"स्नातक मॉडल" - प्रस्तुति बनाने के लिए दिशानिर्देश के रूप में आठवीं प्रकार के बोर्डिंग स्कूलों में स्वतंत्र जीवन के लिए विद्यार्थियों को तैयार करना। "अनाथालय में स्वतंत्र पारिवारिक जीवन के लिए अनाथों को तैयार करना

बिल्ड योरसेल्फ प्रोग्राम प्रदान करता है विभिन्न रूपअनाथालय में रहने के दौरान विद्यार्थियों के संगठन में 13 खंड होते हैं

संचार कौशल के विकास के लिए कार्यक्रम पर यह पाठ्यक्रम पर्याप्त पारस्परिक संबंध स्थापित करने, संचार कौशल में सुधार करने, दूसरों के प्रति सम्मान और आत्म-सम्मान को मजबूत करने और आपके व्यवहार को सही करने में मदद करता है।

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पूर्व दर्शन:

व्याख्यात्मक नोट

आधुनिक रूसी समाज में माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों की परवरिश को आर्थिक और राजनीतिक सुधार के संदर्भ में लागू किया जा रहा है, जिसने युवा पीढ़ी के सामाजिक-सांस्कृतिक जीवन, शैक्षणिक संस्थानों के कामकाज को महत्वपूर्ण रूप से बदल दिया है।

कार्यक्रम रूसी संघ के कानून "शिक्षा पर" और माता-पिता की देखभाल के बिना अनाथ बच्चों और बच्चों के लिए एक शैक्षिक संस्थान पर मॉडल विनियमों का अनुपालन करता है, और इसका उद्देश्य व्यक्ति के आध्यात्मिक और नैतिक गठन, बच्चे की क्षमताओं का विकास करना है। , उनकी संज्ञानात्मक रुचि, सामाजिक कौशल का निर्माण, जीवन में आवश्यक आत्मनिर्णय।

कार्यक्रम संस्था में रहने के दौरान विद्यार्थियों के संगठन के विभिन्न रूपों के लिए प्रदान करता है: शिक्षा के विशेष रूप से संगठित रूप के रूप में कक्षाएं; बच्चों की अनियमित गतिविधियाँ, दिन के दौरान खाली समय का संगठन; और विद्यार्थियों की आयु क्षमताओं को ध्यान में रखते हुए विभिन्न गतिविधियों को जोड़ती है। कार्यक्रम की सामग्री निम्नलिखित सिद्धांतों के आधार पर विकसित की गई थी: मानवतावादी अभिविन्यास (बच्चों और किशोरों के प्रति शिक्षक का रवैया अपने स्वयं के विकास के जिम्मेदार विषयों के साथ-साथ विषय-विषय संबंधों के आधार पर एक बातचीत की रणनीति); प्राकृतिक अनुरूपता (बच्चों को उनके लिंग और उम्र के अनुसार उठाना, उनके कार्यों और व्यवहार के पर्यावरणीय परिणामों के लिए स्वयं के विकास के लिए जिम्मेदारी बनाना); सांस्कृतिक अनुरूपता (शिक्षा सार्वभौमिक मूल्यों पर आधारित है); सामाजिक संपर्क की प्रभावशीलता (संचार के क्षेत्रों का विस्तार, सामाजिक और रोजमर्रा के कौशल का निर्माण)। व्यक्ति की सामाजिक और सांस्कृतिक क्षमता के विकास पर शिक्षा की एकाग्रता का सिद्धांत बताता है कि शिक्षा की रणनीति और रणनीति का उद्देश्य सामाजिक-सांस्कृतिक अनुभव और सामाजिक वातावरण में स्वतंत्र आत्मनिर्णय में महारत हासिल करने में छात्र की मदद करना है। शैक्षिक प्रक्रिया उम्र से उम्र तक तार्किक चढ़ाई के रूप में बनाई गई है, प्रत्येक नया कदम आध्यात्मिक, शारीरिक और सामाजिक विकास में एक कदम है।

खंड 1

किसी व्यक्ति की लिंग-भूमिका व्यवहार के आदर्श की स्व-पहचान आधुनिक संस्कृति

आयु
3-6 साल पुराना	अपना नाम, उपनाम, भाइयों, बहनों, अन्य रिश्तेदारों को जानें; आयु, लिंग, शरीर के अंग, शरीर के कार्य। मैं कौन हूं और मैं कौन बनूंगा (पुरुष, महिला)
7-10 साल पुराना	मेरे "मैं" का रहस्य; मेरा स्व-चित्र (स्वयं को देखने और समझने की क्षमता); एक लड़के, लड़की की उपस्थिति; दुनिया के साथ संबंधों की मौलिकता के रूप में किसी व्यक्ति की वैयक्तिकता; दूसरों को हल्के में लेने की क्षमता
11-14 साल की	आयु चरण; वयस्कता और इसकी विशेषताएं। यौवन की शुरुआत के कारण शरीर में परिवर्तन। वंशावली। परिवार की जड़ें। समाज में पुरुषों और महिलाओं की विशिष्ट भूमिका
15-18 साल पुराना	किसी व्यक्ति की पारिवारिक भूमिकाएँ: माँ, पिता, दादी, दादा आदि। उसकी भलाई के लिए परिवार के प्रत्येक सदस्य का महत्व। पारिवारिक जीवन के आधार के रूप में प्रेम। मानव जीवन में परिवार की भूमिका। लड़कों और लड़कियों के बीच संबंधों की नैतिक नींव। स्त्रीत्व और पुरुषत्व

धारा 2

संरक्षण के लिए एक शर्त के रूप में स्वच्छतास्वास्थ्य और जीवन

आयु	सामाजिक ज्ञान, योग्यता, कौशल
3-6 साल पुराना	सुबह और शाम के शौचालय के नियम और क्रम; बालों की देखभाल के नियम मौखिक स्वच्छता, शरीर, दृष्टि संरक्षण। प्रकृति और मानव स्वास्थ्य। कपड़े, उसका उद्देश्य, कपड़े और जूते की देखभाल। चीजों को संग्रहित करने के नियम; कपड़ों में साफ-सफाई। स्वच्छता की वस्तुओं का उपयोग: रूमाल, नैपकिन, कंघी, टूथब्रश आदि।
7-10 साल पुराना	दैनिक शरीर की देखभाल; सुबह और शाम शौचालय, बालों की देखभाल, दिन के दौरान हाथ, चेहरा। दर्पण एक स्वच्छ सहायक के रूप में। शरीर का सख्त होना, शारीरिक शिक्षा, खेल। दिनचर्या, पढ़ाई, आराम। मानसिक कार्य की स्वच्छता। सही मुद्रा, चाल, मुद्रा के लिए आत्म-नियंत्रण के नियमों का अनुपालन। कपड़े, जूते की साफ-सफाई और सफाई; उनकी देखभाल करना
11-14 साल की	एक किशोर की व्यक्तिगत स्वच्छता। शरीर का सख्त होना, खेलकूद। संक्रामक रोगों और उनकी रोकथाम के बारे में बुनियादी जानकारी। धूम्रपान और शराब, मानव शरीर पर उनका प्रभाव
15-18 साल पुराना	लड़कों और लड़कियों के लिए स्वच्छता। त्वचा की देखभाल के नियम। व्यक्तिगत उपस्थिति का गठन। मेकअप मूल बातें। शरीर द्वारा स्वशासन के नियम। युवा पुरुषों और महिलाओं के लिए एक स्वस्थ जीवन शैली के सिद्धांत और मानदंड, उनके गैर-अनुपालन के चिकित्सा और सामाजिक परिणाम। करियर विकल्प और परिवार निर्माण पर स्वास्थ्य की स्थिति का प्रभाव

धारा 3

जीवन के नैतिक मानकमानव व्यवहार के नियामक के रूप में

आयु	सामाजिक ज्ञान, योग्यता, कौशल
3-6 साल पुराना	मेज पर व्यवहार; बर्तन, नैपकिन का उपयोग करने की क्षमता। व्यवहार बाहर, घर के अंदर। अनुरोध करने, आभार व्यक्त करने, अभिवादन करने, विदाई देने के रूप। "आप" और "आप" के लिए विभिन्न अपीलें। साथियों, बड़े वयस्कों, वयस्कों के साथ संचार। संचार में मित्रता
7-10 साल पुराना	भोजन कक्ष में व्यवहार (खाने का सौंदर्य, बर्तन साफ ​​करना), असेंबली हॉल में, एक संगीत कार्यक्रम में, सार्वजनिक स्थानों (प्रदर्शनी, संग्रहालय, पार्क, दुकान, क्लिनिक, आदि) में व्यवहार, स्कूल में व्यवहार, किताबों, कपड़ों के प्रति सम्मान, संपत्ति। पढ़ने की संस्कृति। बड़ों, साथियों, अपरिचितों को सम्बोधन के रूपों की जानकारी का विस्तार। सामान्य जानकारीविभिन्न शिष्टाचार स्थितियों के बारे में (बधाई, इच्छाएं, अनुरोध, सहानुभूति की क्षमता, बहस)। संबंधों के कॉमरेड मानदंडों में महारत हासिल करना (एक दूसरे की देखभाल करना, प्रत्येक की खूबियों पर प्रकाश डालना, पारस्परिक सहायता, सहानुभूति); आचरण
11-14 साल की	सार्वजनिक स्थानों (पुस्तकालय, डाकघर, बाजार, दुकान, आदि) में व्यवहार किसी पार्टी में व्यवहार; विभिन्न प्रयोजनों के लिए दौरे (रोगी के लिए, सहपाठी के परिवार के लिए, बधाई की यात्रा)। फोन पर संवाद करते समय बोलने की संस्कृति; किसी व्यक्ति के प्रति दृष्टिकोण के रूप में भाषण शिष्टाचार; दूसरे पर ध्यान केंद्रित करने की आदत का निर्माण। परिचित, दोस्ती, संगति, दोस्ती। एक समूह में व्यक्ति: समूह चयन, अध्ययन समूह, रुचि समूह, दमन समूह। मौखिक और गैर-मौखिक लेबल। हावभाव, चेहरे के भाव, स्वर, मुद्रा, चाल, टकटकी आदि।
15-18 साल पुराना	सार्वजनिक स्थानों (कैफे, थिएटर, संग्रहालय, व्याख्यान, डांस पार्टी, होटल, ट्रेन स्टेशन) और परिवहन (बस, ट्राम, ट्रेन, विमान) में व्यवहार। भाषण की संस्कृति। परिचय, निमंत्रण, अपील, ध्यान आकर्षित करने की शिष्टाचार स्थितियाँ। जीवन के विभिन्न क्षेत्रों और विभिन्न सामाजिक भूमिकाओं में मानव व्यवहार की विशेषताएं। अपने "मैं" को रखने की क्षमता। व्यवहार में सुधार

खंड 4

बच्चों और वयस्कों के साथ संचार

आयु	सामाजिक ज्ञान, योग्यता, कौशल
3-6 साल पुराना	एक-दूसरे को दें, शांति से बात करें, स्वेच्छा से अनुरोधों को पूरा करें, वयस्कों से निर्देश, खिलौनों का एक साथ उपयोग करें, साथियों के कार्यों के प्रति अपना दृष्टिकोण रखें, अपने कार्यों का मूल्यांकन करें
7-10 साल पुराना	मिलनसार, परोपकारी होने की आदत; अशिष्ट भाषण की अस्वीकृति। छोटे बच्चों, साथियों, बड़े बच्चों, वयस्कों के साथ संचार कौशल
11-14 साल की	प्रियजनों के साथ संबंध अनजाना अनजानी. विशेष रूप से आयोजित गतिविधियों की प्रक्रिया में संचारी गुणों का विकास। दूसरों के प्रति सहिष्णुता। संचार के अंतरंग-व्यक्तिगत रूप का गठन और विकास
15-18 साल पुराना	संयम और व्यवहार की शुद्धता के साथ गठबंधन में खुलापन और सद्भावना। मुसीबतों, असफलताओं, कठिनाइयों, दु: ख और पीड़ा के प्रति दृष्टिकोण। संचार के प्रकार (व्यवसाय, मुफ्त, खेल, छुट्टियों, छुट्टियों आदि के दौरान)। संचार के विभिन्न रूपों (बातचीत, चर्चा) का उपयोग करने की क्षमता। संघर्ष से बचने की क्षमता। संचार (खेल, काम, अध्ययन, छुट्टी, अवकाश, आदि) की विभिन्न विशेष रूप से संगठित स्थितियों में विद्यार्थियों की सक्रिय भागीदारी। अंतरंग-व्यक्तिगत संबंधों (दोस्ती, जुनून, प्यार) का निर्माण

खंड 5

हमारे आसपास की प्राकृतिक दुनिया। मनुष्य प्रकृति के हिस्से के रूप में। पारिस्थितिक संस्कृति

आयु	सामाजिक ज्ञान, योग्यता, कौशल
3-6 साल पुराना	जंगल, पौधों, खेतों का जीवन। जानवरों का जीवन। मानव जीवन की प्राकृतिक और मौसम की स्थिति। प्रकृति के साथ मनुष्य का संचार: प्रकृति को देखने और सुनने की क्षमता, प्रकृति को समझना सीखें; प्राकृतिक घटनाओं का अवलोकन
7-10 साल पुराना	प्रकृति की सुंदरता को देखने, संरक्षित करने और बनाने की क्षमता। दूसरे व्यक्ति के सौंदर्य स्वाद के लिए सम्मान। आग लगाने, जामुन, मशरूम लेने की क्षमता। पदयात्रा के दौरान आचरण के नियम
11-14 साल की	स्थानीय इतिहास। उस स्थान का जीव और वनस्पति जहां बच्चा रहता है
15-18 साल पुराना	मनुष्य और प्रकृति के बीच संचार। कला में प्रकृति का प्रदर्शन। निर्जीव प्रकृतिजीवन की संस्कृति में: पत्थर, रेत, पानी। सावधान रवैया"प्रकृति के पास" के लिए

खंड 6

पितृभूमि (मातृभूमि) एक स्थान के रूप मेंजहां व्यक्ति का जन्म हुआ

और जीवन के सुख को जानो

खंड 7

जीवन के कानूनी मानदंड

आयु	सामाजिक ज्ञान, योग्यता, कौशल
3-6 साल पुराना	किसी व्यक्ति की विषय-भौतिक संपत्ति की अनुल्लंघनीयता: स्पर्श न करें, उपयोग न करें, किसी अन्य से संबंधित वस्तु को उपयुक्त न करें। सार्वजनिक संपत्ति का सम्मान। किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक अखंडता: सावधानी, विनम्रता, संवेदनशीलता, उदारता, चातुर्य। एक सुसंस्कृत व्यक्ति के आदर्श के रूप में ईमानदारी
7-10 साल पुराना	विद्यार्थियों के अधिकार और दायित्व। किसी अन्य व्यक्ति के संबंध में राज्य: नियमन, नियंत्रण, ज़बरदस्ती, देखभाल, प्रोत्साहन, दंड
11-14 साल की	रूसी संविधान। आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक मानवाधिकार
15-18 साल पुराना	कानून प्रवर्तन प्रणाली। फौजदारी कानून। अपराध। कानूनी संस्कृति सामान्य मानव संस्कृति का सबसे महत्वपूर्ण तत्व है

धारा 8

बातचीत की संस्कृतिरहने वाले वातावरण के साथ

आयु	सामाजिक ज्ञान, योग्यता, कौशल
3-6 साल पुराना	सोने की जगह। खेल और कार्य क्षेत्र। कोनों की सफाई, सोने के लिए जगह तैयार करना
7-10 साल पुराना	आपका कार्यस्थल। शैक्षिक, श्रम, अवकाश और गेमिंग गतिविधियों और मनोरंजन के लिए स्थानों की तैयारी के नियम
11-14 साल की	जीवित पर्यावरण के साथ बातचीत की संस्कृति। कार्यस्थल की संस्कृति (प्रकाश व्यवस्था, व्यक्तिगत वस्तुओं की व्यवस्था, स्कूल की आपूर्ति)
15-18 साल पुराना	निवास स्थान और गतिविधियों की योजना, आंतरिक सज्जा में भागीदारी

धारा 9

कौशल और श्रम कौशल का गठन

आयु	सामाजिक ज्ञान, योग्यता, कौशल
3-6 साल पुराना	जानिए मोबाइल कैसे चलाते हैं भूमिका निभाने वाले खेल. जानें और उपयोग करने में सक्षम हों: रेडियो, टीवी, सॉकेट, बिजली की घंटी, वैक्यूम क्लीनर। दरवाजा खोलो और ताला लगाओ। किचन> इसका उद्देश्य, किचन के बर्तन, डिश केयर तकनीक। कटलरी के उपयोग के नियम। चाय बनाने में, रोटी काटने में, सब्जियां काटने में; अपने आप ही सरल सलाद बनाएं, जानिए किस चीज से दलिया पकाया जाता है। इसे स्वयं करें: पेपर एप्लिकेशंस, इकेबाना, प्राकृतिक सामग्री से बने उत्पाद। काम: पेंसिल, पेंट, प्लास्टिसिन, मिट्टी, कैंची, सुई, धागे आदि के साथ।
7-10 साल पुराना	मोबाइल, बौद्धिक खेल खेल सकेंगे। जानें और लोहे का उपयोग करने में सक्षम हो, वॉशिंग मशीन, grater, मांस की चक्की, बिजली का स्टोव, रेफ्रिजरेटर। धोने के नियम। टेबल सेटिंग नियम। इच्छित उद्देश्य के लिए कटलरी का उपयोग। पकाने में सक्षम: आलू, गोभी से व्यंजन, सब्जी का सलाद, जेली पकाना, खाद। इसे स्वयं करें: कपड़े, तिनके से तालियाँ, स्टफ्ड टॉयज, रफ़ू, बुनना। काम: सरल उपकरण के साथ, एक मैनुअल सिलाई मशीन पर
11-14 साल की	मोबाइल, खेलकूद, बौद्धिक खेल खेल सकेंगे। मिक्सर, जूसर, टेलीफोन, टेप रिकॉर्डर का उपयोग करने की क्षमता। उत्सव की मेज, शाम की चाय आदि की तैयारी में भागीदारी। पकाने में सक्षम: सूप, डेयरी व्यंजन, पेनकेक्स, कोको, कॉफी, पुडिंग, पेनकेक्स, पुलाव। स्वयं करें: लकड़ी के उत्पाद, बच्चों के लिए खिलौने, कपड़ों की मरम्मत
15-18 साल पुराना	कैमरे का उपयोग करने की क्षमता घर का सामान. सब्जियों, फलों, जामुनों के संरक्षण में भागीदारी। पकाने में सक्षम: मांस, मछली व्यंजन, खमीर आटा उत्पाद, कन्फेक्शनरी। डू-इट-योरसेल्फ: अपने लिए उपकरण, आवास, सिलाई और बुनाई का सबसे सरल मरम्मत कार्य। घरेलू उपकरणों के साथ काम करें

धारा 10

गृह देखभाल नियम,पौधे, जानवर

आयु	सामाजिक ज्ञान, योग्यता, कौशल
3-6 साल पुराना	खिलौनों को साफ करें, झाड़ू, वैक्यूम क्लीनर का इस्तेमाल करें। इनडोर पौधों की देखभाल के लिए बुनियादी तकनीकों में महारत हासिल करना। पालतू जानवरों का परिचय। पालतू जानवरों की देखभाल के लिए बुनियादी नियमों को माहिर करना
7-10 साल पुराना	घर की सफाई, घर की देखभाल के उत्पाद। बढ़ते इनडोर पौधे। वृक्षारोपण की देखभाल, पौधों की शीर्ष ड्रेसिंग, पौध की खेती। अन्य कृषि गतिविधियों में भागीदारी। पालतू जानवरों की देखभाल, चारा तैयार करना
11-14 साल की	फर्नीचर की देखभाल, सर्दियों के लिए घर की तैयारी: खिड़कियों, दरवाजों का इन्सुलेशन। बगीचे में, बगीचे में, ग्रीनहाउस में काम करें। कटाई, अन्य कृषि कार्यों में भागीदारी। छोटे खेतों में रहने वाले कोने में स्थित जानवरों की देखभाल; चारा कटाई
15-18 साल पुराना	बाथरूम, सिंक, शौचालय की देखभाल; डिटर्जेंट के उपयोग के नियम; रसोई की सफाई की आवृत्ति; इंटीरियर डिजाइन, मरम्मत में भागीदारी (सफेदी करना, पेंटिंग करना, दीवारों को पोंछना आदि)। बगीचे में, बगीचे में, छोटे खेतों में काम करें। कटाई, भंडारण के लिए सब्जियां बिछाना। पशु देखभाल

धारा 11

पेशे को जानें

आयु	सामाजिक ज्ञान, योग्यता, कौशल
3-6 साल पुराना	भूमिका निभाने वाले खेलों में भागीदारी; वयस्कों को उनके दिन सम्मानित करना पेशेवर छुट्टी. स्थानीय इतिहास (शिल्प का इतिहास, गाँव, शहर, अनाथालय के श्रम राजवंशों का इतिहास) के कैरियर मार्गदर्शन पर काम में भागीदारी
7-10 साल पुराना	पेशे से परिचित होने के लिए: ड्राइवर, सेल्समैन, डॉक्टर, शिक्षक, पोस्टमैन, सीमस्ट्रेस, बिल्डर, मशीनिस्ट। वयस्कों को उनके पेशेवर अवकाश के दिन सम्मानित करना। Tsroforientation स्थानीय इतिहास
11-14 साल की	खाद्य उद्योग उद्यमों, परिवहन और संचार, कृषि उद्यमों के काम से परिचित हों; प्राथमिक व्यावसायिक शिक्षा के संस्थान
15-18 साल पुराना	सार्वजनिक उपयोगिताओं के काम से खुद को परिचित करें, चिकित्सा संस्थान; उच्च व्यावसायिक शिक्षा के संस्थान

धारा 12

अर्थशास्त्र और मानव जीवन में इसकी भूमिका। जीवन के वित्तीय और मौद्रिक मानक

आयु	सामाजिक ज्ञान, योग्यता, कौशल
3-6 साल पुराना	रोल-प्लेइंग गेम्स के जरिए बच्चों को पैसे का इस्तेमाल करना सिखाएं, उन्हें खुद कुछ सामान खरीदने का मौका दें
7-10 साल पुराना	स्वामित्व के रूपों के बारे में प्रारंभिक विचार। वयस्कों की ओर से अपनी खुद की खरीदारी करने के लिए। पैसा और श्रम। पैसे कमाने का तरीका। भीख मांगना धन कमाने का एक नीच तरीका है। धन प्राप्त करने के एक आपराधिक तरीके के रूप में चोरी। किसी व्यक्ति की वित्तीय स्वच्छता
11-14 साल की	घर में मजदूरी। घरेलू दक्षता। आर्थिक वस्तुओं के रूप में खुद का बगीचा, किचन गार्डन, सहायक खेत। परिवार में आय के स्रोत। परिवार की आर्थिक भलाई क्या निर्धारित करती है
15-18 साल पुराना	बजट, आय, पारिवारिक खर्च। लागत योजना। दैनिक खर्चों का विश्लेषण। पैसे की बचत। एक निश्चित अवधि (दिन, सप्ताह, माह, वर्ष, आदि) के लिए धन का वितरण

धारा 13

सुरक्षा मूल बातेंमहत्वपूर्ण गतिविधि

आयु	सामाजिक ज्ञान, योग्यता, कौशल
3-6 साल पुराना	खतरे के मुख्य स्रोत घर के अंदर, यार्ड में, सड़क पर, प्रकृति में हैं। जानिए सुरक्षित व्यवहार के बुनियादी नियम, जामुन, मशरूम, जड़ी-बूटियाँ लेने के नियम। गली, शहर का नाम जानिए; तत्काल आसपास के भवनों। गाँव, कस्बे, शहर की मुख्य वस्तुएँ
7-10 साल पुराना	स्कूल, दुकान आदि के लिए सुरक्षित मार्ग। आग, अन्य प्राकृतिक आपदाओं के मामले में आचरण के नियम। जमीन पर उन्मुखीकरण। विस्तृत पता जानें, शहर की योजना-योजना, मुख्य सामाजिक सुविधाओं में नेविगेट करें। किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत स्थान: विषय स्थान, वह स्थान जो एक व्यक्ति दूसरे लोगों के जीवन में धारण करता है
11-14 साल की	आपातकालीन स्थितियों में व्यवहार के नियमों को जानें। आपराधिक स्थिति में आचरण के नियम। दुनिया के साथ संबंधों की ख़ासियत के रूप में किसी व्यक्ति की वैयक्तिकता
15-18 साल पुराना	कठिन परिस्थितियों (झगड़ा, लड़ाई, हानि, चोरी, हमले) से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में सक्षम हो। आत्मरक्षा और उसकी सीमाएं। जबरन वसूली और ब्लैकमेल की स्थितियों में व्यवहार। मेरा "मैं" एक अलग आंतरिक दुनिया के रूप में। मेरे "मैं" का सामंजस्य और असामंजस्य। दुनिया के साथ मेरे "मैं" की बातचीत: दुनिया मुझे कैसे स्वीकार करती है; मैं दुनिया को कैसे स्वीकार करता हूं। जीवन स्थिति "होना", "होना", "बनाना"

साहित्य

1. अब्द्रखमनोवा जीएस मानदंड और स्कूल प्रबंधन के प्रदर्शन संकेतक। // साइंस एंड स्कूल, 1998, नंबर 6।

2. रूस में समाज कार्य की वास्तविक समस्याएं। // शिक्षाशास्त्र, 1993, नंबर 6।

3. अल्फेरोव यू.एस. एट अल विदेश में शैक्षिक कर्मियों का मूल्यांकन और प्रमाणन: शैक्षिक अधिकारियों और शैक्षणिक संस्थानों के कर्मचारियों के लिए एक मैनुअल। // ईडी। यू.एस. अल्फेरोवा और वी.एस. लज़ारेवा - एम. ​​रूसी शैक्षणिक एजेंसी, 1997।

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5. प्रमाणन: मौजूदा मॉडल के फायदे और नुकसान // स्कूल के निदेशक, 1998, नंबर 2।

6. बायबोरोडोवा एल. वी. अनाथों के समाजीकरण की कठिनाइयों पर काबू पाना। - यारोस्लाव, 1997।

7. रूस में बेलीकोव वीवी अनाथ बच्चों के संस्थान: ऐतिहासिक निबंध। एम।: रिसर्च इंस्टीट्यूट ऑफ चाइल्डहुड आरडीएफ "1993।

8. XXI सदी के बेस्टुज़ेव-लाडा आई। वी। स्कूल: भविष्य पर विचार। // शिक्षाशास्त्र, 1993, नंबर 6।

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10. बोंदरेवस्काया ई। B. व्यक्तित्व-उन्मुख शिक्षा का मानवतावादी प्रतिमान। // शिक्षाशास्त्र, 1999, नंबर 4।

11. बोचारोवा वीजी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक निदान और सुधारक उपकरण। एम .: कंसोर्टियम "रूस का सामाजिक स्वास्थ्य", 1999।

12. ब्रोकहॉस एफ.ए., एफ्रॉन आई.ए. अनाथालय। विश्वकोश शब्दकोश। एसपीबी।, 1892।

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15. वासिलीवा वी। एम। शैक्षणिक पत्रिकाओं के अनुसार अनाथालयों के बारे में। // एक नए स्कूल के रास्ते में, 1924, नंबर 7।

16. विनोग्रादोवा ई। वी। अनाथालयों और बोर्डिंग स्कूलों में पारस्परिक संबंधों की विशेषताएं: शोध प्रबंध। एम।, 1992।

17. बच्चों के मानसिक विकास की आयु संबंधी विशेषताएं। // ईडी। आई.वी. डबरोविना, एम.आई. लिसिना। मॉस्को: शिक्षाशास्त्र, 1982।

18. अनाथालय में बच्चों की शिक्षा और विकास। पाठक। ईडी। - कॉम्प। एन.पी. इवानोवा। एम .: एपीओ।

शिक्षक - शिक्षक: होद्याचिख ई.वी.

व्याख्यात्मक नोट

वह जो सोचता है कि वह दूसरों के बिना कर सकता है

बहुत गलत है।

जो ऐसा सोचता है

कि दूसरे इसके बिना नहीं कर सकते।

एफ ला रोचेफौकॉल्ड

प्रस्तावित कार्यक्रम का उद्देश्य स्कूली बच्चों की संचार संस्कृति को विकसित करना है। कक्षाओं के विषय इस उम्र के बच्चों की व्यक्तिगत समस्याओं को दर्शाते हैं, इसलिए प्रतिकूल प्रक्रियाओं की रोकथाम के रूप में उनका उपयोग सभी छात्रों के लिए किया जा सकता है। कक्षा में, किशोरों को ज्ञान प्राप्त होता है कि कैसे संवाद करना है, स्वीकार्य व्यवहारों के अनुप्रयोग में व्यायाम करना है, प्रभावी संचार के कौशल में महारत हासिल करना है।

यह कोर्स पर्याप्त पारस्परिक संबंध स्थापित करने, संचार कौशल में सुधार करने, दूसरों के प्रति सम्मान और आत्म-सम्मान को मजबूत करने और उनके व्यवहार को सही करने में मदद करता है।

कक्षाएं संचालित करने की प्रक्रिया में, सूत्रधार प्रतिभागियों के संबंधों की निगरानी करता है, स्थितियों को संघर्षों की ओर ले जाने से रोकने की कोशिश करता है और बच्चों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंध बनाता है।

कार्यक्रम का लक्ष्य: आसपास के समाज में साथियों और वयस्कों के साथ पर्याप्त संचार कौशल का निर्माण।

कार्य : विभिन्न स्तरों पर संघर्ष-मुक्त संचार के कौशल को मजबूत करने के लिए; छात्रों को आवेदन करने के लिए प्रेरित करें भीतर की दुनिया, अपने स्वयं के कार्यों का विश्लेषण; अपने आसपास की दुनिया, अन्य लोगों के संबंध में एक सकारात्मक नैतिक स्थिति विकसित करें।

काम के तरीके और रूप:बातचीत; भूमिका निभाने वाला खेल; पारस्परिक संचार अभ्यास; श्वास और आंदोलन अभ्यास; आत्म-अभिव्यक्ति के तरीके (ड्राइंग में, छवि बनाने में)।

अपेक्षित परिणाम: इसके कार्यान्वयन के परिणामस्वरूप

कार्यक्रम, बच्चे प्राप्त करते हैं:

प्रभावी ढंग से और प्रभावी ढंग से संवाद करने की क्षमता;

अपने व्यक्तित्व के प्रति जागरूकता और गहन आत्म-ज्ञान की इच्छा;

नियमों का पालन करने और सामाजिक रूप से स्वीकार्य तरीकों से अपनी नकारात्मक भावनाओं को व्यक्त करने की क्षमता;

सहानुभूति और प्रतिबिंबित करने की क्षमता।

काम 5-12 लोगों के समूह में किया जाता है। पाठ की अवधि 1 घंटा है। बैठकों की आवृत्ति सप्ताह में एक बार होती है। ग्रेड 5-8 में छात्रों के लिए डिज़ाइन किया गया।

विषयगत योजना

सं पी / पी	विषय	अवधि	पिंड खजूर।
पाठ 1	"मुझे अपना परिचय देने दो"	1 घंटा	1 सप्ताह
पाठ 2	"अरे व्यक्तित्व, या मैं दूसरों से कैसे अलग हूँ?	1 घंटा	2 सप्ताह
अध्याय 3	"मैं मानव दुनिया में हूँ"	1 घंटा	3 सप्ताह
पाठ संख्या 4	"व्यवहार और संस्कृति"	1 घंटा	4 सप्ताह
पाठ संख्या 5	"मेरे जीवन में संचार"	1 घंटा	5 सप्ताह
पाठ संख्या 6	"संचार और सम्मान"	1 घंटा	6 सप्ताह
पाठ संख्या 7	"संघर्ष - अनिवार्यता या ..."	1 घंटा	7 सप्ताह
पाठ संख्या 8	क्या तारीफ गंभीर है?	1 घंटा	8 सप्ताह
पाठ संख्या 9	"दुनिया में दोस्तों के बिना जीना मुश्किल है ..."	1 घंटा	9 सप्ताह
पाठ संख्या 10	"सद्भाव के रास्ते पर ..."	1 घंटा	10 सप्ताह
कुल:	10 घंटे

गतिविधि # 1।

"मुझे अपना परिचय देने दो"

लक्ष्य: पाठ्यक्रम का परिचय समूह में व्यवहार के नियमों को अपनाना, उचित परिचित कौशल का विकास; पारस्परिक संबंधों के उद्भव और विकास के लिए आवश्यक शर्तें बनाना।

सामग्री: व्हाटमैन पेपर, प्रश्नावली "यहाँ मैं हूँ" प्रतिभागियों की संख्या, एक टेप रिकॉर्डर, ऑडियो रिकॉर्डिंग।

1. एक पाठ शुरू करना

सूत्रधार अपने बारे में, पाठ्यक्रम के लक्ष्यों के बारे में संक्षेप में बताता है।

सूचना ब्लॉक

प्रमुख। आज से, हम उन पाठों में अध्ययन करेंगे जो सामान्य पाठों के समान नहीं हैं। हमारी कक्षाएं संचार में सबक हैं। उनके लक्ष्य:आपसी विश्वास और मनोवैज्ञानिक खुलेपन के माहौल में खुद को जानने के लिए, अन्य लोगों के साथ मैत्रीपूर्ण संबंध स्थापित करने के लिए कौशल और क्षमता विकसित करने के लिए।

किसी को खुद पर और अपनी क्षमताओं पर, डरपोक और शर्मीले पर भरोसा नहीं है। और दूसरा, इसके विपरीत, बहुत सक्रिय और ऊर्जावान है। कुछ बच्चे इस तथ्य के बारे में चिंता करते हैं कि उनके पास दोस्त नहीं हैं: वे अभद्र हैं, वे नहीं जानते कि एक-दूसरे को कैसे जाना जाए, दोस्त बनाएं। ऐसी लड़कियां और लड़के हैं जो जल्दी से एक-दूसरे को जानते हैं, मिलनसार हैं, लेकिन कोई करीबी और अच्छा दोस्त नहीं है जिस पर राज किया जा सके। किसी का एक कठिन चरित्र है: वह अक्सर अपने माता-पिता को परेशान करता है, घर में, स्कूल में, सड़क पर संघर्ष करता है। ऐसा व्यक्ति उतावलेपन से ग्रस्त होता है, लेकिन उसका सामना नहीं कर पाता।

मुझे उम्मीद है कि हमारी बैठकें आपके लिए उपयोगी और दिलचस्प होंगी। क्यों? क्योंकि हर व्यक्ति स्मार्ट, निष्पक्ष, मजबूत बनने का प्रयास करता है। बहुत सारे दोस्त होना, सम्मान और प्यार होना स्वाभाविक है; खुद को और दूसरों को समझें और उनकी सराहना करें। हम आत्मविश्वासी, दृढ़ निश्चयी, हंसमुख और दयालु बनना सीखते हैं। मुझे खुशी होगी यदि आप अपने चरित्र और दोस्तों के बीच स्थिति को सुधारने के तरीके देखेंगे, यदि आप समझते हैं कि आप महत्वपूर्ण कैसे ला सकते हैं अकेले रहनाव्यक्तिगत खासियतें।

समूह में जो कुछ भी होगा उसका आधार विश्वास और ईमानदारी है। इसलिए, हम एक सर्कल में काम करेंगे। जिस घेरे में हम बैठते हैं वह हमारे समूह का स्थान है। यह खुले संचार का अवसर है। सर्कल का आकार अखंडता, पूर्णता की भावना पैदा करता है, आपको एक विशेष समुदाय महसूस करने की अनुमति देता है, आपसी समझ और बातचीत की सुविधा देता है। इस अंतरिक्ष में कुछ भी नहीं है और कोई भी नहीं है सिवाय खुद के और जो हम यहां लाते हैं। यह सबसे महत्वपूर्ण बात है। हमारा संचार खुद को और दूसरों को समझने में मदद करेगा। हम अपने आप को उन भावनाओं के माध्यम से पहचानेंगे जो हम एक-दूसरे में जगाते हैं, उन रिश्तों के माध्यम से जो यहां विकसित होंगे।

लोग आमतौर पर एक दूसरे को कैसे बधाई देते हैं? वे क्या आंदोलन करते हैं? स्पेक्ट्रम काफी चौड़ा है: सिर हिलाने से लेकर चुंबन तक। आइए एक नजर डालते हैं हैंडशेक पर। लोग एक दूसरे से हाथ क्यों मिलाते हैं? बस ऐसी परंपरा, जिसका अर्थ है कि सब कुछ अलग हो सकता है। उदाहरण के लिए, कुछ अफ्रीकी जनजातियाँ जब मिलती हैं तो अपनी नाक रगड़ती हैं। अब हम एक दूसरे को नए, असामान्य तरीके से बधाई देने की कोशिश करेंगे।

2. वार्म-अप

व्यायाम "हंसमुख अभिवादन"।

नेता किसी भी नृत्य संगीत को चालू करता है, और बच्चे कमरे में घूमना शुरू करते हैं (आप कूद सकते हैं, नृत्य कर सकते हैं)। मेजबान के शब्दों के बाद "एक, दो, तीन, एक दोस्त खोजें!" प्रत्येक बच्चे को एक साथी ढूंढना चाहिए और कंधे से कंधा मिलाकर खड़ा होना चाहिए। मेजबान आज्ञा देता है: “अपने कानों, छोटी उंगलियों, ऊँची एड़ी के जूते, रूपों से नमस्ते कहो

घुटने ... "तो खेलने की प्रक्रिया में, बच्चे विभिन्न के अस्तित्व के बारे में सीखते हैं

अभिवादन।

हर बार म्यूजिकल ब्रेक के दौरान, बच्चे को एक नए खिलाड़ी के पास खड़ा होना चाहिए।

खेल को तब समाप्त किया जा सकता है जब सभी उपस्थित लोगों का अभिवादन करते हैं।

विश्लेषण: कौन से अभिवादन सबसे दिलचस्प थे?

3. पाठ के विषय पर काम करें

प्रमुख। समूह में काम करने में सभी सहज हों, इसके लिए नियमों को अपनाना आवश्यक है।

समूह नियम

करने की जरूरत है	यह वर्जित है
देखिए आप किससे बात कर रहे हैं। - अपनी राय व्यक्त करें, भाषण "मैं" शब्द से शुरू करें: मुझे लगता है, मुझे लगता है, मुझे लगता है। - जब दूसरे बात कर रहे हों तो ध्यान से सुनें। - दूसरे लोगों की राय का सम्मान करें। - समझदार बने। - मजाक करना और मुस्कुराना। - एक-एक करके बात करें। - समय पर कक्षाएं शुरू और खत्म करें।	धमकी देना, लड़ाई करना, नाम पुकारना, नकल करना और मुंह बनाना। - अपना भाषण "आप, आप, वह, वह, वे, हम" शब्दों से शुरू करें। - गपशप (समूह के बाहर किसी अन्य व्यक्ति की भावनाओं या कार्यों के बारे में बात करें)। - जब कोई बात कर रहा हो तो शोर मचाएं। - झूठ। दूसरों का मूल्यांकन करें, परिभाषित करें और आलोचना करें। - बाधा डालना। - देर से आना

तैयार किए गए नियमों को ड्राइंग पेपर के एक टुकड़े पर तैयार किया जाता है और दीवार पर लटका दिया जाता है।

बारिश का खेल।

प्रतिभागी एक सर्कल में बैठते हैं और खुली आँखेंनेता द्वारा दिखाए गए आंदोलनों को दोहराएं:

- सरसराहट, अपनी हथेलियों को आपस में रगड़ना;

- उंगलियां चटकाना

- उनके हाथों को धीरे से ताली बजाएं;

- अपनी हथेलियों से खुद को अपनी जांघों पर मारें, अपने पैरों को सहलाएं।

आंदोलनों के क्रम को जानने के बाद, प्रस्तुतकर्ता चेतावनी देता है कि अब हर कोई अपनी आँखें बंद कर लेगा और उस ध्वनि को दोहराना शुरू कर देगा जो वह करेगा। सबसे पहले, मेजबान सरसराहट करता है, अपनी हथेलियों को रगड़ता है। बच्चों में से एक के सिर को तुरंत छूता है। यह बच्चा अपनी हथेलियों को सरसराना शुरू कर देता है, और नेता, एक घेरे में घूमते हुए, सभी बच्चों को बारी-बारी से छूता है, जब तक कि हर कोई अपनी हथेलियों को सरसराना शुरू नहीं कर देता है और रिमझिम बारिश की आवाज सुनाई देती है, जो धीरे-धीरे ताकत हासिल कर रही है। (यह शिक्षक के लिए प्रत्येक बच्चे के सिर पर थपथपाने का एक अच्छा अवसर है।) खेल जारी है: अब सूत्रधार अपनी उँगलियाँ चटकाता है, बारी-बारी से सभी बच्चों को छूता है, ध्वनि को चारों ओर से गुजरता है। बूंदाबांदी तेज बारिश में बदल जाती है। नेता में निम्नलिखित आंदोलन शामिल हैं: हाथ ताली। बारिश की आवाज हर कोई सुनता है। बारिश एक वास्तविक मंदी में बदल जाती है, जब बच्चे, नेता का अनुसरण करते हुए, अपने कूल्हों को अपनी हथेलियों से मारना शुरू करते हैं और अपने पैरों को पटकते हैं। फिर बारिश उल्टे क्रम में कम हो जाती है: जांघों पर थपथपाना, ताली बजाना, उंगलियां चटकाना, हथेलियों को रगड़ना।

साक्षात्कार अभ्यास।

प्रमुख। मैं आपको सुझाव देना चाहता हूं कि आप एक ऐसा खेल खेलें जो इस प्रकार हो: आपको मेरे बारे में अधिक जानने के लिए, यानी साक्षात्कार के लिए 10 मिनट का समय मिलता है। आप में से प्रत्येक मुझसे एक प्रश्न पूछ सकता है। उदाहरण के लिए: क्या आप शादीशुदा हैं?

प्रश्नों की सूची

- आपका कोई बच्चा हैं?

- आप अपने बच्चों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं?

क्या आपको कभी दो जोड़े मिले हैं?

क्या आप कभी किसी परीक्षा में अनुत्तीर्ण हुए हैं?

- किस बात का जोम है तुम्हें?

- क्या आप किसी चीज से डरते हैं? वगैरह।

खेल बच्चों के साथ संपर्क में सुधार करने में मदद करता है, समूह में खुलेपन और ईमानदारी का माहौल बनाता है। खेल का उचित प्रभाव पड़ता है, खासकर जब बच्चे असुरक्षित या बेचैनी से व्यवहार करते हैं। बच्चों के सवालों का जवाब देने के बाद शिक्षक समूह से सवाल पूछते हैं:

- क्या आपके परिवार में आपके अलावा और भी बच्चे हैं?

आप बड़े हैं या सबसे छोटा बच्चापरिवार में?

आप में से किसका शौक सबसे असामान्य है?

क्या कक्षा में कोई नेता है? वगैरह।

4. गृहकार्य

प्रश्नावली भरें (प्रत्येक बच्चे को वितरित)।

5. वार्म-अप

व्यायाम "बेल"

बच्चे एक घेरे में हो जाते हैं। वैकल्पिक रूप से दाएं और उठाएं बायां हाथऊपर, "घंटी" के रूप में सर्कल के केंद्र में हाथ मिलाते हुए। वे कहते हैं "बम!" और समकालिक रूप से, बलपूर्वक अपने हाथ नीचे फेंके। साँस लेते हुए, अपने हाथ ऊपर उठाएँ, साँस छोड़ते हुए बोलें “बॉम!” और उनके हाथ नीचे फेंक दो। नेता गति निर्धारित करता है।

6. प्रतिबिंब

एक मंडली के प्रतिभागी पाठ के बारे में अपनी मनोदशा, विचारों और भावनाओं का आदान-प्रदान करते हैं (इसे पसंद किया - यह पसंद नहीं आया, जो सबसे महत्वपूर्ण और उपयोगी लग रहा था, उन्हें क्या लगा, क्या विचार मन में आए, आदि)।

गतिविधि #2।
"हाय, व्यक्तित्व, या मैं दूसरों से कैसे अलग हूं"

नियम का कोई अपवाद नहीं है
कि हर कोई बनना चाहता है
नियम का अपवाद।
मैल्कम फोर्ब

लक्ष्य: बच्चों को प्रत्येक किशोर के व्यक्तित्व के मूल्य और विशिष्टता को महसूस करने का अवसर दें; आत्म-ज्ञान और आत्म-स्वीकृति के कौशल विकसित करें।

सामग्री: गेंद, प्रतिभागियों की संख्या के अनुसार कागज की चादरें, विभिन्न वस्तुओं का एक सेट (खिलौने, बड़ा ज्यामितीय आंकड़ेवगैरह।)।

1. स्वागत है

समूह के सभी सदस्य हाथ जोड़कर एक दूसरे का नाम लेकर एक दूसरे का अभिवादन करते हैं।

2. वार्म-अप

खेल "स्नेही नाम"

बच्चे एक घेरे में खड़े होते हैं। शिक्षक यह याद रखने के लिए कहता है कि घर पर उन्हें प्यार से कैसे बुलाया जाता है। फिर गेंद को एक दूसरे को फेंकने का प्रस्ताव है। जिस बच्चे को गेंद लगती है वह उसका स्नेही नाम पुकारता है। सभी के नाम पुकारे जाने के बाद, गेंद विपरीत दिशा में फेंकी जाती है। साथ ही, आपको उस व्यक्ति के स्नेही नाम को याद रखने और नाम देने की आवश्यकता है जिसे आप गेंद फेंकते हैं।

3. गृहकार्य का विश्लेषण

बच्चे वैकल्पिक रूप से अपनी प्रश्नावली "मैं यहाँ हूँ!" पढ़ते हैं।

प्रशन:

आप किस बच्चे के साथ सबसे ज्यादा मिलते हैं?

आपको किसका जवाब सबसे दिलचस्प लगा?

आपके लिए किस प्रश्न का उत्तर देना सबसे कठिन था?

अपनी तुलना किसी ऐसे व्यक्ति से करने की कोशिश करें जिसे आप अच्छी तरह से जानते हों। यह कोई करीबी दोस्त या प्रेमिका हो सकती है। रंग-रूप, पहनावे, बोलने के तरीके में अंतर देखें...

4. पाठ के विषय पर काम करें

सूचना ब्लॉक।

वार्तालाप "मैं अपने बारे में क्या जानता हूँ?"

प्रमुख। हमारे रूप-रंग के अलावा क्या है, जो हमें दूसरों से अलग बनाता है?

समूह चर्चा के रूप में विभिन्न क्षेत्रों पर चर्चा की जाती है

"मैं" की अभिव्यक्तियाँ। बच्चे एक दूसरे से कैसे अलग हैं? उन दोनों में क्या समान है?

प्रतिभागियों को व्यक्तित्व के संरचनात्मक घटकों का एक विचार दिया जाता है:

- "मैं भौतिक हूँ" (मेरा शरीर, आयु, लिंग, उपस्थिति की विशेषताएं);

- "मैं बौद्धिक हूँ" (मेरा दिमाग, विचार, रुचियां);

- "मैं भावुक हूँ" (मेरी भावनाएँ, अनुभव);

- "मैं सामाजिक हूँ" (प्रत्येक व्यक्ति एक ही समय में कई सामाजिक भूमिकाएँ निभाता है: स्कूल में - एक छात्र, घर पर - एक बेटा, बेटी, पोता, पोती; इसके अलावा - एक कलेक्टर, एथलीट, एक थिएटर स्टूडियो में प्रतिभागी) .

आत्म-ज्ञान और सकारात्मक आत्म-धारणा के महत्व को दर्शाना आवश्यक है।

खेल "मैं कौन हूँ?"

प्रतिभागियों को 10 परिभाषाएँ लिखने का काम दिया जाता है जो "मैं कौन हूँ?" और उनकी विशेषताएं हैं।

प्रत्येक उत्तर इस प्रकार शुरू होना चाहिए: "मैं..."

विश्लेषण: सकारात्मक और नकारात्मक आत्म-छवि का अनुपात क्या है? आपने सबसे पहले कौन सी परिभाषाएँ रखीं? ये अभिव्यक्तियाँ आपके लिए इतनी महत्वपूर्ण क्यों हैं?

5. वार्म-अप

खेल "बेघर खरगोश"

प्रतिभागी एक घेरे में रखी कुर्सियों पर बैठते हैं। एक कुर्सी हटा दी जाती है। नेता सर्कल के केंद्र में रहता है। वसीयत में, वह कोई भी संकेत चुनता है जो प्रतिभागियों की एक निश्चित संख्या के पास होता है, और उन्हें स्थान बदलने के लिए कहता है। उदाहरण के लिए: "उन सभी के स्थान बदलें जिनके पास है सुनहरे बालजो कुत्तों से प्यार करता है वह नाचने का शौकीन होता है। इस चिन्ह वाले खड़े होकर एक दूसरे के साथ स्थान बदलते हैं। नेता का काम खाली सीट लेना है। जिसके पास पर्याप्त कुर्सी नहीं थी वह नेता बन जाता है और एक नया संकेत लेकर आता है।

6. पाठ के विषय पर काम करें

व्यायाम "खुद को खोजें"

प्रतिभागियों को विभिन्न वस्तुओं का एक सेट प्रदान किया जाता है: एक खोल, विभिन्न खिलौने, त्रि-आयामी ज्यामितीय आकार, आदि। यह सुझाव दिया जाता है कि उन्हें देखें और एक आइटम चुनें जो सबसे अधिक पसंद किया जाता है और प्रतिभागी के करीब हो। कार्य: इस विषय के बारे में एक कहानी, एक परी कथा, एक दृष्टांत के साथ आना और बताना।

सूचना ब्लॉक

प्रमुख। प्रत्येक व्यक्ति बहुत कुछ करने में सक्षम है यदि वह समय पर खुद को देखने का प्रबंधन करता है और वह अनाज देखता है जो उचित अंकुर देगा। किशोरावस्था में, आपको निर्णय लेना, स्वतंत्र कार्य करना और उनकी जिम्मेदारी लेना सीखना होगा। एक अधिनियम एक व्यक्ति बनाता है। प्रत्येक व्यक्ति एक व्यक्ति है, एक व्यक्ति है। इस बारे में सोचें कि कौन सी विशेषताएँ केवल आपके लिए विशिष्ट हैं। हर बच्चा दिलचस्प और प्रतिभाशाली है। अपनी पूरी क्षमता का एहसास करने में सक्षम व्यक्ति कैसे बनें? आपको उन लोगों द्वारा दी गई सलाह को सुनने की ज़रूरत है जिनके पास इसका अधिकार है।

चार्ली चैपलिन की सलाह

1. निर्णय लेने से डरो मत और इसे अंत तक देखें।
2. उत्पादक, रचनात्मक बने रहें और उचित जोखिम उठाएं।
3. अपने आप में सकारात्मक देखें और उसे दिखाएं।
4. अहंकारी मत बनो और प्रश्न पूछने से डरो मत।
5. विभिन्न चीजों में अपनी रुचि देखें और उनमें खुद को आजमाएं।
6. सौभाग्य का एक क्षण भी न चूकें।
7. अपने आप पर असंभव मांगें न करें, लेकिन साथ ही नई ऊंचाइयों को जीतने का प्रयास करें।
8. खुद को सुनें और खुद का अध्ययन करें। इससे आपको आगे बढ़ने की ताकत मिलेगी।
9. अपनी ताकत और कमजोरियों के बारे में स्पष्ट रहें। यह सफलता में योगदान देता है।
10. अपने हर दिन का आनंद लेना सीखें और उससे सीखना सीखें।
11. लोगों से प्यार करें और वे आपको वापस प्यार करेंगे।

7. गृहकार्य

अपने आप को एक पौधे, एक जानवर के रूप में बनाएं।

8. प्रतिबिंब

गतिविधि #3. "मैं लोगों की दुनिया में हूँ"

खुशी से जीने के लिए
मुझे दुनिया के साथ तालमेल बिठाना चाहिए।
एल विट्गेन्स्टाइन

लक्ष्य: संचार कौशल विकसित करें, एक दूसरे के प्रति मैत्रीपूर्ण रवैया विकसित करें।

सामग्री: धागे की एक गेंद, एक मोमबत्ती, एक टेप रिकॉर्डर, एक ऑडियो कैसेट।

1. स्वागत है

प्रतिभागियों को एक सर्कल बनाने और तीन समान भागों में विभाजित करने के लिए आमंत्रित किया जाता है: "यूरोपीय", "जापानी", "अफ्रीकी"। प्रतिभागियों में से प्रत्येक एक मंडली में जाता है और सभी को अपने तरीके से बधाई देता है: "यूरोपीय" हाथ मिलाते हैं, "जापानी" धनुष, "अफ्रीकी" अपनी नाक रगड़ते हैं। व्यायाम मजेदार और भावनात्मक है, यह समूह को सक्रिय करता है।

2. गृहकार्य का विश्लेषण

सभी कार्य स्टैंड पर पोस्ट किए गए हैं। प्रतिभागी चित्रों की पहचान का अनुमान लगाने की कोशिश करते हैं, अपने इंप्रेशन साझा करते हैं। बच्चे अपनी इच्छानुसार निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर दे सकते हैं:

पेंटिंग करते समय आपने क्या महसूस किया?

उसने खुद को इस तरह क्यों चित्रित किया?

क्या आप अपने चित्र से संतुष्ट हैं?

आपको क्यों लगता है कि सभी चित्र अलग-अलग हैं?

3. पाठ के विषय पर काम करें

व्यायाम "क्लब"

बच्चे शब्दों के साथ एक-दूसरे की ओर मुड़ते हैं: "मुझे खुशी है कि तुम, ओलेआ, मेरे बगल में हो।" पहला खिलाड़ी अपनी उंगली के चारों ओर गेंद से धागे के सिरे को लपेटता है और गेंद को उस व्यक्ति को देता है जिसे वह संबोधित कर रहा है। गेंद प्राप्त करने वाला प्रतिभागी अपनी उंगली के चारों ओर धागे को घुमाता है, अपने पड़ोसी की ओर मुड़ता है और उसे गेंद देता है। जब सभी एक धागे से जुड़े हों, तो अपने हाथों को ऊपर उठाएं, फिर घुटनों तक नीचे करें। एक ही समय में सब कुछ करना बहुत महत्वपूर्ण है ताकि सामान्य चक्र को नष्ट न किया जा सके। फिर गेंद को विपरीत दिशा में लपेटा जाता है। उसी समय, प्रत्येक बच्चा एक ही शब्द के साथ दूसरे पड़ोसी का जिक्र करते हुए, गेंद पर धागे के अपने हिस्से को लपेटता है।

अभ्यास का विश्लेषण: क्या दूसरे बच्चों को अच्छी बातें कहना आसान था? क्या आज आपसे किसी ने कुछ अच्छा कहा है? अब तबियत कैसी है आपकी?

सूचना ब्लॉक

प्रमुख। मनुष्य अकेला नहीं रह सकता। वह अन्य लोगों के साथ संबंधों की व्यवस्था में है। टीम के सदस्यों, समूहों के बीच संबंध बनाए जा सकते हैं विभिन्न आधार, पारस्परिक समर्थन या पारस्परिक दमन की प्रकृति में हो। संबंधों की परस्पर सहायक प्रणाली लोगों को एकजुट करती है, उन्हें प्रभावी रूप से विकसित होने का अवसर देती है।

आत्म और पारस्परिक प्रभावशीलता बढ़ाने के लिए उपकरण:

- एक दूसरे के लिए सम्मान;

- एक दूसरे को समझने और समझने की इच्छा;

- सम्मान, चातुर्य (दमन उपकरण का उपयोग किए बिना) के आधार पर टीम के अन्य सदस्यों के निर्णय से खुले तौर पर असहमति व्यक्त करने की क्षमता।

व्यायाम "दयालु जानवर"

सूत्रधार यह कल्पना करने का सुझाव देता है कि पूरा समूह एक बड़े दयालु जानवर में बदल गया है। हर कोई सुनता है कि वह कैसे सांस लेता है। सभी को एक साथ साँस लेने के लिए आमंत्रित किया जाता है: साँस लेना - हर कोई एक कदम आगे बढ़ाता है। साँस छोड़ते - पीछे हटो। जानवर समान रूप से और शांति से सांस लेता है। फिर यह सुनने का प्रस्ताव है कि यह कैसे धड़कता है एक बड़ा दिल. एक दस्तक एक कदम आगे है। एक दस्तक एक कदम पीछे है। एक ही समय में सब कुछ करना बहुत जरूरी है।

अभ्यास का विश्लेषण: क्या सभी बच्चों ने निर्दिष्ट नियमों का पालन किया? क्या आपने उस "जानवर" का आनंद लिया जिसका आप हिस्सा थे? क्या आपको इस खेल के बारे में कुछ आश्चर्य हुआ?

दृष्टांत "सूरज और हवा"

सूरज और हवा ने तर्क दिया कि उनमें से कौन अधिक मजबूत है। एक यात्री ने स्टेपी को पार किया, और हवा ने कहा: "जो कोई भी इस यात्री से लबादा हटाने का प्रबंधन करेगा, वह हम में से सबसे मजबूत माना जाएगा।" हवा चलने लगी, उसने बहुत कोशिश की, लेकिन केवल इतना ही पाया कि यात्री ने अपने लबादे में खुद को और कस कर लपेट लिया। फिर सूरज निकला और यात्री को अपनी किरणों से गर्म किया। और यात्री ने स्वयं अपना लबादा उतार दिया।

विश्लेषण: यह दृष्टांत किस बारे में है? क्या निष्कर्ष निकाला जा सकता है?

व्यायाम "चलो एक साथ रहते हैं"

प्रतिभागियों को जोड़े में विभाजित किया जाता है, जिससे दो वृत्त (बाहरी और आंतरिक) बनते हैं। यदि, नेता के आदेश पर, खिलाड़ी एक उंगली फेंकते हैं, तो वे एक-दूसरे की आँखों में देखते हैं; यदि एक ही समय में आदेश पर (बिना सहमत हुए) वे दो उंगलियां बाहर फेंकते हैं, तो वे हाथ मिलाते हैं, और यदि तीन उंगलियां हैं, तो वे गले मिलते हैं। जोड़े में तीन कार्यों को पूरा करने के बाद, बाहरी वृत्त दाईं ओर जाता है, और सभी कार्य दोहराए जाते हैं। जब एक जोड़ी में निकली हुई उंगलियों की संख्या मेल नहीं खाती है, तो उंगलियों की छोटी संख्या के अनुरूप कमांड को निष्पादित किया जाता है।

4. प्रतिबिंब

छापों का आदान-प्रदान। यह एक जलती हुई मोमबत्ती को एक दूसरे में स्थानांतरित करने के साथ एक सर्कल में किया जाता है।

गतिविधि #4 व्यवहार और संस्कृति

आचरण दर्पण है
जिसमें सभी दिखाई दे रहे हैं
इसका असली रूप।
आई। गोएथे

लक्ष्य: पारस्परिक संचार के व्यक्तिगत तरीकों को सिखाने के लिए व्यवहार परिवर्तन को प्रोत्साहित करने के लिए।

सामग्री: प्रतिभागियों की संख्या के अनुसार स्थिति कार्ड, लाल, हरे और पीले झंडे, कागज की शीट।

1. स्वागत है

सभी प्रतिभागी एक दूसरे के सामने दो घेरे (आंतरिक और बाहरी) में खड़े होते हैं। कार्य: आंखों, सिर, हाथों, शब्दों से एक-दूसरे का अभिवादन करें।

2. वार्म-अप

व्यायाम "एक मंडली में मालिश"

सभी प्रतिभागी एक के पीछे एक खड़े होते हैं, हथेलियाँ सामने वाले व्यक्ति के कंधों पर टिकी होती हैं। प्रत्येक बच्चा धीरे-धीरे सामने वाले व्यक्ति के कंधों और पीठ की मालिश करना शुरू कर देता है। दो मिनट के बाद हर कोई 180 डिग्री घूम जाता है और दूसरी तरफ पार्टनर के कंधे और पीठ की मसाज करता है।

3. पाठ के विषय पर काम करें

सूचना ब्लॉक

प्रमुख। क्या बहुत गुणों वाला व्यक्ति असभ्य हो सकता है? क्या "व्यवहार" और "संस्कृति" की अवधारणाओं के बीच कोई संबंध है?

सांस्कृतिक व्यवहार है:

इस समाज द्वारा विकसित और पालन किए जाने वाले मानदंडों के अनुसार मानव व्यवहार;

संचार के कुछ तरीके जो किसी स्थिति में व्यवहार के नियमों का सुझाव देते हैं।

संवाद करने के ये तरीके हमें ठीक से व्यवहार करना सिखाते हैं:

मेज पर;

बड़ों के साथ विनम्र और मददगार बनें;

एक अपरिचित और प्रसिद्ध समाज में व्यवहार करने में सक्षम हो;

जानिए स्कूल में कैसा व्यवहार करना है;

दोस्तों के साथ।

व्यवहार का संस्कार बचपन से ही पाला जाता है। शिष्टाचार

हरएक को जरूरत है। यदि वे किसी व्यक्ति की आंतरिक आवश्यकता बन जाते हैं, तो वे काफी हद तक खराब मूड के कई कारणों को खत्म करने में मदद करेंगे, जो कभी-कभी लोगों में अशिष्टता और बुरे व्यवहार को जन्म देता है। "अच्छी शालीनता, अच्छे स्वाद की आवश्यकताओं की तरह, सामान्य ज्ञान पर, मानव चातुर्य के नियमों पर आधारित है, जो बिना किसी कठिनाई के विकसित होते हैं, जो खुद की मांग कर रहे हैं और लोगों के प्रति चौकस हैं," लेव कासिल ने लिखा है। एक सुसंस्कृत व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जो अपने व्यवहार की शुद्धता के प्रति आश्वस्त होता है। विभिन्न स्थितियों में अपने व्यवहार के मॉडल में, वह बाहरी मर्यादा का पालन करने की आवश्यकता पर नहीं, बल्कि अपने विवेक पर - किसी व्यक्ति की संस्कृति के माप पर निर्भर करता है।

व्यायाम "एक मंडली में जला"

प्रमुख। एक बड़े घेरे में खड़े हो जाओ, हाथ पकड़ लो। एक बच्चे को घेरे के पीछे रहना चाहिए और उसमें घुसने की कोशिश करनी चाहिए। जैसे ही वह सफल होता है, अगले को सर्कल के बाहर जाना चाहिए और उसमें सेंध लगाने की कोशिश करनी चाहिए। कृपया ध्यान रखें कि किसी को ठेस न पहुंचे।

ज्यादा से ज्यादा बच्चों को घेरे में आने दें। यदि बच्चा ऐसा करने में असमर्थ है, तो कृपया सुनिश्चित करें कि वह एक मिनट से अधिक समय तक घेरे से बाहर रहे। बच्चों को इस बच्चे को मंडली में जाने देना चाहिए, और कोई और इसे छोड़ देता है और खेल जारी रखता है।

व्यायाम विश्लेषण। आपने सर्कल के अंदर आने के लिए क्या किया? जब आप मंडली का हिस्सा थे तो आपको कैसा लगा? मंडली में प्रवेश करने पर आपको क्या महसूस हुआ?

व्यायाम "स्थिति का आकलन करें"

प्रतिभागी जोड़े में काम करते हैं। वे संकेत कार्ड प्राप्त करते हैं

खेलने की स्थिति। बाकी बच्चे लोगों की टिप्पणियों और व्यवहार का मूल्यांकन करते हैं। निभाई गई भूमिकाओं का मूल्यांकन करने के लिए, झंडे का उपयोग किया जाता है: लाल झंडा - एक व्यक्ति खतरनाक तरीके से कार्य करता है; हरा झंडा - व्यक्ति सही काम कर रहा है; पीला झंडा - व्यक्ति सही काम कर रहा है.

स्थिति 1 . ट्रेन का कूप। इसमें तीन लोग हैं। अगले स्टेशन पर

एक नया साथी आता है। दिखाएँ कि डिब्बे में लोग कैसे संवाद करेंगे।

स्थिति 2। दुकान में एक कतार है। आपने पंक्ति में अंतिम व्यक्ति से कहा कि बाद में आने वालों को चेतावनी दें कि आप दूसरे विभाग में चले गए हैं। जब आपने आकर अपनी जगह ली, तो लोग नाराज होने लगे।

स्थिति 3। आपका सबसे अच्छा दोस्त गलत व्यवहार कर रहा है। आप जानते हैं कि। आपके कार्य।

समूह खेला जा रहा स्थिति पर एक राय व्यक्त करता है और सही व्यवहार के संस्करणों को सामने रखता है। छात्रों को एक सूची के साथ कार्ड दिए जाते हैं नैतिक गुणभरण के लिए।

बच्चों को स्वयं में इन गुणों की अभिव्यक्ति की मात्रा पर ध्यान देना चाहिए। मूल्यांकन निम्नानुसार होता है: बी ( उच्च डिग्रीअभिव्यक्ति); सी (मध्यम गंभीरता); एच (कम गंभीरता); पानी का छींटा (इस सुविधा का अभाव)।

नैतिक गुणवत्ता	गुण, लक्षण, तत्व जो व्यक्तित्व के इस गुण की विशेषता रखते हैं	गठन की डिग्री
इंसानियत	1. आभार
	2. उदारता
	3. विनम्रता
	4. सद्भावना
	5. दया
	6. करुणा
	7. दया
	8. लोगों के लिए प्यार
	9. दूसरों की देखभाल करना
	10. आज्ञाकारिता
	11. उदारता
	12. क्षमा करने की क्षमता
	13. ध्यान, चौकसी

व्यायाम "उपहार"

प्रमुख। अब हम एक दूसरे को उपहार देंगे। मूकाभिनय के माध्यम से, हर कोई एक वस्तु का चित्रण करता है और इसे अपने पड़ोसी को दाईं ओर देता है(यह एक फूल, आइसक्रीम, एक गेंद, आदि हो सकता है)। तोहफ़े के लिए धन्यवाद.

अभ्यास का विश्लेषण: उपहार देने के लिए आपको क्या सोचने की ज़रूरत है और क्या करना है? कौन सा आसान है: यह सोचना कि कैसे कार्य करना है, या एक कार्य करना है?

4. प्रतिबिंब

गतिविधि #5. "मेरे जीवन में संचार"

लक्ष्य: मानव जीवन में संचार के महत्व का प्रारंभिक विचार देने के लिए।

सामग्री: प्रतिभागियों की संख्या के अनुसार कागज और पेन की शीट, एक टेप रिकॉर्डर, ऑडियो रिकॉर्डिंग।

1. स्वागत है

सूत्रधार बच्चों को हाथ जोड़कर प्रत्येक समूह को नमस्ते कहने के लिए आमंत्रित करता है और उसी समय कहता है: “हाय! आप कैसे हैं?" ये केवल बोले जाने वाले शब्द हैं। आप अपने हाथ को अभिवादन से तभी मुक्त कर सकते हैं जब प्रतिभागी दूसरे हाथ से समूह के अगले सदस्य का अभिवादन करना शुरू करता है।

2. वार्म-अप

व्यायाम "श्वास"

प्रमुख। एक कुर्सी पर आराम से बैठ जाएं। आराम करो और अपनी आँखें बंद करो। अपने स्वयं के आदेश पर, अपना ध्यान बाहरी स्थिति से हटाकर अपनी श्वास पर केंद्रित करने का प्रयास करें। इस मामले में, आपको विशेष रूप से श्वास को नियंत्रित नहीं करना चाहिए, आपको इसकी प्राकृतिक लय को परेशान करने की आवश्यकता नहीं है।

3. पाठ के विषय पर काम करें

सूचना ब्लॉक

प्रमुख। हमारा पूरा समाज पुरुषों और महिलाओं से मिलकर बना है। बातचीत जन्म से शुरू होती है: पहले परिवार के घेरे में, फिर किंडरगार्टन में, स्कूल में। यह वह जगह है जहां मज़ा शुरू होता है: आप जितने बड़े हो जाते हैं, उतना ही बेहतर आप समझते हैं कि आप किसे पसंद करते हैं, आप किसे नहीं पसंद करते हैं, आप किसके साथ दोस्ती करना चाहते हैं और आप किसके साथ नहीं हैं, और 6-7वीं कक्षा तक आप पहले से ही उनकी पसंद-नापसंद का सटीक निर्धारण करें। विभिन्न स्थितियों में संचार से संबंधित कई प्रश्न हैं। लेकिन यह सच है कि सभी लोगों में दूसरे लोगों के साथ संवाद करने की क्षमता और योग्यता होती है। कोई इसे बेहतर कर सकता है, तो कोई बुरा।

संचार एक दूसरे के साथ लोगों की बातचीत है। संचार करते हुए, लोग एक-दूसरे को ज्ञान और अनुभव देते हैं, विचारों और छापों का आदान-प्रदान करते हैं, भावनाओं को साझा करते हैं, अन्य लोगों को खोजते हैं और साथ ही खुद को बेहतर तरीके से जानते हैं। संचार के मौखिक और गैर-मौखिक साधनों के बीच अंतर करें। मौखिक संचार शब्द है; गैर-मौखिक संचार - चेहरे की अभिव्यक्ति, आसन, हावभाव, चाल।

चर्चा के मुद्दे:

- क्या अन्य लोगों के साथ आपका संचार हमेशा सफल होता है?

क्या संवाद करना सीखना जरूरी है? आपको क्यों लगता है कि इसकी आवश्यकता है?

"पृथ्वी पर सबसे महत्वपूर्ण विलासिता मानव संचार की विलासिता है"(ओंत्वान डे सेंट - एक्सुपरी)।

क्या आप इस वाक्यांश की पुष्टि या खंडन कर सकते हैं?

क्या किसी ने आपको ये शब्द कहे हैं: "मैं आपसे संवाद नहीं करना चाहता"?

क्या ये शब्द सच थे?

आपने उन पर कैसी प्रतिक्रिया दी?

संचार दूसरे व्यक्ति की एक तरह की समझ है। वार्ताकार के बोलने के लिए परिस्थितियों का निर्माण करना आवश्यक है, उसे ध्यान से सुनना आवश्यक है, उसके विचारों और भावनाओं को समझने की कोशिश करें। तभी परस्पर सहानुभूति की स्थिति उत्पन्न हो सकती है। आप अपने दोस्तों के लिए दिलचस्प बनेंगे, वे आपसे संवाद करके खुश होंगे। सहमत हूं कि खेल में आप सबसे अविश्वसनीय स्थितियों को पुन: उत्पन्न कर सकते हैं, सभी प्रकार के समाधानों के साथ आ सकते हैं।

व्यायाम "खाली कुर्सी"

अभ्यास के लिए विषम संख्या में प्रतिभागियों की आवश्यकता होती है। प्रारंभिक रूप से, सभी की गणना पहले या दूसरे के लिए की जाती है। सभी दूसरे नंबर कुर्सियों पर बैठते हैं, पहले वाले कुर्सियों की पीठ के पीछे खड़े होते हैं, समूह के सदस्य बिना जोड़े के एक मुक्त कुर्सी के पीछे खड़े होते हैं। उसका काम है कि वह बैठने वालों में से किसी को अपनी कुर्सी पर बुलाए। साथ ही वह केवल गैर-मौखिक साधनों का उपयोग कर सकता है, उसे कुछ कहने की आवश्यकता नहीं है। कुर्सियों पर बैठने वाले खाली कुर्सी पर बैठना चाहते हैं। कुर्सियों के पीछे खड़े होने वालों का काम है अपना पक्ष रखना। ऐसा करने के लिए, आपको उन्हें उस समय कंधों से पकड़ना होगा जब वे स्थानांतरित होने वाले हों। नेता यह सुनिश्चित करता है कि हाथ हर समय वार्डों में न रहें। थोड़ी देर के बाद, प्रतिभागी स्थान बदलते हैं। इस मामले में, खड़े होने वालों में से एक कुर्सी के पीछे खड़ा रहता है।

व्यायाम विश्लेषण: आपने किसी को अपनी कुर्सी पर कैसे आमंत्रित किया? आप कैसे समझ गए कि आपको कुर्सी पर आमंत्रित किया गया है? आपको क्या अच्छा लगता है: कुर्सी के पीछे खड़ा होना या कुर्सी पर बैठना?

टेस्ट गेम "आपके साथ बात करके अच्छा लगा"

प्रमुख। यह ज्ञात है कि संचार की संस्कृति की कमी के कारण अक्सर लोगों के बीच झगड़े उत्पन्न होते हैं। झगड़ों में अक्सर लोग दूसरों को दोष देते हैं।

हम संवाद कर सकते हैं या नहीं यह उन लोगों द्वारा सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है जिनके साथ हम संवाद करते हैं। सड़क पर, स्कूल में, आपको साथियों के साथ लगातार संवाद करना पड़ता है। आइए जांचें कि आप परीक्षण के साथ कैसे संवाद करते हैं "आपके साथ संवाद करना अच्छा है।" खुलकर और तुरंत जवाब देने की कोशिश करें।

बच्चों को कागज की छोटी शीट दी जाती है जिस पर वे लिखते हैं

प्रत्येक छात्र के लिए संबंधित मान (चादरों की संख्या

प्रत्येक समूह में लोगों की संख्या के बराबर है)।

अंकों का डिकोडिंग बोर्ड पर लिखा है:

2 - आपके साथ संवाद करना बहुत सुखद है;

1 - आप सबसे मिलनसार व्यक्ति नहीं हैं;

0 - मुझे नहीं पता, मैं आपसे ज्यादा संवाद नहीं करता;

-1 - कभी-कभी आपके साथ संवाद करना अप्रिय होता है;

-2 - आपके साथ संवाद करना बहुत कठिन है।

प्रत्येक शीट को फोल्ड किया जाता है और जिस व्यक्ति के लिए नोट का इरादा है उसका नाम पीठ पर लिखा जाता है। सभी नोट्स एक बॉक्स में एकत्र किए जाते हैं, और प्रस्तुतकर्ता उन्हें अभिभाषकों को वितरित करता है, यह चेतावनी देते हुए कि स्कोरिंग को घर पर करने की आवश्यकता होगी।

व्यायाम "हवा में विलो"

प्रमुख। 7-8 लोगों के समूह में बांट दें। समूह एक करीबी सर्कल बन जाता है, कंधे से कंधा मिलाकर, सर्कल के केंद्र में - एक व्यक्ति। बाकी वॉलीबॉल खिलाड़ियों की मुद्रा में हैं जो कम गेंद ले रहे हैं: संतुलन बनाए रखने के लिए एक पैर को थोड़ा आगे बढ़ाया जाता है; हाथ छाती के स्तर पर मुड़े हुए, हथेलियाँ आगे। एक गर्म कल्पना करो मध्य ग्रीष्म की रात. झींगुर गाते हैं, हल्की हवा विलो की संवेदनशील शाखाओं को हिलाती है। अब, हाथों के हल्के आंदोलनों के साथ, हम हवा के कोमल स्पर्शों को विलो को थोड़ा लहराते हुए चित्रित करेंगे। "विलो" सर्कल के बीच में खड़ा होता है: पैर एक साथ, हाथ छाती के पार, आँखें बंद। पैरों को एक ही स्थिति में रखते हुए, और शरीर को सीधा, लेकिन पूरी तरह से आराम से, "विलो" खुद को हवा में देता है, आगे और पीछे से आगे-पीछे घूमता है। घेरे में खड़े लोग उसे हथेलियों के कोमल धक्के से सहारा देते हैं। बदले में प्रत्येक बच्चा "विलो" बन जाता है, कुछ "हवाओं" के कोमल स्पर्श से बहता हैऔर ध्यान से दूसरों के द्वारा समर्थित।

खिलाड़ियों को सुरक्षा के बारे में चेतावनी दी जानी चाहिए: कम से कम चार लोगों को "विलो" का समर्थन करना चाहिए, और बाकी को लगातार याद रखना चाहिए कि हल्की हवा तूफान में नहीं बदलनी चाहिए, यानी नरम झटके मजबूत नहीं होने चाहिए। शिक्षक विराम में है जब बच्चे

भूमिकाएँ बदलें, इस बात पर जोर दें कि "विलो" अन्य बच्चों को दिखाता है,

वह उन पर कितना भरोसा करती है, और "हवाओं" को उसके भरोसे को सही ठहराना चाहिए।

प्रमुख। लोगों के साथ अपनी बातचीत का विश्लेषण करें। मेरा सुझाव है कि आप संचार के नियमों और पासफ़्रेज़ को याद कर लें।

प्रभावी संचार के रहस्य

संचार में:

1. अपने आप को सही मत ठहराओ! (वे मुझे नहीं समझते, वे मेरी सराहना नहीं करते, मेरे लिए

अनुचित, मैं भूल गया, आदि)।

2. खुद को जिम्मेदारी से मुक्त न करें!

3. केवल बाहरी रूढ़ियों के कारण लोगों से संवाद न करें!

4. ईमानदार रहो!

5. साहसी बनो!

6. निष्पक्ष रहो!

7. दूसरे लोगों की राय पर विचार करें!

8. सच बोलने से डरो मत!

9. अपने आसपास के लोगों की सफलता में आनंदित हों!

10. संचार में स्वाभाविक रहें!

11. अपने सम्बोधन में व्यक्त सत्य से डरो मत!

12. लोगों के साथ अपने संबंधों का विश्लेषण करें, उन्हें आईने की तरह देखें!

4. प्रतिबिंब

आप क्या लेना पसंद करते है?

आप क्या बदलना पसंद करेंगे?

आइए हमारे पाठ का मूल्यांकन करें: "तीन" की कीमत पर, एक हाथ की उंगलियों की आवश्यक संख्या दिखाएं।

गतिविधि #6. "संचार और सम्मान"

लक्ष्य : एक दूसरे के प्रति मैत्रीपूर्ण रवैया विकसित करने के लिए, प्रभावी रोजमर्रा के संचार के कौशल बनाने के लिए।

सामग्री: प्रतिभागियों की संख्या के अनुसार कागज के टुकड़े और कलम।

1. स्वागत है

सभी प्रतिभागी दो मंडलियों में एक दूसरे के सामने खड़े होते हैं। उन्हें एक-दूसरे को अपनी आंखों, सिर, हाथों, शब्दों से अभिवादन करने का काम दिया जाता है।

2. वार्म-अप

व्यायाम "मुझे आपके साथ संवाद करने में खुशी हो रही है"

सूत्रधार प्रतिभागियों में से एक को किसी की मदद करने के लिए आमंत्रित करता है

शब्दों के साथ लोग: "मुझे आपके साथ संवाद करने में खुशी हो रही है।" जिस पर उन्होंने अपना हाथ बढ़ाया वह उसे ले लेता है और उसी शब्दों का उच्चारण करते हुए अपना मुक्त हाथ दूसरे को देता है। तो धीरे-धीरे, एक श्रृंखला में, हर कोई हाथ जोड़ता है, एक चक्र बनाता है।

3. पाठ के विषय पर काम करें

व्यायाम "शब्द को समझें"

प्रमुख। कल्पना कीजिए कि "संचार" शब्द को डिकोडिंग की आवश्यकता है, लेकिन असामान्य। "संचार" की अवधारणा को दर्शाने के लिए शब्द में शामिल प्रत्येक अक्षर का उपयोग करना आवश्यक है। उदाहरण के लिए:

ओ - संघ, खुलापन;

बी - निकटता, सुरक्षा;

Щ - उदारता;

ई - एकमत;

एन - आवश्यकता;

और - ईमानदारी, सच्चाई;

ई - एकता।

प्रतिभागी छोटे समूहों में स्वतंत्र रूप से काम करते हैं। काम के अंत में, बच्चे अध्ययन के परिणामों पर चर्चा करते हैं और अपनी पसंद की व्याख्या करते हैं।

सूचना ब्लॉक

प्रमुख। हम उन लोगों के साथ समय बिताना पसंद करते हैं जो हमें समझते हैं, जो हमारे लिए दिलचस्प हैं, और उन लोगों के साथ संवाद करने से बचने की कोशिश करते हैं जो अप्रिय हैं और सहानुभूति पैदा नहीं करते हैं। हालांकि, ऐसा संचार न केवल अपरिहार्य है, यह उपयोगी और उपयोगी हो सकता है।

अमेरिका के महान राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन इसका उदाहरण हैं। उन्होंने लोगों के साथ अपने संचार को इस तरह से बनाया कि उन्होंने न केवल उन लोगों के साथ संचार से परहेज किया जो उनके लिए अप्रिय थे, बल्कि खुद के संबंध में शत्रुता का जवाब भी गर्मजोशी और मानवीय दृष्टिकोण से दिया। 1864 में, राष्ट्रपति पद के लिए एक चुनाव अभियान के बीच में, अब्राहम लिंकन को एक बहुत ही दृढ़, शक्तिशाली और प्रतिशोधी प्रतिद्वंद्वी, चार्ल्स सोवर्ड का सामना करना पड़ा। इस आदमी ने अमेरिका के भावी राष्ट्रपति के प्रति नकारात्मक रवैया व्यक्त करने के लिए हर मौके का इस्तेमाल किया। हालाँकि, इसके बावजूद, लिंकन जीत गए और अप्रत्याशित रूप से सोवर्ड को अपने प्रशासन में प्रमुख पदों में से एक लेने के लिए आमंत्रित किया। लिंकन के आंतरिक सर्कल समझ नहीं पाए कि राष्ट्रपति ने ऐसा क्यों किया और वह कैसे खोजने में कामयाब रहे आपसी भाषासोवर्ड के साथ।

लिंकन न केवल चतुर थे, बल्कि अत्यंत दूरदर्शी भी थे। वह सोवर्ड में उत्कृष्ट व्यक्तित्व लक्षणों को समझने में सक्षम था और घृणा को मित्रता में बदल दिया।

लिंकन के खुद के प्रति रवैये से सोवर्ड प्रभावित हुए, उन्होंने राष्ट्रपति और राज्य के पक्ष में अपने प्रशासन में ईमानदारी से काम किया। यह सॉवर्ड था जो वह आदमी बन गया जिसके साथ लिंकन ने अपने जीवन के अंतिम क्षण बिताए जब वह घातक रूप से घायल हो गया था।

ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसके साथ आम जमीन मिलना असंभव हो। किसी का साथ पाने के लिए, दोस्त बनाने के लिए, आपको प्रयास करने की जरूरत है, अपनी आत्मा और दिल से काम करें, जिन लोगों के साथ आप संवाद करते हैं, उनका आकलन करने में गलतियों को दूर करें।

व्यायाम "करीब आओ"

केंद्रीय प्रतिभागी का चयन किया गया है। वह अपने साथियों की ओर पीठ करके खड़ा है। समूह का प्रत्येक सदस्य बारी-बारी से उसके पास जाता है। आप आंदोलन को अलग-अलग कर सकते हैं: धीरे-धीरे, जल्दी से, डगमगाते हुए ... जब केंद्रीय प्रतिभागी को लगता है कि वह असहज हो रहा है, तो वह कहता है: "रुको!" - और उपयुक्त बंद हो जाता है।

अभ्यास का विश्लेषण: जब आप अपनी पीठ के बल खड़े हुए तो आपको कैसा लगा

समूह के सदस्यों को? आपने अपने पार्टनर को अपने कितने करीब आने दिया? क्यों? आप किसी अन्य व्यक्ति को कैसे स्पष्ट कर सकते हैं कि वह आपकी "सीमाओं" तक पहुंच गया है? क्या प्रतिभागियों ने उस कॉमरेड के प्रति सम्मान दिखाया, जिसकी समूह में पीठ थी?

सूचना ब्लॉक

प्रमुख। सम्मान लोगों के प्रति एक दृष्टिकोण है जिसमें हम

हम किसी व्यक्ति की कमियों के बावजूद उसकी सराहना करते हैं। भले ही कोई व्यक्ति हमारी राय से सहमत न हो, यह उसका सम्मान न करने का कारण नहीं है।

सम्मान का तात्पर्य किसी व्यक्ति के प्रति दयालु होना है। लोगों के प्रति सम्मानजनक रवैया तभी विकसित करना संभव है जब हम किसी व्यक्ति में सबसे पहले उसके सकारात्मक गुणों को देखना सीखें। जब हम किसी व्यक्ति का सम्मान नहीं करते हैं, तो हम उसके शिष्टाचार, कपड़े, व्यवहार से नाराज हो जाते हैं। हालांकि, ऐसे तरीके हैं जो एक व्यक्ति को दूसरे के प्रति सम्मान विकसित करने की अनुमति देते हैं।

सबसे पहले सहनशीलता है। कमजोर वृद्धावस्था के लिए सहनशीलता, मातृ चिंता के लिए सहनशीलता, पितृत्व की मांग के लिए, बचकानी लाचारी के लिए, मानव दर्द और पीड़ा के लिए सहनशीलता।

दूसरा - यह उसी तरंग दैर्ध्य पर एक ऐसे व्यक्ति के साथ ट्यूनिंग कर रहा है, जो आपकी नजर में सम्मान के योग्य नहीं है, और देखने का प्रयास है दुनियाउसकी आँखें।

तीसरा - यह सोचकर कि कोई व्यक्ति हमारे साथ कैसा व्यवहार करता है, जिसके लिए सम्मान दिखाना हमारे लिए इतना कठिन है।

व्यायाम "अंधा और गाइड"

व्यायाम जोड़े में किया जाता है। प्रतिभागियों में से एक "अंधा" है (वह आंखों पर पट्टी बांधे हुए है), दूसरा उसका "गाइड" है, जो पहले से बनाई गई विभिन्न बाधाओं (टेबल, कुर्सियाँ, आदि) के माध्यम से अपने साथी को सावधानीपूर्वक और सावधानीपूर्वक मार्गदर्शन करने की कोशिश कर रहा है। यदि ऐसे लोग हैं जो खेल में भाग लेना चाहते हैं, तो वे अपने शरीर से "बैरिकेड्स" बना सकते हैं, अपनी बाहों और पैरों को फैलाकर, कमरे में कहीं भी जमा कर सकते हैं। कंडक्टर का काम "अंधे" का नेतृत्व करना है ताकि वह ऐसा न करे

ठोकर खाई, गिरे नहीं, चोट नहीं लगी। मार्ग पूरा करने के बाद, प्रतिभागी भूमिकाओं को बदल सकते हैं।

खेल में, "गाइड" "अंधे" से संपर्क कर सकता है विभिन्न तरीके: इस बारे में बात करें कि क्या करने की जरूरत है, या बस उसे साथ ले जाएं, "अंधे" पैर को वांछित ऊंचाई तक उठाएं, उदाहरण के लिए, एक बाधा पर कदम रखने के लिए। इस प्रकार, मौखिक और

संचार के गैर-मौखिक साधन। "अंधे" के उन्मुखीकरण को खराब कर सकता है

अंतरिक्ष में, आंखों पर पट्टी बांधने के बाद जगह-जगह घूम रहा है।

व्यायाम विश्लेषण: जब आप "अंधे" थे तो आपको कैसा लगा? क्या "गाइड" ने आपको सावधानीपूर्वक और आत्मविश्वास से आगे बढ़ाया? क्या आप हमेशा जानते थे कि आप कहाँ थे? आपको "गाइड" की भूमिका में कैसा लगा? उन्होंने “अंधों” का भरोसा जगाने और मज़बूत करने के लिए क्या किया? आप किस भूमिका में अधिक सहज महसूस करते थे? क्या आप खेल के दौरान स्थिति को बदलना चाहते थे?

उत्तर निम्नलिखित वाक्यों से शुरू हो सकते हैं:

मेरे लिए यह आसान था क्योंकि...

मेरे लिए यह मुश्किल था क्योंकि...

तो संचार है:

समझने की इच्छा;

समझे जाने की इच्छा;

न केवल परिचित लोगों के लिए ध्यान और सावधानी;

खुद को सकारात्मक रूप से अभिव्यक्त करने की इच्छा और क्षमता।

4. प्रतिबिंब

पाठ № 7. "संघर्ष - अनिवार्यता या ..."

लक्ष्य: बच्चों को खोजना सिखाएं वैकल्पिकसंघर्ष में व्यवहार।

सामग्री: टेप रिकॉर्डर, ऑडियो रिकॉर्डिंग।

1. स्वागत है

प्रतिभागियों को एक सर्कल बनाने और तीन समान भागों में विभाजित करने के लिए आमंत्रित किया जाता है: "यूरोपीय", "जापानी", "अफ्रीकी"। प्रतिभागियों में से प्रत्येक एक मंडली में जाता है और सभी को अपने तरीके से बधाई देता है: "यूरोपीय" हाथ मिलाते हैं, "जापानी" धनुष, "अफ्रीकी" अपनी नाक रगड़ते हैं।

व्यायाम मजेदार और भावनात्मक है, यह समूह को सक्रिय करता है।

2. वार्म-अप

व्यायाम "लकड़ी काटना"

प्रमुख। कल्पना कीजिए कि आपको लकड़ी काटने की जरूरत है। अपने हाथों में एक काल्पनिक कुल्हाड़ी लें, एक आरामदायक स्थिति लें। कुल्हाड़ी को अपने सिर के ऊपर ले आओ, इसे तेजी से एक काल्पनिक लॉग पर कम करें। लकड़ी काटना, कोई कसर नहीं छोड़ना। साँस छोड़ने के साथ, कुछ आवाज़ें करना उपयोगी होता है, उदाहरण के लिए: "हा!"

3. पाठ के विषय पर काम करें

प्रमुख। हम सभी अलग हैं: हर किसी के अपने विचार, आदतें, सपने होते हैं। और इसका मतलब यह है कि हमारे हित और हमारे आसपास के लोगों के हित मेल नहीं खा सकते हैं। कभी-कभी यह संघर्षों (संचार में बाधाओं) के उद्भव का कारण बन जाता है। एक अनसुलझे संघर्ष का एक उत्कृष्ट उदाहरण दो मेढ़े हैं जो एक संकीर्ण पुल पर एक दूसरे को रास्ता नहीं देना चाहते हैं।

सूत्रधार बोर्ड पर एक बयान लिखता है और प्रतिभागियों से इसका अर्थ समझाने के लिए कहता है:"पुलों के बजाय दीवारें बनाने से लोग अकेले हो जाते हैं"(एस। लेट्स)।

चर्चा के दौरान, बच्चों को "संचार में बाधाएँ" समझ में आती हैं जो लोगों के बीच झगड़ों के दौरान दिखाई देती हैं। उसी समय, एक या दोनों पक्ष उपयुक्त मौखिक और गैर-मौखिक तकनीकों का उपयोग करते हैं जो सकारात्मक संचार को रोकते हैं।

एक संघर्ष विरोधी हितों, विचारों, एक गंभीर असहमति, एक तीव्र विवाद का टकराव है।

खेल "बिना शब्दों के पुशर्स"

प्रतिभागी कमरे में स्वतंत्र रूप से घूमते हैं, एक दूसरे को छूते हैं, धक्का देते हैं, थपथपाते हैं, चुटकी बजाते हैं, लेकिन कोई बात नहीं करता। फिर वे खेल के अपने अनुभव साझा करते हैं और रिपोर्ट करते हैं कि क्या यह सब चुपचाप करना मुश्किल था।

विश्लेषण: क्या तनाव और जलन की भावना थी? क्या कुछ खिलाड़ियों के बीच संघर्ष छिड़ सकता है? संघर्ष से बचने में क्या मदद मिली?

खेल "स्थिति"

विद्यार्थियों को "कक्षा में" स्थिति का अभिनय करने के लिए आमंत्रित किया जाता है।

सूत्रधार स्थिति तैयार करता है: “कल्पना कीजिए कि आप में से एक प्रवेश करता है

एक बीमारी के बाद कक्षा, और उसकी मेज पर एक नए छात्र का कब्जा है। वह इस आदेश के साथ चीजों को सुलझाना शुरू करता है: "अब मेरी मेज खाली करो!"

फिर दोनों भागीदारों के व्यवहार और प्रतिक्रिया पर चर्चा की जाती है: क्या स्थिति को संघर्ष में नहीं लाना संभव था?

दृश्य को विभिन्न संस्करणों में कई बार बजाया जाता है। संबंध स्पष्ट हैं:

- एक धमकी, निर्देश, शिक्षाओं के साथ (यह सुनिश्चित करना आवश्यक था कि यह डेस्क मुक्त थी, और उसके बाद ही इसे कब्जा करने के लिए);

- आलोचना के साथ (यदि आप स्मार्ट थे, तो आपको पता होगा कि आपको किसी और की डेस्क नहीं लेनी चाहिए);

- सामान्यीकरण के साथ (आप सभी नवागंतुकों की तरह मूर्ख हैं);

- नवागंतुक के प्रति उदासीनता के साथ (वह मेरे ध्यान के योग्य नहीं है)।

सभी विकल्पों पर चर्चा की जाती है: बच्चे स्थिति विकसित करते हैं, इसके परिणाम दिखाते हैं, जो छात्र पर्याप्त रूप से संघर्ष की स्थिति से बाहर निकलने में सक्षम था, उसे नोट किया जाता है।

विश्लेषण: किसी भी विवाद को सुलझाने का उद्देश्य क्या है? क्या संघर्ष को झगड़े से रचनात्मक संवाद में बदलना संभव है?

विचार-मंथन “संघर्ष।

समाधान "

क्षमा करें यदि आप वास्तव में गलत हैं।

पार्टनर की शिकायतों को शांति से सुनना सीखें।

हमेशा एक आत्मविश्वास और समान स्थिति का पालन करें, आलोचना पर न जाएं।

बातचीत को दूसरे विषय पर स्विच करने का प्रयास करें (कुछ दयालु, अप्रत्याशित, मज़ेदार कहें)।

प्रमुख। संघर्ष में व्यवहार के कुछ विकल्पों पर विचार करें। उनकी ताकत और कमजोरियां क्या हैं? याद रखें कि परस्पर विरोधी दलों ने खेल में कैसा व्यवहार किया? क्या संघर्ष समाधान का उनका विकल्प प्रभावी था?

प्रतिद्वंद्विता। आप अपनी बात का हठपूर्वक बचाव करते हैं, किसी भी तरह से अपने प्रतिद्वंद्वी से कम नहीं। इस तरह की रणनीति उचित है जब वास्तव में महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण कुछ तय किया जा रहा है, और कोई भी रियायत गंभीरता से आपकी गरिमा और आपके प्रियजनों की गरिमा को प्रभावित करती है, आपकी भलाई और स्वास्थ्य को खतरे में डालती है। इस रणनीति का लगातार पालन आपको एक विवाद करने वाले और एक अप्रिय व्यक्ति के रूप में प्रतिष्ठा दिला सकता है।

परिहार। आप दिखावा करते हैं कि कोई असहमति नहीं है, सब कुछ ठीक है। इस तरह की युक्ति के लिए कभी-कभी उल्लेखनीय सहनशक्ति की आवश्यकता होती है। हालाँकि, इसका (रणनीति) उपयोग किया जा सकता है यदि विवाद का विषय आपके लिए ज्यादा मायने नहीं रखता है (यदि आपके मित्र का दावा है कि स्टीवन सीगल हर समय और लोगों के अभिनेता हैं, तो इस मामले को संघर्ष में लाना मुश्किल है, लेकिन वह आपके लिए इतना और पसंद नहीं है)। यदि इस समय संघर्ष को हल नहीं किया जा सकता है, तो भविष्य में ये स्थितियाँ प्रकट हो सकती हैं (आप अपने मित्र के चचेरे भाई से बहुत नाराज़ हैं, जो उससे मिलने आया था, लेकिन क्या यह संघर्ष के लायक है, क्योंकि वह थोड़ी देर के लिए आई थी)। लेकिन इस परिहार युक्ति का हर समय उपयोग नहीं किया जाना चाहिए। सबसे पहले, यह मनो-भावनात्मक स्थिति के लिए काफी बोझ है: भावनाओं को अंदर चलाने का प्रयास स्वास्थ्य को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकता है। दूसरे, यदि आप दिखावा करते हैं कि सब कुछ ठीक है, तो संघर्ष की स्थिति अनिश्चित काल तक बनी रहती है।

सहयोग। आप अपने प्रतिद्वंद्वी को एक समस्या को हल करने में एक सहायक के रूप में मानते हैं जो उत्पन्न हुई है, आप दूसरे की बात लेने की कोशिश करते हैं, समझें कि वह आपसे कैसे और क्यों असहमत है, और उसकी आपत्तियों का अधिकतम लाभ उठाएं। उदाहरण के लिए, आप देश में नए साल का जश्न मनाने का प्रस्ताव रखते हैं, और एक दोस्त इसके खिलाफ है। अपने मित्र की आपत्तियों को ध्यान से सुनने का प्रयास करें। क्या वास्तव में उसे संदेह का कारण बनता है: घर को गर्म करने से जुड़ी समस्याएं, माता-पिता से सहमति प्राप्त करने में असमर्थता, या कुछ और। अपनी योजना की कमजोरियों पर ध्यान दें जो एक शानदार छुट्टी को बर्बाद कर सकती हैं। यदि आप एक साथ आम सहमति पर आते हैं, तो संघर्ष निश्चित रूप से सुलझ जाएगा। आप न केवल दोस्तों के साथ, बल्कि उन लोगों के साथ भी सहयोग कर सकते हैं जिन्हें शायद ही शुभचिंतक माना जा सकता है।

उपकरण। व्यवहार का यह प्रकार मानता है कि परस्पर विरोधी पक्षों में से एक अपने स्वयं के हितों को छोड़ देता है और उन्हें दूसरे व्यक्ति के लिए त्याग देता है। आप आपत्ति कर सकते हैं: पृथ्वी पर मुझे क्यों झुकना चाहिए? लेकिन कुछ मामलों में यह व्यवहार सबसे सही होता है। उदाहरण के लिए, आपकी माँ रॉक संगीत से नफरत करती हैं और सोचती हैं कि यह भयानक है। क्या मुझे उसे समझाने और संघर्ष करने की कोशिश करनी चाहिए? एक प्यारे, प्यार करने वाले को परेशान क्यों करें? जब माँ घर पर न हो तो संगीत चालू करके देने की कोशिश करें।

समझौता का अर्थ है कि दोनों पक्ष विवादास्पद स्थिति पर काबू पाने के लिए रियायतें देते हैं। तो, आप अपने माता-पिता से सहमत हैं कि आप शाम को एक घंटे बाद घर आ सकते हैं, बशर्ते कि आप अपना होमवर्क पहले से तैयार कर लें, अपना कमरा साफ कर लें, आदि। समझौता करने के लिए दोनों पक्षों को दायित्वों का सख्ती से पालन करने की आवश्यकता होती है। आखिरकार, एक समझौते का उल्लंघन अपने आप में एक संघर्ष के उद्भव का एक कारण है, जिसमें एक समझौते पर पहुंचना बहुत अधिक कठिन होगा, क्योंकि विश्वास खो गया है।

लेकिन संघर्ष की स्थिति में व्यवहार की रणनीति कितनी भी विविध क्यों न हो, इसके रचनात्मक संकल्प के लिए एक अनिवार्य शर्त है:

- अपने प्रतिद्वंद्वी को समझने की क्षमता, उसकी आँखों से स्थिति को देखने के लिए;

- संघर्ष के कारणों और उसके पाठ्यक्रम को निष्पक्ष रूप से समझने की इच्छा (आमतौर पर झगड़े की गर्मी में, केवल "हिमशैल का हवाई हिस्सा" दिखाई देता है, जो हमेशा किसी को सही समस्या का सही ढंग से न्याय करने की अनुमति नहीं देता है);

- उनकी नकारात्मक भावनाओं पर लगाम लगाने की इच्छा;

- कठिन परिस्थिति से निकलने का रास्ता खोजने के लिए दोनों की इच्छा। "किसे दोष देना है?" पर नहीं, बल्कि "क्या करना है?" पर ध्यान देना आवश्यक है।

यह मत भूलो कि हास्य की भावना अक्सर संघर्ष की स्थिति से बाहर निकलने में मदद करती है।

"मैं-कथन" पर व्यायाम

प्रमुख। अपने साथी को ठेस पहुँचाए बिना अपनी बात कैसे व्यक्त करें? आप संघर्ष की स्थिति में "आई-स्टेटमेंट" योजना का उपयोग कर सकते हैं।

घटना - "कब ..." (अवांछित स्थिति का विवरण): "जब आप मुझ पर चिल्लाते हैं ..."

आपकी प्रतिक्रिया - "मुझे लगता है ..." (आपकी भावनाओं का विवरण): "मैं असहाय महसूस करता हूँ ..."

पसंदीदा परिणाम - "मैं चाहूंगा ..." (वांछित विकल्प का विवरण): "मैं चाहूंगा कि हम शांति से इसका पता लगाएं।"

औचित्य सूत्र - "मैं चाहूंगा ... क्योंकि ..."

"आई-स्टेटमेंट" दूसरे को आपकी बात सुनने और शांति से प्रतिक्रिया करने की अनुमति देता है, संघर्ष में व्यवहार के लिए स्पीकर की जिम्मेदारी लेता है।

"यू-स्टेटमेंट" ("आप हर बार बाधा डालते हैं", "आप कभी नमस्ते नहीं कहते") का उद्देश्य दूसरे व्यक्ति को दोष देना है। दूसरों के साथ संघर्ष न करना, नाराज न होना सीखना बिल्कुल भी आसान नहीं है - इसे साधारण प्रशिक्षण और अभ्यास से हासिल नहीं किया जा सकता है। अधिकांश सही तरीका- चीजों को अपने आप में व्यवस्थित करें।

4. प्रतिबिंब

गतिविधि संख्या 8। "क्या तारीफ करना गंभीर मामला है?"

आइए एक दूसरे की तारीफ करें
आखिरकार, ये सभी प्यार के सुखद पल हैं।
बुलट ओकुदज़ाहवा

लक्ष्य: लोगों में सकारात्मक गुणों को नोटिस करने की क्षमता विकसित करना, इसे मैत्रीपूर्ण और सुखद तरीके से व्यक्त करना।

सामग्री: कपड़े बैग, गत्ता दिल।

1. स्वागत है

सभी एक दूसरे का नाम लेकर अभिवादन करते हैं।

2. वार्म-अप

व्यायाम "बोरी" स्क्वीलर-स्क्वीलर ""

समूह के सभी सदस्यों को "चिल्लाने के बैग" दिए जाते हैं। सूत्रधार बताते हैं कि जब तक बच्चों के हाथों में थैला है, तब तक वे उनमें जितना चाहें चीख-चिल्ला सकते हैं। थोड़ी देर के बाद, बैग को रिबन से बांध दिया जाता है, सभी "मंत्र" बंद हो जाते हैं।

3. पाठ के विषय पर काम करें

प्रमुख। क्या आप निम्नलिखित कथनों से सहमत हैं:

- एक सुसंस्कृत व्यक्ति दूसरों के साथ सुखद और स्वतंत्र रूप से संवाद करने की क्षमता से प्रतिष्ठित होता है। वह वार्ताकार की बातों को ध्यान से सुन सकता है, यहाँ तक कि उसे अपनी राय व्यक्त करने में भी मदद कर सकता है।

- ऐसा व्यक्ति किसी बंद या परेशान व्यक्ति से भी बातचीत की व्यवस्था कर सकेगा।

- लगभग हर व्यक्ति के पास एक आकर्षक और मिलनसार संवादी बनने का अवसर होता है।

क्या "तारीफ" जैसी कोई चीज उत्पादक और मैत्रीपूर्ण संचार में मदद करती है?

तारीफ - दयालु, सुखद शब्द, चापलूसी प्रतिक्रिया।

काश, कुछ लोगों के मन में यह विचार होता कि प्रशंसा चापलूसी है, किसी व्यक्तिगत उद्देश्य के लिए किसी अन्य व्यक्ति का पक्ष या ध्यान आकर्षित करने का एक तरीका है।

चापलूसी पाखंडी, परिणामी प्रशंसा है।

तो, क्या आप लोगों के साथ दोस्ती और सद्भाव में रहते हैं? क्या आप हमेशा अपने आप को खुश कर सकते हैं? इसे कैसे प्राप्त करें? चलो इसके बारे में बात करें।

व्यायाम "कदम आगे"

सूत्रधार दो प्रतिभागियों (अधिमानतः दोस्तों) को आने के लिए आमंत्रित करता है, उदाहरण के लिए, ब्लैकबोर्ड पर और कक्षा के विभिन्न पक्षों से एक-दूसरे का सामना करना। टास्क: आपको एक दोस्त की ओर कदम बढ़ाने और उससे कुछ अच्छा कहने की जरूरत है। अगला कदम दूसरे प्रतिभागी द्वारा उठाया जाता है, और इसी तरह।

आमतौर पर कार्य शर्मनाक होता है। बच्चों को तुरंत याद नहीं रहता

सुखद शब्द। जल्दी से करीब आने के लिए, एक नियम के रूप में, पहले कदम काफी बड़े किए जाते हैं। फैसिलिटेटर ने नोट किया कि हम अक्सर किसी मित्र को भी अच्छे शब्द कहने में शर्मिंदा होते हैं। यह संभव है कि माता-पिता और दोस्तों के साथ कुछ विवाद इस तथ्य के कारण हो कि हम शायद ही कभी उनसे अच्छी बातें कहते हैं।

प्रमुख। तारीफ की मदद से आप मूड को ठीक कर सकते हैं, इसे सकारात्मक दिशा में बदल सकते हैं:

"तुम बहुत अच्छे लग रहे हो!"

- "कल आपने एक दिलचस्प रिपोर्ट बनाई, सभी ने सुनी!"

यदि आपका मूड वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देता है, तो स्वाभाविक रूप से ऐसे शब्द आपको खुश करने और सोचने में मदद करेंगे: क्या वास्तव में सब कुछ इतना बुरा है? और, शायद, जल्दबाज कार्रवाई को रोकें।

याद रखें जब आप पिछली बारक्या उन्होंने एक दूसरे से दयालु शब्द कहे? तारीफ करना शुरू करने में कभी देर नहीं होती। वे झगड़े और तनाव से छुटकारा पाने में मदद करेंगे, किसी ऐसे व्यक्ति का समर्थन करेंगे जो कठिन समय से गुजर रहा है।

लेकिन तारीफ करने की क्षमता एक पूरी कला है! आखिरकार, तारीफ अलग होती है! आप कह सकते हैं:"आप बस सुपर हैं!", "आप अद्भुत हैं!"। लेकिन इस विकल्प में कमियां हैं - यह हमेशा स्पष्ट नहीं होता है कि आप किसी व्यक्ति की प्रशंसा क्यों कर रहे हैं। इसके अलावा, एक भावना हो सकती है कि यह एक सुखद बहाना है, शालीनता के कारणों के लिए कहा गया है, शालीनता के नियमों का पालन।

आप स्वयं उस व्यक्ति की प्रशंसा नहीं कर सकते हैं, लेकिन जो किसी व्यक्ति को प्रिय है: “सुनो, तुम्हारे पास डाक टिकटों का कितना अद्भुत संग्रह है! मैंने ऐसा दिलचस्प कभी नहीं देखा!"; “कल मैंने प्रदर्शनी में तुम्हारी तस्वीरें देखीं। आसपास के सभी लोग इस तरह हांफने लगे। उनका कहना है कि वे बहुत प्रोफेशनल हैं। रंग और रचना एकदम सही है!

लेकिन इसके लिए आपको किसी व्यक्ति के स्वाद और रुचियों को अच्छी तरह से जानने की जरूरत है कि वह किस चीज पर गर्व करता है, वह क्या योग्य समझता है।

कभी-कभी आप किसी व्यक्ति की तुलना अपने प्रिय लोगों या प्रसिद्ध और लोकप्रिय लोगों से कर सकते हैं। उदाहरण के लिए: "आप उतने ही साहसी हैं ...", "आप उतनी ही आसानी से आगे बढ़ते हैं ..."। विचार करने वाली एकमात्र बात यह है कि क्या वार्ताकार को पता है कि उसकी तुलना किससे की जा रही है।

तारीफ राजा खेल

सभी प्रतिभागी एक घेरे में बैठते हैं। केंद्र में एक कुर्सी है - एक सिंहासन। प्रत्येक का दिल कार्डबोर्ड से कटा हुआ है। कुछ दिलों के केंद्र में एक तीर होता है जो उन्हें बेधता है। बहुत से चुने गए प्रतिभागी (या केवल स्वयंसेवक के लिए सबसे पहले) सिंहासन पर बैठते हैं। दूसरे बारी-बारी से उसकी तारीफ करते हैं। उसके बाद, जो सिंहासन पर बैठा है, वह प्रत्येक के पास आता है और एक दिल देता है। छेदा हुआ दिल उस व्यक्ति को दिया जाता है जिसकी तारीफ ने सबसे ज्यादा प्रभावित किया हो। खेल तब तक जारी रहता है जब तक कि सभी प्रतिभागी सिंहासन पर नहीं आ जाते। फिर सबसे अधिक चुभने वाले दिलों को ठिकाने लगाने वाला निर्धारित होता है। वह वह है जो प्रशंसा का राजा या रानी बन जाता है।

विश्लेषण: क्या तारीफ के लिए सही शब्द खोजना आसान था? क्या ज़ोर से तारीफ करना आसान था? जब आपने तारीफ की और जब आपने उन्हें संबोधित किया तो आपने क्या महसूस किया? क्या अधिक सुखद था - तारीफ सुनना या उन्हें कहना?

अपने दोस्तों, रिश्तेदारों, परिचितों में जो अच्छाई है, उसे नोटिस करना और उसका मूल्यांकन करना न भूलें। एक दयालु मुस्कान के साथ बोले गए कुछ अच्छे शब्द अक्सर आपके विरोधी को आपके समर्थक में बदल सकते हैं।

प्रसिद्ध अमेरिकी मनोवैज्ञानिक डेल कार्नेगी ने "हाउ टू विन फ्रेंड्स एंड इन्फ्लुएंस पीपल" पुस्तक में छह नियमों की सूची दी है, जिसके पालन से लोगों को पसंद करने की अनुमति मिलती है:

नियम 1. दूसरे लोगों में सच्ची दिलचस्पी लें।

नियम 2। याद रखें कि किसी भी भाषा में किसी व्यक्ति का नाम उसके लिए सबसे मधुर और सबसे महत्वपूर्ण ध्वनि है।

नियम 3। मुस्कुराओ।

नियम 4: एक अच्छे श्रोता बनें। दूसरों को अपने बारे में बात करने के लिए प्रोत्साहित करें।

नियम 5। इस बारे में बात करें कि आपके वार्ताकार में क्या दिलचस्पी है।

नियम 6। अपने वार्ताकार को उसके महत्व की चेतना से प्रेरित करें और इसे ईमानदारी से करें।

चर्चा के दौरान, प्रतिभागी नियमों के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करते हैं।

4. प्रतिबिंब

पाठ संख्या 9। "और दुनिया में दोस्तों के बिना रहना मुश्किल है ..."

सच्चा दोस्त हर जगह
अच्छे और बुरे में विश्वासयोग्य।
डब्ल्यू शेक्सपियर

लक्ष्य: संचार कौशल में सुधार करने के लिए "दोस्त", "दोस्ती" की अवधारणाओं को समझने के लिए।

सामग्री: प्रतिभागियों की संख्या के अनुसार कागज और कलम की चादरें, लगा-टिप पेन, एक स्कार्फ, एक टेप रिकॉर्डर, ऑडियो रिकॉर्डिंग।

1. स्वागत है

सभी प्रतिभागी हाथ जोड़कर एक-दूसरे का अभिवादन करते हैं, पड़ोसियों को नाम से बुलाते हैं।

2. वार्म-अप

व्यायाम "सैनिक और चीर गुड़िया"

प्रतिभागियों को यह कल्पना करने के लिए आमंत्रित किया जाता है कि वे सैनिक हैं जो परेड ग्राउंड पर खड़े हैं, ध्यान और जमे हुए हैं। जैसे ही नेता "सैनिक" शब्द का उच्चारण करता है, बच्चे ऐसे सैन्य पुरुषों को चित्रित करते हैं। प्रतिभागियों के तनावपूर्ण मुद्रा में खड़े होने के बाद, कमांड "रैग डॉल" का उच्चारण किया जाता है। ऐसा करते समय, बच्चों को जितना संभव हो उतना आराम करना चाहिए: थोड़ा आगे झुकें ताकि उनकी बाहें लटकें, जैसे कि वे कपड़े और कपास से बने हों। इसके बाद पहला आदेश आता है... और इसी तरह आगे। खेल विश्राम चरण पर समाप्त होता है।

3. पाठ के विषय पर काम करें

प्रतिभागियों को बोर्ड पर लिखे वाक्यों को पूरा करने के लिए कहा जाता है:

- "एक सच्चा दोस्त वही है ..."

- "दोस्त हमेशा होते हैं ..."

- "मैं ऐसे लोगों से दोस्ती कर सकता हूं जो..."

- "आप मुझसे दोस्ती कर सकते हैं क्योंकि ..."

बच्चे चाहें तो उनके वाक्य पढ़कर सुनाते हैं। तब सूत्रधार सारांशित करता है: मित्र वे हैं जिन पर हम भरोसा करते हैं, जो विश्वासघात नहीं करेंगे, हमें निराश नहीं करेंगे, समर्थन करने में सक्षम हैं, सहानुभूति रखते हैं। हम अपने राज़ के लिए एक दोस्त पर भरोसा कर सकते हैं।

व्यायाम "सियामी जुड़वाँ"

व्यायाम जोड़े में किया जाता है। एक पतला दुपट्टा या रूमाल पास में खड़े बच्चों (दाएं और बाएं) के हाथों को बांधता है। इस मामले में, ब्रश मुक्त रहते हैं। बच्चों को फील-टिप पेन दिया जाता है। कार्य: कागज की एक शीट पर एक सामान्य चित्र बनाएं। आप केवल उस हाथ से चित्र बना सकते हैं जो साथी से बंधा हुआ है। ड्राइंग का विषय प्रस्तुतकर्ता द्वारा सुझाया गया है या प्रतिभागी स्वयं चुनते हैं।

खिलाड़ियों को चेतावनी देना आवश्यक है कि न केवल ड्राइंग की गुणवत्ता का मूल्यांकन किया जाता है, बल्कि कार्य की प्रक्रिया भी: क्या प्रतिभागियों के बीच विवाद और संघर्ष थे, क्या उन्होंने काम में समान भाग लिया, क्या बच्चों ने कथानक पर चर्चा की ड्राइंग, ड्राइंग का क्रम इत्यादि। आप बच्चों द्वारा अनुमत सहयोग में गलतियों को चतुराई से याद कर सकते हैं, लेकिन इससे पहले संचार के सकारात्मक पहलुओं पर ध्यान देना आवश्यक है।

अभ्यास का विश्लेषण: सबसे कठिन क्या था? क्या आपको अपनी ड्राइंग पसंद आई? सहयोग के लिए क्या आवश्यक है?

व्यायाम "एक दोस्त की तलाश"

प्रमुख। जीवन में हर व्यक्ति को एक दोस्त की जरूरत होती है। जब यह नहीं होता है तो व्यक्ति मित्रों को खोजने का प्रयास करता है। कई अखबार अब उन लोगों के लिए विज्ञापन छापते हैं जो दोस्त या समान विचारधारा वाले लोगों को ढूंढना चाहते हैं। ऐसे विज्ञापनों में किन गुणों का उल्लेख होता है?

हम भी ऐसी घोषणा करने का प्रयास करेंगे। आइए इसे कहते हैं "एक दोस्त की तलाश है।" आप अपने बारे में, अपने शौक, पसंदीदा गतिविधियों के बारे में कुछ बता सकते हैं। विज्ञापन का बड़ा होना आवश्यक नहीं है, लेकिन ईमानदार होने का प्रयास करें। आप पाठ पर हस्ताक्षर नहीं कर सकते हैं या छद्म नाम के साथ नहीं आ सकते हैं। हम "एक दोस्त की तलाश कर रहे हैं" नाम के साथ स्टैंड पर घोषणा पोस्ट करेंगे। यदि कोई किसी विशेष विज्ञापन से आकर्षित होता है, तो वे उस पर एक नोट छोड़ देंगे। नतीजतन, कुछ विज्ञापन नेता होंगे।

अभ्यास का विश्लेषण: क्या आपको सभी विज्ञापन पसंद आए? क्या अपने बारे में लिखना मुश्किल था? आप किसी विशेष विज्ञापन या लीड विज्ञापन का प्रतिसाद क्यों देना चाहते हैं?

4. प्रतिबिंब

पाठ № 10. "सद्भाव के रास्ते पर ..."

ईमानदारी, संतुलन,
अपनी और दूसरों की समझ
यह खुशी और सफलता की कुंजी है
गतिविधि के किसी भी क्षेत्र में।
जी। सेली

लक्ष्य: अर्जित ज्ञान को समेकित करें।

सामग्री: प्रतिभागियों की संख्या के अनुसार कागज की चादरें, रंगीन पेंसिल या लगा-टिप पेन, एक मोमबत्ती, एक टेप रिकॉर्डर, ऑडियो रिकॉर्डिंग।

1. स्वागत है

समूह के सभी सदस्य हाथ जोड़कर एक-दूसरे का अभिवादन करते हैं, अपने पड़ोसियों को नाम से बुलाते हैं।

2. पाठ के विषय पर काम करें

खेल "वहां रहने के लिए धन्यवाद!"

सभी प्रतिभागी एक घेरे में खड़े होते हैं। उनमें से एक सर्कल के केंद्र में खड़ा है, दूसरा उसके पास जाता है, हाथ हिलाता है और कहता है: "वहां रहने के लिए धन्यवाद!" वे हाथ पकड़ते हैं, और प्रत्येक अगला प्रतिभागी ऊपर आता है और कहता है: "वहां रहने के लिए धन्यवाद!" - बीच में खड़े लोगों में से एक का हाथ थाम लेता है। जब सभी खिलाड़ी सर्कल के केंद्र में होते हैं, तो नेता बच्चों के साथ शब्दों में शामिल होता है: "वहां रहने के लिए धन्यवाद!"

व्यायाम "वाक्य समाप्त करें"

प्रतिभागियों को वाक्यों के अंत में लिखने (या कहने) के लिए आमंत्रित किया जाता है:

मैं वास्तव में चाहता हूं कि मेरा जीवन...

मुझे पता चलेगा कि मैं खुश हूं जब ...

- आज खुश रहने के लिए, मैं (करता हूं)...

खेल "मैजिक चेस्ट"

नेता अपने हाथों से दर्शाता है कि कैसे वह साहसपूर्वक एक बड़ी छाती को नीचे करता है और उसे खोलता है। बच्चों को बताता है कि जादुई संदूक में तरह-तरह के खजाने और उपहार हैं। बारी-बारी से हर कोई संदूक के पास जा सकता है और अपनी पसंद का उपहार चुन सकता है। यह उपहार वह गैर-मौखिक रूप से अपने हाथों से दर्शाता है। बाकी अनुमान लगाएं कि उसने क्या चुना। सभी प्रतिभागियों को उपहार मिलने के बाद, मेजबान रिपोर्ट करता है कि छाती में अभी भी बहुत सारे खजाने बाकी हैं, इसे बंद कर दिया और पूरे समूह ने मिलकर जादू की छाती को आकाश में उठा लिया।

व्यायाम "एक चित्र बनाएं"

प्रतिभागी एक घेरे में बैठते हैं, प्रत्येक के पास कागज का एक टुकड़ा और एक पेंसिल होती है। सभी पेंसिल अलग-अलग रंग की हैं। इस प्रकार, प्रत्येक प्रतिभागी का एक अलग पेंसिल रंग होता है।

प्रमुख। अब हम एक असामान्य चित्र बनाएंगे। प्रत्येक प्रतिभागी केवल अपना चित्र बनाना शुरू करता है, और समूह इसे पूरा करता है। ऐसा करने के लिए, मेरे संकेत पर, आप दाईं ओर बैठे प्रतिभागी को अपना चित्र देंगे। एक चित्र प्राप्त करने के बाद, आप उस पर पेंट करते हैं: हर कोई जो चाहे पेंट कर सकता है। मेरे संकेत पर, आप इस ड्राइंग को दाईं ओर के पड़ोसी को भी पास करें। इस प्रकार, आपका चित्र, एक वृत्त बनाकर, आपके पास वापस आ जाएगा। आप अपना चित्र समूह की आँखों के माध्यम से प्राप्त करेंगे। चूंकि आप में से प्रत्येक के पास पेंसिल का एक निश्चित रंग है, आप समझ सकते हैं कि आपके चित्र पर किसने क्या बनाया। अब अपना कागज का टुकड़ा लें और अपना नाम लिखें। इस शिलालेख से आपको पता चल जाएगा कि आपके हाथ में किसकी तस्वीर है। तो चलिए अपना चित्र बनाना शुरू करते हैं... रुकिए। हम ड्राइंग को पड़ोसी को दाईं ओर पास करते हैं।

रेखाचित्रों की चर्चा।

खेल "संचार"

सूत्रधार कुछ स्थितियों में व्यक्ति की प्रतिक्रियाओं का वर्णन करते हुए क्रम से 10 वाक्य कहता है। प्रतिभागियों को शीट पर प्रस्ताव की क्रम संख्या लिखकर प्रत्येक प्रस्ताव को स्वयं के संबंध में सही या गलत के रूप में मूल्यांकन करना चाहिए। यदि कथन सत्य प्रतीत होता है तो उसका आंकलन "1" अंक से किया जाता है, यदि कथन गलत है तो "0" लिख दिया जाता है।

ऑफ़र सूची:

1. दूसरों की आदतों की नकल करने की कला मुझे कठिन नहीं लगती।

2. मैं, शायद, दूसरों का ध्यान आकर्षित करने या उनका मनोरंजन करने के लिए मूर्ख की भूमिका निभा सकता हूं।

3. मैं एक अच्छा अभिनेता बन सकता था।

4. कभी-कभी अन्य लोगों को ऐसा लगता है कि मैं वास्तव में कुछ अधिक गहराई से अनुभव कर रहा हूं।

5. किसी कंपनी में, मैं अक्सर खुद को सुर्खियों में पाता हूं।

6. विभिन्न स्थितियों में और संचार में भिन्न लोगमैं अक्सर पूरी तरह से अलग व्यवहार करता हूं।

7. मैं ईमानदारी से जो विश्वास करता हूं उससे अधिक के लिए खड़ा हो सकता हूं।

8. व्यापार में और लोगों के साथ संबंधों में सफल होने के लिए, मैं वैसा बनने की कोशिश करता हूं जैसा वे मुझसे उम्मीद करते हैं।

9. मैं उन लोगों के साथ दोस्ताना व्यवहार कर सकता हूं जिन्हें मैं बर्दाश्त नहीं कर सकता।

10. मैं हमेशा वह नहीं होता जो मैं दिखता हूं।

कार्य पूरा करने के बाद, प्रतिभागी निर्दिष्ट अंकों की संख्या (0 से 10 तक) की गणना करते हैं। यह परिणाम कुछ हद तक संचार के क्षेत्र में क्षमता की विशेषता है। यह जितना अधिक होता है, व्यक्ति उतना ही बेहतर संवाद करने में सक्षम होता है। आप परिणामों की तुलना कर सकते हैं और सबसे कुशल कम्युनिकेटर निर्धारित कर सकते हैं।

चर्चा होती है।

3. अंत

सूत्रधार कक्षाओं में भाग लेने के लिए सभी को धन्यवाद देता है, एक मोमबत्ती जलाता है। प्रतिभागी इसे अपने हाथों में लेने के लिए बारी-बारी से लेते हैं और कक्षाओं के अपने छापों के बारे में बात करते हैं, एक-दूसरे को शुभकामनाएं देते हैं।

प्रयुक्त पुस्तकें:

मतवीवा बी.आर. एक किशोर के व्यक्तित्व का विकास: व्यावहारिक अभ्यास का एक कार्यक्रम। टूलकिट। - सेंट पीटर्सबर्ग: भाषण, 2007।

मोनिना जी.बी. संचार प्रशिक्षण। - सेंट पीटर्सबर्ग: भाषण, 2010।

मित्रोशेनकोव ओए प्रभावी वार्ता। - एम।, 2003।

स्कूली मनोवैज्ञानिक। आवधिक, संख्या 12/2007।

अध्याय 10

हेनरी क्लाउड कहते हैं

अपनी किशोरावस्था के दौरान, मैं अपने माता-पिता से (विभिन्न रूपों में) एक वाक्यांश सुनता रहा। "आप जल्द ही अपने दम पर होंगे, हेनरी। आपको बजट बनाने का तरीका सीखने की जरूरत है।" वे कभी विशेष पाठ्यक्रमों में शामिल नहीं हुए, लेकिन मैं उनकी बुद्धिमत्ता को देख सकता था। मेरे पिता और मां ने मेरे भविष्य का ख्याल रखा। वे समझ गए थे कि जब तक मैं घर से निकला था, मुझे बहुत कुछ सीखना था: हिसाब-किताब कैसे रखना है, और क्रेडिट कार्ड का उपयोग कैसे करना है, और कार बीमा कैसे लेना है, और अपने काम की योजना कैसे बनानी है। यह सलाह की विशिष्ट सामग्री नहीं है जो महत्वपूर्ण है, लेकिन मेरी स्थिति के बारे में माता-पिता की समझ: किशोरावस्था बेटे को स्वतंत्र जीवन के लिए तैयार करने के लिए आवंटित समय की काफी सीमित अवधि है। मैं अपने पिता और मां का आभारी हूं कि उन्होंने मेरे लिए क्या किया है।

मेरी एक सहेली ने अपनी किशोरावस्था को बिल्कुल अलग तरीके से जिया। उसके माता-पिता - शब्दों से नहीं, बल्कि उनके पूरे व्यवहार से - उसे यह स्पष्ट कर दिया: "तुम अभी भी छोटे हो, इसलिए जो तुमसे कहा जाता है, वह करो।" उसके माता-पिता ने खुद को और उसकी तीन बहनों और उसके बड़े भाई को कसकर नियंत्रित किया। घर में मातम का माहौल था। वह जितनी बड़ी होती गई, उसके लिए सही निर्णय लेना उतना ही कठिन होता गया और उसका व्यवहार उतना ही बुरा होता गया। मुझे उस पर तरस आया क्योंकि उसके माता-पिता ने पुलिस वालों की भूमिका निभाई, दोस्तों की नहीं।

मेरे एक और मित्र के घर में माता-पिता का कोई अधिकार नहीं था। मैं इसमें कभी किसी सीमा में नहीं गया। हम वहां गए थे अगर हम माता-पिता की निगरानी से बचना चाहते थे। कभी-कभी उसकी माँ उसके कमरे में आ जाती थी, लेकिन यह मातृ नियंत्रण की तुलना में एक शिष्टाचार भेंट अधिक लगती थी। हाँ, यह एक "सुरक्षित स्थान" था यदि आपको गुप्त रूप से कुछ करना पड़े। लेकिन यह घर खाली और बहुत "अविश्वसनीय" लग रहा था।

जैसा कि मैं इस अध्याय के बारे में सोच रहा था, मुझे मुख्य शब्द "संतुलन" लग रहा था। अपनी किशोरावस्था को याद करते हुए, मैं अपने माता-पिता के लिए विशेष रूप से आभारी हूं कि वे इन वर्षों के दौरान संतुलन बनाए रखने में कामयाब रहे। सबसे बढ़कर, एक किशोर को संतुलन बनाए रखने के लिए अपने माता-पिता की आवश्यकता होती है। हमें विभिन्न चरम सीमाओं को संतुलित करना चाहिए।

लड़की को यकीन है कि वह "खुद सब कुछ जानती है", और फिर स्कूल से आती है, रोती है, क्योंकि उसका अपने सबसे अच्छे दोस्त के साथ झगड़ा हुआ था।

आदमी खुद को "अभेद्य" मानता है, और उसका मूड उत्साह और निराशा के बीच उतार-चढ़ाव करता है।

किशोर अपनी स्वतंत्रता का जमकर बचाव करता है, लेकिन अब और फिर मदद के लिए रोता है।

यौन संबंधों के लिए शरीर पहले से ही पूरी तरह से परिपक्व है, लेकिन लड़का जीवन के इस पक्ष को बिल्कुल नहीं समझता है, इसके खतरों को नहीं जानता है, यह समझ में नहीं आता कि इसका सही तरीके से निपटान कैसे किया जाए।

एक पूरी तरह से अज्ञानी किशोर किसी भी अधिकार को अस्वीकार करता है।

एक सेकंड में, वह एक वयस्क, आत्मविश्वासी व्यक्ति से भ्रमित बच्चे में बदल सकता है।

आप स्वयं बच्चे को नियंत्रित करने की इच्छा और उसे स्वतंत्र देखने की इच्छा के बीच फटे हुए हैं।

आप या तो उससे नाराज हैं, या किसी कारण से आप प्यार से भरे हुए हैं।

आप बच्चे की परवरिश जारी रखें, लेकिन उसे माता-पिता के बिना जीवन के लिए तैयार करें।

इस अध्याय में, हम देखेंगे कि एक किशोर की आत्मा में क्या हो रहा है और आपके लिए क्या आवश्यक है।

सामान्य दृष्टिकोण

किशोरावस्था के कार्यों और समस्याओं को समझने के लिए, एक कदम पीछे हटना चाहिए और एक बच्चे को एक वयस्क में बदलने की पूरी प्रक्रिया की कल्पना करनी चाहिए। तब आप इस प्रक्रिया में किशोरावस्था की महत्वपूर्ण भूमिका को समझ सकेंगे।

पहले चरण को याद रखें - शैशवावस्था (हाँ, आप उस रोने को सुनेंगे जो एक बार फिर आपको बहुत परेशान करता है, न कि वह रॉक संगीत जिसे आपका बेटा काटता है!)। शैशवावस्था में, एक व्यक्ति दूसरे लोगों पर भरोसा करना सीखता है और उन पर निर्भरता का अनुभव करता है। इस समय, वह किसी और के प्यार और देखभाल को अवशोषित करता है, सुनिश्चित करता है कि अन्य उसकी जरूरतों को पूरा करने के लिए तैयार हैं।

इसके बाद स्वतंत्रता की राह पर पहला चरण आता है। बच्चा पहले से ही हर चीज में दूसरों पर निर्भर रहने से थक गया है, वह "अपने दम पर" बनना चाहता है। यह इच्छा जगाता है, स्वतंत्रता की इच्छा। वह अपने माता-पिता के साथ बहस करने के लिए तैयार है, वह सब कुछ अपने तरीके से करना चाहता है; लेकिन पांच मिनट बीत जाते हैं - और वह फिर से आपके पास दौड़ता है। आप उसके लिए सीमाएँ निर्धारित करते हैं, बच्चा आश्वस्त हो जाता है कि सब कुछ उसके अधीन नहीं है, और धीरे-धीरे खुद पर हावी होना सीख जाता है।

फिर वह बुराई से अच्छाई को अलग करना शुरू करता है, अपनी असफलताओं की व्याख्या करता है और महसूस करता है कि वह "पर्याप्त रूप से अच्छा नहीं है।" अब वह समझता है कि उसके माता-पिता सिद्ध नहीं हैं, और हो सकता है कि वह किसी ऐसे व्यक्ति के साथ व्यवहार कर रहा हो, जो उसकी तरह "पर्याप्त रूप से अच्छा नहीं है।" क्षमा एक वास्तविकता बन जाती है। विकास में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर एक व्यक्ति के लिए प्रेम और उसी व्यक्ति के प्रति क्रोध का संयोजन है। कोई "अच्छी माँ" और "बुरी माँ", "अच्छा मैं" और "बुरा मैं" नहीं है - मुझमें और आप दोनों में अच्छे और बुरे का मेल है। बच्चा अपने और दूसरे लोगों दोनों में निराशा सहना सीखता है। इस मील के पत्थर को पार करने के बाद, वह अपनी अपूर्णता को स्वीकार कर सकता है और समान रूप से अपूर्ण लोगों के साथ अच्छे संबंध स्थापित कर सकता है। यह कौशल जीवन भर उनके काम आएगा।

थोड़ी देर बाद, निचली कक्षाओं में बच्चा टीम का हिस्सा बन जाता है। वह इस टीम के नियमों को सीखता है, साथियों के साथ दोस्ती करने के लिए आवश्यक कौशल, और फिर एक बड़ी टीम - समुदाय में प्रवेश करने के लिए। एक टीम से संबंधित होने के लिए बच्चे को कुछ कार्य करने, कुछ खेल खेलने की क्षमता और अन्य कौशल की आवश्यकता होगी। वह समुदाय का हिस्सा बनने के लिए इन कौशलों को सीखेगा।

और यह सब एकीकृत है, ताकि बच्चा अधिक से अधिक संपूर्ण व्यक्ति बन जाए, अधिक से अधिक तेजी से शिशु अवस्था से दूर हो जाए। वह अधिक बार सोचता है दिलचस्प सवाल, गहरे प्रतिबिंब की क्षमता प्रकट करता है। वह कई क्षेत्रों में अपने कौशल में सुधार करता है और कुछ मायनों में पहले ही आपसे आगे निकल जाता है।

और अचानक साफ आसमान से गड़गड़ाहट होती है। बच्चा तेरह साल का हो जाता है - और वह जंजीर से मुक्त हो जाता है। आपको लगता है कि वह पागल हो गया है। माता-पिता दहशत में हैं - उन्हें समझ नहीं आ रहा है कि उसके साथ क्या हुआ।

मेरे प्यारे लड़के के बारे में क्या? हम हमेशा दोस्त रहे हैं।

बेटी हमेशा इतनी खुशमिजाज, मिलनसार थी, लेकिन उदास हो गई।

हम पहले कभी इस तरह नहीं लड़े।

वह हमारी बात क्यों नहीं सुनना चाहता?

हमने उसे पाला, और वह वैसा ही व्यवहार करता है!

आप सोच सकते हैं कि एक दुष्ट जादूगर दिखाई दिया, आपके बच्चे को दूसरे ग्रह पर फेंक दिया, और आपको अपने दुष्ट डबल के साथ छोड़ दिया। या बच्चा अभी भी वही है, लेकिन यह ऐसा है जैसे कि वह एक ही बार में कई आध्यात्मिक बीमारियों से ग्रसित हो गया है, जो उसने पहले नहीं देखी थी। वैसे भी क्या हो रहा है?

कोई शायद यह कह सकता है कि इस पुस्तक में हमने जिन बातों पर चर्चा की है, उन्हें अब संशोधित और अंतिम रूप दिया जा रहा है। किशोरावस्था के दौरान, विकास के पिछले सभी पहलुओं को एक अलग संदर्भ में पुनर्नवीनीकरण किया जाता है: आपका बच्चा अब माता-पिता के अधिकार के तहत इन गुणों को विकसित नहीं करता है, लेकिन उन्हें स्वतंत्रता के संदर्भ में वयस्कता की तैयारी में स्थानांतरित करता है। दो प्रक्रियाएं एक साथ होती हैं: सबसे पहले, व्यक्तित्व के सभी पहलुओं पर नए सिरे से, अधिक स्वतंत्र रूप से काम किया जाता है, और दूसरी बात, अगर पहली बार कुछ गलत हुआ, तो अब इसे ठीक करने का आखिरी मौका आता है। यहाँ हमारी सूची फिर से है:

भरोसा और निर्भरता

स्वतंत्रता और स्वायत्तता,

अपनी और दूसरों की खामियों को स्वीकार करने की क्षमता,

निराशा सहने की क्षमता

टीम की आवश्यकताओं का अनुपालन, संचार कौशल,

प्रतिभा, क्षमता और रुचियां।

आपने सोचा था कि आप पहले ही इन सभी कार्यों का सामना कर चुके हैं! दुर्भाग्यवश नहीं। हालाँकि, इसका एक अच्छा पक्ष है: आपको ठीक करने का दूसरा मौका मिलता है जिसे ठीक करने की आवश्यकता है। क्या अधिक है: आप देखते हैं कि आपका बच्चा कैसे वयस्क बनता है, और अब आप उसके साथ अपने रिश्ते का पूरी तरह से अलग स्तर पर आनंद ले सकते हैं। शिक्षा की पूरी लंबी प्रक्रिया में, किशोरावस्था सबसे आनंददायक समय हो सकता है। कुंजी यह जानना है कि कब सतर्क रहना है। तब आपको अपने पहले से ही लगभग पूरी तरह से वयस्क बच्चे से बहुत खुशी मिलेगी।

विचार करें कि किशोरावस्था में विकास के सभी पहलू कैसे प्रकट होते हैं।

भरोसा और निर्भरता

पहली बार, आपके बच्चे ने उन जरूरतों का अनुभव करके विश्वास और निर्भरता सीखी जिन्हें वह स्वयं संतुष्ट नहीं कर सकता था। बच्चा अकेला है और उसे मदद की जरूरत है। और वह इसे महसूस करता है। उसे स्वतंत्रता की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, वह इसे अस्वीकार करता है। वह चाहता है कि उसकी मां हर समय उसके साथ रहे। इस निर्भरता की जरूरत को पूरा करना आसान है।

किशोरों में निर्भरता की आवश्यकता अधिक जटिल होती है। विश्वास और निर्भरता दोनों ही महत्वपूर्ण परिवर्तनों से गुजरते हैं। किशोर को उन्हें नए सिरे से और गहरे स्तर पर सीखना होगा। यदि शैशवावस्था में और बचपनचूँकि नींव सफलतापूर्वक रखी जा चुकी है और किसी आघात ने इस प्रक्रिया को बाधित नहीं किया है, बच्चा अब इस रास्ते पर फिर से चलने में सक्षम होगा, हालाँकि पूरी तरह से अलग तरीके से।

सबसे पहले यह सवाल उठता है कि क्या वह अपने माता-पिता पर भरोसा कर सकता है। बच्चा निकटता और आराम की तलाश में था, किशोर को समझ की जरूरत थी। उसे अभी भी निकटता और आराम की आवश्यकता है, लेकिन वे अब एक अलग तरीके से व्यक्त किए जाते हैं: उसे विश्वास की आवश्यकता होती है कि उसे समझा जाता है, न कि शारीरिक संपर्क। इसके अलावा, आपको यह समझना चाहिए कि आपका बच्चा हमेशा वैसा ही करना पसंद नहीं करता जैसा आप करते हैं, कि उसकी त्रासदी, दुनिया की नज़रों में महत्वहीन, उसके लिए समुद्र की तरह विशाल है।

मैंने हाल ही में एक युवा पादरी के साथ दोपहर का भोजन किया जो हाई स्कूल के छात्रों के साथ काम करता है।

सब कैसे चल रहा हैं? मैंने उससे पूछा।

मुझे इसकी आदत कभी नहीं होगी, भले ही यह हर दिन होता है! उसने जवाब दिया।

क्या वास्तव में?

यह मुझे हैरान करता है कि उनकी भावनाएं कितनी तूफानी हैं - और हर कारण से। आज सुबह ही मुझे दो लड़कियों से बात करनी थी। उनकी प्रतिक्रिया को देखते हुए, उनमें से प्रत्येक ने अपने जीवन में एक त्रासदी का अनुभव किया। दोनों गमगीन हैं, आंसुओं में डूबे हैं, पढ़ाई नहीं कर सकते, मानते हैं कि उनकी जिंदगी टूट गई है। दोनों रोते हुए मेरे ऑफिस आए। यह पता चला कि एक को वास्तव में नुकसान हुआ - उसकी दादी की मृत्यु हो गई, और एक अन्य दंत चिकित्सक ने कहा कि वह अभी अपने दांतों से कोष्ठक नहीं हटाएगी और उसे इस रूप में स्कूल की गेंद पर जाना चाहिए!

बेशक, दूसरी लड़की को थोड़ा और बड़ा होना होगा और समझना होगा कि वास्तव में क्या महत्वपूर्ण है और क्या गौण है। हालांकि, एक किशोर के लिए, सब कुछ "वास्तव में महत्वपूर्ण" है, और अगर माता-पिता उसकी त्रासदियों और हिंसक भावनाओं को उपहास या कृपालुता के साथ देखते हैं, तो वे उसका विश्वास खो देते हैं। बच्चे को अपने अनुभव को साझा करने और पुष्टि करने के लिए किसी की आवश्यकता होती है, और यहाँ सहानुभूति निर्देशों की तुलना में बहुत अधिक उपयोगी है। अपने बच्चे से यह मत कहो, "तुम इस तरह की बकवास से परेशान क्यों हो," लेकिन उससे कहो, "सुनो, मैं देख सकता हूँ कि तुम कितने परेशान हो। यह आपके लिए बहुत मायने रखता है।" यदि आप एक किशोर के प्रति सहानुभूति व्यक्त करते हैं, तो वह यह पहचानने की अधिक संभावना रखता है कि यह एक तिपहिया है, क्योंकि तब उसे आपको भावनाओं पर अपना अधिकार साबित नहीं करना पड़ेगा।

आप पर उनका भरोसा अधिक गंभीर परीक्षा के अधीन है। आपका किशोर जानना चाहता है कि क्या वह अपनी आजादी खोए बिना आपके समर्थन पर भरोसा कर सकता है। हम शीघ्र ही स्वायत्तता की समस्या पर लौटेंगे, लेकिन अब हम भरोसे से जुड़ी मुख्य समस्या के बारे में बात कर रहे हैं। बच्चा अपने माता-पिता पर भरोसा करना चाहता है, उनकी सलाह और मार्गदर्शन लेने के लिए उनकी ओर मुड़ने में सक्षम होना चाहता है। लेकिन अगर यह नियंत्रण से जुड़ा है, तो वह अन्य अधिकारियों की तलाश करना शुरू कर देगा।

शेली ने एक खाने का विकार विकसित किया - बुलिमिया। उसने उल्टी की हद तक खा लिया। माँ ने देखा कि कुछ गड़बड़ है, हालाँकि वह नहीं जानती थी कि वास्तव में समस्या क्या थी। परामर्शदाता के रूप में शेली के साथ मेरे साक्षात्कार में, मैंने पाया कि उसे अपनी मां के साथ समस्या हो रही थी। लगभग पंद्रह या सोलह वर्ष की उम्र तक, उसके लिए अपनी माँ के साथ संवाद करना आसान था, लेकिन अब लड़की अधिक अंतर्मुखी हो गई, मिजाज का शिकार हो गई, और उसकी माँ इससे नाराज थी। "सब कुछ के बाद मैंने उसके लिए किया है!" उसने जोर दिया।

शेली ने अपने अलग होने के कारणों को काफी अलग तरीके से समझा, और उसके तर्कों में पूरी तरह से ठोस आधार था। एक बार उसने इसे इस तरह तैयार किया: “जब मैं अपनी माँ के साथ कुछ बात करता हूँ, तो वह तुरंत मुझे बताएगी कि मुझे क्या करना चाहिए और मुझे कैसे सोचना चाहिए। वह सिर्फ मेरी बात नहीं सुन सकती और समझने की कोशिश नहीं कर सकती।" माँ और बेटी के बीच पुरानी निकटता दूर हो रही थी क्योंकि शेली को अपने विचारों और कार्यों के लिए अधिक से अधिक स्वतंत्रता की आवश्यकता थी, और उसकी माँ अपने जीवन को पूरी तरह से नियंत्रित करने की कोशिश करना नहीं छोड़ सकती थी।

एक किशोर के लिए विश्वास माता-पिता की ईमानदारी, उनके सिद्धांतों के प्रति वफादारी के कारण भी होता है। एक किशोर एक नकली, एक पाखंडी, एक अभिनेता को रडार की सटीकता के साथ पहचानता है जो गति सीमा से अधिक कार का पता लगाता है। यदि आप वास्तविकता और सच्चाई से विचलित होते हैं, यदि आप अपने कार्यों और भावनाओं के विपरीत हैं, यदि आप बेईमान हैं, तो आपके बढ़ते हुए बच्चे आपको दोषी ठहराएंगे और आपको उनके भरोसे से वंचित करेंगे। वे अपने आध्यात्मिक जीवन को आपसे छुपाने के लिए विशेष रूप से सावधान रहेंगे। कृपया ध्यान दें कि अपने स्वयं के हितों के अनुसार बच्चे को नियंत्रित करने के लिए भगवान का उपयोग करना एक प्रकार का आध्यात्मिक बलात्कार है। किशोर ईमानदार और ईमानदार लोगों पर विश्वास करते हैं, उन्हें शब्दों से मेल खाने के लिए कार्यों की आवश्यकता होती है।

आप अपने बच्चे के साथ एक पूर्ण संबंध और अंतरंगता बनाए रखने में सक्षम होंगे यदि आप दोनों वास्तविक रूप से वास्तविकता को समझने में सक्षम हैं और बढ़ते हुए बच्चे के लिए एक गारंटी बने रहें, जिससे वह खुद की तलाश में आगे और आगे जा सके। रास्ते में आने वाले विभिन्न टीन ज़िगज़ैग से नाराज न हों। वह खुद से पूछता रहता है कि वह किस पर भरोसा कर सकता है। इसके अलावा, एक किशोर की अपने माता-पिता से ज्यादा दूसरे लोगों पर भरोसा करने की प्रवृत्ति से नाराज न हों। यह आपकी स्वतंत्रता सुनिश्चित करने का एक तरीका है। एक लड़की जिसे मैं जानती हूँ वह अपनी माँ को बताती रहती है कि उसने क्या "अद्भुत बात" सुनी, यह भूलकर कि उसने वही बात पहले अपनी माँ से सुनी थी और उसके बाद ही अपने "अधिकार" से। एक लड़की के लिए यह महत्वपूर्ण है कि वह स्वयं कुछ नया सीखे, न कि उसे अपनी माँ से तैयार-निर्मित प्राप्त करे। बच्चा फिर से लोगों पर भरोसा करना सीखता है गंभीर समस्याएंऔर उनके साथ या उनमें से कुछ माता-पिता के बिना, साथियों या अन्य वयस्कों की मदद से व्यवहार करें। किशोर अक्सर खुद को एक वयस्क संरक्षक पाते हैं - युवा समूह के नेता, उनके किसी मित्र के पिता या माता। यह ठीक है। आपको ईर्ष्या नहीं करनी चाहिए और अपने बच्चे को घर के बाहर बड़ी दुनिया की खोज करने से रोकना चाहिए।

किशोर रोमांटिक रिश्तों के दायरे के बारे में भी सीखते हैं। पहला प्यार पहले से ही कोने में इंतजार कर रहा है। शैशवावस्था में सीखे गए भरोसे को अब जीवन के नए क्षेत्रों में प्रसारित किया जाता है। किनारे से देखें, दखल न दें। सुनिश्चित करें कि आपके बच्चे ने एक अच्छा विकल्प बनाया है, कि उसने अपने भरोसे का ठीक से निपटान किया है। जांचें कि क्या आपने उसे अच्छी तरह से तैयार किया है, क्या आपने उसके साथ चर्चा की है कि प्रेमालाप और सेक्स के क्षेत्र में क्या सीमाएं हैं। जब तक वह विपरीत लिंग के साथियों के साथ डेटिंग शुरू करता है, तब तक उसे नैतिकता और सुरक्षा मानकों दोनों के नियमों को दिल से जान लेना चाहिए।

कम निर्देश पढ़ें - वास्तव में गंभीर मामलों को छोड़कर। लेकिन सवाल पूछकर बच्चे को उसके रिश्ते को जांचने में मदद करें, खासकर पहली अवस्था में। उदाहरण के लिए, एक लड़की से पूछें कि उसका नया प्रशंसक कैसा है, वह अपने समाज में कैसा महसूस करती है, उनका रिश्ता कैसे विकसित होता है, क्या उसका अपना आध्यात्मिक जीवन है, और यदि नहीं, तो ऐसे महत्वपूर्ण पहलू के बिना उनका रिश्ता कैसे चल सकता है।

कई माता-पिता अपनी बेटी को शुरू से ही बताते हैं कि फलां लड़का उसके लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त है, आप उसके करीब नहीं जा सकते, आप उस पर भरोसा नहीं कर सकते। हां, बेशक, कभी-कभी आपको कठोर सीमाएँ निर्धारित करनी पड़ती हैं, लेकिन ज्यादातर मामलों में यह बहुत अधिक उपयोगी होगा यदि लड़की खुद समझती है और समझती है कि इस लड़के पर भरोसा क्यों नहीं किया जा सकता है। वह इसे तभी समझ सकती है जब वह ध्यान से देखे कि उनका रिश्ता कैसे बना है। उपरोक्त प्रश्न यहाँ बहुत मददगार हो सकते हैं। यदि आप अपने बच्चे को हर समय डाँटते हैं, तो आप स्वयं उसके लिए एक समस्या बन जाते हैं और वह अब दोस्तों के साथ संबंधों में कठिनाइयों को नोटिस नहीं करता है। बच्चे को नियंत्रित करते हुए, आप उसे साथियों के साथ उसके संबंधों की वास्तविकता का आकलन करने से रोकते हैं।

कितने किशोरों ने सिर्फ इसलिए बुरे, विनाशकारी निर्णय लिए हैं क्योंकि उनके नियंत्रित करने वाले माता-पिता ने उन पर बहुत अधिक दबाव डाला और उन्हें समझ नहीं आया कि वे क्या कर रहे थे। परमेश्वर हमें चेतावनी देते हैं, "अन्न तो सिद्ध लोगों का है, जिनके ज्ञानेन्द्रियां अभ्यास करते-करते, भले बुरे में भेद करने की आदी हो गई हैं" (इब्रानियों 5:14)। बहुत सारे लोगों को जानने के बाद, किशोर इस अनुभव से बहुत कुछ सीखते हैं, यदि आप उनकी भावनाओं को समझने के लिए इस अनुभव का तर्कसंगत मूल्यांकन करने में उनकी मदद करते हैं।

बेशक, आपको सीमाएँ निर्धारित करने और निर्दिष्ट करने की आवश्यकता है कि आप वास्तव में बच्चे को अपने लिए क्या सीखने की अनुमति देते हैं। वह प्रवेश कर सकता है विनाशकारी रिश्ते, जिसे आपको नियंत्रित या पूरी तरह से प्रतिबंधित करना होगा। यह करना आसान नहीं है, और आमतौर पर ऐसी स्थिति गंभीर संघर्ष की ओर ले जाती है। लेकिन अगर आपके बच्चे को साथियों या बुरी संगत से नुकसान हो सकता है, तो भी आपका दायित्व है कि आप उसकी रक्षा करें, क्योंकि वह अभी तक अपनी रक्षा करने में सक्षम नहीं है। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि बच्चा क्या कहता है, गहरे में वह अभी भी आपको यह देखभाल सौंपता है। हालाँकि, यदि संभव हो तो, नियंत्रण से दूर रहें, और भले ही आपको सत्ता अपने हाथों में लेनी पड़े, समझाएँ कि आप ऐसा क्यों कर रहे हैं, वास्तविकता का संदर्भ लें: “मैं आपके लिए डरता हूँ। यह आदमी खतरनाक है। मैं आपको ड्रग्स के कारण नहीं खो सकता।"

स्वतंत्रता और स्वायत्तता

माता-पिता अक्सर किशोरावस्था की तुलना पहले विद्रोह, दो साल के बच्चों के विद्रोह से करते हैं, केवल इस बार उन्हें एक बड़े बच्चे से निपटना पड़ता है। हमारी राय में, ये दोनों काल इतने भयानक नहीं हैं। लेकिन अगर आप बच्चे की स्वतंत्रता, स्वायत्तता, आत्मनिर्भरता की तत्काल आवश्यकता को स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं हैं तो वे आपको बहुत परेशानी का कारण बन सकते हैं। दो और तीन साल के बीच, बच्चे को मूल शिशु निर्भरता से छुटकारा मिल जाता है; चौदह या पंद्रह वर्ष की आयु में, जीवन के कई क्षेत्रों में, वह अपने माता-पिता पर पूर्व निर्भरता को समाप्त कर देता है। किशोर चाहता है:

स्वयं विचार करें और अपनी राय व्यक्त करें

मान चुनें, उन्हें संशोधन के अधीन करें,

आपकी अपनी इच्छाएं और लक्ष्य हैं

अपने कौशल और क्षमताओं में सुधार करें

भविष्य में देखो,

आध्यात्मिक जीवन का विकास करें

आपकी अपनी आय है

जब तक वह अंत तक इस रास्ते पर नहीं जाता तब तक हमेशा माता-पिता की मदद लें।

ये सभी अच्छी और आवश्यक बातें हैं। आपको अपने बच्चे की जागृति स्वतंत्रता में योगदान देना चाहिए, उसकी ओर बढ़ें। कई माता-पिता वापस बैठते हैं और अपनी संतानों के परीक्षण और सीमाओं को आगे बढ़ाने के लिए निष्क्रिय रूप से प्रतीक्षा करते हैं। वास्तव में, वे किशोर को अपने जीवन की योजना बनाने का काम सौंपते हैं, और फिर उसे चुने हुए रास्ते पर जाने से रोकने की कोशिश करते हैं। लेकिन, यह महसूस करते हुए कि इन वर्षों के दौरान एक किशोर स्वतंत्र रूप से अपने जीवन का सामना करना और खुद को परेशानी से बचाना सीखता है, उससे मिलने जाता है, एक साथ योजना बनाता है, जिसके अनुसार वह अधिक स्वतंत्रता प्राप्त कर सकता है।

मेरे कुछ दोस्त अपनी तेरह साल की बेटी के भविष्य के बारे में चर्चा करने के लिए सप्ताहांत सेमिनार में लाए। हमारी किताब, हीलिंग चेंजेस में, हमने परिपक्वता और विकास के एक सामान्य पैटर्न पर चर्चा की, और इन माता-पिता ने तय किया कि इसमें सूचीबद्ध मील के पत्थर के आधार पर, वे किशोरावस्था के दौरान अपनी बेटी के लिए जीवन योजना बनाने में सक्षम होंगे। इस योजना ने चार मुख्य विकासात्मक कार्यों को रेखांकित किया: लगाव बनाना, सीमाएँ निर्धारित करना, अच्छे और बुरे को एकीकृत करना और अंत में बड़ा होना। सारा के माता-पिता ने कुछ ऐसा कहा:

"आप पहले से ही तेरह साल के हैं, किशोरावस्था की अवधि शुरू होती है। ये बहुत ज़िम्मेदार साल हैं जो तय करते हैं कि आप किस तरह के इंसान बनेंगे। हम इसमें आपकी मदद करना चाहते हैं। हमने सोचा कि पांच साल में आपके पास क्या गुण होंगे, जब घर छोड़ने का समय होगा, और यहां हम क्या लेकर आए हैं।

1. हम चाहते हैं कि आप लोगों और ईश्वर के साथ संवाद करने की क्षमता बनाए रखें, ताकि यह संचार मूल्यवान और महत्वपूर्ण हो। हम चाहते हैं कि आप अच्छे लोगों के साथ घनिष्ठ संबंध स्थापित करें जो आपसे प्यार करेंगे और आपको नुकसान नहीं पहुंचाएंगे।

2. हम चाहते हैं कि आप अपने आप को नियंत्रित करने में सक्षम हों और स्पष्ट व्यक्तिगत सीमाएँ निर्धारित करें ताकि आप, और अन्य लोग नहीं, अपने जीवन का प्रबंधन करें। हम चाहते हैं कि आप अपना मार्गदर्शन करें और अपने आप को और दूसरों को अस्वीकार करने में सक्षम हों जो आपको नुकसान पहुंचाएगा और जो आप नहीं चाहते हैं।

3. हम चाहते हैं कि आप अपने व्यक्तित्व के सभी पहलुओं के साथ तालमेल बिठाने में सक्षम हों, अपने आप में बुराई और अच्छाई दोनों को स्वीकार करें, अपने अच्छे पक्षों को विकसित करें और कमजोरियों का सामना करें। हम चाहते हैं कि आप अपने अपराध को स्वीकार करने और दूसरों को क्षमा करने में सक्षम हों ताकि आप कठिनाइयों का सामना कर सकें और समस्याओं का समाधान कर सकें, जिसमें आपकी भी समस्याएँ शामिल हैं। आंतरिक समस्याएंपाप या असफलता।

4. हम चाहते हैं कि आप अपनी प्रतिभा, योग्यता, राय, इच्छाओं, मूल्यों और यौन अभिविन्यास के बारे में स्पष्ट रहें ताकि आप सब कुछ सोचें और बुद्धिमानी से निर्णय लें। हमें आपकी सलाह का पालन करने की आवश्यकता नहीं है; हम चाहते हैं कि यह आपका निर्णय हो।

तो, सारा, इन वर्षों में हम आपकी कैसे मदद कर सकते हैं ताकि आपका चरित्र इस तरह से विकसित हो? आपको किस चीज़ की जरूरत है? हमें आपसे क्या चाहिए? आपको किस अनुभव की आवश्यकता है? हम आपकी रक्षा कैसे कर सकते हैं?"

माता-पिता ने एक टीम के रूप में अपनी बेटी के साथ इन मुद्दों पर चर्चा करने में काफी समय बिताया। मुझे इस बारे में सुनकर खुशी हुई, और सुखद आश्चर्य हुआ कि मेरी बेटी के साथ उनका रिश्ता कितना गहरा है, वे कितनी समझदारी से उसकी स्वतंत्रता को बढ़ावा देते हैं।

स्वतंत्रता के लिए अपने संघर्ष में अपने आप को अपने बच्चे का सहयोगी मानने के लिए एक बहुत ही सही स्थिति है। बच्चा अभी भी स्वतंत्रता की तलाश करेगा, एक तरह से नहीं, बल्कि दूसरे तरीके से। यह इच्छा भगवान द्वारा उसमें डाली गई है, इसलिए यह आपके लिए बेहतर होगा कि आप उसके सहयोगी बनें, न कि उसके दुश्मन। यदि आप उसके सहयोगी हैं, तो बच्चे को आपकी आवश्यकता होगी, वह आपसे लगातार संपर्क करना चाहेगा। लेकिन यदि आप एक विरोधी के रूप में कार्य करते हैं, तो आप उसका विश्वास खो देंगे, और वह - प्यार और विश्वसनीय अधिकार खोए बिना स्वतंत्रता प्राप्त करने का अवसर।

स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए एक साथ काम करने का अर्थ है कि आपको बच्चे को उसके जीवन पर कुछ नियंत्रण देना चाहिए। उसे असफल होने का मौका दिया जाना चाहिए, और फिर आप उसका समर्थन करके, उसे दिलासा देकर, उसकी गलतियों की ओर इशारा करके, उसे सुधार करने की सलाह देकर इस असफलता से बचने में उसकी मदद करेंगे। जब बच्चा सफलतापूर्वक अपने कार्यों का सामना करना शुरू कर दे, तो उसे अधिक स्वतंत्रता दें। उसे देखना चाहिए कि जिम्मेदारी से अपनी स्वतंत्रता का उपयोग करके, वह अधिक से अधिक अधिकार प्राप्त करता है। जैसा कि यीशु के दृष्टान्त में कहा गया है: “धन्य, अच्छे और विश्वासयोग्य सेवक! तू थोड़े में विश्वासयोग्य रहा, मैं तुझे बहुत का अधिकारी ठहराऊंगा; अपने स्वामी के आनन्द में सहभागी हो” (मत्ती 25:21, 23)। यदि बच्चा छोटी-छोटी बातों में आपके भरोसे को सही ठहराता है, तो सीमाओं को आगे बढ़ाएँ। बच्चे निम्न के लिए अधिक स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की माँग करने लगते हैं:

मिलने जाओ और देर तक रुको

वह करें जो वे आपकी देखरेख के बिना चाहते हैं

चुनें कि उन्हें क्या पसंद है, आपको नहीं,

आप जो सिखाते हैं उस पर संदेह करना और अपनी पसंद पर आना,

अपने स्वयं के स्वाद और रुचियों का पालन करें,

तय करें कि उन्हें क्या पसंद है

आध्यात्मिक जीवन में अधिक स्वतंत्रता प्राप्त करें।

जैसे ही आपका बच्चा इन इच्छाओं को व्यक्त करना शुरू करता है, निम्नलिखित बातों पर विचार करें: आपका काम स्वतंत्रता प्राप्त करने की प्रक्रिया को इस तरह निर्देशित करने के लिए इन इच्छाओं का उपयोग करना है कि अंततः आपका बच्चा अपने जीवन का प्रबंधन करने में सक्षम हो जाएगा। उसे एक निश्चित सीमा के भीतर स्वतंत्रता दें और इस बात पर जोर दें कि वह इस स्वतंत्रता का जिम्मेदारी से उपयोग करे। स्वतंत्रता की इच्छा और सीमाओं की जाँच की बराबरी न करें - सीमाओं के परीक्षण का समय आ जाएगा। अनुभव के प्रत्येक क्षण को बच्चे को यह समझने में मदद करें कि वह किस प्रकार की स्वतंत्रता को पहले से ही संभाल सकता है, और किस प्रकार की नहीं है। जितना वह संभाल सकता है उससे अधिक उसे मत दो; आप उसके अभिभावक और अभिभावक बने रहेंगे और अगर बच्चा खतरे में है तो आपको हस्तक्षेप करना चाहिए। लेकिन बच्चे की स्वतंत्रता को उन क्षेत्रों में सीमित न करें जहां वह पहले से ही अपने दम पर मुकाबला करता है। यदि आप उसे जीवन के उस क्षेत्र में संरक्षण देना जारी रखते हैं जिसमें उसने अपनी विश्वसनीयता और जिम्मेदारी साबित की है, तुम उसके लिए एक उपद्रव हो।

बेशक, बच्चा आपके दृष्टिकोण से मूर्खतापूर्ण और हास्यास्पद चीजें करेगा - कम से कम अपनी स्वतंत्रता साबित करने के लिए। मेरा एक मित्र यह तय नहीं कर पा रहा था कि अपने बेटे को कान छिदवाने और कान की बाली पहनने की अनुमति दी जाए या स्पष्ट रूप से मना किया जाए। हमने इस मुद्दे पर चर्चा की, और मैंने पूछा कि जीवन के अन्य महत्वपूर्ण क्षेत्रों में चीजें कैसी हैं। क्या लड़का अपना घर का काम करता है? यह क्या ग्रेड लाता है? क्या वह आध्यात्मिक जीवन की परवाह करता है? क्या वह अपने दोस्तों को चुनना जानता है? इन सबका मुझे सकारात्मक प्रतिसाद मिला।

और फिर मैंने अपने दोस्त से कहा:

आपका बेटा अच्छा कर रहा है। वह आपको दिखाना चाहता है कि वह आपसे अलग है और इसके लिए वह कुछ ऐसा करने जा रहा है जो आप कभी नहीं करेंगे। मेरी राय में, उन्होंने इस विद्रोह के लिए पर्याप्त सुरक्षित क्षेत्र चुना, ताकि आप की नकल न बनें। उसे कान की बाली के साथ अपनी आजादी साबित करने का अधिकार दें - यह दवाओं से बचाव करने से कहीं बेहतर है।

मेरे पिता के लिए यह फैसला लेना आसान नहीं था। वह एक रूढ़िवादी है और अपने बेटे को कान की बाली पहने हुए देखकर लगभग उल्टी हो जाती है, हालांकि कैलिफोर्निया में यह लगभग मिशिगन में एक टाई के रूप में सामान्य दिखता है। नहीं, इस पिता के लिए ऐसी चुनौती स्वीकार करना कठिन था, लेकिन - सम्मान और गौरव - उन्होंने स्वीकार किया। वह अपने बेटे के साथ उन छोटी-छोटी बातों के लिए नहीं लड़े जिनमें बेटा अपनी स्वतंत्रता दिखाना चाहता था, क्योंकि बेटा बड़े में वफादार था। एक पंक्ति में सभी लड़ाइयों में शामिल न हों। इस तथ्य में कुछ भी गलत नहीं है कि एक बच्चा अपनी स्वतंत्रता पर इतने हानिरहित तरीके से जोर देगा।

किशोरी खुद को संगीत, कपड़ों की पसंद और सामान्य रूप से शौक और राजनीतिक विचारों में व्यक्त करेगी। यदि यह विकल्प खतरनाक नहीं है, तो इसे हतोत्साहित न करें।

एक किशोर से यह सुनना काफी स्वाभाविक है: "हाँ, आपको यह पसंद नहीं है, लेकिन मुझे यह पसंद है।" एक नियम के रूप में, इन मामलों में सीमा साथियों द्वारा निर्धारित की जाती है। यदि एक किशोर अपने व्यक्तित्व के प्रकटीकरण में बहुत दूर चला जाता है, तो वह अपनी ही कंपनी में मुसीबत में पड़ जाएगा। हमेशा याद रखें कि एक किशोर के मानदंड आपसे अलग होते हैं।

ऐसे समय में हस्तक्षेप करना आवश्यक है जब गलत चुनाव नैतिक या शारीरिक खतरे को बढ़ाता है। लड़की को हास्यास्पद तरीके से कपड़े पहनने दें, हालाँकि आपको यह पसंद नहीं है, लेकिन उसे अत्यधिक खुलासा करने वाली पोशाक नहीं पहननी चाहिए, क्योंकि इस तरह के कपड़े स्वच्छंदता की ओर इशारा करते हैं और अन्य लोगों को बताते हैं कि आपकी बेटी खतरनाक प्रयोगों के लिए तैयार है। कपड़ों को दूसरों को चुनौती देने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए कि बच्चा ऐसा व्यवहार करता है जैसे उसे बिल्कुल परवाह नहीं है। वैसे, ऐसे कपड़े आपके लिए अलार्म सिग्नल के रूप में काम कर सकते हैं: शायद बच्चा अवसाद या अकेलापन से पीड़ित है।

यह ठीक है अगर एक किशोर आपकी राय में "गलत" दोस्तों को चुनता है, लेकिन आपको उसे ऐसे खतरनाक लोगों के साथ मेलजोल करने की अनुमति नहीं देनी चाहिए जो उसे शराब या ड्रग्स का आदी बना सकते हैं, उसे किसी अपराध या अन्य प्रकार के खतरनाक व्यवसाय में शामिल कर सकते हैं। इस मामले में आप हस्तक्षेप करेंगे और इस दोस्ती को खत्म कर देंगे। लेकिन अगर बच्चा नैतिक और शारीरिक खतरे के संपर्क में नहीं है, तो उसे अपने साथियों से खुद ही निपटने दें।

आध्यात्मिक क्षेत्र में, बच्चा भी स्वतंत्रता दिखाने की कोशिश करेगा। विश्वास के कारण उसके साथ लगातार संघर्ष करने की आवश्यकता नहीं है। एक किशोर सिर्फ आपको अपनी स्वतंत्रता साबित करने के लिए भगवान से दूर होने में सक्षम है। उसे अपने जीवन में परमेश्वर की छवि, उसका प्रेम, उसका सत्य दिखाएँ। अपने किशोर को इसमें शामिल करें अच्छे कर्मऔर शिक्षण, उसे एक अच्छे युवा संरक्षक के मार्गदर्शन में ईसाई युवा संघ में भाग लेने दें, उन्हें मज़े करने दें, संयुक्त गतिविधियाँ शुरू करें - और यह उनकी आध्यात्मिक सेवा का हिस्सा बन जाएगा। आपको अपने किशोर को अपनी पसंद बनाने का अवसर देना चाहिए। और याद रखें: बहुत बार आप बिल्कुल नहीं, लेकिन एक युवा पुजारी या मित्र उसके माता-पिता की तुलना में उसके लिए बहुत अधिक अधिकार बन जाता है, जिसके साथ वह विश्वास के मुद्दों पर बहस करता है। अपने बच्चे के लिए प्रार्थना करें और उसे प्रार्थना करना सिखाएं, लेकिन उसे विश्वास करने के लिए मजबूर न करें। प्रेरित पौलुस के शब्दों को याद रखें: "इसलिये जो स्वतंत्रता मसीह ने हमें दी है उस में बने रहो, और दासत्व के जूए में फिर से न जुतो" (गलतियों 5:1)। परमेश्वर आपके बच्चे को आध्यात्मिक रूप से गुलाम नहीं बनाना चाहता - क्या आप वास्तव में ऐसा करने की हिम्मत करते हैं?

तो आप स्वयं अवश्य करें चाहना,आपके बच्चे को स्वतंत्रता प्राप्त करने के लिए। यदि वह स्वतंत्रता प्राप्त नहीं करता है, तो आप चालीस वर्ष की आयु तक "उसके डायपर बदल देंगे"। अब समय आ गया है कि उसकी स्वतंत्रता को विकसित करने में उसकी मदद की जाए। उसे अपने से अलग होने का अधिकार दें जो मूल मूल्यों को प्रभावित नहीं करता है,और फिर वह जीवन के बहुत अधिक महत्वपूर्ण क्षेत्रों में भयावह निर्णय नहीं लेगा, आपको अपनी स्वतंत्रता प्रदर्शित करने की कोशिश करेगा।

आपको बच्चे को और अधिक स्वतंत्र होने देना चाहिए, लेकिन याद रखें: वह अभी पूर्ण स्वतंत्रता के लिए तैयार नहीं है!आपका अब भी दायित्व है कि आप उसकी रक्षा करें, उसके जीवन का प्रबंधन करें जब तक कि वह स्वयं ऐसा नहीं कर सकता। समस्या यह है बच्चा खुद को स्वतंत्रता के लिए पहले से ही पूरी तरह से तैयार मानता है।वह बड़ा है, वह परिपक्व है। मोटर पहले से ही सभी गति से चल रही है, यह जाने का समय है। वह सब कुछ जानता है, वह सब कुछ संभाल सकता है। आप सभी सुनते हैं विरोध की यह पुकार: "आप मेरे साथ एक बच्चे की तरह व्यवहार करते हैं!" लेकिन वह वास्तव में अभी भी एक बच्चा है, कम से कम भाग में, उसके लिए वयस्क जिम्मेदारी की पूर्णता अभी तक नहीं आई है।

यह स्थिति निरंतर संघर्ष से भरी है। पॉल ने किशोरों की स्थिति की तुलना दासों की स्थिति से की: "मैं फिर से कहूंगा, एक वारिस, जबकि बचपन में, एक गुलाम से अलग नहीं है, हालांकि वह हर चीज का स्वामी है: वह नियुक्त समय तक ट्रस्टियों और भण्डारी के अधीन है पिता की ओर से” (गलातियों 4:1-2)। एक किशोर "सब कुछ का स्वामी" है, लेकिन फिर भी वह आपके नियंत्रण में है। यह जरूरी है, लेकिन वह इसे पसंद नहीं करता। हालाँकि, यह आवश्यक है। उसे आपके अधिकार की, आपके द्वारा निर्धारित सीमाओं की आवश्यकता है।

आपको इन सीमाओं को बनाए रखना चाहिए और उनका बचाव करना चाहिए, हालाँकि बड़ा हुआ बच्चा अधिक से अधिक स्वतंत्रता की माँग करता है, और आप उससे मिलने जाते हैं और उसे प्रदान करते हैं। लेकिन आजादी एक निश्चित सीमा के भीतर ही मायने रखती है। आपका काम सीमा निर्धारित करना और बच्चे की रक्षा करना है जब वह अपनी ताकत को कम आंकता है और मानवीय रिश्तों की सभी नैतिक समस्याओं और वास्तविकताओं का सामना करने की कोशिश करता है।

1. वास्तविकता द्वारा निर्धारित सीमाएँ, एक वीटो है जिसे आप एक ऐसे प्रयोग पर लगाते हैं जो अनिवार्य है वास्तविक खतरा. तो सेक्स और ड्रग्स जानलेवा हैं, गुंडों की संगति और शराब पीकर गाड़ी चलाना भी है। यह वह जगह है जहाँ आप अपने बच्चे को नुकसान के रास्ते से बाहर रखते हुए सीमाएँ निर्धारित करते हैं। आप उसे स्कूल छोड़ने और अपना करियर बर्बाद करने आदि से मना करते हैं। यदि बच्चा इस क्षेत्र में स्वतंत्रता की मांग करता है, तो आप सरल और स्पष्ट उत्तर देते हैं: "बिल्कुल नहीं।"

2. बच्चे की क्षमताओं के कारण सीमाएं. यहां हम खतरे के बारे में नहीं, बल्कि अपर्याप्त परिपक्वता के बारे में बात कर रहे हैं। दैनिक दिनचर्या रखना, अपने सामान को व्यवस्थित रखना, पैसे का प्रबंधन करना, माता-पिता की कार चलाना, एक और शौक के लिए भुगतान करना (जिसकी संभावना है कि बच्चा कुछ हफ़्ते में छोड़ देगा) - ये सभी ऐसे क्षेत्र हो सकते हैं जिनमें बच्चे ने नहीं किया है अभी तक परिपक्वता तक पहुँच गया। इस तरह के विशेषाधिकार जिम्मेदार व्यवहार से अर्जित किए जाने चाहिए। जब इस क्षेत्र में अधिक स्वतंत्रता की बात आती है, तो सही उत्तर है: "जब आप यह साबित कर देंगे कि आप इसके लिए तैयार हैं, तो आपको स्वतंत्रता मिलेगी।"

3. नैतिकता, आध्यात्मिक जीवन और लोगों के साथ संबंधों के क्षेत्र में सीमाएंजीवन में सफलता और समृद्ध संबंधों के लिए आवश्यक चरित्र की शिक्षा में योगदान दें। झूठ बोलने, धोखा देने, चोरी करने, यौन संकीर्णता और अधिकार की अवहेलना को रोकने वाली सीमाएँ बच्चे को चरित्र विकसित करने में मदद करती हैं और इस प्रकार उसके भविष्य की सुरक्षा सुनिश्चित करती हैं। सीमाएं जो एक बच्चे को आध्यात्मिक मूल्यों का एहसास करने में सक्षम बनाती हैं, उसे यह एहसास कराती हैं कि वह भगवान भगवान नहीं हैं। तब वह उसका पालन करने में सक्षम होता है। सीमाएँ जो अन्य लोगों के प्रति अनादर या नीचता की अभिव्यक्ति को रोकती हैं, भविष्य में लोगों के साथ संबंधों की रक्षा करेंगी। यहां की कसौटी प्रेम है। बारीकी से देखें कि बच्चा भाई-बहनों, दोस्तों, प्रेमिका और आपके साथ कैसा व्यवहार करता है। उसे स्नैप न करने दें। आपको स्वतंत्र रूप से और स्पष्ट रूप से संवाद करना चाहिए, लेकिन आपसी सम्मान के साथ।

यह विचार करते समय कि किसी किशोर के लिए रेखा कहाँ खींची जाए, पहले स्वयं से पूछें कि क्या स्वतंत्रता के साथ बहुत अधिक ख़तरा जुड़ा हुआ है। उन क्षेत्रों में सीमाएँ बनाएँ जहाँ खतरा है, जहाँ वयस्क जिम्मेदारी की आवश्यकता है, जहाँ लोगों या भगवान के साथ संबंधों को खतरा है। यदि इन क्षेत्रों में से किसी एक में उल्लंघन होता है, तो उनका उल्लंघन करने के लिए सीमाएं और दंड निर्धारित करें।

अगले अध्याय में हम कई किशोरों के माता-पिता के सामने आने वाली विशिष्ट समस्याओं पर चर्चा करेंगे।

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परिचय

यह कोई रहस्य नहीं है कि अनाथालयों और बोर्डिंग स्कूलों के स्नातक व्यावहारिक रूप से वास्तविक जीवन के लिए तैयार नहीं हैं। अनाथालयों की दीवारों को छोड़कर, जहां उन्हें राज्य द्वारा पूरी तरह से समर्थन दिया गया था, जहां उन्हें खिलाया और पानी पिलाया गया था, कपड़े और पाठ्यपुस्तकें खरीदीं, उनके लिए नई जगहों के अनुकूल होना मुश्किल था, वे आर्थिक रूप से पैसा खर्च नहीं कर सकते थे, खरीदारी कर सकते थे, खाना बना सकते थे। यह पता चला है कि अनाथालय, लड़कों और लड़कियों के लिए देखभाल करने वाले माता-पिता को बदलने की कोशिश कर रहा है, सबसे महत्वपूर्ण बात नहीं सिखाता है - समाज में रहने, निर्णय लेने और स्वतंत्र होने की क्षमता।

और यह समस्या साल दर साल विकराल होती जा रही है। आत्मघाती आँकड़ों के बीच, अनाथालयों के स्नातक किसी भी तरह से अंतिम स्थान पर नहीं होते हैं, अक्सर माता-पिता के अधिकारों से वंचित अपने माता और पिता के आवास में लौट आते हैं, वे सामान्य रूप से बसने में विफल रहते हैं, नक्शेकदम पर चलते हैं पीने वाले माता-पितागुनाह करना।

अंतिम योग्यता कार्य का विषय: "अनाथों के लिए संस्थानों के विद्यार्थियों के स्वतंत्र जीवन की तैयारी का कार्यक्रम"

अध्ययन का उद्देश्य: अनाथालयों के स्नातक।

विषय: अनाथों के लिए संस्थानों के विद्यार्थियों के स्वतंत्र जीवन की तैयारी का कार्यक्रम

उद्देश्य: स्वतंत्र जीवन के लिए अनाथालय से बच्चों को तैयार करने के लिए एक कार्यक्रम विकसित करना और उसे लागू करना।

शोध समस्या पर विशेष साहित्य का अध्ययन करना;

माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों के संस्थानों के स्नातकों की समस्याओं को चिह्नित करने के लिए;

स्वतंत्र जीवन और कार्य के लिए अनाथालयों के स्नातकों की तैयारी के गठन की मुख्य दिशाओं का वर्णन करें;

अनाथालय "न्यू लाइफ" के स्नातकों के अनुकूलन के लिए एक व्यापक कार्यक्रम बनाएं;

"अचिन अनाथालय नंबर 1" के स्नातकों के अनुकूलन के लिए एक कार्यक्रम तैयार करना और उसे लागू करना;

शोध समस्या के बारे में निष्कर्ष निकालना।

अनुसंधान के तरीके: संक्षेप, सामान्यीकरण, विश्लेषण और संश्लेषण, बातचीत, अवलोकन।

परिकल्पना: यदि एक अनाथालय के स्नातक को समय पर सहायता और सहायता दी जाती है, तो यह स्वतंत्र जीवन के लिए उसके उच्च अनुकूलन में योगदान देगा।

अनाथ बच्चों के लिए विद्यार्थियों के स्वतंत्र जीवन की तैयारी के कार्यक्रम के बारे में उपलब्ध जानकारी के व्यवस्थितकरण में सैद्धांतिक महत्व निहित है।

व्यावहारिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि इस अंतिम कार्य का उपयोग विशेष 040101 "सामाजिक कार्य" के छात्रों द्वारा अपनी व्यावसायिक गतिविधियों में इंटर्नशिप और सामाजिक कार्यकर्ताओं के दौरान कक्षाओं की तैयारी में किया जा सकता है।

स्नातक अनाथ अनुकूलन

अध्याय 1. अनाथालय के स्नातकों के स्वतंत्र जीवन के लिए सामाजिक अनुकूलन

1.1 माता-पिता की देखभाल के बिना अनाथों और बच्चों के लिए संस्थानों के स्नातकों की समस्याएं

अनाथालयों के बच्चों की स्थिति, जो संस्था छोड़ने के कगार पर हैं, को अक्सर एक स्वतंत्र जीवन से पहले भ्रम की स्थिति के रूप में जाना जाता है। तथ्य यह है कि, उनके सामने खुलने वाली संभावनाओं के एक औपचारिक सेट की उपस्थिति के बावजूद, वे आगे के जीवन पथों को चुनने में महत्वपूर्ण कठिनाइयों का अनुभव करते हैं। इस पसंद के कार्यान्वयन में बाधा आती है, सबसे पहले, इन बच्चों में करीबी लोगों की अनुपस्थिति जो उनके भाग्य में रुचि रखते हैं।

एक अनाथालय का स्नातक अक्सर मनोवैज्ञानिक तनाव की स्थिति में होता है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि संस्थान में अनाथ बच्चे की स्थिति काफी हद तक प्रकृति में "उद्देश्य" थी, उनका ख्याल रखा गया था, उन्हें आवश्यक सब कुछ प्रदान किया गया था। संस्था छोड़ते समय, उसी बच्चे की स्थिति की प्रकृति मानक रूप से "व्यक्तिपरक" बन जाती है। उसे स्वयं को सामान्य जीवन के लिए शर्तें प्रदान करनी चाहिए। दूसरे शब्दों में, अनाथालय के स्नातक को वास्तव में स्वतंत्र रूप से और पहली बार अपने रहने की जगह का निर्माण और व्यवस्थित करना पड़ता है, क्योंकि कोई निरंतरता नहीं है, पालन करने का कोई अनुभव नहीं है। यह कहा जा सकता है कि एक स्नातक को कुछ समय के लिए संस्थान से "बाहर धकेल दिया" जाता है और एक नई सामाजिक संरचना में "असंबद्ध" कर दिया जाता है।

नतीजतन, अनाथ बच्चे को दो जरूरी कार्यों का सामना करना पड़ता है:

1) स्वतंत्र जीवन समर्थन पर स्विच करें;

2) अपने नए रहने की जगह की सीमाओं का निर्माण करें।

अनाथालय के स्नातकों की समस्याओं के विश्लेषण से पता चलता है कि वे उन कमियों का परिणाम हैं जो अभी भी बोर्डिंग स्कूलों की गतिविधियों में मौजूद हैं। यह निर्भरता है, जीवन के भौतिक पक्ष की समझ की कमी, संपत्ति के मुद्दे, अर्थव्यवस्था, यहां तक ​​​​कि विशुद्ध रूप से व्यक्तिगत पैमाने पर, संचार में कठिनाइयाँ जहाँ यह स्वतंत्र है, मनमाना है, जहाँ संबंध बनाने की आवश्यकता है; शिशुवाद, विलंबित आत्मनिर्णय, एक व्यक्ति के रूप में स्वयं की अज्ञानता, सचेत रूप से अपने भाग्य को चुनने में असमर्थता; नकारात्मक अनुभवों, नकारात्मक मूल्यों, व्यवहार के पैटर्न आदि से अतिभारित।

अनाथालयों के बच्चों के सफल समाजीकरण में बाधा डालने वाले कारक:

1. यह उनकी सामाजिक स्थिति की अनिश्चितता है। अनाथ एक परिवार से वंचित हैं, और अनाथालय छोड़ने के बाद, वे अपनी संस्था से अपना "अपनापन" खो देते हैं।

2. विद्यार्थियों का स्वास्थ्य। माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अधिकांश अनाथों और बच्चों के स्वास्थ्य और मानसिक विकास में गंभीर विचलन होता है। शारीरिक और में पिछड़ रहा है बौद्धिक विकासये बच्चे अक्सर भावनात्मक-अस्थिर क्षेत्र और व्यवहार में विकारों से जटिल होते हैं।

3. मानसिक विकास की विशेषताएं। कई विशेषज्ञों के अनुसार, अनाथालयों के बच्चों के मानसिक विकास की विशेषताएं, विशेष रूप से किशोरावस्था में, मुख्य रूप से अन्य लोगों के साथ उनके संबंधों की प्रणाली में प्रकट होती हैं। वयस्कों के साथ संचार में विकृतियाँ अनाथों को उनके मनोवैज्ञानिक कल्याण के लिए दूसरों के लिए उनके महत्व और मूल्य का अनुभव करने से वंचित करती हैं और साथ ही साथ किसी अन्य व्यक्ति के मूल्य का अनुभव करती हैं, उसके प्रति गहरा लगाव।

4. व्यक्तित्व निर्माण। बडा महत्वअनाथालय के विद्यार्थियों के व्यक्तित्व के निर्माण के लिए आकांक्षाएँ, इच्छाएँ, आशाएँ हैं, अर्थात उनके भविष्य के प्रति एक दृष्टिकोण है। हालाँकि, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, उनके लिए आज जीना विशिष्ट है, तत्काल ठोस योजनाएँ महत्वपूर्ण हैं, न कि दूर का भविष्य। यदि दीर्घकालिक योजनाओं की रूपरेखा तैयार की जाती है, तो वे वास्तविक सामग्री से भरे नहीं होते हैं। आत्म-संदेह, कम आत्म-सम्मान इस तथ्य की ओर ले जाता है कि किशोर - अनाथालयों के छात्र अपने शैक्षिक स्तर में सुधार पर ध्यान केंद्रित नहीं करते हैं, एक पेशा प्राप्त करने पर, अक्सर यह नहीं जानते कि इसके लिए क्या किया जाना चाहिए। वे समाज, राज्य और अन्य ट्रस्टियों पर भरोसा करते हैं। नतीजतन, अनाथालयों के स्नातक बाहरी दुनिया का डर विकसित करते हैं, इसके प्रति अविश्वास।

उदाहरण के लिए, प्रश्न "आप जीवन में सबसे ज्यादा किससे डरते हैं?" अक्सर ऐसे उत्तर होते हैं: "मुझे घर के बिना रहने का डर है", "मुझे बेकार होने का डर है", "मुझे डर है कि मेरा जीवन काम नहीं करेगा और मैं जेल जाऊंगा", "मुझे अकेलेपन से डर लगता है", आदि।

5. मानदंडों और मूल्यों का समावेश। एक युवा व्यक्ति को सफलतापूर्वक जीवन में प्रवेश करने के लिए, उसे उचित मानदंडों और मूल्यों को जानना और आत्मसात करना चाहिए, उपयुक्त संचार कौशल होना चाहिए और अपने आसपास की बाहरी दुनिया में प्रवेश करने का प्रयास करना चाहिए।

जिन बच्चों को एक अनाथालय में लाया जाता है और एक सामान्य शिक्षा स्कूल में पढ़ते हैं, एक नियम के रूप में, "3" और "4" में पढ़ते हैं, और 18% कई विषयों में अच्छा नहीं करते हैं। केवल 45% छात्र सीखने में रुचि दिखाते हैं। स्वयं विद्यार्थियों की राय में, आलस्य, पिछले वर्षों में ज्ञान की कमी और अक्सर अध्ययन करने की अनिच्छा उनकी पढ़ाई में बाधा डालती है।

बेसिक स्कूल (9 वर्षीय) से स्नातक होने पर, 90% तक छात्र स्कूल, व्यावसायिक स्कूल या कॉलेज में अपनी पढ़ाई जारी रखना चाहते हैं। इसी समय, 9% से अधिक उत्तरदाता इसके बारे में नहीं सोचते हैं। अधिकांश अनाथालय स्नातक (60%) शिक्षा के स्तर को जीवन में निर्णायक कारक नहीं मानते हैं।

6. भविष्य में विश्वास। यह साबित हो चुका है कि भविष्य पर ध्यान केंद्रित करना है सकारात्मक प्रभावबढ़ते हुए व्यक्ति के व्यक्तित्व निर्माण पर तभी जब उसमें वर्तमान से संतुष्टि का भाव हो। अध्ययनों से पता चलता है कि केवल 13.6% अनाथ और माता-पिता की देखभाल के बिना रह गए बच्चे भविष्य को आत्मविश्वास और आशावाद के साथ देखते हैं। लगभग इतने ही लोग भविष्य के प्रति भय या निराशावाद का अनुभव करते हैं। अनाथालयों के कई कैदियों (73%) को संदेह है कि उनका जीवन अच्छा हो जाएगा।

समाजीकरण की कठिनाई को एक विशेष सामाजिक भूमिका में महारत हासिल करने में बच्चे के लिए कठिनाइयों के एक जटिल के रूप में समझा जाता है। सबसे अधिक बार, इन कठिनाइयों का कारण समाज के साथ अपने संबंधों की प्रक्रिया में बच्चे की आवश्यकताओं और इन संबंधों के लिए बच्चे की तत्परता के बीच विसंगति है।

सामाजिक भूमिका में महारत हासिल करने में कठिनाइयाँ अक्सर तब उत्पन्न होती हैं जब बच्चे को इस भूमिका के बारे में सूचित नहीं किया जाता है, या जानकारी झूठी होती है, या बच्चे को इस भूमिका में खुद को आज़माने का अवसर नहीं मिलता है (सामाजिक परीक्षणों के लिए कोई शर्तें नहीं हैं)।

समाजीकरण में कठिनाइयाँ इस तथ्य से भी संबंधित हो सकती हैं कि समाज के भीतर भूमिका व्यवहार की छवियों का "धुंधलापन" है (उदाहरण के लिए, आत्मविश्वास के विचारों के बीच की सीमाएँ और आक्रामक व्यवहार, पुरुष और के बीच स्त्री रूप मेंज़िंदगी)।

इस संबंध में, बच्चे को समय-समय पर आत्मनिर्णय के कार्य का सामना करना पड़ता है, दोनों ही सामाजिक भूमिका की सामग्री के बारे में और इसके कार्यान्वयन के तरीकों के बारे में।

एक अनाथालय में परवरिश की शर्तों के तहत, बच्चे को समाजीकरण की प्रक्रिया में आने वाली कठिनाइयों को दोगुना कर दिया जाता है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि अनाथालय में बच्चों की व्यवहार्यता का संगठन इस तरह से व्यवस्थित किया जाता है कि बच्चा मुख्य रूप से केवल एक भूमिका की स्थिति विकसित करता है - एक अनाथ की स्थिति जिसके पास समाज में समर्थन और अनुमोदन नहीं है। यह भूमिका बच्चे को एक शिशु-निर्भर स्थिति में रखती है और क्षमताओं की अभिव्यक्ति को अवरुद्ध करती है।

इस प्रकार, एक अनाथालय में एक बच्चे की रहने की स्थिति उसे अपनी आवश्यकताओं की गतिशीलता के अनुसार पर्यावरण के साथ ताल और संपर्कों की आवृत्ति को स्वतंत्र रूप से विनियमित करने का अवसर नहीं देती है। इससे किसी की अपनी वास्तविक अवस्थाओं को महसूस करने की क्षमताओं के निर्माण में कठिनाइयाँ हो सकती हैं। ऐसा बच्चा शायद ही आत्मनिर्णय के विकास के लिए इस तरह के महत्वपूर्ण सवालों का जवाब देगा: "मुझे अब क्या चाहिए?", "मैं अब क्या हूं?"। इस मामले में एक प्रतिपूरक तंत्र के रूप में, पर्यावरण के साथ मनोवैज्ञानिक संलयन कार्य करना शुरू कर देगा ("मुझे वही चाहिए जो दूसरे मुझसे चाहते हैं"), जिससे किसी के अपने "मैं" की सीमाओं का नुकसान होता है।

जबरन संपर्कों की प्रणाली में बच्चे का निरंतर समावेश व्यक्तिगत स्थान की सीमाओं को धुंधला कर देता है, जिससे बच्चे के लिए मनो-भावनात्मक संसाधन को बहाल करने के लिए अपनी दुनिया में जाना मौलिक रूप से असंभव हो जाता है।

मानस के उल्टे अभिविन्यास वाले बच्चों के लिए (बंद, असंबद्ध, दूसरों के साथ निरंतर संपर्क से थके हुए), अपने स्वयं के स्थान में वापस लेने की संभावना है एक ही रास्तापूर्ण ऊर्जा वसूली के लिए। सामाजिक रूप से स्वीकार्य तरीके से स्वायत्तता प्राप्त करने में सक्षम नहीं होने के कारण, बच्चा कर्कश, चिड़चिड़ा, आक्रामक हो जाता है। अपनी समस्याओं को हल करने के मुख्य तरीके के रूप में, ऐसा बच्चा उसके लिए उपलब्ध रूपों में संपर्क से बचने का विकल्प चुनता है: शासन का विरोध, उड़ान, बीमारी, खुद को चोट लगना, विद्रोह, आदि।

एक अनाथालय में जीवन का संगठन बच्चे को स्पष्ट रूप से परिभाषित सामाजिक भूमिका स्थिति (छात्र, छात्र) देता है। इन भूमिकाओं के सेट, बाहर से सेट, और इन भूमिकाओं के भीतर क्रियाओं की परिवर्तनशीलता दोनों ही सीमित हैं। प्राणी, लंबे समय तककेवल इन पदों के ढांचे के भीतर, बच्चा व्यक्तित्व और मुक्त आत्म-अभिव्यक्ति प्रकट करने का अवसर खो देता है, जो अंततः उसे अपने आप में समर्थन प्राप्त करने की अनुमति नहीं देता है। अपनी खुद की "स्वतंत्रता" के पूरे स्पेक्ट्रम में महारत हासिल करने के लिए, बच्चे को भूमिका निभाने वाली भूमिकाओं में महारत हासिल करने की जरूरत होती है, जो मुक्त सहज बातचीत की स्थिति से निर्धारित होती हैं, जहां मूल्यांकन का डर, असंगति का डर दूर हो जाता है और रचनात्मक क्षमताएं भड़क जाती हैं .

अनाथालय में, बच्चों की खेल गतिविधियाँ शिक्षकों द्वारा आयोजित की जाती हैं और अक्सर एक ही विनियमित प्रकृति की होती हैं। बहुमत एक वयस्क और एक बच्चे के बीच होता है, जहाँ वयस्क खेल के नियम, कथानक, भूमिकाओं का वितरण निर्धारित करता है, और वह स्वयं एक मूल्यांकनकर्ता के रूप में कार्य करता है, जो खेल के परिणामों को निर्धारित करने के लिए मानदंड रखता है। एक मध्यस्थ के रूप में अभिनय करने वाले एक शिक्षक की उपस्थिति खेल के मकसद को प्रक्रिया से परिणाम में बदल देती है, खेल के अर्थ को कमजोर कर देती है, वास्तव में इसे एक सामान्य सीखने की प्रक्रिया में बदल देती है।

एक शिशु की स्थिति में फंसने वाले बच्चे को वयस्कों (देखभाल करने वालों, शिक्षकों) के बीच एक विशेष प्रकार की बातचीत से सुविधा होती है, जो कि अधिकांश अनाथालयों में प्रचलित है। इस प्रकार के संबंध को संरक्षकता और दमन के विकल्प के रूप में वर्णित किया जा सकता है।

एक मामले में, बच्चे के साथ संपर्क के दौरान, बच्चे के किसी भी कार्य के लिए सकारात्मक भावनात्मक समर्थन से शिक्षक का प्रभुत्व होता है। शिक्षक बहुत कम, दुलार अपील का उपयोग करता है।

बातचीत की इस शैली को शिक्षकों द्वारा दया की अभिव्यक्ति, शिक्षा के लिए मानवतावादी दृष्टिकोण, भावनात्मक गर्मजोशी की कमी के लिए क्षतिपूर्ति आदि के रूप में माना जा सकता है। हालांकि, यह सब बच्चे द्वारा प्राप्त परिणाम के साथ प्राकृतिक असंतोष के साथ नकारात्मक भावनाओं (मुख्य रूप से आक्रामकता) के दमन की ओर जाता है, और दमित आक्रामकता, सभी मनोदैहिक कानूनों के अनुसार, अंततः एक रूप या अभिव्यक्ति के दूसरे रूप में चलेगी - मनोदैहिक से स्वयं शिक्षक के वास्तविक अनियंत्रित व्यवहार के लक्षण। बच्चा एक शिशु अहंकारी स्थिति में फंस गया है।

जब इस प्रकार के संबंध को विपरीत में बदल दिया जाता है, उदाहरण के लिए, वयस्क प्रभुत्व का संबंध, बच्चे के कार्यों की आलोचना और किसी भी पहल का पूर्ण दमन बढ़ जाता है। कुल कोमलता से कुल दमन के संबंधों में परिवर्तन अनिवार्य रूप से एक प्रकार का झूला बनाता है जो अनाथालय में एक महत्वपूर्ण वयस्क पर एक अनाथ बच्चे की भावनात्मक और संज्ञानात्मक निर्भरता को प्रभावित करता है।

अनाथालयों में बच्चों के जीवन को व्यवस्थित करने की स्थितियाँ सफल समाजीकरण के लिए बाहरी कठिनाइयाँ पैदा करती हैं, हालाँकि, बच्चों के इस समूह में आंतरिक कठिनाइयाँ होती हैं जो उनके मानसिक विकास की ख़ासियत से जुड़ी होती हैं।

अनाथता का सबसे गंभीर परिणाम "दुनिया में बुनियादी विश्वास" का नुकसान है, जिसके बिना इस तरह के महत्वपूर्ण नए व्यक्तित्व निर्माणों को विकसित करना मौलिक रूप से असंभव हो जाता है: स्वायत्तता, पहल, सामाजिक क्षमता, कार्य में कौशल, लिंग पहचान, आदि।

इन रसौली के बिना, बच्चा पारस्परिक संबंधों का वास्तविक विषय नहीं बन सकता है और एक परिपक्व व्यक्तित्व का निर्माण नहीं कर सकता है। दुनिया में बुनियादी भरोसे का नुकसान भी एक ओर संदेह, अविश्वसनीयता, बच्चे की आक्रामकता और दूसरी ओर एक विक्षिप्त तंत्र के गठन में प्रकट होता है।

विलय ब्लॉक, और कभी-कभी पूरी तरह से असंभव बना देता है, बच्चे की स्वायत्तता का विकास, उसकी पहल और उसके व्यवहार के लिए जिम्मेदारी। एक विशिष्ट व्यक्ति (देखभालकर्ता, माता-पिता, शिक्षक, आदि) के साथ-साथ लोगों के एक समूह (प्रसिद्ध बच्चों के घर "हम") के साथ विलय संभव है। बाद की उम्र में, इस तंत्र की कार्रवाई शराब, नशीली दवाओं या विष संबंधी निर्भरता के गठन को भड़का सकती है।

यह माना जा सकता है कि अपनी मां के साथ शारीरिक, दृश्य और ध्वनि संपर्कों के विनाश के परिणामस्वरूप दुनिया में बुनियादी विश्वास का नुकसान, जो अनिवार्य रूप से अभाव की स्थिति में लाए गए बच्चों में उत्पन्न होता है, को आरंभ और विकृत करके बहाल किया जा सकता है। व्यक्तित्व विकास के छिपे हुए तंत्र जो संज्ञानात्मक क्षेत्र में हैं।

समाजीकरण की कठिनाइयाँ, एक नियम के रूप में, सामाजिक प्रक्रियाओं के लिए हाइपरट्रॉफ़िड अनुकूलन को जन्म देती हैं, अर्थात। सामाजिक अनुरूपता या हाइपरट्रॉफ़िड स्वायत्तता, अर्थात। समाज में उभर रहे संबंधों के मानदंडों की पूर्ण अस्वीकृति।

असामान्य समाजीकरण के परिणामों के कारण, इस तरह की घटनाओं को सामाजिक आत्मकेंद्रित (बाहरी दुनिया से हटाना), सामाजिक विकास में एक अंतराल के रूप में नामित करना आवश्यक है।

17-18 आयु वर्ग के अनाथालयों के स्नातकों के लिए मुख्य समस्या निर्भरता की समस्या है, अनाथालय छोड़ते समय यह बहुत तीव्र है। क्योंकि, राज्य, व्यक्तियों और संगठनों के संसाधनों का नि: शुल्क उपयोग करने का कौशल हासिल करने के बाद, एक युवा व्यक्ति, नई दुनिया के संपर्क में, एक नए वातावरण के साथ, उस पर होने वाले प्रतीत होने वाले लाभों का विरोध करने के लिए तैयार नहीं है . मान लीजिए कि उसे एक भत्ता मिलता है, जिसे वह अनजाने में कहीं खर्च कर देता है। उन्हें भोजन, आवास और शिक्षा के लिए कुछ अतिरिक्त सामाजिक गारंटी मिलती है।

वह सभी त्रिगुणों के साथ विश्वविद्यालय में प्रवेश कर सकता है, लेकिन अक्सर वह ऐसा भी नहीं करता। इसलिए, 96% बच्चे व्यावसायिक स्कूलों में प्रवेश करते हैं। और आपको व्यावसायिक स्कूल में पढ़ने की ज़रूरत नहीं है, यह वहाँ सूचीबद्ध होने के लिए पर्याप्त है। नतीजतन, वे वहां से विशेषज्ञों के रूप में बाहर निकलते हैं, और पहले से ही एक उच्च शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश करने के लिए उनके पास न तो ताकत की कमी है, न ही साधनों की, न ही नए ज्ञान की प्यास की। और जब वह 23 वर्ष का हो जाता है, तो "राज्य फीडर" बंद हो जाता है और उसे अचानक पता चलता है कि समय बीत चुका है, और उसके पास अब एक अनाथ की स्थिति नहीं है।

तदनुसार, नई कठिनाइयाँ उत्पन्न होती हैं, अधिकांश स्नातक बहुत शिशु होते हैं। स्नातकों के पास आवश्यक संचार कौशल नहीं है, वे विवश हैं, नौकरी के लिए आवेदन करते समय वे आत्म-प्रस्तुति करने में सक्षम नहीं हैं, उनके पास निम्न स्तर की शिक्षा है। एक स्नातक, उदाहरण के लिए, 17 वर्ष की आयु में, उसके विकास का स्तर 12 वर्ष के स्तर पर है।

वे भत्ते जो उन्हें मिलते हैं, और जब वे जाते हैं, तो वे 30,000 या 60,000 रूबल प्राप्त कर सकते हैं, पूरी तरह से अनावश्यक चीजों पर बर्बाद हो जाते हैं। दोस्तों, साथियों, परिचितों को कुछ ट्रिंकेट, उपहार खरीदें।

दूसरे शब्दों में, अनाथालय के छात्र, इसकी दहलीज से परे जाकर, "अनाथ होना" जानते हैं, अर्थात। संरक्षण की आशा, "लाचारी सीखी", बिना संदेह के कि वे अपने स्वयं के आंतरिक संसाधनों पर भरोसा कर सकते हैं।

1.2 स्वतंत्र जीवन और कार्य के लिए अनाथालयों के स्नातकों की तत्परता के गठन की मुख्य दिशाएँ

समाजीकरण की कठिनाइयों को दूर करने के लिए अनाथालयों में बच्चों की क्षमताओं को विकसित करने का साधन बच्चों की गतिविधि, संगठन की सामग्री और रूपों में विविध है, दोनों ही संस्था में और इसके बाहर समूहों में। इस तरह की गतिविधि का आधार ऐसी परिस्थितियाँ हैं जब बच्चे को चुनने का अवसर मिलता है, अपनी पसंद को सही ठहराना सीखता है, खुद की जाँच करता है और अपनी क्षमताओं का निर्धारण करता है, स्वतंत्र निर्णय लेता है, आसानी से और जल्दी से नई परिस्थितियों में नेविगेट करना सीखता है, पर्यावरणीय प्रभावों के प्रति लचीले ढंग से प्रतिक्रिया करता है, मास्टर विभिन्न सामाजिक भूमिकाएँ। साथ ही, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि वास्तविक जीवन में पसंद की स्थितियां अक्सर अनायास उत्पन्न होती हैं।

तैयारी की मुख्य दिशाएँ:

1) व्यक्तित्व का विकास और पहचान का निर्माण, एक व्यक्तिगत जीवन रणनीति का विकास, आत्म-ज्ञान के अवसरों और स्थितियों का प्रावधान;

2) गतिविधियों और कैरियर मार्गदर्शन की संरचना में महारत हासिल करना, जो लक्ष्यों को निर्धारित करने, उन्हें प्राप्त करने के साधनों को चुनने, योजना बनाने, परिणामों का मूल्यांकन करने के लिए कौशल का निर्माण है;

3) भविष्य के पेशे के बारे में विचारों का गठन, पेशेवर परीक्षणों का कार्यान्वयन, पेशेवर आत्मनिर्णय में सहायता;

4) काम में स्थिर हितों का गठन, किसी व्यक्ति के जीवन में काम की आवश्यकता के बारे में विचार, परिश्रम की शिक्षा और कार्य क्षमता का विकास।

5) बच्चों का जटिल निदान और पुनर्वास, जिसमें जीवन और पेशेवर आत्मनिर्णय के लिए बच्चों की अनुकूली तत्परता का व्यक्तिगत गठन शामिल है; भविष्य के जीवन और पेशेवर गतिविधि के विषय के रूप में स्वयं के प्रति व्यक्तिगत रूप से अनुकूलित दृष्टिकोणों का क्रमिक गठन।

6) संस्था में रहने की स्थिति और वयस्कों और बच्चों के बीच संबंधों का निर्माण, सभी को भावनात्मक आराम महसूस करने, तनाव और चिंता को दूर करने की अनुमति देता है।

7) रचनात्मक और अन्य गतिविधियों के लिए व्यापक अवसरों का निर्माण जो व्यक्तिगत और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण क्षमताओं की अधिकतम प्राप्ति में योगदान करते हैं।

8) सामाजिक और व्यक्तिगत गतिशीलता का विकास, जीवन की स्थिति का आकलन करने और इसके अनुसार पर्याप्त निर्णय लेने की क्षमता। अतिरिक्त शिक्षा के संस्थानों के साथ अनाथालय की सहभागिता।

बोर्डिंग स्कूलों में नवीन प्रक्रियाएं उनकी गतिविधियों की आंतरिक, संरचनात्मक और संगठनात्मक नींव दोनों की सक्रियता की गवाही देती हैं, साथ ही बाहरी भी - पूरे समाज को अनाथों और माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों की समस्याओं में शामिल करती हैं।

इस संबंध में दिलचस्प और अभिनव हैं:

1) अनाथालयों के स्नातकों के पोस्ट-बोर्डिंग अनुकूलन के उद्देश्य से पुनर्वास केंद्र बनाने का अनुभव;

2) स्वास्थ्य और मानसिक विकास में विचलन वाले बच्चों की समस्याओं को हल करने के लिए अनाथालयों की शैक्षणिक टीमों और वैज्ञानिकों की टीमों के बीच सहयोग का विस्तार;

3) नए अभ्यास की आवश्यकताओं और बच्चों और उनके शिक्षकों की जरूरतों को ध्यान में रखते हुए कर्मियों के प्रशिक्षण और पुन: प्रशिक्षण का कार्यान्वयन।

माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों के साथ काम में सुधार के लिए वर्तमान और विकसित परियोजनाओं में गतिविधि के अन्य क्षेत्र शामिल हो सकते हैं:

अनाथों के लिए संस्थानों के नए मॉडल का विकास;

पारिवारिक वातावरण के करीब एक संस्था में निर्माण, न केवल बाहरी परिवर्तन (अपार्टमेंट, विभिन्न आयु वर्ग) प्रदान करता है, बल्कि बच्चों और वयस्कों के बीच संबंधों में परिवर्तन, सामाजिक वातावरण में गुणात्मक विविधता वाले संपर्क;

शिक्षा प्रक्रिया के वैयक्तिकरण को सुनिश्चित करने वाले तरीकों और रूपों की शुरूआत;

संस्थानों के जीवन में स्वास्थ्य-बचत प्रौद्योगिकियों का कार्यान्वयन;

बदलती दुनिया में व्यक्ति के जीवन आत्मनिर्णय के लिए नवीन तकनीकों के विकास और कार्यान्वयन के माध्यम से विद्यार्थियों के सामाजिक अनुभव का विस्तार;

एक अनाथ बच्चे को व्यक्तिगत रूप से सार्थक शिक्षा प्रदान करना;

संस्थानों की आर्थिक स्वतंत्रता को मजबूत करना;

जीवन आत्मनिर्णय के आधार के रूप में श्रम प्रशिक्षण वातावरण का निर्माण;

एक स्वतंत्र जीवन में प्रवेश करने और परिवार के साथ संबंधों को बहाल करने के लिए संस्था द्वारा विकास, संरक्षकता और संरक्षकता अधिकारियों के साथ मिलकर कार्यक्रम;

माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों के लिए संस्थानों में प्रबंधन के नए रूपों का परिचय;

अनाथों के लिए संस्थानों में शैक्षणिक कार्य की सामग्री और मूल्यांकन के लिए नए दृष्टिकोण का गठन;

वैज्ञानिक और पद्धति संबंधी कार्यों के रूपों और तरीकों को बदलने के लिए वैज्ञानिक संस्थानों और टीमों के साथ संबंध स्थापित करना और बनाए रखना।

समाजीकरण की प्रक्रिया में, कार्यों के तीन समूह हल किए जाते हैं: व्यक्तित्व का अनुकूलन, प्राधिकरण और सक्रियण। इन समस्याओं का समाधान, जो अनिवार्य रूप से विरोधाभासी हैं और साथ ही द्वंद्वात्मक रूप से एकजुट हैं, अनिवार्य रूप से कई बाहरी और आंतरिक कारकों पर निर्भर करती हैं।

सामाजिक अनुकूलन में सामाजिक परिवेश की स्थितियों के लिए व्यक्ति का सक्रिय अनुकूलन शामिल है, और सामाजिक प्राधिकरण - स्वयं के प्रति दृष्टिकोण के एक सेट का कार्यान्वयन; व्यवहार और संबंधों में स्थिरता, जो व्यक्ति के अपने बारे में, उसके आत्मसम्मान के विचार से मेल खाती है। सामाजिक अनुकूलन और सामाजिक प्राधिकरण की समस्याओं का समाधान "हर किसी के साथ रहने" और "स्वयं बने रहने" के विरोधाभासी उद्देश्यों द्वारा नियंत्रित किया जाता है। उसी समय, उच्च स्तर की सामाजिकता वाले व्यक्ति को सक्रिय होना चाहिए, अर्थात। उन्होंने सामाजिक क्रिया के लिए एक वास्तविक तैयारी तैयार की होगी।

समाजीकरण की प्रक्रिया (सामाजिक संबंधों की व्यवस्था में बच्चे को शामिल करना), अनुकूल परिस्थितियों में भी, असमान रूप से प्रकट होती है और कई कठिनाइयों से भरा जा सकता है, मृत अंत, एक वयस्क और एक बच्चे के संयुक्त प्रयासों की आवश्यकता होती है। यदि हम समाजीकरण की प्रक्रिया की तुलना उस रास्ते से करें जिसे एक बच्चे को बचपन की दुनिया से वयस्कों की दुनिया में ले जाना चाहिए, तो यह हमेशा सहज नहीं होता है।

एक बच्चे के लिए सामाजिक संबंधों की प्रणाली में प्रवेश करने में कठिनाइयों के कारण बहुत भिन्न हो सकते हैं, लेकिन, सबसे पहले, वे उन आवश्यकताओं की अपर्याप्त धारणा से जुड़े हैं जो आसपास के समाज द्वारा अनाथों द्वारा की जाती हैं।

इन कठिनाइयों पर काबू पाने के मानदंड निम्नलिखित हो सकते हैं:

1. उभरती हुई सामाजिक समस्याओं को पर्याप्त रूप से देखने और समाज में विकसित हुए संबंधों के मानदंडों (सामाजिक अनुकूलन), यानी के अनुसार इन समस्याओं को हल करने की इच्छा। संबंधों की मौजूदा प्रणाली के अनुकूल होने की क्षमता, उपयुक्त सामाजिक-भूमिका व्यवहार में महारत हासिल करना और सामाजिक समस्या को हल करने के लिए न केवल अपनी क्षमता को जुटाना, बल्कि उन परिस्थितियों का भी उपयोग करना जिनमें बच्चे के संबंध विकसित होते हैं;

2. प्रतिकूल सामाजिक प्रभावों (स्वायत्तता) के प्रति लचीलापन, उनके व्यक्तिगत गुणों का संरक्षण, निर्मित दृष्टिकोण और मूल्य;

3. सामाजिक समस्याओं को हल करने में सक्रिय स्थिति, सामाजिक कार्यों के लिए वसूली योग्य तत्परता, आत्म-विकास और उभरते हुए लोगों में आत्म-साक्षात्कार कठिन स्थितियां(सामाजिक गतिविधि), आत्मनिर्णय की क्षमता और स्थानिक जीवन की सीमाओं का विस्तार।

सबसे महत्वपूर्ण क्षमताएँ जो एक बच्चे को समाजीकरण की कठिनाइयों को दूर करने की अनुमति देती हैं:

1. जीवन के स्थान की सीमाओं का विस्तार करने की क्षमता;

2. आत्मनिर्णय की क्षमता;

3. विभेदित संबंधों की प्रणाली के माध्यम से सामाजिक भूमिका व्यवहार में महारत हासिल करने की क्षमता।

स्वतंत्र जीवन के लिए अनाथालयों से बच्चों को तैयार करने की शर्तें हैं:

एक विकासशील वातावरण और एक अनुकूली शिक्षा प्रणाली का निर्माण;

सुधारक और विकासात्मक कार्य (बौद्धिक और संज्ञानात्मक-भावनात्मक प्रक्रियाएं, संचार कौशल का निर्माण), जिसमें अन्य बातों के अलावा, सामाजिक अनुकूलन शामिल है;

बच्चे की पुनर्वास क्षमता और प्रतिपूरक संभावनाओं के अधिकतम उपयोग के साथ उसके व्यक्तित्व का विकास;

अनाथालय से स्नातक होने से पहले स्वतंत्र जीवन का अनुभव प्रदान करना;

रिहाई के बाद रखरखाव की लंबी प्रकृति।

शैक्षणिक दृष्टिकोण से, उपरोक्त शर्तों के कार्यान्वयन की सफलता के संकेतक होना महत्वपूर्ण है। हमारी राय में, ऐसे संकेतक हो सकते हैं:

अनाथालय के विद्यार्थियों के बीच स्वतंत्र निर्णय लेने की क्षमता का गठन;

निर्णय के कार्यान्वयन के लिए गतिविधि की संरचना में महारत हासिल करना;

अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी की भावना विकसित करें।

ये संकेतक केवल तभी प्राप्त किए जा सकते हैं जब कई शर्तें पूरी हों।

अनाथालय छोड़ते समय, छात्र को दस्तावेजों का आवश्यक सेट प्राप्त होता है: (जन्म प्रमाण पत्र, पासपोर्ट, अनाथालय में रहने का प्रमाण पत्र, स्वास्थ्य की स्थिति, माता-पिता के प्रमाण पत्र, अन्य रिश्तेदारों, संपत्ति के अधिकार की पुष्टि करने वाले दस्तावेज, रहने की जगह, आदि) , और सरकारी एजेंसियों के फोन नंबर और पते भी जो युवक को बाद के जीवन में व्यवस्थित होने में मदद करें।

अनाथालयों का प्रशासन बहुत सावधानी से विद्यार्थियों की रिहाई की प्रक्रिया को अपनाता है। उनमें से प्रत्येक के लिए, एक सामाजिक शिक्षक या किशोर निरीक्षक नियुक्त किया जाता है, जो एक युवा व्यक्ति के भावी जीवन की देखरेख करता है। बेशक, आवास के अलावा, सबसे अधिक दबाव वाला मुद्दा रोजगार है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि पूर्व छात्र, जो अक्सर समाज में जीवन के आदी नहीं होते हैं, खुद को सही ढंग से उन्मुख करते हैं, अपनी रुचि के अनुसार एक पेशा चुनते हैं और सफलतापूर्वक नौकरी पाने में सक्षम होते हैं। इस स्तर पर, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि एक लड़का या लड़की अपने अधिकारों को स्पष्ट रूप से जानता है और उनका सक्षम रूप से उपयोग कर सकता है। ऐसा करने के लिए, अनाथालय बच्चों को स्नातक के लिए तैयार करते हैं, लगभग सभी संस्थानों में, आवश्यक दस्तावेजों और संदर्भ पतों के साथ, वे विशेष स्नातक मेमो - संग्रह, विधायी और नियामक दस्तावेजों की मूल संदर्भ पुस्तकें जारी करते हैं। इन गाइडों में आवश्यक रूप से स्पष्टीकरण या आधिकारिक दस्तावेज शामिल हैं जो अनाथालयों के स्नातकों के सभी अधिकारों और लाभों को सूचीबद्ध करते हैं।

एक अनाथालय के नाबालिग स्नातक के लिए मुख्य मुद्दों में से एक का समाधान रोजगार है। इस समस्या का समाधान पंजीकरण (निवास) के स्थान पर राज्य रोजगार सेवा के निकायों द्वारा किया जाना चाहिए।

रोजगार एजेंसियों के लिए आवश्यक हैं:

1) पेशेवर उपयुक्तता को ध्यान में रखते हुए संभावित रोजगार और रिक्तियों की उपलब्धता पर मुफ्त सलाह स्वीकार करना और देना;

2) प्राप्त शिक्षा और स्वास्थ्य की स्थिति को ध्यान में रखते हुए एक युवा व्यक्ति और पेशेवर निदान के साथ कैरियर मार्गदर्शन कार्य करना;

3) यदि आवश्यक हो, तो उन्हें एक निश्चित पेशा प्राप्त करने के लिए मुफ्त शिक्षा के लिए भेजें;

4) यदि बच्चा पहले से ही 16 वर्ष का है और उसने सभी जमा कर दिए हैं तो बेरोजगार के रूप में पंजीकरण करें आवश्यक दस्तावेज; बेरोजगार के रूप में पंजीकृत होने के बाद (यदि किसी कारण से किसी व्यक्ति को नियोजित नहीं किया जा सकता है), राज्य क्षेत्र में औसत मजदूरी की राशि में 6 महीने के लिए बेरोजगारी लाभ का भुगतान करने के लिए बाध्य है;

6) एक स्वतंत्र नौकरी खोज की पेशकश करें।

नौकरी के लिए आवेदन करते समय, एक अनाथालय के एक छात्र को यह जानने की जरूरत है कि पहले साक्षात्कार की तैयारी कैसे करें, किन दस्तावेजों को तैयार करने की आवश्यकता है, एक नाबालिग कर्मचारी के क्या अधिकार और दायित्व हैं, रोजगार अनुबंध में किन बिंदुओं पर विशेष ध्यान दिया जाना चाहिए .

उपरोक्त सभी हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं कि अनाथालय के शिक्षकों और शिक्षकों के प्रयासों का लक्ष्य होना चाहिए:

उन समूहों और गतिविधियों में बच्चों को शामिल करने के माध्यम से व्यवहार के सामाजिक मॉडल का विस्तार करना जो एक अलग सामाजिक अनुभव और बातचीत के अन्य तरीके प्रदान करते हैं, जो अनाथालय में बच्चों के लिए सामाजिक मॉडल बन जाते हैं;

विशिष्ट कार्यों की योजना में इरादों और इच्छाओं को अनुवाद करने के स्पष्ट और स्पष्ट तरीकों के साथ गतिविधियों और संबंधों की सामग्री में विद्यार्थियों को ध्यान में रखना और प्रदान करना;

सफलता की स्थितियों और "सकारात्मक सामाजिक लेबल" की मदद से आत्म-सम्मान बढ़ाना;

इस तरह की बातचीत का अनुभव बनाने के लिए अनुकूलन, वैयक्तिकरण और एकीकरण के चरणों को पूरा करने के लिए नए सहकर्मी समूहों में बच्चों को शामिल करना;

व्यक्तिगत और सामूहिक पाठों का संयोजन;

वास्तविक सामाजिक स्थितियों का अनुकरण, जिसका कार्यान्वयन न केवल कक्षा में किया जा सकता है;

जिन बच्चों के लिए कार्यक्रम तैयार किया गया है, उनकी उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए;

पसंद, व्यक्तिगत जिम्मेदारी और व्यक्तिगत स्वायत्तता की मॉडलिंग स्थितियां।

अध्याय दो

2.1 अनाथालयों के स्नातक "नया जीवन" के अनुकूलन के लिए कार्यक्रम

हमारा कार्यक्रम आधुनिक परिस्थितियों में प्रासंगिक है, जब बड़ी संख्या में अनाथों को बजट के अपर्याप्त स्तर के साथ राज्य के विशेष संस्थानों में लाया जाता है। विभिन्न सहायता परियोजनाओं के कार्यान्वयन के माध्यम से बच्चों में उत्पन्न होने वाली कई समस्याओं का समाधान किया जा सकता है।

उद्देश्य: स्वतंत्र जीवन के कौशल को स्थापित करने के लिए अनाथालय से स्नातकों को समाज में अनुकूलन करना सिखाना।

1) स्वतंत्र जीवन के लिए स्नातकों की तैयारी;

2) पेशेवर रोजगार प्रदान करने के आधुनिक तरीकों में स्नातकों का प्रशिक्षण;

3) स्नातकों को लाभ, आवास प्राप्त करने, पेंशन प्राप्त करने आदि के बारे में सूचित करना।

कार्यान्वयन चरण:

1. तैयारी।

2. मुख्य।

3. अंतिम।

कार्यक्रम में शामिल हैं:

1) माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों की शिक्षा का विकास और सुधार, समाज में उनके सफल एकीकरण के लिए स्वतंत्र जीवन कौशल।

2) बोर्डिंग स्कूल में एक अनाथ बच्चे के लंबे जीवन के मनोवैज्ञानिक परिणामों पर काबू पाने के उद्देश्य से सामाजिक अनुकूलन।

3) कानूनी सलाह - कानूनी मुद्दों पर सलाह।

4) स्नातकों के साथ उनके भविष्य की नौकरी के प्लेसमेंट के बारे में साक्षात्कार।

5) एक अनाथालय से स्नातक के लिए एक विशेष मेमो।

अपेक्षित परिणाम:

अनाथालय के स्नातक एक स्वतंत्र जीवन के लिए तैयार हैं, जो नए सामाजिक परिवेश के अनुकूल है।

2.2 अनाथालयों के स्नातक "नया जीवन" के अनुकूलन के लिए कार्यक्रम का कार्यान्वयन

स्नातक अभ्यास के हिस्से के रूप में, हमने अनाथालयों के स्नातकों "न्यू लाइफ" के अनुकूलन के लिए एक कार्यक्रम विकसित और कार्यान्वित किया

तैयारी का चरण

1. तुलनात्मक विश्लेषण 3 साल के लिए अनाथालय स्नातकों के दस्तावेज।

अंक 2008-2009 - 9 स्नातक, उनमें से 1 सेना में; स्नातक जिन्होंने पीएल - 4 में प्रवेश किया, जिनमें से:

1- अचिन्स्क मेचानो-टेक्निकल कॉलेज

2- अचिन्स्क प्रोफेशनल पेडागोगिकल कॉलेज।

1- शैक्षणिक महाविद्यालय।

कुल 9 स्नातक हैं। इनमें से 6 लोगों के पास आवास है, जिनमें से 3 के रिश्तेदार बताए जाते हैं, 2 बच्चों को संरक्षण में लिया गया; स्नातकों में से एक का सिर की चोट के लिए इलाज किया गया था, 2 साल के लिए छोड़ दिया गया था, 2010 में स्नातक किया गया था।

अंक 2009-2010 - 19 स्नातक, उनमें से तीन ने 10वीं कक्षा में अपनी शिक्षा जारी रखी; पीएल - 12 में नामांकित स्नातकों की संख्या, जिनमें से:

1 - अचिन्स्क मेचानो-टेक्निकल कॉलेज

3 - कृषि महाविद्यालय

कुल 19 स्नातक हैं। इनमें 9 लोगों के आवास, 12 लोगों के रिश्तेदार हैं।

अंक 2010-2011 - पीएल -10 में प्रवेश करने वाले 18 स्नातक, जिनमें से:

7 - अचिन्स्क मेचानो-टेक्निकल कॉलेज

2 - अचिन्स्क प्रोफेशनल पेडागोगिकल कॉलेज।

1 - अचिन्स्क पॉलिटेक्निक कॉलेज

कुल 18 स्नातक हैं। इनमें 7 लोगों के आवास, 13 लोगों के रिश्तेदार हैं।

3 वर्षों के तुलनात्मक विश्लेषण से पता चला कि प्रत्येक स्नातक आगे की शिक्षा के लिए शैक्षिक संस्थानों में प्रवेश करता है, और अक्सर यह वह पेशा होता है जिसमें बच्चा पढ़ना चाहता है।

अनाथालय छोड़ने पर, प्रत्येक बच्चे के पास आवास नहीं होता है, लेकिन अध्ययन के स्थान पर, प्रशासन आवास प्रदान करेगा जिसमें बच्चा शिक्षण संस्थान के अंत तक रहेगा।

साथ ही, प्रत्येक स्नातक के रिश्तेदार नहीं होते हैं जो उन्हें समाज में अनुकूलन करने में मदद करते हैं, उन्हें स्वतंत्र जीवन के रास्ते में मदद करते हैं।

मुख्य मंच

स्वतंत्र जीवन और सफल समाजीकरण के कौशल के बारे में बातचीत;

बच्चों को यह समझाया गया था कि नए वयस्क जीवन में वे स्वतंत्र होंगे, उन्हें खुद की पूरी सेवा करने के लिए तैयार रहना होगा: खाना बनाना, कपड़े धोना, अपने अपार्टमेंट या कमरे को साफ करना, वित्त की गणना करना, वयस्कों के साथ संवाद करने में सक्षम होना, एक शिक्षा प्राप्त करें।

बोर्डिंग स्कूल में एक अनाथ बच्चे के लंबे जीवन के मनोवैज्ञानिक परिणामों को दूर करने के लिए स्नातकों के साथ एक मनोवैज्ञानिक की बातचीत;

आमंत्रित मनोवैज्ञानिक ने अनाथालय के स्नातकों के साथ बातचीत की। मनोवैज्ञानिक ने एक परीक्षण किया जो "नए समाज" के लिए बच्चों के अनुकूलन के स्तर की जाँच करता है, और एक परीक्षण जो वयस्कों के संबंध में बच्चों की मनोवैज्ञानिक कठिनाइयों, स्वतंत्र जीवन के कौशल को प्रकट करता है। सत्र के अंत में उन्होंने मनोवैज्ञानिक समस्याओं पर काबू पाने की सलाह दी।

कानूनी मुद्दों पर स्नातकों के साथ एक वकील का साक्षात्कार;

आमंत्रित वकील ने अनाथालय के स्नातकों के साथ बातचीत की। बच्चों के कई सवाल थे:

उनके पास क्या अधिकार हैं?

आवास, लाभ के अधिकार क्या हैं?

वे पेंशन कैसे प्राप्त कर सकते हैं और इसके लिए उन्हें कौन से दस्तावेज़ देने होंगे?

स्नातकों के साथ उनके रोजगार के बारे में नियोक्ता की बातचीत;

नियोक्ताओं (डॉक्टरों, विक्रेताओं) को स्नातकों से मिलने के लिए आमंत्रित किया गया, जिन्होंने अनाथालय से स्नातकों को उनके बारे में बताया भविष्य का कार्य, कि एक अच्छी नौकरी के लिए आपको एक विशेष माध्यमिक, और अधिमानतः उच्च शिक्षा प्राप्त करने की आवश्यकता है। नियोक्ताओं ने स्नातकों से पूछा कि वे कहाँ काम करना चाहते हैं, और कई ने उत्तर दिया कि वे एक अच्छे वेतन पर काम करना चाहेंगे। नियोक्ता ने कुछ स्नातकों को काम करने के लिए आमंत्रित किया, लेकिन स्नातक को शिक्षा प्राप्त करनी चाहिए।

एक ज्ञापन विकसित किया गया है जो स्नातकों के आगे समाजीकरण में मदद करेगा "अनाथालयों से स्नातकों के समाजीकरण के लिए मेमो"

अनाथालय के स्नातकों के लिए, एक विशेष मेमो विकसित किया गया था जो बच्चे के भविष्य के जीवन में मदद करेगा। यह बताता है कि अनाथालय से स्नातक होने के बाद बच्चा किन विशेषज्ञों के साथ काम करता है और विशेषज्ञ किस तरह का काम करते हैं। स्नातकों के रोजगार की समस्या का वर्णन किया गया है; नियोक्ता से मिलने पर सिफारिशें; अनुबंध समाप्त करते समय कानूनी सलाह, आदि।

मैंने बोर्डिंग स्कूल में लंबे जीवन के बाद मनोवैज्ञानिक परिणामों को दूर करने के लिए स्नातकों के साथ बात करने के लिए अनाथालय में एक मनोवैज्ञानिक को आमंत्रित किया।

अंतिम चरण

अनाथालय "न्यू लाइफ" के स्नातकों के अनुकूलन के लिए कार्यक्रम को संकलित करते समय, निम्नलिखित कार्य किया गया था:

कार्यक्रम के भाग के रूप में, हमने बच्चों - स्नातकों के बारे में 3 वर्षों का तुलनात्मक विश्लेषण किया

हमने अनाथालय से स्नातकों को समाज में अनुकूलन करने, स्वतंत्र जीवन जीने की आदत डालने की कोशिश की;

विशेषज्ञों की मदद से, स्नातकों को पेशेवर रोजगार प्रदान करने के आधुनिक तरीके सिखाए गए;

एक वकील की मदद से, उन्होंने स्नातकों को लाभों के बारे में, आवास प्राप्त करने के बारे में, पेंशन प्राप्त करने के बारे में और इसके लिए किन दस्तावेजों की आवश्यकता है, इसकी जानकारी दी;

स्नातकों के लिए, अनाथालय से स्नातक होने पर एक मेमो "अनाथालयों से स्नातकों के समाजीकरण के लिए मेमो" संकलित किया गया था।

इसलिए, परिकल्पना - यदि अनाथालय के एक स्नातक को समय पर सहायता और समर्थन दिया जाता है, तो यह स्वतंत्र जीवन के लिए उसके उच्च अनुकूलन में योगदान देगा - सिद्ध हो गया है।

निष्कर्ष

इसलिए, हमारे अंतिम योग्य कार्य का उद्देश्य अनाथालय के बच्चों के स्वतंत्र जीवन की तैयारी के कार्यक्रम को विकसित और कार्यान्वित करना है।

हमने अनुसंधान समस्या पर विशेष साहित्य का अध्ययन किया, अनाथों और माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों के लिए संस्थानों के स्नातकों की समस्याओं का वर्णन किया, और स्वतंत्र जीवन और कार्य के लिए अनाथालयों के स्नातकों की तत्परता के गठन में मुख्य दिशाओं का भी वर्णन किया।

हम इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि इस अंतिम योग्यता कार्य का विषय वर्तमान स्तर पर प्रासंगिक है। चूंकि अनाथालयों के स्नातकों को उनके अनुकूलन और समाजीकरण में सहायता और समर्थन की आवश्यकता होती है।

दूसरे अध्याय में "स्वतंत्र जीवन के लिए क्रास्नोयार्स्क राज्य बजटीय संस्थान "अचिन्स्क अनाथालय नंबर 1" में स्नातकों की तैयारी, हमने अनाथालयों के स्नातकों के अनुकूलन के लिए एक कार्यक्रम तैयार किया "नया जीवन"।

कार्यक्रम के प्रारंभिक चरण में, हमने पिछले तीन वर्षों के स्नातकों की तुलना की, और निष्कर्ष निकाला कि प्रत्येक बच्चे के पास आवास नहीं है, उसके रिश्तेदार हैं, प्रत्येक बच्चा उस पेशे के लिए एक शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश करता है जिसे वह पढ़ना चाहता है।

मुख्य चरण में, हमने एक अनाथालय से स्नातक के अनुकूलन के लिए एक व्यक्तिगत कार्यक्रम प्रस्तुत किया, जिसमें विभिन्न क्षेत्रों के स्नातकों और विशेषज्ञों के साथ काम करने का वर्णन है।

अंतिम चरण में, हमने अनाथालयों के स्नातकों "न्यू लाइफ" के अनुकूलन के लिए इस कार्यक्रम को लागू किया और इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि इस संस्था के स्नातकों को समाजीकरण की आगे की प्रक्रिया में मदद और समर्थन की आवश्यकता है, अर्थात् स्वतंत्र जीवन जीने में सहायता। कार्यक्रम का परिणाम इस संस्था के स्नातकों द्वारा प्रदान किए गए मेमो, परामर्शी बातचीत, सेमिनार आदि के माध्यम से प्राप्त जानकारी है।

तो, परिकल्पना - यदि एक स्नातक को समय पर सहायता और सहायता प्रदान की जाती है, तो यह स्वतंत्र जीवन के लिए उसके उच्च अनुकूलन में योगदान देगा - सिद्ध हो गया है।

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1 "अनाथालय में स्वतंत्र पारिवारिक जीवन के लिए अनाथों को तैयार करना।" टायपुगिना स्वेतलाना मिखाइलोव्ना जीकेयू "चिल्ड्रन होम 2" गोल्डन की "रोजोव्का, मिनरलोवोडस्की जिले के गाँव में उन लोगों के लिए जिन्होंने अपना बचपन एक अनाथालय की दीवारों के भीतर बिताया, अपना परिवार बनाना शायद सबसे पोषित सपना है। साथ ही, उनके घरेलू समकक्षों की तुलना में असफल होने की संभावना अधिक होती है। माता-पिता, बच्चे और माता-पिता के संबंधों के सकारात्मक मॉडल की अनुपस्थिति अनाथों के मूल्य अभिविन्यास में बदलाव की ओर ले जाती है, अपने स्वयं के परिवार के निर्माण को जटिल बनाती है, या नकारात्मक माता-पिता के पैटर्न की नकल करती है। अनाथालयों के स्नातक अक्सर न केवल एक समृद्ध परिवार बनाने में, बल्कि इसे रखने में भी असमर्थ होते हैं। अनाथालयों के बच्चों की स्थिति, जो संस्था छोड़ने के कगार पर हैं, को अक्सर एक स्वतंत्र जीवन से पहले भ्रम की स्थिति के रूप में जाना जाता है। उनके सामने खुलने वाली संभावनाओं के एक औपचारिक सेट की उपस्थिति के बावजूद, वे आगे के जीवन पथों को चुनने में महत्वपूर्ण कठिनाइयों का अनुभव करते हैं। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि संस्थान में अनाथ बच्चे की स्थिति काफी हद तक प्रकृति में "उद्देश्य" थी, उनका ख्याल रखा गया था, उन्हें आवश्यक सब कुछ प्रदान किया गया था। संस्था छोड़ते समय, उसी बच्चे की स्थिति की प्रकृति मानक रूप से "व्यक्तिपरक" बन जाती है। उसे स्वयं को सामान्य जीवन के लिए शर्तें प्रदान करनी चाहिए। दूसरे शब्दों में, अनाथालय के स्नातक को वास्तव में स्वतंत्र रूप से और पहली बार अपने रहने की जगह का निर्माण और व्यवस्थित करना पड़ता है, क्योंकि कोई निरंतरता नहीं है, पालन करने का कोई अनुभव नहीं है। यह कहा जा सकता है कि एक स्नातक को कुछ समय के लिए संस्थान से "बाहर धकेल दिया" जाता है और एक नई सामाजिक संरचना में "एकीकृत नहीं" किया जाता है। नतीजतन, अनाथ बच्चे को दो जरूरी कार्यों का सामना करना पड़ता है: 1. स्वतंत्र जीवन समर्थन पर स्विच करें; 2. अपने नए रहने की जगह की सीमाएं बनाएं। मानसिक विकास की विशेषताएं, कई विशेषज्ञों के अनुसार, अनाथालयों से बच्चों के मानसिक विकास की विशेषताएं, विशेष रूप से किशोरावस्था में, मुख्य रूप से उनके आसपास के लोगों के साथ उनके संबंधों की प्रणाली में प्रकट होती हैं। वयस्कों के साथ संचार में विकृतियाँ अनाथों को उनके मनोवैज्ञानिक कल्याण के लिए दूसरों के लिए उनके महत्व और मूल्य का अनुभव करने से वंचित करती हैं और साथ ही साथ किसी अन्य व्यक्ति के मूल्य का अनुभव करती हैं, उसके प्रति गहरा लगाव। व्यक्तित्व के निर्माण के लिए महान मूल्य

अनाथालय के 2 विद्यार्थियों की आकांक्षाएँ, इच्छाएँ, आशाएँ हैं, अर्थात्। आपके भविष्य के प्रति रवैया। हालाँकि, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, उनके लिए आज जीना विशिष्ट है, तत्काल ठोस योजनाएँ महत्वपूर्ण हैं, न कि दूर का भविष्य। यदि दीर्घकालिक योजनाओं की रूपरेखा तैयार की जाती है, तो वे वास्तविक सामग्री से भरे नहीं होते हैं। आत्म-संदेह, कम आत्म-सम्मान इस तथ्य की ओर ले जाता है कि अनाथालयों में किशोरों को अपने शैक्षिक स्तर में सुधार करने पर ध्यान केंद्रित नहीं किया जाता है, एक पेशा प्राप्त करने पर, अक्सर यह नहीं पता होता है कि इसके लिए क्या किया जाना चाहिए। वे समाज, राज्य और अन्य ट्रस्टियों पर भरोसा करते हैं। नतीजतन, अनाथालयों के स्नातक बाहरी दुनिया का डर विकसित करते हैं, इसके प्रति अविश्वास। एक युवा व्यक्ति को सफलतापूर्वक जीवन में प्रवेश करने के लिए, उसे उचित मानदंडों और मूल्यों को जानना और आत्मसात करना चाहिए, उपयुक्त संचार कौशल होना चाहिए और अपने आसपास की बाहरी दुनिया में प्रवेश करने का प्रयास करना चाहिए। भावी पारिवारिक जीवन के लिए युवाओं को तैयार करने के मुद्दों ने लंबे समय से समाज का ध्यान आकर्षित किया है। विभिन्न दृष्टिकोण, दार्शनिक अवधारणाएँ, नैतिक और धार्मिक सिद्धांत इस समस्या के इर्द-गिर्द टकरा गए। हालाँकि, यह अभी भी स्कूली शिक्षा और प्रशिक्षण के ढांचे के भीतर भी पर्याप्त रूप से हल नहीं हुआ है। इस क्षेत्र में व्यवस्थित कार्य की कमी के परिणाम आँकड़ों द्वारा प्रदर्शित किए जाते हैं: संस्थानों के अनाथालयों के स्नातकों द्वारा संपन्न विवाह अधिक बार टूटते हैं; प्रसूति अस्पताल में अपने बच्चों को छोड़ने वालों में, सबसे पहले अनाथों में से माताएँ हैं। इस संबंध में, माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों के स्वतंत्र जीवन की तैयारी एक गंभीर और बहुत जटिल समस्या है, जिसकी प्रासंगिकता कम नहीं हो रही है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वर्तमान में शैक्षणिक विज्ञान और अभ्यास को स्वतंत्र पारिवारिक जीवन के लिए अनाथों की तैयारी के गहन और अधिक विस्तृत अध्ययन की आवश्यकता है। इस प्रक्रिया के तंत्र का पूरी तरह से खुलासा नहीं किया गया है, एक अनाथालय में स्वतंत्र पारिवारिक जीवन के लिए विद्यार्थियों को तैयार करने की प्रक्रिया पर शैक्षणिक प्रभाव की स्थिति, रूप और तरीके विकसित किए गए हैं। इस दिशा में उपलब्ध कार्यों में इन संस्थानों की संरचना को बदलना, आसपास के सामाजिक परिवेश से उनके विशिष्ट अलगाव पर काबू पाना शामिल नहीं है। पूर्वगामी हमें यह बताने की अनुमति देता है कि आधुनिक सिद्धांत और व्यवहार में युवा पीढ़ी को भविष्य के स्वतंत्र जीवन के लिए तैयार करने के लिए समाज द्वारा लगाए गए उद्देश्यपूर्ण रूप से बढ़ती आवश्यकताओं के बीच एक विरोधाभास है, एक ओर सामाजिक और प्रणाली की रूढ़िवाद और जड़ता अनाथों के लिए शैक्षणिक संस्थान, अपर्याप्त सैद्धांतिक और व्यावहारिक समस्या का विकास, दूसरी ओर स्वतंत्र पारिवारिक जीवन के लिए अनाथों को तैयार करने के लिए शैक्षणिक स्थितियों को लागू करने के लिए तंत्र। पहचाने गए विरोधाभासों, उनके समाधान के तरीकों और साधनों के आधार पर, निम्नलिखित लक्ष्य निर्धारित किया जाता है।

3 उद्देश्य: एक अनाथालय में स्वतंत्र पारिवारिक जीवन के लिए अनाथों को तैयार करने के लिए परिस्थितियों का निर्माण। एक अनाथालय में स्वतंत्र पारिवारिक जीवन के लिए अनाथों को तैयार करने की प्रभावशीलता निम्नलिखित शर्तों को पूरा करने पर सफल होगी: 1. परिवार से संबंधित समूहों में विशेष रूप से संगठित सामाजिक और शैक्षणिक वातावरण का निर्माण; 2. विकास के प्रत्येक चरण में विद्यार्थियों के चिकित्सा, सामाजिक, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन का कार्यान्वयन; 3. पारिवारिक संबंधों के निर्माण के उद्देश्य से संयुक्त गतिविधियों के विभिन्न रूपों और विधियों का परिचय; 4. परिवार, उसके कार्यों और परिवार में संबंधों के सही विचार का गठन। कार्य: 1. बच्चों को परिवारों में रखने के विभिन्न रूपों को विकसित करना (पालक, अतिथि, संरक्षकता, संरक्षकता) 2. खोए हुए पारिवारिक संबंधों को बहाल करने या क्षतिपूर्ति करने का प्रयास करना। 3. स्वतंत्र पारिवारिक जीवन के लिए कौशल विकसित करने के आधार के रूप में पारिवारिक संबंधों को मजबूत करना। 4. विद्यार्थियों को स्वतंत्र जीवन के लिए तैयार करना, भविष्य में उनके समृद्ध परिवार का निर्माण करना। 5. विद्यार्थियों को काम के लिए तैयार करने के लिए परिस्थितियाँ बनाएँ। आउटरीच गतिविधियों को व्यवस्थित करें। 6. माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों के व्यक्तिगत विकास की विशेषताओं की पहचान करना। 7. अनाथालय में विद्यार्थियों के विकास के लिए सहायता सेवा का एक मॉडल विकसित करना। 8. एक अनाथालय में स्वतंत्र पारिवारिक जीवन के लिए अनाथों को तैयार करने में एक प्रभावी वातावरण के रूप में परिवार से संबंधित समूहों की भूमिका को न्यायसंगत और प्रकट करें। 9. पारिवारिक संबंधों के निर्माण में सामग्री, रूपों और संयुक्त गतिविधियों के प्रकार प्रकट करें। मानसिक विकास की विशेषताएं, कई विशेषज्ञों के अनुसार, अनाथालयों से बच्चों के मानसिक विकास की विशेषताएं, विशेष रूप से किशोरावस्था में, मुख्य रूप से उनके आसपास के लोगों के साथ उनके संबंधों की प्रणाली में प्रकट होती हैं। वयस्कों के साथ संचार में विकृतियाँ अनाथों को उनके मनोवैज्ञानिक कल्याण के लिए दूसरों के लिए उनके महत्व और मूल्य का अनुभव करने से वंचित करती हैं और साथ ही साथ किसी अन्य व्यक्ति के मूल्य का अनुभव करती हैं, उसके प्रति गहरा लगाव।

4 आकांक्षाएं, इच्छाएं, आशाएं, यानी। आपके भविष्य के प्रति रवैया। हालाँकि, जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, उनके लिए आज जीना विशिष्ट है, तत्काल ठोस योजनाएँ महत्वपूर्ण हैं, न कि दूर का भविष्य। यदि दीर्घकालिक योजनाओं की रूपरेखा तैयार की जाती है, तो वे वास्तविक सामग्री से भरे नहीं होते हैं। आत्म-संदेह, कम आत्म-सम्मान इस तथ्य की ओर ले जाता है कि अनाथालयों में किशोरों को अपने शैक्षिक स्तर में सुधार करने पर ध्यान केंद्रित नहीं किया जाता है, एक पेशा प्राप्त करने पर, अक्सर यह नहीं पता होता है कि इसके लिए क्या किया जाना चाहिए। वे समाज, राज्य और अन्य ट्रस्टियों पर भरोसा करते हैं। नतीजतन, अनाथालयों के स्नातक बाहरी दुनिया का डर विकसित करते हैं, इसके प्रति अविश्वास। एक युवा व्यक्ति को सफलतापूर्वक जीवन में प्रवेश करने के लिए, उसे उचित मानदंडों और मूल्यों को जानना और आत्मसात करना चाहिए, उपयुक्त संचार कौशल होना चाहिए और अपने आसपास की बाहरी दुनिया में प्रवेश करने का प्रयास करना चाहिए। वर्तमान में, कई संस्थान स्वतंत्र जीवन के लिए माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों को तैयार करने के लिए विभिन्न कार्यक्रमों का विकास और कार्यान्वयन कर रहे हैं। उनका उद्देश्य बच्चों में समाजीकरण की कठिनाइयों को दूर करने के लिए तत्परता विकसित करना, अपने स्वयं के जीवन की सीमाओं का विस्तार करना, आत्मनिर्णय, लिंग-भूमिका व्यवहार की महारत आदि है। अनाथालयों के स्नातकों के लिए इस तरह के सामाजिक अनुकूलन कार्यक्रमों में एक विविध सामग्री शामिल है: हाउसकीपिंग कौशल, आत्म-देखभाल कौशल, चीजों को क्रम में रखने और घर में आराम पैदा करने की क्षमता, विभिन्न बुनियादी ढांचे, आर्थिक व्यवहार कौशल आदि का उपयोग करने की क्षमता। एक विशेष प्रकार का काम स्नातकों को अपना परिवार और पारिवारिक जीवन बनाने के लिए तैयार करना है। स्वतंत्र जीवन के लिए तत्परता और अनाथालयों के स्नातकों की गतिविधियों में निम्नलिखित तत्वों का संयोजन शामिल है: 1. सामाजिक तत्परता (पारस्परिक संचार कौशल का गठन, सामूहिक गतिविधियां, सामाजिक अभिविन्यास, स्वतंत्र संगठन सामाजिक स्थिति); 2. श्रम की तत्परता (सामान्य रोजमर्रा के कौशल और क्षमताओं का निर्माण, घरेलू काम के लिए तत्परता, घरेलू काम, पेशेवर आत्मनिर्णय, भविष्य की पेशेवर गतिविधियों की तैयारी); 3. नैतिक-वाष्पशील (मनोवैज्ञानिक) तत्परता (आत्मसम्मान, आत्मसम्मान, व्यक्तित्व का अस्थिर संगठन, बाजार की स्थितियों में काम करने के लिए मनोवैज्ञानिक तत्परता); 4. शारीरिक तत्परता (स्वस्थ जीवन शैली की एक व्यक्तिगत शैली का निर्माण, बुरी आदतों की अनुपस्थिति, प्रदान करने वाले भौतिक गुणों का विकास सफल अनुकूलनकाम करने के लिए, विभिन्न गतिविधियाँ)

5 अनाथालय में रहने की स्थिति परिवार के करीब होनी चाहिए। हमारे अनाथालय में, विद्यार्थियों को परिवार समूहों में विभाजित किया जाता है। प्रत्येक समूह के पास एक पारिवारिक अपार्टमेंट के समान अपना अलग आवासीय ब्लॉक होता है, जो आपकी ज़रूरत की हर चीज़ से सुसज्जित होता है: फ़र्नीचर, घरेलू उपकरण और घरेलू उपकरण। यह निवास स्थान बच्चों को अनाथालय में रहने और बचाने के लिए आसानी से अनुकूलित करने की अनुमति देता है पारिवारिक परंपराएँऔर रिश्ते। अनाथालय में, विद्यार्थियों के मानसिक और शारीरिक स्वास्थ्य की रक्षा और उन्हें मजबूत करने के लिए बहुत काम करना आवश्यक है। मैं विभिन्न विषयों पर कक्षाओं का एक सेट आयोजित करता हूं जो बाद के जीवन में अनुकूलन और एकीकरण, पारिवारिक जीवन की तैयारी में योगदान देता है। - "अवसंरचनाओं का उपयोग", जिसमें राज्य संस्थानों से परिचित होना शामिल है, यह ज्ञान यह निर्धारित करना संभव बनाता है कि सही समय पर कहां जाना है, इस या उस रसीद को कैसे भरना है, फॉर्म, कहां और कैसे बिलों का भुगतान करना है, आदि; - "पारिवारिक जीवन के कौशल", जिसमें हाउसकीपिंग, सेनेटरी और हाइजीनिक मानदंडों और नियमों में महारत हासिल करना, परिवार के प्रश्न, यौन संबंध आदि शामिल हैं; - "न्यायशास्त्र", विभिन्न कानूनी, आर्थिक, वित्तीय मुद्दों सहित, रूसी संघ के कोड के साथ परिचित, रूस के नागरिक के अधिकारों और दायित्वों के साथ; - "धन का उपयोग करने की क्षमता।" अनाथालय की निर्माण टीम में गर्मियों की अवधि में रोजगार केंद्र में पंजीकृत चौदह वर्ष से अधिक आयु के छात्र अपने काम के लिए मजदूरी प्राप्त करते हैं और अपने विवेक से धन का प्रबंधन कर सकते हैं। अनाथालय के अपने समूह में लक्ष्य प्राप्त करने के लिए, उन्होंने एक कार्य योजना विकसित की, जहाँ बच्चों की उम्र के अनुसार बातचीत, खेल, व्याख्यान, बैठकें और भ्रमण आयोजित किए जाते हैं। उदाहरण के लिए, बातचीत के विषय: "परिवार और पारिवारिक मूल्यों", "मेरे जीवन में परिवार", "परिवार का अर्थ खुशी की खोज है", "परिवार में प्यार कैसे रखें", "मेरा परिवार मेरा धन है", ""वयस्क" जीवन में प्रवेश करना", "कौन होना है, क्या होना है", "युवाओं का नया रूप" और अन्य वार्तालाप। अनाथालय के स्नातकों को सीखने की प्रक्रिया इतनी कठिन नहीं लगती जितनी कि एक व्यक्ति बनने की प्रक्रिया। वे व्यावहारिक रूप से समझौता नहीं करते हैं, इसलिए साथियों, शिक्षकों, पुलिस और अन्य सामाजिक संरचनाओं के साथ संवाद करने में कठिनाइयाँ होती हैं। विभिन्न व्यवसायों के लोगों के साथ बैठकें आयोजित की जाती हैं, व्यावसायिक विद्यालयों, गीतों, विश्वविद्यालयों का दौरा किया जाता है। एक मनोवैज्ञानिक के सहयोग से

6 जिला रोजगार केंद्र कर रहे हैं भावी स्नातकों की परीक्षा और करियर गाइडेंस अनाथालय के बच्चे भी विभिन्न गतिविधियों में भाग लेकर वास्तविक जीवन का अनुभव प्राप्त करते हैं। कई मंडलियों और वर्गों का दौरा करके, प्रत्येक बच्चे को अपनी क्षमता दिखाने के लिए अपने लिए एक रोमांचक गतिविधि खोजने का अवसर मिलता है। नतीजतन, वह न केवल उपयोगी व्यावहारिक कौशल और क्षमताएं प्राप्त करता है, बल्कि तत्वों में भी महारत हासिल करता है संचार गतिविधियोंवयस्कों और साथियों के साथ संवाद करने के लिए, सार्वजनिक स्थानों पर पर्याप्त व्यवहार करना सीखता है। माध्यमिक विशिष्ट शिक्षण संस्थानों में "ओपन डेज़" में भाग लेने से उनके भविष्य के पेशे के बारे में किशोरों के विचारों का विस्तार होता है। पेशेवर पसंद की सीमा का प्रदर्शन, कार्य गतिविधि की एक व्यक्तिगत शैली के गठन की ओर उन्मुखीकरण भविष्य के स्नातक को भविष्य के पेशे के बारे में अधिक सचेत विकल्प बनाने की अनुमति देता है। समानांतर में, स्नातकों को सामूहीकरण करने के लिए शैक्षिक गतिविधियाँ की जाती हैं, जिसका उद्देश्य नई सामाजिक भूमिकाओं (पारिवारिक व्यक्ति, कार्यकर्ता, नागरिक) में महारत हासिल करना है, उन्हें उनके भावी पारिवारिक जीवन के लिए तैयार करना है। अनाथालय में, किशोरों और स्नातकों के साथ जटिल पुनर्वास कार्य व्यापक रूप से किया जाता है जो सामाजिक और व्यक्तिगत परिपक्वता तक नहीं पहुंचे हैं (नैदानिक ​​​​परीक्षा के परिणामों के अनुसार)। सामाजिक शिक्षक समाज में अनाथालयों के स्नातकों के अधिकारों और हितों की सुरक्षा सुनिश्चित करने पर विशेष ध्यान देते हैं। शिक्षक, सामाजिक शिक्षक, अनाथालय का प्रशासन पूर्व विद्यार्थियों की शैक्षिक गतिविधियों की निगरानी के मुद्दों पर पेशेवर संस्थानों के साथ घनिष्ठ संपर्क बनाए रखता है। यदि आवश्यक हो, तो वे स्नातकों को उनकी समस्याओं को हल करने में सलाह देने के लिए मनोवैज्ञानिक, चिकित्सा और सामाजिक सेवाओं के कार्य में भाग लेते हैं। विशेष ध्यानअनाथालय के स्नातकों के संबंध में सुरक्षात्मक विधायी और नियामक दस्तावेजों के अनुपालन पर नियंत्रण और उन स्नातकों को आपातकालीन सहायता के प्रावधान के लिए दिया जाता है जो खुद को एक कठिन जीवन स्थिति में पाते हैं। हर साल, एक सामाजिक शिक्षक या अनाथालय के प्रशासन के प्रतिनिधि स्नातक के पिछले वर्ष के स्नातकों का दौरा करते हैं और समाज में स्नातक के सामाजिक अनुकूलन की डिग्री का अध्ययन करने के लिए स्वतंत्र रूप से रहते हैं। पंजीकरण पते पर स्नातकों का दौरा करते समय, वार्तालाप विधि का उपयोग किया जाता है।

7 बातचीत की प्रभावशीलता का मूल्यांकन करते समय, निष्कर्ष निकाला जाता है कि स्नातक किस हद तक समाज का नागरिक बन गया है (कड़ी मेहनत, काम करने का रवैया, अपने स्तर को सुधारने की इच्छा, आदि) और एक पारिवारिक व्यक्ति के रूप में (होने वाले) एक परिवार, रहने की स्थिति, भौतिक सहायता, रिश्तेदारों के साथ संबंध, आदि)। ऐसी यात्राओं के परिणामों के आधार पर, इन स्नातकों और एस्कॉर्ट सेवा के शिक्षकों के साथ एक छोटी शैक्षणिक परिषद आयोजित की जाती है, जहाँ इस स्नातक के अनुकूलन और कुरूपता के तत्वों पर ध्यान दिया जाता है, विशिष्ट सहायता की योजना विकसित की जाती है (यदि आवश्यक हो), कभी-कभी जिला राज्य संरचनाओं की भागीदारी के साथ, पहचान किए गए नकारात्मक बिंदुओं को ध्यान में रखते हुए, अन्य विद्यार्थियों के समाजीकरण के लिए सिफारिशें विकसित की जाती हैं। सामान्य तौर पर, अनाथालय के स्नातकों के एक सर्वेक्षण के परिणाम इस तरह के उद्देश्यपूर्ण व्यवस्थित कार्य की प्रभावशीलता को साबित करते हैं। एक बार की घटनाएँ केवल एक स्वतंत्र जीवन के लिए स्नातक की समग्र तैयारी प्रदान नहीं कर सकती हैं जटिल कार्यलेकिन समाजीकरण और कैरियर मार्गदर्शन एक सकारात्मक परिणाम देता है, फिर भी, एक स्नातक को कुछ समय के लिए सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और समर्थन की बहुत आवश्यकता होती है, विशेष रूप से जीवन का समाधान खोजने की स्थितियों में महत्वपूर्ण मुद्दे. सन्दर्भ: 1. अब्रामोवा, जी.एस. प्रैक्टिकल मनोविज्ञान / जी.एस. अब्रामोवा। एम .: प्रकाशन केंद्र "अकादमी", पी। 2. अबुलखानोवा-स्लावस्काया, के.ए. जीवन रणनीति / के.ए. अबुलखानोवा-स्लावस्काया। एमएस। 3. अवदीवा, एन। कम उम्र में बच्चे के विकास में माँ और पिता की भूमिका / एन। अवदीवा // पूर्वस्कूली शिक्षा एस, 5. -एस, 7. -एस अजरोव, यू। पी। कौशल / यू पी Azarov। एम।: मॉस्को साइकोलॉजिकल एंड सोशल इंस्टीट्यूट का प्रकाशन गृह, पी। 5. ईसेनक, जी. यू. व्यक्तित्व संरचना: प्रति। अंग्रेज़ी से। / जी यू ईसेनक। सेंट पीटर्सबर्ग: युवेंटा, पी।

खंड 4.2.1। 2016-2017 शैक्षणिक वर्ष के लिए सामाजिक सेवा की कार्य योजना कार्य का उद्देश्य बच्चे के मनोवैज्ञानिक आराम और सुरक्षा के लिए परिस्थितियों का निर्माण करना है, सामाजिक मदद से उसकी जरूरतों को पूरा करना है,

कमचटका टेरिटरी रीजनल स्टेट प्रोफेशनल एजुकेशनल ऑटोनॉमस इंस्टीट्यूशन "कामचटस्क पॉलिटेक्निक कॉलेज" (KSPOAU "कामचटका पॉलिटेक्निक) के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय

अनाथालय 1 "कोलोसोक" पी के "स्वीकृत" निदेशक। निज़न्या अलेक्जेंड्रोवका / ई.ए. Hetmanskaya / 2015 राज्य राज्य शैक्षिक के स्नातकों के लिए पोस्ट-बोर्डिंग समर्थन की सेवा की कार्य योजना

मैं 31 अगस्त, 2017 के MBOU "लिसेयुम 17" एस। आई। खारचेंको के आदेश 187 के निदेशक को मंजूरी देता हूं, 2017 2018 शैक्षणिक वर्ष के लिए एमबीओयू "लिसेयुम 17" के शिक्षक-मनोवैज्ञानिक की कार्य योजना शिक्षक-मनोवैज्ञानिक के परिप्रेक्ष्य-कैलेंडर कार्य योजना

स्वीकृत: 12 जनवरी, 2015 को जीकेयू एसओ केके "कोरेनोवस्की पुनर्वास केंद्र" के आदेश से। 18 क्रास्नोडार की सामाजिक सेवाओं के राज्य संस्थान द्वारा प्रदान की जाने वाली सामाजिक सेवाओं की सूची

खिवा स्कूल में मनोवैज्ञानिक सेवा मुख्य कार्य और कार्य की दिशाएँ

S. V. Laktionova UDC37.0 S. V. Laktionova अनाथों के सामाजिक और व्यावसायिक अनुकूलन की समस्याएं

मैं MBOU व्यायामशाला 9 के निदेशक वी.एन. मिगुन वीआर एमबीओयू जिम्नेजियम 9 के उप निदेशक कुजनेत्सोवा एल.पी. परिप्रेक्ष्य कार्य योजना सामाजिक शिक्षक 2013 2014 शैक्षणिक वर्ष। लक्ष्य को बढ़ावा देना है

शिक्षा प्रणाली में पालक परिवार: समर्थन और विकास के आधुनिक पहलू गुबानोवा ओल्गा अलेक्जेंड्रोवना, राज्य शैक्षिक संस्थान "पिंस्क में माध्यमिक विद्यालय 3", शिक्षक मनोवैज्ञानिक दूरभाष: +375296927248 ई-मेल:

माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों के सफल सामाजिक अनुकूलन के लिए पर्यावरण को एक शर्त के रूप में विकसित करना। यह ज्ञात है कि कोई भी, यहां तक ​​कि सबसे अच्छा शैक्षणिक संस्थान भी प्रतिस्थापित नहीं कर सकता है

हेल्पलाइन कोमलेवा ओ.वी., मालेटिना टी.ए. के स्थानापन्न माता-पिता की अपील के विषय हेल्पलाइन मनोवैज्ञानिक सहायता के सबसे सुलभ प्रकारों में से एक है। हॉटलाइन का उद्देश्य प्रदान करना है

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पेट्रोज़ावोडस्क I. सामान्य प्रावधान 1.1 के नगरपालिका शैक्षिक संस्थान "लिसेयुम 13" की सामाजिक और मनोवैज्ञानिक सेवा पर नियम।

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इरकुत्स्क व्यायामशाला 3 शहर के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सेवा (SPPS) MBOU पर विनियम 1. सामान्य प्रावधान। 1.1। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक-शैक्षणिक सहायता सेवा (इसके बाद SPPS सेवा के रूप में संदर्भित) है

किरसानोवा मरीना सर्गेवना, व्याख्याता, सामाजिक शिक्षाविद, मरमंस्क टेक्नोलॉजिकल कॉलेज ऑफ़ सर्विस

प्रादेशिक शिक्षा के शैक्षिक संस्थानों की मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक सेवाओं की गतिविधियों के समन्वय के लिए शक्तियों के प्रयोग में संरक्षकता और संरक्षकता अधिकारियों को सलाहकार सहायता प्रदान करना,

नगर बजटीय शैक्षिक संस्थान "ब्रेज़ेन्स्क सेकेंडरी स्कूल" को अपनाया गया: मैं स्वीकृत करता हूँ: स्कूल पद्धति परिषद एमबीओयू के निदेशक "ब्रेज़ेन्स्क सेकेंडरी स्कूल" प्रोटोकॉल एल.आई. 2011 से लेबेडेव

3.1 (शैशवावस्था, प्रारंभिक अवस्था, पूर्वस्कूली उम्र, प्राथमिक विद्यालय की आयु, किशोरावस्था, युवा)। 3.2 व्यक्तिगत विकास में मनोवैज्ञानिक आवश्यकताओं की भूमिका: लगाव, सुरक्षा,

अनाथालय के स्नातकों के लिए सामाजिक अनुकूलन और पोस्ट-बोर्डिंग समर्थन का कार्यक्रम उद्देश्य: अनाथालय के बच्चों में सामाजिक अनुकूलन के कौशल का गठन। कार्य: * सामाजिक सुनिश्चित करना

एक पालक परिवार के विकास और समर्थन का मॉडल, एक परिवार-प्रकार का अनाथालय शार्गरोडस्काया एलेसिया स्टैनिस्लावोवना राज्य शैक्षिक संस्थान "प्रूझानी जिले का सामाजिक और शैक्षणिक केंद्र" शैक्षिक मनोवैज्ञानिक दूरभाष। 8-01632-7-21-28

शिक्षा मंत्रालय और विज्ञान आरडी राज्य बजटीय व्यावसायिक संस्थान "निर्माण और डिजाइन कॉलेज" जीबीपीओयू केएस और के श्री एम के निदेशक द्वारा अनुमोदित। मैगोमेदोव एक शिक्षक-मनोवैज्ञानिक के काम की वार्षिक योजना

यारोस्लाव क्षेत्र की सामाजिक सेवाओं के राज्य ट्रेजरी इंस्टीट्यूशन रयबिन्स्क नाबालिगों के लिए सामाजिक और पुनर्वास केंद्र "मेंटर" परियोजना "माताओं और बेटियों" परियोजना प्रबंधक:

सिटी मेथोडोलॉजिकल एसोसिएशन में भाषण: "दुष्क्रियाशील परिवारों के साथ एक सामाजिक शिक्षाशास्त्र के कार्य की ख़ासियतें" सामाजिक शिक्षाशास्त्र एमबीओयू माध्यमिक विद्यालय 16 सर्गस्यान अनायदा युरेविना

1 2 1. सामान्य प्रावधान 1.1। यह विनियम अनाथों और बच्चों के लिए संगठनों के विद्यार्थियों और स्नातकों के लिए पोस्ट-बोर्डिंग समर्थन के कार्यान्वयन और प्रदर्शन संकेतकों के लिए प्रक्रिया निर्धारित करता है

मैं नगरपालिका स्वायत्त शैक्षिक संस्थान "सामान्य शैक्षिक संस्थान जिमनैजियम 13" एल.पी. के निदेशक को मंजूरी देता हूं। युडिन ऑर्डर 1 / 66-पी "02" सितंबर 2013 मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक के संगठन पर विनियम

ए। यू। नेस्टरोव अनाथों और बेघर बच्चों के लिए आधुनिक नगरपालिका शैक्षणिक संस्थानों की गतिविधियों में अभिनव प्रक्रियाएं

1 2 1. सामान्य प्रावधान 1.1। लंबे समय तक उपचार की आवश्यकता वाले बच्चों के लिए सेनेटोरियम प्रकार के राज्य स्वास्थ्य-सुधार शैक्षिक संस्थान के आधार पर बनाया गया परिवार केंद्र, "सेनेटोरियम चिल्ड्रन

1 यह प्रावधान एक शैक्षिक संस्थान में मनोवैज्ञानिक, सामाजिक और शैक्षणिक सहायता सेवा (यहां तक ​​कि समर्थन सेवा) की गतिविधियों के आधार को परिभाषित करता है। मनोवैज्ञानिक-सामाजिक-शैक्षणिक

माता-पिता की देखभाल के बिना अनाथों और बच्चों के लिए पारिवारिक जीवन व्यवस्था के लिए अभ्यास और संभावनाएं, और खांटी-मानसीस्क स्वायत्त के बजटीय संस्थान के वैकल्पिक परिवारों के साथ

2 2.2। सूचना की गोपनीयता का सिद्धांत, अर्थात। "नुकसान न करें"। यह पीसीए प्रतिभागियों द्वारा नैतिक सिद्धांतों के सख्त पालन की अपेक्षा करता है। विरोधाभासों और विकास संबंधी कठिनाइयों का ठोसकरण और पता नहीं लगाना चाहिए

राज्य बजटीय संस्थान "बगुलमा के सीएसएसयू" के अनुमोदित निदेशक तुल्निकोवा जी.ए.

1. सामान्य प्रावधान 1.1। सामाजिक-मनोवैज्ञानिक सेवा तकनीकी विद्यालय का एक संरचनात्मक उपखंड है, जो शैक्षिक संस्थान के निदेशक के अधीन है। 1.2। इसकी गतिविधियों में, सामाजिक-मनोवैज्ञानिक

तातारस्तान गणराज्य के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय माध्यमिक व्यावसायिक शिक्षा के राज्य स्वायत्त शैक्षिक संस्थान "आर्सक पेडागोगिकल कॉलेज का नाम जी। तुके के नाम पर" I APPROVE:

शैक्षिक संस्थान में मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक और चिकित्सा सामाजिक सहायता की सेवा पर नियम 1. सामान्य प्रावधान 1.1। यह प्रावधान एकीकृत की सेवा की गतिविधियों के लिए आधार को परिभाषित करता है

को स्वीकृत शैक्षणिक परिषद GOU व्यायामशाला 52 20 प्रोटोकॉल से मैं GOU व्यायामशाला 52 I.V के निदेशक को मंजूरी देता हूं। गुज़ेवा आदेश दिनांक 20 समर्थन की सेवा पर विनियम 1. सामान्य प्रावधान 1.1। यह प्रावधान परिभाषित करता है

मुख्य शैक्षिक कार्यक्रम के कार्यान्वयन के लिए PEP NOO MBOU माध्यमिक विद्यालय 49 मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक स्थितियों के लिए परिशिष्ट 6

GKOU LO "SLANTSEVSKAYA BOARDING SCHOOL" योजना से स्कूल के लिए आदेश द्वारा अनुमोदित निवारक कार्यअपराधों, उपेक्षा, आवारागर्दी, नकारात्मक आदतों की रोकथाम पर। 2016-2017 शैक्षणिक वर्ष

"संघीय राज्य शैक्षिक शिक्षा के मानक के अनुसार पूर्वस्कूली शैक्षिक संस्थानों के शिक्षकों की व्यावसायिक दक्षताओं में सुधार करने के लिए पद्धतिगत कार्य" शिक्षकों की व्यावसायिक क्षमता (पद्धति कार्यालय की सामग्री) संघीय में

परामर्श केंद्र उन माताओं और पिताओं के लिए समर्थन और सहायता है जो अपने बच्चों के प्रकाश और अच्छे में निवेश करने का प्रयास करते हैं, सभी जीवन के लिए सच्चा प्यार, देखभाल और जिम्मेदारी सिखाते हैं। CONSULTING

मुख्य शैक्षिक कार्यक्रम (परियोजना) के कार्यान्वयन के लिए मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक स्थितियाँ मानक की आवश्यकताओं के कार्यान्वयन के लिए एक अनिवार्य शर्त मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक का निर्माण है

2014-2015 शैक्षणिक वर्ष के लिए शैक्षिक मनोवैज्ञानिक की विश्लेषणात्मक रिपोर्ट लिसेयुम इवेस्टिग्निवा तात्याना मिखाइलोवना के शिक्षक-मनोवैज्ञानिक (उच्च शिक्षा, उच्चतम योग्यता श्रेणी, इस स्थिति में कार्य अनुभव

2015-2020 के लिए एमओयू "माध्यमिक विद्यालय 18" के छात्रों के लिए एक स्वस्थ और सुरक्षित जीवन शैली के गठन की योजना उद्देश्य: स्कूल में स्वास्थ्य-बचत शैक्षिक प्रक्रिया बनाने के लिए, संरक्षण के लिए स्थितियाँ बनाएँ

शिक्षक-एक MBOU MDDShMV के 2015-2016 शैक्षणिक वर्ष के लिए दीर्घकालिक कार्य योजना

शैक्षिक प्रक्रिया का मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन की दिशा। मनोवैज्ञानिक निदान। मनोवैज्ञानिक निदान स्कूल के कार्यों द्वारा निर्धारित किया जाता है

क्रीमिया गणराज्य के सिम्फ़रोपोल क्षेत्र के नगरपालिका बजटीय शैक्षिक संस्थान "मिरनोवस्काया स्कूल 2" स्टैडियनया सेंट।, 22, पी। मिरनोय, सिम्फ़रोपोल जिला, कजाकिस्तान गणराज्य, 2 97505 दूरभाष/फैक्स (+73652) 22-23-22,

संघीय राज्य शैक्षिक मानक MBOU Kyakhtinskaya माध्यमिक विद्यालय 1 के कार्यान्वयन के ढांचे में शैक्षिक प्रक्रिया का मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन 1 व्याख्यात्मक नोट शैक्षिक प्रक्रिया की प्रभावशीलता काफी हद तक निर्धारित होती है

छात्रों का मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक समर्थन 35 एक शिक्षक की पेशेवर क्षमता इस तथ्य में निहित है कि वह छात्र की क्षमताओं पर भरोसा करते हुए, उसके आत्मसम्मान को प्रभावित करने वाले तंत्र को समझने पर,

म्यूनिसिपल ऑटोनॉमस जनरल एजुकेशनल इंस्टीट्यूट "सेवरेज स्कूल 25 इन-डेप्थ स्टडी" के छात्रों के लिए वोकेशनल ओरिएंटेशन प्रोग्राम "आपका पेशेवर करियर"

उच्च शिक्षा के निजी शैक्षिक संगठन "सामाजिक-शैक्षणिक संस्थान" (चू वीओ एसपीआई) शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान विभाग सार कार्यक्रममॉड्यूल "मनोविज्ञान और विकास की शिक्षा

अल्ताई गणराज्य की शिक्षा, विज्ञान और युवा नीति मंत्रालय अल्ताई गणराज्य के बजटीय पेशेवर शैक्षिक संस्थान "गोर्नो-अल्ताई पेडागोगिकल कॉलेज" मैं 20 फरवरी को मंजूरी देता हूं

केमेरोवो क्षेत्र के शिक्षा और विज्ञान विभाग अतिरिक्त व्यावसायिक शिक्षा के राज्य बजटीय संस्थान "व्यावसायिक शिक्षा के विकास के लिए कुजबास क्षेत्रीय संस्थान"

यारोस्लाव क्षेत्र N 01-03 / 467 दिनांक 23 सितंबर, 2002 के प्रशासन के शिक्षा विभाग के आदेश के परिशिष्ट यारोस्लाव क्षेत्र की शिक्षा प्रणाली में व्यावहारिक मनोविज्ञान की क्षेत्रीय सेवा पर विनियम

सेंट पीटर्सबर्ग प्रोटोकॉल के नेवस्की क्षेत्र के जीबीओयू एसओएसएच 516 की परिषद के निर्णय द्वारा अपनाए गए सेंट पीटर्सबर्ग के नेवस्की जिले के राज्य बजट सामान्य शैक्षिक संस्थान माध्यमिक शैक्षिक स्कूल 516

जीवन के मुख्य पहलुओं को ध्यान में रखते हुए एक स्वतंत्र जीवन के लिए माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों को तैयार करने का कार्यक्रम

"आत्मविश्वासी कदम"

द्वारा संकलित: सामाजिक शिक्षक

एन.वी. सेवोस्त्यानोवा

व्याख्यात्मक नोट

आधुनिक समाज को वर्तमान पीढ़ी से विभिन्न व्यक्तिगत गुणों की आवश्यकता है, जिनमें से एक स्वतंत्रता है। आम तौर पर यह माना जाता है कि देश का भविष्य, उसका प्रगतिशील विकास और सामाजिक और आर्थिक संबंधों में सुधार काफी हद तक नागरिकों की स्वतंत्रता पर निर्भर करता है। स्वतंत्रता एक व्यक्ति को विभिन्न रूपों में स्वयं को सफलतापूर्वक अभिव्यक्त करने में मदद करती है जीवन की स्थितियाँ, समाज में तेजी से और बेहतर तरीके से अनुकूलन करें, साथ ही अपने स्वयं के व्यक्तित्व के विविध विकास में सचेत और उद्देश्यपूर्ण रूप से भाग लें। यह विशेष रूप से बोर्डिंग स्कूलों, अनाथालयों के बच्चों और अनाथों के लिए अन्य संस्थानों और माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए बच्चों के लिए महत्वपूर्ण है, क्योंकि अपने वयस्क जीवन में उन्हें मुख्य रूप से खुद पर निर्भर रहना पड़ता है।

व्यावहारिक और वैज्ञानिक अनुसंधान से पता चलता है कि बोर्डिंग स्कूलों के कई स्नातक जीवन में अपना रास्ता चुनने के लिए पर्याप्त रूप से तैयार नहीं हैं, वे स्वतंत्र जीवन के लिए अनुकूलित नहीं हैं, और वे सामाजिक रूप से सक्रिय नहीं हैं।स्वतंत्रता की कमी, समूह पर निर्भरता, भोलापन, नाजुक भावुकता, अधीनता कभी-कभी उन्हें सामाजिक जोखिम वाले समूहों में सामने लाती है, सामाजिक जिम्मेदारी वहन करने में असमर्थता की समस्या और उनके अधिकारों की रक्षा के लिए सामने रखा जाता है, इसलिए यह अनाथ और बच्चों के बिना छोड़ दिया जाता है माता-पिता की देखभाल, अपने साथियों की तुलना में अधिक बार आपराधिक दुनिया में आती है।

उपभोक्ता रवैया जो वे अपने जीवनकाल के दौरान पूर्ण राज्य समर्थन पर बनाते हैं, सामाजिक-सांस्कृतिक मानदंडों और नियमों के अनुसार जीवन बनाने में असमर्थता, लोगों के बीच कई सामाजिक संबंधों की गलतफहमी नकारात्मक परिणाम देती है। इस संबंध में, माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों के सफल समाजीकरण और सामाजिक अनुकूलन के उद्देश्य से एक कार्यक्रम बनाना आवश्यक हो गया। यह कार्यक्रम मध्य और उच्च विद्यालय के छात्रों के लिए बनाया गया है। यह कार्यक्रम प्रचार करता है

व्यक्ति की सामाजिक क्षमता का विकास, समाज में उसका आत्मनिर्णय;

- सहयोग के माध्यम से एक नागरिक के व्यक्तित्व के निर्माण के लिए अनुकूल परिस्थितियों का निर्माण, सफलता की स्थिति का निर्माण, खेल की स्थिति;

सांस्कृतिक और नैतिक मानदंडों के आधार पर साथियों और वयस्कों के साथ संचार और संबंधों में अनुभव प्राप्त करना;

माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों के बीच कानूनी ज्ञान का गठन;

बोर्डिंग स्कूल में विद्यार्थियों और छात्रों की लिपिकीय और विपणन साक्षरता में सुधार;

बोर्डिंग स्कूल के छात्रों के बीच स्थायी पारिवारिक मूल्यों का निर्माण।

काम की मुख्य विधि का उपयोग प्रदान किया गया है: शिक्षा।

अधिक जानकारी के लिए प्रभावी परिणाममाता-पिता की देखभाल के बिना अनाथ और बच्चों की कानूनी शिक्षा, टीएसओ उपकरण, वीडियो सामग्री का उपयोग करने की सिफारिश की जाती है।

कार्यक्रम के कार्यान्वयन के दौरान, निम्नलिखितप्रदर्शन कसौटी :

माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों की कानूनी संस्कृति का स्तर बढ़ाना;

सकारात्मक रूप से उन्मुख जीवन योजनाएँ होना;

किशोर आत्मविश्वास में वृद्धि;

अपनी पसंद के लिए माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए प्रत्येक अनाथ बच्चे और बच्चे की व्यक्तिगत जिम्मेदारी के बारे में जागरूकता;

आपसी सम्मान पर आधारित पूर्ण पारस्परिक संचार, एक दूसरे पर पूर्ण विश्वास;

माता-पिता की देखभाल के बिना छोड़े गए अनाथों और बच्चों की संख्या में कमी, जो विभिन्न प्रकार के निवारक रिकॉर्ड पर हैं।

कार्यक्रम निष्पादन तंत्र: कार्यक्रम की सामग्री महीने में 2 बार की दर से लागू की जाती है। एक सामाजिक शिक्षक, शिक्षकों द्वारा शैक्षणिक वर्ष के दौरान कार्यक्रम के कार्यान्वयन की अपेक्षा की जाती है।

अपेक्षित परिणाम:

कार्यक्रम के कार्यान्वयन से विद्यार्थियों के विकास और आत्म-विकास के लिए एक शैक्षिक स्थान बनाने में सक्षम एक अभिन्न खुली सामाजिक-शैक्षणिक प्रणाली का निर्माण संभव हो जाएगा।

कार्यक्रम के सभी क्षेत्रों को जानबूझकर लागू करते हुए, बोर्डिंग स्कूल निम्नलिखित में सक्षम एक युवा व्यक्ति को जीवन में जारी करेगा:

बदलती आर्थिक और सामाजिक-सांस्कृतिक स्थितियों में अनुकूलन और आत्म-साक्षात्कार;

अपने स्वयं के स्वास्थ्य और उच्च प्रदर्शन का संरक्षण प्रतिकूल परिस्थितियांजीवन और काम;

सचेत पेशेवर पसंद, क्षेत्र की जरूरतों के साथ-साथ उनकी रुचियों और क्षमताओं को ध्यान में रखते हुए;

जीवन स्थितियों में, पढ़ाई में, काम पर, परिवार में रचनात्मक समस्या का समाधान;

सतत शिक्षा, जीवन में सफलता प्राप्त करने के लिए उच्च प्रेरणा पर आधारित सतत आत्म-विकास।

अपने अधिकारों और दायित्वों को जानें;

नैतिकता और अधिकारों के मानदंडों के अनुसार, दूसरों, दोस्तों, साथियों, सहपाठियों के कार्यों का मूल्यांकन करने की क्षमता है;

पर जाए सामाजिक जीवनसमाज, सामाजिक दृष्टिकोण की एक प्रणाली की उपस्थिति।

एक बोर्डिंग स्कूल का स्नातक वह व्यक्ति होता है जो अपनी जन्मभूमि से प्यार करता है, उसमें रहने और काम करने के लिए तैयार होता है। यह एक ऐसा व्यक्ति है जो व्यक्तिगत और सामाजिक परिपक्वता तक पहुंच गया है, जिम्मेदारी, सहनशीलता और सकारात्मक सोच की भावना रखता है।

कार्यक्रम के लक्ष्य:

एक स्वतंत्र, परिपक्व व्यक्तित्व का निर्माण, अर्थात एक व्यक्ति जो आंतरिक संसाधनों के आधार पर अपनी जीवन योजना को रचनात्मक रूप से साकार करने में सक्षम है;

किशोरों को जागरूक पेशेवर आत्मनिर्णय और जीवन लक्ष्यों की मानवीय उपलब्धि के लिए तैयार करना;

बहुमुखी व्यक्तित्व लक्षणों का विकास: रचनात्मक कार्य की आवश्यकता, स्वस्थ जीवन शैली की आवश्यकता; आत्मनिर्भरता, बौद्धिक विकास।

मुख्य प्रावधानों के गुणात्मक अध्ययन और नियोजित परिणाम प्राप्त करने के लिए इसकी पर्याप्तता को ध्यान में रखते हुए कार्यक्रम सामग्री समय पर वितरित की जाती है।

इस कार्यक्रम में छह खंड शामिल हैं:

कानूनी साक्षरता।

संचार कौशल

पारिवारिक मूल्यों

पेशा चुनने का राज

विपणन और व्यापार साक्षरता।

स्वास्थ्य और सुरक्षा।

मैं अनुभाग "कानूनी साक्षरता"

लक्ष्य:

कानूनी जागरूकता और कानूनी संस्कृति की नींव का गठन, कानून का पालन करने की आवश्यकता और इसके उल्लंघन के लिए सजा की अनिवार्यता को समझना।

एक नागरिक के गुणों के साथ एक व्यक्तित्व का निर्माण और विकास - मातृभूमि का एक देशभक्त, नागरिक कर्तव्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने में सक्षम।

लोगों के बीच बातचीत और संबंधों के नियमन के लिए एक मूल्य दृष्टिकोण का गठन, समीचीन और रचनात्मक सह-अस्तित्व के गारंटर के रूप में कानूनों और मानदंडों के अर्थ के बारे में विचार।

कक्षाओं की सूची:

1

शिक्षण संस्थान छोड़ते समय आपको क्या जानना चाहिए। जो आपके अधिकारों की रक्षा में मदद करेगा

प्रस्तुति पाठ

चर्चा, परामर्श के तत्वों के साथ बातचीत

भाषण। PDN निरीक्षक का परामर्श।

अंतिम सारांश सत्र। प्रतिबिंब

बातचीत

"कानूनी साक्षरता" खंड की सामग्री

इंसान। व्यक्तित्व। नागरिक।

- ग्रह पृथ्वी पर मानव मिशन। "व्यक्ति", "जीव", व्यक्तित्व, "मैं", "व्यक्तित्व", "नागरिक" की अवधारणाओं के साथ काम करें। किसी व्यक्ति की सामाजिक भूमिकाओं का पता लगाना.

देश की मुख्य पुस्तक।

रूसी संघ का संविधान। बुनियादी मानवाधिकार। साथ मानवाधिकार विकलांगस्वास्थ्य। संघीय कानूनरूसी संघ में विकलांग लोगों के सामाजिक संरक्षण पर।

अपराध और दंड

एक किशोर, एक वयस्क की कानूनी जिम्मेदारी। अपराधों के प्रकार और उनके निवारण के उपाय। स्थितियों का विश्लेषण।

कानूनों की आवश्यकता क्यों है?

कानून के उद्देश्य के लिए दो दृष्टिकोण। कानून की परिभाषाएँ। उचित स्वतंत्रता क्या है? पाठ "अधिकारों की कहानी" पढ़ना। व्यायाम "अपराधता के लिए परीक्षण।"

नाबालिगों का आपराधिक दायित्व।

- अपराधों के प्रकार। अपराधी दायित्व.

शिक्षण संस्थान छोड़ते समय आपको क्या जानना चाहिए। जो आपके अधिकारों की रक्षा में मदद करेगा।

अपराध का शिकार कैसे न बनें

- व्यक्तिगत सुरक्षा। चरम स्थितियां. सड़क पर और सार्वजनिक स्थानों पर आचरण के नियम।

किशोर असामाजिक समूहों के प्रभाव का विरोध कैसे करें।

- "असामाजिक समूहों" की अवधारणा। युवा असामाजिक समूहों में शामिल होने के मजबूर तरीके। मज़ाक। द्वेषपूर्ण कृत्य।

द्वितीय अनुभाग "संचार कौशल"

लक्ष्य:

- रहने की स्थिति को बदलने के लिए लचीले ढंग से अनुकूलन करने की क्षमता का विकास

लोगों के संचार की जटिलता और विविधता दिखाएं, छात्रों की संचार क्षमता का स्तर बढ़ाएं, व्यक्तिगत विकास को बढ़ावा दें;

संचार के विभिन्न रूपों और विधियों के विकास में योगदान, इस क्षेत्र में उनकी क्षमताओं के बारे में जागरूकता, सभी में आवश्यक पेशेवर खेलगतिविधियाँ;

व्यावहारिक संचार कौशल, आत्म-ज्ञान, आत्म-विकास का गठन;

आत्म-सम्मान और आत्मविश्वास में वृद्धि।

कक्षाओं की सूची:

"संचार कौशल" अनुभाग की सामग्री

संचार क्या है?

"मौखिक" और "गैर-मौखिक" संचार की अवधारणा। शरीर की भाषा। टेस्ट "क्या आप एक सुखद संवादी हैं"

स्व-छवि।

कौशल प्रशिक्षण। अनुकूली व्यवहार। आत्मविश्वासी व्यवहार कौशल। स्व-प्रकटीकरण की प्रक्रिया, इसकी मुख्य समस्याएं: एक विकृत छवि का निर्माण, अविश्वास, वैराग्य।

संचार बाधाएं।

संचार बाधाओं की अवधारणा, उनका वर्गीकरण। मॉडलिंग की स्थिति।

वार्ताकार अनुनय नियम।

मानव अनुनय के बुनियादी नियमों का प्रकटीकरण। प्रैक्टिकम "प्रेरक भाषण के साथ भाषण।"

सुनने का कौशल।

सुनो और सुनो। हमें इसकी जरूरत क्यों है। स्पीकर के लिए नियम श्रोता के लिए नियम। सक्रिय रूप से सुनने की क्षमता। एक सक्रिय श्रोता की मुख्य गलतियाँ।

नीति व्यावसायिक संपर्क.

व्यापार संचार की नैतिकता, नैतिकता की अवधारणाओं का प्रकटीकरण। कार्यशाला "व्यापार संचार की आपकी शैली" - परीक्षण।

टकराव।

संघर्ष और उसके चरण। संघर्ष में व्यवहार की रणनीतियाँ। संघर्ष को सुलझाने के तरीके। परस्पर विरोधी त्रुटियां। संघर्ष से बाहर का रास्ता।

मानव संपर्क के प्रकार।

सहभागिता के प्रकार: संयुक्त गतिविधियाँ, प्रतियोगिता, संघर्ष।

9. अंतिम सारांश पाठ। प्रतिबिंब।

पाठ्यक्रम के दौरान छात्रों, उनकी भावनाओं और अनुभवों का प्रतिबिंब।

तृतीय धारा "पारिवारिक वर्णमाला"

लक्ष्य:

अपने स्वयं के परिवार को बनाने के लिए आवश्यक क्षमताओं का गठन, जिसमें एक जागरूक पैतृक और मातृ स्थिति के आधार पर एक परिपक्व विवाह का एहसास होता है, एक पारिवारिक व्यक्ति का पालन-पोषण;

पारिवारिक संघर्षों और जीवन स्थितियों को हल करने के लिए कौशल और क्षमताओं का निर्माण;

परिवार, उसके सदस्यों और उनके संबंधों के बारे में पर्याप्त विचार का गठन;

अपने स्वयं के परिवार के सदस्यों और एक खुशहाल घर के अपने स्वयं के मॉडल के निर्माता के रूप में छात्रों की गतिविधियों के लिए प्रेरणा का गठन;

हाउसकीपिंग के छात्रों के ज्ञान और कौशल का गठन।

कक्षाओं की सूची:

"पारिवारिक वर्णमाला" खंड की सामग्री

परिवार - यह क्या है?

में परिवार आधुनिक समाज. पारिवारिक भूमिकाएँ। परिवार की भूमिका। पारिवारिक जीवन का रूसी विश्वकोश।

एक वास्तविक परिवार क्या बनाता है?

- "दोस्ती, प्यार, परिवार, आपसी सम्मान, जिम्मेदारी" - अवधारणाओं का प्रकटीकरण, अंतर्संबंध। संबंध नैतिकता। परीक्षण "जिम्मेदारी मीटर"।

पितृत्व और मातृत्व की खुशियाँ और कठिनाइयाँ।

पुरुषों और महिलाओं के बीच संबंध। स्वच्छता। माँ का स्कूल। बचपन में होने वाली बीमारियों के बारे में संक्षिप्त जानकारी। नृवंशविज्ञान।

पारिवारिक संकट।

पारिवारिक समस्याएं। मॉडलिंग की स्थिति। पारिवारिक झगड़ों को दूर करने के उपाय। धैर्य, आपसी सम्मान, जिम्मेदारी तीन स्तंभ हैं जिन पर पारिवारिक सुख टिका हुआ है।

परिवार की आध्यात्मिक और नैतिक नींव।

पारिवारिक मूल्य और परंपराएँ। पारिवारिक संस्कृति। आध्यात्मिक और नैतिक गुणों के बच्चों में शिक्षा। परिवार में पर्यावरण-शिक्षा। नैतिकता और सौंदर्यशास्त्र। पारिवारिक अवकाश का उचित संगठन।

"एक अच्छा परिवार पाई की तरह खुशबू आ रही है।"

खाना पकाने की मूल बातें का परिचय। उत्पादों की तैयारी और भंडारण। बुनियादी व्यंजनों की एक नोटबुक का गठन। प्रतियोगिता "पाक द्वंद्वयुद्ध"।

मेरा आरामदायक घर।

हाउसकीपिंग की मूल बातें। पारिवारिक अर्थव्यवस्था पर। अपने साधनों के भीतर रहना कैसे सीखें। मरम्मत करने का समय कब है?

चतुर्थ अनुभाग "एक पेशा चुनें"

लक्ष्य:

जागरूक पेशेवर आत्मनिर्णय और जीवन लक्ष्यों की मानवीय उपलब्धि के किशोरों में गठन;

पेशे की उचित पसंद के लिए छात्रों की तैयारी का गठन, उनकी क्षमताओं, क्षमताओं और प्राप्त ज्ञान को ध्यान में रखते हुए;

सकारात्मक प्रेरणा को बढ़ावा दें श्रम गतिविधि

कक्षाओं की सूची:

अनुभाग की सामग्री "एक पेशा चुनना"

पेशे का चुनाव मेरा है!

वैधता, पेशे और श्रम अनुशासन की पसंद की स्वतंत्रता.

पेशेवर गतिविधि में मुख्य श्रेणियां।

"पेशे", "विशेषता", "विशेषज्ञता", "योग्यता" की अवधारणा।

उद्यमों के लिए भ्रमण।

व्यवसायों का बहुरूपदर्शक।

पेशेवर क्षेत्र में सर्वश्रेष्ठ विशेषज्ञ - प्रस्तुति दिखा रहे हैं। "सभी नौकरियां अच्छी हैं" - कैरियर मार्गदर्शन खेल।

कुछ महत्वपूर्ण नियम।

उच्च और माध्यमिक शिक्षण संस्थानों में प्रवेश के नियम। उत्पादन में प्रवेश के नियम। श्रम बाजार में कैसे प्रवेश करें। बिजनेस के बारे में आपको क्या जानने की जरूरत है।

काम करने की क्षमता व्यक्ति का मुख्य खजाना है।

मानसिक और शारीरिक श्रम। काम के बारे में नीतिवचन। खेल "व्यवसायों की वर्णमाला"।

पेशा और योग्यता। पेशा और चरित्र।

व्यक्तिगत प्राथमिकताओं के तुलनीय व्यवसायों का निर्धारण, अवसर परीक्षण का चक्र। क्षेत्रों में व्यक्तिगत पेशेवर वरीयताओं का निर्धारण: "मैन-मैन", "मैन-टेक्नोलॉजी", "मैन-नेचर", "मैन-साइन", "मैन-कलात्मक छवि" ए.वी. लिबिन।

वी अध्याय " »

लक्ष्य:

- कागजी कार्रवाई, व्यापार पत्राचार के नियमों के बारे में ज्ञान देने के लिए;

कागजी कार्रवाई से संबंधित विभिन्न जीवन स्थितियों में आत्मविश्वास को बढ़ावा देना;

कक्षाओं की सूची:

अनुभाग की सामग्री " विपणन और व्यापार साक्षरता »

दस्तावेज़।

- दस्तावेज़ के बारे में सामान्य जानकारी। व्यापार पत्राचार के नियम। दस्तावेज़ विवरण। सामान्य नियमदस्तावेज़ स्वरूपण।

सारांश।

डिजाइन नियम। नमूना। संरचना।

लेखन नियम। आयतन। प्रपत्र। हस्ताक्षर। संरचना। "सही लहजे" का राज।

आत्मकथा।

परिभाषा। संतुष्ट। सजावट।

कथन।

डिजाइन नियम। संबंधित दस्ताबेज़। संरचना। ख़ासियत। उदाहरण और नमूने।

एक पूछताछ। अनुरोध पत्र।

समारोह। डिजाइन नियम। पत्र लिखने के लिए आवश्यकताएँ। सूत्रीकरण सुविधाएँ। संरचना। मॉडलिंग और जीवन स्थितियों का विश्लेषण।

व्याख्यात्मक पत्र। शिकायत।

लेखन नियम। कार्य। संरचना। सूत्रीकरण सुविधाएँ। वॉल्यूम मान। आवश्यकताओं का सही कथन। कड़ियाँ। छोटे महत्वपूर्ण विवरण।

व्यापार संचार की नैतिकता। व्यावसायिक पत्राचार।

अवधारणा परिभाषा। ऐतिहासिक संदर्भ। नैतिकता का "सुनहरा नियम"। मूल्यों की अपनी प्रणाली। नैतिक सिद्धांतों। "वे कपड़े से अभिवादन कर रहे हैं ..."।

छठी अनुभाग "स्वास्थ्य और सुरक्षा"

लक्ष्य:

- बुरी आदतों की रोकथाम;

एक स्वस्थ जीवन शैली के निर्माण में योगदान;

छात्रों में अपने स्वास्थ्य की देखभाल करने की क्षमता को मजबूत करना।

कक्षाओं की सूची:

भाषण। बातचीत। पाठ प्रस्तुति

शिशु के देखभाल। खेल "बेटियाँ और बेटे"

भाषण। बातचीत। समस्या स्थितियों का विश्लेषण। खेल गतिविधि।

प्राथमिक चिकित्सा। बचाव सेवा खेल।

भाषण। बातचीत। खेल गतिविधि।

रोग प्रतिरोधक क्षमता।

बातचीत। भाषण। खेल गतिविधि

तीव्र तनावपूर्ण स्थिति में तनाव और प्राथमिक चिकित्सा के संकेत।

भाषण। प्रस्तुति।

आपात स्थिति - आचरण के नियम। मॉडलिंग की स्थिति।

भाषण। बातचीत।

अंतिम सारांश सत्र। प्रतिबिंब।

बातचीत

स्वास्थ्य और सुरक्षा अनुभाग की सामग्री

बुरी आदतों के बिना जीवन।

आदत या बीमारी। प्रस्तुति का प्रदर्शन "गंभीर परिणाम"। पोस्टर ड्राइंग। डिडक्टिक गेम"अच्छा बुरा"। ड्रग कंट्रोल के संग्रहालय में भ्रमण यात्रा।

सख्त।

इलाज से बेहतर रोकथाम है। जीव की व्यक्तिगत विशेषताएं। कठोर नियम।

सक्रिय मनोरंजन: यह क्या है?

बाकी सक्रिय हो सकते हैं? सक्रिय मनोरंजन के प्रकार (प्रस्तुति)। एहतियाती उपाय। घर के बाहर खेले जाने वाले खेल। खेल-यात्रा "दूर देश के लिए"।

मानव स्वच्छता। कमरे की स्वच्छता।

"कौन रहता है नाखूनों के नीचे?" प्रस्तुति दिखा रहा है। रोगाणुओं के प्रकार। कुतरने वाले जानवरों का नियंत्रण। शौचालय घर की सबसे साफ जगह होती है। स्वच्छता स्वच्छता की रानी है (दृश्य साधनों के साथ नाट्य पाठ)।

शिशु के देखभाल।

बच्चा घर का मुखिया होता है। कैसे लपेटना है। बच्चे के लिए खाना पकाने की सुविधाएँ। चलने का संगठन। बच्चों की अलमारी। दैनिक शासन। बचपन में होने वाली बीमारियों के बारे में संक्षिप्त जानकारी। प्राथमिक चिकित्सा. खेल "बेटियाँ और बेटे"।

प्राथमिक चिकित्सा।

दूसरे को नुकसान न पहुंचाएं। "प्राथमिक चिकित्सा" पर प्रस्तुति मॉडलिंग की स्थिति, उनका विश्लेषण, विश्लेषण। बचाव सेवा खेल।

रोग प्रतिरोधक क्षमता।

- अवधारणा परिभाषा। हमें प्रतिरक्षा की आवश्यकता क्यों है। रोग प्रतिरोधक क्षमता कम होने का क्या कारण है। कम प्रतिरक्षा के परिणाम। प्रस्तुति दिखाएं " गुप्त शक्तियाँहमारे अंदर"। खेल "शरीर के सहायकों को इकट्ठा करो।"

आपात स्थिति - आचरण के नियम।

आपातकालीन स्थितियों के प्रकार। व्यवहार नियम। मॉडलिंग की स्थिति।

प्रयुक्त पुस्तकें:

कानून का एबीसी: कक्षाओं का विकास प्राथमिक स्कूल/ प्रमाणीकरण। - कॉम्प।एन.एन. बोबकोव। - वोल्गोग्राड: शिक्षक, 2006।

अख्मेतोवा आई।, इवानोवा टी।, इओफ़े ए।, पोलोज़ेवेट्स पी।, स्मिर्नोवा जी। मेरी मर्जीपर। हाई स्कूल के छात्रों के लिए कार्यपुस्तिका। - एम।, 2003।

वेलिकोरोडनाया वी.ए. झिरेंको ओ.ई., कुमित्सकाया टी.एम. सिविल में कक्षा घंटे और कानूनी शिक्षा: 5-11 ग्रेड। - एम .: वाको, 2008।

स्कूली बच्चों की नागरिक कानून शिक्षा के लिए पाठ्येतर गतिविधियां: एक व्यावहारिक गाइड / एड। - कॉम्प।एलजी इव्लिवा ; ईडी।वी.जी. परशिना। - एम .: आर्कटी, 2006।

डिक एन.एफ. ग्रेड 5-7 में दूसरी पीढ़ी के नए मानक। कक्षा के घंटे, कार्यशाला, परीक्षण, तरीके। - रोस्तोव एन / ए: फीनिक्स, 2008।

एक सामान्य शिक्षा संस्थान में शैक्षिक कार्य के लिए उप निदेशक का मास्टर वर्ग। पुस्तक 1। शैक्षिक प्रक्रिया / एड की योजना, नियंत्रण और विश्लेषण। - कॉम्प।एल.एम. सिरोमायतनिकोव। एम .: ग्लोबस, 2008।

मोरोज़ोवा ई.आई. समस्या वाले बच्चे और अनाथ: शिक्षकों और अभिभावकों के लिए टिप्स। - एम.: एनटीएस ईएनएएस, 2002।

ओवचारोवा आर.वी. सामाजिक शिक्षक की संदर्भ पुस्तक। - एम।: टीसी क्षेत्र, 2002।

नाबालिगों के बीच उपेक्षा, बेघरता और अपराध की रोकथाम। रोकथाम के विषयों की सहभागिता, शैक्षिक अधिकारियों का एकीकृत कार्य, एक शैक्षिक संस्थान की कार्य प्रणाली, नियामक प्रलेखन / एड। - कम्प.:ई.पी. कार्तुशिना, टी.वी. रोमनेंको। - एम .: ग्लोबस, 2009।

बच्चे / एड के अधिकारों और वैध हितों की रक्षा के लिए स्कूल की कार्य प्रणाली। - कॉम्प।पर। मिनशीना। - वोल्गोग्राड: शिक्षक, 2007।

एक बोर्डिंग स्कूल में अनाथों के लिए सामाजिक-मनोवैज्ञानिक समर्थन की प्रणाली: बोर्डिंग स्कूलों / एड में अनाथों के साथ काम करने वाले विशेषज्ञों के लिए एक पद्धतिगत मार्गदर्शिका। ईडी।एन.एम. इओवचुक . एम .: रियलटेक, 2003।

स्कूली बच्चों की कानूनी शिक्षा 5-9 ग्रेड। कक्षाओं / कॉम्प का सारांश।ओ.वी. लेटनेवा - वोल्गोग्राड: शिक्षक, 2005।