या जान सकता है, पितृभूमि के प्रति प्रेम की पहली भावना को जागरूक और स्थायी बनाने के लिए उसे किस ज्ञान की आवश्यकता है? सबसे पहले बच्चे को मातृभूमि के वर्तमान जीवन के बारे में जानना आवश्यक है। मातृभूमि की भलाई और महिमा के नाम पर लोगों के श्रम शोषण के उदाहरण, शिक्षक बच्चों को जो परंपराएँ पेश करते हैं, वे उन्हें देशभक्ति की भावना के रूप में महसूस करने में मदद करते हैं जो हर दिन प्रकट होती है। देशभक्ति की भावना और ऐतिहासिक ज्ञान की शिक्षा के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है। साहित्य, अतीत की कला, साथ ही इतिहास की ओर मुड़ना, अपने लोगों के अतीत के प्रति एक अपील है। केवल वही जो संचित और संरक्षित को प्यार करता है, उसकी सराहना करता है और उसका सम्मान करता है पिछली पीढ़ीसच्चे देशभक्त बन सकते हैं.

  मातृभूमि के लिए प्यार एक वास्तविक गहरी भावना बन जाता है जब यह न केवल इसके बारे में और अधिक जानने की इच्छा में व्यक्त किया जाता है, बल्कि इच्छा में, पितृभूमि की भलाई के लिए काम करने की आवश्यकता, इसके धन की देखभाल करने की आवश्यकता में भी व्यक्त किया जाता है। भावी नागरिक के पालन-पोषण में स्वतंत्र श्रम गतिविधि की भूमिका अत्यंत महत्वपूर्ण है। एक पूर्वस्कूली बच्चे के मामले छोटे और जटिल नहीं होते हैं, लेकिन वे उसके व्यक्तित्व के निर्माण के लिए बहुत महत्वपूर्ण होते हैं। प्रोत्साहित करने की जरूरत है स्वतंत्र गतिविधिबच्चे, जिनका मकसद टीम के लिए, किंडरगार्टन के लिए कुछ करने की इच्छा है। लड़के हमेशा यह नहीं समझ पाते कि क्या और कैसे करना है। यहीं पर एक वयस्क की मदद, उसकी सलाह, एक उदाहरण की आवश्यकता होती है। वसंत ऋतु में, रविवार को उस आँगन, जिस सड़क पर बच्चा रहता है, की सफ़ाई और बागवानी का आयोजन किया जाता है। “फावड़ा ले लो बेटा, चलो काम पर चलते हैं,” पिता कहते हैं। और हर तरह से, अगले दिन, जब वह किंडरगार्टन आएगा, तो बेटा गर्व से कहेगा: "कल, मैंने और मेरे पिताजी ने हमारे आँगन में एक पेड़ लगाया।" सामान्य मामलों में भागीदारी से बच्चे में अपने देश का स्वामी पैदा होता है। एक प्यार करने वाला, देखभाल करने वाला मालिक। सामाजिक प्रेरणा के साथ काम किंडरगार्टन और घर दोनों में आयोजित किया जाना चाहिए ताकि यह व्यवस्थित हो, न कि हर मामले में। बच्चे के पास न केवल स्वयं-सेवा के लिए, बल्कि दूसरों, पूरी टीम के लाभ के लिए भी निरंतर कार्य होने चाहिए। केवल यह महत्वपूर्ण है कि इस कार्य का वास्तव में दूसरों के लिए वास्तविक अर्थ हो, और यह दूर की कौड़ी न हो। उपरोक्त सभी का सीधा संबंध बच्चों में देशभक्ति की भावनाओं की शिक्षा से है।

  "नैतिक और देशभक्ति शिक्षा"

  यदि बचपन में किसी बच्चे को किसी अन्य व्यक्ति के लिए दया की भावना, अच्छे काम से खुशी, अपने माता-पिता पर गर्व, किसी अद्भुत उपलब्धि के संपर्क से प्रशंसा का अनुभव होता है, तो उसे भावनात्मक अनुभव प्राप्त होता है। इस प्रकार, भावनात्मक प्रकृति के संघों के लिए रास्ते बनाए जाएंगे, और यही आधार है, गहरी भावनाओं की नींव है, व्यक्ति के पूर्ण विकास के लिए एक शर्त है।

  एक छोटे देशभक्त का पालन-पोषण उसकी सबसे करीबी चीज़ से शुरू होता है - उसका पैतृक घर, वह सड़क जहाँ वह रहता है, एक बालवाड़ी।

  अपने बच्चे का ध्यान उनके गृहनगर की सुंदरता की ओर आकर्षित करें।

  सैर के दौरान बताएं कि आपकी सड़क पर क्या है, प्रत्येक वस्तु के अर्थ के बारे में बात करें।

  सार्वजनिक संस्थानों के काम के बारे में एक विचार दें: डाकघर, दुकान, पुस्तकालय, आदि। इन संस्थानों के कर्मचारियों के काम का निरीक्षण करें, उनके काम का मूल्य नोट करें।

  अपने बच्चे के साथ मिलकर अपने आँगन के भूदृश्य और बागवानी के कार्य में भाग लें।

  अपने स्वयं के क्षितिज का विस्तार करें.

  अपने बच्चे को अपने कार्यों और दूसरों के कार्यों का मूल्यांकन करना सिखाएं।

  उसे मातृभूमि, उसके नायकों, अपने लोगों की परंपराओं, संस्कृति के बारे में किताबें पढ़ें।

  सार्वजनिक स्थानों पर व्यवस्था, अनुकरणीय व्यवहार बनाए रखने की इच्छा के लिए अपने बच्चे को प्रोत्साहित करें।

  प्रीस्कूलरों की देशभक्ति शिक्षा पर माता-पिता के लिए मेमो।

  1. यदि आप एक बच्चे को बड़ा करके एक योग्य व्यक्ति और नागरिक बनाना चाहते हैं, तो जिस देश में आप रहते हैं, उसके बारे में बुरा न बोलें।

  2. अपने बच्चे को उन परीक्षाओं के बारे में बताएं जो आपके पूर्वजों पर पड़ीं, जिनसे वे सम्मान के साथ बाहर निकले।

  3. अपने बच्चे को अपनी मातृभूमि के यादगार और ऐतिहासिक स्थानों से परिचित कराएं।

  4. भले ही आपको सप्ताहांत में अपने बच्चे के साथ किसी संग्रहालय या प्रदर्शनी में जाने का मन न हो, याद रखें कि जब आपका बच्चा अभी छोटा है तो जितनी जल्दी और अधिक नियमित रूप से आप ऐसा करेंगे, उतनी अधिक संभावना है कि वह इसमें भाग लेगा। उनकी किशोरावस्था में सांस्कृतिक संस्थाएँ, उम्र और युवावस्था।

  5. याद रखें कि जितना अधिक आप अपने हर दिन के प्रति असंतोष व्यक्त करेंगे, आपका बच्चा उतना ही अधिक निराशावाद, जीवन के प्रति असंतोष व्यक्त करेगा।

  6. जब आप अपने बच्चे के साथ संवाद करते हैं, तो न केवल उसकी शैक्षिक और मनोवैज्ञानिक समस्याओं का मूल्यांकन करने का प्रयास करें, बल्कि उसके जीवन के सकारात्मक क्षणों का भी मूल्यांकन करें (कौन उसकी मदद करता है और उसका समर्थन करता है, वह किससे दोस्ती करना चाहता है और क्यों, कौन से दिलचस्प क्षण थे) किंडरगार्टन कक्षाओं में और उनके बाद)

  7. अपने बच्चे को दिखावा करने के लिए प्रोत्साहित करें सकारात्मक पक्ष, उससे ऐसे शब्द और भाव कभी न कहें: "अपना सिर नीचे रखो!", "चुपचाप बैठो!", "पहल मत करो!"

  8. उनके साथ कार्यक्रम, फिल्में देखें जो उन लोगों के बारे में बताती हैं जिन्होंने हमारे देश को गौरवान्वित किया है जिसमें आप रहते हैं, समाज में उनके योगदान का सकारात्मक मूल्यांकन करें।

  9. अपने बच्चे में उदासीनता न पैदा करें, यह आपके खिलाफ हो जाएगा।

  10. जितनी जल्दी हो सके अपने बच्चे में सकारात्मक भावनाएं दिखाने की क्षमता खोजें, वे बुढ़ापे में आपकी आशा और सहारा बनेंगे!

  नैतिक और देशभक्ति शिक्षा पर माता-पिता के लिए परामर्श।

  "मेरी छोटी मातृभूमि"।

  अब सन्टी, फिर पहाड़ की राख,

  नदी के ऊपर विलो झाड़ी.

  जन्मभूमि, सदैव प्रिय,

  आप इसे और कहां पा सकते हैं!

  (ए. एलियन)

  एक बच्चे की नैतिक और देशभक्तिपूर्ण शिक्षा जटिल है शैक्षणिक प्रक्रिया. यह नैतिक भावनाओं के विकास पर आधारित है, और ताकि "मैं अपनी मातृभूमि से प्यार करता हूं" शब्द एक खाली वाक्यांश में न बदल जाएं, यह महत्वपूर्ण है कि मातृभूमि की एक उज्ज्वल, विशाल छवि पहले से ही एक प्रीस्कूलर में पैदा हो। छोटी मातृभूमि... हर किसी का अपना है, लेकिन हर किसी के लिए यह वह मार्गदर्शक सितारा है जो जीवन भर बहुत कुछ निर्धारित करता है, अगर सब कुछ नहीं तो! हाल के वर्षों में, देशभक्ति शिक्षा के सार पर पुनर्विचार हुआ है: देशभक्ति और नागरिकता शिक्षा का विचार अधिक से अधिक सामाजिक महत्व प्राप्त कर रहा है, राष्ट्रीय महत्व का कार्य बन रहा है। इसका महत्व सरलता से समझाया गया है: यदि किसी बच्चे को बचपन में अपने माता-पिता पर गर्व की भावना का अनुभव होता है, उन स्थानों के लिए प्रशंसा होती है जहां वह पैदा हुआ और रहता है, इन सब में शामिल होने से खुशी के क्षणों का अनुभव हुआ, तो उसने एक महत्वपूर्ण भावनात्मकता हासिल की अनुभव। इस प्रकार, भावनात्मक प्रकृति के संघों के लिए मार्ग प्रशस्त किए गए हैं, और यही आधार है, गहरी भावनाओं के निर्माण की नींव, पूर्ण विकसित होने की स्थिति भावनात्मक विकासव्यक्ति।

  एक छोटे देशभक्त का पालन-पोषण उसकी सबसे करीबी चीज़ से शुरू होता है - उसका घर, वह सड़क जहाँ वह रहता है, एक बालवाड़ी। बच्चे का ध्यान उसकी जन्मभूमि, गाँव की सुंदरता की ओर आकर्षित करें। सैर के दौरान, बच्चे को बताएं कि आपकी सड़क पर क्या है, प्रत्येक वस्तु के अर्थ के बारे में बात करें। सार्वजनिक संस्थाओं के कार्य का अंदाज़ा लगाइये, उनके कार्य के मूल्य पर ध्यान दीजिये। अपने बच्चे के साथ मिलकर सड़क के सौंदर्यीकरण, अपने आँगन में हरियाली रोपने के काम में भाग लें। अपने बच्चे को सार्वजनिक स्थानों पर व्यवस्था बनाए रखने, सही व्यवहार करने की इच्छा के लिए प्रोत्साहित करें, उन्हें अपने कार्यों और अन्य लोगों के कार्यों का सही मूल्यांकन करना सिखाएं। मातृभूमि, उसके नायकों, परंपराओं, अपने लोगों की संस्कृति के बारे में किताबें पढ़ें, अपने क्षितिज का विस्तार करें।

  यह कितनी खुशी की बात है कि आप एक दिन, एक सप्ताह के लिए ट्रेन की सवारी कर सकते हैं, और खिड़की के बाहर जंगल, झीलें, दलदल, टैगा झिलमिलाएंगे और फैलेंगे - और यह आपका मूल देश है! यह कितना सौभाग्य की बात है कि आप, ग्लिंका, त्चिकोवस्की, राचमानिनोव, स्क्रिबिन, शोस्ताकोविच - दुनिया भर के पसंदीदा संगीतकारों का संगीत सुनकर, इन महान संगीतकारों को अपना कह सकते हैं! आख़िरकार, किसी को केवल यह कल्पना करनी है कि आपसे सब कुछ छीन लिया गया है, कि ये समुद्र, ये अंतहीन जंगल आपके नहीं हैं, कि आप पुश्किन, लेर्मोंटोव, दोस्तोवस्की और टॉल्स्टॉय को अपने देश के लेखक नहीं कह सकते, कि आपके पास न तो मास्को है अपने क्रेमलिन के साथ, न ही साइबेरियाई जंगलों के साथ, कि न तो बैकाल्युखा है और न ही वोल्गा, कि यह पूरा महान देश, इसकी महान संस्कृति, महान भाषा आपकी नहीं है... तब आपके पास क्या बचेगा? फिर आपको किस बात पर गर्व है? मातृभूमि के बिना मनुष्य दयनीय होता है। वह कोई नहीं है. और इसके विपरीत: यहां तक ​​कि सबसे अधिक में भी कठिन क्षणएक व्यक्ति इस विचार से मजबूत होता है कि वह एक महान देश का पुत्र है।

  माता-पिता के लिए प्रश्नावली

  "देशभक्ति शिक्षा" शब्द से आप क्या समझते हैं?

  मातृभूमि के प्रति प्रेम की शिक्षा;

  पुरानी पीढ़ी के प्रति सम्मान बढ़ाना;

  अपने लोगों की परंपराओं और रीति-रिवाजों के प्रति सम्मान को बढ़ावा देना;

  अपने देश के इतिहास का ज्ञान;

  अन्य - ________________________________________________________________

  मुझे उत्तर देना कठिन लगता है.

  क्या किंडरगार्टन में देशभक्ति की शिक्षा संभव है?

  हाँ;

  नहीं;

  मुझे उत्तर देना कठिन लगता है.

  आपकी राय में, पूर्वस्कूली बच्चों की देशभक्ति शिक्षा का लक्ष्य कैसे तैयार किया जाना चाहिए?

  बच्चों में अपने देश के लोगों के प्रति सम्मान पैदा करें;

  अपने लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं से परिचित होना;

  प्रकृति और सभी जीवित चीजों के प्रति सावधान रवैया अपनाना;

  मूल भूमि, उसकी राजधानी, शहरों के बारे में विचारों का विस्तार करें;

  रूस के ऐतिहासिक अतीत से परिचित होना;

  व्यवहार के सौंदर्यवादी नैतिक मानदंडों की शिक्षा और नैतिक चरित्रबच्चा।

  आपकी राय में, बच्चों की देशभक्तिपूर्ण परवरिश के लिए कौन जिम्मेदार है - शिक्षक या माता-पिता?

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  आपकी राय में, क्या पूर्वस्कूली बच्चों को राज्य के प्रतीकों, परंपराओं, वर्षगाँठों से परिचित कराया जाना चाहिए?

  हाँ;

  नहीं;

  मुझे उत्तर देना कठिन लगता है.

  क्या आपको लगता है कि यह प्रासंगिक है? आधुनिक समाजपरिवार की वंशावली से परिचित होने का विषय? क्या आपके घर में है पारिवारिक परंपराएँ?

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  आपके सहयोग के लिए धन्यवाद!

  अभिभावक बैठकविषय पर: "एक नागरिक का पालन-पोषण बचपन से होता है।"

  लक्ष्य: प्रीस्कूलरों की देशभक्ति शिक्षा के मुद्दों की चर्चा में माता-पिता को शामिल करना,सार और अर्थ प्रकट करेंबच्चों की देशभक्तिपूर्ण शिक्षा पर माता-पिता और शिक्षकों का कार्य।

  प्रारंभिक काम:

  1. बैठक में देशभक्ति शिक्षा के मुद्दे पर अभिभावकों से पूछताछ पर चर्चा हुई।

  2. बैठक के विषय पर मेमो बनाना।

  3. प्रीस्कूलरों की देशभक्ति शिक्षा की समस्या पर माता-पिता के लिए परामर्श।

  विधानसभा प्रगति.

  शिक्षक प्रश्नावली के पूर्ण ईमानदार उत्तरों के लिए माता-पिता को धन्यवाद देता है, प्राप्त जानकारी को संक्षेप में प्रस्तुत करता है।

  गोल मेज़. चर्चा "किस प्रकार के व्यक्ति को हम नागरिक कहते हैं?"

  नागरिक होने का अर्थ है समाज, मातृभूमि के प्रति नागरिक कर्तव्यों और नागरिक कर्तव्य को सचेत रूप से और सक्रिय रूप से पूरा करना, देशभक्ति, लोगों के प्रति मानवीय दृष्टिकोण जैसे व्यक्तिगत गुण रखना।

  इन गुणों की मूल बातें बच्चे में यथाशीघ्र विकसित की जानी चाहिए।

  बच्चा परिवार में पहली बार मातृभूमि की खोज करता है। यह उसका निकटतम वातावरण है, जहाँ वह "कार्य", "कर्तव्य", "सम्मान", "मातृभूमि" जैसी अवधारणाएँ बनाता है।

  मातृभूमि की भावना एक बच्चे में निकटतम लोगों - पिता, माता, दादा, दादी के साथ संबंध से शुरू होती है। ये वे जड़ें हैं जो उसे अपने घर और आस-पास के वातावरण से जोड़ती हैं।

  देशभक्ति की शिक्षा किसी भी व्यक्ति, किसी भी राज्य के लिए आवश्यक है, अन्यथा वे मृत्यु के लिए अभिशप्त हैं। हालाँकि, इस पालन-पोषण को बहुत संवेदनशील और चतुराई से किया जाना चाहिए, और इसे एक साथ किया जाना चाहिए, जिससे बच्चे में कम उम्र से ही अपनी जन्मभूमि के प्रति सम्मान और प्यार पैदा हो।

  प्रपत्र नैतिक आधारऔर बच्चे को सफलतापूर्वक प्रवेश करने में मदद करें आधुनिक दुनियाप्रियजनों और अपनी पितृभूमि के प्रति प्रेम, अपने लोगों की परंपराओं और मूल्यों के प्रति सम्मान, दया और दया को विकसित किए बिना दूसरों के साथ संबंधों की प्रणाली में एक योग्य स्थान लेना असंभव है।

  किंडरगार्टन में, अपने मूल देश, अपने लोगों के रीति-रिवाजों और संस्कृति के बारे में बच्चों के विचारों का विस्तार करने के लिए काम किया जा रहा है। रूसी प्रतीकों और प्रतीकों के अध्ययन को बहुत महत्व दिया गया है। बच्चे हमारे देश की प्रकृति की विविधता, विभिन्न व्यवसायों से परिचित होते हैं, हमारे शहर के बारे में पहला ज्ञान प्राप्त करते हैं।

  इससे पहले कि कोई बच्चा खुद को एक नागरिक के रूप में समझना शुरू करे, उसे अपने "मैं", अपने परिवार, अपनी जड़ों - जो करीब, परिचित, समझने योग्य है, का एहसास कराने में मदद की जानी चाहिए। देशभक्ति शिक्षा प्रणाली में परिवार का अग्रणी स्थान है। परिवार में, समाज की प्रारंभिक कोशिका के रूप में, व्यक्ति को शिक्षित करने, देशभक्ति के निर्माण और विकास की प्रक्रिया शुरू होती है, जो भविष्य में शैक्षणिक संस्थानों में जारी रहती है।

  छोटी उम्र से ही, किंडरगार्टन शिक्षक बच्चों के मन में अपने बारे में एक ऐसे व्यक्ति के बारे में विचार बनाने का काम कर रहे हैं, जिसे दूसरों से व्यक्तिगत मतभेदों का अधिकार है। ऐसा ही एक अंतर है बच्चे का नाम। दिखाएँ कि नामों की विविधता विशेष रूप से आयोजित कक्षाओं, उपदेशात्मक खेलों और अभ्यासों के साथ-साथ बच्चों की अन्य प्रकार की गतिविधियों की अनुमति देती है।

  ऐसा काम आपको बच्चे को अपने व्यक्तित्व का एहसास करने, आत्म-सम्मान बढ़ाने, समझने में मदद करने की अनुमति देता है अपना महत्वउनके माता-पिता के दिल में. वयस्क समझाते हैं कि बच्चे के नाम का क्या अर्थ है, इसे क्यों चुना जाता है, उदाहरण देते हैं कि इसे कितने प्यार से बुलाया जा सकता है।

  मातृभूमि की भावना उस प्रशंसा से शुरू होती है जो एक छोटा व्यक्ति अपने सामने देखता है, जिस पर वह आश्चर्यचकित होता है और जो उसकी आत्मा में प्रतिक्रिया उत्पन्न करता है। छोटी उम्र से, शिक्षक बच्चों को तात्कालिक वातावरण से परिचित कराते हैं - किंडरगार्टन, उसके कर्मचारी, किंडरगार्टन में पेशे, सड़कें, इमारतें, इमारतें, गृहनगर ... हमें बच्चे को दिखाना चाहिए कि हमारा शहर अपने इतिहास, दर्शनीय स्थलों, सर्वोत्तम के लिए प्रसिद्ध है लोग। यह महत्वपूर्ण है कि प्रिय शहर बच्चे के सामने सबसे महंगा, सुंदर, अनोखा दिखाई दे।

  "क्या आप अपने शहर को जानते हैं?" विषय पर माता-पिता के लिए प्रश्नोत्तरी (खेल "कैमोमाइल", प्रश्न पंखुड़ियों के गलत पक्ष पर लिखे गए हैं)।

  1. रियाज़ान के गठन की तारीख का नाम बताइए। (पहली बार उल्लेख 1095 में)

  2. हमारे शहर की स्थापना किसने की?

  रियाज़ान की स्थापना चेर्निगोव के शिवतोस्लाव यारोस्लाविच ने की थी।

  3. शहर किस वर्ष और किसके द्वारा नष्ट किया गया था?

  1237 में मंगोल-तातार सेना ने शहर को नष्ट कर दिया था।

  4. शहर के हथियारों के कोट पर क्या दर्शाया गया है और इस प्रतीक का क्या अर्थ है?

  रियाज़ान का प्रतीक राजकुमार की एक छवि है, जो हरे रंग की टोपी, पोशाक, जूते और चांदी की पैंट में एक सुनहरे मैदान में लाल रंग की टोपी, पोशाक, जूते और चांदी की पैंट में खड़ा है। दांया हाथएक चाँदी की तलवार, और बाईं ओर - एक ही बेल्ट के साथ एक चाँदी की म्यान। हथियारों के कोट को मोनोमख की टोपी के साथ ताज पहनाया गया है। ढाल धारक - सुनहरे अयाल और पूंछ के साथ चांदी। ढाल एक सुनहरी औपचारिक श्रृंखला से घिरी हुई है - रियाज़ान शहर के प्रशासन के प्रमुख का आधिकारिक बैज।

  5. रियाज़ान के प्रसिद्ध नागरिकों की सूची बनाएं ( यसिनिन एस,ए., कोस्टीचेव पी.ए. - मधुमक्खी पालन पर वैज्ञानिक, मिचुरिन आई.वी.. पावलोव आई.पी.. पिरोगोव ए.एस., पॉज़लोस्टिन आई.पी., पोलोनस्की वाई.पी.. स्कोबेलेव एम.डी.. त्सोल्कोवस्की के.ई.)।

  6. शहर की किन सड़कों का नाम इन लोगों के नाम पर रखा गया है? (ज़ुबकोवा, त्सोल्कोवस्की, यसिनिन, आदि ...)।

  7. शहर के दर्शनीय स्थलों के नाम बताइये।

  7. माता-पिता का परिचय कराना लोक कहावतेंबैठक के विषय के अनुसार:

  मातृभूमि के प्रति प्रेम मृत्यु से भी अधिक शक्तिशाली है।

  मातृभूमि के बिना मनुष्य गीत के बिना कोकिला के समान है।

  एक प्यारी माँ की तरह अपनी प्रिय भूमि का ख्याल रखें।

  समय पर बोए गए मोती उग आएंगे।

  घर की दीवारें मदद करती हैं.

  वर्मवुड जड़ के बिना नहीं उगता।

  हर चीड़ अपने जंगल में शोर मचाता है।

  माता-पिता के लिए मेमो मशहूर लोगमातृभूमि के प्रति प्रेम की शिक्षा के बारे में"

  "आपके परिवार में और आपके नेतृत्व में, एक भावी नागरिक, एक भावी कार्यकर्ता और एक भावी सेनानी विकसित हो रहा है... देश में जो कुछ भी होता है वह आपकी आत्मा और आपके विचार के माध्यम से बच्चों तक आना चाहिए" (ए.एस. मकारेंको)

  "शिक्षा कई प्रकार की होती है, लेकिन सबसे ऊपर नैतिक शिक्षा है, जो हमें इंसान बनाती है" (वी. बेलिंस्की)

  "एक कार्य बोओ, तुम एक आदत काटोगे, एक आदत बोओगे, तुम एक चरित्र काटोगे, एक चरित्र बोओगे, और तुम एक नियति काटोगे" (विलियम ठाकरे)

  "उज्ज्वल दिनसंचार से प्राप्त बचपन के प्रभाव मूल स्वभाव, एक व्यक्ति को जीवन में दूर तक ले जाएं और उसमें मातृभूमि की सेवा के लिए अपनी ताकत देने की इच्छा को मजबूत करें "(ए.आई. हर्ज़ेन)

  “सौहार्द, ईमानदारी और जवाबदेही को शिक्षित करने का सच्चा विद्यालय परिवार है; माता, पिता, दादा, दादी, भाइयों, बहनों के प्रति रवैया मानवता की परीक्षा है ”(वी.ए. सुखोमलिंस्की)।

  संक्षेपण। मिश्रित।

  पूर्वस्कूली बच्चों की देशभक्ति शिक्षा की समस्या पर माता-पिता के लिए प्रश्नावली।

  1. आप बच्चों को बाहरी दुनिया से कैसे परिचित कराते हैं?

  2. क्या आप अपने बच्चे में उसकी जन्मभूमि की प्रकृति के प्रति देखभाल करने वाला रवैया रखते हैं - क्या आपका बच्चा बगीचे में काम में भाग लेता है, जानवरों, फूलों की देखभाल करता है?

  3. क्या आप अपने गृहनगर के बारे में बात करते हैं?

  4. क्या आप छुट्टियों पर जाते हैं दिवस को समर्पितशहरों?

  5. आप अपने बच्चों के साथ कितनी बार मातृभूमि के बारे में, अपने मूल देश की प्रकृति के बारे में गीत, कविताएँ सुनते (गाते, सुनाते) हैं?

  6. क्या आप क्षेत्र भ्रमण करते हैं?

  7. क्या आप एक साथ किताबें पढ़ते हैं?

  8. टीवी देखें?

  9. आपकी राय में, क्या आपके पास बच्चे के सवालों का जवाब देने के लिए अपने मूल देश, शहर के बारे में पर्याप्त जानकारी है?

  10. क्या आपको अपने मूल देश, शहर के बारे में जानकारी प्राप्त करने में शिक्षकों की सहायता की आवश्यकता है; किसी और चीज़ में?